La tuna

Una Tuna es una hermandad de estudiantes universitarios que portan una

combinacin de vestimentas antiguas y que interpretan temas musicales
del folclore europeo e hispanoamericano, haciendo uso generalmente, de
instrumentos de cuerda. Los orgenes de estas agrupaciones no estn
claramente determinados. Para algunos sus races se encuentran en los
antiguos Sopistas y pcaros de antao (siglos XV o XVI), para otros se
encuentran en los propios continuadores de la tradicin goliarda: Los
estudiantes pobres (siglos XIII), que se valan de sus habilidades musicales
para cubrirse sus estudios y sus necesidades. De carcter alegre y pcaro,
las tunas nacieron en Espaa y en el ltimo siglo aparecieron tunas en
diferentes partes de Europa e Hispanoamrica, debido al carcter viajero de
estas agrupaciones.

Etimologa[editar editar cdigo]

El origen de la palabra tuna viene de la palabra tunante que era una palabra despectiva
referida a esos estudiantes nocheriegos que hacan ruido por las noches, que por uso
deriv en "Tuna". Esta teora se apoya en el carcter mendicante de los "sopistas",
estudiantes, no necesariamente pobres, que tras dilapidar sus mesadas, sobrevivan a
expensas de la "sopa boba", distribuida gratuitamente en ese tipo albergues, de modo
que, (he aqu la conexin) debieron de llamarles tunos.
Otros sostienen, con el apoyo de un "diccionario de autoridades" del siglo XVIII - de
dudosa precisin que la palabra deriva del espaol "atn", dada la similitud que existe,
(segn la opinin de los autores) entre la naturaleza migratoria de estos peces y el
carcter ambulatorio de los Tunos. Segn esta teora, "Tunos" seran los trabajadores
estacionales que se desplazaban hacia el sur de Espaa buscando trabajo, siendo ste
proporcionado por la temporada del atn del Mediterrneo. Estos trabajadores de
temporada pudieron haber inspirado a los estudiantes a llevar una vida errante.
Otras teoras ms ampliamente difundidas procuran situar el origen en el latn "tonare"
(sonido), aunque esta evolucin es contraria a la legislacin de los cambios fonticos del
latn a las lenguas ibricas. Sin embargo, existen otras teoras.
La Tuna, en sus albores, la constitua estudiantes que, debido a sus escasos recursos,
tenan que cantar o tocar de lugar en lugar para poder ganarse la vida, o simplemente,
para sustentarse durante el viaje de vuelta a sus casas cuando llegaban las vacaciones
(en algunos casos). De ah que esa actividad se designe con un verbo especfico:
"TUNAR", o "correr la tuna", que significa: llevar una vida viajera, vagabunda,
tocando y cantando. Del verbo tunar se deriva el trmino "TUNA", por el cual se
nombran estas agrupaciones y "tunos" a los miembros de stas. El trmino tuna tambin
se deriva de la expresin francesa Roi de Thunes (Rey de Tnez), un apelativo utilizado
para designar a lderes de vagabundos.
Historia[editar editar cdigo]

Siendo una tradicin ntimamente ligada a las universidades, las tunas mantienen vivas
las costumbres heredadas de los estudiantes universitarios del siglo XIII. Alfonso X el
Sabio se refiri a los tunos como juglares, en su Cdigo de las Siete Partidas al escribir:
"Esos escolares que troban y taen instrumentos para haber mantenencia". Coetnea
suya, tambin lo hizo la obra Razn de amor con los denuestos del agua y el vino,
describiendo las cintas que an penden sobre la capa del tuno: una por cada conquista
amorosa, una por cada mujer.
El Arcipreste de Hita, en El Libro de buen amor, subraya su carcter mendicante.
... en el cortejo que sale a rescibir a Don Amor : la guitarra morisca, el corpudo alaut, la
reciancha bandurria, el panderete (que) con sonajas de azfar faze dulce sonete. [1]
"Libro del Buen Amor", Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, Act 1232.

