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Ciencias sociales

sociales

Instituto
I nstituto

j"

Torcuato
Torcuato
DiTella
Di Tella

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Ir

Ir

FRACASO
EL FRACASO
,DEL
DEL
PROYECTO
PROYECTO
ARGENTINO
ARGENTINO
Educacin
Educacin ee ideologla
ideologa

Carlos Escud
Escud
Carlos

Instituto
Instituto Torcuato
Torcuato Di
Di Tella/Conicet
TellajConicet
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'I!!!!!!'

Supervision
Supervisin y coordinacin
coordinacin general:
general: lJc.
Lic. SiMa
Silvia Costa
Costa
Correcin: Alberto
CorreciOn:
Alberto Bernades
Bernades
Diseo
Diseo de Tapa:
Tapa: Juan Pablo
Pablo Ribelro
Ribeiro
ComposlclOn: Diselar Grfica
Composicin:
Pelculas: Artes
Juniors
Peliculas:
Artes Grficas
Grficas Juniors
lmpresiOn: Talleres
Talleres Grficos
Grficos Litodar
Impresin:
EncuadernaciOn: Halley
Encuadernacin:

....

1990 Derechos

@ 1990
Derechos reservados
reseIVados por
por
INSTITUTO TORCIJATO
TORCUATO Dl
DI TELLA
TELLA
JNSTI11JTO

11
de Septlembre
2139 (1428)
11 de
Septiembre 2139
(1428) Buenos
Buenos Aires
Aires
Repblica
Repblica Argentina
Argentina - Telfonos:
Telfonos: 781-5013/5
781-5013/5

@ 1990
1990 Derechos
Derechos reservados
reseIVados por
EDITORIAL TEStS
TESIS S.A.
S.A. .
CDITORIAL

Junin 733
Junin
733 P.B.
P.B. (1026)
(1026) Buenos
Buenos Aires
Aires
Teltfonos: 49-7828/4150/40-6650
49-7828/4150/40-6650
Repblica Argentina - Telfonos:

Empresa
Empresa adherida
adherida a Ia
la Cmara
Cmara Argentina
Argentinadel
delLibro.
Libro.

Prohibida
reproducdon total o parcial por medios electrnicos
Prohibida Ia
la reproduccin
electrnicos ao mecnimecnicos, incluyendo
fotocopia, grabacin
grabacin magnetofonica
sistema de
Incluyendo fotocopia,
magnetofnica yy cualquier
cualquier sistema
almacenarniento
de informacin,
autorizacin escrita
escrita del editor.
editor.
almacenamiento de
informacin, sin autorizacin

ediciOn: agostode
de 1990
Primera edicin:agosto

~
I

ISBN:950-718-016-8
ISBN: 950-718-016-8
Impreso
Impreso en Argentina
Argentina
Printed
Printed in
in Argentina
Argentina

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A Monica
Madrid
Mnica Vilgre-La
Vilgr-La Madrid
..

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r
I

11

\.-

Indice
Indice
Agradecimientos
Agradecimientos

XI

Prlogo
Prlogo

XIII
XIII

Introduccin
Introduccin

XXI
XXI

Capitulol
Captulo I

El perodo
perlodo de indesicin, 1900 -- 1907
-- El

Capitulo!!
Captulo II -- La
La educacin patritica: un proyecto
extremista
extremista

11

25
25

Capitulo
El periodo
CaptuloIII
III -- El
perodo 1914 -- 1930: un intervalo
intervalo

esenciales
sin cambios
cambiosesenciales

CapItulo
IV -- El
hacia Ia
Captulo IV
El perfodo
periodo 1930
1930 - 43: hacia
la consolidacin
consolidacin
de
en Ia
de Ia
la irracionalidad
irracionalidaden
la cultura
cultura

63
63
87
87

Capitulo
V -- El
Captulo V
El perIodo
periodo 1943 -- 1950: el nacimiento
nacimiento de
de
una cultura
extica
culturaextica

145
145

Capitulo
CaptuloVI
VI

181
181

Epilogo,
Eplogo, conclusiones
conclusiones y conjeturas
conjeturas

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Agradecimientos
Agradecimientos
Quieroagradecermuyespecialmentea
Quiero agradecer muy especialmente alos
losfrecuentemente
frecuentemente ok4dados
olvidados
desmltlficacin de
de los
losdogmas
dogmas de
de laIa"argentinidad",
"argentinidad", Rmulo
Rmub
pioneros de
de Ia
la desmitificacin
Felix
Menndez, Crlstobal
Enrique Vera Villalobos.
Villalobos. Menndez
Menndez es
Flix Menndez,
Cristbal Williams
Williams y Enrique
un
un coronel
coronel retlrado
retirado hace
hace muchos
muchos aos
aos que
que se
seaficiono
aficion por
por Ialahistoria
historia yy me
me
gano
unlibro
librosobre
sobreLas
LasConquistas
Conquistas Territoriales
TerrltorlaLes
gan de
de mano
mano publicando
publicando un
Aigentinas,
mlto
Argentinas, donde
donderefuta
refutael el
mitodedelaslasprdidas
prdidasterritorlales
territoriales argentinas.
argentinas.
Dada su
su formacin
formacln cultural
cuhuratyy profesional
profeslonal como
su aporte
aporte
Dada
como argentino
argentino yy militar,
militar, su
tiene un
otro amateur
un mtito
mrito inmenso.
inmenso. Cristbal
Cristbal Williams
Williams es otro
amateur de
de Ia
la hlstorla
historia
yy Las
cienciassociales.
sociales.En
Enun
un momento
momento en
en que
las ciencias
que Ia
la casi
casi totalidad
totalidad de
de los
los
profesionales
del tema
argentinos yy hubieran
profesionales del
tema fueron
fueron complices
cmplices de
de los
los mitos
mitos argentinos
hubieran
dejado
caer al
dejado caer
al pals
pais en
en el
el horror
horror de
de una
una guerra
guerra contra
contra Chile
Chile no
no solo
slo sin
sin
protestas
protestas sino
sino fomentando
fomentando elelfanatismo,
fanatismo, Wifliams
Williams estudiO
estudi yy subrayo
subray Ia
la
insensatez
insensatez argentina.
argentina. Fue
Fue I
l quien
quien me
me arrastrO
arrastr aa tma
una biblioteca
biblioteca privada
privada
argentina, mostrndome
documentos y ymapasque
Laledaban
mostrndomedocumentos
mapas que
dabanIalarazOn
razn aa Chile,
quien me
de que
juntos sobre
yy fue
fue I
l quien
me convenclO
convenci de
que escriblramos
escribiramos juntos
sobre el
el tema.
tema.
Posteriormente,
su formacin
formaciOn en
en ciencias
ciencias exactas
exactas yy economia
economla
Posteriormente, Williams
Wilbams usO
us su
para ampliar
game de
cuestiOnhidroelctrica
hidroelctrica (en
para
ampliar La
la gama
de sus
sus desmifificaciones
desmitificaciones aaLa
la cuestin
(en
tanto
ha
Interferido
hlstOrlcamente
en
nuestras
relaciones
tanto ha interferido histricamente en nuestras relaciones con
con Brash)
Brasil)yy Ia
la
cuestiOn
nuclear (en
(en tanto
tanto ha
cuestin nuclear
ha interferido,
interferido, en
en medidas
medidas variables
variables segn
segn circuncircunstancias, en
stancias,
en nuestras
nuestras relaclones
relaciones con
con los
los palses
paises centrales).
centrales). Sus
Sus trabajos
trabajos
"Geopoiftica
vs.
inters
nacional:
1
caso
de
las
represas"
(publicachon
"Geopolitica \/s. inters nacional: el caso de las represas" (publicacin
intema de
interna
de IDEA,
IDEA, CIPE
CIPE 27);
27); "CanJe
"Canje con
con Brash:
Brasil: gas
gas por
por electricidad"
electricidad"
(Energla
y Ia
tentadn de
(Energa 2001,
2001, junho
junio1985)
1985)y y"El
"Elprograma
programa nuclear
nuclear cMl
civily
la tentacin
de
Labomba"
bomba" (publicacin
(publicaclOninterna,
lnterna,IDEA,
IDEA,CIPE
CIPE27),
27),fueron
fueron verdaderamente
verdaderatnente
la

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..,

XII
XII

CARLOS ESCUDE
EsCUDE
CARLOS

pioneros.
pioneros. Finalmente,
Finalmente, Enrique
Enrique Vera
Vera Villalobos
Villalobos es
es un abogado
abogado que se
se ha
ha
dedicado
dedicado a bombardear
bombardear sistemticaniente,
sistemticamente, a travs
travs de Ia
la prensa
prensa yy otras
otras
publicaciones,
publicaciones, estos mitos
mitos territorialistas
territorialistas yy geopoliticos,
geopolticos, aa costa
costa de haber
haber
su nombre
nombre manoseado
sido acusado
acusado de traiciOn
traicin a Ia
la patria
patria y de
de haber
haber visto su
manoseado
tres personas
en volantes,
volantes, panfletos
panfletos yy escntos
escritos judiciales. Estas
Estas tres
personas tuvieron el
el
coraje
coraje de enfrentarse
enfrentarse aa los
los rnitos,
mitos, los
los dogmas,
dogmas, y una
una opIniOn
opinin pbhca
pblica que
estaba
totalmente hipnotizada
con esos
esos contenidos,
contenidos, en momentos
estaba casi
casi totalmente
hipnotizada con
momentos en
en
abstenian
de opinar
que los
los profesionales de
de estos temas
temassese
abstenan
de opinar cuando
cuando no
no
alimentaban
patologlas culturales
forrna directa yy consciente.
alimentaban estas
estas patologas
culturales en
en forma
consciente. Esto
Esto
es
patriotismo: estar
ser tildado
tildado de
de traidor
traidor por amor
es verdadero
verdadero patriotismo:
estar dispuesto
dispuesto aa ser
educaciOnque
quenos
noslegaron
legaron ha
ha impedido
irnpedido que
al
al pais.
pas. Y
Y sto
sto es
es lo
lo que
que La
la educacin
que
patritica" que
vera en este
crezca.
Como se ver
crezca. Como
este estudio,
estudio,La
la ilamada
llamada""educacin
educacin patritica"
durante
educacin argentina,
argentina, fue una
durante dcadas
dcadas hegemonizo
hegemniz aa La
la educacin
una enseanza
enseanza
que,
termin engendrando
que, sin
sin proponerseLo,
proponrselo, termin
engendrando una
una cultura
cultura que
que desalentarla
desalentaria
actitudes
actitudes como
como las
las de
de los
los recin
recin nombrados,
nombrados, fomentando
fomentando en
ensusulugar
lugarLala
cobardia
cobarda civica,
cvica, cuando
cuando no
no Ia
la mentira
mentira yyIalahipocresla.
hipocresa. Estas
Estas tres
tres personas
personas
Lograron
lograron superar
superar estos
estos condicionantes
condicionantes yy asI
as servir
servir al
al pals,
pas, adelantndose
adelantndose aa
los piofesionales
profesionales como
como pioneros
pioneros autnticos.
autnticos.
En
En segundo
segundo lugar, quiero agradecer
agradecer al Consejo
Consejo Nacional de
de InvestiInvestigaciones
Cientificas y Tcnicas
gaciones Cientficas
Tcncas de
de Ia
la Repblica
Repblica Argentina,
Argentina, que
que hizo posible
posible
esta
Por otra
otra parte,
esta investigaciOn.
investigacin. Por
parte, merecen
merecen tambin
tambin un recordatorio
recordatorio
Alejandro
Alejandro Corbacho
Corbacho yy Carlos
Carlos Newland, que
que con
con gran
gran generosidad
generosidad me
me
facilitaron
abundante
matenal.
facilitaron abundante material. Adems,
Adems, el
el segundo
segundo de
de los
los nombrados
nombrados
realizO
una minuciosa
minuciosalectura
lecturayy critica
critica del
del manuscnto,
que en
en mucho
realiz una
manuscrito, que
mucho
beneficiO
resultado final. Lo
comentarios de
benefici al resultado
Lomismo
mismo puede
puede decirse
decirse de
de Los
los comentarios
de
Julio Berlinski, que
que proviniendo
provinendo de
de un
un economista
economista me
mebrindaron
brindaronLalavisiOn
visin
quizs
mM objetiva
quizs ms
objetiva de
de un
un investigador
investigador que,
que, por ajeno
ajeno aa Ia
la disciplina,
disciplina, no
no
permite que
Iaimpida
impidaver
verelelbosque.
bosque.Posteriormente
Posteriormente aala
entrada en
en
que el
el arboL
rbol le
la entrada
prensa
estelibro,
libro, Joseph
Joseph S.
S. TuIchin
Tulchin realiz
realizOuna
unaprofunda
profunda lectura
lectura yy crtica,
critica,
prensa de este
aportando
aportando riquisimos
riqusimos comentarios
comentarios que
que sern
sern incorporados
incorporados aa una
una ediciOn
edicin
futura.
futura. Finalmente,
Finalmente, debo
debo agradecer
agradecer las
las multiples
mltiples yy pacientes
pacientes lecturas
lecturas yy
criticas
crticas de ml
mi mujer,
mujer, Monica
Mnica Vilgr-La
Vilgr-La Madrid,
Madrid,cuyo
cuyo aporte
aporte intelectual
intelectual ha
ha
sido
crucial no
no slo
solo para
para ste
sido crucial
ste sino
sino para
para todos
todos mis
mis trabajos.
trabajos.

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..

