Para los que disfrutaron del servicio de anoche aqui les dejo la investigasion que recopile para

exponer el tema es de gran ayuda y de datos confiables guarden esta informacion y que la
disfruten
Datos verdicos y confiables de la Crucifixin de Cristo
Datos que se han adquirido o recopilado por las investigaciones y descubrimientos arqueolgicos y
por las investigaciones del manto de Turn han arrojado estos hechos comprobando casi con
exactitud lo que pudo haber sufrido Cristo en su pasin y muerte.
El primer cirujano que comprob la absoluta exactitud anatmica de esas heridas fue el profesor
de Anatoma Comparada de la Sorbona, Yves Delage, de la Academia de Ciencias de Pars. Este
profesor era agnstico, sin embargo no le qued la menor duda de que solo un hombre que
hubiera padecido los tormentos fsicos de Jess podra haber dejado tales huellas.
Una multitud de mdicos han podido confirmar los hallazgos del Doctor Delage. Pierre Barbet
(cirujano del Hospital de S. Jos de Pars), Giovanni Judica Cordiglia (profesor de Medicina Legal de
la universidad de Miln), Dr. Roberto Bucklin (medico forense, patlogo del Hospital de los Angeles,
California), el Dr. Rudolf W: Hynek (de la Academia de medicina de Praga)... todos coinciden en
afirmar que la representacin de las heridas es anatmicamente perfecta y con detalles
desconocidos en la Edad Media.
Jess en su papel de profeta pudo discernir todo el sufrimiento que iba a pasar lo que
emocionalmente lo estreso a tal punto de angustia que sus poros sufrieron un fenmeno llamado
hematidrosis que consiste en sudar sangre demostrando que sufri no solo fsica sino
mentalmente en el proceso de la crucifixin.
Desde que fue arrestado hasta llegar a Poncio Pilato camino un aproximado de 4 kilmetros
sufriendo golpes, escupitajos, garrotazos y se cree que probablemente recibiera los 39 latigazos
que era parte del castigo permitido por los judos que constaba con 40 latigazos pero que por
costumbre se les perdonaba el ltimo latigazo.
Jess recibi la flagelacin romana que constaba aproximadamente con mas de 120 latigazos que
se multiplican por la cantidad de flagelos trenzados por ltigo se cree que la que se uso para
azotar a Jess tenia de 3 a 5 flagelos lo que nos da un total de 360 a 600 golpes por ltigo que
generalmente tenia trenzado en sus puntas pedazos de huesos, metal y piedras corto punzantes
esto es comprobado en los datos que arrojo la investigacin del manto de Turn. Se ha comprobado
que los que sufran la flagelacin romana dejaban muchas veces expuestos sus rganos vitales y la
espina dorsal era muchas veces expuesta a simple vista de tan profunda las heridas que la
flagelacin dejaba y que los lienzos de cuero dejaban marcas de quemadura hasta de tercer grado.
La vctima poda experimentar un dolor tan grande que le llevase a una conmocin hipovolmica.
Hipo significa "bajo, "vol" se refiere a volumen y "mica" significa "sangre", por lo tanto,
conmocin hipovolmica quiere decir que la persona sufre efectos de la prdida de una gran
cantidad de sangre. Esto causaba 4 efectos devastadores en la victima:
1 El corazn se aceleraba para bombear sangre a los rganos vitales
2La presin sangunea se bajaba provocando terribles mareos y hasta desmayos.
3Los riones dejaban de funcionar para evitar dejar el cuerpo sin lquido.
4El cuerpo cae en sed extrema con tal de reponer el fluido perdido.
Se ha comprobado que las coronas de espinas no eran como tpicamente las hemos visto en forma
de aro sino ms bien en forma de casco lo que hacia que experimentara penetraciones por todo el
crneo incluyendo su frente como es obvio y se usaba un tipo de espina donde cada espina tenia
aproximadamente de 1.5 a 3 pulgadas de largo.
