EL NOMBRE DE LA ROSA, de Umberto Eco

Por su nombre subsiste la Rosa antigua,/ slo nos quedan los

nombres desnudos
(Bernardo de Morlaix)
I.-QU ES EL NOMBRE DE LA ROSA
- !"l nombre de la rosa es m#s que un libro, es un $enmeno literario %
so&ial, &on'ertido en unbest sellerinmediatamente. Publi&ada en ()*+, ,ronto se
-i.o una &/lebre 'ersin &inematogr#0&a.
- 1dem#s de las m#s de 2++ &itas en lat3n, la no'ela est# llena de mensa4es,
de s3mbolos, &on &digos mu% di'ersos. "s una no'ela mu% erudita (a 'e&es,
demasiado). 56o'ela ,oli&3a&a, -istri&a, gti&a...7
II.-EL MARCO HISTRICO
- 8os -e&-os narrados tras&urren durante una semana de no'iembre de (92:
(siglo ;I<), /,o&a de im,ortantes tensiones en "uro,a.
- "n (9(= es &oronado re% de 1lemania Lu! I" de Ba'iera, quien en (92= es
ex&omulgado ,or el Pa,a ,or dis,utas de su,rema&3a del ,oder Im,erio/Iglesia.
- "n (9(> se nombra Pa,a a ?uan ;;II (Pa,a de 1'i@n), o,ortunista %
ambi&ioso (Aante lo ata&a en el &anto ;<III del Para3so, de su D#$% Comed%).
- "n (92= a,are&e ,ubli&ado el libro De&e$!or '%c!, de Marsilio de Padua
se,ara&in entre ,oder e&lesi#sti&o % el im,erial.
- "l $eudalismo entra en &onBi&to &on otras $ormas de organi.a&in so&ial
a,are&e la burgues3a % la &iudad es su &entro (,,. =*, (C2). "l -umanismo
ra&ionalista 'a surgiendo &ien&ias ex,erimentales, ra.n/$e, ,rogreso, e&onom3a
del dinero-ban&a, &omer&io de manu$a&turas, na&ionalidades, e,idemias...
- 8a &ultura estaba en manos de la Iglesia % el lat3n era su lengua. 8a
transmisin de la &ultura de la 1ntigDedad (griega &omo 1ristteles, Platn o latina
&omo Eora&io, <irgilio) estaba en manos de las rdenes religiosas.
- 8os $ran&is&anos ($undados ,or Fran&is&o de 1s3s, siglo ;III) de0enden la
'ida sen&illa, austera % sin rique.as, &omo -ab3a -e&-o Gristo (,,. =(9, 9>+). 8a
'ida de Gristo es su bandera de a-3 saber si Gristo -ab3a tenido rique.a, se -ab3a
&al.ado, -ab3a llorado, -ab3a re(do (,,. (2(,(>=), et&.
- Aentro de los $ran&is&anos, exist3an los m#s radi&ales en la ,obre.a total,
llegando in&luso al &rimen los -ere4es &r%tce)). Pero exist3an otros mu&-os
gru,os que no segu3an las rdenes de la Iglesia % eran &onsiderados -ere4es
&#taros, 'aldenses, ,atarinos, a,ostli&os... "stos mo'imientos de -ere4es se
basan en la ,obre.a (,ra&ti&aban la mendi&idad), utili.an la Biblia original % no las
'ersiones de la Iglesia, usan las lenguas 'ulgares en 'e. del lat3n (,,. (*=, 292,
2=+, (*C, 2:(-*...)
- "l Pa,ado estaba en$rentado al Im,erio, % ,or tanto los $ran&is&anos
a,o%aron al "m,erador 8uis I< (,,. (:*, 2)+, =9=-C).
- 8os mon4es en la "dad Media -a&3an los <HIHJ de a) ,obre.aK b) obedien&ia
% &) &astidad.
- Jan Benito $und la orden de los benedi&tinos % su lema era Hra et
labora(Re.a % traba4a). Mu&-os mon4es se dedi&aban en los monasterios %
abad3as a la agri&ultura, a &o,iar los libros (&di&es) % manus&ritos, et&.
- 8as -oras &anni&as eran las que dirig3an la 'ida de los mon4es.