Prlogo
Prlogo
La declinaciOn
argentina es
es un
un fenOmeno
declinacin argentina
fenmeno aa la
la vez
vez dramtico
dramtico e
interesante:
doloroso para
para los
argentinos; interesante
interesante para
interesante: dramtico
dramtico yy doloroso
los argentinos;
para los
los

intelectuales,
sean oo no
intelectuales, sean
no argentinos.
argentinos. Para
Para un
un intelectual
intelectual argentino,
argentino, la
la

declinacin
nacional es
es casi
casi necesariamente
necesariamente una obsesiOn.
declinacin y frustraciOn
frustracin nacional
obsesin. Lo
es, ciertamente,
ciertamente, para
para quien
quiensto
stoescribe.
escribe.YYesa
esadeclinaciOn
declinacin es
es un
un fenOmeno
fenmeno
complejo,
algunas de
complejo, misterioso,
misterioso, producto
producto de
de variables
variables mltiples, algunas
de gran
gran
incidencia,
otras quizs
inciden<,:ia,otras
quizs secundarias.
secundarias.
Mi
pnmera aproximaciOn
este gran
Mi primera
aproximacin aa este
gran tema
tema fue
fue un
un anlisis
anlisis de
de los
los
factores
externos que
el desarrollo
factores externos
que obstaculizaron
obstaculizaron el
desarrollo argentino
argentino durante
durante Ia
la
dcada
dcada de
de 1940.
1940. Mi,
All, en
en Gran
Gran Bretaa,
Bretaa, Estados
Estados Unidos
Unidos y
y Ia
la DeDeclinacin
clinacin Argentina,
Argentina, 1942-1949,
1942-1949, document
document elelboicot
boicoteconmico
econmico
perpetrado
perpetrado por
por los
los Estados
Estados Unidos
Unidos contra
contra Ia
la Argentina
Argentina durante
durante Ia
la mayor
mayor
parte
parte de
de una
una dcada
dcada crucial.
crucia!. Creo
Creo que,
que, en
en ese
ese libro,
libro, demuestro
demuestro que
que los
los
factores
impacto sobre
factores extemos
externos tuvieron
tuvieron \,Inimpacto
sobre Ia
la decinacin
declinacin argentina,
argentina, al
al
menos
menos en
en esa
esa dcada.
dcada. Pero
Pero en
enese
eselibro
libroqueda
queda claro
claro que
que ml
mi explicacin
explicacin no
no
es
no pretendo
es reduccionista.
reduccionista. Mi
Allno
pretendo decir
decir que
que los
los factores
factores extemos
externos fueron
fueron los
los
Unicos
nilos
losms
msimportantes
importantes en
en la
Iafrustracin
frustracinargentina.
argentina. Tan
Tan slo
solo pretendo
pretendo
nicos ni
haber
cientificamenteaaun
un factor
factor externo
externo en
en una
una dcada
claw, yy
haber aislado
aislado cientficamente
dcada clave,
haber
demostrado
que
ese
elemento
exOgeno
tuvo
una
incidencia
negativa,
haber demostrado que ese elemento exgeno tuvo una incidencia negativa,
cuya
cuya magnitud
magnitud no
no es
es cuantificable.
cuantificable.
Una vez
Una
vez recorrido
recorrido ese
ese camino,
camino, sin
sin embargo,
embargo, era
era casi
casiinevitable
inevitable
preguntarse
factores
preguntarse por
por Ia
la otra
otra cara
cara de
de Ia
la moneda,
moneda, esto
esto es,
es, Ia
la incidencia
incidencia de
de factores
endogenos.
Esta
pregunta
era
el
corolario
necesario
de
mi
trabajo
sobre
endgenos. Esta pregunta era el corolario necesario de mi trabajo sobre Iala
dcada
Yo comenc
comenc demostrando
demostrando que
que el
el boicot
boicot norteamericano
norteamericano
dcada de
de 1940.
1940 .Yo

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XIV
XIV

CARLOS ESCUDE
EsCUDE
CARLOS

argentino.
sobre el
de
dcada del 40
40 tuvo un impacto
impacto negativosobre
de Ia
la dcadadel
eldesarrolloargentino.

Pero ese boicot


boicot se
se debi
debi aaIala neutralidad
neutralidadargentina
argentina durante
durante Ia
la Segunda
Segunda
Guerra Mundial.
Y aunque
aunque puede
que la
Ia Argentina
posela el
Guerra
Mundial. Y
puede argUirse
argirse que
Argentina posea
derecho soberano
soberano a ser neutral,
derecho
neutral, no puede
puede negarse
negarse que
que etel ejercicio
ejercicio de un
un
derecho que
derecho
que origina
origina tal
tal perjuicio
perjuicio es autodestructivo.
autodestrudivo. Lo
Lo mismo
mismo puede
puede
decirse de
de Ia
la guerra de
de las
las Malvinas:
Malvinas: am
all se conjugan, otra
otra vez,
vez, Ia
la percepcin
percepcin
unilateral de
de un
istas) y el ejercicio
unilateral
un derecho
derecho (a
(a Ia
la posesin
posesin de las
las islas)
ejercicio autoautodestructivo de
de ese
ese derecho.
derecho. Hay
Hay varios
varios otros
otros ejemplos
destructivo
ejemplos similares, aunque
aunque
el conato de
menos espectacutares:
espectaculares:el
de guerra
guerra con
con Chile
Chile de
de 1978;
1978; Ia
la onerosa
recursos aa proyectoseconmicamentedudosos
proyectos econmicamente dudosos
sistemtica adjudicacion de recursos
yysistemticaadjudicacin
de
de inspiracin
inspiracin geopoiltica;
geopoltica; Ia
la conspicua negativa argentina a ratificar
ratificar el
America latina
fratado
armas nucleares
nucleares en Amrica
latina (Ia
(la
tratado pare
para La
la prohibicin
prohibicin de armas
Argentina es
es el nico
Argentina
nico Estado
Estado de Ia
la region
regin en
en tales
tales condiciones,
condiciones, con
con Ia
la
excepciOn
de Cuba,
Cuba, que no to
Se trata
trata de
lo firmO).
firm). Se
de un conjunto
conjunto de
de actitudes
actitudes
excepcin de
que, Si
flOsretrotraemos
retrotraemos aa la
Ia actuacin
actuaciOn argentina
argentina en
en los foros
que,
si nos
foros panameripanamericanos desde l889y
durante Ia
1889 ya aIalatambin
tambincostosa
costosaneutralidad
neutralidaddurante
la Primera
Primera
Guerra Mundial,
abarcan un siglo
siglode
depolticaexteriorargentinaycomprende
potitica exterior argentinaycomprende
Guerra
Mundial,abarcanun
por igual a gobiernos
gobiemos civilesy
civilesy militares,
militares,conservadores,
conservadores, radicales,
radicales, peronistas
peronistas
(atmenos
menoshasta
hastaeste
esteao
afiode
de 1989
1989 en
yy desarrollista
desarroUista (al
en que,
que, paradojica
paradjica y
y
sorprendentemente, el
el gobierno
gobierno de
de Menem
parece intentar
esta
sorprendentemente,
Menem parece
intentar revertir
revertir esta
tendencia). Esta
Esta reiteracin,
reiteraciOn, harto
harto costosa
costosa yy por
autotendencia).
por ende
ende (a
(a mi
mi juicio)
juicio) autodestructiva, me
destructiva,
me llev aa pensar
pensar en
en Ialavigencia
vigencia de
de una
unahipotetica
hipottica variable
variable
cultural-y por lo
tanto, endgena
habria retroalimenretroalimencultural-y
lo tanto,
endgena- que
que histOricamente
histricamente habria
tado alefecto
at efecto negativo
negativo de
de algunasvariablesexgenas,
algunas variables exgenas, tales
como et
talescomo
el boicot
boicot
norteamericano de
Ia dcada
dcada del40,
del 40, que ya est cabalmentedocumentado.
cabalmente documentado.
norteamericano
dela
surge mi
mi inters
inters por el contenido ideologico
de las orientaciones
onentaclones
De alli
all surge
ideolgicode
pedagOgicasde
delaIaenseanza
enseanzaprimaria
primariaen
enlaArgentinaentre
Ia Argentina entre1900
l900yy 1950:
pedaggicas
1950:
Ia
de que el
la posibilidad
posibilidadde
el sindrome
sndrome ttMese
tuvieseun
unorlgen
origencultural
culturalileva
llevanatunaturalmente al estudio
ralmente
estudio del contenido
contenido de
de Ia
la educacin,
educacin, como
como mecanlsmo
mecanismo
creador y propagador
propagador de
de culture.
cultura.
Debe
quedar en
en claro,
ctaro, por
pot consiguiente,
que nada
nada podria
podria estar
estar ms
mM
Debe quedar
consiguiente, que
lejos
de
mi
nimo
que
intentar
una
explicacln
reducclonlsta
del
fracaso
lejos de mi nimo que intentar una explicacin reduccionista del fracaso
argentino,
argentino, que
que atribuya
atribuya responsabilidad
responsabilidad pot
por IalafrustraciOn
frustracin yy decllnacin
declinacin
nacional exclusiva
exclusivaoo principalmente
princlpalmenteaa una
una cultura
originada en
en ciertos
nacional
cultura originada
ciertos
contenidos
Decir que "lacausa"
"Ia causa" de
de la
ladeclinacinargentina
dedinacin argentina est
contenidoseducativos.Decirque
est
en los contenidos
contenidos educativos
educativos sera
seria tan
tan simplificadoramente
simplificadoramente falso como
como decir
decir
que
que "Ia
"la cause"
causa" est
est en
enIalamalignidad
malignidad norteamericana.
norteamericana. LaLadeclinaciOn
declinacin
argentina fue
argentina
fue et
el resultado
resultado de un
un proceso
proceso complejo
complejo yymulticausal.
multicausal. El
El boicot
boicot
norteamericanode
de laIa dcada
decade de
de 1940
1940 two
norteamericano
tuvoun
unimpacto
impactonegatlvo
negativo (no
(no

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FRACASO DEL
DEL PROVECTO
PROYECTO ARCENTINO
ARGENTINO
EL FRACASO

cuantiuicable), y
cuantificable),
y sto
sto puede
puede ser
ser demostrado.
demostrado. A
A su
su vez,
vez,

xv
XV
Ia gestacin
gestacin de
la
de una
una

cultura disfuncional
cultura
disfuncional para
para el
el progreso,
progreso, aatravs
travs del
delaparato
aparato educativo,
educativo,
de esa
esa
irnpacto (negativo)
tamblkn puede
puede ser rastreada
tambin
rastreada y documentada.
documentada. El
El impacto
(negativo) de
cultura
sobre las
cultura sobre
las politicas
polticas extenores
exteriores y
y sabre
sobre eleldesarrollo
desarrollo argentino,
argentino,
considerado
In totum,
totum, es una
una hipotesis
hiptesis muy
muy plausible:
plausible: Ia
la conexin
conexin causal
causal
considerado in
directa
directa no
no se
se puede
puede demostrar,
demostrar, pero
pero es
esindiscutible
indiscutible que
que ciertas
ciertas pautas
pautas yy
valores eran
eran par
exteriores ee
valores
por to
lo menos
menos compatibles
compatibles con
con ciertas
ciertas politicas,
polticas, exteriores
intenores,
interiores, que
que perudicaron
perjudicaron alalpals.
pas. Y
Y asi,
as, lentamente,
lentamente, se
seva
va construyendo
construyendo
una ecuacin
ecuacin de Ia
la declinacin
declinacin argentina,
argentina, que
que abarca
abarca variables
variables endogenas
end6genas
exgenas, cuya
yy exgenas,
cuya direccin
direcin se
se puede
puede identificar,
identificar, pero
pero cuya
cuya inagnitud
magnitud no
no se
se
din
escribir
un
libro
sabre
Ia
declinacin
argentina,
puede cuantificar.
cuantificar. Algn dia escribir un libro sobre la declinacin argentina,
cuya
cuya pnmera
primera parte
parte trate
trate con
con variables
variables endogenas
endgenas y
y cuya
cuya segunda
segunda parte
parte
analice
exgenas: aM
tendremos un
un borrador
borrador de
de un
un sistema
sistema dinmico
dinmico de
de
analice las
las exgenas:
all tendremos
ecuaciones.
ecuaciones. Para
Para Ilegar
llegar aa eso,
eso, debo
debo antes
antesaislar
aislar las
las variables.
variables. En
En esta
esta etapa,
etapa,
intento
una variable
educativa:sto
sto no
no debe
debe interpretarse
interpretarse
intento aislar
aislar una
variable cultural
cultural yy educativa:
coma
para los
como un
un reduccionismo,
reduccionismo, sino
sino coma
como una metodologia
metodologa necesaria
necesaria para
los
estudios
cientificos de
de este
este gnero.
genera. Estoy
estudios cientficos
Estoy seguro
seguro de
de que
que Ia
la variable
variable aqul
aqu
aislada
variable endgena
endogena que
contribuyo al
fracaso argentino,
argentina,
aislada noes
no esIa
la (mica
nica variable
que contribuy
al fracaso
yy estoy
estoy seguro
seguro que
que aa ese
confribuyeron tambin
ese fracaso
fracaso contribuyeron
tambin variables
variables exogenas,
exgenas,
una
cuales fue
fue identificada
identificada yydocumentada
documentada por
par quien
una de
de las
las cuales
quien esto
esto escribe.
escribe. Este
Este
estudio debe
debe interpretarse
interpretarse en
estudio
en este
este contexto
contexto de
de contribuciones
contribuciones parciales
parciales aa Ia
la
comprensin de
decllnacin
comprensin
de ese
ese fenmeno
fenmeno complejo
complejo ymulticausal
y multicausal que
que es
esIa
la declinacin
yet
y el fracaso
fracaso nacional
nacional de
de los
los argentinos.
argentinos.
Por
Por otra
otra parte,
parte, este
esteestudlo
estudio es
esLa
la continuacin
continuacin de
de una
una Ilnea
lnea de
de
investigaciones
cultura argentina.
argentina. Mi
inters por
por Ia
cultura argentina
argentina
inveStigaciones sabre
sobre La
la cultura
Mi inters
la cultura
en el
yy su
su Incldencla.
incidencia, primero
primero en
en la
la polltica
poltica exterior,
exterior, yy Luego
luego en
el desarrollo
desarrollo
argentina
argentino considerado
considerado In
in totum,
totum, es,
es, coma
como dije,
dije, un
un corolarlo
corolario antittico
antittico yy
quizs
de mis
mis estudios
estudios sabre
sobre el
el factor
factor externo
externo en
enLa
la decllnacin
declinacin
quizs paradjico
paradjico de
argentina,
argentina, yes
y esun
uninters
intersque
quevengo
vengocultivando,
cultivando,aatravs
travsde
deIalalnvestigacin,
investigacin,
desde
desde Ia
la guerra
guerra de
de Malvinas.
Malvinas. Este
Este curioso
curioso yy traumtico
traumtico incidente
incidente liam
llam ml
mi

