Curso de Lingstica

General
Ferninand de
Saussure
Universidad Nacional de la Plata
Facultad de Periodismo y Comunicacin
Social
Ctedra: Lingstica
Ao 2010

La obra

La nocin de semiologa actual se debe al suizo Ferdinand De

Saussure
Saussure jams public su obra de lingstica lo que se conoce de
su obra es gracias a los apuntes de sus alumnos.
En 1916 sus alumnos publicaron el Curso de Lingstica General,
que tendra repercusin en generaciones posteriores.
Publicado por Charles Bally y Albert Sechehaye
Hasta qu punto reproducen las ideas autnticas de Saussure con
exactitud?
Existen, segn los especialistas contradicciones, nebulosas
conceptuales y fallas en la argumentacin

Dicotomas saussureanas

Lengua / habla
Significante /
significado
Sintagma /
Paradigma
Sincrona / diacrona

Lenguaje
Saussure reconoce una facultad lingstica
general que nos da la naturaleza como especie y
que nos permite el ejercicio del lenguaje.
El lenguaje es:

Multiforme y heterclito

Estudiado desde distintas perspectivas

Tiene carcter esttico pero dinmico, actual y
pasado.

La lengua
La lengua es:

Un hecho social

Producto social de la facultad del lenguaje

Conjunto de convenciones adoptados por la comunidad
que permite el ejercicio de la facultad del lenguaje.

Exterior al individuo.

El individuo la registra pasivamente, no puede crearla ni
modificarla.

Para conocer su funcionamiento es necesario realizar un
aprendizaje.

Tiene naturaleza concreta (un diccionario y una
gramtica peden ser una representacin fiel de una
lengua)

La lengua
qu es la lengua? Para nosotros, la
lengua no se confunde con el lenguaje: la
lengua no es ms que una determinada parte
del lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un
producto social de la facultad del lenguaje y
un conjunto de convenciones necesarias
adoptadas por el cuerpo social para permitir
el ejercicio de esa facultad en los
individuos.
F. de Saussure
Curso de Lingstica General

El habla
El

habla es, por el contrario, un acto

individual de voluntad e inteligencia, en el
cual conviene distinguir: 1, las
combinaciones por las que el sujeto hablante
utiliza el cdigo de la lengua con miras a
expresar su pensamiento personal,; 2, el
mecanismo psicofsico que le permita
exteriorizar esas combinaciones.
F. de Saussure
Curso de Lingstica General

El habla
El habla es

Individual

Se trata de un hecho de voluntad e
inteligencia delos hablantes

Es ms o menos accidental

Incluye aspectos fsicos y
fisiolgicos

Es accesorio (un individuo privado
del habla puede seguir poseyendo
la lengua)

Diferencia entre lenguaje, lengua y

habla
LENGUAJE

LENGUA
(Acto colectivo)

HABLA
(Acto Individual)

Construccin Cultural

Norma, sistema del lenguaje, conjunto de convenciones

y un producto social.

Conjunto de signos que corresponden a ideas distintas.

Es la puesta en escena de los signos que pertenecen a
una lengua

La semiologa
LENGUAJE

LENGUA
Social
Histrica

HABLA
Individual
Actual

El lenguaje es una construccin cultural constituida por

un sistema , la lengua, y una puesta en acto, el habla.

SEMIOLOGIA
Estudia la vida de los signos dentro de la vida social
(CONTEXTO)

Metfora de la msica
Lengua

Habla

Metfora de la moda
Habla
Lengua

El signo
Imagen Acstica
(Sonido)

Material sensorial que le da el

carcter fsico a las imgenes

Concepto
(Idea)

Aspecto abstracto del signo

SIGNIFICANTE

SIGNO

SIGNIFICADO
SIGNO
SIGNIFICANTE

SIGNIFICADO

Significado / Significante
Concepto mental.
Significado
Unin arbitraria
(por que s)
CULTURA
Imagen acstica
(sonidos P+E+R+R+O)
Significante
SIGNO: PERRO (Palabra)

Principio y propiedades
del signo
1. Lo arbitrario del signo

El significado y el significante no tienen

relacin. Esta depende del contexto.
El resultado de ambos conceptos es la
significacin.

2. El carcter lineal del significante

Los elementos del significante se

desenvuelven uno tras otro
ordenadamente.

Son distintas pero solidarias entre s.

3 y 4. La inmutabilidad y mutabilidad del signo

Un individuo solo no puede modificar un

signo.
El signo est en condiciones de modificarse
porque se contina en el tiempo.

