‘Un hombre hecho de todas los hombres, que vale por tados y que es igual a cualquiera” Jean Paul Sartre- rane Ia época posmoder se ha ido fracturando ain mas ls comunidades, pues cf capitalsmo nos orilla mis y ms al indiviualismo pero gQué implica ser una comunidad? Sogn, In comunidad tiene tes pilares fandamentses, que son Ja cultura comin, interelacon y sentido de pertenencia. De acuerdo a Marcuse la pertenenci. implica sentrse “parte ds", “peteneiente a” 0 “ientifeado con", por st parte la interlacibn es la existensia de comunicacin entre sus membros y mutua influenciay la cultura comin se refiera a la existensia de sigificads compartidos. ntendemos ala patsipaién comunitria como una toma de consienciaeoestiva de tod la comunidad, sobre fctoes gue fenan el crecimiento, por medio de la reflexiin cttcay la romocion de formas ascitivas yorganizativas que faciita el bin comin; et decir, se pretende vincular ala comunidad par la bisqueda de sus propias necesidades «quedamos sin comunidad” (Marcuse, 2007). Recordando las palabras de Eduardo Galeano, 1a utopia nos sive para caminar y quiz esto no lo entendemos, porque queremos que las ‘cosas sparezean de la nada, ahora sumdnsse a que el trabajo no se hizo por la antipat ‘exstele en el grupo sumémosle la edueacién bancara impuesta por la estructura socal y ps6 HN ua om i ee mh es ets te ingenicrias og aes ats Fs demasiado diel entepar un producto en tan solo mes y modio y foralecer a ~ ¢ ee comunidad y Ingo reaizala boo una califecion, or que lejos de foralecr eum og Ag comida, el waaj sol se hace para pasar a atria, adem, hecho de que por pane" 8s del doen sidan as cose ms eal para Benicar Is extegrie mds pido abladd esta educacién bancaria también de su parte porque no busea el fortalecimiento de comunidad si no busca la manern més ripida de obtener la califcacién por la? recalendarizacin del IPN. Pare qu un en coms ome ofr a ealienin qu se pie oberon la mses pnb acto prcto de opr como se meno ane na comida sda” ya qu eed ue tenia ela persona por apcbr mrs 0s ates Anta ree pe ome aon oat Fe encatnsce in at mismoy que pur de gus as peas nos declan qu 0 tefaoe gu aa en coca clic fees misma sq 08 Pei er AEME 10 SW he bso comuniao oss en Gumsjata 125 no eno mis sesan qu aon que "SOETDS » fue el movimiento estudiantil y aun algo que teniamos mucho més cerca que ert el grupo 2s También puede que haya sutgido ol miedo debido a gue se nos quedo tan invoyestada le idea de “comunidad” que se ponsaba que si no logribamos o seguiamos cicros pasos mucsie calicaciin se verla afectaday esto to pudimos observar Principalmente en Guanajuato 125 ya que muchas personas solo se preseniaban por / cvestiones de ealificain y no por ese sentido de pertenencia la comunidad y en cuanto el pato estudiamtil_dejaron de asstir a la comunidad otomi ya que como no contara para I cf, Ce ences ceeemndalasiiebadeiobicdieie gS a 1250 Fue necesario tocar el epigrafe de este aniliss, porque le da pie a a época que _gencr el individualism, pues nos olvidamos que lo Gini que nos separan como humanos son matices y que eontamos con una gran afinidad, nos aferramos a esos matices y nossujtamos tanto a nuestra identidad individual que olvidamos nuestra identidad social 0 comin nel grupo ydeexta manera aquellos que se amarran desu diferencia intelectual 9 ene el ssl hicieron fo mismo que aquellos que no hacen nada, ya que aquellos que saben tenian una critica que podria haber ayudado para frtalecer el trabajo se quedaron con sa informacion, sin compart (en trios psicoaaltco se hablar de una acim aa), por lo que habla de dos fractures imporsntes en el concepto de comunidad que la interclacisny la cultura comin, porque el sentido de pertenenci