atencin
esa
atencin sabre
sobre el
el irredentismo
irredentismo territorial
territorial argentina,
argentino, que
que aliment
aliment aa esa
guerra ytres
y tres aos
aos antes
antes casi
casiprovoc
provoc una
una guerra
guerra con
con Chile.
Chile. Ese
Ese irredentismo
irredentismo
est
est en
en gran
gran medida
medida alimentado
alimentado por
porIalacreencia
creencia de
deque
quedurante
durante elelsiglo
sigloXIX
XIX
esta percepcin
Ia
percepcin est
est presente
presente en
en
la Argentina
Argentina perdi
perdi enormes
enormes territorios:
territorios: esta
cast
esta
de historia
historia desde
desde hace
hace casi
casi un
un siglo.
siglo. Y esta
casi todos
todos los
los textos
textos escolares
escolares de
percepcin contrasta
percepcin
contrasta netamente
netamente con
conlos
losatlas
atlas histrlcos
histricos que
que se
se publican
publican en
en
Europa
la Argentina,
Argentina,
Europa yy en
en America
Amrica del
del Norte,
Norte, todos
todos los
loscuales
cuales adjudican
adjudican aa Ia
aa mediados
un territorio
territorlo equivalente
equivalente aa poco
poco ms
mediados de
de siglo
siglo XIX,
XIX, un
ms de
de Ia
la mitad
mitad
sto? Cualquiera
Cualquiera que
que visite
visite elelArchivo
Archly
de
de su
su terntorio
territorio actual.
actual. Qu slgnifica
significa sto?

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XVI

CARLOS ESCUDE
EsCUDE
CARLOs

vera que
General
de Indias
Corona espanola
La
Generalde
Indiasen
en Sevilla
Sevillaver
que LalaCorona
espaola nunca
nuncaadjudic
adjudicla
Patagonia
Plata, pero
pero en todos los textos
textos escolares
escolares
Patagonia al
al Virreinato del
del Riode
Ro de Ia
la Plata,
argentinos
argentinos aparece
aparece como
como parte
parte del
del rnismo.
mismo. Cmo surgi
surgi el
el mito?
mito? Cmo
se difundi?
poiltica
difundi? Todas
Todas estas
estas creencias
creencias que
que afectan
afectan ao afectaron
afectaron a La
la poltica
exterior
estudiadassisilaLa
irraclonalidad que
exterior argentina
argentina han
han de
de ser
ser estudiadas
irracionalidad
que condujo
condujo
a
guerrade
deMalvinas
Malvinas(una
(unaguerra
guerrainganable,
inganable, pero
pero muy
muy popular)
a La
la guerra
popular) ha
ha de
de ser
ser
cornprendida y eventualmente
mediante) controlada.
controlada.
comprendida
eventualmente (expresin
(expresin de
de deseos
deseos mediante)
Son
los interrogantes
Son stos
stos los
interrogantes que
que generaron
generaron esta
esta linea
lnea de
de investigainvestigaciones, que
que comenz
comenz con
con un ensayo
ciones,
ensayo sobre
sobre percepciones
percepciones contrastantes
contrastantes que
que
publiqu en
La Argentina,
Argentina, paria internacional?
publiqu
en mi
mi La
internacional? Posteriorrnente,
Posteriormente,
una
que hube
hube estudiado
estudiado con
con mayor
mayor profundidad
profundidad el tema
origen del
una vez que
tema del origen
mito de
de las
las prdidas
prdidas territoriales
territoriales argentinas,
argentinas, escribl
escrib otro
otro ensayo
ensayo titulado
titulado
"NacionaLismoTerrit6rial
Territorial Argentino",
Argentino", que
publiqu primero
primero en
"Nacionalismo
que publiqu
en mi libro La
Argentina
las grandes
grandes potencias:
potencias: el
Argentina vs.
vs. las
el preclo
precio del
del desaflo,
desafio, luego
luego en
en
R.
ArgentinaenenelelMundo,
Mundo,1973-1987,
1973-1987, yY
R. Perina
Perina yyR.
R. Russel(comp.),
Russel (comp.), Argentina
finalmente
finalmente en
en ingles,
ingls, en el
el Journal
Journal of
of Latin
Latin American
Ainerican Studies.
Studies.
Pero
de los
Pero el
el origen
origen de
los mitos
mitos era
era una
una cosa
cosa yy su
su difusin
difusin hasta
hasta
convertirse
en
tin
elemento
generalizado
de
La
cultura
politica
argentina era
convertirse en un elemento generalizado de la cultura poltica argentina
era
otra muy
ensayo anunci
anunci mi intencin
cabo
otra
muy distinta,
distinta, yy ya
ya en
en ese
ese ensayo
intencin de
de Ilevar
llevar a
a cabo
tin relevamiento
un
relevamiento de
de textos
textos de
de enseanza
enseanza para
para verificar
verificar Ia
la medida
medida en
en que
que
elementos del
del nacionalismo
nacionalismoterritorial
territorial argentino
argentino habIan
sido difundidos
difundidos por
por
elementos
haban sido
eLsistema
sistemaeducativo.
educativo.Este
Estetrabajo,
trabapo,titulado
titulado"Contenido
"Contenido nacionalista
el
nacionalista de
de los
los
textos de geografIa
de la
Laenseanza
enseanzaprimaria
primaria yy secundaria
secundariaen
en la
IaArgentina,
Argentina,
textos
geografa de
1879-1986",
enmi
miPatologa
Patologia del
1879-1986", fue
fue publicado
publicado en
del Nacionalismo:
Nacionalismo: el
el caso
caso
argentino.
argentino.
Cada paso,
paso, no obstante,
obstante, abria
abra nuevos
nuevos interrogantes.
interrogantes. El
El estudio
estudio del
del
origen
de difusin
origen de
de los
los rnitos
mitos me
me habIa
haba ilevado
llevado aa estudiar
estudiar los
los mecanismos
mecanismos de
de
mitos, yy este
preguntarme por
por qu
de esos
esos mitos,
este ltimo
ltimo estudio
estudio me
me Lievaba
llevaba aa preguntarme
qu
teniamos
de analizar,
tenamos los
los textos que acababa
acababa de
analizar, vale decir, qu orientaciones
orientaciones
pedaggicas
habianoriginado
originado esos
esostextos,
textos,que
que aa mi
ml me
me parecieron
pedaggicas haban
parecieron tan
tan
peculiares.
el origen
origen del
estudio presente.
asi como
como un
un inters
peculiares. V
Y st
ste es
es el
del estudio
presente. Es
Es as
inters
por La
historia de
de la
Iapoltica
politica exterior
exterior argentina
argentina me condujo
la historia
condujo a un estudlo
estudio de
de
sus
condicionantesculturaLes,
de los
los mecanismos
mecanismos educativos
educativos especficos
especificos que
que
sus condicionantes
culturales, de
habian
haban coadyuvado
coadyuvado aa gestar
gestar yy perpetuar
perpetuar esa
esacultura,
cultura,y ydedeLas
las ideologias
ideologas que
que
habian
haban inspirado
inspirado aa quienes
quienes asi
as moldearon
moldearon elelsistema
sistema educativo
educativo de
de este
este pals.
pas.
Naturairnente que
que la
Ia vinculacin
vinculacin entre
Naturalmente
entre Ia
la educacin
educacin yy La
la polItica
poltica
exterior ileva
implicita una
una premisa,
premisa,yysta
staesesque
queloloque
queseselele ensea
ensea aa
exterior
lleva implcita
Ia gente
es adecuadamente
intemalizado, tiene
tiene un
un Impacto
la
gente y es
adecuadamente
internalizado,
impacto
sobre Ia
forma en
en que
que La
gente siente,piensa
siente,plensa yy percibe,
percibe, yy por
por lo
sobre
la forma
la gente
lo

1,-

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EL
EL FRACASO
FRACASO DEL
DELPROYECTO
PROYECTOARGENTINO
ARGENTINO

XVII

tanto
comportamientos individuales
tanto incide
incide sobre
sobre los
los comportamientos
individuales y colectivos,
colectivos,
sobre
sobre las
las pohtlcas
polticas internas
internas yy externas
externas de
de los
los Estados,
Estados, ee incluso
incluso

Impone
lImites alat tipo
tipo de
de politica
que puede
con
impone lmites
poltica que
puede implementarse
implementarse
con
xito
premisa
implica,
xito en
en una
una socledad
sociedaddeterminada.
determinada.Esta
Esta
premisa
implica,para
paralas
las

ciencias
sociales todas, una
una revaloracin
historia de
de los
loscontenidos
contenidos
cienciassocialestodas,
revaloracin de
de Ia
la historia
educativos,
que
deberia
ubicarse
en
tin
lugar
central
en
eI
educativos, que debera ubicarse en un lugar central
el estudio
estudio del
del
comportamiento humano
del desarrollo
desarrollo poltico
politico yy econmico.
comportamiento
humano yy del
econmico. Por cierto,
creo adems
que Ia
historia de
de los
creo
adems que
la historia
los contenidos
contenidos educativos
educativos es
es central
central para
para Ia
la
comprensin
de
Ia
irracionalidad
comportamientos politicos,
tanto
comprensin de la irracionalidad en
enlos
loscomportamientos
polticos,tanto
intemos como internacionales.
V creo
comprensiOn de
internoscomo
internacionales.Y
creo que
que avanzar
avanzar hacia
hacia Ia
la comprensin
de
Ia irracionalidades
irracionalidad es esencial
esencial para
para el
elcontrol
control yy la
Ia administracinde
administraciOn de problemas
problemas
la
que
para el futuro de
que son
son cruciales
cruciales para
de Ia
la humanidad.
humanidad.
Por
Ia cultura,
Por otra
otra parte,
parte,es
es interesante
interesanteobservar
observarque
queelelestudio
estudiode
delacultura,
en
tanto
condicionante
de
Ia
polItica,
tiende
a
enfatizar
las
continuidades
en tanto condicionantedela poltica, tiende a enfatizar las continuidades que
que
definen
por lo
definen aa los
los estados-naciones,
estados-naciones,yy por
lo tanto
tanto constituye
constituyeuna
unatendencia
tendencia aa
regresar
al estudio
estudio d
de las
lasconductas
conductasagregadas,
agregadas, por
regresar al
poruna
unavia
vadiferente
diferenteaaIala
tradicional, demode
demode yy agotada,
Estado unitario
unitario yy racional.
tradicional,
agotada, del
del Estado
racional.
El
El agotamiento
agotamiento del
del modelo
modelo del
del actor
actor racional
racional yy unitario
unitario condujo
condujo aa los
los
estudios sobre procesos de
detoma
toma de
dedecisin
decisionyysobre
sobreconflictos
conflictosburocrticos,
burocrticos,
estudiossobreprocesos
que
que desagregaron
desagregaron a!
al Estado.
Estado. Pero
Pero esa
esa metodologla,
metodologa, que
que permitiO
permiti grandes
grandes
avances,
desvla la
Ia atencin
atencin respecto
avances, desva
respecto de
de ciertas
ciertas continuidades
continuidades que,
que, paradoparadjicamente,
en las
conductas a
pesar de
complejidades
jicamente,aaveces
vecessubsisten
subsistenen
las conductas
a pesar
de las
lascomplejidades
de
procesos de
toma de
de actores
actores internos
internos y
de los
los procesos
de toma
de decision,
decisin, de
de Ia
la diversidad
diversidad de
de
enormes cambios
cambios
de los
los enormes
cambios ideolagicos
ideolgicos que
que pueden
pueden acompanar
acompaar aa los
los cambios
de
de gobierno
gobierno yy de
de regimen.
rgimen. AAtal
talpunto
puntoes
esste
ste el
el caso
caso que
que ya
ya casi
casi hemos
hemos
olvidado
olvidado el
el concepto
concepto de
de estado-nacin,
estado-nacin, yy las
las continuidades
continuidades en
en materia
materia de
de
politica
interna ooextema,
polticainterna
externa,aatravs
travsde
deregimenes
regmenes cambiantes,
cambiantes, nos
nos resultan
resultan
sorprendentes
ocurre con
sorprendentes cuando
cuando no
no pasan
pasan desapercibidas
desapercibidas (lo
(lo que
que ocurre
con frecuenfrecuencia:
cia: el
el cambio
cambio yy Ia
laruptura
ruptura nos
nos obsesionan
obsesionan yy nos
nosciegan
ciegan respecto
respecto de
de
significativas continuidades subyacentes).
significativascontinuidadessubyacentes).

