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I BIM LITERATURA 4TO.

AO

NIVEL: SECUNDARIA

SEMANA N 4

CUARTO AO

LA
LAGENERACIN
GENERACINDEL
DEL27
27

1. Aplicacin del concepto de Generacin.


Si algn grupo de autores merece el nombre de Generacin, sin duda es ste. Pese a las precauciones que hay que
tener, podemos considerarlos como grupo compacto, si bien con variedades muy notorias dentro de ellos (lo cual
es lgico). El grupo lo forman Pedro Salinas, Jorge Guilln, Gerardo Diego, Dmaso Alonso, Vicente Aleixandre,
Federico Garca Lorca, Luis Cernuda y Rafael Alberti. Algunos crticos incluyen tambin a los malagueos Emilio
Prados y Manuel Altolaguirre. Estos diez son los que se citan con mayor frecuencia, si bien ello deja fuera de
lugar a muchos otros (Hinojosa, Garfias, Chabs...) que, por distintas razones, han quedado relegados a un
segundo

trmino

Estrictamente estamos ante un grupo generacional (el nombre "grupo del 27" ha sido muy usado por la crtica (G.
de Torre, D.Alonso, Rozas); tambin se les ha dado otros menos afortunados: del 25 (Cernuda, J.L.Cano), de la
Dictadura (Max Aub), Vanguardista (Rozas), de la Repblica, de Guilln-Lorca...).

Caractersticas:

Todos nacen en un perodo menor a 15 aos: desde 1891 (Salinas) a 1905 (Altolaguirre).

Formacin intelectual semejante: la mayora son universitarios, algunos llegan a ser profesores (Salinas,
Guilln, Alonso...). Casi todos pasaron por la Residencia de Estudiantes.

El acontecimiento generacional que les une (aunque muchos ya estaban unidos) fue la celebracin del
TRICENTENARIO DE LA MUERTE DE GNGORA, con unos actos de reivindicacin del poeta cordobs (cuya obra
"difcil" an no haba sido redescubierta). Se oponen a los que no reconocan el talento de Gngora (actos contra la
Academia). Celebran un homenaje en el ateneo sevillano, invitados por Ignacio Snchez Mejas. Colaboran en las
mismas revistas (Revista de Occidente, Litoral). De 1920 a 1936 sus vidas estn muy unidas.

No hubo caudillo (algunos hablan de Juan Ramn Jimnez, pero no parece claro, pese a su gran influencia).

No se alzan contra nada (son muy respetuosos con la tradicin literaria espaola; de hecho, este dato impide
que cuaje el nombre de "Generacin vanguardista", ya que son tan vanguardistas como tradicionales (J.M.Rozas).

No existe un nico estilo; eso s, en todos se ve el deseo de renovar el lenguaje potico y a veces coinciden en
su trayectoria, aunque cada uno mantiene un estilo muy personal (afortunada-mente). Para todos la poesa es algo
muy serio, que hay que trabajar bien, buscando siempre la perfeccin formal y conceptual. Por eso Gngora es el
modelo comn. Debicki seala que todos hacen de lo potico una idea vital. Adems, rastrea una serie de contactos
entre ellos:

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+Inters por el empleo ms adecuado de la forma y de la lengua.


+Desdn por el sentimentalismo y la retrica.
+Rechazo de cualquier lxico particular como vlido en s.
+Igualdad en el concepto de poesa como misterio.

Dmaso Alonso destaca otros puntos de conexin: "coetaneidad, compaerismo, reaccin similar ante excitantes
externos". Es firme defensor de la existencia de la generacin. En todo caso, sera partidario de reformar la idea
de Petersen antes que renunciar al nombre de Generacin del 27. En cuanto a otras caractersticas de la
generacin, habla de dos fases:

+Hasta 1927: Triple influencia:


*del ultrasmo: ligar elementos distantes; ennoblecimiento del humor.
*del Cubismo: asimilan la tcnica, el odio a la ancdota y a lo sentimental.
*de Paul Valry: asepsia, deshumanizacin.
+A partir de 1927: "aumento de la temperatura humana", progresiva "humanizacin".

2. Afinidades Estticas.
En los autores del 27 es muy significativa la tendencia al equilibrio, a la sntesis entre polos opuestos (Lzaro),
incluso dentro de un mismo autor:
Entre lo intelectual y lo sentimental. La emocin tiende a ser refrenada por el intelecto. Prefieren inteligencia,
sentimiento y sensibilidad a intelectualismo, sentimentalismo y sensiblera (Bergamn). Se observa muy bien en
Salinas.
Entre una concepcin romntica del arte (arrebato, inspiracin) y una concepcin clsica (esfuerzo riguroso,
disciplina, perfeccin). Lorca deca que si era poeta "por la gracia de Dios (o del demonio)" no lo era menos "por la
gracia de la tcnica y del esfuerzo".
Entre la pureza esttica y la autenticidad humana, entre la poesa pura (arte por el arte; deseo de belleza) y la
poesa autntica, humana, preocupada por los problemas del hombre (ms habitual tras la guerra: Guilln,
Aleixandre...).
Entre el arte para minoras y mayoras. Alternan el hermetismo y la claridad, lo culto y lo popular (Lorca, Alberti,
Diego). Se advierte un paso del "yo" al "nosotros". "El poeta canta por todos", dira Aleixandre.
Entre lo universal y lo espaol, entre los influjos de la poesa europea del momento (surrealismo) y de la mejor
poesa espaola de siempre. Sienten gran atraccin por la poesa popular espaola: cancioneros, romanceros...

