Montaje y realidad. Tarkovski vs.

Eisenstein
Edgardo Gutirrez
Facultad de Arte - Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
edguti26@yaoo!co"!ar
#esu"en$
For"ado en el %nstituto Estatal de Cine"atogra&'a de la Uni(n )ovitica* +ue &uera
creado* entre otros* ,or -ulecov y Eisenstein* .ar/ovs/i reci0i( las ense1anzas de los
,artidarios del cine de "onta2e! 3a teor'a +ue sustenta0a ese cine era la idea seg4n la
cual la i"agen &'l"ica de0e tener un car5cter sinttico6 esto es* +ue el conce,to del
o02eto de0e estar co,resente en la i"agen! Esa idea 7Eisenstein "is"o lo a0'a
se1alado7 es deudora de las artes a&ines al cine! Pero el cine* a 2uicio de .ar/ovs/i* tiene
una es,eci&icidad +ue lo ace irreducti0le al resto de las artes! 3a i"agen &'l"ica no
de0e su0ordinarse a un conce,to* sino +ue de0e estar do"inada ,or el rit"o* 8+ue
re,roduce el &lu2o del tie",o dentro de una to"a!9 )i es el &lu2o del tie",o lo esencial*
entonces el cine* seg4n cree .ar/ovs/i* ,odr'a ,rescindir de actores* de "4sica* de
construcciones y decorados* de estructura narrativa* e incluso de "onta2e! Contra
Eisenstein .ar/ovs/i ,ostul( +ue lo +ue el realizador de0e tener en "ente al "ontar una
,el'cula no son los s'"0olos ni las alegor'as* sino la 8consistencia te",oral +ue recorre
un ,lano9! A+uellos realizadores +ue a,elan a la e:,eriencia intelectual del es,ectador*
,lante5ndole enig"as +ue de0en resolver* no advierten +ue la soluci(n al enig"a ,uede
ser ,er&ecta"ente &or"ulada de "odo ver0al! Al inducir al es,ectador a recorrer el
"is"o sendero conce,tual +ue ellos an recorrido* esos realizadores lo o0ligan a
renunciar a la e:,eriencia ,erce,tiva! En contraste* .ar/ovs/i sugiere +ue la tarea del
realizador consiste en acer alusi(n a la vida* a su duraci(n* +ue se insin4a en la
duraci(n del ,lano! En nuestra co"unicaci(n discutire"os la contra,osici(n entre la
esttica de Eisenstein y la de .ar/ovs/i* entre "onta2e ,or cortes y &luir del tie",o en el
,lano* e intentare"os* en ese "arco* indagar las relaciones entre cine y tie",o* y entre
cine y realidad!
Pala0ras clave$ Eisenstein - .ar/ovs/i - "onta2e - realidad
;
Montaje y realidad. Tarkovski vs. Eisenstein
1. La realidad segn Eisenstein
Entre los "4lti,les ,ro0le"as concernientes al arte cine"atogr5&ico* tanto si se
consideran a+uellos +ue est5n involucrados en el +ueacer ,r5ctico co"o si se ,iensa en
los vinculados al orden de la re&le:i(n te(rica* es ,ro0a0le +ue aya sido el "onta2e el
,ro0le"a casi un5ni"e"ente esti"ado co"o de car5cter esencial! <a desde los tie",os
te",ranos del "udo se lo u0ic( en un ,uesto destacado co"o o02eto de investigaci(n6 y
el inters +ue suscit( en los ,ri"eros realizadores esa novedosa tcnica +ued(
,lena"ente 2usti&icado* dadas las ,rodigiosas virtudes +ue el "onta2e o&rec'a ,ara crear
un nuevo arte +ue no le de0iera nada a las artes +ue le ,recedieron en la istoria! Es
a0itual +ue entre a+uellos realizadores sea invocado el no"0re de Eisenstein co"o
art'&ice su,re"o tanto de la ,r5ctica cuanto de la teor'a del "onta2e! )uelen ser 2uzgados
co"o ,aradig"5ticos los relatos en los +ue el "aestro ruso a e:,uesto con generosidad
su ,ro,ia e:,eriencia de realizador! En ellos ,ueden encontrar una sa0ia orientaci(n los
2(venes realizadores +ue se inician en la ,roducci(n de o0ras cine"atogr5&icas* y ya ,or
ese solo "otivo "erecen ser le'dos! Pero lo +ue nos interesa a+u' no son tanto las
valiosas reco"endaciones del Eisenstein acedor de &il"s* sino la teor'a +ue sustenta
sus ,r5cticas! Es en este "arco +ue ,one"os es,ecial atenci(n en sus tesis so0re la
relaci(n entre "onta2e y realidad!