De
en el
De Ia
la misma
misma manera,
manera, aunque
aunque el
el nfasis
nfasis en
el proceso
proceso de toma
toma de
de
decisiOn
(que condujo
condujo aa Ia
premisa
decisin (que
la desagregacion
desagregacin del
delEstado)
Estado) nos
nos alejO
alej de
de Ia
la premisa
ingenua del
desagregacion en
ingenua
del actor
actor racional,
racional,esa
esadesagregacin
en sis no
no basta
basta para
para estudiar
estudiar
Ia
En las
lasdecisiones
decislones
la irracionalidacj.
irracionalidad. Qu quiero
quiero decir
decir por
por irracionalidad?
irracionalidad? En
politicas,
el no
polticas, fundamentalmente,
fundamentalmente, el
no sometimiento
sometimiento aa un
un clculo
clculo de
de costoscostosbeneficios
materiales: irracional
irracional sera
seria la
Ia accin
accin de
de un
beneficios materiales:
un cruzado;
cruzado; el
el emprendimiento
prendimiento de
de tin
un curso
curso de
de accin,
accin, "caiga
"caigaquien
quien caiga
caiga yy cueste
cueste lo
lo que
que
cueste". Y
Yen
discurso politico,
sometimiento
cueste".
en el discurso
poltico,Ialairracionalidad
irracionalidad seria
sera el
el no sometimiento
de la
Ia lgica
logica formal;
formal; Ia
en ritual
ritual de
a las
las leyes
leyesde
la transformaciOn
transformacin del
del. discurso
discurso en
de

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XVIII
XVIII

CARLOS ESCUDE
EscUDE
CARLOS

apoyo
apoyo aa una
una expresin
expresin de
de deseos,
deseos, sin
sin que
que Interesen
interesen falacias,
falacias, errores
errores ni
ni
omislones
omisiones informativas.
informativas.
La
La desagregacin
desagregacin del
del Estadoy
Estado yelel anlisis
anlisis del
del conthcto
conflicto burocrtico
burocrtico
pueden
en clertos
para explicar
una decisin
decision que,
que, desde
desde el
elpunto
pinto
pueden servir
servir en
ciertos casos
casos para
expUcar una
de vista de
cleuna
una racionaUdad
racionalidad weberiana
weberiana (de adecuaciOn
adecuacin de medios aa fines)
fines) es
subptlmn,
pero no
subptima, pero
no akanza
alcanza para
paraexplicar
expUcarIalainvasion
invasin argentina
argentina de
deLas
las
Maivinas
con
apoyo
casi
unnime
de
La
poblaciOn,
Las
fuerzas
vivas
Malvinas con apoyQ casi unnime de la poblacin, las fuerzas vivas yy los
los
partidos
partidos politicos.
poticos. Para
Para estudiar
estudiar sto
sto hay
hayque
que volver
volver al
al estado-naciOn
estado-nacin como
como
unidad
cesa yy regresamos
unidad de
de anlisis:
anUsis: Ia
la desagregaciOn
desagregacin cesa
regresamos aaLa
la unidad;
unidad; Ia
la
una racionaUdad
racionalidad Se
transforma en
en un
un esfuerzo
esftierzopor
porcomprender
comprender
bsqueda de
de una
se transforma
los
se reconoce
los origenes
orgenes de
de Ia
la irracionalidad,
irracionalidad, que
que finalmente
finalmente se
reconoce como
como un
un
fenmeno
propuesta metodologica
fenmeno digno
digno de
de ser
ser estudiado.
estudiado. Esta
Esta es
es mi
mi propuesta
metodolgica para
para
Ia
era postmodema.
la era
postmodema. Creo
Creoque
queenenLas
lasciencias
ciencias sociales
sociales ha
ha habido
habido miedo
miedo de
de
enfrentar
irracionalidad. Sin
Sin embargo,
embargo, Galtieri,
Khomeini, con
con
enfrentar La
la irracionaUdad.
Galtieri, Khadaffi
Khadaffj yy Khomeini,
sus
sus respectivos
respectivos y
y masivos
masivos apoyos
apoyos locales,
locales, debieran
debieran bastar
bastar para
para volver
volver
nuestras miras
racionalidad occidenmiras hacia
hacia Ia
la cultura, sospechando
sospechando que
queni
niIa
18racionaUdad
occidental
Ia desagregacin
desagregaclon del
del estado
estado alcanzan
alcanzan para
para comprender
comprender sus
tal ni
ni la
sus conductas.
conductas.
Volver
Volver a La
la cultura
cultura para
para comprender
comprender La
la irracionalidad
irracionaUdad colectlva
colectiva
implica,
historia de
de las
Lasideas,
ideas,yel
yeltrabajo
impUca, por
por su
su parte,
parte, regresar
regresar alalestudiode
estudio deLa
la historia
trabajo
ideas
que
que sigue
sigue es
es una
una obra
obra eminentemente
eminentemente descriptiva
descriptivade
deLa
la historia
historia de
de Las
las ideas

que
que se
se transmitieron
transmitieron aa travs
travs del
del aparato
aparato educativo
educativo argentino.
argentino. Hay
Hay una
una
a
lo
largo
hipotesis
central,
afirmada
quiza
demasiado
hiptesis central, afirmada quiz demasiado enfticamente a lo largo del
del
texto,
de una
una manera
texto, yy sta
sta es
es que
que Ia
la cultura
cultura politica
potica fue
fue distorsionada
distorsionada de
manera

contraria
contraria al
al progresoy
progreso yalalbuen
buenfuncionamiento
funcionamiento dedelas
lasinstituciones
instituciones (liberaLes)
(liberales)
por
por medio
medio de
de un
un adoctrinamiento
adoctrinamiento autoritano
autoritario yy dogmtico,
dogmtico, grandilocuente'.
grandilocuentemente
mente chauvinista,
chauvinista, pero
pero para
para consustanciar
consustanciar esta
estahipotesis
hiptesisme
mehe
hevisto
vistoen
enLa
la
necesidad cIa
describir Los
de describir
los vaivenes
vaivenes de una historia ideologica
ideolgica a lo
lo largo de
medio
ordenada
medio siglo,
siglo, aa travs
travs de
de una
una documentaciOn
documentacin cronolOgicamente
cronolgicamente ordenada
que
puede
parecer
el
producto
de
un
trabajo
intelectual
simple
que puede parecer el producto de un trabajo intelectual simple y
y poco
poco
sofisticado.
Estoes
es loloque
que he
he querido
querido hacer.
hacer. No
No he
he querido
querido adornar
adornar este
este
sofisticado. Esto
trabajo
ensayIstlcas, sino
sino aportar
aportar una
una masa
trabajo con
con grandes
grandes eLaboraciones
elaboraciones ensaysticas,
masa de
de
datos
por s
si misma
rnisma yy que
que est
ausente de
datos que
que habLa
habla por
est notoriamente
notoriamente ausente
de las
las
explicaciones
del fracaso
fracaso argentino.
argentino. Le
La he
he dado
dado forma
forma aa esa
esa masa,
masa, pero
pero no
explicaciones del
no
he
en un
un contexto
he querldo
querido introducirLa
introducirla en
contexto interpretativo
interpretativo ms global,
global, de
de una
una
multiplicidad
devariables.
variables.An
Mn no
no estoy
estoy preparado
preparado para
para tin
multiplicidad de
un nuevo
nuevo "gran
"gran
ensayo"
decinacin argentina,
ensayo" sabre
sobre las
las causas
causas de
de Ia
la decUnacin
argentina, que
que incorpore
incorpore esta
esta
dimensiOn
cultural al
al complejo
comptejo de
de variables
variables adicionales
adicionales internas
intemas yy externas,
externas,
dimensin cultural
que
que jugaron
jugaron en
en el
el proceso.
proceso. Este
Este trabajo
trabajo decepclonara
decepcionar aa quienes
quienes lo
lolean
lean con
con
esa
"esLabOn
esa expectativa.
expectativa. En
Encamblo,
cambio, interesar
interesara aquienes
quienesestn
estnenenbusca
buscadel
del"
eslabn

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...

EL FRACASO
FRACASO DEL
DELPROYECTO
PROYECTOARCENTINO
ARGENTINO

XIX
XIX

argentino: creo
creo realmente que
que he
he dado en una tecla
perdido"
perdido" del fracaso argentino:
importante,
importante, yyque
queun
uneslabOn
eslabnperdido
perdidoest
esten
enIalaeducaciOn.
educacin.
Finalmente, en tanto historia de las ideas, Ia
la que sigue no es una
historia
de
las
"grandes
ideas"
sino
que
es
una
historia
historia las "grandesideas" sino que es una historiade
delas
lasideas
ideasaa veces
veces
pequenisimas,
pequesimas, absurdas,
absurdas, provincianas ee ingenuas,
ingenuas, que
que inspiraron
inspiraron aa Ia
la
enseanza primaria
histona de las
primaria argentina durante medlo
medio siglo.
siglo. Pam
Para Ia
la historia
"grandes
argentinas vinculadas con esta
obras,
"grandesideas"
ideas"argentinasvinculadascon
esta temtica
temticatenemos
tenemoslas
lasobras,
de
Enrique
Republicana,
y
ya
clsicas,
de
Nataho
Botana,
La
Tradlcln
ya clsicas,de NatalioBotana, La Tradicin Republicana, y de Enrique
presente es
Zuleta
Alvarez, ElNacionalismo
Nadonahsmo Argentino.
Argentino. En
ZuletaAlvarez,El
En contraste,
contraste,Ia
lapresente
es
una histona
historia de
de ideas
ideas que
que tienen
tienen importancia
importancia no
no en
en tanto
tantocreaciones
creaciones
intelectuales
sino en cuanto
intelectuales sino
cuanto vinieron
vinieron aaconforrnar
conformarIalacultura
cuhurapolitica
poltica
argentina.
Ytambin
es
sta,
subsidiariamente,
una
historia
de
ideologlas
argentina. Ytambinessta, subsidiariamente,una historiadelas
lasideologas
que
que Inspiraron
inspiraron a!
al Consejo
Consejo Nacional
Nacional de
deEducacin
Educacinyya asusupublicaciOn
publicacin
periOdica,
Monitorde
de la
Ia Educacln
peridica, ElElMonitor
Educacin Comn,
Comn, en
en tanto
tanto ambos
ambos
representaban cabalmente
cabalmente a Ia
la enseanza
enseanza pritnaria
primaria argentina
argentina durante
durante el
el
periodo
que el
elMonitor
Monitor es
perodo bajo
bajo estudlo.
estudio. Debo subrayar que
es ml
mi principalisima
principalsima
fuente.
sto se
porque, aunque
fuente. Metodologicamente,
Metodolgicamente,sto
sejustifica
justificaporque,
aunqueaalololargo
largode
de
este
numerosas revistas
sobre educacin,elMonitor
educaciOn, elMonitor
este perlodo
periodose
se publicaron
publicaronnumerosas
revistassobre
no solo
de las autoridades
autoridades nacionales,sino
nacionales, sino
slo representaba
representabaIalaopiniOn
opinin oficial
oficialde
que se
distribula
gratuitamente
entre
los
maestros
del
Consejo,
se distribuagratuitamente
maestros del Consejo, sirviendo
sirviendo
como instrumento
de los
instrumentode
de adoctrinamiento
adoctrinamientoyy de
dehomogeneizacion
homogeneizacinde
losconcontenidos
Adems, se publicO
durante todo
bajo estudlo
tenidoseducativos.
educativos.Adems,se
publicdurante
todoel
el periodo
perodobajo
estudio
(hasta
Oficial contodas
todaslasnoticiasdelConsejo,
las noticlasdelConsejo,
(hasta 1949),
1949),eeinclulauna
incluaunaSecciOn
SeccinOficialcon
brindando
tan exhaustivaque
exhaustiva que es un verdaderoarchivoa
verdadero archivo a travs
brindandoinformaciOn
informacintan
de cuyas
cuyas pginas
pginas se
se puede
puedeseguir
seguirLa
la carrera de
de Ialamas
mshumilde
humildemaesfra.
maestra.
Nombramientos,
casi
Nombramientos, ascensos,
ascensos, expedientes
expedientes contables
contablesyyadministrativos:
administrativos:casi
est excluido
de esta
cuyo
ningndato
dato relevante
relevanteest
excluidode
esta rica
ricafuente
fuentede
deinformaciOn,
informacin,cuyo
estudio,
que convergen
estudio, por
por otra
otra parte,
parte,revela
revelacontenidos
contenidosideolOgicos
ideolgicosque
convergen con
con
mis
sobre los
los textos
textos de
de geografa
geograflaentre
entre 1879 yy 1986.
mis hallazgos
hallazgossobre
1986. La
Lamisma
misma
existencia de una publicaciOn
como elel Monitor
Monitor es
publicacin como
es un
un indicador
indicador de
de Ia
la
Ia
educaciOn
para
La
prioridad que, en
Ia
poca
bajo
estudio,
en la poca bajo estudio, tuvo la educacin para la clase
clase
politica
poltica argentina. Que esta
esta historia
historiareconsti-ulda
reconstruida aa partir de esa
esa fuente
fuente
quede,
quede, pues,
pues, como
comohomenaje
homenajeaaaquellos
aquelloshombres
hombresque,
que,comprendiendo
comprendiendo
cabalmente su importancla,
de rumbo en trminos
importancia, equivocaron
equivocaron de
trminos de
de los
los
contenidos
y nos legaron
que coadyuvarla
contenidoseducativos
educativosy
legaron una
una cultura
culturaque
coadyuvariaaa nuestro
actual
actual pattico
pattico fracaso.
fracaso,