La tuna en sus orgenes aglutinaba a aquellos estudiantes que por su condicin

econmica no podan costearse su estancia en la universidad, y trovaban por las fondas
y mesones para conseguir algo de dinero y un plato de sopa con los que mantenerse. Por
esta razn se les conoca como "sopistas", y se deca que vivan de la sopa boba.
Para tales menesteres portaban guitarras y bandurrias, y cantaban coplas populares.
Tambin se servan de sus habilidades musicales para enamorar a las doncellas que
pretendan. Constancia de ello queda en la primera referencia escrita que hay sobre las
Tunas, que se encuentra en el archivo de la Universidad de Lrida, y en la que se
prohbe a los estudiantes hacer rondas nocturnas bajo pena de confiscarles los
instrumentos.
No puede hablarse de tunos, hasta 1538, ao en que los sopistas se acogieron a las
viviendas benficas que les ofreca la Instruccin para bachilleres de pupilos. A partir de
ese momento, comenzaron a cantar sin que en ello les fuera la supervivencia. Porque,
entonces, los ya ex sopistas, en calidad de estudiantes veteranos, se hicieron servir como
escuderos por los bobos o estudiantes nuevos, a los que supuestamente deban apoyar,
segn la norma, a cambio de legarles su gaya ciencia musical.
Lo cuenta el Guzmn de Alfarache, haciendo hincapi en el status de estudiante rico que
as alcanzaron los otrora sopistas. Luego, en El Buscn de Francisco de Quevedo, se
habla de las bromas que les aguantaban los estudiantes novatos, hasta cumplir el
meritoriaje que les terminara equiparando a ellos...
El tuno mendicante casi desaparece de la escena espaola merced a la abolicin del traje
de estudiante en el ao de 1835, y posteriormente a mediados de siglo durante la
regencia de Mara Cristina, que permite la libre asociacin, se crean asociaciones de
msicos y artistas entre las que sobresalen las "estudiantinas", grupos musicales a la
batuta de un director, con un formato de nmero musical que fue todo un xito en la
poca, haciendo que estudiantinas como la "Figaro" trascendiera fronteras y continentes.

A imagen de estas estudiantinas, se recrean en las universidades espaolas las primeras

Tunas como las vemos hoy, que evocan las otrora comparsas de estudiantes que con
sotana y manteo rado recorran ciudades y campos, pero ahora con el traje y formato
musical de la estudiantina.
Indumentaria[editar editar cdigo]

Las tunas en la actualidad se suelen clasificar segn la facultad universitaria a la que

pertenecen sus miembros: as tendremos Tuna de Derecho, Tuna de Medicina, etctera.
En casos de universidades con menor antigedad o tradicin, puede haber una sola Tuna
Universitaria, que englobe a estudiantes de varias facultades, o incluso una Tuna de
Distrito, que englobe estudiantes de distintas universidades.
La indumentaria del tuno est compuesta de capa, jubn, camisa, calzas, abullonadas o
cervantinas sobre stas, zapatos o botas y finalmente la beca que es lo que identifica a
cada tuna y vara su color de acuerdo a la facultad a la que pertenezca segn la tradicin
espaola: rojo para Derecho, azul turqu para Ciencias, amarillo para Medicina, azul
celeste para Filosofa y Letras, morado para Farmacia, naranja para Empresariales,
etctera. El color de la Beca dar el mismo color al interior de los "faroles" o parte
interior del abullonado de los hombros del jubn.

El jubn es una chaqueta ceida al busto, con un abullonado en los

hombros , denominado "faroles" cuyo color coincide con el de la
"beca". El jubn se cita documentalmente por vez primera en la
Pennsula Ibrica en 1377, y en el siglo XVI se generaliz su uso como
prenda ligera.

La camisa generalmente de color blanco. Aparece bajo el jubn, las

castellanas en lugar de botones emplean cordeles, aunque tambin
las hay con encajes en los cuellos y puetas de las mangas.

Como pantalones' se utilizan el greguesco o abullonadoy el

"castellano o cervantino". Los pantalones abullonados o gongorinos
son cortos y anchos, y ceidos a medio muslo, por la parte inferior.
Los castellanos o cervantinos son calzones (similar a un pantaln
corto)ceidos bajo la rodilla por medio de una hebilla, usados sobre
todo en los siglos XVI y XVII.

Las calzas, mallas o medias, son prendas que cubren el pie y la

pierna hasta la cintura, usndose bajo los abullonados o greguescos.
Con los pantalones abullonados se utilizan medias calzas, o
simplemente medias, que cubren toda la pierna.

La beca es la banda de color correspondiente a la facultad, que se

coloca sobre el pecho y los hombros, en forma de V, por encima del
jubn. Antiguamente indicaba que su portador estaba becado por su
universidad, y como becario dispona de una ayuda que le haca
menos costosa su estancia en la misma. Los colores de la beca y el
escudo que en ella figura bordado identifican la universidad y la
escuela o facultad a la que pertenece el tuno. La beca es entregada al

tuno por sus compaeros cuando stos consideran que ha alcanzado

el grado suficiente de veterana, y puede as representar
correctamente a su tuna. El acto en el que se entrega la beca es
llamado "bautizo".

