Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Sabas que
- En la antigedad, la costumbre en Eretz Israel fue la de dividir los cinco libros de
la Tor, en 175 parshiot, que corresponde al nmero de sbados que tienen lugar
en un ciclo de tres aos, ciclo trienal.
En Babel, los cinco libros de la Tor, fueron divididos en tantas Parshiot como
semanas hay en un ao, es decir 54 Parshiot para un perodo de doce meses,
ciclo anual.
- La primera Parashat es Bereshit y la ltima es Vesot Haberaj.
- La persona que es convocada para concluir la lectura de la Tor se denomina
Jatan Tor; y la que es inicia su lectura, se denomina Jatan Bereshit.
- La Tor termina con la palabra Israel, y su ltima letra es L, y comienza con la
palabra Bereshit, su primera letra es la B; juntando ambas se forma la palabra
Lev, que significa corazn.
- Los grandes centros culturales judos surgieron en la dispora, all se ciment la
cultura y floreci la creacin literaria del judasmo hasta nuestros das. Las grandes
academias talmudistas fueron fundadas en Babel, en Francia, Alemania y Polonia.
- La traduccin literal del trmino Beit Hakneset - - es Casa de
Reunin, ya que la raz hebrea ... , significa reunirse. Tambin recibe el nombre
de - Beit Tefil: Casa de Oracin.
Se repite Vezot Haberaj tantas veces hasta que todas las personas que
hayan hecho el Bar Mitzv hayan recibido una Ali a la Tor.
Se concluye la lectura de la Tor leyendo la ltima Parasha- Vezot Haberaj y se comienza nuevamente su lectura con la primera, Parashat Bereshit.
Entonces, al haber experimentado todo lo bueno que la Tor puede ofrecernos, nos
alegramos en nuestras fiestas con la Tor, que nos manda precisamente estar
alegres.
Por eso celebramos Simjat Tor en el mes de Tishrei, despus de Sucot y no en
Shavuot.
De la Mishn....
Deca Hilel:
Nunca digas: Cuando tenga tiempo estudiar. Lo ms probable es que no tengas
tiempo.
Pirkei Avot,2
De la Mishn....
De nuestros pensadores
Todo qued arrasado con la destruccin del Beit Hamikdash de Ierushalaim, menos la
Tor
Rab Simje Bumen
De nuestros pensadores
La Tor est escrita sin vocales
La Tor est escrita sin vocales, siendo las vocales el alma de las palabras.
La Tor est compuesta de consonantes; nosotros estamos llamados a suplir las
vocales.
Lo que necesitamos es saber or las vocales mientras leemos las consonantes.
Abraham Ioshu Heschel
De nuestros pensadores
Simjat Tor, es el Jag ms hermoso y simple entre todos los Jaguim.
En este Jag no hay obligaciones no comer Matz, no hacer ayuno... Toda la esencia
del Jag consiste en alegrarse con la Tor.
As se convirti este Jag, y el Beit Hakneset, en el nico lugar de encuentro entre los
judos donde poder cantar y celebrar su judasmo.
Elie Wiesel
Traduccin: Aliza Berman
De la literatura
Un canto jasdico que se entona en Simjat Tor en los crculos tradicionales dice: Y
nos entreg su Ley.
DS nos confo la Tor y los Jasidim cantan; triste destino el nuestro si nosotros nos
hubisemos dado la Ley, el conjunto de normas de conducta. Quin sabe cuntas
leyes tendramos ahora, y a cuntos dioses estaramos obligados a servir!
Por eso agradecemos a DS que nos entreg la Tor, y gracias a ello tenemos un
DS, un pueblo y una patria. Y nos alegramos porque hemos recibido de l la Ley.
S. Z. Shragai, Escritor
Testimonio
Fue a fines de octubre de 1973, era la Fiesta de Simjat Tor y estbamos en el Beit
Hakneset.
Semanas antes haba estallado la Guerra de Iom Kipur. Repentinamente lleg una
orden de la Embajada de Israel, que nos apresuramos a cumplir. Los judos de todos
los Batei Hakneset, tomamos los Sifrei Tor, y fuimos a bailar frente a la Embajada
de Rusia, que mantuvo sus ventanas cerradas
Recuerdo particularmente a dos mujeres de unos cincuenta aos muy bien
maquilladas y peinadas,, mostraban los nmeros grabados en sus brazos
Testimonio oral de un judo de Buenos Aires