Santos Pedro y Pablo

Mrtires

Santos
Pedro y Pablo
El 29 de junio
Se conmemora
el martirio en Roma de
los apstoles Simn Pedro
y Pablo de Tarso.
Francisco Martnez A.
Junio 2015
Fuente: EWTN

En la solemnidad de san Pedro y San

Pablo, se encuentran varias leyendas que
hablan al respecto.

Tan atrs como en el siglo cuarto, se celebraba una

fiesta en memoria de los Santos Pedro y Pablo en el
mismo da, aunque el da no era el mismo en Oriente
que en Roma.

El Martirologio Sirio de fines del siglo cuarto, que es un

extracto de un catlogo griego de Santos del Asia Menor,
indica las siguientes fiestas en conexin con la Navidad, 25 de
diciembre: 26 de diciembre, San Esteban; 27 de diciembre,
Santos Santiago y Juan; 28 de diciembre, Santos Pedro y
Pablo.

La fiesta principal de los Santos Pedro y Pablo se

mantuvo en Roma el 29 de junio, tan atrs como en el
tercero o cuarto siglo.

La lista de fiestas de Mrtires en el Crongrafo de

Filcalo, coloca esta nota en la fecha: "III. Kal. Jul.
Petri in Catacumbas et Pauli Ostiense Tusco et
Basso Cose." (=el ao 258) .

El "Martyrologium Hieronyminanum" tiene en el Berne MS.,

la siguiente nota para el 29 de junio: "Romae via Aurelia
natale sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, Petri in
Vaticano, Pauli in via Ostiensi, utrumque in catacumbas,
passi sub Nerone, Basso et Tusco consulibus" (ed. de
Rossi--Duchesne, 84).

La fecha 258 en las notas, revela que a partir de ese ao,

se celebraba la memoria de los dos Apstoles el 29 de
junio en la Va Apia ad Catacumbas, cerca de San
Sebastiano fuori le mura, pues, en esta fecha, los restos
de los Apstoles fueron trasladados all.

Ms tarde, quiz al construirse la iglesia sobre

las tumbas en el Vaticano y en la Va Ostiensis,
los restos resultaron ser restituidos a su
anterior lugar de descanso: los de Pedro, a la
Baslica Vaticana, y los de Pablo, a la iglesia en
la Va Ostiensis.

En el sitio Ad Catacumbas, se construy, tan atrs

como en el siglo cuarto, una iglesia en honor de los
dos Apstoles.

Desde el ao 258 se guard su fiesta principal el

29 de junio, fecha en la que desde tiempos
antiguos se celebraba el Servicio Divino solemne
en las tres iglesias arriba mencionadas,

(Duchesne, "Origines du culte chretien", 5ta ed., Pars, 1909,

271 sqq., 283 sqq.; Urbano, "Ein Martyrologium der
christlichen Gemeinde zu Rom, am Anfang des fnften
Jahrhunderts", Leipzig, 1901, 169 sqq.; Kellner,
"Heortologie", 3ra ed., Freiburg, 1911, 210 sqq.).

La leyenda procur explicar, que los Apstoles

ocupasen temporalmente el sepulcro Ad Catacumbas,
mediante la suposicin, que enseguida de la muerte de
ellos, los Cristianos del Oriente deseaban robarse sus
restos y llevarlos al Este. Toda esa historia es
evidentemente producto de la leyenda popular.

Una tercera festividad de los Apstoles, tiene

lugar el primero de agosto: la fiesta de las
Cadenas de San Pedro.

Esta celebracin era originariamente la de

dedicacin de la Iglesia del Apstol, erigida en la
Colina Esquilina en el siglo cuarto.

Un sacerdote titular de la iglesia, Filipo, fue

delegado papal al Concilio de feso en el ao
431.
La iglesia fue reconstruida por Sixto II (432), a
costa de la familia imperial Bizantina.

La consagracin solemne pudo haber sido el

primero de agosto, o ste fue el da de la
dedicacin de la anterior iglesia.