Las becas suelen alcanzar hasta la mitad superior de la espalda. Las becas de las tunas
de Valladolid son particularmente diferentes al resto, dado que son ms largas (de forma
que por la espalda se cruzan y llegan sus extremos hasta ms abajo del cinturn del
jubn) y tienen en uno de sus extremos un aro (quiz como recuerdo de un sombrero
que se llevaba cosido a la beca). Hay dos excepciones: la Tuna Compostelana (no lleva
beca, porta cosida en el jubn una Cruz de Santiago bordada) y la Tuna de Distrito de
Granada (lleva al pecho el escudo de la Universidad de Granada).

Otra prenda importante en la indumentaria del tuno o la tuna es la

capa que es una prenda de vestir larga y suelta, sin mangas, abierta
por delante, que se lleva sobre los vestidos. No es otra cosa que el
manteo de los estudiantes antiguos, de origen eclesistico. La capa,
adems de fiel protectora del tuno en sus noches de fro, representa
dos de las condiciones fundamentales de los mismos: la de viajeros
infatigables y la de galn. Sobre su capa se exhiben los escudos de
las ciudades y pases que ha recorrido en sus correras. Muestra
asimismo cintas multicolores bordadas con dedicatorias cariosas por
mujeres que demuestran as al tuno su afecto o su amor, las cuales
ellas portaban en sus cabellos y se las entregaban durante las
serenatas. Provengan de pretendientes, de una madre, o de las
amigas, como reza la cancin Tuna Compostelana: "cada cinta que
adorna su capa guarda un trocito de corazn". Actualmente, las
damas no portan cintas en sus cabellos, por ende llevar cintas en las
capas deja de tener un respaldo histrico-cultural, sin embargo se
sigue continuando con esa tradicin.

Hay otra indumentaria de tuna propia de las tunas portuguesas. Llevan el traje de
estudiante negro y la capa negra. En vez de cintas dejan que les rasguen la capa
personas que son importantes para ellos. Se diferencian de las tunas espaolas en que
por lo general le dan ms importancia a la msica que a la fiesta.
Msica[editar editar cdigo]

Los tunos se acompaan, para cantar, de los instrumentos tradicionales de la rondalla u

orquesta espaola. Por un lado est la guitarra que se utiliza como acompaamiento
armnico de la meloda. La meloda la crean las voces y los cantos, que se apoyan en la
bandurria (primera voz) y el lad espaol (segunda voz). El contrabajo se ha convertido
en la actualidad en un instrumento habitual en muchas tunas, complementado
armnicamente el conjunto de cuerdas. No nos podemos olvidar, sin embargo, de otro
instrumento caracterstico de la msica estudiantil: la pandereta, as como tambin
podemos encontrar al pandero y las castauelas.
Adems de los instrumentos bsicos, sin los cuales no se podra crear msica de tuna,
utilizan muchos otros que le confieren una riqueza muy especial. stos han llegado

gracias a la fusin con la cultura de muchos pueblos, y tambin muchas veces por los
propios instrumentos regionales de las localidades de origen de la tuna. Entre los ms
destacados encontramos el timple canario, la bandola y el charango. Tambin suelen
usarse en las tunas de todo el mundo el cuatro venezolano, tres cubano, cuatro
puertorriqueo y el acorden para acrecentar la variedad sonora. En la actualidad
tambin se han aadido instrumentos de viento tales como la quena y la flauta traversa.
En conclusin la tuna recoge la cultura musical de cada pas y/o regin que visita y la
adopta en su repertorio.
Las estudiantinas portuguesas suelen usar mandolina en vez de bandurria y lad;
tambin incluyen tradicionalmente el bandonen.
La mayora de las tunas y estudiantinas de Mxico, adaptan dos instrumentos bsicos
del mariachi como son: la vihuela mexicana y el guitarrn, esto con el fin de enriquecer
ms an las melodas. Cabe mencionar que algunas estudiantinas parroquiales, tambin
utilizan el acorden para armonizar la pieza musical.
Las albadas medievales y cantos escolares pobres constituyeron el primer repertorio del
tuno. Despus, su cancionero se ha enriquecido con temas populares espaoles, as
como pasodobles y vals, y folclore regional, como jotas, isas, malagueas, etc. Tambin,
por su carcter viajero el Tuno ha engrosado su repertorio con canciones de todo el
mundo en miles de idiomas, siempre para poder sorprender y alegrar cada fiesta en la
que se encuentren.