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Derechos de autor 2015

Eder Noriega.
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Repblica de Colombia
Titulo original: Las Crnicas del Mono Pepa
Diseo de portada y edicin: Eder Noriega

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Las
Crnicas del
Mono Pepa

Las
Crnicas del
Mono Pepa
La historia de un loco inteligente y
su acorden imaginario

Eder Noriega

En memoria de mi
pueblo La Paz

Esta crnica es una corta novela

basada en hechos reales
y quiero relatarla tal como la viv
y me la contaron pero con un poco de
Pepa Imaginaria
a ver si de pronto descubro en m
el Mono Pepa que llevo dentro.

Agradecimientos
A Dios
A mi madre y hermanos
A Jos Garca Dangond y Wilmer Lpez Lpez
por sus homenajes
A todos y cada uno de los pacficos
que hicieron posible esta obra, en especial a:
Jos Elas Mrquez Chala
Ramoncito Castilla
Osmando Mrquez
Agustn Cotes Aroca
A las familias:
Ortega Zuleta y Noriega Jaime
A todos los profesores que contribuyeron
con sus aportes

ndice
Quin fue el Mono Pepa
Prlogo
El inicio
El advenimiento tecnolgico
La inspiracin
El tifus de Robles
El grupo flechero
El Soplo divino
De Joaqun a Mono Pepa
El aguijn de la carne
La llegada del televisor
Su segundo hogar
El pescador flechador
La tienda del Dido
De casa de barro a casa de concreto
Salvado del fuego
Juanbi
El encuentro con Jtiva
El da que me dio su mano
Las tres pepas de jabilla
El cascajo de ladrillo
El charco del dolor
Un sueo esperanzador
Valledupar, el nuevo mundo
La Goyi
Rumbo a Valledupar
Patillal
Presagios
El ideal que siempre so
Dos grandes homenajes
Resea histrica de La Paz
Biografa del Mono Pepa
Acerca del autor

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Quin fue el
Mono Pepa?
Antes de comenzar me gustara explicarles quien fue el
Mono Pepa. Fue mi to por parte de madre y con el cual compart
muchas experiencias, algunas buenas y otras desafortunadas, el
resto prefiero que lo digan las otras personas que tuvieron el
privilegio de escuchar su acorden.

Fue uno de los personajes ms interesantes de la historia del

municipio de La Paz por su innovacin en el arte de la msica y
concretamente por su acorden imaginario, el cual tena teclas
invisibles y a cada una le tena su propio nombre
Juan Carlos Olivella
Licenciado en espaol. Historiador.

Fue un personaje imprescindiblemente imaginativo

Juan Bautista Oate Castro
Licenciado en fsica y matemtica .

Fue

el

hombre

que

con

la

boca

escalaba

de

manera

impresionante todas las notas musicales al mismo tiempo, desde

las ms graves hasta las ms agudas
Osmando Jos Marquez
Amigo y compaero de trabajo del Mono Pepa

Un loco inteligente que se atrevi tocar el acorden Veinte

Letras
Evelis Noriega. Sobrina.

Fue el loco ms cuerdo que tuvimos en nuestro pueblo , viva en

un mundo fantasioso tan real q ue con la meloda de su acorden
imaginario hacia parecer la vida muy agradable y llevadera .

pesar de su problema era un personaje servicial con mucho

talento y juicio y su meloda para l era cosa nica y lo haca
especialese era el Mono P epa para mi
Riquelmen Gutirrez Acosta

Fue un caminante como muchos, pero un caminante diferente

quien cerr las puertas de su mente a la hipocresa del mundo y
se invent uno para s mismo, uno donde brill el

folclor

imaginario y en dnde sonaban notas sensibles de un acorden

que nadie vea excepto lEse era el Mono Pepa
Graciela Mara Morillo

El Mono fue un personaje de La Paz, que representaba la

idiosincrasia del hombre de la regin: Celoso, msico y con un
arma en la cintura
Rafael Toms Zuleta Daz

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Fue un personaje amado y valorado por una comunidad a quien

nos alegraba con sus notas de acorden imaginario. Un cono
representativo y referente de aquellos que recordaremos siempre
en nuestro pueblo
Andrea Ovalle

Del Mono Pepa

recuerdo que aunque le tena miedo, en

ocasiones peda dinero para drselo a l a fin de que me tocara

su acorden
Carlos Manotas

Fue un personaje inolvidable, que nos diverta con su talento y

nos alegraba la vida con su acorden imaginario
Gustavo Pallares Gutirrez

Fue un personaje inteligente, nico en su gnero, folclorista,

definitivamente inolvi dable
Josefina Espinosa Caldern

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Fue un loco cuerdo, feliz e incomprendido, porque hay que ser

bien loco para poder sobrevivir en esta sociedad
Gennys Ester Zuleta Ojeda

l deca que para ser loco haba que ser inteligente, o sea, a mi
modo de ver, el loco no era tan loco. Me pareci una persona
tranquila que hizo parte de la historia de nuestro pueblo La Paz
recorriendo sus calles
Sandra Caldern

Fue un caminante de la vida buscando lo que para l era la

lgica
Oscar Cantillo

Fue un loco inteligente

Jos Elas Mrquez Chala

Fue un loco inteligente y trabajador

Agustn Cotes Aroca Tin

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Prlogo
El Veinte Letras
Si

les

dijera

que

siempre

escuch con mis propios odos ese

tal Veinte Letras pero nunca lo vi, no
estara mintiendo.

Quin sabe que es un Veinte Letras? El ms versado en

esta

tierra

puede

tener

una

vaga

idea

de

lo

que

es

estrictamente puede suponer que es un abecedario encogido,

veinte consonantes en un crucigrama, un juego de nios, que se
yo,

para

escuchamos

serles
muy

sincero,
cerca

de

fue

un

acorden

Valledupar,

en

la

que
tierra

muchos
de

la

almojbana, el pueblo d e La Paz, costa norte de Colombia. Lo

curioso del caso es que nunca lo vimos, nunca supimos su color,
su textura, si era viejo o si era nuevo, ni siquiera lo logramos

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tocar. De la dinasta de los Olivas fue su propio eje cutante. Su

verdadero apodo: El Mono Pepa o sencillamente Mono Pepa.
As que si les dijera que l colgaba ese acorden del suelo y que
siempre escuch con mis propios odos ese tal Veinte Letras pero
nunca lo vi, no estara mintiendo. Lo ms seguro es que alguien
me diga que estoy loco, que me patina el coco, pero eso no me
importa, al fin y al cabo hay una pequea locura en cada uno de
nosotros. Creo que algunos son locos ciegos que solo sirven para
destruir las virtudes y el buen testimonio de cualquier persona,
otros son locos sabios capac es de transformar un pueblo o una
nacin, y dentro de esta misma lnea obligatoriamente tengo que
incluir a los locos de verdad, a los que son dementes, a esos que
sufren delirios y se les llenan sus cabezas de disparates que
aparentemente no tienen sentid o, pero que en el complejo
acertijo de la vida se encuentra entretejida la lucha por un sueo
que

se

puede

alcanzar en

medio

del juicio

de

la

locura.

Precisamente de eso se trata esta crnica, de ese tal Veinte

Letras y su brillante ejecutor.

El Veinte Letras fue un acorden fuera de lo comn,

primero porque cada botn tena su propia letra y segundo
porque no era de cuatro o cinco letras como los que se venden
comercialmente, sino de veinte; de l podan salir todas las
tonalidades al mismo tiempo. Ese tal Veinte Letras fue el
instrumento musical de mi to Joaqun Francisco Oliva Torres y

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con el cual no solo se volvi un juglar y rey de la Dinasta de los

Olivas en el pueblo de La Paz, sino que adems se invent un
gnero sin precedentes que dejara una huella imbo rrable en la
tierra de los dioses que inspiraron el folclor imaginario.

Cuanto no diera en este preciso momento que estoy

pescando, tocar con mis propias manos ese instrumento. Es
imposible no escuchar sus notas. As como yo estoy ahora,
pescando con arco y flecha desde un barranco y sobre una
piedra, cierto da mi to Mono Pepa estaba casi que en la misma
posicin pescando con arco y flecha en sta misma piedra.
Era primero de octubre de 1976 y yo apenas tena seis aos. Las
aguas del ro Mocho bajaban tranquilas, algo turbias y traan
palos que arrimaban por toda la rivera. El paraje estaba repleto
de maleza y rboles gigantes. La cada y la quietud de la tarde
en

contraste

con

los

bejucos

chirriantes

que

venan

de

gigantescos rboles, a sombraban por su ttrico misterio y no

eran menos que la insondable y aparente enemistad e ntre su
locura y su cordura. Mono Pepa era un excelente pescador pero
su acto era incomprensible. Lo raro del caso es que le gustaba
hacerlo desde aquel barranco. Ese sitio le llamaban Pozo del Tin.
Con los das de mis aos supe de una legendaria tradicin de
que ah sala una Mano Pela y asustaba a quien la vea, pero
eso era mentira para l, pues nunca se comi esa idea inventada
por la gente de nuestro pueblo.

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En el Pozo del Tin y solo, el Mono Pepa aprendi las

mayores lecciones concernientes al arte de la pesca. Su fortaleza
era su arco, su palabra era su flecha, su puntera era su verdad,
los peces eran las personas, el ro el mundo en que nadamos y
su nica locura la msica. Hablo de un pescador de grandes
sueos? De un pescador de ideales al que le patinaba el coco
sin ningn tipo de prejuicio? Creo que s, pero tambin hablo de
uno que se puede identificar con l. De uno que est pasando por
el crisol del fuego y tristemente se retira a lugares solitarios para
convivir con la soledad porque nadie cree en l, nadie cree en
sus ideas y lo peor del caso, se cree que las pginas de su vida
solo son letra muerta con un final sin algo que valga la pena.

Aquel da un silencio desazonado lo sorprendi. No saba a

quin atribuirle la culpa, quiz era por las burlas y las piedras
que la gente le lanzaba, o por el tiroteo pirotcnico de las fiestas
patronales que se estaban celebrando.
El precedente invernal en toda la provincia costea era normal en
esa poca del ao, pero nunca jams como la de ese da, la del
primero de octubre de 1976. Fue quizs la primera vez que mi to
se intimid con la idea de una tragedia en su propia vida hasta el
punto de prefigurar s u orgullo de acordeonista derribado en el
polvo de la humillacin y la prueba. Sin embargo, era consciente
que en medio de la lucha que le sobrevendra, l esponjara su

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pecho, quedara tranquilo, se dara unos toquecitos con su dedo

ndice derecho en la s ien y lo dira otra vez:
Ju! Loco! Pa se loco hay que ten mucho juicio . Loco? Pa
freg a unos pocos.
Cuando mir hacia el oriente el viento se meti en su pecho y
luego sali electrizante por la punta de sus escasos cabellos y
all estaba erguida, hermosa, imponente, sobria, tirndosela de
holgazn, pero que va, cualquiera se podra engaar con ella.
Ah estaba la Serrana del Perij adueada de su terreno pero
estremecida por una tempestad. En esa situacin a ella no le
preguntara Y yo que soy tu yo? Y yo que soy tuyo? Tal vez la
dejara que siguiera mecindose como una hamaca en lo ms
alto del campanario de una iglesia y simplemente huira a una
finca muy cercana porque lo que se vena no era bueno. Y as
fue. March con una mochila llena de pes cados de aquel paraje y
al adelantarse unos diez metros por el camino acostumbrado mir
hacia atrs y con triste za tuvo que decirlo otra vez:
Ju! Pa se loco hay que ten mucho juicio.
Se le notaba un latente deseo de que all se quedara enterrada la
cordura de aquellos que fermentan el deseo de ser grande, de
aquellos que son egostas, envidiosos y no dejan avanzar porque
se convierten en una piedra de tropiezo.
Para darse nimo intent tocar una meloda pero no le sala
como l quera. Era extrao. S us manos no respondan y sus

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labios apenas titubeaban. Haba una lucha interior entre su

cordura y su locura.

El cielo se oscureci un poco y una espeluznante tormenta

envolvi la regin. La intransigencia del tiempo se ensa sin
piedad contra los anim ales y las extensas cosechas de yuca,
maz, tomate y patilla. Los rboles frutales se desgajaban
segundo a segundo, sus ramas se confundan y se irritaban. El
angosto ro Mocho aumentaba poco a poco su caudal Crees que
no puedo ser como el Amazonas? Parec a preguntar. Los techos
de las casas crujan e irremediablemente se desprendan y de
sbito volaban y desaparecan sin misericordia.
No se poda evitar que el agua se metiera por debajo de las
puertas. No haba ni una persona que estuviera en la ociosa
indiferencia y ni siquiera una familia pacfica que no rezara por
escapar de semejante juicio. Se vean afanadsimas dejando la
suerte en los montculos de los patios.
Qu paranoia! Una suerte en el suelo en forma de cruz, formada
por un par de cuchillos o por un par de cucharas con la
esperanza de amansar la tormenta. Empero, haba una casa, solo
unaincreblemente una y era de bahareque, intacta aunque no
tuviera la cruz de cuchara. All brillaba un mechn con petrleo,
acorralado por una cuadrilla de in sectos. La casa era original e
inslita. A la luz del juicio coterrneo: inconexa en todo detalle. A
la luz del juicio de Mono Pepa, su propio dueo: hilo tras hilo

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materializando la urdimbre ms compleja que pueda coexistir en

la mente de un luntico.

Al tanteo, la casa era de siete por cuatro metros, con piso

en parte de barro y en parte de tablas, el techo de tejas cortas.
Esa casa viva sostenida por siete vigas de guayacn, una de
ellas, la ms gruesa, estaba dignamente emplazada en toda la
mitad y de ella pendan varios machetes, flechas, tiras largas de
cabuya y de caucho. En el cuarto tambin haba un interesante
bal de guayacn y una hamaca sucia pendida de dos ganchos
de hierro. El mundo aqu era un embutido de puerco bien y mal
entendido, aliado con un cerro de basura que por poco tapona la
puerta de la calle. La escasa luz dejaba entrever en una de las
vigas la sombra de un reptil y los ojos tremulantes de un perro
negro debajo de una mesa, con la jeta hundida y desplomada
sobre las patas, su spirando por escapar de aquella noche
irreligiosa, cruel y tirana, a la expectativa. Con los ojos negros
bien abiertos, esperando a que su dueo llegara.

La augusta mirada roja de aquellos dos perros era de guila

y sus bocas como de brasas. Eran

animales negros, muy

macizos, como osos de guerra, con cuellos llenos d e pas

metlicas, perseguan a Mono Pepa para matarlo. Lo tenan
huyendo como un miserable mojigato bajo el rugido y el peso
desmesurado de la tempestad. No haba esperanza de pedir una

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tregua o levantar bandera blanca como se hace en medio de una

guerra.
Tengo que dej este carro lo deca hasta por los codos
mientras se mova como pez en el agua, dejando rastros de
sangre en la vegetacin. Sus piernas fueron perdiendo fuerza y
no tuvo ms remedio que tirarse de pecho contra el suelo y
camuflarse como sea y donde sea. Su fe en algo le funcion y
por milagro los perros criminales pasaron de largo pero aun as
no se confi. Volte el cuerpo agotado hasta quedar de espaldas
contra el suelo y ms tieso que un palo, excepto sus pies que
an no cesaban de temblar; resultaba incomprensible el modo en
que una astilla de madera se le hunda en el tobillo derecho y
aterraba ver tanta callosidad en sus dedos agrietados destilando
sangre. Traa bien puestas sus chancletas de llanta de carro; se
notaba que las uas de esos hediondos pies no progresaban y
cualquiera dira que se las coma, pero no, su elasticidad no
llegaba hasta all. Esas uas mantenan costra de barro y en
ellas sobrevivan unas niguas tan astutas como las pulgas;
ignoraba lo que ocurra con esos aguijones pero lo cierto es que
nunca se largaban. Esas apestosas alimaas siempre salan de
ah para dejar secuelas muy marcadas en su vida, y aun as con
su atrevimiento, nunca lograron destruirle el acorde armnico de
su razn y el comps de todas sus virtudes: su dignidad.

