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A La Calle Que Ya Es Hora - Mena - 06oct2012
A La Calle Que Ya Es Hora - Mena - 06oct2012
As deca Gabriel Celaya, y as cant Paco Ibez en aquellos tiempos del franquismo.
Clamaban, y clambamos, por el ejercicio de un derecho fundamental, propio de
cualquier pas civilizado y democrtico. Hoy, en Espaa, disponemos de ese derecho.
Con l, pudo salir libremente a la calle medio milln de personas, o milln y medio, en
Barcelona, a expresar lo que siente, desea, o pretende. Y otros, igualmente, pudimos
quedarnos en casa. Y pudo llenarse de indignados la Puerta del Sol de Madrid. O la
Plaza de Neptuno, no slo para celebrar los triunfos del Atletic sin cargas policiales,
sino tambin para expresar, ahora s, con violentas cargas policiales, su razonable
contrariedad ante la inefectiva representatividad de los congresistas.
Ante la expresin exigente, severa, colectiva y pblica de tantas decenas de miles de
ciudadanos, van apareciendo las previsibles voces de recriminacin oficial y cuasi
oficial, as como anuncios de modulacin limitadora de los derechos constitucionales.
Segn tales voces, lo de Barcelona result ser, nada ms, una algaraba. Esta
adjetivacin de la manifestacin ms numerosa y masiva que se ha visto en la historia
de Catalua, adems de ser injustamente peyorativa, es inadecuada. Quien la expres
debera conocer los distintos significados de la palabra, y sus consecuencias (o quizs
los conoca). Algaraba procede del rabe, al arabiyya, y se refiere al nombre que daban
los cristianos a la lengua rabe desde los tiempos de la reconquista. Era ya entonces una
denominacin peyorativa, expresada por quienes no la entendan y la despreciaban.
Tambin significa hoy lenguaje o escritura ininteligible, o ruido producido por voces y
gritos confusos y estridentes.
El gran historiador e hispanista Bartolom Bennassar dice que algaraba era el "rabe
castellanizado o viceversa". Y recuerda que en las Capitulaciones de Granada, de 1492,
los Reyes Catlicos permitieron su culto, su vestimenta y su lengua algaraba a los
musulmanes derrotados. Aunque todo ello se aboli en 1501, las costumbres y la
lengua, prohibidas, permanecieron. En 1526, por orden de Carlos V, se program y
ejecut la poltica de "borrar la identidad cultural" de los derrotados, ponindose
especial nfasis en la prohibicin de la lengua propia, la algaraba.
fuerza. El artculo 18 del Real Decreto de Polica Nacional exige portar el nmero de
identificacin personal en forma visible. Todo esto es el bloque del Estado de Derecho a
que debera referirse nuestro Fiscal General.
Deslegitima al Estado de Derecho que los mandatos legales sobre la actuacin policial
se incumplan impunemente. Y, al parecer, esto es lo que sucedi en Madrid el 25 de
Septiembre. No se protegi a los manifestantes. No se guard proporcionalidad en el
uso de la fuerza. (Pegaron hasta a los policas infiltrados, fueran o no provocadores. Que
no se qu es peor). Se ocult la identificacin personal del uniforme, que habra
permitido su inmediata imputacin. Tambin deslegitima al Estado de Derecho el
menosprecio al ejercicio del derecho de manifestacin y a la libertad de expresin de
Catalua, del 11 de Septiembre. Mucho me temo que el Fiscal General no se refera a
estas flagrantes deslegitimaciones del Estado de Derecho en bloque.
Ante tanta deslegitimacin, aadida a tantsimas privaciones, necesidades inaplazables
insatisfechas, frustraciones sociales y polticas, indignacin y hartazgo, no es lcito
remitir a los ciudadanos, nicamente, a expresar su descontento en las prximas
elecciones. Es razonable, y hasta exigible, que los ciudadanos cumplan con la nica
parte del "bloque del Estado de Derecho" que est inmediatamente a su alcance, sin
modulaciones, y sin ser tildados de "tontos tiles" o similares.
La voz de Celaya, y la de Paco Ibez, deben volver a sonar tan limpias como entonces.
A la calle, que ya es hora!