Ae,endiendo de la .ona geogr#0&a que $uera, % de la esta&in del a@o, ,od3an
&ambiar, ,ero a,roximadamente eran a) M%t$e! mediano&-e, las 2=++ -orasK
b) L%ude! las 9++ K &) 'rm% ,rimera -ora des,u/s de salir el sol, las > -: de la
ma@ana K d) Terc% ter&era -ora des,u/s de salir el sol, las )++K e) Se*t% las
(2++ del mediod3aK $) No$% las (C++ K g) "(!+er%! &a3da del sol, las (*++.
Aeben &enar antes de la &a3da K -) Com+)et%! las 2(++
III.-LOS 'ERSONA,ES - EL AR.UMENTO
- "l t3tulo ini&ial de la no'ela iba a ser 8a abad3a del &rimen, ,ero ,odr3a
&entrar ex&lusi'amente la aten&in del le&tor en la intriga ,oli&3a&a % L. "&o
&ambi el t3tulo.
- Muillermo de BasNer'ille es $ran&is&ano, ex-inquisidor, 0lso$o, % maestro de
1dso de MelN, su no'i&io. Muillermo in'estiga la 'erdad de $orma ex,erimental, no
dogm#ti&a (,,. 2C2-9).
- ?orge de Burgos es la inteligen&ia dogm#ti&a % os&urantista de la Iglesia.
Para /l la #erd%d est# 04ada ,or Aios en las es&rituras, % el -ombre slo ,uede
&ustodiar % seguir esa 'erdad, renun&iando al co$ocme$to a tra'/s de su
ex,erien&ia (,. =*>)
- "l abad 1bbone desta&a ,or su &a,a&idad di,lom#ti&a % la subordina&in de
la 'erdad al ,oder de su orden benedi&tina, % a su ,restigio (,,. (*+-(, C=*).
- "l inquisidor domini&o Bernardo Mui, era la intransigen&ia en ,ersona.
Inteligente, ,ero o$us&ado.
- Jal'atore ,rodu&e una me.&la de re,ulsin % &uriosidad ,or su lengua4e
,arti&ular, su de$ormidad % su origen misterioso. "l bibliote&ario Malaqu3as nos
,rodu&e -ostilidad.
/ AR.UMENTO Mes de no'iembre de (92:. Lna abad3a del norte de Italia,
en los montes 1,eninos, no le4os de la &iudad de Iur3n. 8a abad3a &uenta &on
&iento &in&uenta ser'idores ,ara sesenta mon4es que se dedi&an a &o,iar %
miniaturar libros, % ,osee la ma%or bibliote&a de la &ristiandad (,.C)=). Para
arbitrar un en&uentro entre los re,resentantes del Pa,a de 1'i@n, ?uan ;;II, % el
em,erador 8uis I< de Ba'iera, en$rentados en una ,ol/mi&a ,or la soberan3a sobre
el mundo &ristiano, llega a esa abad3a Muillermo de BasNer'ille, un ex-inquisidor
desenga@ado.
- 1 lo largo de una semana a,are&en muertos : mon4es 1delmo de Htranto,
miniaturistaK <enan&io de Jal'eme&, tradu&torK Berengario da 1rundel, a%udante
del bibliote&arioK Je'erino de JantO"mmerano, -erboristaK Malaqu3as de
Eildes-eim, bibliote&arioK el abad 1bboneK % Ben&io... % todos ellos tienen rela&in
&on la bibliote&a % la &ustodia de sus $ondos (aunque los muertos &ontinPan, ,ero
%a no ser#n mon4es).
- 8os &r3menes tienen un ,aralelismo &on las que se des&riben en el libro
b3bli&o del 1,o&ali,sis. Pero Muillermo de BasNer'ille $ra&asa en sus dos misiones
el en&uentro entre los re,resentantes del em,erador % del Pa,a resulta $ra&asado,
% slo des&ubre al asesino des,u/s de que -a%a -abido multitud de asesinatos.
I<.-0ILOSO01A
(.-8a teor3a de los uni'ersales
- Aesde la 0loso$3a griega, existe la ,ol/mi&a de si existen .NEROS %
ES'ECIES
(Gono&imientos u$#er!%)e!) anteriores al indi'iduo, o si slo existen indi'iduos, %
,or tanto el -ombre &onstru%e % +o!teror los &on&e,tos, el &ono&imiento (Platn
de0ende la ,rimera ,osturaK 1ristteles de0ende a los indi'idualistas) (,,. 9*-)).