Despus de todo este sufrimiento Jess fue vestido con un vestido largo y cargo con la cruz que
pesaba entre 175 300 lbs de madera solida con un tamao de probablemente 3 metros de altura
y de 2 a 2.5 metros de ancho y aproximadamente medio pie a un pie de ancho en sus cuatro lados
por cada viga que formo la cruz todo esto en sus espaldas ensangrentadas y brutalmente
destrozadas por una distancia de 700 metros, sin dormir a causa del maltrato, el dolor y
sufrimiento que vivi aquella noche.
Cuando llego al lugar del Glgota despus de ms o menos hora y media, fue despojado de sus
vestidos que por el sol de la maana, es probable que estuviera bien pegada a su cuerpo por la
sangre coagulada y seca provocando as hemorragias masivas por todo su cuerpo; una vez
acostado en el piso para ser clavado a la cruz sus brazos eran tirados hacia atrs por la diferencia
de los maderos formando la cruz lo que dejaba casi 2 pies los brazos hacia atrs evitando poder
respirar ya que su trax quedaba en posicin de inhalacin el dolor que sinti por un tendn que
llega desde la mueca hasta su hombro es semejante al golpe que sentimos cuando nos
golpeamos el codo pero multiplicado a 200 o 300 lbs de presin que causo cada martillazo al ser
clavado y esto de igual manera con sus pies. Jess experimento un dolor tan terrible que tuvo que
inventarse una nueva palabra y a su vez una nueva clasificacin de dolor el Dolor Excruciante este
dolor era tan insoportable que literalmente no existan palabras para describirlo. Se tuvo que
inventar una nueva palabra llamada "excruciante" (que significa "el dolor de la cruz") para poder
describir tan semejante dolor.
Los Clavos usados median entre13 a 18 centmetros de largo para sus manos y el que se uso para
sus pies se cree que era mas largo lo que pudo llegar a medir ms o menos 25 centmetros de

largo como mximo.

Exhalar no fue problema la primera vez pero para poder respirar nuevamente tuvo que sufrir uno
de sus ms angustiosos dolores ya que sus pies estaban clavados a un pedazo de madera
inclinado en forma de resbaladero para evitar que pudiera apoyar sus pies para respirar y que
resbalara con su propia sangre cuando buscara apoyo, lo que dejaba que el peso de todo su
cuerpo se sostuviera de sus muecas y el clavo que atraves sus pies. Despus de arreglrselas
para exhalar, la persona podra relajarse y descender para inhalar otra bocanada de aire.
Nuevamente tendra que empujarse hacia arriba para exhalar raspando su espalda ensangrentada
contra la madera spera de la cruz. Este proceso continuaba hasta que la persona ya no pudiera
empujarse hacia arriba para respirar. Entonces mora.
Se cree que alternaba sus movimientos respirando apoyado a sus muecas y apoyando sus pies
as durante un poco ms de 3 horas haciendo casi imposible respirar lo que explica porque en
algunos casos la biblia dice que no se entenda o que entendan algo diferente de lo que l deca. A
medida que la persona reduce el ritmo respiratorio, entra en lo que se denomina acidosis
respiratoria: el dixido de carbono de la sangre se disuelve como cido carbnico lo cual causa que
aumente la acidez de la sangre. Finalmente eso lleva a un pulso irregular. De hecho al sentir que
su corazn lata en forma errtica, Jess se hubiera dado cuenta de que estaba a punto de morir, y
es entonces que pudo decir: "Padre, en tus manos encomiendo mi espritu" y luego muri de un
paro cardiaco. Incluso antes de morir la conmocin hipovolmica debe haber causado un ritmo
cardaco acelerado sostenido que debe haber contribuido al paro cardaco, lo cual dio por resultado
la acumulacin de fluido en la membrana que rodea al corazn llamada efusin pericrdica, al
igual que alrededor de los pulmones, llamada efusin pleural. y aqu pues estn las primeras
cuatro frases de las 7 palabras de Cristo en la cruz del calvario.