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El pantaln que llevaba aquel da era un ndigo viejo

flecado en las botas, atiborrado de hojas pegajosas, con rotos
casi a la altura de las rodillas. La hebilla de su cinturn de cuero
era una herradura de caballo oxidada. En las muecas de las
manos traa puesto un revoltillo de manillas de caucho con
alambre dulce. Por sus brazos largos y flacos se vea un hilo
grueso de venas que terminaban bifurcndose en las manos
como ros desesperados. La camisa era de cuadritos blancos y
azules,

semitransparente,

desabotonada,

desabrida.

Dejaba

entrever algunas ronchas en su estmago de mico y pecho de

martillo. An conservaba sus bigotes espesos y la barba larga
desaliada,

los labios resecos, los pmulos flacuchentos y

embetunados por la mugre de los sinsabores de los aos y una

blanca

carnosidad

iniciando

una

futura

ceguera

en

el

ojo

derecho.

Se retorci ms que una lombriz de tierra. Se mordi la

lengua. La mirada se le torn incontrolable. La lluvia punzante
tortur su alma hasta el punto de hacerlo verter hilos de sangre
por su protuberante calva. La noche tenebrosa de aquel primero
de octubre fue la nica testigo de aquel sufrimiento que toc la
mdula de la vida y el paroxismo del dolor humano.

El Mono Pepa yaca all entre el barrizal y la lluvia como un

monigote por causa de la insensibilidad humana de uno de los

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ganaderos ms ricos de la regin. La voz de su conciencia le

martill en ese momento: -T no estai loco! - Eso reson como
un eco en el espacio y lo hizo volver en s. Cada fibra, cada
tendn y cada hueso de los dedos de sus manos se fueron
agitando muy despacio, muy lento, entretanto que obedeca a los
impulsos del juicio de su locura.
Tetetendepete petende susurr.
Hundi el dedo ndice de su mano derecha igual como si
presionara una tecla. Y s, la sinti. En verdad sinti la nota
armnica de su mundo real, luego toc un acorde y despus otro.
Como por instinto llev las manos al pecho y en su hora ms
negra cobr vida su acorden Veinte Letras irrumpiendo con una
extraordinaria meloda provinciana. Estir y encogi sus brazos
al son de la torme nta.
Hmmm JuHmmm JuTa!, ta ta taaaaa pronunci con su
boca de manera fuerte, y fue como un DO alto y grave despus.
Beeeeta taaataaaaaa eso son como un DO normal y
luego un FA normal y luego otra nota muy grave que se sali del
crculo armnico para meterse en el Crculo de un SI sostenido
doble.
Traaa tra ta ta ta ta ta ta

te te te teeeee aqu fue donde

sonaron las veinte tonalidades al mismo tiempo y sin darse

cuenta se fue de ah con su mente a donde la msica lo llevara.
Tan lejos se fue que pareca endrogado por la msica. De
repenteEse

acorden

invisible

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se

esfum.

Se

levant

hermtico, imponente, como si nada hubiera pasado. Traspas

lentamente el umbral de la noche con su mirada y mucho ms
arriba vio brillar su acorden Vein te Letras.

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1. El inicio.
El da en que la tierra de los
dioses inspir el folclor imaginario , la
cordura se bes con la locura y la
locura encontr su verdadero juicio,
juicio que sirvi para pescar el ideal
ms deseado de todos los tiempos.

Los dioses de aquellas tierras que inspiraron el folclor

imaginario quedaron tan impresionados por su toque magistral
que lo premiaron como el nico rey de la Dinasta de los Olivas.
Esto sucedi en un punto del planeta tierra llamado La Paz, el
lugar pico donde El Cerrito es amarillo cuando florece, los
robles suean, la serpiente canta y la almojbana baila. A sus
habitantes se les dice pacficos, parece un semillero de apodos y
tiene unas locuras inslitas que sobrepasan la imaginacin del
hombre. Lo cierto es que no existe un pueblo en este mundo sin
algo de locura y no existe una locura si no hay un pueblo.

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All, mucho tiempo atrs cuando a La Paz le llamaban Robles y al

casero de palmas La Humar , con la luna llena como testigo,
naci un nio pelando las nalgas. La partera que atendi este
caso no sala de su asombro y pens que era un fenmeno de
dos cabezas. El nio se vea vigoroso, blanco, con cabellos
rubios que parecan hilos de oro. Sin embargo hubo algo que
cautiv poderosamente la atencin de la partera y de sus padres;
el beb comenz a agitar fuertemente sus brazos de un lado para
otro y en ese momento emergi de las profundidades del ro
Mocho la serpiente Doroy emitiendo un extrao sonido que
repercuti por los confines de la provincia. Eran los dioses
anunciando la llegada del gran rey acordeonista.
Juana! Escuchaste ese sonido? Peroun gallo cantando a
esta hora? pregunt Dionisio Se notaba muy desconcertado.
No es un gallo. La DoroyLa Doroy ha cantado.
La partera lo tom en sus brazos, lo levant y predijo:
Rey sers y tu corona vendr desde la copa de un rbol. El
juicio de la locura ser tu collar. La luna brillar en todo su
esplendor y al final tu nombre se perpetuar de generacin en
generacin.
Se llamar Joaqun Francisco expres Dionisio.
Que bello. Estoy feliz. Gracias por regalarme este hijo dijo
Juana su madre.

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Era el ao 1928 cuando naci ese increble nio de linaje

espaol. Cuando cumpli los tres aos de edad le sobrevino una
meningitis por muchos das y su vida qued afectada por una
demencia extraa e inslita. El nio creci pero hablaba poco, no
jugaba con nadie, le gustaba recoger piedras de la calle y
arrinconarlas en el patio de su casa. Tena un comportamiento
muy celoso y no dejaba que le tocaran sus piedras. Se e nfureca
cuando vea que su propi a madre le coga aquellas piedras.

En su juventud ese raro desequilibrio se volvi folclrico .

Parece mentira pero as fue. Joaqun Francisco so una vez
atrapando con sus propias manos un arcoris. Cuando le cont el
sueo a su madre , ella se puso furiosa quien no slo lo rega
sino que le dio un cocotazo porque l le dijo a ella que poda
atraparlo y aun as con semejante advertencia el joven no le hizo
caso. Ese da por la noche so con acordeones llorando que se
desintegraban como partculas finas de ladrillo y en el aire se
unan formando figu ras de instrumentos de tortura. En completo
silencio tom una manta gruesa espaola que conservaba de sus
abuelos y sali a pies descalzo al patio en plena oscuridad con el
convencimiento de que algo malo le i ba a suceder a su hijo
Joaqun. Encendi el fogn de t res piedras que se encontraba en
la cocina de barro y se puso a fumar tabaco con la candela hacia
adentro. Su cabeza pareca un reciente cadver envuelto en
hojas de pltano, preocupada por el peso de aquel sueo que le

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haca sacar una sonrisa amarillenta y pobre de espritu. Nadie

creera que detrs de aquel rostro de linaje espaol estuviese
escondida la que pariera a un rey musical . El desvelo fue largo y
la noche lenta como para reflexionar del mal comportamiento que
tuvo al tratar de arrancarle a su pr opio hijo el destino que la vida
le tena preparado. Juana se fue de ah preocupada, con una
antorcha y una tinaja hacia el Pozo del Laurel a recoger agua.
Era casi ya de madrugada y las otras mujeres pronto llegaran a
llenar sus tinajas y lavar la ropa d e sus familias, de modo que
esta vez no quera ser vista por nadie ni hablar el asunto del
sueo

ni

siquiera

con

Dionisio.

El

paisaje

era

espeso

en

vegetacin y el suelo hmedo tena rastros de cal porque del otro

lado fabricaban enormes ladrillo s y explotaban la piedra caliza de
forma artesanal. Cruz una leve llovizna con algo de viento fro
que oblig a Juana meterse debajo de un laurel . El firmamento
tron dejando un sabor amargo pero ese sabor se torn en dulce
cuando unos rayos luminoso s atravesaron las nubes negras y
aquel lugar qued entre claro y oscuro.
Ki ki ri ki
Qu? No lo puedo creer. La serpiente Doroy dijo Juana
con la respiracin entrecortada y se tir al suelo detrs de un
matorral. Asomaba la cabeza de vez en cuando con los ojos
desorbitantes para tratar de capturarla con su mirada pero no
sali. Esper en silencio y quince minutos despus la escuch
otra vez y la vio surgir del fondo del ro. Era ella la tan famosa

27

serpiente con cresta de gallo que tena intrigada a la poblacin.

A los pocos segundos la Doroy se hundi sin dejar el menor
rastro.

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2. El advenimiento tecnolgico.
El progreso se
junto

asombrosas

nuevas
fueron

hizo notar y
tecnologas
apareciendo,

entre ellas sobresalieron la radio y la

nevera de petrleo .

Ocho

aos

despus

de

su

nacimiento

sucedi

algo

espectacular en una rstica elemental estacin de gasolina

situada en el centro de aquel pueblo. Se trataba de la llegada de
un aparato rodante que daba miedo: un carro Ford modelo 1936 .
La noticia fue tan explosiva que en solo pocos minutos tod o el
mundo abandon sus casas, reunindose ese da en la pequea
estacin. Cuando la noticia lleg a Ju ana, ella inmediatamente lo
comunic a su marido. Dionisio tom por la mano a Joaqun
Francisco, salieron corriendo y cruzaron el Pozo del Laurel.
Cuando llegaron presenciaron tanta gente que no caba ni una
aguja. Todo el mundo estaba con la boca abierta, algunos

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perturbados porque les pareca algo de otro planeta, otros hasta

pensaron que poda comer pasto como los asnos ; un rumor que
se gener en cuestin de segundos. La espantosa mquina se
prendi y comenz a rodar muy despacio. Tena cuatro patas
redondas, dos ojos grandes brillantes, u na trompa que pareca de
cerdo ms el resto del cuerpo era como una casa. Al ver que la
temible mquina no atacaba ni se volva furiosa y al notar dos
personas en su interior sanas y salvas, se fueron acercando con
gran expectativa hasta que por fin le tomaron confianza al tal
aparato. Rato despus dej de funcionar y la empujaron poco a
poco hasta llevarla a otro pueblo llamado Manaure.
La llegada de este Ford signific pocos das despus un buen
presagio para el futuro del pueblo. El progreso se hizo notar y
junto a l nuevas tec nologas asombrosas fueron apar eciendo,
entre ellas sobresalieron la radio y la nevera de petrleo. La
primera radio que lleg era como una caja de fsforo con dos
botones y un tablero que indicaba la frecuencia. L a nevera de
petrleo, por su parte, se convirti en un tema peligroso porque
mat a muchas personas.

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3. La inspiracin.
El da en que la tierra de los
dioses inspir el folclor imaginario, la
cordura se bes con la locura y la
locura encontr su verdadero juicio.
Juicio que sirvi para pescar el ideal
ms deseado de todos los tiempos.

Alrededor del 194 5 cuando Joaqu n Francisco tena sus

diecisiete cumplidos, comenz a descubrir que la vida tena
sentido para l y que vala la pena luchar por el sueo frustrado
por sus propios padres. Eran las dos de la tarde y estaba
pescando dentro del ro Mocho. No usaba redes o anzuelo como
lo hacan o tros pescadores comunes sino flechas que l mismo
fabricaba rsticamente. Sin saberlo, aquel da se producira una
conversin

radical

en

su

personalidad

un

cambio

aparentemente doloroso que sera la nueva escuela formadora de

su ms anhelada ilusin. Una suave llovizna empez a caer y los

31

rayos solares formaron un espectro multicolor cual nunca sus

ojos haban visto. Se sali del agua y agarr su mochila llena de
pescados. En ese momento sinti un pesar porque l quera
capturar aquel a rcoris pero la mochila estaba pesada y le
impeda correr.
El arcoris o los pescados!
Por un momento vacil en su decisin y no per di tiempo en
escoger la mejor. Prefiri cambiar los pescados por el arcoris.
Sus chancletas calz, su cinturn apret, su honda de cazar y su
flecha asegur y su carro imaginario prendi y puso el cambio en
primera con su mano derecha y con su mano izqui erda comenz
a timonear. Se fue corriendo tras el arcoris y cuando crea que
lo tena cerca, ms lejano e inalcanzable lo vea. Ahora la vida le
ofreca una nueva razn para luchar, un camino por recorrer y un
ideal por alcanzar. Ese da la cordura y la l ocura se enfrentaron
cara a cara y se besaron. Se abrazaron con lazos de afectos
indisolubles. La locura encontr su verdadero juicio y cordura.
Ahora era necesario perder para ganar.
Ahora s me hicite cog rabia, Ju m!, Ya es que te voy a
agarr. Ya es que te voy a zamp un hondazo.
Muy lentamente sac una piedra del bolsillo de su pantaln y una
honda del otro bolsillo del pantaln. C on su magistral puntera
lanz la piedra, le peg en la cabeza y le hizo un tremendo
chichn. Le tir la flecha y lo ensart . Lo agarr, lo meti en su
mochila, se lo llev para la casa y lo amarr de su rbol de

32

mamn sin decirles nada a sus padres ya que no estara

dispuesto a seguir soportando los cocotazos de Juana.
Nunca se le haba visto tan contento como ahora q ue haba
pescado su mayor ideal. Al deslumbrar el alba cada da tomaba
caf y se inspiraba en ese arcoris. Nunca lo solt. Nunca lo dej
escapar y ni siquiera Juana se lo logr quitar. Antes por el
contrario, las primeras notas de su acorden resonaron en la
copa

de

aquel

rbol

de

mamn

un

tanto

descoordinadas .

Diariamente ensayaba en aquella escuela natural y en ese tiempo

no se atrevi a explotar ese talento ante los dems no porque
sintiera miedo, sino porque su conviccin le aseguraba una falta
de experiencia y por eso guard el asunto hasta que la vida le
ofreciese la maravillosa oportunidad de dar a conocer lo que por
mucho tiempo permaneci latente en su corazn.

33

4. El tifus de Robles.
La constante prctica de las
labores cotidianas con sus manos lo
capacit para tocar su acorden de
una manera increble.

El Dr. Ferreira analiza la cabeza del joven de dieciocho

aos y se preocupa porque le encuentra algunos piojos. Le toma
la temperatura y la fiebre es cada vez ms alta, el cuerpo tiene
escalofro con un intenso dolor en el estmago.
Crtele todo el cabello y le lava la cabeza con vinagre para
evitar que se siga in fectando. Dele este antibitico al menos una
semana le orden a Juana.
Cmo se pondr?
Estar bien. Por suerte trajo rpido al muchacho.
El siguiente paciente era una seora de cincuenta y dos aos con
escalofros, migraa, deshidratada, fiebre de cuarenta y cuatro

34

grados, retorcida por un dolor abdominal y escupiendo sangre.

Cuando el doctor le fue a aplicar un suero, muri. Era el ao
1946 cuando el Mono se afect en parte por la epidemia del
Tifus. Tena dieciocho cumplidos y su estado de salud mejor
despus del tratamiento que le recet el Dr. Ferreira pero
tristemente le toc presenciar la muerte de aproximadamente
cuarenta personas.
Poco tiempo despus de su mejora y progreso f sico, el Mono
comenz a trabajar con Santo Sierra en l a fabricacin de tejas de
cemento, ayudante en carga de ladrillo y material de arrastre. Se
aprendi de memoria todas las partes mecnicas de los carros,
realiz labores tcnicas sencillas que le dieron la destreza y la
firmeza necesaria en sus dedos que ms adelante le servira para
ejecutar su acorden imaginario. En ese devenir conoci al nio
Agustn Cotes Aroca Tin quien vivi para contarlo.

35

5. El grupo flechero
Las
concernientes

mejores
a

la

lecciones
pesca

las

aprendi en el grupo flechero.

