28/3/2015

Venid A La Casa Del Seor - David B. Haight

Venid A La Casa Del Seor

David B. Haight
Of the Quorum of the Twelve Apostles

Sed dignos de asistir al templo y hacedlo con frecuencia.

Con ello, no solamente bendecs a los que han fallecido, sino
que podris participar libremente en la revelacin personal
prometida.
En la primera rev elacin que se registr en esta, la ultima dispensacin, nuestro Seor instruy a Jos Smith
concerniente a lo que quizs sea la obra mas grande de esta dispensacin: sellar a los v iv os a sus familiares y
a sus progenitores (v ase D. y C. 2). Inscritas en placas de bronce, a la entrada del Templo de Alberta,
Canad, estn las siguientes palabras de Orson F. Whitney , un Apstol de hace ochenta aos:

Puras sean las almas que entren en este edificio,

donde se sirve un festn, desconocido en lugar menos propicio.
Aqu satisfaceos, pues Dios todo lo ha dado,
y disfrutad del gozo celestial all entrando.
Aprended aqu que sobre la muerte el Seor triunf,
y que al hombre las llaves de Su Reino entreg.
Unidos por poderes que enlazan el pasado y el presente
encuentren unos y otros perfeccin eternamente.
Estas tiernas palabras recuerdan a los que hay an entrado en el templo las importantes v erdades del serv icio
que all prestan; les recuerdan que todo el que entre puede hacerlo sintiendo el amor de nuestro Padre
Celestial.
Puras sean las almas Con esta frase, el lder Whitney ensea la importancia de prepararse debidamente
para entrar en el templo. Los que asistimos al templo debemos v iv ir de manera de ser dignos de hacerlo y de
participar plenamente en el regocijo al cual el se refiri.
En nuestra entrev ista anual con los lideres del sacerdocio para obtener la recomendacin para entrar en el
templo, examinamos nuestra dignidad. Nuestra firma, con la de ellos, testifica que somos dignos de entrar en
el templo. Es muy importante ser totalmente honrado con el obispo, y a que si no es as crea una falta de
integridad, la cual empeora la grav edad de los pecados que no se hay an confesado.
Cuando mostramos la recomendacin a la persona encargada al entrar en el templo, reafirmamos nuestra
dignidad para hacerlo, y si no hemos confesado alguna transgresin grav e desde que la recibimos, seria
apropiado obedecer la enseanza que el Seor expres en el Sermn del Monte:
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,
deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces v en y
presenta tu ofrenda (Mateo 5:2324).
Recordad que las ofrendas que llev amos a Su Casa no son los sacrificios que llev aban en la antigedad, sino la
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pureza de corazn a la que se refera el lder Whitney . Cumplimos con el mandato del Seor de asegurarnos
de que nuestro corazn sea puro analizando nuestra v ida antes de ir a Su Casa. Si hubiera un pecado que no
hay amos confesado, entonces debemos tomar los pasos necesarios para arrepentirnos y borrarlo de nuestra
v ida.
Tambin debemos analizar nuestro trato con nuestro hermano o hermana, esposa o esposo, hijo o padre, o
cualquier otra persona que pudiera tener algo en contra de nosotros. Debemos reparar el dao y fortalecer
los v nculos daados, antes de ir al templo.
La persona v erdaderamente humilde y obediente hace algo mas para prepararse. Se libera de cualquier
sentimiento que no este en armona con el sagrado ambiente y con las sagradas experiencias que tendr en el
templo; estar consciente de que esos sentimientos de odio, enojo, hostilidad, temor, frustracin, prisa y
cualquier preocupacin que no pertenezca al templo interferirn con su capacidad de participar totalmente
del festn del templo, el cual es el gozo del Espritu. Esa clase de sentimientos se dejan fuera del templo.
El templo es un lugar donde aquellos a quienes el Seor ha escogido son inv estidos con poder de lo alto; un
poder que nos. permite utilizar nuestros dones y talentos con may or inteligencia y eficacia, de manera que
puedan realizarse los propsitos de nuestro Padre Celestial en nuestra v ida y la v ida de nuestros seres
queridos.
Cuando se dedic la piedra angular del Templo de Salt Lake City , el 6 de abril de 1853, el presidente Brigham
Y oung hizo la siguiente observ acin en cuanto a la inv estidura.
Vuestra inv estidura consiste en recibir en la Casa del Seor todas las ordenanzas necesarias para que,
despus que hay is partido de esta v ida, podis ir de regreso a la presencia del Padre, pasar por donde estn
los ngeles centinelas y ser capaces de dar las palabras clav es, los signos y seas que pertenecen al santo
sacerdocio, y as obtener la salv acin opngase lo que se oponga (Venid a Cristo, Gua de estudio personal
del Sacerdocio de Melquisedec 1988, pg. 190).
Recibimos las bendiciones a las que se refiri el presidente Brigham Y oung cuando recibimos la inv estidura.
Y nuestra comprensin del significado de la inv estidura aumenta al participar regularmente en las santas
ordenanzas en beneficio de los que han fallecido.
Algunos participan mas que otros en el gozo del que hablo el lder Whitney . Los que reciben mas entienden
los mtodos de enseanza que el Seor usa en el templo, porque v an con la mente y el corazn preparados
para participar en el mtodo de enseanza del Seor.
Otros reciben menos y pueden sentirse un tanto desilusionados, quizs porque no entienden la forma en que
el Seor ensea en Su Casa. El lder John A. Widtsoe dijo:
Viv imos en un mundo de smbolos. Ningn hombre o mujer puede salir del templo inv estido como debera
ser. a menos que hay a v isto mas all de lo simblico, las realidades marav illosas que dichos smbolos
representan (Venid a Cristo, Gua de estudio personal del Sacerdocio de Melquisedec 1988, pg. 190).
Si habis estado un tanto confundidos o preocupados acerca de la experiencia que tuv isteis en el templo,
espero que regresis una y otra v ez. Cuando lo hagis, id con un corazn contrito y permitid que el Espritu
os ensee, por rev elacin, lo que el smbolo pueda significar para v osotros y lo que realmente representa
desde el punto de v ista eterno. El lder Widtsoe aconseja al respecto refirindose a la primera v isin del
Profeta como un ejemplo del modo en que se recibe la rev elacin, y a sea en el templo como fuera de el.

