revolucionania, Barcelona; Critica; 1989; pp. 153 - 168 (sue PUEDE HABLAR _/ DE «SOCIABILIDAD REVOLUCIONARIA»? Podria decirse que, dadas las circunstancias, s6lo captamos a los revolucionarios que hemos intentado estudiar desde el militants andaimo a la individualidad en sus actividades colectivas y sus es- tructuras de encuentro, a mitad dz camino entce Iq teal y el mito del «héroe». Pues la muchedumbce poses, (al como la bemos 9% Gibido, una estructura Ge Sociabilidad, y hemos intentado esbozar al reccato dal 5 2 partir del testimonio de las asambleas seccionarias Por o1a parte, podrta temerse que ____ la acepeidn de encuentro gratuito, ¢ incluso Kidico, 3 = suudo $2 la asia) sie justamente para debilitar carar fa grginalidad asencial de la en términos de polieacign 7 & eomBromiso miltaate. No obstan- 2 Garpouiamen dejar de asigar al probleme el papel que le co- tSdapondes sf meno pote lugar que ha ecupado ea la historogra Meolucionara, wn ealenter, en (795, un tedrico conca escubierto un fign det nes de a Revolucign, Asacisndo,, 3 far Taine, una cierca crush smo, hizo de esio una de las causas y posteriorme: jonaria, tal coma culminé en el q gada a exhumar valores seguros, A. Cochin se convirtié para aigu e fos historiadores 2a el hambr? que sefiald, en los sistemas de conAHADIO: Sy rr rer re ewe eee eee _ ¥ipegor) sepezqevorsmosy! ef eoedss upusie run veosiots smb opep ‘aux | SsuD RBS TE Sowsrmen sonosou ciod ~ (OPEC Ys 6 ee ef PETOINEE 0 iG sos 2s 21 spuop ‘SeuopueidT | utanp {seit ‘opeAesgns sows e ueuodn eins sewage 2 s2zeindod suo} JOp "BRI sp PION [2 U2 seUIsodun> sapepiUniuo> ep seOIQUIESE 020 159 0 seMonnss ses ‘SETITTT oes e0 F DUN ap eA sep red po) va 5 2 “PY ondnvy [ap wouatag Bie 2p Us 89 eyesfoe9 wun Jsu 04016 2p ous sjodenxe 2p ou sovomIpuas ve FIse 96 peplieme F] ¥g “(s2nusanf souomevose senénue ap eqnpeab anb o| 0 ade 0, esoueuruInj). ser ssesoilyas sepeoo se Zod 1p “vop & ssHOSPMDOT RET 2 apuop ze8n) TWODA|Ony | -onep siuowid 2p jaded [9 up "olupsew vowesidsuco eu 2p 0 *AIOasy | onb siuapias so sr ston tied o22g ~ e lp & Ouisyoqus [sp eisvangul F] ‘sued e0 30g -savoseU vee (ooranjorsarennvoa e} 2p upiquie) ozed) voionjonsy tt 9p # 50] 29 eruenodun Anu auvd eun anb ap ousa pul 52 “vorsioaid woo 1? #105 “epersayde syw 294 open rpuenodun poy “q) sopeuo1 oid 2p's ASE Us Tegezve/08 (j201 etovenodu) 9 eJanj) F2U0}@5 FB] anb uy —annag woody UT Uk OPEEET wIeH -auy e1 ap bd seotupsew seo] se “51y m5 LousIAM "S907 “ues © LnosUOD ap et SS1_ i¥ruwNoIomoase avamiaviz0s 30 wav 30znd 2s? {SEUITSEEUT UplUne) op EINES sey Sp EDUTISY x] vO! ouruoronjoass o1posid> ji anu 9p une ot FPO ala fr oo A tsvoipow pepisouno run so ‘opejos vernon =p OIPP ‘ou jase aoe ond anb of? sive ‘vk anb oysand sows. ‘TON PTT BTR wed ESAT SET Ered Openoape sus Pogo uarsid t] suswyerDiey can} Ov ‘Aid 5 2p TSIOpEIEIUD SOBS|QISOE 50) sod vivewrLep 27 2p wjanosa e| ap Ss]ODEIFEVED SOKOIOIDOS 50) ‘Shad opelsuew SSpTGeDOE ap o1deov0> [a “ewvaw[asves of0p -upzips 2 as 00 k= anbune ‘soye atu}2a sun 2004 2u¢nosapa: fe ‘voutne vegap 2 alvsweurs sz ooenpov)e) anb crepe ‘uadowDuDuf 1p surinizg wouBy TUNER *p O21gio ek Bfege [P ‘epuns2] spw ‘uowide jw ua ‘12d s ees a seu K Busses spl 224 e| © exDUDIOjas eno UO suLefode ae seuapow $0170 1 sauo}zeasop seun8je epiriue and pepaxol eun ‘uoronjoney jueanp sopeunpew f szive sopeiogeye sons22100 soqueAWeLO!DIP YrivNoioniogay avanviean v1 vst 5-spend:os-epipow += apBee elun ensTS HPI SS ahr ended hs eee doe os 46001909 -tf sod exsondwoo piso ou 1s se:paw ® oF F] “soviqooe! 