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La RevoLucin Rusa
de
sheila FiTzPaTrick
Gran parte del campo intelectual occidental debati a lo largo del ltimo siglo
en torno al ngulo desde el cual interpretar la Revolucin Rusa y su herencia.
La cada de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS) en los aos
89-91 y la aceleracin del proceso de restauracin capitalista por parte de sectores de la burocracia estatal sovitica produjeron consecuencias largamente
esperadas en el campo de las ideas conservadoras, y marcaron fuertemente las
perspectivas del debate de estrategia revolucionaria y anticapitalista en el fin
del siglo XX. En parte esto tuvo que ver con la forma en que triunf el proceso
de restauracin capitalista en los ex-Estados obreros1.
1 En el dossier Rusia: del stalinismo a la restauracin indicbamos que la propia burocracia fue el
principal agente de la restauracin capitalista y que esto era una posibilidad inscripta en el carcter
contrarrevolucionario de la burocracia, que defendi a su modo las relaciones de propiedad establecidas
por la revolucin, era el principal agente interno a la restauracin capitalista. Indicbamos tambin que
El carcter de los levantamientos de 1989-91 y sus consecuencias slo puede comprenderse como el
ltimo acto de un largo proceso de revoluciones polticas derrotadas que sacudieron los pases de Europa
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2 Afirmaba Furet que el marxismo-leninismo se prestigia por la liberacin del hombre frente a la explotacin
capitalista, mientras por el otro se ve eximido de las obligaciones jurdicas de la democracia puesto que la
emancipacin econmica lgicamente significa el ejercicio soberano de los derechos polticos mediante
la dictadura del proletariado. Franois Furet, La revolucin en debate, Madrid, Encuentro, 2000.
3 Claudia Cinatti, Emilio Albamonte, Trotsky y la democracia sovitica. Ms all de la democracia liberal
y el totalitarismo, Estrategia Internacional N 21, septiembre de 2004.
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Un
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Existe un instrumento analtico comn a todas las corrientes de pensamiento a la hora de abordar las revoluciones que son derrotadas o que logran su
triunfo: la analoga. As, la dinmica de la Revolucin Rusa, su calendario y
fases internas, se ha mirado reiteradamente en el espejo de las revoluciones de
1789 y 1848. Marx y Engels, en su intervencin en la revolucin alemana de
1848, recurrieron ampliamente a este instrumento para denostar el derrotero
de la burguesa alemana y el triste papel jugado por la pequeo burguesa que
haba quedado lejos de sus instintos jacobinos del siglo anterior. A su vez,
Trotsky utiliz relaciones de equivalencia entre las revoluciones en su ensayo
Resultados y perspectivas para desentraar el contenido obrero y socialista de la
futura Revolucin Rusa luego de la derrota del levantamiento de 1905. Este
anlisis, que en un primer momento sirvi para aprehender la dinmica de la
futura revolucin, ya en 1917 fue utilizado para analizar el curso de accin que
deban emprender los soviets en el poder.
Ms tarde, tanto Trotsky como la generacin de bolcheviques oposicionistas4,
realizaron analogas entre las revoluciones para clarificar las diferencias existentes
entre la contrarrevolucin clsica encarnada por las antiguas clases depuestas
y el contenido social de la reaccin burocrtica sobre el partido bolchevique
y los soviets.
El mtodo de la analoga permiti as a los revolucionarios honestos diferenciar la reaccin (o contrarrevolucin burocrtica) de la contrarrevolucin clsica,
creando explicaciones sobre los fenmenos de estabilizacin y conservadurismo
que emergan contra la democracia sovitica. El ascenso del proceso reaccionario no significaba que inmediatamente las relaciones sociales retrocedieran lo
andado y que el poder econmico y poltico se desplazara nuevamente hacia
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4 Las distintas posiciones de Trotsky en torno a esta polmica pueden hallarse en: Notas sobre la revolucin y la contrarrevolucin (1925), Estado obrero, termidor y bonapartismo (1928), La revolucin
traicionada (1936) y Stalin (1940). Cristian Rakovsky aport a este debate en: Los peligros profesionales
del poder (1928) y Problemas de la economa de la URSS (1931).