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Cmo recibe el hombre rev elacin?, pregunta. Cmo obtuv o el profeta Jos Smith la primera
rev elacin, la primera v isin? El deseaba algo. En la arboleda, lejos de la confusin humana, emple toda su
fuerza; all luch con el demonio y , por fin, gracias a esa fuerza y a su gran deseo de saber, el Padre y el Hijo
descendieron de lo alto y le hablaron v erdades eternas (Temple Worship, pg. 63).
El lder Widtsoe dijo que el gran deseo de saber que tuv o Jos Smith y el tremendo esfuerzo que hizo le
permitieron recibir la v isin del Padre y del Hijo. Del mismo modo, se requieren deseo y esfuerzo si
deseamos recibir rev elacin para entender las ordenanzas de la inv estidura. El dijo:
la rev elacin no se impone a nadie, sino que debe surgir en nosotros por la fe, buscando y laborando
Al hombre o a la mujer que entre en el templo con los ojos abiertos, prestando atencin a los smbolos y a los
conv enios, y haciendo un esfuerzo sincero y constante por comprender todo lo que significa, Dios le da a
conocer Su palabra y recibe rev elaciones La inv estidura, dada por rev elacin, puede ser mejor
comprendida por medio de la rev elacin; y para los que buscan anhelosamente con corazones puros, la
rev elacin ser may or (Venid a Cristo, Gua de estudio personal del Sacerdocio de Melquisedec 1988, pg.
190).
Para entender las cosas de Dios se requiere un esfuerzo sincero y constante, un corazn puro y receptiv o y
una mente dispuesta. Se recibe rev elacin en respuesta a nuestro deseo y a nuestra bsqueda, y entonces se
disfruta del gozo celestial.
El presidente Ezra Taft Benson nos ha hecho una promesa acerca de esto:
Ahora, en v irtud del sagrado sacerdocio que poseo Os prometo que con una may or asistencia a los
templos de nuestro Dios, recibiris may or rev elacin personal para bendecir v uestras v idas al mismo tiempo
que bendecs a aquellos que han fallecido (El Libro de Mormn y Doctrina y Conv enios, Liahona, julio de
1987 , pg. 88).
Sed dignos de asistir al templo y hacedlo con frecuencia. Con ello, no solamente bendecs a los que han
fallecido, sino que podris participar libremente en la rev elacin personal prometida que bendecir v uestra
v ida con poder, conocimiento, luz, belleza y v erdad desde lo alto, lo cual os guiara, a v osotros y a v uestra
posteridad, hacia la v ida eterna. Qu persona no deseara estas bendiciones que pronunci el profeta Jos
Smith en la inspirada oracin de la dedicacin del Templo de Kirtland?
Te rogamos, Padre Santo, que tus sierv os salgan de esta casa armados con tu poder, y que tu nombre este
sobre ellos, y los rodee tu gloria, y tus ngeles los guarden (D. y C. 109 22).
Cuando v olv is del templo, decid a v uestros hijos y seres queridos lo que sintis. No hablis de las
ordenanzas sagradas, sino del amor y del poder que ellas manifiestan.
Permitid que v uestros hijos v ean que os comportis -hacia ellos y hacia v uestro cny uge- con mas calidez y
amor. Vuestras expresiones positiv as y constantes acerca del templo aumentara en ellos el deseo de recibir
las mismas bendiciones y les motiv ara a resistir las tentaciones que podran negarles las bendiciones del
templo.
Por medio del poder sellador del santo sacerdocio, se unen generaciones enteras en la cadena patriarcal
desde un recin nacido hasta donde el Seor lo rev ele (Brigham Y oung, en Journal of Discourses, 3:37 2).
Cuando los nov ios se arrodillan en el altar del templo y son unidos por medio del poder del santo sacerdocio
por esta v ida y por la eternidad, se crea una familia eterna con la intencin de que exista eternamente. Y .
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puede llegar a ser eterna por medio de la constante fidelidad del esposo y la esposa y por su cumplimiento a
los conv enios que hicieron con el Padre Eterno.