El grupo flechero fue una comunidad de siete jvenes

pescadores que adquiri fama a finales de la dcada de los
cuarenta en el casero de Robles. El primero era Ramoncito
Castilla, el mejor de todos . El segundo era diestro en redes y su
nombre fue Leno Araujo, el tercero fue Juan Toms Caldern
experto en flechas, el cuarto fue Chema Zuleta experto en
anzuelos, el quinto fue Too Castro experto en explosivos, el
sexto fue Jos Elas Mrquez Chala experto en coordinar y el
ltimo y ms joven fue Joaqun Francisco El Mono experto en
abrir y escamar pescados. Todos los das se iban a pescar al ro
Mocho

en

otras

ocasiones

aprovechaban

cosechas pesqueras del ro Cesar.

36

las

po cas

de

Cierto da estaban exhaustos y agobiados, los agarr la tarde

solamente con una sardina de bocachico.
Qu vamos a hacer, no hemos pescado sino uno solo y esto
no

alcanzar

para

llenar

una

sola

barriga?

Dijo

Leno

preocupado ya son como las dos de la tarde. Qu haremos?

Hoy no hemos tenido suerte, que dir la gente cuando pasemos
por la calle y vean nuestras manos vacas dijo Chala.
Es verdad respondi Ramoncito debemos hacer algo o
inventarnos algo , de lo contrario dirn que somos unos malos
pescadores.
Yo tengo la solucin sugiri Chema con las manos en su
cabeza porque no esperamos que caiga la tarde y ponemos la
atarraya en el Pozo de La Race.
Es un peligro Chema respondi Ramoncito no quiero
quedar muerto por la mano pela en esa cueva. Qu tal que
se aparezca y se lleve a alguno de nosotros?
Es verdad respondi Too a m me dijeron que varias
personas se han desaparecido , es mejor dejar las cosas as.
Mejor nos vamos dijo Ramoncito hoy no fue nuestro da
de suerte. Qu la gente diga lo que diga. No me importa.
Pero que dir mi mam cuando lleguemos sin nada, nos van a
castigar respondi Chema.
Recojamos todo dijo Ramoncito con una honda preocupacin
en su rostro creo que el tiempo de la escases ha llegado y

37

tendremos que acostumbrarnos. Las cosas ya no sern lo mismo

que antes.
Vamos a pesc ms abajo? Pregunt el Mono.
Qu has dicho? respondi Ramoncito.
Qu vamos a pesc ms abajo. Aqu no hay nada, no hemos
tenido suerte, entonces vamos ms abajo. Quiz nos vaya bien.
Ms abajo? Ms abajo a dnde? Pregunt Chala.
Mi mam me dijo que por all lejos queda Corralito.
Yo no conozco eso para all dijo Too.
El

Mono

tiene

razn

dijo

Ramoncito

es

la

finca

de

Cayetano Oate y yo tambin he odo que algunos han pescado

all. La idea del Mono es genial . Yo propongo que deberamos ir.
Nada vamos a perder. Qu les parece?
Con gran entusiasmo los siete pescad ores se reanimaron unos a
otros y marcharon expectantes rio abajo. Vivieron la aventura
ms interesante

de

toda

su

vida,

conocieron

iguanas ms

grandes, se tropezaron con un oso hormiguero, un puerco espn y

una serpiente de coral. Las peas del ro eran gigantescas y en
ciertas partes se podan pas ar de una orilla a la otra. La travesa
no duro mucho, solamente como media hora pero fue interesante.
Luego llegaron a un lindero de alambre pa y pasaron una
entrada que deca Corralito y finalmente llegaron al Pozo de
Corrralito. Es aqu dijo Ramoncito.
Un momento dijo Chalia nadie se meta al agua. Acabo de
ver brillar algo all en la otra orilla.

38

All arriba! Dijo Chema lanzando una migaja de carne.

El Mono tena la razn dijo Ramoncito. Chala y yo nos
meteremos con la atarraya mientras ustedes tiran las migajas de
carne para atraer a los peces y poco a poco los vamos
encerrando y tu Mono qudate afuera por si necesitamos algo
ms.
Como de costumbre el Mono se qued en silencio sentado en una
piedra analizando minuciosamente cada detalle de la pesca.
Todas estas actividades combinadas con su aguda visin, fue la
piedra fundamental que lo convirti no solo en el mejor flechador
de aquellos tiempos, sino tambin en el gran pescador del folclor
imaginario.
Voy a ensuciar dijo.
Se escondi detrs de un rbol bajndose los pantalones con
dificultad ya que tena una doble vuelta de cabuya como cinturn.
Sinti la frescura del pasto en sus nalgas sin dejar de pensar en
Juana y la paliza que iba a recibir por desobed iente. Luego se
puso a golpear el rbol c on una piedra sin caer en cuenta que
haba alborotado un nido de avispas negras y lo atacaron . Sali
corriendo con picaduras en sus labios, gritando fuertemente y
con un dolor insoportable que lo hizo llorar. Cuando se quit las
manos de su cara frente a sus amigos tena los labios, la nariz y
los ojos rojos, de modo que le llenaron la cara de barro mezclado
con orn con la esperanza de que este remedio natural lo aliviara,
sin embargo el tiempo pas y cuando llegaron al casero de

39

Robles y Juana lo vio, p areca un monstruo desjarretado desde la

frente hasta la mandbula con labios de mojarra.

40

6. El soplo divino.
La

escuela

que

lo

capacit

fsica y mentalmente en su juventud

para enfrentar la vida fue llamada El
Soplo divino.

En la juventud del Mono Pepa, exactamente cuando tena

sus

veintin

aos

de

edad,

se

recrudeci

la

violencia

en

Colombia. El presidente de la repblica de turno era Luis Mariano

Ospina Prez (1946 1950). Este gobierno vivi en carne propia
el famoso Bogotazo el 9 de abril de 1948 y por la pugna entre los
partidos polticos liberales y conservadores se produjo como
resultado la muerte del caudillo liberal Jorge Elicer Gaitn. Para
restablecer el orden pblico, e ste gobierno invent el macabro
plan de las tan nombradas Chulavitas o Polica Chulavita, un
grupo armado instigado por campesinos conservadores de la
Vereda Chulavita del municipio de Boavita, departamento de
Boyac. Posteriormente los Chulavitas se fortalecieron en el pas

41

y se lleg al punto en que era prohibido decir Soy liberal, quien

lo haca lo encarcelaban o lo mataban.
El Mono Pepa vio con tristeza la manera como estos mismos
Chulavitas, aprovechando que estaban apoyados por un gobierno
intolerante

perseguidor,

quemaron

casi

medio

pue blo

comenzando por la Cantina La Tuna. Aquel da el problema se

inici porque la Polica Chulavita no dej entrar a la cantina a
dos jvenes menores de

edad.

Las personas que

estaban

ingiriendo licor tomaron represalias contra los policas y se

enfrentaron a puetazos. El resultado de esta contienda fue la
muerte

de

dos

personas

posteriormente

los

Chulavitas

comenzaron a echarle candela a todas las casas.

Poco tiempo despus de este macabro episodio el Mono

Pepa vio cmo se levantaron los primeros colegios oficiales tales
como San Jos y Urbana de Varones. Cada da l pasaba frente
al Hotel Amrica y su famoso teatro, a veces se quedaba en
horas de la noche en la cantina El Pramo, al lado de dicho hotel
y dedicaba parte de su tiempo conversando con los hermanos
Avelino y Chepe Romero, uno era dueo de una de las primeras
empresas de transporte pblico de la provincia y la ruta principal
era entre los departamentos del Atlntico, Magdalena y Cesar y
el otro era dueo del Hotel Amrica . A mediados de la dcada de
los cincuenta, el carro que el Mono Pepa le gustaba montar no
eran los de Chepe Romero, ni mucho menos El Monarca y la

42

Golondrina que venan de La Guajira, sino aquel que por

cuestiones sensacionales fue llamado El Soplo divino. Este
carro

modelo

54,

marca

Dodge,

con

cabina

de

madera

carrocera de carga, era uno de los nicos que suba a la altura

del municipio de Manaure con ladrillo adquirido en los hornos de
Clemencia Cotes y Gilma Mrquez. Tambin llevaba material de
arrastre como arena y gravilla que sacaban del ro Cesar. El
dueo fue Osmando Mrquez Pin o y su hijo Osmando Jos
Mrquez le ayudaba en esta tarea diaria, pero De dnd e
apareci ese nombre de Soplo d ivino? Cul es su verdadero
origen? Cada vez que Osmando iba a recoger los materiales de
construccin pasaba por el centro del pueblo por si acaso vea al
Mono Pepa y si lo vea, entonces se lo llevaba a trabajar y a
cambio

le

daba

frutas,

verduras

algunos

alimentos

no

perecederos.
Con el carro lleno de mate riales Osmando suba a Manaure y
regresaba lleno de estudiantes a unos noventa kilmetros por
hora. Al cruzar un resalto del puente por una zona llamada La
Tomita, la gente senta en todo su cuerpo, por un segundo, una
increble sensacin combinada con un poco de susto que los
pona a volar. Esta sensacin fue la causa para que el carro de
Osmando se hiciera famoso en el pueblo con el nombre del
Soplo d ivino.

43

El compaero de confianza del Mono Pepa en el Soplo

divino fue precisamente Jos, el hijo de Osmando. A l le
preguntaba a cada rato:
Y t que eres mo?
Mono. Yo soy primo tuyo responda Jos con un poco de
temor yo soy familia. Tu y yo somos familia.

En la medida en que pasaba el tiempo fue adquiriendo

mucha fuerza en los pulmones, tanto as que pareca pecho de
gallo y cintura de mico. Adquiri un sentido de responsabilidad
consigo mismo y aprendi el principio de la honradez. Sin
saberlo, el Soplo divino se con stituy para el Mono Pepa en
aquella escuela que lo capacit fsica y mentalmente para ser el
mejor estudiante de los mejores soplo s guturales que muy pronto
brillaran en la tierra de los dioses que inspiraron su folclor
imaginario. Los mejores tiempos estaban por venir.

44

7. De Joaqun a Mono Pepa.

Cualquiera dira que la palabra
Pepa se refiere a semilla pero mucho
ms

que

inteligencia,

eso

significa

pepa

juicio,

sencillamente

significa talento.

Los aos juveniles de Joaqun Francisco marcaron un ritmo

de simpata colorida en tres aspectos principales: su fsico , su
temperamento
transformacin

su

nombre.

sumamente

En

su

interesante,

fsico

se

efectu

especialmente

de

una
la

cintura hacia arriba por la forma como l se apretaba dursimo el

cinturn que en sus primeros inicios no era ms que unas tiras
de cabuya de envolver cajas. Luego la cabuya fue reemplazada
por el cuero con una hebilla estrafalaria de hierro que obtuvo en
sus andanzas de acordeonista. Esta hebilla era una herradura de
caballo rstica pero luca bien, aunque se converta en un

45

problema

porque

le

magullaba

el

estmago

le

dejaba

estampado una marca coagulada de sangre. Estos apretones

fueron reduciendo su estmago y ampliando su caja torcica,
dando la impresin de un mico amarrado con pecho de gallo. Su
cara se fue poblando de bigotes espesos con barbas largas
desaliadas, el cabello un poco lacio, dbil y con sntomas de
alopecia. El ojo derecho con una pequea carnosidad sin que
todava

se

lo afectara completamente.

Muchas manillas de

alambre dulce y de caucho en las muecas de sus manos y lo

mejor de todo, un acorden imaginario que tocaba todos los da s
de norte a sur y de este a oeste y que l mismo denomin Veinte
Letras. Lo cierto es que antes del Veinte Letras el tocaba uno
que era Negro as le deca . Despus vino el Guacamayo
y por ltimo la versin mejorada: el Veinte Letras. As que antes
de ser llamado Mono Pepa ya ms o menos tena idea de cmo
se tocaba el acorden. Por aquel entonces fueron asentndose
nuevos colonizadores en la villa pacfica que edificaron casas,
montaron negocios y prosperaron en actividades de pesca,
pastoreo de ganado, cultivos de yuca y maz, venta de carbn
madera y mucho empleo por las cosech as algodoneras; m uchas
mujeres subsistieron cosiendo sacos de algodn , entre ellas
Mara Luisa Torres, la hermana del Mono Pepa . Una de las
fuentes primarias econmicas lo c onstituy el negocio de la
almojbana hecha en hornos de barro. El exquisito pan subsiste
hasta el da de hoy como un smbolo cultural en honor a la mujer

46

trabajadora. Una de las vas ms pedregosas y extensas era la

calle Central o Ancha y una vez al ao se realizaban carreras de
caballo. Estaba adornada en toda la mitad por un imponente
rbol

de

higuito

cuyo

follaje

era

como

un

escudo

casi

impenetrable por la luz del s ol. Ah, abrigada por la refrescante

sombra de la una de la tarde, se encontraba a Genoveva,
delirando en el fondo del mgico mundo de la poesa. Fue
apodada Abejn Conchajn porque tena un timbre de voz tan
resonante que se propagaba por el aire como e l zumbido de una
abeja. Peas grandes y medianas sobresalan como cascos de
proteccin

alrededor

de

los

rboles

servan

de

asiento.

Fsicamente era de buena presencia y posea una inteligencia

que sobrepasaba su edad. Con notable perseverancia y fantasa
ilusoria, pesc un ideal jams alcanzado en aquellas tierras, a
saber, ser la mejor poeta de la poca. Era capaz de recitar como
veinte hermosos poemas sin parar y ninguno de ellos aburra al
oyente. Muy poco se dejaba tocar, excepto por las hermanitas
Bustamante Gonzlez, que se la pasaban sacndole sus primeras
canas, una por una.
Los tiempos que se van no vuel ven y si vuelven no son
iguales esto deca para ensear que hay que aprender a
valorar toda buena oportunidad que se nos presente.

Los cambios en su rea temperamental no fueron ajenos a

cada una de las transformacione s fsicas que se operaron en l.

47

Entre ms calvo se pona ms pepa y talento adquira. Entre

ms fuerza en sus brazos ms pepa y puntera y entre ms
agilidad en los dedos de las manos ms

pepa y acordeonista

se volva. De modo que exhiba un comportamiento dual en todas

las circunstancias; cuando lo trataban bien actuaba con sus cinco
sentidos bien puestos y cuando lo trataban mal, lo rechazaban, le
negaban

algo

de

comida,

se

burlaban

y le

tiraban

piedra

entonces se desquiciaba, se enfureca, duraba varios das sin

baarse y sin afeitarse. Lo bonito e interesante de este caso
psicolgico era el desahogo como pescador con flecha, como
conductor, como acordeonista imaginario, tanto as que no solo
ejecutaba su acorden con un realismo increble, tambin lo
guardaba, lo limpiaba, se lo llevaba al vecino para que se lo
arreglara y una vez lo dej tirando en un charco por culpa de un
golpe recibido en su pie derecho. Dentro de este tipo de locura
sobresala una que le haca dao, era una crisis sper depresiva
que slo poda ser superada comiendo el polvo del cascajo de
ladrillo.

Despus de la muerte de sus padres , el Mono encontr

refugio no slo en sus herman os Dionisio Alfonso, Carmen y
Mara Luisa Torres sino tambin en la amistad de Carlos Noriega
su vecino y su nueva casa de barro sostenida por c olumnas,
tablas y varas de madera. Esta casa de Bahareque construida
por Celso Ramrez y Edan Ramrez significaba mucho para l;

48

nueva vida, otro rbol de mamn ms grande y ms frondoso ,

nuevas ilusiones y nuevos motivos para seguir luchando por ese
sueo de convertirse algn da en el gran acordeonista del
pueblo del antiguo Robles y ahora llamado La Pa z.

Este nuevo

hogar era de siete por cuatro metros, con piso en parte de barro
y en parte de tablas , sostenido por vigas de guayacn y de ella s
pendan varios machetes, flechas, tiras largas de cabuya y de
caucho. Y en un rincn oscuro, un rinconcito muy particular,
brillaba un bal de madera con un secreto inestimable de gran
valor.

