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Pluriculturality,multiculturalismandinterculturalism,knowledgeforteaching
MaradelMarBernabVillodre(UniversidaddeValencia)
Fecharecepcin:10/05/2012
Fechaaceptacin:04/06/2012
RESUMEN
Elconocimientodelaterminologaderivadadelfenmenomigratorioesdegranimportanciaparaeldo
centedetodaslasetapaseducativas,debidoaquelasaulasespaolascuentanconhijosdeinmigrantes
quetienenderechoaseratendidosenigualdaddecondiciones.Todaintervencineducativaensituacio
nesdePluriculturalidaddebepartirdeunconocimientoporpartedeldocentedeloqueimplicanconcep
toscomo Interculturalidad o Multiculturalidad;as,resultaimprescindiblequeeleducadorconozca esos
trminos relacionados con la Pluriculturalidad como base terica de su propuesta educativa que espere
desarrollar en el aula. El conocimiento de conceptos como cultura, Pluriculturalidad, Multiculturalidad e
Interculturalidad, contribuir a garantizar o asegurar en mayor medida un correcto tratamiento de las
situacionessocialesqueincidenenlavidaeducativa,porunlado;y,porotrolado,elconocimientodelas
diversas propuestas educativas actuales ayudar a desarrollar las ms convenientes de acuerdo con la
situacin concreta, y a conocer los diversos enfoques educativos ante las consecuencias derivadas del
fenmeno migratorio. A modo de conclusin se ha incluido una revisin de la terminologa citada que
aparece en la legislacin educativa de la Comunidad Valenciana, y cmo sus diferentes interpretaciones
orientanlaactividaddocentey,enalgunoscasos,ladificulta,mostrndoseaslaimportanciaformativaen
tornoaestatemticacitada.
PALABRASCLAVE.
Interculturalidad,Multiculturalidad,Pluriculturalidad,EducacinIntercultural.
ABSTRACT
Knowledgeofterminologyderivedfromthemigrationisofgreatimportanceforteachersofalleducational
levels,becausetheSpanishclassroomshavechildrenofimmigrantswhoareentitledtobetreatedonequal
terms. Any educational intervention Pluriculturality situations should be based on an understanding by
teachersoftheimplicationsofconceptslikeinterculturalityormulticulturalism;well,itisessentialthateduca
torsknowthesetermsrelatedtothetheoreticalbasicsPluriculturalityhiseducationalproposaltoallowde
velopingintheclassroom.Knowledgeofconceptssuchaculture,pluriculturality,multiculturalismandinter
culturalism,orhelptoensuregreatersecurityofacorrecttreatmentofthesocialsituationsthataffectthe
educationallifeontheonehand;andontheotherhand,knowledgeofthevariouscurrenteducationalpro
jectswillhelpdevelopthemostsuitableaccordingtothesituation,andlearnaboutthevariouseducational
approachestotheconsequencesofmigration.Inconclusionwehaveincludedareviewoftheabovetermi
nologythatappearsintheeducationallegislationofValencia,andhowtheirdifferentinterpretationsguide
theteachingand,insomecases,difficult,thusshowingtheimportanceoftrainingaroundthisissuecited.
KEYWORDS.
Interculturalism,Multiculturalism,Pluriculturality,InterculturalEducation.
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Pluriculturalidad,multiculturalidadeinterculturalidad,conocimientosnecesarios
paralalabordocente
1.INTRODUCCIN
Para que la sociedad espaola avance en la
direccin del respeto entre culturas, deben
fomentarse procesos interculturales que
permitan encuentros y, principalmente,
momentosdeintercambioentrelasdiversas
culturas presentes en el pas, ya sean inmi
grantesoautctonas.Elacercamientoaesa
terminologa derivada del fenmeno migra
torioesdevitalimportanciaparaatenderen
igualdad de condiciones a ese alumnado
culturalmentediverso;yesetratamientono
podr desarrollarse si se desconocen las
propuestas educativas derivadas de concep
tos como Multiculturalidad e Interculturali
dad. La consecucin de esa igualdad educa
tiva debera ser el objetivo prioritario de
toda accin educativa, junto con la garanta
del respeto y del aprecio de la diferencia,
porsupuesto.