Inv ito a todos aquellos que estis sellados a v uestro cny uge, y a sea que est v iv o o muerto, a que recordis
aquel da en que os arrodillasteis juntos en el altar y fuisteis sellados como marido y mujer por tiempo y por
toda la eternidad. Recordis algunas palabras de la ceremonia? Recordis los sentimientos sagrados que
sentisteis, una brev e v isin de promesas eternas? Sents otra v ez el poder que cre una relacin que ira mas
all de la muerte? Recordis el sentimiento de amor que nuestro Padre Celestial manifest por v osotros y
por v uestro cny uge?
Si el tiempo y la realidad del diario v iv ir han carcomido el recuerdo de lo que sentisteis y recibisteis cuando
fuisteis sellados, deberais ir al templo y hacer esa misma ordenanza selladora por los que han muerto.
Aprov echad esa oportunidad; hacedlo juntos como esposo y esposa. As comprenderis mejor los conv enios
que hicisteis y renov aris las promesas que recibisteis cuando fuisteis sellados como compaeros eternos.
Para algunos de v osotros estas palabras abrirn heridas que habais olv idado. Puede haber un toque de
amargura al ev ocar esas palabras porque lo que os pareci tan glorioso y prometedor refleja muy poco la
realidad actual. Es posible que v uestro matrimonio eterno hay a sido destruido por la infidelidad, la apostasa
o quizs hay a sido carcomido por la indiferencia, el abandono y el descuido a los conv enios. Quizs hay is
sido un cny uge fiel y estis ahora luchando solos para criar a v uestros hijos.
Ruego que os alegris con mi testimonio de que si sois fieles a la inv estidura y a los conv enios selladores,
tenis la seguridad de lograr la plenitud de las bendiciones prometidas. Ni la infidelidad, ni el pecado, ni la
indiferencia del cny uge deben afectar en forma negativ a v uestra fidelidad a v uestros conv enios. C)s testifico
que las bendiciones prometidas os pertenecen si sois fieles a v uestros conv enios. Os testifico que no importa
cuan largo y difcil sea el camino, podis, con el apoy o de buenos lideres y con el constante amor del
Salv ador, llegar a v uestro destino eterno.
Ahora me dirijo a los que no seis dignos de tener la recomendacin del templo. Hablad con v uestros lideres
del sacerdocio y haced lo que sea necesario para que seis dignos de entrar en el templo. Entonces, asistid en
forma regular.
Sabris que el Seor esta all, y conforme profundicis v uestra relacin con El, tendris una creciente
confianza en Su amor, en Su compasin por las dificultades que tenis; en Su poder para sosteneros y llev aros
de regreso a Su presencia. Si aprov echis la ay uda div ina, sabris que no habr dificultad ni obstculo en la
v ida que juntos no podis superar. De eso doy testimonio! Todas las ordenanzas de la Casa del Seor
testifican de Su triunfo sobre la muerte, de la realidad de Su expiacin y de Su resurreccin; all se nos ensea
sobre la inmortalidad y la v ida eterna, las que estn a nuestro alcance gracias a Su expiacin. Somos
bendecidos con conv enios y ordenanzas que nos preparan para v olv er a entrar en Su div ina presencia.
Terminar como comenc este discurso, con el poema del lder Whitney :

Puras sean las almas que entren en este edificio,

donde se sirve un festn, desconocido en lugar menos propicio.
Aqu satisfaceos, pues Dios todo lo ha dado,
y disfrutad del gozo celestial all entrando.
Aprended aqu que sobre la muerte el Seor triunf,
y que al hombre las llaves de Su Reino entreg.
Unidos por poderes que enlazan el pasado y el presente
encuentran unos y otros perfeccin eternamente.
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Ruego que aprov echemos plenamente todas las oportunidades que tengamos de ir al templo y participar all
en el festn que El nos prov ee, en el nombre de Jesucristo. Amn.

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