Primera Palabra
Mirando a los soldados romanos jugndose su manto de una sola
pieza a los dados:
Lucas 23:24
Jess deca: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre s sus vestidos,
echando suertes. Constituye esta palabra la culminacin de la doctrina evanglica sobre el amor; y
pronto fue practicada por los cristianos, como en el caso de Esteban (Hechos 7,60). Es coherente
con la doctrina de Cristo sobre el amor a los enemigos (Mateo 5,44), con la oracin del
Padrenuestro (Mateo 6,9-13) y con su propia conducta durante la pasin (Mateo 24,48.51)....
Segunda Palabra
Al malhechor penitente:
Lucas 23:43
Entonces Jess le dijo: De cierto te digo que hoy estars conmigo en el paraso. Es la respuesta de
Cristo a la splica "acurdate de m, cuando vengas en tu reino" del ladrn arrepentido. Este ladrn
que evidentemente puso su confianza en Jess, a pesar de ver en Cristo una imagen deteriorada
por el maltrato, las heridas y la sangre coagulada en todo el cuerpo, dndole una imagen grotesca
ms que una imagen de alguien en quien confiar, mucho menos Jess tena una imagen de poder,
divinidad o realeza, y sin embargo el pudo distinguir en medio de esos elementos, al Rey, al
Salvador ya resucitado. La respuesta de Jess es pronta, le dice al ladrn que confe, que lo llevar
al paraso. Es la muestra de amor, donde no se hace reclamo alguno de su vida pasada, es la
aceptacin total con toda su integridad de la persona, porque Dios ama tal y como es el pecador
con todos los defectos y cualidades, solo espera la accin de buen ladrn, de poner su confianza
en el Seor.
Tercera Palabra
Mirando a Mara su madre dijo:
Juan 19:26
Cuando vio Jess a su madre y al discpulo a quien l amaba, que estaba presente, dijo a su madre:
Mujer, he ah tu hijo. Y luego, vuelto hacia el aterrorizado adolescente Juan, traspasado de dolor, el
amado apstol Juan, dijo: 27 Despus dijo al discpulo: He ah tu madre. Y desde aquella hora el
discpulo la recibi en su casa. Cristo entreg el cuidado de su madre al discpulo amado,
cumpliendo un elemental deber filial.
Cuarta Palabra
El comienzo del Salmo 22:
Mateo 27:46
Cerca de la hora novena, Jess clam a gran voz, diciendo: El, El, lama sabactani? (que
significa: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?
Es una oracin tomada del salmo 22, que probablemente recit completo y en arameo (Eli Eli lama
sabactani), lo cual explica la confusin de los presentes que creyeron ver en esta splica una
llamada de auxilio a Elas. Esto es un acto de profunda soledad y sentido de alejamiento de su
Padre Esta palabra pronunciada por el Dios crucificado es, ms que un reproche hacia Dios, la
oracin del justo que sufre y espera en Dios; Jess, en lugar de desesperar y olvidarse de Dios,
clama al Padre pues confa en que l lo escucha, pero Dios no responde, porque ha identificado a
su hijo con el pecado por amor a nosotros, y este debe morir. Jess, colgado en la cruz, es
rechazado ahora por el cielo y por la tierra, porque el pecado no tiene lugar.
Quinta Palabra
Antes de morir

Juan 19:28
Despus de esto, sabiendo Jess que ya todo estaba consumado, dijo, para que la Escritura se
cumpliera: Tengo sed!
Es la expresin de un ansia de Cristo en la cruz. Se trata, en primer trmino, de la sed fisiolgica,
uno de los mayores tormentos de los crucificados. La palabra est tomada de: Salmos 69:21 Me
pusieron adems hiel por comida y en mi sed me dieron a beber vinagre.