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Entre tradicin y renovacin. Se sienten prximos a las Vanguardias (Lorca, Alberti, Aleixandre y Cernuda poseen
libros surrealistas; G.Diego, creacionistas); prximos a la generacin anterior (admiran a Juan Ramn, Ramn,
Unamuno, los Machado, Rubn Daro...); admiran del XIX a Bcquer (Alberti, ("Homenaje a Bcquer") Cernuda
"Donde habite el olvido"...); sienten autntico fervor por los clsicos: Manrique, Garcila-so, San Juan, Fray Luis,
Quevedo, Lope de Vega y, sobre todos, Gngora.

3. Etapas en la evolucin.
La clasificacin ms aceptada es la de Lzaro:

3.1 Hasta 1927.


Influjo de Bcquer y del Modernismo. Pronto aparecen las primeras Vanguardias. A la vez y, por influjo
de Juan Ramn, se orientan hacia la "poesa pura": "Poesa pura es todo lo que permanece en el poema
despus de haber eliminado de l todo lo que no es poesa"(Guilln). Se depura el poema de todo lo
anecdtico, de toda emocin que no sea puramente artstica. Para ello usan mucho la metfora. Esta
poesa es bastante hermtica y fra.
Tambin lo "humano" les influye, sobre todo a travs de la lrica popular (Alberti). La sed de perfeccin
formal los lleva al clasicismo, sobre todo de 1925 al 27. Incluso podemos hablar de una fase
"gongorina".

3.2 De 1927 a la Guerra Civil.


Comienza a notarse cierto cansancio del puro formalismo. Se inicia un proceso de rehumanizacin (ms
notorio en algunos autores, pero presente en todos). Se dan las primeras obras surrealistas (radicalmente
opuesto a la poesa pura). Pasan a primer trmino nuevos temas, ms humanos: el amor, el deseo de plenitud,
las frustraciones, las inquietudes sociales o existenciales... Nace la revista Caballo verde para la poesa, de
Palo

Neruda

(1935),

donde

aparece

el

"Manifiesto

por

una

poesa

sin

pureza".

Algunos poetas, debido a sus inquietudes sociales, se interesan en poltica (en el favor de la Repblica,
fundamentalmente).

3.3 Despus de la guerra.


Lorca muere en 1936. El grupo se dispersa:
a)

En el exilio Guilln escribe Clamor, obra en la que se aleja de la poesa pura. Aparece el tema de la
patria perdida.

b)

En Espaa quedan slo D.Alonso y V.Aleixandre., que hacen poesa angustiada, existencial (Hijos de la
ira, 1944).

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4. Autores del 27.


4.1 Pedro Salinas.
Nace en 1892 en Madrid. Profesor universitario en Sevi-lla, Murcia, Cambridge, Boston... Muere exiliado en
Boston en 1951. Los tres elementos bsicos de su creacin son "autenticidad, belleza e ingenio". El ingenio
permite ahondar en los sentimientos y acercarse as a lo absoluto, superan-do las ancdotas concretas. Es un
autor perfeccionista, pero de gran sensibilidad. Es el principal poeta del amor de su generacin.
Podemos distinguir tres etapas en su produccin:
1) Hasta 1932. Poesa pura bajo el influjo de Juan Ramn Jimnez: Presagios (1923), Seguro azar (1929) y
Fbula y signo (1931).
2) 1935-1939. Poeta del amor. Amor antirromntico (no es un amor atormentado ni sufrido). El amor supone
un enriquecimiento de la vida y la persona, confiere sentido al mundo. La voz a ti debida (1933), Razn de
amor (1936) (algo ms pesimista, aparecen los lmites del amor) y Largo lamento (1939) (de tono elegaco:
le canta al amor que agoniza y muere.
3) Tras la guerra. Libros de poemas en lo que se observa una lucha entre su fe en la vida y los signos
angustiosos que ve a su alrededor. El Contemplado (1946), Todo ms claro (1949), Confianza (1955; libro
pstumo que recoge poemas escritos entre 1942-44).
Destacamos de Salinas su concepto del amor: amor antirromntico (la amada es vista como amiga); la
amada saca de la duda al amante, de su nada anterior, le inventa un mundo, lo salva del caos. El amor es
una prodigiosa fuerza que da plenitud a la vida y que confiere sentido al mundo. Por l, el poeta ama la
vida y dice que s al mundo.
Se han sealado las relaciones de Salinas con Guilln: van a la realidad, buscan su esencia para hacerla
lrica. Se diferencian en que Salinas es ms subjetivo y amtrico; Guilln posee una ms fuerte voluntad
objetivadora y utiliza mayor regularidad mtrica.