Eisenstein ,lantea una analog'a +ue es da0le veri&icar entre la ,erce,ci(n co"4n
y el "onta2e cine"atogr5&ico* a sa0er$ la &or"aci(n de unidades cualitativa"ente
nuevas a ,artir de la ,erce,ci(n de dos o02etos yu:ta,uestos! El ,rinci,io del "onta2e*
+ue consiste en colocar dos trozos de ,el'cula uno 2unto a otro* y ,roduce un nuevo
conce,to surgido de la contig=idad* ,uede ser constatado en la vida ,erce,tiva
ordinaria* ,ues* o0serva0a Eisenstein* 8esta"os acostu"0rados a e&ectuar* casi
auto"5tica"ente* una generalizaci(n deductiva ter"inante cuando dos o02etos
cuales+uiera se,arados son colocados* ante nosotros* uno 2unto a otro!9 Pode"os
"o"ent5nea"ente "ini"izar el error de to"ar lo inductivo ,or deductivo* ,ues en este
,asa2e co"o en los +ue lo suceden del te:to* lo sustancial es la idea de esta0lecer una
estreca se"e2anza entre ,erce,ci(n de realidad y "onta2e cine"atogr5&ico* en tanto
"ediante ste el es,ectador a0r5 de evocar la "5s co",leta imagen del te"a ,ro,uesto
,or el realizador! Por e2e",lo* la evocaci(n de la imagen de las cinco de la tarde se
ar'a ,resente en la "ente del es,ectador "ediante la yu:ta,osici(n de diversas
re,resentaciones asociadas con esa ora del d'a! 8>uiz5 la ora del t* el &inal de un d'a
2
de tra0a2o* la ,risa acia el su0terr5neo6 +uiz5 el cierre de los negocios o la luz
caracter'stica del atardecer? )ea co"o &uere* auto"5tica"ente recorda"os una serie de
cuadros @re,resentacionesA de lo +ue sucede a las cinco de la tarde!9 3a imagen* ,ues* es
una s'ntesis ela0orada ,or las leyes de la econo"'a ,s'+uica! Es el ,roducto de un
,roceso de condensaci(n +ue ace desa,arecer los esla0ones inter"edios de la cadena
de los actos asociativos reunidos* y* al "is"o tie",o* conecta de "odo instant5neo el
n4"ero cinco indicado ,or las agu2as en el cuadrante del relo2 con nuestra ,erce,ci(n
de esa ora! El todo de la i"agen sintetiza las re,resentaciones* a la vez +ue las
conserva en la "e"oria co"o ,artes de ese todo! Este es el "todo de &or"aci(n de las
i"5genes* no s(lo en el cine sino en el arte en general* +ue tiene co"o &unda"ento y
,rototi,o lo +ue Eisenstein lla"a B"ec5nicaC de la &or"aci(n de las i"5genes en la vida
real! Pero* artista al &in* el realizador ruso cree +ue el creador* a di&erencia del ,sic(logo
o el &il(so&o* ,one "enos atenci(n en la "ec5nica de co",osici(n de las i"5genes de la
vida real +ue en la +ue ,osi0ilita la co",osici(n de las i"5genes en el arte* aun+ue sta
de0a ser un re&le2o de a+uella!
En el "inucioso e:a"en de la tcnica del "onta2e cine"atogr5&ico* Eisenstein
ace entrar en escena los ,rocedi"ientos derivados de la tcnica del "onta2e +ue son
o0serva0les en las co",osiciones de otras artes* ,articular"ente en las de la literatura y
la ,intura! Dediante ese gesto Eisenstein realiza una 2ugada +ue* no sin astucia* consiste
en ,restigiar una ,r5ctica o una teor'a @sea ella art'stica o de cual+uier otra 'ndoleA
"ediante la creaci(n de los ,recursores! En e&ecto* Eisenstein encuentra los "5s
re"otos antecedentes del tra0a2o de "onta2e en unos a,untes +ue 3eonardo da Einci
escri0i( ,ara realizar una re,resentaci(n ,ict(rica de El Diluvio! Esos a,untes son el
,lan irrealizado de un cuadro +ue* a 2uicio de Eisenstein* constituyen un claro e2e",lo
de una co",osici(n do"inada ,or la idea de conducir al es,ectador de una escena a otra
siguiendo el curso de un "ovi"iento +ue o0edece a un orden ,reciso* ,las"ado ,or el
artista* +ue tiene co"o o02etivo crear una intensidad creciente de la acci(n! 3os o2os del
es,ectador se dirigen de un &en("eno a otro en virtud de la adecuada distri0uci(n de los
detalles en el ,lano 4nico* +ue genera un "ovi"iento ,erce,tivo ,re&igurado ,or el
artista en la instancia de co",osici(n! Escri0e Eisenstein$ 8la descri,ci(n ,er&ecta"ente
ilada de 3eonardo cu",le induda0le"ente no s(lo la tarea de anotar los detalles* sino
de delinear la trayectoria del &uturo "ovi"iento de la atenci(n so0re la su,er&icie de la
tela! .ene"os* ,ues* un 0rillante e2e",lo de c("o* en la a,arente"ente est5tica y
si"ult5nea Bcoe:istenciaC de detalles de un cuadro in"(vil* se a a,licado la "is"a
selecci(n de montaje* la "is"a ilaci(n en la yu:ta,osici(n de detalles de a+uellas artes
+ue incluyen el &actor tie",o!9
F
En el arte literario* igual"ente ,restigioso +ue la ,intura* alla Eisenstein el otro
antecedente +ue necesita! 3os e2e",los esgri"idos* ,rocedentes de te:tos en ,rosa tanto
co"o de ,oes'a* revelan +ue los escritores acen uso del "onta2e co"o tcnica de
co",osici(n literaria! #econstruya"os el +ue o&rece el cuento Bel Ami de Dau,assant*
y si se nos ,er"ite re,roducir in extenso el ,asa2e del cuento citado ,or Eisenstein y el
co"entario +ue des,ierta en el director sovitico* vere"os con claridad la &uerza del
argu"ento!