Radi&ali.ando el asunto, los realistas/uni'ersales de&3an que no existi m#s que un
slo -ombre (los dem#s ser3amos re,eti&iones, &on 'ariantes a&&identales,
res,e&to de aqu/l), % as3 se negaba la e*!te$c% $d#du%), la libertad ,ersonal,
,ues todo -ombre era el ,rimer -ombre. Lni'ersalismo extremo equi'al3a a
+%$te(!mo, -ere43a, segPn la &ual todo (lo bueno % lo malo) es AIHJ.
- "n el ,olo o,uesto (teor3a nominalista), se a0rma que slo existe el
indi'iduo, % no -a% nada en la naturale.a que sea uni'ersal (si en la Irinidad -a%
tres ,ersonas, -abr# tres dioses Q -ere43a tambi/n). 1l &omien.o de la "dad
Media, se a,ost ,or la teor3a de los uni'ersales (Pa,ado). Jto. Iom#s de 1quino
-muerto en (2:=- se situ en una ,osi&in m#s intermedia, ,ero Roger Ba&on %
Muillermo de H&&am son los grandes 0lso$os nominalistas )% ce$c% $o e!
ce$c% de )%! co!%!, !$o de )o! !2$o!, de )o! !(mbo)o!, de) )e$2u%3e. "n
resumen ,ara los $om$%)!t%! (,alabra que 'iene de $ombre) existe ese libro,
ese &aballo, aquella rosa, ,ero no el g/nero 8IBRH, G1B188H o RHJ1. "l -ombre
$o co$oce )%! co!%!, !$o )o! $ombre! el nombre del libro, del &aballo o de la
rosa (de a-3 el IRIL8H de la no'ela de L. "&o). "l nominalismo su,one un
re&ono&imiento de la in&a,a&idad del -ombre ,ara en&ontrar #erd%de!
dur%der%!. Eemos de &on$ormarnos &on 'erdades ,ro'isionales, ,ar&iales e
in&iertas. Muillermo de BasNer'ille di&e (,.C)>)
L%! 4$c%! #erd%de! 5ue !r#e$ !o$ $!trume$to! 5ue )ue2o 6%7
5ue tr%rS
2.-8a 'erdad % los signos
- "l tema del &ono&imiento -umano est# ,resente &onstantemente en la
no'ela. 6o slo en lo ,oli&3a&o (co$ocer qui/n &omente los asesinatos), sino
tambi/n saber los l3mites del co$ocme$to -umano.
- Para el &ono&imiento, el -ombre se 'ale de signos (de a-3 la im,ortan&ia de
los libros % bibliote&as). Fra% Muillermo di&e en ,#g. =*2
Ln libro est# -e&-o de signos que -ablan de otros signos, que, a su 'e., -ablan
de las &osas. 8a tarea del &ono&imiento es &omo quien no 'e los ob4etos
dire&tamente, sino a tra'/s de un es,e4o. Pero en ese es,e4o a,are&e reBe4ada la
imagen de otro es,e4o, que a su 'e. reBe4a la imagen de otro es,e4o, que a su
'e....
- "l 0lso$o 1belardo en su obra Lo2c% I$2rede$tbu!, -abla de la
di$eren&ia dentro de las ,alabras entre $om$%to (denomina&in) %
!2$8c%to (signi0&a&in) % a0rma que el nombre de la rosa(ro!%e $ome$9
&onser'ar# su signi0&ado &uando %a no exista la rosa nombrada en un momento
dado, ni siquiera existan tam,o&o las rosas. Ji usa el nombre de esa Bor, % no de
otra &osa -agua, ,iedra, #rbol, et&. -es ,orque la ro!% es el s3mbolo de lo &adu&o,
de la belle.a e$3mera.
- <eamos dos ,asa4es de la no'ela, al res,e&to
Lo! )bro! $o !e 6%$ 6ec6o +%r% 5ue cre%mo! )o 5ue dce$,
!$o +%r% 5ue )o! %$%)cemo!::: L% de% e! !2$o de )%! co!%!, 7 )% m%2e$
e! !2$o de )% de%, !2$o de !2$o::: )% #erd%der% ce$c% $o debe
co$te$t%r!e co$ de%!, 5ue !o$ +rec!%me$te !2$o!, !$o 5ue debe
))e2%r % )% #erd%d !$2u)%r de )%! co!%! ;,. 9*:) %
'ero como )e d3e 5ue e!o! !e<ore! bu!c%b%$ co$ t%$to %&=$
b%3o )% terr% e) t%rtu&o, como ))%m%$ %))( % )% tru&%, +%r% )ue2o
com>r!e)o, e$te$d? 5ue !e tr%t%b% de) der Teu&e), o !e%, e) d%b)o, 7 !e
!%$t2u? co$ 2r%$ de#oc?$, mr=$dome %t?$to: Ac)%r%d% )% co$&u!?$,
%mbo! $o! ec6%mo! % re(r: T%) e! )% m%2% de )%! )e$2u%! 6um%$%!, 5ue %
me$udo, e$ #rtud de u$ %cuerdo e$tre )o! 6ombre!, co$ !o$do! 2u%)e!