Eran las 4:30 de la maana. El Mono estaba sentado y sin

camisa al lado de su propio fogn hacien do caf en un pote de
aluminio. De repente el viento se llev el humo mezclado con las
hojas del Mamn. Por unos segundos se cruzaron por su mente
terribles escenas de una casa de ladrillo destruida y convertida
en polvo y ceniza. El rbol de mamn comenz a disparar hojas
que parecan proyectiles que cortaban. Se arrastr por el suelo
preso del pnico; intentaba arrancar su rostro de la angustia y
golpeaba la tierra con sus puos. Se llen de valor cuando vio a
pocos metros de distancia una luz que sala p or la puerta del
patio de su casa, corri hacia ella y la puerta se cerr. En ese
momento despert del sueo. Lo sobrecogi el temor. Se qued
quieto, cabizbajo, pensativo sin bajar los pies de la hamaca.

49

Lentamente dirigi su mirada al rincn de donde proceda la luz y

descans.
Jumm! Estai ah susurr.
Ah estaba su secreto. El mayo r tesoro de toda su vida brill ando
ms que nunca en medio de la oscuridad . Aquella luz lo excitaba,
lo inspiraba, era s u fuente guiadora y su fiel confidente. Puso las
manos sobre aquel bal, le quit el candado y lo abri. Qu
momento de esplendor y alegra se reflej en su rostro! Ah
estaba el casi intocable acorden Veinte Letras. Y Ay! Ay de
aquel que se atreviera tocarlo.
Ese mismo da, siendo ya como las seis de la maana, lo primero
que hizo fue col garse su acorden en la espalda. P repar su caf
en un fogn de tres piedras, debajo del rbol de mamn. Su
rostro estaba un poco sucio, el cabello despeinado y tena tres
das que no se baaba. Se puso unas manillas de alambre dulce
en las muecas de sus manos, se amarr un cinturn de cabuya
y con el mismo cinturn un chopo, es decir una pistola de palo
indefensa, que no mataba ni una paloma y la que l mismo
dise con marca propia: Miti Hueso, segn l, para matar a los
policas.
Carlos Noriega, esposo de Lida Jaime y hermano de mi padre
Danilo Noriega, fue un acordeonista y tcnico e xperto en arreglar
acordeones. Por su casa desfilaron

hombres y mujeres de

renombre

la

musical,

compositores

de

poca ;

su

fama

se

extendi en toda la costa norte de Colombia y entrar a su casa

50

era un espectculo. Lo que nunca se imagin este hombre fue

tener de vecino al futuro re y de la dinasta de los Oliva s y el
Mono jams pens que sera amigo del ms deseado entre todos
los tcnicos del acorden.
Hola Caslito, buen da. Tengo problema ah con mi acorden.
Hola Mono. Ya vas para el mercado?
No, voy a recoger la plata donde Eufemia.
Le pas algo al Veinte Letras? Porque tu entras ahora a mi
casa es cuando se te daa el acorden.
Unos pitos ah que estn es mal. No suenan bien. Y ese de
quien es!
Este? Este acorden es de mi compadre Alfonso Gutirrez.
Sintate Mono. Esprame un momento mientras termino aqu con
este fuelle que se rompi
Ese es el fuelle?
Si Mono. Esta parte que se estira se llama fuelle. Eeerda si ya
se te olvid! Ya yo te lo haba explicado. Ahhh! Por ah escuch
que mi compadre Gutirrez te copio unos pases.
Me rob?
No Mono. T eres loco?
Loco? Pafreg unos pocos. Se necesita es talento y muchos
papeles.
Digamos que tom prestado unos pases tuyos.
Jumm! Cmo as? Y cundo me los devuelve? Y cundo
me los devuelve?

51

l te los va a devolver. Pero tranquilzate que yo te voy a

seguir enseando los ritmos del son y la puya.
Escucha ste! Escucha ste! Taaa ta taaaa.
Tremendo Mono. Ya termin con ste. Qu son tan vacano!
Tata taa. Taaa
No, as no es. Ven y te ense bien.
Dame el acorden a ver qu es lo que tiene porque yo lo siento
un poco desafinao.
Desafinao?
S. Mira, tiene la correa floja. Los pitos no son, es el fuelle.
Y ahora?
Nada. Ya est pero no te lo voy a entreg.
Ju! Qu!
And a baate primero y te lo entrego.
Voy a hac las compras de Eufemia.
Mono, como se te ocurre, tu eres un hombre pepa. Tu teni
mucha pepa en la cabeza. Tu eres muy inteligente. Y vas a ir
as para dnde Eufemia?
Tengo pepa?
S. Mucha pepa e inteligenc ia. And a baate.
Ya vengo.
Bueno, te espero.
Despus de quince minu tos se apareci limpio, aseado, oloroso,
sin barbas, sin el Miti Hueso y manejando carro. Carlos poco a
poco se daba cuenta de la gran influencia positiva que sus

52

palabras ejercan sobre la vida de este personaj e del que de

ahora en adelante sera llamado Mono Pepa.
No se cambiaba por nadie y no era solo porque Carlos le haba
dicho que tena pepa en la cabeza s ino que su acorden qued
de maravilla. Estaba imbuido de grandeza y con ese mismo
sentimiento se fue hacia la casa de enfrente donde viva la
seora Ana. Se meti por el patio, tom caf, prendi su carro y
se fue a trabajar porque se le estaba haciendo tarde.

53

8. El aguijn de la carne.
El que diga que no tiene un
aguijn en su vida no es humano.

Si no tienes a nadie con quien compartir lo que sabes , no

eres nada. As de sencillo; es una ley de la vida que funciona en
cualquier lugar del mundo . Bien lo saba el Mono Pepa al no
aferrarse

en

esconder

su

talento

y demostrarlo

aunque

lo

criticaran. Si l se hubiese dejado guiar por el qu dirn, nunca

jams hubiera logrado lo que l logr. Y por qu lo recordamos
hasta el da de hoy? Porque fue un verdadero ejemplo de lo que
significa luchar contra aquellos que se burlan, intentan pisotea r
nuestros sueos e incluso sienten tanta envidia en vernos
progresar que eso les produce dolor de estmago y hasta
migraas.

54

Cuando Carlos Noriega le puso el nuevo nombre de Mono

Pepa, a l no le disgust la idea, al contrario, le encant tanto
que lo proclamaba a viva voz cada vez que tena la oportunidad y
lo haca siempre colocando su dedo ndice derecho en su frente.
El tiempo pas y con los das aflor la conviccin de ser alguien
destacado en su pueblo y su acor den era la estrategia ideal.
Para lograrlo segua al pie de la letra todos los cursos de Carlos
Noriega. Lo que mucha gente no supo fue que l antes de salir a
tocar siempre se ubicaba debajo de su rbol de mamn a
practicar y no sala hasta que se senta bien preparado. Gracias
a esta constancia y dedicacin diaria el Mono Pepa logr adquirir
una destreza inigualable , nica en el mundo. Pero no todo es
color de rosa y su vida no fue la excepcin. Hubo algo tan
particular que quiso destruir las notas clave s binarias de su
paciencia por causa del desaseo, a saber, la nigua. El problema
era que l mantena costras de barro en las uas de los pies y en
ellas sobrevivan unas niguas tan astutas como las pulgas;
ignoraba lo que ocurra con esos aguijones pero lo cierto es que
nunca se largaban. Esas apestosas alimaas siempre salan de
ah para dejar secuelas muy marcadas en su vida, y aun as con
su atrevimiento, nunca lograron destruirle el acorde armnico de
su razn y el comps de todas sus virtudes: su digni dad.
Carajo! Otra vez me aguijone deca rascndose con furia y
producindose lesiones que dejaban en su piel cicatrices difciles

55

de

borrar.

No

era

extrao

que

cuando

alguien

preguntara

Cul es tu peor pesadilla? el confesara con amargura:

Ju!, la nigua, la nigua.
Eso fue motivo pa ra que lo apodaran adems de Mono Pepa y
Tubito, Nigua y Pigu a. Grandes personalidades nunca pudieron
entender el f amoso aguijn en la carne de l Mono Pepa.
Por qu ser que dice eso? Qu querr decir c on me
aguijone se indagaban.
Entonces l, quitndose uno de sus calzados y con la agilidad de
un gimnasta, levantaba un pie para arrancarse de las fisuras de
sus dedos una nigua, luego la mostraba diciendo:
Si vei esto? Esto es el aguijn. Y t tambin las teni metas
en la cabeza. Tu estai ms loco que yo. Y yo que soy tuyo? Y
yo que soy tuyo?

56

9. La llegada del televisor.

Los
negro

televisores
las

en

famosas

blanco

pantallas

mgicas a color fue la sensacin del

momento. Pantallas de doce, nueve y
siete franjas de colores.

Cuan memorables, frescos y anti solidarios fueron esos

tiempos de las famosas niguas de l Mono Pepa. Era la poca
cuando lleg por primera vez la televisin en blanco y negro. El
semejante aparato pareca un burrito de palo, puesto que vena
incrustado en una caja de madera y sostenido por cuatro patas
muy delgadas. Para muchos, era inconcebible y un misterio la
idea de ver a alguien hablando y movindose en una caja de
madera. Es ms!, s e acercaban al aparato y bus caban por
detrs de l, por si acaso vean a las personas. Uno de los
primeros en adquirir esta tecnologa sper moderna fue el seor

57

Ramn Pinto y no haban pasado ms de media hora de instalado

cuando tena la casa llena de gent e e inclusive muchachos
colgndose por las ventanas. De manera inesperada se les
apareci el Mono Pepa tocando su acorden imaginario. Hubo
uno que grit muy fuerte:
Heeeyyyy! Mono Pepa! Mono Pepa! Mono Pepa!
Todos huyeron aterrados y el alegre toque qued rezagado ese
da sentado sobre una gran piedra ubicada en la terraza de
Ramn Pinto. Algo pas en su interior que lo hizo reflexionar al
ver correr el gento como caballos sin control. Fue en ese
instante cuando comenz a contemplar su porvenir rodeado de
incertidumbre, temor y rechazo. Vio a las personas esconderse
detrs de algunos rboles y en su juicioso conocimiento pudo
comprender que esas mismas personas estaban escondidas
detrs de su propia locura, una locura sin sentido que los
protega de su presencia, una locura simplemente agradable
porque se sentan seguros. Descubri que el ser humano siempre
se ha escondido y se seguir escondiendo detrs de la locura
que ms le agrade.
Sus delgados labios parecan cosidos con hilos de cabuya y brot
de su pecho un quejido que lo hizo llorar. Todo, absolutamente
todo lo que le rodeaba era apenas una minscula evidencia de la
indiferencia humana. Se llen de valor y dijo entre s:
Yo no estoy loco.
Se arm de valor y entr donde Ramn Pinto.

58

Mono, ya almorzaste?
No.
Tcate un pase bueno.
Se da.
Qu se va a daar. Puro cuento tuyo. Tcate algo. No le
prestes atencin a esos muchachos que ellos estn locos que yo.
Y yo que soy tuyo? Y yo que soy tuyo?
Tu amigo. Toma un poco de almuerzo. Te estas poniendo muy
flaco.
Eso qu es, cmo se meti ah?
Mono, eso se llama televisor.

Varios meses despus casi todo el m undo tena en su hogar

la misteriosa caja y lleg por esos das un Cachaco de la
capital del pas, prometiendo dar color a los televisores con unas
pantallas mgicas. Explicaba que el blanco y negro ya haba
pasado de moda y haba que modernizarse coloca ndo en los
aparatos pantallas mgicas de colores transparentes; segn l,
importadas del Japn y la sensacin del momento . Venan en
presentaciones de doce, nueve y siete franjas verticales. La de
doce, era la ms costosa, por consiguiente, un privilegio q ue
lleg a tener solamente la clase aristocrtica. En cambio, la clase
social baja tuvo que conformarse con ver televisin en siete
colores. La increble propuesta no tard en ser aceptada y este
cachaco hizo plata como arroz en menos de una semana y se

59

larg enseguida. La pantalla de doce franjas las vendi a cinco

pesos, aproximadamente unos ciento veinte mil pesos hoy en da.
La de nueve colores a mitad de precio y la de siete colores, a la
mitad de la mitad del precio real. De esta manera fue como lle g
la televisin a color en el pueblo de La paz.

60

10. Su segundo hogar.

La pericia del Mono Pepa en el
arte de pelar yuca, su gusto por el
trabajo que desecharon los vagos y
su

inslita

locura

musical

conquistaron rpidamente el cora zn

de

los

dueos

del

hotel

cinco

estrellas de aquellos viejos tiempos.

Comenzaban a salir los primeros rayos del sol con una

actividad

sumamente

agitada

en

el

mercado

municipal

precisamente por el tema de la carne de res . Era increble

escuchar los gritos, ver las peleas que se formaban cuando
entraban y compraban, ya que la carne no era suficiente para
satisfacer a toda la po blacin. De repente apareci el Mono Pepa
con un tabaco en la boca y su ojo izquierdo avizorando entre
aquella multitud la locu ra y el desorden de la algaraba. Su

61

presencia acall toda voz y su singular toque comenz a sonar y

llamar la atencin.
Tubito! Tubito! Paaaa! Gritaron varios hombres al mismo
tiempo y le golpearon la cabeza con una piedra.
Mono Pepa se enfureci y grit:
Jum! Loco. .Juuuu, Pafreg a unos pocos oite.
La gente huy pero antes de que l se descontrolara y se pusiera
peor, dos vendedores lograron sujetarlo por las manos y sentarlo
en

el

suelo.

Le

dieron

un

cigarrillo,

un

poco

de

caf

almojbana. Eso lo tranquiliz. En ese momento se le salieron

algunas lgrimas por culpa de la locura de aquellos que lo
molestaban, se burlaban y apedreaban. l tena bien claro que el
prejuicio de la gente era un perjuicio y una locura. Y La locura
una cordura sin ningn tipo de prejuicios.
Ju! Yo no estoy loco oiteM s loco estai tu - Susurraba
mirando el suelo.
Cinco minutos des pus compr carne y un bulto de yuca en una
tienda cercana al mercado. Sali con la carretilla llena de
compras hacia el Restaurante de Eufemia, una cuadra ms abajo
del mercado, va al pueblo de San Diego.

Eufemia fue una seora bien pujante y trabajadora. De tez

morena, cabello pintado de negro, contextura gruesa y su voz
bastante fuerte.

Tuvo nueve hijos con el Mono Zuleta. Muy

querida y famosa en el pueblo por su Restaurante -Hotel cuya

62

mejor clientela eran cachacos y santandereanos

dedicados al

comercio de cigarrillos, bebidas de todo tipo, electrodomsticos,

vveres, calzados, ropas de marcas extranjeras y comercio en
general de contrabando procedente de la ciudad de Maicao
Guajira. En ese restaurante, que ha propsito fue el mejor de la
poca, la comid a era exquisita, especialmente los platos de
carne asada y la sopa de mondongo. A diario venda ms de cien
libras de carne. Viva lleno todos los das y el hotel ubicado en el
patio fue el cinco estrellas de aquellos viejos tiempos.

Cmo no recordarla? Cmo no agradecerle su atencin

incondicional? Cmo no recordar su solcita entereza de esa
mujer pujante y trabajadora, cordial y algo muy importante que se
convirti en reproche: emple al Mono Pepa, aquel que era
rechazado por algunas personas en el p ueblo por ser loco . Le
brind la posibilidad de sentirse til y ganarse el pan de cada
da,

le

dio

esperanzas

nimo

para

seguir

luchando

persiguiendo sus sueos. La crtica y la lengua fueron enormes

cuando decidi meter a Mono Pepa en su restaurante. Algunos
sostenan que ella estaba ms loca que el mismo Mono Pepa y su
presencia en aquel lugar no sera ms que un completo fracaso.
Cmo era posible que Eufemia ayudara a este tipo? Cmo era
posible tener en el hotel cinco estrellas de la poca a un lo co
capaz de soltar la piedra en cualquier momento? Cuando muchos
solo

vean

fracaso

en

el

negocio,

63

ella

vaticin

un

futuro

promisorio y all, con todo lo que era, su cio, loco, andrajoso,

hediondo o como le quieran llamar, solo all fue donde Mono
Pepa encontr su segundo hogar.