era el mismo, ‘Cuesta tanto inegramos en comunidad debdo a que nos han edueado y formado como pesonts indviduales a pesar de que daramente se promueve el trabajo en eauipo y el apoyo ete las personas, me parece que se nos educa a tabular en equipo siempre aun cada persona vea por su interés personal yno pore bien comin no se verarefijada la comunidad Se ee ee ip eae ee aE Un eas, See gees Pareciera que afect‘ambién el hecho de fusionar las materias tanto de psico-ética ‘comunicaciin se rompié debido @ que algunos acuerdos que se Hegaban en la materia deCode racbecior ‘comnitaria eran eambiados en la materia de psicoetica ademas también cuando se dio la libertad de trabajar con el equipo de psicoeticao con el equipo de comunitaria eso sesgo el trabajo del grapo ya que sien un principio se iba tomando formando o se pretendia formar ‘comunidad en el grupo esto pues romp el poco trabajo que se levaba. EI grupo entro“en un proceso de confianza vs desconfianza por querer continuar con f trabajo grupal, la mayorta hizo un acto de fe, mientras ots por el trabajo que ya se habia cntregado desconfiaon del trabajo gue se pretendia hacer, ya que ya habian acontecido ‘sucesos pareeidos, cuando un trabajo grupal tiene que entegarse hay una persona que se hace responsable de juntar el trabajo y revisar que todo, solo, son pocas Ins personas que encegan el trabajo a tiempo, por lo que muchas personas no son rexponsables a a hora de acer el taba pes la comodidad de solo enviar trabajo realizado por equipo, noses a9 8y signaf.co Ellpecho de estar cambiando constantemente el trabajo habla de que si un trabajo no muy dif sali de nusto estado de confor cumple con nuestas expectativas buscamas ott que loge lenarlas, similar l cambio de cjeto sexual expliado por Freud en sus tes ensayos sobre Ia sexusidady el hecho no es Jn insatsaccn dl trabajo sino que cuando se abrié el espacio para hablar defo sucedido Jes discursos se dirgfn a que muchos nose sientenpsiedlogosy por ende 0 ¢ lo que nos sj de trabsjar en el movimiento, porgue ai el movimiento ni la escuela satisfac nvestas rnecesidades, por lo que tratamos de dale uot al asunto buseando otra cosa que cubra et ‘aco, entonces no estamos tan sejados del aumento de Freud de que os niflos son puro ello y que el nito quodaria corto, porque en pleno nivel superior solo buscames nustas necesidadesy no solo eso sino que tratamos de eubrias de la manera mis fei, porque lo Aiticil como se mencion6 antriormente es mis trabajo. esto weeese alo sucedido en bajo el grupo tein siendo comunidad, hay momentos nos que parece que estamos lejos dees comunidad pr custones de tener en la ebeza ta comunidad ideal y se pierde de vst Lo que ya Somos, pues si tomamos los principales piles sosteidos al principio del trabajo, el grupo cumple con el concepto de comunidad, pues sino exstira sentido de perenencia no se inserbirian semestre con semeste en el ‘mismo grapo a interrelacin es algo completamente fortalecido con este trabyjo ya que se srieron espacios para debatir y decir las cosas que fallaban en el grupo y por timo Ia cultura comin es algo gue existe dese el principio de Ia cate porque compurtimos ese salir de la carrera y ese sentido socal de formar un grupo estable, incluso ots cvestiones que ven ls docentes al tabyjar con nosors y que nos hace dstnguiros de los otros ‘ropes. Otro punto Favorable de pare de nuestro grupo es que no se limita simplemente al ‘socio real que vena sien el sal, sino que se eed un espacio virtual en intent en donde estamos todos les miembros del grupo para compart informacién. ‘También parecera que ef grupo més que ser una comunidad ya formada y on ier limiteciones es mis una zona de confor para la mayoria de