Elconocimientodelostrminoscomentados
con anterioridad contribuir a asegurar un
correcto tratamiento de las situaciones so
cialesactualesqueincidenenlavidaeduca
tiva, por parte del docente. Adems, el co
nocimiento de las propuestas educativas
caractersticasasociadasacadaunodeesos
conceptos ayudar a desarrollar las ms
convenientes de acuerdo con la situacin
socialyeducativaconcretas,yaconocerlos
diversos enfoques educativos ante las con
secuenciasderivadasdelfenmenomigrato
rio. Todos los conceptos explicados en ep
grafes posteriores contribuyen a la formula
cindeobjetivosymetodologasadecuados
para el alumnado en contextos educativos
pluriculturales.
Esosconceptosson:Pluriculturalidad,Multi
culturalidadeInterculturalidad,alosquese
ha aadido el concepto de Cultura, porque
esnecesarioexplicarbrevementeculesson
lasinterpretacionesquesehandadoastey
que determinan el desarrollo de los tres
conceptos principales relacionados con la
diversidad cultural. Debe sealarse que sur
gen una serie de problemas en torno a la
interpretacindecadaunodeellos,referen
tesalainterpretacindelosprefijosyeluso
que se hace de ellos dependiendo del pas,
cuestiones que complican la eleccin de la
2.DESCRIPCINTERICA
2.1. Cultura: diferentes interpretaciones de
unnicoconcepto
Concretar este trmino se convierte en un
imprescindiblepuntodepartidaparallegara
comprender los planteamientos educativos
centrados en la diversidad cultural y, de
acuerdoconGarca(2004),paraconocerlas
implicaciones que esa diversidad cultural
tendrenlaorganizacindelavidasocialde
unpas.
En la Antigedad Clsica este trmino haca
referencia al cultivo de la tierra que, poste
riormente, derivara en el cultivo de las fa
cultades del ser humano. As, un hombre
cultivado era un hombre civilizado y, por
extensin, encerraba el conjunto de repre
sentaciones propias de la sociedad de pro
cedencia de ste, que era totalmente dife
rente (supuestamente) a la de un ser
humanomiembrodeotracivilizacin.
Su interpretacin moderna surge con los
ilustrados alemanes referida a la superiori
dad europea frente a las colonias orientales
fundadasporellos.Yaenlaspostrimerasdel
siglo XIX, gracias a la importancia de la so
ciologa y la antropologa, la cultura ser
interpretada como el resultado del trans
curso histrico de la sociedad, que inclua
conocimientos, creencias y manifestaciones
artsticas.
ElsigloXXtrajoconsigolacomprensindela
cultura como una trama que ayudaba a in
terpretarlarealidadyaorientarlasacciones
vitales (Geertz, 1990). Tylor (1929) realiz
una definicin de la cultura como un todo
complejo de conocimiento, creencias, arte,
moral, derecho, costumbres y otros hbitos
ycapacidadesadquiridosporelserhumano
como miembro social. La cultura fue enten
dida por Geertz (1990) como una serie de
mecanismos de control que gobernaban y
determinaban la conducta del ser humano
que viva en ella. Ya en las ltimas dcadas
delsiglo,Malinowski(1972)considerquela
organizacin social no poda comprenderse
verdaderamente si no era como una parte
delacultura.
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2.2.ElconceptodePluriculturalidad
El prefijo pluri hace referencia a mu
chos, es decir, con l se puede hacer refe
renciaamuchasculturas,aunapluralidadde
culturas.Desdeelpuntodevistasociolgico,
eltrminopluralidaddesignalapresenciade
diversas tendencias ideolgicas y grupos
sociales coordinados en una unidad estatal.
As pues, la Pluriculturalidad puede ser en
tendidacomolapresenciasimultneadedos
o ms culturas en un territorio y su posible
interrelacin.