AYeR Te BeS EN LoS LaBioS...

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Hoy estoy besando un beso;

Ayer te bes en los labios.

Estoy solo con mis labios.

Te bes en los labios. Densos,

Los pongo

Rojos. Fu un beso tan corto

No en tu boca, no, ya no

Que dur ms que un relmpago,

-Adondo se me ha escapado?-

Que un milagro, ms.

Los pongo

El tiempo,

En el beso que te di

Despus de drtelo

Ayer, en las bocas juntas

No lo quise para nada

Del beso que se besaron.

Ya, para nada

Y dura este beso mas

Lo haba querido antes.

Que el silencio, que la luz.

Se empez en l, se acab en l.

Porque ya no es una carne

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Ni una boca lo que beso,

Busqu los atajos

Que se escapa, que me huye.

Angostos, los pasos

No.

Altos y difciles...

Te estoy besando ms lejos.

A tu alma se iba
Por caminos anchos.

PeNSaR EN Ti ESTa NoCHe...

Prepar alta escala

Pensar en ti esta noche

-Soaba altos muros

No era pensarte con mi pensamiento,

Guardndote el alma-

Yo solo, desde m. Te iba pensando

Pero el alma tuya

Conmigo, extensamente, el ancho mundo.

Estaba sin guarda

El gran sueo del campo, las estrellas,

De tapial ni cerca.

Callado el mar, las hierbas invisibles,

Te busqu la puerta

Slo presentes en perfumes secos,

Estrecha del alma,

Todo,

Pero no tena,

De Aldebarn al grillo te pensaba.

De franca que era,

Qu sosegadamente

Entradas tu alma.

Se haca la concordia

En dnde empezaba?

Entre las piedras, los luceros,

Acababa, en dnde?

El agua muda, la arboleda trmula,

Me qued por siempre

Todo lo inanimado,

Sentado en las vagas

Y el alma ma

Lindes de tu alma.

Dedicndolo a ti! Todo acuda


Dcil a mi llamada, a tu servicio,

Qu

PaReJa

Ascendido a intencin y a fuerza amante.

NueSTRa...

TaN

HeRMoSa

Concurran las luces y las sombras

Qu pareja tan hermosa

A la luz de quererte; concurran

Esta nuestra, Contemplado!

El gran silencio, por la tierra, plano,

La mirada de mis ojos,

suaves voces de nubes, por el cielo,

Y t, que te estoy mirando.

Al cntico hacia ti que en mi cantaba.

Todo lo que ignoro yo

Una conformidad de mundo y ser,

Te lo tienes olvidado;

De afn y tiempo, inverosmil tregua,

Y ese cantar que me buscan

Se entraba en m, como la dicha entera

Las horas, sin encontrarlo,

Cuando llega sin prisa, beso a beso.

De la maana a la noche,

Y casi

Con blanqusimo estribillo,

Dej de amarte por amarte ms,

Tus olas lo van cantando.

En ms que en m, inmensamente confiando

Porque ests hecho de siglos

Ese empleo de amar a la gran noche

Me curaste de arrebatos;

Errante por el tiempo y ya cargada

Se aprende a mirar en ti

De misin, misionera

Por tus medidas sin clculo

De un amor vuelto estrellas, calma, mundo,

-Dos, nada ms: da y noche-

Salvado ya del miedo

Gozosamente despacio.

Al cadver que queda si se olvida.

No quieres t que te busquen

ESTa

Los ojos apresurados,

EL ALMa TeNaS TaN CLaRa Y ABieRTa...

Los que te dicen hermoso

El alma tenas

Y luego pasan de largo.

Tan clara y abierta,

No ven. A t hay que mirarte

Que yo nunca pude

Como te miran los astros,

Entrarme en tu alma.

A sus azules mirandas


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Serenamente asomados.

Visto o no visto, contmplalo.

T, Lazarillo de ojos,

El mirar no tiene fin:

Llvate a estos mos; gualos,

Si ojos hoy se me cerraron

Por la aurora, con espumas,

Cuando te rapt la noche,

Con nubes, por los ocasos;

Maana se me abrirn,

T, slo, sabes trazar

Cuando el alba te rescate,

Los caminos de tus mbitos.

Otros ojos ms amantes,

Con las seas de la playa,

Para seguirte mirando.

Avsales de la tierra,
De su sombra, de su engao.

No QuieRo Que Te VaYaS, DoLoR...

A tu resplandor me entrego,

No quiero que te vayas,

Igual que el ciego a la mano;

Dolor, ltima forma

Se siente tu claridad

De amar, me estoy sintiendo

Hasta en los ojos cerrados

Vivir cuando me dueles

-Presencia que no se ve-,

No en ti, ni aqu, ms lejos;

Acariciando los prpados.

En la tierra, en el ao

Por tanta luz t no puedes

De donde vienes t,

Conducir a nada malo.