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Introduccin
Introduccin
En el contexto
contexto del
del presente
presente trabajo,
trabajo, el
el concepto
concepto "liberalismo"
"liberalismo" seth
ser
definido
como una
definido como
una ideologia
ideologa yy escala
escala de
de valores
valores politicos
polticos segn
segn Ia
la cual
cual Ia
la
del Estado
Estado es
es La
defensa del
del individuo;
individuo; sus
sus derechos
derechos yy
nica ra.zn-de-ser
razn-de-ser del
la defensa
hasta
hasta cierto
cierto punto,
punto, sus
sus intereses.
intereses. Desde
Desde este
este punto
punto de
devista,
vista,elelindividuo
individuo es
es
supremo,
limitacionesaa su
su libertad
libertadsurgen
surgen nicamente
nicamente de
de las necesinecesisupremo, yy Las
las limitaciones
dades funcionales vinculadas
vinculadas con
con Ia
la proteccin yydefensa
defensa de
de otros
otros individuos
individuos

yy sus
sus derechos.
derechos. Por
Por lo
lo tanto,
tanto, Ia
la nacin
nacin no
no se
se concibe
concibe como
como un
un "Ser"
"Ser" cuyo
cuyo
"Todo"
suma de sus partes,
"Todo" sea superior
superior aa La
la suma
partes, sino
sino simplemente
simplemente como
como un
un
conjunto
que (en
cierta medida)
medida) estn
estn unidos
unidos en
en tomo
tomo aa un
conjunto de
de individuos
individuos que
(en cierta
un
territorio
territorio comn, una
una cultura
cultura compartida,
compartida, generalmente
generalmente tambin
tambin una
una
Iengua,
lengua, yyaa veces (aunque no en el
el caso de paIses
pases como Argentina oo Estados
Estados
Unidos)
Unidos) una etnia.
etnia.
En
En contraste,
contraste, por
por "nacionalismo"
"nacionalismo" entenderemos
entenderemos una
una filosofia
filosofa y
y un
un
escala
que presupone
presupone que
que Ia
es un
escala de
de valores
valores politicos
polticos que
la "Nacin"
"Nacin" es
un "Ser"
"Ser"
superior
superior aa Ia
la suma
suma de
de sus
sus partes,
partes, yypor
porLo
lo tanto,
tanto, que
que elelindividuo
individuo est
est
esencialmente
Estado que
que la
Iarepresenta.
representa. Desde
Desde este
este
esencialmente subordinado
subordinado a ella
ella y al Estado
punto devista,
defensa del individuo
de vista, la nica razn-de-serdel
razn-de-ser del Estado no es Ia
la defensa
yy sus
sus derechos,
derechos, sino
derechos individuales
pueden ser,
ser, en
en circunstancircunstansino que
que los
los derechos
individuales pueden
cias
"buen" criterio
criterio del
del gobernante)
gobemante) sacrificias "extremas"
"extremas" (definidas
(definidas segCin
segn elel "buen"
sacrificables
intereses de
de ese
ese Todo
cables aa Los
los intereses
Todo superior.
superior. El
Elindividuo
individuo vive
vive para
para servir
servir aa
su "Patria": asI,
relacin esencial
esencial entre lndivlduo
as, yy no
no al
al revs,
revs, se
sedefine
define aaLa
la relacin
individuo
y estado-nacin.
estado-nacin.
Asi
definido, todo lo que no sea "liberalismo", es
As definido,
es decir, toda filosofia
filosofa
politica
que no
en el
poltica que
no ubique
ubique al
al individuo
individuo en
el lugar
lugar supremo
supremo de
deLa
la escala
escalade
de

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1
I

XXII
X)Ul

CARLOS ESCUDE
EsCUDE
CARLOS

vabres,
valores, es
es "autoritarismo":
"autoritarismo": cualquier
cualquiersubordinaciOn
subordinacin esencial del
del individuo,
venga
de
mano
del
nacionalisrno,
del
comunismo
o
de
cualquier
venga de mano del nacionalismo, del comunismo o de cualquier otro
otro
"ismo",
"ismo", es
es "autoritaria".
"autoritaria". Solo
Slo reconociendo
reconociendo a!
al individuo
individuo como
como supremo
supremo
PUede no
no caerse
caerse en
en algn
algn gknero
gnero de
deautoritarismo.
autoritarismo. En
En este
este contexto
contexto
conceptual,
conceptual, bueno
bueno es
es recordar
recordar que,
que, probablemente,
probablemente, mucho
muchorns
msde
deIa
la mitad
mitad
del
mundo
no
cree
realrnente
que
Ia
nica
razOn-de-ser
del
Estado
del mundo
cree realmente que la nica razn-de-ser del Estado sea
sea Ia
la
defensa
no le
defensa de
de los
los derechos
derechos indMduales,
individuales, no
le adjudica
adjudica a
a estos
estos un
un lugar
lugar
autnticamente
autnticamente supremo
supremo en
enIalaescala
escala de
de valores
valores politicos,
polticos, yy por lo
lo tanto es
es
(en medida
medida variable)
variable) autoritaria,
autoritaria, acm
an sin saberlo.
Esta
vienealal caso
caso porque,
porque, asi
Esta conceptualizaciOn
conceptualizacin viene
as entendidos
entendidos los
los
trminos,
trminos, Ia
la Argentina
Argentina del
del 900
900 vivia
vivauna
una lucha
lucha ideologica
ideolgica entre
entre liberalismo
liberalismo
y autoritarismo,
habria de
de ser
ser uno
uno de los campos
autoritarismo, yy Ia
la educaciOn
educacin habria
campos de
de batalla
batalla
mAs
notables. Los
trminos del
del debate
debate educativo,
embargo, no
ms notables.
Los trminos
educativo, sin
sin embargo,
no estaban
estaban
claros
claros (tampoco
(tampoco lo
lo estaban
estaban en
en otros
otros mbitos)
mbitos) ye!
y elautoritarismo
autoritarismo sesevistiO
visti de
de
liberal en
en las
las personas
personas de
de funcionarios,
funcionarios, politicos
pensadores como Joaquin
polticos yy pensadores
V.
Jos Maria
Ramos Meja,
Mejia, pr
pot citar
citar slo
solo aa dos
V. Gonzalez
Gonzlez yy Jos
Mara Ramos
dos de
de los
los
protagonistas
de aquella
aquella competencia.
competencia. Ya
Ya hacia
hacia 1908,
protagonistas claves
claves de
1908, Ia
la postura
postura
autoritaria
autoritaria se
se habla
haba impuesto
impuesto bao
bajoIalaforma
forma de
delos
los programas
programas de
deeducaciOn
educacin
patnOtica
con que en ese
patritica con
ese ao
ao se
seempezO
empez aa experlmentar.
experimentar. Ese
Eseallo
aofue
fuecm
un
hito
educaciOn yy la
Ia misma
misma cultura
cuttura argentina:
argentina:
hito crucial
crucial para
para Ia
la historia
historia de
de La
la educacin
aunque
aunque no
no se
se loloreconociera
reconociera explicitamente,
explcitamente, el
el espiritu
espritu aa Iala vez
vez liberal
liberal yy
desarrollista
que
habia
inspirado
Ia
Lay
1420
quedO
sepultado,
desarrollista que haba inspirado la Ley 1420 qued sepultado, yyLala
educaciOn
educacin se
sedirigiO
dirigi aa objetivos que
que ya
ya no
no eran
eran los
los de
de apuntalar
apuntalar el
el progreso,
progreso,
yy foment
foment tin
un espiritu
espritu dogmatico
dogmtico yy autoritario.
autoritario.
La
educaciOn argentina
argentina fue,
fue, de
de algn
algn modo,
modo,
La primera
primera ideologia
ideologa de
de Ia
la educacin
"desarrollista"
vez que
qua liberal.
Sarmiento, por
pot ejemplo,
"desarrollista" aa Ia
la vez
liberal. Sarmiento,
ejemplo, era
era Un
un conconvencido de La
relaciOndirecta
directaque
queexista
existiaentre
entreeducacin
educacin yy economia.
economia. Para
la relacin
Para
ella
de sentar
l laeducaciOn
educacin pblica
pblica tenIa
tena el
el objetivo
objetivo primordial
primordial de
sentar las
las bases
bases
culturales
necesarias para
para apuntalar
culturales necesarias
apuntalar el
el progreso:
progreso: induso
incluso La
la moral,
moral, en
en el
el
pensamiento
sarmientino,
era
una
moral
utilitaria,
para
trabajar
ms
pensamiento sarmientino, era una moral utilitaria, para trabajar ms y
y
mejor,
mejor, para
para aumentar
aumentar elelproducto
producto individual
individual yy colectivo.
colectivo. V
Y los
los contenidos
contenidos
educativos
propuso siempre
educativos qua
que l propuso
siempre fueron uniwrsalistas.
universalistas. En
En cambio,
cambio, como
como
vergmos
veremos en
en el
el cuerpo
cuerpo de
de este
este trabajo,
trabajo, aa partir
partir de
de 1908
1908Ialafinalidad
finalidad principal
principal
de
argentina dejO
de ser
set eI
de Ia
la educaciOn
educacin argentina
dej de
el apuntalamlento
apuntalamiento del
del progreso,
progreso, aaLa
la
vez
vez que
que su
su contenido
contenido se
se tomO
tom parroquial
parroquial yy chauvinista.
chauvinista. La
La educacin
educacin para
para
el
se transform
transform en
el desarroLlo
desarrollo se
en adoctrinamlento
adoctrinamlento patriotero
patriotero colectivo.
colectivo. YY
simultneamente
simultneamente con
con Ia
la perdida
prdida de
de su
su carcter
carcter"odesarrollistau,
desarrollista" ,lalaeducacin
educacin
argentina
argentina perdiO
perdi tambin
tambin su
su carhcter
carcter liberal.
liberal.
Pot
Por cierto,
cierto, yy como
como veremos,
veremos, quienes
quienes dominaron
dominaron Ialaeducacin
educacin

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EL
FRACASO
DEL
PROVECTO ARGENTI:-O
ARGENTINa
EL FRACASO
DU. PROYECTO

XXIII

pCiblica desde
desde 1908
1908 fueron
pblica
fueron profundamente
profundamente autoritarios
autoritarios y militaristas,
militaristas, yy Ia
la
subordinaron at
cabal antitesis
cabal
anttesis de lo liberal,
liberal, en tanto
tanto exphcitamente
explcitamente
subordinaron
el
de una
indMduo at
individuo
al Estado,
Estado, de
una manera
manera esendal,
esencial, aa Ia
la vez que
que su
chauvinismo dogmtico
era
Ia
antitesLs
de
lo
universal.
Ta!
el
caso
de
los
dogmtico era la anttesis de lo
Tal
los dos
"prohombres"
"prohombres" ya
ya mencionados,
mencionados, Gonzalez
Gonzlez yy Ramos
Ramos Mejia,
Meja, prodamados
proclamados
liberales yytomados
tomados por
pot tales
tales por
por Ia
posterldad. La educacin
educacin que
que hombres
hombres
liberales
la posteridad.
como los recin
recin citados
citados pregonaron
pregonaron ee impusieron
Impusleron fue
como
fueIala antItesis
anttesis de una
educacin liberal,
alejndose tambin de
educacin para
para el desarrollo
desarrollo que
que
educacin
liberal, alejndose
de La
la educacin
pregonaba Sarmiento.
pregonaba
Sarmiento. En
En tanto
tanto esa
esa educacin
educacin engendraba
engendraba un
un espiritu
espritu que
que
era el opuesto
opuesto al
requerian para
para su buen
buen
era
al que nuestras
nuestras instituciones
instituciones liberales
liberales requerian
funcionamiento, fue casi una
una garanta
garantia de fracaso
funcionamiento,
fracaso nacional,
nacional, ms
ms all
all de que
nos definamos
definamos como
como liberales
autnticos oo como
como autoritarios-a-la-argentina.
autoritarios-a-la-argentina.
liberales autnticos
Ciertamente, el
Ciertamente,
el panorama
panorama ideologicode
ideolgicQde los
los autores
autores de
de Ia
la organiorganizacin nacional
nacional argentina
zacin
argentina es
es mucho
mucho ms
ms contradictorio
contradictorio yyconfuso
confuso cM
de lo
lo que
parece aa primera
parece
primera vista
Vista yy de
de lo
lo que
que suponen
suponen los
los estereotipos
estereotipos yyprejuicios
prejuicios
ulgentes.
confusion deba
debla registrarse
registrarse necesariamente
necesariamente
Vigentes. Esta contradiccin
contradiccin y confusin
tanto en
en Ia
la construcciOn
construccin de
tanto
de nuestras
nuestras instituciones
instituciones como
como en
en el
el contenido
contenido de
de
nuestra educacln.
nuestra
educacin. En
En Ia
la Constitucln
Constitucin argentina
argentina triunfO
triunf el
el espiritu
espritu liberal.
liberal.
Pero claro,
redaccin yy promulgacin
promulgacion de
de una
una Constitucin
ConstituciOnrepreseftta
represeta un
un
Pero
claro, Ia
la redaccin
momento
momento politico
poltico muy
muy puntual,
puntual, y rararnente
raramente ocurre
ocurre que
que las
las constituciones
constituciones
se
se enmienden
enmienden yy trastroquen
trastroquen con
con cada
cada camblo
cambio de
de los
los humores
humores politicos
polticos ee
ideolgicos.
En la
Ia Ley
Lay de
de Educacin
EducacinComn
Comun (1420)
(1420) de
de 1884,
ideolgicos. En
1884, tambln
tambin
triunfo
espiritu liberal. Y la
Lapromulgacin
promulgacionde
deesa
esaley,
ley,como
comolalade
toda otra
otra
triunf el espritu
de toda
ley, tambin
tambin respondi
respondi a un
un momento
momento ideologico
ideolgico muy
muy especifico,
especfico, pero
pero a!
al.
contrarlo
de algunas
algunas leyes
leyes que,
que, quizs
quizs por
pot mero
contrario de
de Ia
la ConstituclOn
Constitucin yy de
mero
tradicionalismo,
no se
se modificaron
modificarondurante
durantelargas
largasdcadas,
dcadas,elelcontenido
contenido de
de
tradicionalismo, no
Ia
educaciOnpoda
podIasometerse
sometersea auna
unarevisin
revisionpermanente
permanenteyysera,
serIa,por
porlob
la educacin
tanto,
tanto, objeto
objeto de
de una
una lucha
lucha permanente.
permanente. Yen
Y enesa
esalucha
luchaa!elliberalismo
liberalismo seria,
sera,
a partir
A partir
partir de
de 1908,
1908, invariablemente
invariablemente derrotado.
derrotado. A
partr de ese
ese ao,
ao, los
los
contenidoseducativos
contenidoseducatM:>s serianesenciaimenteautoritarios,
serianesencialmente autoritarios, militaristas,
militaristas, dogmatidogmticos
Esto no
no puede
cos y
y chauvinistas.
chauVinistas. Esto
puede sorprender
sorprender demasiado:
demasiado: como
como bien
bien lo
lo
demuestra
demuestra en
en sus
sus trabaios
trabajos Carlos
Carlos Newland, habla
haba mucho
mucho de
de esto
esto en
en los
los
contenidoseducativosargentinos
liberalismo autntico
autntico
contenidos educativos argentinos anteriores
anteriores aa1853.
1853. El
Elliberalismo
fue un
un capftulo
en Ia
captulo muy
muy pasajero
pasajero en
en Ialahistoria
historia ideolOgica
ideolgica de Ia
la educaciOn
educacin en
la
Argentina.
Argentina.

