Historia del Seor de los Milagros

En el siglo XVII, Lima contaba con una poblacin de 35 mil habitantes, cantidad que se iba
incrementando con la llegada de miles de personajes atrados por la prosperidad y riqueza.
Adems, era comn el trfico de esclavos quienes llegaban procedentes de Africa Occidental,
clasificados por castas: Congos, Mandingas, Caraveles, Mondongos, Mozambiques,
Terranovos, Minas y Angolas.
Precisamente, los angolas fueron llevados a la zona de Pachacamilla en 1651 y al estar
instalados, se organizaron para construir sus cabaas o callejones divididos en habitaciones, en
donde rendan culto a distintas imgenes o santos. Estos actos les recordaban su libertad y
cantaban siempre en su lengua nativa. Ellos tambin se preocupaban por los enfermos, y que
tuvieran un entierro decente.
Los negros angola eran el grupo ms numerosos entre los esclavos negros, pero no eran muy
valorados (eran los ms baratos) porque eran considerados como pusilnimes, enfermizos y
pocos propensos a la cristianizacin.
Un grupo de negros construyeron una cofrada en el barrio de Pachacamilla, llamado as
porque habitaron all unos indgenas de la zona prehispnica de Pachacamac. En una de sus
paredes de adobes, un negro angoleo, bajo inspiracin divina, plasm en 1651 la imagen de
Cristo crucificado. La imagen fue pintada al templo en una pared tosca, cerca de una acequia
de regado y con un acabado imperfecto. El esclavo angoleo no tuvo estudios de pintura y
ejecut la obra por su propia fe y devocin a Cristo.
El 13 de noviembre de 1655, a las 14:45 horas, un fuerte terremoto estremeci Lima y Callao,
derrumbando templos, mansiones y las viviendas ms frgiles, generando miles de vctimas
mortales y damnificados. El temblor, afect tambin la zona de Pachacamilla, donde todas las
paredes del local de la cofrada se derrumbaron menos una: el dbil muro de adobe donde
estaba la imagen de Cristo, qued intacto y sin ningn dao. Fue el primer milagro.

HISTORIA DEL SEOR CAUTIVO DE AYABACA

Su da central es el 13 de octubre. Esta fiesta se celebra en la ciudad de Ayabaca
y es la ms antigua de la regin. All por 1751, hace ms de 250 aos, se inicia
la devocin al Sr. Cautivo, entre los indgenas de las serranas norteas del
Per y los pueblos cercanos de Ecuador.
La leyenda dice que el sacerdote Garca Guerrero quiso afianzar la fe de su
jurisdiccin; con la presencia de una imagen de Cristo. Consigui un tronco de
cedro del cerro Sahumerio de Jilil y lo llevaron donde unos escultores de
Ecuador. Estos artesanos aceptaron confeccionar la imagen con la condicin de
que nadie los moleste en esta labor y tan slo les alcanzaran la comida por
debajo de la puerta de la choza donde hacan su trabajo. El precio sera despus
a cordado. As se hizo. Nadie molestaba a los artesanos. Pasaron los das, las
semanas y los vecinos decidieron averiguar sobre el avance de la obra.
Fueron y despus de llamar insistentemente, como nadie responda, entraron a
la choza, encontrando tallado un hermoso cristo con las manos atadas, al que
llamaron Seor Cautivo. Pero los escultores no estaban y la comida estaba
intacta. Nadie daba razn de ellos. Entonces, los vecinos se convencieron que
tal obra haba sido hecha por ngeles .La imagen fue llevada a Ayabaca y
desde entonces se le rinde culto, acudiendo fieles de toda la regin norte del
Per, as como peregrinos provenientes de Ecuador y Colombia