8)ali( alrededor de las once* anduvo un rato* to"( un coce y se izo conducir
asta la Plaza de la Concordia* cerca del Dinisterio de Darina! Ge vez en cuando
encend'a un &(s&oro ,ara ver la ora de su relo2! Cuando advirti( +ue se a,ro:i"a0a
la "edianoce* su i",aciencia se izo &e0ril! A cada rato se aso"a0a ,or la
ventanilla! Un relo2 le2ano dio las doce* luego otro "5s cercano* des,us dos a la
vez6 ,or 4lti"o* uno "uy distante! Cuando ste de2( de sonar* ,ens($ B)e aca0(! Es
un &racaso! Ella no vendr5!C )in e"0argo a0'a resuelto es,erar asta el al0a! En
estas cosas ay +ue ser ,aciente!9
8Hy( dar el cuarto de ora* luego la "edia* y la "enos cuarto* y todos los relo2es
re,itieron Bla unaC co"o lo a0'an eco con la "edianoce?9
Iasta a+u' el te:to de Dau,assant! Eisenstein o0serva +ue en este e2e",lo se
constata +ue lo +ue el escritor +uiso acer no &ue "era"ente li"itarse a registrar la
noticia de la ora* de "odo naturalista* sino +ue ,retendi( gra0ar en la conciencia y en
las sensaciones del lector la cualidad e"ocional +ue la 8ora &unesta de la "edianoce9
suscit( en el roe de su cuento! < eso lo consigui( aciendo +ue las re,resentaciones
aisladas se estructuraran en una i"agen* es decir* a travs del "onta2e! El e2e",lo de
Dau,assant* entiende Eisenstein* ,uede servir co"o 8"odelo ,ara la "5s delicada
es,ecie de gui(n de "onta2e9* ,ues en el ,asa2e del cuento citado el sonido de Blas
doceC logra ser ,er&ecta"ente e:,resado ,or "edio de una 0reve secuencia de en&o+ues
8Bdesde di&erentes 5ngulos de c5"araC$ Ble2anoC* B"5s cercanoC* B"uy distanteC9!
Eisenstein a&ir"a +ue el sonar de los relo2es as' registrado* esto es* desde varias
distancias* 8es co"o la to"a de un o02eto de distintas ,osiciones de c5"ara re,etido en
una serie de tres ,lanos di&erentes$ B,lano le2anoC* B,lano "edioC* B,lano distanteC!9
El an5lisis de una colecci(n de ,oe"as de Dacado* de Pus/in y de El paraso
perdido de Dilton ,er"ite a Eisenstein a",liar los e2e",los o&recidos* y* de ese "odo*
con&ir"ar sus i,(tesis! El e2e",lo "5s ilustrativo escogido ,or Eisenstein es
,ro,orcionado ,or el ,oe"a BA"anecer de Hto1oC* contenido en Campos de Castilla
de Dacado! Gice$
J
Una larga carretera
Entre grises ,e1ascales
Gonde ,acen negros toros! Karzas* "alezas* 2arales!
Est5 la tierra "o2ada
Por las gotas del roc'o*
< la ala"eda dorada*
Iacia la curva del r'o!
.ras los "ontes de violeta
>ue0rado el ,ri"er al0or!
A la es,alda la esco,eta*
Entre sus galgos agudos* ca"inando un cazador
>u es lo +ue lee"os en este ,oe"a! #es,uesta$ lee"os una ,er&ecta s'ntesis del
te"a* una ,er&ecta i"agen del ca",o castellano* un ,er&ecto gui(n de "onta2e6 en
su"a$ un ,er&ecto realis"o! En conclusi(n$ lo +ue ace Dacado* igual +ue los otros
,oetas citados ,or Eisenstein cuyos ,oe"as a+u' o"iti"os* es ,roducir una secuencia
"ediante cuadros cuidadosa"ente seleccionados* +ue se reducen lac(nica"ente a dos o
tres detalles! Es decir +ue lo +ue e&ect4an* de "odo si"ilar al ,roceder del creador
cine"atogr5&ico* es un "onta2e* siguiendo el mtodo realista!
2. Tarovsi! "rti"o de Eisenstein
El cine de "onta2e "arc(* co"o 0ien se sa0e* la esttica de nu"erosos 2(venes
cineastas rusos* &or"ados desde los a1os 2L en el %nstituto Estatal de Cine"atogra&'a de
la Uni(n )ovitica* la "5s antigua escuela de cine del "undo &undada en ;M;M ,or
-ulescov y Eisenstein! Ge igual "odo +ue "ucos cineastas de su generaci(n
.ar/ovs/i estudi( en esa escuela* y en ella reci0i( durante los a1os NL las ense1anzas de
los ,artidarios del cine de a+uellos vie2os "aestros! E",ero ,ronto se a,art( de los
,rinci,ios &ilos(&icos encerrados en esa l'nea de creaci(n del arte cine"atogr5&ico*
0asada en la convicci(n +ue la sostiene* cuyo esencial sustento* co"o vi"os
sucinta"ente* es la teor'a seg4n la cual la i"agen &'l"ica tiene un car5cter sinttico* lo
+ue su,one +ue el conce,to del o02eto de0e estar co,resente en la i"agen! .ar/ovs/i
a&ir"a categ(rica"ente +ue esa idea es e+uivocada! Esa idea 7co"o vi"os el ,ro,io
Eisenstein lo a0'a se1alado7 es deudora de las artes a&ines al cine! Pero el cine* a 2uicio
de .ar/ovs/i* tiene una es,eci&icidad +ue lo ace irreducti0le al resto de las artes!