Quiz se eligi ese da para sustituir las fiestas

paganas que se realizaban el primero de
agosto. En esta iglesia, an en pie (S. Pietro en
Vincoli), probablemente se preservaron desde
el siglo cuarto, las cadenas de San Pedro.

Ellas eran grandemente veneradas, siendo

considerados como reliquias apreciadas, los
pequeos trozos de su metal.

De manera que la iglesia desde muy antiguo, recibi el

nombre in Vinculis, convirtindose la fiesta del primero de
agosto, en fiesta de las cadenas de San Pedro (Duchesne, op.
cit., 286 sqq.; Kellner, loc. cit., 216 sqq.).

El recuerdo de ambos, Pedro y Pablo, fue ms tarde

relacionado con dos lugares de la antigua Roma: la Va
Sacra, en las afueras del Foro, donde se deca que arrojaron
al suelo al mago Simn ante la oracin de Pedro, y la crcel
Tullianum, o Carcer Mamertinus, donde se supone que fueron
mantenidos los Apstoles hasta su ejecucin.

Tambin en ambos lugares se erigieron

Santuarios de los Apstoles, y el de la crcel
Mamertina, an permanece en casi su estado
original desde la temprana poca Romana.

Estas conmemoraciones locales de los

Apstoles estn basadas en leyendas, y no
hay celebraciones especiales en las dos
iglesias.

Sin embargo, no es imposible que Pedro

y Pablo hayan sido confinados en la
prisin principal de Roma en el fuerte
del Capitolio, de la cual queda como un
resto, la actual "Carcer Mamertinus".
Tomado de:
Alimento del Alma: Fr. Nelson M.

San Pedro fue uno de los doce apstoles de

Jess. Su nombre era Simn, pero Jess lo
llam Cefas que significa piedra y le dijo
que sera la piedra sobre la que edificara Su
Iglesia. Por esta razn, le conocemos como
Pedro.

Era pescador de oficio y Jess lo llam a ser

pescador de hombres, para darles a conocer
el amor de Dios y el mensaje de salvacin. l
acept y dej su barca, sus redes y su casa
para seguir a Jess.

Pedro era de carcter fuerte e impulsivo y tuvo que luchar

contra la comodidad y contra su gusto por lucirse ante los
dems. No comprendi a Cristo cuando hablaba acerca de
sacrificio, cruz y muerte y hasta le lleg a proponer a Jess
un camino ms fcil; se senta muy seguro de s mismo y le
prometi a Cristo que nunca lo negara, tan slo unas
horas antes de negarlo tres veces.

Vivi momentos muy importantes junto a Jess:

Vio a Jess cuando camin sobre las aguas. l mismo lo
intent, pero por desconfiar estuvo a punto de ahogarse.
Prensenci la Transfiguracin del Seor.
Estuvo presente cuando aprehendieron a Jess y le cort la
oreja a uno de los soldados atacantes.
Neg a Jess tres veces, por miedo a los judos y despus se
arrepinti de hacerlo.

Fue testigo de la Resurreccin de Jess.

Jess, despus de resucitar, le pregunt tres veces si lo
amaba y las tres veces respondi que s. Entonces, Jess le
confirm su misin como jefe Supremo de la Iglesia.
Estuvo presente cuando Jess subi al cielo en la Ascensin
y permaneci fiel en la oracin esperando al Espritu Santo.

Recibi al Espritu Santo el da de Pentecosts y con la

fuerza y el valor que le entreg, comenz su
predicacin del mensaje de Jess. Dej atrs las
dudas, la cobarda y los miedos y tom el mando de la
Iglesia, bautizando ese da a varios miles de personas.

En los Hechos de los Apstoles, se narran varias hazaas

y aventuras de Pedro como primer jefe de la Iglesia. Nos
narran que fue hecho prisionero con Juan, que defendi a
Cristo ante los tribunales judos, que fue encarcelado por
orden del Sanedrn y librado milagrosamente de sus
cadenas para volver a predicar en el templo; que lo
detuvieron por segunda vez y an as, se neg a dejar de
predicar y fue mandado a azotar.

Pedro convirti a muchos judos y pens que ya haba

cumplido con su misin, pero Jess se le apareci y le
pidi que llevara esta conversin a los gentiles, a los no
judos.

