Sobre la matanza de la premier de

Batman: caos, sincronicidades y

arquetipos
La masacre de Aurora parece ser una irrupcin de la energa del caos --y de la ficcin-- en
la realidad colectiva: El Guasn vuelve a jugar con nosotros y de manera extraa las
fuerzas del universo, la dualidad inherente, ejectuan su danza equilibrista.

Las pelculas nos han robado nuestros sueos. De todas las traiciones esta es la peor
F. Scott Fitzgerald
La premier de Batman en Aurora, Colorado, a unos kilmetros de la matanza de
Columbine, ser recordada como un evento trgico, en el que la ficcin y la realidad se
mezclaron de manera terrible y una oscura profundidad de la psique humana surgi a la
superficie. Dark Knight Rises: el Caballero de la Oscuridad se Alza. Esto en cierta forma
ocurri y 12 personas murieron (incluyendo un nio de 12 aos) y 58 fueron heridas
cuando James Holmes dispar al pblico algunos de ellos disfrazados de Batman con
un sofisticado arsenal (se calcula que en total las armas que obtuvo podran llegar a un
valor de 20 mil dlares). Estados Unidos entr en un estado de shock al ver cmo el nuevo
templo, el cine, era violentado por un socipata fantico, que dijo ser El Guasn.
La funcin haba empezado, los habitantes de Aurora estaban presenciando un moderno
ritual, proyecciones de la cueva platnica de los sueos, el hroe que hace suya la sombra
para proteger a una ciudad de las fuerzas del caos (segn algunos crticos una poderosa
obra del director de Inception, Christopher Nolan). James Holmes, de manera an
inexplicada, logr dejar su asiento para regresar con una panoplia de armamento a la sala.
Poco antes haba teido su cabello de rojo, el color de las fuerzas indmitas, mimetizando
el color del cabello de Heath Ledger, un actor que, absorto en su caracterizacin de El
Guasn, muri poco despus de este papel. Entre las drogas que encontraron en el cuerpo
de Ledger estaba el Vicodin, una sustancia que Holmes tambin opt por consumir.
Se dice que lo sucedido durante un evento como este es ininteligible, como si los abismos
de la mente humana (y los ambientes donde germinan) fueran totalmente ajenos a nosotros
e incomprensibles. Sin embargo, aunque radicalmente sombros, son parte tambin de
nosotros, de nuestra psique y de nuestra cultura. La estrategia meditica es el escndalo:
lamentarse ante lo insondable de la conducta humana e intentar descargar la tensin en un
culpable. Un asesino solitario que de alguna manera es un accidente social, pero que le
pone rostro a lo informe. Como dijera Marylin Manson sobre la masacre de Columbine, de
la cual fue perifricamente culpado: El mayor miedo del hombre es el caos. Era
impensable que estos nios no tuvieran una razn en blanco y negro para sus acciones.
Adems, se necesitaba un chivo expiatorio.
En la nueva pelcula de Batman, uno de los dilogos dice nada es casualidad, esto es un
clich, pero es parte de la fuerza de un lugar comn que puede obtener una fuerza ominosa.
Esta es la prrerogativa de este artculo: internarse en las causas ocultas que percibimos
superficialmente como una coincidencia.
James Holmes estudiaba medicina, especializado en neurociencia: el psicpata que se mira