.ar/ovs/i sostiene +ue la i"agen &'l"ica no de0e su0ordinarse a un conce,to* sino +ue
de0e estar do"inada ,or el rit"o! El rit"o es a+uello +ue 8re,roduce el &lu2o del tie",o
dentro de una to"a!9 < si es el &lu2o del tie",o lo esencial del cine* se deduce +ue sus
N
o0ras ,odr'an ,rescindir de actores* de "4sica* de construcciones y decorados* de
estructura narrativa* e incluso de "onta2e! Es a ,artir de esta otra convicci(n +ue
.ar/ovs/i valora el cine +ue nos ace ver 8la ,resi(n del tie",o dentro de un ,lano9* y
+ue "uestra 8la vida interior del "aterial &il"ado9! Contra Eisenstein* .ar/ovs/i
sostiene +ue lo +ue el realizador de0e tener en "ente al "ontar una ,el'cula no son los
s'"0olos ni las alegor'as* sino la 8consistencia te",oral +ue recorre un ,lano9!
A+uellos realizadores +ue a,elan a la e:,eriencia intelectual del es,ectador* a +uien le
,lantean enig"as +ue de0en resolver* no advierten +ue la soluci(n al enig"a ,uede ser
,er&ecta"ente &or"ulada de "odo ver0al! .ar/ovs/i a&ir"a +ue esos realizadores
inducen al es,ectador a recorrer el "is"o sendero conce,tual +ue ellos an recorrido* y*
en consecuencia* los o0ligan a renunciar a la e:,eriencia ,erce,tiva! En contraste con
esos ,rinci,ios estticos* sugiere +ue la tarea del realizador consiste en acer alusi(n a
la vida* a la duraci(n de la vida* +ue se insin4a en la duraci(n del ,lano! As'* ,or
e2e",lo* sostiene +ue 8del "ovi"iento de los 2uncos se ,uede reconocer el car5cter de
la corriente de un r'o!9
O>u es lo +ue est5 en 2uego en esta contra,osici(n entre Eisenstein y .ar/ovs/i*
en la ,olaridad entre el "onta2e ,or cortes y la duraci(n o el &luir del tie",o en el
,lanoP .ar/ovs/i* co"o Eisenstein* no de2a de reconocer +ue el "onta2e e:iste en todas
las artes! < esto signi&ica +ue* co"o tcnica de selecci(n y co"0inaci(n de ,artes* el
"onta2e es un ,roceso indis,ensa0le* ,or el +ue necesaria"ente tiene +ue ,asar el
artista! Pero el "onta2e cine"atogr5&ico* a 2uicio de .ar/ovs/i* tiene algo es,ec'&ico! <
esa es,eci&icidad consiste en 8la coordinaci(n del tie",o &i2ado en cada una de las
,artes +ue se an rodado!9 El "onta2e* co"o tal* no a,orta una nueva cualidad a lo +ue
est5 ya i",reso en los ,lanos! El "onta2e est5 antici,ado en el roda2e* +ue es el +ue
ca,ta 8la variedad de la vida ,erci0ida y &i2ada en una to"a!9
Es cierto +ue el ,ro,io Eisenstein* al introducir el conce,to de "onta2e tonal y
so0retonal ya se1ala0a la i",ortancia de considerar la i"agen o el ,lano en su
contenido intr'nseco* con lo cual a0r'a +ue "atizar su "ilitancia ,or el "onta2e
ortodo:a"ente dialctico* +ue es el "onta2e co"o 8co"0inaci(n de to"as seg4n sus
indicaciones do"inantes!9 Eisenstein sostiene +ue en la co",osici(n cine"atogr5&ica
@de "odo se"e2ante al "todo e",leado en la ac4stica* y en ,articular en la "4sica
e:,eri"ental instru"ental* co"o la de Ge0ussy y )cria0in* +ue utiliza las vi0raciones
secundarias y colaterales co"o un e&ectivo "edio ,ara e"ocionarA ay +ue a1adir un
ti,o de "onta2e tonal y so0retonal al "onta2e "trico y r't"ico* +ue es el "onta2e
nota0le"ente ilustrado en la escena de la escalinata de Hdesa de El a"ora#ado
$otemin! En analog'a con el "todo de co",osici(n "usical* Eisenstein a,ela a los
6
tonos y so0retonos (,ticos* de "odo de lograr el co",le2o visual so0retonal de la to"a!
8Ge esta "anera 7escri0e EisensteinQ est5 ,resente* detr5s de la indicaci(n general de la
to"a* el resu"en &isiol(gico de sus vi0raciones co"o un todo* co"o una unidad
co",le2a de las "ani&estaciones de todos sus est'"ulos! )e trata de una ,eculiar
sensa"i%n de la toma* ,roducida ,or la to"a co"o un todo! Lo viejo & lo nuevo* en tanto
8es la primera pel"ula editada "on el prin"ipio del so'retono visual9* ilustrar'a este
"todo* +ue ,one en escena lo +ue el realizador ruso lla"a Bla cuarta di"ensi(n
&'l"icaC!