La palabra arbitrario necesita tambin una observacin. No debe dar

idea de que el significante depende de la libre eleccin del hablante (ya
veremos luego que no est en manos del individuo el cambiar nada en un
signo una vez establecido por un signo lingstico); queremos decir que
es inmotivado, es decir, arbitrario con relacin al significado, con el cual
no guarda en la realidad ningn lazo natural. (Saussure, 1993: 140).
Esa arbitrariedad preserva al signo de toda modificacin, y por eso habla
Saussure de la inmutabilidad del signo. Para Saussure, se puede discutir
un sistema de smbolos, porque el smbolo guarda una relacin racional
con la cosa significada (1993: 145), pero no se puede teorizar sobre la
modificacin de un signo de carcter arbitrario. Adems, el
establecimiento de los valores de los signos lingsticos depende de la
colectividad, no del individuo, y ello tiene que ver tambin con el principio
de arbitrariedad del signo:
A su vez lo arbitrario del signo nos hace comprender mejor por qu el
hecho social es l nico que puede crear un sistema lingstico. La
colectividad es necesaria para establecer valores cuya nica razn de ser
est en el uso y en el consenso generales; el individuo por s solo es
incapaz de fijar ninguno (1993: 187).
I.

El problema de la arbitrariedad
Saussure declara en trminos propios que el signo lingstico no une una cosa y un
nombre, sino un concepto y una imagen acstica. Pero asegura acto seguido que la
naturaleza del signo es arbitraria porque no tiene con el significado nexo ninguno
natural en la realidad. Es claro que el razonamiento est falseado por el recurso
inconsciente a un tercer trmino, que no estaba comprendido en la definicin inicial.
Este tercer trmino es la cosa misma, la realidad. Cuando habla de la diferencia
entre b--f y o-k-s, se refiere a pesar suyo al hecho de que estos dos trminos se
aplican a la misma realidad. Pues si se plantea en principio que la lengua es forma,
no sustancia, hay que admitir que la lingstica es la ciencia de las formas. Tanto
ms imperiosa es entonces la necesidad de dejar la sustancia fuera de la
comprensin del signo. Ahora, slo si pensamos en el animal boeuf [buey] en su
particularidad concreta y sustancial se tiene fundamento para juzgar arbitraria la
relacin entre bf por una parte, oks por la otra, y una misma realidad. Hay as
contradiccin entre la manera como Saussure define el signo lingstico y la
naturaleza fundamental que le atribuye.Entre el significante y el significado el nexo
no es arbitrario, al contrario, es necesario.
[E. Benveniste, Naturaleza del signo lingstico.]

Sintagma/ Paradigma
SINTAGMA

Se compone de por lo menos dos unidades

asociadas. Adquiere valor porque se opone
al que lo sucede.

PARADIGMA

Palabras que tienen algo en comn que se

asocian en la memoria y se forman grupos
de diversas relaciones.

Sintagma / Paradigma
Eje Paradiamtico
(asociaciones semnticas o
formales)

Eje Sintagmtico (reglas de combinacin)

Ella
Yo
Tu
El

Puede
Debe
Quiere
Debera

Ir
Venir
Marcharse
Llegar

Al Qaeda

Terroristas
Libertadores
Guerrilleros
Unidades activas
Paramilitares

Secuestraron
Liberaron
Atacaron
Ocuparon
Invadieron

Vaquero
Vaquera

en jeans
en pants
en shorts

Sentada
Trotando
Galopando
Parndose

Mula
Yegua
Burro
Corcel

Valor
SIGNIFICACION

Unin del Significado y el Significante

El valor de un signo es ser lo que los otros no son

Todas las palabras que expresan Ideas vecinas

(Sinnimos) se eliminan recprocamente

Cada palabra tiene valor propio por su oposicin al resto

Para Saussure, el valor lingstico de un signo es un

elemento de la significacin en su parte conceptual, pero
no puede confundirse con la significacin. La parte
conceptual y la parte material del valor se constituyen
ambas por las relaciones del signo con el resto de
elementos del sistema: Si la parte conceptual del valor
est constituida nicamente por sus conexiones y
diferencias con los otros trminos de la lengua, otro tanto
se puede decir de su parte material. Lo que importa en la
palabra no es el sonido por s mismo, sino las diferencias
fnicas que permiten distinguir una palabra de todas las
dems, pues ellas son las que llevan l significacin.(Saussure, 1993: 191).

Los elementos valen por su posicin

diferencial en el sistema, no en s
 Metfora

del juego de ajedrez: no importa la

pieza, sino la posicin en el tablero. Lo nico
que se requiere es que la pieza sea distinta
 Son forma, no sustancia

La nocin de valor
Los valores corresponden a unidades
culturales, pero pueden ser definidos
como puras diferencias: no se definen por
su contenido sino por la manera como se
oponen a otros elementos del sistema y
por la posicin que ocupan en el mismo.

[U. Eco, La estructura ausente.]