Elpluralismoculturaldebedefendersecomo
categora de toda sociedad democrtica,
como existencia de muchas culturas en un
mismo territorio, defendindose el recono
cimientodelotroylaigualdad.
EnEspaa,lasleyeseducativas(hasta2004)
no definan de forma explcita la diversidad
cultural, solamente unan a los nios con
necesidades educativas especiales (discapa
cidades psquicas, fsicas y sensoriales) con
loshijosdeinmigrantes. AunquelaLOCEya
mencionara la inclusin de stos y el trata
miento de sus necesidades de forma sepa
rada.
LaltimadcadadelsigloXXseviomarcada
porunalegislacineducativaquedefendael
uso de aulas especficas para atender las
necesidadeseducativasespecialesderivadas
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2.3.Multiculturalidadocoexistenciaqueno
convivencia
Multi hace referencia a una cierta canti
dad de elementos y debido a esta interpre
tacin se producen confusiones con el
trminoanterior.Sinembargo,laMulticultu
ralidad se puede definir como la presencia
enunterritoriodediferentesculturasquese
limitanacoexistirperonoaconvivir.Eneste
caso no tienen porqu darse situaciones de
intercambio, es un concepto esttico que
lleva a una situacin de segregacin y de
negacin de la convivencia y la transforma
cinsocialdebidoalaadopcindeposturas
paternalistas hacia las minoras culturales
presentes.
El origen del trmino Multiculturalismo se
sitaenCanadconsuActforthePreserva
tionandEnhancementofMulticulturalismin
Canada(1988),enlaquesepretendaesta
blecerunapolticarespetuosaconlascultu
ras inmigrantes presentes en el territorio.
AqulaMulticulturalidadesentendidacomo
la existencia de diferentes grupos culturales
en un mismo territorio, que se muestran
respeto pero no promueven situaciones de
intercambio.
En resumen, una situacin multicultural su
ponelaexistenciademuchasculturasunidas
enloespacialperonoenlosocial.Demodo
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Pluriculturalidad,multiculturalidadeinterculturalidad,conocimientosnecesarios
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quenosuponeunenriquecimientoculturalo
personal porque no implica contacto social
entre culturas, situacin que s se produce
con la Interculturalidad que se comenta se
guidamente.
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Todoslosmodeloseducativoscitadosinten
tan dar respuesta a situaciones educativas
caracterizadas por la Pluriculturalidad. En
primer lugar, la Educacin Multicultural na
cida a finales de los aos 60 se caracteriza
por reivindicar los derechos de los grupos
culturales que se sienten discriminados o
marginadossocialmente.Entresusobjetivos
destacanlamodificacindemodeloseduca
tivosetnocntricosylaeliminacindebarre
ras como la posicin econmica y la discri
minacin; aunque, principalmente, se pre
tenden eliminar las actitudes racistas y ga
rantizar las mismas oportunidades educati
vas.
Sin embargo, estas propuestas educativas
propicianactuacionesquesuponenlaadop
cin de prcticas propias de los grupos ma
yoritarios por parte de los minoritarios con
la intencin de conseguir esa igualdad de
oportunidades. Aunque, este tipo de prcti
cas multiculturales deberan caracterizarse
por:aseguraruncurrculodiverso,promover
el conocimiento de la diversidad, evitar la
exclusin de la identidad cultural minorita
ria, y promover la participacin activa de
todoelalumnado.
Actualmenteseestviviendociertapremura
porgarantizaratodacostalaintegracinde
todosloscomponentesdelasociedadpluri
cultural espaola. Pero, acaso todos los
colectivos desean esa integracin? No debe
olvidarse que la integracin debera dejarse
en manos de la eleccin voluntaria de cada
persona como expresin de un derecho
humano fundamental. La Educacin Multi
cultural no garantiza los mecanismos para
lograr esa interrelacin cultural, sino nica
menteparagarantizarlamximaigualdadde
oportunidades. En el siguiente cuadro se
presentanlosdiferentesmodeloseducativos
que parten de las propuestas de la Educa
cinMulticultural:
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EDUCACINMULTICULTURAL
ENFOQUES
1.Afirmacinculturalhegemnicadelpas
2.Reconocimientodelapluralidadculturalde
acogida
Modelodecurrculummulticultural:
Modeloasimilacionista:
Inclusin de elementos culturales de las
Coexistenciasinintegracin.