Pot
derrota del
liberalismo tambin contribuyeron las .
Por otra
otra parte,
parte, ala
a laderrota
delliberalismotambincontribuyeronlas
mismas contradicciones
vez,
contradicciones de
deIalaConstituciOn,
Constitucin, que
quees
esliberal
liberalyysectaria
sectaria aaLa
la vez,
en tanto establece
debe ser
establece que
que el
el presidente
presidente de
de Ia
la Nacin
Nacin debe
ser catOlico
catlico y que los
Indios
deben ser catequizados.
catequizados. Esta contradicciOn
sin duda,
duda, producto
producto de
indios deben
contradiccin fue, sin

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XXIV
XXIV

CARLOS ESCUDE
EsCUDE
CARLOS

las
de la
Ia sociedad
argentina de
de entonces.
las contradicciones
contradicciones de
sociedad argentina
entonces. El
El momento
momento
ideologico
Ia Ley
ms coherentemente
coherentemente liberal
ideolgico de
de la
Ley 1420, por
por su
su parte,
parte, fue
fue ms
libera! que
que
el
momento de
de sancin
pero sectaria
sectaria en
en lo
el momento
sancin de
de esa
esa Constitucin
Constitucin liberal
liberal pero
lo

religioso.
Pero ese
ese momento
religioso. Pero
momento ideologico
ideolgico ms coherentemente
coherentemente liberal
liberal habria
habra
de pasar,
dirigentes argentinas
argentinas evolucionaria
hacia
de
pasar, yy el
el nimo
nimo de
de las
las clases
clases dirigentes
evolucionara hacia
un autoritarismo
creciente, desde
un
autoritarismo creciente,
desde principios
principios hasta
hasta mediados
mediados del
del siglo
siglo XX.
XX.
En .ese
ese contexto,
En
contexto, de
de retroceso
retroceso yy derrota del liberalismo autntico, las
contradicciones de la Constitucin se usaran contra
contra ese liberalismo: en la

de 1940 se
dcadade
se sugiri oficialmente que el laicismo de Ia
la Ley 1420 era
a "nuestros
anticonstitucional, ya que
que careca de
de sentido
sentido privar
privar a
"nuestros hijos"
hijos" de
de lo
lo
que, por
por mandato
mandato constitucional
constitucional expreso,
expreso, se
sedaba
daba aalos
los indios.
indios. El
Elrazonarazonamiento
miento es
es impecable.
impecable.
En
.
En este
este marco
marco de
de confradicciones
contradicciones que
que pocas
pocas veces
veces se
se subrayan
subrayan de
de
manera
manera directa,
directa, hay
hay un
un concepto
concepto que
que es
esextraordinariamente
extraordinariamente (itil
til para
para
desenmascarar
desenmascarar el
el carcter
carcter liberal
liberal oo autoritario
autoritario de
de una
una ideologia,
ideologa, yy ste
ste es
esel
el
de
"patria".
Su
definicin
y
uso
varian
enormemente
en
funcion
del
grado
de "patria". Su definicin y uso varan enormemente en funcin del grado
de
autoritarismode
de un
un autor.
autor. Por
Por otra
otra parte,
parte, el
de liberalismo
liberalismo oo autoritarismo
el concepto
concepto de
de
"patria"
"patria" fue,
fue, obviamente,
obviamente, central
central a!
al proyecto
proyecto cultural
cultura! autoritario
autoritario de
de Ia
la
educacin
patritica. Por
Por consiguiente,
nada mejor
educacin patritica.
consiguiente, nada
mejor que
que comparar
comparar su
su
definicin
diera un
tipico
definicin yyuso
uso por
por parte
parte de
deun
un verdadero
verdadero liberal,
liberal, con
con el
el que
que le
le diera
un tpico
espIritu
autoritario de
de la
Ia Argentina
Argentina del
del 900.
900.
espritu autoritario
Liberal autntico
autntico fue
Uberal
fue de
-de ms
ms est
est decirlo
decirlo- Alberdi.
Alberdi. En
En el
el capitulo
captulo
XIV
de las
las Bases,
Bases, por
XIV de
por ejemplo,
ejemplo, nos
nos dice
dice explicitamente:
explcitamente:

...

"Recordemos a nuestro
nuestro pueblo
Ia patria
patria no
noes
el suelo.
suelo. Tenemos
Tenemos
"Recordemos
pueblo que la
es el
suelo
desde hace
hace tres
tres siglos
siglos yy slo
solotenemospatria
tenemos patria desde
desde 1810. La
suelo desde
La patria
patria es
es
Ia
es el
la libertad,
libertad, es
el orden,
orden, Ia
la nqueza,
riqueza, Ialacivilizacion
civilizacin organizados
organizados en
en el
el suelo
suelo
nativo,
bajo su
su ensea
ensea yy en
nativo, bajo
en su
su nombre."1
nombre."1

Alberdi,
al contrario
contrario de
de los
Alberdi, al
los pedagogos
pedagogos que,
que, segiin
segn veremos,
veremos, prepredominaron
desde 1908,
dominaron desde
1908, estaba
estaba consciente
consciente de
de los
los desvios
desvios que
que un
un errado
errado

concepto
concepto de
depatriotismo
patriotismo podia
poda producir,
producir, yyala!igual
igual que
que Sarmiento,
Sarmiento, entenclia
entenda
que
futuro de
de la
Ia patria
patria resida
residia en
en la
Ia capacidad
capacidad de
de encauzar
encauzar aa los
los argentinos
argentinos
que el
el futuro
por
por Ia
la senda
senda del
del trabajo:
trabajo:
~

"Nuestros patriotas
patriotas de
de la
la primera
primera poca
"Nuestros
poca no
no son
son los
los que
que poseen
poseen las
las
1.J.B. Alberdi,
Bases, edici&i
l.J.B.
Alberdl,Bases,
edicin Tot
Tor de
de 1948,
1948, pg.
pg. 49.
49. Aunque
Aunque en
en su
suvejez
vejezAlberdi
Alberdi
(como
Sarmiento) se
liberallsmo autntico, creo
daro que
(como tambtn
tambinSarmiento)
seaIej
alej de
deUn
un liberalismoautntico,
creo que
queest
estclaro
que el Alberdl
hlstricamente
el de
delas
lasBases
Basesy yElElcrimen
crimende
dela
Ia guerra.
guerra.
histricamentesignificativo
significativo es el

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EL
FRACASODEL
DELPROYECTO
PROYECTOARGENTINO
ARGENTINO
a FRACASO

xxv
XXV

ideas
del modo
modo de
ideas ms
ms acertadas
acertadas del
de hacer
hacer prosperar
prosperar esta
estaAmerica
Amrica que
que con
con
tanto acierto
poder espanol.
tanto
acierto supieron
supieron sustraer
sustraer al
al poder
espaol. Las
Las nociones
nociones del patriotispatriotismo,
mo, el
el artificio
artificio de
de una
una causa
causa puramente
puramente americana
americana de
deIalaque
queSe
sevalieron
valieron
como medio
como
medio de
de guerra
guerra conveniente
conveniente aa aquel
aqul tiempo,
tiempo, los
los dominan
dominan yy poseen
poseen
todavIa. As
Asi hemos
hemos visto
visto aa Bolvar
Bolivarhasta
hasta1826
1826 provocar
provocar ligas
para contener
contener
ligas para
todava.
a Europa,
a
Europa, que
que nada
nada pretendla,
pretenda, yydel
delGeneral
General San
SanMartIn
Martn aplaudir
aplaudir Ia
la
resistencia de
de Rosas
resistencia
Rosas aa reclamaciones
reclamaciones accidentales
accidentales de
de algunos
algunos estados
estados
europeos.
europeos. Despus
Despus de
de haber
haber representado
representado una
una necesidad
necesidad real
real yy grande
grande de
de
Ia
America
de
aquel
tiempo,
desconocen
hoy
hasta
cierto
punto
las
la Amrica de aquel tiempo, desconocen hoy hasta cierto punto las nuevas
nuevas
exigencias de
de este
exigencias
este continente.
continente. La
La gloria
gloria militar
militar que
que absorbi
absorbi su
su vida
vida los
los
preocupa
progreso. Sin
preocupa todavia
todava ms
ms que
que el
el progreso.
Sin embargo,
embargo, ala
a lanecesidad
necesidad de
degloria
gloria
ha
de provecho
ha sucedido
sucedido Ia
la necesidad
necesidad de
provecho y
y de
de comodidad,
comodidad, yy el
el heroismo
herosmo
guerrero
no
es
ya
el
rgano
competente
de
las
necesidades
prosaicas
guerrero no es ya el rgano competente de las necesidades prosaicas del
del
comercio yy de
industria, que
que constituyen
constituyen Ia
comercio
de La
la industria,
la vida
vida actual
actual de
de estos
estos paises.
pases.
Enamorados
de su
obra, los
patriotas de
primera poca
poca se
Enamoradosde
suobra,
lospatriotas
de Ia
la prmera
se asustan
asustan de
de todo
lo
lo que
que creen
creen comprometeria.
comprometeria. (...)
(...) Nosotros,
Nosotros, ms
ms fijos
fjos en Ia
la obra
obra de
deIa
la
civilizaciOn
que
en
Ia
del
patriotisrno
de
cierta
poca,
vemos
venir
sin
pavor
civilizacin que en la del patriotismo de cierta poca, vemos venir sin pavor
todo
todo cuanto
cuantoAmerica
Amrica puede
puedeproducir
producir en
enacontecimientos
acontecimientosgrandes."2
grandes."2

Para
estos "acontecirnientos
grandes" eran
Para Alberdi,
Alberdi, estos
"acontecimientos grandes"
eran las
las obras
obras de
de Ia
la
civilizaciOn.3YYobviamente
obulamentetambin,
tambin, las
las obras
obras de
de la
Ia paz,
paz, no
no las
de la
Ia guerra:
guerra:
civilizacin.3
las de
"Ia
victoria nos
nos dar
data laureles,
"la victoria
laureles, pero
pero el
el laurel
laurel es
es planta
planta estril
estril para
para America.
Amrica.
Vale ms
ms Ia
espiga de
de la
Lapaz,
paz,que
quees
esde
deoro,
oro, no
no en
en la
Ia lengua
lengua del
del poeta,
poeta, sino
sino
Vale
la espiga
en
lengua del
econornista" El
en Ia
la lengua
del economista".4
El patriotismo,
patriotismo, en
en el
el pensamiento
pensamiento de
deAlberdi,
Alberdi,
solo podia
slo
poda centrarse
centrarse en
enasegurar
asegurar Ialalibertad
libertad yy el
el progreso
progreso de
delos
losindividuos
individuos

concretos que
concretos
que habitan
habitan el
el suelo
suelo argentino.
argentino. Al
Al confrario
contrario de
de las
las ideologlas
ideologas
autoritarias, para
Ia nacin
nacin no
no era
era un
autoritarias,
para I
l la
un Ser
Ser colectivo
colectivo que
que est
est por
por encima
encima
de los
que la
Iaconforman,
conforman, yy el
el Estado
Estado slo
solo tena
tenia sentido
sentido en
en tanto
tanto
de
los individuos
individuos que
servIa
para
asegurar
los
derechos
y
los
intereses
de
esos
individuos.
Y
es
por
serva para asegurar los derechos y los intereses de esos individuos. Y es por
eso que
que adopta
adopta la
Ia mxima
maximalatina:
latina:ubi
ubibene,
bene, ibi
ibi patria
patria ("donde estoy
estoy bien,
bien,
eso
all est
Esta es
es mi
ml patria
patria porque
porque aqul
me siento
alli
est Ia
la patria").5
patria").5 Esta
aqu me
siento bien.
bien.
El suyo
suyoes
esun
uncanto
canto aala
libertad, aalas
alala libertad
El
la libertad,
las instituciones
instituciones libres
libres yy a
libertad
interior
necesaria
para
gozar
y
hacer
uso
de
ellas
productiva
y
interior necesaria para gozar y hacer uso de ellas productiva y creativacreativamente. Su
mente.
Su espiritu
espritu triunfO
triunf en
en las
lasluchas
luchasideolOgicas
ideolgicas que
que condujeron
condujeron a aLa
la
promulgaciOn
(puntual)de
de laIa Constitucin
Constitucinyy ciertas
ciertas leyes
leyes claves.
claves. Pero
Pero el
promulgacin (puntual)
el
2.
J.B. Alberdi, Bases,
Bases, edicin
edicinTor
Tot de
de1948,Ioc.
1948, bc. cit.
2.J.B.Alberdl,
cit.
3.
3. IbId.,
(bid., pSg.
pg. 56.
56.
4. Ibld.,
IbId., pg.
pg. 59.
59.
5.
5. Ibid.,
(bid., bc.
loc. cit.
cit.