Lingstica sincrnica/
Lingstica diacrnica
La lingstica sincrnica se ocupar de las
relaciones lgicas y psicolgicas que unen
trminos
coexistentes y que forman sistema, tal
como aparecen a la conciencia colectiva.
La lingstica diacrnica estudiar () las
relaciones que unen trminos sucesivos no
apercibidos por una misma conciencia
colectiva, y que se reemplazan unos a
otros sin formar sistema entre s.

Sincrona/
diacrona
Eje
Eje
de
de
la s
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si
n

An

De lisis
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An

His lisis
Film trico diacr
n
e

ico

Sincrona / Diacrona
Anlisis descriptivo (cmo funciona
en este momento, congelado en el
tiempo)
Estudiar los fenmenos tal como
estn dispuestos en el eje de la
simultaneidad
Estudiar la relacin entre los
fenmenos coexistentes ahora
(congelado en el tiempo)

Anlisis histrico (etimologas)

Estudiar los fenmenos tal como

estn dispuestos en el eje de la
sucesin o eje temporal

Estudiar la relacin entre los

fenmenos anteriores o posteriores

Repercusiones del curso

Si bien la repercusin de esta obra no fue
inmediata, en los aos siguientes su
contribucin fue trascendente para el desarrollo
de la Lingstica como ciencia durante el siglo
XX.
Adems, el Curso de Lingstica General fue
la inspiracin del movimiento intelectual
denominado estructuralismo, que comenz
con la obra del antroplogo C. Levi -Strauss
Tristes Trpicos.

Estructuralismo en Lingstica

La escuela de Praga. Troubetzkoy.

Jakobson.

La escuela de Copenhague. Hjelmslev

La escuela americana. Bloomfield

Las funciones del lenguaje

El lenguaje debe ser investigado en toda la gama de sus
funciones

Referencial
Emotiva ____ Potica ____ Conativa
Ftica
Metalingstica
[R. Jakobson, Lingstica y potica.]

La escuela de Copenhague.
Entendemos por lingstica estructural un conjunto de investigaciones que
descansan sobre la hiptesis de que es cientficamente legtimo describir el lenguaje
como si fuera esencialmente una entidad autnoma de dependencias internas o en
una palabra, una estructura(...) Ante todo, la hiptesis pretende que se conciba el
lenguaje esencialmente como una entidad. En esto se opone a toda hiptesis que
quisiera concebir el lenguaje esencialmente como un conglomerado o conjunto
fortuito de elementos heterogneos. (...)Luego, se concibe la entidad como algo
esencialmente autnomo. Aqu nuestra hiptesis se opone a cualquier otra cosa que
considere el lenguaje esencialmente en funcin de otra cosa. (...) Propone una
lingstica inmanente.
Finalmente, la hiptesis pide que se considere esta entidad autnoma como
constituida esencialmente por dependencias internas. Sostiene que el anlisis de
esta entidad permite detectar constantemente partes que se condicionan
recprocamente y cada una de las cuales depende de otras y no sera concebible ni
definible sin ellas.
Hjelmslev; L. (1948): "La lingstica estructural, en Ensayos lingsticos

El anlisis estructural

[HJELMSLEV (1943): Prolegmenos a una teora del lenguaje ]

Tanto el objeto sometido a examen como sus partes tienen
existencia slo en virtud de las dependencias: la totalidad del objeto
sometido a examen puede slo definirse por la suma total de las
mismas; y cada una de sus partes puede slo definirse por las
dependencias que la unen a otras partes coordinadas, al conjunto y
a sus partes del grado prximo, y por la suma de dependencias que
estas partes del grado prximo contraen entre s. Reconocido esto,
resulta que los objetos del realismo ingenuo son tan slo, desde
nuestro punto de vista, intersecciones de grupos de tales
dependencias. Es decir, nicamente pueden describirse con su
ayuda y ser definidos cientficamente de este modo. (p. 41)



Hjemslev observa sobre la lengua:

Un esquema: Forma pura, constituida por
oposiciones y relaciones entre los trminos
Una norma: definida por el uso social,
independientemente de su realizacin individual
El uso: conjunto de hbitos sociales
La lengua es una estructura

Leonard Bloomfield
EL HABLA Y LOS HECHOS PRCTICOS

Supongamos que Jack y Jill estn caminando por un sendero. Jill tiene
hambre. Ve una manzana en un rbol. Hace un sonido con su laringe,
lengua y labios. Jack salta la cerca, trepa al rbol, consigue la manzana, se
la lleva a Jill y la pone en su mano. Jill se come la manzana.
Esta sucesin de hechos puede estudiarse de muchas maneras pero,
atendiendo al lenguaje, distinguiremos naturalmente entre el acto del habla
y las otras circunstancias, que llamaremos hechos prcticos. Visto de este
modo, las partes de este incidente son tres - en orden cronolgico:
A. Los hechos prcticos que preceden al acto de habla.
B. El habla.
C. Los hechos prcticos que siguen al habla.