Diversidad cultural comprendida como minorasencurrculoeducativo.
Programasbiculturalesybilinges.
amenazaalaintegracinycohesinsocial.
Prdidadelaculturamsdbil.
Minoras deben liberarse de su cultura para
noretrasarseacadmicamente.
Modelosegregacionista:
Modelodeorientacinmulticultural:
Segregacindeminorasogruposraciales.
Desarrolla autoconcienciacin cultural para
Separacindeculturasenescuelasespecficas. fortalecerla.
Preserva cultura minoritaria en la nueva
sociedad.
Modelocompensatorio:
Modelodepluralismocultural:
Minora cultural tiene escassimo nivel Respetoyreconocimientocultural.
educativoynecesitaayudaparamejorar.
Promueve identificacin y pertenencia
Minora rechaza su cultura para defenderse tnica.
ensunuevasociedad.
Atiende a los estilos de aprendizaje y
contenidosculturalesespecficos.
Promueveelenriquecimiento delcontactoy
lasensibilidadantelasociedadpluricultural.
Modelodecompetenciasmulticulturales:
Habilidadesyactitudesparapoderparticipar
activamente en culturas mayoritaria y
minoritaria.
OTROSMODELOS
Modelobicultural:
Modelodetransformacin:
Dota alumnado de competencias para un Educacincomoprocesoencaminadoaun
manejoenculturapropiaydeacogida.
desarrollodeconcienciaestudiantildelas
minorasysusfamilias.
Garantizaqueminorasyfamiliaspuedan
enfrentarsealasociedaddeacogida.
Cuadro1:elaboradoapartirdeinformacincitadaen
Muoz(2001).
Enresumen,podradecirsequelaEducacin
Multicultural y sus diferentes propuestas
educativas insisten en la diferencia, permi
tirn respetar la identidad del otro pero no
lacreacindesociedadesnuevasconjuntas.
En cuanto a la Educacin Intercultural pro
pone la integracin cultural de las poblacio
nes que habitan un mismo territorio en un
proceso que no anula las referencias cultu
rales, y que implica la participacin e inter
accindetodoslosmiembrosdelasociedad
para garantizar la igualdad de derechos y
libertades.
Sus modelos de intervencin educativa de
benconsiderarseimprescindiblesparalograr
la inclusin de todos los componentes de
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EDUCACININTERCULTURAL
ENFOQUES
2.Reconocimientodela
Pluriculturalidad
3.Simetracultural
Modeloderelacioneshuma
nas:
Reduccindeactitudes
racistas.
Respetoyaceptacinde
diversosgruposculturales
presentesenlasociedad.
Modelodeeducacinno
racista:
Reduccindeactitudes
racistas.
Respetoyaceptacinde
diversosgruposculturales
presentesenlasociedad.
Modelodecurrculummulti
cultural:
Modificacurrculoeducativo
paramejorarxitoescolarde
minoras.
Modelodeeducacinantirra
cista:
Eliminacindelracismo.
Evitadesigualdadesydes
ventajassociales.
Modelodeorientacinmulti
cultural:
Desarrollodelautoconcepto
cultural.
Modelodepluralismocultu
ral:
Promocindeidentificacio
nesypertenenciastcnicas.
Respetaestilosdeaprendi
zajedecadagrupominorita
rio.
Modelodecompetencias
multiculturales:
Desarrollodecompetencias
culturalesdiversasendiferen
tessistemasdenormas.
OTROSMODELOS
Modelohermenutico:
EducacinInterculturalcomo
mejormediodeautonoci
miento.
Estimulalacooperacin
cultural.
Modeloholstico:
Implicacindetodalaes
cuelaenlalaboreducativa.
Rechazaelpredominiocultu
ral.
Promuevelaigualdadde
oportunidadessociales,
econmicasyeducativas.
