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Telarana PDF
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MTODO RAVENNA
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Unas palabras
antes de empezar...
Este libro no pretende reemplazar un tratamiento mdico.
Se trata solamente de un complemento y de una puerta de entrada hacia nuevos conocimientos y un camino posible.
El planteo central que surge de la lectura de esta obra es
que debemos tomarnos a nosotros mismos como un TODO,
una unidad psicolgica, espiritual y filosfica, pero principalmente orgnica Porque un cuerpo sano es el que permite albergar un alma limpia y un pensamiento claro.
Por lo tanto, para que este libro, QUE NO ES DE AUTOAYUDA, tenga trascendencia en su vida, deber complementar la lectura (si es que decide aplicar las ideas que proponemos) con un concienzudo estudio de su estado actual, atendiendo los daos que la obesidad pueda haberle generado.
Todo tratamiento parcial puede ocasionar complicaciones
no deseadas y evitables. Las contraindicaciones y los beneficios
deben ser siempre evaluados por un profesional responsable.
Asimismo, quienes no tienen sobrepeso y buscan slo informacin, ya sea para aprender o bien para entender a aquellos que padecen las consecuencias del desborde, encontrarn
en estas lneas un abordaje integral de uno de los grandes temas del mundo actual.
Dr. Mximo Ravenna
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AGRADECIMIENTOS
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cuadrados institucionales y a los 24.000 pacientes que pasaron por l, les brindo mi reconocimiento y les agradezco por
acompaarme en este atrevimiento teraputico que se sostiene cada vez con mayor solidez.
Asimismo, quiero agradecer especialmente a la Licenciada
Laura Laporta y a Alejandro Laporta, quienes me ayudaron a
estructurar, ordenar, buscar y seleccionar el material (textos,
desgrabaciones, conferencias, ponencias y entrevistas) y me
acompaaron en el proceso de escritura de esta obra.
Por ltimo, vaya mi agradecimiento a Ediciones B, en particular a Carolina Di Bella, Gerente Editorial, y a Mario Rolando, Gerente General, quienes me propusieron e hicieron
posible la publicacin de La telaraa adictiva.
Slo resta decirles que Nadie puede hacer nada si est solo.
Gracias a todos.
Dr. Mximo Ravenna
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PRLOGO
CARTA
DE UN LECTOR
A OTRO LECTOR
Para comenzar, explicar esta licencia que me he tomado de darle a este Prlogo la forma de una Carta de un lector a otro lector.
Un prlogo es un mensaje, en plural, a todos los lectores. En cambio, lo que pretendo en esta ocasin es que cada
lector de La telaraa adictiva sienta que es l a quien me estoy dirigiendo, para contarle que en tanto colega mdico,
especialista en adicciones (master para ms precisin),
amigo desde hace muchos aos de Mximo Ravenna, y paciente inconstante, es en esta obra y en la forma de trabajar del autor, donde encontr una identidad de criterios respecto de las adicciones en especial la obesidad. Dicha
identidad nos ha hermanado con Mximo a travs de los
aos, aun cuando cada uno sigui diferentes caminos, y
ahora culmina con esta invitacin a prologar este nutricio
libro, que demuestra su humanidad y respeto hacia mi persona, a pesar de ser yo mismo un asumido caso problema
que nos preocupa a ambos, y que la lectura de este libro me
ha llevado a re-pensar, pues la vida que llevamos en esta
sociedad postmodernista conspira notoriamente contra la
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INTRODUCCIN
En el centro puntual
de la maraa:
Dios, la araa.
Alejandra Pizarnik
Ya han pasado dos aos desde la publicacin de Una delgada lnea, libro en el que intent condensar mi pensamiento respecto de los mltiples factores que intervienen en el desarrollo de la obesidad. Considero que ahora es el momento
de profundizar algunos de los aspectos all trabajados, ya que
los logros obtenidos se han constituido en un poderoso estmulo para continuar investigando.