2p ciowou 35) “S0U1GO9e! $0] 9p £ anb exop ‘vo “ip $0] 2p oun uejgey; “@SOr0Sie) 50) F0p sot—sosr anbss90ubsss"opesszeU "TY UCDO SSUBIND FOUIGDSA! $0] verry sod ‘igs :pueugnesityy sp o«nzed onl ovoey op seeped £ sjeced uesBesuoo seprwol "2 2] "pepipouios sod sous je unre} “2p v9 -ond 9g “FPUAID B Sp upie: red uoise0 visa va “sindod (nu owaunssuy un usmnsuos enb (9D SVUINIVES uit Oped uezyewsoy enb jeg anb e3u}| en vere:2¥09 oj9¢ OU ‘gnfo {2p Fopinjox vos an "soup ff so} envoo eaisusyo B] B sesed |e ‘apse SPUN A [TOI “ut TWaey Fiaidseqoy) epuosin vj sod sopereye sosayeiuow 651 evruvnommoxzy avarnevigos a0 wYTEYH 3GRNZ 35? “od 3s e1oeage ns owed qnie [ep peplcts/Be aiuetsa19 ) OWE ss2jemoe sej anb “~stjuajoin spw & spe sais sagos sueidsoqoy sous; opnd anb eousn| ssidsaqoy oipetensad enby 2p owsiviqose! je» er: sey 2nb uesapisuos enbiod 50) iqwer ‘(sourpuost8 sol) “aied 10€ epsnbsng et sp of ELT #P 1d opueido ‘soxseuotonjonassesiuoo $0229) 10s TET FP EIFAEUUG e| Ua ednoosad so anb jetanso a1eqap [2 v2 iossyg © vfeiuea Uap soulgose! sou -nfje ‘ofsequis vig “sasuaisued ugisaud ap sodnd8 0 sazapad sonus1 -ayp so] anive eqpsod 25 anb upresedes ej apa20d apuop ep ‘eI swese ap vonyod r] 20d u -ndip sono anb sesist\ OL TPES SWW PU UU UU EEUU EU EE EERE EE EY - — ——;—— anne,OCU VUTU TTT ESSVUVUBVET SSO0pwSwECVSCCO SCT STS UTS STREET, aROA DO DOD MPO LG@@eeeaananaaaaPOE EN ww OE USES EOD ES SESS EE SY Kei A POROMOTRRAMEAOE “&VP ev eeuuu uo UESeaIGUVYGUSIOIVIUTRea PUES SSE! CY TT TE ESTE VETTE OS 162 LA MENTALIDAD REVOLUCIONARIA QUIENES SOW LOS FACOBINOS? {SE PUEDE HABLAR DE -SOCIABILIDAD REYOLUCIONARIBROCK DOD F] Bp F08|wEY sof 2 "21g “eimannse &| 9p sied sns oP Ua anb spur vor ov RG “OF Sp SRG) 9p epeoyssionip 4 vouypiog avarnay0s 36 svWuOs SHALO ¥ SONIBODYE SOT AC np 2p omy anb K ‘opioaiqess xd eurqooe! eipeatj2 F] 2p oued eum :euen2| jevioos: ga wTEH Bane 35? SRRSHERERARAR EAR EERE ELAR ELE $5 F ajqyray 22h BI 8 v0: stpepiow ena synsal_& epeidaoe “SB RAR RAR ‘9p ‘opel on 30d ‘ugireEuojosd owoo "eanss|o9 SBHIORSY 0] 3p 2002 ‘oveTaA Aa mame TENMAMRAMMMBAMAA A! ‘YRUVNODMOARY GYGTVINEN YT abR na FTUCSSPVISCEOSSSSEPSUSEEEBD. {88 PUEDE HABLAR DE -SOCIABILIDAD REVOLUCIONARIA-? 167 166 LA MENTALIDAD REVOLUCIONARIA cobines pa eee Ge Varenees, en la pevere de provona une iteren modelo 52 cdenls geria (de madame Necker a madame Roland en ls politien pa bora toda una gradaci 1992 2 1793 hard desaparecer, momen: . Por él cont por el de iense sigue sind Scurrido muy 4 6 Ja Revolucién de re, estas lugares de Revolucion hasta el p todas las styl de 1790, nae 91 spoyandare en popular, exyon Heber, | jacobinos vacilabaa 0 se compro- jempla en It peeparacion del Y importante Ia caida de la Gi idos posteriormente entre Ia co mismo, a partic de 1792, la bi red de = prograsivamemte 3 ser-auténo1 en jacobina y ‘A fo fargo del afo TT, ya fuera como regreso 0 como revancha, sciuidas 0 «regenera fad enmascara a veces censicnes (0 de relaciones 2 14, aunque la descristanizacié Ta profundizacién det La importancia 4 ‘somprensiida 9 sospachosa para maduracign ot calicote de und soclabiidad convert nt6 expresarse una 4e los comproREL EC ECE PROT AL PR DRL EAT area ceat qa tine = \ FyeDESNOD [Opt |> Op ssonsadee soupnt V9 2 | 8 spuodsex200 01209 Oduisl 2p uo ura eA epee] ap spaen e egioied ‘sodse Soprontieiap gu0t eo — se oe) oqeeraugnosap on “eeu [9364 0 1 un ap SOU #0 tsewrsu | 02 sor8nt 32 & PE Fy 1831 opus in ap Cebu pep 3s Spuop epesfajmud sein [2 se EBEVOIN|OAeE M29 Fy NOQIOMIOATY A WISaId ‘Ot tan jnogeg 2p, upipeunfues ef woo 2p ojvajurpuny ayvavewed un? tsa 2p gunpiod gnb aigos assef sleindod sepepzinos se] ap opeysenuon edeu > $9 £99003) 0 i Yneyio1ai0Agy avartviN@ VI