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23 oct 2014

Mario Bellatin-mexicano
Salon de Belleza

Paratextos-Gerard Genette- portadas contraportadas


Bellatin no tiene un brazo-uso de garfios forma parte de su performance
Flores-otro texto de Bellatin
Experiencia de lectura ms importante que la trama o la fabulacin.
Lit.mexicana-casi siempre toma el partido de los pobres-en Bellatin es
cuestionable.
Voluntad de borrarse el cmo autor y borrar toda se~a de identidad.
Lugar de lo inslito, lo extremo, lo radical-saln de belleza como un lugar del
mal-espacio en sus devenires.
Lo contable Bellatin lo convierte en atmosferas.
Minimalismo-arquitectura de vacos. Novelas cortas.
Inters en los mundos enrarecidos, extraos, violentos
Peces-ejemplo de la violencia propia de la naturaleza.
Mundo de relaciones liquidas-Bauman.
Atmosferas desagradables
Personajes-gente rara en situaciones inslitas
Descontextualizacin-cancelacin de todos los espacios y coordenadas
culturales
Le gustan los personajes transexuales-espacio hibrido
Aletargamiento-emociones cero-zen-nirvana-ambiente perfecto para el
narrador en el saln de belleza
Voz que toma distancia de todo-frialdad-no hay un compromiso emocional
Saln de belleza-frivolidad-levedad-no se asocia el saln de belleza con
densidades humanas.
Moridero-asumir la realidad sin anestesia, en contraposicin de una sociedad
llena de eufemismo---no llamamos las cosas por su nombre.
Body in Pain libro
Bellatin pone en primer plano la muerte a la que estamos siempre huyendo.
Metforas de la enfermedad-Susan en la novela naturalista las metforas
de la enfermedad que simbolizan pobreza..
La enfermedad en la novela es el Sida, pero nunca se menciona. Metfora de
la degeneracin sexual?
Sospecha del sida creado en un lab.ataque biopolitico. Toda la trama del texto
gira alrededor de la metfora del sida.
Potencia del silencio y el no nombrar.
maria llena de gracia-peli cubana.
Lenguaje cortante como navaja.
Relacin alegrica entre las peceras y la atmosfera en el saln de belleza.
Lo real es la muerte sin velos---la belleza es el velo.
Morideros-Mara Teresa de Calcuta.

Planteamiento sobre que es lo humano?

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