A4n as'* la disi"ilitud con la teor'a esttica tar/ovs/iana no de2a de +uedar
,uesta en evidencia! En e&ecto* Eisenstein* aclara +ue estas consideraciones 8e:cluyen
,or co",leto una a&ir"aci(n no dialctica de la cuesti(n +ue concierne a la
signi(i"a"i%n aislada de una i"agen dentro de s' "is"a!9 )i a esta a&ir"aci(n se a1ade
una segunda* +ue dice +ue 8el "onta2e so0retonal en sus ,ri"eros ,asos a tenido +ue
to"ar una l'nea en oposi"i%n directa al do"inante9* y una tercera* +ue sostiene +ue en
"ucos casos 8,ueden encontrarse co"0inaciones BsintticasC de "onta2e tonal y
so0retonal9* se ,odr5 razona0le"ente su,oner +ue Eisenstein* al &in y al ca0o* no de2(
nunca de ser un creador dialctico! Co"o se1al( con acierto Geleuze$ a4n ad"itiendo
+ue 8los "todos r't"icos* tonal y ar"(nico consideran ya el contenido intr'nseco de
cada ,lano seg4n una ,ro&undizaci(n +ue tiene cada vez "5s en cuenta todas las
B,otencialidadesC de la i"agen9* es de todas "aneras constata0le en Eisenstein +ue
8a"0os ,untos de vista* el del "onta2e y el de la i"agen o el ,lano* entran en una
relaci(n de o,osici(n* incluso si esta o,osici(n de0e resolverse Bdialctica"enteC!9
3a contra,osici(n de los ,rinci,ios co",ositivos de los dos "aestros rusos
estudiados ,arece conducir* de "odo natural* acia una ,regunta general +ue*
inicial"ente restringida al orden esttico* se a",l'a asta co",render el orden
ontol(gico! O3a lla"are"os la ,regunta esttico-ontol(gica &unda"ental del cineP
Presentada del "odo "5s si",le de0er'a &or"ularse as'$ O+u relaci(n ay entre cine y
realidadP 3os alcances de esta ,regunta son* seg4n se advertir5 sin "ayor es&uerzo* de
una e:tre"a a",litud6 de "odo +ue de0ere"os* al "enos ,rovisoria"ente* a0andonar
el intento de aco"eterlos! Pero a0r'a otra ,regunta* derivada de la anterior* +ue* en
tanto no ,arece des"esurada* es ,osi0le a0ordar de "o"ento en nuestro conte:to$ Oes el
cine de Eisenstein o el de .ar/ovs/i el +ue "uestra la realidadP
)i ay alguna ,osi0ilidad de des,e2ar esta a,or'a +uiz5 ella re+uiera la necesidad
de ad"itir la ,luralidad de sentidos de BrealidadC* en cuyo caso tal vez de0er'a"os
a&ir"ar* con es,'ritu aristotlico* +ue BrealidadC se dice de "ucas "aneras! En e&ecto*
cuanto "enos se dice de dos$ de la "anera de Eisenstein y de la de .ar/ovs/i!
R
Ace,te"os transitoria"ente +ue el "todo del ,ri"ero* encerrado en su ,r5ctica*
res,onde a los ,rinci,ios del realis"o! )er5 "enester discernir en consecuencia* y con
alguna ,recisi(n* +u es lo +ue se de0e entender ,or Brealis"oC! Conceda"os* ,or otra
,arte* y de "odo no "enos ,rovisional* la tesis del segundo* seg4n la cual la ,el'cula
8es m)s de lo +ue en realidad ,arece ser S?T @sie",re +ue se trate de una ,el'cula en el
verdadero sentido de la ,ala0raA9! Ge0ere"os dilucidar* ante todo* +u ay +ue entender
,or ese B"5sC!
Nuestra i,(tesis ,odr'a ser enunciada del "odo siguiente$ las dos "aneras de
considerar la realidad* la de Eisenstein y la de .ar/ovs/i* acaso encierran una di&erencia
@Oontol(gicaPA entre la realidad y lo real! Asu"ida esa di&erencia ,odr5 decirse +ue la
contra,osici(n esttico-ontol(gica +ue ay entre los dos realizadores no es "5s @ni
"enosA +ue a+uella +ue de un lado ,one a un cine +ue da cuenta de la realidad* y del
otro a un cine +ue da cuenta de lo real! Un 0reve e:curso en torno a estos conce,tos* en
los tr"inos de las estticas &ilos(&icas y las ontolog'as i",l'citas en las ,r5cticas de
estos artistas soviticos* nos a0r5 de au:iliar en la co",rensi(n de sus grandes
contri0uciones al arte cine"atogr5&ico!
*. Lu)"s! el realista! Bergson & el otro Lu)"s
Es ,ro0a0le +ue la "5s co",leta &or"ulaci(n &ilos(&ica de la esttica del
realis"o* encerrada en la ,r5ctica cine"atogr5&ica de Eisenstein* sea la +ue se encuentra
en los ,aradig"5ticos te:tos de esttica del 3u/5cs "aduro! En la Estti"a @;M6FA* acaso
su o0ra de "ayor des,liegue siste"5tico en ese sentido* se consu"an las ideas +ue el
&il(so&o 4ngaro ya a0'a ,re&igurado acia la dcada del FL* cuando la ins,iraci(n
"ar:iana era ostensi0le"ente detecta0le en su ,ensa"iento! 3u/5cs entiende +ue la
orientaci(n esencial del arte de0e estar dirigida acia la mmesis del "undo &eno"nico!