!2$8c%$ co!%! d&ere$te!: ;,. 9C2)
- "n la tarea del co$ocme$to, el -ombre es due@o de los JIM6HJ (a tra'/s
del lengua4e), ,ero no de las GHJ1J. 1s3 la 'erdad a,are&e em,arentada &on la
duda % la in&ertidumbre, % ,or tanto es bueno R"IRJ" de la <"RA1A GH6
M1TUJGL81J.
":/ EL T1TULO
- L. "&o de&lara, en las 1,ostillas, ,. (2 L% de% de @E) $ombre de
)% ro!%A !e me ocurr? c%! +or c%!u%)d%d, 7 me 2u!t? +or5ue )% ro!% e!
u$% 82ur% !mb?)c% t%$ de$!% 5ue, +or te$er t%$to! !2$8c%do!, 7% c%!
)o! 6% +erddo todo!::: A!( e) )ector 5ued%b% co$ r%B?$ de!ore$t%do, $o
+od(% e!co2er e$tre t%) o cu%) $ter+ret%c?$C 7 %u$5ue 6ube!e c%+t%do
)%! +o!b)e! )ectur%! $om$%)!t%! de) #er!o 8$%), !?)o !er(% e$ e) 4)tmo
mome$to, de!+u>! de 6%ber e!co2do #%7% % !%ber 5u> otr%!
+o!b)d%de!: E) t(tu)o debe co$&u$dr )%! de%!, $o re2me$t%r)%!.
- 1unque el s3mbolo de la rosa sea mu% am,lio, b#si&amente -a% dos
le&turas $undamentales
a) la rela&in entre las &osas % los nombres que las denominan, (%a
anali.ada) %
b) el que na&e del 'erso 0nal de la no'ela, segPn el &ual ro!%e $ome$
e'o&ar3a la idea de que de la rosa original slo nos queda el re&uerdo, el
nombre ('eamos /sta Pltima)
- "l narrador de la no'ela es 1dso de MelN. Guando su&eden los -e&-os, 1dso
es un 4o'en no'i&io % &uando los relata, un an&iano de o&-enta a@os. "n las
,#ginas 0nales, relata su 'isita a la que -ab3a sido la abad3a que albergara la
ma%or bibliote&a de la &ristiandad. Ioda esa ruina ins,ira en 1dso la reBexin
,esimista &on que se &ierra el relato "st ubi gloria nun& Babilonia7 Ande est#n
las nie'e de anta@o... (,. >+>).
- "n el libro De co$tem+tu mu$d, de Bernardo Morlia&ense, un benedi&tino
del siglo ;II, se -a&e una reBexin sobre lo ,ere&edero de las &osas -umanas, lo
que se -a &on'ertido en un t,i&o de la literatura o&&idental (?orge Manrique,
Vue'edo, F. <illon, et&.). Pregunt#ndose dnde est# el es,lendor % la gloria de
,ersona4es muertos &omo Rmulo % Remo, ?ulio G/sar, Gi&ern, et&. es&ribe
St%t ro!% +r!t$% $om$e, $om$% $ud% te$emu!
(8a rosa original est# en el nombre, slo tenemos nombres desnudos)
- "ste 'erso es un lamento de las &osas ,asadas, de las que slo nos queda el
nombre, es de&ir, el re&uerdo.
- 8a ,oeta Mertrude Jtein -i.o &/lebre un 'erso que de&3a a rose is a rose is
a rose.... "l gru,o musi&al Me&ano, tambi/n &anta queuna rosa es una rosa, es
una rosa...W
<I :/LA RISAD
- "n el &a,3tulo I< de la Regla de Jan Benito (benedi&tinos) se di&e
6o de&ir ,alabras 'anas o que ,ro'oquen la risa... 6o amar la risa ex&esi'a
o desmesurada.