Cuando

el

Mono

Pepa

indiscretamente por el portn.

lleg

al

restaurante

entr

En silencio y sin decir nada a

nadie se fue a su lugar de trabajo, all donde haba un grifo con

agua. Esa era su oficina y la cuchilla era su herramienta. Eufemia
le pidi los vueltos y l se los entreg de manera correcta.
Tambin le orden que le entregara la carne a su otro empleado,
el negrito Flix pero siempre era un tremendo lo esta situ acin.
Mono Pepa era muy celoso y no gustaba de este Guabino. As le
llamaba a Flix: Guabino porque era muy negro.
Mono Pepa comenz a pelar la yuca y su pensamiento nad en el
ro de la paradoja. Por un instante apareci en el suelo del cielo
y luego se traslad al manicomio San Camilo en la ciudad de
Bucaramanga. Le ordenaron llenar con agua un tanque sin fondo
y contest:
Yo no voy a llen eso. Ustedes estn locos. Yo lo lleno si
ustedes lo llenan primero.
Volvi en s y para asombro de muchos, en m enos de dos horas
ya tena un quintal entero listo para la olla ; nadie lo poda creer
excepto Eufemia quien no se equivoc al asignarle este puesto
de trabajo. Ahora ya tena algo de dinero , un buen plato de carne

64

asada, comida para el resto del da y nuevas fuerzas para ofrecer

sus conciertos musicales.

Su pericia en el arte de pelar yuca , su gusto por el trabajo

que

desecharon

los

vagos

su

inslita

locura

musical

conquistaron rpidamente el corazn de todos los hijos de

Eufemia y el de su esposo . Leila y Gizela, hijas de Eufemia , se
convirtieron en sus estilistas profesionales de confianza y cuando
l lo permita se dejaba cortar el cabello y las barbas. A
diferencia de lo que muchos crean, su clientela aument y junto
con su familia prosperaron econmicamente. No haba un da
donde Mono Pepa no ofreciera un concierto musical en el
restaurante.

Los

comerciantes

le

daban

dinero

su

fama

comenz a extenderse en Valledupar y poco a poco en toda la

regin.

Personas

de

lugares

lejanos

venan

tan

solo

para

disfrutar y comprobar su afamado renombre. Quien lo vea sea

personalmente o sea desde un vehculo , no poda sino aceptar y
decir ah va caminando el juicio de la locura materializada.

65

11. El pescador flechador.

Hablo

de

un

pescador

de

grandes sueos? De un pescador

de ideales al que le patinaba el coco
sin ningn tipo de prejuicio? Creo
que s, pero tambin hablo de uno
que se puede identificar fcilmente
con l.

Para ser un pescador flechador integral en este mundo, con

caractersticas semejantes a las del Mono Pepa, como mnimo se
necesita cumplir con las 4P, es decir, l os cuatro elementos
esenciales para una gran pesca.

1. Puntera.
A diferencia de otros pescadores que atrapaban los peces
con anzuelo o atarrayas, el Mono Pepa prefera hacerlo con

66

flechas que l mismo fabricaba. Este tipo de flecha no era

una flecha comn y en su tiempo no exista una tecnologa
desarrollada tal como l la desarroll. Su diseo consista
en

una

vara

de

175

centmetros

(69

pulgadas

aproximadamente), gruesa, de peso cmodo y una parte de

ella recubierta varias veces con una piola o cuerda que
serva para tensionar la punta y a la vez permitir un buen
agarre. La punta era un a hojilla de acero, en parte de
aluminio y con forma de rombo dentado.

Las pescas del Mono Pepa en el ro Mocho y ro

Cesar eran abundantes precisamente por la puntera que l
tena. Esta destreza no fue producto del azar sino de una
constante

situaciones

ferviente
adversas.

disciplina
Cuan do

se

an
dio

en

medio

cuenta

que

de
su

puntera era efectiva ese da entendi que las mejores

pescas de los bocachicos, comelones, coroncoros, mojarras
y bagres que le ofreca la vida no consisten en la cantidad
sino en la calidad.

2. Persistencia.
Un dicho sabio afirma que la perseverancia logra lo que la
dicha no alcanza y esto no era ajeno al temperamento del
Mono

Pepa.

Muchas

veces

67

las

pescas

no

eran

tan

animadas como lo esperaba y duraba horas sin ningn xito

hasta que por fin llegaba el tan an helado pescado.

3. Pasin.
Adems de tocar acorden, el arte de pescar se convirti
en una pasin extremadamente fuerte. Lo interesante del
caso es que a su pasin le sumaba el sabor de su acorden
imaginario.

4. Pepa.
Este es el ltimo y ms importante requ isito para llegar a
ser un gran pescador como el Mono Pepa. Tener pepa
significa poseer coraje, talento, inteligencia y juicio en
medio de la locura.

El lugar predilecto del Mono Pepa era el Pozo del Tin.

Haban otros como el Pozo del Laurel, Pozo de Arribita, Pozo del
Diablo y Pozo de la Rice. Las aguas del ro Mocho bajaban
tranquilas, algo turbias y traan palos que arrimaban por toda la
rivera. El paraje estaba repleto de maleza y rboles gigantes. La
cada y la quietud de la tarde en contraste co n los bejucos
chirriantes que venan de gigantescos rboles, asombraban por
su ttrico misterio y no eran menos que la insondable y aparente
enemistad entre su locura y su cordura. Mono Pepa era un
excelente pescador pero su acto era incomprensible. Lo rar o del

68

caso es que le gustaba hacerlo desde aquel barranco. Ese sitio

le llamaban Pozo del Tin. Con los das de mis aos supe de una
legendaria tradicin de que ah sala una Mano Pela y
asustaba a quien la vea, pero eso era mentira para l, pues
nunca se comi esa idea inventada por la gente de nuestro
pueblo.

En el Pozo del Tin y solo, el Mono Pepa aprendi las

mayores lecciones concernientes al arte de la pesca. Su fortaleza
era su arco, su palabra era su flecha, su puntera era su verdad,
los peces eran las personas, el ro el mundo en que nadamos y
su nica locura la msica. Hablo de un pescador de grandes
sueos? De un pescador de ideales al que le patinaba el coco
sin ningn tipo de prejuicio? Creo que s, pero tambin hablo de
uno que se pued e identificar con l. De uno que est pasando por
el crisol del fuego y tristemente se retira a lugares solitarios para
convivir con la soledad porque nadie cree en l, nadie cree en
sus ideas y lo peor del caso, se cree que las pginas de su vida
solo son letra muerta con un final sin algo que valga la pena.

69

12. La tienda del Dido.

Los Hermanos Quintero Luque z
fueron
llevaron

uno

de

las

los

buenas

primeros
nuevas

que
a

la

Guajira para anunciar que en las

calles

de

La

Paz

camina

un

acordeonista imaginario que se la

pasa diciendo que para ser loco hay
que

inicios

de

los

aos

tener

setenta,

mucho

cuando

el

juicio.

comercio

contrabandista de Maicao Guajira estaba en su mayor apogeo,

exista una pequea tienda de vveres y abarrotes en el barrio
Las Delicias, frente al potrero de Manuel Aroca, reconocida como
La Tienda del Dido. Los vecinos ms cercanos eran Carmen
Zuleta, duea de una flota de camiones ganaderos y la familia
Bustamante con su sastrera La Regla de Oro . El barrio Seis de

70

Enero no exista y el matadero municipal an conservaba su

aspecto rstico y elemental sin las menores condiciones de
salubridad. Todos los das vespertinos, frente a aquella tienda,
ms de cuarenta muchachos se reunan para jugar trompo,
boliche, el pote, la lleva, la peregrina, libertad, ftbol, echar
chistes y cuentos. Antes de caer la noche y en horas cuando
tenan tiempo, se pona de acuerdo y realizaban competencias de
natacin en el Pozo del Diablo, El Tin y La Ri ce. Algunas
mujeres de ese sector ten an por costumbre lavar la ropa en el
Pozo de Mireya.
Alcides Ortega Aroca El Dido es una persona de mediana
estatura y con buena barriga, de un temperamento fuerte y noble
a la vez. Un hombre de paciencia para la tienda y respetuoso de
los

locos

del

pueblo.

Casi

todos

los

das

era

una

lucha

incansable con el Mono Pepa porque siempre lo vea con una

carretilla llena de desperdicios y cenizas de carbn y lo s echaba
al frente de su tienda, es decir, en el potrero de Manuel Aroca .
As que el Dido par a no tener problemas comenz a regalarle pan
y gaseosa y con esos cariitos se lo fue ganando con el pasar de
los das hasta que termin botando la basura no solo la de la
seora Eufemia sino tambin la de l en unos montes muy cerca
del ro Mocho. El Mono Pepa se ceb como un pez con su
carnada en aquella tienda porque el Dido lo trataba con respeto y
siempre le daba algo para comer sin imaginarse que muy pronto
su tienda se hara famosa por causa de aquel hombre del cual

71

brotaban destellos de acordes imag inarios. La fama de aquella

tienda se extendi porque el Mono Pepa ejecut su acorden all,
tanto as que la familia Quintero Luquez de Villanueva Guajira,
especialmente los h ermanos Chiche Quintero y el ee Quintero,
enviaban recados para que se lo dier an a Ricardo Ortega El
Mee y a su vez el Mee les avisara en pocas de vacaciones
como junio y diciembre, el da en que el Mono Pepa iba a tocar
su acorden. Ellos viajaban exclusivamente en bicicleta de
Villanueva hasta La Paz con el nico inters de d eleitarse en sus
melodas

inslitas .

Todas

las canciones

que

los

Hermanos

Quintero les peda que tocara, esas mismas el Mono Pepa se las
ejecutaba. El destino y la fama del acordeonista se estaba
escribiendo con msica imaginaria y los Hermanos Quintero
Luquez fueron uno de los primeros que llevaron las buenas
nuevas a la Guajira para anunciar que en las calles de La Paz
camina un acordeonista imaginario que se la pasa diciendo que
para ser loco hay que tener mucho juicio.

72

13. De casa de barro a casa de

concreto.
Cuando el Mono Pepa eligi las
piedras de canto rodado, jams se
imagin que esas mismas piedras
serviran

como

cimiento

para

su

nueva casa de concreto.

A la luz del juicio coterrneo, la casa del Mono Pepa era

inconexa en todo detalle. A la luz del juicio de l Mono Pepa era un
hilo tras hilo materializando la urdimbre ms compleja que pueda
coexistir en la mente de un luntico. Esta casa de bahareque con
el tiempo se volvi una bodega de basura y era insoportabl e
entrar porque se senta un olor penetrante a cucaracha, madera
vieja y de ratn. A esto se sumaban las temibles niguas que se
adheran

hacan

estragos

en

su

piel

dejando

heridas

desagradables cuando se las arrancaba. Esta situacin lo estaba

73

enfermando y su hermana Mara Luisa le pidi a su esposo

Danilo que le ayudara a construir una nueva casa.

El nuevo hogar del Mono Pepa ahora sera un cuarto

de concreto cuyos cimientos se construiran gracias al arrume de
piedras que haba en el patio. Eran como como diez toneladas y
lo ms interesante, no eran cualquier tipo de piedras. El tipo que
l eligi eran de canto rodado y cualquier ingeniero civil se
quedara

estupefacto

le

parecera

increble

que

un

loco

acumulara tantas piedras con estas caracterst icas. De hecho,

son las mejores para construir cimientos de casas.

Cuando la casa se construy, se adecu con una cama

cmoda, elegante, bonita, un escaparate para la ropa y un rincn
especial para poner el bal con el acorden y se le mostr, se
sorprendi y dijo:
Yo no estoy loco.
Esta noticia lo deprimi y se encerr con candados y hubo la
necesidad de romper la puerta y sacarlo a la fuerza entre seis
personas porque se puso muy violento.
Lo nico que se traste de lugar fue su bal porque sabamos
que el guardaba all acorden y el resto, con dolor en el alma, lo
vio demoler. Al poco tiempo se acostumbr a su nuevo hogar y
nuevamente comenz a llenarlo de basura sin pensar que estaba

74

cavando su propia tumba. Una nueva tragedia marcara por

siempre el destino que la vida le haba trazado.

75

14. Salvado del fuego.

A estas alturas de la vida el
Mono Pepa ya haba pasado de los
cincuenta

tena

embetunada

por

la

su

mugre

cara
de

los

sinsabores de los aos A un as

haba una vocecita en su interior que
le deca recuerda de donde saliste,
tienes linaje de acordeonista.

La

nueva

casa

del

Mono

Pepa

era

una

mansin

en

comparacin a la anterior. No se senta muy a gusto pero tena

que conformarse y de vez en cuando se le vea n ostlgico
aorando su vieja casita de barro, por all pas su adolescencia,
su juventud y madurez. Ahora le sobrevendran nuevos retos
personales

deba

actuar

con

76

cautela

para

no

perder

el

horizonte de cumplir con el verdadero sueo de descubrir el

nuevo mundo y convertirse en el rey de la Dinasta de los Olivas.
Haber descubierto que haba nacido para ser acordeonista lo
llenaba de ms fuerza y nuevos compromisos, pero a la vuelta de
la esquina no tard en ser visitado por la candela viva. No tard
la vida en hacerlo t ocar nuevamente durante unos minutos
eternos, el borde de la muerte. No tard en aprender que los
aos acaban con todo, que no hay piel que no se arrugue ni
arruga que venga sola, que no hay pelo que no se caiga ni ua
que no se rompa, que la muerte siempre est al acecho, q ue el
momento cumbre y glorioso de cualquier persona, es cuando ms
debe actuar con cautela y suprema vigilancia.

A estas alturas de la vida el Mono Pepa ya haba pasado de

los cincuenta y tena su cara embetunada por l a mugre de los
sinsabores de los aos. Estaba ms flaco y las venas en sus
brazos eran muy visibles. El terigio del ojo derecho segua
avanzando y poco a poco perda ms cabello. Fumaba y beba
licor con ms frecuencia pero aun as haba una vocecita en su
interior que le deca recuerda de donde saliste, tienes linaje de
acordeonista.
Eran como las tres de la madrugada y mi hermano Rafael se
despert asustado. Sinti gritos de angustia cual nunca haba
escuchado en su vida.
Dios mo! Grit desesperado Es el Mono.

77

Sali

corriendo

impresionante

por

la

humareda

puerta
y

del

grandes

patio
llamas

observ

saliendo

por

una
la

ventana del cuarto donde viva el Mono Pepa . En cuestin de

segundos hizo un tapaboca con su camisa. Como pudo, brinc a
travs de ella, abri a la fuerza la puerta y logr sacar a su to de
las garras del fuego abrasador. All, en un abrir y cerrar de ojos,
todas sus pertenencias quedaron incineradas, sus rique zas se
convirtieron en cenizas excepto el bal donde guardaba el
acorden Veinte Letras.

78

15. Juanbi.
La corta lucide z del Mono Pepa
no le alcan zaba para mucho tiempo
porque

despus

de

repeta

una

reflexionar
otra

lo

ve z:

Ju! Loco? Yo no estoy loco! Pa

se loco hay que ten mucho juicio.