En esa poca, Roma era la ciudad ms importante del

mundo, por lo que Pedro decidi ir all a predicar a
Jess. Ah se encontr con varias dificultades: los
romanos tomaban las creencias y los dioses que ms les
gustaban de los distintos pases que conquistaban. Cada
familia tena sus dioses del hogar.

La supersticin era una verdadera plaga, abundaban los

adivinos y los magos. l comenz con su predicacin y ah
surgieron las primeras comunidades cristianas. Estas
comunidades daban un gran ejemplo de amor, alegra y de
honestidad, en una sociedad violenta y egosta.

En menos de trescientos aos, la mayora de los

corazones del imperio romano quedaron conquistados
para Jess. Desde entonces, Roma se constituy como el
centro del cristianismo.

En el ao 64, hubo un incendio muy grande en Roma que

no fue posible sofocar. Se corra el rumor de que haba
sido el emperador Nern el que lo haba provocado.
Nern se dio cuenta que peligraba su trono y alguien le
sugiri que acusara a los cristianos de haber provocado
el incendio.

Fue as como se inici una verdadera cacera de los

cristianos: los arrojaban al circo romano para ser
devorados por los leones, eran quemados en los
jardines, asesinados en plena calle o torturados
cruelmente. Durante esta persecucin, que dur unos
tres aos, muri crucificado Pedro por mandato del
emperador Nern.

Pidi ser crucificado de cabeza, porque no se senta

digno de morir como su Maestro. Treinta y siete aos
dur su seguimiento fiel a Jess. Fue sepultado en la
Colina Vaticana, cerca del lugar de su martirio. Ah se
construy la Baslica de San Pedro, centro de la
cristiandad.
San Pedro escribi dos cartas o epstolas que forman
parte de la Sagrada Escritura.

Qu nos ensea la vida de Pedro?

Nos ensea que, a pesar de la debilidad humana,
Dios nos ama y nos llama a la santidad. A pesar de
todos los defectos que tena, Pedro logr cumplir
con su misin. Para ser un buen cristiano hay que
esforzarse por ser santos todos los das. Pedro
concretamente nos dice: Sean santos en su
proceder como es santo el que los ha llamado
(I Pedro, 1,15)

Cada quien, de acuerdo a su estado de vida, debe

trabajar y pedirle a Dios que le ayude a alcanzar su
santidad.
Nos ensea que el Espritu Santo puede obrar
maravillas en un hombre comn y corriente. Lo puede
hacer capaz de superar los ms grandes obstculos.

Fue el primer Papa de la Iglesia Catlica. Jess le entreg las

llaves del Reino y le dijo que todo lo que atara en la Tierra
quedara atado en el Cielo y todo lo que desatara quedara
desatado en el Cielo. Jess le encarg cuidar de su Iglesia,
cuidar de su rebao. El trabajo del Papa no slo es un
trabajo de organizacin y direccin. Es, ante todo, el trabajo
de un padre que vela por sus hijos.

El Papa es el representante de Cristo en el mundo y es la

cabeza visible de la Iglesia. Es el pastor de la Iglesia, la
dirige y la mantiene unida. Est asistido por el Espritu
Santo, quien acta directamente sobre l, lo santifica y le
ayuda con sus dones a guiar y fortalecer a la Iglesia con
su ejemplo y palabra. El Papa tiene la misin de ensear,
santificar y gobernar a la Iglesia.

San Pablo
Su nombre hebreo era Saulo. Era judo de raza, griego de
educacin y ciudadano romano. Naci en la provincia romana
de Cilicia, en la ciudad de Tarso. Era inteligente y bien
preparado. Haba estudiado en las mejores escuelas de
Jerusaln.
Era enemigo de la nueva religin cristiana ya que era un fariseo
muy estricto. Estaba convencido y comprometido con su fe
juda. Quera dar testimonio de sta y defenderla a toda costa.