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las clases dominantes del antiguo rgimen. Trotsky pudo explicar as cmo el
aumento del poder y la imposicin de la dominacin de la burocracia stalinista
se basaba en un equilibrio imposible de consolidar duraderamente entre las
fuerzas que pugnaban hacia la restauracin capitalista (internas y externas) y
las fuerzas que defendan la permanencia de las relaciones sociales avanzadas
de la revolucin surgidas de la eliminacin de la propiedad capitalista y los
elementos de control estatal sobre la economa. En este equilibrio entre fuerzas
de clases enemigas se asent el bonapartismo burocrtico de los aos 30. La
contradiccin entre las bases sociales de la revolucin y las de la burocracia
sovitica, sin embargo, no poda ser eterna, y deba resolverse entre uno u
otro lado de la ecuacin5.
Para defender un anlisis opuesto a ste Fitzpatrick toma un concepto de
revolucin delineado por Crene Brinton6. Este autor establece una analoga
entre la revolucin y los ascensos febriles de un cuerpo enfermo. Cada nueva
infusin de virus en el cuerpo genera una nueva alza febril, nuevas agitaciones
del cuerpo doliente hasta que el mismo finalmente recupera la normalidad.
Afirma, analizando comparativamente la revolucin inglesa de 1648, la francesa
de 1789 y la rusa de 1917: Todas tienen una base social o de clase ms que
territorial o nacionalista () todas empezaron esperanzadas y moderadamente,
todas tienen su crisis en un reinado de Terror, y todas acaban en algo parecido
a una dictadura Cromwell, Bonaparte, Stalin-7. Tomando esta definicin,
Fitzpatrick establece la temporalidad de la Revolucin Rusa como un proceso
que se inicia en febrero de 1917 con la cada del zarismo por la accin de masas
y termina en 1938 con el terror de las grandes purgas y la declaracin de Stalin
de que el socialismo se ha instaurado definitivamente en Rusia.
Afirma Fitzpatrick: Una revolucin es un trmino lgicamente equivalente
al perodo de trastorno e inestabilidad que media entre la cada de un viejo
rgimen y la consolidacin firme de uno nuevo. A fines de la dcada de 1920,
los contornos permanentes del nuevo rgimen de Rusia an deban emerger8.
Para ella, la revolucin, citando a Marx, se devora a sus hijos, y la reaccin
del nuevo orden es su final preanunciado. Para la autora las grandes purgas que
tienen lugar en los aos 1937-38 se explican como parte de este ciclo vital de
toda revolucin, y las mismas constituyen el lmite entre el ciclo revolucionario y el post revolucionario. Afirma, por un lado, que se trata de un terror
5 Claudia Cinatti, Del stalinismo a la restauracin capitalista en la ex URSS. La actualidad del anlisis
de Trotsky frente a las nuevas (y viejas) controversias sobre la transicin al socialismo, op. cit.
6 Crane Brinton, socilogo norteamericano, ha incursionado en la comparacin entre la revolucin inglesa,
americana, francesa de 1789 y rusa de 1917 ya que en ellas la revolucin consigue un primer triunfo
y luego la restauracin del orden. Slo la revolucin norteamericana no sigue este ciclo comn. Crane
Brinton, Anatoma de la Revolucin, Mxico, FCE, 1991 (primera edicin en ingls 1938).
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8 Sheila Fitzpatrick, La Revolucin Rusa, Buenos Aires, SXXI, 2005 (primera edicin en ingls 1994), pg.