El Ciro Pupo Martnez es un colegio del municipio de La

Paz que posee un registro histrico invaluable. Fue creado por la
Sociedad Amigos de Robles SADER con el nombre Miguel
Aroca Oate frente al Parquecito. Mediante Ordenanza No.030
del mes de Noviembre de 1.968 , se reforma la institucin, cambia
de ubicacin fsica y adquiere el nombre Ciro Pupo Martnez.
Era 1.970, poca en que estaba de rector el li cenciado W ilfrido
Ocampo Prez y uno de los tantos estudiantes que cursaba
primero de bachillerato era Juan B. O ate Castro, conocido
popularmente como JuanB o Juanbi. Juanbi tena 13 aos, era

79

delgado, estudioso y viva con su abuela Carmen Castro frente al

colegio Urbana de Nias. Insospechadamente sucedi algo muy
particular cierto da que sali del colegio y se diriga para su
casa por una calle ancha y pedregosa. En el camino se tropez
con un grupo de amigos y compaeros del colegio que estaban
molestando al Mono Pepa con burlas y piedras imaginarias. De
repente l se agach y se arm de piedras y a todos l os hizo
correr del susto. El Juanbi tambin huy y el Mono Pepa tras l
gritndole: Te voy a agarr! La carrera se hizo interminable y
en el momento en que iba cruzar la esquina del seor Too
Zuleta, en ese momento el Juanbi no pudo ms, se arm de
valor, volte totalmente su cuerpo y lo vio a unos cuantos pasos.
l tambin se detuvo, lo reconoci y vino a su memoria el
recuerdo fresco de la abuela de Juanbi. Brillaron aquellos
momentos

bebiendo

chicha

de

arroz,

comiendo

refresco

congelado y de vez e n cuando una tacita con caf.

Jummmm.Ahhhhhh, no saba que eras t dijo soltando las
piedras. A l no le pregunt Y yo que soy tuyo? Y t que eres
mo? Sencillamente lo reconoci y se sinti impotente, aturdido,
con algo de debilidad en su cuerpo y descans por un rato al
lado de una seal de trnsito que exista en aquel lugar.

El encuentro inesperado con el Juanbi fue por as decirlo un

momento

crucial

aparentemente

sin

importancia,

pero

si

escudriamos un poco ms profundo y cavamos mucho ms all

80

en

el

juicio

de

la

locura ,

descubriremos

que

este

joven

prcticamente fue un smbolo de aquellos que empatizaron con el

Mono Pepa y le tenan respeto y temor; a diferencia de aquellos
que solo servan para tomarlo como objeto de burla y rechazo.
Cuando el Mono Pepa se encontraba en otras situaciones
similares a esta, no importa si era con un joven o con un adulto,
cuando su locura se enfrentaba cara a cara con tra la cordura,
algo extrao e incomprensible suceda en su cerebro y como
resultado en su comp ortamiento exterior. S us pensamientos de
demencia

quedaban

bloqueados,

sus

manos

desarmadas

pareca que los dioses de la lucidez ahora conspiraban contra l

para convertirlo en un hombre cien por ciento cuerdo. l mismo
se preguntaba: Y yo estoy loco?

Esta corta lucidez no le alcanzaba para mucho tiempo

porque despus de reflexionar nuevamente se paraba como un
general, levantaba su pecho como gallo, se apretaba su cinturn
con mucha fuerza y de manera violenta , se terciaba su acorden
y ponindose el dedo ndice de su mano derecha en su frente lo
repeta una y otra vez:
Ju! Loco? Pa se loco hay que ten mucho juicio.

81

16. El encuentro con Jtiva.

En

homenaje

la

mujer

trabajadora del pueblo pacfico que

vio brillar la locura musical del Mono
Pepa.

La Paz no era tan pequea. Nuevos barrios como La

Florida, el 6 de Enero y los Enanos o Jos Mara Oate, la
ensancharon. Se fortaleci un puesto de control anti -contrabando
en la salida del pueblo, va a la Guajira. La bomba de gasolina
ubicada en el centro desapareci y se construy el famoso
parque de los almojabaneros Adalinda Sierra. Fue el profesor
Jtiva, amigo del pue blo, de nacionalidad veneco -ecuatoriano y
fiel seguidor del libertador Simn Bolvar, quien intervino para
que la Escuela de Bellas Artes de Ocaa Santander donara el
monumento blanco de una mujer sosteniendo con una mano un
platn encima de su cabeza y co n la otra mano un pote de
aluminio parecido a una alcanca. Este smbolo dedicado a la

82

mujer trabajadora del municipio de La Paz representa el esfuerzo

de una humilde y tradicional labor que por muchos aos ha sido
la fuente de ingreso s de muchas familias, especialmente las del
barrio Fray Joaqun de Orihuela.

El profesor Jtiva acababa de salir del mercado. Traa en

su mano una bolsa llena de mondongo y lomo fino de res. Se
detuvo un corto tiempo en el parque para conversar acerca del
monumento a la mujer trabajadora con el alcalde Juan Carlos
Olivella, nombrado no por voto popular sino por decreto, siendo
en ese entonces el Dr. Pepe Castro gobernador de turno.
Mono

Pepa

vena

tocando

su

acorden

desde

el

Restaurante de Eufemia y se diriga un poco ms all de la

aduana. De pronto reconoce al alcalde, se le acerc y le
pregunt a Jtiva:
Y yo que soy tuyo? Y t qu eres mo?
El

profesor,

notndolo

sucio,

loco

hediondo,

retro cedi

temerosamente unos pasos.

Jtiva, l es un hijo del pueblo explic el alcalde aqu
todo el mundo lo conoce porque se le pa sa tocando su acorden.
Le dicen mono o Mono Pepa.
Toca acorden? le susurr en el odo al alcalde no creo
que este seor sepa donde est parado. No ve que es un loco.
Bueno pregntele algo usted mismo a ver qu le dice
Con un espritu jactancioso el profesor Jtiva le solicit:

83

 Mono Por qu no le compones un paseo a Simn Bolvar?

Con mirada penetrante y como quien lee lo oculto del corazn le
respondi:
Jtiva! Y yo que soy tuyo? Y t que eres mo? T lo que
teni que busc es juicio, yo creo que tu esti ms loco que yo,
continu con tus locuras histricas.
Mono Pepa se despidi y con un aire de triunfo prosigui su
concierto musical.

84

17. El da que me dio su mano.

Con mi mente penetr los lmites de
su ojo y no dude en creer que estaba
siendo llevado por la bondad de la locura
materializada. No lo poda creer!

Varios das despus del encuentro entre M ono Pepa y el

profesor Jtiva comprend el verdadero significado de una locura
con juicio. Recu erdo que eran casi como las cinc o y media de la
tarde y el cielo se vea hermoso, con vetas rojizas y alegradas
por el vuelo de muchas golondrinas. La brisa golpeaba fuerte en
mi cara para anunciarme que haba llegado la hora de volar
cometas por no le prest atencin . Algunos amigos del barrio se
fueron corriendo a la cancha de ftbol llamada La Bombonera,
menos yo y otros seis se quedaron conmigo jugando trompo y
boliche.
All viene el Mono Pepa! Grit uno de ellos .

85

Ja ja ja pepa.tubito..PA! Grit el segundo.

Qu les pasa? Djenlo quieto intervine para que se
calmaran y levant la mirada para corroborar y me di cuenta que
era cierto. Vena como a una distancia de cien metros tocando
El Pete Petende. All vena desfilando un hombre con el ojo
derecho un poco ms blanco que los aos anteriores. All vena
uno tostado por el sol, un barbudo y na rizn, un desaseado, un
desaliado e iluso pescador. All vena un sencillo instrumentista
enarbolando con su invisible acorden las ensayadas notas que
salan de su corazn, en la que sus brazos se movan hacia
dentro y hacia fuera como si del fuelle se t ratase. Con su voz
emita los acordes y notas como si los pitos tocasen. All vena
un misterio, una paradoja, un incomprensible con las muecas de
sus manos llenas de manillas de tela, caucho y alambre dulce,
ejecutando ademanes al ritmo de su particular toque.
Todos quedamos temblando del susto. Las repetidas burlas de
los compaeros resonaron en sus odos como una campana. Por
un instante hizo creer que estaba vencido e indiferente, se
aproxim un poco ms e inesperadamente se arm de piedras.
Ante esta intencin todos huyeron despavoridos. La zanja qued
con una sola alma, ese era yo. Se me acerc y me orin de
miedo porque al principio no me reconoci . Cre que mi fin haba
llegado. Pero le vi tirar nuevamente las piedras a tierra, piedras
que nunca lanz. Le vi derramar lgrimas por causa de la locura
de los que le molestaban y apedreaban.

86

En cuestin de segundos e stir su hedionda mano y me sac. Me

agarr de la mano y me llev a la casa. En el trayecto no pude
quitar mi vista de su vista. Con mi men te penetr los lmites de
su ojo y no dude en creer que estaba siendo llev ado por la
bondad de la locura mat erializada. No lo poda creer! Nunca se
me pas por la mente que una persona loca tuviera buenos
sentimientos.

Lleg

mi

mente

la

conviccin

de

qu e

verdaderamente para ser loco hay que tener mucho juicio. No

porque me auto considerara un loco de ese tipo, sino porque el
juicio se necesita para t odo y queramos aceptarlo o no, lo cierto
es que hay una pequea locura en cada uno de nosotros.
Mara! Tom al sobrino! grit Mono Pepa desde la puerta de
la calle.
Mi madre que se notaba cansada en la sala cosiendo c on una
mquina Singer, atendi efusivamente al llamado. Su encorvado
espinazo y varicosas piernas traquetearon al enderezarse.
Mono Qu te pas? Por qu ests llorando? Estas muy
sucio y sudao, and a baate.
La gente loca tirndome piedra. Los voy a freg Jummm!
No le prestes ms atencin a eso. No ves que los que estn
locos son ellos. Entr, ven a com algo.
Mara y no tene por ah un poquito e peto!
Ah hay yuca cocinada con pescao frito. Te lo caliento?
Yo tengo caf guardado. Lo voy hacer en el fogn.

87

18. Las tres pepas de jabilla.

Su toque fue acallado por una diarrea
incontenible que termin huyendo como un
mulo desbocado en los contornos del rio
Cesar.

La jabilla, solimn, salvadera o ceiba amarilla es un rbol

de tronco espinoso y maderable que contiene un ltex venenoso
para el ser humano. Es tan alto que puede alcanzar alturas que
superan los sesenta me tros (2370 pulgadas). El fruto de este
rbol es muy diferente a cualquier otra fruta ya que tiene la
particularidad que cuando cae al suelo e stalla como una granada
explosiva y dispara unas lunetas a setenta metros por segundo
que tienen un filo cortante capaz cortar y matar a una persona.
Estas lunetas contienen unas semillas aparentemente inocuas
con sabor parecido al de las almendras pero en su composicin
qumica existen esteres txicos que consumidos en grandes

88

cantidades puede producir hemorragias interna s y matar de

manera fulminante. La vida del Mono Pepa estuvo en riesgo por
causa de tres pepas de jabilla que ingiri cierto da en la ti enda
de la Seora Gladys Ramrez, vecina de Carlos Noriega. Los
causantes principales de esta travesura fueron varios muchachos
del barrio entre ellos Eduard Ortega Zuleta y el popular Millor.
Esto sucedi a mediados de la dcada de los ochenta, tena
Eduard quince aos y junto con Millor y otros amigos se les
ocurri meter dentro de un pan tres pepas de jabilla y se lo
regalaron al Mono Pepa con una gaseosa. Ese da los alegr con
su acorden pero de repente su toque fue acallado por una
diarrea

incontenible

que

termin

huyendo

desbocado en los contornos del rio Cesar.

89

c omo

un

mulo

19. El cascajo de ladrillo.

Si sencillamente deseamos entender
lo que yo siento, debemos elevar nuestros
odos hasta el lugar de los dioses que
inspiraron el folclor imaginario y dejarnos
llevar por las aguas de un ro que nos
llevar a descubrir el juicio que habita en
el cora zn de la locura.

Es la hora y todava reflexiono en cuanto a las actitudes

que demostr frente a mi tio Mono Pepa en aquellos momentos
en que estaba cocinando en su fogn de tres piedras. Y no quiero
referirme a los moment os cuando hablaba tranquilamente con l
sino a aquellos cuando se me daba por molestarlo para mirar su
reaccin. Una de las peores travesuras que comet con l fue
atreverme a abrir una vez su bal donde guardaba el acorden.
Ese da me encontr en su habitacin y me sac a tablazos y al

90

da siguiente estaba otra vez contento conmigo. El hecho es que

entend que hay que respetar los tesoros ajenos, pisar la tierra
pacfica del Mono Pepa y sentir en nuestros dedos ese slido
sabor imaginario. Si sencillamente deseamos entender lo que yo
siento, slo debemos decidir por poner un poquito de atencin a
aquellas notas picas y legendarias de su acorden Veinte
Letras, elevar nuestros odos hasta el lugar de los dioses que
inspiraron ese folclor y dejarnos llevar por las aguas de un ro
que nos llevar a descubrir el juicio que habita en el corazn de
la locura.
Lo cierto es que el Mono Pepa fue una paradoja inquietante llena
de realidades e ilusiones imborrables , de momento alegres y de
momentos tristes de los cuales no deseara recordarlos pero es
imposible y quiero contar tan solo un episodio que por poco lo
lleva a la muerte y nadie del pueblo lo supo excepto aquellos que
convivimos con l, mi madre, mis hermanos y yo. Eso sucedi un
da despus que el me extendi su mano para ayudarme a salir
de una zanja en la que iban a colocar unas tuberas de
acueducto. Aquel da el Mono Pepa permaneci encerrado en su
casa como hasta las cinco de la tarde. No se ba, no desayun
ni almorz e incluso l a seora Eufemia pregunt ese da por el
Mono ya que no se haba aparecido por su restaurante. El pueblo
estaba envuelto por una atmsfera extraa, no se escuch el
magistral toque y los rboles ni siquiera movieron sus hojas .
Poco a poco el sol se ocult y se puso a fritar un pescado debajo

91

del rbol de mamn, comida que nunca sabore. l estaba

realmente triste, solo y deprimido al lado de un montn de
ladrillos pasando una du ra prueba que solo l entenda y que
nadie poda escudriar. Se fum un tabaco al revs, es decir, con
la candela dentro de la boca. Se sobaba una y otra vez su
cabeza y dejaba que las niguas le picaran en sus piernas.
Abatido por el polvo de la hipocresa y la indiferencia humana se
sinti nervioso y para darse nimo se puso a tocar su acorden
pero las notas no le salieron esta vez. Dos fuerzas contrarias
luchaban ahora: la locura contra la cordura y en el momento ms
desesperante qued retorcido en el suelo e intentaba arrancarse
la cara y morderse la le ngua. Todo su cuerpo daba la apariencia
de un enorme gusano intentando desenroscarse del pico de un
pjaro. El momento era tan crucial como el agujero negro que
absorbe su cordura y desaparece todo color excepto el blanco y
negro. En ese momento oscuro no se da cuenta que sus propias
manos, aquellas que alegraban cada da con sus notas folclricas
al pueblo pacfico, estn ahora raspando cascajo de ladrillo y
llevndoselo a la boca. El no entiende lo que pasa y se siente
miserable e impotente a la vez.
Tu estai loco mono? se pregunt Y yo que soy tuyo?
Una lgrima se desprende del ojo medio ciego y hace un camino
que termina mancillado por el barro de ladrillo. No le disgusta,
parece un nio. El placer es tan distinto al prejuicio de sus
coterrneos! As que ahora ya no hay afn y contina chupando

92

tierra como una lombriz. Sabe cmo ensalivar aquel calmante,

sabe cmo esconderse detrs de aquella locura y desahogarse
por completo de la impotencia de ser una persona normal.
Las horas corren y junto c on l una baba amarillenta resbalando
por su boca y ya no puede ms. Ya es media noche. El
moribundo parece morir. La cordura gana la batalla.
Al da siguiente lo encontramos tendido en el suelo, inconsciente,
con moscas a su alrededor, la cara hinchada y el estmago
esponjado a punto de reventarse y a no ser por la diligencia de
su hermana Mara, quien se lo llev corriendo para el hospital
Rosario Pumarejo de Lpez en Valledupar, el Mono Pepa habra
muerto. La causa principal: Indiferencia humana.

93

20. El charco del dolor.

Cuando

una

prueba

toca

la

puerta, ms adelante viene otra, al

final del camino est la salida .