Sexta Palabra
Cuando muri de acuerdo a Juan
Juan 19:30
Cuando Jess tom el vinagre, dijo:Consumado es! E inclinando la cabeza, entreg el espritu.
Se puede interpretar como la proclamacin en boca de Cristo del cumplimiento perfecto de la
Sagrada Escritura en su persona. Esta palabra pone de manifiesto que Jess era consciente de que
haba cumplido hasta el ltimo detalle su misin redentora. Es el broche de oro que corona el
programa de su vida: cumplir la Escritura haciendo siempre la voluntad del Padre.
Sptima Palabra
Cuando muri de acuerdo a Lucas
Lucas 23:46
Entonces Jess, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
Habiendo dicho esto, expir.
Esta palabra expresa el sacrificio de la propia vida, que Jess pone a disposicin del Padre. El justo
atormentado confa su vida al Dios bondadoso y fiel. En Cristo toda se haba cumplido,slo
quedaba morir, lo que acepta con agrado y libremente. Esteban, uno de los mrtires cristianos,
imit a Cristo en la primera palabra, lo hizo tambin en esta ltima, encomendando su espritu en
el Seor Jess (Hechos 7,59).
Su muerte
Todos estamos familiarizados con los detalles finales de la ejecucin de Jess. Para que no se
profanase el sbado, los judos solicitaron que se diera fin a los condenados y fueran sacados de
las cruces. El mtodo comn de terminar una crucifixin era por crurifragio (cruris: piernas y
fragere: romper), o sea la fractura de los huesos de las piernas. Esto le impeda a la victima
empujarse hacia arriba y la tensin de los msculos del pecho no se poda aliviar: la asfixia
sobrevena con rapidez. Las piernas de los dos malhechores fueron fracturadas, pero cuando los
soldados se acercaron a Jess vieron que esto era innecesario. En el Nuevo Testamento se nos dice
que los huesos de Jess no fueron quebrados como ocurri con los otros crucificados. Esto fue as
porque los soldados haban confirmado que Jess haba muerto; as se cumpli la profeca del
Antiguo Testamento acerca del Mesas donde se dice que ninguno de sus huesos sera quebrado.
Pero el soldado romano para confirmar la muerte de Jess le clav la lanza en su costado derecho.
La lanza atraves el pulmn derecho y penetr el corazn. Por lo tanto, cuando se sac la lanza,
sali fluido claro, como el agua, seguido de un gran volumen de sangre, tal como lo describe Juan,
uno de los testigos oculares, en su Evangelio.
As narraron los evangelistas el momento de su muerte:
Mateo 27:50-56
Pero Jess, habiendo otra vez clamado a gran voz, entreg el espritu. Entonces el velo del templo
se rasg en dos, de arriba abajo; la tierra tembl, las rocas se partieron, los sepulcros se abrieron y
muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron; y despus que l resucit, salieron
de los sepulcros, entraron en la santa ciudad y aparecieron a muchos. El centurin y los que
estaban con l custodiando a Jess, al ver el terremoto y las cosas que haban sido hechas, llenos
de miedo dijeron: Verdaderamente este era Hijo de Dios. Estaban all muchas mujeres mirando
de lejos, las cuales haban seguido a Jess desde Galilea, sirvindolo. Entre ellas estaban Mara
Magdalena, Mara la madre de Jacobo y de Jos, y la madre de los hijos de Zebedeo.
Lucas 23:44-49
Cuando era como la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. El sol se
oscureci y el velo del templo se rasg por la mitad. Entonces Jess, clamando a gran voz, dijo:
Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. Habiendo dicho esto, expir. Cuando el centurin vio
lo que haba acontecido, dio gloria a Dios diciendo: Verdaderamente este hombre era justo. Toda la
multitud de los que estaban presentes en este espectculo, viendo lo que haba acontecido, se
volvan golpendose el pecho. Pero todos sus conocidos, y las mujeres que lo haban seguido
desde Galilea, estaban mirando estas cosas de lejos. Aparentemente para asegurarse doblemente
de que estaba muerto, el legionario le clav la lanza entre las costillas hacia arriba a travs del
pericardio llegando al corazn.