Hace varios aos present que el mecanismo de la voracidad se transformara en el gran mal de nuestra era. Y ahora puedo afirmar que no me equivoqu: las adicciones son
una de las principales protagonistas del siglo en que vivimos. Cada vez ms personas sucumben ante las maniobras
de distintos dispositivos que aseguran la obtencin de placer, lase inmediato, independientemente de las consecuencias que tenga para su Vida, as con mayscula para darle
sentido integral ms all del hecho de existir. Tal como lo
sostuve entonces, el deseo es actualmente generado, dirigido, manipulado y hasta comercializado: se juega con la
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planteo en la quinta parte el tema de los trastornos de la alimentacin, tales como la bulimia y la anorexia.
Pero antes de que usted, estimado lector, se sumerja en las
redes de La telaraa adictiva, quiero aclararle, yo, el autor, en
primera persona, que el sistema que se esboza en ella surge
fundamentalmente de la observacin del paciente y de las
distintas estrategias que implementamos (desde nuestro trabajo diario) para ayudarlo a recuperar, o bien, a encontrar el
camino de la delgadez. Por este motivo prefiero reproducir
en la obra el estilo de la confrontacin, la contencin, la informacin y el seguimiento que aplicamos da a da y que genera una dinmica muy singular y positiva de intercambio.
Por lo tanto, el tratamiento directo que le dar al lector tiene como objeto transmitir el mecanismo que subyace en dicha dinmica. Yo, Mximo Ravenna, le cuento a usted, lector individual y colectivo a la vez, los resultados de una filosofa y un mtodo que lo ayudar, como me ayuda a m, a
comprender mejor su relacin consigo mismo y con el medio
que lo rodea, y slo a partir de esta comprensin, que conlleva esfuerzo, constancia y conviccin, podr usted y podr
yo, mejorar nuestra calidad de vida y vincularnos saludablemente con nuestro mundo interno y externo.
Los temas que se tratarn en La telaraa adictiva provienen en gran medida de la riqueza propia y asombrosa del trabajo grupal. Nuestra idea es, en definitiva, captar, desde la
singularidad, la pluralidad.
Asimismo, hemos tratado de incorporar en las pginas de
este libro nuestra idea respecto de hacia dnde debe orientarse el rol de los profesionales de la salud. Por qu? Porque consideramos que hoy en da los especialistas no saben que, adems de conocer los mejores mtodos y poseer una perfecta cultura intelectual, necesitan tambin de esa elocuencia que sabe
adaptarse a cada individuo y permite reforzar la voluntad de
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los pacientes, fortalecer el nimo y disipar la timidez. En palabras de Nietzsche, deben recurrir a una cierta flexibilidad diplomtica en las relaciones con los que necesitan alegra para
curarse y los que deben (y pueden) hallar un goce en las causas de salud; toda la ingeniosidad de un agente de polica y de
un procurador, para averiguar los secretos de un alma sin revelarlos; en suma: el mdico perfecto necesita hoy utilizar todos
los procedimientos y todas las artes de las dems profesiones,*
para no caer en el facilismo.
sta es mi intencin, mi espritu, mi desafo. Espero que
estas pginas lo demuestren.
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PRIMERA PARTE
EL
DISCRETO ENCANTO
DE LA TELARAA
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CAPTULO 1
ATRAPADOS
SIN SALIDA?
Siguiendo con la idea esbozada en la Introduccin, se puede establecer un singular paralelismo entre la figura de la araa su telaraa y las distintas maniobras que este insecto utiliza y las conductas adictivas de los seres humanos. La analoga no es en absoluto forzada sino, por el contrario, ms que
ilustrativa con respecto al fenmeno que nos ocupa.
Si bien es obvio que el estudio de las araas no es para nada el objetivo de este libro, indagar en algunas de las caractersticas de su comportamiento permitir enriquecer la analoga
entre estos insectos y las distintas conductas adictivas de las
personas y, a la vez, descubrir datos muy llamativos y tiles.
Para empezar, hay que aclarar que ms all del halo
enigmtico y hasta repugnante que las araas revisten en la
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Existi en la antigua Grecia, una bella muchacha nacida en Lidia llamada Aracn, famosa por su
habilidad en el arte del tejido. Artfice sin par,
Aracn se exhiba como la ms diestra tejedora de la
Tierra y del Cielo. Sus veloces manos recorran la
trama urdiendo tejidos de una belleza incomparable, a tal punto que su habilidad le vali la fama
de ser discpula de Palas Atenea, diosa de la sabidura y patrona de las artesanas. Sin embargo, la joven desde airosa todo vnculo con la diosa y ms
an, desafi a Atenea a que compitiera con ella por
el puesto de mejor tejedora.
