Gorgias

dePlatn

Calicles
Elbiensupremoconsisteenelpoderparasatisfacertodoslosdeseos.
Desprecialavidatericay,porlotanto,despreciaaScrates.
Crtica:elhombrededeseosilimitadosescomounrecipientequedejaescaparsu
contenido: nunca se llena y nunca est satisfecho. Tener, por lo tanto, deseos
grandes y violentos es dejar sentado en realidad que no se lograr lo que uno
quiere.

Distingue entre el par buenomalo del par placerdolor. Los primeros son
contradictorios,ylossegundosno.Siafirmoquealgoesbueno,infierolaopinin
de que la misma cosa no es mala en ese sentido. Pero, si afirmo que algo es
agradableenalgnsentido,noseinfierequenoseapenosoodesagradableenotro
sentido.

Se propone una distincin entre tipos de placeres. Positivamente, Scrates

argumentaqueelconceptodebienestvinculadonecesariamenteconlaidea
delaobservacindeunlmite.Ytodoloquehadeconsiderarsecomomodo
devidatendralgunaformauordenquepermitedistinguirladeotrasformas
devida.

Haz lo que quieras. El deseo es saciable si se le asigna un objeto

determinado. Slo tiene sentido decir Haz lo que quieras cuando hay una
serie de alternativas claramente definidas. Contestar a quien plantea las
preguntas morales generales, Cmo he vivir? Y qu he de hacer? Con un
Hazloquequieras,nodeterminaningunametaalaquepuedaencaminarse.
El problema consiste en saber cules deseos sern satisfechos, cules
desalentados,etc.

Sntesis
El mandato de Calicles de transgredir todas las reglas esto es, si se quiere
hacerlonotienesentido,puesunhombrecuyaconductanoesgobernadaen
ningnsentidoporleyeshabradejadodeparticiparcomoagenteinteligibleen
lasociedadhumana.