Modelodeeducacininter
cultural:
Marcodeaprendizajeapo
yadoenelrespetoyvalora
cindelpluralismocultural.
Favorecelainteraccin
cultural.
Combateprejuicios.
Coordinavaloreseducativos
anivelformaleinformal.
1.Integracincultural
Modelotecnolgico:
Compensacindficitmi
noras.
Potenciacaractersticas
culturalesdelamayora.
Cuadro2:elaboradoapartirdeinformacincitadaen
Muoz(2001)yGarcayEscarbajal(2009).
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Modelocrtico:
Reconocimientodelaigual
dadenladiversidad.
Tratadeconseguirunaso
ciedaddemocrticapluraly
solidaria.
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paralalabordocente
pregraciasalcentroeducativocomoarticu
lador de cada propuesta educativa y como
punto de encuentro obligatorio de los edu
candosysusfamilias.
3.CONCLUSIONES
La legislacin educativa incluye medidas de
atencin a la diversidad para alumnos con
unos perfiles determinados: alumnos con
necesidades educativas especiales, alumnos
conaltascapacidadesyalumnosdeincorpo
racin tarda al sistema educativo. En este
ltimogruposeincluiraaloshijosdeinmi
grantes. Debe sealarse que los hijos de
inmigrantesquecursanestudiosobligatorios
deben dividirse en subgrupos que precisan
diferentes medidas de atencin: aquellos
nios que fueron escolarizados desde sus
inicios en Espaa, aquellos que se incorpo
ran de forma tarda y no comparten lengua
materna, aquellos que fueron escolarizados
desde sus inicios pero no comparten la
misma lengua materna que la espaola y
aquellos que se incorporan de forma tarda
pero s comparten lengua materna. De
acuerdo con estas subdivisiones deberan
presenciarsegrandesdiferenciaseducativas.
Granpartedeloscambiospromovidosenla
legislacin, a nivel conceptual, surgieron
comoconsecuenciadeladefensayrevalori
zacin del patrimonio cultural propio de
cada comunidad; sin embargo, debido a la
llegada de inmigrantes con sus familias se
promovi el conocimiento de otras culturas
del resto del mundo. Ese conocimiento cul
turaldebepartirdelprincipiodequelacul
tura comprende estructuras de comporta
miento, categoras sociales y econmicas, y
smbolos compartidos por una sociedad; y,
de acuerdo con ello, los elementos comen
tados en el aula deben ceirse a esas cues
tiones y no terminar cayendo en el folclo
rismo.
EnlaComunidadValencianalaLey15/2008,
de5dediciembre,deintegracindelasper
sonas inmigrantes en la Comunitat Valen
ciana establece en su prembulo ideas de
convivenciaeintegracindelinmigranteque
parecen relacionadas con una intencin in
tercultural. Pero, se muestra una intencin
ms multicultural que intercultural en el
restodeldocumento,yaqueseintentacon
seguirlaplenaincorporacindelinmigrante
al desarrollo cultural valenciano, pero no se
mencionan el intercambio ni el aprendizaje
entreculturas...Aunquessehacereferencia
alacreacindeespaciosinterculturalespara
favorecer la convivencia y la integracin
intercultural.
Qu puede aadirse a esta propuesta mul
ticultural?Principalmente,seintentanpaliar
y eliminar el racismo y la xenofobia, pero
cuando se habla de Educacin Intercultural
no queda reflejada en la legislacin puesto
que no se concretan objetivos intercultura
les,nisecuentaconcontenidosactitudinales
interculturales.Todosloselementosdeesta
Ley estn ms acordes con los principios de
la Educacin Multicultural ya citados; de
manera que estaramos ante un uso inco
rrecto de la terminologa, de ah la impor
tancia de precisar los conceptos citados en
anterioresepgrafes.
Todo el colectivo conocido como hijos de
inmigrantes que se encuentra escolarizado
encentrosdeeducacinobligatoria,nopre
senta las mismas necesidades educativas.