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10 El jacobinismo o terror jacobino atac fundamentalmente a instituciones personificadas como enemigos del pueblo, la Iglesia y el antiguo clero, las clases acomodadas de la nobleza e incluso a la propia
burguesa. En un primer momento se bas en el terror plebeyo y atac todos los smbolos de poder, en
un segundo momento comenz su ataque a los sectores ms izquierdistas del pueblo, los sans culottes,
iniciando as su momento de declinacin. Sin embargo, el terrorismo jacobino ofici de profundizador
de los avances de la revolucin burguesa incluso contra los intereses inmediatos de la burguesa. Qu
nuevas relaciones sociales hizo avanzar el terror stalinista? Las grandes purgas sirvieron para proclamar
una nueva ciudadana sovitica basada en la desigualdad econmica, dando derechos polticos a las viejas
clases dominantes y concentrando el poder en la nueva casta burocrtica.
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12 Si bien Rosa Luxemburgo pronto abandona esta posicin crtica respecto a la relacin que los bolcheviques
establecan entre democracia parlamentaria (Asamblea Constituyente) y democracia de clase (los Soviets)
su anlisis es til a la hora de pensar cmo los bolcheviques rompan las relaciones mecnicas establecidas
entre la base econmica y social nacional y el programa poltico internacional del proletariado.
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que la unin de las diferentes clases, que en cierto sentido es condicin necesaria de toda revolucin, no
pueda subsistir mucho tiempo () Precisamente este rpido y pasional desarrollo del antagonismo entre
las clases en los viejos y complicados organismos sociales hace que la revolucin sea un poderoso agente
del progreso social y poltico, y precisamente ese continuo y rpido crecer de los nuevos partidos acorta la
experiencia de las masas. Frederich Engels, Revolucin y contrarrevolucin en Alemania, Obras Escogidas,
Buenos Aires, Cartago, 1987.
16 Sheila Fitzpatrick, op.cit., pg. 86-87.
17 Ibdem, pg. 115.
18 Ibdem, pg. 95.
19 Ibdem, pg. 116.
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22 Trotsky llama bloque poltico de octubre a la alianza entre el bolchevismo, los SR de izquierda y el
anarquismo, alianza que se enfrent al gobierno provisional y se proclam a favor del poder de los consejos
en octubre de 1917. Ver Len Trotsky, Cmo se arm la revolucin, Buenos Aires, CEIP Len Trotsky,
2006.
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24 Durante la noche del 26 de octubre de 1917 Lenin invita a tres integrantes de los SR de izquierda a
participar de la discusin del Comit Central de los bolcheviques. All les propone integrar en comn el
nuevo gobierno, cuestin que los eseristas rechazan. De esta manera Lenin es partidario de un gobierno
slo de los bolcheviques. El Comit Ejecutivo del Soviet, despus de octubre, es integrado por ambos
partidos (106 representantes bolcheviques y 25 de los SR de izquierda). Tanto la integracin del Congreso
Campesino al Comit Ejecutivo del Gobierno de los Soviets como la disolucin de la Constituyente es
un acuerdo de ambas corrientes. El III Congreso de los Soviets, que vota La declaracin de los derechos
del pueblo trabajador en enero de 1918, est integrado por 707 delegados: el 62%, 441 delegados pertenecan a los bolcheviques, 266 pertenecan a los SR de izquierda (48%).
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el
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Stalin se compone de un impulso proveniente de una revolucin desde arriba con elementos de una revolucin desde abajo. Sin embargo, la primera
argumentacin, aqulla de una transformacin impuesta desde el aparato del
Estado, es ms convincente que aqulla del apoyo popular desde abajo que
posee el stalinismo y del cual nos habla la autora. sta afirma: El invierno de
1929-30 fue una poca de frenes, en la cual el nimo apocalptico y la retrica
encendidamente revolucionaria del perodo realmente recordaba a la del perodo
heroico previo, la desesperada culminacin de la guerra civil y el comunismo
de guerra en 192029.