Atenea compareci ante Aracn disfrazada de
anciana e intent persuadirla para que cesara en su
propsito de competir con las deidades, pero la joven,
mirndola ferozmente, le advirti que no pensaba
cambiar de opinin y que si la diosa se presentaba en
persona, no dudara en desafiarla. La anciana se
transfigur, entonces, en la resplandeciente Atenea y
comenz la competencia.
Enfrentadas en distintos telares, fueron tensndose
las finas urdimbres y se entretejieron la prpura, los
oros y los delicados matices de la transicin de los colores. Palas Atenea cre un tejido en que los dioses
aparecan soberbios y centrales en su augusta majestad
y borde la tela con ramas de olivo de la paz. Por su
parte, Aracn dibuj un friso donde se representaban
las desmesuras, las intemperancias y las pasiones de los
dioses, en un trabajo tan brillante y delicado, que la
diosa, fuera de s, rompi el tejido y golpe a su rival.
No resisti la muchacha el espectculo de su
obra destruida e intent ahorcarse con un lazo. Palas la sostuvo e impidi el suicidio pero, rocindola
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2. Grimal, Pierre, Diccionario de Mitologa Griega y Romana, Paids, Buenos Aires, 1989, pp. 43 y ss.
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1.1. CONSTRUCCIN
DE LA RED ADICTIVA
La confeccin de su tela constituye una verdadera obra de ingeniera que a veces obliga a la araa a desplegar infinidad de astucias similares, tal vez, a las que usted implemente para sortear
los obstculos que le presenta la vida, o para no sucumbir ante el
sinnmero de tentaciones que el mundo le ofrece. O al revs, astucias para justificar el hecho de estar pegado a una pizza, un cigarrillo, una bebida o una actividad reiterativa y sin control.
Cmo construye la araa la trama bsica de la red?
Primero, elige el lugar apropiado para preparar su trampa.
Luego, fija el extremo de los hilos que constituyen el armazn externo de la red.
Despus que comprueba la resistencia del armazn, dispone una serie de radios que inicia cruzando las lneas transversas.
Acto seguido, y para dar mayor firmeza a la obra emprendida, llena el hueco desde el centro hacia la periferia, trazando
una amplia espiral.
Por ltimo, y para que las vctimas no puedan despegarse
de la red, segrega un hilo pegajoso con el que forma una segunda espiral ms apretada que la primera, para que el incauto que caiga en la trampa difcilmente pueda escapar.
Concluida su labor, la araa se retira al escondite que ha
preparado y desde all permanece en vigilancia y en contacto
con la red, mediante un hilo que la une al centro de aqulla y
que le permite velocidad para trasladarse si una nueva presa ha
cado en la trampa, para rpidamente capturarla.3
Ahora bien, la araa ya est agazapada, esperando que el
hilo se tense para atacar. Y es en ese momento, cuando ella
3. Bas Peired, Carlos, La vida maravillosa de los animales, Instituto Gallach de Librera y Ediciones, S.L., Barcelona, 1971, t. II, Invertebrados.
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1.2. LA
TRAMA VISCOSA
Probablemente usted est en un punto en el que sus propios pensamientos lo envuelven, las colaciones se cuelan por
su boca sin permiso, la comida le gana Es inexplicable, el
sufrimiento es enorme Y la telaraa que lo envuelve es inmensa. De dnde se teje? Quin la teje? Ser posible destejerla? Ser posible salir de esta maraa? No lo sabe, no tiene respuestas; aunque, en realidad, tal vez no sea una cuestin de respuestas, sino de formular las preguntas correctas
para acceder a las claves de lo que le sucede.
Y qu es lo que le sucede? Est gordo y no puede parar
de comer. Si bien adelgaza de lunes a viernes, engorda de
viernes a lunes; se siente inseguro, resentido y escptico, a
fuerza de no saber cmo vestirse, se tapa con mantos negros
o grises; conoce todas las dietas pero nunca adelgaza; vive especulando y calculando en vano, porque cae en actitudes
desmesuradas que lo llevan a perder su talle y a no poder salir a la calle. En fin, vive fluctuando entre el control y la desmesura, entre la responsabilidad y la impunidad.
