LECTURA HISTORIA DE LA CIENCIA

Paleoltico: clasificacin hierofanas: En esta etapa, el mundo se trataba de explicar a

travs de eventos mgicos y miticos. La cultura, creencias y en mayor medida la religin
definan la moral, tanto lo bueno como lo malo, clasificando los objetos de su entorno en
hierofanas:
Tab algo especial,
Noa algo positivo
Man algo natural y bueno.
La estructura social sucumba en el tab, el cual se relacionaba comnmente con
sacerdotes.
Neoltico: Aplicacin teora: Periodo caracterizado por la invencin de la escritura, y
herramientas que mejoran las condiciones de vida de la sociedad, la cual se organiza en
pequeas comunidades caracterizadas por la realizacin de trabajo colectivo. Esta
organizacin facilito el surgimiento de las enfermedades contagiosas obligando a buscar
soluciones a los problemas de salud. La teora surge en el momento de decidir qu
necesidades priman sobre otras, y es como aparece el enfoque ayurveda que tiene en
cuenta la interrelacin del medio ambiente y el ser humano para la prevencin de la
enfermedad.
Griego: Establecer relaciones: La medicina se consider una ciencia y un arte; ciencia
por direccionarse a descubrir relaciones entre efecto y causa de las enfermedades y arte
por la observacin y acciones realizadas por el mdico. Consideraban los fenmenos
naturales independientes del hombre pero unidos a l en un mismo mundo, lo que
renovaba la concepcin de la enfermedad aislada. Para Hipcrates se deba intervenir en
el momento oportuno para contribuir en el restablecimiento y no intervenir en contra de la
naturaleza. Aristteles, por su parte, implico el mtodo deductivo e influy con su enfoque
basado en establecer generalizaciones y en la explicacin de la causa de las cosas. Los
grupos filosficos griegos buscaron explicar el principio o causa de la naturaleza.
Siglos XVI XVIII: Mtodo inductivo: Se caracteriz por:
confrontacin del pensamiento de Aristteles con los de la edad media con una
concepcin teolgica de la naturaleza.
Desde el punto de vista de salud, en esta poca disminuyeron las enfermedades por
desnutricin pero aumentaron las epidemias. Las causas de las enfermedades se
identificaron como castigos divinos y hasta finales del siglo XVIII se consideraron las
causas naturales.
Bacn fue el promotor de una buena ciencia basada en la aplicacin del mtodo
inductivo en el que se combina la experimentacin y la observacin. El Siglo XVI
representa descubrimiento importantes para las ciencias naturales, en el XVII se
formulan las leyes cientficas actualmente en vigencia y en el XVIII se utiliza por fin
el enfoque de sistemas.
Contemporneo: Ciencias sociales y naturales: El conocimiento cientfico
contemporneo es tributario de las ideas griegas y del renacimiento. Faraday es un
importante cientfico de esta poca con aportes importantes para la ingeniera, la fsica y

la qumica. El anlisis cientfico de los fenmenos incluy los enfoques idealista y

materialista, y a travs de ese mtodo cientfico, fue como Robert Koch hallo la causa del
clera y Louis Pasteur demostr la existencia de grmenes externos.
Siglos XX-XXI: Tecnologa apropiada: Para el siglo XX las ciencias naturales y sociales
se subdividen en muchas ramas del saber fundamentadas en el mtodo cientfico, e
incluyen la tecnologa establecindose como promotores del desarrollo.

NUEVO PARADIGMA DE SALUD

En este captulo, el autor propone cuestionar la ciencia como ideologa, ideologa
utilizada usualmente para la defensa de intereses particulares. Su exposicin se clarifica
con el uso del trmino paradigma, a travs de la cual simboliza e iguala la ciencia al
trmino modelo, y realiza una revisin histrica de la evolucin de los conceptos y las
actividades cientficas. Tomas Kuhn, quien es referenciado por el autor en varias
oportunidades, ampli el concepto de paradigma al conjunto de ideas filosficas, teoras
cientficas, normas y tcnicas que orientan las actividades de una comunidad cientfica
(modelo de modelos). El autor argumenta su exposicin en tres anlisis sobre la evolucin
de los conceptos y las actividades de la ciencia, a travs de los cuales busca introducir el
concepto de modelo de ciencia, o en otras palabras, paradigma. Estos son:
Inductivismo: Los hechos observados inducen a la formulacin de leyes y teoras, de las
que se deducen explicaciones a los problemas planteados. Se caracteriza por la supuesta
observacin objetiva y una correcta argumentacin inductiva.
Falsacionismo: Popper analiza la ciencia y resalta que se pude subjetivamente realizar
acuerdo entre historia-teora y datos de observacin, criticando la objetividad expresada
por el Inductivismo.
Fleck y relativismo: Define los distintos campos de la ciencia como colectivos de
pensamiento, cada uno de los cuales sometidos a un estilo. Los hechos y las pruebas
tienden a acomodarse al estilo de pensamiento. El problema es que varan los estilos con
el tiempo.
Finalmente el autor referencia a Kuhn para congregar sus ideales entre lo que es
paradigma, y lo que es ciencia. Kuhn postulo la existencia de unas estructuras mentales
profesadas por los miembros de la comunidad cientficas a las que llamo paradigmas
proponiendo las siguientes etapas:
Preciencia: En este no se ha propuesto ningn paradigma unificador. Ac se producen
constantes debates sobre lo fundamental, y desacuerdos que consumen la actividad e
impiden el trabajo esotrico, minucioso, de los cientficos. La reunin de todos los
expertos en torno a un paradigma da paso a la siguiente fase.
Ciencia normal: Hegemona de un solo paradigma en el campo del saber. Se dirige a
resolver problemas tericos y experimentales, y l puede resolver todos los problemas,
puede ser atacado por otro paradigma rival y tener anomalas debidas al cientfico o
propio paradigma.

Ciencia extraordinaria: Cuando los paradigmas habituales no sustentan el desarrollo

cientfico, y debe cambiarse el modo en que se piensa, surge la necesidad de que
aparezca otro paradigma que lo reemplace. Se le donomina revolucin cientfica.