La autora encuentra, en la prosa inflamada de la burocracia y en el apoyo
urbano a la colectivizacin forzosa a la cual adheran los jvenes comunistas de la Komsomol30, razones suficientes para clasificar los movimientos
convulsivos de la sociedad rusa en la dcada del 30 como movimientos de
una revolucin cultural que terminar finalmente imponiendo los objetivos
originarios de la Revolucin de Octubre. Los fines explcitos de la Revolucin
de Octubre son as conquistados en el momento de mayor reaccin poltica
contra estos objetivos y los hombres y mujeres que los encarnaron.
Esta identidad supuesta entre los principios proclamados en 1917 y aqullos de la dcada del 30 se cimientan para la autora en su interpretacin del
marxismo como un esencialismo de clase. Los bolcheviques promueven la
idea de un Estado en manos de las clases explotadas, de un Estado con hegemona de los trabajadores en unidad con los campesinos pobres. Este objetivo,
para la autora, es el que finalmente se impone mediante la revolucin de
Stalin. Para ella es durante los aos 30 cuando la administracin estatal es
definitivamente conquistada, ya que 1/6 del personal administrativo eran,
haca 5 aos, obreros manuales31.
La historiadora, de esta manera, indicar que el propsito de la revolucin
cultural era establecer la hegemona comunista y proletaria, lo que en trminos
prcticos significaba tanto afirmar el control del partido sobre la vida cultural
como abrir la elite administrativa y profesional a una nueva cohorte de jvenes comunistas y trabajadores32. La nueva generacin de jvenes comunistas
estuvo dispuesta a enfrentar polticas de confrontacin cultural ms agresivas
(concretamente a imponer el reinado del silencio en las universidades y entre
29 Sheila Fitzpatrick, op. cit., pg. 173.
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30 Organizacin de la juventud, en un inicio autnoma del Partido Comunista de la URSS, sufri rpidamente la influencia de los giros que tom el rgimen sovitico. Esto se expres claramente en la lucha contra
el peso que Trotsky ejerci sobre los jvenes en un inicio. Luego de las purgas contra los oposicionistas
la organizacin sufri un cambio en su composicin y el nmero de sus adeptos. Por ejemplo a partir de
1925 se incit a la afiliacin masiva, se redujo el perodo de prueba de sus postulantes y se impuls la
adhesin de jvenes campesinos, perdiendo el carcter obrero y urbano que en un inicio pretendi poseer.
Ver E.H. Carr, El socialismo en un solo pas (1924-1926), Vol. 2, Madrid, Alianza Editorial, 1975.
31 Sheila Fitzpatrick, op. cit., pg. 184.
32 Ibdem., pg. 180.
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33 Boris Kagarlitsky, Los intelectuales y el estado sovitico. De 1917 al presente, Buenos Aires, Prometeo, 2006.
Por otro lado Trotsky llama a la Komsomol de los aos 30, la juventud dorada del stalinismo, haciendo
una analoga con la juventud dorada del movimiento nazi en Alemania.
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36 Slo quienes se mueren en discusiones obtusas pueden pedir de un partido poltico que sojuzgue y
elimine los factores, mucho ms poderosos, de masas y clases hostiles a l. La limitacin del partido como
instrumento histrico se manifiesta por el hecho de que al llegar a cierto punto, en un determinado momento, comienza a disgregarse. Bajo la influencia de presiones internas y externas se resquebraja y agrieta,
y sus rganos comienzan a atrofiarse. Iniciado este proceso de descomposicin, lentamente al principio,
en 1923, su ritmo aument rpidamente. Len Trotsky, Stalin, op. cit., pg 282.
37 Idem.
38 Idem.
39 Idem.
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42 En 1932 el viejo principio comunista de mxima del partido, en virtud del cual un miembro, con
independencia de su cargo en la jerarqua, no poda ganar ms que un obrero cualificado fue eliminado,
como sucedi tambin con otros residuos del igualitarismo inicial. Moshe Lewin, El Siglo Sovitico. Qu
sucedi realmente en la Unin Sovitica?, Barcelona, Ed. Crtica Barcelona, 2006, pg. 111.
43 Boris Kagarlitsky, op. cit., pg. 119.