Cuando hice memoria de lo que pas mientras el Mono

Pepa estuvo enfermo, ca en cuenta que todo era diferente no
solo en el seno de nuestra familia sino en La Paz en general. Se
senta un enorme vaco en las calles condenado al aburrimiento .
Durante aquellos das, que ms o menos fue una semana, l
cambi ciertos gustos y preferencias. Sala a la calle pero en
silencio

slo

era

para

recoger

casi

todo

lo

que

vea,

especialmente piedras, alambre, caucho, plstico y distintos tipos

de metales. No se vea fumando, estaba aplomado, un poco con
la cara hinchada pero iluminada y se le dio por organizar el patio
de la casa. Comenz a fabricar ms flechas de las que tena,
coser sacos, hacer manillas de alambre con caucho, practicar

94

con su acorden hasta altas horas de la nocheen fin, un

sinnmero de actividades que le sirvieron para olvidar y superar
el trauma del cascajo de ladrillo .
En esta nueva etapa aparecieron nuevos retos y nuevos
mundos por descubrir. El primer reto fue cambiar la rutina de sus
presentaciones musicales, es decir, cambiar su tarima principal
que en ese entonces era la va Guajira La PazSan Diego; la
cambi por la va Guajira La PazValledupar. El nuevo destino
insospechado: Valledupar

Era un sbado vespertino y se notaban enormes nubarrones

que anunciaban un aguacero. El Mono Pepa abri su bal, sac
el acorden, lo limpi, se atalaj las correas en los homb ros, se
apret fuertemente su cinturn y lo dijo otra vez:
Pa se loco hay que ten mucho juicio.
Sali tocando por una calle pedregosa hacia el barrio 19 de
Marzo. Comenz a lloviznar, oscureci y la noche fue iluminada
con lmparas de petrleo. Lleg un rato donde su hermana
Carmen y unos vecinos lo vieron y lo convencieron con unas
cervezas y unos tragos de ron. Despus lo pusieron a tocar como
una hora y cuando vieron que ya estaba medio borracho le
quitaron la camisa que traa puesta, le vaciaron maicena en la
cara y le rompieron un par de huevos de gallina en su cabeza.
Mono Pepa intent defenderse pero estaba dbil y mareado.
Como pudo, se levant y se fue tocando su acorden en medio

95

de una oscura lluvia. Esa noche se tropez con una piedra y se

golpe muy fuerte el dedo pulgar derecho. El impacto fue tan
fuerte que la ua se le puso negra y enloqueci del dolor. All
llor revolcado en un charco de agua , aull como un lobo y lo
ms triste fue que se sinti un miserable fracasado sin futuro y
por primera vez pens que no haba nacido para ser msico.
Aquel terrible momento fue una segunda prueba ms ardiente
que la del cascajo de ladrillo porque al da siguiente no quera
hablar con nadie y ni siquiera llevar un pedazo de pesca do a la
boca. Su mente se nubl y por aquellos das su acorden se
oscureci, se ti de negro y afliccin; daba la impresin que
haba quedado enterrado en el gran charco del dolor.

96

21. Un sueo esperanzador.

Recuerda de dnde has salido,
porque llevas en las venas sangre de
pescador y linaje de acordeonista.

El Mono Pepa lleg con el rostro cansado, cabizbajo y no

dijo ni una palabra. Se notaba claramente que vivi un da muy
desmoralizador pero no era mayor que la insondable agona de
sentir su acorden enterrado en el charco del dolor. Traa en su
espalda como veinte pescados amarrados de una vara larga,
escamados y salados. Se los entreg a su hermana Mara Luisa y
se acost en su hamaca pensando en aquellos momentos de
inspiracin musical que le dieron gran satisfaccin. Se levant y
se acerc al rinconcito donde tena guardado su bal con la
esperanza de ver algn destello de luz pero el tan anhelado
destello nunca apareci. Acarici su b al con pesar, all reclin
su cabeza y profundamente dormido se qued. All qued el

97

Mono Pepa con todos sus sueos hechos trizas. All qued un
loco atrapado por cuatros paredes de barro en su ms vil
desesperacin. Entonces so que estaba en la orilla del ro
Mocho con una flecha en su mano y puso un pie en el agua y otro
en la tierra. Cuando puso un pie en la tierra el sol brill, un
arcoris apareci y form un gran cerro. Cuando puso el otro pie
en el agua, una pequea cascada surgi y vio salir un acorden y
una bestia espantosa con forma de mano peluda y comenzaron a
pelear. La man venci al acorden y lo hundi en el fondo.
Entonces lanz con fue rza la flecha y mat a la bestia. El
acorden volvi a subir y brill como brilla el sol.

98

22. Valledupar, el nuevo mundo.

Recuerda de dnde has salido,
porque llevas en la s venas sangre de
pescador y linaje de acordeonista.

Cuando escuch el quinto canto de los gallos, primero abri

el ojo bueno. Se qued pensando, observando cada rincn de
la casa de bahareque, l entamente se quit las lagaas con sus
dedos sucios y abri el otro ojo cubierto ms de la mitad con
terigio. Se puso nuevamente su pantaln de tres das de uso, una
camisa semi transparente, unas chancletas de cuero, varias
manillas de alambre y de caucho en las muecas de sus manos,
se apret dursimo la cintura y el pecho le qued esponjado.
Abri su bal y su ac orden brill ahora con una luz y unos
colores radiantes muy hermosos. Su rostro tambin se ilumin y
por su calva pas una nigua y se le escondi detrs de una oreja.
Se arm de valor y lo embarg una locura musical que irradiaba

99

hasta por sus barbas gre udas. Luego dur como una hora
practicando debajo del rbol de mamn, se fue a trabajar donde
la seora Eufema y alrededor de las once de la maana lleg el
momento tan esperando. Por primera vez en la vida comenz a
correr por sus venas ese slido sabor imaginario de su acorden
Veinte Letras. Por primera vez tena el presentimiento de que
muy

pronto

se

convertira

en

el

rey

acordeonista

de

una

legendaria dinasta: Los Olivas.

Aquel da su comida fue la msica, su tarima la va h acia

Valledupar. El reco rrido que hizo ese da fue el siguiente:
Parti tocando su acorden del Restaurante de Eufemia, subi
hasta el parque de los almojabaneros , lleg hasta la casa de la
seora Carmen Guerra, frente al colegio Urbana de Nias y ah
se refresc con un vaso de agua. Luego arranc nuevamente y
pas por el parque los almojabaneros y los barrios 19 de Marzo y
Jos Mara Oate. De ah en adelante depo sit su fe en su
acorden y qued a la suerte de un camino en el cual solo tuvo la
oportunidad de ir algunas veces en el carro El Soplo divino, pero
nunca jams errante y solitario.

La gran aventura por conquistar con su msica un nuevo

mundo llamado Valledupar le pareca algo increble. Camin,
camin y camin y de pronto ve a su derecha una casita con una
antena de radio de gran altura. Sigui avanzando y descubri

100

nuevos paisajes, rboles de eucalipto, rboles amarillos, vacas

gordas, pastos extenso s e inmensos depsitos artificiales de
aguas semejantes a lagos pequeos. Dos horas despus lleg a
un puente llamado Salguero y ah se detuvo para contemplar el
ro Cesar y se le meti en la mente el deseo de baarse.
Inmediatamente baj por una trocha de spejada va arriba y l leg
a

Puerto

Carrillo

donde

reconoci

de

lejos

dos

amigos

ordeando unas vacas, a saber, el Mono Zuleta y el Pichola.

Repos baj la sombra de una ceiba y cuando se lanz al agua le
pic una raya en la pantorrilla y comenz a ahogarse y gritar
desesperado pero nadie lo escuchaba. Aquellos lamentos eran
intiles y los segundos se hacan eternos, la pierna se le estaba
acalambrando rpidamente, el corazn acelerando pero hizo un
esfuerzo sobrehumano, se agarr de unas races y comenz a
luchar y luchar con el rostro casi que desencajado. Ya no poda
ms, su vida penda de un hilo y la suerte estaba echada. Se
desmay, solt su mano de la s races y el Mono Zuleta lo agarr.
Como mandados por Dios, aparecieron estos dos ngeles y le
salvaron la vida. Tomaron al Mono Pepa y lo trasladaron al
puesto de salud del pueblo. Cuando se recuper dur un tiempo
sin salir a la calle, foment ms su hbito de fumar pero nunca
perdi su norte, su objetivo de conquistar el nuevo mundo que la
vida le ofreca: Valledupar. Escuch una voz muy apacible en su
interior que le susurr: Mono Pepa, t no ests loco, r ecuerda de

101

dnde has salido, porque llevas en las venas sangre de pescador

y linaje de acordeonista.

102

23. La Goyi.
La
hermanas

Goyi
que

fue
le

una
gustaba

de

mis

hacerle

travesuras al Mono Pepa y un da le

hizo una que por poco le hace perder
su virginidad.

La Goyi fue una hermana que le tena mucho aprecio al

Mono Pepa pero de vez en cuando le haca unas travesuras que
lo ponan ms loco y desesperado. La que ahora voy relatar
sucedi poco tiempo despus que mi hermano Rafael le salvara
la vida de la marea de fuego en el que estaba atrapado. El Mono
Pepa estaba recuperado y nuevamente lo vimos trabajar en el
restaurante de Eufemia.
Estbamos a punto de recibir la dcada de los ochenta y un
hecho singular sigui marcando el destino del Mono Pepa. Por
aquellos das lleg a nuestro pueblo una seora relativamente

103

desquiciada de ms o menos cuarenta y cinco aos, de piel

triguea y con el pelo totalmente parado y desgreado. Nadie
supo su procedencia y caus euforia porque la locura de esta
seora era tirarle besos a la gente y de vez en cuando se abra
de piernas frente a los hombres. No sabemos en qu momento la
encontr y la convenci y quien sabe que le dira, pero lo cierto
es que la Goyi trajo a esa seora a nuestra casa y la meti en el
cuarto del Mono Pepa. l comenz a gritar:
Maraaaa! Maraaaaaaaaa! Ven a sac esta loca.
Cuando mi hermana Eveli s escuch los gritos acudi en su
auxilio y cuando abri la puerta lo encontr a rrinconado y
asediado por aquella mujer desesperada en besarlo. Ella qued
estupefacta, consternada y confundida. No saba cul era el
temor mayor en ese momento del Mono Pepa, si era por la loca
desgreada que lo te na asediado o por la incapacidad de perder
su virginidad.

104

24. Rumbo a Valledupar.

El

trasfondo

estaba

oculto

del
en

asunto
su

que

cora zn

realmente

era

el

de

conocer

verdadera

leyenda

de

aquel

hombre

llamado

Francisco

la

gran
El

Hombre, no solo porque se llamaba

Francisco as como l, sino porque
deseaba conocer el tesoro que dej
enterrado en el ro Guatapur.

Despus del fatdico momento del fuego y de la loca que

por poco le hace perder su virginidad, vino de madrugada a
inspirarse en el tan acostumbrado pozo del Tin del rio Mocho.
Pero esta vez no era una pesca comn y corriente. Bien saba
que no era fcil y nec esitaba prepararse mentalmente. Herva de
entusiasmo y de fervor musical que no le import el pasado.

105

Echar hacia adelante con el pecho en alto y la mirada puesta en

el nuevo mundo significaba mantener en firme u n sueo que en
muchas ocasiones algunas personas de su propio terruo le
quiso aplastar pero el juicio de su propia locura lo impidi.
Aunque vinieran desnimos, se notaba que era un hombre de
empuje y le era necesario avanzar cueste lo que cueste.
l haba escuchado que era la ciudad del Cacique Upar , tierra de
indios, flechas, poporos y sombreros vueltiaos . En otra ocasin le
dijeron que un campesino guajiro llamado Francisco Antonio
Moscote Guerra sostuvo un tremendo duelo de acordeones con el
diablo y lo venci. El trasfondo del asunto que estaba oculto en
su corazn realmente era el de conocer la verdadera leyenda de
aquel gran hombre llamado Francisco El Hombre, no solo porque
se llamaba Francisco as como l, sino porque deseaba conocer
el tesoro que dej enterrado en el ro Guatapur.

Aquella madrugada se ba en ese ro sin tener en cuenta

el fro de la indiferencia de la gente o el viento confuso que
mova con fuerza la cordura que se converta muchas veces en
un perjuicio. Tampoco le import las piedras de tropiezo que
tena delante de s. Era un momento crucial y expectante, de
aqu dependa que las piezas del complejo acertijo de su vida se
unieran hasta formar un cuadro completo del verdadero juicio de
la locura. Renunci al dictamen de su cordura con la idea de
olvidar por siempre el mal trato de la gente que siempre le

106

oprima

le

masacraba

su

inspiracin

musical.

Aquellos

atentados contra el folclor de la tierra de sus dioses dejaban

heridas en sus manos hasta el punto en que sus dedo s no
respondan cuando intentaba sacar alguna meloda.
La hora definitiva de completar el cuadro haba llegado y tuvo
una corta y maravillosa visin en la orilla de aquel ro. Vio surgir
del agua un acorden multicolor coronado con un sinnmero de
notas musicales.

Sinti

un

escalofro

sano

que

sacudi

la

pesadilla de los tormentos anti musicales y su rostro se ilumin

de alegra y esperanza.

Prendi su carro y sin decirle nada a nadie, p arti de all a

recorrer

ese

mundo

del

que

tanto

haban

hablado.

Pas

nuevamente por el puente Salguero como a las nueve de la

maana y all se detuvo y record la mala hora que pas con la
raya que le pic. Volvi en s, respir profundo, se apret ms
fuerte el cinturn, sac pecho de gallo, el estmago de mico y lo
dijo otra vez colocando su dedo en la frente :
Pa se loco hay que ten mucho juicio.
Se terci el acorden, estir el fuelle y se avent ur a descubrir el
nuevo mundo. Mientras avanzaba imbuido en su msica, trataba
de entender el sueo de la lucha entre la mano peluda contra el
acorden y lo relacionaba con la visin que haba experimentado
horas antes. Tambin se preguntaba acerca de aquellas personas
que encontrara a su paso. Lo rechazaran? Sera triste si

107

fueran como algunos de La Paz que

insoportables

le

quitaban

el

ya se haban vuelto

placer

de

disfrutar

las

imaginaciones de sus propias locuras.

Gracias

interminable

su

buena
travesa

constitucin
de

fsica

unos

logr

dieciocho

soportar

la

kilmetros

aproximadamente y lleg casi a medio da. Lo p rimero que vio a

su izquierda fue una terminal de transporte pblico y a su
derecha una estacin de gasolina, mucha gente y muchos carros
y bocinas que terminaron confundindolo . Volte hacia atrs y
solo vea montaas con rboles amarillos y un ro lleno de
pescadores. Estaba totalmente sumergido en su locura que no
saba para dnde ir. Haban varios caminos por delante y se fue
por uno que lo llev hasta un lugar llamado El Parque de los
Varaos

termin

en

Hurtado,

un

balneario

pblico

de

Valledupar por donde pasa el ro Guatapur.

El ro Guatapur tuvo el honor de compartir unos pequeos

momentos con la estancia del Mono Pepa y en sus aguas vio una
riqueza

invaluable

encontraba

muy

de

legendarias

preocupada,

ya

leyendas.
pronto

Su

familia

anochecera

se
no

apareca por ningn lado. Averiguaron por todas partes y no hubo

nadie que diera razn de l.

El cansancio, el hambre y la sed por fin lo vencieron y se

qued dormido en un peasco de gran altura. So que se

108

baaba en las frescas aguas de aquel ro, cuando de repente le

sali una sirena de cabellera larga y dorada. Lo sumergi en las
profundidades secretas de la vida. Se vieron rodeados de un
torbellino de peces cantando un vallenato al comps de cientos
de

acordeones,

cajas

guacharacas

tocadas

por

mgicas

iguanas. La sirena, rodeada de luces y colores, lo tom por la

mano y lo llev a explorar el fantstico mundo de las aguas del
Guatapur. Por sus ojos pasaron indgenas arhuacos, poporos,
sombreros, y por fin al Fran cisco El Hombre coronado de rey
rodeado de cientos de rboles de caahuate.