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XXVI
XXVI

CARLOS EsCUDE
CARL05
ESCUDE

espiritu autoritano,
nunca se resign
espritu
autoritario, que
que era
era su
su antitesis,
anttesis,nunca
resign a no dominar
dominar el
alma
de
los
argentinos,
y
desde
La
retaguardia,
disfrazado
induso
alma de los argentinos, y desde la retaguardia, disfrazado incluso de
de

liberalismo,
batall exitosamente
exitosamente por
por subvertir
subvertir estos
estos conceptos.
conceptos.
UberaUsmo,batall
Paradigmatico
Paradigmtico quizs
quizs del
del espiritu
espritu autoritario
autoritario que
que desplaz
desplaz aaAlberdi
Alberdi

yy aa Sarmiento
argentina es
es elel caso
caso del
del texto
texto Patria
Patria de
Sarmiento de
de Ia
la educacin
educacin argentina
de
Joaquin
por su
Joaqun V.
V. Gonzalez.
Gonzlez. Es
Es paradigmatico
paraciigni'tico-pot
su contenido,
contenido, lo
lo es
es porque
porque fue
fue
un texto
texto oficialmente
aprobado para Ia
oficialmente aproGado
la enseanza
enseanza pnmaria,
primaria, loloes
es porque
porque su
su
autor
autor fue
fue ministro
ministro del
del Interior,
Interior, ministro
ministro de
de Instruccin
Instruccin Pblica yy vocal del

Consejo
Nacional de
de Educacin,
Educacin, yy lo
lo es,
es, finalmente,
porque no
Consejo Nacional
finalmente, porque
no existe
existe
prcticamente
prcticamente ningun
ningn argentino
argentino informado
informado que
que no
no considere
considere aa Gonzalez
Gonzlez
como
como el
el arquetipo
arquetipo liberal
liberal de aquellos
aquellos tiempos:
tiempos: en otras
otras palabras,
palabras, elelilustre
ilustre
riojano
encarna, quizs
riojano encarna,
quizs mejor
mejor que
que nadie,
nadie, al
al autoritarismo
autoritarismo disfrazado
disfrazado de
de
liberalisrno
que subvirti
subvirti aa la
Ia cultura
culturaargentina
argentina yy contribuy
contribuyo aa desestabiUzar
desestabilizar
UberaUsmoque
sus instituciones
instituciones politicas.
polticas.

En
de su
En el
el primer
primer capitulo
captulo de
su Patria,
Patria, J.V.
J.V. Gonzalez
Gonzlez nos
nos dice:
dice:
"Patriotismo
es ese
"Patriotismo es
ese amor,
amor, esa
esa fuerza,
fuerza, esa
esa ley
ley natural
natural ineludible
ineludible que
que ata
ata a!
al
hombre
hombre aa Ia
la tierra
tierra en
en que
que nace,
nace, le
le convierte
convierte en
en un
un defensor
defensor airado
airado yy en
en un
un
trabajador
hermosearla. Como
trabajador incesante
incesante para
para enriquecerta
enriquecerla yy hermosearla.
Como amor
amor es
es fuente
fuente
de
grandeza
y
sacrificios,
como
fuerza
es
agente
de
cultura
y
de
dominio,
de grandeza y sacrificios, como fuerza es agente de cultura y de dominio,
como ley
es principio eterno
sociedades.
leyes
eterno que
querige
rigeIalaformacin
formacin yyvida
vidade
deLas
las sociedades.
Es
Es anterior
anterior aa toda
toda doctrina,
doctrina, superior
superior aa toda
toda convencin
convencin ee inters
inters yy ms
ms
poderoso que
voluntades. Por
Por eso
eso es
es germen
germen de perfeccin
perfeccin moral, movil
que Las
las voluntades.
mvil
etemo
eterno de
deheroismos
herosmos individuales
individualesyycolectivos,
colectivos, yy Ia
la nica fuente
fuente inextinguible
inextinguible
de
verdadera gloria"
6 Obsrvese
que, entre
de La
la verdadera
gloria".6
Obsrvese que,
entre ofras
otras cosas,
cosas, el
el patriotismo
patriotismo
"ata", es
es "airado",
"airado", es
es "agente
"agente de
de dominio"
dominio" yy es
es "Ia
"la nica fuente
fuente de
de Ia
la
verdadera
nimo de
de Aberdi,
Aberdi, para
para quien
quien ubi
ubi bene,
verdadera gloria".
gloria". jQue
Qu diferente
diferente al
al nimo
bene.
ibl
ibi patrla,
patria, para
paraquien
quien"Ia
"lagloria
gloriano
nodebe
debetener
tenerms
mstitulo
ttuloque
queIalacivilizacin"!
civiUzacin"!
Pocas pginas
se hace
hace eco
Pocas
pginas ms
ms adelante,
adelante, Gonzalez
Gonzlez se
eco del
del mito
mito de
de las
las
perdidas
prdidas temtoriales
territoriales argentinas
argentinas (oMdando
(olvidandoque
que los
los territorios
territorios del
del sur
sur fueron
fueron
conquistadosalal indio
indio yy parte
parte del
conquistados
del noreste,
noreste, al
al Paraguay).
Paraguay). Se
Se pregunta
pregunta
entonces: "Hasta cundo
el sacrificio,
sacrificio, hasta
hasta cundo
cundo es
entonces:
cundo es
es licito
lcito el
es honorable
honorable
Ia
renuncia de su patrimonio?".7
patrimonio?" Ms
nuestra patria
la renuncia
Ms tarde, sugiere que quizs nuestra
no
ya para
para siempre
sus derechos
derechos de
de
no haya
haya "definido
"definido ya
siempre y
y de
de modo
modo inmutable
inmutable sus
soberanla",8,8instigando
instigando a La
aventuraexpansionsta.
expansionista. Nuevamente,la
Nuevamente, Ia anttesis
antItesis
soberana"
la aventura
con el
que proclamaba
con
el Alberdi
Alberdi que
proclamaba que
que "Ia
"la paz
paz nos
nos vale
valeeleldoble
doble que
queLa
la gloria"
gloria"

Gonzalez,Patria,
Patria, 3'
6. J.V.
6.
J.V. GonzIez,
3n ed,clon,
edicl6n, 1908,
1908, pag.
pg. 12.
12. Prlmera
Primera edlcin
edicin ne
de 1900.
1900.
7.
7. IbId.,
Ibld., pg.
pg. 16.
16.
8. Ibid.,
8.
Ibld., p5g.
pg. 32.
32.

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..

EL
FRACASO DEL
DEL PROVECTO
PROYECTO ARGENTINO
EL FRACASO

XXVII

es
es muy
muy marcada.
marcada. Segn Gonthlez,
Gonzlez, los
los argentinos nos habiamos
habamos dejado
dejado
esta
far de
una parte
parte importante
importante de
nuestro legitlmo
patrimonlo. Dednde
dOnde
de nuestro
legtimopatrimonio.
estafar
de una
provenia ese estadode
estado de cosas?
De Ia falta de
patriotismo, que
Gonzalez
provenaese
cosas?Delafalta
de patriotismo,quesegn
Gonzlez
es
o debiera
eso
debieraser
ser una
una religion:
reUgin:"religion
"reUginyy no
no ofra
otra idea
ideaperecedera
perecedera y mudable
mudable
es el
el patriotismo".9Y
patriotismo" Y esto,
es
esto, segn
segn nuestro autor,
autor, es
es aberrante
aberrante porque
porque "Ia
"la

..

rnisiOn civilizadora
de la
Ia RepbUcaArgentina
Repiblica Argentinaen
enesta
esta Amrica
America no
no debe tener
misin
civiUzadorade
superior; y para realizarla
no han
han de
de ser
ser bastantes
bastantes los
cafiones, ni
los buques,
superior;ypara
realizarlano
loscaones,
nilosbuques,
ferrocarriles, que
que antes
antes seran
serlan formas
ni los ferrocarriles,
formas de
de nuestro
nuestro tributo,
tributo, si el pueblo
gobierno no restableciesen
en toda
santo fuego
yy su
sugobiernono
restableciesenen
todasu
suesplendidez
esplendidezyy vigor el santo
fuego
antiguo amor
amor de Ia
Pafria (...)".10Y
(...)".'
cOmo
Gonzalez que hemos
hemos
del antiguo
la Patria
cmo sugiere
sugiere Gonzlez
de encender
el "santo
"santo fuego
fuego del
del amor de Ia
la Patria"?
Patria"? Con una politica
poltica
de
encender el
concreta: Ia
instauraciOn de la
Ia"educacinpatritica",
"educaciOn patriOtica",que
queprecisamente
precisamente en
concreta:
lainstauracinde
1908 comenzaria
contarninar aa Ia
primaria argentina
argentina aa travs
comenzara aa contaminar
la educaciOn
educacin primaria
travs
de Ia
de Jos
Jos Maria
como presidente
de
la gestiOn
gestin de
Mara Ramos
Ramos Mejia
Meja como
presidente del
del Consejo
Consejo
Nacionalde
de Educacin.
Educacin.
Nacional
Todas
de "patria"
"patria" aportadas pot
por J.V.
J.V. Gonzalez
Gonzlez
Todas las
las definiciones
definiciones de
conducen at
persona imperecedera para
al autoritarismo. "La Patria es
es La
la persona
quien luchan yy frabajan
trabajan los
los hombres;
hombres; las
lassociedades,
sociedades, los
los gobiernos,
gobiernos, las
las
naciones;
naciones; ella
ella es
es distinta
distinta de
de todos
todos ellos,
ellos, superior
superior aa todos
todos elios:
ellos: es
essu
sualma
alma
invisible yy generadora
que ha
ha Ilegado
invisible
generadora (...)."11 "Toda naciOn
nacin que
llegado aa ser
ser un
un
organismo
individual
y
perpetuo
se
convierte
en
una
patria;
sta
es
organismo individual y perpetuo se convierte en una patria; sta es una
una
personalidad
personaUdad conjunta
conjunta yycompleja
compleja aaIalavez
vez que
que una
una unidad
unidad indestructible."12
indestructible. "12
La nocin
nociOn antropomrfica
antropomOrfica de
de patria
patria emerge con
Ia patria
con toda
todaclaridad:
claridad:la
patria es
es

Ir

una "persona",
Por consiguiente,
el individuo
"persona",es
esnuestra
nuestra"alma
"almainvisible".
invisible".Por
consiguiente,el
individuo
debe
de Ia
concreta, el
debe estar
estar a!
al servicio
serviciode
la patria
patria y de
de su
suinstltuciOn
institucinconcreta,
el Estado.
Estado.Al
Al
igual que
que en
en el
el comunismo,
comunismo, el
el nazismo
nazismo yyotros
si La
patria es
es
igual
otros totalitarismos,
tot~lti!1.rismos,si
la patria
un Ser superior aa los
indMduos, el
es sacrificable. V para
para colmo,
colmo,
un$Superior
los-idivi(Juof,
elindividuo
InCliVldoo
~fica151~Y
Ia
patria es
es "perpetua
"perpetua",
la patria
', "indestructible",
"iooestruflble""; esto
esto es,
es, inmortal.
inmortal. Cuando
Cuando este falaz
dogma
dogma prende,
prende, siempre
siempre surgen
surgen los
los "salvadores
"salvadores de
de Ia
la patria"
patria" que
que creen
creen ser
ser
y que intentan, a menudo
del "Ser
los intrpretes
ntrpretes autnticos
autnticosdel
"Ser nacional"
nacional"y
menudo con
con

xito,
xito, imponerse
imponerse aa los
los deseos
deseos de
de las
las mayorias
mayoras yy aa los
los derechos
derechos de
de los
los

individuos.
indMduos.
V
el patriotismo
patriotismo es una religiOn,
Iapatria
patria es
es una
una entidad
entidad metafsica,
rnetafisica,
y si el
reUgin,la
poderosa
La ms
Patria es
persona perpetua:
como corresponde
corresponde a una
una persona
perpetua: "La
"La Patra
es la
ms poderosa
lenguaje
humano,
Ia
sintesis
ms
absoluta
creado
el
abstraccin
que
haya
abstraccinque haya creado el lenguajehumano, la sntesisms absolutayy
9. IbId..
Ibld., pg.
pg. 17-18.
17-18.
10. Ibld.,
Ibid., pa9.
10.
pg. 20
11.
up. cit.,
dt., pag.
11. J.
J. V.
V. Gonthlez,
Gonzlez, oppg. 26.
26.
12.
12. IbId.,
lbid., pIg.
pg. 42.
42.