3a tarea ca,ital del arte* sostiene 3u/5cs* es el re&le2o de la realidad! Es cierto +ue* en
tanto re&le2o de la realidad* el arte a,enas se ,odr'a distinguir de la ciencia6 ,ero 3u/5cs
"arca clara"ente las di&erencias$ en la ciencia lo a0soluto se torna relativo* el
conoci"iento cient'&ico* +ue re&le2a con 2usteza la realidad* es a0soluto* ,ero co"o la
realidad es "5s rica +ue cual+uier ley* el conoci"iento cient'&ico es in&inito* y lo
a0soluto a,arece 0a2o la &or"a de lo relativo! 3a o0ra de arte* en ca"0io* encierra la
unidad de lo a0soluto y de lo relativo! Ade"5s* en la ciencia los conoci"ientos no
su0sisten inde,endiente"ente ,or s' "is"os* sino +ue est5n en el "arco de un siste"a*
"ientras +ue la o0ra de arte* en ca"0io* es autosu0sistente! Por otra ,arte* en la ciencia
la ley general es "5s concreta +ue cual+uier e2e",lo BconcretoC de la "is"a* "ientras
U
+ue lo es,ec'&ico de todo gran arte* dice 3u/5cs* consiste en 8,ro,orcionar una i"agen
de la realidad* en la +ue la o,osici(n de &en("eno y esencia* de caso ,articular y ley* de
in"ediatez y conce,to* etc!* se resuelve de tal "anera +ue en la i",resi(n in"ediata de
la o0ra de arte a"0os coincidan en una unidad es,ont5nea!9
El car5cter "i"tico 05sico del arte no s(lo di&erencia a las &or"aciones y actos
estticos de la ,r5ctica cient'&ica* sino ta"0in del co",orta"iento "oral del su2eto!
3u/5cs o0serva +ue en el co",orta"iento "oral 8el re&le2o correcto de la realidad no es
"5s +ue el "edio de una ,r5ctica tica* "ientras +ue en lo esttico la entera ,r5ctica
u"ana* incluida* natural"ente* la "oral* se convierte en "era "ateria* o* a lo su"o* en
uno de los ele"entos &or"ales de la mmesis!9 A di&erencia de lo +ue ocurre con la
su02etividad tica* en la mmesis esttica la intenci(n de la su02etividad consiste en +ue
8no se realiza s(lo ,ri"aria"ente en el su2eto* sino +ue* ade"5s* a,arece o02etivada
co"o un B"undoC!9 Est5 claro +ue lo +ue constituye ese "undo* y est5 en relaci(n
directa con l* trasciende lo individual y su02etivo* ,ues ,osee o02etividad &or"al y
"aterial$ 8el su2eto de un tal B"undoC no ,uede ser de ninguna "anera el individuo en
su ,articularidad in"ediata!9 El ,articular su2eto del artista se lanza en el ,roceso
creador en vista de la trans&or"aci(n de su o02etividad! Ese ,roceso ,uede ser e:itoso
en tanto el artista 8es ca,az de 0orrar de s' "is"o lo "era"ente ,articular* de allar y
e:,oner en s' "is"o lo es,ec'&ico y acerlo ade"5s vivencia0le co"o la esencia de su
,ersonalidad* co"o centro organizador de sus relaciones con el "undo* con la istoria*
con el "o"ento dado del ,roceso evolutivo de la u"anidad y con la ,ers,ectiva del
"ovi"iento de ste!9 Gico su"aria"ente$ la o0ra de arte realista de0e uni&icar lo
individual y lo t',ico* de "odo +ue cuando el artista i"ita caracteres* situaciones y
acciones ,articulares e:,resa al "is"o tie",o lo general! En a,oyo de este ,rinci,io
3u/5cs cita0a la autoridad de Engels* +ue a su vez cita0a la autoridad de Iegel$ 8Cada
uno es un ti,o* ,ero al "is"o tie",o un deter"inado individuo ,articular* un BsteC
co"o dice el vie2o Iegel* y as' de0e ser!9
As' las cosas* si la "eta del arte realista es la de ,roducir el re&le2o del "undo
"is"o* de0e"os concluir +ue en el arte cine"atogr5&ico es la o0ra de Eisenstein la +ue
,arece a0er logrado* de "odo su,re"o e insu,era0le* alcanzar esta ansiada "eta! En
ca"0io* si la ,el'cula* co"o a&ir"a .ar/ovs/i* es m)s de lo +ue en realidad ,arece ser*
a0r'a +ue indagar con "ayor agudeza* e intentar desentra1ar +u es a+uello +ue se
"ienta co"o tal e:cedente de realidad!
Acaso la distinci(n +ue &or"ulara Bergson* en +ateria & memoria* entre
,erce,ci(n a0itual y ,erce,ci(n atenta ,ueda ,er"itir ilu"inar el ca"ino! )i* co"o
cree Bergson* la ,erce,ci(n a0itual* signada ,or las necesidades +ue res,onden al
M
orden ,rag"5tico de la vida* es a+uella +ue nos entrega la realidad @ver0igracia la
realidad eisensteiniana de las cinco de la tardeA* ,ero nos sustrae otra ,erce,ci(n de la
cosa$ a+uella +ue nos dar'a lo +ue Bergson lla"a Bduraci(nC* es ,osi0le* tal vez*
resolver la a,or'a* y dar con la clave de la di&erencia ontol(gica en la +ue esta"os
encerrados! Co"o el velo de Daya* la realidad ser'a* as'* a+uello +ue o0ra a guisa de
oculta"iento de lo real! 3a ,erce,ci(n a0itual tendr'a* entonces* el car5cter de una
,erce,ci(n su,er&icial6 en contraste con ella* la ,erce,ci(n atenta* +ue es la +ue Bergson
de&ine co"o volu"trica* ser'a la ,erce,ci(n "ediante la cual ,enetra"os en el o02eto
en ,ro&undidad* y nos adentra"os en cada una de sus ca,as* a priori in&initas! Es en esta
otra ,erce,ci(n* li0erada de las necesidades y ,ro,(sitos ,rag"5ticos* +ue
acceder'a"os al e:cedente de realidad* a lo real* lo real co"o duraci(n* +ue ,arece ser
,recisa"ente ese &lu2o del tie",o contenido en el ,lano al +ue se re&iere .ar/ovs/i!