109

25. Patillal.
Por
perdi

el

primera
comps

ve z en
de

su

su

vida

mundo

armnico. Slamente abri sus labios

resecos para decir: Loco? Pa se
loco hay que ten mucho juicio.
El Mono Pepa se quit las lagaas de sus ojos y observ a
su lado un perro callejero . Trat de acariciarlo pero el perro huy
y se escondi detrs de un rbol. Sac tmidamente su cabeza y
no volvi a salir. El Mono Pepa esper y esper incansablemente
a que besara tan siquiera uno de sus dedos y as sucedi. Aquel
perro sali de su guarida y se le acerc nuevamente con la cola
escondida entre sus patas. Se abrazaron y as comenz un
episodio digno de vivir. Por fin la vida empezaba a s onrerle
como l quera. Abraz el tutano de la felicidad en algo tan
comn como en la sincera amistad de un perro y lanz por el aire
chispas de agua que formaron un pequeo arco iris. Ahora el
110

acordeonista, tena una nueva razn para seguir viviendo: lu char

por conservar ese nuevo y sincero amigo que le ofreca la vida
en su duro e inslito peregrinar.

Con intenso inters se lav la cara y con la humildad de un

caballero andante con pello de gallo, estmago de mico, cintura
apretada y acorden terciado, prosigui su camin perdido en su
mundo conociendo nuevas fincas y en ese son estuvo imbuido
como cuatro das delirando en los dioses que inspiraron su
folclor.

Al parecer no pu do encontrar a alguien ms que le diera de

comer y faltando como medio kilmetro para llegar al pueblecito
de Patillal, una insolacin pudo ms que su fuerza y fue vencido.
Le produjo una fuerte jaqueca que lo hizo desplomar en medio
del ardiente pavimento . El perro ladr como tratando de pedir
auxilio pero nadie lo escuchaba. Se arm de valor y clav sus
colmillos en la herradura de caballo de su pantaln. Lo arrastr
hacia un frondoso rbol de caahuate y all, bajo su fresca
sombra, lo acomod con delica deza y ech su cabeza sobre su
estmago. El Mono Pepa queriendo escapar de la locura de la
cordura, qued sin frenos y por primera vez en su vida perdi el
comps de su mundo armnico. Solamente abri sus labios
resecos para decir: Loco? Pa se loco hay que ten mucho
juicio.

111

Ese mismo da las autoridades lo encontraron y dieron aviso a

Mara Luisa que el Mono Pepa se encontraba por el pueblecito de
Patillal.

112

26. Presagios.
No respondi ni una palabra
ms. Se comi el pescado con yuca y
se encerr su cuarto. Me puso a
pensar

mucho

ese

momento

que

hasta llegue a creer que mi to podra

morir atropellado por un carro.

Cuando pens que me iba a contar lo que quera que me

dijera, me sorprendi con un leazo en la cabeza. Eso me pas
por tratarlo de mentiroso. Adems, ya tena la clara intencin de
no seguirlo molestando. Por qu?, porque no quera volver a
tener semejante experiencia.
Si no estoy mal, eran como las seis de la tarde y yo estaba
debajo del mamn usando su fogn el da en que lo vi seren o, sin
rastro de locura. La pesca de aquel da aunque mala, lo tena
contento.

Increble!

Era

solo

un

bocachico ,

algo

tan

insignificante lo tena feliz. Tal vez era uno de sus motivos por el
113

cual vala la pena vivir. Pens que por el solo hecho de tocar ese
fogn me lanzara una pedrada, pero no, no fue as, se tom la
molestia de permitir que le ayudara a fritar el pescado.
Mono Tu eres loco? Le pregunt mirndolo seriamente.
Ju! loco? Pa se loco hay que ten muc ho juicio.
Qu fue lo que te pas ayer?
Nada.
Pero Eufemia me dijo que por poco te mata un carro.
Le vas a dec a Mara.
Dime. Yo no le digo nada.
Ayer a medio da vena tocado del mercado y por poco me mata
un carro.
Cmo fue eso?
Un Suzuki Daihatsu. El carro se me vino encima y se volte
frente a la casa de Mara Bandera.
Qu piensas de todo eso?
No respondi ni una palabra ms. Se comi el pescado con yuca
y se encerr su cuarto. Me puso a pensar mucho ese momento
que hasta llegue a creer que mi to podra morir atropellado por
un carro.

114

27. El ideal que siempre so.

Que

digan

las

generaciones

venideras que en las calles de La

Paz camin la locura materializada.
Que digan que Pa s loco hay que
ten mucho juicio. Que digan que El
Mono Pepa fue el nico rey de la
dinasta de los Olivas. Que diga todo
el

mundo

que

hay

una

pequea

locura en cada uno de nosotros.

Era final de diciembre y a lgunos das de aquel alegr e

mes carecan de sentido para e l Mono Pepa. Se volvieron
traumticos y su mente regres al pasado. Todo era como un
agujero oscuro que lo absorba a pasos agigantados. Todo le
fastidiaba, todo lo rechazaba y lo reprochaba. Por qu?, porque
estaba pasando nuevamente por una prueba tan dura que lo llev
115

necesariamente a comer cascajo de ladrillo. No soportaba la idea

de que su hermana Mara L uisa le prohibiese seguir manejando
aquel carro que con tanto esfue rzo haba conseguido, segn l,
con mucho talento. Esta vez se senta un miserable. Sus ojos,
hinchados y secos de tanto llorar opacaban la original imagen del
verdadero acordeonista que ll evaba en su interior. Y es que no
era para ms, pues al ponerse uno en los pies de aquel hombre
y caminar con l, sabr que las oposiciones siempre existirn,
siempre estarn ah adelante esperndonos como una muralla y
quien no est dispuesto a superarla s cueste lo que cueste, quien
no est dispuesto a pagar el precio de lo que esto implica tal vez
se convertir en uno ms de esos que pasarn sin dejar una
huella significativa en los anales de la historia humana. Que
nadie se engae creyendo que el xito en la realizacin de los
sueos y metas son fciles, es necesario haber pasado primero
por el horno de fuego de fuego las veces que sea necesario.
Cuando la escoria del oro es pulida, es en ese momento cuando
el metal adquiere su mayor valor.

El lado negativo de la soledad por poco le roba al Mono

Pepa su fe y su esperanza. Todo lo que le rodeaba, su casa, sus
familiares, sus amigos, el rbol de ma mn, sus instrumentos de
pesca, todo iba perdiendo lentamente su verdadera coloracin.
Semejante visin fuera de la realidad se hizo verdadera en su
realidad y contempl con extraeza la crudeza del mundo en

116

blanco y negro. Volvi a la realidad y abri su bal. All

contempl el brillo de su acorden V einte Letras. . Con angustia
lo revis y descubri que uno de l os botones comenz a
ennegrecerse. Hizo todo lo posible por quitarle la fea mancha con
petrleo pero le fue imposible. Lo guard y la mancha se detuvo.
Volvi a sacarlo y ahora eran dos botones ms contaminados por
la negrura de la soledad. Sali al patio gritando desesperado. Se
retorci en el suelo y cay presa del pnico. Nadie lo vio, solo el
rbol de mamn fue testigo de su terrible sufrimiento.

Acorralado como ave enjaulada y al lado de una lmpara

encendida,

volvi

nuevamente

abrir

su

bal.

Sac

el

instrumento y not que se estaba poniendo ms negro que el

carbn. Se llen de rabia y empez arrancarse los cabellos que
le quedaban hasta sangrar. Con la fuerza de un animal tom una
tranca y se convirti en un huracn. Empez a destruir todo lo
que le rodeaba: lmpara, flechas, guaireas, ollas, platos, su
ropaTodo! Todo qued destruid o. Pero un arrebato sano de su
locura lo tom por sorpresa y se llen de nimo, recobr valor,
esponj su pecho, hundi la barriga y se apret el cinturn con
ms fuerza que nunca. Abri su ojo derecho, puso su dedo ndice
en la frente y lo dijo otra

vez: Ju! Pa se loco hay que ten

mucho juicio. Tom su negro acorden, sali al patio y se subi

en lo ms alto del rbol de mamn. Levant el instrumento en
seal de victoria y toc la meloda ms impresionante que los

117

dioses de aquella tierra escucharan. Pudo ver el cielo en su

infinito azul y las manos de aquellos dioses le colocaron una
corona musical en su cabeza y lo premiaron dndole el ttulo del
gran rey de la din asta de los Olivas.
Que digan las generaciones venideras qu e en las calles de
La Paz camin la locura materializada. Que digan que Pa s
loco hay que ten mucho juicio . Que digan que El Mono Pepa
fue el nico rey de la dinasta de los Olivas. Que diga todo el
mundo que hay una pequea locura en cada uno de nosotros.

118

Dos
grandes homenajes al
Mono Pepa

119

EL MONO PEPA
Fandango - Autor: Jos Garca Dangond
Coro
Ah viene El Mono Pepa (tres veces) tocando su acorden
Ah viene El Mono Pepa (tres veces) cant con emocin
I
Qu me patina el coco, a nadie perjudico
Pero si yo estoy loco es que tengo mucho juicio
II
Cuando mi acorden toco, lo hago con amplitud
Me dicen que estoy loco y ms loco eres t
III
Ju! Yo soy El Mono Pepa como yo no hay ninguno
Mi acorden veinte letras es mucho mejor que el tuyo
IV
Aquella casa es ma, tambin aquel camin
Mi casa hice un da encima de un mamn
Coro
Ah viene El Mono Pepa (tres veces) tocando su acorden
Ah viene El Mono Pepa (tres veces) cant con emocin
V
Yo no estoy para juegos, ni yo te tengo miedo
Porque mi acorden cuelgo all arriba del suelo
VI
Viene pidiendo va, apretado ms que un mico
Y la gente deca all viene tubito
VII
Ese loco con su juicio nos dej un gran recuerdo
Con su acorden ficticio complaci a todo el pueblo

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VERSOS DEL ALMA

Ritmo: Paseo - Autor: W ilmer Lpez L.
I
Hoy traigo estos versos que me nacen del alma
Hoy traigo estos versos y quisiera llorar
El viento con sus alas aqu vino a parar
Trayendo este mensaje para poder cantar
Cuentan sus amigos que debajo de un mamn
Ensayaba sus cantos para la poblacin
Con esas melodas que venan de su interior
Deleitaba a la gente con todo el corazn
Al mono le decan, al m ono le decan,
Compadre Mono P epa venga a toc acorden,
Y l con entusiasmo a la gente complaca
Con esos bellos versos parai, parai, Lara
II
Se lleva en las venas lo que nos da la vida
Se lleva en el alma lo que fluye y se siente
Porque fuiste la lira, fuiste la voz de ayer
Hoy tu historia revive, hoy vuelve a renacer
El hombre cuando nace trae muchas ilusiones
Y a la hora de la muerte otra es la realidad
Hoy canto a la memoria de aquel hombre sincero
Aquel que un da alegraba las calles de La Paz
Hay que tristeza siento, hay que tristeza siento,
An queda la esperanza me tocar esperar
De que llegue la gloria y el M ono resucite
Y aqu vuelva entonando sus canciones de paz

121

RESEA HISTORICA DE LA PAZ

F u e n t e : A l c a l d a Mu n i c i p a l d e L a P a z

El Municipio de La Paz comenz a poblarse en Enero de 1775

cuando

varias

familias

ganaderas

de

Valledupar

decidieron

establecer sus hatos de ganado en el sitio que ellos conocan

como Cerros de La Paz, dentro de los grupos de fundadores se
encontraban: SIMON DE TORRES, LEONARDO DEL CASTILLO ,
ARCISCLO ARZUAGA Y JUAN OATE. Rpidamente La Paz se
convirti en una alternativa residencial y laboral de personas de
diversos puntos de la geografa. Por medio de la Ordenanza No 4
de 1888, la Asamblea Departamental del Magdalena cre el
Municipio del Espritu Santo (hoy Codazzi), conformado por el
territorio de La paz, San Diego y Becerril; en 1936 mediante la
Ordenanza No 8, la Asamblea del Departamento del Magdalena
en honor a LUIS RAFAEL ROBLES, cambio el nombre de Es pritu
Santo

por

el

de

Robles

con

Cabecera

de

La

Paz

Cuando fue creado el Departamento del Cesar segregado del

Magdalena mediante la Ley 25 del 21 de Diciembre de 1967, La
Paz quedo siendo la cabecera del Municipio del mismo nombre.
Quedando La Paz como M unicipio, se vea en la necesidad de
crear una entidad que la dirija como Municipio que era y se
instauro la Alcalda Municipal de LA Paz en representacin del
poder ejecutivo y as mismo del Estado, siendo su primer Alcalde

122

JOSE MARIA ARZUAGA. Los Alcaldes eran nombrados por el

Gobernador de turno y sin periodo fijo de mandato y la Secretaria
de Gobierno se encargaba de realizar las posesiones y despido
de

empleados

de

libre

nombramiento

remocin.

A partir de 1988 se inicia la eleccin del Alcalde a tra vs del

Voto Popular y es en el mandato del segundo Alcalde el Seor:
HERNAN MORON ARAUJO, en la cual se cre varias jefaturas y
eran nombrados por el propio Alcalde; entre estas, la Jefatura de
Personal, la cual tena que ver con todos los menesteres como
son:

tomar

posesin,

certificaciones

contabilizar

laborales,

incapacidades,

tiempo

de

servicio,

expedir
Etc.

En los ltimas aos los Alcaldes que pasaron por la entidad

fueron HERNAN MORON, ORLANDO CRUZ VEGA, FRANCISCO
MEJA, ARIS MURGAS, GONZALO ARAUJO , JUAN BAUTISTA
CALDERON,
MONTAO,

ANTONIO
GERARDO

MARIA
ALFONSO

ARAUJO,

GUTIERREZ

actualmente W ILSON RINCON ALVAREZ .

123

PRIMO

LEON

ARZUAGA

Biografa
Joaqun Francisco Oliva Torres
El Mono Pepa
El Mono Pepa naci en el ao de 1928 en el casero de Robles.
Hijo de Dionisio Oliva y Juana Bautista Torres. Tuvo hermano
llamado Dionisio Enrique y dos hermanas: Carmen Alicia Torres y
Mara Luisa Torres. A sus tres aos sufri de una meningitis de
muchos das que le provoc una demencia que lo afect por el
resto de su vida. Curiosamente este problema mental se
transform en una locura inslitamente musical que lo prepar
para ser el nico acordeonista del mundo capaz de tocar el
acorden Veinte Letras. Los dioses de aquellas tierras que
inspiraron su folclor fueron generosos con l y lo premiaron en la
copa de un rbol de mamn como el rey de la Dinasta de los
Olivas. Muri en 1989 en el ejercicio de su profesin atropellado
por el bus nmero 20 de la empresa Cootracegua. Este vehculo
era el de su hermana.

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Acerca del Autor

Eder Noriega Torres es un reconocido artista grfico colombiano y escritor.

Profesional en el campo de la publicidad y la comunicacin visual.
Actualmente desarrolla proyectos de pgina web y edicin de libros impresos
y digitales en Colombia y Estados Unidos. Es presidente de la Fundacin Bits
Colombia, una ONG de carcter social que promueve el diseo, la ciencia y
la tecnologa.

Publicaciones:
- Las Crnicas del Mono Pepa.
- Teora y ciencia del diseo. 2013. Colombia.
- Grafitor: Branding estratgico para escritores.
- La tcnica vocal hablada & Cantada.
- Cartillas digitales Tico. Mtodo de lectoescritura inicial.

Conferencias:
- Branding estratgico para escritores. Asociacin de escritores hispanos en
Miami - Aipeh Miami, Florida, USA. Marzo 2014.

Sitio web: edernoriega.com

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