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11
XXVII!
XXVIII

CARLOS
EsCUDE
CARLOS ESCUDE

verdadera
verdadera de
de Ia
la vida."13
vida. "13 Subryase
Subryase el
el trinino
tnnino "absoluto":
"absoluto": ste
ste es
es un
un
absolutismo,
absolutismo, adems
adems de
de una
una manipulacion
manipulacin de
de esa
esa irracionalidad
irracionalidad que est
est
siempre
humana, para
menudo criminales,
siempre presente
presente en
en Ia
la condicin
condicin humana,
para fines a menudo
como
como Ia
la generacin
generacin del
del delirio nazi.
nazi. No
No solo
slo es
es Ia
la patria un
un absoluto,
absoluto, sino
sino
que
de toda
toda Patria".14
Patria".'4
que "Ia
"la fuerza
fuerza es
es asiento
asiento yy base
base de
Segn Joaquin
Joaqun V.
V. Gonzalez,
Gonzlez, los
los argentinos
argentinos somos
somos responsables
responsables de
de
haber
haber permitido
permitido que
que "tomen
"tomen cuerpo
cuerpo independiente
independiente yy magnitud
magnitud incontrasincontrastable,
divergentes de
de nuestro
nuestro destino
destino nacional"
nacional".'6
En otras
table, ideas
ideas divergentes
.15En
otras palabras,
palabras,
Ia tolerancia es inadmisible, ci pluralismo aberrante y Ia democracia un mal
~1a-to~rO;ncia'eS"!.n~Siole;.it.p1fu.ali'Sfl1oaperran~~deIJ1~!,aCia-;~m
superlativo:
derivaciones lgicas
Iogicas implcitas
implicitas en
superlativo: estas
estas son
son Las
las derivaciones
en Ia
la idea
idea de
de que
que no

deben
deben admitirse
admitirse ideas
ideas divergentes
divergentes respecto
respecto de nuestro
nuestro destino.
destino. Debemos
Debemos
despertar,
despertar, nos
nos dice
diceGonzalez.
Gonzlez. "Cualquiera
"Cualquieraque
querecorra
recorracon
conmirada
miradadespiez-ta
despierta
los
politicos de
los ltimos sucesos
sucesos polticos
de nuestro
nuestro siglo,
siglo, advertir
advertir La
la tendencia
tendencia
incontenible
incontenible de
de las
las grandes
grandes entidades
entidades nacionales
nacionales a ampliar
ampliar su
su esfera
esfera de
de
accin,
accin, aa ensanchar
ensanchar sus
sus dominios
dominios territoriales
territoriales yy aa"afirmar
afirmar su
su autoridad
autoridad
decisiva en las
las cuestiones
cuestiones que
queafectan
afectanalalnuevo
nuevoderecho
derecho internacional.
internacional."16
La
"16La
"pequenez
Evidente"pequeez de nuestra posicin intemacional"
internacional"es
esinadmisible.'7
inadmisible.17
Evidentemente,
sin admitir
admitir
mente, Ia
la Argentina
Argentina debia
deba lanzarse
lanzarse a su destino
destino de
de grandeza
grandeza sin
disensos internos.
disensos
internos.
Ms
ideas sobre
sobre la
Ia libertad.
Iibertad. Pareciera
que
Msextremas
extremasaCm
an son sus
sus ideas
Pareciera ser que
para
libertad individual
individual es
es un
un concepto
para Gonzalez,
Gonzlez, La
la libertad
concepto molesto:
molesto: es
es un
un
"argumento"
"argumento" con
con elelque
que desgraciadamente
desgraciadamente hay
hay que
que lidiar.
lidiar. El
El Estado,
Estado, que
que
representa
representa Ia
la patria,
patria, limita
limitayydebe
debe limitar
limitarnuestra
nuestra libertad
libertaden
enfuncin
funcindedeLos
los
intereses
de La
patria. Recordemos
Recordemos que
que para
para Alberdi,
Alberdi, Ia
intereses de
la patria.
la patria
patria misma
misma es
es "Ia
"la
libertad,
Lacivilizacin
civilizaciOnen
enelelsuelo
suelonativo"
natM". .Una
libertad, cielorden,
orden, La
la riqueza yy la
Una vez
vezms,
ms,
Ia
antitesis es
es clara.
clara. Para
Para Alberdi,
Alberdi, Ia
libertad yy sin
la anttesis
la patria
patria es
es Ia
la libertad
sin libertad
libertad no
no hay
hay
patria;
libertad es,
es, hasta
hasta cierto
cierto punto,
patria; para
para Gonzalez,
Gonzlez, La
la libertad
punto, enemiga
enemiga de
de Ia
la
patria:
quien cargar
patria: "LOS
"Los filsofos
filsofos de
de cierta
cierta escuela,
escuela, no
no sabiendo,
sabiendo, sin
sin duda,
duda, aa quien
cargar
con
del mundo,
mundo, se
los imputan
imputan aa Ia
con los
los pecados
pecados del
se los
la libertad.
libertad. No
No andamos
andamos lejos
lejos
de
libertad tiene
tiene mucho
de esa
esa doctrina,
doctrina, porque
porque La
la libertad
mucho que
que ver
ver en
en el
el asunto
asunto (...)".
(...)".
V
"acasohubiera
hubieranecesidad
necesidaddedecomprobar
comprobarsisila
Ialibertad
libertad es
eslibre"
libre".'8
y ms
ms aCmn:
an: "acaso
.18
Gonzalez
Suea con
con el
elimpacto,
impacto, para
para l
Ideslumbradoramente
deslumbradoramente
Gonzlez suea.
suea. Suea
positivo,
quepropone:
propone: "Oh tiempos
positivo, de
de Ia
la educacin
educacin patriCmtica
patritica que
tiempos aquellos
aquellos que
que
yo
yo imagino!
imagino! Cuando
Cuando Ileguen,
lleguen,yydurante
durante esos
esos aos
aos amanezca
amanezca cieldia
dia de
de Mayo,
Mayo,

13.
13. Ibid.,
Ibid., pg.
pg. 27.
27.
14.
Ibid., pg. 31.
14. Ibid.,
15.
IbId., pig.
15. Ibid.,
pg. 47.
47.
16.
16. IbId.,
Ibid., pg.
pg. 4S
48 yY49.
49.
17.
17. J.
J. V.
V. Gonzlez, op.
op. dt.,
cit., p5g.
pg. 59.
59.
18.
IbId., p5g.
18. Ibid.,
pg. 74-78.
74-78.

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EL FRACASO
FRACASO DEL
DEL PROVECTO
PROYECTO ARCENTINO
ARGENTNO

XXIX
X)UX

no ha
ha de
de haber
haber un solo
slo habitante
habitante de
de Ia
la Repblica
Repblica que
que no se
se levante
levante de
de un
salto,
salto, yy enarbole
enarbole Ia
la bandera
bandera celeste
celeste yy blanca
blanca en
en el
el tope
tope de
de su
su casa
casa (...);
(...); las
las
calies
felices (...);los
(...); los templos
templos han
calles han
han de
de ser
ser nos
ros de
de gentes
gentes felices
han de
de retumbar
retumbar todo
todo
el
rganos (...);
el dIa
da con
con el
el estrpito
estrpito de
de sus
sus rganos
(...); yy lo
lo mejor
mejor de
de todo,
todo, si,
s,Lo
lo mejor
mejor
ser
bravos batallones
batailones de
de La
Patria, que
ser cuando
cuando nuestros
nuestros veteranos,
veteranos, Los
los bravos
la Patria,
entonces
entonces no
no nos
nos inspirarn
inspirarn miedo
miedo ninizozobras,
zozobras, marchen
marchen por
por nuestras
nuestras
repietas
marchas guerreras,
repletas arterias
arterias urbanas
urbanas a!
al compas
comps enardecedor
enardecedor de
de sus
sus marchas
guerreras,
yy veamos
ancianos
veamos precipitarse
precipitarse aa su
su encuentro
encuentro aalos
losnios,
nios,Las
las mujeres,
mujeres, Los
los ancianos
Las
armas
tradicionales
de
La
victoria?'9
(...)
para
adomar
con
rosas
y
(...) para adornar con rosas y violetas las armas tradicionales de la victoria. "19
El
El texto
texto de
de Gonzalez
Gonzlez es,
es, como
como dije,
dije, un
un paradigma
paradigma del
del espIntu
espritu
autoritano,
autoritario, militarista,
militarista, dogrnatico
dogmtico yy chauvinista
chauvinista quc
que domino
domin aa nuestra
nuestra
educacin
partir de
de 1908,
educacin aa partir
1908, generando
generando una
una cultura politica
poltica autoritaria
autoritaria que
que
haria
dificil el buen
buen funcionarniento
hara rnuy
muy dificilel
funcionamiento de
de nuestras
nuestras iristituciones
instituciones liberales.
liberales.
Ese
dominio, sin embargo,
Ese dominio,
embargo, no se
se produjo
produjo de
de repente
repente ni caprichosamente.
caprichosamente.
Durante
perIodo inmediatamente
inmediatamente anterior,
anterior, es
decir, entre
entre 1900
Durante el perodo
es decir,
1900 (ao
(ao en
en
el
el que
que comienzo
comienzo ml
mi estudio)
estudio) yy 1908,
1908, seseobserva
observa una
una lucha
lucha discreta
di~creta pero
pero
continua
continua entre
entre ambas
ambas tendencias,
tendencias, aa La
la vez
vez que
que se
se registra
registra una
una alarma
alarma
creciente
clase dirigente
dirigente de
presunta "descreciente en
en La
la clase
de entonces
entonces respecto
respecto de
de La
la presunta
nacionalizaciOn"
que sufrira
sufrirla La
Argentina como
nacionalizacin" que
la Argentina
como consecuencia
consecuencia del
del alud
alud
inmigratorio.
del '80 habia
inmigratorio. El
El proyecto
proyecto de
de La
la generacin
generacin del
haba sido,
sido, sisicabe,
cabe,
demasiado
exitoso. La
demasiado exitoso.
La faz
faz tnica
tnica yy cultural
cultural del
del pals
pas estaba
estaba cambiando
cambiando en
en
forma
autores de
de esta
esta transformacin
transformaciOn
forma acentuada
acentuada yyacelerada.
acelerada. Los
Loshijos
hijosde
deLos
los autores
se
cada vez
vez ms
rns respecto
se asustaban
asustaban cada
respecto de
de las
las consecuencias
consecuencias culturales
culturales yy
politicas
polticas del
del xito
xito del
del proyecto
proyecto de
de sus
sus padres.
padres. Los
Los antilibera!es
antiliberales ganaron
ganaron
ascendiente
pero seguramente,
seguramente, sin
ascendiente Lenta
lenta pero
sin dejar
dejar nunca
nunca de
de Ilamarse
llamarse liberales,
liberales,
yy Lograron
imponer, hacia
lograron imponer,
hacia 1908,
1908, un
unproyecto
proyecto de
deingenierla
ingenierasocial,
social,de
deneta
neta
impronta
impronta positivista
positivista en
en su
su metodologIa
metodologa (aunque
(aunque no
no tanto
tanto en
ensus
sus fines),
fines), para
para
"deseuropeizar"
"deseuropeizar" culturalmente
culturalmente aa Ia
la Argentina.
Argentina.
Este
proyecto
de
ingenierla
Este proyecto de ingeniera social
social oo cultural
cultural suplant
suplant al
al anterior
anterior
proyecto
proyecto sarmientino
sarmientino de
deeducacin
educacin para
para eleldesarrollo.
desarrollo. Desde
Desde ese
ese entonces,
entonces,
el
el objetivo
objetivo primordial
primordial del
del proyecto
proyecto educativo
educativo argentino,
argentino, mAs
ms que
que impulsar
impulsar
el
progreso,
fue
el
de
adoctrinar
a
Ia
poblacin
en
un
argentinisrno
el progreso, fue el de adoctrinar a la poblacin en un argentinismo retOrico,
retrico,
vacio
dogmtico yy autoritario,
autoritario, cuando
no
vaco de
de contenido
contenido yy esencialmente
esencialmente dogmtico
cuando no
militarista.
el concepto
militarista. Se
Se despreci
despreci el
concepto de
de "instrucciOn",
"instruccin", por
por utilitario,
utilitario, yyse
se

19.
Ibid., p5g.
19. Ibld.,
pg. 77-78.
77-78.

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xxx
XXX

CARLOS ESCUDE
EsCUDE
CARLOS

confundi
educacin moral con un adoctrinamientopatriotero
adocttinaimento patriotero que
confundi aala
laeducacinmoralcon
que slo
slo
engendr
a
fanticos
e
hipocntas.
Sin
violar
el
laicismo
positivista
de
Ia
engendr a fanticos e hipcritas. Sin violar el laicismo positivista
la Lay
Ley
1420,
por las "verdades
1420, Ia
la "verdad
"verdad revelada'
revelada" del
del Evangelio
Evangelio fue
fue sustitulda
sustituida por
"verdades
patnticas"
patriticas" de
de Ia
la argentinidad.
argentinidad. Lejos
Lejos de
de ensefiar
ensear aa pensar,
pensar, Ia
la educacin,
educacin,

convertida
La duda
convertida en
en adoctrinamlento,
adoctrinamiento, lnculc
inculc dogmas
dogmas Indiscutibles.
indiscutibles. La
duda
sistemtica,
requisitosine
sine qua
qua non
mtodo de
sistemtica, requisito
non para
para el desarrollo
desarrollo de un mtodo
pensamiento
cientifico, se
se convirti
en anatema.
pensamiento .cientfico,
convirti en
anatema. La
La Argentina
Argentina fue,
fue, en
en
efecto, deseuropeizada
todo lo progresista
progresista que
deseuropeizada de todo
que Ia
la cultura europea (que
(que los
los
inmigrantes
inmigrantes tendian
tendan aa consolidar)
consolidar) podia
poda aportarle,
aportarle, yy quedaron
quedaron slo
slo las
las
formas
Este
formas extemas,
externas, vacias
vacas de
de contenido,
contenido, de
de esa
esacivilizacin
civilizacin europea.
europea. Este
estudio
historia de
de ese
ese proyecto.
proyecto. En
estudio es
es Ia
la historia
En mi
mi opinin,
opinin, su
su xito
xito garantiz
garantiz el
el
fracaso nacional.
nacional.
.

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