a s mismo en el espejo fragmentado. Pero a diferencia de otros asesinos de la cultura pop,
no tiene antecedentes que lo ubiquen como un psicpata en ciernes: su atrocidad fue su
dbut. No tena un blog o una cuenta de YouTube de teoras de la conspiracin; las
personas, pocas, que lo conocan, no tenan ningn indicio que lo perfilara como un tipo
disfuncional, violento o subversivo. Su acto parece haber brotado del vaco que contiene
todo en potencia. Como si fuera una manifestacin o posesin del caos.
El nico indicio que se tiene de una conducta anmala en este caso parece ser la
experimentacin por parte de Holmes con ciertos frmacos psicoactivos. El Telegraph
reporta que existe un video del 2008 en el que Holmes, que por otra parte es descrito como
un all-american boy, explica lo que llama ilusiones temporales, una ilusin que te
permite cambiar el pasado y que estaba trabajando en una experiencia subjetiva, que
sucede dentro de la mente a diferencia de en el mundo exterior. Una especie de
entrenamiento psicolgico reminiscente del mtodo que podra utilizar un actor o un
chamn.
En un fascinante ensayo Jonathan Zap explora el trnsito de la ficcin a la realidad en casos
como el de la matanza de Aurora:
Las pelculas son una tecnologa de transmisin de sueos colectivos. Algunas pelculas
que tienen un alto acceso al contenido del inconsciente colectivo son lo que Charles Fort
llam zonas ventana o portales entre dimensiones, y cosas extraas e inslitas suceden en
su despertar. Particularmente pelculas sobre cosas ocultas y oscuras tiene un historial de
estos efectos de cruce. Un ejemplo familiar es el de Brandon Lee, hijo de Bruce Lee, y su
papel en la pelcula The Crow [...]. Brandon encarna el papel de alguien que ha sido
asesinado, pero que regresa de la muerte. Durante una escena, un arma que contena
supuestamente solo salvas de alguna manera fue cargada con una bala que lo acabo
matando. Otras pelculas con un similar y tenebroso cruce: The Omen, The Exorcist, The
Twilight Zone y Poltergeist.
Una de las sincronicidades ms extraas en este caso es que la productora Warner Brothers
haba emparejado la exhibicin de Dark Knight Rises con el triler de la pelcula Gangster
Squad, con una escena (aun en el triler) en la que unos gngsters salen de una pantalla de
cine para dispararle a la audiencia. Las personas que estaban por ver Batman (el triler ha
sido eliminado de las exhibiciones de esta pelcula) vean antes una prefiguracin (mera
casualidad?) de lo que estaba por ocurrir. La ficcin escapa de la pantalla y se filtra a la
realidad. De nuevo Jonathan Zap:
Como colectivo, debemos de darnos cuenta de que el velo entre el inconsciente colectivo y
la realidad despierta siempre se est adelgazando e irrumpiendo. Mucho de lo que vemos en
el mundo fenomnico es una erupcin de la psique. Las pelculas son artefactos que
transitan entre el plano imaginal, el tiempo del sueo y la realidad despierta. No nos debera
de sorprender que muchas veces sean portales que cruzan estos planos, recordndonos que
la vlvula de seguridad entre la realidad en la que lees estas palabras y otras realidades es
una membrana semi-permeable.