Juan 19:31-34
Entonces los judos, por cuanto era la preparacin de la Pascua, a fin de que los cuerpos no
quedaran en la cruz el sbado (pues aquel sbado era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que
se les quebraran las piernas y fueran quitados de all. Fueron, pues, los soldados y quebraron las
piernas al primero y asimismo al otro que haba sido crucificado con l. Pero cuando llegaron a
Jess, como lo vieron ya muerto, no le quebraron las piernas. Pero uno de los soldados le abri el
costado con una lanza, y al instante sali sangre y agua.
De modo que se produjo un escape del fluido acuoso de la bolsa que rodea el corazn y la sangre
del interior del corazn. Esta es una evidencia post-mortem bastante concluyente de que Jess
muri, no de la muerte comn de crucifixin por asfixia sino de falla cardiaca, debido al espasmo y
compresin del corazn por el lquido acumulado en el pericardio.

El tormento y muerte como hombre y como Dios

Como hemos visto, en su condicin de hombre, Jess sufri los horrores de una muerte dolorosa y
cruenta. Estos dolores no se comparan a Su sufrimiento en esa cruz en su condicin divina. El Dios
hecho hombre, el santo y puro Dios, se atribuy los pecados de aquellos que habran de ser salvos
a travs de Su sacrificio y carg la sentencia que les corresponda de forma tal que la ira del Padre
(su accin de justicia en respuesta a su santidad) fue descargada sobre su Hijo. Para un ser tan
puro como Dios, recibir en S mismo la oscuridad del pecado y ms an, hacerse maldicin para
que nosotros no lo furamos, va ms all del dolor fsico. Por eso l tena que sufrir la maldicin de
ser clavado en un madero, para que, el nico ser que jams ha pecado, se hiciese pecado. En la
ley (Tor), hay una maldicin especial, sin explicacin entonces, pero con mucha explicacin ahora,
para los judos que son colgados en un madero.
Deuteronomio 21:22-23
Si alguien ha cometido algn crimen digno de muerte, y lo hacis morir colgado en un madero, no
dejaris que su cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo enterrars el mismo da, porque
maldito por Dios es el colgado. As no contaminars la tierra que Jehov, tu Dios, te da como
heredad.
Glatas 3:13-14
Cristo nos redimi de la maldicin de la Ley, hacindose maldicin por nosotros (pues est escrito:
Maldito todo el que es colgado en un madero), para que en Cristo Jess la bendicin de Abraham
alcanzara a los gentiles, a fin de que por la fe recibiramos la promesa del Espritu. Lo ms grande
de este Dios-hombre, Jess, es que siendo Dios se hizo hombre, y como hombre sufri los horrores
de esa muerte tormentosa; y como Dios, sufri la maldicin y castigo que le corresponda a todos
los pecadores que l redimi. As lo profetiz Isaas centenares de aos antes que ocurriera y as lo
confirm Pablo.
Isaas 53:3-6
Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores, experimentado en sufrimiento; y
como que escondimos de l el rostro, fue menospreciado y no lo estimamos. Ciertamente llev l
nuestras enfermedades y sufri nuestros dolores, pero nosotros lo tuvimos por azotado, como
herido y afligido por Dios! Ms l fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados.
Por darnos la paz, cay sobre l el castigo, y por sus llagas fuimos nosotros curados. Todos
nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; Ms Jehov carg en
l el pecado de todos nosotros.
Filipenses 2:5-11
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess: l, siendo en forma de Dios,
no estim el ser igual a Dios como cosa ha que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tom la
forma de siervo y se hizo semejante a los hombres. Mas an, hallndose en la condicin de
hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso
Dios tambin lo exalt sobre todas las cosas y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para
que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn en los cielos, en la tierra y debajo
de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre.