La Santa Inquisición Procesos Contra Hidalgo y Otros Apresados

PURCHASED FOR THE
UNIVERSITY OF TORONTO LIBRARY
FROM THE
CANAD COUNC1L SPECIAL GRAMT

FOR
LATN AMERICAN STUDIES
SANTA INQUISICIN
LOS PROCESOS DEL PADRE HIDALGO,
LA
ALLENDE Y OTROS CAUDILLOS INSURGENTES

MISIONEROS EN ACATITA DE BAJAN
debe decir: aldama y otros....

k
aniversario librera navarro
192
6-1
95q
"el indulto excmo. virrey, es para los criminales,

patria, y menos para los
toda la nacin esta en
fermento: ESTOS MOVIMIENTOS HAN DESPERTADO A LOS QUE
YACAN EN LETARGO.
LA CONMOCIN GENERAL, Y NO TARDARA MXICO EN DESENGAARSE. HlDALGO.
no para los defensores de la

que son superiores en fuerza.
.
ANiVK BSAKIO LiBRBP
NA VAREO
.1*2*-!
LA SANTA INQUISICIN EN LOS

ALBORES DE LA INDEPENDENCIA
DOCUMENTOS
LOS PROCESOS
MILITAR
DLL
INQUISITORIAL
PADRL HIDALGO
Y DE OTROS CAUDILLOS
INSURGENTES
INTRODUCCIN Y SUPLEMENTOS DE
LUJS
GONZLEZ OBREGON
APARTADO 8913.
MXICO. O.P.
XV ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
f 2 -l 9 5
Primera Edicin
Tomada kn parte
df.l original
cotejado el texto con fx de l>.
'Coleccin de documentos para la historia
de la guerra de independencia"
oe Hernndez y Dvalos. Mxico, 1887
\
îfataiTO
tnHTTOJinlIfUJll*
Tirada de 500 etems.
En papel champin 100

En papel kuchn 350
n
FUE]
PAPEL MONO'S EXTRA 50
11L
AFAKTAOO 41
MIJtICO.
SiMINAAiO
IVCAtO
O.P.
12
ti
Mil
N A V A
19
6-195
DEL EDITOR
I
GESIMO
Quinto
Aniversario
1926-1951 cumpli desde su fundacin librera navarro, y el vigsimo

su sello ediciones fuente cultural.
Esta obra forma parte de la Biblioteca
de Historia de Mxico, que publicamos

P
con tal motivo.
Para honrar la memoria de Hidalgo, el Padre de la Patria, con motivo
del Segundo Centenario de su natalicio}
1753-1953; ha sido nuestro empeo, el
no publicar una obra de apologa, y tampoco de crtica
aguda y recargada erudicin. Como editores y como mexicanos, ya no creemos en las brillantes apologas, ni en
las rebuscadas
C
X V
eufricas interpretaciones.
ANIVERSARIO LIBRERA MAVAKRO
192 6-195
0-
DEL EDITOR
Para despertar la admiracin y la devocin cvica

como el Padre de la Patria y dems caudillos insurgentes, que como l sacrificaron generosamente su vida, combatiendo denodadamente por la libertad de la nacionalidad y del pueblo mexicano; ha de
bastar el presentarlos, tal como son; mejor dicho, como
lo fueron; hombres con todas las virtudes, egosmos y
complejos propios del medio social y de la cultura de su
hacia hombres preclaros
poca.
Est probado, que las grandes personalidades de la

Historia; los grandes hroes, los
hombres guas que en

juegan un papel pre-
cierto perodo del devenir histrico
ponderante; el rasgo esencial que en ltima instancia les

caracteriza
les destaca del
neos; no es tan slo su cultura
comn de sus contempory su generosidad; sino tam-
bin el alto grado de comprensin hacia los problemas

sociales
de su poca;
as
como su
decisin, su tenacidad,
su espritu de sacrificio para llegar hasta el fin; es decir: hasta conquistar para su pueblo los ms grandes atri-
butos de la dignidad humana.
^ hemos calificado de negativas las apologas

almibaradas y superficiales; es, porque tras ellas, con intencin o no, se encubre cmoda y solapadamente, hasta
humano y
desvirtuarlo; el profundo sentido
reivindicador,
de Hidalgo como gran

caudillo, y los de toda la Revolucin de Independencia,
La manida tesis del humilde Cura del Pueblecito de Do-
as
como
los altos merecimientos
lores; tan slo sirve para desvirtuar la verdad; silenciando
los
ms importantes
mritos, por los que es digno
devota y cvica admiracin.
He
de
aqu algunos de ellos:
Hidalgo, como lo acreditan los certificados de sus
es-
de sus contemporneos, era

una de las personalidades ms cultas de su tiempo. Como
catedrtico y como Rector del Colegio de San Nicols,
XV A Itl lil
AllO Ll > A-NAVA1IO-I9I6-195C
tudios
el fiel testimonio
fl
DEL EDITOR
demostr brillantemente y puso a prueba su carcter de

reformador.
Su
espritu analtico
los actos
crtico,
rechazaba los sofismas
de burdo fanatismo; su mtodo y concluciones
un franco sentido
filosficas tienen
crtico
y positivista;
denunciado y encausado en varias
ocasiones por el Santo Tribunal de la Inquisicin, desde
el ao de 1801, y su designacin a Curatos poco destacados.
que
le originaron el ser
Su alto don de sociabilidad y de dinamismo: se comprueban en su popularidad y en las magnficas relaciones

con personas y familias de criollos destacados, y con grupos de personas de modesta posicin; pero mus aun, con
ncleos y comunidades de campesinos y de familias indgenas, entre quienes gustaba convivir.
de reformador, y
su dinamismo social; en los serios intentos que inici para
industrializar la alfarera, los plantos de viedos y otras
promociones mas que llev a cabo.
Finalmente:
objetiv su
espritu
Conviene hacer notar la madurez de su decisin, al

y serenidad; al declarar con la ma-
igual que su sensatez
yor franqueza, que consideraba in satisfactorio s los preparativos
que para
la rebelin haba, en los
que lo invitara Allende, por primera

para en su movimiento.
vez,
momentos en
para que
partici-
Prueba su carcter de hombre gua, en los momentos

que suele reinar la confusin: en ellos,
Hidalgo, se manifiesta sin titubeos, como lo que era; un
gran caudillo, para una gran causa; recurdese la memorable noche del 15 de Septiembre de 1810, al lanzar su grito de combate y de liberacin: no nos queda mas salida.
QUE LA DE IR A MATAR (o AGARRAR) GACHUPINES.
decisivos, en los
Fiel intrprete del sentir de su pueblo, lo aprovecha

para su causa, lanzando el grito simblico "Viva Mxico",
"Viva
la
Virgen de Guadalupe".
Cono
estratega poltico: para atraerse a la causa de
decisiva de
* ANIVERSARIOmasa
LIE RERIA NAVARRO
la revolucin, a la
los criollos; lanz su

192 6-1950
DEL EDITOR
grito o divisa:
Viva Mxico. Muera
el
mal Gobierno, Viva
Fernando VII.
Como
una consistencia admiraque
revolucionario, tiene
misma que
ble;
se manifest en el amplio concepto
tenia de la ''violencia necesaria".
y su conocimiento de la histoun amplio sentido de la

realidad y del necesario sacrificio, dice a sus compaeros: "debemos tomar las decisiones justas y afrontar los
peligros con la mayor valenta; ya que siendo la causa
por la que luchamos, tan grande e importante; que casi
nunca sus iniciadores pueden verles el fin".
Su
ria,
espritu positivista,
se hace patente; cuando, con
Hidalgo dio muestras siempre, en
las
condiciones
mas apremiantes; de una gran lucidez poltica, y de una

gran presencia de nimo. En lo personal y como soldado,
era altamente disciplinado
valiente;
de
prueban
ello dio
en mil ocasiones. Sin que precise, nos gusta hacer esta

transcripcin del historiador Agustn Rivera.
"SEPTIEMBRE 28, en las primeras horas de

ana. De Burras, remiti Hidalgo al Intendente
una comunicacin por
escrito
la
ma-
Riao.
en que le deca: que como
Capitn General y Protector de la Nacin, nombrado por

cincuenta mil hombres, tena el plan de "proclamar LA
INDEPENDENCIA DE LA NACIN"
le
intimaba la
rendicin de la plaza. Riao contest a Hidalgo por

crito,
negndose a entregar
"SEPTIEMBRE
28,
es-
la plaza".
en lo restante del
toma de Granaditas {Habiendo
Pipila
del zagun) dirigidos por Hidalgo,
da.
Ataque y
quemado
la puerta
montado a caballo
FRENTE AL CASTILLO".
Esto niega la leyenda falaz del viejecito Cura de Dolores.
Todo
lo contrario; vigoroso, impulsado por su conviccin de revolucionario, demuestra que el Padre Hidalgo
nunca fu, hasta su muerte, una mera figura decorativa

o simblica; por el contrario; actu siempre con la mayor
XV--A-.
IVBBIARIO UIBIERIA NAVARRO
9 2 6-1 f 5
DEL EDITOR
dignidad, militancia
y responsabilidad; como corresponde
a los grandes caudillos conductores
de pueblos en sus
lu-
chas decisivas de liberacin.
Es evidente que Hidalgo fu la levadura, es decir,

que las decisiones clave que lanz e hizo aprobar; le dieron a la rebelin, desde el primer momento, le consistencia acerada que le permiti arrostrar hasta el final, hasta,
la consumacin de la Independencia, los mayores sacrificios.
'
CrST probado que no
basta que
una causa sea noble,
sea justa,
y que las condiciones de maduracin sean propicias; sin que sea cosa de mstica; s precisa que sus inicia-
dores sepan exponerla, planearla, presentarla y proyectarla

al pueblo con toda claridad, con su sentido humano y
realista; para que pueda ser entendida y abrazada pro-
fundamente; con
fe,
y alcanzar
la necesaria
popularidad
Esto fu lo que logr Hidalgo desde el primer momento,

esto fu lo que reconoci ampliamente y con terror; el
gobierno virreinal y los sectores sociales opuestos a la Revolucin y a la Independencia.
Los sacrificios, el apoyo de la inmensa indiada, como

llama Alamn; fu la tnica de la Revolucin de Independencia. 1'res siglos de yugo Colonial, tres siglos de ex
le
plotacin y de tributos, tres siglos de odiosos privilegios,

tres siglos sin libertad sern barridos por la fuerza incontenible de las legiones
de aborgenes, que ya en
tres si-
glos les haban sido aplastadas, con crueldad feroz,
ms
de cien rebeliones.
Mas
ahora, este levantamiento impetuoso fu despertado y organizado, en parte, por la noble figura del Padre Hidalgo.
l lo saba, como lo saba el gobierno vi-
todos saban ya, que era una lucha decisiva y cruenta, una lucha prolongada y a muerte:
hasta conquistar la libertad de la nacionalidad y del pue-
rreinal
el alto Clero;
blo mexicano.
:XV
A N
V*
E a S A
ft
L1B
& a
N A V A R R o
1926-1959
10
DEL EDITOR
es aqu
cuando aparece; ya no
el
humilde y oscuro I
cura del pueblecito de Dolores; sino el reprobo,
el hereje.
Pero la verdad era otra; era que ya no se planteaba tan l

slo el cambio de personas, sino la abolicin de la esclavitud, la abolicin de los privilegios, la abolicin de cas-
y de
ya el derrumbamiento
de todo el sistema de produccin, de explotacin, de apropiacin, y de la destruccin de todo el Gobierno Colonial.
tas
No
los odiosos tributos; era
era ya
un simple cambio de gentes: era todo
el
proceso de la Revolucin de Independencia, con algunas
marcadas
caractersticas
de
temida lucha de
la
clases.
No
era ya la simple sustitucin de funcionarios, tan anhelada
por los
que estaba en marcha ya, era el

de los derechos del pueblo, de la in-
criollos ricos; lo
crisol reivindicador
diada, siempre
Por otra
amnegada y combatiente.
parte,
Hidalgo
saba, al igual
que los de-
ms
que la abolicin del rgimen colonial, y
la reivindicacin e Independencia de la nacionalidad, no
caudillos,
poda plantearse y menos alcanzarse; si no era provocando

el derrumbamiento por la violencia de todo el odioso sistema de explotacin y de privilegios. Saba esto, y ms;
que slo lo lograra si contaba con la entusiasta y decisiva participacin de la gran poblacin de aborgenes; la
ms explotada, la ms amante de su libertad y de su nacionalidad; y por tanto: los nicos revolucionarios consecuentes; es decir, sin titubeos y sin claudicaciones; eso
representaban las grandes masas de aborgenes, y adems,

una gran consistencia por sus reservas inagotables de energa, hasta el triunfo final.
[
"''J anterior fu l o que busc logr ampliamente

y
conseguir el Padre Hidalgo; l lo saba y en eso confiaba;
esto era, a su vez, el terror del rgimen colonial y de s>
ms efectivo aliado y sostn,

amorfa de terratenientes, de
el alto clero;
y toda esa masa

y de altos
rentistas parsitos,
funcionarios criollos; conservadores y timoratos, anodino;.
DEL EDITOR
11
cobardes, que existen en toda burocracia podrida; que
\\ocifera lacayunamente,
representa en
y que, cuando peridicamente

misma, y en todas las pocas,
fosiliza
de hoy inclusive, no slo
el srdido
instrumento y sos-
y de caciques,
que muchos de ellos, a su vez, por sus privilegios lo
on; debido a las arbitrariedades e insolencias que se les
n de los regmenes llenos de corrupcin
'no
<ermite; en reconocimiento a su
la
efectiva colaboracin
complicidad, para espolear y burlar al pueblo.

Estos eran algunos de los factores que haba de ven-
er la
Revolucin de Independencia, y de este tipo: po-
ignorante y servil; era la alta burocracia del gobierno civil, y del eclesistico de la Colonia; pero particularIrida,
Tiente en el perodo
de la poca de la Revolucin de Inde-
pendencia: su bajo nivel moral y cultural, les hacia proceder con un fanatismo ciego y estpido; las ms bajas
pasiones revelaban sus actos y procedimientos: la vengan-
za y la crueldad, era su nico mvil.
Fu
esta
burocracia, incluidas las
eclesisticas; la
altas dignidades
que repasando toda la gama de
las indig-
nidades, se cebaron en denigrar, injuriar, befar y es car

necer hasta la tortura, a hombres de tan superior cultura
como la de Hidalgo, y de los altos sentimientos humanos,

como los de nuestro gran Mor el os.
Ambos, aunque creyentes, no eran fanticos; y es
por esto, que su alta condicin humana los haca amar la
que los haba impulsado a acaudillar al
pueblo para la lucha por la conquista de su Independencia; por el nico medio conocido: la de defenderse; rechazando con la fuerza, la violencia de la fuerza de la
libertad; tanto,
represin.
Tal fu el crimen de Hidalgo, y el de nuestro gran

Para combatirlos; la alta burocracia y dignidades del clero, conforme a su indigna funcin de instrumento ciego del poder Colonial, y en defensa de los cuantiosos intereses materiales que posea; se impuso la tarea
XV A N IVERS ARIO
BRERI A N AVARR O 1926-1950
Mor el os.
I.
DEL EDITOR
12
de calumniar hasta la tortura, y de insultar soezmente a

pueblo mexicano, en su lucha por su libertad e indepen
dencia.
c.'omo
Morelos en su proceso;
dalgo, sin teatralidad o afectacin, pero
antes el padre
si
con una actitu
levantada y digna, se declar culpable: de haber creido

de seguir creyendo, que la independencia de Mxico er
y benfica a su pueblo.
Pero la Inquisicin no poda olvidar lo que de ell
haba dicho Hidalgo en su manifiesto de Valladolid; e>
justa
deca: ''Fulminan excomuniones, que nadie mejor qu,
l,
ellos saben
que no tienen fuerza alguna; procuran ame
drentar a los incautos y aterrorizar a los ignorantes, par.

que espantados con el nombre de anatema, teman dondi
no hay motivo de temer.

ellos no son catlicos sim
por poltica, su Dios es el dinero y la conminacin sU
tiene por objeto la opresin".
.
Eso deca
Padre Hidalgo en su manifiesto, respec

y al alto clero; respecto al poder civu
en
general
peninsulares, deca: "Ellos no han vede
los
y
nido sino por despojarnos de nuestros bienes, por quitarnos nuestras tierras, por tenernos siempre avasallados ba
el
to a la Inquisicin
jo sus pies.
Rompamos, americanos,
estos lazos de igno-
minia, con que nos han tenido ligados por tanto tiempo"
En
el Juicio, ante los inquisidores; nuestro
gran M-
y con verdad, que: "Presume

motivo de su prisin
el de haber comandado
armas en la insurreccin, comisionado por el rebelde Hitelos declar con honestidad
Sea
el
dalgo, levantando al pueblo en todo el Sur
tierra ca-
liente".
"Declar tambin:
en
hall
tes
la casa del
Que
en noviembre de 1800 (10),
Comandante de Teipan, N. Fuen-
un paquete de edictos impresos del Tribunal de
la
Inquisicin en que se acusaba al Cura Hidalgo de varias
proposiciones, y que los incluyeron entre los dems pa

XXV AWIVSajAttO U B IA NAVARI* 9 2 6-1 9 5
jt
<
DEL EDITOR
<LES INTILES PARA CARTUCHOS"
zo en Oaxaca.
13
(*) Que
Igual COS
Esto le vali a nuestro gran Morelos, adems de la
misma que llev a cabo

manos
de Pontifical, el llustsimo (Obispo), Seor
el de ser declarado digno mulo
i\onde de Antequera"
Hidalgo.
decapitado
ya
el hereje
y
spa, hasta sangrarle las
t}M/estido
padre Hidalgo en desgracia, como prisionero; pea todo el fino y completo sistema de tortura- fsica
moral a que fu sometido, se mantuvo con dignidad duante todo el proceso, mejor dicho; los dos largos
y
E:1,
gotadores procesos; que son los que aqu publicamos:

l
militar
Tan
el inquisitorial.
slo en los ltimos das,
liando su fuerza fsica estaba agotada, y su resistencia

noral haba decado; tan slo entonces, y con su carcer de creyente, de religioso consciente; sin dejar de afirmar sus convicciones de carcter social; de reformador
de caudillo principal de una gran causa, la causa de la
libertad humana y de la libertad nacional, reafirmando
todos estos conceptos; asumi toda la responsabilidad; lamentando, eso s, los excesos intiles que pudieran haber-
se evitado.
La anterior salvedad, tan humana y tan cristiana, puede interpretarse como eso; como el arrepentimiento de
un buen creyente; que quiere, segn el rito, la costumbre
de los creyentes, aun de hoy; "limpiar su
de toda clase de pecados, declarando todo;
lo que puede
serlo, y aun aquellas acciones que no lo
son; como no pueden serlo; para toda creencia humana
J progresista, las luchas por la libertad; contra la esclavi-
la tradicin
3
conciencia
'
tud, contra la explotacin
legios de castas
y de
los odiosos tributos
privi-
clases.
* VaSe, Proceso a Morelos en Historia de la Inquisicin en

Mxico. 1 521-1 821 .^J. Toribio Medina.Mxico, 1952.-Edic
NAVARRO.
XXV
>NJVE1SA*I LI1ISK1A- MA.VAIIO
1926-1950
14
R*
DEL EDITOR
*
econocemos, QUE nos hemos
extendido ms de
proyectado, que era tan slo para explicar,
como
editort
razn y la justificacin para la publicack
el mvil, la
a los Jefes prisioneros m

la traicionera accin de Acatita de Bajan; procesos qi
nos ensean lo que aqu asentamos; y cuyo inters est.
no en hacer una apologa, ni una obra erudita de nterpr
tacin; sino la fuente misma de la verdad histrica, has
de
esta obra, con los procesos
donde es posible.
Cabe recordar y tener
presente, para valorar con ju
teza la documentacin de esta obra, dos hechos:
Que
esi
documentacin tiene un valor oficial, y que el mtoa

para la investigacin, fu el ms eficaz de los conocidc
en su tiempo; ya que la Inquisicin fu, y sigue sindoU
sinnimo de crueldad y de pesquisacin profunda; no ta
slo para el hecho ya realizado; sino tambin en la nter
cin y en el mvil de lo no realizado. Por eso, esta es un
radiografa social, sacada por la violencia hasta la tort
ra fsica y moral.
Damos
fin
a nuestras palabras, no
sin antes deja
asentado, lo que es verdad; segn se desprenda del text
de
esta obra:
Que los Caudillos y Jefes de la Revolucin de Indi

pendencia, con el pueblo todo, anhelaban profndame^
de la nacionalidad, y de la Patria Mexicana
aun a costa de su vida. Que todos conspiraron para sub
te la libertad
vertir el
orden social establecido.
Que
todos tenan la certeza y la conviccin, de qu

ninguno de los objetivos por conquistar lo lograran: s
no era reclamndolo por la fuerza, nico medio de re

chazar la violencia con que iban a ser tratados.
Que el pueblo, la inmensa indiada campesina; sigu
siendo la
ms desposeda y
pocas y en todo orden
la
ms explotada en todas
la
hasta hoy imperante
ei
social,
nuestro pas; no obstante ser la masa decisiva, y la m

esforzada defensora de la Patria y de la Nacionalidad.
XXV AWtVBtiAIO Ll ^^
N A V A A t O
192 6-191
DEL EDITOR
15
Que no hay
virtudes cvicas, ni ninguno de los ms

culturales, tcnicos o cientficos,
humanos,
'tos valores
ue no tengan o puedan desarrollarse en ellos; en los neos de aborgenes a quin Mxico como Patria y como
imunidad humana, debe las ms grandes de las conquistas
*
gradas hasta hoy.

Que evidentemente Hidalgo, el Padre Hidalgo,
de
ran caudillo
'tivos
lador,
el
indiada a quin encabez, dndole ok-
la
grandiosos y ejemplo de sacrificio; ese gran ref oresa gran personalidad, una de las ms cultas y
las prestigiosas
de su poca; por sus ideas
filosficas.
su espritu de reformador y de revolucionario; fu un

iberal de profundas convicciones, que en buen romance y
>or
actualizando
pudiramos
como gustan llamar
rodillazo,
vadores
decir,
de hueso colorado;
es decir,
los reaccionarios conser-
de hoy, amenazant emente, a nosotros, los
liberales
Progresistas en nuestros das.
Que Hidalgo,
a que decret
Padre Hidalgo,
el
la histrica abolicin
de
el
Padre de
la
Pa
la esclavitud hu-
nana, y los odiosos tributos a los encomenderos, al clero

y al gobierno Colonial. Que conspir, tom e hizo uso
ie las armas;
que arm y acaudill saba y valerosamente
pueblo, a la inmensa indiada; hasta el sacrificio.
ti
Que
gran combatiente, pertenece al Mxico revolucionario;

iel que es ejemplo,
y gua, y que slo por l puede ser
imado, con devocin cvica
profunda fe en el porvenir
?ste
ie la Patria,
Que Hidalgo no sali, ni le pertenece al Clero, n,

a las clases conservadoras de ayer, ni a las de hoy. Que
Hidalgo pertenece al pueblo combativo, con el que convivi, a quin interpret en sus sentimientos nis nobles,
y
al
que am profundamente.
Que Hidalgo es un hroe
nacional^
Patria Mexicana, a quin el pueblo
un hroe de
la
ama profundamente;
Que lo ama tantc
en forma especial, por pettenecerle.
como
al gran Mtelos, el
rayo del Sur.
xv
Como
an veas
i
a a
de
espada vengadora, o el
como a Zapata
la
al gran Indio furez;

o
b r
bb
av ar
? 2 6-1 9 5 O 1
DEL EDITOR
16
el
indomable. Porque todos
vicisitudes, le acaudillaron
sangrientas lucha.
ellos, tras
para conquistar la libertan
tan anhelada; al igual que la integridad, y efectiva soberana nacional, seriamente amenazada hoy, por intromisiones y sujeciones denigrantes.
OR ltimo,
es verdad ta?nbin; que exceptuando a

Padre Rivera; hasta hoy slo ha habido ignoran
cia, incomprensin, fantasa y silencio interesado. Ou
la personalidad del Padre Hidalgo en casi todas sus face
tas; sigue esperando el ser tratada con la altura que St
merecen los grandes revolucionarios; los grandes refor
madores sociales; los grandes humanistas, los grandes cau
dillos y libertadores de pueblos. Ojal que nuestros afane,
para publicar esta obra, sirvan para acelerar el cumpl
miento de esta deuda Nacional.
liberal
S^^
HlICt*
i.
-.
HIDALGO A PESAR DE SUS DEFECTOS, ES UNA FIGURA NUESTfc/
QUE NO DEBEMOS ENTREGAR A LAS CHUSMAS LIBERALES Y REVO

LUCION ARIAS". MARIANO CUEVAS. S. J. PARA UN HIDALG
SOFISTICADO, ESTA EXPRESIN ES TPICA DEL CLERO Y DE LA:
CLASES CONSERVADORAS, DE AYER Y DE HOY. NOTA DEL EDI
TOR Navarro.
"
UT-AKIVeiMIlC-l)
> a
BIA
AVARUO
192619
El Padre Hidalgo, nuestro Gran More los

y otros Capitanes Insurgentes de la guerra
de Independencia
ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
19-2 -1
950
-*
PADRE HIDALGO
CERTIFICACIN
JOS YGNACIO ROCHA, Escribano
Certifico
Que
de Cmara,
en virtud del presedente Sup.or Oficio del Sor. Ge-
Campo, Don Flix Calleja, dispuso el Sor. Don Fernando Prez Maraon, Yntendente Corregidor y Comandante
neral de
de
el
Armas de
esta Provincia,
que
se expresan, se pusiesen en la
las quatro Cabesas que en

Alhondiga principal de esta
Ciudad, (sic) lo que asi se verific en los quatro ngulos

de ella, en competente elevacin, colocadas dentro de unas
Jaulillas de fierro, pendientes estas de varillas de lo mismo,
al buelo, poniendo baxo de cada una el apellido que le corresponde, y un costado de dicha Al(h)ondiga, como parage mas transitable y visible del Pblico, y en regular altura,
con Letras grandes y al oleo, se puso la Ynscripcion siguiente
XXV ANIVCSSABIO
LiBBKBlA
N A V A * 1
192b
INSCRIPCIN
Las Cabezas
De Miguel
Hidalgo, Ygnacio Allende, Juan
Aldama
y Mariano Ximenez
Ynsignes facinerosos, y primeros Caudillos
DE LA Yn SURRECCIN
QUE ROBARON LOS BIENES DEL CULTO DE DlOS
Y el Real Erario
Saquearon y arruinaron las Casas y Haciendas
Derramaron con la mayor atrocidad
La inocente Sangre.
De Sacerdotes fieles, y Magistrados justos
De sus Conciudadanos, amigos, y Parientes
Arrojaron por las Calles y los Campos
Desnudos, insepultos, y para pasto de las fieras
los venerables cada veres
De aquellas vctimas de su furor
Ahuyentaron los Prelados de sus Yglesias
Rebelaron contra las legtimas Potestades
Divina y Humana
Para sustituir la impiedad, desolacin, y anarqua
Aqu Clavadas.
Por mandado del Seor General
Don Flix Mara Calleja del Rey
Ylustre Vencedor
De Aculco, Guanaxuato y Caldern
Y Restaurador de la America
Sern el testimonio de la Justicia
Y el Escarmiento
De los Impos, Traidores, Rebeldes, Ladrones y Acesinos
para que conste, de orden verbal de su Sria. siento

en Guanaxuato dos dias del mes de Julio del
ao de mil ochocientos doce, siendo testigos Don Jos Mara
Guarez (sic), Don Jos Manuel Lpez y Don Jos Mara Jurado, de esta vecindad.
la presente
JOS IGNACIO ROCHA
192 6-1950
ABOLICIN DE LA ESCLAVITUD
IV. Bando del Sr. Hidalgo declarando la libertad
DE LOS ESCLAVOS DENTRO DEL TERMINO DE DIEZ DAS,
>N DE LOS TRIBUTOS Y OTRAS PROVIDENCIAS
D. Miguel Hidalgo y
Costilla
Generalsimo de Amri
ESDE
el feliz momento en que la valerosa na

don americana tom las armas para sacudir e
pesado yugo, que por espacio de cerca de

siglos la tenia oprimida, uno de sus principale
u extinguir tantas -abelas con
ntar su fortuna
pod
cnti
ncias del dia no se
que n
mas corno en
puedan dictar
tquel m. por la necesidad de real*
de
ahora
:'
la
guerra,
LI
RE
RA NAVARRO
nda po
XXV ANIVERSARIO
la
las
19.'
ABOLICIN DE LA ESCLAVITUD
Y DE LOS TRIBUTOS
"l Que todos los dueos de esclavos debern DARLES LIBERTAD DENTRO DEL TERMINO DE DIEZ
das. so pena de muerte, la que se les aplicara
11
por trasgresion de este articulo.

"2 ?
Que cese para lo sucesivo la contribucin DE TRIBUTOS, RESPECTO DE LAS CASTAS QUE LO
pagaban, y toda exaccin que a los indios se
les exijia.
Que en
"3*
todos los negocios judiciales,
documentos, escritos y actuaciones, se haga

uso del papel comn, quedando abolido el del
SELLADO.
"Que todo aquel que tenga

le la
plvora, pueda labrarla sin
ferir al
gobierno en
Duedando igualmente
las
instruccin en el beneficio
la de pre-
mas pensin que
ventas para
el
uso de sus ejrcitos,

de que se com-
libres todos los simples
pone.
"Y para que llegue noticia de todos, y tenga su debido cumplimiento, mando se publique por bando en esta
capital, y dems ciudades, villas y lugares conquistados, remitindose el competente nmero de ejemplares los tribunales, jueces y dems personas quienes corresponda su
inteligencia
y observancia.
"Dado en
rica.
tario".
la
ciudad de Guadalajara, 6 de Diciembre
Migue! Hidalgo y Costilla, Generalsimo de AmPor mandato de S. A. Lie. Ignacio Rayn, secre-
<le 1810.
ESTAMPAS .iti tntnrt iacioru
de
uiti .mi re iroii
El Gran Caudillo Agrarista Emiliano Zapata, un siglo despus,

que el Padre Hidalgo y nuestro Gran Mor el os; levanta
a la indiada mexicana a luchar, con las armas en la mano;
al igual
para destruir los privilegios, el caciquismo,

los influyen
tazos monopolistas de hoy
los tributos y dems formas feudales; hasta conquistar la posicin en propiedad: de la tierra
y sus
productos, y
de labranza, de
el
disfrute del crdito, de los implementos

mecnica y el riego controlado. Estas
la tcnica
aspiraciones y necesidades insatisfechas an; fueron
el proRevolucin de Independencia, de la Guerra de

Reforma, de la Revolucin Mexicana, Agraria y anti Imperialista de 1913, y son an; despus de 40 aos: con la defensa de nuestra amenazada soberana, la mxima reivindicacin para nuestro pueblo hambriento, descalzo, semi-desnudo, insatisfecho y defraudado en gran parte.
E. Navarro.
grama de
la
ft
A R
LIBE
NA
192 6-19
LA FAMILIA DE HIDALGO
"
24
EL
[DALGO
en quanto por derecho, puedo, y.devo: que entre los

Libros Parrochiales. de este Curato, en que se sientan las
Partidas de Bautismos de sus feligreses, as Espaoles, com
Mulatos, y dems Castas, se halla vno forrado en pergamino,
que comenz, el ao de mil setecientos, y dies, y seis, en el
qual afoxs. 57 vta. se encuentra la Partida del Tenor sigute.
fioo,
"Al margen. Madre del pretendte. En el ao de el

Seor de mil setecientos, y treinta, y vn aos, en onze dias
del mes de Marzo en la Parrochial de Sta. Maria Vaniqueo,
yo el Br. Dn. Juan Manuel de Mir Cura Interino de dho.
Partido, bautiz solemnemente, exorsic, puse Oleo, y Chrisma a una infanta, ala qual puse por nombre Arma Maria,
hija legtima de Juan Gallaga y de Doa Joachina de Villaseor, ambos Espaoles del puesto de Jururemba, de esta
Jurisdicion. I fueron padrinos Dn. Juan Antonio Gil de Hoyos, y Da. Josepha Gil de Hoyos, aquienes amonest lo dispuesto por el Sto. Concilio. I para que conste lo firm. Br.
Mir y ael margen Anna Mara, espaola".
to,
Concuerda esta partida, con su Original, aque me remila que v, fiel, bien, y legalmente sacada, corregida, y
de dho. Libro, siendo testigos al verla Sacar

y concertar, Antonio Manuel Sanguino, y Jos
Antonio Mendoza, presentes, y vecinos de este dho. Pueblo
donde la firm, catorce dias del mes de Junio de mil setecientos, ochenta, y ocho aos.
Licdo. Joseph Anastacio de
S amano. (Rubricado. )
concertada,
corregir,
Consta por una informacin levantada en Pnjamo*

?
Mara Gallaga descenda de personas nobles, y
se hallaba emparentada con familias de las ms distinguidas
de Miehoacn.
Siendo an -muy nia, tuvo la desgracia de perder a sus
padres, y entonces la hurfana fu recogida por sus abuelos,
D. Juan de Villaseor y I >' Elena Corts Enrquez de Silva,
que
D Ana
8 informacin Rezivida apedimento

de Dn. Cristoval Hidalgo
y Costilla Administrador de las Haziendas de Corralexo en este
partido. (Pemxamo ano de 1770). Este documento est tomado
del "Expediente formado por e! Br. Dn. Manuel Hidalgo y Gallaga para ser admitido Alumno del Real Colegio de Abogados
de Mxico y Guadalajara", Manuscrito que compr el ilustrado
y entendido Dr. Nicols Len, para el Museo Michoacano, y publicado en parte por el mismo seor en el nmero 103, Ao I de
"Gaceta Oficial del Gobierno de Miehoacn de Ocampo''.
la
Septiembre 16 de 1886.
xxv-
a n
ft
n o - librera navarro 1926-195
ESTUDIOS PRELIMINARES
25
estimaron mucho, segn asegura un testigo preencial del trato que le dieron.
uie:ic>
la
Algn tiempo despus, por motivos que no hemos podido

*uar, tal vez la muerte de sus abuelos, la joven fu repor un to suyo llamado D. Antonio Gallaga. quien
ivia en el rancho de San Vicente, perteneciente a la hdeni
la
de
Corrale jo, Estado de Guanajuato, con su esposa y
hijas casaderas.
Administraba la hacienda de Corralejo a mediados del

pasado, D. Cristbal Hidalgo y Costilla, que haba vede Mxico, el cual, deseando contraer matrimonio, y
i^biendo que D. Antonio Gallaga, tena dos hijas, fu un da
visitarlo al rancho de San Vicente.
iglo
hora de comer se sentaron a la mesa D. Antonio

su esposa y sus dos hijas, las cuales se hallaban
tnuv compuestas, tanto en el peinado como en el vestido, pues
deseaban cautivar el corazn de Don Cristbal.
la
Gallaga,
Pero un incidente vino a echar por tierra los deseos de

y fu el que vamos a referir.
aquellas hermosas jvenes,
mesa, con el cabello suelto y vestida con su tuna "virgen esbelta, de color rosado, fisonoma simptica, regulares facciones, frente despejada, y de
una ndole tan bella y suave como el clima de su tierra". 4
Serva
la
nico de zagalejo,
D. Cristbal, que haba estado admirndola detenidamenqued prendado de la joven, que no era otra sino la sobrina de D. Antonio, la hurfana recogida, D* Ana Mara
te,
Gallaga.
"Poco rato despus de la comida, dice el escritor a quien

hemos seguido en esta parte, D. Cristbal trat de retirarse
para Corralejo, comenzando por despedirse de cada una de
las
personas de
tancia del
la
familia Gallaga en particular.
grupo de
cierta dis-
medrosa y compungida,
grande cabellera, y mirando
familia, humilde,
estaba Ana Mara, atndose la

de soslayo a D. Cristbal.
El instinto del amor habale
revelado su futuro enlace, y no poda ver al husped de Corralejo sin suspirar y sin estremecerse.
Muchacha tierna
y .sencilla, no poda explicarse de manera alguna aquel repentino trastorno de su sensibilidad, pues amaba por primera
vez y su corazn tena el vigor de la pubertad.
D. Cristbal
anduvo hacia Ana hasta acercrsele, y estrechndole la mano
.
"Copia del Expediente, relativo

Hidalgo".
Ao de 1868.
Gobierno, en Palacio. Pg. 24.
del
ilustre
B n e, a
al
lugar del nacimiento
Mxico,
imprenta
N A V A R R o '
19
2 6
<fel
1950
EL PADRE HIDALGO
26
en ceremonia de despedida, le dej en ella una onza de oro;

terrible suceso para un corazn ya conmovido P
Cuando
se fu
verdaderamente
El
Ana
D. Cristbal,
dijo a su ta
infantil,
seor que
me
dio la
mano
Mara, con un candor

y a sus primas
al
despedirse,
me
dej
esta medalla sin ojo.
Cuentan que entonces la ta le respondi con "maliciosa

y las celosas primas, aadiremos nosotros, con no
muy buena gana:
Gurdala y espera las resultas.
sonrisa",
en verdad que no se hicieron esperar stas, pues pron-
to vino la carta de pedimento, y poco tiempo despus se celebraban las bodas entre D. Cristbal Hidalgo y Costilla y D*
Ana Mara Gallaga.

"Amores rsticos y sencillos fueron estos! exclama un
escritor. Amores afortunados que no conocieron ni la angustia
de
la
incertidumbre,
ni
la
tristeza
moral
del
ni el furor rabioso de los celos. El corazn de
desdn,
un hombre
corazn de una mujer se unieron as por misterioso imsin excitar tempestades sociales, ni encontrar aquel
abismo con que el acaso suele separar para siempre a los corazones que se aman".
el
pulso
Estos succesos, que tienen todo el encanto de un idilio,

deben haberse verificado por los aos de 1751 a 1752, pues
el da 8 de mayo de 1753, fruto de aquel matrimonio, naci
su primer hijo, el inmortal caudillo, D. Miguel Hidalgo y
Costilla.
El resto de la vida de D ? Ana Mara Gallaga se ha escapado a nuestras investigaciones, y slo hemos podido averiguar que debe haber muerto antes de 1770, pues en este ae
con seguridad ya no exista.
D. Cristbal Hidalgo y Costilla, natural del pueblo d<

San Pedro Tejupilco, jurisdiccin del Real y Minas de Te
mascaltepec, en la entonces Intendencia de Mxico, tuvo d<
D Ana Mara Gallaga otros tres hijos que fueron D. Jos<
Joaqun, D. Manuel Mariano, y D. Jos Mara, nacidos ei
fincas de labor pertenecientes al pueblo de San Francisco d<
Pnjamo.
D. Miguel, como es
muy
sabido, naci en
el
rancho
d<
San Vicente, al Sur de la Hacienda de Corralejo, ubicad;

en Pnjamo, entre la margen oriental del Ro Turbio y
XXV A N VXISAtIO L ftfttl* A N AV A u o 1926 195
1;
27
icienda de Cuitzeo de los Naranjos, en cuya capilk, fu

el 16 de mayo de
a los ocho das de nacido
utizado *
53, por el cura D. Bernardo de Alcocer, siendo sus padri-
D. Francisco y D* Mara Csneros.
D. Miguel fu el hijo primognito de D. Cristbal y de

Ana, y no el hijo segundo como dicen Alamn y los biafos que han repetido sus noticias. 5
1
D. Cristbal Hidalgo y Costilla se propuso que sus hijos

tudiaran alguna de las carreras que entonces, como ahora
ican respetables y considerados a los que no teniendo riezas, buscaban un porvenir en el estudio.
D. Miguel y D. Joaqun fueron enviados por su padre al
moso Colegio de San Nicols de Valladolid, hoy Morelia,
ira cursar las ctedras necesarias
ambos adoptaron
jes
la
carrera eclesistica,
esta profesin.
Hechos
los estudios en dicho Colegio, vinieron sucesivaen mayo de 1770 y en mayo de 1773, a la capital de
ueva Espaa, con el objeto de graduarse de bachilleres en
irtes y Teologa, y estos grados los recibieron en la Real y
'ontificia Universidad de Mxico, segn consta por los doumentos que copiamos a continuacin.
ente
"D. Miguel, Gregorio, Antonio, Hidalgo, Costilla, Gaprobados sus cursos recibi el Grado de Br. en Artes,
>or examen, aprobacin y sufficiencia, para qualquier faculad de mano del Dor. y Mro. que este firma en treinta de
Varzo de mil setecientos, y setenta aos,
argulleron los
doctores R. P. Mr. Fr. Joseph Domingo de Soria, Dn.
oseph Giral y Dn. Francisco Rangel, de que doi fe.
es
atl. de Penxamo: presto, fe de Bapmo. de legmo. y espt
= Dor. y Mro. Mndez.
Ante m Joseph de Imas Esques
Srio. (Lib. de Bachilleres en Artes de 1759 hasta 1776,
)"
fol.
laga,
139 vuelta.
En
el mismo Libro que perteneci a la Universidad y

que actualmente se halla en la Biblioteca Nacional de Mxico,
consta en el fol. 140 que D. Jos Joaqun recibi el grado de
Bachiller en Artes, el 31 de marzo de 1770, y que l y su
hermano D. Miguel hicieron el curso en Valladolid bajo la
direccin de su maestro D. Jos Joaqun Menndez Valds.
* Recientemente se ha descubierto la fe de bautismo, con

que que se comprueba que fu en Pnjamo. Edit. NAVARRO.
5
Vase en la Copia del expediente relativo a3 lugar del
nacimiento del Sr. Hidalgo las declaraciones de varios testigos.
la
ANIVERSARIO IBBE RA NAVARRO

L.
19
2 6-1 9
EL PADRE HIDALGO
23
En el Lib. de los Grados de Bachilleres en facultad Mam

yor de 1770 a 1810. libro que se conserva tambin en la
Biblioteca Nacional,
fol.
18, se lee:
"El Br. D. Miguel. Gregorio, Hidalgo, Costilla, Gallal

recibi el grado de Br. en Theologa en veinte y quaga.
de mand
tro de Maio. de mil. setecientos, y setenta, y tres
del Dr. que se firma prob sus cursos, y las diez Lecciones*
de media hora con puntos, y con termino de veinte, y quatrof
tuvo su actlo, en que le argulleron los Bres. Dn. Juan de
Dios Miranda. Dn. Josef Francisco Esquivel Vargas, y Dn.
Joset Antonio Lema, de qe. doy fee. es nat. de Penjamo.
Ante m.
Dr. y Mro. Cancio.
Jos de Imas Esques.
=Serio." 6
En el mismo da obtuvo el propio grado su hermano D^
Jos Joaqun.
actlo, porque en otrol
aparecen como rplicas, honof
que se les dispens sin duda por su aprovechamiento demos
trado en el examen de la vspera.
Deben haber
celebrados
lucido
da
el
ambos en su
siguiente
Los hermanos Hidalgo volvieron en seguida a Vallado!

Consta qut D. Miguel se distingui mucho en sus estudios y que dio con lustre las ctedras de latinidad, de filoso
fa y de prima de teologa en el Colegio de San Nicols!
de donde fu tambin tesorero y rector.
lid.
Como una prueba de lo que decimos, vamos a inserta

una carta que en su elogio escribi el clebre D. Jos Prei
Calama, con motivo de haber obtenido D. Miguel el premicj
ofrecido por aquel al que presentase las dos mejores disertaciones, latina y castellana, sobre el verdadero mtodo d$
estudiar teologa.
La carta dice as
"Mi querido y estimado Sor. Dn. Miguel Hidalgo.
"Aunque circunvalado de Negocios, h hurtado a estol
licitamante un poco de tiempo, para leer las DissertacioneJ
Latina, y Castellana, que Vmd. ha trabajado sobre el verdal
dero Mtodo de estudiar la Theologa. Ambas Piezas con^

vencen, que Vmd. es un Joven en quien el Ingenio y el Tra*
forman honrosa competencia. Desde aora llamar Vmd.
nre Ormiga- trabajadora <\v Minerva; sin omitir el otref
Epteto de Aveja industriosa, que sabe chupar, y sacar de las
Flores la ms delicada Miel. Con el mayor juvilo de mi cora6
Este documento rectifica las fechas generales que

a este asunto consigna Alamn en su Historia.
vamente
A R
--LIBRERA
NAVARRO
relati-
>19j<
29
ireveo, que llegar ser Vmd. Luz puesta en Candelero,

Ciudad colocada sobre un Monte. Veo, que es Vmd. un
que cual Gigante sobrepuja a muchos Ancianos, que
e llaman Doctores, y Grandes Theologos pero que en reason unos meros Ergotistas, euros Discursos Nociom telas de Araa, como dixo el verdadero theologo
Velchor Cano, son caas deviles, con que los muchachos
)
sus juguetes.
"orinan
"Deseara, que en la Dissertacion Castellana no huviera

Vmd. puesto en Idioma Latino el Hermoso Pasage del Sabio
i; porque como es tan oportuno, y convincente, conluciria mucho ponerlo de modo, que todos lo entiendan. Ya
ivra \ 11 id. palpado, que no todos los que se llaman theolo-
innque traigan Anillo, penetran y calan el Latin. Lo que

en Lengua extraa, siempre se entiende menos,
lo que se dice en Lengua nativa.
se explica
"El Joven que estudia theologia, como
Vmd.
denota ha-
er estudiado, y expone en su Dissertacion, desde luego podr

decir Super series inteHexi; porque esta preferencia est con:
cedida
al
que escudria v maneja
la
Sagrada Escritura y
P.P.
Vmd.
"Si
mento
anela
(como supongo) dar
sus slidas ideas,
le
el
aconsejo, y an
ultimo complele ruego enca-
recidamente, que desde luego emprenda el estudio, y lectura

de las Instituciones Catholicas de Francisco Amado Pouget.
Su Autor las escribi en Francs y en Latin; y ahora, segn
icen las Gazetas. se han traducido con brillantez nuesionia, y se proponen todos los Profesores de theolomo regla de Pauta.
I
"El tiempo se me estrecha mucho; y assi paso ya derar Vmd. que mi j no es Griega, sino Romana; quiero decir que en cumplir mis promesas soi Castellano rancio,
y macizo. Por esto acompao esta mi amorosa Carta las
Medallas de Plata, que qual aliciente honrroso, ofrec
las insinuadas dos Disertaciones, que merecieran el primer lugar. Confio en que las de los compaeros de Vmd.
podrn competirle: pero Vmd. siempre les ha llevado la
:
en el tiempo, y aqu viene la Regla, Axioma: Qui

tempore, pot'wr cst jure. Si las que me presentaren
ompaeros, fuesen igualmente dignas de elogio: Non est
lia
est
Man ns Domini. No faltarn todava otras Medapara insinuarles mi complacencia, y juvilo. El pobre
lo.
por mejor decir, segn el Lenguaje preceptivo
anones, el Bolsillo de los Pobres, Oue Dios
NIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
T?
1950
30
EL PADRE HIDALGO
h depositado en el arcediano, tiene sus ensanches, quand<

se trata de premiar de algn modo Jvenes Literatos.
"A
imitacin de las Ormigas, que son muy estriidas d

y cintura, estoi mui dispuesto restringir todo gaste
y aun comer poco, siempre que esto pueda conducir, qu
vientre,
Vmd. y
sin ollin
otros Jvenes Ingeniosos sean theologos consumados

alguno de la thelogia espinosa, y enmaraada, qu
con los ms solidos fundamentos impugna

seo toda felizidad.
Vmd.
quien de
"Valladolid de Michoacan, y Octubre 8 de 1784.

P. D. Entre los Libros Sagrados pido, y encargo Vmc
mucho, que lea, y estudie de continuo los quatro Evangelios
pues el Dor. Mximo Sn. Gernimo (cuya Voz es una mis
ma con la de ntro. mui Vene., Illmo. Pastor su Hijo Pri
mogenito) dice as: Evangelio, sunt Brevvarium, vel Compet
dium
10TIUS THEOLOGIAE.
Vmd
"B. S. M. de
Joseph Prez Calama".
En
su Apasso. y Seg,
servidor.-
1785 toc D. Miguel Hidalgo presidir dos acto

Gaceta de Mxico de 9 de agost
notables, segn refiere la

del citado ao.
"El dia 15 del pasado Julio, dice, el Colegio Real y Pr

mitivo de San Nicols Obispo de esta Ciudad (Valladolid
obsequi su Illm. y Rmo. Prelado Mro. Don Fray Ante
nio de San Miguel con dos Actos mayores, que por la estn
chez del tiempo y ocupaciones crecidas de esta Mitra suster
taron en el mismo da el Br. Don Felipe Antonio Texed;
defendiendo en la maana los cinco tomos de las Preelecic
nes del P. Serry con todos los puntos de Cronologa, Histc
ra y Crtica que aun por incidencia toca el Autor, hacienc
ver igualmente que no hay antilogia alguna en toda s

Doctrina; y el Br. Don Juan Antonio de Salvador, defei
diendo en la tarde quatro volmenes ntegros de la Histor
j
Graveson, ambos Alumnos actuales c

dicho Colegio. Fue su Presidente el Br. D. Miguel Hidalg
y Costilla, Colegial Real de oposicin y Catedrtico de Prin
de Sagrada Teologa del mismo".
Eclesistica
del
P.
\
i
Debemos
advertir, en abono de los conocimientos ort

Prez Calama, que la carta anterior no es
escrita de su puo, pues la letra de su firma es enteramen
distinta, de la del documento que hemos copiado.
(Notas de La Gaceta Queretana, donde se public por prim
ra vez este documento.)
grficos
del
Sr.
XXV AWIVElA*IO
X.I
R g_R
:_^^,
1
.
A NAVARRO
19
31
Despus de haber desempeado los cargos dichos en el

San Nicols en Valladolid, D. Miguel fu cura
icesivamente en los pueblos de Colima 8 y San Felipe, y de
Congregacin de los Dolores a la muerte de su hermano
olegio de
Jos Joaqun.
Respecto a D. Jos Joaqun vamos a insertar los docuentos relativos a sus grados de Licenciado y de Doctor que
cibi
en
la
Universidad de Mxico:
Comenzaremos por
el
acto de repeticin que dice as:
"El Br. Dn. Jos Joachin Hidalgo Costilla, y Gallaga,

resbytero del Obispado de Valladolid, tuvo su acto de Reeticion para su grado de Licenciado en Sagrada Teologa
i 27 de Abril de 1783 del Psalmo de David 147. Vers. lti10 Non fecit tatiter omni nationi. Argyeron Dor. y Licdo.
uan Mara Velazquez, Bres. Dn. Jos Ignacio Iturribarria
Presidi el acto el Sor.
alardi y Dn. Jos Maria Fagoaga.
>ecano Dor. Dn. Antonio Manuel Folgar".
continuacin tuvo su Noche Triste, en la Sala de Cala Catedral de Mxico como estaba establecido, y
espus se gradu de Licenciado segn reza este otro docu-
de
ildos
ento
"El Br. Dn. Jos Joachin Hidalgo Costilla, Gallaga, GPresbytero Domiciliario del Obispado de Valladolid,
ecivi el grado de Licenciado en Sagrada Theologia de mano
el Sor. Cancelario Dor. y Mro Dn. Cayetano Antonio de
borres en 15 de Mayo de 1783.
Tuvo sus actillos en los
ias 2, 5, 6 y 7 de Mayo de 783 los presidi el Dor. y Licdo.
)n. Juan Maria Velazquez Delgado: arguieron en los quatro
3S Bres. Dn. Jos Ignacio Iturribarria Galardi, y Dn. Matuel Hidalgo Costilla; en tres Dn. Jos Maria Fagoaga,
y
n uno Dn. Juan Ignacio Gorordogoicoa.
Sus Quodlivetos
n 8 de Mayo de 783, los presidi el Dor. Dn. Juan Jos Mihelena, arguieron Bres. Dn. Manuel Mariano Hidalgo Cosilla, y Dn. Jos Maria Fagoaga.
Ley la noche de su exanen la hora de la Dist. 22. De Origine illius peccati. Lib. 2.
para la segda. moral hasta probar la conclusin de la Dist.
[/. Tria proponuntur quaerenda etc., del lib. 4.
argyeron
os Dres. Dn. Miguel Villavencio. Dn. Thomas Garca Arriea: Dn. Juan Jos Michelena, y Dn. Manuel Avila Mutio.
=
asistieron 41. sali aprobado uno dempto suffragio
igo
8
,
Desde 10 de marzo hasta 26 de noviembre de 1792 des-
empe
9
el
Es
curato de Colima.
que de los doctores que asistieron, cuarenta lo
decir,
aprobaron y uno no.

V
AN:v'ERSABtO L(0KBai.\ NAVARRO
19
2 6-1 9 5
Cf
32
EL PAT>RE HIDALGO
Pr*-
acto
Sor.
el
Por
Mam
Decano Dor. Dn. Antonio
Fclgar Amonarriz, Cannigo de

e Nra. Sra. de Guadalupe".
la
Insigne, y Real
grado de Doctor lo recibi en la

documento que sigue
Licdo. Dn. Jos Joachin Hidalgo Costilla,
Clrigo Presbytero Domiciliario del Obispado de Vallada
recivi el grado de Doctor en Sagrada Theologia de
del Sor. Cancelario Dor. y Mro. Dn. Cayetano Antonio
ltimo,
que consta en
el
el
Torres en 22 de Junio de 1/H.^; tuvo su cuestin Doctoral.

que le argyeron el Sor. Rector Dor. Dn. Juan Jos Ji
rena Miguelea (a quien respondi) Dor. Dn. Jos M
Lpez, y Br. Dn. Manuel Mariano Hidalgo Costilla.
sidi el acto el Sor. Decano Dor. Dn. Antonio Manuel
Amonarriz". l0
D. Jos Joaqun desempe el curato de Dolores
el ao de 1794 hasta el de 1803, en que pas a hacerse cal
de l D. Miguel Hidalgo y Costilla, quien haba sido anj
cura de San Felipe desde el 23 de enero de 1793 hastal
14 de enero de RS00. De este ao hasta el 3 de octubre]
1803 en que recibi el Curato de Dolores. 1). Miguel
varios viajes y estuvo entre otros puntos en Tajimaroa v 1
=9
Hadolid. "
<
Relativamente a los otros dos hermanos de Hidalgo,

pocas noticias. De D. Jos Mara slo sabemos 1
recibi el grado de Bachiller en Artes el 18 de Abril
1780 y oue administraba la hacienda de Corralejo en 11
De D. Manuel Mariano, consta que fu graduado Bach
en Artes el 23 de abril de 1779 y en Teologa el 13 de al
de 1782. I). Manuel Mariano se recibi de Abogado el 6*
diciembre de 1788. En 25 de enero se cas en Mxico c
I2
En 18Q5 tuvo un iD* Mara Gertrudis Armendriz.
que fu bautizado por D. Miguel Hidalgo y Costilla, qui
dan
muy
<
Debo a la bondad caracterstica de mi excelente arrv

D. Jos Mara de Agreda y Snchez, el haber pod
registrar los libros del archivo de la ex-Universidad, que se
tuentran como ya dije en la Biblioteca Nacional, y de los c:
dos libros he copiado las noticias y documentos relativos a'
el
Sr.
hermanos Hidalgo.
Apuntes Histricos de la Ciudad de Dolores Hidalgo,
D. Pedro Gonzlez. Este autor asegura que D. Miguel permt
el curato de San Felipe por el de Dolores, de acuerdo con
estudies de los
hermano
D. Joaqun.
Me comunic
esta noticia mi respetable amigo D. Vice

Cannigo de la Insigne Colegiata de Guadalu
quien adems de franquearme su riqusima biblioteca para
tudiar, me Ha obsequiado preciosos libros.
12
de P. Andrade,
ANlVltS
A R
BRERIA NAVAS
(O-H

?be haber venido en ese
vitado por su hermano.
33
ao a Mxico, con slo este objeto,
He
je consta en el Lib. nmero

Mxico, foja 128 frente:
?
aqu
la
partida correspondiente,
115 de baustismos del Sagrario
Al margen Agustn Mara Hidalgo y Costilla. "En

einta de Octubre del ao del Seor, de mil ochocientos
neo, con licencia del Seor D. Pedro de Fonte, Provisor y
ura de esta Santa Iglesia. Yo el Br. D. Miguel Hidalgo
Costilla, Cura de la Congregacin de los Dolores del Obisado de Mechonean, bautice un infante que naci el dia
psele por nombre Agustn Mara, hijo
oce del presente
gtimo de legtimo matrimonio del Lie. D. Manuel Hidalgo
Costilla, natural de Pnjamo, y de D ? Mara Gertrudis
.rmendriz, natural de Silao: nieto por lnea paterna de D.
ristbal Hidalgo y Costilla y de D ? Ana Mara Gallaga; por
materna de Don Pedro Armendriz y Doa Mara Euseia Garca Diez; fu su padrino Don Juan Maria Wenceslao
e la Barquera, nombre de don Joaqun Azpilcueta, adverdo de su obligacin. Pedro de Fonte. Una rubrica". I3
El Lie. D. Manuel Hidalgo y Costilla, fu abogado de
:
obres del Santo Oficio, se hallaba en Angangueo en 1807, y

egn se dice muri loco despus del ao de 1810.
D. Cristbal Hidalgo y Costilla fu casado varias vesegn dice D. Lucas Alamn. De los matrimonios pospriores al de D ? Ana Mara Gallaga, tuvo muchos hijos,
de donde proceden los descendientes que hay con diversos
es,
peludos".
De
I4
hermanos paternos de D. Miguel Hidalgo y Cosqueda noticia de D- Francisca y D ? Vicenta, que

ivan con l en Dolores desde antes de 1810, y de D. Maiano, que no se debe confundir con el Lie. D. Manuel Mariano, del cual vallemos hecho referencia. El primero de estos
los, tom parte en la revolucin con el cargo de Tesorero del
jrcito de los insurgentes, fu hecho prisionero en las Norias
le Bajan y fusilado ne Chihuahua el 6 de junio de 1811, en
ompaa de otros partidarios de la Independencia.
illa,
los
slo
Xo hemos
podido comprobar el grado de parentesco que

D. Miguel con el P. D. Ignacio Hidalgo, aunque
quien diga que ste fu sobrino de aqul. I5 Lo cierto
aya tenido
io falta
el
13
Ests copia me la facilit D. Jacobo Mara Snchez de
Barquera, amigo mo muy querido.
14
Historia de Mxico, tomo I.
15
Almanaque Descriptivo de la Ciudad de Durango, para
ao
B/1
10
6-1 9 5 U
192un?ft
de 1885, pq. 67. LIBRERA
XV
ANIVERSARIO
NAVARRO
EL PADRE HIDALGO
34
es que el P. D. Ignacio Hidalgo cay tambin prisionero en

las Norias de Bajan, y que en unin de varios sacerdotes
y frailes, se le fusil secretamente en la hacienda de San
l6
Juan de Dios, cerca de Durango, el 17 de julio de 1812.
Empeo grande hemos
tenido al
reunir las anteriores
aunque truncas, demuestran que la familia del

Padre de la Patria fu distinguida por sus antecedentes e
noticias que.
ilustracin.
No ostentaran los miembros de ella viejos blasones; perc

en cambio contaban entre sus deudos hombres laboriosos
mujeres virtuosas, sacerdotes ejemplares y abogados inteligentes, y lo que es an ms caro para nosotros, partidarios }
mrtires de la Independencia.
Los enemigos de Hidalgo en 1810 lo presentaron come
un monstruo de iniquidades. No le concedieron ms que e
saber; pero le negaron toda clase de moralidad. Las conseja^
ms absurdas, los insultos ms soeces, las calumnias mi
infames, informan los escritos de aquella poca, en los qu<
se pretendi combatir con armas innobles la atrevida empres
que acometi Hidalgo de emancipar a un pueblo.
Los venales escritores del gobierno de la Colonia Io

presuntos sabios de aquellos tiempos, inflados de ignoranc
y fatuidad; los individuos del alto clero, tan orgulloso:
como fanticos, y los ridculos y malvolos inquisidores, ei
impresos, en libros, en sermones y en edictos, expresaroi
tanto odio cuanto despecho sentan, aparentaban sentir
contra el humilde Cura de la Congregacin de los Dolores
que en un instante de sublime arrojo desafi las iras toda
de las potestades civiles y eclesisticas de la Nueva Espaa
;
Sobre tantas miserias y pasiones, cada da se levant;

la simptica y venerable personalidad de nes
tro Libertador. A medida que transcurre el tiempo nuevo:
datos y documentos vienen demostrando que todos aquello
insultos y calumnias lanzadas contra Hidalgo, fueron frut<
del servilismo y de las pasiones.
Los pocos pero elocuentes documentos que arriba inser
tamos, lo comprueban. Hidalgo estudio en el ms antiguo
en uno de los ms ilustres colegios de la Nueva Espaa, e
de San Nicols de Valladolid, hoy Morelia. Recibi su
ms grandiosa
Bustamante, Cuadro Histrico, tomo

pg. 278. El auto
documento nm. 11, insert en la pg. 775. de Mxico a Tre
vs de los Sigtos, tomo III, dice que fu fusilado en 1811.
1,
del
XXV ANCVR
A R
R B R
NAVARRO
> 2 6-1 #
35
famosa Universidad de Mxico. Mereci ser

profesor, tesorero y rector de aquel Colegio. Obtuvo premios
y arranc calurosos elogios de uno de los sabios de aquel
I7
tiempo, como lo fu el P. Prez Calama.
Luego Hidalgo no fu un hombre vulgar, un sacerdote
de misa y olla, como muchos de los que entonces infestaban
los curatos. Los hermanos de Hidalgo fueron tambin ilustrados. Hubo entre ellos abogados, sacerdotes y doctores.
Hidalgo fu adems un sabio. No slo se distingui por
su aplicacin, sino por su inteligencia. Rector del Colegio
de San Nicols, reform el plan de estudios, aboli los textos aejos de filosofa, los insufribles ergotistas. Sus ideas
avanzadas le hicieron sospechoso ante la Inquisicin, porque
l peda el libre examen de las Sagradas Escrituras y negaba
las consejas que circuan con una aureola de santidad a
monjas ilusas, extenuadas por el ayuno o la flagelacin.
Alarm a la Inquisicin de Mxico porque era partidario
de la Repblica y de la libertad francesa.
Lanse con atencin las causas que le formaron el Santo Oficio y las autoridades civiles, y se ver que sus mismos
enemigos le reconocan mritos superiores. En la primera
se menciona a un empleado del Santo Tribunal, que llam
a Hidalgo "doctsimo y de gran extensin" y en la segunda
se le hace cargo de que siendo "hombre de luces", no hubiera
comprendido ciertos errores. Se le acusaba tambin de leer
grados en
la
obras prohibidas.
Hidalgo fu, pues, un sabio. Antes de coronarse con los

lauros inmortales del Hroe y del Mrtir, como Prroco de
su pueblo estudia de continuo, predica a sus feligreses, les
ensea oficios, planta vides, cultiva moreras, establece fbricas de seda y escoletas de msica: en una palabra, su curato
fu una Francia chiquita, como lo designaban los que le teman.
So
mos
tal vez en constituir una Repblica pequea, direnosotros, en la que sin duda quiso formar ciudadanos
honrados, trabajadores e industriosos, que hicieran independiente y feliz a la tierra que los vio nacer. *
LUIS GONZLEZ
17
OBREGON
El autgrafo original
de las disertaciones, latina y caspor Hidalgo, se conserva en el Colegio de San

Nicols de Morelia, y las public la "Gaceta Oficial de Michoacn".
* Publicado como captulo XLX de "Mxico Viejo".
tellana, escritas
XV ANIVERSARIO UBIEIIA- NAVARRO
192 6-1950
TRAICIN DE ACATITA
LA
DE BAJAN*
Relacin de lo ocurrido en la aprehensin
del Sr. Hidalgo y dems jefes independientes
I.
Relacin de los acontecimientos que tubieron lugar al verijicarse la aprehensin del Sr. Hidalgo.
MARZO
L
DE
1811
subdiacono Zambrano manda de Bjar
Jos Muoz y Luis Galn, ponerse de acuerdo con el teniente coronel Ignacio Elizondo, que venia con los insurgentes
para la sorpresa de los generales, dndole:
despachos y comunicaciones para el teniente
general Jimnez, por si los aprehendiesen en el camino.
los capitanes
* Esta Introduccin la forman tres documentos de Relado

nes e Informaciones sobre el desarrollo de los sucesos ocurrido
en Acatita de Bajan, mismos que aparecen registrados con lo
nmeros 215 a 217 del tomo de Documentos, de Hernndez
Dvalos. El Bando sobre la Abolicin de la Esclavitud con c
nmero 152. Editor Navarro.
I
X I
V-
A H
f.
a S A
LIBRERA
19
'
37
SU PROCESO MILITAR
MARZO
17
El teniente coronel Elizondo, unido en Monclova con

comandante J. de Rbago administrador de tabacos Toms Flores; su hijo Vicente; capitn Macario Borrego, teniente Rafael del Valle, alfrez Matas Jimnez, sargento Ventura Ramos, Faustino Castellanos y otros de los
vecinos principales, promueven un gallo (festejo popular)
en que embriagan al mariscal Pedro Aranda, que dormido
aprehenden en la cama de Ignacio Castro, apoderndose de
la fuerza, que era de 150 hombres y 9 caones. Los mas
de estos hechos fueron promovidos por el subdicono J.
Manuel Zambrano cojen tambin al franciscano Carlos Me-
el
teniente
MARZO
19
Elizondo y sus compaeros se renen en el curato de

el cura Colindo para acordar la prisin de Hidalgo, generales y ejrcito los Flores queran dirigirlo todo
pero al fin convienen en que el teniente coronel ,Elizondo,
con Valle, Uranga y 200 hombres, fuesen al paraje de Bajan
y pusiesen el campamento al pi de la cuesta para no ser
descubiertos, de acuerdo con los Flores. Elizondo manda al
intrprete Pablo Delgado con cuatro indios reconocer el
campo insurgente; regresa llevando dos caballos y un zarape
del campo de los insurgentes, y dicen "estar el campo tendido
desde la Toya hasta la punta del Espinazo". Cuando se acuerda ir amarrando, el capitn de la nacin mescalera dijo "que
no era bueno amarrar, sino mejor matar y despus contar,
porque la gente es mucha y ellos eran pocos y se entretenan
en amarrar".
Monclova con
MARZO
20
Pedro Bernal, soldado de Monclova, lleva una carta de

Uranga al capitn general Jimnez, avisndole estarlo esperando en Bajan como le habia prevenido desde Aado. Al
amanecer entrega Bernal Elizondo
la carta de Uranga. Es Jimnez, quien pregunta por

Elizondo y Bernal dice no conocerlo pregunta por Aranda;
le dijo que en la maana salta encontrarlos, que las calles
estaban compuestas y con arcos desde el Pucrtccito hasta la
puerta de la iglesia.
Jimnez pregunt: cmo estamos de agua? Bernal contest: seor, hay poca y V. S. trae mucha gente ; juera bueno
te la
manda con
mismo
XV
A N
VERS ARIO
EBRIA
AVARRO 192 -1950
J
EL PADRE HIDALGO
que los coches y gentes principales se fuesen delante paya que
tomaran la primera agua, cosa que cuando fueran llegando
los dems atajos y avos, ya S. E. y los seores han pasado
y descansado, y as podr haber agua para todos los caballos,
porque si van todos de golpe no dan agua en todo el dia, y se
muere mucha caballada, porque est delgada y todava est
V. E. lejos.
Jimnez contest pues bien, as lo har me parece muy
bien lo que vd. dice. Entonces Bernal se fu adelantando
para avisar Elizondo la llegada de todos, para que se previniesen. Acordado el amarrar, se nombraron amarradores.
guardia para los reos, para los coches y prisioneros que se
llevaran las casas de las Norias de Bajan (14 leguas de
Bjar) y para las mugeres, encargando al padre Borrego
de amarrar los religiosos, despojndolos de sus armas.
38
Arreglado todo se avist el primer coche al salir el sol,

que es asegurado, y en que venia el carmelita Fray Pedro Bustamante, un muchacho de doce aos, el teniente Joaqun Rodrguez, alfrez Fernando Rodrguez, de Rio Grande, y un
soldado. Al padre se mand con el padre Borrego, y los oficiales ofrecen tomar parte con Elizondo para ayudarlo en su
empresa, la que se admite por decir conocer todos. En seguida se ha aprehendido, despus de una pequea resistencia,
Flores, un teniente Gonzlez, del Saltillo, con otros 60.
A Gonzlez lo matan, y haciendo un lado el cadver, se
tom el segundo coche con dos clrigos, una muger y 14 hombres de escolta, los que son mandados las casas por el teniente Elizondo con 4 hombres para que los separaran.
El tercer coche solo conduca mugeres. El cuarto cly frailes. El quinto al tesorero Mariano Hidalgo y Costilla, hermano del cura, y mugeres con escolta de pelados, i
todos los que se amarran. En el sexto el generalsimo Ignacic
Allende y una muger. Rodrguez avisa Elizondo ser esto?
los generales cercan el coche, y D. Toms Flores les int'im
rendicin nombre del rey, lo que Allende dijo "eso no
primero morir; yo no me rindo"; y tira desde el coche
balazo que nadie dio.
rigos
Elizondo mand hacer fuego y entre los tiros muri e

hijo de Allende, y Arias., herido en un cuadril que con un;
escopeta sali del coche apuntando Flores. Jimnez reclam;
este el recibimiento que le hacan, tratando de convencerlos ;
su causa, dicindoles que su casa era de todos, pues todo*
eran americanos, siguiendo en su razonamiento, hasta qw
XXV
>.
V E
A R
BBR
AVAU
0-1926195
j
j
SU PROCESO MILITAR
lores lo hizo
amarrar y meter
al
39
coche con los dems y con-
ucirlos Bjar.
En el stimo coche venia un carmelita, un clrigo, el

aron de Bastrops, Sebastian Rodrguez y otro. Llegan otros
inco coches, todos los que aseguran como los anteriores.
go;
En el decimotercio avis Rodrguez venia el cura Hidalpero este venia montado en un caballo prieto, con un
>adre su lado
y 40 hombres de
las colonias
del
Nuevo-
ântander. Elizondo lo dej pasar, y unido con los Flores, lo

ercaron intimaron rendicin nombre del rey. Hidalgo
]iiiso
sacar una pistola, lo que
igarrndole la
mano y
le
impidi Vicente Flores,
dicindole estaba perdido, pues todos
os que lo cercaban le haran fuego.
Queda custodiado por los

del Rbago con otros
Flores,
muceno
Manuel
Flores,
Nepo-
diez doce hombres, y Eli-
zondo sali encontrar otro coche en que iban Lanzagorta,

Santa Mara y otros que amarran desde luego. Eran tantos
los pelotones que se apresaban, que ya no daban abasto los
cuatro amarradores, los que D. Antonio Rivas agrega otros
cuatro de suerte que las cinco de la tarde se haban acabado 300 lazos y cuantos mas cabestros de los soldados se
haban encontrado; teniendo amarrados mas de 600, de los
que hicieron marchar adelante 400, para que les diesen agua
;
y fuesen conducidos Coahuila.

Elizondo manda avisar Flores haber quitado unos
caones, pero que Griego estaba apurado porque los artille-
no se queran rendir iban hacer fuego. Flores mand

amarrar todos sin excepcin, y dijo Rivas "cuidado Rivas; ea, muchachos, prevengan belduques y lanzas, y luego
que oigan tiros de canon, comienzan echar cabezas abajo
y que lo mismo haga Elizondo en Bajan. Hidalgo dijo
D. Toms que aquellos no tenan ya culpa, y mas estando
presos; lo que repuso Flores: que supuesto que quena guerra, l seria el primero en morir.
El cura Hidalgo mand entonces un tal Sols y al
Gerito, capitn de artillera, para hacer que se rindiesen
sin oposicin. Entretanto Elizondo habia quitado 29 caones,
matando 3 artilleros. A las diez de la noche lleg de Coahuila
el gobernador Manuel Salcedo con otros oficiales; despus el
capitn retirado Pedro Nolasco Carrasco
mandado por el
ros
teniente coronel
Simn de Herrera.
* ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
1926-1950
"30
EL PADRE HIDALGO
El resumen de esta jornada-es 40 muertos, 893 prisioneros,

500,000 pesos en plata acuada, otro tanto en plata pasta,
18 tercios de balas, 22 cajones de plvora, 5 carros de municiones, 2 guiones, una bandera con la cruz de Borgoa, y
prisioneros notables, Francisco Bernardino, conde de San
Pedro y San Pablo de Michoacan, Fray Ignacio Jimnez,
carmelita,, Fray Gregorio de la Concepcin, mercenario, y
Fray Pedro Bustamante: clrigos, teniente general, Mariano
Balleza; J. M. Salcido, Francisco Olmedo, Nicols Nava,
Antonio Ruiz, Antonio Beln, Ignacio Hidalgo. Intendente
de ejrcito Manuel Ignacio Sols; coroneles, Luis Malo,
Manuel Chico, Carlos Cepeda, Luis Lara, Francisco Mascareas; teniente coronel Vicente Saldierna; Mariano Olivares,
Jacobo Amado.
Mayores de plaza, Antonio Alvarez Vega, Vicente Acosta, Jos Mara Segura, Pedro Len
capitn, Ignacio Chavez.
Jacinto Norea tenientes, Jos de los Angeles, Jos Antonic
Narvaez, Carlos Martnez licenciado J. M. Letona Jos
Miguel Arroyo, J. M. Echaiz, Valentn Hernndez, Antonio Nieva, Gernimo Balleza, Joaqun Jimnez, Teodoro
Chowell, Francisco Pastor, Jos Mara Canal, Vicente Fras
Carlos Taboada, Juan Echaiz, Mariano Hidalgo, Sebastiar
Conejo, Manuel Mara Lanzagorta. Arias muri de la heridc
que recibi.
Generalsimo Miguel Hidalgo y Costilla, Ignacio Allende
capitn general
Mariano Jimnez, teniente general, licenciado Ignacio Aldama; mariscales, Nicols Zapata, Pedrc
Aranda, Francisco Lanzagorta, Manuel Santa Mara, Ignacio Camargo, Mariano Alvarado: brigadieres, Juan Bautist
Carrasco, Juan Ignacio Ramos, Onofre Carbajal coroneles
Agustn Marroquin, Luis Mreles, Jos Santos Villa director de ingenieros. Vicente Valencia. Licenciado Ramn Gar
;
cs,
licenciado
realistas
Manuel Garcs,
licenciado
J.
M.
Chico. Lo:
no tienen prdida ninguna. Todos son llevados
Bjar.
[I.
Diversos documentos sobre la prisin de los jefes

INDEPENDIENTES, EL 21 DE MARZO DE 1811
D. Primo Feliciano Marn. Monclova

Mi mas venerado amo y seor: Estab;
deseoso de poder noticiar V. S. I. la gloriosa reconquista d<
estas provincias, lo que no podia verificar por no saber d<
su paradero; y ahora lo hago con el portador, por haberm<
prometido l llevar esta hasta donde se halle.
Illmo.
Marzo 25 de
Sr.
1811.
xxv ANivBKiAaio
Li
b a a a
ia
navarro
192 6-19!
SU PROCESO MILITAR
Desde
41
llegada esta de los seores gobernadores y

lernas oficiales prisioneros de Bjar, empez D. Ignacio
Slizondo juntar tropas y amigos, con mucho silencio, que
e ayudasen para sacudir tan pesado yugo como nos haban
xiesto los ejrcitos americanos, lo que verific auxiliado de
ios
la
soldados de estos presidios que estaban en esta capital

auxilios de las
vecinos de ella, teniendo ya prontos los

dems tropas que estaban de guarnicin en
pitn Menchaca con 300 indios lipanes y al
do con 300 soldados acuartelados, quienes
y
los otros, al ca-
capitn Coloralo avis
mi pa-
drino Elizondo al ponerse en camino, y darle el auxilio

necesario con la mayor brevedad; y en este intermedio levant la voz el padre Zambrano con el vecindario y tropas
de Bjar, haciendo prisioneros al Lie. Aldama y padre
Salazar, y los que haban apresado los gobernadores,
cuyo hecho acab de animar la gente, y el da 17 de este,

que era para cuando haba mi padrino dispuesto su asalto,
lleg esta la oracin de la noche y se estuvo oculto hasta
las once de la misma noche, que con cosa de doscientos
hombres se hizo dueo de la artillera, que eran nueve caones, amarr al mariscal D. Pedro Aranda y dems oficiales y soldados, que por todos serian 150, poco mas menos,
incluso el capelln, que lo era el padre Medina, que estaba
de cura en Santillana cuando la visita: todo esto se hizo en
cosa de tres horas, y sin haber habido ni un tiro ni un golpe.
en buena disposicin, por
del ejrcito que estaba
en el Saltillo, por lo que inmediatamente se cerc el camino
con tropa para que no les fuera el aviso, lo que se consigui, y as como venan inocentes se les puso un lazo, de
aquel lado del pueblo de Bjar, que dista de esta cosa de 14
leguas, que con 270 hombres y 30 individuos se agarr todo
el ejrcito, sin mas que un herido en los nuestros, y en los
suyos cosa de 40 muertos y entre^ ellos el hijo de Allende,
por haberle disparado su padre mi padrino tres pelotazos
desde el coche; todo el ejrcito se compona de cosa de
500, los mas, pelados y otros pocos que venan de tropas
que se dieron luego estas armas, pero los prisioneros son
los 1,500, de los cuales son como 60 de plana mayor, y de
los cabezas el cura Hidalgo, que hacia cosa de quince das
que haba renunciado el cargo de generalsimo en Allende.
Tambin estaban
venir ya en camino la
las
cosas
mayor parte
Allende,
Jimnez, Abaslo, Zapata, Lanzagorta, Santa

que era gobernador de Monterrey que andaba de
cuartelmaestre, y otra punta de mariscales, brigadieres, co-
Mara
el
XV ANIVERSARIO
B B
ft
A ' M A V A
II
O-1925-1950
EL PADRE HIDALGO
42
y dems, y seis clrigos y tres frailes, que son un

carmelita, un mercenario y un franciscano, y tambin trece
coches y una volanta.
Solo Iriarte se fu, pero lo van siguiendo y no se escapar, pues en Parras est un tal Melgares, de Vizcaya,
que para esta ya le habr dado al Saltillo con 59 hombres,
y si no de aqu se le v dar para sacar el Sr. Cordero, y
tambin se les quitaron 24 caones y setecientas y tantas
barras de plata y mucho dinero en plata y oro, que segn
razn ser cosa de dos millones por todo algo mas, segn
su cuenta de ellos, y esta feliz batalla fu el dia 21 del que
reles,
rige.
El Sr. Calleja, se dice, est de este lado de San Luis,

y que sus avanzadas llegan Matehuala.
El dia de ayer lleg esta la noticia de que de Monterrey para esta venia un trozo del ejrcito, y este traa el
dinero de V. S. I. pero el capitn Bustamante que venia
para esta, lo supo y les dio en Boca de Leones, y les quite
todo el dinero, y les hizo prisioneros doscientos y tantos >
ya los trae esta; pero aun no llega.
;
Es cuanto puedo por ahora
decir, pues si fuera ponei

que hay, no hubiera papel: yo, si tengo razn de qu<
V. S. I. se aproxima, pasar contarle por menor todo
y entretanto dispense V. S. I. la mala letra, y mande est(
su humilde criado que S. M. B.
Benigno Vela.
todo
lo
P. D. El dia de hoy se ha dado reconocer por gober

nador interinario D. Simn de Herrera, y as es regular qiu
se tome alguna providencia sobre estos seores, pues ya pa
rece que se les v probando intriga con los angloamericano
y Napolen, pues hasta los uniformes son franceses.
El dador pidi otras cartas otros seores para na

acreditar estas con los otros seores que estn en AHamirj
pero creo que han desconfiado por las circunstancias de
dia, pero yo tan solo por ver si se consigue dar este aviso,
hago riesgo v riesgo, en virtud de ser conocido el portado
l<
y haberme asegurado
mino.
Vale.
el
no entregarme, y
le
di
para
el
ca
Exmo. Sr. Ahora que son las cinco y inedia de la tar

de recibo del teniente coronel D. Jos Manuel de Ochoa
comandante de la divisin de Provincias Internas, en
frontera de Coahuila, el oficio siguiente:
1;
Las interesantes y plausibles
noticias que en oficios 2
Monclova y firmado
Simn de Herrera y I
del corriente, dirigidos de la villa de
por
los
seores gobernadores D.
ANIVERSARIO
Ll *_*
IA NAVARRO
19.
SU PROCESO MILITAR
[anuel Salcedo, con los
.
dems vocales de que
junta de seguridad de dicha
villa,
se
43
compone
contienen las que copio.
Es muy conveniente me facilite vd. 500 hombres para

inducir las presas de 204 insurgentes que aprision el caitan Bustamante con los caudales del seor obispo y alguas bestias, y que con seguridad se conduzcan tambin los
enerales prisioneros Hidalgo, Allende, Abaslo, Aldama,
Lanzagorta, Portugal, Aranda, &c, &c
.'apata, Jimnez,
ue se han aprisionado en Acatita del Bajan con todos los
tajos en que conducan el oro, reales y plata, y muchos priioneros que se les han hecho con toda su artillera, y son
as de doscientos hombres de coroneles abajo, mas de
os que tom el capitn Bustamante.
En tal concepto he facilitado los 500 hombres de auxique se me piden, al cargo del teniente D. Facundo Melgares, y con el resto de mi ejrcito emprendo mi marcha
oy para la hacienda de Pastos, con direccin la recon]uista del Saltillo; lo que participo V. E. para su inteliio
gencia
satisfaccin.
Dios guarde V. E. muchos aos. Campo de la Noria

:on direccin al Saltillo, 28 de Marzo de 1811.
Sr. comandante general del ejrcito.
Jos Manuel de Ochoa.
Sr.
Brigadier D. Flix Mara Calleja.
en
el
momento despacho dos
extraordinarios esta
uno por la Huasteca y el otro por Quertaro,

para que se imponga V. E. de tan plausible noticia.
Dios guarde V. E. muchos aos. San Luis Potos,
capital,
Abril
virey
el
Exmo. Sr. Flix Calleja.

5 de 1811.
D. Francisco Javier Vengas.
Seor comandante general.
Exmo.
Con fecha de 21
Sr.
del co-
V. S. del glorioso ataque que con la mayor

bizarra y denuedo dieron las tropas y vecinos de esta provincia sobre el ejrcito de los insurgentes
y como ofrec
V. S. detallarlo luego que me hallase con noticias suficientes para ello, lo verifico ahora, aunque no con la exactitud
que quisiera, por serme todo tiempo corto para atender
al
cmulo de graves ocurrencias, que las mas demandan
mi propia personalidad.
El 19 del corriente en la tarde sali de esta villa el
capitn retirado D. Ignacio Elizondo, la cabeza de trescientos cuarenta y dos soldados veteranos, milicianos y vecinos, llevando de su segundo al teniente D. Rafael del Vale, y de subalternos al alfrez D. Jos Mara Uranga, teniente D. Antonio Griego, al de la misma clase D. Jos
rriente di parte
NIVERSARIO LIBRERIA NAVARRO
1*2
9 5
EL PADRE HIDALGO
44
Mara Gonzlez, los alfreces D. Nicols Elizondo, I
Jos Mara Jimnez y D. Diego Montemayor, y por gef(
de los paisanos D. Toms Flores, administrador de rer
tas unidas de esta provincia y al justicia de San Buenave
tura D. Antonio Rivas; y disponiendo la formacin de e:
tas tropas en el mejor orden que se pudo, march el refer
do comandante con ellas hasta avanzarse un poco mas al"
del puesto de Bajan, en donde las doce del dia siguien
acamparon, con seguras noticias de que al subsecuente d<
bia llegar aquel puesto el enemigo, por no haber otro agu;
ge, bajo cuyo conocimiento se prepar para recibirle la fel
maana del 21, valindose del ardid de esperarlo con api
rienda de un recibimiento obsequioso para conducirlo e
ta capital, cuyo aviso anticipadamente se habia dado al g
neral Jimnez.
Con tal disposicin y la de formar en batalla la may(
parte de la tropa, dej el comandante su retaguardia
piquete de cincuenta hombres, y puso la vanguardia oti
de indios en el nmero de treinta y nueve, compuetos c
comanches, mescaleros y de los de la misin de Pellote
bien advertidos del modo en que deban operar.
A las nueve de la maana se dio vista la vanguard

enemiga, que se compona de un fraile mercenario, un teniei
te y cuatro soldados de las tropas de esta provincia, qi
hablan emigrado al ejrcito insurgente, y saludndose mi
t uamente sin recelar cosa alguna, siguieron la marcha has
donde se hallaba la retaguardia; y estando en ella se k
intim su rendicin, la que obedecieron sin rplica: segu
estos un piquete como de sesenta hombres, con quiense practic la misma operacin, desarmndolos y amarri
dolos sin prdida de momento tras de estos rodaba un c<
che con unas mugeres,, escoltado por doce catorce hon
bres, quienes haciendo armas para ofender nuestra trop
correspondi esta desbaratndolos enteramente, con muer
de. tres y prisin de los restantes.
En este orden fueron estrando hasta catorce coch<
con los generales, frailes y clrigos que constan de la re.
cion nmero 1, y al llegar el en que venan Allende, que
titula generalsimo, Jimnez capitn general, Arias y el hi
de Allende, tenientes generales, se les intim que se rindi
sen, y no obedeciendo Allende, sino antes tratndolos
traidores, hizo fuego con una pistola Elizondo, quien hu
tando el cuerpo y quedando sin lesin, mand correspond
se su tropa, de cuyas descargas result muerto el hijo (
Allende, y herido de toda gravedad Arias, lo que observat
:
XXV ANIf IIlAtIO-
Ll
B E
N A V A *
19
2 6-1 9
SU PROCESO MILITAR
45
Jimnez se arroj del coche, dndose por preso, y suicando parase el fuego, en cuya virtud se amarr este
los dems, y fueron remitidos la retaguardia.
r
Cerraba
la
de
ellos el
cura Hidalgo, que con
la escolta
mandados por un asesino nombrado Maoquin, marchaba con las armas presentadas, quienes
ego que llegaron al punto donde estaba el comandante
lizondo, se les intim que se rindiesen, y lo verificaron sin
sistencia: reunidos en un punto toda la gavilla de los per:
veinte hombres,
de que queda hecha referencia, y quedanen su custodia, avanz Elizondo con

ento cincuenta hombres encontrarse con la artillera que
aian en buen orden colocada retaguardia y guarnecida
>n cosa de quinientos hombres.
ersos insurgentes
o parte de la tropa
un cuarto de hora de marcha dio con ella, y dicinque la comandaba que se rindiese, la contestacin fu
repararse para aplicar las mechas los tres caones que
armaban la vanguardia, lo que observado por Elizondo y
Igunos indios que le acompaaban, se arrojaron precipitalamente sobre los artilleros, dando muerte Elizondo uno
le ellos, y los indios los otros con las lanzas; intimados
ole al
obremanera los restantes, se pusieron en fuga unos y pasaon nuestro campo otros, contndose entre ellos muchos
moldados veteranos, milicianos y paisanos que se haban trasadado los insurgentes en el campo de Aguanueva.
En
situacin dio orden Elizondo de perseguir los

valiendo esta diligencia para hacerse de los mas,
apoderarse de la artillera que se contrae el documento
nmero 2 recogindose los pertrechos que refiere el nmero
3, dos guiones y una bandera con la cruz de Borgoa, y de
consiguiente los atajos de plata acuada que conducan en
medio de los coches y desordenada columna que pi y
caballo marchaban, cuya suma asciende mas de quinientos
mil pesos, segn parece, por no haberse podido reconocer
tal
irfugos,
v-
su totalidad.
El nmero de prisioneros llega 893, comprendidos

muchos que se intitulan coroneles, mayores, &c,
todos de la peor especie de hombres que ha pisado este
suelo americano; y el de los generales, gefes, frailes y clrigos se refiere en la relacin nmero 4.
entre estos
Tengo dicho V. S. que la partida llevada por el comandante Elizondo la reforc con otras dos al cargo del capitn retirado D. Pedro Nolasco Carrasco y teniente con
n
an Hel IflFS&h VPiV?
W!
i Wo
fi$% * 2
&
JteW
46
EL PADRE HIDALGO
horas de la accin, fueron de suma utilidad para custodi

en aquella noche los reos, avanzar partidas de precauci
poner guardias de seguridad, recoger caballada y hombr
dispersos, acreditando en todas estas operaciones el expr
sado teniente coronel D. Manuel Salcedo el talento milit
que posee, la actividad, celo y patriotismo que le es cara
terstico.
En mi concepto, es tan brillante la accin de Elizon<

y sus subalternos, que para su recomendacin no necesi
otra cosa que detallarla: en ella se encuentra valor extr
ordinario, suma intrepidez, acendrado patriotismo y un arr
jo tan inimitable, que ha valido nada menos que quitar
la patria los monstruos sanguinarios que abort para su de
<
truccion.
Este servicio tan extraordinario me impone la mas c

trecha obligacin de recomendar V. S. el mrito de tod
los oficiales, tropa y honrados vecinos que concurrieron
la accin, tan entusiasmados y dispuestos batirse, que
trabaja para contenerlos, y considerando que todos deb
ser premiados, la bondad de V. S. lo verificar con los gr
dos y honores que tenga bien, particularmente con 1
adjunta minuta nmero 5, que fueron qui

nes pusieron en la mejor disposicin las tropas y pueb
para que sacudiesen el tirano insurgente yugo que 1
oprima, con detrimento del dominio y soberana que p
mas de trescientos aos tiene el legtimo y digno sucesor c
trono de Espaa, nuestro suspirado re}' el Sr. D. Fe
que refiere
nando
la
VIL
El nmero de insurgentes muertos se ignora hasta ah

ra, porque habiendo huido por las serranas y malezas i
mediatas al campo de la accin, fueron muertos manos
los indios, y no se ha podido dar con los cadveres; pe
no bajan de treinta cuarenta los que perecieron: despu
de la noticia que tuve de lo gravemente herido que queda
el cabecilla Arias, me han dado parte de que ha termina
la carrera de su vida.
Dios guarde V. S. muchos aos. Monclova. 28
Marzo de 1811. Herrera. Sr. comandante general, brig
dier D. Nemesio Salcedo.
Es copia. Bernardo Vlam
<
No
se ha recibido esta minuta.
xxv ANtveas
A B
B B B
NAVARBO
152 6
///.
NOTICIA DE LOS PRISIONEROS
HECHOS EL
21
DE MARZO DE
1811
EN CuATIC DE BAJAN
Relacin de los individuos aprehendidos en la derrota que
padecieron los insurgentes en el parage llamado de Bajan, el din 21 de Marzo de 1811, por las tropas del rey
de la provincia de Coahuila.
RELIGIOSOS
Fr.
Bernardo Conde, franciscano; Fr. Gregorio de la

Fr. Pedro Bustamante, mercedario.
Concepcin, carmelita;
CLRIGOS
D. Miguel Hidalgo, ex-generalsimo IX Mariano Bateniente general; D. Francisco Olmedo, D. Nicols
Nava, D. Jos Mara Salcido, D. Antonio Ruiz, D. Antonio
Belan, D. Ignacio Hidalgo.
;
lleza,
VEBSABIO LIBRERA
N A V A
R R
t>
19
6-1950

EL PADRE HIDALGO
48
SECULARES
D. Ignacio Jos Allende, generalsimo. (Debia ser ]
Mara); D. Mariano Jimnez, capitn general; D. Juan d
Aldama, teniente general; D. Manuel Santa- Mara, maris
cal; D. Mariano Abaslo, mariscal; D. Ignacio Camargc
mariscal; D. Nicols Zapata, mariscal; D. Francisco Lan
zagorta, mariscal; D. Vicente Valencia, director de ingenie
ros; D. Manuel Ignacio Sols, intendente de ejrcito, co
22 de servicio; D. Onofre Portugal /brigadier, D. Juan Bat
tista Carrasco id.
D. Juan Ignacio Ramn id. D. Jos
Santos Villa, coronel; D. Manuel Chico, coronel retiradc
D. Pedro Len, mayor de plaza; D. Vicente Saldierna, te
niente, coronel retirado; D. Jos Miguel Arroyo, D. An
tonio Alvarez Vega, sargento mayor retirado; D. Vicent
Acosta, sargento mayor; D. Mariano Olivares, teniente ce
ronel D. Jos Mara Echis, D. Carlos Zepeda, coronel I
Jos de los Angeles, teniente; D. Mariano Hidalgo, D. V
lentin Fernandez, alfrez; D. Ignacio Chavez, capitn h(
norario D. Jos Antonio Narvaez, alfrez Lie. D. Ramo
Garcs, Lie. Manuel Garcs, D. Antonio Nieva, D. Gen
nimo Balleza, D. Joaqun Jimnez, D. Teodoro Chabell, I
Francisco Pastor, D. Jos Mara Canal, D. Vicente Fra
D. Pedro Taboada, D. Juan Echis, D. Sebastian Conejo, I
Manuel Mara Lanzagorta, Lie. Don Jos Mara Chio
D. Luis Mereles, Lie. D. Jos Mara Letona, D. Jaoot
Amado, teniente coronel; D. Luis Malo, coronel; D. Jo:
Mara Segura, sargento mayor; D. Francisco Mascarea
coronel; D. Luis Lara, teniente coronel.
;
Monclova 28 de Marzo de 1811.
Bernardo
Razn de
Herrera.
Es
copi
ViUamil.
pas del rey de

que padecieron
tomada
la artillera
*
los insurgentes
por
las tr
provincia de Coahua, en la derro

el 21 de Marzo de 1811.
la
24 caones de 4, 6 y 8, montados; 3 idem pedrer

desmontados.
Monclova, 28 de Marzo de 1811. Es copia. San Li
Potos, Abril 11 de 1811. Bernardo ViUamil.
Razn de las municiones y pertrechos de guerra que se

marn los insurgentes por las tropas del rey de
provincia de Coahuila, en el paraje de Bajan, el 21
Marco de 1811.
XXV
V P 8
Ll
> E
AYA* *_
1*26-
SU PROCESO MILITAR
18 tercios de balas,
ie
49
70 cartuchos para can, 22 cajones

2 forrados en hoja de
plvora, 5 carros, de los cuales estn
ata en
que venan
las
municiones.
Monclova, 28 de Marzo de 1811. Es copia. San Luis

Potos, Abril 11 de 1811.Bernardo ViUamil
*
Noticia de los individuos aprehendidos en Acatita de Bajan,

en la provincia de Coahuila, que condujo Chihuahua
el teniente coronel D. Manuel Salcedo, gobernador de
la
provincia de Tejas.
RELIGIOSOS
Fr. Carlos Medina, franciscano de la provincia de San
Luis Potos Fr. Bernardo Conde, de la provincia de San
Pedro y San Pablo de Michoacan; Fr. Gregorio de la Concepcin, carmelita, Fr. Pedro Bustamante, mercedario.
;
CLRIGOS
D. Miguel Hidalgo, ex-generalsimo D. Mariano Bateniente general retirado; D. Francisco Olmedo, D.
Nicols Nava, D. Antonio Ruiz, D. Antonio Belan y D. Ig;
lleza,
Hidalgo.
nacio
SECULARES
D. Ignacio Jos Allende, generalsimo; D. Mariano
Jimnez, capitn general D. Juan Aldama, teniente general
D. Pedro Aranda, mariscal, D. Manuel Santa-Mara, mariscal; D. Francisco Lanzagorta, mariscal, D. Vicente Valencia, director de ingenieros; D. Onofre Portugal, brigadier; D. Juan Bautista Carrasco, brigadier; D. Jos Santos
Villa, coronel, D. Pedro Len, mayor de plaza; D. Ignacio
Camargo, mariscal; D. Mariano Hidalgo, D. Agustn Marroquin, D. Mariano Abaslo, mariscal
D. Luis Mereles.
;
coronel.
pia.
Monclova, 28 de Marzo de
Bernardo Villamil.
1811.
Herrero.
Es
co-
Todos los elecisticos fueron conducidos Durango

desde Parras, excepcin del cura Hidalgo que continu
Chihuahua. El padre Medina fu aprehendido en Monclova
con
el
gobernador D. Pedro Aranda.
192 6-1950
-*
PROCESO O CAUSA MILITAR

1* Bando publicado en Chihuahua por D. Nemesio Salcedo, en once artculos, al llegar
los prisioneros de Acatic de Bajan
ESTIMONIO.Ayuntamiento
del
de Chihuahua
bando publicado en Chihuahua, 21
de Abril de 1811,
al aproximarse ella, en
calidad de pricioneros los primeros hroes de
la
Independencia de Mxico.
dariz,
Juan Armen-
secretario.
Don Nemesio Salcedo y Salcedo, Brigadier de los ReaExercitos, Gobernador y Comandante General, en Gefe
de las Provincias Internas del Reyno de Nueva Espaa,
Inspector de sus Tropas regladas y de Milicias, Superintenles
dente general, Subdelegado de Real Hacienda y
Ramo
del
* El nmero en arbigo corresponde al registro dado como

aparece en la obra: "Coleccin de Documentos para la Historia
de la Independencia", por Hernndez y Dvalos, Mxico. 1866.
ANIVERSARIO
A V a a R
SU PROCESO MILITAR
Tabaco, Juez conservador
de Correos etctera.
de
este,
5|
y Subdelegado genera
todos los vecinos estantes y havitantes en esta Villa

de San Felipe de Chihuahua, de cualquiera estado, calidad
y condicin que sean, hago saber: de un momento otro
vais ver, en medio de vosotros, como reo, al mismo que
acaso temisteis como Tirano feroz, rodeado de ladrones y foragidos, destrosando vuestros bienes, saqueando y profanando vuestros templos, atropellando la honestidad de vuestras
esposas y de vuestras hijas, armando al padre contra el hijo
al hijo contra el padre, al marido contra la mujer, la mujer contra el marido, al vasallo contra el vasallo, rompiendo
los vnculos sagrados que os unen Dios, al Rey y la Paen fin, y confundiendo, todo el orden
tria, trastornando
social,
todo
lo
El Dios de
divino y humano.
los
Exercitos que h querido castigar la
rica septentrional, sirvindose del
Ame-
Cura Hidalgo como de un

plagas que afligieron al
mas terrible que todas las

Egipto; mir con ojos de predileccin las Provincias internas, no solo preservndolas de tantos males, sino distinguindolas con la gloria de haber encadenado este monstruo, todo su Exercito, todos sus llamados generales, y
hecho presa de todas sus rapias, sin costar una gota de
sangre, en el momento en que estaban amenazadas de la
mas espantosa desolacin: fuerza es reconocer aqu el dedo
de Dios.
azote
una extratagema la mas bien convinada; pero cuya

execucion hirviera sido imposible sin el auxilio especial del
Cielo a un puado de hombres de nuestras Provincias, Soldados, Paysanos, Indios de diferentes naciones, unidos por
un acuerdo prodigioso, se debe este suceso, que har una
poca memorable y exemplar, en los anales de nuestra lealtad, y de los perturbadores del altar y del Trono.
la
verdad quien sino sus crmenes guiaba al prfido Hidalgo
su precipicio? j Quien le cerr todos los conductos, para
que ni aun llegase sospechar un secreto que tantos savian?
As fu que el malvado se adelanta con siega confianza acia
nuestro exercito que mira como amigo, llega y en lugar de
los obsequios y honores con que desde lexos se saboreaba
y, en su engredo corazn, solo oye aquella voz de trueno
que le intima baxar del trono de su sobervia sufrir el peso
de las cadenas, y la lobreguez de los calabozos.
:
Ahora pues, habitantes de Chihuahua, vuestro honor

importa no manchar esta gloria, ni mostraros ingratos los
'V
.ARIO LIBRERA
NAVARRO
19
2 6-! 9 5
52
EL PADRE HIDALGO
favores del Cielo con una conducta irregular acrediten vuestras obras, vuestras palabras, y hasta vuestros modales, que
no sois indignos de ellos, que sois un pueblo culto, y verdaderos vasallos de Fernando Stimo, haciendo callar la arbitrariedad y las pasiones, cuando v pronunciar su fallo la
pero
Justicia. Siempre s h hallado dciles y obedientes
en esta grande coyuntura, espero de vosotros, nuevos testi:
monios, del espritu de orden y moderacin que deben animaros; y solo por que me toca prevenir cualquier exceso,
y cuanto puede causarlo, ordeno y mando lo siguiente.
Primero.
Se
permite todos
los
vecinos,
que,
po, en
el
en
el
camconcepto de que no abusarn de un permiso que
dia que entren los reos, salgan verlos en la calle
el
se dirije satisfacer las ansias de su patriotismo.
Segundo. Se prohibe formar pelotones; sino que debern colocarse en una, dos tres filas, ambos lados de la
carerra, que hade estar enteramente desembarazada, y el que
advertido no se arreglare este orden, ser arrestado y castigado.
Tercero.
Nadie se subir las azoteas con objeto de
ver mejor, ni con otro alguno; pues ser castigado en la mis-
ma
forma.
Cuarto.
Nadie ser osado levantar el grito para improperar los reos ni menos dar muestra de una imprudente compacion.
;
Quinto.
Ninguno de cualquier estado, condicin que
concurrir dicho acto, con ningn genero de armas,
excepcin de la tropa, de todos los que gozan carcter pblico, se hallaren ocupados en algn servicio del Rey.
sea,
Mientras no se diere destino los expresados

no se consentirn pelotones de gentes en las calles, particularmente, en las cercanas del lugar en donde se custodiaren, ni que se detengan en ellas los artesanos, operarios,
gente ociosa, pues todos debern recojerse sus casas
acudir sus tareas y negocios como corresponde.
Sexto.
reos,
Setim-o.
Todos
pleytos en las calles,

venido.
que armaren alvorotos, ruidos

sern castigados conforme lo pre-
los
Octavo.
Todo delito de robo, muerte escndalo, durante las presentes circunstancias, ser considerado como delito calificado para su castigo.
Nueve. El Subdelegado, Alcaldes ordinarios, Junta de

seguridad y tropa, celarn con la mayor vigilancia, y se auxi-
XXV ANIVfc ISABIO L1BBBRIA NAVARRO 19261951
SU PROCESO MILITAR
liarn
mutuamente para
el
cumplimiento de todo
53
lo
que que-
da prevenido.
Diez.
Ninguna persona podr admitir forazteros en
su casa, sin que haya primero presentadose al Subdelegado
Alcaldes ordinarios, quienes les exijiran comprobantes de los
motivos de su venida, advirtiendoles el tiemjpo que pueden
permanecer y fenecido, debern volverse presentar antes
de retirarse.
Ovu:e.
La formal desobediencia resistencia, los encargados de esta polica, calificar las intenciones de los
contrabentores, entendindose que su desobediencia y resistencia, se dirigen expresamente turbar la tranquilidad pblica, por lo que sern castigados con arreglo tambin lo
prevenido.
Y para que llegue noticia de todos, mando se publi

que por Bando, pasndose un exemplar al Ayuntamiento de
esta Villa, fin de que, como especial encargo de la execu
cion de lo prevenido, cuide de que se verifique puntualmente
y
sin contravencin alguna.
Dado en Chihuahua
cientos
veintiuno de Abril de mil ocho
dado de
Nemesio Salcedo. Una rbrica. Por man

su Seora. Jos Mara Po-nze de Len. Una
once.
rbrica.
Concuerda fielmente con su original, que bajo el numero

in mil setenta y cinco, se encuentra en el legajo veintisiete
del antiguo archivo de Cabildo; de donde se sac por disposicin del Ciudadano Jefe Poltico Jos Merino, en virtud
de pedimento verbal del Ciudadano Licenciado Francisco
N. Ramos y v corregido en estas tres fojas del sello quinto; haviendo concurrido al acto del cotejo, los Ciudadanos
Valente Njera, Guadalupe Ponce y Buenaventura Soliz.
Secretaria del Ayuntamiento de Chihuahua, Febrero doce de
mil ochocientos setenta y uno. Juan Armendariz, Secreta
rio.
Testigo, Valente Njera.
Testigo, Guadalupe Ponce
Testigo, Buenaventura Soliz.
;
192 6-1950
IllOtLEWAS ACRICOUS E 1SM.STRIA1.LS DE MtXICB
DECLARACIN DEL PADRE

HIDALGO ANTE SUS JUECES
2.
y nueve fojas. Cuaderno
En ochenta
ARA
adelantar todo
excijen
las
las
lo
Xum.
13
y segn
formacin
posible
circunstancias la
lo
il-
breves sumarias que corresponden contra
los reos cabezas
de la insurreccin que ecsispresos en esta Villa, he determinado

comisionar V. fin de que practique las
diligencias y declaraciones respectivas al Cura Hidalgo y
los nombrados generales Allende, Jimnez y Aldama, en cuva
consecuencia autorizo V. para el efecto y tambin para el
nombramiento de Escribano en dichas actuaciones, sirviendo
V. de gobierno que para lo que pueda convenir, le acompao V. bajo la adjunta carpeta las constancias que relativas
algunos de los mismos existen en esta superioridad.
ten
R $
A &
MER
NAVARRO
1926-

SU PROCESO MILITAR
55
Dios guarde V. muchos aos. Chihuahua 6 de Mayo

Nemccio Salcedo. Seor Don ngel Avella.
1811.
Chihuahua 7 de Mavo de 1811.
Por recibida y aceptada la comisin que se me confiere

Seor Comandante General de estas provincias nteras Don Nemecio Salcedo en virtud del oficio de S. S. que
ntecede, en cuya consecuencia y para la prctica de las
ctuaciones, que en l se previene, nombr por escribano de
?
Compaa volante,
*llas Francisco Salcido Soldado de la 3
quien teniendo presente y aceptando el cargo, recib juralento en forma que hizo Dios y al Rey guardar sigilo y
idelidad en cuanto actuare, y para la debida constancia lo firm conmigo en el mismo dia, mes y ao, de que y el prengel Avella. Por m y ante m.
sente escribano doy f.
or el
Francisco Salcido
*
Inmediatamente en dicho dia, mes y ao, el Seor Juez

:omisionado Don ngel Avella, en prosecusion de las diligencias de que est encargado por el Seor Comandante general
se traslad al Hospital de esta Villa, en donde se
lallavan presos los reos Don Miguel Hidalgo y consortes y
constituidos en la pricion del expresado Don Miguel Hidalgo,
tenindolo su presencia le recibi juramento que hizo pacto pcctore corone, bajo el cual prometi decir verdad en lo
que supiere y le fuere preguntado, y sindolo por su nombre
y apellido, edad, Religin, Estado, empleo, calidad y besindad. Dixo llamarse Don Miguel Hidalgo y Costilla Estado
Presbtero Cura Prroco de los Dolores pueblo del Obispado de Vallad ol id Espaol y su besindad la de su Curato y
,
responde.
I 9 Preguntado.
Si sabe la causa de su prisin, por
quien fu aprendido, en donde, y que otros sugetos fueron
aprendidos con l sus nombres y carcter entre los Insurgentes y cual es su paradero actual particularmente de los
llamadas Don Ignacio Allende, Don Jos Mariano Jimnez
:
y Don Juan Aldama.

Dixo que aunque no se le ha dicho la causa de su prisin supone sea por haber tratado de poner en Independencia este Reino, que fu aprendido por un Don N. Flores y
un cuerpo de tropa que tenia su disposicin en el puerto de
Bajan en la provincia de Coahuila, cuyo cuerpo de tropa
seria como de doscientos hombres, Don
Ignacio Allende
:
e r
fe
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lVb
e r* i'.\-~ n
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9 2 6-1
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55
EL PADRE HIDALGO
Don Jos Mariano Jimnez CapiJuan de Aldama Teniente GeneralDon Mariano Abaslo Mariscal de Campo Don Franeisci
Lanzagorta Mariscal de Campo Don Manuel Santa Marp
Gobernador de Monterey que era, y ahora Mariscal Don J.
Carrasco no se acuerda si Brigadier Mariscal Don Jo*
Santos Villa coronel que fu de la insureccion de un Regimiento, y dej de serlo por haberse acabado el Regimienlp.
Don Mariano Hidalgo Tesorero General del Ejrcito.-^
Don Pedro A randa Mariscal. Don N. Len n sabe ai
graduacin.
Don N. Valencia que se agreg al Ejrcito i
Zacatecas ignorando con que graduacin como otros varios
sugetos y todo su ejrcito, exepcion los que puedan haber*
huido fueron aprendidos con el que declara, y los nombrados
conducidos esta Villa desde la de Monclova en unin d
mismo, quien actual ignora su paradero:
nombrado General simo
tn
General
Don
Que el que declara ha tenido en la Insureccion el carcde Capitn General que se le confiri en Selalla por el
ejrcito que lo segua, desde el pueblo de Dolores, San Miguel el Grande y otros; el cuaj conserv hasta Acmbaro
que se le confiri por la oficialidad de dicho ejrcito el de
Generalsimo y todo el mando Poltico supremo, uno y otro
con el tratamiento de Excelencia el cual se le combirti despus en el de Alteza que unos se la daban simple, y otros
con el aditamento de Serensima, pues asi este tratamiento
como el de Excelencia, se lo dieron arbitrariamente y sin
orden ni acuerdo formal precedente, que con este carcter
sigui hasta que perdida la accin del Puente de Caldern
en Guadalajara, y retirndose sobre Zacatecas fu alcanzado
en la Hacienda del Pavelln que est entre dicha Ciudad y
la Villa de Aguas Calientes por Don Ignacio Allende nombrado Capitn General desde que el que declara fu investido con el ttulo de Generalsimo en Acmbaro, y en dicha
Hacienda fu amenazado por el mismo Allende y algunos
otros de su faccin, entre ellos el nombrado Teniente General Arias, Casas, Arroyo, nicos de quienes hace especial
memoria, de que se le quitara la vida si no renunciaba el
mando en Allende lo que hubo de hacer y lo hizo verbalmente y sin ninguna otra formalidad, desde cuya fecha sigui
incorporado al ejrcito sin ningn carcter, intervencin y
manejo, observado siempre por la faccin contraria, y aun ha
llegado entender que se tenia dada orden de que se le matase si se separaba del ejrcito lo mismo que contra Abaslo
y el nombrado General Iriarte y responde.
ter
ANIVBRSAKIO -r-LiBERIA NAVARRO
192
57
SU PROCESO MILITAR
que
mismo
el
objeto
2 Preguntado adonde y con que
leclara y el ejrcito que dice marchaban por aquel rumbo
le Bajan y de Monclova.
Dijo: que el que declara marchaba con el ejrcito en
trminos
que deja espresados y mas bien como pricionero
los
r
jue por propia voluntad y as ignora positivamente el objeto

esta marcha, aunque presume que llevaran el d hacerse
Je armas en los Estados Unidos; pero mas el particular de
He
Allende y Jimnez de alzarse con los caudales que llevaban

< dejar frustrados los que los seguan, pues desde Zacatecas
advirti en Allende que procuraba deshaserce de la gente anes que de engrosarla, y se lo advirti mucho mejor luego
junt con Jimnez en el Saltillo teniendo en prueba

presuncin que el que declara les dijo all, que la
Iie
jente se iba desertando, y los dos le contestaron que no le
hacia; y responde.
me
se
esta
3- Preguntado.
Que por lo que tiene declarado se biene
conocimiento de que sabe y tiene noticia de la llamada in(sureccion que mediados del mes de Setiembre prximo
msado se subsit en el pueblo de Dolores, y otros del distrito
le Virreinato de nueva Espaa, diga quien quienes fueron
os primeros y principales motores de ella, con quienes con
que medios contaron antes y despus de promovida, as de
lentro como de fuera del Reino; quienes los ha fomentado,
con dinero, consejos, arvitrios, esperanzas de cualquiera
otra manera: las conexiones y relaciones por escrito, de
palabra por interpuestas personas que hallan tenido con
rales sugetos de dentro y fuera del Reino, y en donde paran
las constancias que acreditan todo lo referido.
:n
Dijo Que en efecto sabe y tiene noticia de lo que la

pregunta inquiere, y que la espresada insureccion tubo principio en el espresado pueblo el dia diez y seis de Setiembre
prximo pasado como las cinco de la maana, que los
principales motores de ella fueron el que declara y Don Ignacio Allende en el modo y forma que ba espresar:
:
Que
es cierto que el declarante haba tenido con antivarias conversaciones con Don Ignacio Allenserca de la Independencia, sin otro objeto por' su
cipacin
de
que el de puro discurso, pues sin embargo de que

persuadido de que la independencia sera til al
reino, nunca penz entrar en proyecto alguno diferencia de
Don Ignacio Allende que siempre estaba propuesto hacerlo,
v el declarante tampoco, lo disuada, pues lo mas que lleg
decirle en alguna ocasin fu que los autores de semejantes
parte,
estaba
aniversario
navarro
1926195
58
EL PADRE HIDALGO
empresas n gozaban el fruto de ellas: que as se fu pasando el tiempo hasta principios del mes de Setiembre, referido que Allende hizo un biaje la Ciudad de Quertaro
desde donde embi llamar al declarante que pasase all
por medio de una carta en que le decia que importaba mucho, y con estrechos encargos al mensajero de que le instase
al efecto.
Que habiendo
accedido sus instancias y estando en

present Allende dos tres sugetos de poco
carcter, y que el declarante no conoce y solo sabe que uno
se llamaba Don Epigmenio. los cuales se prestaban sus
ideas y decan tener su devocin mas de doscientos de la
pleve; visto lo cual le pareci al declarante que aquello no
tenia forma y se lo hizo presente Allende retirndose
[su curato, aunque Allende le signific que tambin por las
haciendas de campo de aquellas inmediaciones contaba con
Quertaro
le
Que Allende se qued all, y poco tiempo volvi escribir al declarante, que efectivamente aquello nc
valia nada, lo que le contest que no contase con l pare
ms gente
cosa alguna
Que seguidamente Allende se volvi San Miguel e

Grande y escribir al declarante que ya las cosas haban va-
y que se le havia presentado mucha gente as en Que

como en las haciendas despus de la ltima que 1(
habia escrito: con lo cual y se redujo el declarante entra
por el partido de la insureccion, y en consecuencia empez
<lar algunos pasos hacia la ejecucin, mandando hacer com
unas veinticinco lanzas que se fabricaron en el mismo puebl<
de Dolores y hacienda de Santa Brbara perteneciente lo {
Gutierres que eran sabedores de lo que se trataba, encargan
do estos que hiciesen gente citndolos para el dia que lo 1
llamase, tratando con el tambor mayor del Batnllon de Guana A
juato llamado Garrido, el cual qued en hablar la trop
y no sabe lo que practic en razn del caso:
Que en esto como tres cuatro dias antes del diez
seis, tubo el declarante noticias aunque vagas de que Allend
estaba delatado por lo que lo llam Dolores para beer
que el resolva, pero nada resolyieron en la noche del a
torce que lleg su casa, ni en todo el da quince, que s
mantubo all; hasta que las dos de la maana del diez
seis, vino Don Juan Aldama dicindole, que en Queretai
haban aprendido sus confidentes, en cuya vista en el mi
mo acto acordaron los tres dar el grito, llamando para el
el declarante como diez de sus dependientes, dando solti
ra los presos que habia en la crcel, obligando al carcele
riado,
retaro
<
>

59
SU PROCESO MILITAR
de ella, y entonces
previno unos y otros que le habian de alludar apren los Europeos, lo que se verific las cinco de la mala del mismo dia, sin otra novedad que las de unos cintads que se le dieron Don Jos Antonio Larrincia (Sic)
que se iba hullendo Que puestos en la crcel los Eurodejadas otras cargo de
S, cerradas las tiendas de unos,
cajeros criollos de sus familias y binindose su parlos Indios y rancheros que por ser domingo habian oculo misa, trataron de encaminarse San Miguel el Granen persecucin de su proyecto.
Que como el declarante solo trat con Allende este neio en lo trminos que deja expresados, y la prisin de
confidentes de Queretaro lo precipit, no tubo dentro ni
ra del Reino, conexiones ni relaciones algunas por escrito
de palabra ni por interpuestas personas antes ni despus
la insureccion, ni sabe que antes ni despus las haya teo Allende, y los dems que subsesivamente se fueron agreido en calidad de principales cabos de dicha insureccion,
sabe otra cosa que lo que resulta de lo que lleva declarado
esta su posicin respecto de s y de Allende, y responde.
las puertas
pistola franquear
una
>
En
este estado y por ser y las dos de la tarde, el Seor

comisionado Don ngel Avella, mand suspender esta
laracion para continuarla en la tarde de este mismo dia, la
leda que le fu al declarante Dixo: ser la misma que
a hecha y su contenido la verdad, cargo del juramento
lleva prestado en que se afirm y ratific y firm con
:ho Seor comisionado, y conmigo el presente escribano
que doy f. ngel Avella. Miguel Hidalgo. Ante mi.
'z
il
T
francisco Salcido.
Ex
ando
ite
la tarde
del
mismo
dia
el
Juez comisionado conti-
declaracin que qued pendiente y teniendo preal declarante bajo el juramento y presentado lo verifila
y en
tal
virtud.
Cmo
Preguntado
fu un sugeto de las luces y

conceden generalmente y que se
straba indiferente y sin empeo por la Independencia, se
:idi este partido por la carta ltima que dice haberle
rito Allende indicndole en
trminos generales que las
>as habian variado mucho, sin detenerse en examinarlas
saber los sugetos, relaciones, conexiones, y medios con que
poda contar y llevar adelante la empreza y como despus
principiada no haba de haber procurado por s y por sus
4*
ocimientos
que
se
fCT
le
13
R E R
*A
A*
R R
9 2 6
9 5
--
EL PADRE HIDALGO
60
agentes los arbitrios de sostenerla por medio de ganar s

getos y de facilitarse tales relaciones y conexiones.
Dito: que antes de dar el grito, no pas mas de lo q
tiene declarado y que su inclinacin la Independencia f
lo que le oblig decidirse con tanta ligereza llmese fe
nes Que la precipitacin del suceso de Quertaro n les 4!
lugar tomar las medidas que pudieran combenir su inte
to, y que despus y n las consideraran necesarias mediar
la facilidad con que los pueblos lo seguan, y as no tuvier<
mas que. embiar comisionados para todas partes, los cuales r
cian proslitos millares por donde quiera que iban y r
:
ponde.
?
Preguntado. Si sabe tiene noticia que tal motoi
j5
motores de ella han tomado por pretesto sus intentos tra
han de entregar al reino los Europeos una potencia extn
gera, y s para seducir los incautos y pleve ignorante
les han dado saco sus bienes en parte y parte reservndos
para si mismos para otros fines, diga para que fines y
donde vio vieron las constancias de aquel supuesto tr;
entrega.
Dijo Que no se acuerda haberlo tomado por prete
aunque s haberlo oido decir y que lo dej correr porque
dejaba de contribuir al logro de ellos pero que no ha vi
constancia autntica de semejante trato: que es cierto qu<
la pleve se le dieron saco muchos bienes de Europeo;
otra parte se reserbava para mantener las tropas, y r
:
ponde.
6. Preguntado.
Si sabe tiene noticia como parece
que lleva declarado que l mismo los mismos motore
fin de llevar adelante la insurreccin han levantado ejrcit
ha atacado hecho frente con ellos los del rey: ha acu
moneda fabricado caones armas y municiones nombr
Generales, oficiales y toda clase de empleados militares:
apoderdose de los cuadales del Rey, de los de las Igles
de los de los Europeos y tambin de los de los criollos,
porque no abrazaban su partido y porque n les hac
al caso: depuesto, perseguido y muerto las autoridades e
d
hlecidas y legtimas
substituido otras su albedrio
empleos
ramos,
despachado
todas
quitado
en
todos
por
y
tes emisarios seducir los pueblos, y otros solicitar ai
los de potencia potencias extrangeras, diga cuanto 5
y tenga entendido en orden lo que se le pregunta.
lo
Dijo: Que
hecho frente con
'xXV
el
declarante los ha levantado: atacad
ellos los del
Rey
que ha fabricado nx
ANIVERSARIO librera navarro
9 2
SU PROCESO MILITAR
61
en Zacatecas, y se deva haber practicado en Guana juato

que tambin
e hubiese concluido el ingenio proyectado
:
y municiones, y lo mismo nombr

erales y otros oficiales, cuya prerogativa no era esclusiva
declarante, pues tambin el Capitn General y los dems
erales que se hallaban distantes del centro del Gobierno
cuerpo de la oficialidad, hacan y promovan lo que se les
o jaba
que tambin han tomado de las cajas reales los
dales que se hallaron, y varias cantidades de las Iglesias
edrales de Valladolid y Guadalajara y los de los Europeos
10 tiene declarado, y de los criollos se tomaban caballos,
s que les hacan al caso con calidad de reintegro: han desto las autoridades establecidas, si eran Europeos croque no seguian su partido que han perseguido muchos
ellos, y muerto solo cuenta al Intendente de Guanajuato
i Antonio Reao.
Que por la misma regla han dado y quitado empleos de
as clases que en cuanto emisarios y tiene declarado en la
icion cuarta: y en cuanto los embiados potencias exgeras el que declara en unin de Allende despacharon
Don N. Letona natural de Guatemala, los Estados Uni solicitar su alianza y armas con poderes amplios y exsos de ofreserles el libre comercio, y no tiene presente que
cosa se les ofreca, lo cual pas por el mes de Diciembre
orimo pasado, ignora si este encargado lleg su desaunque ha oido decir que fu muerto en el camino que
ibien ha oido decir Allende despus, que el por s solo
ia despachado al Licenciado Don Ignacio Al dama con
il objeto sin contar con el que declara,
y es cuanto puede
ir sobre los particulares de que es interrogado,
y responde.
ico
caones, armas
>,
Preguntado. Si supo tubo noticia de un edicto

Santo Tribunal de la fe, emplazando al declarante comecer en el termino de treinta dias como cabeza de la essada insureccion y responder los cargos de herega
le resultaban por cauza pendiente en dicho Tribunal,
omulgndole y todos sus secuases en caso de no comecer, y si tambin supo tubo noticia de las excomunioque contra l mismo y sus partidarios fulminaron los
\
lados de todas las Iglesias de
Nueva Espaa, y en vez
obedecer tan respetables preceptos, los ha despreciado, y

ho que los insurgentes los despreciasen por cuantos mes estuvieron en sus manos,
y particularmente imprimien'
y- publicando
A N
IVERS
escritos en la
A R
Ciudad de Guadalajara.
BRERI
N A V A R * O
192 6-1950
62
EL PADRE HIDALGO
Dijo: que s supo de tal edicto por una carta que des
Quertaro, escribieron un soldado del ejercito en que se
ferian los artculos de que se le acusaba, pero no ha ledo
edicto, ni trat de hacerlo mediante que no pensaba comj
recer temeroso de ser castigado, no por los delitos de he:
ga de que se le acusaba, sino por el partido en que esta
empeado, s como tambin para sostener con este, se ce
sider en la necesidad de impugnarlo, y s en la ejecuci
ha faltado en algo al decoro y respeto debido al Santo T
bunal, todo fu efecto de las criticas sircunstancias en c
se hallaba, lo cual le ha causado entonces y despus, no po<
angustias, en lo intimo de su corazn, y de que se haya a
pentido vivamente como lo declara aqu en obsequio de la v
dad y de la Religin Santa que profeza: que de las excon
niones de los prelados, solo tubo noticia de la de su Dio
sano en el camino de Guana juato Valladolid, la que no
detuvo por el mismo empeo en que y se hallava, y cuar
lleg dicha Ciudad y el cabildo habia levantado la
presada excomunin, ignorando el motivo de este alzamier
aunque siempre consider sera con el prudente de evitar r
yores males espirituales, y responde.
<
8 a Preguntado. Si supo y tubo noticia y la tuvie:

sus compaeros de los indultos publicados por el Exmo.
or Virrey de este Reino, y particularmente el publicado
principios de Enero prximo pasado favor de toda la
za de insurgentes que depusiesen las armas y se retirasen
sificamente sus casas, quedando el cue declara y el n<
brado Don Ignacio Allende disposicin del Gobierno
cional, y s en vez de acojerse l, no solo no lo ha he
sino que lo ha ocultado sus secuases, y dado al Exmo.
or Virey una contestacin conforme en todo los prii
pios adoptados por su partido.
i
Dijo: Que por lo que l toca, no tubo mas not

que del ltimo que se refiere la pregunta, y esto por la
sualidad de haber ido el que declara la casa del llam.
General Jimnez en ocasin que este estaba tratando
Allende sobre el mismo indulto, el cual haba dirijido
Allende el comisionado Blancas, quien lo habia recibido
direccin del Seor Rebollo de Quertaro, para que lo
mitiese al que declara, y Allende con cuyo motivo se
manifest este y acordaron no acojerse l por la restrio
con que vena respecto de ellos, y este habia sido el mo
porque Allende no lo hizo saber su ejercito sin a
alguna del declarante, porque y no tenia autoridad ni
v e a s a s
X" T a n
v
o
b e a
a -r u
h a o
9 2 69 1
:.
-a
SU PROCESO MILITAR
63
que el que declara ha puesto un borrador para la constacion que deva darse al Exmo. Seor Virey, el cual
pareci bien Allende, habra formado otro, pues
be que efectivamente contest su Excelencia, no sabe si
>r s solo, en unin de Jimnez y otros, pues al fin el que
clara no se le pidi su firma para ninguno, y responde.
cter
>
9 ? Preguntado.
Si por ventura el borrador de que haque se le manifiesta y se registra fojas 1* del

ademo que se refiere el oficio de comisin del Seor
omandante General que obra por cabeza de estas actuacioss, y en caso de ser el mismo que lo seale con su media fira al margen para la debida constancia.
a es el
Dijo: Que
el
borrador que se
o que dict para la expresada
>mo se dice piara
la
le
manifiesta es
contestacin,
lo
misseal
el
debida constancia, y responde.
Si el mismo que declara ha escrito

han escrito de su orden, aprobacin consentimiento,
iblicado circulado proclamas impresas manuscritas,
ros papeles sediciosos, y particularmente una proclama
tanuscrita fojas 2, y otra impresa fojas 22 del referido
aderno, y el peridico titulado Despertador Americano,
le se publicaba en Guadalajara
quien quienes fueron
s autores de tales escritos incendiarios, sino lo fu el decainte, y que seale las que se le manifiestan si las reconociese
>r suyas escritas de su orden como el papel de la posicin
10*
Preguntado.
se
itecedente.
Dijo: Que sabe se han escrito, publicado y circulado

uchos papeles de la clase que inquiere la pregunta, cuyos
tores ignora, porque ellos de propio movimiento los esibian, de los cuales ha visto algunos, entre ellos uno que
po ser del Padre Saabedra, dominico del convento de Zatecas
que el que declara solo ha escrito el manifiesto en
spuesta del edicto del Santo Tribunal de la f, y otro cuyo
jeto es probar que el Americano debe gobernarse por
mricano, as como el Alemn por Alemn & ? y de su orden
impreza que se le manifiesta y seala en la forma que la
:
que tambin se pude su orden en Guadalajara por el Doctor M'aldonaDespertador: y que no es suya la manuscrita que se
itecedente para la debida constancia:

icaba
el
>
manifiesta y responde.
En
este estado
misionado
y por ser y
Don ngel
Avella
cion para continuarla el da de

~~ A
muy
tarde
el
mand suspender
maana,
\TO LIBRE IA
Seor Juez
esta decla-
la cual leida
N A V A R * yf> T~ 1 ? 2 -1
que|
05
0'
-'

64
EL PADRE HIDALGO
misma que lleba hecha y su

verdad socargo del juramento que lleva prestado en que se afirm y ratific y firm igual que los documentos que se citan, con dicho Seor comisionado y conmigc
el presente escribano de que doy f.
ngel Avella. Miguet
le
fu al declarante, dijo ser la
contenido
Hidalgo.
la
Ante
m.
Francisco Salcido.
En la maana de este dia ocho el Seor Juez comisio

nado continuando la declaracin que qued pendiente, y te
niendo presente al declarante, bajo el juramento que lia h:
expresado la verific y en tal virtud.
11* Preguntado.
Si el mismo, antes durante la in
surreccin ha predicado en los Pulpitos ejercitado el con
fesonario abusando de la Santidad de ambos Ministerios pa
ra adelantar y mantener su partido por la seduccin de la
conciencias, si sabe que as lo hayan practicado los malo
sacerdotes que se declararon su favor y lo ha toleradc
y finalmente si el mismo ha aconsejado, inducido y violente
do -pretendido violentar los buenos, que as lo practica
impedidoles predicar cualesquiera otras funciones de s \
Ministerio contra el partido de la insurreccin, y diga lo qi^
sobre el particular le haya acontecido, en Guadalajara, Gu;
najuato, Zacatecas y otros pueblos, y cuanto tenga relacic
con lo que la pregunta inquiere.
Dijo: Que por s, ni antes, ni en el curzo de la ins

rreccion ha predicado ni ejercitado el confesonario con ab*
so de la Santidad de sus ministerios, y por lo que hace
tiempo de la insurreccin, ni para bien, ni para mal h eje
citado ni el uno ni el otro, ni tampoco ha celebrado el san
sacrificio de la Misa por considerarse inabil para el ejercic
de toda funcin Eclesistica y en el modo que ha podido
procurado respetar los sentimientos religiosos que abrig;
su interior: que no sabe si otros Sacerdotes han abusa
del confesonario para los fines de la pregunta; pero s q
han 'predicado algunos como el Dr. Maldonado en Guada
jara y el Religioso Fr. Gregorio Conde, en Guanajuato,
que les ha tolerado desentendindose de ello por su pro]
conveniencia y consecuencia del empeo en que estaba n
tido; que tambin poco ha aconsejado, inducido, los bi
nos ni los malos predicar ni en confesar con abuso
su ministerio aunque por consecuecia de su compromiso
reprendido al Padre Corona en Guadalajara y ha llegade
arrestarle porque predic contra la insurreccin, y porque
repic cuando la toma de San Blas no habiendo tomado
providencia rigorosa contra dicho Padre, sin embargo d<
XXV ANIVR8SARIO
Ll
B R B R
M A V A
URO
65
SU PROCESO MILITAR
tercaciones que sostubo con
firmeza
le
impuso
al
el
declarante, porque su mis-
mismo tiempo que
le
complaca en
declarante nunca exigi de los

edicadores autos positivos favor de la insurreccin, y se
ntentava con que no predicasen contra ella, y nada ha exi-
que
interior; de suerte
el
jo de los Eclesisticos.
Con respecto
Padre
al confesonario: que en Zacatecas pidi

Reverendo Guardian de Guadalupe, porque pen-
al
ba en dirigirse las Provincias internas del Oriente, pues

recia conveniente llevar en el ejercito un religioso de di-
combento, aunque no fuese sino como de prespectiva,

.ra aparentar con aquellos pueblos, una tasita aprobacin de
partido, y habindose negado el expresado Reverendo
dre Guardian con recado que le embi con el Padre Es.lera del mismo Combento, n trat de hacerle violencia, y
licamente le hizo contestar por el Padre mensajero que sera su negativa, y que debia saber que en su mano estaba Tleir uno mas Padres los que quiciese, y en efecto salieron
aquella Ciudad sin Padre alguno Guadalupano
y es de
vertir que aunque como ya tiene declarado desde la haciendel Pabelln no tena autoridad ni mando alguno, todava
)
se haba hecho pblico su despojo, y solo andaba en
urmuyo entre las gentes, todava la faccin contraria, lo
ida parecer principal cabeza y tenerlo por parapeto hasla ocacion, y por eso fu que indicando el declarante por
opio inters Allende, lo conveniente que les sera llevar
i Padre Guadalupano, aquel le dijo mas bien le mand
e se lo pidiese al Reverendo Padre Guardian que es cuanto
i
lede decir
y responde.
Preguntado. Cmo Generalcimo nombrado y Geen todos los ramos como tiene declarado, que armas esdos ha sealado las banderas y estandartes de sus llama12.
<
as tropas, y si ha mudado los que tenan los Regimientos

ne se hicieron su partido; si en efecto ha asignado unos
otros por armas, la imagen de nuestra Seora de Guada-
lpe y Fernando
Leerlo as; si fu
Sptimo y que fines se ha propuesto en

por seducir mejor los pueblos, especialiente los Indios por el conocimiento que tenan de su de'tcion esta Santa Imagen, y de estar hasta entonces imbuios en los principios de una justa adhecion su legtimo
j
berano.
Dijo: Que realmente no hubo orden ninguna asignando

:mas algunas, que no hubo ms que habiendo salido el de'
?- e
s\
f 7
o4^ Sombre jrfendo A cpn
se S
A E
ireceiqn.,
EL PADRE HIDALGO
56
San Mgnie] el Grande, al pasar por Atotonilco, tom u
imagen de Guadalupe en un lienzo que puso en manos
uno, para que la llevase delante de la gente que le acoi
paaba, y de hay vino que los Regimientos pasados, y los q
se fueron despus formando tumultuariamente, igual mer
que los- pelotones de la pleve que se le reuni fueron toma
do la misma imagen de Guadalupe por armas, que al pr
cipio agregaban generalmente la del Seor Don Fernn
Sptimo, y algunos tambin la guila de Mxico; pero ha
estos ltimos tiempos ha notado que se hacia menos uso
la imagen de Fernando Sptimo que los principios, pai
cularmente en la gente que mandaba el llamado general Iri;
te, cuyo motivo ignora, pues ni l, ni Allende, dieron rr
ninguna sobre este punto, ni tampoco realmente se ptic
hacer alto sobre l, pues al fin cuanto se hacia era arvitrar
y que la ocurrencia que tubo de tomar en Atotonilco la in
gen de Guadalupe, la aprovech por parecerle aprops
para atraerse las gentes; pero debe tambin advertir, c
la expresada imagen de Guadalupe que al principio toe
traian en los sombreros al fin eran pocos los que la usal
sin saber decir cual fu la causa, y responde,
Si no conoce que fu hacer un al

13. Preguntado.
so sacrilego en tomar la Santsima Virgen con el desig
que deja declarado, y el de autorizar con su Santo noml
el atentado que lo diriga y llevaba San Miguel el Grar
de poner en insurreccin aquella Villa aprender por lo pr<
to los Europeos de ella, y finalmente los robos, muertos
escndalos que necesariamente devan seguirse de su emprt
:
Dijo: Que por entonces no previo el abuso que po

hacerse y se hizo despus del santo nombre de la Virg
porque ocupada su fantasa de los arvitrios y medios
tomara para sorprender San Miguel el Grande, no
quedaba lugar de pensar sobre las consecuencias futura;
por eso adopt aquel medio, y responde.
(
S no obstante lo que tiene deca

14. Preguntado.
do en su tercera posicin, si el mismo Allende alguno c
de sus confidentes fu sugerido directa indirectamente
Bonaparte alguno de sus emisarios para promover i
insureccion pues mas de ser esta la opinin comn, el
peo de dicho Bonaparte y anunciarse en sus gasetas del
de Setiembre prximo pasado una revolucin muy prx
en la Americana, sobre principios idnticos los que de
dio el declarante y consortes publicaron la sasn en
<
x V
ANIVERSARIO L1BRBRIA NAVARRO
SU PROCESO MILITAR
San Miguel
pueblos de Dolores,
el
67
Grande y dems,
liase
niiy probable el comn sentir; diga si ha conocido y tratado

d General Francs Dalbimr, que combersaciones ha tenido
:on l su trnsito por Dolores y si sabe sospecha que
aya sucedido alguno y cuanto sepa en razn de la pre-
gunta.
Dijo: Que de
mismo sabe y asegura que no ha
sido
sugerido por Bonaparte ni emisario suyo, sin que haya en et
mas que
que tiene declarado en la citada posicin;

Dalbimr al pasar por Dolores
lesde el anochecer hasta como hora y media en unin de
Dtros varios vecinos criollos y Europeos, vecinos honrados
iel pueblo, en cuyo tiempo se habl del Emperador BonaparMoreau y noticias generales de esta clase
e, del General
:on que el declarante se despidi, y no volvi berlo mas ni
paradero: que tampoco sabe que Allende
kener noticia de su
aya sido sugerido ni otro alguno por Dalbimr emisarios
:ualesquiera de Bonaparte,
bajo cuyo supuesto ignora el
undamento de las Gasetas Francesas para el anuncio rtenlo, aunque confiesa que esta d bastante provabilidad al conun sertir, no ser que hubiese algunos otros confabulados
on Bonaparte y sus emisarios y es cuanto tiene que decir
lo
uie habl al general Francs
serca de la pregunta,
15.
Preguntado.
y responde.
Si
es cierto
como ha
sido voz
comn
de Setiembre
:staba resuelta para el veintinueve, dia de San Miguel en
a Villa de San Miguel el Grande, y si en esto el declarante
levaba el objeto de dar sierto aire de prodigio dicha insueccion reuniendo las circunstancias de su propio nombre:
1 del Santo del da y l del lugar de su plantificasion
la
nanera que se vali de la imagen de la virgen santsima de
jue la insureccion verificada el dia diez
seis
juadalupe para atraerse los pueblos.
Dijo: Que no es cierto que se hayan tenido semejantes

onsideraciones con respecto ninguna de dichas circunstan-
que s se trat de que se verificase el dia veintisis en

Ciudad de Queretaro y en San Migiuel el Grande; pero
labiendo parecido corto el tiempo para prevenirse de alguas armas, se difiri para el dia dos de Octubre, lo que no
ubo efecto por la sorpresa de los confidentes de Queretaro,
orno tiene declarado en la posicin tercera, y responde.
:ias:
Preguntado. Si sabe y tiene noticia de los asesique son notorios en Guana juato, Guadalajara, Valla-
16.
natos,
*v an
veas ario
li
b r e r
avar.ro
192 6-1950
68
BL PADRE HIDALGO
Real de Catorce, Mateguala y otros pueblos

en las personas de muchos Europeos y criollo'
sin forma alguna de proceso, ni aun concederles el ultime
consuelo de confesarse; si el mismo sus secuases de rder
suya verbal por escrito con su consentimiento y conivencia los han se han ejecutado, y quien quienes fueror
dolid, Charcas,
cometidos
los ejecutores
de estos horrorosos crmenes.
Dijo: Que sabe y tiene noticia de los referidos asesina

que no ha tenido parte en los de Guanajuato, porqu<
al tiempo de la reconquista de esta Ciudad por el Seor Ca
lie ja,
se hallaba el declarante en Guadalajara
pero que s
la tubo en los de Valladolid que fueron ejecutados de si
orden, y serian como sesenta los que perecieron que por
misma razn la tubo en los de Guadalajara, que ascendera!
como trescientos cincuenta, entre ellos un lego Carmelit
y un Dieguino, si mal no se acuerda que no sabe si era leg
sacerdote, y que no tubo parte en los que se ejecutaror
despus, ni de orden de quien se ejecutaron, aunque supe
ne habr sido de la de Allende como quien tena y tod<
el mando: que es cierto que ninguno de los que se ma
taron de su orden se les form proceso, ni haba sobre por
que formrsele, bien conoca que estaban inocentes, per
s se les dio confesores, cuyos nombres ignora, y saban le
que asistan estas ejecuciones, las cuales se ejecutaban e
el campo horas deshusadas y lugares solitarios, para
poner la vista de los pueblos un espectculo tan horroros
y capaz de oonmoberlos, pues nicamente deseaban estas e
cenas los Indios y la nfima canalla.
tos;
1;
Que en Valladolid
suplicio,
conduca las vctimas
al
lugar d
un Manuel Muiz natural de Tacambaro con gr
do de Capitn y los ejecutores Indios que l mismo gradu

do y de Coronel, condujo porcin de los de Guadalajar
como tambin un Vargas Coronel natural de Cotija: otr<
un Cafija Capitn de Penjamo de San Francisco Ang
macutiro y los ltimos Agustn Marroquin, Capitn y i
Coronel Alatorre de hacia Aguascalientes y de estos tar
:
bien fueron ejecutores los Indios de las inmediaciones de

los asesinatos de Guanajuato tiene e
tendido fueron dispuestos y ejecutados por aquella plev
y que mas de la razn que deja indicada para creer qi
misma Ciudad: que
Allende mand los de Matehuala y dems, en haber oi<

que un tal Loya que le serva los condujo al suplicio,
mat por su mano, aunque ignora lo sierto de estos estrem
y responda.
XXV ANIVKRSABIO 1.1
E R
1A
AVARH
9 2 tt

SU PROCESO MILITAR
En
este estado
y por ser y
muy
69
tarde
el
Seor comi-
sionado Don ngel Avella, mand suspender esta declaracin para continuarla en la tarde de este mismo dia la cual
leda que le fu al declarante, dijo ser la misma que lleba
hecha v su contenido la verdad cargo del juramento que
lleba prestado en que se afirm y ratific, y firm con dicho
Seor comisionado y conmigo el presente escribano de que
doy f. ngel Avella. Miguel Hidalgo. ante m. Francisco Sahido.
VERSARIO LIBRERA NAVARRO
192
-\ 9
DECLARACIN DEL PADRE HIDALGO

ANTE SUS JUECES
(continua)
LA TARDE DEL MISMO DA OCHO el Seo

Juez comisionado, continuando la declare
cion que qued pendiente, y teniendo prt
sent al declarante bajo el juramento y
prestado lo verific y en tal virtud.
Que motibo tubo pt
17. Preguntado.
ra
un proceder tan inumano con unos hombres que
confies
inocentes y quienes haba despojado de su libertad y

sus bienes, arrancndolos del seno de sus familias y reduc
dolos un estado de no poderle ser daosos? Dixo: Que r
tuvo mas motivo que el de una condesendencia criminal ce
compuesto de los Indios y de la can

como tiene dicho en la pregunta antecedente, y respond
los deseos del ejercito

lia
A N
V Z I S A
BKER1A NAVA
B B
<
<
SU PROCESO MILITAR
Preguntado.
18.
Como
71
pues este ejercito compuesto
Indios y de canalla gente que no guarda consideracin

<n los de mayor esfera cuando se reconoce superior, se conlitaba con que tales asesinatos se ejecutasen horas deshuidas, y parages solitarios contra lo que se ha visto siem-
por esperiencia en todos los desordenes pblicos, que es

mplacerse no solo en ver, sino en ejercitar por sus propias
anos semejantes atrocidades.
-e
Dijo
Que
reconoce bien
el
ro que realmente la cosa pas
mde.
fundamento de
como
la
replica,
lleva declarado,
y res-
Si adems de haberlos asesinado en

19. Preguntado.
forma dicha, ha publicado y consentido publicar contra
los, contra todos los
que les prestase todo genero de
vor, aluda auxilio, aunque fuese nacido de sola compaon, bandos inhumanos y opuestos toda ley divina y huana, y reconosca si es autor del que se le manifiesta y se
illa
continuacin de una proclama que tiene declarado
r suya, v empieza fojas 19 vuelta del cuaderno citado en
ras preguntas anteriores?
Dijo: Que ningn bando de la naturaleza que se le

ha publicado ni consentido publicar y niega ser
yo el que se le manifiesta, no sabe de quienes ni hasta
ora que se le manifiesta lo habia visto, y responde.
"egunta,
Preguntado.
los asesinatos haba alpor el mismo por sus

ibalternos y por qu no h respetado y hecho respetar estos
idultos, tales indultos fueron un refinamiento de la mas
20.
mos
indultados una
icua
poltica?
Dijo
Si
entre
mas
Aceces
Que algunos
haba indultados por mejor

haban sido, y se les haban recogido los inultos sobre denuncias al pareser fundadas de abuso, aunque
[unca se hizo proceso en razn de ellos, y como quiera
ue el que declara no trata de justificarse en razn de esto,
ues ya tiene confesado cine procedi criminalmente en la
inerte que se les dio por lo dems en los indultos que conidio el declarante, no ha llevado ningn fin torcido de potica. y responde.
ecir
que
lo
21. Preguntado.
Con qu derecho se crey l
sus secuases para la usurpacin de los bienes de los
mismo
Euro-
eos asesinados y n asesinados, reduciendo la miseria

us mugeres, hijos y dependientes naturales del pas, viniendo resultar el principal dao v perjuicio inmediato contra
os mismos criollos, y porque l mismo y sus secuases si
NIVHRSARIO LIBRERA NAVARRO 192 6-1950
A.
72
EL PADRE HIDALGO
pensaban obrar en consecuencia, no se despojaron tambie

de los bienes., que muchos de ellos deben haber heredado d
sus padres y antepasados, no adquirirlos seguramente con d<
recho
Dijo: Que bien conoce que tal usurpacin era no sol

injusta, sino perjudicial y contraria inmediatamente k
intereses de los mismos criollos pero la necesidad que tena
de ello para su empreza, y la de interesar en ella la plev
no les permita escrupulizar sobre los medios de llebar
adelante: y tambin reconoce la inconsecuencia de su obra
pero no es lo mismo cortar de lo ageno que de lo propia,
por eso no hubo ninguno de los comprendidos en la ins
reccion que pensase en hacer el sacrificio de lo que muchos h
heredado, y responde.
Qu h hecho el mismo, han hecl
22. Preguntado.
sus secuases de tantos caudales as metlicos como en efect<
y todas clases, tanto del rey como de los particulares y V
que tomaron de las Iglesias, y si adems de los que se 1
aprendieron en Bajan sabe si han quedado otros en el
;
Reino, escondidos depositados en poder de co

fidentes, en donde y en poder de quienes?
Dijo: Que aunque es cierto que la masa de la insune
cion se ha apoderado y dilapidado muchos caudales de tod
clases, no es grande la cantidad que ha entrado en el fon
de ella, pues por lo que toca al declarante, apenas habr c
trado en su poder un Milln, del que se quedaron serca
trescientos mil pesos en Acleo; doscientos mil que entre
terior del
Allende en Zacatecas y los dems lo gast con las trop

pues no siempre hubo gran nmero de gente quien pag;
y por las dispersiones que han sufrido, y porque cuan
pudieron hacer pi en algn punto, se despachaba toda
gente de sus inmediaciones sus casas hasta que urga 1
marlos, ya porque muchas veces les pagaban en efectos y [
esto bast para las pagas el corto resto que quedaba de
espresada cantidad, ignorando lo que habrn cogido y gtado los cabezas que se hallaban distantes mandando cu
pos de esta gente, porque al declarante nunca se le daba cu<
ta consecuencia del desorden que reinaba en todo: que ta
poco sabe si algunos individuos habrn dejado cantidac
escondidas depositadas, pues es natural que si en efecto
dejaron tendrn buen cuidado no revelarlo nadie, y r
ponde.
23.
de
las
Preguntado.
que ha tom
y vasos sagrados de ellas. Dij
Si entre los caudales
Iglesias haba alajas
:kv aniversario librera navarro
1^2
6-1
SU PROCESO MILITAR
73
ninguna alaja y vaso sagrado de las Iglesias ha tomado

mismo, ni sabe que lo haya tomado alguno de los cabeza*
la insureccion, y responde.
~}ue
;l
Je
Preguntado. Con que derecho y con que autoritomaba el que declara los caudales de las Iglesias y en
24.
se
que trminos lo haca, as en cuanto

como el de satisfacerlos.
Dijo: Que no
el
modo de
tomarlos,
consideraba con mas derecho ni autolos dems de los particulares y es el que tiene declarado la pregunta veintiuna,
y que en cuanto al modo n se haca mas que pasar los cabildos un oficio y, no se acuerda si en Valladolid fu recado
verbal para que manifestasen los caudales, que tenan, y
que de los bienes de la Nacin se le satisfaran y as se tomaron sin mas formalidad, de la Iglesia de Valladolid una
cantidad que no se acuerda, pero la tendr presente Don Juan
Aldama que fu el comisionado; y de la de Guadalajara como
cincuenta y c eis mil pesos de que fu comisionado un Abendao de Sonora que fu nombrado Oidor de aquella audiencia por el que declara; y del juzgado de tesctamentos se tomaron tambin por el mismo estilo como setenta mil pesos,
ridad que
el
se
mismo con que tomaban
y responde.
25.
Preguntado.
Si
buena
crea de
fe,
que estas deu-
das v otras que seria necesario contraer podran satisfacerse

jams, cuando no poda dejar de conocer que el reino iba
quedar desolado aun cuando diera el caso de realizarse su
empreza en todas sus partes. Dijo Que entonces lo crea de
buena fe. aunque nunca se detuvo calcular el estado de vigor y fuerza en que quedara el reino en ningn caso, bien
que siempre lo hubieran tomado por las razones que tiene indicadas en otras preguntas, y responde.
:
26.
Preguntado.
tiene declarado
de
la
Como
ligereza
es creble
y aun
pesar de
lo
que
frenes con que se en-
treg
al partido de la insureccion por las simples sujestiones

de Allende, que no haya procurado indagar y saber de este,
apoyos que contaba para el logro de una empresa, en My otros pueblos principales del reino, ni
que el mismo Allende le haya manifestado sus relaciones y
confidencias aunque no fuese sino para moverle vindolo remizo, y aunque positivamente se le haba negado de resultas
del poco concepto que le haban meresido los confidentes de
los
xico Guadalajara
Queretaro.
Dijo: que no hay mas que lo que tiene dicho en la potercera y cuarta, fu una ligereza inconcevible y un
sicin
V E
A a
LlBRE^Rl
74
EL PADRE HIDALGO
pues aunque alguna vez y mucho antes de tomar

tal resolucin, le habl Allende de que el Mrquez de Rayas
y un Faguaga pensaban en cierto modo anlogo al suyo
nunca le manifest carta ni constancia alguna, ni el declarante lo crey, porque del Mrquez de Rayas tena el declarante datos contrarios, mediante lo que le haba odo al Padre Arismendi de la orden de San Diego serca de su modo de pensar, y al Faguaga no lo conoce y solo sabe que ha>
muchos de esta familia, y responde.
frenes;
27. Preguntado.
Que pues entr en el partido de 1?
insureccion sin consierto de plan alguno, cual fu al meno
el que adopt para organizara luego que se vio al frente dt
ella y poner en orden todas las relaciones y ramos civiles
militares y polticos de justicia de que se compone todo Go
bierno ordenado. Dijo: Que no adopt plan ninguno d<

organizacin en todo ni en parte, ni se hizo otra cosa ma:
que segn se iba estendiendo la insureccion, dejarlos come
estaban, mudando solamente los empleados, y lo que el desorden traa consigo, ni tampoco tubo pensado el que se adop
tara concluida que fuese, y responde.
28. Preguntado.
Y como se figuraba concluira fe
lizmente la insureccion y se concillaran los intereses, tan di
ferentes y encontrados de las diversas clases que componer
la masa de la poblacin de este Reino, y mayormente habien
do hecho entre\er los Indios varios papeles que han circu
lado que ellos son los nicos dueos legtimos de l y s
pensaba fomentar continuar la misma insureccion hast;
:
que una sola clase quedara preponderante por la sofocacior

aniquilamiento de las dems; diga si cree de buena fe qiv
la insureccion
poda tener un ecsito favorable al bien de
Reino sin ninguna suposicin. Dijo: Que como entr en U
insureccion tan impremeditadamente y despus las cireuns
tancias en que se ali, no le han dejado tiempo de penzar ei
planes, ninguno ha llegado formar para el caso de veri,
concluida, y bien conoce que formarlo y plantificarlo, ofrese
ra muchas y gravsimas dificultades, y responde.
29. Preguntado.
Si es cierto que en todos los pue
blos en donde ha entrado l mismo y los dems Gefes de 1;
insureccion, han dado en libertad todos los reos que habi
en
las Crceles sentenciados
y por sentenciar,
sin exepsion d
que lo eran de los mas atroces delitos, y si es cierto por

qu han tenido esta conducta con unos hombres que debei
considerarse como enemigos de la sociedad, v sino contento
con esto, han dado grados militares algunos entre los cua
los
XXV ANIVERSARIO
Li
R E R
A--.NAVARRO
19
19

SU PROCESO MILITAR
75
encuentra el nombrado Agustn Marroquin, Capitn

quien el declarante comision segn su declaracin para
onducir la muerte muchos de los asesinados en Guadalanra. Dijo: Ser cierto lo que inquiere la pregunta, y fcjue
sto se hizo por atraer la pleve, y confiesa lo mal que se
aca en esto; que obligaban las circunstancias como tiene
leclarado respecto de otras acciones indisculpables, y ress
se
x>nde.
En este estado y por ser muy tarde el Seor Juez conisionado Don ngel Avella, mand suspender esta declaacion, para continuarla el da de maana la cual leda que
ser la misma que lleva hecha y su
e fu al declarante. Dijo
:
ôntenido la verdad cargo del juramento que lleva pres-
ado en que se afirm y ratific, y firm con dicho Seor

^misionado y conmigo el presente escribano de que doy fe.
ngel Avella. Miguel Hidalgo. ante m. Francisco Sal-
ido.
En la maana de este da nueve, el Seor Juez comisionado continuando la declaracin que qued pendiente,
v teniendo presente al declarante bajo el juramento que y
h prestado lo verific y en tal virtud.
Que fundamentos tubo y han tenido

de la insureccion para calificar al Gobierno
Espaol de Tirnico y desptico, que ha tenido esclavisada
la Amrica por trescientos aos, y los Espaoles Europeos,
de tiranos dspotas, usureros ambisiosos, enemigos de la felicidad de la Amrica, impos, traidores, livertinos, vilipeniliadores del sacerdocio, asesinos de la religin, del rey y de
la Patria
que han calificado los Americanos de indignos
de toda distincin y honor: que tenan vendido el reino,
una nacin extrangera: tan pronto los Franceses: tan pronto los ingleses: ya sospechosos de que podan venderlo;
como tambin para publicar que constaba que la nacin (hablando de la America) iba aperecer inremediablemente, y
los Americanos ser viles esclavos de sus mortales enemigos, sin espresar cuales, perdiendo para siempre su Religin,
su libertad, sus costumbres y cuanto tiene mas sagrado y
precioso; y que s a s no les constase, nunca hubieran desembainado su espada contra los Europeos, segn consta de
30.
los
Preguntado.
partidarios,
proclama del declarante que tiene reconosida ser

de sus generales y de cuantos papeles annimos
culado los insurgentes por el Reino, esforzndose
rar un odio encarnizado contra todos los Europeos
el
Gobierno Espaol.
la
suya,
las
han
-ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
de
cir-
inspi-
y contra
19
2 6-1 9 5
EL PADRE HIDALGO
76
Dijo: Que aunque se reconoce acreedor la pena qu(

merezcan los dicterios espresados en la pregunta por habei
sido el motor de la insureccion, no se considera obligado i
justificarse de los que ha producido el mismo; y que cuant(
estos, como son los que se encuentran en la proclama cita
da y en el despertador Americano escrito de su orden, con
fiesa haber llevado el objeto de inspirar el odio contra e
Gobierno, no porque tuviese para ella un racional fundamen
to, sino porque le era necesario para sostener la empresa
que se haba dedicado con ligereza la verdad; pero m
sin inclinacin, nacida de persuadirse que la Independenci
sera ventajosa al Reino, y corroborada con ver este indefensc
y espuesto caer en poder de una potencia extranjera. e.
penalmente de los Franceses cauza de una espresion qu
haba leido en una Gaseta de Mxico, en que se desa que
Amrica deba seguir la suerte de la Espaa, y esta es tod
la constancia que en su citada proclama dice tener de que
Amrica iba perecer inremediablemente con lo dems qt
sigue en la pregunta y responde.
31. Preguntado.
Diga el nmero y fecha de did
Gaseta de Mxico, y esprese el sentido claro y terminan^
en que estaba consevida la espresion que cita, pues en nii
guna parte del Reino se sabe que se haya hecho notable has
que el declarante revel este secreto en el Pueblo de Dolor*
y San Miguel el Grande, y en cualquiera caso que respoi
sabilidad caba los Europeos esparsidos y aislados en c
ferentes puntos del Reino, por una espresion en que no h
bian tenido parte, ni caso la habran visto, entendido

en otro muy diferente sentido.
Dijo: Que no se acuerda el nmero y fecha de ell

pero que es posterior la entrada de los Franceses E
paa; que el declarante ha dado aquella espresion, el sen
do que tiene espresado, es decir que hacindose dueo B
aparte de la Espaa; que la Amrica debia tambin segt
la misma suerte
y no sabe que sentidos le habrn da
otros, y que en nada considera respnosables en dicha espr
sion los Europeos, pues tiene confesado fu injusto cua
to se hizo contra ellos y la causa de haberlo hecho, y n
ponde.
Quien hizo al declarante Juez co
32. Preguntado.
ptente de la defensa del Reino, y mucho menos de las vt
tajas de su Independencia, para arrojarse con tanta ligere
como tiene confesado una empresa cuyos trmites: exitc
consecuencias le era imposible preveer y dominar, y que d<
de luego tena que empesar simentndose sobre la injusti*
;
ANIVEaSABlO
E *
NAVARRO
'.9
SU PROCESO MILITAR
77
imputar al Gobierno y los Europeos las mas negras camnias, y de causar daos incalculables, destruyendo los
?sortes ms vigorosos del reino, y cometiendo infinitos esindalos y atrocidades constantes de su misma declaracin.
;
Dijo: Que
re la Patria
el derecho que tiene todo Ciudadano cuando

en riesgo de perderse, y responde.
Preguntado. Porqu h credo este riesgo con

33.
na creencia tal cual ninguno otro la crea la sazn, y poru no hizo presente al Gobierno su queja creencia para
ue pusiese los medios de evitarlo, que era lo nico que le
aba derecho su creencia, fuera de que .hasta ahora no ha preentado datos suficientes para infundirle semejante creencia.
Dito Que crey el riesgo como tiene dicho, y que no dio

Gobierno porque crey que no le hara caso, pues
tealo indefenso del Reino y no lo pona en estado de de:
arte al
enderlo, y responde.
ds
Preguntado. Porqu de creencia en creencia creGobierno no le hara caso, pues es bien comn en
hombres, no haser alto sobre las cosas que tienen la
34.
que
el
hasta que se les advierte lo conveniente, de cuyo minero podia ser la que se trata, y sobre todo porqu no dio
ste paso prudente que era su deber y de poco costo; a<s
orno se arroj la empreza por el derecho y obligacin en
ue est todo Ciudadano cuando v la patria en riesgo de
arderse como sienta en su respuesta la pregunta, treinta
rista
tres.
Dijo
lada.
Que no
y responde.
tiene
ms
respuesta
que dar, que
la
35. Preguntado.
Como funda su creencia sobre un
supuesto notoriamente falso, pues ni el reino estaba tan indefenso como supone, pues no le ha faltado fuerza para destruir
al que declara y todo su partido, sin embargo de haberse
hecho tan numeroso por el cebo de la rapia, y menos le
hubiera faltado para destruir cualquiera imbacion extranjera que por necesidad respectivamente deba ser de poca consideracin si toda esta fuerza civilmente dividida hubiese
obrado en
olvido la
justa y legtima unin, ni
mayor defensa en
tampoco
se tena en
pues pareca y cabalmente desde entonces antes del acto de la Independencia, se

estaba tratando en la Capital de Mxico de fundir y se estaban fundiendo caones y fuciles, y llamados ll todos los
Artfices y oficiales capases de trabajar en dichos ingenios,
el reino,
y todo para dicho efecto como el declarante deba haberlo visto en la Gaseta de Mxico y hasta se haba abierto una susXV ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO 192 & 9 5
1
EL PADRE HIDALGO
78
crision general para colectar fondos con este
era pblico
destino com<
notorio.
Dijo: Que siempre le pareca poca la fuerza que hab:

en el reino y que deba aumentarse, y que aunque se em
pes en Mxico trabajar en hacer armas se habia suspen
dido poco antes de la insureccion, y responde.
36. Preguntado.
Porque daba tanto valor su pare
cer para regular su conducta poltica, posponiendo los de
todos los dems y el del mismo Gobierno, y los conocimien

tos con que deba suponer el declarante dicho Gobierno ei
el aumento y baja de la fuerza militar y de las armas, nece
sarias la defenza del reino, lo cual hace manifiesto que real
mente el declarante, tenia empeo decidido en llevar adelant
el sistema de la Independencia y fuese como fuese.
Dijo. Que esta es una flaquesa por donde pecan co

munmente los hombres, y esta es en realidad la que lo condu
jo al empeo de la Independencia intentada por la insurec
y responde.
Preguntado. Diga para evacuar completament
pregunta treinta y dos, quien le hizo Juez competente de
conveniencia de la Independencia del reino y lo dems qu
cion,
37.
sigue hasta su conclusin.
Dijo: Que l mismo se ha erijido Juez de esta combe

niencia sin contrabalanciar la teora con los obstculos qu
las pasiones y la diferencia de intereses que siempre se en
cuentran en
la
ejecucin de tales empresas no podan
falta
suya, y en esto tambin reconoce su imprudencia, pue

as fu que los primeros pasos se vio precisado los exce
sos que indica la misma pregunta, y responde.
38. Preguntado.
Como concilia su resolucin decid
da la Independencia con la ostentacin que se haca (te
la
nombre del Seor Don Fernando Sptimo al mismo tiemp

que se destrua su real patrimonio y se persegua un gra
nmero de sus vasallos, sin otro delito que el de ser Eurc
peos era esta contestasion una superchera para alucina
la pleve y empearla seguir su partido, hacindola cr:
Que
minal como instrumento de aquellos delitos ? Dijo
nimo del declarante siempre fu el de poner el reino di
posicin del Sr. Don Fernando Sptimo siempre que salies
-de su cautiverio, y los excesos que indica la pregunta, no e
taba en la intencin del declarante, y responde.
<
39. Preguntado.
Que garantas podra dar el decir
rante esta restitucin, cuando est visto por su confesioi
que ni por pocos momentos pudo dirigir su empreza, en nin
XXV
AN
1VEBSABIO
B P
E_
AVARHO
19
6-1?
SU PROCESO MILITAR
79
run gnero de justicia ni equidad ? Dijo Que ningunas, pero

(ue estas eran sus intenciones, y responde.
:
Preguntado. Que seguridad tena el declarante

cuando est visto por su confesin que
empresa con ningn
i por pocos momentos pudo dirijir su
gnero de justicia ni equidad? Dijo: Que ningunas, pero que
40.
le
esta restitucin
stas
eran sus intenciones, y responde.
Preguntado. Que seguridad tena el declarante de

proyectada Independencia no acabara lo mismo que
aba empesado, esto es por una absoluta anarqua por
m igual despotismo, pues y tiene declarado que cualquiera
ilan que se formase, su plantificasion, ofresera muchas y
gravsimas dificultades. Dijo: Que ninguna tena, y que ahoque seguramente hubiera
a ha palpado por la esperienca
erminado en estas dos cosas y por lo mismo quisiera que
odos los Americanos se les hiciera saber esta su declaracin,
que es conforme todo lo que siente en su corazn, y a lo
mucho que desea la felicidad verdadera de sus paisanos, y
40.
jue su
responde.
El primer nmero 40, hasta donde dice, y responde, no

por estar duplicado dicho nmero.
41 Preguntado.
Segn lo que lleva declarado fu gran
le imprudencia y temeridad esperar ningn bien para la felicidad del reino, de esta Independencia buscada por medio
de la insureccion, y lo nico prudente, asertado y equitativo,
ubiera sido esperarlo de las cortes Generales y extraordiarias de la Monarqua, para las cuales estaban nombrados
Diputados de ciencia y providad por todas las provincias,
in otro objeto que el de ilustrar aquel augusto congreso,
;obre los arbitrios de dar al reino las mejoras posibles. Dijo:
Due es muy sierto, y que solo por una especie de seguridad
)udo el declarante pensar de otro modo, y responde.
âle
42. Preguntado.
Confesada y comprobada la ligereza
temeridad del declarante en cuanto al modo y causas im>ulsivas que lo empearon la insureccion, diga como justifica y conciba con la doctrina del Evangelio
y con su estado la insureccion misma, apellidar Independencia y romper
la unidad poltica de la Monarqua, alsarse contra las autorilades constituidas que al tiempo de la insureccion goberna)an y gobiernan pasificamente los pueblos en donde quiera
iue no penetr la fuerza colecticia y tumultuaria de los revoltosos, levantar ejrcitos; declarar guerra; solicitar alianzas
extranjeras; abrogarse el derecho de vida y muerte; atentar
contra las propiedades; dar
y quitar empleos; atropellar toxv ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO 1926-1950
r
80
EL PADRE HIDALGO
das las prerogativas y regalas de la soberana y sobre tod(

causar la ruina del comercio, Minera, Artes y Agricultura
los escndalos de hacer enmudeser los legtimos pastore:
para que no predicasen la santa doctrina, permitir los ma
los vender sus fbulas y sofismas, distinguindolos por e
mismo hecho: poner las manos en los caudales de las Igle
sias y fondos piadosos, aullentar los Prelados, desacreditar
los en la opinin de sus cecuases, igualmente que al Sant<
Tribunal de la f, para que no fuesen credos, abriendo ei
fin, por otros tantos caminos la puerta la irreligin, al es
trago de las costumbres y la exaltacin de las pasiones.
Dijo: Que nada de lo que contiene la pregunta, se pue

de conciliar con la doctrina del Evangelio y con su estadc
y que reconoce y confiesa de buena f, que su empresa fu
tan injusta como impoltica y que ella ha acarreado males in
calculables la Religin, las costumbres y al Estado ei
general, y muy particularmente a esta Amrica, tales qu
Gobierno mas savio y vigilante, no podr repararlo
el
en muchos aos y as mismo se conoce responsable todo
estos males como voluntarios, en s en su cauza, todo 1
cual es muy sensible su corazn, y as desea llegue nc
ticia de su Illmo. Prelado, quien por tantos ttulos est
obligado y de cuyas luces siente no haber sabido aprovechar
se y muy rendidamente le pide perdn de los sustos incc
modidades que S. S. I. ha tenido que sufrir por su cauza;
igualmente lo pide al Santo Tribunal de la f de no haber
obedecido y de las espresiones irrespetuosas con que se h
atrevido impugnar su edicto.
;
Asi mismo lo pide al Excmo. Seor Virey de estos re

nos y dems autoridades constituidas, por su inovedienci
y los pueblos por el mal ejemplo que les ha dado; en cm
virtud les ruega se aparten de los caminos de la nsureccio
que no pueden llevarlos sino su ruina temporal y etern
debidc
y para que este ruego llegue noticia y surta los
pr<
estas
de
General
Comandante
Seor
suplica
al
efectos,
vincias Don Nemesio Salcedo, se lo haga saber del modo qi
tenga por mas conveniente, y responde.
43. Preguntado.
Diga pues y manifieste en descarj
de su conciencia y del juramento que tiene hecho cuanto s
pa y convenga saber al Gobierno para las futuras seguridad
y tranquilidad de los pueblos y que no se le reiteren
males pasados. Dijo: Que por ahora no se acuerda de ni
cuna cosa importante al Gobierno pero promete manifest;
cualquiera que se le ocurra y responde.
1<
XXV ANIVF. RSARIO LIBRERA
NAVARRO 192 #
<
SU PROCESO MILITAR
81
este estado, el Seor Juez comisionado Don ngel

teniendo por bastante por ahora la declaracin que
ntecede, mand serrarla sin perjuicio de continuarla si fue-
En
vvella,
necesario, y habindosele ledo al declarante, dijo ser la

isma que lleva hecha, y su contenido la verdad, cargo del
i
jramento que lleva prestado en que se afirm y ratific, y

rm con dicho Seor comisionado y conmigo el presente esMiguel Hidalgo.
ngel Avctta.
ribano de que doy fe.
Francisco Salado.
^nte m.
Chihuahua, 7 de Junio de 1811.
Al LiLcenciado
Don
Rafael Bracho.
Asesora.
Salcedo.
Seor Comandante General. Puede VS. pasar la deque antecede al Juez Ecco. para que, la tenga por
ien recibida sin su asistencia, s en haserlo as no pulsare
npedimento se ratifique ante l en ella el reo, y procedan
isociadas ambas jurisdicciones haga VS. lo que le paresca
Iaracion
lejor.
Chihuahua, Junio 8 de 1811.
Bracho.
10 de Junio de 1811. Como parece al LiRafael Bracho, y" respecto que el Illmo. SeObispo de Durango me tiene avisado en oficio de 14 de
Chihuahua,
enciado
ior
Don
slayo ltimo, del
que se agregara copia, que al Seor Doctor

Don Francisco Fernandez Valentn, Cannigo Doctoral de
quella Santa Iglesia,
ha comisionado con
el
poder y facul-
ades necesarias para el conocimiento y determinacin de

os asuntos respectivos la jurisdiccin Eclesistica por lo
:ocante los reos de la insureccion, psese original el proeso.
Salcedo.
V E R
A S
LIBRES
NAVARRO
9 2 6-1
950-^-
ACUERDOS Y DOCUMENTOS
Oficio del obispo de Durango al comandante
Salcedo, participndole el nombramiento del
Dr. Valentn para juez de esta causa. *
3.
ARA
aquietar la delicada, compasiva y cristiana coi

ciencia de V. E. y la ma Con consideracin que >
no tengo mas noticia de los atentados del Presbitei
Don Miguel Hidalgo, que los que corren en el pblio

teniendo como tengo la mayor satisfaccin del Do
tor Don Francisco Fernandez Valentn Cannigo Doctoral c
esta Santa Iglesia por su virtud, literatura prudencia y dem
buenas circunstancias, y como quiera, que hace entender e
la causa que se le est formando dicho Eclesistico, y qi
por lo mismo tendr una instruccin completa, y sabr con se
tesa hasta que punto habrn llegado sus iniquidades:
* El texto del proceso

declaraciones y documentos pr
batorios de fundamental importancia
aparece siempre en tipde 10 pts. Los Documentos suplementarios se reproducen e
tipo de 8 pts.N. del Edit. NAVARRO.
C
X V
192
sta
:on
SU PROCESO MILITAR
83
misma fecha le he escrito, autorizndole en debida
orma con todas mis facultades, para que proceda en materia

tanta gravedad con el tino que le es propio hasta degradniolo si necesario fuere, y asegurndole que desde ahora, me
ronformo con su dictamen, y me parece que podr yS. si lo
uviere bien hacer lo mismo, y que es cuanto puede decir
su oficio de siete del que rige. Dios
/S. en contestacin de
Franjuarde VS. muchos aos, Durango, Mayo 14 de 1811.
Seor Comandante General Don Ne:isco Obispo de Durango.
ie
nesio Salcedo.
Es copia.
Chihuahua
4.
10 de Junio de 1811.
Salcedo.
El Dr. Valentn da por bien
recibidas
las Declaraciones del Sr. Hidalgo.
Chihuahua 14 de Junio de 1811.

En virtud de las facultades que me concede mi Prelado,
Illmo. Seor Obispo de Durango Don Francisco Gabriel de
)livares en su anterior oficio de 14 de Mayo prximo pasado,
>or graves y urgentes motivos que me asisten, y otros que me
la hecho presente el Seor Comandante General de estas proincias Brigadier Don Nemesio Salcedo, doy por bien recibida
nte Don ngel de Avella, la declaracin de Don Miguel Hidalgo
Costilla, Cura del pueblo de Dolores en la Diosesis dfe Michoaan. Gefe principal de la insurreccin suscitada en el referido
ueblo diez y seis de Setiembre del ao prximo pasado. Y
or lo que aun toca, vuelva el proceso al auditor encargado
icenciado Don Rafael Bracho, fin de que consulte la prctica
e diligencias que juzgue arregladas justicia y estado de la
auza, dictamine lo que hallase ser mas conveniente dere1
ho y bien general del Estado, atendidas todas las dedicadas

ircunstancias que le deben tener presentes en negocio de
mta entidad. Fernandez Valentn.
5. Oficio del comandante,

remitiendo varios
documentos para que se acumulen a la causa
(Son los siguientes, marcados del 6 al 13)
El Seor Gobernador Intendente de Sonora, acaba de diriirme entre otros papeles que se recogieron los insurgentes
prendidos en aquella provincia cinco cartas con ndice dei
ura Don Miguel Hidalgo, las cuales acompao para que las
gregue U los comprobantes de la causa que se haya en su
oder.
muchos aos. Chihuahua, 17 de Junio

.Nemesio Salcedo. Seor Don Rafael Bracho.
Dios guarde
1
81
ndice de los documentos remitidos de

la villa del Fuerte el 20 de Mayo de 1811
6.
uel
ndice de cinco cartas, que se acompaan del Cura

Hidalgo, dirijidas Don Jos Mara Gonzlez de
Don MiHermo-
:l0.
ARIO LIBRERA NAVARRO
192 6-1950
EL PADRE HIDALGO
84
Nmero
1.
Una
carta del Ex-cura
Don Miguel Hidalgo
su
fecha en Guadalajara 30 de Diciembre de 1810 al supuesto coronel Hermosillo, acompandole el ttulo de tal, y adems
el de Teniente coronel.
2. Otra carta del mismo Hidalgo al citado HermosiHo, fecha en Guadalajara en 3 de Enero de 1811, en que le mande
asegurar todos los Europeos y dar muerte en parajes cultos,
los que de estos le parezcan inquietos, perturbadores seductores.
3. Otra carta del mismo Hidalgo, al mismo Hermosillo, si
fecha en Guadalajara, 5 de Enero de 1811, en que le apruebe
sus disposiciones y le remite ttulos favor de varios sugetos
4. Otra carta del mismo Hidalgo al espresado Hermosillo
su fecha en Guadalajara 10 de Enero de 1811, en que le en
carga varios puntos tiles su sistema.
5. Otra carta del mismo Hidalgo al espresado Hermosillc
en que aprueba sus operaciones y la de haberle remitido catorc
marcos de oro como primisias de su buen celo.
Cuartel General del ejercito de Sonora. Villa del fuertt
Mayo 20 de 1811. Es copia. Una Rbrica.
Nmero
Por la que con fecha 24 del presente, he re

U. quedo impuesto en la Victoria que alcansarc
en las prudentes precauciones de los gefes y buena dispos
cion de la tropa la que procurara U. mantener en subord
nacin, y que no est jams osiosa, detenindose solo en 1(
l9
cibido de
lugares, aquello muy preciso para su organizacin y est;

blecimiento de nuestro sistema bajo los conocimientos qi
tenga, y le han ministrado los impresos remitidos que se
acompaan en el presente.
Lo interesante es el que sigan U. y Lpez con la arm

na que entiendo se manejan, procurando abansar cuan
sea posible la toma de Csala, en donde se me ha informa
hay gruesas cantidades de reales y mucha plata en pa<
til y muy necesaria para la mantencin de nuestras tropas
cresidos gastos del ejercito.
Nada me dice U. de los ca
en efectos, reales y alajas que haya confiscado, lo q

es necesario economisar, llebando una exacta cuenta de f
tradas y salidas para mi gobierno, y calificasion de la integ
dad y de los intereses de mis comisionados.
dales,
la inteligencia que U. obra con toda eficac

estmulos que los de un verdadero Patriota, pe
siendo regular el compensar los servicios hechos la
cion, he querido condecorarlo con el grado de Coronel, ci
Estoy en
sin
mas
ttulo le
prometo
acompao en premio de la victoria alcanzada y

de Brigadier por la toma de Csala y presa de
el
caudales existentes en aquel lugar.
XXVANIVSJtSAftlO
Ll
E R
Espero
continen
IA MAVAKKO
>
1926-
85
SU PROCESO MILITAR
sin dar motivos que circulen las quejas que continuamente

se me estn dando de los comisionados, y que procurarn
guardar el mejor orden en todos sus procedimientos.
Dios guarde U. muchos aos. Cuartel General de

SeGuadalajara, Diciembre 30 de 1810. Miguel Hidalgo.
or Comandante Don Jos Mara Gonzlez Hermosillo.
El Sr. Hidalgo a Hermosillo; enterado de

la toma del rosario, y le da varias rdenes
8.
2. Quedo impuesto por el de U de 28 del patoma de ese real del Rosario, lo que se ha abansado de Masatn y San Sebastian, cuyos puntos segn me expresa le facilitan gente para los facciosos de Csala, y espero de su valor, actividad y patriotismo que correr la misma
Nmero
sado en
feliz
la
suerte
que
los otros puntos.
procure realizar cuanto le sea posible los bienes de
U.
Europeos para cuyo saqueo ha comisionado los sugetos
que me espresa, y con esto socorra las urgencias de su tropa,
dando mi nombre las debidas gracias los sujetos que
lo han patrocinado, cuyo mrito tendr presente para su compensacin, esperando de su favor el que continen coadyuvndole con sus arbitrios nterin se realiza y cubren de esto
los
sus adeudos.
Deponga U. todo cuidado cerca de los indultos y libertad de Europeos, recogiendo U. todos los que alia por
esa parte para quedar seguro, y al que fuere inquieto, perturbador y seductor, se conosca otras disposiciones, los sepultar en el olvido dndoles muerte con las precauciones necesarias en partes ocultas y solitarias para que nadie lo entienda.
Apruebo
todas las determin?ciones que ha tomado
en cuanto las espediciones en que est entendiendo, no dejando de ejecutar cuanto sea conveniente; as mismo apruebo
los nombramientos que ha hecho en los sujetos que nomina,
cuya confirmacin se dar.
Dios guarde U. muchos aos, Cuartel General. GuaEnero 3 de 1811. Miguel Hidalgo. Seor Don
Jos Mara Gonzlez Hermosillo.
dalajara
9.
El
Sr.
Hidalgo a Hermosillo:
le remite
varios ttulos
Nmero 3. Impuesto de los de VS. de 29 y 30, le apruebo todas sus operaciones y espero de su eficasia contine
librera mavaaro 192 6-1 950
O
S A R
I
-*-

86
EL PADRE HIDALGO
en ellas con
coneccion de
patriotismo y amor que hasta la presente, y

la empresa hasta Csala y todo Sonora.
el
Remito los ttulos que VS. han prometido los sujetos

que nomina, quienes como los dems que protejen nuestra accin, les d VS. las mas rendidas gracias m nombre, espresndoles que tendr presente sus mritos y entusiasmo para su compensacin.
Acompao VS. otros impresos todos silencios (sic)
los anteriores, para que haga el mismo uso que con aquellos, haber si de este modo se consigue el que no haya gue
rra, conoscan la justa causa que se defiende., y se desapoderen del fanatismo en que estn por los Europeos.
ltimamente VS. practique cuanto sea conveniente a
Gobierno de la Nacin, para acabar de concluir nuestra glo
riosa obra.
Dios guarde VS. muchos aos. Cuartel General, Gua

Enero 5 de 1811. Miguel Hidalgo. Seor Core
nel D. Jos Mara Gonzlez Hermosillo.
dalajara
10. El Sr. Hidalgo a Hermosillo: le recomienda

el mayor orden, y le da instrucciones sobre
el correo
Nmero 4. En vista del detalle que VS. me hace de su

operaciones por carta cuatro del presente, estoy persuadid
buen orden con que procede en su conquista, esto, y
la tropa, en los pueblos de su trnsito, un
dos los papeles que se le han remitido, y remiten en
presente, se facilitarn los ms rpidos progresos, y establ*
cer el concepto que necesitamos, para desbanecer el inicu
con que nuestros contrarios nos han injustamente desacn
del
suma conducta de
<
ditado.
Pienzo que con moderacin, buen trato y desinters

US an de la gente mas brbara de esos pases paj
lo que la necesite y pueda ser til en las presentes cicun
tancias. La presentacin de los pueblos que refiere, el coi
cepto de estos, y el confirmarlo, por lo que ven instrullt
los impresos, es lo mas interesante para que sin necesidad
armas se aposecione de Durango y su distrito, en cuyo ca
procure US manejarse con la mayor poltica, y avisandon
oportunamente aguardar mis rdenes para el pblico
hace
<
blecimiento.
El correo ser conveniente establecerlo, siempre que

correspondencia de particulares ascienda una cantidad
ANIVERSARIO
LI
RfcR
A NAVARRO
<
SU PROCESO MILITAR
87
sufrague sus gastos, por que de lo contrario emprendemos

gastos que no sufre el fondo Nacional, por los crecidos que
mantienen en
el
ejercito.
Lo que
vuelvo encargar /VS. es el que lleve una formal cuenta y justificada en la parte que pueda de entradas y
salidas, de lo que se embarga en sus especies, y del consumo
?
y gasto en las tropas & porque la omisin de una circunstancia tan indispensable, nos ha ocasionado muchas incomodidades y prepara grabosas interminables contestiones en lo
subsesivo
Dios guarde VS. muchos aos. Cuartel General de

Miguel Hidalgo. Seor
Guadalajara. Enero 10 de 1811.
Coronel Comandante Don Jos Mara Gonzlez Hermosillo
El
11.
Sr.
Hidalgo a Hermosillo:
le acusa
recibo de catorce marcos de oro
Nmero 5. Con el pi en el estribo para atacar el ejrde Calleja, que se halla en Tepatitln, solo h lugar para
decirle VS. que quedo bien satisfecho de todas sus operaciones, aprobndolas como corresponde: que he hecibido los
catorce marcos de oro que como primicia de su buen celo me
acompaa: que realize la mayor brevedad cnanto pueda
para el socorro de las tropas que se necesitan: que esforc
VS. como aguardo su celo posesionarse cuanto antes de
Csala, y que de todas sus insidencias, me d oportunamente aviso en derechura mi general ejercito, desde donde mas
pormenores contestar lo que falte su oficio de nueve
cito
de
este.
Dios guarde VS muchos aos. Cuartel General de

Guadalajara, Enero 14 de 1811. Miguel Hidalgo.
Seor
Coronel Don Jos Mara Gonzlez Hermosillo.
12.
Nombramiento de teniente coronel

a Hermosillo
Don Miguel Hidalgo y
Costilla Generalcimo de las ar-
mas Americanas &

Por cuanto ha manifestado su amor, fidelidad, patriotismo y buena disposicin as al servicio de la Nacin, la persona de D. Jos Mara Gonzlez de Hermosillo he benido
en nombrarlo por Teniente Coronel de mi ejercito, y mando
este, y dems le guarden y hagan guardar los fueros, privilegios y esepciones que le corresponden, para lo cual le
?
doy
el
presente, que le sirva de ttulo en forma, nterin se le
SARIO
B R
E R
NAVARRO
192 6-195

88
EL PADRE HIDALGO
oportuna patente, en mi cuartel general de Amrica

en Guadalajara, Diciembre 13 de 1810. Miguel Hidalgo,
Generalcimo de Amrica. Licenciado Ignacio Rayn, Selibra la
cretario.
Queda tomada razn en

Secretara
13.
General,
el libro de Gobierno de
fojas siete vuelta. Rbrica.
esta
Nombramiento de coronel a Hermosillo

rica
Costilla,
Generalcimo de
la
Am-
&'
Por cuanto en Don Jos Hermosillo, concurren las circunstancias de Patriotismo, pericia militar, honradez y calidades necesarias para el caso, he tenido bien nombrarlo
como le nombro por Coronel; y mando todo mi ejercito
de Amrica, sus Gefes, Gobernadores, Intendentes de provincia, justicias de los lugares y dems quienes toque su
cumplimiento, le estimen, reconozcan, guarden y hagan guardar cuantos fueros, mercedes, privilegios y exepciones le son
concedidas los militares de esta clase, dndole los servicios
auxilios necesarios al servicio de la Nacin que les importen, tomando razn de este nombramiento en la Secretara de Guerra y Tesorera del ejercito para el abono de
sus sueldos.
Dado en este Cuartel General de Guadalajara 29 de
Diciembre de 1810. Miguel Hidalgo. Por indisposicin del
Ministro Nacional. Jos Francisco Cortes, Oficial mayor
de Secretaria de Guerra.
Ttulo de Coronel favor de Don Jos Mara Hermode que queda tomada razn en el libro de Gobierno de
esta Secretara General de Guerra fojas once.
Rbrica.
sillo,
(Remtanse
estos
XXV ANIVERSARIO
documentos)
L,
B R & R
NAVARRO
19
2 6-1
CONTINUA LA CAUSA DEL

PADRE DE LA PATRIA
EOR
mo
subscritas
e l de su
toque esto
*>r
dichas
Comandante General. Agregadas coCura Hidalgo algunas
estn, la causa del
de las cartas ltimamente remitidas de Sonora que VS. se sirvi acompaarme con oficie
de 17 del corriente, es conveniente que las
reconozca y diga: si tal firma con que estn
es suya, y lo que en ellas se contiene puesto poi
orden, y por tanto puede VS. mandar que se prac
reconocimiento y que se le hagan los cargos que
cartas le resultan, proveer lo que le parezca mejor.
ANIVEBSAAIO
3 a
a a
Brocho.
a_navarro .1 9
2 6-1 9 5
"
EL PADRE HIDALGO
90

al Licenciado Don Rafael Bracho y para
y consulta, comision Don ngel Avella, que
dar aviso al Seor Doctor Don Francisco Fernandez Va-
Como
parace
la diligencia,
lentn.
Salcedo.

Hgase saber por m el presente escribano al Seor
Don Francisco Fernandez Valentn el provedo de su Seora que antecede para su devido conocimiento y fines
que se dirije, su merced el Seor comisionado as lo mand
y firm por ante m el escribano de que doy f. Avella.
Ante m.
Salcido.
Inmediatamente y el presente escribano en cumplimiento de lo provedo por el Seor comisionado Don ngel
Avella me constitu en la casa morada del Seor Don Francisco Fernandez Valentn, Cannigo Doctoral de la Santa
Iglesia de Durango, y habindole hecho presente el anterior
decreto y dems que se refiere, dicho Seor respondi quedar enterado y provey que se conforma con que el Seor
comisionado Don ngel Avella practique por s la diligencia
de que est encargado, consiguiente con lo que al dicho del
Seor que responde tiene espresado en decreto de 14 de Junio actual y obra en esta cauza, lo que para la debida constancia pongo por diligencia que dichos Seores firmaron conmigo, de que doy f. ngel Avella. Fernandez Valentn.
Ante m. Francisco Salcido.
Inmediatamente en
la
tarde
mismo
del
dia,
Don ngel
mes
Avella con el objete

de practicar la diligencia mandada por decreto de este dia de'
Seor comandante general se traslada al Hospital militai
de esta Villa y pesa de la prisin en que se haya el rec
Don Miguel Hidalgo, quien su merced teniendo presente
recibi juramento el que hizo inverbo, sacerdotis, tacto pectore et corona, bajo el cual prometi decir verdad, en lo que
supiere y se le fuere preguntado, y siendo sobre si reconoce
ser suyo el contenido y la firma con que estn subscritas las
cinco cartas que suenan dirijidas Don Jos Mara Gonzlez Hermosillo, y los dos ttulos uno de manuscrito de Teniente Coronel y otro impreso de Coronel, librados ambo?
favor de mismo Hermosillo cuyos documentos se hayar
agregados la declaracin que tiene hecha por ante dichc
Seor Juez, comisionado y de m el presente escribano, lo?
ao
X V
el
Seor comisionado
A M
L * S
A R
- L
B R t R
N A V A R R O
.
19.
SU PROCESO MILITAR
91
manifiestan para su reconocimiento y que recoocidos ser suyos los sealar con su media firma para la
rjue
se
iebida
le
constancia.
Dijo: Que vistos y reconocidos cuidadosamente los

locumentos que se le manifiestan, reconoce ser suyos y su
irma, la misma que siempre ha tenido de uso y costumbre,
mayor abundamiento lo seala al
i para su constancia y
margen, con su media firma, y responde.
45. Preguntado.
Quien es el Lpez de quien hace
nemoria en la carta sealada con el nmero uno, que acomuaaba Don Jos Mara Hermosillo. Dijo: Que no sabe
rjuien es, pues cuando el declarante fu Guadalajara, ya
aba salido de all este, y el Hermosillo con comisin de
Don Miguel Gmez Portugal, para estender la insurreccin
X)r la parte del Rosario, y responde.
Que impresos son los que en la us46. Preguntado.
na carta dice remitirle Hermosillo como conducentes los
ines de su empresa. Dijo: Que no tiene presente los papeles, pero que supone que seria la proclama que tiene recono:ida por suya, en su declaracin anterior y el Despertador
\mericano, y responde.
Preguntado. Quien fu el sujeto que le inform

muchos reales y plata que en la misma carta dice haDia en Csala. Dijo: Que el mismo Gmez Portugal, ya referido, fu el que le inform de ste, cuyo Portugal no sa3e donde existe, desde la prdida de la Batalla del puente
re
Caldern, y responde.
48. Preguntado.
Quienes fueron los comisionados por
47.
ie los
Hermosillo en el Rosario, para el saqueo de los bienes de los

Europeos, y quienes les manda las gracias en su nombre.
.orno espresa en la carta nmero dos, de las reconocidas
mor el que declara. Dijo: Que no se acuerda quienes fuesen
rales comisionados, ni aun tiene presente si Hermosillo se
'os especificaba, y responde.
49.
Preguntado.
Que Europeos
sabe,
hayan sido muer-
por Hermosillo, y dems agentes de la espedicion, haca

la parte del Rosario consecuencia de la advertencia que
>e hace de que no tenga cuidado serca de los indultos v
libertad de los Europeos, sino que los inquietos, perturbadores, seductores en quienes conozca otras disposiciones,
'os sepulte en el olvido, dndoles muerte en partes ocultas
v solitarias, sin que nadie entienda segn consta de su citada carta nmero dos. Dijo: Que no sabe si Hermosillo
ros
i
BRERIA
AVARR
192 6-1950
EL PADRE HIDALGO
92
algn otro de aquellos agentes ha cometido alguna muerte

en la espresada forma, pues no lleg el caso de tener contestacin dicha carta, y responde.
Preguntado.
Quienes
son los sujetos para quienes

con encargo de que su nombre
les d las gracias, y que tendr presentes sus mritos y entusiasmo para compensarlos segn todo consta de su carta
nmero tres. Dijo: Que no tiene presente qu sujetos eran
aquellos, y mucho menos por cuanto todos le eran anteriormente desconocidos, y siendo tantos los ttulos que cada da
se despachaban para todas partes, y responde.
50.
emba
ttulos Hermosillo,
51.
ij
f
*
I
Preguntado. Que impresos son, los que con la

acompaa Hermosillo, segn en ella se refiere,
citada carta
para persuadir los abitantes de aquella parte del Rosario,

se desapoderen del fanatismo en que estn por los Europeos,
como aparece en la misma carta nmero tres. Dijo Que
no tiene presente que papeles serian, aunque presume fuesen duplicados de los mismos remitidos antes, de que deja
hecha mencin la pregunta primera de esta declaracin,
algn nmero nuevo del peridico y titulado despertador
Americano, y responde.
52. Preguntado.
Que pueblos de aquella parte del Rosario, eran los que se haban presentado Hermosillo come
adheridos al partido de la insurreccin segn expresa en la
carta nmero cuatro, de las reconocidas. Dijo: Que no se
acuerda de los nombres de tales pueblos, como estraos y
desconocidos anteriormente por el declarante lo que con las
muchas atenciones que le sercaban hacia imposible el tenerlos en la memoria, y responde.
53. Preguntado.
Si adems de los papeles remitido*
Hermosillo, y de otras prevenciones que hace en la citada
carta nmero cuatro, contaba el declarante y el mismo Her
mosillo con algunos otros medios para hacerse dueo de
la Ciudad de Durango que aspiraban como aparece por la
referida carta. Dijo: Que el declarante no contaba con ningn otro medio que el general de ir seduciendo los pueblos,
y no sabe si Hermosillo contara con alguno ms, aunque
cree que en tal caso se lo habia comisionado, y responde.
54. Preguntado.
Como ha negado tan tenazmente lo*
cargos que se le han hecho las preguntas 17 y 18 de su an
terior declaracin, sobre los asesinatos cometidos en Guada
lajara, sosteniendo no haber tenido en ellos, mas parte qut
una criminal condescendencia los deseos y solicitudes de k
canalla de su llamado ejercito, cuando ahora se v con tod
:
'XXV ANtVEAtO
B B R
NAVAtB
19
SU PROCESO MILITAR
93
que devieron ser mandados por el que declara lie y espontneamente en el mismo modo y forma que preene Hermosillo, lo haga con los Europeos inquietos, perrbadores y seductores, en quienes conozca otras dispociones, sepultndolos en el olvido y dndoles muerte en
irtes ocultas y solitarias, para que nadie lo entienda, como
st espreso en su citada carta nmero dos. Dijo: Que sin
nbargo del nuevo cargo que se le hace sobre el particular,
s que tiene dichos las preguntas 17 y 18, es lo mismo que
as en Guadalajara, en que no se tenia consideracin la
ocencia absoluta, respectiva de los que eran sacrificados,
no al antojo y capricho de la canalla, al contrario de lo que
idencia,
declarante previene HermOsillo, limitado los inquietos

perturbadores en quienes se conociese otras disposiciones
Dntrarias su partido, y de ninguna manera los dems;
e suerte que aunque fuese el mismo, el modo de quitarles
L vida, no lo era el fundamento distinguindose entre aliados y no culpados por respeto al partido de la insurrecion, y responde.
I
55. Preguntado.
Que servicios ha hecho la insureccion para haberle expedido el declarante ttulos de Te-
iente Coronel y Coronel

u paradero actual. Dijo:
urreccion,
como
al
nominado Hermosillo y cual
es
Que
hizo varios servicios la inhaber tomado al Rosario y otros pue-
por aquel rumbo, aunque no tenia presente el pormenor

le dichos pueblos ni dems servicios que pueda haber hecho;
que ignora su actual paradero por no haber tenido mas noicias de l, despus que el declarante sali de Guadalajara
consecuencia de la derrota del puente de Caldern, y reslos
>onde.
habindole hecho otras preguntas tocante al caso.

tiene que aadir ni quitar lo que lleva
declarado, que leido que le fu, dijo ser el mismo, y su contenido la verdad, cargo del juramento que tiene hecho, en
le se afirm y ratific, y firm con dicho Seor comisionaJo por ante m el presente escribano de que doy f. ngel
Avella.
Miguel Hidalgo. Ante m. Francisco Salado.
56.
!3ijo:
Que nada
Chihuahua, 27 de Junio de 1811. Ebacuada la ampliael superior decreto de S. S. de este dia, la declaracin anterior de Don Miguel Hidalgo: devulvase este
expediente al Seor Comandante General Don Nemesio Salcedo, para los fines que estime convenientes. El Seor Juez
comisionado Don ngel Avella, as lo provey, mand y fircin por
192 6-1950

EL PADRE HIDALGO
94
conmigo el presente escribano de que doy

Avclla.
ngel
fe.
do
de
Chihuahua, 28 de Junio de 1811. Vuelva al LicenciaRafael Bracho para los efectos prevenidos por orden
Don
siete del corriente.
Salcedo.
Seor Comandante General.
Con
mas
el
lisongero
alagan al que acomete,

figurndole un bien real en las operaciones que aconsejar, y
presentando por apoyo firme cualesquiera ftil apariencia
que hace decidir al apasionado y abrasar cuanto le ocurre,
para saciar y alcanzar el objeto de su pasin.
semblante se presentan
El cura de
las pasiones,
Dolores
los
Costilla,
hombre quien generalmente
se conceden algunos conocimientos ministra la mejor prueba de esta verdad. Por una
espresion que la pregunta treinta, dice vio en una gaseta
mas bien por la inclinacin que confiesa tenia la Independencia, y separar estos dominios de su por tantos ttulos legtimo Monarca, hubo de abrigar en su corazn, deseos
inmediatos tan prfido designo, y persuadido por su propio consejo de que sera til; lleg determinar ponerlo en
ejecusion de acuerdo con Don Ignacio Allende, con quien
habia tenido varias conversaciones dirijidas
Al primer paso que fu Queretaro
le
al
mismo
fin.
llam Allende,
se arrepinti y desisti de su empresa, significndole as su

compaero; pero como su inclinacin no se desapoderase de
l, sino en cuanto tocaba la dificultad de realizarla, y los
ningunos medios para conseguirlo, y que se le asegur se
contaba con algunos segn Allende le escribi, sin detenerse
en examinarlo, dispuso fabricar algunas lanzas, y notisioso
de que aquel estaba descubierto al Gobierno, le llam Dolores,
para tratar lo que por tal ocurrencia sera conveniente sus
intentos, y y que en la noche del quince de Setiembre del
ao pasado, se aseguraron de la verdad de la declaracin
que voces bagas habia llegado oidos de Hidalgo, habiendo
sabido la prisin de sus complises en Queretaro; de que les
avis otro de ellos Don Juan Aldama, resolvieron entre los
tres descubrir su perfidia, y dieron principio su obra de
iniquidad, reuniendo los que pudieron en aquellas pocas hojas, y comenzando aprender los Europeos, segn el plan
que adoptaron en los pocos momentos que dur el acuerdo
presedi esta resolucin.
No hubo
en Dolores quien resistiera semejante injusto

maana de dicho infausto dia diez
proceder, en la mitad de la
S
A R
95
SU PROCESO MILITAR
seis, quedaron en libertad los presos, forsando con el amamanejada por Hidalgo, al Alcaide que los
> de una pistola
istodiaba, y asegurando los Europeos y al sub-delegado,
dirijieron la villa de San Miguel el Grande en donde
ecutaron lo mismo que en Dolores, llebando y entonces
msigo una imagen de Nuestra Seora de Guadalupe que
marn en Atotonilco, imbocndola Patrona de sus armas y
-ofanando su santo nombre, para alucinar los pueblos,
'locndola en sus banderas y por distintivo en el sombrero
los que se adheran su partido con el nombre de sol:
idos.
En
primeros asaltos de estos y otros menores vecinel mando entre Allende Hidalgo.
los
estaba confundido
irios,
el primer movedor de la revolucin, mas por

su mentida oficialidad, nombrndolo en la junde Selalla Capitn General, en cuya clase andubo hasta
le se celebr la de Acambaro, en la que lo aclamaron Gexalicimo, llegando por fin en Guadalajara titularse Alza Serencima, hasta que en la Hacienda, del Pabelln, en3 en su lugar Allende; habiendo despojado de todo mando
Hidalgo, quien as caminaba cuando fu aprendido en las
Aquel fu
te se desidi
>rias
de Bajan.
No
encargarme de todo lo que este hombre

que se hiciera mien-
es necesario
nguinario, cruel hizo, y fu cauza de

is
<
<
funga los espresados ttulos.
Los papeles pblicos han pintado su conducta obserda antes, y en la insurreccin. El respetable Tribunal de la
itsicicn lo emplaz por delitos de fe su inmediato Prelalo excomulg pero l arrostr con todo, tubo el arrojo de
pugnar el edicto de la Santa Inquisicin y no se diriga bade otros principios que los que apollaban su empreza,
atenindola todo trance, y no perdonando medio por inio y vil que pareciese, siempre que pudiese contribuir ella.
:
Y como ni l ni sus compaeros contaban al alsar a

z con caudales algunos, no tenan armas, ni modo de sostier la gente que se Jes reuna, de aqu es que al primer
\ so aprobaron el robo y saqueo de los caudales de los Euro] :>s,
y ellos mismos dieron el ejemplo, tomndose los de
jas reales, los de las Iglesias y los de cualquiera que los
t
r
e
la.
As arruinaron los pueblos que imbadieron trocando las

con que vivan, en el luto y amargura que ha sido
osario consiguiente de los destrosos que esperimentaron
haciendas y vidas de sus havitantes, quedando espuestos
icias
<
i B
H E B
K V A R R
9 2 6-1 9 5
EL PADRE HIDALGO
96
la hambre y la dificultad de saciarla por la imposivilida<

de restituir su antiguo estado las artes y trabajos que le
proporcionaba su cmoda subsistencia. Esas poblaciones qu
tubieron la desgracia de sufrir el Hugo de Hidalgo, la multa
tud de gentes que le crey sus engaos, y se declar por l
son los mas intachables testigos de sus delitos.
Ellos darn el mas autntico testimonio de los saqueo
cometidos de las priciones de tantos inocentes de la liber
tad de los facinerosos detenidos en las Crceles y distingu
dos despus con grados militares como Marroquin.
;
Ellos publican que los derechos de la soberana se
ul
trajaron, que Hidalgo se los arrog, dando grados militare

y tratamientos, deponiendo las legtimas autoridades qu
gobernaban; habilitando un tal Pascasio Letona con pod(

res para tratar alianzas con potencias extrangeras; dispc
niendo de los fondos fiscales en cuantas partes entraron, aci
ando moneda, fundiendo armas, presentando Batallas coir
en las Cruces, Acleo y puente de Caldern, publicando
consintieron publicar proclamas, y todo gnero de ppele
incendiarios, sediciosos y llenos de las mas negras imposta
ras, injuriosos dicterios como los que se imprimieron e
Guadalajara, donde Hidalgo solt los diques su erueld?
que empes descubrir en Valladolid, despus de la derro
que padeci en Acleo; aqu fu donde por su mandado s
frieron la muerte hasta sesenta personas que l confiesa; m
en Guadalajara la voz pblica asegura, que pasaron de sei
cientos, aunque Hidalgo poco mas menos dice: que s
ran trescientos cincuenta
y tantos.
Pero como se practicaban semejantes ejecuciones? A
que se estremese la humanidad, el espritu mas empedern'
se conmueve, y llena de espanto hasta quiere dudar que p
diese existir uno que sangre fra mandase la muerte ta
tos sentenares de hombres sin aparentarles causa, sin at
buir los delitos y acaso, acaso sin darles el consuelo de
confesor, pues as lo practicaba Hidalgo, hacia conducirlos
parajes ocultos, y que all fuesen degollados, previniendo s
subalternos guardar en este mismo mtodo, segn la carta q

tiene reconocida, que puso Hermosillo.
La muda
sencilla
relacin
antecedente, comprende
cometidos por Hidalgo, en los que s

por el mismo confesados y estando con esto y con el testin
nio de los pueblos y papeles pblicos comprobado el cuei
del delito, ba^ta ocurrir para la averiguacin del delincue
su misma confesin, y la de todos los reos juzgados
txv aniversario librera m a v a r r 192 frC
principales crmenes
SU PROCESO MILITAR
esta Villa que reconocieron donde
to
como
este
97
que tal levantamienfuesen son traidores, y deben morir por ello,

los
v perder todo cuanto kuvieren.
Todos estos apuntados derechos que se ajustan terminantemente Hidalgo, los de los homicidios de robos con
fuerza armada en caudales de particulares y en los de real
hacienda iglesias claman por la condigna pena del malhechor del mandante y primer cauza de que se hayan cometido
y cual ser capaz de callar los gritos lastimosos de un reino
ofendido, en tanto nmero de execrables delitos? la vindicta
publica quedar satisfecha con la simple muerte de un monstruoso reo? Me parece no sera bastante con destrozar su
cuerpo la cola de cuatro brutos, sacarle el corazn por las
espaldas, aplicarle otro exquicito cruel gnero de muerte
de los conocidos; aunque desusados por defecto de criminoso de tan grande tamao.
Y en efecto si dictaminase en alguno de los lugares que

han adherido el sistema de este rebelde, consultara
VS una de semejantes penas que escarmentar, aterrorisar
hiciera contener en sus deberes los que abriguen tales
ideas, pero hablo en la leal Chihuahua, cuyos honrados habitantes, no necesitan de patticos espectculos, para contener
se
y cumplir bien sus obligaciones, como hasta aqu, allegndose esto la falta absoluta de Ministros ejecutores para las
apuntadas penas.
Hasta aqu he copiado lo que escrib en la cauza de
Allende, en lo que esta igualado en la de Hidalgo; mas en
esta se encuentra la agravantsima circunstancia de los homicidios que mand hacer, homicidios seguros ejecutados en
personas indefensas, inocentes y conducidas la muerte por
los Ministros indignos, posedos de tan negra inhumanidad
como la de su mandante, alevosos como l, que parece quera
sofocar, los remordimientos de su propia conciencia, cargando delitos sobre delitos, sin pararse en la atrocidad de ellos
ni en su asombroso nmero y diversos gneros, de que es
jificil
hallar otro ejemplar.
Este es
el Presbtero Cura Hidalgo, que

abusando de
santidad de su estado, se sirvi de l, para atraerse su
partido los pueblos que los que sedujo hizo levantar contra su legtimo gobierno quien los quiso sugetar su dominacin; que durante ella, no respet vidas, ni haciendas ni
la
detuvo ninguna consideracin. Este es primera cabecilla

la revelion que ha perdido la Amrica, sedicioso, tumultuario, conspirador contra el Reyno, traidor
y mandante de
V E R S A R
O LIBRERA NAVARRO 192 6-1950-
le
de
98
EL PADRE HIDALGO
cuatrocientos onse homicidios tiranamente alevosos, cuya pena, espresa la ley 10 tit. 23 lib. 8 de la Recopilacin de Castilla cuando dice
"todo hombre que matare otro traccin
aleve, arstrenlo por ello, y enforquenlo y todo lo de el
traidor ayalo el Rey".
:
presencia de estas terminantes resoluciones, que abrasan todo miembro del Estado, que se dirigen cortar el
que es pernisioso mantener la paz en los pueblos remover de ellos, los perturbadores de su quietud, y mandan
esterminar los que cometen semejantes delitos, y teniendo
presente los bandos publicados en esta materia, y alguna orden
del Exmo. Seor Virey, que mande castigar con el ltimo suplicio los insurgentes de la clase y estado de Hidalgo, soy
de sentir: que puede VS. declarar que el recitado Hidalgo,
es reo de alta traicin, mandante de alevosos homicidios:
que debe morir por ello confiscrsele sus bienes conforme
las resoluciones espresadas
y que sus proclamas y papeles
seductivos, deben ser dados al fuego pblico ignominiosamente.
En cuanto al gnero de muerte, que se la haya de destinar, encuentro y estoy combencido de que la mas afrentosa que pudiera escojitarse; aun no satisfara competente;
mente la venganza pblica que l es delincuente atroscimo

que asombran sus enormes maldades; y que es difcil que
.nazca monstruo igual l; que es indigno de toda consideracin por su personal individuo: pero es Ministro del Altsimo, marcado con el indeleble carcter de Sacerdote de la
ley de gracia, en que por nuestra fortuna hemos nacido; y
que la lenidad inceparable de todo cristiano, ha resultado
siempre en nuestras leyes, y en nuestros soberanos, reverenciando la Iglesia y sus Sacerdotes, aunque hayan incurrido en delitos atroces.
Por
tanto,
si
estas
consideraciones tuvieren lugar,
en
de VS. y que n puede darse garrote por falta

de intrumentos y berdugos ( ) que lo hagan, podr mandar si
fuere de su agrado, que sea pasado por las armas en la misma pricion en que est, en otro semejante lugar propsito, y que despus se manifieste al publico, para satisfaccin
de los escndalos que ha recibido por su causa.
la cristiana
'
He
concluido mi dictamen: y
si el
decreto de
VS.
fue-
re de conformidad todos los efectos de esta sentencia se han

de retrotraher, y en su ejecucin ha de preceder la actual
degradacin y libre entrega del reo; debida hacer por

()
Subray Navarro.
XXV ANIVIRSARIO LIBRERA NAVARRO
el
Juez

99
SU PROCESO MILITAR
y podr VS. pasar la causa al comisionado de

obispo de Durango, para que haga lo que toca y
aquello que sus facultades alcansen.
Esto, (y que se tengan presentes los sujetos que se nombran en esta cauza, y en todas las dems de este gnero, para
hacer de tales citas, el uso conveniente) es lo que me parece
Eclesistico,
S. S.
I.
el
mas desde luego sujeto mi juicio que est espuesto error por la insuficiencia de mis conocimientos
otro mas acertado, y VS. sobre todo determinar lo que esdeverse proveer;
time ser mejor.
Chihuahua, Julio 3 de 1811.
Bracho.
Chihuahua, 7 de Junio de 1811. Dirijo U. las sumaformadas de los reos principales cabezas de la insurreccin de este reino Don Miguel Hidalgo y Costilla, Don Ignacio Allende, Don Juan Aldama, Don Jos Mariano Jimnez,
Don Mariano Abaslo y con una carpeta en que se comprenden diferentes documentos relativos los mismos, fin de
que en vista de todo, y teniendo presente as las sejas, como
las diversas providencias y determinaciones que se han dictado, particularmente para este caso, me consulte U. la pena
que deban sufrir para satisfacer la justicia y vindicar los sagrados derechos del Rey y de la Nacin, que tan infame y
horrorosamente han bulnerado con sus excecrables delitos,
constituyndose origen de la ruina y desbastacion del reino.
rias,
Como es de toda urgencia importancia que la aplicacin de las penas correspondientes no sufran nuevas demoras
por diferentes consideraciones del mayor peso y gravedad,
advierto
U. debe preferir el despacho de las enunciadas
causas toda otra atencin de su destino.
La fecha ya est al principio de sta, que corresponda

antes del dictamen del Asesor.
Seor Licenciado Don Ra-
fael
Bracho.
14.
El obispo de Durango comisiona al Dr.

Valentn para juez de esta causa
Como quiera que yo no tengo mas noticia de los atentados del Cura Hidalgo, que los que corren en lo pblico,, . que
ha de entender en su cauza, sabr con certeza y de raiz, hasta
que punto han llegado sus iniquidades; y teniendo como tengo,
la mayor satisfaccin de su conocida literatura y dems bellas
sircunstancias que adornan su persona, me conformo desde
ahora con su dictamen.
En este concepto, para aquietar la delicada y cristiana conciencia del Seor Comandante Genera!; quien debemos todos los Eclesisticos vivir reconocidos: por este autorizo U.
XXV ANIVERSARIO LIBRERA
NAVARRO
1 9 2 i~l
9 5 9
100
EL PADRE HIDALGO
en debida forma, para cuanto se le ofrezca en la causa del espresado cura Hidalgo hasta llegar en caso urgente y necesario
degradarlo, deviendo, en virtud de que lo confiero cuantas
facultades tengo, en este particular, y en cualesquiera otro de
su naturaleza, contra cualquiera Eclesistico, proceder con la
prudencia, madurez y tino que lo caracterizan.
Dios guarde . muchos aos. Durango, Mayo 14 de 1811.
Francisco obispo de Durango.
Seor Doctor Don Francisco
Fernandez Valentn.
14 bis. Salcedo pasa la causa al doctor
Valentn
Chihuahua, Julio 4 de 1811. Pase como espone el Asesor

Seor Don Francisco Fernandez Valentn, sin perjuicio de las
regaiias que goce S. M. en los puntos que l espresa, para que
con urgencia de ser la degradacin de derecho Eclesisatico: de
recidir en las circunstancias de insurreccin las facultades pontificias en el Illmo. Seor obispo de Durango: De poder practicar
S. S. lima, en virtud de ellas, lo que solamente como Diosesano
no podra: segn la real orden del supremo consejo de Regencia
de que se acompaa copia: de haber hecho uso de las referidas
facultades el mismo Seor Illmo. para evitar en la irregularidad
ex-defectu lenitates por la comisin que le concedi para la direccin, orden y buen expediente de las causas criminales de
los cabezas de insurreccin, segn demuestra la copia de su comisin, y de que la precisin del celoso Illmo. Pregado, puede
haberle comunicado aun otras facultades anlogas la urgencia de la degradacin que no se le pidieron entonces, por esta
superioridad, haga lo que juzgue oportuno.
Salcedo.
al
15.
Orden de la Regencia concediendo algunas

facultades a los obispos
Por el Exmo. Seor Don Nicols Mara de Sierra, Secretario

de Estado y del Despacho de Gracia y Justicia, se ha comunicado al consejo en dos de este mes, una real orden, que con fecha 30 de Abril ltimo le haba dirijido el Exmo. Seor Don Eusebio de Bardaj y Azara, Secretario interino de Estado y del
Despacho, cuyo tenor es el siguiente:
"La
Santa
incomunicacin y la falta de correspondencia con

produce y ocasiona, graves males espirituales
con los fieles que necesitan acudir su Santidad por las dispensas, breves y dems que ocurren. Como esta interupdon de
comunicaciones sigue y hay toda la apariencia, de que el enemigo comn, del orden y de la tranquilidad, no modere las providencias que tiene tomadas, para que la Iglesia de Espaa, se
comunique con el Gefe vicible de la Iglesia, y por consiguiente
se aumenten necesariamente los perjuicios que se han empezado experimentar; el Rey nuestro Seor Don Fernando sptimo y en su nombre el consejo de Regencia, se ha visto en la
indispensable necesidad, de fijar su consideracin sobre este
punto, y ocupacin de l tomando el parecer de varios obisla
total
sede,
XV ANIVIkSARIO LIBRERA
NAVARRO
101
SU PROCESO MILITAR
universidades de
pos, Prelados Diocesanos, Cabildos y de
Valencia, Granada y Sevilla, habiendo oido el parecer del
las
corsejo de Castilla; y despus de tratar este ûnaquella madurez que exije la gravedad del asunto,
y es propia de su notoria y constante religiosidad, pesadas con
hombres Doctos,
la mayor escrupulosidad las razones de tantos
Supremo
to
con
vista del dictamen unnime de ellos, conformndose con

ha benido en resolver; que los ordinarios Diosesanos de Espaa Indias, cada uno en su respectivo Distrito, ejerza (en
este caso extraordinario, y mientras dure la falta de comunicasion con la silla Apostlica y sin perjuicio de ella) las facultades
que le estn declaradas, dispensando en los impedimentos de
Matrimonio, y en los dems casos que ocurran, de Ja manera
que les dicte su acreditada prudencia, ilustracin y celo por el
bien de las almas y felicidad de la Iglesia.
y en
l,
Lo que participo V. E. de orden de su magestad para

su inteligencia, y fin de que espida las necesarias su cumplimiento; en el supuesto de que en esta misma fecha y de igual
real orden lo comunico tambin al nuncio de si santidad en
estos reinos para su noticia y gobierno, y para que no se use de
otras facultades, que las comprendidas en su nombramiento.
Publicada esta real orden en el consejo, ha acordado su
cumplimiento y que se comunique.
Cdiz 12 de Mayo de 1810.
Es copia. Francisco Velasco.
Oficio al obispo de Durango, suplicndole

PREVENGA AL Dr. VALENTN ADMITA
EL NOMBRAMIENTO DE VOCAL
16.
Reservado. Para la determinacin

ve y sumariamente deben construirse
insurreccin aprehendidos en el distrito
formar una junta de tres abogados, y
de
las
causas que brecabezas de la
los reos
de este mando; intento

no habiendo aqu los
necesarios, ni tampoco mucha distancia, pienso sea uno el
Seor Cannigo Doctoral de esa Santa Iglesia Don Francisco
Fernandez Valentn, siempre que V. S. I. como se lo suplico, tenga bien prevenrselo, medante su resistencia, y facilitar a
este gobierno un auxilio tan importante y necesario, en virtud
de las facultades Pontificias que S. M. tiene declarando, residen
en los Illmos. Seores obispos por las circunstancias presentes;
y no dudando que V. S. I. diferencie a esta solicitud, espero que
por la urgencia en que me alio, se sirva comunicarme su resolucin.
Chihuahua, Abril 5 de 1811.

Gabriel de Olivares.
El
17.
IHmo.
Seor Don Francisco
Durango ofrece contestar

oportunamente el anterior
obispo de
n e] P ur>to que comprende el oficio reservado de VS. fe^ del corriente

cha 5
sobre que atendida la verdadera necesidad
que hay de Letrados en esa, habilite al Doctor Don Francisco
,
VF.
RSARIO LIBRERA NAVARRO
19
2 6-1 9 5
^r-
102
EL PADRE HIDALGO
Fernandez Valentn, Cannigo Doctoral de esta Iglesia, para

que pueda servir el cargo de vocal de la junta de aquellds, que
VS. ha dispuesto formar en esos, para juzgar y sentenciar los
reos cabeza de insurreccin aprendidos en el Distrito de su
mando; resolver con toda la brevedad que me permita, una
materia tan grave y delicada como extraordinaria, y sin tardanza comunicar VS. mi determinacin.
Dios guarde VS. muchos aos. Durango 16, de Abril

1811. Francisco Obispo de Durango. Seor Gobernador y
Comandante Militar de las Provincias internas de NE.
de
18.
Con
Valentn,

de provincias internas
esta fecha paso al Doctor Don Francisco Fernandez
Cannigo Doctoral de esta Iglesia la orden siguiente.
El Seor' Comandante General de estas Provincias en la

formacin de ciertas causas de insureccion que deben seguirse
en esa Villa, quiere por necesidad valerse del talento y conocimientos de U. por falta del competente nmero de otros Letrados, espeditos segn el plan de sustentacin que se ha propuesto, y me pide habilite U. para el objeto. Persuadido de
que el bien pblico de la Religin, Rey y Patria lo escije as, no
puedo dejar de condesender con tan justos deseos, ni de proveer en tan urgente caso del posible remedio en cuanto alcanzan mis facultades tanto comunes, como las especiales de que
puedo y debo usar por las notorias circunstancias de estos lastimosos tiempos; por lo que autorizo U. dispensativamente
para que sin recelo alguno de reato, pueda contribuir con su
instruccin, bases y consejos la direccin, orden y buen expediente de las causas pendientes en ese Superior Gobierno contra los reos cabeza de insurreccin aprendidos en la Provincia
de Coahuila, y trasladados esa Villa; y lo inserto VS. en
cumplimiento de lo que ofrec en mi respuesta de diez y seis
del
que acaba.
Dios guarde VS. muchos aos.

Durango 30 de Abril
de 1811. Francisco Obispo de Durango. Seor Comandante
General de estas provincias.
192
6-1

PADRE DE LA PATRIA
Chihuahua, Julio 4 de 1811
ENIENDO
presente que el Auditor encargaprrafo dcimo, del dictamen que estendi en esta causa para fundar la averiguacin del reo, contenido en ella, se vale de
todas las declaraciones de todos los delincuentes de insurreccin juzgados en esta
Villa; y no habiendo constancia ninguna en autos de las
apuntadas declaraciones, por lo que a m toca: mando que
el presente comisionado quien autorizo en debida forma,
ponga en ellos testimonio fehaciente de tres de las citadas
declaraciones en la parte que comprueban la identidad de
personas del Cura Hidalgo; y amas de eso en las que declaren ser autor de la sublevacin y de los homicidios alevosos
cometidos en Valladolid y Guadalajara fin de que tenga
do
al
-ANIVERSARIO L1BHERIA NAVARRO
192 6-1950
104
EL PADRE HIDALGO
mayor
instruccin la causa y se supla la justificacin de

notoriedad que tambin se echa de menos en el expediente.
Fernandez Valentn.
ngel
Avella.
Chihuahua 5 de Julio de 1811.
En
obvio de las perniciosas demoras que cualesquier discusin competencia subsitara, y sin perjuicio de este Tribunal el Seor comisionado Don ngel Avella y todos los
que cooperan en el despacho de este expediente, procuren
con la mayor brevedad su conclusin que tiene supuesta la Nacin y en deseos la justicia, unindose esta causa todos
los oficios, bandos, ordenes y dems instrumentos que han
servido de fundamento para el mtodo y disposiciones tomadas en los presentes autos contra los reos de insureccion.
Salcedo.
Chihuahua, 5 de Julio de 1811.
El presente escribano actuario. Certifique continuacin

que consta de las declaraciones de los reos de insureccion
Ignacio Allende, Juan Aldama, Jos Mara Jimnez. Jos
Mara Chico, Agustn Marroquin, y Mariano Hidalgo, en comprobacin de la idev.tidad en la persona del Cura que fu
de Dolores Miguel Hidalgo y Costilla, y de haber este sido
uno de los principales cabezas de la insureccion y mandante
de los asecinatos cometidos en la Ciudad de Valladolid y
Guadalajara, por copia la letra de las clausulas que lo acrediten, y conste de las respectivas declaraciones de 'os enunciados reos, el Seor Juez comisionado as lo maml y firm, por ante m el presente escribano de que doy f.
lo
Avella.
Ante
m.
Salcido.
Francisco Salcido, escribano actuario en esta cauza,

en cumplimiento de lo mandado por el Seor comicionado
Don ngel Avella en virtud del decreto que antecede; cerneo lo siguiente:
El reo Ignacio Allende la 1' pregunta, foja 1 ? de
su declaracin, dice entre otras cosas lo que la letra dice
asi. "Que aunque ignora de positivo la causa de su prisin,
sospecha ser por haber tomado las armas contra el Gobierno
por veerse aqu, esto es en esta Villa: que fu aprendido en
un paraje llamado Bajan en la provincia de Coahuila, y lo
fueron con l el Comandante General Don Joaqun de Arias,
Capitn que era del Regimiento de Infantera de Selalla, el
Brigadier Don Juan Ignacio Ramn, que le parace era Capitn de las compaas de Nuevo Len. El ex-generalicimo
K
X V
A N
\9
105
SU PROCESO MILITAR
Don Miguel Hidalgo cura que era del pueblo de los Dolores", y despus de nombrar otros varios concluye, cuyo pandero actual ignora, aunque los mas de los nombrados fue-on conducidos con el que declara desde Monclova esta
Villa.
la pregunta 4* faja 2 ? Declara el mismo Allende lo

la letra dice asi. "Que sabe y tiene noticia de lo que
a pregunta inquiere: que los primeros y principales motores
fueron el que declara y Don Miguel Hidalgo, que
le ella,
ubo principio el dia diez y seis de Setiembre prximo psa-
:jue
lo, en el pueblo de Dolores, Obispado de Valladolid, en el

nodo y forma que b expresar" y despus de la larga reacion que hase sobre estos particulares contina diciendo
'en esto pas el declarante al Pueblo de Dolores como tiene
dicho, y hora de las doce de la noche lleg Don Juan Allama con la noticia de que en Queretaro se haba aprendido su confidente Don Epigmenio Gonzlez, y otros y de
]ue consecutivamente benian aprender al declarante, visto lo
ûal y no pudiendo dudar de que as sera, por mediar las
-elaciones que tiene espresadas entraron los tres, Aldama,
Hidalgo y el que declara en consulta sobre lo que deban
lacer en que se resolvi, entrando en el acuerdo Don Miguel
Hidalgo y Don Santos Villa, combocar en la misma noche
os vecinos que estaban y se consideraban estaran prontos
iseguirlos, y juntos hasta ochenta hombres fueron al Cuartel
apoderaron de las espadas de una compaa que estaf se
ban depositadas all, y luego se distribulleron por las casas
le los Europeos para que los fueran asegurando, segn fueen abriendo sus puertas por la maana".
;
la pregunta 26 foja 20 vuelta: declara el referido

Allende lo qu la letra dice asi: "Que los asesinatos que
han cometido en Guana juato, Valladolid, Guadalajara y
partes, todos diran si se le procuraban ocultar al deparante por Hidalgo y los ejecutores de ellos, y habindosele
:omunicado al declarante por los dolientes y tambin por el
Seor Gobernador de la Mitra procur evitarlos en cuanto
>e
"'tras
ûdo".
la pregunta 34 fojas 25 declara el mismo Allende

o que la letra dice asi "De cuyas resultas, el declarante
ronsult con el mismo Doctor Maldonado y con el Goberna:
Seor Gmez Villa Seor, si sera lcito

un beneno para cortar esta idea suya y otros maes
estaba causando como los asesinatos que de su orden se
dor de la Mitra el
darle
jue
106
EL PADRE HIDALGO
ejecutaban en dicha Ciudad, con los muchos

nasaba su despotismo".
ms que ame
la pregunta 60 fojas 37 declara
el mismo Allende
primeros pasos se apoder el Cur
Hidalgo de todo el mando, tanto poltico como militar y h
sido la causa de los males que se han visto por lo que a
declarante no le ha quedado influjo ni arbitrio para evitarle
aunque lo ha procurado en cuanto ha podido como podr
decirlo todos los pueblos por donde ha andado, y se advertir
insinuaciones que deja hechas en esta su declaracin".
siguiente.
"Que desde
los
Juan Aldama la pregunta V foja 1* de su declaracio

declara lo que la letra dice asi
"Que conoce estar pres
por haberse hallado en el ejercito de los insurgentes, que 1
fu por las tropas de la provincia de Coahuila mandadas po
un Don Ignacio Elisondo en las inmediaciones del pueblo d
:
Nuestra Seora de Guadalupe de Bajan, que tambin lo fue

ron con l, el ex-generalicimo Don. Miguel Hidalgo". A
cual sigue nombrando otros de los presos concluyendo, "y le
nombrados han sido conducidos esta Villa en unin d(
que declara, y lo mismo supone que se hallaran presos".
la pregunta 3 ? foja
3-
declara
el
mismo Aldama,
dice asi: "Y en efecto se ape y el moso 1

dirigi al cuarto en donde estaba Allende, inmediatament
vino este al del cura, quien dijo lo que habia, y aquel si
detencin sali llamar su cochero, lo que le dijo no 1
oli, pero si vio que poco rato, entraron ocho hombres arma
dos, de los cuales solo conoci un Martinez vecino del mis
mo Dolores estando el declarante tomando chocolate, enton
ees dijo el Cura todos: Caballeros somos perdidos aqu n<
hay mas recurso que ir cojer Gachupines, lo que le dij
el declarante. Seor que b U. hacer? por amor de Do
bea U. lo que hace, repitindoselo por dos veces este tiem
po entr el cochero y dijo: que un tal Herrera que lo habi;
embiado solicitar el Cura, deca que no podia venir por
que estaba medio malo: entonces el Cura mand dos d
aquellos hombres que estaban all armados que lo fuera
traer por bien por mal.
Cuando ellos vinieron con el otro se fueron parando to
dos y le dijeron al declarante el Cura y Allende, bamos Al
dama, y de miedo que no lo mataran se par tambin y lo
acompa: se dirijieron para la crcel, fueron y el misnv
Cura hizo al Alcaide de la Carchi que echase los presos 1
calle, y todos se armaron con leos y piedras, y dieron prin
cipio la pricion de los Europeos en sus casas como la
que
la letra
X V
:,
I J
A 1
1.
I t
H R
N A V A
9 26-lV
SU PROCESO MILITAR
107
de la maana, y concluida esta operacin cosa de las

cho que los encerraron en la Crcel entre ellos al Padre
Sacristn Don N. Bustamante, ya se haban juntado mas de
eiscientos hombres de api y acaballo por ser dia Domingo
haber ocurrido misa de los ranchos inmediatos, y el Cura
|ue los exhortaba que se uniesen con l y le ayudasen
lefender el reino, porque queran entregarlo los Franceses
j
me va se haba acabado a oprecion que ya no habia mas
que los que se alistasen con caballos y armas, les
ributos
>agara peso diario y los de api cuatro reales"
y sihiendo su relacin concluye la pregunta diciendo as "que
cuanto puede decir sobre el particular que la pregunta injuiere, y que el Cura Hidalgo y Don Ignacio Allende, son
|.n concepto del que declara los primeros y principales moeis
ores de dicha insureccion.
la pregunta 18, fojas 8, referente los asesinatos

Guanajuato. Guadalajara y otros pueblos, declara dicho
jMdama lo que la letra dice asi: "Que h oido hablar
os de Guanajuato ejecutados por aquella pleve, y de los de
juadalajara que ejecut el Cura Hidalgo aunque el declarante nunca estubo en dicha Ciudad".
'e
Jse
Mariano Jimnez
la
pregunta
foja
1*
de su de-
:laracion referente a su pricion, declara lo siguiente.
"Que
er ser por haber entrado la insureccion
vida en el pueblo de Dolores por
promo-
Cos-
y Don Ignacio Allende, que fue aprendido por el Capitn Don Ignacio Elisondo y un cuerpo de tropa que mandaba de la provincia de Coahuila cerca del Puerto que llaman de Nuestra Seora de Guadalupe de Bajan como diez
y seis leguas al Sur de la Villa de Monclova, que lo fueron
con l Don Miguel Hidalgo antes generalcimo y depuesto
en la hacienda del Pabelln por Don Ignacio de Allende",
tilla,
y siguiendo la relacin de los dems presos, concluye la pregunta as. "De los cuales los nombrados, menos Arias y
Allende que murieron como queda dicho fueron conducidos
esta Villa, en unin del declarante nombrado Capitn General, y supone que estarn como l, arrestados".
la pregunta 3* foja 2* declara lo siguiente, "que

tubo noticia de la referida insureccion el dia diez y siete de
Setiembre en la Ciudad de Guanajuato donde se comunic
por conducto del Europeo Don Francisco de Iriarte y estaba la sasn en la Villa de San Felipe; que desde entonces
supo que los principales motores de ella, fueron el Cura
Hidalgo y Don Ignacio Allende como cosa pblica y notoria,
10 2 6-1950 -~
108
EL PADRE HIDALGO
y despus que
mado
se adheri la
la certeza
misma
insureccion ha confir
de esta notoriedad".
la pregunta 26 fojas
20, declara lo que la letr

efectivamente tiene noticia de los asesinato
que contiene la pregunta y que ha oido decir fueron los eje
cutores de los de Guana juato la misma pleve, despus de re
tirados los insurgentes y con ellos el que declara, que ser
las cuatro de la tarde del da veinticuatro de Noviembr
prximo pasado y que un anglo Americano, cuyo nombr
no tiene presente fu el motor de ellos: que los de Guadala
jara y Valladolid fueron mandados por Hidalgo, y ejecuta
dice asi:
"Que
dos por un Loya y Agustin Marroquin".
Jos Mara Chico la pregunta 1* foja 2 ? de su deca

racin expresa lo siguiente:
"Que fu aprendido por D. Ig
naci Elisondo con un cuerpo de tropas y vecinos de la pro
vincia de Coahuila en el paraje que llaman Bajan en dich;
provincia: que igualmente lo fueron con l Don Miguel Hi
dalgo ex-Generalcimo, Cura que era del pueblo de los Do

lores del Virreinato de Nueva Espaa, y continuando la re
lacion de los presos concluye su respuesta as "y de los nom
brados ha oido decir fueron parte conducidos esta Villa
posteriormente lo ha sido tambin el declarante con otro
ocho mas y son los ltimos que acaba de nombrar, y supone
estarn arrestados como el que declara".
:
3* foja 3* declara el mismo Chico, k

dice asi "Que sabe y tiene noticia de dicha insureccion, y que el Cura de los Dolores Don Miguel Hidalgc
y el Capitn Don Ignacio Allende, fueron los primeros 5
principales, motores de ella, como cosa sabida de pblico \
notorio, antes que los espresados Hidalgo y Allende hirvieran tomado viva fuerza la Ciudad de Guana juato, y por le
que despus el mismo declarante, ha visto de su modo de conducirse, como tales motores y Gefes de ella, mandando >
disponiendo cuanto les pareca".
que
la pregunta
la letra
A la pregunta 22, fojas 16, declara dicho Chico, k

que la letra dice asi: "Que los asesinatos de Guanajuato
ha oido decir fueron ejecutados por la pleve luego que se
retir en fuga el ejercito insurgente atacado por el Seor
Calleja. Que en Valladolid solo estubo el declarante una
noche cuando pas all desde Guanajuato, pues al da siguiente sali el Cura para Acambaro, pero ha oido que en
la segunda entrada de este en aquella Ciudad despus de la
derrota de Acleo, fu cuando mand varios asesinatos, y
lo mismo es pblico y notorio que mand en Guadalajara.
vaiO LIBRERA
NAVARRO
SU PROCESO MILITAR
109
embargo de haberlo hecho con tal reserva; que el declaante nunca pudo saber el como y cuando lo haca", y mas
bajo aade. "Que all mismo oli y despus en el camino,
ue Agustn Marroquin, un Vicente Loya y un nombrado
'oronel Alatorre y otro Muiz, eran los ministros de estas
in
rbaras ejecuciones".
Mariano Hidalgo
la
pregunta
19, fojas
7 de su de-
que la letra dice asi "Que en Vallaolid dicho su hermano Don Miguel Hidalgo y Costilla, suo que de su orden se haban degollado distintas personas
yo nmero no sabe, pero s que fu en ellos comprendido
Asesor Don Alonso Tern; que en Guadalajara supo tamien en iguales" trminos, que de su espresa orden habian
crecido multitud de Europeos; y ltimamente habiendo sado de Matehuala para el Saltillo y pasado una noche en
n ranchito nombrado el Prado, antes de llegar al Saltillo,
oticioso de que all serca habian parado dos Europeos que
>an en un carro con sus familias, mand dicho su hermano
Agustn Marroquin que los reconociese; pero al dia siaiente supo que los haban degollado, dejando all sus po-es familias; cuyo hecho no puede afirmar si lo dispuso su
aracion espresa lo
?rmano,
ellos
lo ejecutaron
Agustn Marroquin
de su voluntad.
pregunta nona de su declaicion declara lo que la letra dice asi "Que en Guadalajafu mucha gente Europea la que pereci segn oy decir:
?ro el declarante solo concurri una de como cuarenta y
:ho sujetos, poco ms menos, en la misma noche que
.li de abanzada con sus ciento cincuenta hombres para el
ercito del Seor Calleja, lo cual aconteci de este modo".
la
Don Miguel
Hidalgo, Generalicimo y Cauquien se hacia dar el tratamiento

A. S., mand al coronel Alatorre que todos los individuos
instantes en la lista que le entreg y se hallaban presos en
colegio de San Juan, los mandase sacar al cilencio de la
)che y los llebase un paraje llamado San Martin, distancorno dos leguas de Guadalajara, custodindolos el decante con su gente, y la del Regimiento que mandaba el
ismo Alatorre, quien iba su cabeza, y all los degollaron
todos, y en un olio que hicieron dejaron los cadveres;
'spues de cuya operacin siguieron su camino,
y para iludir el ejercito del Seor General Calleja".
"Ei Cura
11o
de
la
insureccion,
A
jado
la
la pregunta decima referente cuantos haba deel declarante Marroquin por su propia mano, espreletra lo que sigue "Y aqu aade que habiendo salido
IVERSARIO
X.I B_R E
RA NAVARRO'1926-1950
I
110
el
EL PADRE
H IDALGO
Cura Hidalgo de Matehuala en compaa de sus mosc
del esponente y de los que traa en su compaa tomando

camino del tanque de las Bacas al rancho de Guachichil pai
el Saltillo y encontrando dos carros con dos Europeos ce
sus familias que traan su lado, los mand degollar, cin
operacin ejecut uno de sus mosos".
Cuyas clausulas he trasladado fiel y legalmente de 1<

respectivos procesos originales que al efecto se me han exs
jido,
por
el
Seor comisionado
Don ngel
Avella; y
1<
cuales mayor abundamiento me refiero como el que

dichos originales se registran sin borrn, enmienda, ni test
dura alguna; en fe de lo cual doy la presente que firm
mi mano. Fecha t-supra. Francisco Salcido.
<
Devulvase este expediente
al
Seor Comandante G
neral para su superior determinacin, con los comprobant

feasientes, pedidos por el Seor Doctoral Don Francisco Fe
nandez Valentn que interviene con su conocimiento: el S
or Juez comisionado Don ngel Avella, as lo provey, ma

d y firm por ante m el presente escribano de que doy
Avella.
Ante m. Salcido.
Vulvase
Valentn.
al
Seor Doctor Don Francisco Fernand
Salcedo.
Visto lo que resulta de estos autos formados contra

los Dolores Miguel Hidalgo y Costilla, los jusl
deseos del Seor Comandante General de estas provine
Brigadier Don Nemesio Salcedo de que se termine proi
y difinitivamente su causa para la vindicta y escarmiei
pblico; deseando cooperar su efectivo cumplimiento en
parte que penda de mi arvitrio sin intento de bulnerar,
perjudicar en lo mas mnimo, los derechos y regalas de su }
y despus de examinado y pesado maduramente lo c
disponen sobre la materia los caones, leyes, la costumbre
prctica general de la Iglesia y con particularidad de la >
cion Espaola declaro: que no se puede proceder la im]
sicion de la pena capital que consulta el Auditor en ditn
de dos del corriente sin que como el mismo espresa termin;
temente preceda la degradacin y libre entrega del reo, por
jurisdiccin Eclesistica, entendindose la degradacin
sentido lato, en cuanto comprende la verbal y actual, sier
por consecuencia nulo y de ningn valor ni efecto todo lo (
se practica en contrario.
B R ER
Cura de
SU PROCESO
LITAR
111
Y por cuanto al mismo Seor Comandante General seun colijo de su superior decreto de cuatro del mismo, de?a que y ejecute la referida degradacin, por los mritos
ae all se expenden y facultades que me tiene comunicadas
Prelado el Illmo. Seor obispo de Durango, para la deti
ida constancia de las cosas y casos que estas se entienden
Sngase testimonio integro de ellas, continuacin.
Pero pesar de mis sinceras disposiciones de coadllubar
ms pronta y final resolucin de este asunto como lo
:redita l mismo, me considero sin bastante autoridad para
ecutar la degradacin, en vista de lo que sobre este punto
ispone el derecho, novsimamente el concilio tridentino en
captulo 4. Sett 13 de reformat, de ser funcin peculiar y
ivativa de los obispos consagrados; por reputarse acto de
den Episcopal y no de jurisdiccin, indelegable por lo
ismo simples Presbteros, conforme al unnime sentir de
dos los autores que he podido consultar, y prctica uniberde la Iglesia, sin que me permita variar el dictamen lo
e se dice de que la degradacin es de derecho Eclesistico,
que el Illmo. Seor obispo, puede usar y h usado con efecde facultades Pontificias en otros casos que no alcanzan
s ordinarias, habilitndome para entender y conocer en los
jocesos criminales de los reos cabecillas de insureccion en
vtud lo que se presume de la real orden de doce de Made 1810, que corre incierta en autos.
la
Venero como debo
pesar de todo,
tengo por cierto que las le35 Eclesisticas, de tanta gravedad importancia como la
psente, no pueden ni deben relajarse sin motivos urgentsios que, no encuentro; y dudo mucho que el mismo Papa
1 hubiera relajado en este caso.
>aun admitiendo
estas razones; pero
la suposicin,
Es muy grande el empeo que ha manifestado la Igle(y la cosa no es para menos) de que la deposicin y degidacion se verifiquen con tanto nmero de Prelados,
e su defecto de personas
doctas constituidas en dignidad,
q? como Asesores deben conocer con el obispo y con tanto
airato y solemnidad, para que yo no me persuada de lo
n cho que importa que as se ejecute siempre que se pueda.
:
Por lo menos si y fuera obispo, no obrara de otra mana; y confieso ingenuamente que soy incapaz de graduar,
bastantes los
pisto al
*
>
motivos que constan del expediente, sin preas lo tengo es-
mi Prelado y Cabildo como

Seor mi comitente.
parecer de
A B
LIBBERIA NAVARRO 19 2 6-1
95
EL PADRE HIDALGO
112
habr visto la real orden que se s

puedo saber si ha usado de ella en el ejemplar que se me
ciona; porque ni la nombra, ni se remite ella en las
miciones que me ha confiado. Fueron muchos y muy sabi
los dictmenes para espedirla; y como no bienen incert
se necesitan otros como ellos en lo posible, para ver en q
trminos y casos se ha de poner en ejecucin, prescindiera
ahora de las muchas dificultades que ofrece, solo advie
que todo lo deja la prudencia, ilustracin y celo de los
ores Obispos, y sindome desconocido el modo de pen
de m Prelado sobre este particular, mal puede interpret
una voluntad que de ningn modo se h significado.
Ignoro
si
S. Illma.
ni
El punto es demasiado arduo, y no se tendr mal

determinacin para seguridad del Seor Comandante Ge
ral y de la mia: es caso nico en su especie, jamas visto
Amrica ( por lo menos y no tengo noticia segura
otro) y muy trasedental en sus consecuencias. No es com
rabie l en mi concepto el que se refiere, por el cual se
autoriz para conocer en las causas de los reos cabezas
insureccion, conducidos de Monclova esta Villa, ni p
esta dispensacin, es necesario ocurrir la real orden,
pecialmente cuando se contrae a la sustanciacion, direcc
orden y buen espediente de dichas causas, sin influjo
la pena capital de los delincuentes, sino en lo asesor
ellas segn lo he procurado
pues siempre me retraje
de estenderme mas adelante las palabras genricas del ofi<
ni hay que buscar otro origen la dispensa que el espres
en el mismo.
;
s por desgracia y contra mi intencin en el ejen

de dicha comicion, interviene algn exeso, no alcanso que
este causa suficiente para cometer ahora otro mayor. C
quiera que sea, las facultades que se me han concedido
degradar Hidalgo se limitan un caso necesario y urg
en el da, segn el estado de las cosas muy diverso del
tenan poco tiempo h; no veo ninguna necesidad ni ur
me
autorizen ejecutar la degradacin; y pr

nindome all mismo, que obren con prudencia, madur<
tino, mis muy limitados conocimientos, no me permiten
cia
que
Por ahora y mientras S. S. I. no deten

el Seor Comandante General,
dr remitir el reo Durango resolver lo que fuere j
Francisco Fernandez Valentn.
proceda
ellos.
otra cosa.
En
esta virtud
Sali por estraordinario el
dia seis
de
Julio.
XXV ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
113
SU PROCESO MILITAR
La adjunta copia autorizada por m, lo es integra de la

imara que se ha formado Don Miguel Hidalgo y Cos11a cura que fu del pueblo de Dolores, y principal cabeza
la funesta insureccion de este reino y la dirijo V. S. I.
fin de que con presencia de sus constancias tenga bien
icer la declaracin que corresponde y exijen tanto la causa
blica
como
la
satisfaccin de la justicia.
El provedo que el Dr. Don Francisco Fernandez Vaha asentado en la misma sumaria, prepara dilaciones
ntin,
la
mas
ir
3
perjudicial trascendencia, pues
con
solo ver
la
se sirvi espedirle, estoy persuadido de

posible la degradacin por sugeto que no est indignasic) con carcter Episcopal las espreciones en que VS. I.
que VS.
miision
I.
asegura la conciencia dispensativamente para el buen expente de las causas criminales en uso de sus facultades
rdinarias,
y delegadas, cmbense que quiere, VS.
I.
no
site
orden declarativa del supremo consejo de Regencia, las

cultades s que las dan las urgencias del da y no puede
irlas un Tribunal Secular, aunque aquel senado no lo huera declarado justamente ocurrira el selo de VS. I. su
medio
si
de ellas se necesitasen.
Tengo la dolorosa satisfaccin de convenser esta urgena. con un prrafo de oficio del Seor Don Flix Calleja que
oiado dice asi
"Lo que traslado VS. esperando que
:
cargo de todo, se sirva adoptar las medidas que le dicte

celo, por el servicio del Rey y bien general del reino, que
las circunstancias presentes, est todava muy lejos de
tranquilidad en que le suponen los que no se hayan como
en el sentro de la insurreccin, con observaciones y noti>
as que no pueden trasladarse al papel; bastando decir
S. que en la provincia de Valladolid, se renen grandes
ibillas, las cuales acaban de derrotar una divicion que sade Mxico castigarlos", si quiere decirse que una vez
)
ie en tres meses no ha acaesido cosa diverza con la conencia de Hidalgo, tampoco suceder en el corto espacio
le media, para su remicion Durango, para la sentena de VS. I. no puede sosegar el celo de quien ms de la
?ponsabilidad que carga sobre s, v que en tres siglos no
ibo la revolucin que esperimen tamos
y se form en estos
srnpos, es mas fcil se encienda grande cuando aun sus bos reconcentran su actividad tal vez para llevar
mas de su
fio
i
cendio.
Confieso
1
la
edificasion
que
me
causa la escrupulosidad
Dor Don Francisco Fernandez Valentn pero que
V ANIVERSARIO
LI
BRERIA
AVARRO
efu-
192 6-1 95
-"
EL PADRE HIDALGO
114
gio pueda quedarme
si cuando por la veneracin que rr

merece la Iglesia y obsequio de su decoro, se me repela
unas gestiones que por guardrselo estoy practicando, vi
dome en las manos con el oficio del Seor Virey en qi
previene el ltimo suplicio de los Eclesisticos seculares
regulares, luego que sean aprendidos, sin darles mas tiem]
que el necesario para confesarse? Este ejemplo solo del G
fe supremo de N. E. aun sin tener los Doctores civitist;
que VS. I. sabe, sostienen no ser necesaria la degradac
en casos como el de Hidalgo, seran fiscales contra mis pr
cedimientos, si por conformarme con las ideas del provei<
citado hubiera algn funesto acontecimiento.
Mi responsabilidad al trono y en la que VS. I. de

considerarse desde el momento del recibo de este oficio
copia que incluye, espero dar fin una causa que es com
al trono y al Estado, y que VS. I. tendr bien como se
suplico comunicarme su resolucin luego que la tome, d
poniendo se entregue al Seor Gobernador el pliego en q
se comprenda para que me lo remita por extraordinario.
mo
Dios guarde & ? Chihuahua, Julio 6 de 1811.

Seor Don Francisco G. Olivares.
Ilustr
19. El obispo de Durango, trascribe la orden al Dr.

Valentn, para que proceda a la degradacin de
Hidalgo
Con el oficio de VS. seis del corriente recib en copia au

rizada por VS la causa de Don Miguel Hidalgo Cura que fue
Dolores, y en su vista con esta fecha prevengo al Doctoral
esta Iglesia, lo que sigue:
"Cuando por mi carta catorce de Mayo habilit U.. comr.
tentemente para que pudiese proceder en la causa del Cura
dalgo, y determinarla hasta la degradacin verbal y real, sie
pre que fuese requerido, y resultase de ella mrito suficien
tuve la vista la disposicin del Tridentino, y el comn ser

de sus principales espositores que me sita en la suya dos
corriente (') y no obstante esto autoriz U tan amplame]
persuadido de que consecuencia de !a real orden de doce
Mayo del ao prximo pasado, pude y deb hacerlo as, porc
este procedimiento no sale de la esfera de las facultades gei
rales y especiales que me dan mi dignidad y el estado prese
de las cosas, y porque se interesan en l la justicia y bien
Estado, y mas cuando solamente, se trata dispensar en lo es<
ca! de la ley, que tambin poda, sino algunas formalidad
llmense solemnidades prescritas por ella, que no puec
verificarse literalmente en el caso extraordinario en que nos hz
La comunicacin que se
fin de la causa.
()
mulada
:
X *
refiere
en
sta, consta
al
T
-V
* *
ARIO
B R E R
N A V A R R O
19

SU PROCESO MILITAR
115
suplirse de modo que la citada

disposicin Tridentina, sufra su efecto; manera que toda ley
Eclesistica en los trminos y hasta donde lo permitan las circunstancias.
Adems de que nadie en todo este reino ignora la imposisibilidad fsica de hacer por m tan laboriosa funcin por mi
abansada edad y consiguientes achaquez, y que en distancia
de muchas leguas, no hay mas que un obispo quien pudiera
encargarla; pero este Prelado tampoco est capaz para hacer
viaje esa villa por su achacosa salud y por los ebidentes riesgos de perder la vida en tan largo camino hostilisado en todos
mos, y que no previo, pero
tiempos pero en
el
presente
s,
mas que nunca y de todas ma-
reras".
"Por otra parte es de rigorosa justicia que un reo tan criminoso como este, segn acredita la copia de su causa que se
ha servido dirijirme el Seor Comandante General y recib pocos dias h, sufra sin dilacin las penas cannicas que merecen
sus atroces delitos, y es indispensable imponrselas en esa por
no ser combeniente, y s muy espuesto grandes males, trasladar su persona otro lugar, y por exijirlo as imperiosamente el bien pblico, y tranquilidad universal de esta parte en la
Monarqua; en que por los mismos motivos anticipadamente
estn de acuerdo los dos Gefes Superiores que prudente y sabiamente la mandan".
"Por todo lo dicho, me contemplo obligado y con bastante facultad para proveer del competente remedio en tan apuradas circunstancias, y no habiendo ni correspondiendo otro que
el que y insinuado, espero que U no detenga por mas tiempo
la aplicacin de l, en uso de la facultad que antes le confer,
y de nuevo le confiero para evitar mayores males: cuyo fin
asociado de los curas ordinario y castrense de esa Villa, y del
Guardian de ese convento de San Francisco, y por su falta de
ese custodio de esas miciones, proceda U la degradacin verbal de Don Miguel Hidalgo, Cura que fu de Dolores, por una
formal sentencia y despus la real, procurando en lo que le
permite su representacin, conformarse en cuanto estos actos,
y la forma, lugar y hora en que hayan de ejecutarse, con lo
dispuesto en el Pontifical Romano en su respectivo lugar".
Y lo traslado VS. para su inteligencia dndole las debidas gracias, por lo que se sirve contribuir al decoro de los Ministros de Jesucristo.
Dios guarde VS. muchos aos.
Durango 18 de Julio
de 1811. Francisco Obispo de Durango.
Seor Brigadier Don
Nemesio Salcedo, Comandante General de estas provincias.
192 6-1950

PADRE D<z LA PATRIA
OR
el adjunto oficio del Illmo. Seor Obispo de Durango, se enterar vd. de los fines
que se dirije; y en su bista espero disponga V. el mas breve cumplimiento de los

particulares que se contrae, por exijirlo
as el bien pblico
de
justicia.
la
mejor administracin
Seor Doctor Don Francisco Fernand&z
Valentn.

Precedida la degradacin, ejecutase como parece al Asesor en su dictamen de tres del corriente en la pena y modc
de aplicarla, bajo el concepto de que para ello, comisiono al
Teniente Coronel Don Manuel de Salcedo. Salcedo.
ANIVERSARIO
* R B R
NAVARRO
192
ITT
SU PROCESO MILITAR
En
de Chihuahua, ( ) los veintinueve dias del

de mil ochocientos once, siendo la hora de
las siete de la maana de dicho dia, el Seor comisionado
Don ngel Avella, se traslad al hospital de esta, asistido
de m el presente escribano, y teniendo en su presencia
Miguel Hidalgo y Costilla, reo en este sumario, Presbtero,
Cura Prroco que fu del pueblo de Dolores en el Vireinato
de nueva Espaa; inmediatamente despus de haber sido
solemnemente degradado y entregado la jurisdiccin real,
su merced le hizo poner de rodillas, y en este estado notifique al expresado reo Miguel Hidalgo y Costilla en su persona el auto que antecede de veintisis del corriente, pronunciado por su Seora el Seor Comandante General Don Nemecio Salcedo, de conformidad con lo pedido por Don Rafael Bracho, encargado del despacho de esta Auditoria, condenndolo hacer pasado por las armas y la confiscacin
de sus bienes, y en seguida le llam un confesor, fin de
que se preparase morir cristianamente, y para la debida
constancia la pongo por diligencia, que dicho Seor comisionado firm conmigo, de que doy f. ngel Avella.
mes de
la villa
'
Julio

Practicada la diligencia que antecede, devuelbase original este proceso al
Seor Comandante General
Don Nemecio
Salcedo para los fines que convengan: el Seor comisionado Don ngel Avella, as lo provey, mand y firm, en dicha villa conmigo el presente escribano de que doy f.
Avella.Ante m. Salcido.
Certifico que en virtud de la sentencia de ser pasado por
armas, dada por el Seor Comandante General de estas
provincias Brigadier Don Nemecio Salcedo contra el reo Cabesilla de insurreccin Don Miguel Hidalgo, ex-cura del pueblo de los Dolores en este reino; previa la degradacin por
el Juez eclesistico competentemente autorizado
se lo estrajo de la capilla del real hospital en donde se hallaba y conducirlo en nueva custodia al patio interior del mismo, fu
pasado por las armas en la forma ordinaria las siete de
la maana de este dia, sacndose su cadver la plaza inmediata en la que colocado en tablado apropsito, estubo de
manifiesto al pblico, todo conforme la referida sentencia,
y habindose separado la cabeza del cuerpo en virtud de
las
al fin
La sentencia
de la causa.
de degradacin y su ejecucin
ANIVERSARIO LIBRERA
NAVARRO
aparecen
1
9 2 6-1 9 5
EL PADRE
118
H IDALGO
orden verbal del espresado superior Gefe; se dio despus

sepoltura su cadver, por la Santa y Benerable Hermandad
de la orden de penitencia de nuestro serfico Padre San
Francisco, en la capilla de San Antonio del propio convento.
para la debida constancia firm la presente en la villa de
Chihuahua los treinta dias del mes de Julio de 1811.
Manuel de Salcedo.
Chihuahua, Agosto 5 de 1811.
Se remiti
oficio
al
Seor Calleja y
al
Intendente de Za-
catecas con la cabeza.
20.
Parte al virrey de la terminacin de la causa,

y se le remite la siguiente relacin
Exmo. Seor. De los reos cabezas de insurreccin de este

reino que por las tropas y vecindario de Coahuila, fueron aprendidos en el paraje de las Norias de Bajan, se condujeron Cuarenta esta provincia, y habiendo desde luego las inmediaciones del pueblo de Parras separadose diez Eclesisticos, seculares y regulares para llevarlos Durango, los treinta restantes
se trasladaron esta villa, donde juzgados, en los trminos respectivos, y de que me trat V. E. en oficio de 24 de Abril ltimo, han sido sentenciados la pena del ltimo suplicio que sufrieron veintids de los referidos reos, la de presidio ultramarino seis de ellos y los dos restantes aun se hallan sumariando
por delaciones ineccecrables que han ofrecido sus causas, segn
demuestra la adjunta relacin comprensiva con el nombre, caracteres y pena de cada uno de dichos reos que dirijo V. E.
para el debido conocimiento y cualquiera otros fines que sean
de su agrado.
Aunque previne al Seor Gobernador Intendente de Durango que procedindose sumariar los Eclesisticos dirijidos
aquella ciudad, me avisar de la resolucin que sobre cada
uno se tomase, no lo h ejecutado hasta el dia, pero cuando lo
verifique pasar tambin V. E. igual conocimiento.
Dios
Chihuahua, Agosto 2 de 1811. Exmo. Seor Vanegas.
&
21.
Relacin de las ejecuciones hechas

en Chihuahua
Relacin de los individuos que se aprendieron en
la
de-
rrota que las tropas de la provincia de Coahuila hicieron al

ejrcito de los insurgentes en las inmediaciones del pueblo
de Santa Mara de Guadalupe de Bajan y se condujeron

la de nueva Vizcaya por el Seor Teniente Coronel Gobernador de la provincia de Tejas Don Manuel de Salcedo.
LXV
19:
SU PROCESO MILITAR
Don Miguel Hidalgo

[as
119
ex-generalicimo
&-,
pasado
por
armas con confiscasion.

Religiosos.
Luis Potos;
Fr.
Carlos Medina, Franciscano de San

Bernardo Conde, id. de Michoacan; Fr.
Concepcin Carmelita; Fr. Pedro Bustaman-
Fr.
Gregorio de la
te Paredes, Mercenario.
Clrigos, Don Mariano Balleza, Don Francisco Olmedo,

Don Nicols Nava, Don Antonio Ruiz, Don Antonio Beln,
Don Ignacio Hidalgo: todos estos individuos fueron condu-
Du rango desde Parras por disposicin ejecutiva del

Seor Gobernador de Tejas, por reselos motivos de que
:idos
cuenta.
ji
Don Ignacio Jos de Allende, Generalicimo Don Macano Jimnez, Capitn General; Don Juan Aldama, Geneal: pasados por las armas con confiscacin.
;
Don Pedro Aranda,
Mariscal, presidio ultramarino con
Don Manuel Santa Mara, Mariscal; Don NiDon Francisco Lanzagorta, id. Don Vielas Sapata, id.
cente Valencia, Director de ingenieros; Don Onofre Portugal, Brigadier; Don Juan B. Carrasco, Brigadier; Don Jos
dantos Villa, Coronel; Don Pedro Len, Mayor de Plaza;
Don Mariano Hidalgo,
3on Ignacio Camargo, Mariscal
êsorero, y Brigadier; Don Agustn Marroquin, Capitn:
:onfiscacion
odos estos individuos pasados
Don Mariano
por
las
armas.
Abaslo, Mariscal; presidio ultramari-
con confiscacin.
Don Luis Mereles, Coronel; pasado por las armas con
d.
Jasinto Noroa, Capitn
Carlos Martnez, Teniente
gnacio Maldonado, soldado: presidio estos tres. Conducios por frontera.
Don Juan Ignacio Ramn, Brigadier; pasado por las
rmas. Don Andrs Molano, Coronel; presidio ultramaricon confiscacin.
10,
o
Don Trinidad
Peres, Alfrez; pasado por las armas con
Don Bentura Ramn, Capitn, id.

Licenciados, Don Ramn Garces, Regidor de ZacateDon Manuel Garces, Intendente de Zacatecas, Suma-
onfiscacion:
as.
iandose.
(')
Don
Jos Mara Chico, Presidente de Guadalajara, paado por las armas, con confiscacin.
1
Al final de esta causa insertemos una carta de este Sr.

al
Sr. Bustamante, hacindole algunas explicaciones
que subsanara varios equvocos del "Cuadro Histrico".
dirigida
'ara
RIO
I
LIBRERA NAVARRO
6-1 9 5
EL PADRE HIDALGO
120
Don Manuel
Don
Ignacio Solis, Intendente de ejercito,

Jos Placido Morrin, pasado por las armas.
Todos
menos los
Nota.
estos individuos
que comprenden
esta re
llebados Durango, fuero

conducidos esta Villa, donde han sufrido la pena que s
dos no sentenciadosasienta, quedando excistentes los
Chihuahua, 2 de Agosto de 1811. Rbrica.
lacion
Eclesisticos
Salcedo remite el manifiesto hecho

por el Sr. Hidalgo
22.
copia lo es integra del manifiesto que desc

en que se haya en esta Villa me pas el Br. De
Miguel Hidalgo y Cositlla, Cura que fu del pueblo de k
Dolores, con el fin de hacer notorios los desengaos con qi
se haya y la injusticia de sus procedimientos como cabe;
principal de la funesta insureccion de este reino, y conforn
la solicitud del mismo Hidalgo, remito V. S. I. la enu
ciada copia, fin de que en los trminos y notoria justi
cacion considerar oportuno se sirva determinar se circu
los Prelados, Doctores y Prrocos regulares de la Dioses
de su cargo.
La adjunta
la pricion
&
Dios
Chihuahua, Junio 9 de 1811. Illmos. Seor

Francisco Gabriel de Olivares. Fr. Francisco Roe
Benerable Dean y Cabildo de la Santa Iglesia de Mont
rey, por lo relativo las provincias de Coahuila Internas.
(
Don
23.
El
obispo de
Durango acusa recibo
del manifiesto
Queda en mi poder
la copia de! manifiesto, que desde

que se haya en esa Villa el Ber. Don Miguel Hidal;
y Costilla, pas VS. con el fin de que se hagan notorios
desengaos con que se haya, y la injusticia de sus procedimie
pricion en
'.
El manifiesto a que se refiere esta comunicacin,
consta en la copia que poseemos de esta causa; pero en
original, seguida por la inquisicin, forman las pginas 111
la 114, en copia autorizada y sacada del autgrafo, en Chihu
hua el 27 de Octubre de 1812, por D. Francisco Velasco, \
mitido en unin de otros documentos al tribunal de la f, p
D. Nemesio Salcedo, con oficio de 22 del mismo mes y a
adems, lo hacemos figurar despus de la sentencia de degr
dacin.
M V

SU PROCESO MILITAR
121
de la funesta insureccion de este

reino; y con la posible brevedad la circular todos los Prroesta Diosesis, que es cuanto
cos, Doctrineros y Prelados de
puede decir VS. en contestacin su oficio de nueve del corriente en que me la acompa y recib por el correo ordinario de ayer.
Francisco Obispo de
Dios &' Durango Junio 25 de 1811
Durango.---Seor Comandante General Don Nemesio Salcedo.
tos,
como cabeza
24.
principal
avella remite las causas de

Alda m a y otros
h id algo,
Seor Comandante General. Pas manos de VS. las declaraciones de los cinco reos de insureccion, Don Miguel Hidalgo.
Don Juan Aldama, Don Jos Mara Jimnez, Don Jos Mara
Chico y Don Manuel Ignacio Redondo de Solis, las que he recibido dichos reos por comisin que VS. se ha servido confede seis y veintiocho del anterior, sin incluir la
Ignacio Allende hasta la resolucin de VS. sobre
la solicitud que ha introducido el espresado reo.
Sengel AveUa.
Dios &* Chihuahua, Junio 7 de 1811.
or Comandante General.
rirme, en
del
oficio
Don
reo
25.
Minuta de la comunicacin al
asesor
Dirijo U las sumarias formadas los reos principales cabezas de insureccion de este reino Don Miguel Hidalgo y Costilla. Don Ignacio Allende, Don Juan Aldama, Don Jos Mariano
Jimnez y Don Mariano Abaslo, con una carpeta en que se
comprenden diferentes documentos relativos los mismos,
fin que de en vista de todo y teniendo presente as las leyes,
como las diversas providencias y declaraciones que se han dictado particularmente para este caso me consulte CJ la pena que
deban sufrir, para satisfacer la justicia y bindicar los sagrados
derechos del rey y de la Nacin, que tan infame y horrorosamente han bulnerado con sus execrables delitos, constituyndose origen de la misma y desbastacion del reino.
Dios & Chihuahua, Junio 7 de 1811.
Rbrica. (')
26.
Acuse de recibo de la copia de la causa

REMITIDA A Du RANGO
N. 868.
Ayer recib por extraordinario la causa del CuHidalgo que VS. me remiti, inmediatamente la pas al
Mimo. Seor Obispo Diosesano, luego que me la devuelva la
remitir VS. por extraordinario como me previene.
ra
Esta minuta debia de existir en la foja 21 nftes del

pasando la causa al asesor; pero respetando la copia lo
dejamos en este lugar.
N
V E 3 S A 3
A N A V A R R 1926-1950
O L13R ER
()
auto,

122
& Durango
Seor Comandante
Dios
27.
EL PADRE HIDALGO
16 de Julio de 1811. Bernardo Bonavista.

General de estas provincias. ()
Al intendente
de Zacatecas se le remite
LA CABEZA DEL Sr. HlDALGO Y ACUSE
DE RECIBO DE ELLA
la pena del ltimo suplide la insureccion, Don Miguel Hidalgo, Cura que fu del pueblo de los Dolores, previne
este subdelegado remitiese su cabeza hasta esa Ciudad, con
el fin de que disposicin del Seor General Don Flix
Calleja, fuese fijada en la poblacin donde ejecut sus principales crmenes, brot la insureccion, cuyo embio se me
ha avisado por dicho subdelegado, berific el cuatro del corriente con Jos Antonio Gausen, lo que aviso
para
que su llegada ah se sirva determinar contine la referida cabeza, hasta que el citado Seor General dispusiere.
Habiendo sufrido en esta Villa
cio el reo general cabeza
Dios &' Chihuahua, Agosto 5 de 1811.

nador Intendente de Zacatecas.
Seor
Gober-
Se haya en mi poder la cabeza de Don Miguel Hidalgo,

Cura que fu del pueblo de los Dolores, que sufri la pena
del ltimo suplicio, y la dirigir al Seor Mariscal de Campo Don Flix Calleja como me tiene prevenido y VS. me advierte en su oficio de cinco del corriente
que satisfago.
Dios 8' Zacatecas, Agosto 20 de 1811. Martin Medina.
Seor Brigadier Comandante General Don Nemesio Sal-
cedo.
28.

de las provincias internas
Seor Comandante General. Recervado. Desde la semana anterior entend con el mayor dolor de m corazn, que el
fuego de la insureccion habia prendido en esa Villa, sin embargo de las eficaces, sabias y prudentes disposiciones que VS.
dictaba y ha dictado, para mantener el sosiego y pblica tranquilidad en la provincia de su mando, pero lo que me ha llenado de asombro es, que los principales sugetos que hay reciden. olvidndose de los deberes de Sacerdotes, cristianos y de
gratitud, haca nuestro amao soberano, procurarn sorprender
ese Superior Gobierno, tramando la mas terrible conjuracin,
que s por particular providencia de Dios, no se hubiera descu.
(')
m
oficio
del
Esta comunicacin deba estar en

Obispo de Durango.
XXV-ANIVERSARIO-Ll
B R E R
JA
la
foja
36 antes de
N A Y A R R O
192
6-1
SU PROCESO MILITAR
123
habitamos en las provincias del mando

i rto,
VS. hubiremos experimentado los estragos mas funestos.
Llegu entender tambin que ese Prroco y uno otro
co. pudieran estar comprometidos en la conjuracin, y haidose por fortuna en esa Villa el Doctor Don Francisco Ferndez Valentn, le remit en el correo pasado un despacho,
torizndolo con todas mis facultades, para que procediera concualesquiera Eclesistico, secular regular, que resultase inado de infidencia; no solo en esa Villa, sino en toda la exten_
que hay desde el rio de Conchos, hasta la provincia del
c n
lievo Mxico, que y habr visto VS. pues ayer la recibira:
cidole VS. las mas especiales gracias por su cristiana aten[A, en n faltar en un pice lo dispuesto por los sagrados
nones, y acompandole en el justo sentimiento que mansta en su oficio reserbado de tres del que rije qu, contesto.
todos los que
&
Durango 12 de Febrero de 1811. Francisco ObisDios

Seor Comandante General Don Nemesio Salde Durango.
:3o.
(i)
29.
El obispo de Durango, que resolver

la consulta
:a
En el punto que comprende el oficio reservado de VS. fecinco del corriente sobre que atendida la verdadera necesi-
que hay de Letrados en esa, habilit al Doctor Don Fran:co Fernandez Valentn, Cannigo Doctoral de esta Iglesia, paque pueda serbir al cargo de vocal de la junta criminal de
cuellos que VS. ha dispuesto formar en esa, para juzgar y senhciar los reos cabezas de insureccion aprendidos en el Distride su mando, resolver con toda brevedad que me permita
.a materia tan grave v delicada, como extraordinaria y sin taraza comunicar VS. mi determinacin.
:i
30.
Dios S- Durango 16 de Abril de 1811.

Francisco Obispo
Durango. Seor Comandante General de las provincias innas de N. E.
Resolucin del obispo, ofrecida

en la anterior
Con esta fecha paso al Doctor Don Fernandez Valentn,,

nonigo Doctoral de esta Iglesia la orden siguiente.
"El Seor Comandante General de estas provincias, en la
macion de ciertas causas de insureccion que deben seguirse
esa Villa, quiere por necesidad valerse del talento y conocientes de U. por falta del competente nmero de otros Letras,
espeditos segn el plan de sustentacin que se ha proesto, y me pide habilite . para el efecto. Persuadido de
e el bien pblico de la Religin, rey y Patria lo escijen as,
puedo dejar de condecender con tan justos deseos, ni de
(') Las dos

'igo, fechas 16
I
rojas
comunicaciones siguientes del Obispo de Dual Comandante General constan

37 y 38; los duplicamos respetando el orignal.
y 30 de Abril
EKSARIO LI-BRERIA
NAVARRO
192
95C "
124
EL PADRE HIDALGO
proveer en tan urgente caso, del posible remedio en cuanto

canzan mis facultades, tanto comunes como las especiales
que puedo y debo usar por las notorias circunstancias de est
lastimosos tiempos por lo que autorizo U. dispensativamer
para que sin recelo alguno de reato, pueda contribuir con
introduccin, luces y consejo, la direccin, orden y buen (
pediente de las causas pendientes en ese Supremo Gobier
contra los reos cabezas de insureccion aprendidos en la prov
cia de Coahuila y trasladados esa Villa".
Y lo insert VS. en cumplimiento de lo que ofrec en
respuesta de diez y seis del que acaba.
Dios &* Durango treinta de Abril de 1811. Francisco Ob
po de Durango. Seor Comandante General de estas prov
:
cas.

Es copia de la original, corregida y confrontada
la
let
Chihuahua, Enero 9 de 1871.
FRANCISCO
Promotor
31.
fiscal del
N.
RAMOS,
Juzgado de
Distri
Oficio del dr. Valentn al obispo de Durango,

RELATIVO A LA DEGRADACIN DEL Sr. HlDALGO
No
apareciendo la comunicacin del Dr. Valentn, que

obispo de Durango, y no obstante que en el ai
de aquel, del 6 de Julio, aparecen las razones por las que no
consideraba con las facultades necesarias para obsequiar
deseos de su prelado, creemos conveniente copiarla de la II
tracion Mexicana.
"Illmo. Sor.
Sin embargo de las amplias facultades c
V. S. I. se dign conferirme en 14 de Mayo procsimo pasa,
para proceder en la causa del cura Hidalgo hasta degradad
si fuere necesario, me encuentro con el gran obstculo de c
el Consilio de Trento en el cap. 4, res. 13 de Reformatone, p
que lo verifiquen los obispos por si propios; y segn la esposic
que hacen de dicho captulo pocos autores que aqu puec
consultarse, la facultad de degradar solo puede delegarse
obispos consagrados, por reputarse actos de orden episcopa
no de jurisdiccin. En esta virtud, y para no esponerme
comprometer V. S. I. en asunto de tanta grabedad, tras
dencia, y funestas resultas que pueden ocasionar, pienso cu
do llegue el caso, declararme incompetente para la espresc
degradacin. Ni proceder tampoco la deposicin verbal, t
to por ser osiosa faltando la otra para el efecto que se preter
como por falta de las personas constituidas en dignidad c
para verificarla requiere el mismo Consilio. Lo que pongo
la superior noticia de V. S. I. para su debido conosimiento, y
est prevenido cuando se le hiciere alguna interpelacin so
el particular, me ordene lo que fuere de su agrado para
refiere
el
gobierno.
Francisco F
Dios & Chihuahua, 2 de Julio de 1811.
nandez Valentn. Illmo. Sor. Obispo de Durango.
XV
ANIVERSARIO -LIBRERA NAVARRO
'92 60
SU PROCESO MILITAR
2.
Nombramiento del R.
P. Fr. Jos
125
Mara Rojas
PARA NOTARIO DE LA CAUSA
No apareciendo tampoco en
t
ti
la copia de esta causa, la sende degradacin y su ejecucin, cuyas diligencias se pracron por cuerda separada, copiamos de La, Ilustracin Mexi-
cia
c 1a las
tres piezas siguientes:
"Chihuahua, 26 de Julio de 1811. En puntual y debido

ppmiento de lo que previene mi prelado el Illmo. Sr. D. Franc :o Gabriel de Olivares y Benito, del consejo de S. M. &., en
superior orden de 18 del corriente que antesede, nombro
p a notario de esta causa al R. P. Fr. Jos Maria Rojas, religos del colegio apostlico de Nuestra Seora de Guadalupe de
2:atecas, en atencin su idoneidad; y en atencin que todas
diligencias siguientes son rigurosamente eclesisticas, debien.
d por esta razn y por su particular solemnidad practicarse por
p-sonas tambin eclesisticas, cuyo nombramiento se le har
s>er en debida forma para su aceptacin y desempeo, prestido el juramento necesario conforme derecho^ y segn su
c
i<
sacar el referido notario testimonio

citada orden, que agregar ntegro al espedient que me dirigi S. S. I., verificando despus lo mismo con
las
(mas actuaciones y providencias que se dictaren hasta su concisin, y pondr
igualmente oficios los curas ordinarios y
strence, y al R. P. Guardian de San Francisco de esta villa,
rendlos para que concurran la casa de m morada en la
<:ado: verificado lo cual,
fiaciente de
la
yo
tiempo.
maana
las ocho y media, si antes no lo

pienso hacerlo, en el caso que me alcanse
lcsima inmediata
cutare
como
33.
Sentencia de degradacin del Sr. Hidalgo
En
la villa
de Chihuahua los 27 dias del mes de Julio

Estando juntos y congregados las ocho y media
; la maana en la casa morada
de D. Francisco Fernandez
alentin, Cannigo doctoral de la santa Iglesia de Duran), el referido
seor con los asociados Dr. D. Mateo Sanez Alvarez, el R. P. Fr. Jos Tamayo y D. Juan Francisco
arca, despus de haberse ledo por m el presente notao la superior comisin del Illmo. Sr. D. Francisco Gabriel
2 Olivares
de 18 del corriente, y habiendo aseptado todos,
f recien do desempearla cada uno en
la parte que le toca bien
cumplidamente, segn su leal saver y entender, lo que
obligaron en debida forma, y conforme derecho, se pas
leer acto continuo el proceso criminal formado por la jui
1811.
V ANIVJ-RSARIO LIBRERA NA TARRO
9 2 6-1 9 5
EL PADRE HIDALGO
126
D. Miguel Hi<
y
go y Costilla, cura de la Congregacin de los Dolores, ei
Obispado de Michoacn, y concluida su lectura por mi
notario, se conferenci largamente sobre su contenido,
ciendo cada uno las refleciones que estim oportunas, y c
siderando todos, que la causa estaba suficientemente ecsai
nada, el juez comisionado de unnime acuerdo y conse
miento de sus asociados, pronunci la sentencia siguiente
risdiccion real
eclesistica unidas, al Br.
En
el nombre de Dios Omnipotente, Padre, Hijo y Es

Santo, yo D. Francisco Fernandez Valentn, Canon
Doctoral de la Santa Iglesia Catedral de Durango, y co
ritu
sionado por mi Prelado el Illmo. Sr. D. Francisco Gab

de Olivarez, del Consejo de S. MI C. &. Habiendo conoc
juntamente con el Sr. Comandante general de las provim
internas de N. E., brigadier de los reales ejrcitos, D.
meci Salcedo, la causa criminal formada de oficio
Ur. D. Miguel Hidalgo y Costilla, cura de la congregacin
los Dolores en el Obispado de Michoacn, cabeza princi
de la insureccion que comenz en el sobredicho pueblo
dia 16 de Setiembre del ao procsimo pasado, causando
trastorno general en todo este reino, que se siguieron i
]
merables muertes, robos, rapias, sacrilegios, persecucior

cesacin y entorpesmiento de la agricultura, comercio,
nera, industria y todas las artes y oficios, con otros infi
tos males contra Dios, contra el Rey, contra la Patria, y o
tra los particulares; y hallando al mencionado D. Mig
Hidalgo evidentemente convicto y confeso de haber sido
autor de la tal insureccion, y consiguientemente causa de
dos los daos y perjuicios sin nmero que ha trado consi
la
y por desgracia siguen y continuarn en sus efectos dilata*

aos; resultando ademas, reo convicto y confeso de var
delitos atrocsimos personales, como son entre otros, las mu
tes alevosas que en hombres inocentes mand ejecutar en
ciudades de Valladolid y Guadalajara, cuyo nmero pasa
cuatrocientos, inclusas en ellas las de varios eclesisti
estando su confesin, y muchsimos mas segn declai
otros testigos: dado orden uno de sus comisionados p
la rebelin, de dar muerte en los propios trminos to<
los
europeos que de cualquier
revolucionarias,
como
modo
acredita
el
se opusiesen sus
documento
originat
id<
reo tiene reconocido y confesado: haber usurpado las

galias, derechos y tesoros de S. M., y despreciado las es*
t B ER
el
127
SU PROCESO MILITAR
muniones de su Obispo y del Santo Tribunal de la Inquisicin, por medio de papeles impresos injuriosos, cuyos crmenes son grandes, damnables, perjudiciales, y tan enormes
que de ellos resulta no solamente
f en alto grado atroces,
Dtendida gravsimamente la Magestad divina, sino trastrnalo todo el orden social, conmovidas muchas ciudades y pueblos con escndalo y detrimento universal de la Iglecia y de
lo mismo indigno de todo benela Nacin, hacindose por
ficio
eclesistico.
oficio
y teniendo presente que la citada orden esI. esta causa, y en atencin lo que
Dios Omnipotente, Padre,
;e me ordena con autoridad de
Hijo y Espritu Santo, y en virtud de la facultad que por absoluta imposivilidad de ejecutar esta degradacin por si mis-
Por
tanto,
3resa haber visto S. S.
no me ha conferido
hre
el
Illmo. Sr. Diocesano, privo para sienir
por esta sentencia difinitiva
al
mencionado D.
Miguel
Hidalgo y Costilla, de todos los beneficios y oficios eclesias:icos que obtiene., deponindolo, como lo
depongo, por la
y declaro asi mismo, que en virdebe procederse la degradacin actual

sagrados
/ real, con entero arreglo lo que disponen los
cnones, y conforme la practica y solemnidades que para
presente de todos ellos ...
:ud de esta sentencia
guales casos prescribe
el
Pontifical
Romano.
As lo pronunci, mand y firm el juez comisionado

unin de sus asociados por ante m, de que doy f.
Jos Mateo Snchez Alva-ez.
Fr. Jos Tarraga, Guardian.
Juan Francisco Garca.
;n
Xnte m.
Fr. Jos
34.
En 29
Mara Rojas.
Degradacin y entrega del reo

a la Autoridad Militar
mes y ao, estando el Sr. Juez comiHospital Real de esta villa con sus asociados
varias personas eclesisticas y seculares que acudieron
del propio
sionado en
)resenciar
el
el
0. Miguel
acto,
Hidalgo
compareci en hbitos clericales el reo

y Costilla en el paraje destinado para
jronunciar y hacerle saber la precedente sentencia; y desmes de habrsele quitado las prisiones, y quedado libre, los
eclesisticos
destinados para
el
efecto
le
revistieron de to-
os los ornamentos de su orden presbiteral de color encar6-195

XV ANIVERSARIO L B B E B A N
I
AVARRO192

128
EL PADRE HIDALGO
ado, y el Sr. juez pas ocupar la silla que en lugar conveniente le estaba preparada, revestido de amito, alba, singulo,
estola y capa pluvial, inclinado al pueblo, y acompandole
el juez secular teniente coronel D. Manuel Salcedo, gobernador de Tejas, puesto de rodillas el reo ante el referido
comisionado, ste manifest al pueblo la causa de su degradacin, y en seguida pronunci contra l la sentencia anterior, y concluida su lectura procedi desnudarlo de todos
los ornamentos de su orden, empezando por el ltimo, y descendiendo gradualmente hasta el primero en la forma que
prescribe el Pontifical Romano ... y despus de haber intercedido por el reo con la mayor instancia y encarecimiento
ante el juez real para que se le mitigase la pena, no imponindole la de muerte ni mutilacin de miembros, los ministros de la curia seglar recibieron bajo su custodia al citado
reo, ya degradado, llevndolo consigo, y firmaron esta diligencia el seor delegado con sus compaeros, de que doy f.
Fernandez Valentn. Jos Mateo Snchez Alvarez. Fr.
Jos Tarraga, guardin. Juan Francisco Garca. Ante m
Fr. Jos Mara Rojas.
35.
Manifiesto del
Sr.
Hidalgo
El manifiesto que nos referimos en la nota de la pgina 49,* remitido de Chihuahua por D. Nemecio Salcedo al
Tribunal de la F, el 22 de Octubre de 1812, y que form;
las pginas 111 114 de la causa original seguida por la in
quisicion contra el Sr. Hidalgo; lo hemos comparado con
copia coetnea siguiente mas bien el original que D. Jost
de la Cruz, mand la imprenta para su publicacin en Gua
dalajara, el 11 de Julio de 1811: hemos encontrado algu
as variantes que el lector podr conocer haciendo la debid;
confrontacin. Acumulamos este documento, el que ha dadc
materia escritores para reputarlo apcrifo, porque no sien
do sino compiladores, otros toca cuestionar sobre su au
tenticidad, advirtiendo que al que nos referimos, lo encon
tramos en 1866, en el archivo de la imprenta que en Guada
lajara tenia el Sr. Rada, que fu quien hizo todas las publi
caciones de D. Jos de la Cruz, y de las que tenemos el libr
de cuentas que principia en Febrero de 1812 y termina e
Abril de 1821.
1;
* Corresponde en esta edicin a
XXV
A N
l'
A R
la
LIBRERA
pgina 120,
N A V A R
SU PROCESO MILITAR
129
JOS DE LA CRUZ,
Brigadier de los Reales ExerciSub-Inspector y Comandante de la primera Brigada

de este Reyno: Comandante General del Ex er cito de operaciones de reserva, y encargado interinamente por orden
superior de la Comandancia general de la Nueva Galicia,
Presidencia de su Real Audiencia, Subdelegacion de la
Renta de Correos del mismo Reyno, y del Govierno Intendencia de esta Provincia de Giiadalaxara.
D.
tos,
la maana de este dia he

que el Cura de los Dolores Br. Dn. Miguel Hidalgo h hecho en el Real Hospital de Chihuahua el
"lia 18 de Mayo prximo pasado,
y que ratific en el mismo
Hospital el dia 7 de Junio, el qual es la letra como sigue:
Hago
saver al Publico que en
recivido el manifiesto
SL
BACHILLER
D.
Dolores todo
el
MIGUEL HIDALGO
Cura de
los
Mundo.
Quien dar agua mi cabeza y fuentes de lagrimas

ojos
quien pudiera vertir por todos los poros de mi
uerpo la sangre que circula por sus venas, no solo para 11oar dia y noche los que han fallecido de mi Pueblo; sino para
Mis claendecir las interminables misericordias del Seor
rores devian exceder los que dio Jeremas instruido del
lismo Dios para que levantando manera de clarn sonoro
voz, anunciara al Pueblo escojido sus delitos, y con sentilientos tan penetrantes devia convocar al orbe entero que
iera si hay dolor que iguale mi dolor!
nis
Mas hay de mi que no puedo espirar hablando y desal Mundo mismo de los errores que comet; mis
!
ngaar
(con que dolor lo prefiero) pasaron veloces, mis penmientos se disiparon casi en su nacimiento, y tienen mi
)razon en un tormento insoportable: la noche de las tme-
ias
que me segavan se ha convertido en luminoso dia, y en

de mis justas prisiones me presenta como Antioco
n perfectamente los males que he ocasionado la Amrica,
ie el sueo se ha retirado de mis ojos, y mi arrepentimiento
e ha postrado en cama: aqui veo no de muy lejos el apaito de mi sacrificio, exhalo cada momento una porcin de
alma y me siento morir de dolor de mis excesos mil veces
ites que poder morir una sola vez; distante no mas que
paso del Tribunal divino, no puedo menos que confesar
las
tedio
V ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO -192 6- 9 5 O
-*-
EL PADRE HIDALGO
130
con los necios de la sabidura, luego erramos y hemos andado por caminos difciles que nada nos han aprovechado.
que
Veo al Juez Supremo que ha escrito contra mis causas

me llenan de amargura y que quiere consumirme aun por
solos los pecados de mi juventud. Qual ser pues mi sorpresa? quando veo los inumerables que he cometido como cabeza de la insurreccin. Ha America querida Patria ma!
Ha Americanos, mis compatriotas, Europeos mis progenitores, y sobre todo Insurgentes
mis sequaces compadeceos
de m.
Yo veo la destruccin de este suelo que he ocasionado;
la ruina de los caudales que se han perdido, la infinidad de
viudas y hurfanos que he dejado, la sangre que con tanta
profusin y temeridad se ha vertido y lo que no puedo decir
sin desfallecer la multitud de almas que por seguirme estaran
en los avismos, yo veo que si vosotros engaados Insurgentes, queris seguir en las perversas mximas de la insurrec
cion mis reatos se aumentaran y los daos no solo para k
America, sino para vosotros, no tendran fin; la santidad de
nuestra Religin que nos manda perdonar y hacer bien
quien nos hizo mal, me consuela, por que espero que os com
padeceris de mi, perdonadme unos hasta el menor dao qu
os he inferido, y libradme vosotros Insurgentes de la respon
savilidad orrible de haveros seducido.
Cierto de la misericordia del Seor lo que me aflige so:

que he originado, y suplico encarecidament
que no sigan vosotros, ya lo saveis os haveis de ver. ei
un momento sbito que de improviso os traslade al Tribu
nal de Dios, en los que su Magestad me concede para rr
estos perjuicios
si entonces haveis de llorar vuestros errore;

entonces habis de confesarlo, lo que yo os digo, credrr
desde este instante, praticad las mximas verdaderas d
quien se halla desengaado y convencido: honrad al Rt
porque su poder es dimanado del de Dios: obedeced vue<
tros Prepsitos contrahidos su soberana porque ellos vela
sobre vosotros como quienes han de dar cuenta al Seor (
desengao: y
si
vuestras operaciones, saved que el que resiste las Potest

des legtimas resiste las ordenes del Seor.
Dexad pues las armas echaos los pies del Trono, i

temis 'as prisiones ni la muerte, temed si, al que tiene p
der, despus que quita la vida al Cuerpo de arrojar la
los Infiernos dichoso yo, felices y venturosos vos^
I
dais este consuelo, exterminada la insurreccin: perd

nado de mis excesos, con especialidad de los que haya com
me
19
2H
SU PROCESO MILITAR
131
y sus Ministros, contra el respeto de

sus Gefes, Pastores Inquisidores, como eficaz y sumisamente lo suplico. Con que satisfaccin me arrojar en los
brazos de un Dios, que si como justo me deve sentenciar,
tido contra la Religin
como Padre Piadossimo me llama, y me d tiempo para

que desengaando al Mundo, y arrepintiendome, se vea en
la suave presicion de decidir mi eterna suerte segn las promesas que nos han hecho, de que en cualquier dia que el pecador se convierta echar en perpetuo olvido todas sus iniquidades.
Estas prisiones que me ligan, y que veso con reconocimiento me convencen de que si l no me huviera ayudado, ya
avitara mi alma en los Infiernos, el orror con que se me presenta la sangre que por mi se ha derramado y la devastacin
de este florido Reyno, no puedo negar son aquellos auxilios
con que pona la vista de Isrrael lo malo y amargo que es
haverle dejado no son los tormentos del abismo los que me
perturban porque son mayores las culpas con que los merec si un Dios infinito en sus perfecciones toler lo que es
mas que el mismo Infierno, por que no hede recibir gustoso
lo que meresco en satisfaccin de su justicia como no me
previne de su amor?
Pero que digo? ni aun estos suplicios me aterran
presencia de sus Misericordias, s que el dia que un pecador,
se arroja sus pies, se regosija todo el cielo s que el es el
mismo que la obeja perdida quando la encuentra no la pone al arvitrio de los Lobos sino que amoroso la coloca sobre
sus Ombros y que al hijo que habia sido el oprovio de su
familia lo recibe con ternuras tan singulares que pueden
causar emulacin sus hijos mas sumisos: toda la falta de
mis mritos la supla con su superabundancia la sangre que
virti y ofreci por m.
Sed pues testigos todos los que havitais el orbe: sedlo
quantos haveis cooperado mis excesos de que si ingrato y
siego me precipit, injuri al Omnipotente, al Soberano,
los Europeos y Americanos quisiera deshacer mis yerros
con otras tantas vidas quantas ha producido, producir, y
puede producir el braso del Seor, quiero morir y muero
gustoso porque ofend la Magestad Divina, la humanidad
y mis prximos deceo y pido que mi muerte ceda para
gloria de Dios y de su Justicia,
y para testimonio el mas
convincente de que deve cesar al momento la insurreccin,
concluyendo estas mis ultimas y deviles voces con la protexta de que sido yo y ser, por toda la eternidad catlico
christiano, que como tal creo y confieso, quanto creo y con:
192 6-1950
32
EL PADRE HIDALGO
Santa Madre Iglesia que adjuro, detesto y retrato qualquiera cosa que hubiese dicho en contra de ello,
y
que por ultimo espero que las oraciones de los fieles de todo el Mundo con especialidad de los que estos Dominios
se interpongan para que dndome el Seor y Padre de las
Misericordias una muerte de amor suyo y dolor de mis
pecados me conceda su Beatifica presencia. Chihuahua Real
Hospital y Mayo 18 de 1811. Miguel Hidalgo.
Seor Comandante General D. Nemesio Salcedo.
fiesa nuestra
El Bachiller Don Miguel Hidalgo

suplica VS. que por un efecto
circule por todas partes mi procedente
cargo de mi conciencia. Real Hospital
18 de 1811.Miguel Hidalgo.
rior
contenido en el antede bondad reciba y

satisfaccin para desde Chihuagua Mayo
El licenciado D. Jos Ignacio Iturrbaria cannigo Made la Iglesia Catedral de Durango y el Bachiller
D. Mariano Urrutia, cura propio del Real de Cosiguriachi
y Vicario Superintendente de las Misiones de Tarahumara.
gistral
Certificamos que por disposicin del Seor Comandante

General de las Provincias Internas de Nueva Espaa Brigadier D. Nemesio Salcedo nos trasladamos hoy dia de la
fecha un aposento del Hospital Militar de esta Villa donde existe preso el Bachiller D. Miguel Hidalgo y Costilla
Cura de la Congregacin de los Dolores, Dicesis de Valladolid con el fin de que en nuestra presencia ratificar amplificar y corrigiera un papel
que dirigi al expresado Seor Comandante General con fecha 18 de Mayo ultimo y en el que manifiesta los absurdos injusticias con
que ha procedido en la insurreccin que promovi en 16 de
Septiembre del ao prjximo anterior en dicho Pueblo de
Dolores, pidiendo que el conocimiento y desengaos que
la presente tiene, se hicieran notorios por medio de la indicada exposicin, en cuya consequencia, puestos en presencia
del Bachiller Hidalgo, le advertimos del obgeto de nuestra
comisin y haviendo de nuestra propia mano tomado dicho
Papel que es el que antecede lo ley desde el principio hasta el fin, inclusa la suplica con que termina, y nos expreso
que todo era de su puo y letra.
Que su contenido era dictado por si mismo sin que perdona alguna le huviera inducido violentado executarlo.
que las expresiones que contiene son parte de las que se
halla vivamente penetrada su alma y arrepentida de los incalculables daos que ha originado por el frenes de que dej
poêr*^ para faltar tan escandalosamente al Rey la Nacin
XXV ANIVERSARIO LIB SER
IA
NAVARRO
15

SU PROCESO MILITAR
133
y la Moral Christiana, y ltimamente que quisiera no solo

tener tiempo, serenidad y las luces necesarias para ampliar
su referido manifiesto, y dar un publico testimonio de que
quanto ha executado desde el expresado dia 16 de Septiembre
del ao anterior hasta el 21 de Marzo del presente en que
fu aprehendido en el parage de las Norias de Bajan, distrito
del Govierno de Coagila, todo ha sido excesos y los mas fnebres absurdos, sino tambin para satisfacer al Santo Tribunal de la Inquisicin, cuyo Edicto y Convocatoria despreci obstinadamente.
para que conste as esta ratificacin como la diligen

para ella, la firm el interesado con nosotros
en dicho Hospital Militar de Chihuahua 7 de Junio de 1811.
Josef Ignacio Itturribaria. Jos] Mariano Urrutia. Miguel
Hidalgo.
cia practicada
Es
copia.
Chihuagua 10 de /uni de 1811.
Francisco
Velasco.
Tlaltenango 8 de Julio de 1811.

miel de Ochoa.
Es
copia.
Josef
Ma-
Y para que llegue noticia de todos mando que se fixe

en esta Capital y dems Ciudades, Villas, y Lugares de este
Reyno, remitindose los Exemplares acostumbrados quienes corresponda para su inteligencia.
Guadalaxara
11
de Julio de 1811.
Jos de la Cruz.
VE&S ARIO
BU
E R
N A Y A
R.
R O
19
2 fr-1 J 5
DECLARACIN DE
DON JUAN ALDAMA
UY
conveniente
es,
que todas
las piezas rela-
un asunto forman un solo cuerpo;

por lo que nos hemos resuelto adjuntar
las Declaraciones que el Seor Aldama rintisvas
di en la causa de los hroes y cuyo docudel lugar que l mismo in-
mento procede
dica, as
de
ella,
como
el
estracto de la causa
que sigue continuacin de
formada por
estas,
el
fiscal
en copia coetnea
autorizada.
En la villa de Chihuahua los veinte dias del mes de

Mayo de mil ochocientos once el Sr. Juez comisionado
Don ngel Abella por el Sr. Comandante Gral. Don NVmede los reos de Insuconsortes, segn consta del
cio Salcedo para recibir la Declaracin
rreccin

I
E K f A B
B B E B
V A B B O
SU PROCESO MILITAR
135
de comisin que obra por cabeza de estas actuaciones

en cumplimiento de ella se constituy en el Hospital de esta Villa y en una de sus piezas donde se halla preso Don Juan
Aldama, quien teniendo presente el espresado Sor. Juez
le recibi Juramento en forma bajo el qual prometi decir
verdad en lo que supiere y le fuere Preguntado, y sindolo
sobre su nombre, apellido, edad, Religin, Estado, empleo
y vecindad. Dixo llamarse Don Juan de Aldama, treinta y
siete aos de edad, viudo con dos hijas que tiene: Capitn
que era del Regimiento de Dragones de la Reyna Provincial
de San Miguel el Grande, natural de la misma Villa, hijo de
Don Domingo de Aldama originario de los Reynos de CasMara Francisca
tilla y Provincia de Vizcaya, y de Doa
Gonzlez, y responde.
oficio
V Preguntado. Si sabe la causa de su prisin, por

quien fu aprendido, en donde y que otros sujetos fueron
aprendidos con l, sus nombres y caracteres entre los Insurgentes, y qual es su paradero actual, y particularmente
de los llamados Don Miguel Hidalgo, Don Ignacio Allende,
y Don Jos Mariano Ximenez.
Dixo Que conoce estar preso por haberse hallado en el

Exrcito de los Insurgentes: que lo fu por las tropas de la
Provincia de Coahuila, mandadas por un Don Ignacio Elizondo, en las inmediaciones del Pueblo de nuestra Seora
de Guadalupe de Baxan que tambin lo fueron con el el Exgeneralsimo de los Insurgentes Don Miguel Hidalgo el Generalsimo Don Ignacio de Allende: el Capitn Gral. Don Jos Mariano Ximenez: el Mariscal Don Francisco Lanzagorta antes Alfrez del Regimiento de dragones de la Reyna; el
Mariscal D. N. Carrasco el Mariscal D. Mariano Abaslo,
antes Capitn de Dragones de la Reyna, y otros varios sugetos de diferentes clases y graduaciones con todo el Exrcito
:
Insurgente, exepto los que han hecho fuga, y los nombrados

han sido conducidos esta Villa en unin del que declara;
y lo mismo supone que se hallaran presos y responde.
2 ? Preguntado.
donde y con qu objeto marchaban
por aquel rumbo de Baxn el mismo que declara, y el Exrcito
que
cita.
Dixo: Que como
el
declarante no asista las
Juntas Consejos de Guerra que se celebraban porque se es

cusaba de hacerlo, no sabe donde se diriga el Exrcito
en que el hiba incorporado como uno de tantos; y solo ha
oydo que hiba Baxn; pero ignora, y con mas razn el

objeto de esta marcha, y responde.
XV ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO 192 6-1 950
EL PADRE HIDALGO
136
Si
sabe tiene noticia como parece

rebelin llamada Insurreccin, que amediados
del mes de Setiembre prximo pasado se subcit en el Pueblo de Dolores, y otros del distrito del Virreynato de Nueva
3*
tenerla
Preguntado.
de
la
Espaa; quien quienes fueron
los principales
motores de
ella.
Dixo: Que diez doce dias antes del suceso que inquiere la Pregunta fu convidado el declarante por D. Ignacio Allende para que lo acompaase por va de paseo la
Ciudad de Queretaro; en
la qual hallndose los dos

tubo
dicho Allende la conversacin que en sustancia pas as. Que era constante que Godoy y la mayor parte de
sus hechuras haban salido traidores
que lo mismo habia
sucedido con la Junta Central como constaba de papeles
pblicos que la Junta de Regencia se hallaba en Cdiz por
consiguiente la Espaa mas perdida que ganada: que en
esas circunstancias tan crticas habia resuelto el Gobierno
de Mxico, que todas las Tropas que estaban sobre las Armas se retirasen, que esto era decir; que se trataba de entregar el Reyno los Franceses: que el comercio de Mxico
habia sorprendido Iturrigaray por sospechoso: que por
que los Americanos siendo mucho mas el nmero, no habian
de hacer otro tanto con el presente, y habian de dejar perder
este Reyno: que todo Mxico: todo Guanajoato: todo Queretaro: Guadalaxara, Valladolid, etc. se hallaba en la mejor
disposicin para levantar la voz fin de que se estableciese
una Junta, compuesta de un Individuo de cada Provincia
de este Reyno nombrados estos por los Cabildos Ciudades, para que esta Junta Gobernase el Reyno, aunque el
mismo Virey fuese el Presidente de ella, y de este modo conservar este Reyno para nuestro catlico Monarca el Sor.
Don Fernando Sptimo, aver si con los preciosos Tesoros
que produca el Reyno se consegua el rescate de su Real
Persona, para que viniese poseerlo, caso que se perdiese la
Espaa; y concluy dicindole, que si el declarante haria por
uno; que le respondi que estaba bien, sonrindose y tenindolo pandorga, sin haber habido otro antecedente alguno.
con
l,
el
Que los seis siete dias despus de esta conversacin se marcharon para San Miguel el Grande, y cada uno
su respectiva casa: que los tres dias de llegados dicha
Villa, estando el declarante en un baile casero en casa de
Don Jos Allende, hermano del Don Ignacio y saliendo

una diligencia al Saguan de la casa las diez de la noche
poco ms menos, hall un mozo de Queretaro, cuyo noniK
V AN'IVBKSARIO L!
*.B
tt
N A V A
137
SU PROCESO MILITAR
bre ignora preguntando una criada de
la
Don
casa por
Ig-
nacio de Allende, la qual le respondi hallarse en Dolores

en casa del Cura; cuya sazn la criada se meti para adentro, y el mozo llam al declarante, y le dixo que venia embia-
do de un Don Epigmenio Gonzlez ha avisarle Allende,

que lo venan aprender l, y al declarante: entonces le replic este mi hombre; le repiti Si Seor Vm.
:
Volvi por segunda vez arreplicarle, y el moso volvi

en lo mismo con lo que sorprendido el declarante,
forxando discursos sobre lo que Allende habria hecho en
Oueretaro que diese motivo esta prisin: se retir del vaile
lara su casa y dispuso hirse ocultar en la Hacienda de
su hermano Don Ignacio Aldama, mientras se prenda
\llende, y se descubra la inocencia del que declara.
insistir
puso en camino para la dicha Hacienda,

el Pueblo de Dolores; lo alcanz
le pregunt que adonde hiba;
;1
jue le respondi; que por hay por Dolores; y le dixo el
Vlozo pues acompaar su merced y los dos siguieron hasa el Pueblo y al llegar le pregunt donde vivira el Sr. Cura,
como el declarante deba pasar por delante de la casa del
itado Cura, le dixo, que l,
se la enseara, y as fu
[lie llegados ella tocaron la Puerta, y se levant el Cura,
tacindole instancia al declarante que se apease tomar choolate; y en efecto se apeo, y al moso lo dirigi al Quarto
n donde estaba Allende; inmediatamente vino este al del
Aira quien dixo lo que havia, y aquel sin detencin sali
llamar su cochero, lo que le dixo no lo oy; pero si vio
ue poco rato entraron ocho hombres armados de los quales
olo conoci a un Martnez Vecino del mismo Dolores, esando el declarante tomando chocolate, entonces dixo el Cu-
Que en
efecto se
siendo transito para ella

espresado Mozo, quien
todos.
Caballeros
somos perdidos aqu no hay mas recurso que

que le dixo el declarante: Seor
amor de Dios; vea Vm. lo que
coger Gachupines,
ue va hacer Vm. por
ir
por dos veces ese tiempo entro el coy dixo que un tal Herrera que lo haba enviado
licitar el Cura deca que no poda venir por que estaba
edio malo; entonces el Cura mand dos de aquellos homres que estaban all armados que lo fuesen traer por
ien por mal; quando ellos vinieron con el otro se fueron
arando todos y le dixeron al declarante el Cura y Allende
irnos Aldama, y de miedo de que no lo mataran se par
mbien y los acompa, se dirigieron para la crcel fueron,
ace, repitindoselo
lero,
V ANIVERSARIO LtB
A_
-NAVARRO
9 2 6-1 9 5
138
EL PADRE HTDALGO
mismo Cura
hizo al Alcaide de la crcel que hechase 1

presos la calle; y todos se armaron con leos
y piedras,
dieron principio la prisin de los Europeos en sus cas;
como las seis de la maana, y concluida esta operacin
cosa de las ocho que los encerraron en la crcel entre ell
Don N. Bustamante.
al Padre Sacristn
el
Ya
untado mas de seiscientos hombres

Domingo, y haber ocurrido
Misa de los Ranchos inmediatos, y el Cura que los exon
ba que se uniesen con l, y le ayudasen defender el Rey
porque queran entregarlo los Franceses que ya se rm
acabado la opresin que ya no habia mas Tributos q
los que se alistasen con caballos y Armas les pagara y
so diario, y los de api quatro reales, que todo esto pa
desde las quatro de la maana del dia diez y seis que lie
Dolores, hasta las onze de la misma maana: que cuan
lleg se entr al quarto del Cura, el qual y Allende entr
han y salan y el declarante ignora si por all afuera tuv:
ron en el entretanto alguna conferencia, pues al declarar
nada le dijeron, ni el ha visto mas que lo que lleva dicho.
se
haban
caballo por ser dia
apie y
Que entre los Presos lo

Don N. Rincn, sin embargo
fu tambin, el Subdelega
de ser criollo; y que no hu
desgracia alguna en la prisin de los Europeos, sino u
pequea descalabrada que recibi Don Jos Larrinua
aquel comercio; ni se verific saqueo de Tienda alguna: q
dicha hora de las onze trat el Cura de dirigirse S
Miguel el Grande con toda la gente que se le habia presen
Europeos presos que seran unos diez y siete d

de los quales se qued en el Pueblo el herido Don j
s Larrinua por recomendacin del declarante que le h:
creer al Cura que era muy grande la herida, sin embar
do,
los
y ocho
que en realidad era de poca consideracin y tambin lo

recomendado Don Ramn Montemayor, cuya casa
traslad luego que se calm el Pueblo, y se emprendi el
mino de San Miguel el Grande: que amedia legua de
Villa hizo alto la gente en el parage que llaman el Arroyo
la Arena, y all oy decir que pasaban de mil y doscienl
los quales siguieron su marcha, y el declarante, el Mrtir
y el Herrera que quedan citados, y unos treinta hombres
quedaron en el mismo parage custodiando los Europ*
Presos toda la noche hasta el dia siguiente por la maa
que el Cura les embi adecir que pasasen la Villa, como
(
verificaron.
X V
A N
V E E 1 A B
H E R
N A V A
19
6-9
139
SU PROCESO MILITAR
En este estado el Sor. Juez comisionado Don ngel

mand suspender esta declaracin para continuarla
ella
la tarde de este mismo dia la qual leda que le fue al declasu contenido
ite. Dixo ser la misma que lleva hecha, y
verdad so-cargo del juramento que lleva hecho, en la que
afirm y ratific y firm con Dho. Seor Comisionado
:onmigo el presente Escribano de que doy f.
ngel Abella.
Juan
de Aldanta.
Ante
m.
Francis-
Sc cid o.
la tarde de este mismo dia veinte el citado Seor

comisionado Don ngel Abella, continuando la Declarion que qued pendiente, y teniendo presente al declaranbajo el juramento que tiene prestado continua diciendo:
[te quando entr en San Miguel el Grande, ya encontr
le se havia aprendido los Europeos que havia all y se
3ian saqueado dos tiendas por la pleve apesar de los eshrzos de Allende para impedirlo segn ha oydo decir:
:t la Tropa del Regimiento la que estaba sobre las Armas
habia unido parte de ella Hidalgo, y algunos otros soldos sueltos que esto es quanto puede decir sobre el parular que la pregunta inquiere y que el Cura Hidalgo y Don
naci Allende son en concepto del que declara los primis y principales motores de dicha Insurreccin, y responde.
En
]?z
En que otras ocasiones ha sido sugeIgnacio Allende para que tomase parte en esta
surreccin como y de que manera fue sugerido Dixo que
fue sugerido en otra ocacion que la que tiene espresada, y
4*
Preguntado.
por
rio
Don
;
;ponde.
Preguntado. Si el mismo declarante por s indude Allende ha sugerido otros. Dixo: Que ni antes ni
el tiempo de la Insurreccin ha seducido ni convidado
irsona viviente, y responde.
5?
[lo
6* Preguntado.
Como puede ser lo que dice quando
y constancia de que el mismo declarante y Allende se ocuban desde mucho tiempo antes en apalabrar gentes. Dixo:
I
de Allende no sabe ni tubo noticia de que apalabrase

que por lo que as toca es falso falssimo que jamas
Iva apalabrado nadie para la Insurreccin, ni comprende
imo puede haber constancia de lo contrario y responde.
kie
inte:
7 ? Preguntado.
Como se compone la resolucin que
ce haber tomado de ocultarse en la Hacienda de su herano Don Ignacio mientras con la prisin de Allende se
laraba su inocencia con aparecerse inmediatamente en el
19261950
140
EL PADRE HIDALGO
Pueblo de Dolores con el mismo Allende, por el frivolo

tivo del moso de Queretaro que lo alcanz en el carr
quando ademas hay constancia, que su objeto en este v
fu avisar Allende la noticia de que los venan pre
y que el mismo fu de la Junta que se tubo aquella noche
diez y seis, en la cual se resolvi dar el grito de la Insur
cion; de todo lo qual se ve claramente que no entr
ella por miedo como quiere decir sino por propia volun
Dixo
que no esperando que tomasen semejante r<

aun remotamente, no le pareci haber inconvenie
para llamar l mismo la Puerta, y habiendo el Cura ]
guntado, quien s respondi Yo y conocindole en la
le dixo el citado Cura: agurdese Vm\ se levant el mi<
ha abrir la Puerta, preguntndole que que andaba haciei
que le contest dando vueltas al mundo y vine ei
arle este mozo que viene en solicitud de Allende: ent
ees le hizo instancia que se apease que tomara chocolat*
que el declarante condescendi; y en cuanto que el ob
de su viaje fuese avisar Allende, es falso pues el mis
mozo fue el que entr su Quarto ha avisarle; y desp
entr Allende decrselo al Cura como todo tiene declar
la pregunta tercera; y lo es tambin que hubiese mas J
:
lucion, ni
ta,
ni
mas
lleva dicho
consulta en presencia del declarante; que

en la misma referida pregunta.
lo
<
Que el miedo le provino de ver la violencia en ha

venir por bien por mal como dixo el Cura Herrera,
que lo comprometi su indiscreccion de no seguir su cam
para la Hacienda de su hermano sin tocar en la casa del (
ra, y luego este primer yerro lo condujo seguir en la b
temeroso del Gobierno, y responde.
8 ? Preguntado. Si antes despus de la Insurrecc

ha sabido tenido noticias que confidentes tenia Hidalgc
Allende en Mxico, Queretaro y qualesquiera otros Pueb
del Reyno, para promover adelantar la Insurreccin,
l mismo ha tenido algunos: Dixo: que en lo absoluto su
ni tubo noticia de los confidentes que tubiesen en ningn Pt
blp con ningn fin; pues ni ellos se estrechaban con el (
clarante; ni el declarante con ellos, antes bien procura
andar retirado lo mas que podia, y aun se dio el caso de pi
guntarle Allende que era de su vida, y mucho menos ha
nido, ni procurado tener confidentes en ninguna parte, y re
ponde.
_t
9* Preguntado.
Si sabe tiene noticia que los Ge
de v la Insurreccin tuvieron a relaciones .con ^Jaqiqnes Extra
x
t
SU PROCESO MILITAR
141
las han solicitado, despus para

g as para promoverla
I tenerla; diga que relaciones y con que Potencias las teI I las han solicitado y por que conductos. Dixo Que por
;
razn que tiene expresado ya, que absolutamente ignora

H o lo que la pregunta inquiere pues en realidad, no ha
t ho otro papel en el Exercito, que una maquina que hiba
y enia unido l por miedo del Gobierno, y responde.
i
Preguntado.
Si sabe tiene noticia por lo que

oido antes despus de la Insureccion, en el
a o de resolverse ella, conque auxilios de gente y caudales
Dixo que no
c taban las cabezas de ella para su empresa
s e, ni tiene noticia de que contasen con mas gentes, ni
ns caudales que la esperanza de atraerse los Pueblos al
a activo de la novedad, y de apoderarse de los caudales puno porque ellos se lo hayan dicho, sino porque as
fo ôs;
aunque en particular no ha tenido ingerencia al1( infiere,
gia, y responde.
Si sabe cual era el obgeto que los
11. Preguntado.
I ezas de la Insurreccin se proponan en ella Dixo que
n sabe mas que lo que Allende le dixo en la conversacin
q\ tubo con l en Queretaro, y deja declarado la Pregita tercera, y responde.
10.
visto
12. Preguntado.
Si no conoce que la conversacin de
ende no se compone bien con los primeros pasos de la
I urreccion, de prender los Europeos, y con lo que el
Cra Predicaba en Dolores las Gentes que se haban teun o que ya se habia acabado la opresin y que ya no hab mas Tributos,
y que la entrega del Reyno los Franceses,
n era mas que un pretexto para un fin muy opuesto. Dixo:
q? efectivamente conoce la disonancia que hace lo uno con
k otro
pero ignora si el Cura y Allende, se propondran
a idea diferente de la que aparentaban, de conserbar este
Fvno para Fernando Sptimo, y responde.
En
Juez comicionado Don ngel Abepara continuarla el

de maana, la qual leida que le fue: dixo: ser la misma
qi lleva hecha, y su contenido la verdad, so cargo del Jumento que lleva prestado, en la que se afirm y ratific,
irm con dho. Seor comisionado, y conmigo el presente
E:ribano de que doy fe.
ngel Abella. Juan de Aldama.
-Ante m. Francisco Salcido.
este estado el Sr.
mand suspender
esta declaracin
En
c
y uno de Mayo de mil ochoSeor Juez comicionado continuando

ANIVERSARIO LIBRERI A N AYARRO 1926 1950
ritos
V
la
maana
once, el
del dia veinte
citado
142
EL PADRE HIDALGO
Declaracin que qued pendiente, y teniendo present

declarante bajo el juramento que tiene ya hecho lo verific
en tal virtud.
la
13.
Preguntado.
Que grados Militares ha obtenido

como y
donde
han
ferido. Dixo: Que hasta el dia veinte de Setiembre que
Insurgentes tomaron la ciudad de Zelaya, no hubo nin
grado Militar que el dia siguiente junt el Cura Hid;
toda la gente fuera del Pueblo para ordenarla su modo,
donde el Cura se nombr as mismo Capitn General
D. Ignacio Allende, Teniente General y al Declarante }
riscal, sin estar presente, ni pretenderlo, y varios Brigadie
Coroneles y otros grados inferiores.
tre los Insurgentes, quien
eri
se le
Que
despus volviendo de Valladolid para Mxico,

el Cura Hidlago celebr una Junta
toda la oficialidad del Exto. en Acmbaro, donde asi
el declarante, y proponiendo en unin de Allende la n<
sidad de nombrar mas oficiales y de promover otros,
oficialidad dej su arvitrio que nombrase y promoviese
que tuviese por conveniente, nombrando al expresado C
Generalsimo, y Allende Capitn General, cuya cor
cuencia estos dos dieron principio nombrar Tenientes
nerales, D. Jos Mariano Xmenez, D. Joaqun Ar
y en seguida Mariscales D. Ignacio Martnez, D. Mai
no Abaslo, D. Jos Antonio Martnez, y este tiempo
que el D. Ignacio Martnez dixo si Aldama se quedaba
ascenso, lo que respondi el Cura con repugnancia lo
remos Teniente General y por tal qued conocido entre
oficiales porque no se le dio reconocer la Tropa, como
hizo con todos los dems, habindola juntado al efecto en
inmediaciones del Pueblo, siendo de adbertir que en e
gun hace memoria
ocacion fueron muchos los nombrados de diferentes clases

que el Declarante nunca tubo Despachos algunos ni vio
Divisas que se asignaron hasta la Ciudad de Guana juato d<
pues de la Derrota de Acleo que el llamado Teniente Gei
ral Ximenez le encarg de hacerse el uniforme respecti
:
con motivo de una asistencia un Rosario y funcin que

hizo Nuestra Sra. de Guana juato, y dio orden el Capit
General Allende de que todos los oficiales asistiesen con s
respectivas Divisas continuando siempre sin despacho alg
no, y responde.
14.
como
tal
Preguntado.
Mariscal de
Que
Cuerpos de Tropas ha manda-
Campo y
XXV ANIVEttSARIO
Ll
Teniente General, y en q
ER IA
RER
B R
NAVARRO
9 2
6A
SU PROCESO MILITAR
143
de Guerra se ha hallado durante la Insurreccin

su prisin en Baxn.
liciones
ista
Dixo: que despus de la conquista de Guana juato tumando de un Pelotn de gente que por orden del Cura
el
mduxo
hasta Indaparapeo por Tierras soyugadas en dondevia esperarlo con el grueso del Exercito para dirigirse
mtra Valladolid cuya Ciudad intim el que declara la
;
ndicion
desde
el
expresado Pueblo por orden del mismo
ura en cuya virtud binieron tratar con el Declarante tres

iputados de aquella Ciudad los quales dixo que no podia
atar con ellos que si gustaban esperasen al Cura y Allenque devian llegar al dia siguiente de Sinapequaro que
2
an los que mandaban, y lo nico que hizo fue condescender
)n la suplica que le hicieron los expresados Diputados de
iviar alguna Tropa Valladolid para contener la Pleve
lie estaba muy alborotada, y que no ha tenido otro mando
guno de Tropas: que se hall en la toma de Guanajuato

el Sr. Calleja en la Batalla de Acleo y en la de las Crupero sin mando alguno como uno de tantos y responde.
iS
:>r
En
virtud de que mritos serviCampo y luego ascendido

eniente General por el Cura Hidalgo, fue por los de haver
mtribuido eficazmente al levantamiento del Pueblo de Do>res en la noche del diez y seis de Setiembre: Dixo: fcme
pesar de que aparezca estrao, no ha contrahido mas meto ni hecho otros servicios la Insurreccin que los que se
lanifiestan de lo que lleba declarado, y responde.
15.
Preguntado..
os fue pues hecho Mariscal de
16. Preguntado.
Que otras comisiones ha tenido en
Exercito de los Insurgentes. Dixo: que no ha tenido mas
amisin que la de atender al socorro y subsistencia de los
europeos presos que se conduxeron desde San Miguel el
rrande hasta la Ciudad de Guanajuato; y en Zacatecas suinistrar el socorro al Comandante de la Artillera del Halado General Iriarte por espacio de ocho dias con motivo
e haberse retirado dicho Iriarte con todo su Exercito
T
uestra Seora de Guadalupe, para lo qual le dex los rea>s necesarios y responde.
I
ERSARIO
LI
B R E R
AVAR
19
6-1 9 5
DECLARACIN DE
DON JUAN ALDAMA
(continua)
kegunta
17.
Si ha dadc o concurrido d;
otras comisiones para levantar Exercitos
conquistar Provincias y aquianes las ha dac
comisin ninguna nadie, pero si ha concun
do firmar por mandato de Allende, la qv
se dio Don Jos Mariano Ximenez para l
bantar Exercito en la Provincia de San Luis Potos, y coi
quistar las Provincias Internas, lo que ha hecho de miei
de que no se procediese contra el si no lo executaba y re
ponde.
Si sabe y tiene noticia de los Asee
18. Preguntado.
natos que son notorios en Guanajuato, Guadalaxara, Val;

dolid, Charcas, Real de Catorce, Matehuala, y otros Pueblo
XXV ANIVERSARIO
RE
NAVARRO
SU TROCESO MILITAR
145
cometidos en las personas de muchos Europeos y Criollos,

sin forma alguna de proceso ni aun concederles el ultimo
consuelo de confesarse; si el mismo otros de orden suya
verbal por Escrito, o con su conocimiento y conivencia los
han executado, y quien quienes fueron los executores de
estos horrorosos crmenes.
Dixo: que ha oido hablar de los de Guanajuato executados por aquella Pleve, y de los de Guadalaxara que execut
Cura Hidalgo, aunque el Declarante nunca estubo en di:ha Ciudad que no ha oido ni sabido de otros algunos, y que
jot si, ni de su orden ni de otra manera cualquiera ha quiado ni hecho quitar la vida nadie, antes bien la ha liberado muchos ya defendindolos contra la Pleve como
Don Jos Larrinua en Dolores, en Valladolid Don Doningo Torises y en Celaya Don Francisco Chavarria, y
Dtros procurndoles Indulto
como en Guanajuato Don
Manuel de la Fuente, que se lo concedi a Allende, y a otros
-arios que extraxo de la Prisin maosamente entre ellos
D. N. Pea, y D. Jos Domingo Alcalde, y responde.
;
En
este estado
Sr. Juez
el
comisionado D. ngel Abe-
mand suspender esta declaracin para continuarla en

a tarde de este mismo dia, la qual leida que le fue al Decla-ante. Dixo: ser la misma que lleba hecha y su contenido
la
a verdad so cargo del
Juramento que tiene prestado, en
la
ue se afirm y ratific, y firm con dicho Seor comisionado

conmigo el presente Escrivano de que doy f. ngel AbeJuan de Aldatna. Ante mi. Francisco Salado,
'a.
En
iado
la tarde del mismo dia
continuando
iendo presente al
el citado Sr. Juez comisioDeclaracin que qued pendiente, y teDeclarante lo verific, y en tal virtud
la
19. Preguntado.
Si reconoce el oficio del llamado GeneJos Rafael Iriarte, fecha dos de Octubre del ao prximo
asado que corre foxas quarenta del Quaderno que acomaa estas actuaciones, en contestacin otro del Declaante de la misma fecha por el qual se adbierte que si el Dearante ha tenido alguna concideracion tal qual Individuo
'uropeo en particular. Generalmente los ha visto con la
ureza comn los dems Partidarios de la Insurreccin,
que si lo reconoce lo seale con su media firma para la
evida constancia.
ai
Dixo que reconoce
ser el mismo de Iriarte en contestasuyo de igual Fecha, y lo seal con su media firma
ara la devida constancia: que aunque de la expresada con:
on
al
*rac*on< riarzca8 ttureza
HEA&
L^f te "del A DcMate,'
rpectb "
146
EL PADRE HIDALGO
Europeos que se refiere, encargando Iriarte
eficaz cuidado que exiga su custodia, no fue sino en virt
de orden de Allende que asi se lo prevena al remit rsel
desde Guana juato Cuevas, desde donde se los remiti
Iriarte que se hallaba en Irapuato; pero tan lejos de hacei
con dureza que el mismo les puso su propio coche para
camino, y responde.
20. Preguntado.
Que cantidad ha percivido Duran
la Insurreccin por razn de sueldos, gratificaciones,
cualquiera otra manera, imbirtiendolas en usos propios.
Dixo: que nunca ha percivido cantidad ninguna por t
razn: que los primeros dias que entr en la Insurreccin
mantubo con doscientos pesos que sac de su casa, hasta qi
el Seor Conde de la Cadena entr en San Miguel el Grai
de, que el Lie. su hermano D. Ignacio se vino huyendo
reunirse con el Declarante, y traxo ocho mil pesos suyos pn
pios los quales pusieron en el Fondo comn del Exercito,
de all fueron tomando para sus gastos, y aunque no sat
como estara de cuentas con dicho fondo quando fue apre:
dido en el Baxan, supone que aun tendra buenos de tr
quatro mil pesos, y responde.
21. Preguntado.
Si los ocho mil pesos que dice
su pertenencia y de su hermano puestos e\i el fondo comu
no se perdieron en todo en parte en la Batalla de Acule
en que consta que el Exercito Insurgente ha perdido co
de
los
<
de trescientos mil
pesos.
Dixo: que quando la Batalla de Acleo, toda va no

havian puesto en el Fondo comn sus ocho mil pesos, pu
aunque llegaron all la vspera de la Batalla temiendo
1
de ella, procur con tiempo ponerlos en salvo,

hasta que se reuni con el Exercito de Iriarte en las cerc
nias de Guana juato no se verific que los pusiese en el Fo
do comn, y responde.
resultas
22. Preguntado.
Que sueldo ganaban los que se d
cian Oficiales Generales y Subalternos del Exercito Insu
gente. Dixo: que lo ignora pues el Declarante nunca ha pe
cvido ninguno, ni sabe el que estaba asignado los dem;
y responde.
23. Preguntado.
Con que razn derecho cree q

pudieron los Insurgentes lebantar Exercitos: atacar hac
acuar moneda Fabric
frente con ellos los del Rey
caones y todo genero de armas: nombrar Generales, y t
da suerte de empleados militares: apoderarse de los caudal
del Rey, de los de las Iglesias, de los de los Europeos y ta
:
NAVARRO
9 2
147
SU PROCESO MILITAR
bien de los de los Criollos: deponer y perseguir las autoridades establecidas y lexitimas, sustituir otras su albedro:
dar y quitar empleos en todos ramos embiar por todas partes Emisarios seducir los Pueblos, y otros solicitar auxi:
lios
de Potencias Extrangeras.
Dixo: que siempre conocido y conoce que ninguna razn ni derecho pudieron tener en ninguna de las cosas expresadas, y por la misma causa el Declarante, no ha quitado
ni puesto ningunas autoridades, ni menos concurrido ni mandado saqueo alguno, ni tomado para s ni para el Exercito
ningunos intereses genos, mucho menos, haver ni siquiera
puesto un Pie, ni mandado pedir con persona alguna en
ninguna caxa ni oficina del Rey, ni practicado mas que lo que
no ha podido escusar en quanto dice relacin con lo que inquiere la pregunta, y responde.
Si en la Ciudad de Valladolid, no
conciderables de Dinero perteneciente
aquella Santa Iglesia y Fondos piadosos, y otras S. M.
24.
Preguntado.
cantidades
-ac
muy
Dixo: que llamado por el Cura Hidalgo se le mand por

iste que fuera recivir en la Claveria de dicha Sta. Iglesia
cuatrocientos siete mil pesos, y los entregase al Tesorero
del Exercito, los cuales recivio en dicha Catedral de un
Cannigo, y otro Caballero, sin violencia alguna, y esta
una de aquellas cosas que no pudo escusar, ignorando
or.
s
que fondos pertenecan estas cantidades,
y responde.
Como
siendo que siemptre conoci

a injusticia de la Insurrecion, se mselo en ella, y continu
lasta que fu aprendido en las Norias de Baxan.
Preguntado.
25.
Dixo: que amas de lo que tiene dicho, en la tercera y

eptima pregunta el miedo del Govierno, y que los Indultos
pero que
io se estendian hasta su persona, le hizo continuar
aviendo por el Sor. Don Manuel Salcedo los dos dias de
risionero que havia un Indulto estensivo hasta su persona,
orque los Gefes principales lo havian ocultado del Exerito, ha tenido el mayor sentimiento pues ha haverlo sabido
e hubiera aprobechado de esta gracia todo trance, y aun
>ide y suplica se le aplique si ha lugar para que tengan efecd las piadosas intenciones de las Cortes generales de a Moarqua de donde dimana, y responde.
;
26.
Preguntado.
Si
tubo noticia de un Edicto
del
anto Tribunal de la Fee Excomulgando al Cura Hidalgo,

todos los que lo siguiesen en el Partido de la Insurrec-
on
<
si
supo tambin de
las
Excomuniones fulminadas con-
13
16-1950
148
EL PADRE HIDALGO
tra los
mismos por el Metropolitano y dems Prelados de

Nueva Espaa, y como sin embargo continu
Iglesias de
ls
con desprecio de las expresadas sensura;

Dixo que como C. A. R. jamas ha despreciado las sensun
Eclesisticas; pero que el mismo miedo al Govierno lo r
obligado seguir, y responde.
dicho Partido
:
27. Preguntado.
Como sin embargo de lo dicho,
ha hecho lo menos alguna gestin para ponerse en sah
en algn Pais Extrangero, con lo qual havra demostrado <
respeto las sensuras Eclesisticas, y al Govierno. Dix<
que as pensado hacerlo, y para ello estaba ya compromet
do con el Padre Balleza desde Aguascalientes reservadamei
te, y ahora desde el Saltillo quedaron ya resueltos ambos
verificarlo,
y responde.
28. Preguntado.
Como quiere disculparse de haver e:
trado en el Partido de la Insurreccin por miedo, quanc
por su misma Declaracin esta convencido de que tal miec
carece absolutamente de todo fundamento, no solo para di
culparlo de un crimen de tanta gravedad, sino aun para di.
minuirlo en alguna parte. Dixo: que en un lance tan impr
visto, tan pronto, y ver aquellos hombres resolverse
una temeridad tan grande, no hera de esperar otra cosa, sir
que le quitasen la vida, si no les obedeca, como hiba si
ceder con el tal Herrera segn la orden que dio el Cura,
que si no quera venir le preguntaban los que hivan por l qi
si le daban mas que lo mataran, que les respondi el Cur
,
VaUti, y responde.
Donde estn las amenazas y la fue

29. Preguntado.
za que le hicieron, y la resistencia que les opuso, para i
entrar en el Partido, y mucho menos la no intermicion c
amenazas y de fuerzas para seguir el partido, y no apartar
de l, y presentarse al Govierno, sostenido por su misma in
cenca atropellada por la violencia y miedo que cae en Bar<
Constante; pues por donde podia imaginar que el Govien

lo castigase sin conocimiento de causa, presentndosele e
pontaieamente.
Dixo: que por no haverse podido separar de ellos, fi
no haverse presentado al Govierno, y temiendo que este
lo creyese como tiene declarado, y responde.
30.
Preguntado.
Si save quanto asenderian los ca

quando fue apre
dales que llebaba el Exercito Insurgente

*
dido en Baxan, v que cantidades propias y pertenecientes

v
k
A
to
OechiTaNnte eri et cfcal;ib. BJJtf) A crae*foVlb
qn(* fdr fo 'q(e
cfe tocar
I
Jô
149
bb PiLEbU M1L11AR
pertenencia tiene respondido la pregunta veinte, pues como

unos veinte pesos que llebaba con sigo no se le han quitado,
que no sabe quanto ascendera el Fondo del Exercito, en
reales y Plata Pasta, y responde.
Si sabe tiene noticia que el Cuerpo

31. Preguntado.
de los Insurgentes alguno de sus individuos hayan dexado
en alguna parte del Reyno cantidades enterradas depositadas en poder de confidentes, Dixo: que nada sabe de lo que
la pregunta inquiere, y responde.
32.
Preguntado.
que se han imbertido tanparticulares de que se han

durante la Insurreccin. Dixo
Si sabe en
tos caudales; tanto Pblicos
como
apoderado los Insurgentes

que lo ignora, aunque supone se gastara en
la Gente, y responde.
el
Pagamento de
Preguntado. Quien hizo Generalsimo al Cura Hiy subsesivamente Don Ignacio Allende, con un mando absoluto en todos ramos, y tratamiento de Alteza Serensima. Dixo: que en la Junta de Acambaro se hizo Generalsimo por los individuos de ella: que el mando absoluto se
lo tom, y ha oido decir que en Guadalaxara le empezaron
dar el tratamiento de Alteza Serensima: que Allende se
le dio reconocer por Generalsimo en el Saltillo por dimisin que se dixo de Hidalgo, y continu tambin tomndose
el mando absoluto y el tratamiento de Alteza Serensima, todo lo qual se hizo sin saber el Declarante como ni de que
manera, y responde.
34. Preguntado.
Si aunque no sabe como ni de que
manera se hizo esto, comprende bien que el Cura y Allende,
han sido en todos sentidos dos tiranos que se han abrrogado
el mando absoluto, sin contar mas que con su propia voluntad, y lo sumo de un corto numero de hombres desconocidos y desnudos hasta de las apariencias de una representacin legal,, Dixo que asi lo entiende y aun entiende mas, que
han sido la perdicin de muchos hombres de bien, y del Rey33.
dalgo,
no,
y responde.
35. Preguntado.
Diga pues y manifieste en descargo

de su conciencia y del Juramento que tiene hecho, quanto sepa y convenga saber al Govierno, para la futura seguridad
y tranquilidad de los Pueblos, y que no se reiteren los males
pasados.
re,
Dixo: que nada sabe de
lo
que
la
pregunta inquie-
y responde.
En este estado el Sor. Juez comisionado Don ngel

Abella, teniendo por vastante por ahora la Declaracin que
XV
ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO-192 6-1950 ~^-

150
EL PADRE HIDALGO
antecede,
perjuicio de ampliarla
si fuere
necesario, y
haviendosele leido al Declarante. Dixo: ser la misma que
lleba hecha y su contenido la verdad, so-cargo del Juramento
que lleba prestado; bien entendido que lo que dice en su respuesta la pregunta catorce, haverse hallado en las Batallas
de Acleo, Guana juato y Cruces, debe entenderse que nc
entr en accin mantenindose siempre distancia del Exercito esperando el suceso, por no ser su voluntad tomar las
Armas contra los Exercitos del Rey, en que con esta esplicacion se afirm, y ratific con dho. Sor. Juez comifeionado, y conmigo el presente Escrivano de que doy fe.
ngel Abella. Ante m. Francisco Salcido.
Un
sin
sello.
Archivo general y
Es copia de
la
que
esciste
en
publico de la Nacin.
el
Historia.
Mjico, Setiembre 19 de 1871.
38.
tomo 116
/.
del
ramo
de
Domnguez.
Informe sobre lo que resulta en las causas

de los jefes insurrectos
Sr Comandante General. (') Aunque las declarado

nes que de orden de VS. recibi algunos de los principales
reos de la Insurreccin ofrecen en general noticias de poco
inters, sin embargo se hace mencin en ellas de varios sujetos, Naturales del distrito del Vireynato, quien puedt
importar tener conocimiento de ellos; y para observar h
conducta de unos en lo sucesivo, y para castigar otro
que siendo reos de muy graves delitos pueden haberse apartado simuladamente de la insurreccin, y la sombra de su
misma obscuridad quedar impunes, quando no sea fraguar

nuevas conmociones. Con este obgeto, y en consecuencia de
lo prevenido por VS. he formado el extracto siguiente.
Epimenio Gonzlez pulpero en Queretaro; Fulano Losada que parece ser empleado en la fabrica de cigarros;
Ignacio Martnez que lo fu en la secretara de esta Comandancia General, conocido con el nombre de Queretano; Ignacio Carreo Administrador de una Hacienda de sus inmediaciones llamada San Pablo, que eran los principales confidentes de Ignacio Allende en aquella Ciudad para apalabrai
gente,
de
y formar
la insurreccin.
(') Por carecer de todos los cuadernos que forman la causa

los hroes sacrificados en Chihuahua, insertamos este infor-
me como complemento
de
las
anteriores.
XV ANIVERSARIO LIBRERA
NAVARRO
151
SU PROCESO MILITAR
aunque
Santoyo,
AlenN.
Tambin parecen serlo un
le dice en la ampliacin su declaracin, que Santoyo pueQueretaro un
!e ser Montoyo, se tiene noticia de haber en
Santoyo no de la mejor conducta, y el Licenciado Dn. N.
ârra, pues en la casa de este y en su presencia se tuvieron
n
distintas veses varias conversaciones relativas insurrec-
y en una se trat de un Plan que se maquinaba en

en Celaya, en la misma ciudad de Queretaro y otros
3
ueblos de executar unas Vsperas Cicilianas contra todos
os Europeos del Reyno; cuya conversacin asisti el misno Ayende, Ignacio Martnez y el nominado Santoyo. Ignaio Carreo fines de Agosto principios de Setiembre del
o pasado, present Allende en los alrededores de Queetaro de quince veinte dueos arrendatarios de Ranchos
nmediatos, los quales le ofrecieron tener trescientos hom>res su disposicin.
ion,
vlxico,
Ignacio Prez, Alcaide de la Crcel de dicha Ciudad,

u el que trajo Allende la noticia de que su confidente
^pimenio Gonzlez y otros haban sido presos, precipitando
sta noticia la explosin de Dolores en la noche del 16 de
Setiembre y cree Allende que Prez fuese enviado por la
nujer del Corregidor Domnguez, por que lo estimaba muho, sin embargo de lo qual, y de que la conoca muy libre
n hablar sobre materias polticas, dice no haber tratado nala con ella en orden su empresa.
;
Tambin era confidente de Allende en San Miguel el

jrande un Joaqun Ocon, que, segn el mismo expresa, exisia poco h en dicha Villa. Los Eclesisticos
D. Joaqun
urado, D. Vicente Casas, y D. Fernando Zamarripa de la
nisma Villa dixeron Allende el dia que se jur all la Superna Junta Central que aquel juramento no les obligaba,
Dues ellos lo haban hecho forzados, y que, seguramente, otro
anto sucedera los dems, como de si mismo lo confiesa
Mlende. Dice tambin que aunque nunca huvo relaciones con
Marques de Rayas y uno de los Faguagas, cuyo nombre no
upo expresar, acerca de esta insurreccin, ha oido comunnente que los dos estaban interesados en que se estableciese
n Mxico una Junta Suprema que gobernase el Reyno duante la cautividad del Seor D. Fernando Sptimo, y como
u empresa se diriga nicamente realizar este Plan, aunjue en su principio solo se propona auxiliarlo quando llegase el caso, puede que sobre este concepto haya dicho alguna vez que aquellos sujetos no le serian contrarios y en
1
efecto asi se lo insinu
en varias ocasiones
al
Cura Hidalgo,
ANIVERSARIO L1RERI A NAVARRO
192
6--
1950 **
"1
gT PAnPTr TTrniT^n
K>
segn este declara, si bien aade que no se lo crea }>or n

haber visto Cartas suyas, ni otros datos que lo acrediten,
porque estaba persuadido de lo contrario, por lo que, del me
do de pensar del Mrquez, habia oido un Padre Arismenc
Dieguino, y no tener conocimiento del Faguaga.
El Doctor Labarrieta Cura de Guanaxuato, segn a ex
posicin de Allende, alegaba varias razones para probar qu
las excomuniones fulminadas por el Santo Oficio y por t
Seor Obispo de Valladolid contra Hidalgo y sus secuase

eran nulas; cuyo voto y el de otros muchos Clrigos qu
andaban en su llamado Exercito, lo afirmaron en este cor
cepto. El Doctor Maldonado, dice Allende y lo confirm
Hidalgo, escriba el Peridico que se publicaba en Guadalaxar
con el titulo de Despertador Americano, en sumo grad(
incendiario.
En la Hacienda de Santa Barbara que parece estar ir

mediata al pueblo de Dolores, perteneciente unos llamadc
D. Luis y D. Gabriel Gutirrez, habia mandado Hidalgo fc
bricar algunas lanzas muy poco antes de la Insurreccin,
dichos Gutirrez, no solo eran sabedores del objeto con qv
se fabricaban, sino que estaban encargados por el Cura <1
hacer gente, y de aprontarse cuando los llamase sobre lo qu
declaran acordes Hidalgo y Allende.
Uno y otro declaran de conformidad, haver despnchac
un Don Pascasio Letona, natural de Goatemala, negocie
con los Estados Unidos una alianza ofensiva y defensiva
surtido de armas, resultando de la copia de las credencial
con que lo haban autorizado, y est reconocida por Aliene
en su declaracin, que el Licenciado Salinas y un N. Abei
dao, natural de Zamora, nombrados Oydores de la Audier
cia de Guadalaxara por Hidalgo, han suscrito dichas credei
cales instrucciones. Este mismo Abendao, fu quien c
orden del Cura Hidalgo tom de los caudales de aquel
Santa Iglesia Catedral cantidad considerable de pesos.
;
Un
Padre Saavedra Dominico del Convento de Zac;

en esta Ciudad y escribi una proclama en f;
vor de la Insurreccin, y en Guadalaxara predic el Doctc
Maldonado, segn que uno y otro declara Hidalgo, mas d(
Peridico que escriba el ltimo. Los Europeos asesinado
en Valladolid por mandato de Hidalgo fueron conducidos
lugar del sacrificio por un llamado Capitn Manuel Mu
natural de Tacambaro l mismo ya Coronel conduxo par
de los asesinados en Guadalaxara, otros conduxo un Cor
nel Bargas, natural de Cotija; otros un supuesto Capitn G
lecas predic
XXV- ANIVERSARIO
8 & *
NAVARRO-
153
ou rnocDOo militar
Angamacutiiga, natural de Penjamo, de San Francisco
v otros un Coronel Alatorre, que parece ser natural de
-o
;
\guas
Calientes,,
de sus inmediaciones.
Entre estos asesinos., tanto Allende como Hidalgo hacen

que
nencion del sanguinario Vicente Loya natural de
sesin muchos Europeos en el camino por Charcas, Cenumero parece
Irl y Matehuala hasta el Saltillo, de cuyo
i
Don Nicols Quilti Valois, Contador de las ReaCaras de Zacatecas, confesando Allende que por estas
atrocidades tenia pensado castigarlo quando hubiese llegado
la Monclova.
De los asesinatos de Guana juato executados en Granalitas el 24 de Noviembre, vspera de la entrada del S>r. Calleja en aquella Ciudad, declara el llamado Capitn General
lose Mariano Ximenez haber sido el promovedor y atizador
:on la plebe un Anglo-Americano, llamado Gemes que servias en las tropas de Don Torquato Truxillo en la batalla del
Monte de la Cruces, y esto mismo declaran otros reos. Declara tambin Ximenez que una muger de dicha Ciudad llamada Dorotea, que sigui los Insurgentes hasta el Saltillo,
concurri la matanza de Granaditas, y con l mismo se
aber sido
es
't
de esta atrocidad, sin

de volverse su tierra.
jact
embargo de
lo qual
parece trataba
Don
Francisco Martnez Administrador de la Hacienda

propia del Sr. Conde de San Mateo, franque la
muger del mismo Ximenez voluntariamente, quando pasaba
por dicha Hacienda incorporarse con su Marido en el Saltillo, un Coche y cora de sesenta Muas, sm expresar si eran
propias suyas, del Sr. Conde, y mas dicho Martnez aparece bastante adicto la insurreccin, segn varas Cartas suyas
del Jaral,
que
han interceptado.
Segn decaracion de Jos Maria Chico, quando Hidalgo
se
entr en Valladolid era su Secretario
Don
Valentn Aradilla.
Don Jos M ? Castaeda vecino de Guadalaxara sucedi al

mismo Chico en la Presidencia de aquella Real Audiencia
por nombramiento de Hidalgo, y
Don
Ignacio Caedo, ve-
cino tambin de Guadalaxara, segn declara Chico, sirvi

la insurreccin con entusiasmo, y con un numero considerable
de Caballos de sus haciendas.
Estas son las nicas noticias que para el fin propuesto

parecen arrojar de si las Declaraciones de los expresados
reos, y aunque algunas pueden ya ser intiles, como la de
Epimenio Gonzlez, confidente de Allende en Queretaro,
pues consta fu preso antes de la Insurreccin con otros va
vNivEfttAaio
li
Basa ia
avarro
1926-195
EL PADRE HIDALGO
154
misin de Letona los Estados Unidos que se dice

y
fu aprehendido, y muerto en el camino sin llegar su destino, nada se aventura sin embargo, mientras no hay datos seguros de que el primero fuese convencido de aquel delito
ni de la muerte del segundo. Baxo este concepto tampocc
se va perder nada en que el Exmo. Sr. Virey tenga estos
datos mas acerca de varios sugetos mas menos conocido
que se sabe haberse mesclado en la Insurreccin, contra quienes resultan de estas declaraciones motivos de sospecha por
remotos que sean, pues siempre est al arbitrio del Gobierne
hacer de ellos el uso que convenga.
rios,
la
Las que tocan sugetos que sin sonar en la insurreccin

por su nulidad, se han hecho reos de grandes crmenes
como son los asesinos de Valladolid, Guadalaxara y otro
Pueblos, las considero mas indispensables en atencin las
razones que he indicado al principio, las quales dar VS
el valor que fuese de su superior agrado.
1
Dios gue. VS. ms.
ngel Abella.
Sr.
as.
Chihuahua 29 de Junio de 1811
Don Nemesio
Salcedo.
Es
copia.
Un
rbrica.
39. Noticia de los das en que fueron fusilados
en chihuahua los caudillos de la insurreccin
De Orden del M. I. S. General del Exercito de opera

ciones de Reserva D. Jos de la Cruz, la Junta de Seguridac
Pblica de esta Capital pone en noticia de ella y su provinci;
haver recibido su seora la siguiente lista de los prales. Ca
becillas de la Insurreccin pasados por las armas en Chihua
hua con expresin de
los das
en que se ha ejecutado
el
plicio
En
10 de
Mayo
de 1811.
D. Ignacio Camargo Mariscal.

D. Juan Bautista Carrasco Brigadier.
Agustn Marroqun Berdugo.
En
11
del MISMO.
Francisco Lanzagorta Mariscal.

Luis Mreles Coronel.
En
6 de Junio
Juan Ignacio Raman Capn.

Lampasos.
Veterano
de
Nicols Zapata Mariscal.

Jos Santos Villa, Coronel.
XV ANIVERSARIO LiBR-ERlA NAVARRO
192
Su
SU PROCESO MILITAR
155
Mariano Hidalgo, Tesorero hermano

Cura.
Pedro Len Mayor de Plaza.
En
del
26 de dicho.
Ignacio Allende Generalsimo.
Mariano Ximenez Capn. Gral.

Juan de Aldama Tente. Gral.
Manuel Sta. Mara Mariscal y Gobernador
de Monterrey.
En
27 DEL MISMO.
Jos Maria Chico Abogado.

Vicente Valencia, Director de Ingenieros.
Onofre Portugal Brigadier.
Jos Solis Intendente de Exrcito
de los Insurgentes.
En
27 de Julio.
El Cura Hidalgo.
Presidio Sentenciados.
Andrs Molano por toda su vida.

Aranda Enanillas por 10 aos.
Jacinto idem por idem.
Norina por diez aos.
Carlos Martnez idem.
Ignacio Maldonado idem.
Abaslo 10 aos de Presidio confiscados
sus bienes y afrentados sus hijos.
Jos Manuel
Villa de Xerez 5 de Septiembre de 1811.
Ochoa.
Pueblos de la Nueva Galicia. Hoy puntualmente hace
ao que Hidalgo, Allende, Aldama y kbasolo tocaron en
dolores y San Miguel el grande la ifame trompeta de la rebelin como sus cabecillas principales,
Que Anniversario tan
unesto para ellos, sus familias y toda la America! Pero
a verdad puede y debe decirse feliz y afortunado como de
os muchos que haveis visto, y aun veris pagar en los Paibulos siquiera con las disposiciones Christianas. La desgrana verdadera irreparable es la de tantos miserables que
entenares perecen en los campos de batalla embueltos en sus
nismos crmenes y atrocidades, y dando de ella el espantoso
;alto la eternidad. Guadalaxara 16 de Septiembre de 1811.
-Souza.
Velasco.
Quevedo. Garate.
le
Por mandado de
VE
la
Junta.
Andrs Arroyo de Anda.
RSARIO LIBRERA NA
V A R R
1*2
6-1
950
heronas de independencia
I
corazn de la mujer
es
urna sagrada
qu
encierra los mas suaves y delicados perfumes

la santidad de la virtud, la piedad de la re
ligin, lo mismo que el cario abnegado d'
esposa, de madre y de hija.
La mujer mexicana ha arullado a su
lmpara del hogar, y los ha alen

tado con su ejemplo en los peligros y combates, entre el fra
gor de las armas y a la rojiza llama de los incendios.
hijos a la apacible luz de la
la guerra de insurreccin, las mujeres me

recorrieron nuestras ciudades y campos de bata
lia, como diosas protectoras, ya anunciando el gnesis d<
nuestra independencia, ya avivando con su amor un amoi
Durante
xicanas
la
do
* Ni el sexo, ni la edad fu perdonada

los nios tiernos
to
belleza misma,
las gracias que desarman al soldado,
sufri sus vengativas iras.
Gaceta de Bogot (1820.)
XXV ANIVERSARIO
LI
BRBRIA NAVARRO
'
LAS HERONAS
157
ns grande y santo; ora sorprendiendo con hazaas que razaron en lo fabuloso, ora en fin, derramando su propia sanare, no contentas con haber ofrecido la de sus hijos.
"Las mujeres mexicanas, deca un testigo ocular de

homricos tiempos, casadas con espaoles crioIos, eran secreta abiertamente partidarias de la independencia. El temor del castigo no reprima en modo alguno
;u decidido patriotismo: durante la revolucin fueron siembre fieles la causa de la independencia y en muchas ocasiones se distinguieron por su valor intrepidez. Cualquiera derrota de los patriotas tenda una nube sobre sus serenas frentes y sus hermosos ojos, la noticia de cada victoria, se llenaban de lgrimas de jbilo y brillaban con
:loble resplandor. Las canciones con que las madres entretejan sus hijos respiraban libertad y odio al despotismo
iquellos
rspaol"
Con
.
.
nombres de estas heronas, pocos conocidos

muchos ignorados, es preciso formar un ramillete inapre:iable, para depositarlo en el santuario donde veneremos a
lOs
la
deidad que personifica la tierra en que nacimos.
II
La primera, una de las ms grandes, es aquella esforzada mujer que en medio de la noche enva un emisario a
Hidalgo, para comunicarle que la conspiracin de Quertaro
ha sido denunciada. El mensaje se puede traducir en las
gran Ramrez "En pos de estas leprisin y la muerte; maana sers un hroe
un ajusticiado en esta êvolucin est la prdida de mi
bellsimas palabras del
tras
van
la
libertad; pero este sacrificio
me mandars
no ser
en contestacin
estril,
porque
que
grito de independencia".
el
Y no se equivocaba. El eco de las campanas de Dolores,

que saludaron a la ms esplndida de nuestras auroras, fu
la contestacin que dio el heroico Hidalgo a D ? Josefa Ortiz
de Domnguez, que por su oportuno aviso y por sus sacrificios posteriores, ser la primera y una de nuestras ms
grandes heronas. 2
cia,
Grande tambin, sublime por su amor a la Independendemostrado desde la edad de 19 aos, es Leona Vicario,
1
bv W,
<
-a
2
-Memoirs of the Mexican revolution, and of General Mina,

D. Robinson, London, 1 821
l0Vlo , n
p s
, o - L
b'b fe
E R
r
a ~ n a v a O-192-1950
vase A,pendice num. S'J.
>: v
4w
I
i
EL PADRE HIDALGO
158
que improvisa correos, que alienta a los tmidos, que remit

recursos a los independientes, que protesta morir antes d
denunciar a los conspiradores, que sufre resignada una pri
sin de la cual logra evadirse para ir en pos de la guern
llevando consigo una imprenta que reproduce los pensa
mientos y aspiraciones de los patriotas insurgentes.
Una vez con los suyos, se une a su amante, "enciend

antorcha nupcial en la hoguera del patriotismo", como di
ce D. Ignacio Ramrez, y descie tal vez "su guirnalda y si
velo para vendar una herida en la frente del desposado". 3
la
Leona Vicario
en
tiene
un rasgo
liberalsimo,
no nuev
anales del desprendimiennto pero a nuestro

desinteresado por su realizacin.
los
muy
juici<
Leona Vicario, para comprar el bronce con que s<

haban de fundir caones en Tlalpujahua el ao de 1812
vendi sus joyas.
No amenguamos
el mrito indisputable que tiene Isa

gran Reina de Espaa, de haber ofreM
sus alhajas para descubrir y conquistar el Nuevo Mundo
pero admiramos ms la accin de la herona mexicana, qu<
vende sus joyas para defender y alcanzar la libertad de ui
bel la Catlica, la
pueblo.
III
No
tan conocida como la Corregidora y Leona Vica

pero tan amante de su pas como las primeras, fu
esposa de D. Manuel Lazarn, D* Mariana Rodrgez dei
Toro.
rio,
1;
Era la noche del lunes santo de 1811. En la casa d(

Lazarn, reunidos en amena .tertulia se hallaban mucha:personas, entre las cuales no pocas se distinguan por afecte
a la Independencia.
De
y media de la noche
campanas de la Catedral y ura
repente, despus de las ocho
un repique a vuelo de
las
salva de artillera, pusieron en alarma a los tertulianos

Lazarn.
fc
Qu
indicaba aquel brusco toque de campanas y aque

desusados disparos de can, a tal hora y en tiempo
santo? El Gobierno virreinal, regocijado con la prisin di
los
triota
XV
Sabido es que Leona Vicario cas con

D. Andrs Quintana Roo.
ANIVERSARIO
LI
BBER.IA
el
distinguido pa
N A V A R R
159
LAS heronas
Hidalgo y de sus ilustres compaeros, anunciaba tan fausto

acontecimiento para los realistas y tan lamentable para los
insurgentes.
En la casa de Lazarn la noticia cay como un rayo.

El pnico enfri las venas de los tmidos; pero entonces,
una mujer tan varonil como su patriotismo se levant en
medio de todos, dicindoles
Qu
es esto seores?
Amrica ?
Los cobardes,
taron
aunque
en
pregun-
reanimados,
Pues
confusos
Qu ya no hay hombres
qu hacer
Libertar
a los prisioneros!
Pero
De
la
cmo?
manera ms
apoderarse del Virrey en
sencilla:
paseo, y ahorcarlo!
el
Esa noche naci
la conjuracin conocida en nuestra

por conspiracin del ao de 11, que fracas, es
cierto, pero que despert el espritu pblico, y pudo ser de
funestas consecuencias para el Gobierno espaol porque en
ella estaban comprometidas muchas personas
notables de
miembros del clero
la poca, como escritores, abogados,
y aun de la nobleza.
historia
D Mariana
?
Rodrguez sufri en cambio las ms cruepersecuciones y prisionera en unin de su esposo, no se

vio libre hasta el ao de 1820.
les
No
slo en la capital y en conspiraciones, sufriendo iny crceles, tambin en el campo de batalla y luchando
en compaa de los bravos insurgentes, hubo heronas en
aquella memorable guerra de emancipacin.
sultos
co,
De stas fueron, Manuela Medina, natural de Tetzcoy Mara Fermina Rivera, nacida en Tlaltizapan.
La primera, llamada La Capitana, levant una compaa

de independientes se encontr en siete acciones de guerra
slo por conocer al gran Morelos emperndi un largo viaje
de ms de cien leguas, y al fin de la jornada dijo "que ya
morira con gusto, aunque la despedazase una bomba de
Acapulco".
;
Manuela Medina muri en su ciudad natal en Marzo

de 1822, a consecuencia de dos heridas que recibi en un
:ombate y que la tuvieron postrada ao y medio en el lecho
le
'
dolor.
ANIVERSARIO
"
LI Bf
g
E R
N A V A
9 2 6-1 9 5
EL PADRE HIDALGO
160
La
?
segunda,
Mara Fermina Rivera, fu viuda de
Coronel de Caballera D. Jos Mara Rivera y "tuvo que lu
char con hambres terribles, caminos fragosos, climas ingra
tos, y cuanto malo padecieron sus compaeros de armas
pudiendo ella dar tal nombre los soldados, porque alguna
veces coga el fusil de uno de los muertos heridos, y soste
na el fuego al lado de su marido con el mismo denuedo 3
bizarra que pudiera un soldado veterano". *
D Mara
?
Fermina muri
defendindose valerosamente
en febrero de 1821.
al
en la accin de Chichihualco
lado de D. Vicente Guerren
Junto a estas nobles matronas, debe figurar
Manuel
Herrera^ que hurfana de madre, quem su hacienda

no proporcionar recursos a sus enemigos. Fu ella la
par;
qu<
aloj al inmortal Mina en el rancho del Venadito, donde

cay prisionera con su ilustre husped y perseguida despus
robada, insultada por una soldadesca incapaz de respetar e
herosmo, tuvo que vivir en medio de los bosques, desnud:
;
y hambrienta, como una ermita consagrada en

para rogar a Dios por
la
la
soledac
salvacin de la patria.
IV
La guerra de independencia en Mxico tuvo tambii
heronas mrtires. Los insurgentes nunca fusilaron a muje
alguna del partido realista; pero en cambio ste manch st
armas con sangre del bello sexo.
Fu en una noche tempestuosa
del
mes de Agosto
d<
1814. Cerca del pueblo de Valtierrilla 5 bajo las rdenes d<

D. Ignacio Garca, una partida de realistas se hallaba empe
nada en sostener reida accin con un grupo de patriotas in
dependientes. La lucha era prolongada y heroica. La lluvi;
prosegua y el terreno fangoso y surcado de arroyos, aumen
,
las dificultades de aquella gloriosa accin, que dun

desde las ocho y media de la noche hasta las siete y medi;
de la maana del da siguiente. No refiere el parte respectiv*
quines fueren los vencedores solamente hace constar qu<
cayeron prisioneros los patriotas Miguel Yez, Jos Esquiv<
y Eustaquia Hernndez, "emisarios de la mayor confianz;
de los rebeldes".
taba
4
Calendario para el ao de 1825 dedicado a
americanas, etc., por el Pensador Mexicano,
x x v
Nfcistade
sctesGaa-najuatc^^
iajj^^
aya
las seorit
1926
LAS HERONAS
161
particip as a su jefe superior D. Agustn

Je Iturbide, quien no tuvo piedad de los vencidos, pues l
Garca
lo
mismo refiere que

mismo teimpo
mand pasar por
los
agrega Iturbide
las
armas. "Se fusil
Mara Tomasa Es-
tvez, comisionada para seducir la tropa, y habra sacado

fruto por su bella figura, no ser tan acendrado el
mucho
patriotismo de estos soldados".
Las ejecuciones
se verificaron
en
la
entonces
Villa de
mismo mes de Agosto de 1814.

La herona Mara Tomasa Estvez no necesita de
nuestros elogios. Su mismo enemigo se los hizo. Muri por
Salamanca, en
el
su patriotismo y por su hermosura.
Hay
mos
otra herona de humilde origen, pero que no debeomitir porque fu mrtir de la Independencia. Se llamaba
Luisa Martnez, esposa de Esteban Garca Rojas, alias el

un tendajn en el pueblo de Eronga-
jaranero, la cual tena
rcuaro, all por los aos de 1815 a 1816. En el pueblo todos

eran chaquetas, es decir, partidarios de los realistas; pero
ella amantsima del bando contrario. Serva a los guerrilleros
de corazn; con actividad les proporcionaba noticias oportunas, vveres, recursos, y les enviaba adems comunicaciones
de los jefes superiores, con quienes sostena continuada correspondencia. Un da fu sorprendido por D. Pedro Celestino Negrete el correo de la Martnez, que era portador
de cartas dirigidas al guerrillero Toms Pacheco. Luisa
Martnez huy; pero perseguida, hecha prisionera y encapillada, hubo necesidad de que diera dos mil pesos y prometiese no volver a comunicarse con los patriotas para que recobrase su libertad. Mas no escarment en lo sucesivo. Tres,
veces ms se le persigui, encarcel y mult, hasta que al fin
no pudo satisfacer la cantidad de cuatro mil pesos que le exiga D. Pedro Celestino Negrete, y fu fusilada de orden de
ste en uno de los ngulos del cementerio de la Parroquia de
Erongarcuaro, el ao de 1817.
Poco antes de morir, dirigindose a Negrete
"Por qu tan
le
dijo
obstinada persecucin contra m? Tengo derecho hacer cuanto pueda en favor de mi patria, porque
soy mexicana. No creo cometer ninguna falta con mi conducta, sino cumplir con mi deber". 7
c Gaceta de Mxico, tomo V,
nmero 635, pg. 1084. Parte
de Iturbide al Virrey Calleja.
7
Peridico Oficial del Estado de Michoacn de Ocampo.
numero correspondiente al da 8 de Enero de 1893.
X Y ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
192 6-1950 "-
.
62
EL PADRE HIDALGO
Negrete permaneci inflexible, y Luisa Martnez

atravesada por las balas de los realistas.
cay<
El Estado de Michoacn cuenta otra herona mrtii

Gertrudis Boca negra de Lazo de la Vega. Luch con si:
blime abnegacin por la patria. Sacrific en aras de ella

su esposo y a sus intereses. Mina y otros caudillos le debie
ron que les salvara la vida en ms de una ocasin. Ning:
historiador consagra otro dato sobre su vida. Slo sabemo
que muri fusilada en la plaza de Ptzcuaro el 10 de Octubr
de 1817. 8
Imposible sera hablar de todas y cada una de las he

ronas de la independencia de Mxico, en un artculo que n
puede, por su extensin, ni encerrar sus nombres ni contene
sus hazaas.
Cotentmonos, pues, con consignar un recuerdo a D ? Ra

faela Lpez Aguado, madre de los Rayones, que fu
digna mula de las espartanas a D ? Mara Petra Teruel d
Velasco, hada protectora de los insurgentes presos a D- An
Garca, esposa del patriota Coronel Jos Flix Trespalacio^
a quien acompa en una travesa de ciento sesenta legua
y salv de dos sentencias de muerte que contra l fulminar
el partido realista; a las hermanas Gonzlez, de Pnjamc
que sacrificaron su fortuna y derribaron su casa para unirs
con los insurgentes a las hermanas Moreno, que diero:
tantas pruebas de abnegacin y de patriotismo, la lado d
D. Pedro Moreno y de Mina; y a las jvenes Francisca
Magdalena Godos, tambin hermanas, que durante el siti
de Coscomatepec, hacan cartuchos y cuidaban a los enfermo*
Y qu diremos de las heronas sin nombre, que po
este motivo son ms dignas de eterno recuerdo, y de la
cuales la ingrata historia slo ha conservado la memoria d
alguna de sus acciones?
La mujer de Albino Garca, pobre y humilde de origer
montada a caballo, sable en mano "entraba la primera lo
ataques, animando con su voz y su ejemplo los soldados'
;
En Soto la Marina, durante el sitio inmortal sostenid

por el mayor Sarda y sus heroicos compaeros, "lo abrasad
de la atmsfera v los incesantes esfuerzos de la tropa, pront
Gaceta del Gobierno del Estado de Mxico, nmero

al 16 de Septiembre de 1894.
rrespondiente
X K r
ANIVERSARIO librera navarro
ce
163
LAS HERONAS
atormentaba; y aunque el
ri se hallaba pocos pasos, era tan vivo y destructor
el fuego del enemigo, que ni el ms intrpido de los hombres
se atrevi exponerse para aliviar tan urgente necesidad.
En estas circunstancias una herona mexicana, viendo cuanto
sufran de desfallecimiento los defensores de la patria, tuvo
el arrojo de adelantarse en medio de una lluvia de balas, y
la fortuna de proporcionarles un poco de agua sin experimentar el menor dao".
Hubo otra herona en Huichapan, que levant a sus
expensas una divisin de insurgentes, se puso al frente de
ella, y en cierta accin, entre muchas que sostuvo, dispersos
los soldados por el enemigo, se qued sola, defendindose
con tanto valor, que oblig al jefe realista y a la tropa de ste
le rindieran las armas y le conservaran la vida.
hicieron insoportable la sed
que
la
Tambin una extranjera comparti con
las
nuestras la
MMina desde Galveston, fu francesa de origen y se apellidaba La Mar. Haba residido en

Cartagena de Indias y distingudose por su amor a la libertad
americana. En Soto la Marina con la mayor abnegacin cuid
gloria de haber sufrido por alcanzar la emancipacin de
Vino con
xico.
el
General
de los enfermos y de los heridos, y dio pruebas de herosmo

durante el sitio. Hecha prisionera, fu enviada a Veracruz y
obligada " servir en un hospital en las ms penosas y repugnantes ocupaciones". Logr fugarse y unirse a la divisin
de D. Guadalupe Victoria, pero al cabo de algn tiempo, fu
hecha prisionera de nuevo por los realistas, y puesta a servil
en Julio de 1819 con una familia particular de Xalapa.
pesar
de repetidos memoriales que dirigi al Virrey, no se le permiti regresar a su pas, y estuvo en duro cautiverio hasta la
consumacin de la Independencia.
De propsito hemos reservado para terminar, la narracin de dos episodios que sobrepujan a lo heroico, que son
casi sobrehumanos, y de los que fueron protagonistas, en
glorioso sitio, D, Antonia Nava, esposa de D. Nicols Cataln,
uno de
cia,
herona.
los ms valientes defensores de la IndependenCatalina Gonzlez compaera y amiga de aquella
En un pueblecito perdido en las escabrosidades de la

Sierra de Xaliaca o Tlacotepec en el Sur el General D. Nico9.
Los nombres de estas dos
nic el General Nicols

del gran Morelos.
Pinzn,
ilustres
mujeres me los comuuno de los oficiales
nieto de
V-ANIVII|AIIO-LlllEIU-IIAfIIO-l>'2W950"
164
las
EL PADRE HIDALGO
Bravo
sufra
tremendo
sitio
de los
realistas.
Estaban
sus rdenes el citado Cataln y un puado de valientes; pen

la situacin era tan crtica, que la rendicin se haca esperai
de un momento a otro. "No era que faltase el valor era qu<
haca algunos das que las provisiones se haban agotado \
el desaliento haba invadido a los insurgentes, algunos de lo<
cuales vean la capitulacin como halagea esperanza". E
General Bravo hizo un esfuerzo supremo. Sacrificando su
:
sentimientos humanos que siempre lo distinguieron, manck

diezmar a sus soldados, para que comiesen los dems; L
?
orden iba a cumplirse, cuando
Antonia Nava y D* Ca
talina Gonzlez, seguidas de un grupo de numerosas mu

jeres, se presentaron al General, y con varonil actitud
1<
dijo la primera:
"Venimos porque hemos hallado
"les
nuestra patria.
No podemos
la
manera de
pelear,
ser ti
pero podemo
He aqu nusetros cuerpos que pueder

racin los soldados", y dando el ejempl<
de abnegacin sac del cinto un pual y se lo llev al pecho
cien brazos se lo arrancaron, al mismo tiempo que un alarid<
'servir de alimento!
como
"repartirse
de entusiasmo aplauda aquel rasgo sublime.
"El desaliento huy como los fantasmas con la luz dt

maana. Las mujeres se armaron de machetes y garrote:
y salieron a pelear con el enemigo.
"Casi todos los insurgentes murieron, pero ninguno St
la
rindi".
l0
No satisfecha la herona, a quien llamaban La Gene

rala, con aquella grandiosa accin, algn tiempo despus
cuando contempl ensangrentado el cadver de uno de su
deudos que asesinado por los realistas haba sido llevado a 1;
presencia del gran Morelos, y cuando ste intentaba consolar
la, manifestndole que por la patria aun mayores sacrificio
deban hacerse D* Antonia Nava, con voz entera y ahogan
;
do su dolor, dirigi a Morelos estas
sencillas pero elocuent
simas palabras:
"No
vengo llorar, no vengo lamentar la muert<

de este hombre; s que cumpli con su deber; vengo trae
cuatro hijos: tres pueden servir como soldados, y otro qu<
est chico ser
Qu
o.
tambor y reemplazar
otra cosa hizo Cornelia
Gerardo
Silva,
Glorias
la
al
muerto".
madre de
Nacionales.
los
Gracos?
Mxico. 1879.
-ANIVERSARIO LIIRBRIA NAVARRO
9 2
LAS HERONAS
165
VI
Para elogiar dignamente a nuestras heronas, las palabras son pocas, las frases plidas: los mismos hechos pregonan su grandeza.
con liras de marfil y cuerdas de
de cantarlas; nuestra prosa es dbil, impotente; deslumbrados por los resplandores de tanta gloria,
nos contentamos con depositar humildes laureles, smbolo de
nuestra gratitud sin lmites, sobre las tumbas ignoradas de
las madres de nuestra madre, la Patria.*
Solamente
los poetas,
oro, son dignos
Luis
* Publicado
como
VERSAR
captulo
LI
GONZLEZ OBREGON
LXVI de "Mxico Viejo".
B R E R
AVARRO
19
6-1950-
CAUSA SEGUIDA AL PADRE HIDALGO

POR LA
INQUISICIN DE MXICO
40. Relacin de la causa que se sigue en este
Santo Oficio contra D. Miguel Hidalgo y Costilla, Cura de la Congregacin de los Dolores
en el Obispado de Michoacan, natural de
Penjamo *
'
(Test?
I9
Denunciante
Fr.
Joaqun Huesca:
fol.
I9
UBO
rrio
principio esta Causa por denunci;

que Fr. Joaqun Huesca, Mercenario, )
Lector de filosofa, hizo ante el Comisari
de Valladolid en 16 de Julio de 800 as, e
qual examinado en forma en dicho dia, )
ratificado en 19 del mismo, y Dixo:
Que en el primer dia de Pascua de Resurreccin concu
en la Casa del Cura de Taximaroa con Fr. Manue
nmero 40 y
* El
que aparecen en
siguientes, corresponden
al
registro coi
Coleccin de Doc. de H. y Dvalos. Edil
la
NAVARRO.
XXV
A N
E S
A R
NAVARRO
92
SU PROCESO INQUISITORIAL
167
D. Martin Garca, Presbtero, y D. Miguel Hidalgo,

uien tom la Historia de Fleuri, y leeiendo en ella que Dios
10 castigava en este Mundo con penas temporales, dixo el
Dixo este reo,
lenunciante, que si castigava, y que era de fe
jue no era de fe; y que solo era propio de la Ley antigua el
;astigar con penas temporales, corno plagas, y langostas;
que sino de donde constaba que fuera de fe? el denunciante le contesto, que de la Epstola de San Pablo los
ideo inter vos multi imbCorinthios en aquellas palabras
estrada,
ciles, et injirml, et
dormiunt multi.
que no hemos de dar asenso esta? Y entonces se

como suspenso, dando motibo sospecha en contra;
aun que finalmente en vn modo tibio, dixo, si, es autentica.
Y luego, leei en el mismo Fleuri, que cierto Papa, de quien
no se acordaba, embi vn Concilio en calidad de Legados
suios dos Gaanes del Campo
y de aqu tom motibo el
dicho Cura para hablar con mucho desprecio de muchos Pa-
-jued
pas en particular, y en general del Govierno de la Iglesia,

como manejado por hombres ignorantes, de los quales vno
havia canonizado Gregorio Sptimo, que acaso estara en
los Infiernos, por que havia sido mui nocibo la Iglesia
por su ignorancia todo lo qual en otro primer da de Pasqua
y en el segundo estando almorzando todos los referidos, pregunt el declarante al Padre Estrada, que si se havia con:
el Judio Guatemalteco, esto es, Rafael Gil Rodrguez,

que estaba en la Inquisicin; y respondindole que si, dixo
este reo que havria sido de boca; y preguntndole el declarante, por que ? respondi por que ningn Judio que piense
con juicio se puede convertir; pues no constaba del texto
original de la Escriptura que haia venido el Mesas.
vertido
Y mencionndole el declarante en prueba de la venida

Mesas el texto de Isaas Ecce Virgo concipiet, et pariet
respondi, que no havia tal voz Virgen e i el texto, sitio otra
voz hebrea, que significaba muger corrompida, como era la
de Ahna, y otras dos voces, de que no se acordava, con que
Tnicamente la escriptura explica las Mugeres.
sigui refiriendo varios textos (de que no hacia memoria) y si sabia,
que con ellos se prueba la venida del Mesas; pero que este
reo los explic, interpret para concluir, que no probaban
que huviese venido.
del
Tambin declar que estando en esta Capital, el citado

Padre Estrada le refiri que este reo decia, que santa Teresa
era una Ilusa, porque como se azotaba, y aiunaba mucho, y
no dormia, vea visiones, y esto llamaban revelaciones y
:
AN IVERSAR.IO
ER
N A V
ABRO 192 6-1950
168
EL PADRE HIDALGO
que explicando este como filosofo, el mecanismo de la natu
raleza humana, conclua con que la fornicacin no era pecadc
como comunmente se crea, sino que era una evacuacin na
tural. Y finalmente le refiri, que en quince dias que estufo
con este reo en Taximaroa no le vio rezar el Oficio divino
y que quexandose con el imsmo reo de lo pesado que er,
el rezo en el Coro, y dichole que si el fuera Prelado lo dispen
saria, le respondi, y tambin fuera del Coro.
En 28 de Julio de 1880, se recivio esta denuncia, y p
acord el examen de los contestes Estrada, y Garcia, y qu
se recorriesen los registros en cabeza de este reo y executad<
que asi fue, no le result nota.
;
Manuel Estrada:
(Test?. 2? Fr.
fol.
16 y siguien-
tes. )
En 20 y 24
de Agosto del mismo examin y ratific ei

Comisario de Celaya Fr. Manuel Estrada, Mer
cenario, y Predicador, el que la primera pregunta Di
xo: Que presuma ser llamado sobre vna denuncia que estab
formando con premeditacin contra e\ cura de San Felip
dn. Miguel Hidalgo; y ofreci presentarla en limpio al tiem
po de la ratificacin.
El Comisario siguiendo el orden de lo prevenido en
comisin, le hizo la pregunta oportuna sobre la primera pro
posicin, y respondi que era cierto haverla oido este re<
en el tiempo, y lugar citados y que as el, como su compae
ro el Padre Huesca, se la impugnaron con la Epstola d
San Pablo, aunque este expuso mas largamente la doctrina
sobre que Dios castigaba en esta vida, y que era de fe.
forma
el
1;
Tambin expres que en la misma concurrencia lo llam<

solas este reo, y hablando sobre lo mismo, le dixo, y afir
m, que la Epstola de San Pablo donde dice Ideo nter vos &c
era apcrifa: y que solo era propio de la Ley antigua el cas
tigar con penas temporales, como plagas, langostas &c. aun
que ignoraba si esto lo lleg entender otro.
:
Que aunque no puso el maior cuidado quando este rec

estando con el Fleuri en la mano dixo que el Papa hav
embiado un Concilio dos Gaanes del campo como Le
gados suios, si le observo, que no solo en esta ocasin, sinc
siempre, que decia, que los Padres de todos los Concilios
principalmente desde el siglo quinto asta el vndecimo fue
ron vnos ignorantes pero con tanta generalidad, que dava
entender, que Jesu Cristo en todo este tiempo se desentendi
del cuidado de su Iglesia.
:
'
9 5
Tambin declar que
169
embargo de no hacer memoria
sin
sobre la conversacin del Judio Guatemalteco, si lo oi muchas veces, que decia, que ningn Judio que piense con juicio
se podia convertir; pues no constaba de la sagrada Escriptura que huviese venido el Mesas y que refirindole al Padre
Huesca, el declarante, el Texto Ecce Virgo &a, respondi,
que no havia tal voz en el Texto, sino otra voz Hebrea, que
significaba Muger corrompida, como alma, y otras, de que
no se acordava: pero s, de que quando le oponan algunos
testos los interpretava de vna manera, que no convenan la
venida del Mesas; asentando, que esta era vna materia mui
delicada, que se devia tratar con mucho empeo; por que en
el reyno havia muchos Judos
y todo esto lo fundava en que
aqu se estudiaba la Biblia de rodillas, y con devocin, devindose estudiar con libertad de Entendimiento para discurrir lo que nos parezca, sin temer la Inquisicin.
;
Que segn la libertad con que hablava no duda que dixera lo que se indica de Santa Teresa, pero que se inclinaba
mas, que lo dixo contra la Madre Agreda.
Que
como
sino
explicando este reo
filosofo, le oi decir
el
que
vna evacuacin natural,
mecanismo de la naturaleza,
no era pecado,
la fornicacin
ni los tactos
impuros, ni
la po-
que es vna materia que no ha

de salir por los ojos, ni por los oidos, ni por la boca: y que
con esta doctrina solicit con conato inspirarle muchas veces
al declarante lo mismo.
Que en diez doce dias que estubo con este reo en Taximaroa, no le vio rezar el Oficio Divino; y diciendole vn
dia que se le hacia pesada la asistencia al coro, porque le hacia falta el tiempo, como Predicador que era, y que si estulucin procurada; pues dice,
biera en
respondi
su arbitrio dispensara el todos los oficiales, le

que el dispensara los del coro y los de afuera.
En el papel de apuntes que este testigo present como

parte de su declaracin, dice: Que le oi decir este reo,
que
oy
sagrada Eucarista no se conoci en los trminos que

ensea la Iglesia, asta mediado el siglo tercero, que
antes se tubo por pan bendito; y asta entonces no se conoci la Confesin auricular.
Que la Epstola de S. Pablo que predica la Eucarista
era apcrifa; y que toda la doctrina que trahe el Evangelio
de este Sacramento estaba mal entendida, por entender ser
la Existencia real de Jesu Cristo en el que devia entenderse
como aquellas palabras ego sum via & ? Que no entendemos
en ellas sea camino material por donde handamos.
la
la
VERSARIO LIBRBRIA NAVARRO -19 2 5-1950
70
EL PADRE HIDALGO
Que
leiendole
reo la Epstola de San Judas, le dixc

que lo tenia por un ignorante, por aquellas palabras con qu
el
Los pecadores son como las nubes sin agua: y le

pregunto que de que otra cosa ha van de ser?
otra ocasin le dixo, que la moral Cristiana, ntros mora
listas, enseaban sin principios; pues si todos tubieran vno
mismos, todos sacaran vnas mismas penitencias, respecto
vnos mismos pecados, lo que jamas sucede. Que abiertamen
te manifiesta, y ensea en sus conversaciones que la forni
cacion no es pecado como dixo en su declaracin y qu
las religiones son intiles la Iglesia de Dios, porque se fun
darcn en el tiempo de la ignorancia.
Dice tambin, que no reza el Oficio Divino porque
silla Appca. ha querido obligar los Eccos. lo que no h
obligado los seculares; esto es, que fuera den culto lo
Santos, que no es de fe que lo sean. Que el Presbtero Doi
Martin Garca, sigue las mismas mximas y doctrina que est
reo, y ambos censuran el Govierno Monrquico, y desean 1;
libertad francesa en esta America.
finalmente, asegura qu
en todo el antiguo Testamento no se halla vna profeca cum
plida sobre la venida del Mesas.
sobre muchos de lo
particulares que dexaba expresados, podran declarar el Cun
de Taximaroa, y sus hermanas.
Fol. 22. En 3 de Septiembre del mismo se libr com:
sion al Dr. dn. Jph. Iturriaga, Cura de Zitaquaro, para
examen del Presbo. dn. Martin Garca; y en 10 del mism
inform que este conteste estaba en Valladolid; y sabia qu
profesava ntima amistad con este reo, que se trataban co
concluie.
go
le
1;
<
estrecha familiaridad, cuia circunstancia hacia presente po

prevenirse as los comisarios en la Instruccin y en 20 d<
mismo se libro la comisin al de Valladolid.
por ultim
:
se suspendi su
examen.
(Informje del P. Dr. Casaus. fol. 26.)

13 de Diziembre del mismo ao se pas orden al P
Dr. Fr. Ramn Casaus, para que informase sre. lo que ol
serv en el viage que hizo Celaya en orden la vida, port<
conducta, y sentimientos cristianos de este reo, y en 20 d
mismo Diciembre: Que aunque tenia formado mui mal cor
cepto de este Cura, por lo que publicamente se decia de s
vida escandalosa, y de la comitiva de gente villana que com
y bebe, baila, y putea perpetuamente en su casa; no quis
oir particularidades de su modo de vivir, quando se ofrec
ocasin de poderlas sacar don Diego Bear y Mier, Cura d
Armadillo, que tena mucho conocimiento del.
XXV AN1VHRIARIO L R R A NAVARRO 19 2 feS
En
171
De
algunas palabras preadas con que se esplicaba, escandalizado, infiri, que le havian oido hablar mal de las
Religiones, y principalmente de ntro. Govierno, Dava enender, que este no, siempre se lamentaba de la ignorancia
m que estamos, y supersticin en que vivimos, como engalos de los que mandan. Que iendo vn dia del Pueblo de San
7
elipe para la Hacenda del Cubo, el citado Bear, dceia que
liferente compaa esta de aquella
Parece, que toda aquela gente se havia olvidado de su fin
que esto lo decia con
notibo de las conversaciones sobre la muerte & ? Que sin
luda podria informar mas menudamente cho. Cura Bear sobre dicho, reo, tenido por sabio, y aplaudido de aquella canalla
]ue vive sus expensas.
!
Que
mismo podria
decir sobre el escndalo, y sacrilehavian bailado los Vicarios con el Sanque en la misma casa se festejaban
:o Oleo colgado al cuello
:on Mascaras con las vestiduras y Ornamentos Parroquiales; y en la noche Buena los Ministros escondieron en el
Altar la hostia Consagrada para que la buscase el Pe. Consagrante, como si se la huvieran robado y con esto hacia rer
el
ga irrisin de
que
all
la gente.
Que
que les dio entender; pues

que le causaron, le retrajeron de saber
otras: que no dudava de que esto estara ya denunciado al
Santo Oficio, y por lo mismo huia de la indagacin. Y finalmente que el citado Cura Bear le refiri, que algunos havian proiectado meternos en contestaciones delicadas sobre
cosas de los Goviernos, y de la Francia, por ver como lo
el
estas eran las especies
horror, y pena,
rebata.
(Test. 3 ? dn. Diego Bear: fol.
En
31.)
mando librar comisin al

Comisario de San Luis, y con efecto, en 13 del siguiente
Enero se libr, para que como mas inmediato al Lugar de la
residencia de Bear, lo examine, y ratifique en forma, lo que
as executo l 9 y 3 de Febrero del mismo; y sin embargo
de haverle hecho prolixamente las preguntas deducidas del
precedente informe, solamente Dixo:
vista de este informe se
Que se acordava haver odo decir: sin saber quien, ni

quando, que vn Ecco, que en vna ocasin llebaba el Santo
Oleo al cuello, se puso bailar en casa de este reo; y que
saba con certeza que no fue por irrisin, sino por olvido,
por ignorancia, que as mismo havia odo conversaciones
este
L
X V
reo,
otros,
no contra
ANIVERSARIO
las
B R E R
Ordenes
religiosas,
AVARR O
19
sino
6 19
EL PADRE HIDALGO
172
cumplimiento de
las obligaciones de los religioso:

en particular: y finalmente, que en conversaciones hava oid<
disputar, sobre si era mejor el Govno. Republicano, qu e
Monrquico; pero que no se acordava quien, quando n
en que lugar: y que no hava odo al Cura Hidalgo contn
ni tampoco sabia que en su cas;
las mximas Religiosas
contra
el
se
putease.
El Comisario inform, que creea que este Testigo n

havria faltado la verdad; aunque le pareca que estimab.
mucho este reo, y lo alababa por su literatura, y trato qu
con
el
tenia.
(Test. 4?
dn Juan Ant? Romero
fol. 42.)
Dn. Jph. Vicente de Ochoa, Cura de Irimbo, por comi

que se le libr en 13 de Enero del propio ao en los dia;
5 y 7 de Febrero, hizo comparecer antes su Vicario dr
Juan Antonio Romero, que se hall presente al Almuerz
que se hizo en la casa del cura de Taximaroa la Pasqua d
sion,
Resurreccin, y juramentado,
Que
el
Dixo
dia anterior al almuerzo efectibamente concurr
en dicha casa presencia de dicho Cura, los Mercenaric

Fr. Jph. Estrada, Fr. Joaqun Huesca, y la familia; y qu
este reo estaba leeiendo, y traduciendo con energa al Fluri
pero que no tenia presente, ni podia asegurar, que este huvies
defendido no ser de fe la expresin de S. Pablo y que hac
juicio, de que s lo dixo, seria sin duda, por probar los te
lentos del Pe. Estrada, quien sobre el particular le replicaba
por que respecto que este reo era uno de los mas finos Tec
logos, creea, que quiso jugar con l: que no creea, ni s
persuada que se sobrecojiese al or las palabras del Sar
to Apstol
que constava ser de genio trabieso en linia d
letras; y que en 15 aos que lo conoca, no le hava observad
cosa que notar contra sus costumbres ni contra la religio
;
Cristiana.
(Test. 5 ?
dn Ant* Lecuouna
fox. 43.)
El mismo Comisario pas Taximaroa, y en 10 y 1

de Febrero examin, y ratific dn. Antonio Lecuouna, Ci
ra de dicho Pueblo, y Dixo con juramento: que aunque o
algunas disputas Escolsticas entre este reo, y los Ps. F
Joaqn. Huesca, y Fr. Jph. Estrada, no atendi ellas por si
ocupaciones: afirm no haver oido este reo cosa contra
santa fe catlica: y solo si que la Me. Agreda era vna Hus
y aunque el Comisario le pregunt sobre todas las especu
XV ANIVERSARIO-
I-
B R
F.
'
A,
NAVARRO
73
n que es dado por conteste, respondi negando, como lo hizo

?
la pregunta sobre vida, y conducta & respondiendo que no
(uera declarar sobre este particular y que asi lo hizo, apesar
le haverlo estrechado el comisario por tres quatro ocasio;
iones.
(Test. 6? y 7? d*
Mara
Ig.
d-
Ma. Jpha. Lecuouna
ol. 44.)
El mismo Comisario en los propios dias, y Lugar, exanin y ratific d ? Mara Ignacia, y d ? Mara Jpha Leruouna, hermanas del anterior testigo; y sin embargo de haerles hecho las preguntas oportunas sobre lo que eran citalas, nada produxeron, excepcin de la segunda, que dixo,
oido decir este reo, que ningn Mandamiento se
[uebrantaba con mas facilidad que el sexto, dando entender
ue era un pecado
y la particular sobre la vida, porte y
onducta, se negaron contestar.
aver
El Comisario inform, que el expresado Cura, y sus heraanas se negaron contestar sobre la conducta del reo, por
jugado con el continuamente desde mozo, y ser incliadc tener casi siempre msicos en su casa: que el cura es
aui escrupuloso y tmido, de modo, que para declarar en lo
[ue fu preguntado, lo hizo temblando: que las hermanas
as tena por virtuosas y que de resultas de estas diligencias
uedaron muy inquietas.
aver
Por
se pidi al Comis 9 de
801. Que concurriendo con
Mara Jpha. Portillo, esta le dixo, que hablando, mucho
iempo haca, con el Cura Hidalgo, le dixo Que bastaba pa-
Fol. 47.
>.
un informe que
Luis, dixo en 7 de
Marzo de
que era vna concurrencia continua

e hombres, y mugeres en bayles que tenan vn hombre desinado, para que quando se disgustaban algn hombre con
-luger, los compusiera, que llamaban el Alcahuete.
a vivir en su casa bailar,
(Test. 8 ? d* Jpha. Lpez Portillo fol. 60.)
Por lo que resulta del anterior informe se libro comisin

dicho Comisario, y en su virtud examin y ratific en forma
n 5 y 7 de Abril del mismo d ? Jpha. Portillo, doncella,
de buena nota, la qual Dixo: Que se acordava de haver
ablado con varias personas, y determinadamente con dn.
'cente
Troche, y d ?
Claudia Bustamante, en orden con-
urrencia dicha; y que esta le refiri, que en la casa de este

eo havia vna reboltura que era vn f rancia chiquita pero que
;
st lo
*V
entendi
declarante por la igualdad con que se traANIVERSARIO LIBRERA

192 6-1950
la
NAVARRO
EL PADRE HIDALGO
174
taba todos, aunque tambin le dixeron que lo hacia con

fin de agradar las gentes de todas clases, quienes llebat
su casa, y las obsequiaba con bailes.
(Test.
d? Claudia Bustamante fol
58.)
Examinado, y
ratificado dn. Vicente Troche, nada coi

procediendo al de d ? Claudia Bustamante. Dixo est;
Que por facetear con el cura del Armadillo dn. Diego Bea
porque le quadrava mucho ir San Felipe, le dixo ella qu
lo que le quadrava el, era la f rancia chiquita de dicho Pu
blo que ella estubo tres dias en San Felipe, y aunque asist
en ellos al baile en casa de este reo, no not cosa que le dis
nara; y finalmente que al Presbtero dn. Jacinto Bear,
oi que no le gutaban las concurrencias de hombres, y mug
res en esos bailes; que el Cura Hidalgo era mui bueno,
no haca caso.
test.
(9*
D* Guadalupe Santos fol. 78.)
En 24
de Marzo de 810, se libr comisin al comisai

de Valladolid para el examen de d ? Guadalupe Santos, sob
que con motibo de visitar con intimidad la casa de este reo,
explic con dn. Pedro Barriga, dicindole, que deseaba ve
se religiosa por no tratar con vn sugeto tan libre en sus ce
versaciones, como el dicho reo. El Comisario inform q
esta Muger estaba Monja Teresa en Puebla. Examinada e
Monja nada contest, porque dixo, que todo le cogia
nuebo.
(10 Dn. Pedro Barriga fol. 66.)

el informe de 11 de Marzo de 801 del Comisa
de S. Miguel, resulta, que el Presbtero d. Pedro Barri
vivi largo tiempo con l, y que jamas le vio devocin al[
Por
na,
ni rezar el oficio divino.
En 24
del
mismo
se libro
misin para su examen y ratificacin, y lo execut en 8 y

del siguiente Abril,
y Dixo:
Que aunque no
le vio celebrar,
y
sermones que
or
le
observ devocin alguna
Misa quando no
la
deca,
visible,
predi'
encomendavan. Que era cierto have

notado omisin en rezar el oficio divino, y haverle oido igi
mente la expresin, que aseguraba ser de San Ajgustin: (
sine lingim vivit, sine Ungua moritur aadiendo, que los n
Eccos, castigados por el Santo Oficio, se havia observ;
en ellos la falta de esta obligacin de cumplir con el ofi
divino, y que esta era como prembulo de sus desgraci;
y valindose el testigo de las mismas palabras de el, le
BB E R IA NAVARR 192
XXV ANIVERSARIO
los
le

SU PROCESO I NQUISITORI AL
1 75
cumplimiento de esta obligacin, y respondi,

de la Catedral le exoneraba de ella, segn el
entir de varios Autores pero que sin embargo rezava alguas veces: y que nunca le oi proposicin alguna contra la
e; y s declamar contra los Hereges.
sobre
-ino
el
[ue el trabajo
En
la ratificacin aadi, que havia oido decir que le

notado por algunas personas, proposiciones escandaossa aunque no saba quales eran, ni hacia memoria de quien
que solamente se acordava de haver oido
e dixo esta especie
l
cura de aquella Villa Dr. don Ignacio Palacios, que le
avian contado, que este reo decia, que de la Escriptura no
e podia inferir claramente la integridad en su Concepcin
e la Virgen Santsima: lo que entendi dicho Palacios, que
dira more escolstico. Elogio su sabidura docilidad y
)
umildad y dixo, que en aquel tiempo estaba entregado todo
cumplimiento de su ministerio; haciendo una vida exemlar, retirado de todo, como tertulia, y comercio de Gentes.
tavian
;
(11. Dr. dn.
Ignacio Palacios fol. 69.)
Librada comisin al mismo comis 9 en 31 de Julio, exay ratific en forma al sbre. dho. dr. Palacios en 13 y 22
Que fines del ao de 99
el siguiente Agosto, el qual dixo
hizo Fr. Manuel Estrada, Mercenario, vna consulta, sobre
estaba obligado delatar este reo, quien havia odo
arias proposiciones, vnas impas, otras escandalosas, y otras
aramente herticas, como eran las siguientes.
lin,
Que
los Santos Apostles fueron vnos hombres igno

particularmente S. Judas por aquella expresin suia
i su cannica, de nubes sine aqua, sobre que decia que
Dnde se havian visto nubes sin agua? De la Santsima
rgen: que el texto hebreo no dice Virgo, sino corrupta.
obre la Eucarista: que asta el tercer siglo no se conoci
-Que las Profecas del Mesas no estaban todas cumplidas.
ue la simple fornicacin no era pecado, porque la efusin
la materia era cosa natural, y que el Texto habla solo
intes,
i!
el
Adulterio, pues dice
Que
los
ôposiciones,
non moe
caberis.
soberanos eran vnos Despotas Tiranos; y otras

de que. no haca memoria, aunque de igual
avedad y naturaleza. Que hacindole peso en su conciencia,

egunt el consultante, si acaso este reo las dira gratia
'guendi,
i
s?
como proponindole los argumentos de los Here-
respondindole que no, que lo dixo en intima persua-
'nc, lo
oblig la denuncia.
P.
LIBRERA NAVARRO
192 6-1950-
EL PADRE HIDALGO
176
Que igualmente
que este reo en qualquier

le cont
parte hablava sin reserva, y con sobrada libertad de este
materias ; de modo que dn. Jph. Manuel de Santo, vecino c
aquella villa, reusava la concurrencia de este reo en su cas;
por la libertad con que se produca en materias de religioi
y de Estado
y que por esto estubo en animo de denunciad
Que
era publico, y notorio, que desde que estaba de cu

Felipe havia tenido vna vida muy disipada, desente
en San
diendose enteramente de las obligaciones de su Parroqu'
y entregado msicas, bailes, y juegos; pero que desde
Quaresma de aquel ao oi decir que havia mudado de co
ducta, y entrado en escrupuloso.
amonesto con la cita del anterior tes

no se podia inferir claramer
la integridad en su Concepcin de la Virgen Santsima,
que respondi que no se acordava: y en la ratificacin af
dio; que la proposicin que dice.
Que de la Escriptura
se podia inferir claramente la integridad en su Concepc
de Mara Santsima; repiti, que entendiendo esta de
Concepcin pasiba de la Virgen, no se le pregunt en es'
trminos, y por eso respondi arriba, que~no se acorda
El Comisario
lo
go, sobre que de la Escriptura
pero entendindose, como deve entenderse, de la

produjo lo mismo que tiene respondido, que deca
el texto Hebreo no dice Virgo sino Corrupta.
(Dn. Jph. Manl. Santo fol.
activa,
el
reo
71.)
Examinado, y ratificado dn. Jph. Manuel Santo

que Fr. .Mar
y 29 de Agosto, y sustancialmente Dixo
:
le refiri que este reo havia entrado en disputa

sobre puntos de religin, en la que le conoci cierta lil
tad en sus opiniones, lo que le oblig consultar don el
Estrada
el
dn. Vicente Gallaga, y el Mtro. Escalera; y que con

men de estos havia formalizado su denuncia: pero que
mas de
die)
que generalmente lo tenia

afrancesado, que hablaba con mucha libertad, y que ja
concurri en su casa, ni lo conoca, mas que de vista.
sabia otra cosa
En
el,
mismo ao pasaron los

Inq? Fiscal, y Dixo: Que los Padres Huesc;
Estrada, denunciaron y atribuieron este reo varias pr<
siciones de la maior gravedad, y dignas, si se huvieran j
ficado, no solo de remitirse calificacin, sino tambiei
pedir la prisin de dicho reo, con sequestro de sus Eie
pero que carecan de pruebas, y el pe. Estrada de que
15 de Septiembre del
tos al Sor.
K
NAVARRO
VfBSARIO LIBRERA
"
t-
192
SU PROCESO I NQUISITORI AL
rdito
1 77
su denuncia, y declaracin, segn
el
informe de
de Sepre. vltimo.
Que era cierto que algunos informaban mal del expreado reo; pero que tambin lo era, que el comisario decia,
ue en el dia ya estaba reformado, haciendo vna vida exem!ar desde Quarema del propio ao, lo que tambin aseguaban los Contestes Barriga, y Palacios, asta haver llegado
por todo el dicho pidi, que se
extremo de escrupuloso.
notase su nombre en los registros, que se suspendiese esta
ansa asta mas prueba, y se pusiese en su Letra. Lo que as
.1
acord en 2 de Octubre.
Entre otras cosas que expuso el comisario en su citado

iforme, dixo. que generalmente havia oido decir todas
ersonas que trataban al Padre Estrada, que no se le poia creer cosa alguna, pues tanto en asuntos tribiales, como
n los de sustancia, jamas hablava verdad.
(12
Dn
Jph.
Manuel Castilbleanc
fol. 80.)
de Julio de 807 se present el Presbtero dn. MaComisario de San Miguel el Grande,

Dixo: Que en el ao de 801 concurri con el Fr. Manuel
estrada, y que entre las varias especies que le refiri, que
avia oido en Taximaroa este reo, vnas eran escandalosas,
En 22
uel Castilblanc ante el
aunque no hacia memoria de quales fueron, y

de que la fornicacin no era pecado: y que por
lias lo havia denunciado al Santo Oficio; y tambin le enro vna carta del Comisario de Celaya en que lo citaba para
vacuar con el cierta cita. Lo que no denunci entonces, por
3 haver conocido la gravedad. Por no haver venido en foria esta declaracin, se devolvi al Comisario para que raticara en ella al denunciante, y as lo execut en 3 de Agosto,
n aadir ni alterar.
otras herticas,
solo:
(13.
Mara Manuela Herrera
fol. 85.)
Mara Manuela Herrera, casada, y de 41 aos Muger

buena nota, que frequenta los sacramentos, se present
ite el Comisario de Queretaro, quien en 4 y 5 de Mayo del
o pasado de 1808 la examin, y ratific en forma, y Dixo:
ue se presentaba de su voluntad, y denunciaba en descargo
e su conciencia al Pe. dn. Mguel Idalgo, Cura de la Conregacion de Dolores, sobre que viviendo con el, vn da
atando comiendo, la dixo. Que el Nio Dios que havia nado en Beln, no havia padecido, que se havia perdido, que
)ios no tenia necesidad de padecer. Y preguntndole la de-
192 6-1950
EL PADRE HIDALGO
178
que padeci
quien fu? le respondi q

antoj morir y que aunque estah;
presentes otras personas, no hacia memoria de quienes fi
ron, por mas que se havia calentado la Caveza.
clarante pues
el
vn hombre quien se
le
Que en otra ocasin estando ambos en conversacic

dixo: Que, querr Vm. creer que hai Infierno, y qi
hai Diablos? No creeas eso Manuelita, que esas son Sof
mas. El Comisario la reconvino que como en tanto tiempo
havia denunciado las dichas proposiciones?
la
Dixo Que como ella lleb amistad ilcita con este r

con el que hizo vn conchabo de que ella le buscava mugei
para pecar, y l ella le buscara hombres para lo misn
creei, que por seguir este reo en sus obscenidades, dec
que no havia Infierno, y lo dems que dexara expuest
cuia denuncia hizo entonces por mandato de su confesor,
:
en descargo de su conciencia.
Fol. 87. En vista esta denuncia pasaron los Autos

que hacia de Fiscal en 1 ? de Mayo del mismo, v er
del siguiente Junio pidi,, que se aguardase mas prueb
Srio.
as se execut.
Fol. 88. Fr. Diego Miguel Bringas dio noticia al 1

bunal de que en 15 de Marzo de 809 habiendo pasado
pueblo de los Dolores, y que habia visto en poder de este
algunos Libros prohibidos, como eran el Serri, bajo pro
nombre, y el de Agustn Leblanc, por el Tratado de Auxili
y las Disertaciones histrico-crtico Polmicas de Cristo
ejus Virgine Matre. En esta ltima obra se desenfrena
autor contra la obra de la Ve. Ma. Agrega, y que este
promova esta crtica prohibida, aconsejando que se predi<
contra su doctrina, y la llama con el apodo de Vieja Ilusa
que por no contestarle que tubiese licencia para leerlos hs
esta denuncia.
i
Fol. 90. Publicada la Gazeta del 28 de Sepbre. de (

ao de 810 se sac para la causa de este reo el Prrafo
es del tenor que sigue.
Qu contraste tan horroroso fon
ran con estos puros sentimientos de los Indios de M>
los execrables excesos
de los impos Idalgo, Allende, y Al
ma, que van sembrando por todas partes

cion,
los robos!
y sobre todo,
lo
mas
el
atrevindose este reo inspirar las impas
no havia Infierno, Purgatorio,
horror, la des<
sensible, la irrelig
mximas de
ni Gloria, para
que cada
M26-
179
ga sus pasiones, queriendo hacer sus sequaces semej an los Brutos.
5
i
(Calificacin. Fol. 93.)

En 9 de Octubre se mansacar extracto de dichos y hechos para su censura, los que
el dia se mandaron los Calificadores Provl. de Santo Do-
ingo Mtro. Fr.
Domingo Barrera, y
dr. Fr.
Luis Carrasco,
nienes al siguiente dia presentaron su parecer, diciendo en
sumen, y por la brevedad con que se les encarg, Dixeron

ie por todo lo expresado en el dicho extracto, y siendo
ectario de la libertad francesa, lo calificaban en lo subjetisedicioso, cismtico
de Herege
) de vn hombre libertino,
>rmal, Judaizonte, Luterano, Calvinista, y mu sospechoso
;
Atesta,
y Materialista.
Por auto de 11 del mismo se mand que en

Fol. 95.
encion que este reo estaba resguardado con su Exercito
Insurgentes fuese citado, y llamado en forma por Edictos
^n trmino de treinta dias y con efecto, en el dia 14 se puic, y fix en esta Capital.
;
Fol. 101.
Por decreto de 19 del dicho se libr comisin
Comisario de Quertaro, para que con arreglo lo que reta de la citada Gaceta engrosase esta sumaria examinando
efecto algunos de los sugetos que vaian llegando de
elaya, y San Miguel, aquella Ciudad, que pudiesen dar ra>n de los errores y criminal conducta de este reo: lo que
el
siguiente dia se execut.
(Fr. Juan de S. Anastacio fol. 107.)

En 22 y 23 de los expresados ao, y mes el Calificador
14.
Comisario Fr. Mariano de la Sma. Trinidad examin, y

Fr. Juan de San Anastacio, Carmelita, y dixo Que
)r voz pblica, y comn, sabia, que este reo, Gefe principal
los insurgentes habia predicado, que no habia Infierno,
loria, ni Eternidad, sino que en la muerte del hombre todo
acababa. Que tratando de estos errores con Fr. Ilario de
sus Mara, le dijo, que no se admirara de eso, |pues sus
ismos condiscpulos que se havian criado con dicho reo le
ivian asegurado que siempre havia sido mui libertino; y tan
itregado la obsenidad, que habia vivido amansebado con
imbres, y mugeres.
itific
Que por su hermano dn. Jph Ortiz, sabia, que estando

temporada larga en el Curato de este rec por el ao de
X) y 801 dio en dho tiempo las manos dn. Carlos Pala>s.
y da. Jpha Conde, difunta, la que en aquellos dbs
tV ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO 192 6-195
a
EL PADRE HIDALGO
180
pesos por que le franquease su Cuerpo

que en las mismas Bodas, estando en vn baile fue este reo
sacar la Novia que bailara, como bastonero que era, y re
sistindolo ella, con escndalo de todos, la sac arrastrand
por el Estrado. Que sabia igualmente por vn predicador c
San Francisco de Citquaro, Andaluz, que en vnas fiestr
que huvo en dicha Villa hizo este reo vna accin (sin expre
sarle qual fue) tan mala, que escandaliz toda la Villa.
ofreci quinientos
Declar tambin que por
relacin
de
Manu
de dn. Jph
Ortiz, segn hacia memoria, que este reo en la
misma
noel
Sublevacin pidi dos cientos pesos prestados d

N. Cortina, el que ademas de haverselos entregado, le ofr
ci, que de diez y ocho mil pesos que tenia en su poder, qi
la
tomara
lo
casa la
que quisiera y que
el
pago que
le
dio fue
ir
madrugada quando aun estaba en su Cama con
muger, y diciendole que se levantara, lo cogi de las piern

lo sac arrastrando por la pieza, y lo mand preso S;
Miguel, quedndose el con la muger, quien entreg su r<
pa, y la dio vna corta limosna para que se regresara Val;
dolid su patria.
Que por voz
publica habia oido decir, que entre los pri

motores de la rebol ucion, se contaban por Junio
este ao en Valladolid, al Capitn Garca Obeso, los l/i
chilenas, dn. Luis Correa, y que este dixo un amigo sui
esta es causa ntra. (aludiendo aser movida por los Criollc
y que por lo mismo era necesario seguirla asta el fin.
cipales
Este Correa es Arrendatario de la Hacienda de Xarip

propia del reo. Que tambin oio decir, que preguntando
Obispo de Valladolid este reo por el estado de la cria de C
sanos de seda le respondi que para mediados de Octul
le llevara una Gusanera Valladolid, que no se entende
con tantos gusanos; y que haviendo entrado este reo en ^
lladolid en la casa del Prevdo. Flores, le dixo, que era d
para vn Gral., y respondindole que no era para tanto,
dixo, si, si
pero para fines de Septiembre, de Octub
prometo traherle Vm. vn trofeo de guerra hecho de
:
cabeza.
(15 Dr.
dn Jph Ignacio Muiz Fol.
111.)
El Dr. Dn. Jph. Ignacio Muz, Cura de Xo<

present vn escrito en 7 de Noviembre, en el que entre o
cosas que refiere, Dice: que la jubentud escolar de Va
dolid bautiz este reo con el nombre de Zorro, como
tXV
ANfVf. RSARIO
tlBUBRIA NAVARRO
9 2
181
rehevi en l vn abismo de astucias: el Probabilsimo mas

I indenaclo fu la leche que lo cri el Libro de sus moraliI ades ha sido, en la mesa, las fbulas de la Fontaine que
i te infeliz reo, declarada su rebolucion, teniendo seducidos
I >s viciados Pueblos de Valladolid, se acerc Tlalpuxagua
nblic en el vn bando que protest dentro de ocho dias premiar este Tribunal ni en Witemberg, ni en Extrasburgo,
en Pars, alguno de la nacin Luterana se ha dicho mas
xlicioso, rebolucionario, escandaloso &a.
es el tenor sigte.
-El Lie. dn. Jgnacio Rayn, por comisin del Exmo. Sor.
quien es encargada su Ren. Miguel Idalgo y Costilla,
empcion de estos Pases felices de Amrica.
:
prembulo dice: que haveriguada

este reyno con Bonaparte inflaiado de vn glorioso entusiasmo, su corazn determinaba
brar este reyno de los males que le amenazaban.
Contiene 9 capts.
coalicin de
El capto.
1?
el
muchos de
ordena, que todo Americano se arme con-
a todo Gachupn, bajo la pena, que de no hacerlo se tendr

^r reo de alta traicin. Que los bienes de todo Europeo
Sequestrados favor de la Nacin. Que queda estableLibertad. Que el fanatismo solo ha inventado la di?rsidad de clases, que el Esclabo sea ya libre, igual en
>do al Espaol. Que libra de Tributos, suprime los Estanis de Polbora, Naipes, papel sellado. Reduce las Alcabalas
tres por Ciento en los efectos del Pas, y al seis en los
ian
da
:>.
y el Inprio y que su plan no era otro que hacer

Amrica vna Iglesia Anglicana.
acerdoeio,
2
la
Que habiendo entrado
este reo en Ixtlahuaca fue recipor aquel Cura con repiques de Campanas, bajo de
alio, con Cruz, Ciriales, y Ministros revestidos. Que la priiera ceremonia que
con el practicaron fue entregarle los
'dictos de los SS. Arzo, Obpo. de Valladolid, y el del Trimal, y los otros se rompen, despedazan, y pisotea la crniva de Clrigos, y frailes, que le seguan, diciendo en voz
ta
Que quarenta excomuniones que el Tribunal fulmine,
ene entre ellos quien las absuelva. Que en la misma tarde
cant el Te Deum expuesto el Smo. Sacramento; y la
itifona Sacerdos et Pontifes: y al da siguiente que fu fesvo, se celebraron Misas en los corredores de la Casa Cu ral,
Portales infames de la Plaza, con notorio desacato. Que al
NIVERSARIO LIBRERA NAVARRO 192 4-1950
:do
la
xtrangeros, y que el Tabaco siga la anterior regla. En cuios

rminos da idea de la soberana que obstenta en dicho BanQue este reo tiene miras mas inmensas, mas diablicas
ie Lutero, y Tomas Munier, que aspira reunir en si el
'
'
_l.
182
EL PADRE HIDALGO
arribo de las tropas estando todos los Clrigos, y frailes ce

este reo, profirieron expresiones mui denigratibas contra est
Trbiunal, diciendo, que asta aqui habia sido Santo, y re
petable, pero que en el dia era el mas despreciable del Mu
do por estar compuesto de vnos Gachupines ignorantes.
Que
2 de Novre. en el P;
contando que tenia 40,000 Soldados en es
Capital que visitara primero la Catedral, y despus la Ii
quisicion pedira en ella su Causa, manifestara los documei
tos de la Coalicin de los puropeos, entre quienes eran 1<
primeros el Exmo. Sor. Virey, los SS. Oidores Europec
manifestara todos que no era Herege y que diria despuc
ni Inquisidor Gachupn, ni Arzpo. Gachupn, ni Virrey G
chupn, ni Rey Gachupn, ni Santo Gachupn. Y todo lo e:
puesto era pblico, y notorio entre los sugetos de la mej'
nota de la jurisdiccin de Toluca.
este reo ofreci entrar el dia
lacio del Virrey,

;
Fol. 115. El mismo comis 9 expuso al Tral en 16

Novre. que ninguna cosa era mas cierta, que este reo esta
bien impuesto del comparendo que se le hizo por el Edic
del 13 de Octubre: pues dn. Mariano Lpez, de profesin
dico, que presenci la entrada que hizo el 27 en Ixtlahuat
asegurava, que en el mismo Juzgado de dha. Villa, quan<
tom posesin, vio el dho. Edicto, y se enrrabi al encontr;
lo. Dn. Pedro Balberde, y Jph Mara Chaves, le aseguran
que el Edicto que estaba fixado en la Puerta del Juzgado
despedaz la Tropa.
Que por el Cura de S. Bortolome Ozolotepec, sab
que haviendo concurrido con dicho reo, este le toc afab
mente en el hombro, y le recombino, como en tono de que
finalmente q
que se huviese publicado contra el tal Edicto.
savia que por los vltrages que hizo la tropa en los tei
pos, con las Imgenes, y Ornamentos, dixo el Gral Alle
este reo: Si esto se sabe en Mxico, acaban de confirn
que somos Hereges. En propio dia se le dio comisin p
evacuar estas citas.
(16.
Dn
En 20
Jph Marn? Lpez
fol. 121).
y 22 fu examdo. y ratificado este Testo, y Dix
Que
la
estando en la Casa del Cura en el citado dia, y acab

comida, se movi conversacin sobre el Edicto, y oio de
este reo, que el santo Oficio le imputaba que era Her;

Luterano, y Despus Desta, que estas cosas se contradeci
y oponan que asimismo le acusaba el Sto. Oficio de ha
predicado que no havia Infierno pero que de esto mis
A
XV
9 2 6-J
?stificaran lo contrario los Indios
183
y dems que
oieron preicar todo lo contrario, y que los mismos Indios le hacan

eneficio de haverse pasado su partido para que ellos conencieran, que havia predicado cerca del Infierno, como
que lo citaba el Santo Ofiel pecado que es la fornicacin
io para dentro de treinta dias
y que seguramente se prestara ante el antes de dho termino y que por todo lo exuesto crea que era sabedor del Edicto.
le
(17.
Dn
Ig?
de Viana. fol. 126.)
Este test que es el Cura de Lerma, examinado y ratifiado en los mismos dias que el anterior, Dixo Que sabia
ue haviendo entrado los Indios de Ozolotepec en la Haciena de san Nicols, robaron la Capilla, y sacando los Ornaentos, los pusieron por sudaderos sus Cavallos de cuio
^candaloso hecho el admor. de ella dn. Pedro Campos dirii su quexa este reo, y Allende, y este le dijo aquel,
ue si supieran en Mxico este atentado, diran, acabaran
e confirmar que eran Hereges. Que dn. Jph Mara Benaides vecino de Lerma, le refiri, que le avisaban de la Ciuad de Toluca, que haviendo este reo entrado en la Parrouia en la tarde de su arribo, y viendo los Edictos del Santo
)ficico en la Puerta, los leeio; y que enterado de ellos dixo,
ue se concluira su operacin, y le haria veer que Idalgo no
ra Herege.
9
(18.
Dn. Pedro Balberde
fol.
131.)
Dn. Pedro Balberde, Labrador de Xocotitlan examinado,

ratificado en esta Ciudad en 21 y 22 de Novre. del mismo
o, Dixo: que haviendo llegado este reo Ixtlahuaca, fu
ecivido bajo de Palio, con Ministros revestidos, y que luego
ue entraron en la Iglesia cantaron los Cantores vna cosa que
no entendi pero que vio que en el Juzgado de dicha
,'illa. varios Soldados del Exercito de este reo estaban leeieno el Edicto del Santo Oficio: y que por miedo que cobr
:
quella gente se retir.
El Tribunal por su Auto de 24 del mismo acord, que

especto constar de estas diligencias que este reo tubo no:cia, y habl sobre el Edicto de su citacin el dia 27 de Ocubre prximo pasado en Ixtlahuaca, declar Que el termino
:
e los treinta dias
se
contase, y corriese desde
el
cho, por
veinte y
no constar que antes llegase su noticia y que

asasen los Autos al Sor. Inquisidor Fiscal: lo que as se
xecut; y en 28 de Novre. present un escrito pidiendo
;
V ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
192 6-1950
134
EL PADRE HIDALGO
que se declarase este reo por rebelde, y contumaz, sealai

dol el trmino de diez das, para que dentro de el se prese
tase personalmente en este Tribunal. En el mismo dia el Tr
bunal tubo por acusada esta rebelda, le concedi el termir
pedido y mand que se notificasen los Estrados, y as
execut.
En 24 del mismo Noviembre dio aviso el sobre di

Comisario Muiz de que acababan de llegar esta Ciud,
dn. Jph, y dn. Francisco Coterillo, vecinos de Ixtlahuaca, s
getos instruidos perfectamente en la conducta de este re
y acreditados por incorruptos en los actuales trminos; y
el dia se le dio comisin para que los examinara.
i
XXV ANIVBiISARIO LltftERIA NAVARRO
CAUSA SEGUIDA AL PADRE HIDALGO

POR LA
INQUISICIN DE MXICO
(19.
(continua)
Dn. Francisco. Coterillo, Presb9
XAMINADO,
Dixo: Que
y ratificado
fol. 139.)
el
segundo, solo
( personas de quienes no hacia memoria) que este reo havia

oio decir
como le imputaba
Santo Oficio; lo que oio los soldados
insurgentes y que no supo si leeieron,
dicho que no era Herege,

el
el
Edicto.
(30.
Dn. Jph. Coterillo.
Este testigo examinado, y ratificado
Que presuma
fol. 142.)
como
el
anterior,
poco aprecio de la
xcomunion del Sor. Arzobispo, y del Santo Oficio, porque
ice, que vnas cosas son hechas por la fuerza, voluntarias,
que obserb cosas, que mas tenan de esta, que la fuerza.
)ue lo primero que le pasm, fue que el cura de Ixtlahuaca
s huviese franqueado oir la Misa del Capelln de este reo,
eno de barbas y que trat con menosprecio los Ornamentos
)ixo:
ser llamado sr el
agrados.
VE&SARIO
H b R
r
B a
i
N A V A R R O
9 : 6-1 9 5
EL PADRE HIDALGO
186
Que
choc el que entre vna, y dos de la tai

de el que se repicara en aquella Parroquia con el pretesto d
que se dixo, que havia entrado vn expreso del Exmo. Soi
Virrey en el que pedia capitulaciones este reo: que al otr
dia escrivio dho. cura vn oficio al mismo (quien se hallar:
entonces por Arroyozarco) facilitndole la rendicin de M<
xico, lo que le comunic al declarante que dn. Joaqun de
Masa, que fu el que le escrivio dicho Oficio a citado Cur;
el se firm como Comisionado del Exmo. Sor. dn. Migu<
Idalgo, Capitn Grl de Amrica.
finalmente, que oi d<
cir, que este reo dixo: que vendra contestar con el Sant
Oficio antes que se cumpliese el termino que le seal.
tambin
le
(Carta
fol. 148).
Prrafo de la carta que dn. Lorenzo Corral, capitn d(

regimiento de la Corona escribe su hermano desde Guana
juato sr los Insurgentes, dice as
los castigos inventados, y por inventa
los Asesinadores de los Europeos, sera
bastantes subsanar aquella inaudita crueldad; pues am;
de estar presos, indefensos, los heran tres, cuatro vec<_|
para que padecieran, y despus los mataban, contribuienc
este infernal acto las mugeres con los paos de rebozo atn
besados, y cuchillo en mano: de modo, que devia exterm
narse semejante canalla, y la maior parte de los suget<
principales que estn infestados y del Clero no digo meno
que se atrevieron predicar defendiesen la Ciudad, por s<
intereses del soberano, religin, y patria, atendiendo estos S
cerdotes, que fueron intimidados por Allende, de que a
pero qi
lo hiciesen, deviendo morir antes que practicarlo
se deve estraar quando en la primera entrada de tan vil c
nalla, se hizo en obsequio de ella un Novenario la Vi
gen de Guana juato, y con exposicin del SSmo. Sacrament
concluiendo con procesin, que presidia Allende llevando e
su cuerpo el Manto de la Virgen.
Ninguno de
que se
les aplicase
Tanto aqu como en Irapuato, y otros parages, han sk

baxo el Palio, Ciriales, Cabildo, y de mas obs>
quios propios de vn Soberano, y aun pribados algunos
Mag. Catlica, que no osa ponerse el sombrero en la Iglesi
como lo practica el Heresiarca Cura y Sequaces, sacando
espadas al alzar en prueba de que defendern la Religin,
viva N. S. de Guadalupe, y sacan el relox, dinero y quam
pueden pillar, llegando su lascivia robar vnas hijas
recividos
1;
S. Luis
de
la
Paz. cohonestando su exercito, era
XV-r-ANlVERSABlO LIBRERA NAVARRO
licito
192
po
6-0
187
que al pe. de las chicas no tubieron que robarlo, y as se

compensaba la falta de proporciones de aquel: en fin sera
nunca acabar si manifestase quanto s.
(Test. 21. fol. 149.)
Fr. Jph. Francisco Alarcon, franciscano de Toluca preEn el da 28 de
sent vn difuso escrito, reducido que.
Octubre fue recivido este reo bajo de Palio, y toda su Comi-
en la Iglecia de su Convento, en donde se cant el Tedeum. Que poco antes que este reo, los Ps. Fr. Manuel Lara,
Fr. Jph Caldern, y Fr. Jph. Minguet, mandaron quitar todos los Edictos del Tribunal y del Sor. Arzpo. ignorando
si fu por miedo, o porque no hicieran vltrage de ellos, aunque despus los volvieron fixar: y finalmente, que saba,
que su Guardian havia llegado entender los planes, y provectos de este reo, y eran, de que si entraba en esta Capital,
lavia de dar satisfaccin, de que havia de reducir al Sor.
Arzpo. al estado del ultimo clrigo; que tumultuariamente
pediran este Tribunal la Causal de excomunin que le impuso; y que los SS. Inquisidores los havian de Juzgar cotiba
mo
reos.
(2
Reveldia fol.
1?
de la 2 ? Pieza.)
En
10 de Diciembre volvieron pasar los Autos al Sor.

y en el mismo dia puso la segunda reveldia
con termino de otros diez dias, la que se tubo por acusada,
v se notifica los Estrados; y cumplido este en veinte y dos
del mismo, pasaron los Autos al Sor. Inqor. Fiscal.
Inqor.
Fiscal,
Informe
2? fol. 3 9 .
En 19 de Julio de 800 inform el Comis9 de Valladolid,

que este reo fu catedrtico de Teologa y rector del Colegio
de San Nicols muchos aos, que era hombre doctsimo, y de
mucha Extensin: que
se atras en su colocacin por el

torpe con mugeres, y libertad en hablar:
que no se quiso graduar, porque deca que la Vnibersidad
era vna cuadrilla de ignorantes; y que la ciencia lo havia
inflado, y precipitado leer Libros prohibidos, con lo que
volte sus ideas, y pervirti su Espritu;
y que el dolor de
un sugeto como este huviese caido en tanto error le havia
arrancado del pecho lo que dexara informado.
El mismo Comisario volvi informar en 2 de Marzo
de 801 y dixo: que este reo tenia por su faborito Fhiri,
Libre Peximo, que engendraba en los Lectores inflacin,
vicio del juego, trato
orgullo; desprecio de los Santos, de los Papas,
XV
y su autori-
19
6-1950^*
EL PADRE HIDALGO
188
dad
por
de
y debociones
reliquias,
las
duxo en su Colegio
y por tanto prohividr
Que quando
Sor. Benedicto 14.
el
fue Catedrtico intro
Pe. Serri, y de Moral los Autores
al
te
para la filosofa Libros modernos, qm

si se examinaban, no dexarian de sacar vna justa Censura
Que asistiendo el informante vn acto en el mismo Colegio
ot decir al Presidente (que no tenia pelo de barba) que Io
Extensores del gran Catecismo de San Pi Quinto, no su
pieron filosofa, y explicaron los Misterios sin entender k
que decan y que por este atrebido dicho lo reprendi y cal
m el argumento.
finalmente que era jugador, y havia di
sipado quanto estubo su cargo; y que tenia trato escanda
loso con vna muger, que vesta todas modas, asta que desen
ganada por vn buen confesor, se retir para el claustro.
nidos en Jansenismo
(Informe
En
11 de
3 ? fol. 50.)
Marzo de 801 inform
el
Comisario de
Mi
S.
guel el Grande, que havia llegado su noticia de que vr

Ecco. llamado Ximenez, havia soltado la especie de que estt
reo estaba ya preso en el Santo Oficio; y por el Br. dn. Pe
dro Barriga que lo trat por muchos aos que jamas le vk
debocion alguna: antes s, vindolo que no rezaba el oficie
divino, lo reprendi algunas veces, y le dixo pues no m<
ha contado Vm. que por el desprecio de esta obligacin har
venido muchos parar en el santo Oficio? que el mismo 1<
refiri que Doa Catalina Santos le dixo, que deseaba me
terse Religiosa por no tener que tratar con este reo, porqu*
era muy libre en sus conversaciones que esta misma nota
se havia grangeado en San Miguel y que por sugetos de li
teratura, y buena conciencia, lleg entender, que reusaban
tratar con l, porque promobia especies con que los dexabe
:
asombrados
y tambin que llebaba consigo
el
Alcorn
d-
Mahoma.
Y finalmente que su conducta era

que no cumpla con las obligaciones de
quial, y que su vida era vna continua
msicas, y bailes de forma que tenia en
ta de msicos asalariados.
:
(Informe 49
fol.
conocidamente mala
su Ministerio Parro
diversin de Juegos,
su Casa una Orques
64.)
En el ultimo prrafo de la carta que el Comis 9 de Sai

Miguel remiti al Tral. en 13 de Abril de 801 dice as I?
reforma del Cura Idalgo se hecho igualmente publica en est
Villa; pues he oido hablar de ella muchas personas de seso
y que lo deseaban de veras.
x v
\-
?.
i.
B r
r.
n a v a r r o
19
-i W.
su proceso i nqu1sitori al
(Informe
Fr.
5?
Pieza
2? fol.
1 89
15.)
Simn de Mora, Misionero de
la Sta.
Cruz, y Ca-
vilan de la divisin del Sor. Calleja present en 22 de Fe>rero vn informe mui largo sre. los particulares ocurridos en
a actual rebolucion; y entre otras cosas que en el se contieen, dice.
Que sabia que en vn correo interceptado los
insurgentes, se hava encontrado

-eo
mandaba sus Pueblos,
la
una carta
Jph. Tobar, Tente. Coronel de los

decia:
In.
f
Que
circular que este

parava en poder de
Dragones de San Luis,
qual
de que el Tral. de la Inqon. y algunos

publicado contra el algunos Edictos... y
o deviendose dar crdito alguno estos Tribunales por commandaba todas las autoriponerse todos de Europeos
lades por el constituidas, y los Comisarios, y Notarios del
Santo Oficio, que de ninguna manera permitan la publicacin
le semejantes Edictos, bajo la pena los Comisarios, y Norrios, si fueren criollos, de confiscacin de Bienes, y expariacion de estos Dominios, y s Europeos, de la vida.
noticioso
Dbispos, havian
Que de
esta perniciosa circular, naci sin
duda
el
des-
que hizo este reo, y su ssequaces, de los Edic:os del Santo Oficio, y SS. Obispos, burlndose abiertamente
le las censuras impuestas contra ellos
como en efecto asi lo
icrerlite pocos dias con vn manifiesto, contra-Edicto que
expidi, y de su Orden comunic el infame Anzorena las
Comunidades religiosas de Valladolid, como Intendente que
ra de dicha ciudad, y puesto por aquel.
precio general
que finalmente enseaba este reo que no devia dar

que determinasen, y decretas en los Tribunales
le Europeos Eclesisticos, y seculares
y que por lo dicho
nodria haverse suscitado, y exparcido el error de que las
Confesiones hechas con los Sacerdotes Gachupines eran nulas.
crdito lo
(Acusacin.)
En 30 de Enero
de 811 le puso el Sor Inqor. Fiscal

Acusacin compuesta de 52 cap. y por no haver
comparecido en los trminos asignados en el Edicto de su
citacin, y rebeldas, en 7 de Febrero le fu presentada, y
leida: y en atencin que no havia parecido, y que estaba
convencido de los horrendos crmenes de que estaba acusado,
el Tal lo declar por rebelde,
y contumaz, sealndole los
Estrados de la Aud ? y que se notificasen, y tambin al dho.
Sor. Inqor. Fiscal; lo qual se execut en el mismo dia.
este reo la
V AS iVEKSARl LIBRERA
NAVARRO
192 61
95
EL PADRE
90
En
19 del
mismo
H IDALGO
se present el Sor. Inqor. Fiscnal,
dixo, que pues este reo
no havia comparecido responder

Acusacin puesta, y notificada en Estrados por su ausen
cia, y rebeldas, que se tubiese esta causa por concluida;
concluio para Prueba.
El Tral, tubo por acusada esta rebelda, y esta caus
por concluida, y recivi ambas las dichas partes la Pruet
en la forma del Derecho; lo que se notific al dicho Sr. Inqoi
Fiscal, y este reo en los Estrados de la Audiencia por s
ausiencia; y aquel hizo reproduccin de los testigos, y Prc
banzas que contra este estavan recividas, as en su Proces<
como en los registros de este Santo Oficio; y pidi exame
de los contestes, y ratificacin de los testigos en la forma d<
Dro. que se hiciesen las dems diligencias necesarias par
saber, y alcanzar la verdad; y que fecho asi, se hiciese Pn
blicacion de Testigos en esta causa.
Haviendose recivido en este Tral. vna proclama sed
ciosa que en cinco de Enero remiti el Comisario de Qu(
retaro sin lugar de impresin, ni fecha, pero que sin duda
imprimi este reo en Guadalaxara despus de la batalla d
Acleo, el Tribunal por su Edicto de 26 de Enero de 81
la prohibi con otras dos igualmente sediciosas, y sanguins
ras, que todas fueron mandadas quemar de Orden del Supt
rior Govierno por mano del Berdugo.
la
(Tes. 22. dn. Jph.
Martin Garca.)
D. Martin Garca, Prevendado, de Michoacan, que aa

ba de llegar de Espaa y estaba preso en este Santo Ofici<
present en este Tral. vn escrito en 21 de Junio de 811, d
las proposiciones y doctrina, que oi este reo, quien ante
trat por tiempo de doce aos; y fueron las siguientes:
1*
Que en. las obras del Sr. Muratori, se leeia

"Que los Obispos de Francia haban
siguiente:
el
pasag
escrito
Clemente 14 diciendole Es posible SSnn

Padre, que siendo su Santidad vn Prelado tan ilustrado hai
tenido la devilidad de creer la Impresin de las Llagas d
S. Francisco, y la Traslacin de la Santa Casa de Iôrcto
y que la respuesta fue que: no havia hecho otra cosa. sin<
dexar correr esa doctrina, como que no se opona la fe
2* Que no havia habido tal Muge
y buenas costumbres.
Vernica en la Pasin de Cristo y que lo que se veneral)
por Divino Rostro, era una Imagen, que despus de much
tiempo se havia hallado enterrada con la inscripcin al pie
Vera icn, la qual, con el transcurso del tiempo qued pe
XXV ANtVESARIO--LIBRBRlA NAVARRO 192 6-B
Sr. Benedicto 14
"{
191
Que no era cierto que San Dimas
hubiese en el Cielo; pues no havia certeza de que el, y no
estas, huviera sido el Buen Ladrn: y que en prueba de
>rruptela en Vernica.
que despus de mucho tiempo de pasada la

dos versos latinos (de los que no hacia
lemoria) pero que en sustancia, vno decia: Didimus ad Infera dcsccndit. Gestas ad Astra locatur.
;to,
le
'asion.
refiri,
se hallaron
Que
le pareca que San Agustn no havia podido sacompletamente Juliano Apostata al argumento que
pona cerca de la transmigracin del pecado original,
iciendole, que en el hombre, no se hallaba sino en el Cuer3 y el Alma: que el primero considerado como separado
B la segunda, era incapaz de pecado; que la segunda, como
:ie havia salido de las manos de Dios, de las quales no popodia comunicar el pecado. Y
ia salir nada manchado, no
vrgiendole Pelagio por la respuesta, le decia, Vnde
Lie
y
nit rima? y entonces el Santo ocurri al Papa, encargante el asunto, el que haviendolo decidido, segn la mente
1 Santo, dio este por respuesta Pelagio, que ya el asunto
taba decidido por la silla Apostlica, cuia decisin en la
atera era infalible: y que de hai vino el que San Agustn
x>iara la infalibilidad del Papa.
4*
sfacer
Que no
sabia con certeza el Lugar de nuestra

pues vn Ex- Jesuta acabva de escrivir en
orna, que el Lugar donde haviamos de venir gozar de
:ra. Bienaventuranza,
havia de ser en este Mundo: y que^
ta doctrina la sostena con la Escriptura.
6 ? Que no havia
'rteza de quienes fueron los Reyes que vinieron adorar
Nio, ni como havian venido y que tenia por vulgaridad
creer la concurrencia del Buey, y la Mua en el Nacimiento.
-7* Que
Dios no castigaba frequentemente en estavida a
s pecadores, ni tampoco
premiaba del miSuio modo las vir;des: refiriendo que S. Agustn Sto. Toms, decia, que
ios havia creado males para los malos, que no sufrirn los
stos
y bienes para los buenos de que no gozaran los irnos: pero que en quanto estos bienes,
y males temporales.,
ran comunes los dos en esta vida, para que no deseasen
>n ansia aquellos
bienes, que tambin andavan en manos
los perversos, ni se temiesen tanto los males,
que tambin
5'
ienaventuranza
se
[fran
8'
los justos.
Que
Gennimo
tenia por fbula las Guerras del

y que tampoco tenia por genuinas la
e Himno de los Tres Nios; pues no
ERSARIO LIBRERl. A NAVARRO 192 6-1 950
S.
con el ngel
stwia de Susana, ni
ragot
92
EL PADRE HIDALGO
se hallaban en la Escriptura de los Hebreos,
de quien est
traduccin y que decia que el las ha
via puesto sealndolas con dos comas porque no creiese
9* Que Guille
los ignorantes que havia truncado la obra.
mo Sanamor defendi publicamente en Paris las proposick
nes de
Que los Frayles no entran en la Gerarquia Ecca
ni el Papa podia darles licencia de predicar, ni confesar,
estaban en estado de salvacin, porque aquel que mendig
pudiendo trabajar, est en estado de pecado mortal, lueg
Santo havia hecho
la
con mas razn el que hace voto de mendigar pudiendo trab;

jar: y que con todo no se condenaron como herticas dha
proposiciones.
10.
Que
no tenia como de fee
la
canonizacin de
1<
Santos, y le hacia fuerza la beatificacin del Beato Aparic

con respecto lo que Serri respondi la Silla Appa. t
la consulta que le hizo sobre la materia: Que semejantes pn
posiciones y doctrina las manifest este reo muchas vec
en pblico y en secreto, y presencia de los que entraban t
su casa.
Que tambin
de
le
oy otras proposiciones sobre
el
orig(
sobre enterrar los muerte

hecharles agua bendita, insensarlos sobre la virginidad (
Maria Santissima despus del Parto: sobre lo licito, no
cito de la vsura
Sobre el cumplimiento de la Profeca de 1
setenta semanas sobre el precepto de las rubricas de la Igl
sia, de no decir Misa sin dos luces lo menos
Sobre 1
Diezmos de la Iglesia: sobre la Genealoga de Jesucristo r
sobre la ezistencia del Lim>
ferida por los Evangelistas
de que no havia seguridad de ella.
de
la disciplina
la Iglesia,
finalmente que tratando con dho, reo sobre el San

oy decir que la existencia de este Tribunal e
indecorosa los Obispos, pues estando estos obligados p
derecho Divino cuidar del pasto conque se nutran s
obejas, se havian desentendido de el, dejando encargado
este Tribunal
y que presuma que se havia pervertido p
el trato que tuvo con un Gral. Francs que tuvo hospeda
en su casa.
Oficio, le
(Censura
fol.)
En 27
de Junio se extract el anterior escrito en de

proporciones, y se remitieron los propios calificadores E
rreda, y Carrasco, Provincial y Prior de Santo Domingo;
en doce de Agosto dixeron en sustancia que este reo era
impo, temerario, escandaloso, errneo,
XV
ANIVJ.
injurioso,
RSARIO LIBRERA NAVARRO
A
y gra
193
ente sospechoso de heregia, ses que havia proferido con toel conocimiento necesario, y con la instruccin correspon-
proposiciones que dejaban calificadas, aadiendo

claramente neg la autenticidad de la Historia de Suma, del Himno de los tres Nios, y la de Beel y el Dragn,
si neg la pureza de Mara Stma. despus del Parto, entonas
no solamente era sospechoso, sino formalmente herege
si era enemigo de la Madre de los Fieles, amparo de los
ecadores que se podia esperar, ni que xito podia tener
no el de errores detestables, precipicios, ruinas, y plegu
ios, lo que S. M. no permita, la impenitencia final?
ente las
e si
finalmente que era un Pastor criminalissimo que en

de poner y dar la vida por sus obejas, las destruio, con
veneno de la impiedad, error, temeridad, escndalo, blasmia, falsedad heregia, y abominacin, precipitndolas en
i abismo de males espirituales,
y temporales: Que este era
dictamen que en lo objetivo, y subjetivo sometan al recto
icio de este Tribunal.
z
(Test. 23. D. Sebastian de la Fuente.)

las noticias publicadas en 28 de Septiemao de 1810 en la Gazeta del Govierno, en donde se
Apresaron algunos de los errores que este reo ense, se
ir comisin al Comisario de Queretaro en 20 de Octubre
"1
mismo ao previnindole que para engrosar esta causa
despreciase denuncia alguna que le hiciesen contra Hidal>; y que supuesto que pasaban aquella ciudad algunos suatos que pudieran tener noticia de sus errores por el conociento que de el tendran, examinase algunos, y en efecto
camin seis, los quales no produxeron cosa sustancial,
mque D Sebastian de la Fuente, comisario de este Santo
ficio, que estaba refugiado en dha. Ciudad, declar en 4 de
Con arreglo
*e
del
:>
ebrero
Que
estando oculto en el Pueblo de Vejo en la casa del

D. Jos Maria Mexia, este le refiri que havia
'rvido de vicario como un ao al cura D. Miguel Hidalgo
ostilla, y no havia podido sufrir sus desordenes: Que por
mala conducta estaba desarreglado su curato; y que solo
faltaba predicar que la fornicacin no era pecado; pero que
i las conversaciones,
y su entender en el confesonario,
lo enseaba: Que en las concurrencias, y bailes nocturnos
;
ue este reo tenia en su casa, quando alguno de los sugetos
oncurrentes le decia que le agradaba alguna Nia de las
Je estaban presentes, le decia que alli estaba su recamara,
resbitero
V ANIVERSARIO
Ll
fc
ii
N A V
A'
R R O
9 2 6-1
950
->
EL PADRE HIDALGO
194
se entraran adentro Que esta ultima especie,

de la inmoralidad del reo no la comunic en tiempo opoi
tuno este Tribunal por haver estado oculto desde que c<
y su catre que
menz
la
Insurreccin.
(Test. 24. D. Jos
Mara Cuenca:
fol. 101. Pieza
2?.
En
la declaracin que hizo este testigo en 14 y 20 c

Febrero de 1812 en la causa contra Fr. Manuel Estrac
Mercenario (que es el segundo de esta relacin) en otras c<
sas dixo: Que havia oido dho. Padre Estrada que era in
posible que el Cura Hidalgo se huviera salvado; que asi.
havia predicado pues havia muerto impenitente y tambie
porque havia oido al mismo Cura negar la pureza de Mar
Santissima, y que por esto el lo havia denunciado al San'
Oficio.
En 20
de
Mayo de
181
se le
dio la publicacin
testigos con las declaraciones de diez testigos, cinco Inforrm
y dos Edictos, y hecha y leida que fue la dicha Publicacic

se mando dar traslado de ella al dho. D. Miguel Hidal^
que respondiese, y alegase lo que viese conv
uno de los Letrados que ayidan las personas que tienen causa en este Sto. Oficio pa:
la primera Audiencia, lo que se notific en los estrados
esta Audiencia. Y no haviendo comparecido en el termir
sealado para que alegase y respondiese la sobre dha. Pi
blicacion, se le nombr Abogado de oficio al Lie. Jos Mar
Rozas, que lo es de Presos de este Sto. Oficio.
Costilla para
nirle su dro. con parecer de
<Jj?-&
XXV ANIVERSARIO
B B
E R
NAVARRO
6-
^%-MST
PEDIMENTO DEL FISCAL
Pieza
Inquisicin de Mxico (ao de 1810.
2 ? ). El Seor Inquisidor Fiscal de este Santo
Oficio & ?
El Br. D. Miguel Idalgo y Costilla
cura de Dolores en Obispado de Valladolid.
41.
Hereje formal
OR
!HSSffl|J|
l^^SPZ/n
~R feiai!
Illmo. El Inqor. Fiscal de este Sto.

Oficio ante V. S. I. como mejor proceda,
y mas aya lugar en dro. paresco, y digo
c ue
en escr ito de 28 de Nove, ltimo acul
s ^ a P r i mera Reveldia por diez cuas a ^ Br.
D on Miguel Hidalgo y Costilla, Cura de

Congregacin de Dolores en el Obpdo. de Valladolid,
Capn. gl. de los Insurgentes; por no haver comparecido
i el trmino de treynta dias, que por Carta de Edicto havia
do citado, y llamado; y haviendose servido V. S. I. demanir, que lo huviese por acusada dha. Reveldia, y que se notifiisen los Estrados de este Sto. Oficio, concedindole al nuevo
,
j
j
ANIVERSARIO
B R E R
NAVARRO
192
fc-I
f 5
196
EL PADRE HIDALGO
termino
despus
masia y
de dro.
que ped no ha parecido dentro de el, ni aun 2 dias

de cumplido; por lo que continuando en su conturebelda, se la acusa por segunda vez en toda forma
;
y
A. V. S. I. pido, y supco. se sirva declarar por rebelde,
y contumas al dho. Reo, dar su carta denunciatoria, contra
l, y sealndole el mismo termino de diez dias para que si
dentro de el, no compareciese personalmente se proceda en
la causa hasta la sentencia definitiva, que es justicia que piSecreto de la Inqon. de Mxico
do, v juro en lo necesario.
y Diciembre 10 de 1810.Z>. Flores.
Reveldta.
En
el Santo Oficio de la Inquisicin en

de Diciembre de mil otho cientos y diez
aos, estando en su Audiencia de la maana los SS. Inqres.
dr. dn. Bernardo de Prado y Obejero, y Ledo. dn. Isidoro Sainz
de Alfaro y Beaumont, haviendo visto los Autos que penden
en el contra el Br. dn. Miguel Idalgo y Costilla, Generalisimo del Exercito de los Insurgentes, con lo expuesto, y pedido por el Sor. Inqor. Fiscal en su escrito de este dia.
2/
diez dias del
Mes
Dixeron que havian, y huvieron por acusada la segunda reveldia, y eran prestos hacer justicia: y Mandavan,
y mandaron, que pues no havia comparecido en el primer
trmino que le fu sealado, se notifiquen los Estrados de este Tribunal y le consedian, y concedieron, el mismo termine
:
de diez dias, pedido por el dicho. Sor. Inqor. Fiscal. As le

acordaron, y firmaron. D. Prado. L. Alfaro. dn. Bernardo Ruis de Molina. Srio.
'
Incontinenti, estando en la sala principal, y Estrado:

de este Tribunal, presentes el Nuncio dn. Pedro Ruescas, 3
el Proveedor dn. Francisco Regueron, hice en ellos la noti
ficacion, conforme se manda en el auto de este dia, y entera
dos de ella lo firmaron, de que Certifico. Pedro Ruescas
Francisco Regueron. dn. Bernardo Ruis de Molina.
Srio.
El
Inqor. Fiscal de este Sto. Oficio, ant

proceda,
S.
y mas aya lugar en dro. pares
co, y digo: que el trmino de diez dias, por que acuse la se
gfunda rebelda en Escrito de 10 de este, al Br. dn. Migut
Hidalgo, y Costilla, Cura de la Congregacin de Dolores e
el Obpdo. de Valladolid, y Capitn gral. de los Insurgente:
lUmo. Sor.
V.
I.
como mexor
esta cumplido, sin haver comparecido pesar de haverle cor

cedido V. S. I. dho. trmino, y mandado que se le notifica
XXV ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO 192 6-1
197
sen los Estrados de este Tribunal, como se execut el mismo da 10: por lo que continuando dho. Reo en su contumasia y rebelda, se la acusa por tercera, y vltima vez en toda
forma de dro. y por tanto.
A. V.
S.
I.
pido, y suplico se sirva declarar por rebelde,
Reo dar su Carta denunciatoria consealando el vltimo termino de 10 dias y si dentro de

compareciese personalmente que pase su proceso al
el, no
Fiscal, para que le ponga Acusacin, y pida lo que estime
de justicia, que pido, y juro en lo necesario. Secreto de la
Inquisicin de Mxico y Diciembre 22 de 1810.
Dr. Flores,
y contumas
tra
el
al referido
En el Santo Oficio de la Inquisicin de

3 ? Reveldia.
Mxico en veinte y dos dias del mes de Diciembre de mil
ochocientos y diez aos, estando en su Audiencia de la maana los SS. Inquisidores Dr. dn. Bernardo de Prado y Obejero. y Lie. dn. Isidoro Sainz de Alfaro y Beaumont, Haviendo visto los Autos, y Causa criminal de fe, que en el
pende contra el Br. dn. Miguel Idalgo y Costilla, Capitn
General del Exercito de los Insurgentes; con lo expuesto y
pedido por el Sor. Inquisidor Fiscal en su escrito de oy:
Dixeron conformes: Que
havian, y huvieron por acuy eran prontos hacer justicia: y

mandaban y mandaron, que pues no habia comparecido en el
primero, y segundo termino que le fu sealado, se notifiquen
los Estrados de este Santo Oficio y le concedan y concedieron por vltimo, y peremtorio tiempo otros diez dias, con la
calidad de que si dentro de el no compareciese, pasen los
Autos al Sor. Inquisidor Fiscal, para los efectos que pide en
dicho su escrito. Asi lo acordaron, mandaron, y firmaron.
D. Prado. L. Alfaro. dn. Bernardo Ruis de Molina.
sada
la
tercera rebelda,
'j
Srio.
En el mismo dia estando en la sala principal y Estrados

de este Tribunal, presentes el Nuncio dn. Pedro Ruescas y
el Provedor dn. Francisco Regueron, hice en ellos la notificacin conforme lo mandado y enterados de ella, lo firmaron,
de que Certifico. Francisco Regueron. Pedro Ruescas.
dn. Bernardo Ruiz de Molina.
Srio.
D. Rafael Gil de Len aconseja a la

inquisicin expida un edicto contra los
impresos de Hidalgo
42.
Ilustrisimo Seor.
Por el Extraordinario de ayer remiti el
Seor Don Juan Collado al Excelentsimo Seor Virrey una
Proclama impresa, segn mi parecer, en Guadalaxara, hecha por
ANIVERSARIO
RE
N A V A R R O
2 fc-1 9 5
^-r-
EL PADRE HIDALGO
98
Cura de los Dolores el insurgente Don Miguel Hidalgo. Dichc

proclama es la mas seductora que he visto, y merece suprimirse
por Edicto de V. S. I.
Yo estoy la mira para recoger quantas halle; pero come
estas se reparten entre Gentes que no reconocen sujecin a!
guna, me parece es indispensable el que V. S. I. por medio de
un Edicto, las suprima y mande recoger. A dicha Prodama
acompaa una Gazeta impresa igualmente en Guadalaxara, cuyo contenido es una relacin de la entrada, festejos, y dems
obsequios que dispensaron los picaros, malvolos insurgentes
Tapatos, al soado Serensimo General de los insurgentes Hidalgo; y en mi concepto, debe suprimirse por el escndalo que
el
puede
originar.
lo que me ocurre por ahora que informar V. S.

y quedo en el cuidado de ir recogiendo los Papeles impresos
que haya sobre la materia.
Esto es
Dios guarde V. S. I. muchos aos, para amparo de nuesSagrada Religin.

Queretaro, Diciembre 15 de 1810.
Ilustrismo Seor.
Dor. Jos Rafael Gil de Len.
tra
Recibida 18 de Diciembre de 1810. Seores

Comisario para que
Escrbasele de orden
Al margen.
Inquisidores.
este
recoga todos los exemplares que corran de la proclama echa

por el Cura de Dolores y de la Gazeta impresa en Guadalaxare
cerno tambin los dems papeles que induzcan la sedicin
Independencia y los remita como se ha previnido en los Edic
tos anteriores.
Dos rbricas. Con fecha del decreto se des
pech la orden.
El mismo remite el manifiesto del seor

Hidalgo, calificndolo de "Principe de los
malditos Insurgentes", y otros muchos dicterios. (Documento curioso por su estilo.)
43.
Ilustrimo Seor.
Acompao V.
S.
I.,
el
adjunto per
verso, pernicioso Manifiesto, que al principe de los maldito^
Insurgentes, Cura del Pueblo de los Dolores Don Migue

Hidalgo Costilla compuso y mand dar las Prensas en
Guadalaxara cuyo sofistico papel me entreg el Dor. Dor
Victorino Fuentes, que segn me dixo havia recojido en 1<
Hacienda de Villa de Chuato, y se hallaba de animo de pre
sentar personalmente V. S. I. pero habiendo llegado estt
semana, y dudando de su salida no quiere se demore ma:
tiempo la noticia de V. S. I. saver de este papel.
Con este motivo tengo el honor de decir V. S. I. qut
recib su superior orden para recoger quantas Proclamas
seductoras salgan luz, con obligacin de exortar mis FeX X r
A N
V E k &
A &
LIBKER1A
N A V A R K O
19.
199
greses presenten, denuncien las que tengan, sepan, cua exortacion se ha estendido por todos los curatos de es-
Ciudad.
He practicado las mas eficaces diligencias por averiguar
paradero y lugar de residencia del Presbtero Don Ferando Ruiz Montoya, Vicario que fu de Marabatio, que
d ha puesto los pies en esta Ciudad, y supe se hallaba preso
or los Insurgentes en Valladolid, lo que participo su V. S. I.
ira que se sirva determinar lo que hubiese por conveniente,
emitindole el oficio de comisin, que con fecha de cinco
el pasado me dirigi para su execucion.
Vuestra Seoria Ilustrisima est penetrado de la buena
isposicion del comisario, que informa, en esta suposicin
uede V. S. I. imponer sus ordenes, que al momento sern
secutadas y humildemente ovedecidas.
i
Dios N. Seor guarde V. S.

Queretaro, y Enero 5 de 1811.
>or Jos Rafael G. de Len.
I.
muchos aos.
Ilustrisimo
Seor.
Recibida en 8 de Enero de 1811 Seores

Prado, Alfaro. Pase su expediente que
poder
Seor Inquisidor
Dos
Al margen.
nquisidores.
alia
en
se
del
rbricas.
Fiscal.
Carta de Fr. Simn de Mora al inquisidor

Ruiz de Molina, informndole sobre el desprecio con que fue visto el edicto del Tribunal
de la Fe y otras curiosas noticias
44.
Colegio de la SanSeor Don Bernardo Ruiz de Molina.

Cruz de Queretaro y Diciembre 20 de 810. Muy reverendo
adre y Seor de todo mi respeto: la particular circunstancia
2 haver caido en mis manos en la batalla de Acleo los quareny cinco Exemplares de Edictos, que de Orden del Santo Triunal dirigi V. al Seor comisario de Valladolid, y havian intreeptado los Enemigos; me pone en la precisa obligacin de
formar V. de la distribucin que de ellos he hecho, y del
orroroso desprecio, y sacrilega osada con que los han visto en
i
igunos Pueblos.
Hallbame
yo en
la
Villa
de San Miguel
aso para las Misiones de Sonora adonde

iencia),
el
rincipio la
me
el
Grande
destinava
la
(de
obe-
mismo
cruel
dia 16 del pasado Septiembre, en que dio

insurreccin, fui testigo de los horrores que
me
en peligro de ser apre.

hasta que despus de hasr estado oculto unos 15 dias en casa de un Bienhechor, pude
scaparme, y agregarme al exercito del mando del Seor Comandante Callejas.
n aquella Villa se cometieron, y
endido con los dems vltramarinos,
vi
192 6-1950
200
EL PADRE HIDALGO
Segu el exercto sirviendo en el de lo que poda y de

hacer por mi estado, exortando, predicando, y inflamando
gentes la defensa de Nuestra Santa Religin, que tan aber
mente han perseguido y persiguen los insurgentes.
En la completa derrota que sufrieron estos en el Cam

de Acleo, no hubo soldado de los nuestros aquien no toce
alguna parte del gran botin que se les cogi, caviendome a
la fortuna de sacar del Equipage del Herege Hidalgo los qi
renta y cinco Exemplares de edictos, que con el oficio de rer
sion dirigi V. al Seor Comisario de Valladolid de orden
Santo Tribunal. Tambin recog otra gran porcin de exemp
Edictos del exelentisimo ilustrisimo Seor Arzob
res de
po, y como 200 exemplares del tercer edicto del Ilustrisir
Seor Abad y Queypo Obispo electo de Valladolid.
<
Los de el Santo Tribunal, los he distribuido y publicado

Pueblos en que no havian llegado. Los de el Excelentsir
Ilustrisimo Seor Arzobispo, los he repartido en lo pertei
cente al Arzobispado: Y los del Ilutsrsimo Seor Obispo
Valladolid en el distrito de su Dicesis.
los
Quando llegamos Celaya, me inform Don Franci:

Antonio de Echeverra, Vltramarino, y de toda providad, c
antes de nuestra entrada en aquella ciudad, havian recvido u
dos edictos del Santo Tribunal, no se por que conducto: C
en su vista determinaron una Junta compuesta de individ
de ambos Cleros, y de algunos seculares reputados por savi
para resolver lo que devia hacerse con los Edictos del S
tribunal; y todos convinieron en que devian quemarse, como
efectuaron, alegando para tan horrible desacato y desovedien<
que podan ser los Edictos Subrrepticios y Calumnias de
Gachupines contra el Cura Hidalgo.
Noticioso yo de esto pase inmediatamente a entregar
Cura Substituto de aquella ciudad cinco exemplares de los
el Sto. Tribunal, quarenta del Illmo. de Valladolid para que
Ir
hiciese circular por los Pueblos de la comarca, y vno del
Sor. Arzobispo para que no dudase de la legitimidad de la c
sura impuesta por su Proprio Diocesano, exigindole de todo
correspondiente recivo (que es adjunto con esta), intiman
le que al dia siguiente Domingo 18 del pasado Nbre. hiciese
blicar los edictos en todas las Iglesias con la Solemnidad c
previene el Sto. Tribunal. Todo se verifico con prontitud al
guente referido dia, sin advertir en el Cura substituto la mas
ve repugnancia; pero si mucha en la Plebe, y aun muchos
II
centes.
Se hace
increble, Seor, lo inflamado que estn los i

de todos los Pueblos Insurgentes. El odio y rabia nfer
que manifiestan contra los europeos no tiene termino, ni hay
ees con que explicarlo. A los PP. de este Colegio nos Ilarr
Judios Hipcritas y Hereges. Al Sto. Tribunal que esta compu
to de Gachupines, que no hay que darle crdito, que todos
Gachupines son Judos.
mos
Que las confesiones hechas con sacerdotes Gachupines

Que el Illmo. y Dignsimo Sor. Obispo de Valladolid
nulas:
XW
A N
K A R
LIBRERA NAVARRO-
,10
Que
201
Edictos del Sto. Tribunal son libelos infamatoios contra el Cura Hidalgo. Asi inflama y seduce este Herege
muchos eclesisticos que le siguen, la miserable caterva de
nfelices que han arrastrado la perdicin. La ruina que han
:ausado en las almas muchos eclesisticos de ambos Cleros con
u escandalosa predicacin, es horrorosa, y solo vindolo se hace
ierege:
los
:reible.
En San Miguel
Grande tubo valor un Eclesistico luego
el
de decir. Maldito sea el Edicto y maMisin que tubimos aqui el ao pasado, que ella
iene la culpa de que no hubiramos dado ei golpe con anticipadon. Asi me lo ha asegurado el P. Fr. Basilio Baares, morador
ie el convt 9 de N. P. S. Francisco de dicha Villa, y en el dia
esidente en este Colegio, adonde vino refugiarse.
iue se fixaron los Edictos
iita
sea
El
la
veneno y Zizaa que han sembrado
estO'S
enemigos de
es casi general. El dia tres del corriente se encontr e

dicto que est fixo en el cancel de la Iglesia de este colegio,
con un borrn que ocultaba las palabras, Vos. e)\ Br. Dn. Miguel Hidalgo. Referir los Errores e imposturas que este impio
de la
/ dems cavecillas han publicado, y las falsas creencias
Plebe, es nunca acabar.
Dios,
Yo hubiera seguido muy gustoso al Exercito, si mi quebrantada salud no me lo hubiere estorvado: pero no me fue posible el continuar mas, y tube que regresarme mi colegio
recobrar mi salud, haviendo entregado antes al R. P. Fr. Diego
Bringas, hijo de este Seminario, los restantes Edictos, para qua
los fuera publicando y fixando en los Pueblos por donde transita nuestro Exercito.
Con lo expuesto, quedara V. satisfecho, y cerciorado, de el
fin que han tenido los Edictos que van dirigidos Valladolid;
y de los desprecios iniquos, que de ellos, y de el Santo y Respetable Tribunal han hecho los Insurgentes. Ninguna autoridad
han respetado estos Malvados: por todo han atropellado con la
mayor inhumanidad; y si estubiera en sus manos, ya hubieran
asesinado todos los Europeos Sacerdotes y Seculares.
Espero humildemente que el Santo Tribunal aprobar la
de los Edictos que me pareci lo mas oportuno y
conveniente, no obstante de la repugnancia con que los han recivido; y que V. informar su Sria. Illma. de quanto expongo
en esta. Dios Ntro. Seor proteja y conserve el Santo Tribunal,
para la Exaltacin de Ntra. Sta. fee, y confusin de los impos
que la persiguen; y V.. le guarde y prospere en todas las felicidades que le desea este su mas atento servidor y humilde Capelln Q. S. M. B. Fr. Simn de Mora.
distribucin
Recivida en 2 de Enero de 1811.

SS. Inquisidores.
Prado
y Alfaro.
A la causa del Cura Hidalgo, y dnsele las gracias
por su Zelo religioso; previnindole que informe, quienes deter.
minaron
la quema de los Edictos del Santo Oficio, y los tienen

por libelos infamatorios; quienes son los Eccos. que siembran
la Zizaa, y que errores han enseado,
con las dems circuns.
tancias
para formar juicio de su irreligiosidad; y en atencin
&
r
mp,idc e, ? er mn , Pase al Seor Inquisidor Fiscal.!
^!l J:"
Una
rubrica. En el dia se libr.
.
ANIVERSARIO LIBBERIA NAVARRO -1926!
950

202
EL PADRE HIDALGO
Recivi del R. P. Fr. Simn de Mora, cinco exemplares

Edictos de la Sta. Inquisicin, quarenta de N. lilmo. Prelado
Dr. Abad y Queipo, y uno del Illmo. Sor. Arzobispo de Mexio
y para su constancia doi este como Cura, y Juez Ecco. Subs
tuto de la Ciudad de Celaya, diez y siete de Noviembre c
Br. Jos Manuet Daz.
ochocientos diez.
(
La inquisicin ordena a Fr. Simn de Mora,

rinda un informe circunstanciado sobre el contenido de la anterior, y acuse de recibo
45.
R. P. Misionero del Colegio de la Santa Cruz de Queretar

En este dia he dado cuenta con la t>
presentacin de V. R. de 20 del prximo pasado mes, y enten
ordena prevenir V. R. o
do el Tribunal de su contenido,
Fr.
Simn de Mora.
mo
lo
me
executo, que queda mui satisfecho de su zelo Religioso

tomado fin que si
le d las gracias por el empeo que ha
Edictos se haian publicado: y asi mismo ha acordado prevenir;
que tomndose tiempo ponga vn Informe
prolijo,
y circunstai
ciado de todo quanto sepa y haia advertido sobre los partici

lares que expresa en la dicha su representacin.
Asaver quienes fueron los Sujetos que concurrieron en

junta en Celaya para resolver lo que se debia hacer con le
Edictos del Santo Tribunal; y combinieron en que se debia
quemar; si efectivamente los quemaron tenindolos por subre<
1
ticios,
y calumniosos; quantos quemaron, y de donde
los
ni
bieron; quienes son sujetos que increpan el recto proceder de

Santo Oficio, y con que expresiones; quienes son los que dice
y ensean que las Confesiones hechas con los Sacerdotes Ge
chupines son nulas, y que los Edictos del Santo Tribunal son
belos infamatorios contra el Herege Cura Hidalgo; que suge
tos ha inflamado este monstruo de iniquidad; y quienes son le
Eclesisticos que le siguen; quales son los herrores que este
han enseado al publico con su escandalosa pred'cacion; quie
fue el Eclesistico que habiendo visto el Edicto del Santo Ofici
fixado en San Miguel el Grande dixo.
1
Maldito sea el Edicto: y maldita sea la Misin &ca? Fina!

mente que sobre todos y cada vno de los particulares que direct
indirectamente se opongan los principios y Dogmas de nue<
Sagrada Religin, contra el recto y libre exercicio del Sar

Oficio exprese V. R. en quanto le sea posible todas las cir
cunstancias para formar juicio de la Ireligiosidad de estos irr
pios, con expresin de sus nombres, residencias y cargos; y qu
ebaquado que asi sea este Informe lo remita al Tribunal par
que providencie lo que mas combenga al servicio de Dios; y de
Rey.
Dios guarde V. R. muchos aos. Inquisicin de Mexic
tra
to
Enero 2 de 1811.
Dn. Bernardo Ruiz de Molina.
^Secretarle
Mimo. Sor. por el Correo de ayer, he recibido con el ma

yor respeto el Superior Oficio, que nombre de V. S. Ulma, m<
remite con fecha 2 del corriente el Seor Secretario Dn. Bei
nardo Ruiz de Molina; y enterado de quanto V. S. Ulma. me pre
XXV
A N
h X S
A k
1.
14
AKO
19

203
ene, pasar sus Superiores manos con la brevedad posible,

con toda exactitud, y prolijidad, el Informe Circunstanciado
je V. S. Illma. me pide de las materias contenidas en mi reesentacion de 20 del prximo pasado mes, y de todas las cirjnstancias y particulares, que he advertido y me constan.
Dios Nuestro Seor guarde la importante vida de V.

ma. muchos aos. Queretaro Enero 8 de 1811. Illmo. Sor.
de Mora.
r. Simn
Recibida en 10 de Enero de 1811.
S.
Simn Mora remite el informe que se le

ordeno formara, y pide permiso para pasar al
CONVENTO DE SaN FERNANDO
46. Fr.
Con
Illmo. Sr.
eriores manos
el
de V.
mayor* respeto, y atencin,

S. Illma.
el
dirijo las SuInforme, que por su Superior
iandato he practicado, procurando Expresar en el, en quanto

ie ha sido posible, todas las Circunstancias, nombres, residencia,
Cargos de los sujetos en el contenidos. Si de algunos, no lo
orifico con exactitud, es por que absolutamente no he podido
las; ni las circunstancias del tiempo permiten aclarar mas alanos hechos, de que informo con alguna obscuridad.
En
esta consideracin, y persuadido de que aun no satiscompletamente al Superior mandato de V. S. Illma. devo
anifestarle, que desde el principio de la revelion, por huir de
la, y de los crueles enemigos que tenemos por estos Paises,
ic determine a impetrar mi incorporacin, luego que hubiera
portunidad, en el Colegio Apostlico de S. Fernando, cuyo acjal Superior me ha dirigido ya la patente de mi filiacin, ordeandome que verifique mi transito quanto antes pudiere.
jgo
no obstante, no mover mis pies, sin el beneplcito

me determinar pedir mi desfliacion de
que V. S. Illma. me lo ordene, y resuelva
que sea de su Superior agrado.
Esto
V. S. Illma., ni
ste Colegio, hasta
e
>
Dios Nuestro Seor prospere V. S. Illma. muchos aos

ara bien de la Iglesia, y defensa de nuestra Sagrada Religin,
olegio de la Santa Cruz de Queretaro Febrero 22 de 1811.
mo. Sor. B. L. PP. de V. S. Illma.Fr. Simn de Mora.
ANIVERSARIO LIBRERA
NAVARRO
192
6-1
<?50^~
FALSEDADES DE LA INQUISICIO
Informe, expresando muy por extenso la
opinin general de las falsedades que contiene,
nulidad y desprecio con que ha sido visto por
los sacerdotes y el publico el edicto de la inQUISICIN. (Documento muy importante y su-
47.
mamente
curioso.)
LUSTRISIMO
Seor.
En
cumplimiei
superior mandato de V. S. I. Illma, (

antecede, bien impuesto en su contenido;
de
el
despus de haber practicado todas las d

posibles, para realizar el Infor
que V. S. Illma. me pide sobre las mater
contenidas en mi representacin de 20 del pasado DiciemJ
de 1810, y se Expresan en el precedente Superior mandato
V. S. Illma. paso ya verificarlo segn el orden de
gencias
materias.
Quando yo inform
tenidos en
V. S. Illma. sobre los hechos o

tenia entonces .
mi citada representacin, no
b b
r.
NAVARRO
205
que Expres.
Como
de ellos, ni savia mas, que

tantos los hechos y particulares acaecidos, y tanto lo que
s ha hablado y se habla, todo ha sido confusin. Mas ora,
Informe sencillo y verdadero,
j -a dar V. S. Illma. un
i
ticia
circunstancias, me ha parecido
examinar con la devida precaucin, y cautela
unos sugetos, que pueden dar noticias exactas y verdicas
)re algunos hechos de que yo no tenia mas noticia, que
confuso. Tales son, lo acaecido con los Edictos de V. S.
ma. en la Ciudad de Celaya, y otros particulares de que
)re
<
tantos particulares, y
iveniente,
<
e
!
lo
explicare en este informe.
Para hacerlo con la escrupulosidad, y verdad, que eximaterias tan delicadas, y poder informar V. S. Illma.
< n certeza sobre algunos hechos, me determine pasar Cea (porque aqu no havia quien me informase) y con el
ptexto de acompaar la tropa que sala de esta Ciudad
nducir municiones al Exercito, el mismo dia que yo sal
honest mi ida aquella Ciudad, para que no la extraan. Dos dias solos estube en ella; y en ese tiempo supe lo
|;i
<
<
ya voy informar V. S. Illma.
El Presvitero D. Josef Perfecto Bellogin, natural de Ceya y Capelln del Santuario de la Cruz, y de quien ya tenia
[ noticia que era Enemigo acrrimo de los Insurgentes, me
irorm, que los sujetos que asistieron la junta para conlos Edictos, fueron los siguientes:
star sobre
Los Presviteros Don Josef Manuel Prez Arvizu, Don Peo Prez Arvizu, el subdiacono Don Ramn Natera, El R.
Guardian Actual del Colegio de Estudios de Padres Franjanos Observantes Fray Ignacio Morales, el R. P. Lector
ibilado Fr. Josef Planearte, el R. P. Lector de Caones
r. Mariano Zalazar, el R. P. Fr. Cristbal Rodrguez, Cura
"1 Pueblo de San Juan de la Vega: Los Seculares Procudor Don Francisco Tresguerras, y Don Francisco Oviedo,
el
mismo expresado Padre
Que
este,
quando
Bellogin.
se hallaban en Celaya
un Edicto que
en
los ardores de la
el R. P. Fr.
Fernandez Guardian Actual del Convento de N.
S. Francisco de esta Ciudad de Queretaro, con el objeto
que lo ensease, y publicase a sus Amigos, y se desengaen del autor, y Gefe de la Insurreccin Que en efecto lo
anifest los RR. PP. Carmelitas, quienes fueron de sen', que por el temor de la
Rev que estava muy inflamada,
3 era conveniente se publicase por entonces: Que despus
lo manifest al Br. D. Jos Manuel Prez Arvizu, arriva
surreccin,
recivio
le
remiti
ntonio
ANIVEKSARI LIBRERA NAVARRO
192 6-1950
EL PADRE HIDALGO
206
expresado, con quien tuvo su alteracin sobre
la legitimida
del Edicto.
Decia el P. Prez que el Edicto se hacia sospechoso, poj

que en tanto tiempo no se havia substanciado el Proceso a
Hidalgo: que Estando el Edicto firmado de Gachupines, s
hacia sospechoso en un tiempo, en que Hidalgo los persegua
y que la sentencia dada por Gachupines se hacia tambie
sospechosa.
Que
argy como pudo el P. Bellogin, y au

delatara al Santo Tribunal, si persist
en su errado juicio; concluyendo la disputa con preguntarle
Si era, no justo, lo que determinava el Santo Oficio?
que respondi algo exasperado; es justo. Que en seguida d
la disputa se dirigieron los dos consultar con el R. P. Plan
carte, en cuya Celda fu la junta, y a que concurrieron lo
arriva expresados, con el fin de oir el sentir sobre los Edic
tos al Docto y Virtuoso P. Planearte. Este anciano Religioshace ya tiempo, que carece de la vista, y mal informad
del Edicto, empez dudar de l; pero advertido por e
P. Bellogin, que el Edicto estaba rubricado con las firma
originales, y sellado con las armas del Santo Oficio, vario d
dictamen y dixo que era autentico, y que se entregase al Cu
ra, para que resolviera lo que tuviera por oportuno:
le
esto,
le
amenaz que
lo
Que durante la Consulta cada uno opin su modo

unos en favor, y otros en contra, y que solo se acuerda de ha
ver oido decir al Procurador Don Francisco Tresguerras
que el Edicto era sospechoso,, por las mismas razones qu<
alegava el P. Prez Que este Padre con quien tubo la dispu
ta, havia leydo otro Edicto, en vna tienda de Celaya, aui
antes de la Question: y que finalmente que el, (esto es, e
P. Bellogin) entreg su exemplar al Bachiller y Cura enton
ees substituto Don Josef Manuel Diaz; que no save lo qu(
hizo; ni le consta, que lo hubiese quemado; pero si, que nc
:
lo hizo
De
publicar.
no consta que quemasen

y que desde esta
remitieron varios Exemplares a diversos sujeto^
este informe del P. Bellogin,
algn Edicto; pero
si,
que
los ocultaron,
Ciudad se
de aquella. El P. Bellogin confiesa que recivio vno; y tambien que el P. Prez con quien tubo la disputa, havia leide
otro en una tienda de Celaya antes de la question. El Sor
Coronel del Regimiento de Miliscianos de Celaya Dn. Manuel Fernandez, me ha dicho, que remiti otro exemplar con
el fin de que se publicase; y D* Mara de la Encarnacin
Guarea, Esposa de Dn. Joaqun Zamora, Administrador
R BR IA N A V A R R 19 2 6XXV ANIVERSARIO L! B*___-
207
Alcavalas de Olaya, dice que recivio otro Exemplar que

remiti Dn. Juan Ochoa Alcalde que era de primer voto
esta ciudad, y en el dia residente en esa corte.
Si en la consulta sobre los Edictos, fueron de sentir al-
que se devian quemar; y si efectivamente quemaron

de esto nada save el P. Bellogin. Ni aun el mismo
n. Francisco Antonio Echavarria, que fue el que comunic
te hecho, de que inform V. S. lima, en mi representa
on de 20 del pasado Diciembre, tiene ya presente esta esla oy.
:cie, ni se acuerda aquien se
ios
iino
No
porque es tanto lo que se ha

del dia, son tantas las manas, que se confunde el Entendimiento: Y como los Euroos nos hemos visto, rodeados de tanta multitud de Enemi>s.
y en peligros evidentsimos de perder la vida ninguno
cuydado, ni atendido otra cosa, que ponerla en salvo,
andonando sus Casas, Caudales, y familia, quedando todo
apuesto la rapia de los Insurgentes, y nosotros llenos del
.tural pavor y confusin, que trahen unos hechos tan atroces.
extrae V. S. Illma
lo
.rlado sobre los acaecimientos
Sobre los sugetos que han increpado el recto proceder

Santo Oficio, y las expresiones con que lo han hecho, no
podido adquirir noticias exactas e individuales de Ellos;
vr que todos Son Insurgentes actuales, y Cavecillas de ellos,
;e agavillados entran en los Pueblos se burlan de todo, atrolian todas las Leyes, han escarnecido V. S. Illma. y modose de Sus Edictos. Sin emvargo, para que V. S. Illma.
]:eda formar juicio de los exesos, que en este particular han
metido estos Impos, mandados por el mayor Enemigo del
Unto Tribunal, expecificar algunos casos pertenecientes
<
<
<
<ta
materia.
Cura Hidalgo. Dn. Jos Tobar teniente Coronel del

gimiento de Dragones de San Luis Potos, existente en el
ercito del Seor Calleja, tiene en su poder una Circular
(1 Herege Hidalgo (yo la ley) dirigida los Pueblos Insurjntes prohiviendo la publicacin de los Edictos,
y que en
<
obstancia dice asi:
'
'
"Que noticioso de que el Tribunal de la Inquisicin,

me parece) algunos Obispos, havian publicado contra
y
el
lgunos Edictos: y no deviendo darse crdito alguno esTribunales por componerse todos de Europeos mandaa todas las autoridades por el constituidas, y a los Co)s
isarios,
y Notarios del Santo Oficio, que de ninguna made semejantes Edictos, baxo
''nera permitieran la publicacin

*
IVERARIO LIBRERA NAVARRO
A N
192 6-1950
208
EL PADRE HIDALGO
pena
Comisarios y Notarios si fuesen Criollos de

"Confiscacin y expatriacin de estos dominios: y si Euro"peos (me parece) que de la Vida".
"la
los
Esta circular, creo que
la
interceptaron nuestras tropas
y comunicada de oficio por el rebelde Al dama

Juez entonces desptico de la Villa de S. Miguel el grande,
al Intendente Insurgente de Guanaxuato, que fue pasado dot
las armas quando nuestro exercito estubo en aquella Ciudad.
iva dirigida
Pudo tambin
correr la dicha circular por Valladolid

Celaya y dems Pueblos Insurgentes Porque Hidalgo n(
pudo tener noticia de los Exlictos, ni interceptarlos hasta poi
el quince, o veinte de Octubre del pasado ao; tiempo en qu<
ya se dispona a sobresaltar esa Capital, dejando de su part
a Valladolid, Salvatierra, Celaya, S. Miguel, Guanaxuato,
todos los Pueblos del Obispado de Michoacan, por los que e
muy probable que corriese dicha Circular, mxime quando n<
habia impedimento para ello, y quando Hidalgo poda temer
que por el rumbo de Queretaro se dirigiesen algunos Edicto
a aquellos pueblos, como en efecto se dirigieron Celay.
aunque sin efecto por entonces.
;
Cura Idalgo.
De
esta perniciosa Circular, naci sin du
da alguna el general desprecio que de V. S. Illma., de su

Edictos, de los de los Illmos. Seores Arzobispos y Obispos
hicieron los Pueblos Insurgentes burlndose abiertamente d
las censuras, quitando los Edictos que se publicavan a la en
trada de nuestras tropas, y aun los mismos que yo repart
Despus sali Hidalgo con su manifiesto Contra-Edictc
que de Oficio lo comunic las Comunidades Religiosas d
Valladolid, el revelde Dn. Jos Mara Anzorena Intendent
de aquella ciudad, puesto por Hidalgo.
;
Sobre este particular, y otras circunstancias acaecidas e

el haver aparecido en ella las obras de Voltair
informar V. S. Illma. el Dr. Dn. Victoriano de la Fueni
residente en esta de Queretaro, mientras que yo continuo ir
formando, y denunciando V. S. lima, algunos sujetos,
las Expresiones con que han increpado su recto procede
segn la deposicin de los testigos siguientes.
Valladolid, y
El R. P. Fr.
Tomas de
la
Madre de Dios
del orden
Ntra. Sra. del Carmen, y morador del Convento de Celay

depone, que oy decir al R. P. Fr. Antonio Pardi del ord<
de N. P. S. Francisco de la Provincia de Michoacan, y pr
so en el dia en el Convento Capitular de esta ciudad d

209
Que no se devia hacer aprecio de los Edictos, que eran

mes de los Gachupines.
El mismo P. Fr. Tomas, depone que en la asistencia
etaro.
Comunidades
Religiosas a la funcin del Arcngel

Hospital de S. Juan de Dios de Celaya; se
ucit conversacin entre algunos Religiosos sobre los Edicos, y que oy decir al R. P. Fr. Farncisco Novillo del orden
le Gran P. S. Augustin y morador del Convento de Celaya
Que quien hace caso de los Edictos? Pueden ser falsos.
le
5.
las
Rafael, en
el
Oe a esto replic el referido P. Fr. Tomas, que eran demnciablcs estas Proposiciones; y que despus le replic un
orista del mismo oro!en (que no sabe su Nombre por haberelo llevado en aquellos dias, en su compaa Valladolid
R. P. Prior Fr. Joaqun Cavallero) que as como havia Bre'es falsos y subrrecticios podan serlo los Edictos; y que no
1
'e
devia estar
ellos.
D Ana
Mara Rita Benivamonde vecina del Pueblo de

\paseo, depone, que oy decir al R. P. Fr. Francisco Silva
le orden de Ntra. Sra. de la Merced, morador del convento
le Celaya y supliendo de Vicario en dicho Pueblo de Apaseo,
[lie hablando con un hermano Sacerdote que tiene la citada
?
dndole noticia de los Edictos del Santo Tribunal, se havia

xpresado el P. Silva en esta forma. Ay han venido unos
adictos, que todo lo mas Es falso: la verdad, todo es falso
i
D* Mara Antonia Cumplido, hija de Dn. Anselmo Cumvecinos de Celaya, depone, que oy decir al R. P. Fr
7
rancisco Novillo, (arriva expresado) que los Edictos eran
alsedadeS: que " qu podan decir los Gachupines? y tam'bien que le oy decir que se poda comprar lo hurtado. De
pone tambin la citada Cumplido, que despus de la solemne
'publicacin que se hizo de los Edictos en Celaya, en la en'trada del exercito del Seor Calleja, oy decir Dn. Ra
'fael Aguilar, hijo de Dn. Vicente Aguilar, vecinos de Ce
'laya
que deseava inniesen los de Allende, para que quita>lido
'sen los Edictos".
D* Mara Tomasa Rodrguez vecina de Celaya, "depone

Basurto vecino de dem, que los Inquicarnales; que podan errar: y que lo:
adictos eran posiones. Lo mismo depone D* Manuela Rodrguez, del citado Basurto: "advirtiendo que se produjo asi
'antes de la publicacin de los Edictos; pero que ya havic
'noticia de Ellos, por los que haban llegado Celaya. \
misma Manuela Rodrguez dice, que oy decir Ins de
le oy decir Juan
sidores eran hombres
^ ANIVERSARIO LIBRERA
NAVARRO
192 6-1950

i
[
210
EL PADRE
H IDALGO
"Azevedo que el Cura Hidalgo no hacia nas de lo que Di

"le mandava".
D* Mara Timotea (darn razn de ella, las referida
vecina de Celaya depone que oy decir su cuado Jo
Antonio Oviedo "que los edictos eran jalccdades de los G
chupines".
El Presvitero Dn. Jos Perfecto Bellogin, expresado ar
?
va, depone, "que
Teresa Bara casada con Dn. Pedro M
"reno vecinos de Celaya, dixo que el Edicto
havia fingido
"misino P. Bellogin: que no lo creia: y que lo delatara
"Cura Hidalgo. Que despus de la solemne Publicacin,
"dixo
"llon.
Bara un Primo suyo Dn. Juan Jos G

te leer ef Edicto: Pero ella
cubri los oidos, porque no lo creia".
la referida
Ven
ac, revelada,
"quiso
oirlo, y se
D* Rafaela Torres, de edad de 18 aos, hija de Dn. J(
Maria Torres, ya difunto, y de D* Mara Antonia Vera,
cia de Celaya, depone, que oy decir a Maria Dolores I
surto, hija de Ana Maria Basurto, de la misma vecind;
que ninguna Excomunin era valida, aunque fuera puesta
los Inquisidores; y que lo que se decia del Seor Hidat
era falso; pues era un Santo. Tambin oy decir a Nicaru _
>
Cabrera, que los Gachupines no peleavan por ninguna fe, ji

por sus intereses y honores. Oy tambin a una Margar
hija de Dolores Basurto, hablando con ella misma; que
se confesara eon los PPs. del Carmen, porque la inquie
rian la conciencia
Hasta aqui me ha parecido
preciso, el especificar V.
Illma. las circunstancias y personas contenidas en los ca:

precedentes, por recaer en algunos sacerdotes, y personas
media decencia. Son muchos los errores, y falsas creenci

de que est lleno el Populacho de los Pases Insurgent
es mucho lo que habla la Plebe; y es muy difcil individu;
zar V. S. Illma. los sujetos y las proposiciones, que a
uno ha proferido.
Decir, y publicar cara descubierta, que son falsos
Edictos que no creen en las excomuniones que el cura
un Santo que la Sma. Virgen le habla varias veces al c
que su partido es justo que se ha de pedir Dios por el
es licito el saqueo
que los Gachupines son Judos y
los que mueren de ellos en la guerra, ajusticiados,
;
<
Mrtires; todo esto, y aun otros muchos errores

la materia de las conversaciones del populacho.
Como una
cado, siguiendo
polticos,
gran parte del Estado eclesistico ha

el
clat
sistema revolucionario del Herege
NAVARRO
'-
'
211
pueblos se han visto en el ultimo abandono, y han cometido todos los desordenes y horrores, que trae consigo una
esto, no ha sido en un
Insurreccin tan barvara, y cruel.
solo Pueblo, sino que por grados ha ido creciendo esta Inlos
fernal
llama.
En
Dolores y S. Miguel empez; y succesivamente fu
creciendo en Celaya, Guanajuato, Valladolid, Zamora, llegando en Guadalaxara tal grado, que segn se expresa el
I
\
M. R. P. Provincial en carta escrita a este Colegio, alli fue

donde descarg toda su furia esta Infernal tempestad. Mas
de 600 Europeos fueron asesinados a sangre fria, y a los mas,
sin concederles el consuelo de confesarse, por mas que instavan y rogavan por este remedio. Entre ellos degollaron tambien a dos eclesisticos, un Dieguino Sacerdote, y un Lego
Carmelita, que con los paos menores, los llevaron al suplicio.
Todos los eclesisticos Europeos estubieron presos, y ya

se iba a descargar sobre ellos la cuchilla, si una particular
providencia del Altsimo, no los hubiera livertado. El R. P.
Lector Fr. Mariano Villaseor, del orden de N. P. San Francisco de la Provincia de Guadalaxara, refiri a su transito
por este Colegio, entre otros muchos pasages de los Insurgentes, que el dia de la Solemne entrada de Hidalgo en Guadalaxara, le recivio el Cavildo eclesistico, y le cant el versculo Posui adjutorium super Potentem; et exaltavi Electim:
de Pleve mea. Dicho P. Villaseor, lleva va pase del Seor
Calleja para esa Capital.
vista pues, de tantas profanaciones, y
como ha cometido
abominaciones
Diablico Hidalgo, con la vilsima canalla que le sigue

ya inferir la alta penetracin de V. S. Illma.,
la relaxacion y errores que habr en los Pueblos, que ha conel
tagiado este malvado.
Como ensea, que no se deve dar crdito lo que determinen y decreten los tribunales compuestos de Europeos eclesisticos y seculares, segn la circular que cito arriva; no ser extrao que de aqui se haya suscitado en la Plebe el Error
de que las Confesiones hechas con Sacerdotes Gachupines
son nulas: a no ser que el mismo, o los Sacerdotes apostatas
que le siguen, hayan sembrado, esta perversa doctrina. Hasta aora, no he podido averiguar el verdadero Autor de ella;
y solo puedo informar V. S. Illma., que es este un Error
de los muchos, que hay en la Chusma, y Populacho de los
Insurgentes, y en los Pueblos que han infestado.
<
9 2 t-1 9 5
EL PADRE
212
No temo
H ID ALGO
asegurar V. S. I lima., que el cumulo d<

males y Errores que hay en los Pueblos, los han sostenido
y fomentado los Escandalosos Sacerdotes, que han seguid<
Hidalgo en su cruelsimo sistema de revolucin. Como hai
visto, y odo hablar a nuestros Sacerdotes, contra los Edic
tos de V. S. Illma., y contra los de los Illmos Diosesanos nc
es mucho que la Plebe, los haya imitado. Especificare
V. S. Illma. algunos casos sobre esta materia.
el
"j
Don Marcos de Oru, Europeo, y vecino de Celaya, de

pone, que preguntando por qu no se publicavan en Celay
los Edictos del Santo Tribunal? le respondi el Br. Dn. Te
mas Guerra, Presvitero y residente en dicha Ciudad que le
Edictos eran Libelos. Dice el citado Oru, que havia delant
varias Personas que oyeron la proposicin, y entre ellas
Br. y Cura del Pueblo de Saguayo, obispado de Valladolk
Dn. Jos de Ocio, natural de Celaya, que medio aprov
proposicin, porque no se opuso a ella, y se sonrio al oirl;
<
Fray Jos de Mata, religioso Laico del orden de N. P.

Francisco de la Provincia de los Zacatecas, Europeo, y m<
rador del Convento Capitular de San Luis Potos, me dbc
su trancito por esta Ciudad, que havia oido decir al R. I~Fr. Santos Raya morador de dicho Convento, que sama q\
el R. P. Lector Jubilado Fr. Jos Berardo Villaseor hab
dicho; que el Edicto estaba bueno para limpiarse con el,
Culo. Dicho P. Villaseor es morador del mismo Convente
y asegura el Hermano Layco Mata, que oy tambin dec
-al R. P. Raya, que no denunciava por aora al R. Villasei
porque no hay correos.
La misma soez expresin, savia yo que havia proferi<

otro Sacerdote en Celaya; y preguntando al P. Bellogin, p
el nombre del Sacerdote, me respondi; que era cierta
expresin pero que ya havia muerto el Sacerdote que la pr<
duxo. No quise indagar mas, porque ya le ha jusgado la Jt
ticia Divina.
Quando entraron nuestras tropas en la Villa de S. ^
guel el Grande, que fue a fines del pasado Octubre, se p
blic y fix el Edicto; pero no dur fixado, ni aun tres di.
Mas adelante hablar sobre este particular y por aora ce
cluyo esta materia, con lo que me han informado los R.
P.P. Fr. Diego Armentia, y Fr. Basilio Baares. El p
mero, dice, que le oy al P. P. Fr. Manuel Lizea, morac
;
de N. P. S. Francisco de la referida Villa; q

Edicto no venia por los tramites regulares. Y el segun<
del convento
.el
XV
ANIVERSARIO LIBRERA
N A
V A R R
926
213
le oy al mismo P. Lizea, que las firmas no Cotegavan

on otros Edictos. Dichos P.P. Armentia, y Baares, son
loradores de este convento de Queretaro.
ue
los sujetos que ha inflamado El Monstruo Himateria bien dilatada; no solo por la generalidad,
publicidad con que lo ha hecho, sino por la multitud
le sequaces que ha tenido, y por la rapidez con que ha arrasrado tras de si una gran multitud de Curas, y Eclesiastios Seculares, y Regulares. Es constante y publico que Hialgo ha inflamado a los Pueblos arengndolos, y entusiasmndolos al squito de su Infernal sistema de revolucin. Su
dio Infernal contra todo Europeo, contra el Legitimo goviero, y contra el tribunal Santo de la f, ha procurado trasmitrlo a lo suyos, con arengas, proclamas, y manifiestos, y Peiodicos; y con tan buen efecto a sus intentos, que no
onstarnos por una notoria y deplorable experiencia la gran
auchedumbre de Pueblos, y personas de todos Estados que
pa2 han seguido, y contribuido sus diablicos intentos
eceria temeridad el creerlo.
Sobre
algo, es
Lo parecera igualmente asegurar V. S. Illma., que

grande el numero de individuos del Clero secular y reguar que siguen Hidalgo en su cruel sistema de revolucin
no fuera tan publico y notorio como es el gran numero de
Sacerdotes que ha tenido, y tiene de su parte. Puedo, y aun
levo asegurar V. S. Illma, sin que me quede el mas leve
'^scrupolo en mi conciencia, que segn lo que yo advert
?
.n la Villa de S. Miguel el Grande, si por ejemplo, havia
n la Villa 50 Sacerdotes; de estos, los 40, aprovaron la inurreccion y contribuyeron con palabra y ejemplo al fomento
le Ella, tomando algunos las armas, y agregndose a la ga-illa
de Hidalgo; y otros admitiendo el nombramiento de
ocales de las Juntas de Guerra, y Polica que el Desptico
s
Mdama
Estableci.
Puede que en el dia hayan conocido algunos su Error,

lo hayan detestado, a lo menos, los que quieren excusarse
on que fueron compulsados, pero a los principios no fue asi.
lo no vi otra cosa en los dias que estuve en Sn. Miguel,
mo contribuir cada uno segn pudo al fomento de la insurrec:ion. A excepcin de la familia de los Europeos, (hablo de
as Mugeres, porque los hijos de Europeos fueron los peoes) los inocentes Parbulos, y algunos Sacerdotes timoratos
jue deploraran en su interior tantos males; los dems, toios fueron Insurgentes;
y esto en una Villa que pasar de
12,
mil almas.
Hasta
las
ANIVERSARIO
Mugeres, se olvidaron de
LIBRERA
NAVARRO
la
natu-
9 2 -1 9 5
_l
EL PADRE HIDALGO
21
ral
piedad de su sexo, y se llenaron del furor de
la insurrec-
cin.
Al quarto da de ella, sali Hidalgo con su Chusma, de

Sn. Miguel, para Celaya; y qued de Jues absoluto de la
Villa el Licenciado Dn. Ignacio Aldama. Este estableci nuevo govierno, erigi Juntas de Guerra y Polica, Public la
guerra contra Europeos, e hizo Proclamas y manifiestos que
dirigi a los Curas de las inmediaciones de S. Miguel, encargndoles su publicacin en los Pueblos de su cargo. Yo
vi y ley las Proclamas, y Manifiestos firmados de Aldama,
en que no solo alarmava a los Pueblos a la insurreccin, sino
que abiertamente declamava y Zahera a los Padres Misioneros de Este Colegio, asegurando que mentannos en la Ctedra de la Verdad, y que predicavamos contra su nuevo
Sistema, por amor al Paysanage.
Esto se public las gentes, con el objeto de hacernos
odiosos; y de convertir en odio, la Estimacin y aprecio que
deviamos antes a los Pueblos; como en efecto lo han conseguido; pues es constante, que los Insurgentes, nos han tratado de Hipcritas, engaadores de las gentes, Judos, He
reges, de propaganda ignorantia, llegando hasta el extreme
de insultarnos, y tirar, el da que atacaron esta Ciudad, una
horrible tempestad de piedras contra el colegio, y herir con
a dos religiosos; apresando tambin por aquellos dias
en Guichapa, a la Persona del R. P. Lector Fr. Jos Ximenc
Misionero este.
ellas
lla
Concejeros Eclesisticos de la Junta de Polica:

El Dr. Dn. Francisco Vraga, Cura Propietario de
de San Miguel.
El Br. Don Ignacio Mexia, Presvitero de

Oratorio-Muri.
la
la
Vi-
Congrega-
cin del
Consejeros Eclesisticos de
la
de Guerra:
El Br. Don Manuel Castiblanque, Capelln de Nuestr;

Seora de Loreto.
El R. P. Fr. Miguel Flores, Guardian Actual del Con
vento de N. S. P. S. Francisco de dicha villa. Este Padre
areng a los vocales, y los inflam a la defensa de su libertad
y a la justa causa de su nacin. Fue victoreado por ellos
palmoteado y lleno de vivas, &* Yo mismo ley un oficio suye
dirigido los Seores Vocales o del nuevo Govierno de Sai
Miguel en que suplicava la venia para hablar quatro palabritas para su bien. Dicho oficio se recogi con los dems papeles de Hidalgo, en la Batalla de Acleo; adonde sin dud
9 l 6-W'
215
guna, ira con otros varios papeles que se llev Aldama,

ando huy con su gente de San Miguel, y se uni con Hiilgo en Acleo.
Cuando Hidalgo entr en San Miguel, le acompaava

desde Dolores un Vicario suyo, el P. Bailesa, (ignoro su
ombre) Conocido por su carcter sovervio, sanguinario, y
;roz, y por su adhesin Hidalgo. El primer mrito, que
intraxo este indigno Sacerdote, para que Hidalgo le hiciese
lariscal de Campo; fu, haver puesto manos violentas en
Persona del P. Bustamante, Europeo y Sacristn de DoDres la misma maana que empez la sedicin, sacndolo de
u casa violentamente y dndole de pescozones se lo present
Hidalgo. Devo hacer V. S. Illma. particular recuerdo del
eferido P. Bailesa, por que es tan inhumano, o acaso mas
ruel que el mismo Hidalgo; y desde el principio de la inurreccion fu tambin Cavecilla, y en el dia es teniente gei
leral.
Los Padres Olmedo, y Zamarripa, Vicarios del Cura de

tomaron las armas y siguieron a Hidalgo. Ignoo los nombres de los referidos, por que aqu no hay persona
ân Miguel,
de quien informarse con certeza. Como

San Miguel respirando las llamas de la
insurreccin, y gritando todava la Pleve, mueran los Gachupines, ninguna persona fiel se determina a pasar a la Villa,
x>r el miedo de la Plebe, que es la que en el da ocupa aquel
]tie
los conosca,
ni
inn est la Villa de
;uelo; porque las personas decentes, y de alguna suposicin,

huyeron las mas con Aldama; y aqui solo se han refugiado
as familias de unos quantos Europeos.
Don
Vicente Casas, Presvitero de San Miguel, pouna altercacin con Don Manuel Ortiz. Vltramarino y residente en el Exercito, en trminos que el P. Casas hubo de darle un Cintarazo, y despus
le dixo lleno de ira. que dentro de poco, se havia de vever
la Sangre de todos los Gachupines, y hasta la de su propio
Padre. Asi lo aseguran los RR. PP. Fr. Jos Brotons, Fr. Diego Armentia y Fr. Basilio Baares, moradores de Este Convento de N. P. S. Francisco de Queretaro, Tambin dicen
los dos PP, vltimos, que el Presvitero Don Ignacio Careaga
El Dr.
ro antes de la insurreccin, tubo
Capelln de la Hacienda de Puerto de Nieto, predic a favor de la insurreccin en la Capilla de dicha Hacienda.
No he podido adquirir, mas noticia de los Eclesisticos,

que en efecto temaron las armas y siguieron Hidalgo, que
V ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO 192 6-1950
<
EL PADRE HIDALGO
216
Expresados arriva
(hablo de los de la Villa de San Mi

mas la aprova
ron, y mxime quando tenian a la vista el ejemplar de ver
colocados en la Junta de Guerra, y Polica del nuevo Govierno, los Eclesisticos de mayor representacin, como erar
El Seor Cura, el R. P. Guardian y el P. Mexia del oratorio
que era tenido por Virtuoso.
Puede que los mas de los Eclesisticos que se declararon
a favor de Hidalgo, lo hicieran compulsos, y apremiados
pero esto, a mi, no me consta; y si que aprovaron el sistema
revolucionario de Hidalgo, aun desde los principios, que ya
desde entonces Empezava a manifestar la iniquidad de si:
Plan pues aunque en "San Miguel protestaron los Insur
"gentes que eran vasallos de Fernando Vil, y que lo que
"intentavan era conservar estos dominios para nuestro deseado Monarca, contra la vsurpacion de los Europeos, que
"queran entregar este Reyno los Ingleses"; sin emvargo,
vieron todos, y pudieron advertir que este era vn fribolo pretexto, que no podia cohonestarse, viendo publicamente robados los caudales de los Europeos; arrestadas sus persona?
con la mayor villana; vsurpados los caudales de Real Halos
guel)
pero en
el
(' )
afecto a la revolucin, los
cienda; abolidos por Hidalgo los tributos; y declarada, por

manifiesto, la guerra, a los vasallos mas fieles y leales de
Fernando VII.
Lo mismo que he dicho a V. S. Illma. sobre la conducta

de los Eclesisticos de San Miguel, puede decirse tambin de
los Eclesisticos de los dems Pueblos Insurgentes, segn
lo que publicamente hemos visto. Es verdad, Illmo. Seor,
que ha havido, y hay muchos Eclesisticos Zelozos, que han
reprovado, y detestado la Insurreccin; pero son tambin
muchos los que han sostenido y fomentado con su Exemplo,
y aun predicado a las gentes, que deven defenderse', y seguir la causa, y partido de Hidalgo. Este, despus de la derrota, que sufri en Acleo, se dirigi a Valladolid
y Allende a Guana juato, con el objeto de atacar a nuestras tropas,
en la posicin ventajosa de aquella ciudad.
En ella convoc Allende a su llegada, a todos los Sacerdotes seculares y Regulares, excepto los Sacerdotes Europeos,
y tubo su junta en las casas Reales con el fin de tratar
sobre la defensa de la ciudad, que ya estava muv prxima
a ser atacada por nuestras tropas. Despus de la junta, aparecieron los Eclesisticos en las Iglesias, y Plazas, predicando, y exortando a las gentes que se defendieran, y siguie;
(')
Esto es; los Presviteros Bailesa,
ARIO LIBRERA
Olmedo y
Zamarripa.
NAVARRO
217
partido de Allende, por que era justo. Los Eclesiasque predicaron, y de que yo he tenido noticia por att os
nos sujetos emigrados d Guanajuato a esta ciudad de
<jeretaro son los siguientes:
el
1 1
Don Pablo Garca alias, Villa; natural de Guanay preso en el Convento de N. P. San Francisco de
;ta ciudad de Queretaro.
Br. Don Juan Nepomuceno Pacheco, natural de idm y
pso en Idm.
Br. Don Francisco Zuiga, natural de Silao, y preso
Idm.
Br. Don Josef Apolinario Azpeitia natural de Guanaj ito, y preso en Idm.
Br. Don Rafael Vergara, nativo, y existente en GuanaBr.
jato,
ito.
Don
Don
Br.
Br.
Francisco Guedea, nativo y Existente en Idm.

Josef Maria Olvera, natural de Irapuato y
ridente en Idm.
Br. Don Antonio Maraon, residente en Guanajuato.
Padre Prepsito de la Congregacin del oratorio Don Mal
en Idm.
Leal ignoro su Patria y residencia
que era Vicario General Castrense, nombrado por
Leal, residente
Don Honorato
Br.
dice
ende.
R. P. Fr. Baltazar Arismendi del orden de N. P. San

ancisco reformados de la Provincia de San Diego, Convitual de
Guanajuato.
R. P. Fr. Juan Zalazar del orden de N.P.S. Francisco

d observadores Provincia de Michoacan, natural de Queraro, Capelln de Insurgentes.
R.
i
Fr.
P.
Agustn,
Luis Morentin, del orden del Gran Padre

de Guanajuato; Capelln de InsUr-
natural
'>
gites.
I
I
R. P. Fr. Bernardo Conde ( ) del orden de N. P. S. Franc :o de observantes provincia de Michoacan, natural de Queraro, y muy distinguido entre todos los Predicadores por
conato en inflamar a las gentes.
'
Dixo predicando, "que
los Gachupines eran enemigos de

que era maldito del Espritu Santo el que no toB ase las armas para la defensa y exigi a su auditorio,
P ramento de defenderse. Doa Maria Ignacia Carranza (ca" da con Don Manuel Orta, Europeo) natural de VallaI X)
aos
Definidor actual.
(')
l
a *
B R
E a
navarro
192 61 950
218
EL PADRE HIDALGO
y residen ta en Guana juato, depone, que oy dec

ventana de su casa al R. P. Conde, quando se h;
"llava con el Crucifixo, en la mano, y en lo mas fervoros
"de su Sermn, estas palabras Seor, justicia te pido conti
'los Gachupines". He odo decir que este Padre fue mandac
comparecer por el Seor Calleja, ante el superior Goviern*
"dolid,
"desde
la
Los errores que han enseado los Expresados Padr

en su Predicacin, no han sido otros segn tengo entendida
que el inflamar las gentes a la defensa del Partido de H
dalgo; que es justa su causa, porque defiende a toda la N
cion; y que son mrtires los que mueren de ellos en la gu
rra. Sobre lo que cada uno en particular haya enseado,
puedo informar a V. S. Illma. con individualidad ni aun tar
poco puedo asegurar que todos los expresados predicaron
favor de la Insurreccin; porque segn lo que me han infc
mado Don Pedro Telmo, y Don Juan Josef Garca Casti
emigrados de Guanajuato, y residentes
lio, Europeos
esta ciudad de Queretaro todos los arriva expresados, dic
que predicaron y aun aaden, que tambin predicaron
Dr. Don Antonio Labarrieta Cura de Guanajuato vn Br. L
zada, y el R. P. Fr. Jos Belaunzaran del Convento de F
dres Dieguinos de dicha Ciudad.
i
Pero segn informan los Padres Don Fermn Barver

y Don Flix Loperena, Europeos, Presviteros, y emigrac
de Guanajuato a esta ciudad de Queretaro, en donde re
den; dicen que no saven que huviesen predicado, el Dr.
Cura Labarrieta, el Br. Lozada, y el R. P. Belaunzaran:
aun de los expresados arriva, no saven que todos predicas
sino de algunos. Lo mismo dicen otras Personas a quiei
he preguntado. Vnos dan razn de algunos Predicador
de quienes supieron que havian predicado y otros dicen c
no les consta que huviesen predicado algunos de los exp
;
sados arriva.
Confieso V. S. Illma. con toda verdad, que en esta r
teria de los Predicadores; los que en efecto predicaron
favor de la revelion; y lo que cada vno haya enseado; t
todo mui confuso, y no hay en esta ciudad, personas que p
dan dar razones exactas individuales, para formar ju
verdadero de todo.
Solo las Expresiones del R. P. Conde, convienen to
en ellas, y todos se quejan amargamente del excesivo coi
de dicho P. en inflamar las gentes la defensa del partido
Hidalgo. El P. Don Flix Loperena, expresado, dice,
segn lo que not en todo el Clero de Guanajuato, to
XXV ANIVERSARIO LIBRERA K A Y A R R
'
<
219
tribuyeron la insurreccin, unos predicando, y otros con

exemplo. palabras y acciones, a excepcin del P. Sereno,
Sor. Cura Gutierres, el P. Castro, y otros pocos timoratos.
i
Los Eclesisticos siguientes existen presos en el convende N. P. S. Francisco de esta ciudad de Queretaro
Dr. Don Josef Mara Coz, natural de Zacatecas, Cura

Jues Eclesistico del bulgo de San Cosme, jurisdiccin de
Intendencia de Zacatecas.
Br. Don Manuel Fernandez, natural de la Puebla de los
ngeles; resida en la congregacin de Irapuato.
Don Josef Maria Castaeta, natural de Guanajuato,

en Valladolid, y fu hecho prisionero en Acleo.
Br.
sidia
Br.
Don
Josef Mariano Abad, natural de Salvatierra, rey hecho prisionero en Acleo.
dia en Valladolid,
R. P. Fr. Jos Maria Esquerro del orden de S. Agustn,

itural
I
de Guadalaxara, resida en Cuyseo de la Laguna

y hecho prisionero en Acleo.
iciendo las veces de Vicario,
R. P. Fr. Manuel Orosco del orden de N. P. S. Frande Michoacan, morador del Convento de Ceva, natural de Queretaro y prisionero en Acleo.
sco Provincial
R. P. Fr. Atnonio Parodi, del orden de N. P. S. FranProvincia de Michoacan, Predicador y Vicario actual
Convento de Celaya y natural de Mxico.
R. P. Fr. Ignacio Lian, del mismo orden y Provincia.
itural de Queretaro.
R. P. Fr. Josef Gonzlez del orden de Ntra, Sra. de la
erced Conbentual de Mxico, natural del Pueblo de Jocosco
l
Obispado de Valladolid.
R. P. Fr. Josef Losano del orden de Ntra. Sra. de la
erced, natural de S. Luis Potos, morador del Hospicio de
lan
ueretaro.
Fr. Josef Maria Escalante, Religioso I,aico de N. P.

Francisco reformados de la Provincia de S. Diego, natudel Real del Fresnillo, y morador del convento de Gua-
tjuato.
Todos los Eclesisticos expresados, han sido apresapor nuestras tropas, vnos en Acleo y otros en Guanaato, Celaya, y otras partes, por insurgentes, cavecillas,
)s
diversos delitos.
Quando yo
sali de S. Miguel me dirig la Misin de

(que nuevamente se est fundando a expensas del
xmo. Illmo. Sor Arzobispo), para asociarme con el R.
Fr. Diego Pringas, Ministro de ella
y Misionero de este
rnedo
N A V A H K c
192 6-1950
220
EL PADRE HIDALGO
y consolarnos mutuamente en
empezavamos padecer con la revelion.
Colegio,
las
aflicciones^
qi:
En
la Misin permanecimos hasta fines del pasado 0(

tiempo en que se acercaron las tropas del Sor. Callej
por aquel paraje, y por evitar el riesgo que corramos, nc
agregamos al Exercito; pero antes, y como por el 24 d<
mismo Octubre, vimos pasar por la Misin, vna compaa c
Insurgentes, y en ella ivan dos Eclesisticos, que segn si
pimos despus por el P. Vicario del Pueblo de Xichu. era
el Cura pasado de Guichapa, y vn Dor Magos; que
ivan
vnirse con Hidalgo, porque el Superior Govierno los busc
va vivos, muertos.
tubre,
No
verificaron por ese tiempo su reunin con Hidalg
camino tubieron noticia, como nuestras trop;

San Miguel y tubieron que regresarse
Pueblo de Xichu, con la compaa de Insurgentes, que hav
formado vn Indio del mismo Pueblo, y la mandava el mism
10 los PPs., que no se que rumbo tomaran despus, ni si v
porque en
el
havian tomado
rificaron
su reunin.
de Mata, arriva expresado, me dixo tambie

P. Fr. Josef de Bargas, ex-ministro Provi
cial de la de N. P. S. Francisco de los Zacatecas, y Cura d
Pueblo de Tlascalilla y sus anexos, fu nombrado por el r
velde Leyton, alias Iriarte, por General de los Indios, cti)
titulo y nombramiento admiti y por su segundo, al R. P. F
Melchor Saenz de la Santa del mismo orden, y compaei
5 Vicario asistente de los Pueblos del Curato, del M. R.
Bargas, de quien dice tambin el citado Fr. Josef Mata, q
grit publicamente en la insurreccin de S. Luis Potos muran los Gachupines; y del R. P. Saenz de la Santa que d
mucho Escndalo con sus Embriagueses, (lo conosco) hi:
pedazos pualadas el retrato del Sor. Calleja, y le toc
gn dinero del saqueo de los Europeos.
Fr. Josef
que
el
M. R.
En
ha levantado otro Eclesistico de 7

P. Garsilita, que conmovi la Pleve
estos das se
lamanca llamado
el
aquella comarca, entr en Irapuato, que ya lo havian pac

cado, nuestras tropas, sublev las gentes, fix los Edict
de Hidalgo, rob quanto pudo, y mat algunas personas fi

les. De otros muchos Eclesisticos, no informo V. S. Illn
por carecer de noticias Exactas, de sus circunstancias, y c
litos, y no saver mas, que lo que publicamente se dice, oa
del
:os
Cura Mercado,
el Cura de la Piedad, y otros EcU

que son actualmente Insurgentes, cavecillas de
SARIO-I. IBRSRIA NAVARRO
ell<
22l|
Quando nuestras tropas entraron en San Miguel el Gran-I

ie se public y fix el Edicto pero al tercer da lo quitaron!
Lo mismo han hecho en otros Pueblos. Sobre este atentado,
dice el R. P. Fr. Basilio Baares, que oy decir Doa DoParra vecina de San Miguel, que savia que vn Ecle;
avia dicho, que havia de quitar el Edicto, y se le

de hacer llevar al Seor Flon, por el mismo ca/mino que
ixo.
es la que dixo al P. Ba
que este Eclesistico havia dicho, Maldito sea el Edicto
v Maldita sea la Misin, &a. y que se presuma la expresada
\ue el mismo que produjo estas expresiones, es el que quit
Edicto; pero nunca le dixo al P. Baares, el nombre del
eclesistico. El P. Baares apunt la especie, para hacer la
Jenuncia y como en el dia se halla en esta ciudad, y aquelli
Villa est aun rebuelta; no es fcil por aora, preguntar la
:itada Doa Dolores, por el eclesistico; y aun para verificarlo, ser tal vez necesario mucha sagacidad, porque se ha
notado, que muchas Personas no quieren denunciar, y aun
La misma Doa Dolores Parra,
lares
en
confesonario se resisten
el
El siguiente Madrigal, se
al
mandato
del confesor.
atribuye a un
Eclesistico de
San Miguel, que lo compuso en los primeros dias de la re

velion, y lo aprendieron las gentes mejor que la Doctrina
cristiana
Quien
es tu perfecta guia?
Maria.
Quien reyna en tu corazn?
La
Religin.
Quien su causa defiende?

Allende.
Pues mira, escucha, y
Que
Pues
atiende,
valor es lo que importa,

que por eso te exorta
el
Mara, Religin, y AUende.

El Br. D. Josef Perfecto Bellogin, arriva expresado, me d
xo, que oy decir D. Rafael Mrquez vecino,
y residente en
Celaya, que hablando de las funciones y rogativas que se hi
cieron en
Mxico el ao pasado Nuestra Seora de los

Remedios, y por hacer odiosos los Gachupines, se havia
expresado, con la stira siguiente:
tra
Que Nuestra Seora de Guadalupe havia dicho NuesSeota de los Angeles; mira nia lo que han hecho: Ma-\
'A
I|$AIIC-IIIRHIA-II
A V A R
192 6-1950
""""iM
-"""^
MM
222
^mm^^m
EL PADRE HIDALGO
Remedios, siendo mas fea que nosotras, mas C,

solo por ser Gachupina, le hacen ca.
y no de nosotras, porque somos Americanas.
El R. P. Fr. Manuel de Santa Barvara, del orden
Nuestra Seora del Carmen y morador del Convento de (
laya; depone, que oy decir Doa Maria de la Luz Ag
vecina de Celaya, que preguntndole en el confesonario
Br. Don Vicente Velasco, su confesor, que que senta sol
las cosas de el dia? respondi ella, que todo era maJto: y c
d P. Velasco la replic diciendole; no es asi; lo que hace
riquita de los
quita
y cacaraada,
Cura Hidalgo, es bueno. Que avisada la referida or

P. Santa Barvara, que devia en conciencia denunciar al P. ^
dixo que lo hiciera por ella; y que repetidas ve
ha preguntado sobre la materia, y siempre dice lo misr
lasco, le
la
Doa Maria de
la
Luz Coronel, Emigrada de Gua
me
dixo; que poco antes, que entr

primera vez en Guanajuato, acongojada con
noticias, de que iva prender y saquear los Gachupii
porque tiene vna hija casada con Europeo, le manifest
afliccin en el confesonario al Br. Don Alejandro Laso,
confesor; y que este la dijo asi no hoy que apurarse; El C
Hidalgo ha de ser nuestro Livertador. Al cabo, esto lia
volver su primer dueo. Los Gachupines casados los vol
ra Hidalgo con sus Mugeres, y los solteros los mandan
Espaa.
Doa Mara de la Encarnacin Guarea, la misma
recivio vn Edicto, que le mand el Alcalde pasado Don Ji
Ochoa a Celaya, y en el dia reside en esta Ciudad, me di
que a vn hijo suyo Don Joaqun Serrano le havia visto
tomo de Callostro; que le reprehendi como Madre la le(
ra del Libro; le mando que se confesase, y que le dixes(
confesor el sujeto, que se lo havia prestado.
El hijo lo hizo asi, y devolvi el Libro Don Mari
Carrillo, Boticario, y residente en Celaya, que fue el qu*
lo prest. El citado Serrano, dice que vio el Libro sobr<
mostrador de la botica, se lo pidi para leerlo inocenten
te; y que asi que advirti, que no era buena su lectura
aviso a su Madre, y esta, le dixo lo de arriva; que
decio en todo; y que el confesor solo le mand, que en
gase el libro su dueo, y no pisase jamas su casa.
Caminando iva yo para Celaya, y al llegar la Hac
da llamada, la Calera, propia del P. Don Juan Berastc
Presvitero de esta Ciudad de Queretaro, me detube salu
dicho Padre que lo encontr en el camino real, que
juato a sta ciudad,
Hidalgo
la
<
XV
A N
V E B
A a
LIBRERA NAVARR
1926-1 f
223
rente la casa de su Hacienda, y en la conversacin que

abimos, que fue sobre las novedades del dia, se explic el
\ Berastegui, del modo siguiente: Primeramente suscite yo
conversacin, y dixe, parece que nuestras tropas van ya
i
aminando a atacar a Guadalaxara esperamos que sern derotados los Insurgentes, y que tendremos buenas noticias.
;
El P. Berastegui me respondi que los Insurgentes temil hombres, y 15 mil fusiles; que desde el
uente, hasta Guadalaxara havian quemado los Campos, y
'evadose todas Das semillas y vveres a la Ciudad, para que
u estro Exercito, no tuhiese que comer: Como es posible
segua diciendo) que 20 hombres, no puedan mas que uno?
tan doscientos
no es fnas que de 7 mil: el de Cruz

y doscientos, que yo mismo los cont en la garita:
asi, Como ha de vencer tan poca gente, tanta como tiene
! Cura? Como he de
poder vencer yo solo 20 hombres
ue se pongan contra mi?
/
exercito de Catleja,
e mil
como han sido derrotados y vencAcleo y Guanajuato? eso, me respondi, sofo la ma~
o de Dios: Lo cierto es que por ac se estn cometiendo
mchas iniquidades. Que iniquidades son esas? le pregunte
o: el Padre me respondi El dia del ataque de Queretaro
'tetaron m.uchos que ya ivan huyendo... al hombre que huye
que ya esta herido rio se deve matar... El exercito va comeendo muchos desordenes, despreciando las Iglesias... Vn solado entr en la casa de zm Pobre y vio all la imagen de
htestra Seora de Guadalupe; y dixo Para que tienen aqu
sta Puta Alcahueta?... Los Sacerdotes que traxeron prisioeros de Acleo venan tirando de los caones que yo misto los vi; y ay los tiraron en vn obraje, como si fueran.
esto le dixe, pues
os en
'
que el Padre era del pardo de los Insurgentes, y con voz mas alta de la que hablaamos le respond Padre vamos por partes Con que animo
nieron los Insurgentes a atacarnos a Queretaro? No vean robarlo todo, matar los Europeos, y a los PP. de la
ruz los Primeros? es mentira, me respondi, los PP. de
estas expresiones, adverti
Cruz,
no...
en el exercito del Seor Calleja (segui diciendole)

iy Soldados que han cometido algunos desordenes, estos,
3 pueden alterar la justicia de la causa; ni se puede decir
}r eso que son iniquos, como
los trata; ni mucho menos.
puede culpar al Govierno ni a los Gefes del Exercito que
e consta que Castigan los desordenes de la tropa. En que
:ercito, no hay soldados malos? El Padre me respondi
Si
'
:VEB.\RIO LIBRF. BIA
NAVARRO-192 6-1 9 0
5
224
EL PADRE HIDALGO
unos y otros son iniqwos. No: le dixe, ;Como pueden

marse iniquos los nuestros, si hacemos paralelo con las
quidades del maldito Cura, y de toda la vilsima canalla
le
sigue?
El Padre me respondi pues, y porqu han de cul

Cura, de las muertes de los Gachupines?
esta exprs
me irrit mas, y le dixe por que el Cura, es el autor de
dos los males, por que el mismo, ha dado el decreto
suyos de que asesinen los Gachupines; y por que es
Demonio, y V. es insurgente y Partidario suyo, y lo he
delatar todos los tribunales.
al
Aqui
se interpuso el
Mozo que me acompaaba,
(c
vnico que presencio el lance)

prehendiendo su modo al P. Berastegui Yo lo contv
y le dixe que tubiera presente lo acaecido y sin detener
a responder a todas las falsas necedades del Padre, segui
camino. La ultima expresin que le oy irritado, como ye
Estava; fue: pues delaeme V. y haga lo que quiera.
es bastante racional, y
el
Lo que
el
P. Berastegui dixo
de que los Sacerdotes
sioneros en Acleo, venan tirando de los Caones, que ê

marn en aquella Batalla; es vna calumnia contra el Se^
puede provar al Padre con todo el e>

4 Sacerdotes prisioneros. Lo mismr
le puede provar, sobre el delito que imputa nuestros sol
dos, de despreciar las Iglesias; y aun sobre las expresio
que el soldado dixo a la Imagen de Nuestra Seora de C
dalupe, pienso que es otra calumnia; y quando mucho d
el soldado que la Santsima Virgen la han puesto por a
hueta de los Insurgentes.
No caresco de fundamento para discurrir asi, sobre
Expresiones de el soldado: pues es constante, que los In
gentes pblicos y ocultos nos imputan, que vamos ultraja
las Iglesias, y convirtiendolas en Caballerizas, desprec
do las Imgenes de Mara Santsima, y llevndolo todo a
gre y fuego. Por ultimo, supe despus, que el R. P. Fr. Ma
Echenagusia, Misionero de Este Colegio, que llevara g;
de amistad con el P. Berastegui, la ha dexado, por que ad
tio en el P. Berastegui mucha aversin a los Europeos,
pues de la revolucin y aun el Pasage que acaeci con m
fu como tres meses despus de la publicacin de los Edic
que es lo que mas me asombr.
Mucho fermento hay, Illmo. Sr., en el estado Ecle
tico: pasma y confunde, el ver algunos que ni remotam
se devian tener por Insurgentes, tan inflamados por la O
Calleja,
cito,
que se
y sun con
le
los
:'*-
ANIVERSARIO- LIBRERA NAVARRO

del Cura,
como
el
infeliz
rustico seducido.
225
En
esta Ciudad,
aun tiene Hidalgo algunos, de su partido, ocultos; que a la

sordina hacen el dao que pueden. Segunda vez, apareci
borrado el Edicto que est en el Cancel de esta Iglesia.
por tercera apareci borrado en la Dominica pasada

de Septuagsima, conocindose muy bien, que lo borrado est hecho con brocha de pintor, que la corri, con tinta negra,
borrando de arriva baxo; y en las dos primeras, lo hizo
con color preparado con el azeite, de que vsan los pintores,
segn se observa en los Edictos borrados.
He concluido ya, Illmo. Sr. y procurado satisfacer en

quanto ha estado de mi parte al Superior mandato de V. S.
I lima. En lo succesivo ir dando Cuenta con lo dems que
ocurra acerca de todas las materias contenidas en este Informe, y de todo quanto directa, indirectamente se oponga
los Principios, y Dogmas de Nuestra Sagrada Religin,
contra el libre Exercicio de V. S. Illma.
No
por aora, uno, u otro caso mas, por no esinformado de todas las circunstancias que devo expresar, y no exponer con duda algn hecho, con detrimento
de la verdad antes si, por no faltar a ella, devo aora retractarme de los defectos que encuentro en este informe. En el
segundo caso de denuncia que hace D* Maria Antonia Cumplido contra el R. P. Fr. Francisco Novillo, devi decir tambin, que aunque dixo el Padre que se podia comprar lo hurtado; despus dixo que no se podia.
Asi estoy, en que me lo refiri la citada Cumplido. En
el caso que depone el Br. D. Josef Perfecto Bellogin contra
Dn. Ramn Mrquez sobre las funciones de Nuestra Seora
de los Remedios; digo, que refiri la stira por hacer odiosos
a los Gachupines: y aora devo decir; que es juicio que y
me formo, y consequencia que infiero de la misma stira.
En los errores que ios predicadores de Guanajuato ensearon al publico, digo que no han sido otros, que inflamar
las gentes al partido de Hidalgo: que es justa su causa.
especifico,
tar bien
(Asi se explican los Insurgentes. La justa Causa... La

Causa de la Nacin... la Nacin oprimida... la libertad de la
Nacin...) porque defiende toda la nacin: y aora devo decir; que asi lo infiero del mismo hecho de la predicacin,
que segn me informan los Emigrados de aquella Ciudad, no
se dirigi otro objeto, que a inflamar la Ciudad a la defensa contra las armas del Rey y a sostener el Partido de Allende. De los Errores de cada uno en particular, se habla con
XXV ANIVERSARIO LIBRERA NAVA RRO 192IS-1 950
;

EL PADRE HIDALGO
226
variedad: Predicador hubo que dixo, que no se devia obedecer Fernando VII, que fue el R. P. Conde, citado arriva, si
me
no
engao en
lo
que he
oido.
En
todo lo dems de este Informe, he procurado ligarme

a solo lo verdadero sin haver cometido mas defectos, (sin
malicia) que los referidos. He expuesto los casos, segn me
los han referido, advirtiendo las personas la obligacin de
decir verdad, sin faltar a la caridad del prximo, y a la ovediencia los Edictos de V. S. Illma. Algunas Personas, en
cumplimiento de esta obligacin, me han expuesto, quanto
denuncio V. S. Illma.
;
Lo que ami me consta y he sabido y lo que otras personas me han informado, todo lo denuncio ante V. S. Illma.
protestando ser todo verdad, y expuesto con sencillez; y que
si hay en este informe algn defecto, y falsedad, no es de ma mala
licia, ni por daar nadie, sino por equivocacin,
inteligencia, de que pido a V. S. Illma. humildemente el
Perdn.
Dios Nuestro Seor Prospere la importante vida de V
S. Illma. muchos aos. Colegio de la Santa Cruz de QuereIllmo. Sr.
F. Simn de Moro
aro, Febrero 22 de 1811.
;
X X V
A N
R S
ARIO
BRBRIA NAVARRO
19
6-1?
SOBRE LA LEGALIDAD DE UN EDICTO

Cristbal Rodrguez denuncia que varios
sacerdotes reunidos en celaya cuestionaron
sobre la legalidad del edicto de la inquisicin
calificndolo de subreticio
48. Fr.
LIJMO.
Sor. En cumplimiento de mi obligacin, y en obedecimiento de los Superiores Decretos de V. S. I. paso hacer las
denuncias siguientes Antes, que se publica:
Edictos, llegaron unos

Dn. Carlos Camargo, Subdelegado de aquella Ciudad. De resulta de esto huvo una junta en
la Celda del R. P. Planearte, en donde concurrieron los Padres Dn. Manuel Diaz, Cura interino de Celaya, Dn. Jos
Bellojin, Dn. Jos Prez, Dn. Pedro Prez, Dn. Ramn Na-
ran en Celaya
los
dirigidos a
ANIVERSARIO LIBRE
NAVA*.
9 2 6-1 9 5
228
EL PADRE HIDALGO
R. P. Guardian de aquel colegio Fr. Ignacio Morales,

Padre Lector de sagrada Theologia Fr. Mariano Salazar, y los Seculares Dn. Francisco Tres Guerras, y Dn. Fran-
tera, el
el
cisco Oviedo.
En medio de la confusin de los muchos, que hablaban

un mismo tiempo, oi esta proposicin de que era subrrepticio el Edicto del Sto. Tribunal, porque no havia venido por
la conducta acostumbrada: y me parece,
que la profiri
Dn. Francisco Tres Guerras: lo que respond, que aquella
;
proposicin era delatable.
la
Todos callaron; pero de all poco comenz

misma confusin de preguntas, y preguntas al R.
sobre
earte;
si
el
dia
que era
siguiente,
otra vez
P. PlanDomingo, diran
que
Obispo de Valladolid,
pero ignoro, si lo verificaron, no. Los que dudaban tambin del Edicto del Sto. Tribunal, eran el Padre D. Manuel
Diaz y el Padre Dn. Jos Prez, repitiendo la misma causa,
de que no venia, como era costumbre, y principalmente el
referido Padre Prez.
Misa; y que si se fixaban
se resolvi, que avisaran
los Edictos los rasgaran; lo
al Illmo.
Sr.
El R. P. Plancarte dixo: Que la excomunin, que e

Exmo. Illmo. Sor. Arzobispo havia impuesto los que dudasen de
la
que tenia puesta
el
Illmo. de Valladolid, se opo-
mismo Sr. Obispo se havia

dignado conceder los, que no siguieran al Herege Hydalgo,
y sus sequaces a lo que le contradixe, diciendo Que no havia ninguna contradiccin en el caso; antes por el contrario:
que la Excomunin del Sor. Arzobispo confirmaba la potestad del Illmo. de Valladolid para imponerla; y que en absolver de ella los, que detestaran sus errores, no hacia otra
cosa, que seguir el espritu de piedad de la Iglesia Sta.
na con la absolucin, que este
En esa misma iunta, el P. D. Jos Bellojin dixo: (como

esc.indalizado) que le havia dicho un sujeto, y creo, asegur,
que de carcter; que el Edicto de
para limpiarse. &.
la
Sta.
Inquisicin solo
servira
El R. P. Guardian Fr. Ignacio Morales dixo, al despedirse de nosotros; que le havian encomendado un NovenaPursima Concepcin, v que se vera precisado
mismo P. Guardian asisti al juramento, que
dicen, (y no me acuerdo quien) hicieron algunos de Celaya, como Dn. Carlos Camargo, Dn. Jos M* Muxica, Dn. Luis
Malagon, Dn. Joaqun Natera, el Pe. Dn. Manuel Diaz, y
otros de los que hacan alguna representacin, juntos con los
rio
la
detenerle. Este
XXV ANIVF. RSABIO
* B E R
IA
NAVARRO
19
.....
229
insurgentes, de defender al partido del Herege Hydalgo, y

sus sequaces.
Al mismo P. Guardian le oi engrandecer, y alabar el
espritu del Herege Hydalgo, porque dixo en el Conciliabulu
que havia dado orden uno de los que le seguian inmediatos,

que quando lo vieran mal herido por los del Exercito del
Rey, que le quitaran ellos propios la vida: me parece lo profiri tambin delante del Padre Ex-Custodio Fr. Justo Meninas.
A Doa
Mara de
la
Encarnacin Guarea esposa del
Aduana de Celaya Dn. Joaqun Zaexpresin Que mas valia, que el P. Dn. Ma-
Sr. Administrador de la
mora
la oi esta
nuel Diaz diera leer los de Celaya los nuevos papeles, que
se impriman en Mxico, y no un Autor, (me parece le nombro Francs) muy libertino, y escandaloso.
A Da. Gertrudis la Ojos la oi decir delante de Doa Dolores Cano que el Sor. Obispo de Valladolid por que
era Gachupn havia puesto la Excomunin; y que por no
estar consagrado, no la podia poner.
A Doa Ignacia Gonzlez hija de Doa Guadalupe Reynoso la oi decir: Que el P. Dn. Jos Prez havia dicho, que
;
todos los que crean los Gachupines eran Hereges: que

si mas dinero hirviera tenido, quando Dn. Juan Ignacio Aldama vino Celaya huido de Sn. Miguel el Grande, mas
huviera dado: que el P. Dn. Manuel Diaz dixo al Sargento,
Magdaleno Rodrguez, que la primera descarga la dieran al
ayre, y la segunda los Gachupines que l, y los Pes. Dn. Jos Prez, y Dn. Pedro Prez les absolvan de todo: y por
ultimo, que no queriendo condescender en nada el refrido
Sargento, le aconsejo dicho P. Diaz, que se escondiera. Dicho Sargento, segn he odo decir, est en el Exercito de
los Insurgentes.
Dn. Rafael Aguirre residente en Sn. Juan de la Vega
fe oido decir: que el Pe. Fr. Manuel Rodrguez, quien
yo dexe en este Curato por causa de los Insurgentes, se puso en el Sombrero una imagen de Ntra. Sra. de Guadalupe,
Vicente Gonzlez
y se quex con l, de que no se la ponia.
le he oido decir; que quando pasaron los Insurgentes por
este Pueblo, todos victorearon dicho Pe. Rodrguez: este
:
mi Moso.
A Manuel Dios Dado Sacristn de esta Parroquia,
Jos M* Gonzlez, y Pedro Indio, Ortelano de este rrismo
Curato les he oido decir; que dicho P. Rodrguez no haviendo explicado ningn dia la doctrina christiana, en un da
es
XXV ANIVERSARIO LIBR
E R
AVARtt
9 2 -l 9 5
EL PADRE HIDALGO
230
de los del mes de Octubre ultimo sac un Rosario por las

calles, y despus predico cosas, que indicaban persuasin
Ntra. Sra. por el Flix xito del Herege Hydalgo.
Este mismo P. Rodrguez, quando yo volvi al Curato,
que fue por el Noviembre ultimo por orden de palabra del
Sr. Dn. Flix Calleja delante de Dn. Pascual Jos Viderique
profiri; que aora se conoca el odio, que tenan los Gachupines los Criollos y el motivo, que tuvo, para haverse proferido de este modo, fue el haverle reconvenido yo delante
de dicho Sor. Viderique, de no haverme querido embiar
Celaya mi cama, y dems cosas de mi uso, como consta de
una Esquela de dicho P. que para en, poder de mi R. P. Provincial Fr. Pedro de Pro.
;
De el P. Lector Fr. Mariano Salazar, residente en

Celaya he odo decir, que profiri delante del P. Guardian
Fr. Ignacio Morales, y el R. P. Ex-Custodio Fr. Justo M.
Minas, que Sn. Miguel el Grande era inconquistable; y que
havia visto muchas cartas tocantes la liga de los Europeos
con Napolen. Tambin me dixo el Corista Fr. Francisco
Martnez, que dicho Pe. Salazar sabia de la insurreccin; y
que uno, otro Sor. de Celaya havia seducido, como
Dn. Francisco Tres Guerras.
me
acuerdo de su nombra, Reli

reconvine yo delante de los
Sacristanes de Sn. Francisco y el Pe. Mendiola vicario de
Coro, por algunas proposiciones seductivas, y porque le hice
ver el Edicto de ese Sto. Tribunal relativo a lo expuesto, dixo; que s sabia de dicho Edicto, y que entonces todos los
Al P. Parodi, (que no
Franciscano) porque
gioso
serian Hereges
que quisieran.
Criollos
los
le
lo
que
le
respond
que serian
Este mismo Pe. segn me dixo D* M* de la Encarnacin y Guarea concurra en una Botica inmediata la casa
de dicha Sra. y l, y el Boticario, que es un vizco, hablaban
proposiciones seductivas, falaces, y endelante de la Plebe
gaosas.
Finalmente asi lo depongo ante V. S. Illma. para que

determine de todo, lo que parezca de su superior agrado.
Dios guarde V. S. Illma. ms. as. Sn. Juan de la Vega.

y Febrero 17 de 1811.Fr. Cristoval Rodrigues, Cura de
Sn. Juan de la Vega.
CXV ANIVIIIA1IO- LIBRERA NAVAtBO
192
6-1 9 5

su proceso inquisitorial
231
El Dr. Ignacio Muiz remite un bando del

D. Ignacio Antonio Rayn sobre varias
49.
Sr.
MATERIAS, EN SIETE ARTCULOS
Los graves trastornos que ha padecido

Illmo. Sor.
mi casa ha dificultado la remisin V. S. I. del adjunto do
cimiento que su justificacin promet V. S. I. en informe
del mes de Noviembre.
Dios Guarde V. S. I. muchos aos. Xocotitlan HeIllmo. Sor.
nero 12 de 1811.
Br. Joseph Ignacio Muiz
Inquisidores.
Al margen. Recibidas en 18 de Enero de 811. SS. Inrebelde HiPrado y Alfaro. Al Expediente

Una
Sres.
del
quisidores,
rbrica.
dalgo.
El S. D. Ignacio Antonio Rayn por particular comicion

S. D. Joseph Miguel Hidalgo y Costilla Capitn
Gral del Exercito de Redencin de estas nobilsimas y muy
felices Americas, &., &c.
del
Exmo.
Por quanto entendi
la
superioridad de S. Ex. la coali-
y reprobados arbitrios que se adoptaban

de acuerdo con la sublebada estirpe de los Bonapartes sobre la entrega, dimisin, saqueo, exterminio y total ruina de
estos afortunados reinos lleno del mas glorioso entusiasmo
resolbio qualquier costo libertar la patria de la voracidad
inteligencias
cin,
del
Tirano y sus crueles Enemigos.
cuyo fin convoca todo americano que conforme

sentimientos de su corazn presta al intento quanto por su
persona y sus arbitrios sea capaz de franquear para el xito
los
de esta vniversal, justa, religiosa, y Sta. Causa concurriendo

con puntualidad, eficacia, y Zelo la execucion de quanto
por sus respectivos gefes se les prevenga e imponga.
Siendo lo primero que todo Europeo que voluntariamente no se presente el Gefe mas inmediato se aprenda su persona, y se conduzca la dispocicion de S. Exa.
1
2.
Que los bienes sean de la clase que fueren reconocidos por de los referidos Europeos sean confiscados, y puestos en sequestro, y seguro deposito para la aplicacin con-
veniente.
3.
Que
por quanto todo Americano que haya girado

relaciones, y cuentas de que resulte
alcanze, y haver perteneciente Europeo lo mani-
comercio, compaas,
accin,
XV
192 6-1950
EL PADRE HIDALGO
232
en
fieste
enorme
el
termino de ocho dias sopea de incurrir en

de traidor la Nacin.
el
delito
4.
'Por quanto el objeto y punto de vista en este plan
de operaciones no es otro mas que la manutencin de N. S.
Religin, y sus dogmas, la conservacin de N. Libertad, y
el alibio de los Pueblos los declara libres de la pensin de
Tributos, exento simismo del gravamen que infiere el estanco de Polbora, Naipes, y Papel Sellado, dejando el Tabaco en o ja, labrado, y polbo bajo del sistema que ha j irado.
habiendo
Queimpuesto
considerado lo graboso que era al

seis por ciento que indistintamente
se exijia de Alcabala de todo efecto, y siendo conveniente
mantener arbitrios para subvenir los gastos crecidos de un
exercito defensor y fiel custodia de la nacin, venido en
moderarlo al tres por ciento en los efectos del Pais, y al relacionado seis en los Vltramarinos. Declara de comercio libre
todas las bebidas que se hallaban prohibidas bajo la anterior
5.
publico
regla.
del
el
Sobre
como
revestido de la autoridad que

Nacin, declara iguales todos
los Americanos sin la distincin de castas que adopt el fanatismo, es consequente que queda abolida la miseria condicin de Esclavo, y libre todo el que lo haya sido como qualquiera indibiduo de la nacin.
7.
vltimo. Que debiendo concurrir cada individuo de
por si, y todos en masa la defensa de tan justa causa debern alarmarse conforme las facultades de cada uno y
circunstancias en que nos hallamos.
Todo lo qual he resuelto publicar por bando, y fijar por
rotulones para que puesto en noticia publica nadie pueda
alegar ignorancia, ni excusar las penas que tenga bien imponer la superioridad por la infraccin de qualquiera de los
ya relacionados artculos, tendreislo entendido para su puntual y debido cumplimiento.
Tlalpugahua Octubre 23 1810
6.
declarar
exerce por aclamacin de
la
L.
Ignacio Antonio Rayn.
Oficio. Publicara Vd. y expondr ese pueblo el adjunto Bando que le acompao acusndome Vd. continuacin de este oficio el recibo que corresponde.
D. G. Vd
m. a. Tlalpugahua y Octubre 24 de 1810. S. D. D. Josepr
Ignacio Muiz.
Respuesta. En lugar del papel que Vd. me acompaa

y le debuelbo, lebanto mi dbil voz en presencia de los sol
dados que Vd. embia, y publico solemnemente el edicto de
Sto. Oficio de 13 de Octubre, y explicare con estas palabra:
'
XV
ANIVBRIARIO LIBRERA NAVARRO
192
6-1 9*
"
L
233
pita cun in profundum venerit comemnit. Dios guarde

Vd. muchos aos. Vicaria de Xocotitlan Octubre 25 de
10.
Br. Joseph Ignacio Muiz.
edicto del Sto. Oficio y la tropa lo arranco de

y se lo llev presentar al Comandante, y ciernente fue el primer ejemplar que entr al exercito.
Fijse
el
puertas,
50. El Sr. Campillo remite al Tribunal de la fe

LA TPOCLAMA DEL Sr. HlDALGO. PROCLAMA DE UN
PATRIOTA DE LA VILLA DE LAGOS, IMPORTANTE
Bernardo de Prado y Ovejero. Mxico,

Seor mi: Paso manos de V. S. el
junto manifiesto del Rebelde Hidalgo para que V. S. en
nsideracion ser un Papel Seductivo, Infamatorio se
'-ibunal, y trastornadr todo derecho haga de l el uso
S. Inquisidor d.
13 de 811.
Mui
<
ii
vente.
Dios N. S. G.
B. L.
M. V.
la
Vida de V.
S. S. S.
S.
m.
a.
Agustn Gonzlez del Campillo.
Recibida en 14 de Enero de 1811.
Pase asu Expediente
Sres. Inquisidores.
y en atenExpediente del Cura Hidalgo vn Exemplar

este manifiesto, coloqese este en el Archivo y ademas ponmse en el Expediente de Hidalgo copia de las dos proclaas que entreg Fray Juan de Sn. Joaqun, por sediciosas y
-Prado, Aljaro.
on ahaver en
este oficio;
el
lexar
mximas
alas
revolucionarias
del
Cura Hidalgo.
os rbricas.
Esfuerzo valerosos Americanos.
Haveis llegado ala

en que debis dar todas las naciones el mas autentico
stimonio de vuestro valor y Patriotismo, y que mostris al
niverso los sentimientos mas nobles, que de vuestras Alias
grandes, y generosas yacan sepultadas en la obscura
oche del silencio. No erais vosotros, los que gemais oprilidos de los Europeos, bajo el pesado yugo; que os ago>oca,
y que por la lealtad, y ternura, conque haviais amado

empre a vuestro soberano, obedeciais rendidos sus Leyes y
lagistrados? Por vltimo, no sois vosotros, los que despus
e la iniqua y vil traicin del Regicida Napolen, de ese
onstruo de horrores, que con la mas negra perfidia desojo de su trono a nuestro amado y desgraciado Fernando,
esde el mas Poderoso, hasta el infeliz Labrador sacrificaba
gustoso el caro
y precioso fruto, que recoga de sus campos,
iaba,
e a S A R
LIBRERA n-avarho
192
6-1
950
234
EL PADRE HIDALGO
cultivados con las copiosas lluvias de su rostro, en obseqt

al objeto de sus delicias, para auxilio
y defensa de su R(
Persona ?
de Donativos, que de los Puebl
Dganlo los vivas y aclamacior
del Plebeyo hasta el mas noble; y diga en fin toda la N
cion el jubilo, y regoxijo, que rebosaba en vuestros sembla
tes con las favorables noticias que os venan; pero nada
ha valido nobles Americanos quando los mismos Europe
han sido los mismos intrigantes del Cetro, a que el derec
y Leyes claman por su legitimo sucesor, y no contentos qi
rian sacrificarnos tristes victimas en las Aras de la insana,
desptica ambicin de este aborto infernal, y que fueserr
el objeto de su tirana, y la escena mas triste y lamentab
qual era ver nuestra America anegada en sangre, sei
brada de Cadveres, sus frtiles campias, cubiertas de k
las Familias inocentes; cegadas las fuentes de su prosperid
y riqueza: violado el pudor de las Madres, de las Viud;
de las Doncellas abolidas nuestras sabias y equitativas I
yes saqueado los templos profanando el Santuario, la T
licin, y el culto de Dios verdadero, remplazados por
Heregia, el Judaismo, y el Atheismo, imbertidas por fin,
trastornadas todas nuestras instituciones sociales.
Dganlo
la multitud
mas remotos
se colectaban.
y al mismo tiempo digna de sepvosotros pregunto. De que casti

serian dignos los hijos, que despus de haverlos criado
tierna Madre, sustentndolos con el dulce y delicioso nect
de sus pechos: despus de haverles dado los mas sanos pri
cipios de educacin
mximas de poltica, y solidos func
mentos de Religin, ellos correspondiesen alos desvelos,
cuidados de su Madre, queriendo ser el instrumento de
ruina y destruccin ? Esto es, lo que han hecho puntualmer
los Europeos de nuestra America.
Que
tarse en
accin tan
el
silencio
vil,
Esta amable Madre los ha recreado en sus tiernos bi

zos: los ha recibido con el nctar encantador de sus tesorc
les ha franqueado sus Empleos, y honores para que se disti
guiesen de sus semejantes. Ellos en correspondencia han qi
rido ser el principio y medio de su destruccin; pero no
porque aunque con las armas no alcancem

Seor de los Exercitos tomara a su cargo
venganza. Volved luego Americanos del letargo, en que \
ciis, sacudid el yugo, que os oprime: tomad las armas, y
rred valerosos acia ese Norte, que os guia: a ese Her<
conseguirn,
la victoria, el
<
cuio nombre ser inmortal en los futuros Siglos.
XXV
A N
RESABIO L1BBER1A
J*
YAK
192 (H

235
Alma
grande, que abrasada en las llamas de su

n patritico, y zelo a las mximas santas del Evangelio,
i do el primero, que se ha presentado derramar la vltima
de sangre en defensa de la Patria y la Religin. Reunios
dt. Hidalgo. Sed constantes en vuestro valor, avudadle
n vuestras fuerzas, continuad firmes, en la empresa que
I is tomado, seguros, de que el Omnipotente os protege
a juadalupana Reyna os ayuda, a esa Divina Seora, que
I is eligido por patrona, y Protectora tributarle los mas
^ -entes cultos de adoracin.
Sacrificadle los corazones en Holocausto de vuestro amor,
particularizndose con un favor que no ha hecho otra
I
I on, y deseando darnos de su amor el mas fiel testimoc parece no encontr otro su sabidura, que bajar de los
e s para havitar con Nosotros en la tierra. Felices de nosAmericanos, feliz el dia, en que recibimos tan gran
3 5
no, estar seguros, que esta tierna Madre y zelosa
r ia
3 orcita, no dejara llegar a los Lobos carniceros que intenr despedazar los
tiernos corderillos, que alvergan su Mal) pecho, sino que siempre vigilante nos defender de sus
si, no desmayis, ni desmintis el carcter
as
noble y
I roso, que os hace distinguir entre los Pueblos de la tierra.
esa
>1
Continuad constantes, hasta que salgis coronados de

cantando siempre la Victoria. Entonces veris vuesGobiernos arreglados, prevalecer tranquila nuestra Amey nosotros gozaremos las delicias de la Paz.
rels,
De vn Patriota de la Villa de Lagos.

Es copia literal de la presentada en este santo oficio a
me refiero y de que certifico. Inquisicin y Enero 12
811.
Dn. Jos M* Ris.
VHRSARia
Secretario.
E R
IA
NAVARRO
192
6-1 9 5
MANIFIESTO DEL PADRE HIDALGO

51. Manifiesto del Sr. Hidalgo, expresando cual
es el motivo de la insurreccin, concluyendo
en nueve artculos
S posible Americanos, que haveis de tor
las armas contra vuestros hermanos,
estn empeados con riesgo de su vida
libertarnos de la tirana de los Europeo,
en que dejis de ser ecclavos suios?
conocis, que esta guerra es solamente
y por tanto es vna guerra sin enemigos, que est;

si vosotros no los ayudarais pele
No os dexeis engaar y alucinar, Americanos, ni deis lu
que se burlen mas tiempo de vosotros, y abusen de vue
tra ellos,
concluida en un solo dia,
A N
V S S S A a
E R
NAVARRO
237
y docilidad de corazn, haciendo creer, que

or s enemigos de Dios, y queremos trastornar su santa
e ;ion procurando con imposturas, y calumnias hacernos
>os vuestros ojos: No: los Americanos jamas se aparir vn punto de las mximas Christianas heredadas de sus
ndole,
ciados Mayores.
Nosotros no conocemos, otra Religin que la Catholica,

Romana, y por defenderla pura, ilesa en todas sus
Continente. Exai ?s. no permitiendo, que se mezclen en este
aêros que la desfiguren, estamos prontos sacrificar gusL
p Clica,
I; nuestras vidas.
Mundo entero, que nunca hudesembainado la Espada contra vnos hombres, cuia
Dlrvia, y despotismo hemos sufrido con la mayor pacienaK)r espacio de casi tres cientos aos, despus de haver sivictima de su codicia, insultados, provocados por vna
a: continuada de desprecios y vltrages, y degradados la
sino nos constase y estubiesemos
5} ce de inseptos reptiles,
de que la nacin iba perecer mit mente persuadidos
oblemente y nosotros sus viles Esclavos de nuestros eneids mortales perdiendo para siempre nuestra Santa Relii(
nuestro Rey, nuestra Patria, y nuestra libertad, nuesi
costumbres, y quanto tenemos mas sagrado y mas preio que custodiar: consultado en las Provincias invadidas
das las Ciudades, Villas, y Lugares, y veris, que el obde nuestros constantes desvelos, es mantener nuestra
îon, el Rey, la Patria, y pureza de costumbres,
y que
c hemos hecho otra cosa, que apoderarnos de las personas
elos Europeos, y darles vn trato, que ellos no nos daran
an dado nunca nosotros.
Protestamos delante del
le
irnos
Para
la felicidad del Reyno, es necesario quitar el manpoder de las manos de los Europeos este es todo
bjeto de nuestra empresa, para la que estamos autorizpor la voz comn de la nacin,
y por los sentimientos
t
se abrigan en los corazones de todos los Crollos, aunque
puedan
explicarlos en aquellos Lugares, en donde estn
nvia bajo la dura servidumbre de un Govierno arbitrario
rano deseoso de que se aseguren nuestras tropas desales las cadenas, que los oprimen.
Esta legitima libertad no pudo entrar en paralelo con la
nspetable que se apropiaron los Europeos, quando comeon el atentado de apoderarse de la persona del Exm.
S*. Iturrigaray
y trastornar el govierno su antojo sin cocimiento nuestro,* mirndonos como hombres estupidos,
c
el
is
'
ANIVEKSARIO I.18ftAJA
NAVASBO
192 6-1950
EL PADRE HIDALGO
238
mas bien como manada de animales quadrupedos,

alguno saber nuestra situacin politica.
En
sin der
sagrado fuego que nos inflama,

nuestra causa: Alentaos hijos de la Pe
que ha llegado el dia de la gloria, y de la felicidad pu
de esta America: lebantaos Almas nobles de los Ameria
del profundo abatimiento, en que haveis estado sepult;
y desplegad todos los resortes, y energia de vuestro in
valor, haciendo ver todas las naciones las admin
qualidades, que os adornan, y la cultura, de que sois
la
vista, pues, del
justicia
de
ceptibles.
Si tenis sentimientos de humanidad: si os horrori;

ver derramada la sangre de vuestros hermanos, y no qu
que se renueben cada paso las espantosas escenas de
naxuato, del Puerto de Cruces, de San Gernimo Ac
de la Barca, y otras: si deseis la quietud publica la e
ridad de vuestras personas, Familias y haciendas, y la
peridad de este Reyno: si apetecis que estos movimi<
no degeneren en vna revolucin, en que nos matemos vr
los otros los Americanos, exponindonos en esta confu
que venga un Extrangero dominarnos: y en fin si
res ser felices desertaos de las Tropas Europeas, y \
vniros con nosotros.
<
Dexad, que
un
perezca un
esto en
se defiendan solos los Vltramarinos,
dia sin perjuicio de ellos, ni vuestro, y sin

solo individuo: pues nuestro animo es solo
del mando, sin vltrajar sus personas, ni ha

Abrid los ojos, considerad que los Europeos prete
ponernos pelear Creollo contra Creollo, retirndose
observar el exercito desde lejos, y en caso de salir fa
pojarlos
das.
vencimiento, haciendo
pues mofa de todo el Creollismo, y de los mismos, qu
hubiesen defendido advertid que aun quando llegasen t
far ayudados de vosotros el premio que deberais esper?
vuestra inconsideracin, era, el que doblasen vuestras
as, y el veros sumergidos en una esclavitud mucho
cruel, que la anterior, para nosotros es de mucho aprec
seguridad y conservacin de nuestros hermanos: nada
deseamos, y que el no vernos precisados tomar las a
contra ellos vna sola gota de sangre americana, pesa
en nuestra estimacin, que la prosperidad de algn com
que procuraremos evitar, en quanto nos lo permitiere
ble,
apropiarse toda
la gloria del
<
licidad
sumo
publica,
como ya
lo
hemos hecho; pero aunque
dolor protestamos que pelearemos contra todos
B R BR IA NAVARRO
los

ie
ti
239
pongan nuestras justas pretensiones, sean quienes fuepara evitar desordenes y efusin de sangre observare
inviolablemente las Leyes siguientes, que publicamos para
ierno de todos en adelante.
i-
La aprehensin de los Europeos se limita los secuy de ninguna manera los Sres. Eclesisticos sino en
aso de Alta traicin.
2* El Europeo sea prisionero, indultado que hablare
libertad contra el objeto de nuestra expedicin, y se
togonase con expresiones insultantes, ser pasado cu-
:1
lo
I
1
s,
la
misma
suerte correr el Americano.
El Europeo, que se entregare espontneamente nostratado con respeto, protestndose U seguridad
sera
i
su vida y hacienda.
4? El Europeo que se resistiere con armas, sera pasado

i
uchillo.
Quando seamos amenazados de sitio, y combate; anel, y en el mismo hecho de cometer hostili-
5?
tt
de entrar en
dles,
e
\i
pasaremos cuchillo los muchsimos Europeos, que

manos, y despus seguiremos la suerte de
in en nuestras
armas.
6 ? El Americano, que defendiese con armas al Europeo,

&<a pasado cuchillo.
7* El Americano que ocultare maliciosamente algn Euro
p> ministrndole auxilios para revolucionar, sera pasado
c tiillo.
8 ? El Americano que por sola compasin ocultase vn

dar cuenta de el nuestro govierno, sufrir la
pa de destierro y confiscacin de bienes.
E ropeo sin
99 El Delatante de qualquier delito de los

a gratificado con quinientos pesos.
Es copia
mencionados
de la presentada en este Sto Oficio

y de que certifico. Secretario de la Inquisidor
I Mxico y Enero doce de mil ochocientos once.
Dn. Jos
liria Ris y G rnica, Srio.
ce
me
literal
refiero
*
EtS*IO
LI
HER
AVARRO
192 6-195
EDICTO DE LA INQUISICIN
Edicto de la Inquisicin citando al Sr. Hidalgo PARA QUE SE PRESENTE A CONTESTAR
LOS
CARGOS DE HEREJA, APOSTASIA, ETC. DE QUE HA SIDO
ACUSADO
52.
NOS
los Inquisidores apostlicos contra

la hertica Pr
dad, y Apostasa, en la Ciudad
de Mxico, Estadt
Provincias de sta Nueva Espaa,
Guatemala, N
gua, Islas Filipinas, sus Distritos
y Jurisdicciones,
Autoridad Apostlica, Real
y Ordinaria, etc. (*)
Don Miguel Hidalgo, y Costilla.

Congregacin de los Dolores en el C
Michoacan, titulado Capitn General
vos el Br.
ra
de
la
pado de
Exrcito de los Insurgentes.
Sabed, que ante nos pareci el seor Inquisidor F
de este Santo Oficio hizo presentacin en forma d
(')
Este clebre documento, no consta en

la contestacin dada por el
pero apareciendo
B R R
la
causa orte
Hidalgo
Sr.
V A R R
241
que tuvo principio en el ao de 1800, y fue contiluado su instancia hasta el de 1809, del que resulta probalo contra vos el delito de herega, y apostasa de nuestra
ânta F Catlica, y que sois un hombre, sedicioso, cismaico, y herege formal por las doce proposiciones, que habis
iroferido, y procurado ensear otros; y han sido la regla
onstante de vuestras conversaciones, y conducta, y son en
ompendio las siguientes.
Negis, que Dios castiga en este mundo con penas temorales: la autenticidad de los lugares sagrados de que consa esta verdad: Habis hablado con desprecio de los Papas,
del Gobierno de la Iglesia, como manejado por hombres
;morantes, de los quales, uno, que acaso estara en los iniernos, estaba canonizado. Aseguris, que ningn judo, que
iense con juicio, se puede convertir, pues no consta la veida del Mesas y negis la perpetua Virginidad de la Vir>roceso
MARA.
en
en orden la divina
la doctrina de Lutero
y confesin auricular, negando la autenticidad de la
^pistola de San Pablo los de Corinto, y asegurando que
a doctrina del Evangelio de este Sacramento, est mal enendida, en quanto que creemos la existencia de Jesucristo
Adoptis
uicaristia,
l.
Tenis por inocente, y
lcita
la
Polucin, y fornicacin
orno efecto necesario, y consiguiente al mecanismo de la nanraleza, por cuyo error habis sido tan libertino, que hicises
pacto con vuestra
manceba de que os buscase mugeres
ara fornicar, y que para lo mismo le buscarais ella hornees, asegurndola, que no hay Infierno, ni Jesucristo; y
inalmente, que sois t?.n sobervio, que decis que no os ha-
graduado de Doctor en esta Real Universidad por ser

u claustro una quadrilla de ignorantes: y dixo, que temieno, habiendo llegado percibir, que estabais denunciado
Santo Oficio, os ocultasteis con el velo de la vil hipocresa,
le tal modo, que se asegur en informe, que se tuvo por veidico, que estabais tan corregido, que habais llegado al esado de un verdadero escrupuloso, con lo que habais conseîdo suspender nuestro zelo, sofocar los clamores de la jusida, y que disemos una tregua prudente la observacin
le vuestra conducta; pero que vuestra
impiedad represada
XJf temor habia prorrumpido como un torrente de iniquidad
'n estos calamitosos das, ponindoos al frente de una mueis
nos credo conveniente insertarlo en este lugar,

enga a la vista el pro y el contra.
V ANIVERSARIO LIBRERA NAVA
R C
para que
192
6-1
se
950
J
242
EL PADRE HIDALGO
titud de infelices, que habis seducido,
y declarando guerra
Dios, su Santa Religin, y la Patria: con una contradic
cion tan monstruosa, que predicando segn aseguran los pa
peles pblicos, errores groseros contra la
f,
alarmis
lo
Pueblos para la sedicin con el grito de la Santa Religin

ccn el nombre, y devocin de Mara Santsima de Guadalup(
y con el de Fernando sptimo, nuestro deseado, y jurad'
Rey; lo que aleg en prueba de vuestra apostasia de la f
catlica, y pertinacia en el error: y ltimamente nos pidi
que los citsemos por Edicto, y baxo de la pena de Excomu
nion mayor os mandsemos, que comparecieseis en nuestr
Audiencia en el termino de treinta dias perentorios, que se o
seale por termino desde la fixacion de nuestro Edicto, pue
de otro modo no es posible hacer la citacin personal.
que circule dicho Edicto en todo el Reyno, para qu

todos sus fieles, y catlicos habitantes sepan, que los prorru
tores de la sedicin, independencia tienen por Corifeo u
Apostata de la religin, quien igualmente, que al Trono d
que en el ca*
Fernando sptimo ha declarado la guerra.
de no comparecer se os siga la Causa en rebeldia, hasta
xelaxacion en Estatua.
Nos
visto su pedimento ser justo, y conforme dere

informacin, que contra vos se ha hecho, asi del dich
delito de herega, y apostasia, de que estis testificado, y de
vil hipocrecia con que iludisteis nuestro zelo, y os habis bu:
lado de la misericordia del Santo Oficio, como de la imrx
sibilidad de citaros personalmente por estar resguardado,
defendido del Exrcito de insurgentes, que habis lebantac
cho,
la
contra la religin, y la Patria, mandamos dar, y dimonuestra Carta de citacin, y llamamiento, por la qual os c
tamos, y llamamos, para que desde el dia que fuese introdi
cida en los Pueblos, que habis sublevado, hasta los trein
siguientes, leida, y publicada, en la Santa Iglesia Catedr
de esta Ciudad, Parroquias, y Conventos, y en la de Val
dolid, y Pueblos fieles de aquella Dicesis comarcanos c(
los de vuestra residencia, parezcis personalmente ante n<
en la Sala de nuestra Audiencia estar derecho con dicl
Seor Inquisidor Fiscal, y os oiremos, y guardaremos just
cia: en otra manera pasado el sobre dicho termino oiremos
dicho Seor Fiscal, y procederemos en la causa sin mas cit
ros, ni llamaros,
con
y se entendern
las siguientes providenci
los estrados de ella hasta la sentencia definitiva, pronu'
y execucion de ella inclusive, y os parar tant<> p<

si en vuestra persona se notificasen.
ANCVT. B $ A R O LIBRERA NAVARRO 9 2 (V
ciacion,
juicio,
-XXV
I
como

243
mandamos, que
Iglesias
las
las
Carta se fixe en to-
esta nuestra
de nuestro
distrito,
y que ninguna perso-
rasgue, ni chncele baxo de la pena de Excomuo

ion mayor, y de quinientos pesos aplicados para gastos del
la quite,
y de las dems, que imponen el derecho Canoy Bulas Apostlicas contra los Fautores de Hereges y
celramos incursos en el crimen de fautora y en las sobre
ichas penas todas las personas sin excepcin, que aprueen vuestra sedicin, reciban vuestras Proclamas, mantengan
>anto Oficio,
dco,
uestro trato, y correspondencia epistolar, y os presten qualde ayuda, favor, y los que no denuncien,
uier genero
no obliguen denunciar, los que favorezcan vuestras ideas

y de qualesquiera modo las promueban, y
ropaguen, pues todas se dirigen derrocar el Trono, y el
dtar, de lo que no dexa duda la errada creencia, de que esn's denunciado, y la triste experiencia de vuestros crueles
ebolucionarias,
rocedimientos,
muy
iguales,
si
como
la doctrina,
los del
Luthero en Alemania.
rfido
testimonio de lo qual mandamos dar y dimos la

resente firmada de nuestros nombres, y sellada con el Sello
el dicho Santo Oficio, y refrendada de uno de los Secretaios del Secreto de l. Dada en la Inquisicin de Mxico, y
En
de nuestra Audiencia, trece dias del mes de Octubre

Dr. D. Bernardo de Prado, y OocJ
Por
ro.
Lie. D. Isidoro Sainz de Aljaro, y Beaumont.
landado del Santo Oficio, Dr. D. Lucio Calvo de la Cantera.
ala
mil ochocientos diez.
ecretario.
Nadie
El
.'dica
la quite,
pena de excomunin mayor.
sello del tribunal de la f que dice

cavsam, tvam.
53.
Relacin de la entrada del

guadalajara
Exvrge Domine
Sr.
Hidalgo
Serenicimo Seor Generalsimo

Americano la Ciudad de Guad alujara Capital de nuebo Reyno de Galicia la maana del 26 de
Noviembre de 1810.
elasion de la entrada del
del Exercito
Luego que esta Capital, tubo la noticia del arribo de

A. Cerenicima el Sor Don Miguel Hidalgo y Costilla Ge^ralisimo de America al Pueblo de San Pedro distante una
gua,
V
se
adelanto atributarle los
mas
tiernos
y respeutos
fr
9 2 6-1 9 5
EL PADRE HIDALGO
244
omenages por medio de sus diputados,
R. Audiencir
asi la
Cabildo Eclesistico, Vniversidad, Consulado y dems cuer

pos, tanto polticos, como militares, abiendo dispuesto par
el efecto, la casa mas cmoda y adornada Magnficamente
despus de haverle servido su magnifico Banquete, y exqu
sito refresco,
la
noche se tomaron
las
mas
acertadas prc
videncias, para su entrada en la Capital, que se dispuso en

trminos siguientes:
le
Reunidos en la misma casa, los propios cuerpos, comer

zaron adesfilar todos los regimientos de caballera, parcial
dades de los Pueblos circunbezinos y por su orden los refer
su continuacin s<
do* tribunales, en magnficos coches.
guian los Batidores, luego la Artillera, presedida de un tr<
zo de Msicos, despus formados en dos alas, los Seor
Brigadieres, Coroneles, ths. Coroneles, Sargentos mayore
Capitanes, y Alferezes siguiendo 3 personajes que cond
cian las Banderas y Estandartes, y en medio de esta Cornil
va, el Coche de S. A. en el que lo acompaaban, el Sr. Tr)
General D. Mariano Bailesa, el Exmo. Sr. Gobernador po
?
tico D. Jos
Chico, y el Seor Lie. D. Jos Reynos
Gentil hombre nombrado por la R. Audiencia y Ayuntamie
to, para la conducion de S. A.
luego segua otro golpe
msica, a la caballera de otros Regimientos de Dragom
que cubran la retaguardia, siendo inumerable la gente que r
deaba esta Comitiva, en Coches y Caballos, con el inumeral
Pueblo que por toda la Estacin incensantemente clamab
por la vida de S. A.
De
este modo, fue conducido hasta la puerta princif

Santa Iglesia Catedral siendo exquisito el gusto en
adorno no solo de las calles de su trancito, sino en toda e:
Ciudad, asi como el estruendo de todas las Iglesias con
repiques, vnidos con el de la Artillera: el Cabildo Eclesi;
tico recivio S. A. en el atrio de la Iglesia, en cuya pue
tomo el aguabendita: habindose dispuesto para el efecto
altar porttil, y lugo conducido al Altar mayor, hizo oraci
y va jo sentarse en el Dozel, nterin se entonaba en el O
a toda Orquesta el Tedeum, y las Oraciones que rebest
de capa enton el S. Dean.
de
la
Concluyda esta Seremonia, se condujo con el mismo ace

paamiento al Real Palacio, en cuyo Saln principal, m
nificamente adornado y bajo de Dozel, tomo assiento S.
para recibir al B. M. de todos los Cuerpos, y de la Ofici
dad y Nobleza, mantenindose el repique general de Can
XV ANIVfcRSABIO
Ll
* B E B
1A
N A
A R
y
is,
245
por el frente de
devidos honores S. A.
Salbas de Artillera nterin desfilaron

las
alacio,
Se
tropas,
haciendo
los
un magnifico Banquete de mas de ciento veinte

y luego que se regres S. A. del Palacio se sirvi
sirvi
ibiertos
a noche en los mismos trminos un esquicito refresco. En

noche, y en las dos siguientes se ilumin toda la Ciudad
:m Zera, y Azeyte, y en la primera se dio una funcin en
;ta
Coliceo donde el entrar S. A. fu recibido por todo el

ueblo con un viva general que correspondi S. A. con
^mostraciones de la mayor ternura. Se represent en el Tea
o una Piesa Dragmatica en su elogio, y en cada Eccena
ictoreaba el Pueblo S. A. manifestando todos su regocije
franqueza con que llenaron las Tablas de Monedas de

y Plata para premiar los Autores el cortejo con que
bsequiaban al Seor Generalissimo, cuia vida guarde, Dios
or muchos aos para amparo de la Nacin Americana.
Cuartel general de America en Guadalajara Noviembre 28
i
la
>ro.
1810.
NOTA.
Todo el Cortejo devido S. A. en esta entrada Publica,
procurado por el S. Brigadier D. Jos Antonio Torres,
rimer Gefe que entr con sus Tropas esta Capital tomar
Dcecion de ella nombre de Su A.
l
Todo lo referido, y aun los combites para la Proclamaon de Principe del S. Generalissimo y su entrada, consta
2 Impresos en Guadalajara.
54.
Manifiesto del Sr. Hidalgo, contra el edicto

del Tribunal de la fe
IANJFIESTO QUE EL SEOR D. MIGUEL HIDALGO Y COSTILLA, Generalsimo de las Armis Americanas, y electo por la mayor parte de los Pueblos del
Reyno para defender sus derechos y los de sus conciuda-
danos, hace al Pueblo.
Me
veo en la
necesidad de satisfacer las Gentes

crei se me pudiese tildar, ni me">s
declarrseme sospechoso para mis compatriotas, Hablo
2 la cosa mas interesante, mas sagrada,
y para mi la mas
nable; de la Religin Santa, de la f sobre natural que reb en el Bautismo.
ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO 192 4-1950
)bre
triste
un punto que nunca
246
EL PADRE HIDALGO
Os juro desde luego, amados conciudadanos mios, que

me he apartado, ni en un pice de la creencia de k
jamas
St. Iglesia Catlica: jams he dudado ntimamente conven

cido de laînfalibilidad de sus Dogmas, y estoy pronto de
rramar mi sangre en defensa de todos y cada unuo de
ellos
Testigos de esta protesta son los Feligresse de Dolore

y de San Felipe, quienes continuamente explicaba las te
rribles penas que sufren los condenados en el Infierno, i
quienes procuraba inspirar horror los vicios, y amor 1;
virtud, para que no quedaran envueltos en la desgraciad;
suerte de los que mueren en pecado: Testigos las Gentes to
das que me han tratado, los Pueblos donde he vivido, y e
Exrcito todo que comando.
Pero para qu
testigos sobre un hecho, imputacioi

manifiesta su falsedad? Se me acusa de qu>
niego la existencia del Infierno, y un poco antes se me hac
cargo de haber asentado que algn Pontfice de los canoni
zados por Santo est en este lugar, como pues concorda
que un Pontfice est en el Infierno negando la existenci
que
misma
ella
de ste?
Se me imputa tambin de haber negado la autencidad d
los Sagrados Libros, y se me acusa de seguir los perverso
Dogmas de Lutero: Si Ltero deduce sus errores de los li
bros que cree inspirados por Dios, cmo el que niegue est
inspiracin sostendr los suyos deducidos de los mismos 1:
bros que tiene por fabulosos? del mismo modo son todas la
acusaciones.
Os
petable,
persuadirais Americanos, que
y cuyo
instituto es el
mas
un Tribunal tan
re;
santo, se dexase arrastra
amor del paysanage, hasta prostituir su honor, y su repi

tacion? Estad ciertos, amados conciudadanos mios, que
no hubiese emprendido libertar nuestro Reyno, de los grai
des males que le opriman, y de los muchos mayores que
del
amenazaban, y que por instantes iban caer sobre

hubiera sido yo acusado de Herege.
l,
jam;
del deseo de vuesti

hubiese echo tomar las armas, }
disfrutara una vida dulce, suave, y tranquila, yo pasaria p<
verdadero catlico, como lo soy, y me lisonjeo de serlo, j;
ms habra habido quien se atreviese denigrarme con
infame nota de la herega.
Pero de que medio se haban de valer los EspaolEuropeos, en cuyas opresoras manos estaba nuestra suert(
Todos mis
felicidad:
si
delitos traen su origen
este
no
me
1926-
247
Nacin que tanto tiemo estubo aletargada, dispierta repentinamente de su sueo

corren apresuraos ios pueblos,
la dulce voz de la libertad
loman las armas para sostenerla toda costa.
a empresa era demasiado ardua:
la
Los opresores no tienen armas,
ni gentes, para obligarhorrorosa esclavitud que

os tenan condenados. Pues qu recurso les quedaba? va?rse de toda especie de medios por injustos, ilcitos y torpes
ue fuesen, con tal que conduxeran sostener su despotismo
h opresin de la Amrica: abandonan hasta la ltima reqvia de honradez y hombra de bien, se prostituyen las
ntoridades mas recomendables, fulminan excomuniones, que
procuade mejor que ellas saben, no tienen fuerza alguna
an amedrentar los incautos y aterrorizar los ignorantes,
ara que espantados con el nombre de anatema, teman done no hay motivo de temer.
os
con
la
fuerza seguir en
la
Quien
amados conciudadanos, que
llegase hasta
atrevimiento de los Gachupines?
Profanar las cosas mas sagradas, para asegurar su intolerale dominacin? Valerse de la misma Religin Sta. para abarla y destruirla? Usar de excomuniones contra toda la
ente de la Iglesia, fulminarlas sin que intervenga motivo
e Religin?
ste
punto
creria,
el
descaro y
Americanos, no os dejis seducir de

no son catlicos sino por poltica:
u Dios es el dinero, y las cominaciones solo tienen por bito la opresin. Creis acaso, que no puede ser verdadero
atlico el que no est sugeto al dspota espaol? De donde
os ha venido este nuevo dogma, este nuevo artculo de f?
vbrid los ojos, vuelvo decir, meditad sobre vuestros veraderos intereses, de este precioso momento depende la fecidad infelicidad de vuestros hijos y de vuestra numerosa
Abrid
los
ojos,
uestros enemigos: ellos
osteridad.
Son ciertamente incalculables, amados conciudadanos mos,

males que quedis expuestos, sino aprovechis este mollento feliz que la Divina Providencia os ha puesto en las
nanos: no escuchis las seductoras voces de nuestros enemi;os, que baxo el velo de la Religin
y de la amistad os quieen hacer vctimas de su insaciable codicia.
:>s
Os
;ines,
persuads, amados conciudadanos, que los Gachuhombres desnaturalizados, que han roto los mas es
rechos vnculos
de la sangre se estremece la naturaleza!

ue abandonando sus padres, sus hermanos, sus mugeres
sus propios hijos, sean capaces de tener afectos de hu-
V-AN-VERSAHIO
LI
BRER 1A NAVAHRO
152 6-1950
EL PADRE HIDALGO
248
manidad otra persona? Podris tener con
lace superior los que la
laciones de su familia
ellos
algn et
misma naturaleza puso en
no
los atropellan todos
las
re-
por solo
Amrica? pues no creis que

unos hombres nutridos de estos sentimientos puedan mante
inters de hacerse ricos en la
ner amistad sincera con nosotros: siempre que se les presen

con la misma frescura que hir
abandonado sus propios padres.
te el vil inters, os sacrificarn
Creis que el atravesar inmensos mares, exponerse a

hambre, la desnudez, los peligros de la vida inseparable
de la navegacin, lo han emprendido por venir hacero
felices? os engais, Americanos, Abrazaran ellos ese c
mulo de trabajos por hacer dichosos unos hombres que n
conocen? El mvil de todas esas fatigas no es sino su spr
dida avaricia: Ellos no han venido sino por despojarnosjd
nuestros bienes, por quitarnos nuestras tierras, por tenerlo
siempre avasallados baxo de sus pies.
Rompamos, Americanos, estos lazos de ignominia co

que nos han tenido ligados tanto tiempo: para conseguir
no necesitamos sino unirnos. Si nosotros no peleamos cotiti
nosotros mismos, la guerra est concluida, y nuestros der
chos salvo. Unmonos pues todos los que hemos nacir
en este dichoso suelo, veamos desde hoy como extrangen
y enemigos de nuestras prerogativas todos los que no sr
Americanos.
1
Establezcamos un congreso que se componga de r

presentantes de todas las Ciudades, Villas y Lugares de es
Reyno, que teniendo por objeto principal mantener nuest
Santa Religin, dicte leyes suaves, benficas y acomodad
las circunstancias de cada Pueblo ellos entonces gobern
rn con la dulzura de padres, nos tratarn como sus he
manos, desterrarn la pobreza, moderando la debastacion
Reyno, y la extraccin de su dinero, fomentarn las art<
se avivar la industria, haremos uso libre de las riqusim
:
<
producciones de nuestros feraces pases, y la vuelta

pocos aos disfrutarn sus habitantes de todas las delici
que el Soberano Autor de la naturaleza ha derramado sol
este vasto continente.
NOTA
Entre las resmas de proclamas que nos han i

nido de la Pennsula desde la irrupcin en ella de los Fn
ceses, no se leer una quartilla de papel que contenga
:
aun indicada excomunin de algn Prelado de aquellas
249
Botella,
Pepe
causa
sm
abrazasen
la
de
que
contra los
e nadie dude que sus exrcitos, y constitucin venan desUr el cristianismo en Espaa.
|
I <
Edicto del Tribunal de la fe, en contestacin

al anterior
55.
OS LOS INQUISIDORES APOSTLICOS,
contra la
y Apostasa en la Ciudad de Mxico, Estados y Provincias de la Nueva Espaa, Guatemala, Nicaragua, Islas Filipinas, sus Distritos, y Jurisdicciones, por Autoridad Apostlica, Real, y Ordinahertica Pravedad,
ria, etc.
todas, y qualesquiera personas de qualquier Estado,

ado, y condicin, preeminencia, dignidad que sean, exens, on exentos, vecinos, y moradores, estantes, y habitantes
las Ciudades, Villas, y Lugares de este nuestro distrito, y
cada uno de Vos. Salud en nuestro Seor Jesucristo, que es
rdadera salud, y los nuestros mandamientos firmemente

edecer, y cumplir.
<
Que ha llegado nuestras manos una Proclama

Cura de Dolores, que se titula "Manifiesto, que
Seor Don Miguel Hidalgo, y Costilla..." haze al Pueblo,
Sabed:
:1
rebelde
empieza
"Me
veo en
necesidad de satisfacer las

Continente". Sin lugar de
presion; pero sin duda la imprimi en Guadalaxara, y la
iblic manuscrita en Valladolid en todas las Iglesias, y Conntos, aun de Monjas, despus de la derrota, que sufri por
? armas del Rey en Acleo.
:
la triste
ntes: y acaba, sobre este basto
En ella vuelve cubrirse con el velo de la vil hipocresa,

otestando, que jams se h apartado de la f Catlica, y
me
por testigos sus Feligreses de Dolores, y San Felipe,
Exrcito, que comanda: testigos que para el Pueblo

deben hacer la misma f, que los ciegos citados para
izgar de los colores " Pero para qu, testigos, prosigue en
u capciosa Proclama, sobre un hecho, imputacin, que
la misma manifiesta su falsedad?
al
-1.
"Se
me
acusa, de que niego el infierno,
y de que asiento
de los Canonizados est en este lugar:
como se puede concordar, que un Pontifice est en el inierno, y negar al mismo tiempo su existencia? Se me impua que sigo los perversos Dogmas de Lutero, al mismo tiem>o, que se me acusa, que niego
la autenticidad de los San}ue algn Pontifice
;
fcN!VEa$AKio-librera- navarro -1926-195
250
EL PADRE HIDALGO
"tos libros: Si Lutero deduce sus errores de estos misiiK

"Libros, que cree inspirados por Dios, como he de ser Lut<
"rano
niego la autenticidad de estos Libros? Os persu;

Americanos, que un Tribunal tan respetable, y ci
"yo instituto es el mas Santo, se dexase arrastrar de ame
"al Paisanage, hasta prostituir su honor, y reputacin".
si
"dirais,
Mucho le escuece este impo, que el Santo Oficio

haya manifestado en su propia figura todo el Reyno, qi
por su fidelidad, y catolicismo llena de maldiciones v
monstruo, que abrigaba sin conocerle: pero quando cop
para instruccin publica sus errores, no omite la contradi'
cion manifiesta entre los mismos
porque este es el cara
ter, y propiedad de todos los hereges, mientras no bajan
el ltimo grado en la escala del precipicio, que s el Ateism
y Materialismo, como le ha sucedido ste impo; y as
contradiccin ser suya, y respectiva aquellos itempos, c
que fu Luterano, comparados, contrahidos con los de
decidido Atesmo, y Materialismo, como se manifestar
la lectura publica de su causa fenecidos los trminos, qi
deben seguirse para condenarle en rebelda.
;
<
que no d este Tribunal su Manifies

merezca, sino para que este sofisma no alucine
los incautos, y vuelvan sobre s los que hayan llegado del
litar su opinin en favor del Santo Oficio, persuadiendo
que es capaz ste antemural de la Religin, y del Estac
de valerse de la impostura, como quiere persuadir este Hip
crita, para degradar su opinin, y quitar por este medio,
digno de nuestra probidad y carcter Sacerdotal, la energ
su voz rebelde, y sediciosa, y para que conozcan de una ve
Satisfaccin,
por que
la
y teman todos
los
habitantes de este
Reyno
la
justicia
<
Dios por los pecados pblicos, empezada manifestar en es

azote, que han sufrido las Provincias, que este Ateo orui
y deshonesto ha infestado con sus consejos, alucinando
tantos miserables, que ha hecho victimas del proyecto
trastornar el Trono, y la Religin, y declarndose el m
feroz enemigo de los que llama sus conciudadanos; pn
parece que no quiere mas vidas que la suya ponindola
salvo con la fuga, y mirando con frialdad inaudita la me
tandad de millares de infelices en las Cruces, en Acleo, Gv
naxuato, Zamora, y Puente de Caldern. Obstinacin
racteristica de un Ateo, que noconoce, que el poder de D:
ha roto su arco tantas veces con una especie de prodigio
sible respecto de los pocos fieles, que han perecido.
i
XV ANIVHHSAEIO-1-IBkJ..KJA
N K V
A.
251
Son igualmente sediciosas y sanguinarias dos proclamas
la una empieza Hemos llegado la poca; y
tnuscritas
iba: De un Patriota de Lagos: La otra empieza, Es poyle Americanos! y acaba, ser gratificado con quinientos
sos. El objeto de ambas es el mismo que la del rebelde HiIgo y con ella se han quemado publicamente de orden del
perior Gobierno por mano de Berdugo en la Plaza pblica,
se han prohibido baxo de la pena de alta traicin por Banpublicado por el Excelentsimo Seor Virey de este Reyno,
;
ha "excitado nuestro zelo para arrancarlas con

de vuestras manos.
las cen-
jras correspondientes
Xo necesitaban en realidad de especial prohibicin por

car comprendidas especficamente en nuestros anteriores
Hictos particularmente en el de citacin en rebelda al inhie Hidalgo, publicado en trece de Octubre del ao pasado
uno lo est igualmente el Bando que public el Licenciado
bn Ignacio Antonio Rayn, su fecha en Tlalpujagua 24
<
Octubre prximo, en que convoca todo Americano la
dicion, llamando causa santa, justa, y religiosa esta escanlosa, atroz, y sanguinaria rebelin, proscribiendo los
hropeos, confiscando sus bienes, y dando nueva forma la
i
iraudacion de impuestos.
En
dicho Edicto de 13 de Octubre declaramos incursos

pena de Excomunin mayor, de quinientos pesos, y en
crimen de fautora sin excepcin quantas personas aprueln la sedicin de Hidalgo, reciban sus Proclamas, mantenla
<
n su trato, y correspondencia, y le presten qualquiera gero de ayuda favor, y los que no denuncien, y obliguen
denunciar, los que favorezcan sus ideas revolucionarias, y
\
<
qualquier
modo
las
promuevan, y propaguen.
En
nuestro Edicto de 28 de Septiembre ultimo prohibios baxo de las mismas penas qualquiera proclama, ya fuese
intruso Rey Jos, ya de qualquiera otro Espaol,
:1
s:trangero que inspirase desobediencia, independencia, y trasirno del Gobierno, renovando la fuerza de la regla 16 del
dice Expurgatorio, y de nuestros Edictos de 13 de Marde 1790, 27 de Agosto de 1808, 22 de Abril, y 16 de Junio
i
|l
1810: lo que se os hace presente por ltima y perentoria

para quitaros las escusas, de que por nuevos no estis
"ligados la denuncia, corriendo semejantes papeles incen
arios
lia,
'
impunemente de mano en mano con peligro de la Pala Religin hasta que algn zeloso catlico, y fiel
y de
sallo los
denuncia.
VERSARIO
I.
BRERIA NAVARRO
192 6-1950
l~W

252
EL PADRE HIDALGO
para la mas exacta obserbancia, y cumplimiento de

contenido en el Edicto General de F, en los anteriormem
citados, y de los respetables encargos del Gobierno: Por
tenor del presente os exhortamos, requerimos y mandam<
en virtud de Santa Obediencia, y s la pena de Excomunic
mayor atae sentenciae, y pecuniaria nuestro arbitrit
que desde el dia, que este nuestro Edicto fuere leido, y pi
blicado, de l supieredes de qualquiera manera, hasta se
dias siguientes (los quales os damos por tres trminos y
i
<
ultimo perentorio) trahigais, exhibis, y presentis las s<

bredichas Proclamas, y Bando, y qualquiera otro Papel sed
cioso impreso, manuscrito, ante Nos, ante los Comisaru
del
los
Santo Oficio fuera de esta Corte, denunciando los qi

tubieren, y ocultaren, y a las personas, que propague
con proposiciones sediciosas, y seductivas

dependencia, y Sedicin.
En
mandamos
testimonio de lo qual
el
espiritu de
dar,
y dimos
Ii
es
nuestra Carta firmada de nuestros nombres, sellada con

Sello del Santo Oficio, y refrendada de uno de los Secret
rios del secreto de l. Dada en la Inquisicin de Mxico
Enero de mil ochocientos once. Dr. D. Be

nardo de Prado, y Obejero. Lie. D. Isidoro Sainz de Alfar
y Beaumont. Dr. D. Manuel de Flores. Por mandado d
Santo Oficio Dr. D. Jos Antonio Aguirrezabal. Secretari
veinte y seis de
Nadie
El
ivdica
le quite,
pena de excomunin mayor.
sello del tribunal
de
la f
que dice: Exvurge domi,
cavsam tvam.
1.0
F-
A -- N A V A
DIO
CONTINUA LA CAUSA
Audiencia de acusacin. Escrito del inquisidor
FISCAL, FORMULANDO CINCUENTA Y TRES CARGOS AL
r. Hidalgo, traslado al reo y auto de publicacin DE PROBANZAS
UDIENCIA
de Acusacin.En
el
Santo
Oficio de la Inquisicin de Mxico siete

das del mes de Febrero de mil ochocientos
y once aos estando en su Audiencia de
maana
Seores
la
Dr. D.
Bernardo de Prado y Obejero, y Liceniado Don Isidoro Sainz de Alfaro y Beaumont pareci preente el Seor Inquisidor Fiscal y en virtud, de no haber
imparecido el Cura de Dolores Don Miguel Hidalgo y
ostilla citado por Edicto, y acusndole las rebeldas hizo
resentacion de un escrito de acusacin contra el citado Hialgo ausente y fugitivo firmado de su nombre
y pidi lo
n el contenido
y justicia y juro en forma no ser de malicia
uvo tenor es el que sigue.
NIVERSARl
los
Inquisidores
LIBRERA NAVARRO
9 2 6-1 9 5
EL PADRE HIDALGO
254
Illmo. Seor.
El
Dr. D. Manuel de Flores Inquisi
Fiscal de este Santo Oficio, ante V. I. como mejor proa

y mas haya lugar en derecho, premisas las solemnidad^
salvo qualesquiera otras a mi oficio com

de que protesto usar su debido tiempo, parezco,
querello, y acuso grave, y criminalmente al Bachiller D.
guel Hidalgo y Costilla, natural del Lugar de Penjamo,
el Obispado de Valladolid, Cura de la Congregacin de
lores en el mismo Obispado, y titulado Capitn general
Exercito de los Insurgentes, ausente, por no ser pos
aprenderle, por estar defendido del mismo Exercito, que
lebantado contra la Religin, y la Patria, y Digo, que siei
Christiano bautizado, y confirmado, y educado por sus
dres en la verdadera, y sana doctrina; y gozando como
de los pribilegios, gracias, y exempciones, que son conced
los buenos y verdaderos catholicos, abandonando enti
mente sus estrechas obligaciones de Christiano, y Sacerdr
y pospuesto el Santo temor de Dios, y de su divina Justicia
con posible desprecio de la siempre recta, y respet.
del Santo Oficio, con grabe ruina de su Alma, y lamenfc
escndalo de inumerables del Pueblo Christiano, ha hec
dicho, credo, y cometido; y ha visto otros hacer, decir
cometer contra lo que tiene, predica, y ensea Nuestra S
ta Madre Iglesia Catholica, Apostlica, Romana, pasand
de su pursimo, y Santo gremio, al feo, impuro, y abomi
necesarias,
el
tan,
ble
de
los
Herejes Gnsticos, Sergio, Berengario,
Ceri
Carpocatres, Nestorio, Marcion, Joviniano, Ebionitas, Lutt
y otros autores pestilenciales, Dehistas, l

y Atheistas, que seguramente ha leido, intent.
suscitar, y persuadir sus sectas, errores y heregias, sinti
do mal como ellos de varios artculos y dogmas de ntie*
Sagrada Religin, intentando como lo ha hecho reboliu
nar todo el Obispado de Valladolid, el de Guadalaxar;
gran parte de este Arzobispado siendo causa principal de
grandes abominaciones, y pecados que se han cometido
aun cometen.
Todo lo qual, y mas que expondr, le constituye 11
je formal, apostata de nuestra Sagrada Religin, Atei
nos, Calvinistas,
terialistas,
Matherialista,
Desta,
Libertino,
daizante, Luterano, Calvinista,
Sedicioso,
Reo de
lesa
humana, Blasfemo, enemigo implacable

y
del
Cismtico.
Magestad
del
divitv
Christiamsi
Estado, Seductor protervo, lascibo, hipcrita,

y la Patria, pertinaz, contumaz, y
traidor al Rey,
XXV ANIVEB SABIO
LI B^J^^R
A NAVARRO
asti
reb(
'
255
Santo Oficio, de que en general le acuso, y en particular

lo que de su Proceso resulta, y siguiente.
<
Capitulo 1 ? De que debiendo este Reo la amabilijna bondad de nuestro gran Dios, mas de los beneficios
nerales de la creacin,
<
>n, el
muy
conservacin, redempcion, y voca-
apreciable de haberle criado en
un
Pais,
donde
se
ofesa la Religin catholica, como lo es el Obispado de Va

l.dolid, de Padres Christianos, que le procuraran la mejor
ucacion en el Santo temor de Dios, y en la doctrina chrisuna, y cuidaron que aprendiese leer, y escribir, y de que
lesc Colegial en el de San Nicols de Valladolid, en
<
Catedrtico de Theologia, y Rector por muy despus Sacerdote, y Cura de Colima, de

!in Felipe, y de dicho Dolores: debi ser fiel, y reconodo tantos beneficios y gracias debido Dios, sus Pa<es, Maestros, y superiores Eclesisticos; pero lejos de
-o abus de todos; por que dominado desde Colegial de
Soberbia, de la Lascibia, y por no cumplir con las obligaones de Cura, y de Sacerdote, por leer Libros prohibidos,
Tor la compaa de algunos libertinos, se fu contagiando, y
:rbirtiendo de manera que se precipit de error, en error,
el maior de los males, que es la heregia, y Apostasia de
que
<
ios
fue
aos,
nestra Santa
<ie
resulta de
Catholica,
como
lo
har ver espresando
lo
su Proceso.
2?.
Que en efecto la Soberbia como dice el
Santo es principio de todo pecado; y vindose este
.*o catedrtico de Theologia, y Rector de dicho Colegio de
!in Nicols, se dej dominar de ella, de manera, que tubo la
(adia de proferir: que no se havia graduado de Doctor en
(ta Real Unibersidad, por ser su Claustro una quadrilla de
inorantes. Proposicin la mas injuriosa, y denigratiba
(s benemritos graduados de este Ilustre Cuerpo de la Uni-
Capitulo
;pritu
rsidad.
Capitulo
3?
Que sus
astucias, ficciones,
y engaos
los
en dicho Colegio, de manera que sus Concolegas

llamaban el Zorro, dando entender en esta expresin, que
como el Zorro es el animal mas taymado, astuto, fingidor
si este Reo era un verdadero Retrato, e imi} engaador,
tdor del Zorro en sus astucias, ficciones, mentiras, y enanos, como se manifestar en esta Acusacin.
i
ercit
Capitulo 4? Que este infeliz Reo abandon en tal confrmidad las obligaciones de Cura, que resida muy poco
t-mpo en los Curatos que obtubo,
y quando resida en el
San Felipe lo hacia en una laborcita poco distante de el,
19
6-1950
256
EL PADRE HIDALGO
venir su Parroquia sino los dias de Fiesta oir }

sa sin asistir al Confesonario ni predicar, lo que dio ocasioi
sus Feligreses, que pidieran una Misin al Colegio de
sin
Santa Cruz de Queretaro; por que
ocupacin del reo s

Msicas, y otras
bersiones, de manera que preguntando cierto Comisaric
una persona de respeto, que conoca bien al Reo, si le pod
dar una Comisin delicada le respondi:
Ni no delicada, Juegos, Minas, abandono de sus obli
ciones, esto hallar vm. en l.
diciendo el Espritu Sa
en el Salmo 124 Declinantes in obligationes ad ducet. Doi
us cum, operantibus, iniquitatem. Este Reo que tanto ab
don sus obligaciones de Cura y Sacerdote, ha sido un \
dadero iniquo, y publico pecador.
la
era una continua dibersion de Juegos,
Capitulo 5 ? Que lo ha sido tanto, y tan escndale

que un sugeto de respeto inform que publicamente se d(
de su Vida escandalosa, y de la comitiba de gente vill
que comia, bebia, baylaba y puteaba perpetuamente en
casa, llegando tal grado el escndalo, y sacrilega irris
que en su casa haban baylado los Vicarios con el Santo C
colgado al Cuello; hubo Mascaras con las bestiduras,
namentos de la Iglesia Parroquial, y en la Noche buena
Ministros escondieron en el Altar la hostia consagrada, p
si se la hubie
la buscase el Sacerdote celebrante como
robado, y con esto hacer reir la gente. Hechos todos
manifiestan que este Reo ha sido un escandaloso, y Sac
go y su casa por eso llamaban las gentes Francia chiqi
que
Capitulo 6 Que estando este Reo de Colegial ei

expresado Colegio de San Nicols tubo amistad intima
otro Concolega, libertino, y lujurioso, con quien contir
mente se acompaaba, y el que predicaba los Indios, y
cia publicamente que el fornicar no era pecado; cuia ma\
imit tambin el Reo, que desde Colegial mantubo una
municacion escandalosa en Valladolid, de cuias resultaexpulso del Colegio, por haberse salido una noche por
bentana de una Capilla del mismo Colegio.
Capitulo 7? Que con cierta Muger estubo amano
do mucho timepo este Reo, con el que ella hizo un Conch
de que ella le buscara Mugeres para pecar, y el hom
para que ella pecase. Y siendo cierto como dice San Ag
que se pasa alguna vez de la impureza al atheismo, perc
mas de este aquella; por que el Espritu nunca se corro
en un Christiano, si primero no se ha corrompido su c
po y siendo tambin cierto segn San Ambrosio, que la
XV ANIVERS
A R
i.
fi
B R
AVARf
19
2 6
257
uria es origen de todos los vicios; por eso este Reo los ha
>racticado todos, por haberse dejado dominar de la lascibia;
ha sido hombre carnal, y Animal como le llama San PeAnimalis homo etc.
Capitulo 8? Que presencia de ciertos sugetos tom
ste reo la Historia ele Fleuri, y ley en ella que Dios no casiga en este Mundo con penas temporales; que solo era pro
)io de la Ley antigua el castigar con penas temporales, cono plagas, y Langostas. Esta proposicin es de los Herejes
Altranos y Calvinistas; que les sirbi de fundamento para
egar las Indulgencias, las Satisfacciones, y el Purgatorio:
es hertica en todas sus partes, pues se opone la revelaion de las Sagradas Escripturas en uno, y otro Testamento.
*
)lo.
>
Reo admita en esta parte la Ley antigua

castigaba Dios temporalmente con plagas y
ângostas con todo no podr negar el pecado original, y sus
)enas, que son la muerte, y las calamidades temporales, cono dice San Pablo ad Rom 2 c. 5 ; y el Santo Concilio de
x>r
aunque
que en
el
ella
6- Can 30 it Seses N. 14 cap. 8 pronunci, y

por hereges los que niegan las penas temporales con
Reo argu}iie Dios castiga en esta vida; siendo el mismo
nento de la pena espiritual conque temporalmente le castiga
}ios, por obcecacin de su mente, y por su criminal apos-
rrento ses.
leclar
asia.
Que reconvenido
este Reo por uno de los

que era de f que Dios castigaba con
ênas temporales, dijo el Reo que no era de f, y que sino
le donde constaba que fuera de f? y diciendole que constaba
;n la Epstola de San Pablo los Corintios. Ep. 1 ? cap. 11 en
iquellas palabras: ideo nter vos multi imbecles, et infirmi,
ft dormiunt midti.
Entonces se qued el Reo como suspenso, dando motibo
sospechar en contra aunque finalmente en un modo tibio
lijo: si es autentica. Esta proposicin es igualmente hertica
x>r contrabenir la tradicin unibersal de la Iglesia, los
Santos Padres, y al Santo Concilio de Trento, que en la
4- pronunci
;ec.
Anatema contra el que negase las dos
^pistolas de San Pablo los Corintios.
Capitulo
9*
jue estaban presentes
Capitulo 10. Que luego ley el Reo en el mismo Fleuque cierto Papa embi un Concilio en calidad de legados
>tiyos dos Gayanes del Campo; habl con mucho desprecio
le varios Papas en particular,
y en general del Govierno de
a Iglesia, como manejado por hombres ignorantes, de los
guales vno habia canonizado Gregorio Sptimo, que acaso
XV ANIVERSARIO LJ BRER1A NVARR 6 19 2 6-1950
*i,
EL PADRE HIDALGO
258
que habia sido muy nocibo

por su ignorancia.
Esta proposicin con que yere, y acrimina la condu<
de los Pontifices, y en general el Govierno de la Iglesia,
tambin hertica, condenada en los Luteranos; opuesta
estara en los Infiernos; por
la
Iglesia
revelacin, y sumamente injuriosa la religin Christiai

Por lo que toca San Gregorio Sptimo es blasfema, imp
y heretical y acaso el Reo declam enfurecido contra dic
;
Santo; porque persigui las impiedades de Berengario,

quien es discpulo el Reo tambin lo es en punto de la for
cacion, que la tiene por licita; y quizas dira que habia si
muy nocibo la Iglesia, por haber sofocado, y prohibido
concubinato de los clrigos, que propende el reo
;
Capitulo
11.
Que
estando almorzando los indicac
concurrentes, se trat de si cierto Judo se habia convertk

y dijo el Reo, que se habra combertido de boca; y preg
tandole uno de los concurrentes que por que? respondi
Reo, porque ningn Judio que piense con juicio se puede c(
vertir; pues no consta del testo original de la Escritura c
haya venido el Mesas.
En esta proposicin niega el Reo todo el Nuebo T
tamento, y de consiguiente se hace Judio, por asegurar, c
no hay un testo original de la Escritura en que conste
la venida del Mesas. Seria necesario transcribir los qua
Ebangelios, y todas las Epstolas de San Pablo, y mas Lib:
Cannicos para combencer su heregia y Apostasia; pero
i
gando
los principios,
que molestarnos como un
frenetic
Que replicando al Reo uno de los c<

Testo de Isaas Ecce Virgo concipiet
en prueba de la venida del Mesas, respondi: que no ha
tal voz virgen en el testo, sino otra voz ebrea que signi
Muger corrompida, como es la de Alma, y otras dos vo
con que la Escritura esplica las Mugeres. En esta proposic
niega el Reo la virginidad de Maria Santissima, y la c(
funde con las Mugeres corrompidas. Judaiz, y repite las
regias de Corintho, de Carpocrates, y de los Ebonitas.
Algunos han interpretado la palabra Virgo por Al
que quiere decir lo mismo; pero el prodigio no est en
boces, sino en la cosa esto es parir una Virgen, sin dejar
serlo. San Pablo adgalatas 4? dice: que Jesu Christo na
de Muger; y San Lucas d la Virgen el mismo noml
por aquellas expresiones: Venedicta tu nter MuHeres.
Capitulo
currentes con
12.
el
Capitulo
13.
ostente erudicin
Que por mas que

(aunque
Sapientia
este desventurado I
segn el Eclesiast
1*2
259
auge abest superbia et dolo) diciendo que no se encuentra

a voz Virgo sino otra ebrea que significaba Muger corrompida; no pudo disolber el argumento que le hicieron con las
3 alabras de Isaas Ecce
Virgo etc. Los Setenta traducen
r
irgo. San Gernimo y la Vulgata dicen Virgo, la Iglesia
o cree asi, y es articulo dogmtico la virginidad perpetua
le
Mara Santissima.
Pudo haber dicho el Reo que los Catholicos llamamos

Mara Santissima Muger, nombre que tiene las Vrgenes,
;
las corrompidas; y no haber querido ostentar erudicin
ebrea, de que enteramente carece; pero su fin es obscurecer
i
negar los Misterios mas altos de la Religin Catholica, deandonos en duda si es Judio, si es Herege, y aqual de las
eregias pertenece su causa; si Nestorio, si Marciano
Jobiniano, todos tres.
Capitulo 14. Que igualmente dijo este Reo que Sana Teresa era una Ilusa, porque como se azotaba, ayunaba
nucho, y no dorma, vea Visiones, y esto llamaba rebela:iones, y lo mismo dijo de la venerable Madre Agreda, No es
:strao que este Reo haya sido injurioso Santa Teresa en
quando lo
>stas produciones blasfemas, impas, y temerarias
porque debe
ia sido toda la Iglesia en su creencia vnibersal
aver que el Papa Urbano 8 ? aprob la oracin del oficio de
a Santa y en ella se dice que su doctrina es celestial. Ita ceestis esns doctrine Pbulo Nutriarum etc.
r
Y proporcin injuri este Reo tambin la Venerable

Madre Agreda, y al Papa Benedicto Catorce que dio licenia para que se leyesen
sus revelaciones, y dems obras.
Que
explic este desgraciado Reo el

naturaleza como filosofo para asegurar,
orno asegur, que la fornicacin no es pecado, ni los tacos impuros, conque se solicita la polucin, diciendo que
sta es una materia que no hade salir por la boca, ni por
os ojos; cuia doctrina solicit con conato inspirar muchas
eces cierto Sacerdote.
En estas proposiciones esta expresa la heregia de los
Gnsticos, de Sergio, de Berengario, y de otros hereges,
ue tienen por licita la fornicacin,
y el reo es un verda!ero, y formal Herege.
Capitulo
necanismo de
Capitulo
eucarista
a Iglesia,
>o
a
V
15.
la
Que
asimismo dixo este Reo que la

en los trminos que oy la ensea
hasta mediados del Siglo tres que antes se tu-
no
16.
se conoci
por Pan vendito, y que hasta entonces no se conoci

Confesin auricular. La primera preposicin de la here-
ANIVBSARIO LIBBBRIA NAVAIKO
9 2 6-1 9 5
260
EL PADRE HIDALGO
Hereges Sacramntanos, de los Luteranos, yC

vinistas; y la segunda proposicin es la heregia de Dal
que neg la Confesin auricular; y por consiguiente el R
gia de los
es herege formal.
Capitulo 17. Que

Reo que predica la
este
la
Epstola
Eucarista,,,
de San
Pablo
di:
era apcrifa;
y q
Sacramen
el Evangelio de este
mal entendida, por entender la existencia real
Jesu Christo en l que debia entenderse como aquellas f
labras Ego sum via etc. que no entendemos en ellas q
su Magestad sea camino material, por donde andaban*
toda la doctrina que trae
estaba
El Reo negando como lo hace la Epstola de San I

?
c. 11 los Corintios, es verdadero herege, y confi
de la doctrina del Evangelio que dice de Jesu Christo q
es camino en sentido metafrico, para negar el verdadf
Cuerpo, y Sangre de Jesu Christo en la Eucaristia. Pi
si admite el reo que Jesu Christo est via porque no adm
caro mea bere est cibus; et sanguis meus ver est potrui.
blo
Capitulo 18. Que asimismo dijo el Reo a cierto

geto leyndole la Epistola de San Judas, que tenia e
por un ignorante por aquellas palabras conque concluye: I
pecadores son como las Nubes sin Agua; y luego le pregt
t que de que otra cosa haban de ser: que estas proposic
nes son blasfemas, impas, temerarias, y herticas, y el m
mo Apstol retrata este Reo, diciendo: Estos blasfen
de todas las cosas que no saben, y se perbierten como b
tas, yracionales, en aquellas cosas que se ben naturalmer
los que contaminan los festines apacent;

mismos; Nubes sin agua que lleban de ac p
ve<
alia los vientos, Arboles de Otoo sin fruto; dos
muertos, desarraigados, ondas furiosas de la Mar que ar
Estos son
dose
asi
Espumas de su abominacin. Estrellas errantes p;

que est reserbada la tempestad de las Tinieblas, et
as. Y quien no dir que todo esto dijo el Apstol por
el le censur de ignorante acaso el Reo lleba Agua en
Nubes, Tinieblas?
Capitulo 19. Que en varias conversaciones ha di<
que las religiones son del todo intiles la Iglesia pon
se fundaron en el tiempo de la Ignorancia, hablando mal
ellas. El decir que la Iglesia yerra en la aprobacin de
Religiones, es proposicin hertica; por que niega su e^
ritu de infalibilidad en puntos doctrinales; y en quant
la inutilidad de las Religiones, y Religiosos es proposic
falsa, impia, temeraria, y escandalosa.
jan las
los
X V
19
261
Sugetos notaron que rara

ez rezaba el oficio divino; y que vno que le oy la expreion, que dijo, que era de San Agustn: Qai sine lingua vibit
ine lingua moritur aadiendo que en los mas Eccos. castiados por el Santo oficio se havia observado la omisin de
umplir con el oficio divino, y que esta era como prembulo
e sus desgracias; le reconvino este el cumplimiento de esde sus mismas palabras.
i obligacin, valindose
Capitulo
20.
Que
varios
que respondi el Reo que el Trabajo de la ctedra le

xoneraba de ella, segn el sentir de varios autores. Esta
espuesta prueba su vida relajada, y que obraba contra su
onciencia, porque no podia ignorar, que por disposicin de
>s Sagrados Caones, desde el tiempo de los Apostles,
st mandado los Eclesisticos Beneficiados al rezo del
ficio divino, va jo la pena de pecado mortal, y la de perder
is
frutos del beneficio,
como
ima,
lo
omitieren rezarle, sin causa legi-
si
mandan muchos
Concilios,
y Sagrados Ca-
ones.
Capitulo
ugetos, que
21.
tambin apresencia
Que aadi divino
porque
no rezaba
el oficio
de otros
la Silla
Apos-
ha querido obligar los Eclesisticos lo que no ha

bligado los Seculares; y que se d culto los Santos que
o es de f que lo sean. La Silla Apostlica oblig justamen2 los Eclesisticos que cumpliesen con la obligacin del
ticio divino, como queda dicho; y es hereja formal el deir que no es de f que los Santos lo sean.
ilica
22.
Que la muger indicada en el Cap7? de esta Acusacin dijo este Reo estando comiendo
on ella, y preciencia de otras personas: Que el Nio
)ios que haba nacido en Beln no habia padecido, sino que
e habia perdido, que Dios no tenia necesidad de perderse.
Peguntndole dicha Muger pues el que padeci quien fue?
i
respondi que un hombre que sele antoj morir?
Capitulo
jIo
Este
infeliz
Reo con
estas produciones,
remach
el
cla-
abrazando el judaismo, y negano los Evangelios de la Pasin, y muerte de Nuestro Seor

esu Christo; y se hace sospechoso de todas las heregias,
tambin del atheismo. Desmo, y Matherialismo.
Capitulo 23. Que en varias conversaciones hablaba
ste Reo favor de la Libertad Francesa, la deseaba en
uestros Rey nos, y aseguraba el despotismo del Govierno
lonarquico. En todas estas produciones manifest el Reo
ue era verdadero sectario de la Libertad Fransesa, libertio, sedicioso, cismtico,
y rebolucionario, como despus lo
o todas sus impiedades,
.ARIO LIBRERA
NAVARRO
192 6-1950
262
EL PADRE HIDALGO
ha acreditado, constituyndose Capitn General de
los
surgentes.
24.
Que estando parlando la muger enunci
Captulos 7, y 22 de esta Acusacin con el R(
la dijo: que querr vd. creer que hay Infierno, que h;
Diablos? No creas eso Fulanita, que esas,, son soflama
Estas proposiciones son ojectibe, et jormcditer herticas, p
ser contraras al antiguo, y nuebo Testamento, al Credo
los Apostles, y los Artculos de la f.
Capitulo
da en
los
25.
Que en este Proceso hay constancia
desbenturado Reo tenia, y leia varios Libros pro
bidos que le habrn perbertido, y contribuido que ha
llegado al grado de iniquidad en que se halla; y no habier
tenido licencia para leer dichos Libros, ha incurrido en
excomuniones impuestas por los Sumos Pontfices, y por
Santo Tribunal de la Inquisicin.
Capitulo
que
este
Capitulo 26. Que apesar de que este desgraciado I

ha cometido tantos, y tan enormes crmenes como quedan a
tados en esta Acusacin, y de estar testificado de el de
de heregia, y apostasia de nuestra Sagrada Religin, y
otros en este Santo oficio, fueron tales las astucias, y hi
cresias de que vs, acaso por haber entendido que se ha
ba testificado, que logr sorprender, y engaar tres B
siasticos que informaron V. L, el vno que el Reo hacia
vida exemplar, el otro, que en el dia se haba reformadc
el otro que de esta Quaresma ac, esto es en la de 1801 h;
oydo decir que haba mudado de conducta en trminos
llegaba hasta
el
escrpulo.
Con estos informes logr este hipcrita Reo suspende

zelo de V. I. y que se diese una tregua prudente para ob
bar su conducta, y ver si sobrebenia mas prueba porque A
qui non vult mortem pecatoriss,
desea imitar Dios
vt mago combertatur et vvat.
:
XXV
K N
V e a s
RIO
LIBBBK1A
NAVARRO
CONTINUA LA CAUSA
Y
la Audiencia de Acusacin
f0^m APITULO
metido
27. Que despus
de haber co-
mal Cura tantos, y tan graves

delitos como quedan enunciados tubo en su
casa de Husped bastante tiempo un Francs, llamado Dalmibar, que segn los Papeles pblicos era uno de los Emisarios
que el tirano Bonaparte embi rebolucionar esta Amrica;
y como este Reo pensaba del mismo modo, segn lo ha acreditado la insurreccin lamentable que apoco tiempo comenz
es de temer que tratase, y acordase con el citado Dalmibar
este
los
trminos de esta sublebacion, que continua.
Capitulo 28. Que efectibamente el 16 de Septiembre

ultimo despus de haber reducido a sus principales Satlites
Don Ignacio Allende, Don Juan de Aldama, y Don Jos
ANIVERSARIO
B R
E R
192 6-1950
EL PADRE HIDALGO
264
Mariano Abaslo, Capitanes del Regimiento de la Reyna,

otros incautos, especialmente los Indios, quienes pe
suadi que son los dueos y Seores de la Tierra de que lo
despojaron los Espaoles por Conquista, y que ahora se le
restituir por la insurreccin, quitndosela los Espaole
Europeos; vistindose el Reo de media Bota, Pantaln mo
rado, Banda azul. Chaleco encarnado, Casaca berde, buelt;
y collarn negro, Pauelo pajiso al cuello, Turbante con plu
maje de todos colores, menos el blanco, la insignia al pech
del guila Rapante, que quiere destrozar al Len, un Alfar
je Moruno al Cinto, y en la derecha una Garrocha de cuatr<
varas; pintando en su Estandarte la Imagen de nuestra Se
ora de Guadalupe con la siguiente inscripcin: viva la Re
ligion
viva Nuestra Madre Santissima de Guadalupe vib;
Fernando Sptimo, viba la America, y muera el mal Govier
no: acompaado el Reo de dichos Capitanes, y quatrociento
de los bandidos que habia seducido, salieron las seis de
maana de dicho dia en dos filas, y en forma de Procesio
desde la Parroquia de Dolores con Escopetas, y Machete
en lugar de Cirios y velas, saquearon las Casas de ocho Eurc
peos, y los aprisionaron, sin hacer caso de los lamentos, d
sus infelices Esposas, y hijos, antes bien selebraban su vic
toria con grandes carcajadas, y llenaban de baldones im
properios los Gachupines.
:
Capitulo 29. Que conociendo este infeliz Reo la pre

bencion de los hijos del Pis contra los Gachupines por em
bidia, preocupacin y ribalidad, que sin fundamento siempr
han tenido; y habiendo logrado seducir sus Feligreses d
Dolores, procur hacer lo mismo con los de otros Pueblo:
no solo de el obispado de Valladolid, sino tambin de otro;
como lo acreditan los Emisarios que embi reboluciona
Oaxaca, y Tlaxcala, y que fueron bien castigados; por 1
que viendo el buen xito que habia producido el principio d
su insurreccin en Dolores, creci su audacia, y pas con su
satlites despus de las siete de la noche la Villa de Sa
Miguel el Grande donde execut lo mismo apoderndose e
ambas de
la
autoridad, jurisdiccin, y govierno.
Capitulo 30. Que el 21

Reo con sus secuaces
expresado mes pas est

Ciudad de Celaya, y des
pues Salamanca, Irapuato, y otros Pueblos del Obispad
de Valladolid, arrestando en todos, los vecinos de Europeo.'
saqueando, y robando sus bienes, llebando consigo vario
Eclesisticos Seculares y Regulares aprisionados y amena
infeliz
del
la
192
6-1
indo los Pueblos que los habia de degollar,
guna
263
oponan
si le
esistencia.
Capitulo
31.
Seor Obispo
Que sabiendo
Don Manuel Abad Queypo, que

el
electo
de
este desy
enturado Reo habia lebantado el Estandarte de la Rebelin,
:>mo se dice, encendido la Tea de la discordia y anarqua
lucido muchos Pueblos y que de los citados llebaba pre>S varios Europeos Eclesisticos Seculares, y Regulares, puico un Edicto con fecha de 24 del referido Septiembre, haendo ver, que asi como la Religin Catholica condena la
la opresin de los inocentes, asi
belion, el asesinato, y
itnbien la Madre de Dios no puede protejer los crmenes,
pecados; por lo que pintando este Reo en su Estandarte
e sediccion la Imagen de Nuestra Seora de Guadalupe, y
oniendo en el la inscripcin notada en el Captulo 28 de
ita Acusacin, cometi dos sacrilegios gravsimos insultand la Religin, y Nuestra Seora; que insult tambin
Nuestro Soberano despreciando, y atacando el Govierno
pertur_ie la representa oprimiendo sus vasallos inocentes,
ando el orden publico, y violando el juramento de fidelidad
Soberano, y al Govierno, resultando perjuro, igualmente
alladolid
Doctor
ae dichos capitanes.
Capitulo 32. Que sin
embargo confundiendo
este
Reo
Religin con el crimen, y la obediencia con la rebelin,

a logrado seducir el candor de los Pueblos, y ha dado bas.
mte cuerpo
la Anarqua, que quiere establecer

por lo que
sando de la autoridad que exercia, como obispo electo, y Goernador de dicho Obispado, declar: que este Reo y sus
ecuaces los tres Capitanes, referidos son perturbadores del
rden publico, seductores del Pueblo, calumniadores de los
Cachupines, sacrilegos, perjuros, y que han incurrido en la
excomunin maior del Canon siquis suadente Biablo, por
aber atentado las personas, y libertades de los Eclasiasticos,
aculares y Regulares, que indic, aprisionndolos, y mante;
iendolos arrestados.
Los declaro excomulgados vitandos, prohibiendo como

rohibio el que ninguno les diese socorro, auxilio, y favor,
ajo la pena de Excomunin maior ipso fado incurrenda,
irviendo de monicin su Edicto, en que desde ahora para
ntonces declaraba incurso los contrabentores.
Capitulo
>bispo en su
e su
33.
Que
sin
embargo de que dicho
Seor
citado Edicto prohibi todos los habitantes
Obispado vajo la pena de Excomunin maior, que die auxilio este Reo, a sus Satlites, Alien-
?n algn favor,
VERIARIO LIBBEIIA NAVARRO -192 6-195
EL PADRE HIDALGO
266
la misma pena exort

de militar en sus Banderas, y d
ser cmplices en sus crmenes, que dentro de tres dias s
restituyesen a sus hogares, y abandonasen aquellos sediciosos
advirtiendo que no lo haban hecho, y si que se aumenta!.
el numero de los Insurgentes, y el de los Pueblos conquiste
dos, public otro Edicto con fecha de 30 de dicho Septierr
bre, haciendo ver que este Reo es mas sacrilego, mas insoler
te, y temerario que Mahoma, y que los que no habian otx
decido lo que previno en su Edicto estaban en pecado mort;
habitual, y excomulgados.
de,
Aldama, y Abaslo, y vajo de
ios
que tienen
la desgracia
Captulo 34. Que por otro Edicto de 8 de Octubi

pioximo anterior, dispuso el mismo Seor Obisbpo, preb
acuerdo, y consejo de su Mui Illtre. y Venerable Dean y C
vildo que el proyecto de Sublebacion que ha promovido,
promuebe este Reo, y sus secuaces, es por su naturaleza, p(
sus causas, por sus fines, y por sus efectos en el todo, y (
cada vna de sus partes, notoriamente inicuo, injusto, y vi<
lento, reprobado por la Ley Natural, por la Ley divina,
por las Leyes del Reyno.
Que en quanto ha perturbado, y perturba el Goviern
y orden publico, y ha puesto en insurreccin la Masa Gener
del Pueblo de un considerable distrito, intenta poner la
este Reyno: Es el crimen mas horrendo que puede comet
un Indibiduo contra la sociedad que pertenece; y que tod
los que hayan concurrido, concurrieron la execucion
dicho proyecto en el todo, en qualquiera de sus partes,
que hayan coperado de obra, por palabra seducir al Pu
blo, para que lo crea, y admita como justo y bueno, han inc
rrido en la pena de excomunin maior impuesta en sus d
citados Edictos, y han incurrido tambin en todas las dem
que ha establecido la Iglesia contra los perturbadores del c
den publico, contra los que dan causa, y ocasin la Guer
cibil, y Anarqua en las Sociedades Catholicas contra los q
admiten su comunin los pblicos excomulgados vitand
i
contra los perjuros, sacrilegos, y herejes,
Capitulo
como
lo es este
r<
Que
sabiendo el Excelentsimo Sen

Arzobispo de esta Metrpoli que varias personas de e
disputaban, y afirmaban, por ignorancia, por malicia q
no era balida, ni dimanaba de autoridad legtima la declai
cion de haber incurrido en la Excomunin Maior las p'
sonas nombradas, indicadas en el Edicto que con fecha
24 de Septiembre ultimo expidi dicho Seor Obispo elet
de Valladolid y siendo estas conversaciones, y disputas
35.
X V
ANIVERSARIO
LI
B R B R
N A
V A k
9 2
267
lamente perjudiciales la quietud de las conciencias, y del

ublico, S. E. Illma. tuvo por necesario expedir un Edicto con
cha de once de Octubre ultimo por el qual hizo saver que
icha declaracin esta hecha por superior legitimo, con entearreglo Derecho, y que los Fieles Christianos estn obliados en conciencia, pena de pecado mortal, y de quedar exDmulgados la observancia de lo que la misma declaracin
rebiene; la qual tambin hizo S. E. Illma. por lo respectibo
;
->
su Arzobispado, mandando pena de excomunin maior ipso

uto incurrenda que no se dispute sobre dicha declaracin
por el referido Seor
e excomunin hecha, y publicada
)bispo.
Capitulo 36. Que con fecha de trece de Octubre ultiy solicitud del Inquisidor Fiscal, se sirbio V. I. expeir un Edicto, expresando que dicho Inquisidor hizo presenacin de un Proceso, que se comenz, y sigui contra este
eo, por el delito de heregia, y apostasia de Nuestra Santa
?
e Catholica, por ser un hombre sedicioso. Cismtico, y heege formal, por las doce proposiciones, que profiri, y prour ensear otros; las que se indicaron en dicho Edicto,
tambin, la vil hipocresa de que se vali el reo para sus>ender el zelo de V. I. con lo dems que se refiere v mand
J. I. dar su Carta de citacin, y llamamiento contra el Reo,
)or no ser posible citarle personalmente, por estar defendido
)or el Exercito de Insurgentes que habia lebantado contra,
a Religin, y la Patria, por la qual Carta le cit y llam
v
T. para que desde el dia en que fuese introducida en los
D
uebIos que ha sublebado, hasta los treinta siguientes, leida,
publicada en las Iglesias que indic, pareciese personali
mente en la Sala de esta Audiencia ha estar Derecho con el
Fiscal, v de otra manera pasado dicho termino, oyria V. S.
il Fiscal,
y procedera en la Causa, sin mas citarle, ni 11anarle; y se entenderan las siguientes providencias con los
io,
".
Estrados de ella, hasta la Sentencia difinitiba, pronunciacin,

y execueion de ella inclusible, y le parara tanto perjurio, cono si en su persona se notificase.
Capitulo
nien el Fiscal
37.
Que
que en
el
no obstante de haber pedido tamcaso de no comparecer el Reo en el
termino sealado de treinta das, se le siguiese la Causa en

rebelda hasta la relajacin en Estatua, y de saberse que el
Reo tubo noticia del Edicto, de que habl en Ixtlahuaca, re-
probando su contenido, dej pasar el termino de los treinta

y no pens en presentarse por lo que en Pedimento
de veinte y ocho de Noviembre ultimo, lo hizo presente V. I.
-ANIVERSARIO LIBRERA. NA VAR. C 192 6-1 9 5
das,
EL PADRE HIDALGO
268
Fiscal, manifestando la contumacia, y rebelda del Re(

el
y pidiendo V. I. se sirbiese declararle por rebelde y Conti
mas, sealndole el termino de diez dias, el que estimas
oportuno, para que si dentro de el no compareciese persona
mente, se procediese en su Causa hasta la Sentencia dif
nitiba.
Capitulo 38. Que V. I. se srbio declarar que el tei

mino de los treinta dias expresados en su Edicto estaba cun
plido, que el Reo tubo noticia, y hablo de el en Ixtlahuac;
que acus la primer
que la habia, y hubo por acusada,
estaba presto proveer justicia, y mand que se notifiqt
en los Estados de este Santo Oficio, como se hizo el citad
dia veinte y ocho, y le concedi el nuebo termino de diez dic
pedido por el Fiscal.
y en
vista de el Escrito del Fiscal en
rebeldia al Reo, dijo
Capitulo 39. Que pasado este sin haber comparecid

Reo presento otro Edicto el Fiscal con fecha de diez c
Diciembre haciendo presente que el Reo no habia comparecic
el
dentro del segundo termino de diez dias, y aun dos dias de:
pues de cumplido, por lo que continuando en su contumasi_
y rebeldia, se le acuso en toda forma de derecho, y pidi qt
V. I. se sirbiese declararle por rebelde, y contumas, y dar s
Carta Denunciatoria contra el, sealndole el mismo termin
de diez dias, para que si dentro de el no compareciese pers(
nalmente se proceda en su Causa hasta la Sentencia definitib
V. . en decreto del mismo dia diez dijo que habia v hub
por acusada la segunda rebeldia, estaba presto hacer ju:
ticia, y mand que oues no habia comparecido el Reo en
termino que le fue Sealado, se notifique en los Estrados c
este Tribunal, como se hizo el propio dia diez, y le conced
el mismo termino de diez dias, pedido por el Fiscal.
ti
40.
Que viendo este que el termino de di<
porque acus la segunda rebeldia al reo, y V. I. coi
cedi, mandando que se notificase en los Estrados de esTribunal como se execut, estaba ya cumplido, y dos di:
mas, sin haber comparecido; present a V. I. Escrito en
del referido Diciembre haciendo presente la contumacia, y r<
beldia del Reo, se le acus por tercera y ultima vez en toe
forma de Derecho, y pidi que V. I. se sirbiese declarar pe
rebelde y contumaz dicho Reo dar su Carta denunciator
contra el, y sealarle el ultimo termino de diez dias, y
dentro de l no compareciese personalmente, que pasase s
Proceso al Fiscal para que le ponga la Acusacin, y pida lo qt
estime de justicia; y V. I. en el mismo dia 22 decre
Capitulo
dias,
<
269
je habia, y hubo por acusada la tercera rebelda; estaba

-onto hacer justicia, y mand que pues no habia parecido
Reo en los trminos sealados se notifique en los Estrads
de este Santo
mo y
ie si
iscal
oficio,
le conceda,
y concedi por
til-
perentorio tiempo otros diez dias con la calidad, de

dentro de ellos no compareciese, pasasen los Autos al
para los efectos que pidi en dicho su Escrito.
41.
Que el anterior Decreto de V. I. se noen los Estrados de este Santo oficio, y habiendo pasael nuebo termino de diez dias, ultimo y perentorio que
I. concedi al Reo sin haber comparecido confirmando su
ontumacia, y rebelda por Decreto de dos, del presente Ene) se sirvi V. I. declarar por cumplido dicho Termino, y que
isasen los Autos al Fiscal como se execut.
Capitulo
fic
-)
Capitulo 42. Que durante el termino del Edicto de

y el de las rebeldas continu este rebelde Reo por s,
I.
sus Satlites cometiendo los maiores crmenes, crueldades,
y abominaciones como consta de su Proceso, y de

Papeles pblicos, burlndose, y tratando con el maior des-ecio, los Edictos de V. I. y de los referidos Seores Arzospo, y obispo electo de Valladolid; porque presentndose
s al Reo; los rompi, despedazo, y pis contra el Suelo, la
iserable comitiba de Insurgentes que iba con el Reo, que
taba en Ixtlahuaca, diciendo publicamente, y en voz alta,
le quarenta Excomuniones que V. I. fulmine, biene con
los quien las absuelba: dando entender con esta expreon, que el Reo tenia facultad para absolber la de las Ceirs que l, y ellos haban incurrido; y siendo de temer que
Reo se lo hubiera persuadido, segn su iniquidad, hi-
icrilegios,
s
jcresias.
Capitulo
Que
en Zelaya se recibieron uno, dos

y se celebr una Junta compuesta
algunos Indibiduos, de ambos Cleros, y de algunos secu:
res, para resolver lo que debia hacerse con dichos Edictos
todos convinieron en que deban quemarse como lo efectuam, alegando para tan horrible desacato que podan ser los
dictos subrrecticios, y calumnias de los Gachupines contra
te contumaz Reo, de cuia orden es regular se formase la
dicada Junta, y este, y aquellos estn incursos en las pe18 impuestas por la Bula si de Protegendis de San Pi 5 ?
dictos del
43.
Santo
oficio,
Capitulo
Que un
Sacerdote veraz inform a V. I.

le el odio y rabia infernal que el Reo,
y sus Sequaces maniatan contra los Europeos no hay voces con que explicarlo,
^rque los Padres del Colegio Apostlico de San FernanV_a;. VERSARA LIBRERA NAVARRO 1926-1950 -~
;
44.
EL PADRE HIDALGO
270
do
llaman Judos, hipcritas, y herejes que el Tribun

del Santo oficio dicen que esta Compuesto de Gachupines qi
sus Edictos son Libelos infamatorios contra el Reo, que
hay que darles crdito, porque todos los Gachupines se
los
Judos.
Capitulo 45. Que otro Sacerdote de San Miguel

Grande tubo osada para decir luego que se publicaron l
Edictos de V. I. Maldito sea el Edicto, y maldita sea la M
sion que tubimos aqui el ao pasado, de que ella tiene
culpa de que no hubiramos dado el golpe con anticipacic
Prueba claro de que dicho Eclesistico es uno de los sate
:
tes del
Reo.
46.
Que despus que este ley los citad
Edictos en la Puerta de la Parroquia de Lerma dijo que ve
dra Mxico, y hara ver que no era hereje, diciendo r
lante de muchos sugetos ni Inquisidor Gachupn, ni Arzob
po Gachupn, ni Virrey Gachupn, ni Rey Gachupn, ni Sa
to Gachupn. Estas proposiciones son Grandicimas calu
nas, y las maiores injurias contra las respetables oersor
que nombr, y el Reo es un verdadero usurpador de la c
toridad soberana, detractor, y obloquente contra el Sai j
Capitulo
oficio.
Capitulo
47.
Que
las profanaciones,
sacrilegios
prfido Reo, y sus Secuaces han cometido en algunas Ig

sias, y cosas Sagradas han sido inumerables; porque el F
ha tenido osada de estar en las Iglesias, y durante el Sai
Sacrificio de la Misa con el Sombrero puesto, y tamb
el
algunos de sus Sequases; que algunos Eclesisticos de es

llamados Capellanes del Reo celebraron dicho Santo Sacr
co en los corredores de la Casa del Cura de Ixtlahuaca:
el Patio de ella, y en los Portales inmundos del Contorno
la Plaza, chupando
entre tanto algunos insurgentes, y
niendo otros los sombreros puestos y que otros de los pi
cipales satlites en la Procesin que hicieron el ultimo
del Nobenario que celebraron en su primera entrada G
najuato tubo valor para presidir la Procesin, siendo ex
mulgado vitando, y llebar en su impuro cuerpo el Manto d<
Santissima Virgen de Guana juato.
;
Capitulo 48. Que habiendo sabido este principal S

Reo que los Indios seducidos por l, y su Capitn
quearon la hacienda de San Nicols de esta Provincia de
lite del
Alberto, de Carmelitas descalzos, tomaron de su Capilla

bas, cingulos, y Amitos, y despreciaron estas de tal m
que las pusieron por sudaderos de las Bestias; las noticie
XXV ANIVERSARIO LIBR 9*1 A
N A V A R B O
92fl
'.
271
supieran en Mxico este hecho, con

acabaran de Confirmar que eran hereges.
10,
diciendole, que
si
Capitulo 49. Que efectibamente seria as, porque en

Gaceta del Govierno de esta Capital de 28 de Septiembre
timo, ya se anunci, porque dice asi: "Que contraste tan
\orroroso formaron con estos puros sentimientos de los In
'ios de Mxico los execrables excesos de los impos Hidal
4
o, Allende y Aldama, que han sembrado por todas partes
la desolacin, los robos" y sobre todo lo mas
[i horror,
!nsible, la irreligin, atrebiendose Hidalgo inspirar las
ipias mximas, de que no hay Infierno, ni Purgatorio, ni
< oria, para que cada uno siga sus pasiones, queriendo hacer
Sequaces iguales los brutos.
; sus
;
50.
Que los robos, muertes crueles de muEuropeos, y de varios Americanos, que han cometido
<re cruel Reo, y sus Sequaces en Guanajuato, Valladolid,
<iadalajara, y otros Pueblos expresados en los Papeles pin
1 eos, causan el maior asombro, y compasin
pues ha llegasu crueldad tal grado que la han acreditado aun con los
<
<ierpos muertos de los Europeos, como sucedi en Irapuato
lindando desnudarlo enteramente, atarlos, con cuerdas, )
c rastrarlos por las Calles.
Crueldad en que el Reo ha excedido al tirano Napolen
Xeron, Decio, y otros semejantes; como tambin en otros
formes crmenes, pudindosele aplicar lo que San Gernimo
riere de San Policarpo, quien encontrando el heresiarca
I arcin,
le pregunt: Me conoce?
respondi el Santo
ctiozco al primognito del Diablo.
Capitulo
ios
Capitulo 51. Que en Guanajuato y otras partes puteo este impio Reo Papeles impresos, y manuscritos de que
s hace mencin en el Bando de 19 de este del Exmo. Sr. Vii?y de este Reyno Don Francisco Javier Venegas,
y en el
llicto de V. I. de 26 del mismo con los perbersos fines;
presados en los indicados Bando, y Edicto y habiendo deminado S. E. que se quemasen por mano de Berdugo en
Plaza mayor de esta Capital, como se hizo el mismo dia
1
1
y hecho saver los habitantes de este Reyno que incurriri en el delito de alta traicin los que retubieren en su po|r, y comunicaren otros alguno de dichos Papeles incend.rios: excit S. E. el zelo de V. I. para prohibir con censas los indicados Papeles, y otros qualesquiera Sediciosos;
cno lo execut en su enunciado Edicto de 26 del corriente,
(.
novando las penas impuestas en los

analmente en el de 13 de Octubre
E R S A a
B R E R
anteriores que expres

ultimo.
AVAR
192 6-1950"
272
EL PADRE HIDALGO
Capitulo
Que
respecto que V. I. en su indica

Edicto de 26 de este confundi, y satisfizo los sofismas y ce
tradiciones, que expres este hipcrita Reo, no solo en el I
pe, que comienza, Manifiesto, sino tambin en todos, imite
do su Maestro Lutero que se contradijo mas de veinte
ees en solo que trat de la Sagrada Eucarista: no estima
Fiscal necesario hablar mas sobre el contenido de los Pape
indicados en los citados Bando y Edicto pero si, sobre el c
llego ayer sus manos impreso en Guadalaxara con fe(
de cinco de este, titulado, Aviso al Publico, porque en el
manifiesta la mas abominable hipocresa, diciendo, Ha (
puesto esta Audiencia de acuerdo con el Seor Generalisi
solemnizar un Novenario de Misas dedicado Nuestra
ora de Guadalupe, como Mecenas jurada de toda la Nac
Americana, como sermn y asistencia de todos los Cueq:
y Prelados, rezndose el Rosario por las tardes, y pidiei
por el acierto, y buen xito de los Gefes del Exercito Ai
ricano en todas sus empresas, y por la paz, y quietud vnit
sal de este Reyno.
52.
Papel confirma que A Reo es un verdadero Aei

y Materialista, porque quiere juntar, y unir en
como lo ha hecho en otros, Christo con Belial, la
Elste
Desta,
con las Tinieblas, y la debocion, y proteccin de M:

Santsima de Guadalupe con sus enormes crmenes, y a
minaciones, sin advertir que Dios aborrece mas los hi
critas que los dems pecadores
y sin reflexionar que
el prodigioso xito esperimentado en todas las batallas
han dado los Insurgentes los defensores de la Religin,
Rey, y de la Patria en que han muerto tantos miles de ac
los, y tan pocos soldados de estos: es una prueba evid<
de que el Reo, y sus Satlites emprendieron, y siguen
mala Causa, y los otros fieles una buena y que nuestro a
bilisimo Jess y su Santsima Madre estn afavor de
fieles, y contra el Reo y sus Sequaces.
:
Cuya
que
reflexin
si
la hicieran
de corazn, era de esp
y pidieran misericordia Dios padn

Gefes que en la autoridad le representar
se humillaran,
ellas
y los
quizas se restablecera en este Revno la verdadera paz,
tanto encarg Jesu Christo los Fieles, antes de su adn
;
ble
Ascensin
los Cielos.
Que atento lo que dejo expuesto, y

que consta del Proceso, y de los Papeles pblicos, es
presumir que este Reo haya cometido otros crmenes m;
menos graves, que habr procurado; y savido ocultar co
Capitulo
53.
XXV ANIVERSARIO LIBRERA NAVARR-
;
273
finada hipocresa: de todos los quales le acuso en general,
protesto hacerlo en particular, siempre que mi noticia

garen; como lo hago de todos, y cada uno de los contenique lo constituyen Herege formal,
s en esta Acusacin,
de nuestra Sagrada Religin Catholica, Desta, Mai X)stata
fialista, y Atesta, Reo de lesa Magestad divina y humana,
rebolucionario, Cismatijiertino, excomulgado, Sedicioso,
Judaizante, Luterano, Calbinista, blasfemo, enemigo im(,
pcable del Christianismo, y del Estado, seductor proterbo,
cibo, hipcrita, astuto, traidor al Rey, y la Patria, pertirz, contumaz, y rebelde al Santo Oficio, Soberbio, suscita
y secuaz de las sectas, y heregias de los Gnsticos, de
<rgio, Berengario, Cerinto, Carpocrates, Nestorio, Marcion,
Jdniano, Evionitas, Luteranos, Calbinistas, y otros Autores
;
<
stilenciales
Atestas.
antiguos,
y modernos.
Destas,
Materialistas
Por todo lo cual Vuestra Ilustrisima pido, y suplique habida mi relacin por verdadera, sin obligarme
naior prueba, y aceptando sus confesiones en quantopor
hicieren y no en mas, si sirba declarar por su sentendefinitiva mi intencin por bien probada, y al dicho Ba: 11er
Don Miguel Hidalgo Costilla, por hechor, y perpedor de todos los crmenes de que le llebo acusado, y como
incurso en la pena de Excomunin naior, y en las dems
minadas contra semejantes delinquentes, imponindole las
3* por derecho le corresponden como Herege formal,
>>tata de nuestra sagrada religin, Reo de lesa Magestad
lina, y humana, y traidor al Rey, y la Patria, relajando
persona la Justicia, y brazo seglar, si pudiere ser habido,
/>or no poder serlo ahora, su Estatua y figura que le represe en la forma acostumbrada; y declarando que sus bie1; sean,
y se entiendan confiscados la Real Cmara de
JM. desde el da que cometi el primer crimen de heregia,
m las dems declaraciones y condenaciones que en el caso
><n necesarias, conforme los
Sagrados Caones, Bulas
ôstolicas, Leyes Reales, y Pragmticas de estos Reynos,
inacciones, y Cartas acordadas del Santo oficio, su estilo,
practica, mandndolas executar en su persona con todo el
que exige la gravedad de sus delitos, para su condigno
-tigo, satisfaccin, y desagrabio de !a Justicia divina, y huI na,
y de la vindicta publica, exemplo y escarmiento de
>os, que asi es de justicia que pido,
y juro no proceder
malicia en esta Acusacin y si otra me fuere mas til, la
c,
:;
>
ERfABIO LIBRERA navabro 1926 950
274
EL PADRE HIDALGO
doy aqui por expresa. Secreto de la Inquisicin de Mxico

Enero 30 de 1811. Dr. Don Manuel de Flores.
Otro si digo: que si V. I. no tubiere mi intencin p(
bien probada sin perjuicio de la prueba por m dada se r
de servir mandar poner dicho Bachiller Don Miguel H
dalgo Costilla, si pudiere ser habido cuestin de tormn
el que est, y se repita en su persona hasta que confie:
verdad, intencin, que asi es de Justicia que pido \
Dr. Flores.
supra.
en
la
Traslado de la Acusacin.
Presentada
leda
qt
fue la anterior acusacin, los dichos Seores Inquisidores

mandaron dar traslado de ella al referido Don Migu
Idalgo y Costilla, y que responda para la primera Audienci:
le
del termino que le fi

asignado y que est convencido del delito de que ha sido ac
sado le declararon por rebelde, y contumaz, y le sealaron l
Estrados de la Audiencia de este Santo Oficio donde mand
ron se notifiquen los Autos que se hiciesen en esta cau
segn y como por el dicho Edicto de 13 de Octubre ultin
se mando y que de todo lo actuado en ella se de traslado
dicho Seor Inquisidor Fiscal para que pida lo que vieque le conviene, y habindosele notificado dixo que le oia.Paso ante mi. Doctor Don Lucio Calvo de la Cantera.
y atento que no ha parecido dentro
Secretario.
Notificacin. En el mismo dia siete de Febrero esta

do en la sala principal y estrados de este Tribunal present
el Nuncio Don Pedro Ruescas y el Proveedor Don Francis
Regueron hice en ellos la notificacin conforme lo mand
do, y enterados de ella dixeron que la oian, y que no se r
bia presentado el Cura Hidalgo llamado por Edicto y
firmaron de que certifico. Pedro Ruescas. Francisco E
gueron. Doctor Don Lucio Calvo de la Cantera.
Secretar
En
el Santo Oficio de la Inquisicin de Mxico

mes de Febrero de mil ochocientos
once aos estando en su Audiencia de la maana los Seoi
Inquisidores Doctor Don Bernardo de Prado y Obejero
Licenciado Isidoro Sainz de Alfaro y Beaumont pareci pi
sent el Seor Inquisidor Fiscal de este Santo Oficio, y di
que acusaba y acuso la rebelda del dicho Bachiller Don A
guel Hidalgo y Costilla ausente y fugitivo del termino q
se le dio para que respondiese, para la primera Aud
la acusacin que por dicho Seor Inquisidor Fiscal le f
puesta y notificada en los estrados por su ausencia y rebd<
ansa
y pidi que habindola por acusada, tubiesen esta causj
diez y nueve dias del
X V

275
onclusa, para lo qual dixo que el conclua, y concluy para

>rueba.
dichos Seores Inquisidores hubieron por acusada

y dixeron que la
una de ellas la
prueba en forma de derecho salvo jure impertinentium, et
ion admite ndorum, lo qual se notific a el dicho Seor Inquiidor Fiscal que presente estaba y por el citado Br. Don Miuel Hidalgo y Costilla en los Estrados de la Audiencia.
citada rebelda y esta causa por conclusa,
ecibian y recibieron las partes, y cada
dicho Seor Fiscal dixo que hacia hizo producde los testigos y probanzas que contra el Br. Hidalgo realtaban asi en el proceso como en los registros pidi examen
e contestes y ratificacin de testigos en la forma de derecho,
que se hiciesen las dems diligencias necesarias hasta saber, y
veriguar bien la verdad, y que executado asi se haga la puion
licacion de testigos.
Paso ante mi.
Dr.
Don Lucio Calvo
de
la
Cantera.
ecretario.
En el Santo Oficio de la Inquisicin de Mxico en

ante dias del mes de Mayo de mil ochocientos y once aos,
atando en su Audiencia de la maana el Seor Inquisidor
r. Don Bernardo de Prado y Obejero; pareci presente el
eor Inquisidor Fiscal Dr. Don Manuel de Flores;
dixo:
usando como acusaba la rebelda en esta causa del dicho
on Miguel Idalgo y Costilla pedia, y pidi, se mandase har, y haga publicacin de los testigos,
y probanzas en ella
cividos, contra el dicho Don Miguel Idalgo y Costilla. La
lal pidi se hiciese conforme Derecho
y estilo del Santo
ficio.
dicho Seor Inquisidor la mand hacer as, callnombres y cognombres de los testigos, y las dems
-eunstancias necesarias, para que no venga en conocimiento
is
el
los
ellos, la
qual es
como
sigue.
ANIVERSARIO Ll
B * E K
AVARRO
192 6-1950
PUBLICACIN DE TESTIGOS
Y PROBANZAS
Que
se da a Dn. Miguel Hidalgo y Costilla,

Cura de la Congregacin de Dolores, Hebege
formal, Generalsimo del Exercito de los

Insurgentes
(Test.
1?
Capitulo
fol.
1?.)
RIMERAMENTE
se
da en Publicacin
Reo vn
testigo de carcter instruc

cion, el qual haviendose presentado volunte
este
riamente ante el comisario de Valladoli

fu examinado y ratificado en forma en 1
y 19 de Julio del ao de 1800. Dixo baj
de juramento Que sabia, y le constaba que en la Pasqua c
Resurreccin del mismo concurrieron tres Eclesistico
en la casa del Cura de Taximaroa con este reo, quien ti
mando la historia de Fleuri, y leeiendo en ella, dixo, qu
:
Mundo
Dios no castigaba en este

pondi vno de ellos, que
XXV ANIVERSARIO L
si
con penas temporales,
castigaba, y que era de
__
NAVARRO
re'
fe,
re;
926
19
277
x>ndio el reo que no, y que solo era propio de la Ley antigua
castigar con penas temporales, como plagas, y Langostas:
; que si no de donde constaba que fuera de fe? aque le
;ontesto, que de la Epstola de San Pablo los Corinthios
palabras: Ideo
dormiunt multi.
aquellas
nfirmit
inter vos
multi imbecles,
et
entonces se
que No hemos de dar asenso esta?
nied como suspenso, dando motivo sospecha, en contra
lunque finalmente en un modo tibio dixo, si es autentica.
uego leeio en el mismo Fleuri, que cierto Papa, de que no
,e acordaba, embi vn Concilio en calidad de Legados suios
dos Gaanes del Campo; y de aqui tom motibo para ha)lar con desprecio de muchos Papas en particular, y en geleral del govierno de la Iglesia, como manejado por hornees ignorantes, de los quales vno habia canonizado Gregorio sptimo, que acaso estara en los Infiernos, porque haia sido mui nocibo la Iglesia por su ignorancia.
Todo
D
lo qual
ascua: y
en
el
pas entre onze, y doce del primer dia de

segundo estando almorzando todos juntos,
que declara cierto sacerdote si se habra conGuatemalteco que estaba en la Inquisicin?

respondindole que s, dixo este reo, habra sido de boca y
preguntndole por que? volvi responder, porque ningn
udo que piense con juicio se puede convertir: pues no consaba del Texto original de la Escriptura que huviese venido
1
Mesas. Y haciendo entender el texto de Isaas: Ecce
irgo concipiet, et pariet respondi que no havia tal voz viren en el texto, sino otra voz Hebrea, que significa muger
orrompida, como es la de Alma, y otras dos voces, de que
se acordaba, conque vnicamente la Escriptura esplicaba
sigui el mismo refiriendo varios textos,
is Mugeres: y
e que no se acordaba, y si sabia, que con ellos se probaba la
enida del Mesas: pero los explic, interpret para conluir, que no probaban que hubiese venido el Mesas.
regunt
el
ertido el Judio
2?
Que tambin oi decir vno de los Ecleque se citan, que este reo decia que Santa Teresa
ra una Ilusa, porque como se azotaba mucho, aiunaba, y no
ormia, veeia visiones, y esto le llamaban Revelaciones:
ambien le refiri, que haviendole odo explicar, como filosofo
mecanismo de la naturaleza humana, sac por consequenia, que la fornicacin no era un pecado como comunmente
e creeia, sino una evacuacin natural
que por el mismo
eclesistico supo que en quince dias que estubo en compaa
e este reo en Taximaroa, no le vio rezar el oficio divino;
Capitulo
iasticos
192 6-1950
278
EL PADRE HIDALGO
y que diciendole
pesado que se le hacia el Coro, que si fue

ra Prelado dispensara que se rezara en el, le respondi est
reo, y tambin fuera del Coro. Y que todo era la verdad st
cargo del juramento.
Test.
2?
lo
Capitulo
V y
Fol.
16.
Igualmente se le d en Publicacin otro Testigo, sacer

dote, el qual examinado, y ratificado en forma por ante com
sario y Notario de este Santo Oficio en Zelaya, en 20 y 24 d<
Agosto del mismo ao. Dixo: Que sabia y le constaba qu<

estando la Pasqua de Resurreccin en Taximaroa en con
currencia de quatro Eclesisticos, y haviendo tomado est<
reo vn tomo de la historia de Fleuri dixo que Dios m
castigaba en esta vida, aunque se cometan los pecados qu<
se cometieren, por ser improporcionado el castigo con e
pecado, le hizo otro Eclesistico presente lo que refiere Sai
Pablo en su Epstola, Ideo inter vos etc., que era de f, qu<
Dios no castigaba en esta vida, y respondi que era apcrifa
aadiendo, que solo era propio de la Ley Antigua castiga
con penas temporales, como plagas y langostas.
Que
'
tambin sabia, y le constaba que e

varias ocasiones dixo este reo que los Padres de todos lo
concilios, principalmente desde el siglo quinto, asta el undc
cimo havian sido vnos ignorantes pero con tanta general
dad. que dava entender que Jesucristo en todo este tiemp
se desentendi del cuidado de la Tglesia.
Capitulo 29
Capitulo 3 ? Que varias veces en que se trat del Ji:

dio Guatemalteco, dixo este reo que ningn Judio que picr
se con juicio se poda condenar, pues no constaba de la Sa
:
grada Escritura que huviese venido el Mesas y refiriendol

res
cierto Eclesistico el Texto Sagrado: Ecce virgo &
dio, que no havia tal voz en el, sino otra Hebrea, que siffli
ficaba muger corrompida: como Alma, y otras, de que n
hacia memoria el Testigo
pero si, de que quando le opc
nian algunos Textos, los interpretaba de vna manera, que n
convenan la venida del Mesas: asentando igualmente, qu
era vna materia mui delicada, que se debia tratar con much
empeo, porque en el Reynno havia muchos Judos: y tod
lo esto fundaba en que aqu se estudiaba la Biblia de rodilla.'
y con devocin deviendose estudiar con libertad de entend
miento para discurrir lo que nos parezca, sin temer la Ir
quisicion y que segn la libertad con que se expresaba, dix<
tambin, que Santa Teresa, la Madre Agreda, havia sid
vna Ilusa, porque aiunaba mucho y veia visiones.
:
IV-A IVIIUIIO X.I4BERIA NAVARRO
279
Que
que explicando
Capitulo
4-
igualmente sabia, y constaba al textio;

este reo el mecanismo de la naturaleza,
como filosofo, le oi decir, que la fornicacin no era pecado,
sin-) una evacuacin natural, ni los tactos impuros, ni la polucin procurada
porque era vna materia que no havia de
sal- por los ojos, oidos, ni boca: con cuia doctrina procur muchas veces corromper al testigo. (
:
'
Capitulo 6 ?
Que tambin
sabia,
le
constaba que diez
doce dias que estubo en compaa de este reo, no le vio rezar el Oficio divino: y diciendole vn dia cierto Religioso
que se le hacia pesado la asistencia al Coro, porque le hacia
tiempo para cumplir con el Oficio de Predicador, que

Convento y que si tuviera arbitrio dispensara de
el todos los oficiales
y que este reo respondi, que el dispensara los del Coro, y de afuera.
falta el
era de su
7
Que tambin sabia, havia odo y enten
que este reo deca Que la Sagrada Eucarista no se havia conocido en los trminos que hoy la ensea la Iglesia
asta mediado del siglo tercero, porque antes se tubo por pan
bendito; y asta entonces no se conoci la confesin auricular:
que la Epstola de San Pablo que predica la Eucarista, era
apcrifa; y toda la doctrina que trahe el Evangelio sobre este
sacramento, estaba mal entendida, por entender ser la existencia real de Jesu-Christo en el que devia entenderse como
aquellas palabras
Ergo sumvia & ? Que no entendemos en
ellas sea camino material por donde handamos. Y leeiendo
despus la Epstola de San Judas, dixo, que tenia este Santo por vn ignorante, por aquellas palabras con que concluie.
Los pecadores son como las nubes sin agua, y luego le pregunt ai Eclesistico que de que otra cosa havian de ser?
Capitulo
dido,
Capitulo 8 ?
Que
tambin saba, y le constaba que

moral Cristiana, nuestros Moralistas,
enseaban sin principios pues si todos tubieran vnos mismos, todos sacaran vnas mismas penitencias, respecto de vnos
mismos pecados, lo que jamas sucede.
este reo deca,
que
la
Capitulo
9?
Que
tambin saba, y
le
constaba que es-
reo ha dicho, que las Religiones son intiles a la Iglesia de

Dios, porque se fundaron en el tiempo de la Ignorancia:
te
que el no reza el Oficio divino, porque la silla Apostlica ha

querido obligar los Eclesisticos lo que no obliga los seculares: esto es, que fuercen dar culto los Santos, que
(')
XV
No hay en
captulo quinto. Editor H. y Dvalos.
el original
~ AN:VER SARIO
Li
RER
N A V A R R O
192 6-1950

EL PADRE HIDALGO
280
no es de fe que lo sean y que en todo el antiguo Testamert

no se halla vna profeca cumplida sobre la venida del Mes/
Test. 3 9
Capitulo
Iten se le
1?
fol.
69
da en Publicacin otro Testigo Eclesistica d
autoridad y respecto, que examinado y ratificado en fcrm

por ante Comisario y Notario de este Santo Oficio en Sai
Miguel el Grande en 19 y 22 de Agosto de 799 expuso coi
juramento, que sabia, y le constaba, que cierto Eclesiastic
havia consultado con otro, sobre si deveria delatar al Sant
Oficio este reo, por haverle odo varias proposiciones, rna
impas, otras escandalosas, y otras claramente herticas, co
mo eran. Que los Santos Apostles fueron vnos ignorarte?
particularmente San Judas, por aquella expresin de su Ca
nica, en que dice.
Nubes sine agua & sobre que decia. Que en donde s
havian visto nubes sin agua? Que hablando de la Santsim.
Virgen, dixo tambin: que el texto Hebreo no decia Vigc
sino corrupta. Que asta el tercer siglo no se conoci la Sa
grada Eucarista. Que las Profecas del Mesas no estaba:
todas cumplidas.
Que la simple fornicacin no era pecado
porque la efusin de la materia era cosa natural, y el text
solo hablaba del Adulterio; porque dice.
Non maecabcr'v.
Que los Soberanos eran vnos Despotas, Tiranos, y otra
preguntando al denunciante, si este reo la
este tenor.
profiri grata arguendi, respondi que no, sino como Here
ge y ex intima persuasione.
que todo era la verdad, s
cargo del juramento fecho &*.
?
Testigo 4 ?
Capitulo
l9
fol. 85.
Dsele tambin este reo en Publicacin otro testigo d

buena fama, y reputacin, de estado casado, y de 41 ao
de edad, el qual se present de su voluntad ante el Comisa
rio de Queretaro en Mayo de 808 y en 4 y 5 del mismo
examin, y ratific en forma, y expuso bajo juramento
I<
Que saba, y le constaba, havia visto, oido, y entendide

que estando este reo en el Pueblo de Dolores, vivia amanee
hado con cierta Muger casada, que se expresa, y la or:
de comer la dixo, que el Nio Dios que havia nacido en Be
len no havia parecido, y se havia perdido, que Dios no te;
necesidad de padecer. Y que preguntndole la muger pue
el que padeci quien fue ? le respondi que un hombre quiei
se le antojo morir: y que aunque estaban presentes otra
personas, no hacia memoria de quienes fueron.
I
X V
AMIVBRIARIO LIBRERA NAVABRO
1?
281
Que tambin saba, y le constaba, que endixo este reo la indicada muger. Que, querr
r
m. creer que hai Infierno, y que hai Diablos? No creas
so fulanita: que esas son soflamas.
Capitulo
2?
tra ocasin
finalmente que este reo y ella, hicieron entre si vn

que el le buscara ella hombres para pecar y
Mugeres el para lo mismo, creei que por seguir el en
ontrato, de
lia
us obscenidades, decia que no havia Infierno, y lo dems que

que toda era la verdad so cargo del juefiere el Testigo.
amento fecho.
Testigo
5?
Capitulo
1?
fol. 107.
Dsele igualmente en Publicacin otro testigo religioso,

sacerdote, el qual examinado, y ratificado en forma en esta
iudad, declar con juramento, que por voz publica, y comn,
abia, que este reo, Gefe de los Insurgentes, havia predicado
ue no havia Infierno, Gloria, Eternidad, sino que con la
uierte del hombre todo se acababa.
que tratando el testigo estas especies con otro Relidixo este, que no se admirara de eso, pues los misios condiscpulos que se havian criado con este reo, le halan asegurado, que siempre havia sido muy Libertino, envegado la obscenidad, y vivido amancebado con hombres,
ioso, le
mugeres.
por otro sugeto que nombr, saba, que haviendo caldo este reo en su Curato por el ao de 800 801 cierta
orita, quien ofreci quinientos pesos porque le franqueai su cuerpo para saciar su lascibia, por haberse negado, y
imbien bailar en ocasin que el hacia de bastonero, la sac
rrastrando por el estrado con escndalo de todos los con-
urentes al bayle.
Capitulo 2? Que tambin sabia que este reo en la misnoche de su sublebacion pidi prestados doscientos peM cierto Amigo suio, el que amas de haverselos entregado,
ofreci que de diez y ocho mil que tenia en su poder toara lo que quisiera; y que el pago que le dio por esta geerosidad, fu haver ido su casa la madrugada del dia
guente oras en que aun estaba con su muger en la cama:
diciendole que se lebantara, lo cogi de las piernas, lo sa3 arrastrando, y lo mand preso San Miguel el Grande,
uedandose el con la muger quien entregndole su ropa,
y
na corta limosna, la hizo ir Valladolid su patria.
ste
Capitulo 3 ? Que asimismo sabia, que preguntando

reo el Reverendo Obispo de dicha Ciudad por el estado
A N AVARRO 19261950 -
VEtt AklO LIB R S
tt
282
EL PADRE HIDALGO
de vnos gusanos de seda que tenia, le respondi, que para (
mes de Octubre le llebaria vna Gusanera, que no se enten
deria con tantos gusanos: esto es, con los de la insurreccin
Y que todo era la verdad &*
Testigo 6?
Capitulo
l9
fol.
111.
As mismo se d este reo en Publicacin otro testig

de toda excepcin, y autoridad, el qual expuso al Tribum
en 7 de Noviembre, que la jubentud escolar de Valladoli
bautiz dicho reo con el nombre de Zorro, como que prt
vio con el vn abismo de astucias que el Probabilsimo ma
condenado fue la leche que lo cri que el Libro de sus me
ralidades, ha sido en su mesa, las fbulas de la Fontaint
que declarada su rebolucion, seducidos todos los Pueble
viciados en Valladolid, se acerc Tlalpujagua, public u
bando en que protest dentro de ocho, diez dias presentar*
<?n este Iribunal, ni Witemberg, ni Strasburgo, ni en Pari
alguno de la dominacin Luterana se havia dicho otro m
:
sedicioso,
y escandaloso.
Capitulo
2?
Dice
este
reo en su bando, que el
de Americ
Contiene nuebe captulos y en el prembulo dice que hav>
rigtiada la coalicin de muchos de este Reyno con Benapa
te, inflamado de vn glorioso entusiasmo su corazn, determ
naba librarlo de los males que le amenazaban.
est encargada la redempcion de estos Payses
En el 1 ? ordena, que todo Americano se arme contra t<

do Gachupn, bajo la pena, de que de no hacerlo, se tendr
por reo de alta traicin que los bienes de todo Europeo sez
secuestrados y aplicados la nacin que queda establecida
libertad; y que el fanatismo solo ha inventado la diversid;
de clases, en trminos que da idea de la soberana y obstent;
que tiene miras mas inmensas, y diablicas, que Latero,
Tomas Muncer, y que aspira reunir en si el Sacerdoci
y el Imperio, no siendo otro su plan que vna Iglesia sem
jante la Aglicana. Que son las especies que mas hacen co:
tra el en el Santo Oficio.
Capitulo 3 ? Que tambin sabia, y le constaba, que es
reo entr con su Exercito en Ixtlahuaca el da 27 de Octub
del ao prximo pasado de 1810 por la tarde; y que adem
de haverlo recibido en la Iglesia con toda la pompa, y magest;
expuesto el Santsimo Sacramento, le entregaron los Edi
ios de los Seores Arzobispo, Obispo de Michoacan,
este Tribunal los que fueron despreciados, y vltrajacl
la comitiba de Clrigos, y frailes que este reo trahia,
:
<
XV AN1VLRSARIO L1BRBRIA NAVAMRO
192
-l
283
:ian en alta voz, que quarenta excomuniones que este Tribunal fulminase, venia entre ellos quien las podia absolver:
jiie los mismos de la citada comitiba, y presencia de este
eo profirieron ezpresiones ofensibas, y denigrativas contra
?ste Tribunal, diciendo, que asta aqui, havia sido Santo, y
-espetable; pero que en el dia era el mas despreciable del
Mundo por estar compuesto de Gachupines ignorantes y que
reo ofreci que en el dia 2 de Noviembre entrara
?1 citado
2
n esta ciudad, y despus de visitar la Catedral, se presenta-ia en la Inquisicin; pedira
su Causa, presentara los do:umentos de la coalicin de los Europeos, entre quienes eran
os primeros los Seores Virrey, Oydores Europeos; manestara todos que no era Herege; y dira despus, que ni
inquisidor, Arzobispo, Virrey, Rey, ni Santo Gachupn.
:
que todo
lo dicho era publico, y notorio en la jurisde Toluca, Aadiendo que ninguna cosa era mas ciera, que la de estar este reo bien impuesto del comparendo que
;e le hizo por el Edicto de 13 de Octubre, por haverlo visto
ijado en la puerta del Juzgado de Ixtlahuaca en la tarde
le 27 en que tom posesin
de modo, que enterado de su
ontenido, qued lleno de ira, y rabia lo que le aseguraron
jiiatro sugetos que presenciaron el pasage.
que por otro
ugeto de representacin havia sabido que haviendo concurido con este reo, le toc afablemente el hombro, y lo reconino como quexoso que estaba de que este Tribunal huviese publicado contra el semejante Edicto
y finalmente, que sabia,
jue noticioso vno de los Generales de los desacatos, y vitrales que cometan los Insurgentes contra las Sagradas Imarenes, y Templos le dixo este reo
si esto se sabe en Meneo, acaban de confirmar que somos Hereges.
liccion
Testigo 7? Capitulo
1?
fol. 121
Tambin se d este reo en Publicacin otro testigo

naior de edad, soltero, y profesor de cierta facultad, el qual
xaminado, y ratificado en 20 y 22 de Noviembre del mismo
Dixo con juramento: y
le constaba que este reo entr

Octubre entre vna y dos de la
arde, que haviendo concurrido comer en mismo dia con
licho reo, acabada la comida se mobi conversacin sobre el
eferido Edicto, y le oi decir, que el Santo Oficio le impuaba que era Herege Luterano, y despus Desta; que estas
osas se contradecan, y oponan
que tambin le acusaba
!e haver predicado que no havia Infierno; pero que de esto
nismo podran testificar los Indios, y dems que le oieron
io,
-n
Ixtlahuaca
el
dia 27 de
IVERSARIO
LI
B R E R
N A V A R R
.1*26-1950
EL PADRE HIDALGO
284
predicar todo lo contrario, y todos los que se havian pasad

su Partido, que sin duda convencerian que havia predicado
cerca del Infierno, como del pecado que es la fornicacior
que el Santo Oficio lo citaba para que dentro de treinta di?
se presentase, y que seguramente se presentara el antes d
dicho termino; por todo lo qual supona que este reo estab
impuesto en el contenido del Edicto.
que todo lo dicho er
Ja
verdad &\
Testigo 89 Capitulo
l9
fol. 126.
Dsele tambin en Publicacin otro testigo Eclesiastio

que examinado y ratificado en los mismos dias que el ant<
cedente, el qual bajo el juramento Dixo: Que sabia, y
constaba, que haviendo robado los Indios de Ozolotepec
Hacienda de San Nicols, pusieron los ornamentos de la
pilla por sudaderos los caballos; y dirigiendo su quexa
Administrador, de ella este reo, y su General Allende, est
le dixo a aquel:
Que si supieran en Mxico este atentado diran, ace
barian de creer que eran Hereges y que por otro sugeto di
no de fe, sabia, que el dia que entr este reo en la Iglesia d
Toluca leeio en la puerta los Edictos del Santo Oficio qu
estaban fixados en ella, y luego que concluio, dixo Que cor
cuiria su operacin, y haria veer, que Idalgo no era Hereg<
Y que todo era la verdad &*.
1
<
Testigo
9*
Capitulo
l9
fol. 131.
da en Publicacin otro Testigo Espaol de 3

aos de edad, y casado que examinado y ratificado como lo
antecedentes en 21 y 22 de los mismos mes, y ao, el qiu
juramentado Dixo: Que sabia, y le constaba, que en el di
en que este reo entr en Ixtlahuaca se leei por los de s
Exercito en el Juzgado de aquella Villa el Edicto de su cita
que todo era la verdad &*. Y aa
cion por el Santo Oficio.
dio, que en dicha Villa oio, que este reo havia dicho: Qu
vendria contestar al Santo Oficio antes que se cumplies
el termino sealado en el Edicto.
Itt se le
Testigo
10.
Capitulo
1?
fol. 149.
d otro testigo Sacerdote, el qual despus d

expresar la entrada que en 28 de Octubre hizo este reo en
Iglesia de San Francisco de Toluca, dixo que sabia, y havi;
llegado entender, que el Guardian de aquel convento havi
penetrado los planes, y proiectos de este reo; y eran de qu
si entraba en esta capital havia de dar satisfaccin, de qu
havia de reducir al Reverendo Seor Arzobispo al estado de
Itt
se
le
VP.
SABIO LIBlEaiA NAVA
285
que tumultuariamente pedira este Tribual la causal que tuvo para haverle impuesto la excomunin;
los Seores Inquisidores los havia de juxgar como
j que
Itimo clrigo
reos.
Informe 1 ? fol 3. Dsele en Publicacin este reo el

nforme que cierto Eclesistico de autoridad hizo este Trienal en 19 de Julio de 800 en que Dixo Que fu Catedraico de Teologa y Rector del Colegio de San Nicols muchos
ios, hombre doctsimo, y de mucha extensin: que se atra en su colacin por el vicio del juego, trato torpe con mujeres, y libertad en hablar: y que no se quiso graduar, por
[ue deca, que la Universidad era vna quadrilla de ignoranes; y que la ciencia lo havia inflado, y precipitado leer Li)ros prohibidos, con lo que volte sus ideas, y pervirti su
spiritu
y el dolor de que vn sugeto como este reo huviese
aido en tanto error, le havia arrancado del pecho lo que de:
jaba dicho.
Informe 2 9 fol. 26.

Tambin se le d en Publicacin
informe que en 20 de Diciembre de 800 hizo este Tri)unal cierto Eclesistico de graduacin y alta dignidad, en que
xpuso: que aunque tenia formado mui mal concepto de este
eo por lo que publicamente se decia de su vida escandalosa,
de la comitiba de gente villana que come, y bebe, baila, y
jutea perpetuamente en su casa; no quiso oir particularidales de su modo de producirse, quando se le ofreca ocasin
le poderlas (por cierto sugeto que expres) de quien por aijunas palabras preadas que le oi, y se explicaba escandaizado, infiri, que le habra odo hablar mal de las Ordenes
eligiosas, y aprobar todas las cosas de los franceses, y que
iente mal de nuestro govierno. Daba entender que este reo
e lamentaba en que estbamos, la supersticin en que vivanos, como engaados por los que mandan.
i
'
Que caminando el informante, con el

Que diferente compaa
orno admirado:
citado sugeto, este

es esta de aquella!
ll no se oie hablar de Dios, ni de Eternidad! parece que

oda aquella gente se ha olvidado de su fin cuias expresioes produxo con motibo de que trataban sobre la muerte.
)ue por el mismo Eclesistico havia sabido el escndalo,
y
!
que los Vicarios cometieron en casa de este

eo ponindose bailar con el Santo Oleo colgado al cuello,
acrilega irrisin
n donde tambin hacan Mascaras con las vestiduras say Ornamentos de la Parroquia; y en la noche buena
os ministros del Altar escondieron la Ostia consagrada paa que la buscase el Padre celebrante, como si se la huviesen
gradas,
-AKimiARn-uimiii-iiAVuio-lIWSO-
286
EL PADRE HIDALGO
robado, 3' con esto hacer reir la gente, y que finalmen

por el horror, y pena, que le causaban estas especies procu
cortar la conversacin.
Informe 3 ? fol. 35 Dsele tambin en Publicacin ot

informe del mismo sugeto que hizo el primero, en que di?
en 2 de Marzo de 801, Que consequencia de el, sabia, qi
este Reo tenia por su favorito Fleuri. Libro peximo qt
engendra en los lectores inflacin, y orgullo desprecio de
Santos, de los Papas, y su autoridad; de las reliquias, y d
bociones: y por tanto, prohibido por el Sor. Benedicto
Que siendo catedrtico en el Colegio de San Nicols intr<
duxo el estudio del Padre Serri, y de moral los Autores t
nidos de Jansenismo: de filosofa Libros modernos, que
se examinan, no dexaran de prestar materia para vna jus
censura que el mismo informante asistiendo vn acto de f
losofia oi decir al Presidente (que no tenia pelo de barba
que los Extensores del gran Catecismo de San Pi Quinto r
supieron filosofa, y explicaron los Misterios sin entend<
lo que decan
y que este atrebido dicho lo reprendi, y cal<
rio el argumento.
1<
Dixo finalmente, que este Reo era vn jugador de prof<

y tan disipado, que tenia abandonado cuanto estaba
su cargo: y que tenia trato escandaloso con una muger qt
vesta todas las modas; asta que desengaada por vn bue
confesor resolvi meterse Monja.
Informe 4? fol. 50. En los mismos mes, y ao infoi
m otro Sujeto Eclesistico y de autoridad, que sabia pe
otro Eclesistico que en cierta Villa del Obispado de Val?
dolid se deca, que por denuncia que se hizo contra este Re<
sion,
por otro que tubo tn

estaba ya preso en el Santo Oficio,
to intimo y mu continuado con el, le expres, que jamas
observ, conoci dicho Reo debocion alguna; antes
viendo que no rezaba el oficio divino, le dixo varias vece
pues no me ha contado Vm. que por el desprecio de est
obligacin han venido
muchos parar en
el
Santo Oficio
Que
en hablar, y escandaloso, que alguno
sugetos de instruccin, y timoratos, reusaban su comunica
cion por las especies que le oian: y que cierto sugeto le ase
era tan libre
gur que siempre llebaba consigo el Alcorn de Maliom;

Que su conducta es mala, y no cumple con las obligacione
del ministerio Parroquial. Y finalmente, que su vida era vn
continua diversin en juegos, msicas, y bailes, para lo qna
tenia asalariada una completa horquesta, siendo sus Oficia
*es, Comensales, y familiares.
XXV
A N
V R B S A
Jt
B R E B
NAVARRO
287
pieza 2* Dsele en Publicacin

Capelln
cierto
de Exercito dirigi este triinforme que
unal en 22 de Febrero, en que dixo: Que sabia que habia
egado manos de cierto teniente Coronel cierta carta cirnlar en los Pueblos de los Insurgentes, remitida por este
leo, en la que deca., que noticioso de que el tribunal de la
nquisicion y algunos Obispos havian publicado contra el
Igunos Edictos ... v no deviendose dar crdito alguno
manstos tribunales, por componerse todos de Europeos
aba todas las autoridades por el constituidas, y los Colisarios, y Notarios del Santo Oficio, que de ninguna manepermitan la publicacin de semejantes Edictos, bajo la
i
ena los Comisarios, y Notarios, si fueren Criollos, de Con3cacion y expatriacin de estos Dominios; y si Europeos,
Informe
5?
fol.
15.
e la vida.
Que de
duda el desy sus Sequaces de los Edic-
esta perniciosa circular naci sin
vedo general que hizo
este Reo,
ds del Santo Oficio,, y Seores Diocesanos, burlndose abiermente de las censuras impuestas contra ellos como en efec3 lo acredito dicho Reo en su manifiesto, contra-Edicto,
ue el infame rebelde Anzorena comunic de su orden las
omunidades Religiosas de Valladolid: y que finalmente enea que no se deve dar crdito lo que determinen, y decre?n los tribunales de Europeos Eclesisticos, y Seculares; y
ue no seria extrao que de resultas de la citada circular se
uviese suscitado, y exparcido el error de que las Confesioes hechas con Sacerdotes gachupines eran nulas.
;
2 Edictos. Dnsele tambin este Reo en Publicacin

dos Edictos publicados en esta Santa glesia, el primero
n 14 de Octubre llamndolo, y citndolo para que en el
ormino de treinta dias compareciese en este Tribunal; y el
)s
en 26 de Enero de 811 prohiviendo
el Manifiesto que emveo en la triste necesidad de satisfacer las gentes

acaba, Sobre este basto contineute: sin lugar de impresin,
ero sin duda imprimi en Guadalaxara, y la public manusrito en todas las Iglesias, y Conventos: en cuia proclama
9
ieza
Me
uelve cubrirse con el velo de la hipocresa, protestando
ue jamas se ha apartado de
la fe catlica.
Una rubrica.
fecha, y leida la dicha Publicacin de Testigos, el diho Seor Inquisidor mand dar traslado de ella al sobre diho Don Miguel Idalgo y Costilla, Cura de la congregacin
e los Dolores, y Generalsimo del Exercito de los Insurgen~s, y que responda,
y alegue lo que quisiere, y viere que le
ANIVERSARIO
Ll
B R E R
AVAR
19
6-195
~-

288
EL PADRE HIDALGO
primera Audiencia. Lo qual se notific

los estrados de esta Audiencia, presentes dos testigos,
p
ausencia de dicho Reo Don Miguel I dalgo y Costilla.
qual todo pas ante mi, de que certifico. Bernardo Ruiz
Molina, secretario.
conviene para
la
En el mismo dia veinte de Mayo

principal de este Tribunal, presentes el
estando en
la
Nuncio Don Ped
el Provedor Don Francisco Regueron, hice

Estrados la notificacin, conforme lo mandado y entei
dos de ello, Dixeron que la oian, y saban que el Cura Id;
go no se havia presentado, aun haviendo sido llamado p
Edictos. Y. lo firmaron, de que certifico.
Pedro Ruescas.
Francisco Reg nern. Dn. Bernardo Ruis de Molina, sea
Ruescas. v
tario.
En el Santo oficio de la Inquisicin de Mxico en cate

ce dias del mes de Junio de mil ochocientos y once aos, t
tando en su Audiencia de la maana los Sres. Inquisidor
Dr. Dn. Bernardo de Prado y Obejero, Licenciado Dn. I
doro Sainz de Alfaro y Beaumont; Haviendo visto la cau
criminal que en el pende contra Dn. Miguel Iidalgo y Costil!
Cura de Dolores, Dixeron Que este Reo se le de copia,
traslado de la Acusacin, y Publicacin, para que tercero c
responda, y alegue contra ella de su justicia lo que vie
convenirle, con parecer de vno de los Letrados que aiudan
las personas que tienen causa en este Santo Oficio; y en ate
cion que dicho reo no ha comparecido en los trminos,
que fue citado, le Nombravan, y Nombraron por tal Abor
do para su defensa, al Lie. Dn. Jph. Maria Rosas Mand
van, y mandaron, que se le cite. Asi lo acordaron y firmaro
D. Prado. L. Alfaro. Dn. Bernardo Ruis de Molin
:
secretario.
XXV AN1VEBS ARIO
B R E R
NAVARRO
192
ACUSACIONES, DECLARACIONES
Y RATIFICACIONES
Acusacin de D. Juan Martin Garca contra
el Sr. Hidalgo, tomada de la causa que se formaba CONTRA EL SEGUNDO EN LA INQUISICIN
56.
Audiencia de oficio, que se dio dn. Jph

Martin Garca en 21 de Junio de 811, present vn escrito, y la letra como sigue
Procurando traher la memoria las proposiciones, y doctrinas que mas heco, impresin
N"
Aira
hicieron mi imaginacin, al escuchrselas al

Hidalgo, en todo el tiempo que lo trat, y tube su
mistad, he acordado las
siguientes:
Que en
las Obras del Sor. Muratori, se leia el paage siguiente. "Que los Obispos de francia havian escrito al
>or. Benedicto 14" ( Clemente 14, pues no me acuerdo con
erteza) diciendole Es posible SSmo. Padre, que siendo V.
vintidad vn Prelado tan ilustrado, haia tenido la devilidad de
reer la impresin de las llagas de S. Francisco; y la Trasla<v Xn ivers ario li B R ER A N AVARR o 192 61 95 o
1*

EL PADRE HIDALGO
290
cion de la Casa de Loreto? y que la respuesta, fue que no

havia hecho otra cosa, sino dexar correr esa doctrina, como
que no se opona la fe, y rectas costumbres.
2r
Que no havia havido
tal
Muger Vernica en
la
Pa-
sin de Cristo, y que lo que se veneraba por Divino Rostro,

era vna Imagen, que despus de mucho tiempo se havia
hallado enterrada, con la inscripcin al pie, de Vera Icn

cuia inscripcin con el curso del tiempo, havia quedado, por
corruptela, en Vernica.
3 ? Que no era cierto, que San Dimas estubiese en el
Cielo pues no havia certeza de que el, y no Gestas, huviera
sido el Buen Ladrn, y referia, que se havian hallado (no me
;
acuerdo en donde) despus de mucho tiempo de pasada la

Pasin, dos versos latinos, de los que no hago memoria, sino
Didmus ad Inferna dcscendit, Gestas ad Asdel siguiente.
tra
oca tur.
Que
le pareca que San Agustn no havia podido sacompletamente Juliano el Apostata, el argumente
que le ponia cerca de la transmigracin del pecado original, diciendole, que en el hombre, no se hallaba sino el cuerpo
y el Alma, que el primero considerado como separado de \i
segunda, era incapaz de pecado, que la segunda, como qu(
havia salido de las manos de Dios, de cuias manos nada sala manchado, no poda comunicar el pecado y que vrgiendol
Pelagio por la respuesta, le decia vnde benit rima? y e
santo se vali en este entonces, de ocurrir al Papa encargan
dol el asunto, el que haviendole decidido, segn la mente de
Santo, dio este por respuesta Pelagio, que ya el asunto es
taba decidido por la silla Apostlica cuia decisin en la ma
teria, era infalible; y que de hai vino el que San Agustii
4*
tisfacer
apoiara la infalibilidad del Papa.

5* Que no se sabia con certeza el Lugar de nuestr
Bienaventuranza; pues vn Ex- Jesuta acabava de escrivir ei
Roma, que el Lugar donde haviamos de venir, gozar d
nuestra bienaventuranza, havia de ser en este Mundo qu
esta doctrina la sostena con la Escriptura.
6* Que no havia certeza de quienes fueron los tres Re

yes que vinieron adorar al Nio, ni como havian venide
y que tenia por vulgaridad el creer la concurrencia del Buey,
la Mua, en el Nacimiento.
7' Que Dios no castiga va frecuentemente en esta vid
a los pecadores ni que tampoco premiaba del mismo mod
las virtudes.
me acuerdo, que referia, el que S. Agusti
XXV A N V R R S A R O LIBRERA NAVARRO 192 6-C
'
291
o Sto. Tomas, (no
me
acuerdo quien) decia, que Dios havia
criado males para los malos, que no sufrirn los justos; y

bienes para los buenos, de que no gozaran los impios: pero
que en quanto estos bienes, y males temporales, serian co-
dos en esta vida, para que no se deseasen con

andavan en manos de los
perbersos, ni se temiesen tanto los males que tambin sufran
munes
los
ansia aquellos bienes, que tambin

los
justos.
8- Que S. Gernimo tenia por fbula- las guerras del

Dragn, con el ngel, y que tampoco tenia por genuinas la
historia de Susana, ni el Himno de los tres Nios; pues que
no se hallaban en la Escriptura de los Hebreos; de quien
este santo havia hecho la traduccin, y que deca; que el las
havia puesto, sealndolas con dos comas, por que no creciesen los ignorantes, que havia truncado la obra.
9* Que Guillermo de Sanamor defendi publicamente

en Paris, las proposiciones siguientes. Los frailes no entran
en la gerarquia Eclesistica ni el Papa puede 'darles licencia
de predicar, y confesar, ni estn en estado de salvacin por
que aquel que mendiga, pudiendo trabajar, esta en estado de
pecado mortal luego con mas razn el que hace voto de mendigar, pudiendo trabajar.
que no se havian condenado co-
mo
herticas esas proposiciones.
Que no tenia como
de fe la canonizacin de los Sanhacia fuerza la beatificacin del Beato Sebastian

Aparicio, con respecto lo que Serri havia respuesto la
Silla Apostlica en la consulta que se le hizo sobre esta ma10,
tos,
le
teria.
la oi proferir Hino solo una vez, sino muchas no solas, y en secreto,

sino en presencia de los que solan concurrir su Casa.
Estas proposiciones y doctrina, se
dalgo,
Este motib el alto concepto, en que asi yo, como todo el

Obispado le tenia en su instruccin en estas materias teolgicas, y mi ningn conocimiento de los autores que citaba
me hicieron no tener estas proposiciones por herticas, y no
sera estrao haia dicho alguna vez, alguna de ellas
pero
en el dia que veo este hombre declarado por este Santo Tribunal, impio y vn Herege rematado, he creeido de mi deber
referirle, estas proposiciones, protestndole que las detesto,
y procurare olbidar de mi memoria, y que si algunas otras
se me recordaren, ya sea ahora, despus, en el acto de mis
declaraciones, despus de finalizada mi Causa, las har
presentes, pues mi fin vnico es, el que se bea la verdad, y el
;
X V
AN VEHS ARIO
,
LI
B R E R
AVARRO
9 2 -1 9 5
292
EL PADRE HIDALGO
concillarme la caridad,
bunal.
y conmiseracin de
este
Santo Tri-
Los siguientes asuntos, y materias, avnque tengo

al Cura Hidalgo alguna
vez, no !a tengo, ni puedo indibidualizar los trminos de ella,
ni su parecer, aunque si puedo asegurar, que este era algo extraordinario para mi por lo que me parece conveniente, ma11.
de habrselas hoido tratar
certeza
nifestrselo este
Santo Tribunal, y son
Sobre el origen de
las
que siguen.
de la Iglesia en enechndoles agua bendita

Insensandoles sobre la Virginidad de Maria Santsima despus del parto. Sobre lo licito no de la vsura. Sobre el cumplimiento de la Profesia de las setenta Semanas. Sobre el
precepto de las rubricas de la Iglesia de no decir misa sin dos
12.
terrar
los
Cuerpos de
la diciplina
los difuntos,
luces a lo menos. Sobre los Diezmos de la Iglesia. Sobre la

Genealoga de Jesu-cristo referida por los Evangelistas. Sobre
de Limbo (en esta materia estoi cierto decia, no

habia seguridad en su existencia).
la existencia
13. En quanto a la vida,

sobre lo que tengo dicho, debo
segn supe, antes de salir de
al vicio del juego, mas quando
tenia, aunque algunas ocasiones
y circunstancias de el, y mia,

aunque Hidalgo,
aadir, que
estaba entregado
San Felipe, no lo
lo bid tambin jugar.
Valladolid,
yo
fui
Yo nunca he tenido ese vicio pero algunas veces he jugado, principalmente al juego de Gallos, por el que tenia
vna pasin decidida, tanto, que en San Felipe, Sitaquaro, y
Vndameo he tenido siempre vna gran porcin de Gallos, y
cria de ellos, y he jugado algunas tapadas, pero nunca ha
sido, faltando la decencia, y decoro, pues siempre fue con
personas decentes, pero debo advertir, que nos estaba proibido todos los Eclesisticos, bajo pena de Excomunin avunque habia Opiniones si era puesta por el Sor. Obispo at terorem, mas sea lo que sea, lo cierto es que yo jugue, y celebre,
sin que se me hubiera absuelto de la Excomunin, por cuva
falta imploro la clemencia de este Santo Tribunal.
leya con Hidalgo eran.
Calmed, el Natal Alexandro, la Historia Eclesistica del Fleuri en Italiano, El Genobesi ( estoi
tn que era un tratado de Comercio tambin en Italiano). El
Molieri. del que tradujo unas comedias, hizo representar
en su Casa muchas vezes una de ellas, intitulada el Taxtub,
avnque yo nunca asist ella, por no estar en este tiempo
en San Felipe. El Rasini, del que tambin hizo traduccin de
XV ANIVfBSAIIO L k E R A NAVARK O 1926195
14.
Los libros que continuamente
El Cicern,
el
Serri,
el
293
algunas de sus Traxedias. Las arengas de Esquines, y Demostencs, en francs, el Clabijero historia de America en
italiano, El Abate Andrs Historia de la Literatura, Historia
antigua de Rolin. Los Elementos de la Historia Vni versal
por Millod, esta se la presto el difunto Septien de Guana
juato, El Bosued defensa del Clero, y refutacin de los pro-
de estas Obras hacia mucho aprecio, y las elogiaba en extremo. El Predio Rustico del Padre Banseri, La
Historia natural del Bufn, y las causas celebres de Pitabal.
testantes,
Tal
es Illmo. Sor. la razn, que puedo dar de este

de su vida exterior como de la interior despus
de vn maduro, y prolijo examen debiendo adbertir V. I.
que bien sea por que este hombre sabia mi denuncia este
15.
hombre
asi
Santo Tribunal, y temiese el lanse presente, nunca se franqueo conmigo, sino asta donde tengo referido, sea que en
ese tiempo (por que trato de doze treze aos) no estubiese
tan perbertido, como despus con vn General Francs que tubo en su Casa.
16. Me acuerdo tambin que le hoi decir, que la existencia de este Santo Tribunal, era indecorosa, los Obispos,
pues que estando estos Obligados, por derecho divino, cuidar del pasto con que se nutran sus Obejas, se haban desentendido del, dejndolo a cargo de este Santo Tribunal.
Es quanto, hasta este instante me acuerdo, y repito lo har
si de algo m acordare.
Jos Martin Garda de Carrasquedo.
Es Copia sacada la letra sacada de su original, que

obra en los Autos que se siguen contra el citado dn. Martin
Garca, que me refiero, y que certifico, Secreto veinte y dos
de Junio de -mil ochocientos once aos. Dn. Bernardo
Ruis de Molina, Secretario.
57. Orden de los inquisidores al comisario de

queretaro, para que examine varios testigos:
DECLARACIONES DE ESTOS E INFORME DEL Dr. D. Rafael Gil de Len al remitirlas
el
Por la Gaceta del Govierno publicada en esta

prximo mes pasado, resulta: Que
viernes 28 del
Capital
el
Cura
Congregacin de los Dolores Don Miguel Hidalgo y

Costilla, ha sembrado las impas mximas de que no hai Infierno, Purgatorio, ni Gloria: y ademas de su relaxada,
y
criminal conducta, est testificado en este Santo Oficio de
de
la
NAVARRO
9 2 6-1 9 5

294
los errores groseros
EL PADRE HIDALGO
que se publicaron en nuestro Edicto de
trece del corriente.
como que
por su naturaleza es de nuestra

y es necesario que se progrese; sin embargo de las criticas circunstancias del dia, confiados en el
zelo religioso, y eficacia de nuestro calificador, y Comisario
de Queretaro, le ordenamos, que est al cuidado de si pasan
dicha ciudad, algunos sugetos de la de Celaya, San Miguel,
Dolores, de otros Pueblos que tengan conocimiento de dicho Hidalgo, que tengan noticia de sus prevaricaciones;
y que en el caso de que estime oportunos algunos para engrosar esta causa, examine, y ratifique seis, ocho, de los
que puedan contestar sobre los errores, y conducta que van
anotados; ya sea por la publicidad de ellos, ya por las noticias que nuestro comisario haia adquirido, con el mas frecuente trato con los moradores de dichos Lugares.
esta causa
principal atencin,
Y en atencin que este es asunto en que se interesa

maior servicio de Dios, del rey, y del santo oficio, se lo
encargamos con la posible brevedad, y que nos d cuenta.
el
Dios guarde muchos aos nuestro Comisario. InquisiMxico 20 de Octubre de 1810. Dr. D. Bernardo
de Prado y Obejero. L. D. Isidoro Sainz de Alfaro. Don
Bernardo Ruis de Molina. Secretario.
Al Doctor Don Joseph Rafael Gil de Len, Cura Juez
Eclesistico, Calificador y Comisario de Queretaro.
cin de
Declaracin de Don Joaqun Zamora. Sugeto

de carcter, de veracidad, y digno de fe
En
la
Ciudad
de Queretaro veinte y tres dias del
mes de Noviembre del ao de mil ochocientos diez, por la

maana las nueve, ante el Doctor Don Jos Rafael Gil de
Len Cura de la Parroquia de Santiago Juez Eclesistico
de dicha Ciudad, Comisario del Santo Tribunal de la Inquisicin de Corte y Don Juan de Salazar Notario del mismo
Santo Tribunal que tiene jurado el secreto compareci citado un sugeto que jur en forma por Dios Nuestro Seor
y la Seal de la Santa Cruz decir verdad en todo lo que supiere, y fuere preguntado, y guardar el secreto en todo lo
que esta diligencia perteneciere; en cuia virtud dijo ser
y llamarse Don Joaquin Zamora Figueroa Natural de la Ciudad de Malaga, vezino de la de Celaya en este Reyno y en
ella Comisario de guerra substituto y Administrador principal por S. M. de aquella Real Aduana y su jurisdiccin ca-
VCBSARIO
B R R_ R
N A V A B R O
192619
295
con Doa Maria Antonia Guarea espaola de
cin-
sado
cuenta aos de edad.
presume.
ni la
Si save presume la causa para que ha

orden del Santo Oficio, dijo: Que ni la sabe
Preguntado.
sido citado de
Si sabe ha oydo decir que alguna persona haya hecho, dicho alguna cosa que sea parezca ser
contra nuestra Santa Fee Catholica, Ley Evanglica que ensea y predica Nuestra Santa Madre Iglesia Catholica, Apostlica Romana contra el recto y libre exercicio del Santo
Tribunal? dijo. Que nada save, ni ha oido decir cosa alguna
relativa la pregunta.
Preguntado. Si save ha oido decir que algn Presbtero haya predicado, que no hay Infierno, ni Purgatorio,
ni gloria. Dijo. Que jamas ha oydo ni save que ningn Presbtero haya predicado contra las verdades eternas, ni contra
la existencia del Infierno Purgatorio y Gloria: que lo nico
que sabe acerca de la pregunta es lo que ha leydo en el Edicto del Santo Tribunal contra el Cura Idalgo, dicindose en
el que el referido Cura ha negado la existencia del Infierno
Preguntado.
Preguntado. Si ha oydo decir en Celaya en esta

Ciudad, que dicho Cura haya predicado en la Villa de San
Miguel, en el Pueblo de los Dolores, en Celaya que no
hay Infierno, Purgatorio, ni Gloria. Dijo. Que ninguna persona le ha oydo referir materialmente que el Cura Idalgo
ha va predicado, ni en Dolores, ni en San Miguel ni en Celaya, contra
la existencia del Infierno. Purgatorio, ni Gloria: Que con motivo de ser dicho Cura Gefe de la Insurreccin del dia se ha constituydo el objeto de las combersaciones
de todas las tertulias, y por consiguiente ha oydo generalmente expresarse las personas de este Lugar contra dicho
Cura tratndole por herege formal y hombre demasiado
perverso y malo en lo moral refirindose la calificacin del
Snnto Tribunal contenido en su Edicto ya expresado.
Preguntado. Si conoce dicho Cura Idalgo si sabe

qual ha sido su conducta catlica y cristiana si ha desempeado
el cargo de Cura de almas, si ha vivido con la regularidad

propia de su Estado, si ha sido escandaloso? Dijo. Que no
conoce ni ha tratado dicho Cura, y le parece que apenas lo
ha visto una, dos veces de trancito por Celaya, y que no
puede dar razn alguna de su bida y conducta. Que ha oydo
generalmente hablar mui mal de su inmoralidad despus de

la Insurreccin y de los Edictos de los Seores Exmo.
Illmo. Arzobispo de Mxico, del Illmo. de Valladolid, y del
4
V R S
* R
E R
N A V A
9 2 6-1
950
296
EL PADRE HIDALGO
Santo Tribunal, juzgando por estos testimonios ser

do Cura de una conducta m/ui relajada y psima.
el
referi
Preguntado. Si save, ha oydo decir, qual sea el Lu

gar donde recida el expresado Cura Idalgo? Dijo. Que com
Gefe de la Insurreccin andava en donde estubiere su exer
cito el que se supone en el dia en Guanajuato; pero no
sabe punto fixo. Que esta es la verdad por el jurament
que fecho tiene: Que en lo declarado contra el Cura Idalg
no ha procedido llevado de odyo rencor o mala voluntad qu
le tenga, sino por respecto Dios Nuestro Seor en virtiv
del Juramento, y en cumplimiento de su obligacin com
haviendosele leydo su declaracin y di
Catholico que es.
cho estar bien escrita y asentada se le encarg el Secreto
lo prometi guardar y lo firm con dicho Seor comisario d
que doy fee. Doctor Jos Rafael Gil de Len. Toaqui,
Zamora Finueroa. Pas ante mi. Juan de Solazar. Nota
1<
rio familiar.
Ratificacin de
Don Joaqun Zamora
En la Ciudad de Queretaro veinte y seis dias del me

de Noviembre del ao de mil ochocientos diez por la ma
nana las nueve ante el Doctor Don Rafael Gil de Iêo:
Cura de la Parrochia de Santiago Juez Eclesistico y Comi
sario del Santo Oficio de la Inquisicin de Corte y Don Jua
de Sala zar Notario del mismo Santo Tribunal compareci se
gunda vez Don Joaqun Zamora Figueroa contenido en est
diligencia, quien por ante honestas y religiosas personas lo
Bres. Don Jos Mara Ruiz Presbtero Sacristn de la congre
gacion de Nuestra Seora de Guadalupe, y Don Juan de Ac?
ta Cathedratico de Latinidad del Real Colegio de esta Ciuda
Presbtero que tienen jurado el Secreto, jur en forma po
Dios Nuestro Seor y la seal de la Santa Cruz decir verda^
en todo lo que supiere y fuere preguntado y guardar el secre
to en quanto esta diligencia perteneciere.
Preguntado. Si se acuerda y hace memoria haver de
clarado ante algn Juez en cosa perteneciente al Santo Ofici
por delitos de su conocimiento? dijo, y refiri en sustanci
su dicho, y pidi se le manifestase y leyese.
Fuele dicho que se le hace saver que el Seor Inquisido
Fiscal lo cita por testigo en una causa que trata contr
Don Miguel Idalgo Cura de los Dolores, que este atento s
le leer su declaracin para que si en ella tubiese algo qu
XXV
N1VBRAR10 LIBRERIA NAVARRO
192 6-10.
297
haga de manera que en todo diga

afirme y ratifique en ella porque lo que aora
adir alterar variar lo
verdad, se
haviendosele
parar perjuicio del referido Cura.
Verbum su anterior declaracin y hedile
jera
iydo de Verbo ad
econocer su firma.
Dijo que su declaracin es la propia que hizo y la f irde su puo y letra y la que comunmente usa en todos
us asuntos y negocios: que nada tiene que aadir alterar
variar porque como esta escrita y asentada es la verdad,
or el juramento que fecho tiene, n la que se afirmaba y afirm
e ratificaba y ratific, y si necesario era lo decia de nuevo
n cumplimiento de su obligacin como Catholico Cristiano
ue es. Se le encarg el Secreto, lo prometi guardar, y lo
irm con dicho Seor Comissario y personas honestas de
ue doy fee. Doctor Jos Rafael Gil de Len. Joaqun ZaBr. Juan NepoBr. Jos Francisco Ruiz.
nora Figueroa.
luceno de Acosta.
Pas ante m. Juan de S alazar. Noa es
ario familiar.
Declaracin del Seor Coronel de Celaya
Don Manuel Fernandez. Persona

ter, veracidad,
de carc-
y digna de fe
En
la Ciudad de Queretaro veinte y quatro dias del

Noviembre del ao de mil ochocientos diez por la maiana las nueve y media ante el Doctor Don Rafael Gil de
êon Cura de la Parrochia de Santiago Juez Eclesistico de
licha Ciudad y Comisario del Santo Oficio de la Inquisicin
le Corte, y Dn. Juan de Salazar Notario del mismo Sto Trienal, que tiene jurado el Secreto, compareci citado un
"a vallero que jur en forma por Dios Nuestro Seor y la
Seal de la Sta. Cruz decir verdad en todo lo que supiere y
nes de
uere preguntado
y guardar
el
Secreto en quanto estas
dili-
gencias perteneciere.
En cuia virtud dijo ser y llamarse el Sr. Dn. Manuel

Fernandez Solano, Natural de la Ciudad de Logroo Provincia de la Rioja vecino de la ciudad de Celaya en este
Reyno y Coronel de su Regimiento de Milicias casado con la
5ra. D*. Mariana Bauyosa, y se halla en esta ciudad por las
circunstancias del dia, de setenta y cinco aos de edad.
Preguntado.
Si save presume la Causa para que ha

de orden del Sto. Oficio ? dijo Que ni la save, ni
presume.
sido citado
la
eosjvaio
b r a
navarro
192 6-1950
298
EL PADRE HIDALGO
Preguntado.
Si save,
ha oydo decir que un

sona haya hecho, dicho alguna cosa que sea parezca
contra nuestra Sta. Fee Catholica, Ley Evanglica, que
sea y predica Nuestra Sta. Madre Iglesia Catlica Ap<
Romana, contra el recto y libre exercicio del Sto.
bunal dijo Que nada sabe, ni ha oydo decir cosa alguna
lica
lativa la pregunta.
Preguntado.
Si save, ha oydo decir que alguna

haya predicado, enseado, sembrando las impas
ximas de que no hay Infierno, Purgatorio ni Gloria? c
Que ni save, ni ha odo decir que Presbtero alguno haya
Draao Jas otras impas mximas, ni en el Pulpito, ni en
gun otro paraje; pues a saverlo ya habra ocurrido al
Tribunal a delatarlo, segn la obligacin que tiene como
tholico Cristiano que es.
bitero
Preguntado.
Si ha llegado a su
noticia por la frec

que ha dado lugar la insurreccin del
de que el Cura de los Dolores Dn. Miguel Idalgo, haya
su propio Curato, en la Villa de Sn. Miguel en la Cii
de Celaya sembrado las impas mximas de que no hay
fiemo, Purgatorio, ni Gloria, dijo que sin embargo de
dicho Cura el objeto de las conbersaciones del dia no ha c
decir que haya sembrado dichas impias mximas pero s
oido en lo comn hablar contra su inmoralidad, mala
ducta, y libertad con que vibia en el Pueblo de los Dolo
entregado a diversiones, de Vaile y msica vebidas, ju<
y Versacin mala con Mugeres, como se lo ha oydo dec
D* Maria Merced Enrriquez segn le parece, y vibe en la
lie de Sn. Agustn frente de la Aduana, quien en combe
cion ha dicho que asisti aun vaile diversin que tub
Cura de los Dolores y all presencio varias cosas que le
recieron indecentes y agenas de un Parrocho.
te conbersacion a
Que en lo dems ni save por no conocer al Cura, n

oydo decir con especialidad nada en contra de dicho C
segn los trminos de la pregunta. Que esta es la verdad
el juramento que fecho tiene que en lo declarado contr
Cura de los Dolores dn. Miguel Idalgo no ha procedido
odio, rencor mala voluntad que le tenga, sino por resp
Dios Nuestro Seor y en cumplimiento de su obliga*
como Catholico Cristiano que es. Y haviendosele leydo su
claracion y dicho estar bien escrita y asentada se le enea
XV A N
R5 AIIIU - L IH.IUI A
NA /kKv
I
299
prometi guardar y firm con el presente SeComisario de que doy fee. Dr. Jos Gil de Len.
Fernandez Solano. Paso ante m. Juan de Salael
Notario Familiar.
secreto, lo
>r
r.
Ratificacin del Sr. Coronel de Celaya
Don Manuel Fernandez

En la Ciudad de Queretaro a veinte y seis dias del mes
Noviembre del ao de mil ochocientos diez por la mana las diez ante el Dr. D. Jos Rafael Gil de Len
de la Parrochia de Santiago Juez Eclesistico de dicha
udad y Comisario del Santo Oficio de la Inquisicin de
irte, y Don Juan de Salazar Notario del mismo Santo Triel secreto compareci segunda vez el
inal que tiene jurado
Don Manuel Fernandez Solano Coronel del Regimiento
Milicias de Celaya, quien por ante honestas y religiosas
rsonas los Bachilleres D. Jos Francisco Ruiz Presbitero
icristan Mayor de la Iglesia de la Congregacin de Guadax\ y Don Juan Nepomuceno Acosta Presbitero Catheatico de Latinidad del Religioso Colegio de San Xavier
ke tienen jurado el secreto, repiti su juramento en forma
r Dios Nuestro Seor, y la seal de la Santa Cruz de decir
rdad en todo lo que supiere y fuere preguntado y de guarr el secreto en quanto esta diligencia perteneciere.
ira
Preguntado. Si se acuerda y hace memoria haver dearado en cosa perteneciente al Santo Oficio ante algn Juez
r delitos de su conocimiento ? dijo
refiri en sustancia su
:ho y pidi e le manifestase y leyese.
le hace saber que el Seor Inquisidor Fispor testigo ad perpetan rey memoriam en una
usa que trata con el Cura del Pueblo de los Dolores Don
iguel Idalgo que este atento se le leer su declaracin para
ue si en ella tubiere algo que aadir alterar variar lo haga
manera que en todo diga la verdad, se afirme y ratifique
ella, porque lo que aora dijere puede parar perjuicio al
ferido Cura. Y haviendosele leydo de Verbo ad Verbum su
terior declaracin y hechole reconocer su firma. Dijo
Fuele dicho se
le
cita
<
<
Que aquella era su declaracin, y como estaba escrita y

;entada era la verdad, que su, firma era de su puo y letra,
que comunmente usaba en todos sus negocios. Que naque alterar aadir ni variar porque como est esita y asentada es la verdad, por el juramento que fecho
tieen la que se afirmaba y afirm se ratificaba y ratific,
y
necesario era lo decia de nuevo, no por odio ni rencor ni
;la
1
tiene
VERSARIO
LI
RER
A -- N A V A R R
9 2 6-1 9
-~-

300
EL PADRE HIDALGO
mala voluntad que le tenga al referido Cura sino por resp

Dios Nuestro Seor en virtud del juramento, y en cun
miento de su obligacin como catholico christiano que es
le encarg el secreto, lo prometi guardar, y lo firm cor
cho Seor Comissario y personas honestas de que doy
Dor. Jos Rafael Gil de Len. Manuel Fernandez S
"o.
B. Jos Francisco Ruiz. Juan Nepomuceno Acost
Pas ante mi, Juan de Salasar.
Declaracin de Don Manuel Marcelino de las

Fuentes. Sugeto de distincin, de hombra de
bien, y digno de fe
En
la
Ciudad de Santiago de Queretaro a ocho
dias
mes de Enero de mil ochocientos once por la tarde a las qu<

ante el Dr. Don Jos Rafael Gil de Len Cura die la Pa
chia de Santiago, Juez Eclesistico, de dicha Ciudad y
missario del Santo Oficio de la Inquisicin de Corte y
Juan de Salazar Notario del mismo Santo Tribunal que
ne jurado el secreto, compareci citado, y jur en forma
Dios Nuestro Seor y la seal de la Santa Cruz decir

dad en todo lo que supiere y fuere preguntado, guarda
secreto en quanto esta diligencia perteneciere en cuia vi
dijo ser y llamarse Don Manuel Marcelino de las Fuent
Santa Coloma, Natural de los Reynos de Castilla, vecinc
la Villa de San Miguel el Grande, en cuia Villa obtien
empleo de Regidor Alfrez Real, y por ahora recide en
ciudad, viudo de Doa Maria Josefa de la Canal de cinqiv
y ocho aos de edad.
;
Preguntado.
Si sabe
presume
la
causa para qu(
sido citado de orden del Santo Oficio?
Dijo
Que
ni la sabe, ni la
presume.
Preguntado. Si sabe, ha oydo decir que alguna

sona haya hecho dicho alguna cosa que sea parezca
contra nuestra Santa Fee Catholica Ley Evengelica, que
sea y predica Nuestra Santa Madre Iglesia Catholica A;
tolica Romana, contra el Recto y libre exercicio del S
Tribunal ?
Dijo. Que nada sabe ni ha oydo decir cosa alguna r
tiva a la pregunta excepcin de lo que ha oydo decir
a todos del Cura del Pueblo de los Dolores Don Mii
Idalgo Costilla, sobre vn manifiesto que hizo contra el S
Tribunal en defensa de su persona por los Captulos de
-xxv ANiveas.vaio librera navar-r*
9 2
tt
301
Seor Inquisidor Fizcal, cuio manifiesto ha oydo
I r est impreso en Guadalaxara, y no puede dar razn de
>or no haverlo leydo.
Preguntado. Si este relajado Presbtero, otro
I mo ha oydo, sabe haya sembrado las impas mximas de
p no hay Infierno, Purgatorio, ni Gloria?
Dijo: Que sin embargo de no haversele oydo decir al
t rido Cura .Idalgo, supo, sin acordarse aora del tiempo y
k as personas, que el expresado Cura negaba la eternidad
U 'as penas del Infierno, y aseguraba no haba Purgatorio
pandle en confirmacin de esta verdad, que por lo misestaba acusado al Santo Tribunal; pero que el declarante
le oy expresarse en los trminos de la pregunta, ni
ca
n
l's de la Insurreccin, ni en el tiempo en que anduvo prepon los Insurgentes, pues en todo el, no le hablo vna pat cusa
el
;].
il
i a.
Preguntado.
Si sabe
que dicho Cura, en
el
Pueblo de
San Miguel, en Guanajuato, en Celaya,

i Valladolid ha sembrado las referidas Mximas ?
Dijo: Que no save, ni ha oydo decir las haya sembrado
Dolores, en
d
\
la pregunta, refirindose en
contenido de la anterior.
Preguntado. Si conoce de comunicacin y trato al di\
Cura Idalgo: Quales sean el concepto en que lo tenga
Qual sea el general
ere su Catholissismo y Christiandad
Mim Si save de su vida en orden al cumplimiento de fa
1 gacion
de Parrocho, y si atenda a su Ministerio, estadissipado en otras cosas agenas de su profesin?
ros
Lugares contenidos en
D) a la respuesta del
Dijo
Que
antes de la Insurreccin lo comunic y tray hall en el vn hombre regular. Que lo tuen buen concepto, y crey era vn Cura Catholico, y le
;ece que en este mismo concepto lo tenan las personas que
:
x)liticamente
pero despus de la Insurreccin tanto el delos dems, lo tienen, por hombre irreligioso
i>io, inhumano. Que era mui
dissipado, entregado a la
"ustria como consta de las fabricas de Loza y Seda que
ia
y mui dado a la diversin de Msica y Vailes que hemui frecuentes, por lo que contrajo muchas deudas que
:ias satisfizo
y que ha oydo decir que era poco casto y manila mala versacin con mugeres,
y esto es publico y notorio.
ronocieron
cante,
como
Preguntado. Si a mas de lo dicho sabe algunas otras

as sobre la inmoralidad y conducta del referido Cura IdalSi save sea haya estado Loco, enfermo, de tal suer-
'
apasionado que no sepa lo que dice hace dixo:

'
ANIVERSARIO LIBRERA NAVARROQue92 amas

6-1 950
\
02
EL PADRE HIDALGO
dicho no sabe otra cosa que la de haver oydo decir q

el referido Cura rara vez decia Misa, y Predicaba. Que
sabe sea ni haya sido loco, ni enfermo en los trminos de
pregunta.
de
lo
Que esta es la verdad por el juramento que fecho tie

que en lo declarado contra Don Miguel Idalgo no \ ha
cho por odio rencor ni mala voluntad que le tenga sino r
respecto Dios nuestro Seor y en cumplimiento de su ob
gacion como Catholico Christiano que es, y haviendosele le
do su declaracin y dicho estar bien escrita y asentada,
le encarg el secreto, lo prometi guardar, y lo firm con
cho Seor comisario de que doy fee. Dor. Jos Rafael
de Len. Manuel Marcelino de las Fuentes. Pas ante r
Juan de Solazar, Notario familiar.
1
<
Ratificacin
En
la
de Don Manuel Marcelino

de las Fuentes
Ciudad de Queretaro a diez dias
del
mes de Er
ro de mil ochocientos once por la tarde como a las quat

ante el Dr. D. Jos Rafael Gil de Len, Cura de la Real F
rroquia de Santiago, Juez Eclesistico, de dicha Ciudad,
Santo Oficio de la Inquisicin de Corte,

Salazar Notario del mismo Santo Tribunal q
tiene jurado el secreto, compareci segunda vez Don Man
Marcelino de las Fuentes y Santa Coloma contenido en e^
declaracin, quien por ante honestas, y Religiosas nersor
los Presbteros Don Jos Francisco Ruiz, y Don Juan
muceno Acosta; el primero Sacristn Mayor de la Veneral
Comisario
del
Don Juan de
Congregacin de Nuestra Seora de Guadalupe, y el

do Cathedratico de Latinidad de este Real Colegio de
Xavier, que ambos tienen jurado el secreto, jur en fon
por Dios nuestro Seor y la seal de la Santa Cruz de(
verdad en todo lo que supiere y fuere preguntado y guarcl
el secreto en quanto a esta diligencia perteneciere.
Preguntado. Si se acuerda y hace memoria haver c

clarado ante algn Juez en cosa perteneciente al Santo Ofic
por delitos de su conocimiento? Dijo, y refiri en sustanc
y pidi se le manifestase y leyese su declaracin. Fuele dic
se le hace saver que el Seor Inquisidor Fiscal del Santo O
ci le presenta por testigo ad perpetan rey memorian
una causa que trata contra el Cura de los Dolores Don Mig
Idalgo Costilla.
X V
19
303
Que este atento se le leer su declaracin para que si

ella tubiere algo que aadir, alterar variar lo haga de
era que en todo diga la verdad se afirme y ratifique en
por lo que aora dijere puede parar perjuicio al referido
ra de los Dolores.
haviendosele leydo de Verbo ad Ver-
su anterior declaracin, y hechole reconocer la firma

Que aquella era su dicho, y como estaba escrita y asen[ o
Que la firma era de su puo y letra y a
b a era la verdad
qt comunmente usa en todos sus asientos y negocios: Que
b
que aadir alterar variar porque como esta esverdad por el juramento que fecho tiene en la que
5 afirma y afirm se ratificaba y ratific y si necesario era lo
da de nuevo no por odio rencor mala voluntad que le
el expresado Cura Don Miguel Idalgo sino por rest ga
cumplimiento de su obligacin como Cathop to Dios y en
Christiano que es. Se le encargo, el secreto, lo prometi
)
girdar, y lo firm con dicho Seor Comisario y personas
Dor. Jos Rafael Gil de Len.
fiestas de que doy fee.
B. Jos Francisco Ruis.
linuel Marcelino de las Fuentes.
Yfuan Nepomuceno Acosta. Pas ante mi. Juan de Salai\ Notario familiar.
n
la tiene
es la
Declaracin de Dn. Domingo de Berrio. Sugeto

de verdad, y conducta, por consiguiente
digno de fe
En la Ciudad de Queretaro nueve dias del mes de
ero de mil ochocientos onze por la tarde las quatro ante
cDr. Dn. Josef Rafael Gil de Len, Cura de la Real Prroca de Santiago, Juez Fxlesiastico de dicha Ciudad y Comissio del Santo Oficio de la Inquisicin de Corte, y Dn. Juan
Salazar Notario del mismo Santo Tribunal que tiene jurlo el Secreto. Compareci citada una persona que jur en
f ma por Dios Nuestro Seor y la Seal de la Santa Cruz
c:ir verdad en todo lo que supiere y fuere preguntado y
gardar el Secreto, en quanto esta diligencia perteneciere;
c cuia virtud dijo ser
y llamarse Dn. Domingo de Berrio
itural del Seoro de Bizcaya vecino de la Villa de San Mi*el el Grande,
y por aora de esta Ciudad con motibo de la
1 surreccin
de ocupacin comerciante. Soltero, de sesenta
sos de edad.
I
Preguntado. Si save presume la causa para que ha

so citado de orden del Santo Oficio? Dijo, que ni la sabe
I la
presume.
ERiAR
LIBRERA NAVARRO
192 6-195
304
EL PADRE HIDALGO
Preguntado.
Si save, ha oydo decir que alguna pe

hecho, dicho alguna cosa, que sea, parez
ser contra nuestra Santa Fee Catholica, Ley Evanglica, qi
ensea y predica nuestra Santa Madre Iglesia Catholica Apc
sona haya
tolica
Romana, contra
Tribunal
el
recto
San
libre exercicio del
Dijo: Que nada save
ni
ha oydo decir cosa
algui
relativa la pregunta.
Preguntado. Si
haya sembrado
ha oydo decir que algn Pre

impas Mximas, de que no h;
Infierno, Purgatorio, ni Gloria?
bitero,
save,
las
Dijo: Que jamas ha oydo decir de Presbtero algui

que haya sembrado las impas Mximas de que sele pregu
ta pero que de resultas del Edicto del Santo Tribunal cont
el Cura de los Dolores Dn. Miguel Idalgo Costilla ha oye
que este negaba las penas del Infierno, y que por lo misn
estaba procesado en el mismo Santo Tribunal: sin pod
especificar las personas aquienes se lo oy decir.
;
Preguntado. Si save que antes de la Insurreccin,

despus el expresado Cura haia sembrado tan impas Ma:
mas? Dijo: Que antes de la Insurreccin, no oy decir cetra el Cura Idalgo cosa alguna relativa la pregunta; pe
despus, desde que se public el Edicto del Santo Oficio,
oydo decir lo que lleba expuesto.
Preguntado. En que concepto tiene al referido Cu

de los Dolores en orden su conducta Catholica y Christian
si sabe qual sea el general y comn: si dicho Cura cum
con la obligacin de su Ministerio, haia sido desidioso
dissipado? Dijo: Que antes de la Insurreccin lo tubo p
Catholico Christiano: pero despus, y mucho mas por
Edicto del Santo Tribunal lo reputa por herege, y este le
rece es el concepto comn.
r.
Que en orden a su vida ha oydo decir que tanto en

Curato de la Villa de San Felipe, como en el de los Dolor
se ha portado mal. entregndose diversiones de Vailes
Msica, y al trato de Mugeres, por cuta causa ha contrahl
muchas deudas que no ha satisfecho y de publico y noto
ha dado negociaciones temporales, como lo acreditan
fabricas de Losa, y Seda que tenia en los Dolores y no sa
si cumpla n con la Obligacin de su ministreio.
;
Preguntado. Si sabe que el Cura de los Dolores I

Miguel Idalgo sea. haya sido Ix>co, si adolezca de algu
enfermedad pasin que lo enagene y saque fuera de
XXV ANIVF SSARIO LIBRERA NA
V A R
19
305
enfermo,
ni
estado
Loco,
sabe
haya
lijo Que ni es, ni ha sido
Vaiks, y Mui adolezca dems pasin que la de la msica,
eres, como es publico y notorio, pero esto sin enagenarlo
Que lo ha conocido y tratado mui pori sacarlo fuera de s
o en varias ocasiones que ha estado dicho Cura en Sar.
:
diguel.
Que esta es la verdad por el juramento que fecho tiene

ue en lo declarado contra el Cura de los Dolores Dn. Miguel
dalgo no ha procedido por odio rencor, mala voluntad que
e
tenga, sino por respecto Dios
Nuestro Seor en cumpli-
tramento de su obligacin, como catlico cristiano que es.

indosele leydo su declaracin y dicho estar bien escrita y
sentada se le encargo el Secreto lo prometi guardar, y lo
Tmo con dicho Seor Comissario de que doy fee. Dr. Jos
lajael Gil de Len.
Domingo de Berrio. Pas ante mi
ni.
Juan de Solazar. Notario familiar.
Ratificacin de Dn. Domingo de Berrio
En la Ciudad de Quertaro onze dias del mes de Enero

ao mil ochocientos onze por la tarde las quatro. Ante el
)r. Dn. Jos Rafael Gil de Len, Cura de la Real Parochia de
antiago, Juez Eclesistico de dicha Ciudad y Comisario del
anto Oficio de la Inquisicin de Corte, y Dn. Juan de Salaar Notario del mismo Santo Tribunal, que tiene jurado el
ecreto, Compareci segunda vez Dn. Domingo Berrio conmido en esta declaracin quien por ante honestas y ReligioSais personas los Presbteros Dn. Jos Francisco Ruiz
ristan Mayor de la Venerable Congregacin de Nuestra Seora de Guadalupe, y Dn. Juan Nepomuceno Acosta, Catheratico de Latinidad del Real Colegio de Sn. Xavier, jur
nforma por Dios Nuestro Seor y la seal de la Santa Cruz
ecir verdad en todo lo que supiere y fuere preguntado, y
uardar el secreto en quanto esta diligencia perteneciere.
el
Que
si se acuerda, y hace memoria haalgn Juez en cosa perteneciente al Santo

)ficio por delitos de su conocimiento? Dijo y refiri en susmcia su dicho i pidi se le manifestase y leyese. Fuele dicho
ele hace saber, que el Seor Inquisidor Fiscal del Santo Ofiio lo presenta por testigo ad perpetan Rey memorian en
na causa que trata con el Cura de los Dolores Dn. Miguel
dalgo Costilla: Que este atento se le leer su declaracin
ara que si en ella tubiere algo que aadir alterar variar,
) haga de manera que en todo diga la verdad se afirme y ra ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO 192 6 f 9 5
Preguntado.
er declarado ante
J
306
EL PADRE HIDALGO
porque
lo que ara dijere puede parar

Cura.
haviendosele leydo de Verbo
Verbun, su anterior declaracin y hechole reconocer la fin
tifique
en
ella,
Dijo
juicio al referido
Que
aquella era su dicho, y que estaba bien es<

la firma era. de su puo y letra y la
comunmente vsa en todos sus asuntos y negocios: Que
da tiene que aadir alterar ni variar porque como esta esa
ta
y asentada: Que
es la verdad por el juramento que hecho tit

que se afirmaba y se afirm se ratificaba y rati
y si necesario era lo decia de nuevo no por odio rencor
la voluntad que le tenga al expresado Cura, sino por resp
to Dios Nuestro Seor en cumplimiento de su obligac
como Catholico Christiano que es. Sele encarg el Secr
lo prometi guardar y firmo con dicho Seor Comisario
personas honestas de que doy fee. Dr. Jos Rafael Gil
Len. Domingo de Berrio. B. Jos Francisco Rui~
Nepomuceno de Acosta. Pas ante mi. Juan de Sala:
Notario familiar.
y asentada
en
la
./.
Declaraciones de Dn. Marcos Antonio de Conde.

sugeto de conducta y de verdad en su dicho,
digno de fe
En la Ciudad de Queretaro onze dias del mes de En

ao de mil ochocientos onze y por la tarde como las cir
Ante el Dr. Dn. Jos Rafael Gil de Len Cura de la Real Pai
quia de Santiago, Juez Eclesistico de dicha Ciudad y Con
sario del Santo Oficio de la Inquisicin de Corte, y Dn. Ji
de Salazar Notario del mismo Santo Tribunal que tiene
rado el Secreto, compareci citada una persona que jur
forma por Dios Nuestro Seor y la Seal de la Santa C
decir verdad en todo lo que supiere y fuere preguntad
guardar el Secreto en quanto esta diligencia pertenec'
en cuia virtud dijo ser y llamarse Dn. Marcos Antonio
Conde Natural de los Reynos de Castilla en la Provir
de Cantabria vecino de la Villa de San Miguel el Grand
por ara de esta Ciudad, de ocupacin comerciante, \"v
de Doa Juana Petra de Ibarrola de mas de cincuenta ao
del
edad.
Preguntado.
Si sabe,
presume
la
causa para qi

jijo:
Que
A X IVK-W-
ni la sabe, ni la presume.
A * I O
L B R B R A
N A
A *
9.
307
Si sabe, ha oydo decir que alguna perdona haya hecho dicho alguna cosa que sea parezca ser
:ontra nuestra Santa Fee Catholica, Ley Evanglica, que ensea y predica Nuestra Santa Madre Iglesia Catholica Aposolica Romana, contra el recto y Libre exercicio del Santo
Preguntado.
rribunal?
Dijo: Que no sabe, ni se acuerda haver oydo decir cosa

ilguna relativa la pregunta.
Preguntado. Si save ha oido decir que algn Preshaya sembrado las impas mximas de que no hay Inferno, Purgatorio, ni Gloria: Dijo: Que ha oydo decir sin
xxler especificar las personas quienes lo ha oydo, que el
Zura de los Dolores Dn. Miguel Idalgo Costilla, negaba la
xistencia del Infierno, hace memoria y reforma esta propoicion pues segn tiene presente no es esta la que ha oyox
ino con generalidad asegurando las personas que lo han diho, que el referido Cura negaba varios artculos de Nuestra
anta Fee, y que era un Atesta; excepcin de este Preslr
?ro, no sabe ni ha oydo decir de otro alguno cosa contenida
)itero
pregunta.
Si
conoce de comunicacin y trato al reconcepto se ha formado en orden a su conucta Catholica, y Christiana, si save qual sea el general y
omun, si cumple con las obligaciones del Santo Ministerio,
si haya tenido vna vida relajada y dissipada?
Preguntado.
gido Cura
Que
Dijo Que conoce de vista, y no de trato al Cura Idalgo

segn lo que ha oydo, y por e Edicto que contra el,
lando publicar el Santo Tribunal, lo tiene por hereje, y le
arece que este es el concepto general y comn.
:
)uc
Que ha oydo decir que su vida ha sido mui disipada,

^rque en el tiempo que fue Cura de la Villa de San Felipe,
entreg a diversionse de Msica y Vailes, y en el Pueblo
2 los Dolores, no solo las ha continuado sino que se ha ocuado tambin en hacer Losa, y cultibar los guzanos de Se;
arrendando su curato segn selo ha dicho el Sacristn

ayor de dicho Curato Dn. Francisco Bustanante, y esto es
que nicamente puede declarar en orden al contenido de
pregunta
i.
Preguntado. Si amas de lo dicho, sabe ha oydo deque antes de la Insurreccin despus, ya en al Villa de
an Miguel, en Celaya, en Guanajuato, haya el Cura
lalgo dicho algunas proposiciones contra Nuestra Santa Fee
ahtolica? Dijo: Que no sabe ni ha oydo decir mas que lo
ie tiene declarado: Que estubo el declarante preso por los
r
ANIVfiaSARIO LIBRERA NAVARRO'
192 -1950
308
EL PADRE HIDALGO
Insurgentes en San Miguel, Celaya y Guanajuato; pero

supo se hubiese expresado el Cura Idalgo en alguna prop
sicion contra nuestra Santa Fee.
i
Preguntado. Si save que el referido Cura Dn. Migu

Idalgo sea, haya sido Loco, ebrio, si adolezca de algur
pasin que lo enagene y turbe dijo Que no sabe sea ni ha>
:
sido Loco: que
ha oydo decir que algunas ocaciones se

exedido en la vebida, y que ha tenido mala ilisita versack
con Muyeres, siendo esta vna de sus pasiones dominante
pero jamas ha oydo decir que se haya turbado y enagenad
Que
juramento que fecho tiene, qi

los Dolores Dn. Migii
Idalgo Costilla, no ha procedido llevado de odio rencor,
mala voluntad que le tenga, sino por respecto Dios Nuest
Seor, y en cumplimiento de su obligacin como Catholi
Cristiano que es. Y haviendosele leydo su declaracin, y
chole estar bien escrita y asentada, se le encargo el Secre
lo prometi guardar y lo firm con dicho Seor Comissar
de que doy fe. Dr. Jos Rafael Gil de Len. Marcos A
ionio del Conde.
Pas ante mi. Juan de Solazar. Ni
en
esta es la verdad por el
lo declarado contra el
Cura de
rio familiar.
Ratificacin de Dn. Marcos Antonio
En
la
d::
Ciudad de Queretaro catorze dias
Enero de mil ochocientos onze por
Conde
del
mes
tarde alas quatro ante

Dr. Dn. Josef Rafael Gil de Len, Cura de la Real Parroqi
de Santiado Juez Eclesistico de dicha Ciudad y Comissa
del Santo Oficio de la Inquisicin de Corte, y Dn. Juan de 5
lazar Notario del mismo Santo Tribunal que tiene jurado
Secreto, compareci
Conde contenido en
la
Marcos Antonio
segunda vez Dn.
esta declaracin, quien por ante hones
Dn. Jos Franci

Venerable Congregacin
Nuestra Seora de Guadalupe y Dn. Juan Nepomuceno
ta Cathedratico de Latinidad del Real Cilegio de San Xa^
que tienen jurado el Secreto: jur en forma por Dios
tro Seor y la seal de la Santa Cruz decir verdad en t(
lo que supiere y fuere preguntado, y guardar el Secreto
quanto esta diligencia perteneciere.
y Religiosas personas
Ruiz,
Sacristn
Presbteros
los
Mayor de
Preguntado.
Si
la
y hace memoria ha ver

al Santo Ofi
se acuerda
clarado ante algn Juez en cota perteneciente

por delitos de su conocimiento?
:
M X
AHIV
B R S A
Ll
B R
B R
AVA
R R
1926
309
Dijo: Se acuerda y hace memoria ha ver declarado, y

efirio en sustancia su dicho y pidi sele manifestase y leyese.
Fuele dicho se
hace saver, que
le
el Sr.
Inquisidor Fiscal
o presenta por Testigo ad perpetan rey memorian en una

ausa que trata contra el Cura de los Dolores Dn. Miguel
dalgo y Costilla, que est atento se le leer su declaracin
ara que si en ella tubiere algo que aadir alterar, variar,
haga de manera que en todo diga la verdad se afirme y raen ella; porque lo que ora dijere, parar en perjuicio
el referido Cura.
ifique
haviendosele leydo de Verbo ad Verbun su anterior

y hechole reconocer la firma, Dijo: Que aquella
ra su dicho que como estaba escrito era la verdad: Que la
rma es de su puo y letra y la que comunmente usa en toQue nada tiene que aadir, y
as sus asuntos y negocios
enmendar lo que dijo acerca de la continuacin de vayles
Msica del Cura Idalgo, en el Pueblo de los Dolores, pues,
le consta ni lo ha oydo decir.
leclaracion
Que en
dems nada
que aadir, alterar

y asentada su declaracin
verdad por el juramento que fecho tiene que en ella
s la
e afirmaba y afirm se ratificaba y ratific, y si necesario
ra lo decia de nuevo no por odio rencor mala voluntad
ue le tenga al referido Cura Dn. Miguel IdaJgo Costilla, sio por respeto Dios Nuestro Seor y en cumplimiento de
j obligacin como Catholico Christiano que es. Se le encar el Secreto, lo prometi guardar; y lo firmo con dicho Seor Comissario y personas honestas de que doy fee.
Dr. Jo Rafael Gil de Len.
Marcos Antonio del Conde. Br. Jos
francisco Ruin.
Juan Nepomuceno de Acosta. Pas anmi.
Juan de Solazar. Notario familiar.
lo
variar porque
como
se le ofrece
esta escrita
Declaracin de Doa Merced Enrriquez

Persona decente, y de conducta
En
ciudad de Queretaro quatro dias del mes de Feao de mil ochocientos onze por la maana a las
iez ante el Dr. Dn. Josef Rafael Gil de Len Cura de la Real
parroquia de Santiago, Juez Eclesistico de dicha Ciudad
y
Comissario del Santo Oficio de la Inquisicin de Corte,
y
>n. Juan de Salazar, Notario familiar del mismo Santo Triunal que tiene jurado el Secreto compareci citada
y jur
n forma por Dios Nuestro Seor y la seal de la Santa Cruz
la
rero del
ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO '192 6-1950
310
EL PADRE HIDALGO
decir verdad
en todo lo que supiere y fuere preguntada,

guardar el Secreto en cuanto esta diligencia perteneciere
?
una persona que dijo ser y llamarse
Maria de la Merce*
Enriquez. Espaola Natural de la Ciudad de San Luis Po
tosi, vecina por ora de esta y vibe en la calle de San Agustii
casa frente de la Real Aduana, viuda de Dn. Joaqun Bus
tamante de ocupacin Hacendero de quarenta y seis aos d
edad.
i
Preguntada.
Si
save presume la causa para que h

Oficio?
sido citada de orden del Santo
Dijo: Que
ni la save, ni la
Preguntada.
presume.
Si save ha oydo
decir que alguna perso

na haya hecho, dicho alguna cosa que sea parezca ser con
tra nuestra Santa Fee Catholica, Ley Evanglica que ense
a y predica Nuestra Santa Madre Iglesia Catholica, Apo
tolica Romana, contra el recto y Libre exercicio del Sant
1
Tribunal
Dijo: Que nada
sabe, ni
ha oydo decir cosa alguna
rt
lativa a la pregunta.
Preguntada. Si save ha oydo decir que alguna

haya sembrado las Impas Mximas de que no
bitero,
pe
ha
Infierno, Purgatorio, ni Gloria,
Dijo
Que nada
tiva ala pregunta.
sabe, ni
ha oydo decir cosa alguna
rea
Si conoce
al Cura del Pueblo de los D(

en su Casa algn;
concurrido
y
diversiones de msica y Vaile que haya tenido el expresad
Preguntada.
lores, si lo
ha
visitado,
Cura ?
Dijo: Que conoce al dicho Cura, que lo visit quanc
era Cura de la Villa de San Felipe, y entonzes que hab
tiempo como de catorze aos concurri algunos ocacion<
con el referido Cura en su casa, asistiendo alas diverde Vailes y msica que tenia, siendo mu frecuentes; y s
embargo de no haver notado en la persona del Cura exce:
alguno notable, advertio mucho desorden en la Casa, ent
que le vio da:
los concurrentes de personas de ambos sexos
zar y Vailar, y tratar aunque con poltica y sin descompostu
a las Seoras y Mugeres que concurran. Que desde e
poca hasta la presente no ha buelto concurrir con el e
presado Cura.
Preguntada. Si en este tiempo supo y conoci que
referido Cura Idalgo mantubiese comunicaciones de amisfc
ilisitas con Mugeres, si sabe, ha oydo decir las haya ter
el Pueblo de los Dolores en donde ha sido Cura?
| do 'en
el
**
ANIVZKSAKIO LIBftER
31
Dijo: Que entonces no le conoci, ni supo mantubiese

que despus no ha sabido
mistades Ilisitas con mugeres
osa alguna de el, pues con motivo de haverse venido al Puelo de los Dolores, ces la causa de concurrir con el
y que
orno la declarante vibia en la Hacienda del Jaral, de esta se
ba ala Villa de San Felipe, como de paseo y despus se
etiro San Luis Potosi en donde se ha mantenido hasta el
.es de Agosto del ao prximo pasado en cuyo tiempo se vio esta Ciudad.
Preguntada. En que concepto estaba reputada la conucta del Bachiller Dn. Miguel Idalgo Costilla Cura de lo>
dolores quando lo fue de la Villa de San Felipe: Si sabe era
uen Cura, si Predicaba, y cumplia con las obligaciones de
u Santo Ministerio?
Dijo: Que su conducta era generalmente reputada de
uena; y que lo nico que decian era de su suma alegra,
mante de diberciones de msica y vaile, censurndole solo
u permicion a la demasiada livertad que havia en su Casa:
ue con motibo de no haver vivido largo tiempo la declarante
n San Felipe, no puede dar razn del dems contenido de la
regunta sin embargo, oy decir, que el referido Cura havia
redicado uno, otro Sermn.
:
Que
esta es la verdad por el juramento que hecho tiene,

que se afirmaba y afirm, se ratificaba y ratific y si neesario era lo decia de nuevo en descargo de su conciencia, y
n cumplimiento de su obligacin como Catholica Cristiana
ue es. Y haviendosele leydo su declaracin, y dicho estar bien
scrita y asentada se le encarg el Secreto, lo prometi guardar
lo firm con dicho Seor Comissario de que doy fee.
)r. Jos Rafael Gil de Len.
Mara de la Merced Henrriquez.
'as ante mi.
Juan de Saladar. Notario familiar.
la
Declaracin del Presbtero Don Sebastian de

la Fuente. Sugeto de la mayor nota, de exemplar conducta y de toda eccepcion
En la Ciudad de Queretaro quatro dias del mes de

ebrero del ao de mil ochocientos once por la tarde a las
uatro ante el Dr. D. Josef Rafael Gil de Len Cura de
i
Real Parrochia de Santiago Juez Eclesistico de dicha
Judad, y Comissario del Santo Oficio de la Inquisicin de

orte, y Don Juan de Salazar Notario familiar del mismo
anto Tribunal que tiene jurado el secreto, compareci ciado y juro en forma segn su estado in Verbo Sacerdotis
icto pectore et corona decir verdad en todo lo que supiere
B R
E R
N A V A H R O
9 2 J&-I
95 O
312
EL PADRE HIDALGO
y fuere preguntado y guardar el secreto en quanto esta d
ligncia perteneciere una persona que dijo ser y llamarse
Br. Don Sebastian de la Fuente, capelln del combento
Capuchinas de la Ciudad de Salvatierra Comissario del Sa:
(
\o Oficio
en aquel distrito Juez Eclesistico del Partido

Yurirapundaro, de edad de quarenta y tres aos, que acta
mente reside en esta ciudad por temor de los Insurgent
Natural del Puerto de Ferrol en el Reyno de Galicia.
i
Preguntado. Si save presume la causa para que

Dijo: Que
ni la save, ni la
presume.
Preguntado. Si save, ha oydo decir que alguna pe

sona haya hecho dicho alguna cosa que sea parezca s<
contra nuestra Santa Fee Catholica, Ley Evanglica que ei
sea y predica Nuestra Santa Madre Iglesia Catlica Apo
tolica Romana, contra el recto y Libre exercicio del San
Tribunal ?
Dijo: Que estando a fines del mes de Septiembre d
ao pasado en el Pueblo de Pe jo de la Jurisdiccin de Salv
tierra a donde se fue a esconder el declarante en la ca
Padre Don Jos Guadalupe Mexia, le dijo dicho Padre M
xia, que en cosa de vn ao que havia servido de Vicario
Cura Don Migue ldalgo, no sabe si en la Villa de. San F
lipe en el Pueblo de Dolores, no havia podido sufrir si
desordenes tambin le dijo que por su mala conducta esta!
desarreglado el Pueblo, y que solo le faltaba a dicho Idak
predicar en el Pulpito que la fornicacin no era pecado; pe
que en las conversaciones y a su entender en el Confe sonar
:
asi lo enseaba.
Le asegur tambin que en las concurrencias y vail

nocturnos quando algn concurrente le decia que le cuadr
ba alguna Nia de las que estaban presentes le responda q
all estaba su recamara y su catre, que se entrasen denti
Que esto ultimo lo ha oydo decir el declarante a varia
sonas, y que su inmoralidad es publica voz, y fama en aqu
los contornos: lo qual consta al declarante por haver vibi<
muchos aos en San Miguel el Grande, y haver tenido alg
na comunicacin con dicho Cura, estubieron este tiempo
dicho Pueblo de Pejo, y oyeron estas conversaciones Do
Olaya Ramona Prez, sobrina del mismo Padre Mexia. q
vibe en su Compaa, y Doa Josefa, Doa Antonia, v Do
Rosala Ortega que reciden en Salbatierra, y no tiene pi
te otra cosa.
K * V
ANIVERSARIO l.l*E*A NAVARBO-1'
313
Que con motivo de haber
estado en todo este tiempo de

Insureccion oculto en Salvatierra y haver faltado correo para dicha Ciudad, no ha dado parte al Santo Tribunal de esto
que aora ha declarado como lo habra hecho si hubiera te
nido proporcin.
Preguntado. Si ademas de esto sabe, o ha oydo decir

referido Cura de los Dolores Don Miguel Idalgo, ha
sembrado las impas Mximas de que no hay Infierno Purque
el
gatorio ni Gloria?
Dijo: Que en estos trminos expresamente no lo havia

oydo hasta aora que lo ha visto en papeles pblicos, y lo
ha oydo asi a varios sugetos, sin acordarse determinadamente
quienes; pero que en sus mximas, en sus conversaciones
y en lo que oia decir de dicho Cura, siempre se le havia hecho sospechoso, y que este es el concepto en que lo tiene mucho mas despus de haver sabido que ha sido un hombre mui
inmoral, un Sacerdote entregado negociaciones temporales,
juegos y diversiones, y un Cura nada adicto a las funciones
del Santo Ministerio.
ltimamente con motivo de haverle conocido, y tratado
deve decir que es un hombre prodigo, desperdiciado, y dado
cosas agenas de su profesin: que quando pas con su
exercito por Salvatierra para Valladolid, oy decir Don
Mariano Serbin de la Mora Originario y Vecino de Salvatierra Cirujano de profesin que en su misma casa havia posado vna Nia que llevaba dicho Cura Idalgo, que segn
las relaciones que ha tenido despus el declarante era una de
sobre nombre Natra, amasia de dicho Cura, Le dijo tambin el expresado Don Mariano Serbin que haviendole preguntado a un Padre que iba con el exercito de Idalgo que
luego que llegaran Mxico que haran con la Casa Chata,
esto es con la Inquisicin ? y le respondi qae lo primero seria
demoler esa casa maldita. Este Presbtero, se hosped,
estubo de visita en la casa del tal Serbin, y aunque el declaramente no se acuerda del nombre sabe que estubo preso
mucho tiempo en Irapuato en el Combento de los Franciscanos
Que esto es lo mas substancial que ha oydo y sabido de dicho Cura Idalgo. Que de ninguna otra persona ha oydo decir
ni sabido
Que
cosa alguna.
esta es al
que en lo
Mi-nel Idalgo
rencor mala
Nuestro Seor
ne,
v b a
verdad por
juramento que fecho
el
tie-
Dolores Don
y Costilla no ha procedido llevado de odio,
voluntad que le tenga sino por respeto a Dios
y en cumplimiento de su obligacin.
havien-
declarado contra
el
Cura de
los
B a a
j*
avarro
192 6-1950

314
EL PADRE HIDALGO
dosele ley do su declaracin y dijo estar bien escrita y asent

da se l encarg el secreto, lo prometi guardar y lo finr
con dicho Seor Comissario de que doy fee. Don Jos Re
jad Gil de Len. Sebastian Benito de la Flente y Vidc
Pas ante mi, Juan de Solazar, Notario familiar.
Ratificacin del Presbtero Don Sebastian

de la Fuente
En
la
Ciudad de Queretaro
seis dias del
mes de
febn
ro del ao de mil ochocientos once, por la tarde a las quatr

ante el Dr. Don Josef Rafael Gil de Len Cura de la Re
Parrochia de Santiago, Juez Eclesistico de dicha Ciuda(
y Comissario del Santo Oficio de la Inquisicin de Corte

Don Juan de Salazar Notario familiar del mismo Santo Tr
bunal que tiene jurado el secreto, compareci segunda ve
Br. Don Sebastian de la Fuente, contenido en esta deca
racin quien por ante honestas y religiosas personas los Pre
biteros Don Jos Francisco Ruiz, Sacristn mayor de
el
Venerable Congregacin de Nuestra Seora de Guadalupe

y Don Juan Acosta Cathedratico de Latinidad del Real Ce
legio de San Xavier de esta ciudad que tienen jurado el se
creto, jur en forma segn su estado de Presbtero decir ver
dad en todo lo que supiere y fuere preguntado, y guardar e
secreto en quanto esta diligencia perteneciere.
Preguntado. Si
se acuerda
y hace memoria haver
de
clarado en cosa perteneciente al Santo Oficio.

refiri en sustancia su dicho y pidi se le mani
y leyese, fuele dicho se le hace saver que el Seo
Inquisidor Fiscal lo presenta por testigo ad perpetan re;
memorian, en una causa que trata con dicho Don Migue
I dalgo Cura de los Dolores, que est atento
se le leer si
declaracin, y si en ella tubiera algo que aadir alterar va
riar, lo haga de manera que en todo diga la verdad, ce afir
me y ratifique en ella, porque lo que aora dijere puede para:
perjuicio al referido Cura Don Miguel Idalgo. Y haviendo
sele levdo de Verbo ad Verbun, su anterior declaracin )
hechole reconocer su firma. Dijo que aquella era su dicho
y como estaba escrita y asentada era la verdad.
Que su firma era de su puo y letra, y la que comunmente usaba en todos sus asuntos y negocios Que nada tie
ne que aadir alterar ni variar porque como estaba e^crit;
y asentada es la verdad, en lo que se afirmaba y afirm m
Dijo y
:
f estase,
ANIVERSARIO
Ll
M B E >
IA
NAVA URO

315
y ratific, y si necesario era lo decia de nuevo,

:o por odio rencor ni mala voluntad que le tenga al Cura de
O Dolores Don Miguel Idalgo Costilla, sino por respecto
Dios Nuestro Seor y en cumplimiento de su obligacin
orno Catholico Cristiano que es. Se le encargo el secreto, lo
)rometio guardar y lo firm con dicho Seor Comissario y
Dor. Jos Rafael Gil de
>ersonas honestas de que doy fee.
Br. Jos
Br. Sebastian Benito de la Fuente y Vidal.
Len.
:
Juan Nepomuceno de Acosta. -Pas ante
rancisco Ruis.
ni, Juan de Salazar, Notario familiar.
atificaba
Ilustrisimo Seor.
Quando V.
S.
I.
se sirvi remitirme esta comisin nos
allabamos casi en la fuerza de la insurreccin; aun no veian esta ciudad los sugetos que podia examinar para desempearla, pues se mantenian presos por los malditos Insurgentes en la ciudad de Guanajuato hasta que llegaron las
tropas del Seor Calleja, y puestas en libertad se han venido refugiar entre otras muchas personas las que escogi paevacuar estas diligencias que remito V. S. I. Examin
dos vecinos de Celaya, que son los primeros, y ambos de cara
y
Los
rcter
distincin.
tres siguientes han sido vecinos de la Villa de San

Miguel, y segn noticias que tom antes de examinarlos son
personas de veracidad, tenidas y reputadas en el mas alto
concepto,
Doa Maria Merced Enriquez examin para eva-
cuar la cita que hace en su declaracin el Seor Coronel de

Celaya, y no se ratific por no haver declarado cosa alguna
substancial. Examin ltimamente al Br. Don Sebastian de la
Fuente Presbtero Capelln de las Reverendas Madres Capuchinas de Salvatierra, comissario del Santo Tribunal, y Cura
interino de Chamacuero, residente por a hora en esta ciudad,
v he practicado las mas exactas diligencias para solicitar
algunos vecinos del Pueblo de los Dolores con el fin de indagar y averiguar la verdad en orden los Herrores, impas
mximas
del perverso, infiel, sacrilego

Cura Don Miguel
Idalgo Costilla; pero no se han hallado en esta ciudad.
En lo privado y extrajudicial he procurado informarme

serca de dichos Herrores.. y no he podido averiguar si Hidalgo los ha predicado, enseado en este tiempo de su rebolucion. Tengo el honor de no conocerlo, ni aun de vista, y
por consiguiente no puedo informar V. S. I. pero es tanto
lo que se dice de este Monstruo de impiedad en orden su
conducta, que es mui difcil hallarse semejante. La relajacin
de sus costumbres, el desorden de su vida, y la inexplicable
XV-ANIVERSARIO
LI
B R E R
AVARR O-192 6-1950
EL PADRE HIDALGO
31 6
soverbia lo han conducido un grado de maldad inconsel

ble, principio, y origen de su pernicioso escandaloso sisterr
que nos ha puesto en la mayor consternacin, ha causado
desolacin del Reyno; siendo incalculables los males, dae
perjuicios.
Esto es
lo
que se
me
ofrece exponer V. S.
mi obligacin y en desempeo de
con que siempre me ha distinguido.
plimiento de
en cui
I.
confian
la
Dios Nuestro Seor guarde V. S. I. los muchos a

pido para defensa de Nuestra Sagrada Religin, d
Rey Nuestro Seor y de el estado.
Queretaro y Marzo 18 de 1811. Ilustrisimo Seor.Dor. Jos Rafa-el Gil de Len.
que
le
58. Puntos remitidos a la censura de los calificadores Fr. Domingo Barreda y Fr. Luis
Carrasco
Dichos, y hechos que se dan la Censura Teolgica,
objetivo,
y subjetivo.
Cierto Prroco criminalisimo, en materias de Estado,

de Religin, ha sido censurado por dos doctos calificadore
al que aplicaron, en resumen, y en lo subjetivo la nota c
Herege formal, Judaizante, Luterano, Calvinista, y mui so
pechoso de Atheista, y Materialista, sobre doce proposicione
que les remitieron en Extracto; y despus han resultado 1
siguientes
V Que tratando
sobre las obras del Seor Murator

Que los Obispos de Francia h.'
refiri el siguiente pasage.
vian escrito al Seor Benedicto 14, Clemente 14, diciei

dol: es posible Santsimo Padre que siendo V. S. vn hon
bre tan ilustrado, haia tenido la devilidad de creer la In
presin de las Llagas de San Francisco, y la Traslacin d
la Casa Santa de Loreto? y que la respuesta de S. S. fue: qu
no havia hecho otra cosa, sino dexar correr esa doctrina, com
que no se opona la fe, y rectas costumbres.
2* Que no havia havido tal Muger Vernica en la Pa
sion de Cristo; y que lo que se veneraba por Divino Rostrr
era vna Imagen que despus de mucho tiempo, se havia ha
liado enterrada, con la inscripcin al pie: Vera Icn, cuia ins
cripcion con el tiempo que pas, havia quedado por corrup
tela,
en Vernica.
3'
Dixo tambin, que no
tubiese en
el cielo
era cierto, que San Dimas es

pues no havia certeza de que el, y no Ges
XXV ANIVBaSAftlO
ft
NAVA

317
huviera sido el Buen Ladrn; porque despus de mucho

empo de pasada la Pasin de Cristo se encontraron dos veris,
que el vno decia.

ad Astro, hcatur.
os latinos,
r
estas
Didimus ad inferna
descendit,
4- Que San Agustn no pudo satisfacer completamente

argumento que Juliano Apostata le propona cerca de
a trasmigracin del pecado original, diciendole, que en el
ombre no se hallaba sino el cuerpo, y el Alma; que el pri'1
como separado de la segunda, era incapaz

pecado: que la segunda como que havia salido de las maios de Dios, de cuias manos nada sala manchado, no podia
tmmicar el pecado.
vrgiendole Pelagio por la respuesta, le decia vnde
'cnit rima y entonces el Santo se vali de ocurrir al Papa,
encargndole el asunto el que haviendolo decidido, segn la
nente del Santo, dio esta respuesta Pelagio, que ya estaba
lecidido por la Silla Apostlica: cuia decisin en la materia,
ira infalible: y que de aqu vino el que San Agustn apoiara
a infalibilidad del Papa.
nero, considerado
ie
Que tambin dixo, que no se sabia con certeza el

Lugar de nuestra Bienaventuranza pues vn Ex-Jesuita, acababa de escrivr en Roma, que el Lugar donde haviamos
nuestra bienaventuranza, hava de ser
le venir gozar de
en este Mundo: Cuia doctrina la sostena con la Escriptura.
5
6*
Dixo igualmente, que no hava
certeza de quienes
Reyes que vinieron adorar al Nio, ni

como havian venido; y que tenia por vulgaridad la concurrencia del Buey, la Mua en el Nacimiento.
fueron
los
tres
Que Dios no castigava frequentemente en esta vida los pecadores, ni que tampoco premiaba del mismo modo las virtudes. Referia, que San Agustn, Santo Tomas,
decia: Que Dios havia criado males, para los malos, que no
sufran los justos; y bienes, para los buenos, de que no gozarn los impos: pero que en quanto estos bienes, y males
temporales, serian comunes los dos, en esta vida, para que
no se deseasen con ansia aquellos bienes, que tambin andavan en manos de los perbersos, ni se temiesen tanto los males, que tambin sufran los justos.
7
8 a Que San Gernimo tenia por fbulas las guerras del

Dragn, con el ngel que no tenia por genuinas la historia
de Susana, ni el Himno de los tres Nios; pues no se hallavan en la Escriptura de los Hebreos, de quien el mismo Santo havia hecho la traduccin
y decia, que el las havia puesto,
;
'-iviiiAiia-ij|ieiu-HATno-'l92W>S0
318
EL PADRE HIDALGO
sealndolas con dos comas, porque

rantes que havia truncado la obra.
9?
no creeiesen
los
Tambin ha dicho, que Guillermo Sanamor
ig
defe
dio publicamente en Paris, las preposiciones siguientes.

los Frailes no entran en la Gerarqua Eclesistica; ni el f
pa puede darles Licencia de predicar, ni confsear; ni estn
estado de salvacin. Porque aquel que mendiga pudien
trabajar, est en pecado mortal. Luego con mas razn el q
hace voto de mendigar, pudiendo trabajar. Y que sin ei

bargo no se havian condenado las dichas proposiciones.
10 ? Igualmente dixo, que no tenia como de fe la car
nizacion de los Santos; y le hacia fuerza la beatificacin (
Beato Sebastian de Aparicio, con respecto lo que Se
respondi la silla Apostlica sobre la consulta que se hi
en la materia.
1 1
Que estas proposiciones y doctrina, las proferia m
chas veces, en publico, y privadamente con los que entrab
en su casa: y ademas, profiri otras sobre el origen de
disciplina Eclesistica, en enterrar los difuntos, hechar!
agua bendita, incensarlos. Sobre la Virginidad de Mai
Santsima despus del Parto, sobre lo lcito, no lcito
la
vsura.
Sobre el cumplimiento de la Profeca de las setenta s

manas. Sobre el precepto de las rubricas de la Iglesia, de
decir Misa sin dos luces, lo menos. Sobre los Diezmos
la Iglesia. Sobre la genealoga de Jesucristo, referida por
Evangelistas. Sobre la existencia del Limbo, que no ha\
seguridad de ella.
leeia de ordinario entre otros Autor
Extrangeros, la historia de Millot, y las Tragedias de Racir
i
12.
finalmente, ha
dicho, que la existencia del Sa
to Tribunal, era indecorosa los Obispos; pues que estam

estos obligados, por Derecho Divino, cuidar del pasto c<
que se nutran sus Obejas, se havian desentendido de

dexandolo encargado al Santo Oficio. Una rubrica.
M. R. P. Ministro Provincial Fray Domingo Barree

y Prior, Dr. Fr. Luis Carrasco, Calificadores de este San
Oficio.
Acompao V. P. M. R. de orden del Tribunal
adjunto Extracto de dichos, y hechos, rubricado por el S
or Inquisidor Decano, para que con vista de el apliquen
cada vno la calidad de Oficio, y censura Teolgico, que e
timen convenirle, as en lo objetibo, como en lo subjetibo.

Dios guarde muchos aos V. P. M. R. Inquisisic
de Mxico 27 de Junio de 1811. Don Bernardo Ruiz
Molina.
Secretario.
V ANIVERSARIO LI B E R f A NAVARRO 19."
<
DICTAMEN DE LOS CALIFICADORES

59.
Dictamen de los Calificadores
Fr.
Domingo
Barreda y Fr. Luis Carrasco

LSTRISIMO SEOR.Conviene en
tal
conformidad
los Pastores, sean del primero Del segundo orden,

moderarse en las conversaciones y palabras, no profiriendo sino las oportunas, para pregonar las eternas
erdades y la comn edificacin de los christianos; que siempre
fue se deslicen en expresiones vanas, chocarreras, intiles,
'scandalosas, no producirn mas fruto, que el amargo y lastimoo de terceras contiendas, errores pestferos, ruinas de las almas.
deshonra del Santo Ministerio, que ocupan indignamente en
'
Iglesia. De aqu es.

astor, que alimentase
que para formar San Pablo un verdadero

las ovejas con el pasto saludable de las
'vinas verdades,
y que evitase todo dao pernicioso, le dice
epetidamente Timoteo: "noli contendere verbis: ad hil enim
utile est, insi ad subversionem audientum.
a
V E R
A R
LIBRERA
N A V A R R O
19
6-1950
320
EL TADRE HIDALGO
"Profana autem et vanloguia, devta: mutum enim p

"fitiunt ad inVpietatem, et sermo eorum ut cncer serpit".
por qu? Porque en tal evento no es el objeto ensear, si
empearse en sostener y preferir el propio parecer y dictam
a! ageno, como dice el Padre San Agustn: "verbio enim c<
"tendere, est non curare, quomodo error veritate vnicatur;
tua dictio dictioni proferatur alterius. lib. 4. de
"christo cap. 28". Y de este psimo carcter es el sujeto, y
perversas expresiones, sobre que vamos, exponer nuestro c
temen y censura theologica, segn que lo permitan nuest
cortos talentos, instruccin, comenzando en primer lugar
"quomodo
lo objetivo.
1.QCIE EL SR. CLEMENTE, Benedicto 14 en contestac

los Obispos de Francia, que preguntaron como siendo
ilustrado havia tenido la debilidad de creer la impresin de
llagas de San Francisco y la traslacin de la casa de Lore
respondi: no haver hecho otra cosa, sino dejar correr esa d
trina, como que no se opona la fee y rectas costumbres.
Proposicin falsa impa temeraria, injuriosa, prxima en
escandalosa, y ofensiva de piadosos oidos Con qu valor
atribuye esa respuesta unos sumos Pontfices, de los qu
Clemente catorce ademas de su ministerio apostlico era I
del Gran Padre San Francisco: y Benedicto 14 fue uno de
Papas mas sabios ilustrados, si no es hacindoles un inju
so agravio digno de la mas severa reprehensin?
Hablando el Sr. Benedicto 14 de la traslacin de la Sa

Casa de Loreto, Dice que su rezo se concedi, antecediendo
maduro examen de la sagrada congregacin de Ritos: "de c
"cessione officis (pro trasletione sacre domus Lauretane) pro
"Picen Provincia extat Decretum aditum die 29 Novembris \
"in sexta lectione inserta fuerunt nonnulla verba ad predic
"Traslationem pertinentia, que anter deerant: idque factum est
"plene discussa in sacrorum rituuni Congregatione die 16 5
"tembris 1699. Prodierunt subinde decreta, quibus extend
"officium hoc ad universam ditionem Reipublice venete, ad
'versam etruriam, ad regna subjecta Reg Catholico, et ad
t
"versam ditionem temporalem Summo Pontific subjectam".

bro 4. de canoniz SS. part. 2. cap. 7. num. 3".
Y qu dir este sapientsimo Papa de las llagas de N

San Francisco? Ninguna otra cosa sino la que sobra de
brir la temeridad con que se afirma con notable arrojo, que
citado Papa contest los obispos de Francia, lo que este
se le antojado imputarle "Notissimum prodigium, dice
'Papa, stigmatum Sti Francisci Sto. Bonaventura refertur,
'etiam narrat Gregorium 9. summum Pontificem, qui eum
'ventem familiari conversatione cognaverat, mortium que
'paucos menses in sanctorum lbum retulit, dubitantem de
'nere laterali, quod oculis non viderat, fuisse celesti visione
'vulners veritate edoctum".
<
Ademas de citar Benedicto 14 la autoridad referida de

Buenaventura, el qual dice que dudando Gregorio 9 de la
del costado que tuvo el glorioso Padre, fue cerciorado de
XV ANIVeBSABlO L1BBEBIA NAV/B.
BO~-
321
celestial visin; tambin cita las constituciones
una
de
medio
>or
le Alejandro 4. y Nicolao 3. que confirma la verdad de la im>resion de las llagas en el cuerpo del ya dicho glorioso Patriarca;
concluye el mencionado Benedicto 14, diciendo: "ita que
quamvis in lactionibus officii, quod recitatur die festo: Sti Francisci in eclesiae unversali, mentio haberetur sacrorum stigma.
tum; Benedictus tamen Papa 11, ut celestis hujus charismatis
memoria peculiariter coleretur, festum sacrorum Stygmatum
Sti. Francisci instituit. Sixtus Papa 5 elogium composuit, quod
'habetur in martirologio
Romano:
et partisulare
tndem officium
recitandum primo indultum est Religiosis Sti Francisci, extensum dende ad alios locos, et dieceses, postrem sub Paulo 5
'ad ecclesam vniversalem propagatum".
Quien viere estas expresiones del citado Papa Benedicto 14

onocer la osada temeridad del Reo en imputarle una respuesa dada los Obispos (aun admitido el hecho de que estos huyesen escrito sobre semejante punto en los trminos que quetan distante de su literatura, escritos, y esclarecido
ia dicho)
iiscernimiento y critica, en que cita sus Predecesores, y en
)unto de un culto que se extiende la Iglesia universal.
Y en caso de que no haya hablado de Benedicto 14 sino de

emente, tambin es injuriosa y temeraria la proposicin del
:ncabezado, por proferirla contra un Papa que era hijo fiel del
eraf.'co Patriarca; que no se desvio del sendero de sus santisinos Antecesores: y que no fue d<e comunes y vulgares luces,
ino adornado de conocimientos singulares.
2. ACERCA DE LA VERNICA
si
fue no alguna muger,
le asistiese a la pasin del Salvador, si se entiende por el

lienzo, en que est estampada la imajen del seor, al qual
enzo le quedase el nombre de Vernica, por alteracin de la
'oz vera icn, es un punto perteneciente al arte critica, de que
?stan sus profesores divididos entre si. De lo que se vee que es
alsa la proposicin de que se hall enterrada una imajen del
Redentor con la inscripcin, vera icn, siendo esto efecto de los
:riticos, que disputan por una y otra parte.
Pero sea qual fuere su sentir, lo cierto es, que es una imaen reliquia sagrada, y que estando casi generalmente receida como por piadosa tradicin no deja de rozarse algo la men:ionada expresin con la impiedad, cuias palabras suenan mal.
( aun el Papa Vrbano 4 ? que embi su hermana una copia de
iicha Santa Imajen, le escrive diciendo de este modo: "idcirco
'vos rogamus, ut propter reverentian
quem representat.
illius,
'recipiatis eam in sanctam Veronicam, seu veram ipsius imagi'nem, et similitudinem". Bened, 14 de fest, D. N. sesuxti. cap. 7"-
DIJO, que de San Dimas no ay certeza que estuviese en

y que Gestas no huviera sido el buen ladrn: porque
iespues de la Pasin de Cristo se encontraron dos versos latinos,
que el uno decia: Didimus ad inferna descendit; Gestas ad astra
3.
cielo,
il
ocatur.
Si
expresamente
dijera
que ninguno de
los
dos Ladrones
convertido y salvado, seria proposicin formalmente

leretica, por ir contra lo que expresamente trae el Evangelio
de San Lucas: pero no negando el encabezado la conversin de
;e
havia
v aniversario libre
r.
navar. r.o
192
6-1
950
EL PADRE HIDALGO
322
solamente acerca del nombre qu

tenan; quando mucho merece la nota de acercarse la de ofer
sor de piadosos odos, por quanto la mayor parte de los fele
estn comunmente persuadidos de que el buen Ladrn se llam
Dimas, y Gestas el otro que muri en su maldad: pero realmer
te es un punto bastantemente dudoso entre los crticos, sin qu
del evangelio se pueda sacar rastro alguno, por donde pued
conocerse el nombre de ambos ladrones, de los quales al buen
uno de
ellos,
sino hablando
unos le an llamado Mattha, Vicimus, Titus, Dirrus, Dismas, Gi:

mes, Gestas, y Gesmas; y al otro, Jocas, Justino, Gestas, y c
otros modos, naciendo de aqu varios modos de opinar acer<
del nombre de cada uno: por eso (no como dice el encabezac
que se hallaron unos versos) Pedro Guillard refiere los siguiei
tes versos:
Imparibus meritis tria pendent corpora ramis:

Dismas, et Gestas, in medio est divina potestas.
Dismas damnatur; Gestas super astra levatur.
Nada pues hay
cierto
de
los
que el de la diestra se
bosquejndose ya en esto segn
lo
es,
el
nombres de cada uno, y so

no el de la siniestr
salv, y
los Santos Padres, el que

electos estarn la diestra, y los reprobos la siniestia en
venida del Seor para el juicio universal. Y aun la Santa Mad
Iglesia ha concedido rezo al buen ladrn bajo de este solo titul
sin darle por esto algn nombre, que dee entender haver sic
el suio propio.
4. DICE EL ENCABEZADO, que San Agustn no pudo sai

facer completamente los argumentos de Juliano Apostata sob
!a trasmigracin del pecado original, por quanto el cuerpo se
no es capas de pecado: el alma viene de Dios, de cuias man<
nada sale manchado, con que no havia por donde se comunica
tal pecado. Y que urgiendo Pelagio por la respuesta al Sant
le deca unde venit rima?
Que
segn
la
el
Santo ocurri
al
Papa,
qual decidi este pun

dio por respuesta Pelag
silla Apostlica, cuia decisi
el
mente de San Agustn, quien
estar decidida esta materia por la

era infalible. Y que de aqui tomo el Santo la empresa de apoy
la infalibilidad del
Papa.
Proposicin falsa, impa, blasferr
temeraria, escandalosa, y ofensiva de piadosos oidos: por que
ella no se refiere con fidelidad el hecho: se vulnera ia venerad'
devida al Santo; sin fundamento se le atribuyen cosas que
succedieron: y con estos se offenden y escandalizan los fele
Con que San Agustn, dice el Reo, no pudo satisfac

completamente los argumentos de Juliano y de Pelagio? Des
luego que el encabezado no ha visto el libro de nuptiis et ce
cupiscentiis del Santo, todo lo trastorna para blasfemar y s
ducir los incautos. En el cap. 28 del libro 2, se haqe can
del argumento de Juliano diciendo: "non peccat iste, qui as
"tur: non peccat Ule, qui genuit: non peccat ste qui condi
"per quas rimas inter tot presidia innocents peccatum fin*
"ingressum?" Y qu responde el Santo? Se lee que en e.<

evento ocurriese al Papa: que este decidiera segn la mente
Santo: y que este respondiera estar decidido por la silla Ap<
<
tolica,
cuio juicio es
KXT
V B R
infalible?
SABIO LIBRERA NAVARRO
19 2$-
323
Nada de esto se lee en el lugar mencionado: lo que unica-nente se lee es, que apoyado en las santas escrituras responde
:on aquella santa y verdadera entereza que corresponde su
admirable instruccin "quid
habeat apertistimam ja'nuam? Per unum hominem ait Apostolus: per unius delictum
'ait Apostolus: per inobedientiam imius deliominis ait Apostolus
'Quid querit amplius? Quid querit apertius? Quid querit
inculcatius?" Ay acaso en esto alguna expresin en que se
llegue alguna dicision del Papa?
Anglico, y su
Iatentem rim.am,
entendimiento
'querit,
dice,
cum
Lo que nicamente ay es el solido infalible testimonio de

cuia certeza excede infinitamente todas las demostraiones matemticas, que son las que buscara el encabezado
n la respuesta de San Agustn: quiz la christiana sumisin que
rtanifest el Santo los sagrados dogmas de la Religin cato5.
ca, y la ninguna arrogancia con que le dice Juliano lib.
ap. 4. 'profecto, aut utrumque vitiatum (esto es, el cuerpo y
ex homine trahitur, aut alterum in altero tanquam in
el alma)
fee,
corrumpitur ubi oculta justitia divine

Quid autem horum sit verum, libentuis disco,
Vitiato vase
audeam
docere,
legis includitur.
dico; ne
quam
quod necio".
hubiere sido, debe advertir el arrogante, teme infeliz encabezado, que si el Santo no se atreve decidir
el inficionado es solo el cuerpo, sola el alma, la infecion
?sulta en la unin de estas dos partes; pero siempre se somete
Lo que
si
asi
ario,
i
Santo con sumo rendimiento al dogma sagrado de la fee,

or cuia instruccin se debe tener por cierto el contagio del peado original, aunque no se demuestre con razones el modo y
edio por donde se comunica esta mancha, la qual creda po1
ra admitir curacin,
"hoc antem
inal
quod
que no admitir,
prosigue
scia,
el
se niega el
pecado
ori-
horum esse verum,
vera, antigua, catholica, qua creditur, et asseritur

Magis enim
peccatum, non esse convicerit, falsum.
fides,
orignale
:urandum
est,
sive
in
parvulis,
;anetur euxilio, quam quo vitiata

negabitur, nec sanabitur".
e
si
Santo, id
No hay
respuesta
de toda
la
Iglesia
mas
ingrandibus, quo anima

mrito: que tamen sivitiata
sive
sit
completa, que
universal venerada
la
que
estriva
los
por todos
en
la
fieles
pero desde luego tal apoyo y fundamento no sera de

del reo, por mirarlo como especie de quimera
ilusin, y por tanto procura inspirar en otros esos mismos de_
avados sentimientos contra el Santo, contra el dogma, cona la Iglesia, y contra el Papa.
2 los siglos:
aceptacin
Es cierto que San Agustn escrivio al Papa Inocencio 1: peno fue con la mira de responder con esta desicion Juliano,
>mo dice el encabezado con ignorancia, calumnia; sino que
cribiendo los Padres de los Concilios, dos cartagineses, y de!
ilevitano, y pidindole que confirmase estos Concilios, y la connacion que en ellos se fulmin contra Celestio discpulo de los
incipales de Pelacjio; entre otros Obispos que separadamente
havian hecho, escrivio tambin, San Agustn una carta familiar
Papa, dndole razn extensa de lo executado en los Concilios
endonados.
A N
VER* ADI- LII1IIIA-
AVAB.BO
9 2 -l f 5
EL PADRE HIDALGO
324
esto ignora el Reo, no es envidiable su instruccin: >

si lo sabe, no es envidiable su voluntad, pues que con falseda
des enredos, y embustes tira halucinar y trastornar con injuria de un Padre tan celebre como es San Agustn por sus letras
y virtud esclarecidas. Ni tampoco los argumentos eran de Julia
no Apostata, el qual fue emperador; sino de Juliano Pelagrano
el qual fue Obispo, de que menos eclesistico, y sectario de
Pelagio: este Pelagio digo Juliano fue un siglo casi despus di
aquel otro, lo qual advertimos de paso, para que se vea cor
quan poco conocimiento habla el Reo, tal vez con much<
Si
malicia.
5. DIJO EL ENCABEZADO que no consta con certeza el lu
gar de nuestra bienaventuranza: y que un ex-Jesuita acabab
de escrivir en Roma, que el lugar donde haviamos de venir i
gozar de nuestra bienaventuranza, havia de ser en este mundo
No hemos visto este

cuia doctrina la sostena con la escritura.
citado libro, ni sabemos d cierto si ha havido tal Autor, s
ha escrito, lo que asegura este Reo, ni si le levantar lo que aque
no havra soado decir, como lo ha hecho blasfemamente con
tra el Doctor San Agustn, segn que lo hemos persuadido
Pero demos de concedido, que es as qu se infirir de aqu
sino que tanto el Autor, como tambin ese Reo an errado torpi
simamente contra el comn sentir de los Santos Padres y Doc
tores?
Aunque el dicho autor escriviese en Roma, nada hace si.
favor, quando tambin Miguel de Molinos en ese dicho paraje
esparci sus herejas en el espacio de veinte y dos aos, sir
que la circunstancia de estar en Roma lo excusase de ser ur
hereje, blasfemo, y luxurioso.
Ni
sentir:
la
tampoco hace
si
el
escritura
que pruebe con la escritura si

en sostener los pareceres coi
Santa, deberamos dar por bueno e uso, que hiz<
acierto
al caso,
consistiera
ella el Diablo, quando dijo al Salvador, excitndolo qu<

se arrojase de la altura del templo sin miedo de padecer detr
sentir: si el acierto consistiera en sostener los pareceres coi
ment: si Filius Dei es, mitte te deorsun: scriptum est enim
de
quia Angelis suis mandavit de
te, et in manibus tolkent te, n<

Christo, sed Deviro Sancto prophetia esl
ergo interpretatur Diabolus scripturas: y la razn la da e
mo: verum
Male
ibi
non de
Crysostomo, diciendo: ver emin Filius Dei ngelorum manibu

non portatur; sed ipse magis Angelos portat. A imitacin de
Diablo usan mal sus hijos de las santas escrituras.
Supuesto que ni nos consta que haya tal Autor ex-Jesuit

lo que este haya escrito, y aun quando todo se
como el encabezado lo refiere, supuesto tambin que no cor
siste el acierto en usar de la escritura, sino en explicarla segu:
el sentido de la Santa Madre Iglesia y el uniforme sentir de lo
Santos Padres y Doctores, como tiene mandado el Santo Cor
cilio tridentino; decimos que la expresin que se refiere del er
cabezado en este numero quinto es una proposicin mal sonar
te, temeraria, y sapiens heresim, y que es la misma de Almc
nico el qual dijo lo mismo en el siglo 13, y de los torpes y si
ni
tampoco
cios
Mahometanos queremos
decir,
ios
bienaventuranza en bienes asquerosos de
XXV ANIVERSARIO
quales
la
colocaron
indignos
192 6- if
I
tierra
LIBRERA NAVARRO
325
criatura racional elevada sobre los brutos mas sublimes operaciones, y destinada por el criador mas nobles bienes.
la
Las
palabras de
la
Santa escritura: merces vestra copiosa
est in celis: thesaurizate vobis thesauros in celo: y otras semejantes estas, jamas las an entendido los catholicos por algn
lugar terreno, sino por aquel superior sobre todos los orbes
celestes, donde subi nuestra odorada cabeza Jesucristo, como
dice San Pablo los efesios cap. 4. qui ascendit super omnes
celos; y los Hebreos cap. 7. excelsior celis factus. o es pues
el lugar de la felicidad eterna.
la tierra, sino el cielo
6.
DIJO: que no havia certeza de quienes fuesen los tres
Reyes, que vinieron adorar al Nio, ni como havian venido: y
que tena por vulgaridad la concurrencia del buey y la Mua
en el nacimiento.
Repetimos aqui lo dicho anteriormente en el numero 3:
conviene saber, que si el encabezado negase, que los Mago
adoraron al Seor recien nacido en carne humana, seria entonces una proposicin formalmente hertica, por ser contra !o
que con toda claridad ensea y refiere San Mateo en el captulo
segundo; pero no negando esto, sino dudando solamente quienes fuesen, y de donde huviesen venido estos Magos, no merece alguna censura theologica su dicho, por ser en un punto
controvertido entre los Historiadores y Crticos, los quales disputan sobre el numero de dichos Magos: sobre si fueron Reyes,
no: sobre los Nombres que tenan: y finalmente sobre el lugar
de donde vinieron, asegurando unos que de la Caldea, otros
que de la Mesopotamia, y otros que de la Arabia, lo cual ni se
contiene deduce del Evangelio, ni pertenece al dogma.
Con poco diferencia pasa lo mismo acerca del buey y la Musin embargo la opinin de haver estado estos animales en
el pesebre, donde naci el Salvador, tiene su favor la opinin
de algunos Santos Padres como San Gernimo, San Gregorio
Nazianzeno, San Gregorio Niseno, y otros, como dice Gradeson,
la:
y la piadosa tradicin de la Iglesia citada por Beronio, por cuio

motivo mira Gradeton como efecto de una destemplada critica,
el apartarse de tan constante tradicin, y substituir en su lugar otras opiniones nuevas.
7.
DICE: que Dios no castiga frequentemente en esta vida
los pecadores, ni que tampoco premia del mismo modo las
virtudes. Esta proposicin en toda su generalidad es falsa, y,
contra muchos pasajes de la historia sagrada y Profana. Consta
que Dios premi Abraham, Isaac, Jacob, David, y otros
muchos; y que castig Faran, Sal, Jeroboan, y otros varios aun en esta vida segn el mrito demerito, en que cada
uno incurra, y lo mismo consta de las historias profanas: por
lo qual solo puede ser verdadera la proposicin respecto de uno
otro individuo particular, que siendo malo, no experimenta en
esta vida cosa que prosperidad y gusto, como parece lamentar
David, quando deca: "zelavi super iniguos, pacem peccatorum
"videns: non est respectus morti eorum, et firmamentum in plaga eorum: in labore hominum non sunt, et cum hominibus non
flagellabuntur: prodiit quasi ex adipe iniquitas eorum, transierunt in affectum cordis: ecce ipsi peccatores, et abundantes in
seculo divitias obtirtueront".
2 fr-1
9 5
-*
EL PADRE HIDALGO
326
aun de uno otro bueno en particular se puec

decir que Dios no le premia su virtud en esta vida: porque aui
que en ella experimente persecuciones, enfermedades, pobr<
zas, y amarguras, lo primro es que los bienes perecederos y c
ducos no son premio de las virtudes christianas; y lo segundo e
por que Dios no quiere que se apeguen sino que se despre;
dan por estos medios de un mundo que falsamente encant
para que suspiren y anelen por la verdadera patria, como di<
San Agustn, hablando aun de las diversiones innocentes (
los buenos, explicando el verso del Psalmo 40, universum str
tum ejus & docetur, dice el Santo "amare meliora per ama)
"tudinem inferiorum: ne viator tendens ad Patriam, stabulu
"amet pro domo sua".
Pero falta de estos bienes transitorios premia Dios las v
tudes de los buenos con la suave gloria del testimonio de
buena conciencia: con las consolaciones dulces del espritu: ce
la segura confianza del premio eterno, y con otras muchas di
Pero
ni
zuras y consuelos interiores del alma.
Dice tambin en este numero, que Dios havia criado m

para los malos, que no sufran los Justos, y bienes pe
los buenos, de que no gozaban los impos
esta proposich
tomada como suena en todo su rigor es falsa, y blasfema: pe
que los males que sufren los malos solamente y no los justos, se
los males morales que traen consigo la negra mancha
las culpas, que Dios de ninguna suerte cria, sino que tan se
la permite en los pecadores. Pero tal vez en lugar de decir q
Dios reserva algunos males para los malos que no sufran
justos, dijo, quizo dar entender en el termino criar lo mi
mo, que reservar permitir, y no rigorosa creacin, en que Di
sea el autor de semejantes males, porque de lo contrario
una blasfemia heretical, constando el declarado texto que di
percuti tua ex te.
Asi mismo aade, que en quanto los bienes y mal
temporales son comunes unos y otros en esta vida, pe
que no se deseasen con ansia aquellos bienes, que tambin e
daban en manos de los perversos, ni se temiesen tanto los rr
les, que tambin sufran los justos.
les
1
el
Esta proposicin no merece alguna censura theologica, p

constante doctrina de los dos Santos Doctores, que ci
Sobre el Psalmo cinquenta y cinco dice San Agustn: "aiiquan
"Ista (bona) bonis dat, aliquando non dat; et malis aiiquan
"dat aliquando non dat: bonis tamon se psum servatmalis aut
"ignem sempiternum. Est ergo malum, quod non dad bor
ser
"et est
bonum, quod non dad
mals: suit
quedam media
"bona, et mala, que dat et bonis et malis". Y con mas exte

sion sobre el Psalmo 66 dice: "sed alia sunt dona, que dat De
"et inimicis sus; alia que non servat nisi amcis suis. Nort en
"sol boni plenas habent domos rebus necesarias, ant soli be
"vel salvi sunt, vel ab egrutudine convalescunt, ant soli be
cetera apta h
"filios habent, soli boni pecuniam, soli boni
"vite temporali, at que transeunti: haben hec et mal, et
"quando desunt bonis: sed desunt et malis, et plerumque
"magis quam illis: aliquando Mis quam Istis potius abunda
"Permixta ista temoralia Deus esse voluit quia si bonis solis
XV
ANIVERSARIO LIBRERA
ATAREO
327
putarent et mali propter hec colendum Deum: rursus,

timerent bon infirmi convert, ne ista
s ea solis malis daret,
infirma minus capax
iils port deessent. Est enn adhuc anima
regni Dei: nutrir iilam debet Deus agrcola noster. Nam et
que arbor jam tempestades robore sustinet, cum de trra nasceretur, herba erat. Novt ille agrcola non solas robustas arbores putere, atque purgare; sed etiam teeras in recenti ortu
sepre. Si solsi bonis darentur ista, omnes propter hec accipienda vellent convert ad Deum: rursus si solis malis darentur,
timerera infirmi, necum converterentur, amitterent, quod so!
mali haberent. Permixt data sunt et bonis, et malis. Rursus
si solis bonis anfferrentur, idem itle timor esset infirmorum, ne
converteientur sd Deum: rursus si solis malis anfferrentur ipsa
sola pena putaretur, qua mali plectuntur: Quod ergo dat ea
bonis, consolatur itinerantes quod dat ea et malis, admonet bonos,
ut alia desiderent, que non habent cum malis communia &".
daret,
Esto mismo ensea el Anglico Maestro en varios lugares

sus obras, que se omiten por evitar demoras en volver reetir lo mismo, 1. 2. quest. 87. art. 8. et quest. 114 art. 10.
QUE SAN GERNIMO
8.
TENIA por fbula las guerras de!
)ragon, la historia de Susanna y el himno de los tres Nios, por
10 haverla hallado en los Hebreos, de donde havia hecho la traucion el dicho Santo, el qual las escrivio sealndolas con unas
comas, para que los ignorantes no creyesen, que
truncado la obra. Puntualmente son estas las expresiones
le Santo en el prefacio de Daniel, y en los comentarios de este
tado Profeta: pero qu infiere de esto el encabezado? ser
)or esto cierto que asi lo sinti el Santo, y que no tuvo esas
listonas por cannicas, tomando de aqui ocacion el Reo, para
legarlas el tambin y persuadir lo mismo los dems, quienes
re halucinar, hacerlos caer en herejas y separarlos del grenio de la Iglesia?
Si^ esto es asi, decimos, que su proposicin es falsa, impa,
:ismatica, escandalosa, y hertica formalmente; porque aunque
dichas historias no estn en los exemplares de los Hebreos, ni
sstos las admitan por cannicas, sino por solemnes fbulas cono dice San Gernimo haverlo oido por si mismo uno de los
Maestros de aquella infeliz Nacin; sin embargo, est de por
Tiedio la autoridad del Concilio tridentino, el qual anatematiza
lodos, los que no recivieren la escritura Santa en
todas sus
partes conforme las tiene, y usa leer la Santa Madre Iglesia en
e discurso del ao, y conforme estn en la vulgata edicin.
irgulas
lavia
Aun guando San Gernimo huviera negado la canonicidad

de esas historias, no favoreceran en algo, al que aora quiera
negarlas, por estar ya declarado en la poca presente por la
Iglesia, lo que en aquellos tiempos no estaba decidido: lo qual
ocontece en otros puntos y respeto de otros Santos Padres,
auales son los que dice Melchor Cano en el libro sptimo de
su obra. Pero ni aun asi sucede en el citado San Gernimo
respeto de las historias arriba mencionadas; el qual aunque refiera el sentir de los Hebreos en esta parte, mas no por esto
niega, sino que expresamente admite la autoridad de ellas.
En
"cavi
si
segunda apologa contra Rufino dice: "ego quid pececclesiarum judicium secutus sum? Quod antem re-
la
'NIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
192 6-1950
EL PADRE HIDALGO
328
adversum Susanne historiam, et hymnum triu

"puerorum, et Belis, Draconis que fbulas, que n volumi
"hebraico non habentur, Hebrei soleant dicere: qui me crimir
"tur stultum, se sycophantam probat. Non enim quid ipse se
contra nos dicere solent, explicavi. Quoru
"tirem, sed quid
"opinioni si non respond in Prologo, brevitati studens, ne n
"prefationem, sed librum viderer scribere, puto quod ststim su
"jecerim: Divi enim: de quo non est hujus temporis disere
"Alioquin, et ex eo quod asserui, Porphirium contra hu
"Prophetam multa dixisse, vocavique hinus rei testes Meth
"dium, Eusebium, et ApoIIinarium, qui multis versum millib
"ejus vasanie responderunt; me accusare poterit, quare non
"ffero,
quid
II
"prefatiuncula cantra libros prophiri scripserim".

9. DICE que Guillermo San Amor defendi publicamen
en Paris las proposiciones siguientes, sin que le fuesen cond
nadas: que los Frailes no entran en la Jerarqua ecclesiastic
que el Papa no puede darles licencias de confesar y predio
que no estn en estado de salvacin, porque mendigan, p
diendo trabajar, y que asi lo hacen por voto. Proposicin
falsas, temerarias, llenas de escndalo, injuriosas las fan
lias religiosas, y la autoridad del Papa; vase la falsedad, c<
que se refiere el hecho, el que refieren los historiadores de

manera siguiente, que daremos en compendio.
Examinado el libelo informatorio intitulado de periculis novi
simorum temporum por quatro Cardenales mui sabios escri
por
el citado Guillermo, le dicen Alejandro 4: "in ipso quede

"perversa, et reproba conta potestatem, et auctoritatem Rorr
"ni
Pontificis et
episcoporum contineri: et nonnulla conta illc

sub arctissima paupertate mendicant, mu
Deum
"qui propter
"dum cum suis operibus voluntaria inopia superantes: alia ve

"contra eos, qui salutem animarum zelantes ardenter, et sac
"studiis procurantes multos in Ecclesia Dei operantur spiritual
"profectus. Quedan contra salutarem pauperum sen Religioso
"statum, sicut sunt Fratres Predicatores, et Minores, qui vigc
"spiritus seculo cum suis divitiis derelicto, ad solam celeste
"Patriam tota intentione suspirant: necnon et alia quamplu
"incomvenientia digna confutatione, et confussione perpetua m
"nifest contineri, Eumden etiam libellum magni scandali s
"minavium, et magne turbationis materiam
existere, et induce
"etiam dispendium animarum, cum retrafeeret devotione, s

lita, es a consueta elemosinarum largitione, ac
conversin
"et Religionis ingressu Fideles". Este es el manifiesto que se
hizo al Papa.
Y que result de la relacin de estos sabios Cardenale
Vea el encabezado si se condenaron las Proposiciones y libe
de Guillermo. Oida por Alexandro 4 la referida relacin,
condena en 3 de Octubre de 1256 por la siguiente sentenc!
'
"Nos
libelium
eumdem,
dice, qui
que secundum opsius
titulu;
Tractatus brevis de periculis novissimorum temporum nume

'patur, tan quam iniquum, scelestum, et execrabilem, et intru
tionenes ac documenta in eo tradita, ut pote prava,, falsa,
'nefania de Fratrum nostrorum Concilio, Auctoritate Apostoli<
'reprobamus, et in perpetuum condemnamus: district prec
'pientes, ut
XXV AN
quicumque
libellum
ipsum habuerit,
eum
infra
VBRSARIO LIBRERA NAVARRO
od
quo hujusmodi nostram reprobstionem,
329
et condenationem sciverit, prorsus et in totom et in qualibet sni parte combu'rere, et abolere procuret. In illos enim, qui huius nostri precepti fuerint contemplores, excomunicationis sententiam promul'gamus, firmiter in virtute obedientie prohibendo, ne quisquam
dies ex
'predictum
Iibellum
ore
Apostlico jam
damnatum
approbare,
quomodolibet defensare presumut. Si quis vero presumpsetanquam contumax, inobediens, et rebellis Romane Eccle'rit,
mnibus fidelibus habeatur: et Nos nihilominu contra
sie ab
eum taliter procedemus, quod pena condigna temerarium feriet,
vel
ea perterriti similibus frenabuntur".

el encabezado vea mas extensamente, si
se
ondenaron se dejaron correr impunemente las proposiciones
(si es que ha procedido
!e Guillermo y su libelo infame, sepa
:on ignorancia, y no con refinada malicia con el fin de haluci'et alis
Y para que
que ademas de la condenacin fulminada dirije el Papa

Mexandro dos breves: uno con fecha de 17 de Octubre del misno ao de 1256 al Santo Rey Luis 9, que comienza: Veri Salis
adius, en que le noticia la condenacin del libelo de Guillermo,
que mire como Ministros probados y acceptos a
/ le encarga
Seor los Frayles Predicadores y Menores, y que los ampare y
coteja con su benignidad acostumbrada contra las injurias y moestias de sus enemigos.
El otro Breve con fecha de 20 de Octubre del propio ao
o dirijio su Santidad al Obispo de Pars y los Arzobispos d
Fours y de Roan en que les dice, en otro Breve que comienza:
lar)
milta cordis amaritudine: "ut omnes Magistros et alios, qui sive

Fratres Pre'in scholis, sive
alibi anssi fuerant asserere, quod
'dicatores,
et
Minores
in
statu,
et via
salvandorum non erant;
nec meritoria, et salutfera existebat eorum mendicitas, et pau"pertas; eum deberent, valetudine corporali, et alis justis impe'dimentis cessantibus, propriis manibus vperari, sub spe alien
'subsidij non torpend, ne pre sustentatione, vel pro necessariis
extranea mendicando suffragia, seu ab alus vite adminicula
"expectando; quodque de licencia vel comissione Romanis Pon"tificis, seu Docessanorum
Episcoporum predicationis exercere
'officium, et confessiones audire liber non valebant, tanquam
"per hoc Sacerdotibus Parochialibus prejudicium inferretur: ad'monerent, ut infra certam diem errores illos public revocarent,
|jasseverando constanter contrarium, et illud etiam fideliter pre"dicando. Quod si non facerent, ex tune contra eos ad suspen"siotis,
excomunicationis, et perpetu privationis beneficiorum
suorum ecclesiasticorum sententias, sublato cujus libet appe'llationis obstuculo, efficaciter proceder non omitterent".
Ni hay para que detenerse en referir que por autoridad regia y Pontificia se le priv al terco Guillermo San Amor estar
en Pars, v la facultad de predicar y ensear, y basta lo dicho,
para manifestar la temeraria falsedad, conque asegura el Reo,
que sin condenarse, fueron defendidas semejantes proposiciones
en Paris (Natal Alex. hst. secul. 13). y la gravie injuria hecha
la silla Apostlica y las rdenes Religiosas de los Frayles
Predicadores y Menores, cuia defensa tomaron su cargo las
dos robustas columnas de a Iglesia San Buenaventura, y Santo
lomas de Aquino con tan eficaces y sabias doctrinas, que hicieron retratar dos compaeros de Guillermo.
192 6-1 9 5
ANIVERSARIO LIBaUBIA
:,
NAVARRO
330
EL PADRE HIDALGO
DIJO, que no tenia como de fee la canonizacin de

santos.
Aunque este es punto en que los theologos estn c
vididos, defendiendo unos, que es de fee; y otros que no; sin en
bargo aun apegndonos en la presente circunstancia al dict
men de estos ltimos decimos, que si el encabezado dijere, qi
el Papa puede errar en esta ultima sentencia, la que se encarr
na toda la Iglesia universal, ser una proposicin temern
errnea, impa, escandalosa, ofensiva de piadosos oidos, y s
piens heresim, como dice Gotti, tom. 3. tract. 14 quest.
prrafo 2. in fin, por quanto el culto del santo que se canonh
se manda todo el comn de los fieles, lo qual pertenece
costumbre como punto de mui alta consideracin.
10.
Y aunque en
la beatificacin de los siervos de Dios no ha;

sentencia definitiva, basta el maduro, detenido, y rigoro:
examen que se hace por la silla Apostlica, para fundar en el dicl
ultima sentencia, basta decimos, para que se mire con la m
yor veneracin y respeto christiano.
esta
Y aunque el Padre Serry sinti y expuso su dictamen poc

favorable la virtud del Beato Aparicio bastara la declaracic
que de sus virtudes ha hecho la Iglesia, para que al encabezac
no le hiciera fuerza su beatificacin, mayormente quando hu\
el parecer de otras Vniversidades y theologos, los quales signil
carn que la virtud del tal Beato no eran de las comunes y o
rrientes de grado heroico, sino de las extraordinarias que sue
Dios conceder mui raros de sus siervos.
11.
SOBRE LAS PROPOSICIONES
contenidas en este n
mero no podremos dar censura determinada, por quanto

mui generales sin particularizar lo que en ellas proferido el
frenado Reo. Dicen pues
la
disciplina
asi.
viene
dse
Profiri otras sobre el origen c

enterrar los difuntos, echarh
eclesistica en
incensarlos. Sobre la Virginidad de Mara Sant
del parto. Sobre lo licito, no licito de la usur
agua bendita,
sima despus
Sobre el cumplimiento de
la
profeca de las setenta
semana
Sobre el precepto de las rubricas de la Iglesia, de no dec

sin dos luces lo menos. Sobre los diezmos de la Iglesia. S<
bre Ja Genealoga de Jesucristo, referida por los Evangelista
Sobre la existencia del limbo, que no havia seguridad de ell.
Conjeturamos, que el encabezado ha de haver proferido cosa
misa
indebidas,
malas, indignas contra
sima Virgen, contra
la
Iglesia,
contra
la
Sant
y contra Jesucristo: me
V. S. I. tendr bien que demos nuestro parecer en gener;
sobre las proposiciones que en la misma conformidad an
havran declarado los testigos en las deposiciones que havra
hecho.
Es regular que haya ridiculizado con mofa la ceremonia d
echar agua bendita incensar un cuerpo que careciendo d
sentido y de conocimiento, ni sabe lo que con el se hace,
recive con eso algn provecho. Mas si esto fuere asi, ser un
proposicin impa, escandalosa, y ofensiva de piadosos oidos.
evangelistas,
los
El Anglico Maestro (1. 2. quest. 103. art. 4). dice: "omne

"ceremonie sunt quedam protestatones fidei, in qua confisti
"interior cultus. Sic autem interior tu fidem potest homo protei
"tari factis, sicut et verbis". Y s esto es en cualquier partcula
XXV ANI
til AllO
X X X
NAVARRO 1926195
331
idividuo quanto mas respeto de la Iglesia? De hecho: esta

\adre piadosa no intenta mas en todas las ceremonias, que ha
stablecido santamente, que inspirar en sus hijos sentimientos
e Religin, de culto, veneracin y respeto, azia Dios y azia las
osas sagradas.
Aunque los fieles ignoren comunmente el significado de

ada ceremonia, no por eso carecen de el cada una de ellas:
ablando contradamente en el asunto presente, decimos con los
ue tratan de ritos, que el echar agua bendita un cadver, es
ara significar, que este fue lavado con las aguas del bautismo,
que despus vivi y muri en
la
fee y en el seno de
Aadre Iglesia catlica, apostlica, y
la
Santa
Romana.
El incensar dicho cadver, es para significar, que las oraones de los fieles y las preces de la Iglesia hechas en el funernaciendo de la caridad christiana, deben subir azia Dios coal,
no perfumes aromticos, segn las palabras de San Pablo:
Zhristi bonus ador sumus Deo.
:
Y si ha hablado de la Virginidad de Mara Santsima despus del parto, sera regular que la aya negado.
Y esto ser una
proposicin formalmente hertica, supuesto que es contra uno
de los artculos de nuestra creencia, que nos manda la Santa
glesia, y que an declarado los Concilios contra las blasfemias
Hereticales de los prfidos herejes.
En toda la Iglesia
'inviolata permansist,
universal se
Genuisti
dice:
"post partum, Virgo,
eum, qui te fecit, et in eternum

'permanes Virgo. En el concilio segundo Niseno: si quis non
'confitetur, sanctam, semfc>erque Virginem Mariam proprie et ver
'Deiparam, anathema sit".
En el quinto Synodo canon 6. "Marie Virginitas ante partum,
"et in in partu, et post partum intermerabilis''. San Ambrosio,
San Epifanio, y San Gernimo contra Elvidio persuade lo mis-
mo
con rezones: porque si Mara Santsima huviera tenido despus del nacimiento del Salvador otros hijos, alguno de ellos
y no San Juan la huviera recomendado su Magestad desde
la Cruz. A todo lo qual se aade la constante tradicin y el uniforme consentimiento de toda la Iglesia universal en reconocer,
y venerar la perpetua Virginidad de Mara Seora Nuestra.
Que hablo, se dice, de lo licito no licito de la usura.Vna vez que huvo denuncia, desde luego dira, que era licita: y
entonces es una proposicin falsa, errnea, escandalosa, y sapienser rorem lutheranorum: porque por lo mas comn Lutero,
Melancton, Bucero, Brencio, y Keimnicio defiendan que las ususon prohividas por las escrituras sagradas: otros de estos
como son Buddeo, Bohemer, Heineccio, Moshemio,
Burrher. y Wolfio, defienden ser licitas.
ras
sectarios
En los Psalmos alaba el Espritu Santo y asegura la habitacin de su eterno tabernculo, al que pecuniam suam non
dedt ad usuram, la que si exercian los Judos con los extrangeros, fue por una mera permisin, fin de evitar mayores
males:
mas
Jesucristo quito esta permisin diciendo:
"mutuum
de la licitud de ese repromoderada, por quanto si

emprstito, la feria, el comercio, las ar-
date, nil inde sperantes". Los prrocos

bado vicio intentan sostener la usura
falta esta, falta
kV
tambin
el
ANIVERSARIO LIBRERA
NAVARRO
1926 1950
-~m
332
EL PADRE HIDALGO
dems con que
florece la Repblica, que depende de t(

Pero acaso con prohibir Jesucristo las usuras, y con c
denarlas su santa Religin, vino su Magestad destruir la
ciedad, arruinar el comercio, aniquilar las artes?
tes y
esto.
Antes bien haviendo venido sacar los hombres del c

y servidumbre del Demonio, vino por consiguiente
mar unos Mercaderes, artesanos, y dems, no ser ricos te
costa y trance, sino con arreglo las exactas leyes de la ec
dad y de la justicia: y decir lo contrario, es una blasfemia h
tiverio
tica!.
Sobre el cumplimiento de la Profeca de las setenta ser

as de Daniel, no conjeturamos lo que dir el Reo; mas si
reduce al modo de contar dichas semanas: si son aos se
res, Lunares: si an de contar desde Ataxerges, o
alguno, es punto perteneciente la critica: mas si huviere
cho que no se an cumplido tales semanas: que se cump
ron en la venida de otro que no sea Jesucristo: que este *
vador aun no ha venido, es una proposicin judaica, y forrr
mente hertica, lo qual no necesita de demostracin, por
uno de los principales fundamentos y artculos de nuestra in<
pensable creencia, sin la qual nadie se podr salvar, ni es
en el gremio de la Iglesia.
Sobre el precepto de no decir misa sin dos luces de c
menos Decimos, que si acaso este Reo, usando de las ra
nes insulsas del atrevido Vert reprueba el uso de las luces, qu.
do el dia esta claro, y que por haver competente luz del sol,
se ha menester la artificial, su proposicin es impa, ternera!
escandalosa, ofensiva de piadosos oidos, injuriosa al espritu de
Santa Madre Iglesia, la qual intenta elevar al espritu de los Fie
como dice el tridentino Sess. 22. cap. 5. por medio de las ce
monias, "mysticas benedictiones, lumina, thymiamata, vestes a
"que id genus multa ex Apostlica disciplina, et traditione, q
"et Majestas tanti sacrificii commendaretiur, et mentes fidelii
"per hec visibilia religionis et pietatis signa ad rerum altissin
"rum que in hoc sacrificio latent contemplationem, excitar
Por eso en el canon sptimo dice: "si quis dxerit, ceremoni
"vestes, et externa signa, quibus in Missarum celebratone Ecc
"sia Catholica utitur, irritabula impietatis esse magc, qu
"officia
pietatis,
anathema
sit".
Las luces del altar para la misa son, para significar aque
de quien dice San Juan "erat lux vera, que illuminat omne
"hominem venientem in hunc mundum" al qual se le dice y
de al principio de la misa segn el rito Romano su celestial
divina luz "emi te lucemttuam et veritatem tuam.
la caridad y buenas obr
en los cristianos: por eso dice San Geronir
contra Vigilando, hablando de las luces "non utiqui ad fugand
"tenebras, sed ad sgnum Ietitie demostrandum. Vnde et vir
"nes ille Evangelice remper habent accensas lampades suas:
"ad Apostlos disitur, sinti lumbi vestri precincti, et lucer
Dichas luces significan tambin
que deben
brillar
"ardentes in manibus vestris".

Acerca de los diezmos, si solamente hubiera habhdo
la cantidad, de donde se an de dar no merece censura; pe
si la merece en caso de haver negado la obligacin de pagarle
<xv
vaio librera navarro '.9 2 6^B

<
a proposicin seria errnea,

Iglesia y sus ministros.
333
escandalosa, impia, injuriosa
Si estos administran los fieles el alimento espiritual que

sa extraordinaria grande harn los fieies en dar los Minis>s
el
como dijo San Pablo

seminamus (magnum est,
sustento temporal?
non vobis
spiritualia
los Corintios:
si carnalia ves-
meltamus?
vez huviere dicho que esto de los diezmos era precepque ya no obliga en la nueva, debe saber
e si aora se observa, no es porque entonces se mand sino
rque la Iglesia, que tiene autoridad para ello, nuevamente lo
ordenado, por ser precepto moral y no ceremonial puramenfundada en establecimiento general del Salvador: dignus est
erarius mercede sua, como advierte el Anglico Maestro 2. 2.
87 art. 1. ad 2.
Si tal
de
ley antigua,
la
Por lo que toca la Genealoga de Jesucristo, solo dire.

en bosquejo, que si mueve el punto controvertido entre los
opositores sobre los diversos ascendientes (al parecer) por la
tersidad de Nombres, que se leen en los Evangelistas; nada
nsurable ocurrir; mas si extendiere significar, que los Evanlistas an errado: que su historia a sido interpolada por los
iristianos, otros errores semejantes, sern formalmente hticas sus proposiciones, por oponerse la autenticidad de ess sagrados libros, y la declaracin de la Santa Madre Iglesia,
e ha hecho de ellos, en un punto de creencia universal de tods
los
fieles
cristianos.
aue no ay seguridad de la existencia del limbo:

cimos, aue haviendo varios receptculos, donde puedan
5
alrnes segn el diverso modo, con que salen de esta vida,
parar, y no expresando de qual limbo habla el encabezado,
tem
enos
ciice,
podemos exponer nuestro dictamen.
Basta solamente decir, que el evangelio hace mencin del,

fiemo y del seno de Abraham para que sea hertica la prodicin, que negare estos dos receptculos: de los otros dos
isa
el unnime consentimiento y doctrina de los theologos,
e asi lo han enseado y ensean con el Anglico Maestro, paque sea errnea la proposicin, que asegurare lo contrario:
gun Melchor Cano est mui prximo hereja el recistir al
n'forme sentir de los Theologos.
Sobre leer Millot y Racine, es hecho escandaloso, por leer

prohibidos, desobedeciendo los estatutos y mandatos del
anto Tribunal, y los preceptos de los sumos Pontfices, que
presamente lo prohiben con la debida severidad y rigor, para
'itar el
contagio del pestfero libertinaje y corrupcin de los
eles, cuia sana pureza se procura.
12. HA DICHO LTIMAMENTE, que el establecimiento de
Inquisicin es indecoroso los Obispos, porque debiendo estos
erores cuidar por derecho divino del pasto, con que se nutren
is'
ovejas, se an desentendido de el, encargndolo al Santo
ficio.
Lo indecoroso, temerario, escandaloso, ofensivo, inrioso los Obispos y aun los Pontfices sumos son estas
jdaces expresiones de este Reo, con que quisiera abolir un
nbunal justamente establecido, por quien tiene competente
y ANIVERSARIO
NAVARRO 19:6-1 5
NIVERSARIO L1BRJBRIA
Ll BRERI
)ros
<>
EL PADRE HIDALGO
334
autoridad para
ello, sin
que de aqu se
siga
que se haga
injur
los Obispos.
Si tanto cuida el Reo de defender los derechos y autorid.
de estos Seores por qu no vive con puntual arreglo s
delicados deberes y carcter para minorar el peso que por par
de esta enferma oveja cargo sobre los ombros de su Prelac
y Pastor? Por qu no guarda la parte que le toca en virtud
su destino del sagrado deposito de la fee, que se confio
cuidado, sino que ha de aumentar la responsabilidad de
<
Pastor?
No ay mas razn, sino que no es la mira defender los d

rechos de los Obispos, sino la de esparcir especies odiosas co
tra el Santo Tribunal de la fee, y quitar este firme antemural
la Iglesia, para que se propague el contagio del error, y que f<
tando los canes vigilantes, puedan los lobos devorar las ov
jas: "at que ob eam causam, como dice otro intento Melch
"Cano, huic tribunali adeo sunt heretici infensi, quod intelligur
"catholicam fidem, quam expugnere moliuntur, horum stud
"doctrina que munin. Agnoscunt sane lupicanes, eos que od
"prosegnuntur, et inquisitionis nomen istes invisum est, qi
"lupos arcet gregibus, at que eorum insidias porro cavet".
El Santo Tribunal de la fee ha sido establecido por los Pa

tores Supremos, y lejos de que los Obispos se hayan injuriac
de esto, se complacen, en que en un punto de tanta importanc
aya quienes lejtimamente les ayuden su fiel custodia y vic

lancia, para que las ovejas se conserven con menos peligro
el redil de su cargo.
Dicho ya lo que pertenece lo objetivo, decimos aora p<
lo que mira lo subjetivo que sin apoyarnos en la calificacic
que anteriormente se le ha dado al Reo en virtud de las propo
ciones que se havran examinado, sino atendiendo las que
bondad de V. S. I. se servido remitir nuestro dictamen
censura theologica, es nuestro sentir de que es un impio, tem<
rario, escandaloso, errneo, injurioso, y gravemente sospechos
de hereja si es que ha proferido con todo el conocimiento n<
cesario, y con la instruccin correspnodiente las proposicin^
que llevamos calificadas: y aadimos, que si claramente ha nt
gado la autenticidad de la historia de Susanna del himno de le
tres Nios, y la de Beel y el Dragn, sin decir que asi lo defei
dia San Gernimo, sino mas bien apoyndose en el dicho c
este Santo; y si tambin ha negado la pureza de Maria Santis
ma despus del parto, entonces decimos que no solamente e
sospechoso, sino formalmente hereje, por oponerse en lo prim<
ro la decisin del Concilio tridentino, querindose valer inju:
ta y falsamente de la autoridad de San Gernimo, y en lo st
gundo la decisin de la Santa Madre Iglesia, Concilios, y
jniforme consentimiento de los fieles de todos los siglos chri:
tianos.
los
Si es enemigo de la Madre de
pecadores que puede esperar,
de errores
amparo y
refugio d
xito tener, sino t
ruinas, y pliegue Dios,
fieles
ni
que
detestables, precipicios,
su Magestad no permita, sino el de la impenitencia fina!
Es un Pastor criminalisimo, que en vez de poner y dar la vid
por el bien espiritual de sus ovejas, ha procurado destruirlas co
I
:iue
XXV ANIVeaSARIO LIBBBBIA
N A V A R R
2S
335
impiedad, error, temeridad, escndalo, falsedad,

asfemia, hereja, y abominacin, precipitndolas un abismo
horrendos y espantosos males en lo temporal y espiritual.
veneno de
la
Este es nuestro corto dictamen que en lo objetivo y subjetisometemos con el debido rendimiento a! acertado de V. S. I.
n mayor tino, y pulso pesara los fundamentos de una y otra
irte.
Dios guarde V. S. I. muchos aos. Convento de N. P. SanDomingo de Mxico y Agosto 12 de 1811. Ilustrisimo SeFr. Domingo Barreda, Calificador.
Dr. Don Luis Carras-
>r.
Calificador.
Presentada en
,
quisidores.
Prado, y Alfaro.
14
Agosto de 1811.
A desus
Seores
Autos.
IVflIAIIO- LIBPESIA NAVARRO
192 6-195 C
CAUSA SEGUIDA AL PADRE HWALGC

POR LA INQUISICIN
(continua)
Fragmento de la declaracin de Jos Mara

Cuenca. Auto para que se pida informe al
comisario de
chihuahua
ERTIFICO
que de la declaracin y ratificac

hechas en 14 y 20 de Febrero de 812 contr
Religioso Mercenario Fr. Manuel Estrada
pellan del Exercito del Sr. Callexa resulte
siguiente de la deposicin de D. Jph. M
Cuenca casado de 35 aos de Oficio Mus
Tambin dixo dicho Padre Fr. Manuel Estrada que
imposible que el Cura Hidalgo se hirviera salvado, que
lo habia predicado, pues habia muerto impenitente, y t
bien porque havia oydo al mismo Cura negar la pur
Maria Sma. por cuyo motivo lo denuncio al Santo Ofici<
9%
XXV ANIVERSARIO
LIBRERA
N A
V A K O
926

337
Concuerda literalmente en esta parte (a que en caso neesario me remito) con la referida declaracin Secreto de U
nquisicion de Mxico y Marzo 16 de 812.
Dor. D. Lucio
:
alvo de la Cantera.
Inquisicin de
Mxico y Junio 26 de 1812.
aisidores Prado, Alfaro.

e
is
En atencin
Sres. In que los comisarios
Chihuahua no han dado aviso alguno al Tribunal sobre

circunstancias en que muri el Revelde Cura Hidalgo,
breseles la correspondiente
Dos rbricas.
Nota. Con
fecha
comisin en los trminos acor-
ados.
la
del Decreto se despach la comion Jos dos comisarios, y se entregaron en mano propia
R. P. Provincial del Carmen con orden de que en Querero las pusiere en la estafeta.
Haviendose remitido essa comisaria, como todas las

Reyno, y mandndose insertar en la Gaceta, y Diario el
dicto de citacin al Revelde Cura Hidalgo; no puede este
Por dicho Edicto de cualribunal sufrir el silencie de
liera modo que llegare a su noticia, devio concevir quanto
iportaba al bien publico, la Religin, al Estado y al hohuviera dado avisos pron>r del Santo Oficio el que Vm.
-. repetidos,
y por todas vias este Tribunal desde el mo2nto en que entraron presos dicho Hidalgo, y sus complis, asi de su prisin como de su castigo: devi ademas liarse acercado excitndole que hiciese su declaracin en
puntos contenidos en dicho Edicto, y los dems que grasen su conciencia
devi haver estado en espectacion de
seales que manifestase de arrepentimiento, y si estas
m aparentes, signos de verdadera penitencia, teniendo
]esente que los impos mas famosos han muerto en su imdad, y han aparatado conversin ; para esto devi acercarse,
<aminar por si mismo, y formar juicio, informar al Trirl
Vm
<
nal.
Debi pedir lo menos testimonio de la confesin que

Iva hecho ante cualquiera Juez en el punto de sus errores
<
I
t
<
i
que toca al Santo Oficio devi examinar al Alcayy dependientes de quantos le oyeron, y observaron duransu prisin, y pedir informe a los Eclesisticos de providad
su juicio en orden al verdadero espritu de penitencia,
penitencia conque fue al cadalzo, y remitirlo al Santo Tri-
e es lo
para terminar su causa en reveldia; sin embargo quiere

Tribunal disculpar la omisin, y primero que falta de
'lo complicidad, y fautora, est persuadido que nazca
l interceptacin de correos, inadvertencia, in experiencia
aniversario li br er ia n a v a r r o 19 2 6-1 9 5
<
nal
e
'

EL PADRE HIDALGO
338
en casos tan arduos; y asi ordenamos nuestro comis d

que ponga en execucion todo lo referido, y que lo remita i
principal, duplicado, y triplicado, valindose para todo i
Zelo cristiano del Sor. Comandante gral. de las Provin
Mariscal de Campo dn. Nemecio Salcedo aquien instruir; i
caso necesario del fin con que se practican estas diligei s
para que los Militares no se excusen de dar su declara n
jurando sobre la cruz de su Espada y bajo la palabra e
honor.
como esta comisin va tambin dirigida al Dr. dn. I
se Matheos Snchez Alvarez, se pondrn de acuerdo los
para que practicndola uno, reciba luces, instrucciones
otro, pues el objeto del Santo Oficio es sacar la verdad
administrar justicia, y prevenir el caso de ausencia, mu )
qualquiera otro impedimento, con facultad de subdek I
la, y en falta de ambos que la execute qualquiera Nol o
Eclesistico del Santo Oficio, el que estuviese de C
haciendo Vm. responsable delante de Dios: y del Re
qualquiera falta y omisin de malicia en averiguar en
causa del Reo Hidalgo, y sus cmplices lo que se ene I
en esta comisin. Dios guarde nuestro comisario mu I
aos. Inquisicin de Mxico y Junio 25 de 1812.
Dr. D.
nardo de Prado y Obejero. Lie. Don Isidoro Sainz de l
jaro.
Dr. Don Jos Antonio de Aguirrezaval. Srio..- r
D. Juan Francisco Garca comisario de este Santo Ofici
si
!<
Igual comisin se despacho al Dr. D. Jos

Snchez Albarez, segundo comisario de Chihuahu;
Nota.
theo
Haviendose remitido esa comisaria como toda

del Reyno y mandndose insertar en la Gaceta y Diar
Edicto de citacin al Rebelde Cura Hidalgo, no puede
Tribunal sufrir el silencio de Vm. por dicho Edicto por
quiera modo que llegase su noticia debi cnocebir qt
importaba al bien publico, la Religin al Estado y al
del Santo Oficio, el que Vm. hubiera dado avisos prc
<
repetidos y por todas vias este Tribunal desde el mor

en que entraron pre-os dichos Cura Hidalgo y sus com
debi ademas hatx
asi de su prisin como de su castigo
acercado exitandole que hiciese su declaracin en los
tos contenidos en dicho Edicto y los dems que gi
su conciencia debi haber estado en expectacin de las
les que manifestase de arrepentimiento, y si estas eran ap
tes, signos de verdadera penitencia, teniendo present
los impos mas famosos han muerto en su impiedad, \
aparentado conversin, para esto debi acercarse
XXV
A N
l-
R 5
U.
LIBRERA NAVARRO
339
acpor si mismo y formar juicio informar al Tribunal,

i pedir lo menos testimonio de la confesin que haya
dehe-
no ante qualquiera Juez, en el punto de sus errores que es

que toca al Santo Oficio, debi examinar al Alcayde y
ependientes de quanto le oyeron y observaron durante su
rision, y pedir informe los Eclesisticos de providad de
x juicio en orden al verdadero espritu de penitencia impetencia con que fue al cadalhazo, y remitirlo este Tribunal
ira terminar su causa en rebelda; sin embargo quiere este
ribunal disculpar la omisin, y primero, que falta Zelo,
miplicidad y fautora, est persuadido que nazca de interptacion de correos, inadvertencia inexperiencia en casos
n arduos y as ordenamos nuestro comisario que ponga
execucion todo lo referido y que lo remita por principal
uplicado y triplicado valindose para todo del zelo cristiano
Sr. Comandante gral. de las Provincias Mariscal de CamDn. Nemecio Salcedo quien instruir en caso necesario
1
fin con que practican estas diligencias para que los Miares no se escusen de dar su declaracin sobre la cruz de
Espada y palabra de honor; y como esta declaracin va
nbien dirigida Dn. Juan Francisco Garca, se pondran de
uerdo los dos para que practicndola uno reciba luces,
encion del otro; pues el objeto del Santo Oficio es saber
verdad para administrar justicia y prevenir el caso de
senda, muerte, qualquiera otro impedimento, con faculi de subdelegarla
y en falta de ambos que la execute qualiera Notario Eclesistico del Santo Oficio el que estuvieI de
Cura, haciendo responsable Vm. delante de Dios y
Rey, de qualquiera falta y omisin de malicia en aberi ir en esta causa del Reo Hidalgo y sus cmplices, lo que
s encarga
en esta comisin. Dios guarde Vm. muchos
a>s. Mxico 25 de Junio de 1812.
Firmada de los Sres.
I ido
y Alfaro y refrendada del Srio. Aguirrezabal. Al
I r. D. Jos Matheo Snchez Alvarez, Cura
y comisario en
lugar de este Santo Oficio en Chihuahua.
Nota. Con la misma fecha, se dirigi otra comisin
h al esta al comisario en primer lugar Dn. Juan Francisco
r
ein en la misma ciudad.
)
rl
60. Contestacin del cura de Chihuahua, manifestando QUE EL COMANDANTE SALCEDO LE

PROHIBI CUMPLIERA CON LA COMISIN
Luego que recivi la comisin de V. S. I. de 25 de! ultimo

o reiatiba a !a Causa del Cura Hidalgo, trate de poner en
tica su contenido, para cuio fin,
y e nvista de lo que V. S. I.
ANIVLRSARIO LIBRERA
NAVARRO
192 6-195
EL PADRE HIDALGO
340
me
previene en dicha comisin por lo tocante a los milita

pas el correspondiente aviso a este Seor Comandante Ge
ral quien me paso en contestacin un oficio del tenor siguier
"Enterado de la comisin, que a vm. confiere el Santo

"bunel de Ja fee con fecha de 25 de Junio ultimo sobre la Ca
"del Cura Hidalgo, encargo a vm. suspenda toda practica de
"ligencias asi con militares, como con los que no lo son, q
"dando a m cuidado exponer a dicho Tribunal lo no necesc
"por aora, motivo que asi !o exigen, y responsavilidad la r
Dios guarde a vm., muc
"estrecha a vm. de su observancia.
Nemesio Salce
"sos, Chihuahua 21 de Octubre de 1812.
"
Seor Cura Comisionado del Santo Oficio, Dor Mateo S
"chez Alvarez".
Y io inserto a V. S. I. para que en su vista disponga !o c

veniente y que sea de su beneplcito, en la inteligencia de
queda suspensa la practica de la citada comisin de V. S.
Dios guarde a V. S. I. muchos aos. Chihuahua 27 de OctL
de 1812.
to Tribunal de la fee de Nueva Espaa.
Recibido en 2 de Enero de 1813.