En el amor con ella

Con mi vista, que te mira,

Y todo lo que fue.

Poco te doy, mucho gano.

En esa realidad

Sale de mis ojos, pobre,

Hundida que se niega

Se me marcha por tus campos,

A s misma y se empea

Coge azules, brillos, olas,

En que nunca ha existido,

Alegras,

Que slo fue un pretexto

Las ddivas de tu espacio.

Mo para vivir.

Cuando vuelve, vuelve toda

Si t dolor no me quedaras

Encendida de regalos.

Dolor, irrefutable,

Reina se siente;

Yo me creera;

Las dichas

Pero me quedas t.

Con que t la has coronado.

Tu verdad me asegura

De lo claro que lo enseas

Que nada fue mentira.

Qu sencillo es el milagro!

Y mientras yo te sienta,

Si bien se guarda en los ojos,

T me sers, dolor,

Nunca pasa, lo pasado.

La prueba, a lo lejos,

Conservar

De que existi, que existe,

Un amor entre unos brazos?

De que me quiso, s,

No. En el aire de los ojos,

De que an la estoy queriendo.

Entre el vivir y el recuerdo,


Suelto, flotando,
Se tiene mejor guardado.
Aves de vuelo se vuelan,
Tarde o temprano.
Los ojos son los seguros;
De all no se van los pjaros.
Lo que se ha mirado as,
Da y da, enamorndolo,
Nunca se pierde,
Porque ya est enamorado.
Mralo aunque se haya ido.
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AMoR, AMoR, CaTSTRoFe...


Amor, amor, catstrofe.
Qu hundimiento del mundo!
Un gran horror a techos
Quiebra columnas, tiempos;
Los reemplaza por cielos
Intemporales. Andas, ando
Por entre escombros
De estos y de inviernos
Derrumbados. Se extinguen

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Las normas y los pesos.

Inventando las ruinas

Toda hacia atrs la vida

Del mundo, de la mano

Se va quitando siglos,

T y yo

Frentica, de encima;

Por entre el gran fracaso

Desteje, galopando,

De la flor y del orden.

Su curso, lento antes;

Y ya siento entre tactos,

Se desvive de ansia

Entre abrazos, tu piel,

De borrarse la historia,

Que me entrega el retorno

De no ser ms que el puro

Al palpitar primero,

Anhelo de empezarse

Sin luz, antes del mundo,

Otra vez. El futuro

Total, sin forma, caos.

Se llama ayer. Ayer

ANoCHe Se Me Ha PeRDiDo...

Oculto, secretsimo,

Anoche se me ha perdido

Que se nos olvid

En la arena de la playa

Y hay que reconquistar

Un recuerdo

Con la sangre y el alma,

Dorado, viejo y menudo

Detrs de aquellos otros

Como un granito de arena.

Ayeres conocidos.

Paciencia! La noche es corta.

Atrs y siempre atrs!

Ir a buscarlo maana...

Retrocesos, en vrtigo,

Pero tengo miedo de esos

Por dentro, hacia el maana!

Remolinos nocherniegos

Que caiga todo! Ya

Que se llevan en su grupa

Lo siento apenas. Vamos,

Dios sabe adnde! la arena

A fuerza de besar,

menudita de la playa.

4.2 JORGE GUILLN.


Nace en Valladolid en 1893. Como Salinas, fue profesor universitario (Sevilla, Oxford, Murcia). En el exilio
estuvo en EE.UU. y en Italia. Regresa a Mlaga, donde muere en 1984. Recibi el premio Cervantes en
1977.
Guilln es el mximo representante de la poesa pura dentro de su Generacin. En sus poemas se observa
una estilizacin de la realidad, una depuracin hasta quedarse con lo ms esencial de las cosas. Parte de la
realidad y extrae de ella ideas, sentimientos quintaesenciados. Su estilo est al servicio de dicha
depuracin. Posee un lenguaje muy elaborado, muy selectivo, rigurosamente tratado, pulido, que renuncia
al efectismo: una poesa fra (sobre todo en un primer contacto), difcil, pero de gran calidad artstica:
ansia de perfeccin; afn de luz, de claridad. Domina a la perfeccin las estrofas clsicas, sobre todo las
dcimas y los sonetos.
Las influencias ms destacables son las de Valry (poesa pura), Baudelaire (por su organizacin potica en
un solo libro) y Whitman (por su jbilo, su exaltacin de lo vital). Tambin influyen los clsicos espaoles:
Berceo, el Romancero, Gil Vicente, Machado, Juan Ramn, Unamuno. Especial relevancia adquieren San
Juan de la Cruz y Fray Luis de Len. No en vano se ha hablado del "misticismo" en la poesa de Guilln, de
su deseo de descubrir, captar y expresar la armona reflejada en el mundo.
Guilln concibe su obra como un todo, al que da el nombre de Aire nuestro. Se incluyen cinco ciclos, entre
los que destacan Cntico (1919-1950), Clamor (1950-1963) y Homenaje (1967).