los intepraies det grupo ya que puede ser que la razin por la que la mayoria de los compateros s© sigue imseribiendo al mismo grupo ¢3 porque la mayoria ya se cance, tiene eieros laos afectvos es decir ya hay cierea famiaizacion con el grupo y referimos seguir ahi qu 8 conocer nueva gente “Todo se resume en la eucacin bancaria que tanto se mencioné en clases las profesoras tienen una materia y reslizan su plan de trabajo con eiertas actividades, se pretende algo “el foralecimiento dela comunidad poiténica” tiene una remuneracion para Sale de este meee, los alumnos, acreditar una de sus materias para poder ttwlarse como psivblogos, ct «ofiet er ve feeoe ecoee!Aparentemente se busca crear condiciones fetivas que permitan la empatia con el oo Ia comprension de ese otto y el cima me identifica con él para asi poder ayudarle y descubrime a mi mismo, y oto dia resulta que existe una metodologia para hacer comunidad, eetura y lectures, como sleyédolastnds ess conocimientos nos ayuderan a ‘cer comunidad, srven pero nolo son todo “a palabra convene, peo el ejemplo rast” si entre mismos profesores no se comprende el sentido de comunidad como se petende trusmitr y ensear ese concept los alumnos. Ahora se dice que en la wniversiad ese encuentro real con la diversidad, encuentra persons de todas partes, del eno, del estado 1 basta de provnsia, son personas co las que convives certo tiempo (an seme) solo compares teas tabaos, actividades y una que ora sida a bebe, comer 0 el cine. En sto alos no es posible hacer comunidad chocas con sus ieologias y con su subjetviad, comparemos est stuacién con la de una “comunidad” de cierta regién en donde los uelos ereceron juntos, los padres convivieron euando nites, trabajaron en fos mismnes alrededorestenian las mismas neceidadesaungue furan familias distinas, donde os hijos |ucgan en los lugares de convivencia y los nets siguen los pasos de Tos adres, donde se compart el mismo mereado, ls misma iglesia y Ia misma escuela Gnsttuiones), No son las mismas cicunstancias de nosotros como profesres y estudiantes de la carrera de psicologia« fade esa comunidad tpicamense visualizads en provincia que ha ere vive junta desde hace mucho tempo. Son esas las crcunstaneias que no permiten fa crcacin la comunidad dentro del grpo, te pods Hamar poitenieo, pero ces posible ver «tus profesores y compatiros como hermanos? En cuatro afos y teniendo en mente el revbir un titulo y adguirir conccimienos de psicolopla para poder obtener un “msjor empleo” no se hace comunidad y menos en un semestre aun peor en un cuatimestre,Paede que seamos un grupo con ciertas cractoisticas con sirtas voes particles 1 otras pasivas que failitan el trabajo, un grupo dand los profesor se sentencomodos (ona de conf), ef o complejo trabajar con el grupo 1 y 2, noes posible que sean las mismas condiciones y ,Qué pasa con los grupos dela main? Con ellos se obtuieron resultados, no fc tan complejo coms en el 3pv83, ser que ellos sultan mas acopliados 8 la educacion bancaria que inmeiatament reiben la orden y ya la ejecutan ala perfeccion, {Como hacer comunidad; Se necesitn espacios de convivencia,e0s8s cue n08 auraigan, cosas en comin, crculos de estudio, competencias deporiva, espacios de comida, visite a otras instiuciones del IPN, que no se ves la diferencia tan marada ere wofesoresy alumnos, alguna vez wn profesor dio & sus alumnos “La diferencia ene ustedes y yo, 6 a edad." bles, propaganda del IPN con pequchas capsulas en donde se exponga historia, valores, momentos de apoyo ene pofesoes y lumaos en momentos critcos del IPN, practices ajens ls instalaciones del CICS, ete; son cosas y actividades que som posiles com la participacién de autoridades y usuarios.