Los educandos de habla hispana que han
cursado estudios desde su infancia en Es
paa no precisan medidas de atencin es
pecficas para suplir posibles hndicaps en
cuestin educativa; mientras que aquellos
nios de habla hispana que son de reciente
llegada precisarn atencin educativa pun
tualparaponersealmismonivel.Encuanto
a los hijos de inmigrantes que no tienen el
castellano como lengua materna pero han
sido escolarizados desde sus inicios en cen
tros educativos espaoles, no precisan me
didas de atencin educativa especiales por
que van aprendiendo al mismo tiempo que
el resto del alumnado; no suceder as con
losdiscentesdeincorporacintardaqueno
hablan castellano. Pero, este tipo de distin
ciones no aparecen recogidas en ninguna
referencia legislativa de la Comunidad Va
lenciana,sobreentendindosequetodosson
incluidos en el mismo compartimento de
medidas.
Comencemos por el currculo de Educacin
Infantil regulado por los Decreto 37/2008,
de 28 de marzo, del Consell, por el que se
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festacionesquepuedandarseporlapresen
cia de inmigrantes en l. Quiere esto decir
que,entonces,nosedeberintegrarenellas
en la medida de lo posible? Siempre surgen
las referencias a contenidos folclricos y
tradicionales, pero nunca a contenidos acti
tudinales que contribuyan a conseguir la
preciadaInterculturalidad.Elobjetivoprinci
pal sera que todos los discentes puedan
integrarse en esta sociedad, aunque se res
petar su diversidad propia. De nuevo, in
tencionesmulticulturales.
Ya en la Educacin Primaria, el Decreto
111/2007,de20dejulio,delConsell,porel
queseestableceelcurrculodelaEducacin
Primaria en la Comunitat Valenciana esta
blece que los contenidos educativos de la
etapa no se pueden considerar completos
nicamentesihacenreferenciaasuentorno
cultural inmediato, siendo necesario que se
insertenenelcontextoeuropeoyuniversal.
Por supuesto el conocimiento de la cultura
del otro es importante, aunque deben in
cluirse contenidos actitudinales y procedi
mentales acordes para que pueda hablarse
de una Educacin Intercultural (Bernab,
2011).
Por ltimo, el Decreto 112/2007, de 20 de
julio, del Consell, por el que se establece el
currculodelaEducacinSecundariaObliga
toria en la Comunitat Valenciana se queda
en una postura educativa multicultural. Es
decir, se menciona la importancia de la in
clusin de contenidos conceptuales que
aproximen al conocimiento y respeto del
otro,perolosobjetivos,actitudes,criterios
y directrices metodolgicas no responden a
la consecucin de dichas intenciones inter
culturales.
Este Decreto muestra la importancia en la
adquisicin de las competencias bsicas,
entrelasquedestacalacompetenciasocialy
ciudadanaqueserlaquelespermitaparti
cipar de una sociedad pluricultural y en
igualdad de condiciones. Sin embargo, se
debe reflexionar sobre si el simple aprendi
zajedeunoselementosculturalesdiferentes
alospropiosimplicaelrespetodeladiferen
cia.
En resumen, el conocimiento del otro
desde el conocimiento de sus diferencias
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Pluriculturalidad,multiculturalidadeinterculturalidad,conocimientosnecesarios
paralalabordocente
enfocadodesdeelnosotrossomosypor
Pero para conseguir desarrollar cualquier
el contrario, ellos son nos permite cono
propuesta educativa que tenga en cuenta
cer.Pero,esunhechoqueesetipodecono
este tipo de cuestiones, el docente debe
cimientonollevaalaconvivenciasinoauna
conocer la terminologa y las propuestas
coexistencia aparentemente no racista ni
educativasderivadasdelfenmenomigrato
xenfoba. Bsicamente, las relaciones
rio,deahlaimportancia deinsistirennue
humanas tendrn xito si los participantes
vas revisiones terminolgicas que partan de
en ese dilogo social se entienden, y para
lalegislacinvigente.
entenderse hay que intercambiar y recons
truirlapropiaidentidadjuntoconelotro.
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