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En Cntico se recogen 300 poemas escritos desde 1919 a 1950. La obra es una expresin del entusiasmo
de su autor ante el mundo. "El mundo est bien hecho". La vida es hermosa por el simple hecho de ser vida.
"Ser. Nada ms. Y basta. Es la absoluta dicha." Cntico es un "s" a la vida, un deseo de vivir "ms". Es,
pues, una visin antirro-mntica del mundo. Canta Guilln al amanecer y al medioda; prefiere la primavera.
Nos habla de luz, aire, pjaros, rboles, ros, mar. Tambin de cosas cotidianas: mesa, silln, caf, calle...
Todo adquiere presencia potica. Por eso el tiempo usado es el presente.
El amor no es sufrimiento, sino cima del vivir. Llama la atencin cmo Guilln conjuga en perfecto
equilibrio su existencialismo jubiloso con un cauce formal riguroso.
En Clamor, "Tiempo de historia", Guilln da un giro: se observa una protesta ante los horrores y las
miserias del momento histrico. El poeta es optimista, pero no por ello deja de ver los defectos del
mundo: "Este mundo del hombre est mal hecho". El poeta se alza contra el dolor. Tambin aparece el
tema de Espaa: la guerra, el exilio, la dictadura. De ah su afirmacin: "poesa bastante pura, ma non
troppo".
Clamor se divide en tres partes: Maremagnum (1957; denuncia de tiranas e injusticias; verso libre: no es
perfecta la forma, porque el mundo ya no se percibe como perfecto); Que van a dar en la mar (1960;
meditaciones sobre el pasado); A la altura de las circunstancias (1963; Angustia; tema de Espaa).

4.3 GERARDO DIEGO.


Naci en Santander en 1896. Catedrtico de Lengua y Literatura en diversos institutos. Premio Cervantes
en 1979. Muri en Madrid en 1987. De l es la primera antologa de la Generacin (1932)
Gerardo Diego sorprende por la variedad en su poesa. Variedad de temas, de tonos, de estilos. Afirmaba
que "yo no soy responsable de que me atraigan simultneamente el campo y la ciudad, la tradicin y el
futuro; de que me encante el arte nuevo y me extase el antiguo; de que me vuelva loco la retrica hecha, y
me torne ms loco el capricho de volver a hacrmela -nueva- para mi uso particular e intransferible".
Cultiva, pues, tanto poesa clsica y tradicional como vanguardista.
Entre otras, escribe El romancero de la novia (1918; lrica tradicional con acento moderno), Imagen (19181925; libro creacionista; en la misma lnea escribi Manual de espumas o Poemas adrede), Versos humanos
(1918-1924; Premio nacional de poesa. Contiene el famoso soneto al ciprs de Silos), donde rene algunos
grandes sonetos... Su mejor obra "clsica" es Alondra de verdad, de 1941. Tras la Guerra Civil se volvi
ms tradicionalista. Trat todo tipo de temas: religioso, amoroso, taurino, musical, pueblos de Espaa...
G. Diego es la mejor imagen de la sntesis entre tradicin y renovacin. Es un gran maestro del arte de
versificar, a lo que aade sensibilidad y sabidura.

La Caricia Adormece

de gran remanso nuestro amor flotante.

La caricia adormece,

Duermes...

y a una regin conduce

Duermes. Mi mano toca sueo. Duermes.

ms cercana a la tierra,

Gozo de tu inocencia confiada,

a su silencio y sueo,

de tu implcita forma en esa noche

bien tendidos, dichosos.

que hace tan suya con amor la mano.

Y tu cuerpo est ah, remoto y mo,

Te siento dormir sin verte,

inmvil, invisible, descuidado,

serensima, sagrada,

y mientras me abandono a su nostalgia,

nunca imagen de la muerte,

la oscuridad absorbe en su sosiego

y oponindote a la nada

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triunfar como piedra inerte.

columbra. Por tu carne

La delicada masa de tu sueo

la atmsfera rene

se espesa junto a m, sin paz nocturna,

trminos. Hay paisaje.

que as convive con la invulnerable,

Esos blancos tan rubios

cuyo retorno al despertar es siempre

que sobre tu tersura

la sbita inmersin en nuestra dicha.

la mejor claridad

Sumido en un calor de dos, el sueo

primaveral sitan.

relaja su clausura, casi abierta

Es tuyo el resplandor

dulcemente hacia el da an isleo.

de una tarde perpetua.

Calor, amor.

Qu cerrado equilibrio

La historia tras la puerta.

dorado, qu alameda!...)

Salvacin
Primavera

de

la

Ajustada a la sola
desnudez de tu cuerpo,
entre el aire y la luz
eres puro elemento.
Eres! Y tan desnuda,
tan continua, tan simple
que el mundo vuelve a ser
fbula irresistible.
...Mi atencin, ampliada,

Y los ojos prometen....

vuelven, tambin contemplan.

Y los ojos prometen

Anillo

mientras la boca aguarda.