Curiosa"ente @o no tantoA ay otro 3u/5cs* no e:acta"ente el realista* +uien
,odr'a ser convocado a+u' co"o cola0orador de Bergson ,ara dar sustento &ilos(&ico al
cine de .ar/ovs/i! #e,ase"os 0reve"ente un te:to te",rano de su autor'a$ B%deas ,ara
una esttica del cineC* en el +ue el &il(so&o 4ngaro revela0a su inters acia el nuevo
arte* y se "ostra0a cercano a la ,ers,ectiva ingenua del es,ectador +ue se siente atra'do
es,ont5nea"ente ,or las i"5genes "aravillosas del cine* sin las es,eculaciones
e"anadas del realis"o dialctico* doctrina +ue a0r'a de a0razar tie",o des,us*
incluso ,ara ,ensar el cine! 3u/5cs dice en ese 0reve ensayo +ue las i"5genes del cine
son 8in+uietante"ente &ieles a la vida9! Pero a +u vida se re&iere! 8.e",oralidad y
&luir del cine son S?T QdiceQ total"ente ,uros y sin conta"inaci(n96 y de in"ediato
agrega$ 8la esencia del cine es el "ovi"iento en s'* la eterna varia0ilidad* el incesante
ca"0io de las cosas S?T el devenir co",leta"ente vivo del tras&ondo* de la naturaleza
y de los interiores* las ,lantas y los ani"ales ,ero una vivacidad +ue de ninguna "anera
est5 ligada al contenido y los l'"ites de la vida corriente!9 En e&ecto* la vida es "uco
"5s +ue la vida corriente* y ese "5s es lo +ue 3u/5cs ve en el cine$ 8surge con el cine
un "undo nuevo* o"ogneo y ar"(nico* unitario y variado* al +ue en los "undos del
arte ,otica y de la vida corres,onden a,ro:i"ada"ente el cuento "aravilloso y el
sue1o$ la "ayor vivacidad sin una tercera di"ensi(n interior6 sugestiva vinculaci(n
"ediante la "era sucesi(n6 realidad estricta* ligada a la naturaleza y &antas'a e:tre"a6 el
devenir decorativo de la vida corriente* no ,attica!9
Esto es lo +ue &ascina al 2oven 3u/5cs$ la vida corriente* no ,attica* "ostrada
,or el cine* +ue se ase"a2a al cuento "aravilloso y a la vida de los sue1os! En el
conte:to de una con&erencia so0re el ensue1o* un no tan 2oven Bergson* a4n "5s
te",rana"ente* advirti( la "is"a se"e2anza entre sue1o y cine$ 8en el ensue1o* el
;L
recuerdo inter,retativo de la sensaci(n visual recon+uista su li0ertad6 la &luidez de la
sensaci(n visual ace +ue el recuerdo no se adiera a ella6 el rit"o de la "e"oria
inter,retativa no tiene ,or+ue ado,tar ya el de la realidad6 y las i"5genes ,ueden desde
luego ,reci,itarse* si les ,lace* con una ra,idez vertiginosa* co"o las de una ,el'cula
cine"atogr5&ica si su desarrollo no estuviese regulado!9
,. Con"lusi%n
Pues 0ien* los an5lisis ,recedentes +ue ensaya"os a ,ro,(sito de la
contra,osici(n entre el arte de Eisenstein y el de .ar/ovs/i* entre la construcci(n de lo
real y la ,erce,ci(n de lo real* nos conducen a la ,regunta &inal* +ue a0r'a +ue
&or"ular al "odo de un silogis"o disyuntivo$ O,odr5 la a,or'a esttico-ontol(gica
contenida en esta contra,osici(n ser resuelta "ediante una s'ntesis* o 0ien la ant'tesis es
irresolu0leP )i se ,ensara en una s'ntesis dialctica* a la "anera de la egeliana* esto es$
una s'ntesis +ue su,erara la contradicci(n ,ara devenir su,erior instancia conservadora
de los "o"entos o,uestos +ue los redu2era a su a0reviatura* la res,uesta* cierta"ente*
recaer'a so0re la segunda ,ro,osici(n! )i* en ca"0io* tal s'ntesis &uera una s'ntesis
disyuntiva* seg4n el "odelo conce0ido ,or Geleuze* la res,uesta ,odr'a recaer so0re la
,ri"era! Esta otra "anera de conce0ir la s'ntesis* reto"ada ,or Badiou en su indagaci(n
res,ecto a la consideraci(n del cine co"o e:,eri"entaci(n &ilos(&ica* ,er"itir'a* tal
vez* encontrar el ca"ino de la soluci(n! El cine* dice Badiou* a",li(* "ediante la
invenci(n de nuevas &or"as de s'ntesis* la ,osi0ilidad de ,ensarla! Entre las varias
s'ntesis inventadas ,or el cine la +ue* desde luego* nos interesa a+u' es a+uella +ue
concierne al tie",o! A ,artir de sus o,eraciones y de sus "aneras de acerlo i"agen* el
cine a "odi&icado la conce,ci(n +ue tene"os del tie",o! <* ,or tanto* a ,er"itido
crear nuevas s'ntesis @s'ntesis +ue incluso* a 2uicio de Badiou* a0r5n de trans&or"ar a la
&iloso&'a "is"a en el &uturoA! Ge los tie",os ,osi0les +ue el cine "uestra uno de ellos
se vincula al cine de Eisenstein* otro al de .ar/ovs/i! A+ul es el tie",o co"o
construcci(n* co"o s'ntesis activa de 0lo+ues di&erentes @el tie",o Benca2onadoC* co"o
lo lla"a BadiouA* relacionado con el eco de +ue el cine es un arte del "onta2e* y
,uede* "ediante l* acer visi0le el tie",o "is"o @ese tie",o "is"oA* co"o sucede en
el e2e",lo ,aradig"5tico de El a"ora#ado $otemin donde la construcci(n te",oral del
aconteci"iento* +ue 8des,laza las si"ultaneidades9* est5 organizada ,or el "onta2e!