Seores Inquisidores
Prado, Alfaro.
A la causa del Cura Hidalgo.
Comunicacin del comandante Salcedo,

remitiendo varios documentos y manifestando
las razones por las que no permiti al comisario cumplir con la misin
61.
El dia de ayer me instruy el Cura Prroco de esta \

Dr. Don Mateo Snchez Albarez, de la comisin que V. S.
confiri con fecha 25 de Junio ultimo para practicar diligen
que acreditarn el espritu con que fue al cadalso el Reo (
de Dolores Miguel Hidalgo, y cierto del extrago, que ellas
drian originar la felicidad que disfrutan estas Provincia:
que la tranquilidad, que en ellas reina podra trastornarse
opiniones,
le
comuniqu orden estrecha para que
las
sus|
que
jt
mente exigan dicha suspensin, no siendo necesarias por
al
diese, dicendole, manifestara V. S.
I.
los motivos,
dichas diligencias.
Confieso V. S. que si no hubieran sido tan sagrados
respetos que me compelieron, atar las manos (digmoslo
del comisionado, yo mismo hubiera cooperado hasta el extr
desempear el obgeto que se diriga la comisin: jamas a
do mi corazn preferencia otra cosa sobre la Religin, y pi
asegurar V. S.. que si como dirigi este Prroco el ci
Oficio, huviera pedido noticia, esta Comandancia Genera
io practicado con Hidalgo sobre su conducta interior, se con
reria de que nada se dej de hacer para los fines que V
pretende: que el silencio observado por este Gobierno sobr*
confesin, y particular disposicin para morir, ha sido un el
del aprecio, con que v al Tribuna!, y un deseo eficaz de q
de la pluma y de la boca de los Insurgentes los dicterios
XXV
AI
Vil:
SABIO
1.1
B E B
IA
N A V A B R O
341
ue bulnerarian su decoro, si por los incidentes de la rebolucion,

egaban interceptar las constancias, que se remitieran y que
acian veer por el mismo Hidalgo, en los trminos que lo hace,
je nunca havia sido herege.
Comandante General estaba persuadido de que merece,

Santo Tribunal de la F que descansara su celo en su noCristiandad, y eficacia, y que asi como desempeaba las
>ria
afianzas del Trono no olvidara las de la Religin, ni permitia dar los sacramentos ni sepultura Eclesistica, un individuo
ue por sus enormes, y extraordinarios crmenes debia convensu penitencia: habia reservado la solicitud de Hidalgo
ir de
ue ahora remite en copia, por que V. S. la pretende, hasta que
udiera ponerla, con seguridad y sin riesgo de la maledisena en sus manos, y solo se haba publicado el manifiesto
su arrepentimiento, que podia reducir los dicidentes, y
2
quietar al Tribunal, viendo en el sus protestas y satisfaccin
je le d en el modo que pedia de sus agravios.
El
a al
No
practiqu ni remito V. S. una serie de diligencias secon las ritualidades ordinarias, y de estilo en ese Trijnal; pues tengo indicado V. S. que ni entonces, ni ahora
s juzgu necesarias. Ya dudara yo de la verdad de este aserto,
solas mis luces que son tan escasas, me lo persuadieran; pero
d,
como he procurado los aciertos, me h dirigido no unicaente por sabios, sino por Prelados, aue con sus facultades,
sus ordenes no dejaran a mi espritu trepidaciones.
jidas
Permtame V. S. preguntarle Si serian necesarias otras dique las que se practicaron, y ya dixe, para que Hidalgo
diera calificarse de herege Impenitente, si se hubiera enerado aqui V. S. y por direccin de V. S. fueran ellas dirigiis? Pues la verdad que no fueron ellas hechas de otro mo>: imposibilitados
los ocursos por las circunstancias de la Insuccon, de la calidad y prisin de lps Reos, de la prontitud
e exiga la brevedad de sus causas: autorizados los Seores
rispos con las mismas facultades, que el Soberano Pontfice
las ocurrencias presentes ,segun Real Orden de 12 de Mayo
lencias
810.
Comisionado por
Ulmo.
el
Seor Obispo de Durango,
el
D. Francisco Fernandez Valentn Cannigo Doctoral de dia Iglesia, peticin ma con todas sus facultades necesarias
ira el caso que es decir, constituido tambin como Inquisidor
!>r el Papa, por requerirlo asi el
asunto y circunstancias y ha.
sndo no solamente conformadose dicho Seor Doctoral con

Declaraciones tomadas por el Juez secular, quando se le padrn de mi Orden, con todo lo practicado para veer si las daba
K bien recibidas, quera se ratificara el Reo en su presencia
que se tomaran asosiadas ambas autoridades, segn consta
mi decreto Asesorado de 10 de Junio de 811, y del dicho
or Doctoral de 14 del mismo de que ban copias, si no mandado
-solver dicho cura, y sus cmplices.
s
<
Habiendo con su conocimiento, despus que tuvo en sur

'anos el manifiesto de Hidalgo, que se dio luz, hido recoi'Cer, s era suyo, asi el cannigo Magistral de Durango Licen-
<do Don Jos Ignacio
Iturribarria,
tVERS ARIO
LI
como
BRERIA
el
Cura de Cosigurfa-
AVAR.RO
? 2
fr-1
9 5

342
EL PADRE HIDALGO
y Ex-Visitador del Obispado Don Mariano Vrrutia: mir?

do la solicitud hecha por Hidalgo, que ahora remito, y te
do noticia de los hechos, y procedimientos de dicho Cura c
rante su prisin, de su disposicin para el suplicio, y de
fallecimiento, y convenido con todo, parece no exiga otras
ligencias ni deba creer faltaban mis respetos al Tribunal,
el celo de este tendra dificultad para graduar el espritu de p
nitencia con que falleci, aun sin individuar la confesin gene
de sus culpas que hizo con anticipacin, y las repetidas vezt
que se reconcili durante su prisin, y que me eran conste
tes, por que ni el paso mas leve se daba, ni permitira' se hub
se dado sin orden expresa mia.
Para que V. S. tenga las constancias que cito, y otras q
pueden ser anlogas, remito bajo el adjunto ndice los Parraf
de declaracin de Hidalgo, con lo mas que en l se expre:
y es lo nico que aqu existe, y V. S. pide al Prroco de e<
Villa, que en mi concepto puede ser bastante para tranquilh
el animo, y celo de ese Tribunal; en inteligencia de que la rr
teria, no es posible darle ya mayor ampliacin sin consecue
cias perjudiciales, menos que el Supremo Gobierno qui
doy cuenta, otra cosa determine.
chi,
<
Dios Guarde V. S. muchos aos. Chihuahua 22 de Oc

Nemesio Salcedo- Seores Inquisidores del S
bre de 1812.
to Tribunal de la Fe.
Seores Inquisidor
Causa del Cura Hidalgo con los do<
mentos que le acompaan, y pase todo al Seor Inquisidor F
cal y conteste el recivo.
Dos rubricas.
Recvido en 17 de Febrero de 1813.
Prado,
y Alfaro.
la
Pedimento
fiscal,
y sentencia suspendindola
Ilustrismo Seor.
El Inquisidor Fiscal, vistos el anter
Oficio del Seor Comandante de las Provincias Internas, E
Don Nemesio Salcedo, y los documentos que acompe

relativos el Espritu y disposicin con que fu a! Cadalso,
muri el reo, Miguel Hidalgo y Costilla, Cura que fu de l
lores, y Capitn General de los Insurgentes, dice que apesar
gadier
al Tribunal de las
injurias que le hizo, y de c
intento satisfacer a los cargos que se le hizieron, juzga el Fis
que no resultan mritos vastantes para absolver su memoria
fama; ni tampoco para condenarla, por constar de dicho ofi
que antes de r al Cadalso se confeso generalmente, y reo
que pide perdn
varias veces; por lo que tenindolo Vuestra Ilustrsime

vien se servir mandar que se archive este Expediente, y se p
ga en su letra, lo que fuere de su mayor agrado. Secreto de
Dr. Flores.
Inquisicin de Mxico 15 de Marzo de 1813.
cilio
Mxico y Marzo 15 de 1813.Seores Inc

que asiste solo. Suspndase esta causa y p
Inquisicin de
sdores.
Prado
qase en su
letra.
Una
rbrica.
9 *
|B
343
ndice de los papeles que se remiten
62.
al Santo Tribunal
N. 1. Manifiesto de arrepentimiento del cura Hidalgo.
N. 2. Solicitud del Cura Hidalgo para el Santo Oficio acomaada del oficio que ai intento remiti al Sor. Comandante
eneral.
N.
ligue!
3.
Copias
de respuestas dadas por
Hidalgo, en
el
Cura de Dolores
su causa.
N. 4. Decreto Asesorado del Sor. Comandante Gral. para

je pase la Causa del Cura Hidalgo, al Juez Eclesistico que esba en esta villa.
N. 5. Decreto del Juez Eclesistico, conformndose con las
iigencias practicadas por el Juez secular por orden riel Sor.
omandante Gral.
N. 6. y 7. Oficio del Comandante General, y contestacin
Cura Prroco. Una rbrica.
?!
L
EL DR. DON PEDRO MOYA DE CONTRERAS, PRIMER
INQUISIDOR DE NUEVA ESPAA Y ARZOBISPO DE
MXICO
V E R
A R
LIBRERA NAVARRO
192 6-1950
DOCUMENTOS REMITIDOS
63.
Sr. Hidalgo, a que nos

referimos en la pagina 58.*
Manifiesto del
NUMERO
El Br. Dn. Miguel Hidalgo Cura de Dolores

todo el
Mundp
UIEN
DAR AGUA AMI CABEZA, y fuentes

lagrimas amis ojos? Quien pudiera vertir p
todos os poros de mi cuerpo la sangre que c
cula por sus venas, no solo para llorar da
noche los que han fallecido de mi Pueblo, si
para bendecir las interminables misericord
del Seor: Mis clamores deban exceder a los que dio Jei
mias instruido del mismo Dios; para que lebantando rr
era de clarn sonoro la voz anunciara al Pueblo escog
sus delitos y con sentimientos tan penetrantes debia com
car al orbe entero, que bieran si hoy dolor, que se igu;
amS dolor; mas hai de mi! que no puedo espirar ablando
;
* Corresponde en esta edicin a
XXV ANIVBRSARIO
5 R E R
la
pgina 232.
NAVARRO
;;
I
345
lesengaando al Mundo mismo de los errores que comet:

nis dias con que dolor lo profiero! pasaron veloces; mis
pensamientos se diciparon, casi en su nacimiento; y tienen mi
rorazon en un tormento insoportable; la noche de las tinieblas que me cegaban, se h convertido en luminoso dia. y en
nedio de mis justas prisiones, me presentan como Antioco
an perfectamente los males que he ocasionado la America
iue el sueo se h retirado de mis ojos, y mi arrepentimiento
ne ha postrado en una cama.
Aqu veo
muy
de lejos
el
aparato de mi sacrificio; exalo
cada momento una porcin de mi alma, y me siento morir

le dolor de mis excesos, mil. veces antes que poder morir una
vez distante no mas que un paso del Tribunal Divino

puedo menos que confesar con los necios de la sabidura
uego erramos, y hemos andado por caminos difciles, que en
:ada nos han aprovechado.
>ola
10
Veo al Juez Juez Supremo que ha escrito contra mi cauque me llenan de amargura, y que quiere consumirme
por solos los pecados de mi jubentud: qual ser pues mi
sorpresa? Quando veo los innumerables que h cometido cono cabeza de la insurreccin. H! America! Querida Patria
nia
Ha Americanos mis compatriotas Europeos mis progenitores
sobre todo insurgentes mis sequaces Compade:eos de mi.
Yo veo la destruccin de este suelo que he ocasionado,
a ruina de los caudales que se han perdido, la infinidad de
viudas y hurfanos, que he dejado, la sangre que con tanta
)rofucion y temeridad, se ha vertido y lo que no puedo de:ir, sin desfallecer, la multitud de almas,
que por seguirme
estarn en los Abismos. Yo veo que si vosotros engaados
insurgentes, queris seguir en las perversas mximas de la
Insurreccin; mis reatos aumentarn, y los daos no solo
:>ara la America, si no para vosotros no tendrn fin
la sanidad de nuestra Religin, que nos manda perdonar, v hacer
~;ien a quien nos hizo mal, me consuela; porque espero que
se compadecern de mi
perdonndome unos hasta el menor
lao, que os he inferido, y librndome vosotros Insurgentes
de la responsabilidad horrible, de haberos seducido.
;as
Cierto de las misericordias del Seor lo que me aflije

on estos perjuicios que he originado y suplico encarecidamente que no sigan vosotros ya lo sabis os habis de veer
en un momento sbito, que de improviso os traslade al
Tribunal de Dios, en las que S. M. me concede para mi
desengao: y si entonces habis de llorar vuestros herro:
N'IVEHSARIO LIBRERA-NAVARRO -19261950
fi
EL PADRE HIDALGO
346
habis de contestar lo que yo os dig

credme desde este instante: practicad las mximas verd.
deras de quien se halla desengaado, y convencido: Hoi
rad al Rey, porque su poder es dimanado de Dios ovedec<
vuestros Prepsitos constituidos por su soberana, porqi
ellos velan sobre vosotros como quienes hande dar cuenta
Seor de vuestras operaciones sabed, que el que resiste
res
entonces
si
1;
potestades lexitimas, resiste las ordenes del Seor: dej

pues las Armas, echaos los pies del trono, no temis, i
las prisiones, ni la muerte, temed, si al que tiene poder de
pues que quita
la
vida
al
cuerpo, de arrojar la alma
\(
Infiernos.
Dichoso Yo: felices y venturosos vosotros, si me da

consuelo. Exterminada la Insurreccin: perdonado c
mis excesos, con especialidad de los que haya cometido, coi
tra la Religin y sus Ministros, contra el respeto de sus
fes, Pastores Inquisidores, como efics y sumisamente
suplico con que satisfaccin me arrojar en los brazos c
un Dios, que si como justo me debe sentenciar, como Padi
Piadossimo me llama, y me d tiempo para que desengaan^
se vea en la suave precisin d
al mundo, y arrepintiendome
decidir mi eterna suerte, segn las promesas que nos ha he
cho de que en cualquier dia que se convierta el pecador, he
este
chara en perpetuo olvido todas sus iniquidades: estas prsic

nes que me ligan, y que beso con reconocimiento, me cor
vencen de que si S. M. no me hubiera ayudado: ya habitan
mi alma en los Infiernos: el horror con que se me present
la sangre, que por m se ha derramado, y la debastacion d
este florido Reyno, no puedo negar son aquellos auxilios oo:
que pona la vista de Israel, lo malo y amargo, que es, ha
berle dejado
no, no son tos tormentos del Abismo, los qu
me perturban por que son mayores, las culpas con que lo
:
merec
es
bo,
Si
mas que
lo
un Dios
en sus perfecciones, toler lo qu

no hede recibir gusto
que merezco en satisfaccin de su justicia?
;
el
infinito
mismo
Infierno, por que
Como no me prive de
me aterran
su amor. Pero que digo? ni
ui
presencia de sus misericordia?

S que el dia que un pecador se arroja sus pies, se regocij;
todo el cielo: s que l es el mismo, que la obeja perdid;
quando la encuentra, no la pone al arbitrio de los lobos; s
no que amoroso la coloca sobre sus hombros; y que ni hij<
que habia sido el oprobio de su familia, lo recibe con ternu
estos suplicios
ras tan singulares, que pueden causar emulacin sus hijo:
XXV ANVEBBABIO LIBRERA NAVAWBO

sumisos
bundancia la
ias
347
toda la falta de mis mritos la suple con supersangre que verti y ofreci por mi.
Sed pues testigos, todos los que habitis el orbe: sedlo

uantos habis coperado, amis excesos, de que si ingrato y
iego
me
precipit, injuri al
Omnipotente,
al
Soberano, los
europeos y Americanos, quisiera deshacer mis yerros, con

tras tantas vidas, quantas h producido, producir, y puede
Seor: quiero morir y muero gustoso,

la Magestad divina, la humana y amis
iroducir el brazo del
)orque ofend
>roximos: deseo y pido que

y de su justicia.
mi muerte ceda en
gloria de
)ios,
para testimonio
momento
el
mas
convincente, de que debe ce-
concluyendo estas mis ultiy dbiles voces, con la protesta de que he sido, soy, y
er por toda la eternidad, catlico cristiano, que como tal
reo y confieso, quanto cree y confiesa Nuestra Santa Madre
glesia: que abjuro, detesto, y retracto qualquier cosa que
uiviese dicho en contra de ella y que por ultimo espero que las
raciones de los fieles de todo el mundo, con especialidad
le los de estos Dominios, se interpongan; para que dndome
Seor, y Padre de las misericordias una muerte de amor
uyo. y dolor de mis pecados me conceda su beatifica prsenla.
A si lo espero ciertamente. Chihuagua Real Hospital
layo 18 de 1811. Miguel Hidalgo.
El BaSr. Comandante General D. Nemesio Salcedo.
hiller D. Miguel Hidalgo, contenido en el anterior, suplica
V. S. que por un efecto de su bondad, se sirva recibir y cirular por todas partes mi precedente satisfaccin, para desargo de mi conciencia. Real Hospital de Chihuagua 18 de
Miguel Hidalgo.
vlayo de 1811.
El Licenciado D. Jos Ignacio de Iturribarria, Canonio Magistral de la Iglesia Catedral de Durango, y el Bachier D. Mariano Urrutia, cura propio del Real de Cosiguiachi, y Vicario Superintendente de las Misiones de la Taaumara,
Certificamos: Que por disposicin del Seor Comanante General de las Provincias Internas de Nueva Espaa
brigadier D. Nemesio Salcedo, nos trasladamos hoy dia de
fecha un aposento del Hospital Militar de esta Villa,
onde existe preso el Bachiller D. Miguel Hidalgo y Costilla,
'ura de la Congregacin de Dolores, Dicesis de Valladolid,
on el fin de que en nuestra presencia, ratificara, ampliara,
corrigiera, un papel que dirigi al expresado Seor Comandante general con fecha 18 de Mayo ltimo, y en que maar
al
la insurreccin,
aas,
19
2 6-1 9 5
EL PADRE HIDALGO
348
los absurdos, injusticia con que h procedido

insurreccin que promovi en 16 de Setiembre del ai
prximo anterior en dicho Pueblo de Dolores, pidiendo q
el conocimiento, y desengaos que la presente tiene, se \
rieran notorios por medio de la indicada exposicin; en cui
consecuencia, puestos en presencia del referido Bachiller P
dalgo, le advertimos del objeto de nuestra comisin, y h
hiendo de nuestra propia mano, tomado dicho Papel, qi
es el que antecede, lo ley desde el principio hasta el f
inclusa la splica con que termina, y nos expuso
nifiesta,
la
Que todo era de su puo y letra: que su contenido ei

dictado por si mismo, sin que persona alguna, le huviera
ducido, violentado executarlo: que las expresiones qi
contiene, son parte de las que se halla vivamente penetrac
su alma, y arrepentida de los incalculables males que h or
ii
el frenesi de que dej poseerse, para faltar ta

escandalosamente al Rey la Nacin, y la moral Cristian;
Y ltimamente que quisiera no solo por tener tiempo, ser<
nidad, y las luces necesarias para ampliar su referido man
festo, y dar un pblico testimonio, de que cuanto h exea
tado desde el expresado dia 16 de Setiembre del ao anteric
hasta el 21 de Marzo del presente en que fu aprehendid
en el parage de las Norias de Baxn, distrito del Gobierno d
Coahuila; todo h sido excesos, y los mas punibles absurdoe
si no tambin para satisfacer al Santo Tribunal de la Inqu
sicion, cuya Edicto y convocatoria, despreci obstinadament
Y para que conste asi esta ratificacin como la diligenci
practicada para ella, la firm el interesado con nosotros e
dicho Hospital Militar de Chihuagua siete de Junio de m
Lie. Jos Ignacio de Iturribarria.
ochocientos onze.
Jos
Mariano de Vrrutia. Miguel Hidalgo.
ginado, por
Don
Francisco Velasco Oficial 1 ? de la Secretaria de

Comandancia General de las Provincias Internas de Nuev
Espaa y encargado de su despacho:
1
Certifico que la antecedente copia lo s la letra df

manifiesto hecho en la fecha que expresa por el Cura qu
fue de Dolores, Don Miguel Hidalgo, y de la certificado!
con que lo autorizaron el Lie. D. Jos Ignacio Iturribarria
y el Bachiller D. Mariano de Vrrutia, cuyo original me en
treg para este efecto el Seor Comandante General quiei
para que conste doi la presente en virtud d<

lo devolv.
prevencin del mismo Gefe en Chihuagua 27 de Octubn
de 1812. Francisco Velasco.
XXV
AJIV8
9SABI0- LIB
N A V A B B O

El
64.
Sr.
Hidalgo acompaa
una
349
solicitud
EN LA QUE CONTESTA LOS CARGOS QUE SE LE HICIERON

EN EL EDICTO DE LA INQUISICIN.
NUMERO
Pas las superiores manos de V. S. la solicitud qut

ncluyo para el M. I. Tribunal de la Fe, con el objeto de V. S.
^ sirva remitrselo quando y como fuere de su beneplcito.
-Dios guarde V. S. muchos aos.
Chihuagua 10 de
uni de 1811.
Miguel Hidalgo. Sor Comandante Gene-
ai
Don Nemecio Salcedo.

Don Francisco Velasco
oficial
primero de la Comandande Nueva Espaa, y
de las Provincias Internas

rncargado de su despacho:
ia
Gral.
Certifico: que la antecedente copia lo es de oficio que

y firmado de puo y letra del Cura que fue de Doores Don Miguel Hidalgo, pas este Eclesistico en la fecha
jue expresa al Sr. Comandante Gral. de estas privincias que
ne lo entreg para este efecto, y quien la devolv original con la representacin que incluye. Y para que conste
loy la presente en virtud de prevencin del mismo Sor. Geieral veinte y siete de Octubre de mil ochocientos doce.
scrito
"rancisco Velasco.
NMERO 2
Santo y M. I. Tribunal de la F. El Bachiller Dn. MiHidalgo Cura del Pueblo de Dolores en el Obisoado de
Michoacan, posedo del sentimiento y bochorno inseparables
le mis excesos, del respeto que justisimamente es debido
r
v
S. y que ciegamente me atrebi bulnerar en mis papeles,
v de la confienza que la bondad de su carcter infunde en mi
conturbado espritu que otra cosa debo hacer desde las obscuras prisiones en que me veo y que me impiden rendirme
personalmente las plantas de V. S. para alcanzar no solamente la venia de mis injuriosas, inhurbanas producciones
v dems faltas contra su decoro, sino tambin el permiso de
exponer sencilla y verazmente n defensa para vindicarme
de la nota insufrible para mi de Herege y Apstata de nues:ra Santa Religin?
Yo me valgo Sr. de la mejor via y forma de derecho y
de todos los medios legales para ser oido aun despus de
* A N
VERSARIO X. BRERIA N A V A R R O 192 -1950
guel
>
EL PADRE HIDALGO
350
habrseme cumplido el termino perentorio en que debia

me presentado ese fin: juro en debida ritualidad no
berme escusado de hacerlo porque me juzgase incurso
los horribles crmenes de heregia y apostasia: el temor
racionalmente convenca mi corazn de ser castigado de
delitos en que como cabeza de la insurreccin me hallaba
curso, si comparecia en sus salas respetables contubieron
subordinacin para no volar ellas indemnizarme, y la
dignacin contra mis acusadores, junta con la autoridac
ventura con que me alagaban los sucesos de la Reboluci
pusieron en mi pluma los negros colores con que ofusqu
honor de ese Tribunal, persuadido de mi conciencia no
reo de lo que se me habia acusado.
Hablare pues protextar lo mismo que tengo ya prot
tado en mi satisfaccin que he dado todo el mundo de
engaos y arrepentimiento, y queda en manos del Sor. (
mandante Gral. Dn. Nemecio Salcedo, que si en quanto
dicho dijere hubiere alguna cosa contra lo que cree Nes
Madre la Santa Iglesia, lo abjuro, retracto y detesto deahora, y tambin protestar que en quanto he dicho y escr
en toda mi vida jamas he creido apartarme de la doctri
catlica, y si en algo huviere herrado seria efecto de igi
i
rancia.
Doce proposiciones presenta contra mi el Seor Fis

de que ese Ilustre Tribunal dice estoy testificado: 1' que D
no castiga en este mundo con penas temporales. Confk
ingenuamente haberlo proferido varias veces, mas no en
sentido, ni
con
la
extensin con que se expresa.
He asentado que Dios no castiga siempre los pecac

en este mundo con penas temporales, ni premia sierra[
en l con bienes de la misma especie y en los mismos termin
i los buenos: mas claro, he dicho, que no son los castig
ni los premios temporales argumento cierto de que se infie
que el que es afligido con ellos es malo, y el que es prospe
do con los bienes es bueno, especialmente en la ley de gr
ca, pues aunque San Pablo dice que habia entre los fiel
muchos deviles y adormecidos por la falta de respeto
res
templos, dige que esto se veia
mas en
la
primitiba
Iglcsi
el sentido referido de que Dios castigaba

unos de ese modo, aunque por eso se pudiera afirmar que t
dos los deviles eran reos irrespetuosos la casa de S. A
mas siempre en
/jue
tampoco
es
argumento
XXV ANIVERSARIO U
uno malo para

mundo.
infalible el ser
gurar que h de ser atribulado en

B R E.R
el
IA NAVARRO-!
as
Tan catlica juzgo esta doctrina que
351
(sin
suplicar
respuesta de Cristo los Apostles

obre el ciego anativitate; de lo que dice San Agustn en
9 de
Civit Dei cap. 8. que si Dios nos premiara con
lib. I
en esta vida, nos haria avaros ni de lo que
temporales
ienes
firma el crisostomo en los libros del Sacerdocio, y no me
cuerdo si es el ultimo; que el Seor tiene ahora muchas
acuerde de
S. se
la
un mtodo inverso, como
es, que el justo sea aflihasta

el ultimo dia de los
engrandecido
pecador
y
iempos, en que tomarn otro aspecto) seria preciso tener
or perversos al cordero inmaculado y todos los Predestiados, que debiendo ser conformes la imajen del mismo
ijo del Eterno Padre atribulado, deben igualmente entrar
or muchas tribulaciones al Reyno de los cielos, y no ponamos menos que confesar ser justos aquellos pecadores
ue pasan llenos de bienes sus dias y en un punto descienden
cerraramos los escogidos el camino angoslos infiernos
\ y nos iramos por el que Jeremas vio llebaban los impos
embrado de prosperidades.
2.
Podr pues decirse que y niego la autenticidad de
sagrados que confirman los castigos temporales
>s lugares
ue Dios h usado en este mundo? Todo lo contrario mus*an mis expresiones: quien siente que Dios castiga aunque
o siempre, si, muchas veces con castigos temporales no
onfiesa esos muchos castigos que afirman las Escrituras?
osas en
el
gido,
y se funda en ellas para afirmarlo, neLo cierto es que yo jamas h negado

lugares
esos ni otros
de la Escritura, y que en el mismo
echo de asegurar que S. M. no castiga siempre en esta vida
los confiesa
si
ara su autenticidad?
i
)s
pecados,
es confesar tcitamente los castigos eternos del
no debiendo la justicia Divina dejar inpunes esos

elitos, con lo que tambin convenso la verdad de que nunca
e dicho que no hay infierno.
3*
La tercera proposicin es que h hablado con desrecio de los Papas y del Gobierno de la Iglesia como maneido por hombres ignorantes de los guales uno que acaso
nfierno
en los infiernos estaba canonizado.

acuerdo haber vertido semejantes proposiciones*
debo decir la verie hallo en circunstancias en que no solo
id, sino que espero que se me crea como que boy al TribuDivino lo que yo he dicho es, que no es de f que uno de
tambin
s Papas que es Gregorio Sptimo est en el cielo
esto lo
cierto que no le h dado el tratamiento de Santo
hecho porque Bosuet tampoco se lo d; porque dice que
1?2 6-1 950"
v a
v t $
o - librera
otaria
No me
il
navarro
352
EL PADRE HIDALGO
no se hizo una canonizacin formal de su Santidad, sino

habiendo construido uno de los Papas en Roma una Cap
y mandado pintar quatro Pontfices, y siendo uno de e
Gregorio Sptimo, comenzaron los fieles darle culto
despus se ha propagado.
En decir que no es de f que Gregorio Sptimo sea

para que he de acordar que no es heregia V. S.
sabe que la canonizacin de los Santos es opinable, que
es de f, y que entre los Telogos que los sostienen, el Mi
tori lo muestra con energa en su Apologa que hizo fa
del Seor Benedicto catorce contra el Ingles Winctein,
lo censuraba de haber credo la impresin de las llagas
San Francisco, la traslacin de la Casa de Loreto, y ha
permitido se diese culto en Roma cierta Cresencia que
bia dejado memorias no tan favorables, la que dedic al n
lo
mo
Pontfice?
La quarta proposicin abraza dos partes, dice: que

aseguro que ningn Judio que piense con juicio, se pu
comwrtir, pues no consta la venida del Mesas. Estov y
estado tan convencido de la venida del Mesas, que no
mente la creo con f catlica, sino que tengo toda la evkle
Teolgica que es compatible con la f de suerte que
cuando no fuera dogma de nuestra religin, no se puede
gar atendidos los hechos que la demuestran.
El cetro de Jud continuado en el Pueblo escogido

al Extrangero Herodes quando nace el Salvad'
las semanas de Daniel contadas bien desde Ciro,
Dario Histapis, desde Artagerges Longuisano cumplid.
la muerte de Cristo despus de ellas: la destruccin de
Ciudad y Santuario por Tito: la abominacin en el Temp
la negacin que hizo de Cristo su Pueblo; y la disipacin
la pintura tan viva de la historia
este que hemos visto
Mesas que hace David en sus psalmos y vemos realizada
circunstancias de su nacimiento anunciadas por Mi'
el retrato que hace Isaas de Jesucristo tan idntico que S
Gernimo dice del que mas parece Evangelista que Profe
su concepcin en el vientre de una virgen: su pasin tan
traspasado
dividualizada, precisan
aun
al
mas
ciego
decir
lo
que
Principe de los Apostles.
Tu eres Cristo, Hijo de Dios vivo. Como estas 1u<

han herido de llano mis conocimientos, siempre h confesa
la venida del Mesas, y no h proferido lo que se me derii
na contra este dogma, y por consiguiente nunca he dicho q
ningn Judio que piense con juicio se puede conven
C
X V
353
que yo h afirmado es el axioma
do entre todos los Telogos Polmicos y sabe V. S.
ue entre otros trae Serri: Facuis est Ethi opem dealbare,
sudcnno ad catholicam religionem convertere esto no es
lecir que ningn Judio que piense con juicio se puede consino antes que no se convertirn los que no usan
ertir,
jue lo contraro es cierto
lo
l.
Obstinados en las falsas ideas con que se pintan al Melo esperan con los mayores aparatos de grandeza y soierania mundana: quieren ver al pie de su trono los Reyes
Emperadores, y la extensin de sus dominios no solo de
ino otro mar, sino por todo el orbe, al mismo tiempo que
speran ellos disfrutar de todas las prosperidades temporales,
entendiendo tan literalmente las profecas que mas de los
errores inucitados estn persuadidos, que han de ver havitar
sicamente los Lobos con los corderos, los Pardos acostarse
;on los cabritos: los Becerros, los Leones y las obejas hacer
untos su morada: los caminos mas torcidos puestos en recitad
y las asperezas de los montes mas elevados cor.vertilas en llanuras; sin que pueda convencrseles del sentido espiritual en que hablan los Profetas y demuestran sus mismas
opresiones, valindose del efugio de que esas son interpreaciones de los catlicos, y no palabras de las Escrituras.
dias,
5j
n que se
parecera escusado hablar de la quinta proposicin
me
Santsima.
omo
obgeta negar la perpetua Virginidad de Maria
Quien confiesa no solamente como
catlico,
sino
racional la venida del Mesas; confiesa igualmente que
misma Madre que
los Profetas y Evangelistas nos

y siendo esta aquella Virgen que anunci Isaas
\caz, como seal dada por el Seor para que lo creyera, y
a que San Lucas dice que lo concibi por obra del Espritu
ânto, necesariamente ha de decir como yo siempre he dicho,
ligo y dir que es Virgen, agregando esto, que no solaviente fue Virgen antes de concebir al Mesas,
y quando lo
'i luz, sino que lo es perpetuamente: pues aunque los liaros Sagrados no nos lo dicen expresamente, la tradicin
Apostlica legtimamente continuada hasta nosotros, como reCT la
de nuestra f asi nos lo ensea, y lo persuade claramente
>an Gernimo en su Epstola Elvidio.
tibo
la
refieren,
8 ? y 9* Que adopt y la doctrina de Lutero en

Eucarista v confesin auricular negando la autenticidad de la Epstola de San Pablo los de Corinto, y asegurando que la doctrina del Evangelio de este Sacramento
6*
orden
7*
la
ANIVERSARIO LIBRERA NA
V A R
9 2 6-1 9 5
'
EL PADRE HIDALGO
354
est
mal entendida en quanto creemos
cristo en
la existencia
de Je
son otras proposiciones contra mi.
l,
verdad que me es enteramente extrao quanto el

ni idea remota se me presenta de haber hablado
ese modo: h credo y he confesado como aora lo hago c
Jesucristo est real y verdaderamente en la Eucarista j
translastanciacion del modo que lo er Nuestra Santa Mac
Iglesia, y he abominado los errores de Lutero y de los i
cramentarios que produjo su infernal Secta, y han delira
con variacin, como son los Zuingliastos, Tropistas, Ener
eos, Arabonarios, y los que asientan la empanacion.
la
expresan
Indubitablemente h venerado con los respetos de la f

Epstola a los Corintos y Evangelios que hablan de la Eu<
ristia, y la prueba convincente es, que el temor que mi da
da conciencia me infunda quando la conoca no limpia,
hacia abstener de sacrificar.
Tambin he confesado la verdad y necesidad del Sac

ment de la penitencia, confesin auricular, sinque me acu
de haber hablado otra cosa sobre ella, que afirmar una ocasi i
que leia en el Berti la tradiccion que hay de la confesi
auricular (no con animo de dudar de ella sino de instruir!
para desempear la obligacin como Pastor de exortar
i
doctrina sana, y de confundir los que la contradigan, dan

los testimonios fundamentos de nuestra fe como nos mar
San Pedro) que no me paresia bien el modo con que
asentaba dicho Autor hasta el segundo tercero siglo (c
no me acuerdo) por apoyarla en una Epstola que se tei
por apcrifa pero que Natal Alexandro trahia la refer
tradicin con claridad.
;
Hace muchos aos que fu esta conversacin con el C

ra que aora es de Celaya y entonces trataba como mi dicij
lo, y como no tengo frescas las especies no cito con figesa
Epstola dicha y siglo hasta donde se estienda Berri. Que e
presiones pueden alegarse contra mi de esa conver sacio
Ni como negara la confesin auricular ya como diez af
quien ha sufrido las mayores fatigas varias veces en el tie:
po que he sido cura sin temer soles, frios, y asperezas, d
tandas y pestes porque sus feligreses no pasaran sin

eternidad
i
-t
decima proposicin quisiera q

lo hiciera ante todos los vecinos de mis curatos donde me
de Prroco si VS. tiene la bondad de hacer una informad
legal, no se hallar ni quien fue la manceba con quien hi
pacto de que me buscase mugeres para fornicar, buscan dt
10*
ella
Para hablar de
la
-XXV ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
192
6-1
355
hombres, ni quienes fueron aquellas mugeres ni estos

ombres: ni se encontrar persona alguna quien haya dicho yo que no hay Infienro ni Jesucristo, ni tampoco quien
ne haya oido que es inocente y licita la polucin y fornicaon, como efecto necesario y consiguiente al mecanismo de
>-o
a naturaleza.
La
nica conversin que he tenido de donde puede haesta equibocada acriminacin, fue con dos Reigiosos Mercedarios, y entonces nada dige (?-. la fornicacin
: polucin, ni de que estas eran licitas
mis palabras se conrageron afirmar que la concupicencia era natural al hornee aun en el estado de la naturaleza pura: aserto tan fundado que no solo se ve sostenido de Gonet y de muchsimos
dimanado
>er
Telogos que lleban al frente su Anglico Maestro, quien

mtre otros lugares en la quest 30 art. 3 de un Prima Secundonde dividiendo la concupicencia en natural y no natude
al, dice que la natural se dice asi, por ser conveniente la
naturaleza animal, como el manjar, la vevida y otras cosas
eme jantes que son comunes los hombres y otros animaes como conveniente su naturaleza, y en la quest. 46 art.
:
misma Prima Secunde
dice, que si la concupicencia

miran respeto de sus obgetos, es mas natural la
:oncupiceneia que la ira.
Quien habri imaginado que explicarse asi Santo Toras, se le atribuya que da por licita la fornicacin y polucin,
delito siendo mis expresiones
i quien me condenara de este
5
de
la
la
ira se
La concupicencia deseo de los bienes

para la conservacin para la propagacin de
as de aquel doctor?
leleitables
puede verificar por medios lcitos, como es

matrimonio, y esto que es lo natural al hombre aun en el
astado de la inocencia, le es licito, pero nunca lo sern la
orticacion y polucin voluntarias, tan contrarias, esta concupicencia natural que en su mismo nombre llevan gravado
uso ilcito de que se valen los que las executan.
a naturaleza, se
Reproduzco
aqui lo que dige en mis exposiprimera proposicin, y asi nunca he proferido

i
aun imaginado que no hay Jesucristo ni infierno: estoy
:ierto no solamente por la f, sino por demostraciones telogas, que Jesucristo es el Mesas que ha venido y nos redimo que hay infierno, como nos ensea la f.
11 ?
:iones
12*
sobre
la
Hasta aqui he vertido con brevedad una corta relacin

verdaderos hechos contra lo que se me acusa, y aunque
io me pesa el morir, sino que abrazo la muerte gustoso para
atisfacer la Divina y Humana Justicia, ya que por las cirle los
KV
AN
V E a S
ARIO
Ll
BREE
IA
AVAR.RO
19
2 fr-1 9 5
356
EL PADRE HIDALGO
cunstancias de la sabia Providencia boy su rectsimo Ti

bunal, no temo dege de ser la realidad quanto he dicho,
quanto paso decir sobre los otros particulares de que hab
el citado Edicto.
Primeramente hablando con todos los respetos V

debidos, es enteramente ageno de verdad que yo ha^
dicho que no me he graduado de Doctor en esa Real Vnive
sidad por ser su claustro una quadrilla de ignorantes qua
do intent verificarlo, lo frustr la muerte de mi Padre,
despus no insist en hacerlo, porque tom la resolucin
no graduarme porque no pretenda colocacin que lo ex
M.
I.
<
giera.
Lo que no podr negar es, que en una conversacin dij

que si en Mxico se hicieran los actos literarios como en
Sorbona donde para Doctores se presentan con todas las Te
logias Dogmticas, Polmica, Escolstica, Moral, con la E
blia, con la historia Eclesistica, y con los diez y ocho conc
lios generales por lo menos; pudiera haber menos Doctore
haria que algunos estudiaran mas para igualar otros
este nuestro claustro que nada han deseado los de la So
<
bona.
reputo que en esto haya injuriado al Empeo Me>

el mismo Jesucristo tubo mal afirm
Casa de su Padre que tiene mansiones desiguales.
No
cano, viendo que ni
de
la
Es no menos equibocacion manifiesta decir de mi, qi

temiendo haber sido denunciado ante V. S. procur eluc
su zelo con la hipocresa. Ni tube jamas ese temor, ni siqui
ra veia en mi motibo para tenerlo, pues como he dicho nu
ca crei haber faltado las verdades catlicas en mis palabr
ni en mis conceptos, asi como nunca aparent berdad q
con sinceridad no me hubiera hecho el Seor el benefic
de executar; y si algunas veces tube alguna fragilidad en m
terias no de fe ni religin, y en otras me reformaba, est
eran vicisitudes de mi miseria que remita la gracia, y
efectos de simulacin.
En las expresiones con que continua el Edicto de V
no me demorar por tener hecha ni confesin plena y juridi
en esta Comandancia General en que constan mis intenci
nes para la insurreccin, mis procedimientos en ella sin hab
jamas predicado error alguno contra la f, ni haberme pe
suadido de faltar en cosa alguna esta virtud: como tenj
suplicado que se publique no ^cesito reproducirlo, ni men
puedo ni debo sostener por Tuertadas mis ideas intencin
en ella como inconexas ni idnticas con las expresiones
1
XV ANIVKSARrO LIBRERA NAVARRO
9 Z 6 ft
357
v'ixlef condenadas en el concilio de Constanza; bstame der que si VS. las juzga por tales, aunque hasta ahora yo no
is reputaba por de esa especie, las abjuro, detesto, y retrac>; sin embargo que confieso desde ahora y tengo ya confeido haber sido ellas contrarias la moral de Jesucristo, lo
ue lloro con amargura, y de lo que espero me ayude la bonad de VS. pedir misericordia: esto mismo executo con las
roposiciones que verti por haberlas visto en Natal Alexanro, de que no habia Santa Catarina Mrtir, y que sus actas
'an apcrifas por los motibos que l expresa y VS. tiene
mchas veces visto; y para concluir Seor y quedar mi anio
tranquilo.
VS. reverentemente
suplico reciba esta
mi
solicitud,
uso que sea de su superior beneplcito, conceiendome el honor que ser mi muy apreciable de borrarme
nota de Herege y Apostata de Nuestra Santa Religin,
reyendo sin temor alguno quanto he expuesto VS. pues
is circunstancias en que me hallo me harian confesar ingeuamente esos crmenes, si los hubiera cometido para alcaniv el perdn y absoluciones que debian franquearme las
uertas del cielo, y que me las cerraran si por negarlas no
me dieran. Tambin por ultimo la atencin de VS. para
;
ue providencie sobre un impreso de Gazeta que me parece
aga de ella
el
Mxico quando la deposicin del Seor Iturrigaray,

no estoy equiboco, se atribuye al Pueblo unas faalrades que asi como mi fueron peste de mi seducion, es
e temer no la produzcan en otros sugetos: juro en debida
dio en
i
que
si
jrma tacto pectore et corona ni ser de malicia y ser la berad quanto tengo expuesto. Chihuagua Junio 10 de 1811.
1.
S.
I.
Miguel Hidalgo.
Don Francisco Velasco Oficial l 9 de la Secretaria de la

omandancia General de las Provincias Internas de Nueva
Espaa, y encargado de su Despacho:
Certifico
que
la
antecedente copia
lo es
la letra de
el Cura que fu de Dolores Don Miguel

pas firmada de su puo y letra al Seor Coman-
^presentacin que
lidalgo,
ante General de estas Provincias con oficio de 10 de Junio
ao pasado de 1811 cuyos documentos

el referido Superior
evolv. Y para que conste doy la presente
encion del mismo Seor General veinte
me
en-
el
originales
reg para este efecto
Gefe a quien los

en virtud de prey siete de Octu-
re
de mil ochocientos doce.
Francisco Velasco.
192
6-1 9 5
358
el padre hidalgo
65.
Fragmento de las declaraciones

del Sr. Hidalgo
NUMERO
Copias de Respuestas dadas por
Idalgo, en su Causa.
el
Cura de Dolores, Migu
V Antes de la que est con este numero.

Dixo 11
marse Dn. Miguel Hidalgo y Costilla, cincuenta y ocho a<
Religin Catlica Apostlica Romana.
Si supo tubo noticia de un Edic
del Santo Tribunal de la Fe, emplazando al declarante
comparecer en el termino de treinta dias como cabeza de
expresada Insurreccin y responder los cargos de Hereg
que le resultaban por causa pendiente en dicho Tribune
Excomulgndole y todos sus Sequaces en caso de no con
parecer, y si tambin supo tubo noticia, de las excomuni<
nes que contra el mismo y sus Partidarios fulminaron los Pr
lados de todas las Iglesias de Nueva Espaa, y en vez (
obedecer tan respetables preceptos los ha despreciado y h
cho que los Insurgentes los desprecien por quantos medi<
estubieron en sus manos, y particularmente, imprimiendo
publicando escritos al intento en la Ciudad de Guadalaxar
de
edad..
7'
Preguntado.
Dixo: que si supo de tal Edicto, por una carta que de

de Queretaro escribian un Soldado del Exercito, en qi
se referan los artculos de que se le acusaba, pero no \
leido el Edicto, ni trato de hacerlo mediante que no pensab
comparecer temeroso de ser castigado, no por los delit
de Heregia de que se le acusaba, sino por el partido en qi
estaba empeado, asi como tambin para sostenerse con est
se consider en la necesidad de impugnarlo, y si en la egeci
cion faltado en algo al Decoro y respetos debidos al San
Tribunal, todo fu efectos de las criticas circunstancias en qi
se hallaba, lo qual le ha causado entonces y despus no poc;
angustias en lo intimo de su corazn, y de que se halla arr
pentido vivamente como lo declara aqui en obsequio de
verdad, y de la Religin Santa que profesa: que de las e?
comuniones de los Prelados solo tubo noticia de la de su Di<
cesano en el camino de Guanaxuato Valladolid, la que r
le detubo por el mismo empeo en que ya se hallaba, y quat
do lleg dicha Ciudad, ya el Cavildo havia levantado
expresada excomunin, ignorando el motivo de este alsamiei
to, avnque siempre consider, seria con el prudente de evite
mayores males Espirituales.
XV
ANIVERSARIO
i.
BREE! A
NAVARRO
192 6-1*
359
Preguntado. Si el mismo que declara h escrito,
se han escrito de su orden, aprovacion consentimiento,
iblicado y circulado proclamas, impresas manuscritas,
ros Papeles Sediciosos y particularmente vna Proclama ma-
10.
y otra impresa foxas 22, del referido

Peridico titulado Despertador Americano:
iie se publicaba en Guadalaxara, y quien quienes fueron
s autores de tales escritos insendiarios, si no lo fue el Dearante, y que Seale las que se le manifiestan si las reconoere por suyas escritas de su orden, como el papel de la
isicion antecedente.
uscrita foxas 2,
'tiaderno,
el
han escrito publicado y circulaque inquiere la pregunta, cuds autores ignora, porque ellos de propio movimiento los
scribian, de los quales ha visto algunos entre ellos vno que
ipo ser del Padre Savedra Dominico del convento de Zacacas que el que declara solo ha escrito el manifiesto en resjesta del Edicto del Santo Tribunal de la f, y otro cuyo
3 jeto es provar que el Americano debe gobernarse por Ameicano, asi como el Alemn por el Alemn & y de su orden
impresa que se le manifiesta y seala en la forma que la
itecedente para la devida constancia: que tamibien se puicaba de su orden en Gudalaxara por el Doctor Maldonado
Despertador, y que no es suya la manuscrita que se le maifiesta, y responde.
En este Estado, y por ser ya mui tarde, el Seor Juez
'omisionado Dn. ngel Abella, mand suspender esta delaracion para continuarla el dia de maana, la qual leida
)
Dixo: que sabe que

muchos Papeles de la
se
clase
ue le fu al declarante dixo ser la misma que lleba hecha y

u contenido la verdad, so-cargo del juramento que lleba presado, en que se afirm y ratific y firm igual que los Documentos que se citan, con dicho Seor Comisionado y conmigo
Mipresente Escribano de que doy fee. ngel Abella.
mel Hidalgo.
11.
Ante
Preguntado.
mi.
Francisco Salado.
Si el
mismo
antes durante
la
Insu-
h predicado en los Pulpitos exercitado el confeonario. abusando de la Santidad de ambos Ministerios, para
delantar y mantener su partido por la seducion de las conencas, si sabe que asi lo hayan practicado los malos Saerdotes que se declaran su favor y lo h tolerado, v finalmente, si el mismo ha aconsejado, inducido, violentado,
>retendido violentar los buenos que asi lo practicasen,
reccion
mpedidoles predicar y qualesquiera otras funciones de su

ninisterio contra el partido de la Insurreccin, y diga lo que
V ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
19
2 6-1 9
360
EL PADRE HIDALGO
sobre el particular le haya acontecido en Guadalaxara, G

naxuato, Zacatecas, y otros Pueblos, y quanto tenga relac
con
lo
que
la
pregunta inquiere.
Dixo que por
si, ni antes, ni en el curso de la Insurrecc;

ha predicado ni exercitado el confesonario con abuso de
Santidad de sus ministerios, y por lo que hace al tiempo
la Insurreccin ni para bien, ni para mal ha exercitado ni
vno ni el otro, ni tampoco ha celebrado el Santo sacrificio
la Misa, por considerarse inabil para el Exercicio de te
funcin Eclesistica, y en el modo que h podido h procu
do respetar los sentimientos Religiosos que abrigaban su
terior: que no sabe si otros Sacerdotes han abusado del c<
fesonario para los fines de la pregunta pero si que han p
dicado algunos, como el Doctor Maldonado en Guadalaxa
y el Religioso Fr. Gregorio Conde en Guanaxuato, lo (
les ha tolerado desentendindose de ello por su propia c<
veniencia, y conseqencia del empeo en que estaba metk
que tampoco h aconsejado inducido los buenos ni
malos Predicar ni confesar con abuso de su ministerio, a^
que por consecuencia de su compromiso ha remprendido
Padre Corona en Guadalaxara, y ha llegado rrestarle p
que predic contra la Insurreccin, y porque no repic qu;
do la toma de San Blas, no haviendo tomado providen
mas rigurosa contra dicho Padre sin embargo de las fuer
altercaciones que sostubo con el declarante, porque 'su rr.
ma firmeza le impuso al mismo tiempo que le complaca
su interior de suerte que el declarante nunca exiga de
Predicadores autos positivos favor de la Insurreccin,
se contentaba con que no predicaran contra ella, y nada
exigido de los Eclesisticos con respecto al confesonario c
en Zacatecas pidi vn Padre al Reverendo Guardian de Gt
dalupe, porque pensando en dirigirse las Provincias lutllebar en el Exerc
rias del Oriente, pareca conbeniente
un Religioso de dicho convento, avnque no fuese sino coi
de prespectiva para aparentar con aquellos Pueblos vna
sita aprovacion de su partido, y haviendosele negado el (
presado R. P. Guardian con recado que le embio con el Pac
Escalera del mismo combento, no trat de hacerle violenc
vnicamente le hizo contestar por el Padre Mensajero, q
senta su negativa, y que deba saber, que en su mano esta
llebar vno mas Padres los que quisiese y en efecto salier
de aquella Ciudad sin Padre alguno Guadalupano, y es de s
bertir que aunque como ya tiene declarado desde la Hacit
da del Pavellon no tenia autoridad ni mando alguno, toda>
:
CJCV
192
6-!

361
hecho Publico su despojo, y solo andaba en suturo entre las Gentes, toda la faccin contraria lo hacia paecer principal cabeza y tenerlo por parapeto hasta la Ocaion, y por eso fu que indicando el Declarante por propio
iteres Allende lo comben iente que les seria llebar vn Pare Guadalupano, aquel le dixo, mas bien se lo mand
al R. P. Guardian; que es quanto puede
l_ue se lo pidiese
o se haba
ecir.
Preguntado,
12.
Como, Generalsimo nombrado y Ge-
en todos ramos como tiene declarado, que armas, Escuos ha sealado las Vanderas y Estandartes de sus llamalas Tropas, y si ha mudado los que tenan los Regimientos
ue se hicieron su Partido, si en efecto ha asignado vnos
2
Armas la Imagen de Nuestra Seora de Guay Fernando Sptimo, y que fines se ha propuesto
n hacerlo asi fu por seducir mejor los Pueblos expeciallente los Indios por el conocimiento que tenan de su deocion esta Santa Imagen y estar entonces inbuidos en
3S principios de vna justa adhesin su lexitimo Soberano.
otros por
alupe,
Dixo: Que realmente no hubo orden ninguna asignando

algunas que no hubo mas que haviendo salido el
Vrmas
y seis de Setiembre referido con direccin

San Miguel el Grande, al paso por Atotonilco tom vna
magen de Guadalupe en vn lienzo que puso en manos de
no para que la llebase delante de la Gente que le acompalaba, y de hay vino que los regimientos pasados y los que
e fueron despus formando tumultuariamente, igualmente que
os Pelotones de la Pleve que se le reuni fueren tomando la
nisma Imagen de Guadalupe por Armas, que al principio
.gregaban generalmente la del Seor Don Fernando Septino y algunos tambin la guila de Mxico; pero acia estos
iempos h notado, que se hacia menos vso de la Imagen de
7
ernando Sptimo que los principios particularmente en
a Gente que mandaba el llamado General Iriarte, cuyo moivo ignora pues ni el, ni Allende dieron orden ninguna so>re este punto, ni tampoco realmente se puede hacer alto so)re el, pues al fin quanto se hacia era albitrario: v que la
)currencia que tubo de tomar en Atotonilco la Imagen de
Guadalupe la aprovech por parecerle proposito, para atraerle las Gentes
pero d^be tambin adbertir, que la expresada
Tmagen de Guadalupe que al principio todos traan en los
Sombreros, al fin eran pocos los que la vsaban, sin saber decir
eclarante el diez
jual fuese la causa.

CE
A N
V E R S
ARIO
LI
B R g_
NAVARRO
-1926-1950-
362
EL PADRE HIDALGO
Preguntado.
Sacrilego en tomar
no conoce que fu hacer vn ab

Santsima Virgen con el design
que deja declarado, y el de autorizar con su santo nomb
el atentado que lo dirijia y llebaba San Miguel el Grand
de poner en Insurreccin aquella Villa: prender por el pin
los Europeos de ella, y finalmente, los robos, muertes y e
cndalos, que necesariamente deban seguirse de su empres
Dixo: que por entonces no preevio el abuso que pod
hacerse y se hizo despus al Santo nombre de la Virge
porque ocupada su fantasa de los arvitrios y medios aue t
maria para sorprender San Miguel el Grande, no le qu
daba lugar de pensar sobre las consequencias futuras y p<
eso adopt aquel medio.
13.
so
15.
que
Preguntado.
Si
la
Si es cierto
como ha
sido voz com
Insurreccin verificada el da diez y seis de Septien

bre estaba resuelta para el veinte y nuebe dia de San Migu
en la Villa de San Miguel el Grande, y si en esto el dech
rante llebaba el objeto de dar cierto ayre de prodigio
dicha Insurreccin reuniendo las circunstancias de su prop:
nombre, el del Santo del dia, y del lugar de su plantificado!
ala manera que se vali de la Imagen de la Virgen Santis
ma de Guadalupe para atraerse los Pueblos.
Dixo: que no es cierto que se hallan tenido semejante
consideraciones, con respecto ninguna de dichas circunstar
cias que s se trat de que se verificase el dia veinte y se:
la
en la Ciudad de Queretaro, y en San Miguel el Grande per

haviendo parecido corto el tiempo para prevenirse de alg
as Armas, se defiri para el dia dos de Octubre lo que n
tubo efecto por la sorpresa de los confidentes de Queretar
como tiene declarado en la posicin tercera.
;
Confesada y comprovada la ligereza

42. Preguntado.
temeridad del declarante en quanto al modo v causas impu
sibas que lo empearon la Insurreccin diga como just:
fica y concilia con la Doctrina del Evangelio y con su Es
tado la Insurreccin misma, apellidar independencia, y rorr
per la Vnidad Poltica de la Monarqua alzarse contra la
autoridades constituidas que al tiempo de la Insurreccin ge
vernaban y goviernan pacificamente los Pueblos en dond
quiera que no penetr la fuerza colecticia y tumultuaria d
los reboltosos, levantar Exercitos: declarar guerra: solicita
alianzas Extrangeras abrrogarse el derecho de vida y muer
te: atentar contra las propiedades, y dar y quitar empleos
atropellar todas las prerrogativas y regalas de la Soberana
y sobre esto causar la ruina del Comercio, Minera, Artes
:
XV
19.
363
incultura: los escndalos de hacer enmudecer los lexitiPastores; para que no predicasen la Santa Doctrina;
>s
los malos vender sus fbulas y sofismas, distiniendolos por el mismo hecho: Poner la mano en los caunrritir
y fondos Piadosos: Auyentar
les
de
los
desacreditndolos en opinin
la Iglesia
los Prede sus Sequaces, igualte que al Santo Tribunal de la fe, par a que no fuesen
?idos, abriendo en fin por tantos Caminos la Puerta de
Irreligin, al extrago de las costumbres, y ala exaltacin
las
Pasiones.
Dixo: que nada de quanto contiene
la pregunta se pueDoctrina del Evangelio y con su Estado,

que reconoce y confiesa de buena fe, que su empresa fu
injusta como impoltica, y que en ella ha acarreado maincalculables ala Religin alas costumbres, y al Estado
>
general, y mui particularmente esta America, tales que
gobierno mas sabio y vigilante no podra repararlos en
uchos aos, y asi mismo se conoce responsable todos ess males como voluntarios
en si, en su causa: todo lo
al es mui sensible su corazn y asi desea llegue noticia
su Illmo. Prelado quien por tantos ttulos esta obligado,
de cuyas luces siente no haverse savido aprovechar, y muy
ndidamente le pide perdn de los sustos incomodidades
le S. S. I. ha tenido que sufrir por su causa; igualmente
pide al Santo Tribunal de la fe, de no haverle obedecido
de las expresiones irrespetuosas con que ha atrevido im-
conciliar
con
la
mismo le pide al Exmo. Seor V'irey

Reynos y dems autoridades constituidas por su inoediencia, y los pueblos por el mal exemplo que les h dagnar su Edicto; asi
o,
estos
en cuya virtud
nsurreccion, que
oral
arta
eral
iber
les
ruega se aparten de
no pueden
los
caminos de
la
llevarlos sino su ruina tem-
y eterna, y para que este ruego llegue, su noticia, y

los debidos efectos, suplica al Seor Comandante Gede esta Provincia Don Nemesio Salcedo se los hagadel modo que tenga por mas conveniente.
Don
Francisco Velasco oficial primero de la Secretaria

comandancia General de las Provincias Internas de
*'ueva Espaa, y encargado de su despacho.
e
la
Certifico: que la antecedente copia lo es de respuestas

adas las preguntas que se expresan por el Cura que fu
e Dolores Don Miguel Hidalgo, segn consta de la causa
para que
le se form este Eclesiatsico que me remito.
-ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
1926 1950
364
EL PADRE HIDALGO
conste doy la presente en virtud de prevencin del
Se 1
Comandante General en Chihuagua 27 de Octubre de W
Francisco
66.
Velase o.
Copia del parecer del asesor pasando la caus

del Seor Hidalgo al Juez eclesistico
NUMERO
Seor Comandante General. Puede V. S. pasar la DecI

cion que antecede al Juez Eclesistico para que la tenga
bien recibida sin su asistencia, si en. hacerlo asi no pulsare in
dimento, ratifique ante l en ella el Reo, y procedan asocie
ambas Jurisdicciones, haga V. S. lo que le parezca me
Chihuagua Junio 8 de 1811. Bracho. Chihuagua 10 de Ji
de
1811.
Salcedo.
Como
parece
al
Licenciado
Don
Rafael
Brachc
oficial primero de la Secretaria

General de las Provincias Internas de Nu
Espaa, encargado de su Despacho:
CERTIFICO: que la antecedente copia lo es de dictan
expuesto en la fecha que expresa, en la causa formada al c
que fue de Dolores D. Miguel Hidalgo, por el Asesor de elle
del decreto de conformidad dictado por el Seor Comanda
General segn todo consta de la misma causa original
me remito. Y para que conste doy la presente en virtud de p
vencin del mismo Seor General en Chihuagua 27 de Oc
bre de 1812.
Francisco Velasco.
la
Comandancia
<
67.
El Juez
eclesistico da por bien recibidas

las declaraciones del seor hldalgo
NUMERO
Chihuagua 14 de Junio de 1811. En virtud de las fac

tades que me concede mi Prelado el Ilustrisimo Seor Obh
de Durango Dr. Don Francisco Gabriel de Olivares en su ar
rior Oficio de 14 de Mayo prximo pasado por graves y urg
tes motivos que me asisten, y otros que me h hecho presen
el
Seor Comandante General de estas Provincias, Brigac
Don Nemesio Salcedo; doy por bien recivida ante Don An
Abella
la
Declaracin de
Costilla,
O
G
del Pueblo de los Dolores en la Dicesis de Michoacan,

Principal de la Insurreccin suscitada en el referido Pueblo
16 de Setiembre del ao prximo pasado. Y por lo que ami te
buelva el Proceso al Auditor encargado Licenciado Don Raf.

Bracho afin de que consulte la practica de diligencias que ji
gue arregladas justicia y estado de la causa, dictamine
que hallare por mas conveniente derecho y bien genera!
Estado atendidas todas las delicadas circunstancias que se deb
tener presentes en negocio de tanta entidad: Fernandez V
(
Ientin.
oficial
primero de
la
secretaria de
la
mandancia General de las Provincias Internas de Nueva Espaf

y encargado de su Despacho:
19
2 6-4E
CERTIFCO: que la antecedente copia lo es de Decreto
365
esten-
do por el Juez Eclesistico de la causa formada al cura que

de Dolores Don Miguel Hidalgo, segn que asi aparace de la
sma causa que me remito. Y para que conste doy la preFrancisco Vente en Chihuagua 27 de Octubre de 1812.
>co.
68.
El comandante Salcedo ordena al comisario

suspenda toda clase de providencias
NUMERO
Enterado de la comisin que vm. confiere el Santo Tribunal

F con fecha de 25 de Junio ultimo sobre la ^causa del
ira Hidalgo; encargo vm. suspenda toda practica de diligencon las que no lo son, quedando
is, asi con militares, como
ii cuidado exponer dicho Tribunal lo no necesario, por ahomotivos que asi lo exigen, y responsabilidad la mas estreDios guarde vm. muchos aos.
a vm. de su observancia.
Nemesio Salcedo. Seor
lihuagua 21 de Octubre de 1812.
Mateo Snchez Albarez.
ira Comisario del santo Oficio Dr. D.
Es copia. Una rubrica.
la
El cura Snchez contesta de enterado
69.
a la orden anterior
NUMERO
Quedo impuesto en el oficio de V. S.

mismo en la inteligencia de suspender
del dia de hoy, y por

la practica de la co-
que el Santo Tribunal de la F me comete con fecha 25

ultimo Junio sobre la causa del Cura Hidalgo, y de hacerlo
tender asi al referido Tribunal.
Dios guarde V. S. muchos
os. Chihuagua y Octubre 21 de 1812.
Dr. Mateo Snchez
barez.
Seor Comandante General Don Nemesio Salcedo.
sion
Una
copia.
rubrica.
Advertencia
Nosotros
tan slo hemos puesto algunos subttulos y dividido los

la reproduccin de esta obra, nos hemos apegado en todo,
Hernndez y Dvalos; quien seguramente reproduce, colo hemos podido comprobar en parte, la de los Documentos originales
copias coetneas certificadas. El gran nmero de amanuences y copisque intervinieron, y la frecuente despreocupacin de la poca, en
:e sentido,
explica la completa anarqua en las formas de redaccin,
en la ortografa general; incluyendo la de los nombres propios y georrafos.
la
En
edicin de
>
ficos.
Ate
Muchos de
los magnficos dibujos, que hemos aprovechado como viey remates de los captulos de este libro, son obra de famosos artismexicanos; los cules reproducimos debido a la generosidad de la
vista: "Problemas Agrcolas e Industriales de Mxico", a ella v a los
J
;
agradecemos tan importante aportacin.

La numeracin progresiva conque aparecen en esta edicin, los domentos que aqu reproducimos, es la misma con que estn registrados
la edicin
ya citada de Hernndez y Dvalos. Notas del Edi-
tistas,
Navarro.
192 6-1950
ndices onomstico
y
geogrfico
Aldama,
Abad, Jos Mariano, 219.

Abad y Queipo, Manuel, 200,
Acaz, 353.
Acosta, Juan
Nepomucenc
de,
296
297, 299, 300, 302,

305', 306, 308, 309, 314,
315.
Acosta, Vicente, 40, 48.
Agreda (la madre), 169, 172,
259, 278.
Agreda y Snchez, Jos Ma32.
ra,
"
guila, Mara de la Luz, 222.

Aguilar, Rafael, 209.
Aguilar. Vicente, 209.
Aguirre, Rafael, 229.
Aguirrezabal, Jos Antonio,
252, 338.
Agustn (san), 174, 191, 209,
256, 261, 290, 296, 317,
320, 322, 323, 324.
Alamn, Lucas. 27, 28, 33.
Alarcn, fray Jos Francisco,
187.
Alatorre, 68, 109, 153.
Alcalde, Jos Domingo, 145.
Alcocer, Bernardo, 27.
Aldama, Domingo, 135.
XXY A
V E
B I
B B
40,
41,
55, 56, 58, 73, 94, 99,

105, 106, 119, 121,
135, 139, 141, 145,
202, 265.
Abaslo, Mariano, 41, 43, 48
49, 56, 99, 119, 121, 135,'
142, 155, 264, 266.
Abendao, N. 73, 152.
Ignacio,
107 146, 208, 22

Aldama, Juan, 19, 48, 49,
61,
1
1
178, 213, 214, 215, 2

266, 271.
Alejandro IV, 321, 328, 329
Alejandro, Natal, 354.
Alvarado, Mariano, 40.
Alvarez Vega, Antonio, 40,
Allende (hijo), 41, 44.

Allende, Jos, 136.
Allende, Ignacio, 19,
38,
41, 43, 44, 48, 49 54,

56, 57, 58, 59, 61 62,
65, 68, 73, 74, 94, 95,
99 104, 105, 106, 1
108, 119, 121, 135, 1
137, 139, 140, 141, 1
143, 144, 146, 149, 1
151, 152, 153, 155 1
182, 183, 186, 216; 2
263, 265, 271, 284, 3<
Amado, Jacobo, 40, 48.
',
Amado
Pouget, Francisco,
Ambrosio (san), 256.
331.
Andrade, 32.
Angeles, Jos de
40,
los,
Antioco, 345.
Anzorena, Jos Mara, 20
EB IA
287.
AVA
? 2 6-1
ndice onomstico
(beato)
r>aricio
192,
Beliogin,
318,
328.
jolinario,
adula, Valentn, 153.

anda, Pedro, 37, 40, 41
43,
119, 155.
ias, Joaqun, 40, 44, 46, 56,
104, 142.
ismendi, Baltasar, 74, 152
217.
mendriz, Juan, 50, 53.
mendriz," Maria Gertrudis,
32, 33.
.mendriz, Pedro, 33.
menta, fray Diego, 212,
213, 215.
royo, Jos Miguel, 40, 48,
49, 56,
56.
royo de Anda, Andrs, 155.

relia, ngel, 55, 59
63, 64,
I
69, 75, 81, 83, 90, 93, 94,
110, 117, 121, 134,

141, 145, 149, 150.
154,. 359.
; a Mutio, Manuel, 31.
fevedo Ins de, 210.
peitta, Jos Apolinario, 217
/pilcueta, Joaqun, 33.
104,
139,
jilberde, Pedro, 182, 183.

i Meza, Jernimo, 40, 48.
litera, Ma-riano
40, 47, 49,
119, 148, 215, 244.

nares, fray Basilio, 201, 212,
213, 215, 220.
Ira,
Jos
Perfecto, 205,
207, 210, 212, 221,
225," 226, 228.
Benabides, Jos Mara, 183.
Benedicto XI, 321.
Benedicto XIV, 188, 190, 259,
286, 316, 320, 321.
206
330.
367
Teresa, 210.
y Azara, Eusebio de,
Irdai
100.
Irgas, fray Jos,
220.
ilrquera, Juan Mara

lao de la, 33.
Wences-
Fermn, 218.
irreda, fray Domingo, 179.
192, 316, 318, 319, 335
irriga, Pedro, 174, 177, 188.
Estrops, barn de, 39.
Esurto, Ana Mara, 210.
Esurto, Juan, 209.
Esurto, Margarita. 210.
Esurto, Mara Dolores, 210.
Ejyosa, Mariana, 297.
Ear y Mier, Diego, 170, 171.
E'n, Antonio, 40, 47,
49,
119.
Banzaurn, fray Jos, 218.
:frveria
VEKSARIO LIS
Benivamonde, Ana Mara

209.
Berastegui,
224.
Juan,
222,
Rita,
223,
Berengario
254, 258, 273.

Bernal, Pedro, 37, 38.
Berri, 354.
Berrio, Domingo de, 303, 305,
306.
Blancas, 62.
Bocanegra de Lazo de la Vega, Gertrudis, 162.
Bohemer, 331.
Bonaparte, Napolen, 42, 66,
67, 181, 230, 233, 263.
271.
Bonavista, Bernardo, 122.
Borrego, 38.
Borrego, Macario, 37, 38.
Bosuet, 351.
Botella, Pepe (v. Jos, rey).
Bracho, Rafael, 81, 83, 89, 90,
94, 99, 117, 364.
Bravo, Nicols, 164.
Brencio, 331.
Brincias, frav Diego Miguel,
^178, 201, 219.
Brotons, fray Jos, 215.
Bucero, 331.
Buddeo, 331.
Buenaventura (san), 320, 329.
Burcher, 331.
Rustamante, Claudia. 173, 174.

Bustamante, Francisco, 307.
Bustamante Joaaun, 310.

Bustamante, N. 107, 138.
Bustamante, fray Pedro, 38,
40.
215.
Cabrera,
42,
43,
47,
49,
119,
Nic^nora, 210.
Cadena, conde de la, 146.

Cajiga, 68, 153.
Caldern, fray Jos, 187.
Calvo de la Cantera, Lucio,
243, 274, 275, 337.
Calleja, Flix Mara, 19, 42,
43, 68, 108, 109, 113, 122,
R E R
NAVARRO
6-1 9 5
368
EL PADRE HIDALGO
143, 153, 161, 189, 199,

207, 209, 211, 218, 220,
223, 224, 230, 315, 336.
Camargo, Carlos, 227, 228.
Camargo,
Ignacio, 40, 48, 49,

154.
Campos, Pedro, 183.
Canal, Jos Mara, 40, 48.
Cancio, 28.
Cano, Dolores, 229.
Ceno, Melchor, 29, 327.
Caedo, Ignacio, 153.
Carbajal, Onofre, 40.
Carreaga, Ignacio, 215.
Carpcrates, 254, 258, 273.
Carranza, Mara Ignacia, 217.
Carrasco, Juan Bautista, 40.
48, 49, 56, 119, 154.
Carrasco, fray Luis, 179, 192,
316, 318, 319, 335.
Carrasco, N., 135.
Carrasco, Pedro Nolasco, 39,
45.
Carreo, Ignacio, 150, 151.
Carrillo, Mariano, 222.
Casas, 56.
Casas, Vicente, 151, 215.
Casaus, fray Ramn, 170.
Castaeda, Jos M*, 153, 219.
Castellanos, Faustino, 37.
Castilblanc, Manuel, 177, 214.
Castro, 219.
Castro, Ignacio, 37.
Cataln, Nicols, 163, 164.
Catarina (santa), 357.
Cavallero, fray Joaqun, 209.
Cepeda Carlos (v. Zepeda Car-
119,
los).
Cerinto, 254, 273.

Ciro, 352.
Cisneros, Francisco, 27.
Cisneros, Mara, 27.
Clemente XIV, 190, 316, 320,
321.
Collado, Juan, 197.
Concepcin, fray Gregorio de
la,
40, 47, 49, 119.
Conde, frav Bernardo, 47, 49,
119. 217, 218, 226.
Conde, fray Gregorio, 64, 360.
Conde, Josefa, 179.

Conde, Mrcete Antonio
306,
308,
309.
Conejo, Sebastin, 40, 48.

Cordero, 42.
del,
Cornelia,
164.
Corona, 64, 360.

Coronel, Mara de la Luz,
Corral, Lorenzo, 186.
Coterillo, Francisco,
Coterillo, Jos, 184,
184.
185.
Corts Enrquez de Silva,

na,
Cortez,
Cortina,
Correa,
24.
Jos Francisco, 8
N., 180.
Luis, 180.
Coz, Jos Mara, 219.

Cruz, Jos de la, 128, 1
133, 154.
Cuenca, Jos Mara, 194,
Cumplido,
Cumplido,
225.
Anselmo, 209
Mana
Antonia,
CH
Chabell, Teodoro, 48.

Chavarra, Francisco, 145
Chvez, Ignacio, 40.
Chvez, Jos Mara, 182.
Chico, Jos Mara, 40, 48,
119, 121, 153, 155,
Chico, Manuel, 40, 48.
Chowell, Toedoro, 40.
Dalbimar, 67, 263.

Daniel, 327, 352.
David, 352.
Decio, 271.
Delgado, Pablo, 37.
Daz, Jos Manuel, 202,
228, 229.
Dimas, 191, 290, 321, 3;
Dios Dado, Manuel, 229.
Domnguez, J., 150.
Dorotea, 153.
Echaiz, Jos Mara, 40,

Echaiz, Juan, 40, 48.
Echenagusia, fray Martn,
Echeverra, Francisco Ant
200, 207.
Elizondo, Ignacio, 36, 37
41, 43, 44, 45,

107, 108.
Elizondo, Nicols, 44.
Elvidio, 331, 353.
39,
Enrquez, Mara de la Me
298, 309, 310. 311,
Epifanio (san), 331.
Escalante, fray Jos M.
219.
1VCHSARIO LIBRERA
NAVARRO
ndice onomstico
Escalera, 176, 360.
Esquerro, Jos Mara, 219.

Esquive], Jos, 160.
Esquivel Vargas, Jos Francisco, 28.
Estvez, Mara Tomasa, 161.
Estrada, fray Jos, 172, 176,
177.
Estrada, fray Manuel, 167,
168, 175, 177, 194, 336.
Eusebio, 328.
Fagoaga, Jos Mara, 31.

Faguaga, 74, 152.
Fernndez, fray Antonio, 205.
I Fernndez Solano, Manuel,
206, 219, 297, 299, 300
33.
Fernndez Valentn, Francisco,

48, 81, 82, 83, 90, 100,
101, 102, 104, 110, 112,
113, 116, 123, 124, 125,
126, 127, 128, 341, 364.
Fernando VII, 46, 50, 65, 78,
100, 136, 151, 216, 226,
233, 242, 264, 361.
flon, 221.
"lores, Manuel,
39,
197, 252, 254,
342.
flores, fray Miguel,
-lores, N., 55.
r lores,
Toms, 37,
r
lores, Vicente, 37,
180, 196,
274, 275,
38, 44.
38, 39.
iente y Vidal, Sebastin Benito de la, 193, 311, 312,

314, 315.
Manuel Macelino de
300, 302, 303.

uentes, Victoriano de la, 198,
208.
las,
jalan. Lu*:, 36.

jalindo, 47.
jallaga, Ana Mara,
23,
25, 26, 27, 33.
jallaga, Antonio, 25.
jallaga, Juan, 24.
3allaga, Vicente, 176.
jailon, Juan Jos, 210.
,
Gausen, Jos Antonio, 122.

Gerson, 29.
Gertrudis la Ojos, 229.
Gestas, 191, 290, 321, 322.
Gil de Hoyos, Josefa, 24.
Gil de Hoyos, Juan Antonio,
24.
Amonarriz, Antonio
Manuel, 31, 32.
onte, Pedro de, 33.
-uentes,
Garrido, 58.
Garsilita, 220.
Gil
francisco (san), 320, 321, 352.

r
ras, Vicente, 40, 48.
r
uente, Manuel de la, 145.
Garca Obeso, 180.

Garca Rojas (El Jaranero),
Esteban, 161.
214.
Folgar
r
36S
Garate, 155.
Garcs, Manuel, 48, 119.
Garcs, Ramn, 40, 48, 119.
Garca, Albino, 162.
Garca, Ana, 162.
Garca, Juan Francisco, 125,
127, 128, 338, 339.
Garca, Ignacio, 160, 161.
Garca, Martn, 167, 168, 170,
190.
Garca (a) Villa, Pablo, 217.
Garca Arrieta, Toms, 31.
Garca Castrillo, Juan Jos,
218.
Garca de Carrasquedo, Jos
Martn, 293.
Garca Diez, Mara Eusebia,
24,
V ANtVEBIARIO LJBR
de Len, Jos Rafael, 197,
293, 294, 296,

300, 302, 303,
308, 309, 311,
316.
Gil Rodrguez, Rafael, 167.
Giral, Jos, 27.
Golos, Francisca, 162.
Godos, Magdalena, 162.
Godoy, 136.
Gmez Portugal, Miguel, 91.
Gmez, Villa Seor, 105.
Gonet, 355.
Gonzlez (hermanas), 162.
Gonzlez, Catalina, 163, 164.
Gonzlez, Epigmenio, 58, 105,
137, 150, 151, 153.
Gonzlez, fray Jos, 219.
Gonzlez, Jos Mara, 38, 44,
229.
Gonzlez Ignacia, 229.
Gonzlez, Mara Francisca,
135.
Gonzlez, Pedro, 32.
Gonzlez, Vicente, 229
J
A N A V A R R O 1 9 2 6 l 9 5
E R
198,
297,
305,
314,
199,
299,
306,
315,
EL PADRE HIDALGO
370
Gonzlez de Hermosillo, Jos

Mara, 83, 84, 86, 87, 88,
91, 92, 93, 96.
Gonzlez
bregn,
Luis,
35,
165.
Gotti, 330.
Graveson, 30.
Gregorio VII,
167, 254,
258, 351.
Gregorio, IX, 320.
Griego Antonio, 43.
Guadalupe (Ntra. Sra.
223, 224, 229, 242,
272, 361.
Guarea, Mara Antonia,
Guarea, Mara de
nacin,
230.
206,
257,
de),
264,
295.
Encar222, 229,
la
Guarez (sic), Jos Mara,

Guedea, Francisco, 217.
19.
Gemes, 153.
Guerra, Toms, 212.
Guerrero,
Vicente,
160.
Guillard, Pedro, 322.

Gutirrez, 219.
Gutirrez, Gabriel, 162.
Gutirrez, Luis, 152.
H
.
Heineccio,
331.
Hernndez, Eustaquia, 160.
Hernndez, Valentn, 40.
Hernndez y Dvalos, 36, 50,
166, 279.
Herrera, 106, 137, 138, 140,
148.
Herrera, Mara Manuela, 160.
177, 178.
Herrera, Simn de, 39, 42, 46
Herodes, 352.
47,
Ignacio,
49, 119.
Hidalgo
33,
Costilla,
34,
24,
25,
Agustn
26,
Cristbal,
27, 33.
Costilla,
Francisca.
Costilla,
Jos Joa-
33.
Hidalgo y
qun, 26, 27,
Hidalqo y
28, 31, 32.
Costilla,
Jos Mara,
Costilla,
Manuel Ma-
32.
Hidalgo y
202,
212,
220,
230,
240,
253,
275,
291,
298,
303,
311,
337,
343,
357,
365.
22,
32,
40,
51,
75,
86,
94,
99,
Miguel,
26,
33,
41,
207,
213,
222,
231,
243,
254,
276,
292,
299,
305,
312,
339,
344,
358,
Hidalgo y
208,
214,
225,
233,
245,
271,
287,
293,
300,
307,
313,
340,
347,
359,
Costilla,
210,
215,
228,
235,
249,
273,
288,
295,
301,
308,
314,
341,
348,
363,
riano, 26. 31, 32, 33, 38,

40, 48, 49, 56, 119, 155.
XXV ANIVERSARIO
3
3
4
6
8
9
9
10
10
11
12
12
14
15
16
17
18
19
20
21
21
22
23
25
27
28
29
30
30'
33
34!
34'
36-
Vicenta,
33.
Histapis,
Daro, 352.
fray Joaqun,
168, 169, 172, 176.
166,
40,
Mara, 33.
y Costilla,
Hidalgo
Hidalqo y
Costilla,
27, 28,
34, 35,
43, 45,
54 55, 59,
81, 82, 83,
87, 88, 89,
95,
96,
100, 103,
105, 106, 107, 108,
110, 112, 113, 114,
117, 119, 120, 121,
124, 126, 127, 128,
132, 134, 135, 139,
143, 145, 147, 149,
152, 153, 155, 157,
167, 168, 172, 173,
177, 178, 181. 183,
186, 188, 193, 194,
196, 197, 198, 200,
21,
31,
39,
49,
69,
85,
93,
98,
Huesca,
48, 49.
Hidalgo,
Hidalgo y
Ibarrola, Juana Petra, 306.

Imas Esques, Jos de, 27, 2
Inocencio I, 323.
Iriarte, Francisco de,
Iriarte,
107.
Jos Rafael, 56, 14:
145, 146, 361.

259, 352, 353.
Iturbide, Aqustn de, 161.
Iturriaga, Jph., 170.
Galardi, Jos le
Iturribarria
naci, 31, 132, 133, 34";
348.
Iturrigaray, 136, 237.
Isaas,
LIBRERA NAVARRO
9 2 6-r-
ndice onomstico
Letona,
Jeremas, 129.
Jernimo, (san), 191, 259,
271, 291, 317, 237, 331,
334, 353.
Jess, 272.
Jess Mara, fray Uario de,
179.
Jimnez, fray Ignacio, 40.

Jimnez, Joaqun, 40, 41, 48.
Jimnez, Jos Mariano, 19,
40, 43, 45, 48, 49, 54,
55, 56, 57, 62, 63, 99,
104, 107, 119, 121, 135,
142,
144, 153,
155, 188.
37, 38.
Jos, rey, 249, 251, 282.
Joviniano, 254, 273.
Juan (san), 331.
Jimnez, Matas,
Jos Mara,
40,
48.
61.
Letona, Pascasio, 96, 152, 154.

Leyton (alias Iriarte), 220.
Lin, fray Ignacio, 219.
Lizea, fray Manuel, 212, 213.
Longuisano, Artagerges, 352.
Loperena Flix, 218.
Lpez, 84, 91.
Lpez, Jos Manuel, 19, 32.
Lpez, Jos Mariano, 182.
Lpez Aguado, Rafaela, 162.

Losada, Fulano, 150.
Losano, fray Jos, 219.
Loya, Vicente, 68, 108,
109,
153.
36,
Lozada, 218.
Lucas
260,
(san), 258, 321, 353.

329.
Lutero, 181, 241, 243, 246,
250, 272, 282, 331, 353,
354.
290,
Madre de
Juangorena Miguelea, Juan

Jos, 32.
Judas, san), 170, 175,
279, 280.
Juliano Apostata, 191,
317, 322.
Jurado, Joaqun, 151.
Jurado, Jos Mara, 19.
371
Keimnicio, 331.
Luis
IX,
Toms
fray
Dios,
de la, 208, 209.

Magos, 220.
Maihoma, 266.
Malagn, Luis, 228.
Maldonado, 64, 105, 152, 359,
360.
-a
Mar
(francesa), 163.
-abarrieta, Antonio, 152, 218.
-anzagorta, Francisco, 40, 41,
43, 48, 49, 56, 119, 135,
154.
'-anzagorta, Manuel Mara, 39,
40, 48.
-ara, Luis, 40, 48.
-ara, fray Manuel, 187.
-arrincia
(sic),
Jos Antonio,
59.
-arrinua, Jos,
138, 145.
Alejandro, 222.
-azarn, Manuel, 158.
-eal, Honorato, 217.
-eal, Manuel, 217.
-eblanc, Agustn, 178.
-ecuona, Antonio, 172.
-ecuona, Mara Ignacia, 173.
-ecuona, Mara Josefa, 173.
-ema, Jos Antonio, 28.
-aso,
en, Nicols, 24.

en, Pedro, 40, 48,
119, 155.
Maldonado, Ignacio, 119, 155.

Malo, Luis, 40, 48.
Maran, Antonio, 217.

Marciano, 259.
Marcin, 254, 271, 273.
Mara Timotea, 210.
Marn, Primo Feliciano, 40.
Mrquez, Jos Perfecto, 221.

Mrquez, Ramn, 225.
Martnez, 106, 137, 138
Martnez,
Martnez,
Martnez,
151.
Martnez,
Martnez,
Carlos, 40, 119, 155.

Francisco, 153, 23
Ignacfio,
152, 150,
Jos Antonio, 142.

Luisa,
161,
162.
Marroqun Berdugo, Agustn,

40 45, 49, 68, 75, 96,
104,
109, 119, 154.

la, 186.
Franotecc, 40,
108,
Masa, Joaqun de
Mascareas,,
48.
Mata, fray Jos de, 212, 220.

Medina, Carlos, 41, 49, 119.
49, 56,
Medina, Manuelai, 159.
ANIVERSARIO L BREKIA NAVARRO 19 2 6-1950
EL PADRE HIDALGO
372
Medina, Martn, 122.

Melancton, 331.
Melgares, Facundo, 42, 43.
Mellinas,
fray Justo,
Narvez,
205, 227.
Antonio,
Jos
40,
48.
229.
Nava, Antonia, 163, 164.

Nava, Nicols, 40, 47, 49, 119
ftegrete, Pedro Celestino, 161
Menchaca, 41.
Mndez, 27.
Mendiola, 230.
162.
Mendoza, Jos Antonio, 24.

Menndez Valds, Jos Joaqun, 27.
Mercado, 220.
Merino, Jos, 53.
Meriza, Carlos, 37.
Metodio, 328.
Mexa, Jos Guadalupe, 312.

Mexa, Jos Mara, 193.
Mexa, Ignacio, 214, 216.
Michelena, Juan Jos, 31.
Mier,
Ramn,
Matera,
Juan Manuel
de,
24.
Nern, 271.
Nestorio, 254, 259, 173.
Nicols III, 321.
Nieva, Antonio, 40, 48.
Norea, Jacinto, 40, 119, 155
Novillo, fray Francisco, 209
225.
Ocio, Jos de, 212.

Ocn, Joaqun, 151.
Ochoa, Jos Manuel, 42, 43

133,
155.
Millot, 318.
Ochoa, Juan, 207, 222.
Francisco Javier, 157,

160, 162, 163.
Minas, fray Justo M., 230.
Minguet, fray Jos, 187.
Miqueas, 352.
Miranda, Juan de Dios, 28.
"Mreles, Luis, 40, 48, 49, 119,
154.
Molano, Andrs, 119, 155.
Montemayor, Diego, 44.
Montemayor, Ramn, 138.
Mora, fray Simn de, 189,
199, 201, 202, 203, 226.
Morales, fray Ignacio, 205,
228, 230.
Moreau, 67.
Morelos Jos Mara, 164.
Moreno (hermanas), 162.
Moreno, Pedro, 162, 210.
Morentn, fray Luis, 217.
Morrin, Jos Plcido, 120.
Moshemio, 331.
Moya de Contreras, Pedro,
343.
Munier, Toms, 181.
Muncer, Toms, 282.
Muiz, Ignacio, 180, 184, 231,
232, 233.
Muiz, Manuel. 68, 109, 152.
Muoz, Jos, 36.
Muratori, 190, 316, 352.
Muxica, Jos Mara, 228.
Olivares,
Francisco
Gabriel
100, 101, 102, 114, 115
120, 121, 123, 124, 125
126, 364.
Olivares, Marciano, 40, 48.
Olmedo, Francisco, 40, 47,
49, 119, 215.
Olvera, Jos Mara, 217^
Orosco, fray Manuel, 2\9:
Orta, Manuel, 217.
Ortega, Antonia, 312.
Ortega, Josefa, 312.
Ortega, Rosala, 312.
Ortiz, Jos Manuel, 179, 18C
215.
Ortiz de Domnguez, Josefs
1*7.
Orue, Marcos de, 212.
Oviedo, Francisco, 205, 226
Oviedo, Jos Antonio, 210.
Mina,
Njera, Valente, 53.

Natera, Joaqun, 228.
I
X V
AKIVCKSABIO
B B
(san), 169, 257, 25f

260, 319, 350, 353.
Pablo
Pacheco,
Juan Nepomucenc
217.
Pacheco, Toms,
161.
179.
Palacios, Ignacio, 175, 177.
Parodi, fray Antonio, 208,
219, 230.
Parra, Dolores, 221.
Parra, N., 151.
Pastor, Francisco, 40, 48.
Pedro (indio), 229.
Palacios,
BB1A
Carlos,
AVAB
9 2 6
I
ndice onomstico
Pelagio,
290,
191,
317,
322,
323.
Pea, N., 145.

Prez, Ignacio, 151.
Prez, Jos, 227, 228, 229.
Prez, Olaya Ramona, 312.
Prez, Pedro, 227, 229.
Prez, Trinidad, 119.
Prez Arvizu, Jos Manuel,
205, 206.
Prez Arvizu, Pedro, 205.
Prez Calama, Jos, 28, 30,
33.
Pinzn, Nicols, 163.
Po V, 188, 286.
Planearte, fray Jos, 205, 206,
227, 228.
Policarpo (san), 271.
Ponce, Guadalupe, 53.
Ponce de Len, Jos Mara,

53.
Mara Josefa, 173.

Portugal, Onofre, 43, 48, 49,
119, 155.
Portillo,
Prado y
Bernardo,
Obejero,
196, 197, 199, 231, 233,

243, 252, 253, 274, 275,
288, 289, 294, 335, 337,
338, 339, 340, 342.
Pro, fray Pedro, 230.
Quevedo, 155.
Quilti Valois, Nicols, 153.
Quintana Roo, Andrs, 158.
Rbago, J. de, 37.

Rbago, Nepomuceno
del, 39.
Racine, 318.
Rada, 128.
Ignacio, 157, 158.
Ignacio, 40, 48,
104, 119, 154.
Ramn, Ventura*, 37, 119.
Ramos, Francisco N., 53, 124.
Rangel, Francisco, 27.
Raya, fray Santos, 212.
Rayas, Marqus de, 74, 151.
Rayn, Ignacio, 22, 88, 181,
231. 232, 251.
Rebollo, 62.
Reynoso, Jos
244.
Riao, Antonio, 61.
Rincn, N., 136.
Ris y Garnica, Jos Mara, 239.
Rivas, Antonio, 39, 44.
Rivera, Jos Mara, 160.
Rivera, Mara Fermina, 159,
160.
Robinson, W, D., 157.

Rocha, Jos Ignacio, 18, 19.
Rodrguez, fray Cristbal, 205,
227, 230.
Rodrguez, Fernando, 38.
Rodrguez, Joaqun, 38.
Rodrguez, Magdaleno, 229.
Rodrguez, fray Manuel, 229
230.
Rodrguez, Manuela, 209.
Rodrguez, Mara Teresa, 209.
Rodrguez, Sebastin, 39.
Rodrguez del Toro Mariana,
158, 159.
Rojas, fray Jos Mara,
127, 128.
Redondo de
nacio,
Sols,
Manuel
Ig-
121.
Regueron, Francisco, 196, 197,

274, 288, 289.
Reynoso, Guadalupe, 229.
NIVERSARIO
125,
Romero, Juan Antonio, 172.

Ronee, fray Francisco, 120.
Rosas, Jos Mara, 288.
Ruescas, Pedro, 196, 197, 274,
288, 289.
Rufino, 327.
Ruiz, Antonio, 40, 47, 119.
Ruiz, Jos Francisco, 297, 299,
300, 302, 303, 305, 306,
308, 309, 314, 315.
Ruiz, Jos Mara, 296.
Ruiz de Molina, Bernardo, 196,
197, 199, 202, 288, 289.
293, 294, 318.
Ruiz Montoya, Fernando, 199.
_S
Ramrez,
Ramn, Juan
373
Saavedra, 63, 152, 359.

Saenz de la Santa, fray Melchor, 220.
Sainz de Alfaro y Beaumont,
Isidoro, 196, 197,
231, 233, 243, 252,
274, 288, 289, 294,
337, 338, 339, 340,
Salazar, 41.
Salazar, fray
294, 296,
302, 303,
314, 315.
Salazar, fray
228, 230.
N A V A K
librera
199,
253,
335,
342.
Juan
de, 217,
297, 299, 300,
305, 308, 311,
Mariano,
B O
19
205,
2
4-1950^
EL PADRE HIDALGO
374
46,
46, 50, 51, 55, 80, 81, 83,

90, 93, 94, 100, 104, 110,
115, 116, 117, 120, 121,
122, 123, 126, 128, 132,
134, 154, 337, 339, 340,
342, 347, 349, 350, 363,
364, 365.
Salcido, Francisco, 55, 59, 64,
69, 75, 81, 90, 93, 94,
104, 110, 117, 139, 141,
145, 150, 359.
Salcido, Jos Mara, 40. 47.
Saldierna, Vicente, 40. 48.
Salinas, 152.
Salvador, Juan Antonio de, 30.
Smano, Jos Anastacio, 23,
24.
San Anastasio, fray Juan de,
179.
San Gernimo, Mximo, 30.
San Joaqun, fray Juan de,
233.
San Mateo, conde de, 153.

San Miquel, fray Antonio
de,
153.
San Pedro y San Pablo, Francisco Bernardino, conde

de, 40.
Sanamor, Guillermo, 192, 291,

318, 328, 329.
Snchez Alvarez, Mateo, 125,

127, 128,
365.
337, 339, 340,
Snchez de la Barquera, Jacobo Mara, 33.

Sanauino, Antonio Manuel,
^24.
Santa
Barvara,
fray
273.
Serrano, Joaqun, 222.
Serry, 30, 188, 192, 286, 318
330.
Sierra, Nicols Mara de, 100
Silva, fray Francisco, 209.
Silva, Gerardo, 164.
Sixto V, 321.
Sergio, 254, 259,
Manuel, 39, 43, 45,

116 118, 128, 147.
Salcedo y Salcedo, Nemesio,
Salcedo,
Manuel
Sols, Buenaventura, 53.

Sols, Jos, 155.
Sols,
41, 48, 49, 56, 119, 155.
Santsima Trinidad, fray Mariano, de la, 179.

Santo Jos Manuel 176.
Santos, Catalina, 188.
Santoyo. 151.
Sarda, 162.
Sebastin (beato), 291.
Sequra, Jos Mara, 40, 48.
Septin, 293.
Serbin, Mariano, 313.
Sereno, 219.
LI
fray Jos, 125.

Tarraga, fray Jos, 127, 128
Telmo, Pedro, 218.
Tern, Alonso, 109.
Teresa, (monja), 174.
Teresa OsantaO, 167, 169, 259
277, 278.
Teruel de Velasco, Mara Petra, 162.
Texeda. Felipe Antonio, 30.
Timoteo, 319.
Tobar, Jos, 189, 207.
Toms (santo), 191, 291, 329,
355.
Torises, Domingo, 145.
Torres Cayetano, Antonio de,
Tamayo,
31, 32.
Torres, Jos Mara, 210.
Torres, Rafaela, 210.
Tresquerras, Francisco, 205,
'206, 228, 230.
Trespalacios, Jos Flix. 162.
Troche, Vicente, 173, 174.
Truxillo, Torcuato, 153.
Uraga, Francisco, 214.

ranga, Jos Mara, 37, 43.
Urbano
Urbano
IV,
VIII,
Urrutia,
133,
__
Santa Mara, Manuel, 39, 40,
Domingo, 27
Taboada, Carlos, 40.

Taboada, Pedro, 48.
de, 222.
YERSARIO
Ignacio, 39, 40
Manuel
48, 120.
Soria, fray Jos
Souza, 155.
321.
259.
Jos
342,
Mariano,
347,
132,
348.
Valencia, Vicente, 40, 48, 49,

56, 119, 155.
Valle, Rafael del, 37, 43.
Vargas, 68, 152.
Vega, Juan de la, 229.
I*
RER
A NAVARRO
ndice geogrfico
Vela, Benigno,
Velasco, 155.
42.
375
Villaseor, fray Mariano,

Villavencio, Miguel, 31.
Velasco, Francisco, 101, 120,

123, 124, 133, 348, 349,
357, 363, 364, 365.
Velasco, Vicente. 222.
Velzquez, Juan Mara, 31.
211.
Wiclef,
357.
Winctein, 352.
Wolfio, 331.
Venegas, Francisco Javier, 43,
X
Y
Miguel,
Z
Ximeno, fray Jos, 214.
118, 271.
Vera, Mara Antonia, 210.

Vergara, Rafael, 217.
Vernica, 190, 290, 316, 321.
Vicario, Leona, 157, 158.
Victoria, Guadalupe, 163.
Viderique, Pascual Jos, 230.
Villa, Jos Santos, 40, 48, 49,
56, 105, 119, 154.
Villamil, Bernardo, 46, 48, 49.
Villaseor, fray Jos Bernardo, 212.
Yez,
160.
Zamarripa,
Fernando,
151,
215.
Zambrano,
Manuel,
37
36,
41.
Zamora
Figueroa,
Joaqun,
206, 229, 294, 296, 297
Zapata,
Nicols, 40, 41,

119, 154.
Zepeda, Carlos, 40, 48.
Ziga, Francisco, 217.
43.
48,
Villaseor, Joaquina, 24.

Villaseor, Juan, 24.
DE NOMBRES GEOGRFICOS
Acmbaro,
208,209, 210, 211, 214, 219,
56, 95, 108, 142,

149.
Acatita de Bajan, 36, 43, 48,
49, 72, 104, 108, 135, 143,
146, 148.
Acleo, 96, 108, 142, 143, 146,
150, 200, 214, 215, 216, 219,
223, 224, 238, 249, 250.
Agua Nueva, 45.
Aguascalientes, 56, 68, 148,
153.
Alemania, 243.
Altamira, 42.
Amrica, 21, 75, 76, 80, 88,
97, 112, 130, 170, 181, 186,
234, 235, 238, 243, 247.
Angangueo, 33, 68.
Apaseo, 209.
Arroyozarco, 186.
Atotonilco, 66, 95.
Bjar, 40, 41.
Boca de Leones, 42.
Cdiz, 101, 136.
Caldea, 325.
Cantabria^ 306.
Cartajena de Indias, 163.
Castilla, 101, 306.
Cedral, 153.
Celaya, 56, 95, 104. 142, 151,
170, 179, 202, 205, 206, 207.
I
221, 222, 227, 228, 229,

230, 264, 269, 278, 294, 295,
297, 298, 299, 301, 307, 308,
315.
Coahuila, 42, 48, 49, 102, 104,
106, 107, 108, 118, 120,
124, 133, 135.
Colima, 31, 255.
Corralejo (hacienda), 25, 26,
32.
Csala, 84, 85, 86, 87, 91.

Cotija, 68, 152.
Cuevas, 146.
Cuitzeo de la Laguna, 219.
Cuitzeo de los Naranjos (Hacienda), 27.

Chamacuero, 315.
Charcas, 68, 144, 153.
Chichihuailco, 160.
Chihuahua, 49, 50, 51, 53, 55,
81, 83, 89, 90, 93, 94, 97,
99, 100, 101, 103, 104, 110,
114, 116, 117, 118, 120, 121,
122, 124, 125, 128, 132, 133,
134, 150, 154, 336, 338, 339,
340, 342.
Dolores (pueblo de), 31, 56,
57, 58. 67, 76, 94, 95, 105,
106, 107, 113, 115, 117, 120,
1:
varr o
1926 1950
376
126,
141,
178,
264,
EL PADRE HIDALGO
129,
143,
195,
276,
132, 136, 137, 140,

152, 155, 166, 177,
198, 240, 249 255
280, 287, 294, 295*
298,299, 300, 301, 304, 305
307, 308, 309, 310, 311, 312
313, 314, 315, 343.
Durango, 34, 82, 86, 90, 92,
100, 101, 102, 111, 112, 113.
115, 116, 118, 119, 120, 121
122, 123, 124, 133.
El Espinazo, 37.
El Fuerte, 84.
El Jaral (hacienda), 153, 311.
El Venadito (rancho), 160.
Erongarcuaro, 161.
Espaa, 76, 136, 158.

Estados Unidos, 57, 61, 154.
Estrasburgo, 181, 282.
Francia,
171,
190, 316, 320.
Galicia, 312.
56, 61, 63.

64, 67, 68, 73, 75, 84, 85, 86,
87, 88, 92, 93, 95, 96, 103.
104, 105, 107, 108, 109, 126.
129, 133, 136, 144, 145, 149,
152, 153, 154, 155, 190, 197,
198, 219, 223, 243, 245, 249,
254, 271, 272, 287, 301.
Guanajuato,
5, 61, 64, 67, 68,

107, 108, 136, 142, 143,
145, 146, 150, 153, 186,
211, 216, 217, 218, 219,
223, 238, 250, 271, 296,
307, 308, 315.
Guatemala, 61, 152, 240, 249.
Guichapa, 214, 220.
105,
144,
208,
222,
301,
Hacienda del Cubo, 171.

Hacienda del Pabelln, 95, 107.
Huichapan, 163.
219, 264.
islas Filipinas, 240, 249.
lxtlahuaca, 183, 184, 268, 282,
283, 284.
146,
Jerez, 15r>.
La Barca, 238.
La Calera (hacienda), 222.

La Huasteca, 43.
La Joya, 37.
Lagos, 233.
XXV ANIVERSARIO
Maravato,
199.
Masatn, 85.
Matehuala, 42, 68, 109, 111
L
144, 153.
Mesopotamia, 325.
Mxico, 25, 33, 77, 78,
140, 142, 150, 151, 16

182, 183, 186, 219, 22
239, 240, 243, 249, 25
275, 288, 894, 295, 31
335, 338, 339, 342.
Michoacn de Ocampo, 23, 2
40, 119, 126, 162, 190, 20
217, 219, 240, 282.
Monclova, 37, 40, 42, 48. 10
107, 112, 153.
Monterrey, 155.
136,
163,
229,
274,
318,
Nicaragua, 240, 249.

Norias de Bajan, 33, 34,
Galveston, 163.
Granada, 101.
Guachichil, 110.
Guadalajara, 22,
Irapuato,
Las Bacas (rancho), 110.

Las Cruces, 96, 143, 150, 25
Lerma, 183, 270.
95, 108, 113, 147.

Nueva Espaa, 27, 61, 11*
136, 148, 240, 249, 340, 34:
Nueva Galicia, 129, 155, 24.
Nuevo Len, 104.

Nuevo Mxico, 123.
Oaxaca, 264.
Ozolotepec, 183, 284.
Pars, 181, 282, 329.
118, 119.
Ptzcuaro, 162.
Pejo (pueblo), 312.
Parras,
Pnjamo, 24, 26, 28, 33,

153,
166, 252.
Puebla de los Angeles, 219.

Puente de Caldern, 56, 91
93, 96, 250.
Puerto de Cruces, 238.

Puerto de Nieto (hacienda)
215.
Puerto del Ferrol, 312.
Purundiro, 23.
Quertaro, 43, 58, 59, 60, 62
67,
140,
177,
205,
222,
294,
305,
73, 94, 105, 136, 137

141, 150, 151, 153, 157
179, 193, 198, 202 203
:
215,
226,
299,
308,
217,
256,
300,
311,
LIBRERA NAVARR
O __
208,
223,
296,
306,
218,
280,
302,
314,
1
219
293
303
337
6~\
ft
ndice geogrfico
2al
2a
sal
de Catorce, 68, 144.

de Fresnillo, 219.
Santillana,
41.
101.
Sierra de Xaliaca
pee).
Sevilla,
del Rosario, 85.
Conchos, 123.
o Grande, 38.
Turbio, 26.
oan, 329.
orna, 191, 317,
Sonora, 73, 84, 86, 199.

la< Marina, 163.
324.
Taximaroa, 168, 172, 177, 276,
264.
109, 148,
42, 43, 57,
153.
alvatierra*,
208, 219, 312, 313.
315.
Alberto (provincia de),

270.
an Blas, 64.
an Felipe (pueblo), 31, 51,
107, 168, 171, 174, 176, 249,
255, 292, 304,310, 311, 312.
an
an Jernimo ( v. Acleo),
an Juan de Dios (hacienda),
34.
an Juan de la Vega, 230.

an Luis de la Paz, 186.
an Luis Potos, 42, 43, 48, 49,
119, 144, 171, 173, 212, 219,
220, 311.
an Martn, 109.
an Miguel el Grande, 56, 66,
67, 76, 95, 135, 136, 138,
139, 146, 155, 177, 179, 180,
188, 199, 201, 202, 208, 213,
214, 215, 216, 219, 221, 229,
230, 260, 270, 280, 281, 294,
295, 298, 301 305, 306, 307,
308, 312, 315.
.an Nicols (hacienda), 183,
270, 284.
an Pablo (hacienda), 150.
277, 278.
Tejas, 49, 118, 119, 128.
Tepatitln, 87.
Tetzcoco, 159.
Tlacotepec, 163.
Tlalpujahua, 158, 181, 232,
251, 282.
Tlaltenango, 133.
Tlaltizapn, 159.
(pueblo), 220.
Tlascalilla
Tlaxcala, 264.
Toluca, 182, 183, 187, 283,
284.
Tours, 329.
Undameo, 292.
Valencia, 101.
Valladolid (hoy Morelia), 27,
30, 31, 34, 61, 67, 68, 73,
96, 103, 104, 105, 108, 113,
126, 133, 136, 142, 143, 144
147, 152, 153, 154, 166, 170,
174, 180, 181, 187, 189, 195,
199, 200, 208, 211, 212, 216,
219, 228,229, 242, 249, 254,
255, 256, 264, 265, 266, 269,
271, 276, 281, 282,286, 287,
295, 301, 313.
Vaniqueo (pueblo de), 23, 24.
an Pedro Tejupilco (pueblo),

26,
243.
an Sebastin, 85.
an Vicente (rancho), 25, 26.
ianta Brbara (hacienda), 58,
152.
anta Mara de Guadalupe de
Bajan (pueblo), 106, 107.
118, 135, 143.
Tlacote-
Soto
osario, 91, 92, 93.
altillo,
(v.
Silao, 33.
aguayo, 212.
alamanca, 161,
377
ANIVERSARIO
Ll
B R
Villa
de
Chuato
(hacienda),
198.
Wittemberg, 181, 282.

Xalapa, 163.
Xich (pueblo), 220.
Xocotitln, 183, 219, 231, 232.
Yuririapndaro, 312.
Zacatecas, 56, 57, 61, 64, 65,
72, 118, 119, 122, 143, 152,
153, 212, 219, 220.
Zamora, 152, 211, 250.
Zinapcuaro, 143.
Zitcuaro, 292.
iU-HAVAio-192 6
9 5
vom^^m
ndice general
R
Del Editor
Certificacin
Abolicin de la Esclavitud
La Familia de Hidalgo
LA TRAICIN DE ACATITA DE BAJAN

I.
Relacin de lo acurrido en
la
aprehensin del
Hidalgo y dems jefes independientes, 36;

Diversos documentos sobre la prisin de los
jefes 'independientes, el 21 de marzo de 1811,
40; III. Noticia de los prisioneros hechos el 21
de marzo de 1811
Sr.
II.
'.
PROCESO O CAUSA MILITAR

1.
Bando publicado en Chihuahua por D. Neme-
sio Salcedo, en once artculos, al llegar los prisioneros de Acatic de Bajan
Declaracin del Padre Hidalgo ante sus jueces.

Declaracin del Padre Hidalgo ante sus jueces.
2.
(Contina)
Acuerdos y Documentos
3. Oficio del obispo de Durango al comandante
Salcedo, participndole el nombramiento del Dr.
Valentn para juez de esta causa, 82; 4. El
Dr. Valentn da por bien recibidas las declara-
ciones del Sr. Hidalgo
XXV AN IVIilSARIO
SE
N A V A
19
ndice general
379
Oficio del comandante, remitiendo varios documentos para que se acumulen a la causa (son
los marcados del 6 al 13), 83; 6. ndice de los
documentos remitidos de la villa del Fuerte el
20 de mayo de 1811
5.
83
8. El Sr. Hidalgo a Hermosillo; enterado de la

toma del Rosario, y le da varias rdenes, 85;
El Sr. Hidalgo a Hermosillo; le remite va85; 10. El Sr. Hidalgo a Hermosillo

Le recomienda el mayor orden, y le da
instrucciones sobre el correo.
9.
rios ttulos,
:
86
Hidalgo a Hermosillo: Le acusa recibo de catorce marcas de oro, 87; 12. Nombra11. El Sr.
miento de teniente coronel a Hermosillo, 87;

Nombramiento de coronel a Hermosillo.
13.
88
STINA LA CAUSA DEL PADRE DE LA PATRIA

14. El obispo de
Durango comisiona
al
89
Dr. Va-
lentn para juez de esta causa, 99; 14 bis. Sal-
cedo pasa
Orden de
la
la
causa
al
Dr. Valentn,
100.
15.
Regencia concediendo algunas
fa-
cultades a los obispos
100
16. Oficio al obispo de Durango, suplicndole

prevenga al Dr. Valentn admita el nombramiento de vocal, 101; 17. El obispo de Durango
ofrece contestar oportunamente el anterior, 101
18. Oficio del obispo de Durango al comandante de provincias internas
102
NTINA LA CAUSA DEL PADRE DE LA PATRIA

19. El obispo de
Durango, trascribe
Dr. Valentn, para que proceda a

de Hidalgo
NT TINA
la
103
la orden al
degradacin
.
LA CAUSA DEL PADRE DE LA PATRIA
114
116
20. Parte al virrey de la terminacin de la causa, y se le remite la siguiente relacin, 118; 21.
Relacin de las ejecuciones hechas en Chihua-
118
hua
hecho por el Sr.
Hidalgo, 120; 23. El obispo de Durango acusa
22. Salcedo remite el manifiesto
"^-ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO
9 2 6
<
EL PADRE HIDALGO
380
recibo del manifiesto, 120; 24. Avella remite las

Aldama y otros; 25. Minuta
causas de Hidalgo,
de la comunicacin
asesor
al
Acuse de recibo de
mitida a Durango, 121
copia de la causa reAl intendente de

Zacatecas se le remite la cabeza del Sr. Hidalgo
y acuse de recibo de ella, 122; 28. Oficio del
obispo de Durango al comandante de las provin26.
la
;
27.
internas
cias
El obispo de Durango, que resolver
la con123; 30. Resolucin del obispo, ofrecida

en la anterior, 123; 31. Oficio del Dr. Valentn
al obispo de Durango, relativo a la degradacin
29.
sulta,
del
Sr.
Hidalgo
R. P. Fr. Jos Mara

125 33. Sentencia de degradacin del Sr. Hidalgo, 125; 34.
Degradacin y entrega del reo a la Autoridad
Militar, 127; 35. Manifiesto del Sr. Hidalgo. ..
32.
Nombramiento
del
Rojas para notario de
la causa,
EL PROCESO DE OTROS CAUDILLOS

Declaracin de don Juan Aldama
Declaracin de don Juan Aldama. (Contina)...
38.
Informe sobre
los
jefes
das en
caudillos
lo
las causas de
Noticia de los
que resulta en
insurrectos,
150;
39.
que fueron fusilados en Chihuahua

de
la
los
insurreccin
HERONAS DE LA INDEPENDENCIA
LA INQUISICIN DE MXICO
Causa seguida al Padre Hidalgo
Causa seguida al Padre Hldalgo por la Inquisicin de Mxico. (Contina)
Pedimento del Fiscal
Mxico (Ao de 1810. Pieza 2*). El seor Inquisidor Fiscal de este Santo
Oficio 8* El Br. D. Miguel Hidalgo y Costilla
cura de Dolores en el obispado de Valladolid.
Hereje formal
ANIVERSARIO LIBRBRIA NAVARR* 192
41. Inquisicin de
XV
ndice general
381
Pc.
Len aconseja a
42. D. Rafael Gil de
Inquisicin expida un edicto contra los imperios de

Hidalgo, 197; 43. El mismo remite el manifiesto del seor Hidalgo, calificndolo de "Princila
pio de los Malditos Insurgentes", y otros muchos dicterios. (Documento curioso por su estilo)
198
Simn de Mora al inquisidor

Ruiz de Molina, informndole sobre el desprecio con que fu visto el edicto del Tribunal de
la Fe y otras curiosas noticias
44. Carta de Fr.
45.
La
inquisicin ordena a Fr.
190
Simn de Mora,
rinda un informe circunstanciado sobre el contenido de la anterior, y acuse de recibo, 202 46. Fr.
Simn de Mora remite el informe que se le orden formara, y pide permiso para pasar al convento de San Fernando
;
LSEDADES DE LA INQUISICIN
203
20
muy por extenso la opinin general de las falsedades que contiene,

nulidad y desprecio con que ha sido visto por
los sacerdotes y el pblico el edicto de la Inquisicin. (Documento muy importante y suma47. Informe, expresando
204
mente curioso. )
BRE LA LEGALIDAD DE
J8.
UN
227
EDICTO
denuncia que vaCelaya cuestionaron

sobre la legalidad del edicto de la Inquisicin
calificndolo de subreticio
227
El Dr. Ignacio Muiz remite un bando del

Sr. D. Ignacio Antonio Ravn sobre varias materias, en siete artculos, 231
50. El Sr. Campillo r<:mite al Tribunal de la fe la proclama del
Sr. Hidalgo. Proclama de un patriota de la villa
de Lagos, importante
233
Fr.
Cristbal Rodrguez
rios sacerdotes reunidos en
49.
\NIFIEST0 DEL PADRE HlDALGO
23
Hidalgo expresando cual

motivo de la insurreccin, concluyendo con
nueve artculos
ANIVERSARIO Lllt Ct A NAVA*0~ 9 2
51. Manifiesto del Sr.
es el
236
6-1 9 5
el padre hidalgo
382
Edicto de la Inquisicin
Hi-
52. Edicto de la Inquisicin citando al Sr.
dalgo para que se presente a contestar los cargos

de hereja, apostasa, etc., de que ha sido acusado, 240; 53. Relacin de la entrada del Sr. Hidalgo a Guadalajara
54. Manifiesto del Sr. Hidalgo, contra el edicto
del Tribunal de la fe, 245 55. Edicto del Tribunal de la fe, en contestacin al anterior
;
Contina la causa
Audiencia de acusacin. Escrito del inquisidor

formulando cincuenta y tres cargos al Sr.
Hidalgo, traslado al reo y auto de publicacin
de probanzas
fiscal,
Contina la causa
la
2.
2(
~.
Audiencia de Acusacin
2<
Publicacin de testigos y probanzas
2/
Que se da a Dn. Miguel Hidalgo y Costilla, Cura

de la Congregacin de Dolores, Herege formal,
Generalsimo del Exercito de los Insurgentes.
Acusaciones, declaraciones y ratificaciones
2/
28
Dn. Juan Martn Garca conHidalgo tomada de la causa que se

formara contra el segundo en la Inquisicin. ...
56. Acusacin de
tra el
Sr.
28
Orden de los inquisidores al comisario de

Quertaro, para que examine varios testigos;
declaraciones de stos e informe del Dr. Rafael
57.
Gil de
Len
293; 58. Puntos re-
al remitirlas,
mitidos a la censura de los calificadores Fr.

mingo Barreda y Fr. Luis Carrasco
Do31
3V
Dictamen de los calificadores

59. Dictamen de los calificadores Fr. Domingo
Barreda y Fr. Luis Carrasco
XXV ANIVERSARIO
LIB WEB
N A V A R R O
31!
ndice general
jsa seguida al
CIN.
383
padre hldalgo por la inquisi-
Contina)
336
Fragmento de la declaracin de Jos Mara Cuenca. Auto para que se pida informe al comisario de
Chihuahua, 336 60. Contestacin del cura de Chihuahua, manifestando que el comandante Sal;
cedo
61.
le
339
prohibi cumpliera con la comisin
Comunicacin del comandante Salcedo,
re-
mitiendo varios documentos y manifestando las

razones por las que no permiti al comisario
cumplir con la misin, 340; Pedimento fiscal, y
sentencia suspendindola, 342; 62. ndice de los
papeles que se remiten al Santo Tribunal
:UMENTOS REMITIDOS
343
344
63. Manifiesto del Sr. Hidalgo, 344; 64.
El Sr.
Hidalgo acompaa una solicitud en la que contesta los cargos que se le hicieron en el edicto
de la Inquisicin, 349; 65. Fragmento de las
declaraciones del Sr. Hidalgo
358
Copia del parecer del asesor pasando la causa del Sr. Hidalgo al juez eclesistico, 364: 67.
El juez eclesistico da por bien recibidas las declaraciones del Sr. Hidalgo, 364; 68. El comandante Salcedo ordena al comisario suspenda toda
clase de providencias, 365 69. El cura Snchez
contesta de enterado a la orden anterior ....
365
66.
ice
onomstico
366
ice geogrfico
ice
375
general
378
ERRATAS NOTABLES
Pg.
40
82
Lnea dice:
lase:
10
Beln
Belau
30
2
Ramos
DUBANGO
Ramn
DuRANGO
118
36-37
156
IVERSARtO-
Va-negas
Ve-negas
Anillado
arrullado
Ll
B 8 E R
NAVARRO
19
6-1950"
el editor selecciono esta obra, para con su publicac

honrar la memoria del padre de nuestra patr
mexicana: DON MIGUEL HIDALGO y COSTILLA, EN
EL II CENTENARIO DE SU NATALICIO, 1753-1953.
BAJO LA DIRECCIN DE MARIO NAVARRO Z.,
SE TERMINO DE IMPRIMIR EL 15 DE SEP-
TIEMBRE del ao de Hidalgo, en

LOS TALLERES GRFICOS DE
APARTADO 8915
Mxtc. O.*.
XXV ANIVF. RSARIO LIBRERA NAVARRO -19 2 f
DirajiNt 5.wT. nuv v
BX
1740
M6G6
136/
Gonzlez 0breg6n, Luis (ed.)

Los procesos militar e
inquisitorial del Padre
Hidalgo y de otros caudillos
insurgentes
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LATN AMERICAN STUDIES

ALLENDE Y OTROS CAUDILLOS INSURGENTES

debe decir: aldama y otros....

aniversario librera navarro

"el indulto excmo. virrey, es para los criminales,

no para los defensores de la

ANiVK BSAKIO LiBRBP

LA SANTA INQUISICIN EN LOS

XV ANIVERSARIO LIBRERA NAVARRO

Tirada de 500 etems.

En papel champin 100

1926-1951 cumpli desde su fundacin librera navarro, y el vigsimo

de Historia de Mxico, que publicamos

ANIVERSARIO LIBRERA MAVAKRO

Para despertar la admiracin y la devocin cvica

Est probado, que las grandes personalidades de la

hombres guas que en

cierto perodo del devenir histrico

ponderante; el rasgo esencial que en ltima instancia les

les destaca del

neos; no es tan slo su cultura

comn de sus contempory su generosidad; sino tam-

bin el alto grado de comprensin hacia los problemas

butos de la dignidad humana.

^ hemos calificado de negativas las apologas

desvirtuarlo; el profundo sentido

de Hidalgo como gran

los altos merecimientos

lores; tan slo sirve para desvirtuar la verdad; silenciando

mritos, por los que es digno

devota y cvica admiracin.

aqu algunos de ellos:

Hidalgo, como lo acreditan los certificados de sus

de sus contemporneos, era

demostr brillantemente y puso a prueba su carcter de

rechazaba los sofismas

de burdo fanatismo; su mtodo y concluciones

Su alto don de sociabilidad y de dinamismo: se comprueban en su popularidad y en las magnficas relaciones

Conviene hacer notar la madurez de su decisin, al

igual que su sensatez

yor franqueza, que consideraba in satisfactorio s los preparativos

la rebelin haba, en los

que lo invitara Allende, por primera

Prueba su carcter de hombre gua, en los momentos

Fiel intrprete del sentir de su pueblo, lo aprovecha

estratega poltico: para atraerse a la causa de

los criollos; lanz su

Viva Mxico. Muera

mal Gobierno, Viva

una consistencia admiraque

se manifest en el amplio concepto

tenia de la ''violencia necesaria".

y su conocimiento de la histoun amplio sentido de la

se hace patente; cuando, con

Hidalgo dio muestras siempre, en

mas apremiantes; de una gran lucidez poltica, y de una

en mil ocasiones. Sin que precise, nos gusta hacer esta

"SEPTIEMBRE 28, en las primeras horas de

en que le deca: que como

Capitn General y Protector de la Nacin, nombrado por

rendicin de la plaza. Riao contest a Hidalgo por