Ya es secreto el calor, ya es un retiro

Favorables, sonren.

de gozosa penumbra compartida.

Cmo ntima, callada!

Ondea la penumbra. No hay suspiro

Henos aqu. Tan prximos.

flotante. Lo mejor soado es vida.

Qu oscura es nuestra voz!

El vaivn de un silencio luminoso

La carne expresa ms.

frunce entre las persianas una fibra

Somos nuestra expresin.

palpitante. querencia del reposo:

De una vez paraso,

una ilusin en el polvillo vibra.

con mi ansiedad completo.

Desde la sombra inmvil, la almohada

La piel reveladora

brinda a los dos, felices, el verano

se tiende al embeleso.

de una blancura tan afortunada

Todo en un slo ardor

que se convierte en sumo acorde humano.

se iguala! Simultneos

Los dos felices, en las soledades

apremios me conducen

del propio clima, salvo del invierno,

por crculos de rapto.

buscan en claroscuros sin edades

Pero ms, ms ternura

la refulgencia de un esto eterno.

trae la caricia. Lentas,

Hay tanta plenitud en esta hora,

las manos se demoran,

tranquila entre las palmas de algn hado,


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que el curso del instante se demora

o en la terrible alegra se anega

lentsimo, corts, enamorado.

todo el impulso estival? (Oh beata


furia del mar, esa ola no es ciega!)

Gozo de gozos: el alma en la piel,


ante los dos el jardn inmortal,

Aun retozando se afanan las bocas,

el paraso que es ella con l,

inexorables a fuerza de ruego.

ptimo el rbol sin sombra de mal!

(Risas de Junio, por entre unas rocas,


turban el lmpido azul con su juego.)

Luz nada ms. He ah los amantes.


Una armona de montes y ros,

Yace en los brazos un ansia agresiva ?

amaneciendo en lejanos levantes,

Calladamente resiste el acorde.

vuelve inocentes los dos albedros.

(Cunto silencio de mar all arriba!


Nunca hay fragor que el cantil no me asorde.)

Dnde estar la apariencia sabida?


Quin es quien surge? Salud, inmediato

Y se encarnizan los dos violentos

siempre, palpable misterio: presida

en la ternura que los encadena.

forma tan clara a un candor de arrebato.

(El regocijo de los elementos


torna y retorna a la ltima arena.)

Es la hermosura quien tanto arrebata,

4.4 DMASO ALONSO.


Nace en Madrid en 1898. Profesor universitario de gran prestigio. Fue director de la Real Academia.
Premio Cervantes en 1978. Muere en 1990.
Est considerado como el principal crtico de la Generacin del 27. Sus estudios de Estilstica son muy
apreciados. Como poeta est a menor nivel que sus compaeros de Generacin (l mismo se considera un
"segundn"; se autodefini como "poeta a rachas"). Comenz dentro de la poesa pura (Poemas puros;
Poemillas de la ciudad (1921), pero su mejor obra, sin duda, es Hijos de la ira (1944), obra fundamental en
la posguerra espaola. Reconoce que tuvo que venir la tragedia nacional para escribir su poesa ms
autntica, para escribir con libertad, ya que la poesa deshumanizada anterior no era su fuerte. Es una
obra de "poesa desarraigada"; el mundo "es un caos y una angustia; la poesa una frentica bsqueda de
ordenacin y de ancla". Es una poesa existencial, pues. Hijos de la ira es un grito de protesta contra las
injusticias, el odio, la crueldad. El poeta pregunta con desgarro a Dios sobre el sentido de tanta
podredumbre. Es una obra escrita en versculos, que rompe con el formalismo retrico imperante. En 1955
escribe Hombre y Dios. Supone la presencia y reconocimiento de Dios (J.L.Cano). Dios se realiza en el
Hombre, ve la creacin a travs de los ojos del Hombre.

4.5 VICENTE ALEIXANDRE.


Nace en Sevilla en 1898. A los dos aos es trasladado a Mlaga y en 1909 a Madrid. Dedic toda su vida a
la poesa (su salud precaria le impidi trabajar). Recibe el premio Nobel en 1977. Muere en 1984.
Su obra est muy influida por el surrealismo (Cernuda dijo de Aleixandre que era el mayor poeta que haba
dado este movimiento). En 1931 define la poesa como "clarividente fusin del hombre con lo creado",
"aspiracin a la unidad"; "Poesa es conocimiento" (antes que belleza; las palabras no son bonitas o feas,
simplemente

necesarias);

"el

poeta

es

una

conciencia

puesta

en

pie

hasta

el

fin".