@#ecorde"os la cle0re escena de la re,resi(n en la escalinata de Hdesa* en la +ue se
construye el tie",o "ediante ciento sesenta cortes a lo largo de un tra"o de cinco
"inutos del &il"A! El otro "odo de co",oner el tie",o cine"atogr5&ico* +ue se ,uede
;;
asociar con la duraci(n ,ura en el sentido de Bergson* es el +ue o&rece la ,osi0ilidad de
ca,tarlo co"o si el "is"o estuviera BestiradoC* co"o en los largos ,lano-secuencias* en
los +ue la c5"ara ,er"anece in"(vil o se "ueve con una gran lentitud* seg4n suele
ocurrir en los &il"s de .ar/ovs/i6 co"o si 8estando el es,acio in"(vil* &uera el "is"o
es,acio el +ue se estirara en el tie",o!9
Pero la grandeza del cine* a&ir"a Badiou* no se li"ita a su ca,acidad de
acernos ver las dos &or"as del tie",o* +ue res,onden una al "undo de la acci(n de la
vida cotidiana y otra al "undo de la conciencia* sino +ue radica en "ostrar +ue una
s'ntesis @disyuntivaA entre ellas @entre "onta2e y duraci(n* entre contracci(n y dilataci(n
del tie",oA es ,osi0le! A veces* dice* incluso en un "is"o &il"! En ello se ci&ra* tal vez*
la &ascinaci(n +ue a e2ercido y sigue e2erciendo el cine* ,ues "ediante su "agia nos
o&rece* a un tie",o* una do0le ,erce,ci(n$ la ,erce,ci(n de la realidad y la ,erce,ci(n
de lo real! < en ese sentido a0r'a +ue considerar al cine no co"o la s,ti"a de las
artes* sino* seg4n ,ro,one Cle"ent #osset* co"o la ,ri"era! )i asocia"os la realidad
con la vida de vigilia* y lo real con la vida del ensue1o* la realidad ser'a la vigilia de lo
real* y lo real el ensue1o de la realidad! H* dico de otra "anera$ la vigilia ser'a la
realidad del ensue1o y el ensue1o lo real de la vigilia! < si se concede +ue el cine de
Eisenstein "uestra la realidad* y el de .ra/ovs/i lo real* +uiz5 se ,ueda decir +ue
Eisenstein re&le2a0a el "undo de la vigila* y .ar/ovs/i el de los sue1os!
Bi0liogra&'a$

Badiou* Alain* BEl cine co"o e:,eri"entaci(n &ilos(&icaC* en <oel* Gerardo @co",!A $ensar el "ine 1.
-magen! ti"a & (iloso(a* Buenos Aires* Danantial* 2LLJ!
Ben2a"in* Valter* Estti"a & polti"a* Buenos Aires* 3as cuarenta* 2L;L!
Bergson* Ienri* La energa espiritual* Dadrid* Ganiel Worro editor* ;M2U!
B=rger* Peter* Teora de la vanguardia* Buenos Aires* 3as cuarenta* 2L;L!
Geleuze* G!* La imagen.movimiento. Estudios so're "ine 2* Buenos Aires* Paid(s* 2LLN!
Eisenstein* )erguei* El sentido del "ine* Buenos Aires* 3a re2a* ;MNN!
Eisenstein* )!* La (orma del "ine* D:ico* )iglo XX%* 2L;L!
3u/5cs* Georg!* $ro'lemas del realismo* D:ico* FCE* ;M66!
3u/5cs* G!* Estti"a -. La pe"uliaridad de lo estti"o* Barcelona* Ediciones Gri2al0o* ;M66! 3u/5cs* G!*
B%deas ,ara una esttica del cineC* en /il%metro 111! Ensa&os so're "ine* NY 6* )antiago Arcos editor*
2LLN!
3u/5cs* G!* BArte cine"atogr5&ico y "ani,ulaci(n de la concienciaC* en /il%metro 111! Ensa&os so're
"ine* NY 6* )antiago Arcos editor* 2LLN!
#osset* Cl"ent* 0e(lexiones so're "ine* Buenos Aires* El cuenco de ,lata* 2L;L! .ar/ovs/i* Andrei*
Es"ulpir en el tiempo* Dadrid* Ediciones #ial,* ;MMM!
;2