No est agotado? Usted mismo ha tejido esta red, como
la araa, para que la presa, que es la comida, no se le escape. Primero teji el entramado bsico, dispuso todas las situaciones en pos de comer ms; luego empez a tender las
redes transversales a partir de distintas excusas, permisos tales como un pedacito de chocolate no me har nada y as
fue sumando pedacito tras pedacito, hasta comer una barra
entera; por ltimo, traz una espiral desde el centro hacia la
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periferia y la ba de actos compulsivos, irreflexivos e incontrolables y entonces, sentado en el tamao de su propia obra,
se dispuso a esperar el prximo bocado.
Se conocen las consecuencias de todo proceso adictivo en
el largo plazo, pero no quiero detenerme en ellas, sino destacar las similitudes de unas adicciones con otras. Por otra parte, la experiencia y el estudio demuestran que el miedo no es
efectivo para combatir la adiccin. Si bien es cierto que toda
adiccin puede matar alterando la qumica cerebral y los esquemas de pensamiento, lo importante para poder despegarnos de la red es centrarnos en la esencia del vnculo nocivo y
buscar estrategias que nos fortalezcan para poder decir:
Basta! Hasta ac llegu!.
No slo en las consecuencias de la adiccin encontramos
semejanzas sino tambin en sus causas. Preguntarse qu tienen
en comn un alcohlico, un fumador, un jugador compulsivo,
un obeso, un sexpata, un adicto al trabajo o al deporte es el
primer paso para comprobarlo. El lugar comn, el punto de
encuentro entre las diversas adicciones, parece ser la fuga de
una realidad dolorosa y estresante y, en contrapartida, la bsqueda del placer inmediato. Ser este falso placer, esta euforia efmera, la gran protagonista, como la araa que, con su red
y sus mltiples formas, nos tienta y nos gua, nuevamente, por
el falso camino hacia la satisfaccin inmediata, es decir, por un
camino que no nos deje salirnos nunca de su propia senda o,
lo que es peor, un camino que nos obligue a girar cclica y crnicamente hacia el mismo punto de partida.
Cuando comenc mi actividad en los grupos Gama, hace
ya muchos aos, practiqu una metodologa de tratamiento
da a da y cara a cara con el paciente excedido de peso. Ya en
ese entonces me llamaba la atencin lo parecido que era el
comportamiento de una persona obesa con las conductas caractersticas de los adictos a distintas sustancias o actividades.
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lo que s existe en todos los casos es una actitud-conductaadictiva de uno hacia un objeto-calmante. Porque si empezamos a tomar distancia de lo que nos desborda y luego de
un tiempo tenemos ante el mismo objeto una sensacin interna de indiferencia, sta no es producto de una estructura elaborada. Esto indica que existe un problema con el
vnculo. Es decir que ms all de una determinada sustancia existe un comportamiento adictivo, una conducta, que
puede extrapolarse o trasladarse a otros vnculos, ya sea con
personas o con objetos.
Cabe ahora preguntarnos cmo puede quedar atrapado
en la red adictiva alguien como usted o como cualquier otra
persona comn. En principio, no es necesario reunir muchas de las caractersticas de una personalidad adictiva o estar perturbado emocionalmente para quedar anclado en este lugar. Lo que sucede es que la memoria imprime en su cerebro una experiencia enmarcada por una actividad o sustancia que le result placentera o confortable. Luego, cuando usted experimenta una alta carga de stress, se dirige a
buscar esa actividad o sustancia que le brind satisfaccin.
Surge la idea (casi obsesivamente) del alivio, muleta o cable
a tierra, que no resuelve pero calma. Y as se cierra el crculo vicioso, porque dichos elementos se convierten paulatinamente en sus enemigos, propiciando su cada.