Destacan sus metforas visionarias, sus imgenes csmicas y telricas, de gran originalidad. Usa el verso

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libre (con tendencia al alejandrino) y, en general podemos decir que es una poesa "difcil" (en menor grado
en su 2 etapa).
Su obra suele dividirse en tres etapas:
1)

Visin pesimista del hombre: imperfeccin, dolor, angustia, fragilidad. Aleixandre envidia al vegetal, a
mineral insensible. Desea volver a la tierra, fundirse con la Naturaleza y participar de la unidad de
sta. Destacan los libros mbito (1928),Espadas como labios (1930-31) La destruccin o el amor y
Sombra del paraso.
La destruccin o el amor (1932-33). La pasin amorosa se confunde con una pasin por la muerte
liberadora. Grandes poemas amorosos. Slo se llega al amor total cuando el amante se destruye en la
llama amorosa para nacer, vivir, en la sangre del ser amado. Es obra de misticismo pantesta.
Sombra del paraso (1939-1943) es su obra cumbre. El poeta desea un edn libre de sufrimiento y de
muerte. Ansa una existencia pura y elemental.

2)

Abandono del surrealismo. El hombre se ve ahora positivamente. La solidaridad lo engrandece. El


poeta se funde con el pueblo y se convierte en su voz. El hombre no est solo. Historia del corazn
(1945-1953). El poeta canta el vivir de la indefensa criatura humana (Bousoo). En la misma lnea se
encuentra
En un vasto dominio (1958-62)

3)

Poemas de la consumacin (1968) supone un nuevo giro en la poesa de Aleixandre. Aora la juventud y
canta, entre trgico y sereno, la consumacin de la existencia. El estilo es ms escueto y denso, con
toques surrealistas.

4.6 FEDERICO GARCA LORCA.


Naci en Fuentevaqueros (Granada) en 1898. En 1919 ingresa en la residencia de Estudiantes de Madrid.
Becado por ella, de 1929-30 viaja a Nueva York. De vuelta a Espaa, funda un grupo teatral universitario,
"La Barraca" (1932) para difundir el teatro clsico espaol. Es fusilado en 1936.
Su personalidad tiene dos facetas contrapuestas: de un lado, era optimista y vital; de otro, pesimista,
angustiado, ntimamente frustrado (se senta marginado).
Destaca como poeta y dramaturgo. Veremos su primera faceta. Es un poeta muy riguroso, en l se anan
inspiracin y tcnica. E.de Zuleta destaca esta doble vertiente de la produccin lorquiana: captacin
espontnea, intuitiva, de contenidos y formas; proceso de consciente artesana.
En su poesa aparecen unidas la pasin y la perfeccin, lo humano y lo estticamente puro, lo popular y lo
culto. Le atrae la poesa tradicional, el cante jondo, los cancioneros del XV y XVI, la poesa arbiga,
Gngora,
Bcquer,

Rosala,

Juan

Ramn,

Machado,

Carrere,

Unamuno,

Daro,

Vallejo,

Neruda...

en todas sus obras late un tema principal: el sentimiento del destino trgico del Hombre, la imposibilidad
de realizacin del ser humano. Sus principales obras son:
Poema del Cante Jondo (escrito de 1921-24; publicado en 1931). Es el libro de "la Andaluca del llanto";
Lorca expresa su dolor ante la vida a travs de los cantes de nuestra tierra.
Romancero Gitano (1924-27; publicado en 1928). Fue un gran xito. Lorca se preocupa por los hombres
marginados y sus tragedias. Aparece el tema del destino trgico del hombre.
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Poeta en Nueva York (1929-30) refleja el impacto que la gran ciudad produjo en Lorca. Se advierte el
ahogo y la rebelin contra un mundo deshumanizado. Los temas del libro son el materialismo, la esclavitud
del hombre por la mquina, la injusticia social... Una parte est dedicada a los negros (tambin marginados,
como los gitanos). Es un libro donde lo social adquiere gran importancia: el poeta sintoniza con todos los
hombres que sufren. Es una obra surrealista, escrita en versos libres.
Llanto por Ignacio Snchez Mejas (1935) es una gran elega a la muerte del torero amigo. Fusin
magistral de lo popular y lo culto.
Sonetos del amor oscuro, once sonetos que destacan la maestra de Lorca.

4.7 RAFAEL ALBERTI.


Naci en el Puerto de Santa Mara en 1902. Estudi con los jesuitas. De all ir a Madrid en 1917. En 1925
recibe el Premio Nacional de Literatura por su obra Marinero en Tierra (ex-aequo con G.Diego). Afiliado al
P.C.E., abandona Espaa al concluir la Guerra Civil. Reside en Pars, Argentina y Roma. En 1977 regresa a
Espaa. En 1983 recibe el Premio Cervantes.
En la obra de Alberti se da una gran variedad de temas, tonos (del humorstico y juguetn al angustiado) y
estilos (poesa pura, tradicional, popular, barroca, vanguardista). En 1931 descalific toda su poesa
anterior, llamndola "poesa burguesa" y se dedic a hacer poesa "revolucionaria". Senabre destaca su
continua vuelta a sus races, la bsqueda ininterrumpida de la arboleda perdida, la irreprimible nostalgia
por lo perdido: su tierra, el mar, Espaa...
Etapas en su obra (no siempre cronolgicas):

1)

Lrica Neopopular
Marinero en Tierra (1924). Nostalgia del mar (=pureza) y su tierra natal. La amante (1926). El alba de
alhel (1927).

2)

Barroquismo y vanguardismo.
Cal y canto (1926-27). Gongorino y futurista a la vez. Gran dominio de la tcnica. Trata el mundo de
los mitos modernos .
Yo era un tonto y lo que he visto me ha hecho dos tontos (1929). Dedicado a las figuras del cine
mudo.

3)

Surrealismo:
Sobre los ngeles (1929).
Responde a una crisis religiosa y vital del poeta. Es, quizs, su obra maestra. Est escrita en versos
libres, cortos al principio, progresivamente mayores (versculos).
El poeta se ve sin luz para siempre, expulsado del para-so perdido. Va errando por un mundo catico

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y sin sentido. Los "ngeles" simbolizan la crueldad, la tristeza, la desesperanza, la muerte... es decir,
distintos aspectos del Hombre. En la misma lnea surrealista escribe Sermones y moradas (1929-30).

4)

Poesa cvica.
Poesa social y poltica, revolucionaria. Elega cvica (Con los zapatos puestos tengo que morir) (1930),
El poeta en la calle (1930-31), 13 bandas y 48 estrellas (1930), Poemas del mar Caribe (1936), De un
momento a otro (1938). Es una poesa de urgencia, a veces buena, a veces panfletaria.

5)

Poesa en el exilio.
Mezcla diversos estilos: obras sobre el destierro, de aoranza; poesa poltica (Coplas de Juan
Panadero)... Destaquemos Roma, peligro para caminantes y Retornos de lo vivo lejano.

4.8 LUIS CERNUDA.


Nace en 1902 en Sevilla. All fue alumno de P.Salinas. Partidario de la Repblica, se exilia en 1938. Viaja
por G.Bretaa y Estados Unidos y muere en Mxico, en 1963.
Soledad, dolor, sensibilidad... son notas caractersticas de la personalidad de Cernuda. Su descontento con
el mundo y su rebelda se deben, en gran medida, a su condicin de homosexual, a su conciencia de ser un
marginado. Admite ser un "inadaptado". Sus principales influencias proceden de autores romnticos:
Keats, Hlderling, Bcquer... Tambin de los clsicos, en especial de Garcilaso. Hay una voluntad de
sntesis muy propia del 27.
Su obra se basa en el contraste entre la su anhelo de realizacin personal (el deseo) y los lmites
impuestos por el mundo que le rodea (la realidad). Es una poesa de raz romntica. Los temas ms
habituales son la soledad, el deseo de un mundo habitable y, sobre todo, el amor (exaltado o insatisfecho).
Posee Cernuda un estilo muy personal, alejado de las modas. En sus inicios toca la poesa pura, el clasicismo
y el Surrealismo, pero a partir de 1932 inicia un estilo personal, cada vez ms sencillo (de una sencillez
lcidamente elaborada), basado en un triple rechazo:
De los ritmos muy marcados (uso fundamental de versculos).
De la rima.
Del lenguaje brillante y lleno de imgenes: desea acercarse al "lenguaje hablado, y el tono colo-quial"
(lenguaje coloquial que esconde una profunda elaboracin.
Desde 1936 Cernuda rene sus libros bajo un mismo ttulo: La realidad y el deseo, que se va engrosando
hasta su versin definitiva, en 1964. Esta obra est formada por varios ciclos:

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1)

Inicios: poesa pura (Perfil del aire, 1924-27; fue muy mal recibida; D. Alonso declara que an estaba
"inmaduro") y clsica garcilasiana (gloga, elega y oda, 1927-28)

2)

Surrealismo: Un ro, un amor, 1929; Los placeres prohi-bidos, 1931.

3)

Su obra capital es Donde habite el olvido (1932-33), con un lenguaje ya propio; es un libro desolado y
triste, tremendamente sincero. En esta lnea se sita Invocaciones a las gracias del mundo (193435), que incluye el poema "Soliloquio del farero", sobre el tema de la soledad. Tres temas
fundamentales en esta obra: la belleza de los cuerpos masculinos, el destino del artista, la filosofa
de

la

soledad.

Despus de la guerra contina con su lnea de depuracin estilstica, y trata temas como el de la
patria perdida, recordada con aoranza o rechazada. Persiste su amargura. Desolacin de la quimera
(1956-62): es un balance final, sin retractarse ni disculparse.
En prosa escribe Ocnos (1942) evocacin de Andaluca desde la distancia y Variaciones sobre tema
mexicano. Tambin fue un crtico literario bastante agudo. Y traductor (de Hlderlin y Shakespeare).

TAREA
TAREADOMICILIARIA
DOMICILIARIAN
N44

1)

Qu contexto histrico rodeo a la Generacin del 27?

2)

Porqu se Denomino Generacin del 27?

3)

Quines de sus integrantes ganaron el Premio Nobel?

4)

Investigar y pegar en el cuaderno el discurso de premiacin de uno de los ganadores del premio nobel
de esta generacin.

5)

168

Qu poetas latinoamericanos fueron amigos de poetas de esta generacin?

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