Consideraba a los cristianos como una amenaza para su

religin y crea que se deba acabar con ellos a cualquier
costo. Se dedic a combatir a los cristianos, quienes tenan
razones para temerle. Los jefes del Sanedrn de Jerusaln le
encargaron que apresara a los cristianos de la ciudad de
Damasco.

En el camino a Damasco, se le apareci Jess

en medio de un gran resplandor, cay en tierra y
oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por
qu me persigues?
Hechos de los Apstoles 9: 1-9, 20-22
Con esta frase, Pablo comprendi que Jess
era verdaderamente Hijo de Dios y que al
perseguir a los cristianos persegua al mismo
Cristo que viva en cada cristiano.

Despus de este acontecimiento, Saulo se levant del suelo, y

aunque tena los ojos abiertos no vea nada. Lo llevaron a
Damasco y pas tres das sin comer ni beber. Ah, Ananas,
obedeciendo a Jess, hizo que Saulo recobrara la vista, se
levantara y fuera bautizado. Tom alimento y se sinti con
fuerzas.
Estuvo algunos das con los discpulos de Damasco y despus
empez a predicar a favor de Jess, diciendo que era el Hijo de
Dios. Saulo se cambi el nombre por Pablo. Fue a Jerusaln
para ponerse a la orden de San Pedro.

La conversin de Pablo fue total y es el ms grande

apstol que la Iglesia ha tenido. Fue el apstol de los
gentiles ya que llev el Evangelio a todos los hombres,
no slo al pueblo judo. Comprendi muy bien el
significado de ser apstol, y de hacer apostolado a favor
del mensaje de Jess. Fue fiel al llamado que Jess le
hizo en al camino a Damasco.

Llev el Evangelio por todo el mundo mediterrneo. Su labor no

fue fcil. Por un lado, los cristianos desconfiaban de l, por su
fama de gran perseguidor de las comunidades cristianas. Los
judos, por su parte, le tenan coraje por "cambiarse de bando".
En varias ocasiones se tuvo que esconder y huir del lugar
donde estaba, porque su vida peligraba. Realiz cuatro grandes
viajes apostlicos para llevar a todos los hombres el mensaje
de salvacin, creando nuevas comunidades cristianas en los
lugares por los que pasaba y enseando y apoyando las
comunidades ya existentes.

Escribi catorce cartas o epstolas que forman

parte de la Sagrada Escritura.
Al igual que Pedro, fue martirizado en Roma. Le
cortaron la cabeza con una espada pues, como era
ciudadano romano, no podan condenarlo a morir
en una cruz, ya que era una muerte reservada para
los esclavos.

Qu nos ensea la vida de San Pablo?

Nos ensea la importancia de la labor apostlica de los
cristianos. Todos los cristianos debemos ser apstoles, anunciar
a Cristo comunicando su mensaje con la palabra y el ejemplo,
cada uno en el lugar donde viva, y de diferentes maneras.
Nos ensea el valor de la conversin. Nos ensea a hacer caso a
Jess dejando nuestra vida antigua de pecado para comenzar
una vida dedicada a la santidad, a las buenas obras y al
apostolado.

Esta conversin sigui varios pasos:

1. Cristo dio el primer paso: Cristo busc la
conversin de Pablo, le tena una misin concreta.
2. Pablo acept los dones de Cristo: El mayor de
estos dones fue el de ver a Cristo en el camino a
Damasco y reconocerlo como Hijo de Dios.

3. Pablo vivi el amor que Cristo le dio: No slo

acept este amor, sino que los hizo parte de su vida.
De ser el principal perseguidor, se convirti en el
principal propagador de la fe catlica.

4. Pablo comunic el amor que Cristo le dio: Se dedic a

llevar el gran don que haba recibido a los dems. Su vida
fue un constante ir y venir, fundando comunidades
cristianas, llevando el Evangelio y animando con sus
cartas a los nuevos cristianos en comn acuerdo con San
Pedro.

Estos mismos pasos son los que Cristo utiliza en

cada uno de los cristianos. Nosotros podemos dar
una respuesta personal a este llamado. As como lo
hizo Pablo en su poca y con las circunstancias de
la vida, as cada uno de nosotros hoy puede dar una
respuesta al llamado de Jess.