Seguramente creer que los adictos son aquellos que estn consumiendo desesperadamente las veinticuatro horas
del da, pero la realidad nos revela que su caracterstica es
no poder salir una vez que entra en contacto con la sustancia, o recaer frente a situaciones frustrantes. De hecho, la
mayora de los adictos no consumen diariamente, sino espordicamente, alternando el uso diario con perodos de
abstinencia o de uso controlado. Y sta es una de las claves para los que son adictos se asuman como tales, dado
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que la mayora niega su adiccin dicindose: Si yo no tomo todos los das, cmo voy a tener un problema?, o
bien, Yo slo uso cocana los fines de semana, si fuera
adicto la usara todo el tiempo.4
Sin embargo, no importa tanto la frecuencia del consumo sino cmo el consumo afecta la vida. En rigor, una droga o actividad es una adiccin si causa problemas en su vida y, si a pesar de ellos, usted contina tomndola o hacindola de todas formas.
El otro factor a considerar es para qu se usa esa droga o
se realiza esa actividad. Bsicamente, si una persona utiliza
una sustancia o reitera un comportamiento con el fin de
cambiar su estado de nimo es porque su propio humor es
intolerable, y es en ese punto cuando podemos decir que est gravitando en direccin a la adiccin.
Dnde reside, entonces, la fuente de la adiccin? Qu
lo lleva a sucumbir repetidamente en las redes de la telaraa? Muchas veces ingresamos en la red detrs de diferentes
mscaras: nuestro espectro adictivo se ampla hasta transformarnos en poliadictos. De hecho, hay adicciones que
parecen ir de la mano. Por ejemplo, la adiccin al sexo frecuentemente se asocia con el abuso de alcohol y drogas. De
forma similar, muchos anorxicos y bulmicos son gimnastas compulsivos, o los jugadores son, en general, fervientes
fumadores. Muchos obesos son tambin alcohlicos
Nuevamente, la realidad de las adicciones combinadas o
interadicciones, revela que la manifestacin de la conducta
adictiva si bien adquiere forma singular, propia y personal
tabaco, alcohol, comida, droga, sexo, trabajo, nace de
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un mismo y comn origen: la insatisfaccin y la bsqueda del placer inmediato que diluya rpida y vorazmente
aquello que me lastima, me angustia, me enfurece o me
ata. Curiosamente, intentamos frenar el dolor con un dolor nuevo, desatarnos de alguien atndonos a otro, apaciguar los kilos abrumantes con un poco ms de kilos disfrazados de alivio. Quiz slo se trate de no masticar los
dolores, ni las angustias, ni los desamores Quiz la llave, la primera llave hacia uno mismo, sea hacer circular
los problemas por el carril que les toca sin descarrilarlos
hacia la compulsin y la desmesura
Es as que una adiccin se alimenta de otra y por ende se
produce un mecanismo muy complejo porque, cuando se logra
frenar una adiccin, en general se crea una nueva, o brota alguna otra que subyaca disimulada por la anterior. sta resulta ser
una de las claves para la comprensin del comportamiento compulsivo, porque si bien durante aos se ha culpado a las drogas
por la adiccin que generan, observamos que eliminando la droga el problema no se resuelve, ya que lo ms probable ser que
nos hagamos adictos a actividades que no involucran qumicos
como las compras compulsivas, el trabajo, la televisin, internet,
etctera, es decir: una transferencia de adicciones.
Por lo tanto, para recuperarnos de una adiccin, frenar un
determinado comportamiento es slo una parte del proceso,
hay mucho ms por hacer que la eliminacin de la sustancia o
la supresin de la actividad. El cambio necesario para la autntica recuperacin debe realizarse sobre nuestro sistema de
creencias, sobre nuestros pensamientos, sobre nuestras ideas,
lo que en definitiva cambiar nuestro estilo de vida y nuestras
actitudes, nuestro modo de enfrentar los problemas, y redundar en un conocimiento profundo de nuestras necesidades fsicas, emocionales, sociales y espirituales. En otras palabras: si
no cambiamos el modo en que vivimos y las creencias que lo
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1.3. QU
ES LA ADICCIN?
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Es fcil pensar que la caracterstica de la personalidad causa la adiccin, pero el problema hoy da va mucho ms all.