El sitio Vigilant Citizen rescata que la semana pasada tambin se estren el videoclip del
rapero Lil Wayne,My Homies Still, en el que este aparece en una sala de cine sentado
alrededor de 12 calaveras (extraamente son 12 las personas que murieron en Aurora).

En el cmic de 1986 Batman: The Dark Knight Returns, se muestra a un hombre
desquiciado que asesina a tres personas en una sala de cine los medios, en el cmic,
sealan que el asesino fue inspirado por Batman. Otra extraa prefiguracin.

Los sitios de teoras de la conspiracin en Internet inescrupulosamente hablan de un evento
montado por una espectral elite que supuestamente mueve los hilos de nuestra cultura como
si se tratara de un masivo ritual de control mental. Este es el eterno dilema de encontrar un
cuplable, de hacer una transferencia psicolgica de lo que nos sucede a alguien ms. Pero
ms aterrador y fascinante es, como dijera Terence Mckenna, que nadie tiene el control,
nadie tiene potestad sobre el caos y la entropa. Solo hay algunos que lo sirven o surfean
mejor. Como el Guasn. En este caso el Guasn Csmico, el Cosmic Joker, el arquetipo
macrocsmico del trickster.
George Hansen, en su libro The Trickster and the Paranormal, lo describe de esta manera:
El trickster es un personaje que se encuentra en la mitologa, en el folclor y en la literatura
de todo el mundo; los tricksters aparecen como animales, humanos y dioses. Tienen una
serie de caractersticas en comn y algunas de sus cualidades ms destacadas son la
disrupcin, el desorden, la sexualidad irrepresa y la inconformidad con lo establecido. Son
tpicamente masculinos. Los tricksters generalmente engaan a seres ms grandes y
poderosos que quieren contenerlos; pueden ser adorablemente astutos o desagradablemente
estpidos tanto hroes culturales como bfones egostas.
Los tricksters son los que cruzan las fronteras; desestabilizan las estructuras; gobiernan las
transiciones. Tambin encarnan las paradojas, la contradiccin, la ambigedad. El tema de
la marginalidad puede incluirse aqu. Los tricksters son personajes marginales; viven en las
fronteras, en un estatus incierto, indefinible.
Entre los emblemas del trickster se encuentran los brujos; un gran ejemplo es Don Genaro,
la contraparte ms ldica de Don Juan Matus, en la saga de Carlos Castaneda. El mejor
emblema de la cultura pop de un trickster es El Guasn, la fuerza opuesta y necesaria de
Batman. Encarnacin suprema de la dualidad: un hombre maligno que siempre sonre. Es
una continuacin de deidades-arquetipos como el dios bifronte romano Jano, el eterno
Hermes (ladrn de ganado), el dios feral Pan (que encarnara el siempre joven Peter Pan),
Mitra, Seth y Tezcaltilpoca que engaan a su hermano (Osiris y Quetzalcoatl) de manera
muy similar como el Guasn embauca a Batman y por supuesto de Shiva, el Destructor,
que se representa con pintura de cenizas (la muerte) de igual manera que el Guasn tiene el
rostro pintado de blanco.
El Guasn tambin tiene una alta conexin simblica con la carta del Tarot del Ahorcado.
Carta que encarna Heath Leadger en la pelcula The Imaginarium of Dr. Parnassus. Antes
de que el personaje de Ledger aparezca en esta pelcula, el Dr. Parnassus obtiene esta carta
en una lectura de Tarot, poco despus vemos a Ledger colgando del puente Blackfriars
Bridge, lugar donde (en la vida real) fue encontrado muerto el banquero Roberto Calvi,
miebro de la sociedad secreta de los Caballeros de Malta, quien fuera parte del escndalo
del Banco Ambrosiano del Vaticano.
Ledger no pudo terminar la pelcula de Terry Gilliam ya que muri por una sobredosis de
medicamentos, envuelto en una extraa despresin, ominosamente mezlcando la realidad
con la ficcin. Jack Nicholson, tambin El Guasn, le haba advertido que representar este
personaje era sumamente desgastante. Como si su alma fuera transferida a l, cumpliendo
una especie de rito o sacrificio en el teatro de los sueos.
Es posible que esta veta de James Holmes (el antihroe) como El Guasn sea solamente
una historia que los medios nos estn vendiendo, pimienta metafsica para las narrativas
colectivas. Pero tambin es posible que encarnara, a la manera de una posesin (liberacin
de una cauda inconsciente) el arquetipo del Guasn. Podra parecer algo despiadado asignar
a una tragedia como la sucedida en Aurora una causa divina/demoniaca (DEMON EST
DEUS INVERSUS, escribi Madam Blavatsky), una irrupcin de lo numinoso en la
realidad, pero es ridculo pensar que solo lo bueno y milagroso es obra de lo divino. Antes
que los dioses del Olimpo estn los titantes, los dioses del caos.
No quiero con esto hacer una apologa de la masacre la cual es a todas luces
condenable, solo busco entender lo sucedido y seguir las pistas en el bosque pnico del
Guasn Csmico. Lo que ocurri es inexplicable pero solo en la medida en la que el caos
lo es: una manifestacin secreta y brutalmente energtica del orden, el cosmos. Por
momentos la sombra del alma del universo se vuelve visible.