Existe un sistema de creencias instalado que contribuye a la
adiccin, y quiz se sienta identificado con alguna de ellas. El
siguiente esquema refleja, en lneas generales, los distintos elementos que conforman la personalidad adictiva, cmo es utilizada la droga para bloquearlos, potenciarlos, disimularlos, o
bien olvidarlos, y cmo esta personalidad se ve favorecida por
un entorno txico que le ofrece QUIETUD, STRESS, CONSUMO e INMEDIATEZ:
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ADICCIONES
DE
CONDUCTA
Adiccin a comer
Adiccin al juego
Adiccin al sexo
Adiccin a las relaciones
- A los otros
- A los romances
- Co-Dependencia
Adiccin a la religin6
- A las sectas
Adiccin al trabajo
Adiccin a las compras
Adiccin a la televisin, a Internet, a la telefona celular
ADICCIONES
DE INGESTA
6. Nota del Autor: Quiero dejar en claro que cuando hablo de Adiccin a la religin no me estoy refiriendo a los creyentes. Pienso en aquellas personas que usan
de la religin como un mtodo de autocontrol sumamente rgido, de suspensin
de la vida; un vehculo que justifique cualquier prejuicio y un signo inequvoco
de culpa y vergenza autodestructiva.
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obesidad que no existen en las drogas. Si la adiccin provoca mucha gordura puede tener un nivel de gravedad clnica.
Si la adiccin no genera mucha gordura, y se sostiene en el
tiempo, puede generar gravedad psicolgica: querer y no
poder. Si el cuerpo adems responde susceptiblemente al exceso, la adiccin es ms peligrosa porque provoca daos colaterales (ac intervienen los genes: gordos sanos). No dramatice su gordura. Usted quiere salir y no puede. As que,
o bien dice Basta, se termin, o bien acude a un tratamiento para encontrar en su interior los recursos y las herramientas para poder salir.
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Si, como dice Marilyn Manson (cono andrgino de nuestro tiempo): Hay un hoyo en nuestras almas que llenamos
con droga y nos sentimos bien, entonces podemos preguntarnos: de dnde proviene ese hoyo? Tal vez tenga que ver con el
escaso tiempo destinado a reflexionar, por lo que todo el placer se encuentra slo a travs de intermediarios: un cigarrillo,
la heladera o un golpe de descarga. Tengo una dinmica de accin, pero no una filosofa de vida. S cmo ir, pero no adnde
voy. En el fondo, con tanto exceso, finalmente todo es ausencia, porque lo que falta es lo ms importante: lo que falta es
conocer mi alma, mi espritu. Lo que falta es, en definitiva,
aprender a crear desde adentro. No slo ser osados y enfrentar
los riesgos, tal como hizo Aracn con Atenea, sino tambin poder, al igual que ella antes de su metamorfosis, tejer desde
nuestro interior una obra delicada, llena de redes sabias y de
palabras que nos permitan salir de ese hoyo, escapar del capullo, construir un nuevo universo.
El destino de Aracn fue determinado por la voluntad divina. Nada pudo hacer ella ms que aceptar el castigo. Sin embargo, quien cae en la red adictiva tiene una salida, no est
condenado, puede an sufrir una metamorfosis y despegarse
definitivamente de esa trama nociva.
En el siguiente captulo nos detendremos en ciertos vnculos adictivos que hemos denominado Relaciones pegajosas.
Nos referiremos a los distintos mecanismos que llevan a una
persona a convertirse en adicta a actividades tales como el juego, el ejercicio, el sexo, el trabajo, la televisin o a la web, y
analizaremos las caractersticas de cada tipo de adiccin.
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RESPUESTAS
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Es comn la adiccin?
La adiccin es ms comn de lo que uno cree y lo ms
probable es que tambin usted sea adicto. Dira ms, hoy
en da todos somos voraces, invasivos u obsesivos de alguna actividad, sustancia o relacin. Poseemos una predisposicin que parte tanto de nuestro entorno, como de las
sustancias que ingerimos habitualmente para gravitar hacia algn tipo de desborde. La adiccin es hija de la cantidad y madre del vaco, es consuelo para la soledad y arquetipo del consumo. Tambin tiene sus races qumicas y genticas. Se rige por una velocidad vertiginosa, tanto en la influencia aleatoria que posee en nuestros estados de nimo, como en su capacidad de atraparnos casi inmediatamente en sus redes. Muchas veces es tan comn como invisible, enigmtica, huidiza y polifactica. Tambin es un
darle vuelta al sentido de las cosas, y nos afecta tanto vincular como espiritualmente.
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LA
PECERA
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Testimonios
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