- 8a r!% es &osa !er%. "n esta ,arado4a est# &entrado el argumento de la
no'ela. 8a risa ,one de relie'e %) la $alta de res,eto -a&ia las 'erdades re'eladas
del dogma &atli&o, ,iensan unosK b) otros, en &ambio, 'en en ella un sano
e4er&i&io ante la e'iden&ia de que no es ,osible &ono&er 'erdades absolutasK c9 %
otros, 'en en la risa (em,arentada &on el &arna'al medie'al (,.99=), % el
es,e&t#&ulo del mundo al re'/s (,.(+(), donde los sier'os se &on'ierten en
se@ores ,or unos d3as % los se@ores en es&la'os) un ,eligroso ,oder de re'olu&in
so&ial, de &ambiar el orden de las &lases so&iales (,. ):-*).
- "n el 8ibro I de su Po/ti&a, el 0lso$o griego 1ristteles trata a&er&a de la
tr%2ed% (lo serio), % di&e que en un segundo libro tratar# sobre la &omedia (lo
&mi&o, la risa). Pero ese segundo libro no -a llegado -asta nosotros 5Fue
realmente es&rito7. Pare&e que s3, ,ero que desa,are&i (,. (9*).
- ?orge de Burgos nun&a se -ab3a re3do. Gomo guardi#n del libro ,ro-ibido
(Xel libro II de la Po/ti&a X) % &omo guardi#n del dogma &atli&o o0&ial, ?orge
rega@a a los que r3en. 8egitimar la risa es re&ono&er la 'i&toria de los ,aganos, del
&arna'al, del mundo al re'/s, % abre &amino a la duda, &ondu&iendo a la
se&ulari.a&in de la &ultura
Lo! +%2%$o! e!crb(%$ comed%! +%r% 6%cer re(r % )o! e!+ect%/
dore!, 7 6%c(%$ m%): Nue!tro Se<or ,e!ucr!to $u$c% co$t? comed%! $
&=bu)%!, !$o +%r=bo)%! tr%$!+%re$te! 5ue $o! e$!e<%$ %)e2?rc%me$te
c?mo 2%$%r$o! e) +%r%(!o, %m>$::: L% r!% !%cude e) cuer+o, de&orm% )o!
r%!2o! de )% c%r%, 6%ce 5ue e) 6ombre +%reBc% u$ mo$o::: L% r!% e! !2$o
de e!tu)tc%: E) 5ue r(e $o cree e$ %5ue))o de )o 5ue !e r(e, +ero t%m+oco
)o od%:
LA SERIEDAD LA RISA
Iragedia Gomedia
<erdad, ortodoxia Mentira, &arna'al, mundo al re'/s
1lusin dire&ta 1lusin ,or ,er3$rasis
Jalud es,iritual Gorru,&in, muerte
<erdad o0&ial (Iglesia) Htra 'erdad (la del ,ueblo)
-"l duelo dial/&ti&o entre ?orge % Muillermo llega a su &ima en el en&uentro
de ambos en la bibliote&a (,,. C:+ % ss). Ea% un momento en que &ambian los
,a,eles ?orge se r3e (,,. C*(-2) % Muillermo llora (,. C*)), sugiri/ndonos esta
situa&in el triun$o del mu$do %) re#>!.
-Rela&ionado &on este mundo al re'/s est# el mundo de los sue@os. "n el
sue@o de 1dso estar# la &la'e ,ara resol'er el enigma de los asesinatos 1dso
sue@a &on ,ersona4es b3bli&os (?esu&risto, la <irgen, los 1,stoles, Jalomn,
Jansn...) % &on ,ersona4es de la no'ela (el 1bad, el &illerero, la mu&-a&-a), en un
es&enario que no sabe si es el &ielo o el in0erno(,. C()). "l 1bad ,reside un
banquete, donde ?orge de Burgos lee un libro (Xen $orma de es&or,in X) (,. C())
en el que ?esu&risto bromea, r3e % -a&e reir. Iodo el sue@o es una serie de &la'es %
s3mbolos, basado en un texto latino del siglo I<, la Coe$% C7+r%$, ,arodia
$esti'a de la liturgia &ristiana, que enla.a &on la tradi&in de la antigua comed%
griega (Xel libro II de la Po/ti&a de 1ristteles X).
<II .-EL LABERINTO DE LA BIBLIOTECA la armon3a de los nPmeros.
- Pit#goras Iodo est# arreglado segPn un nPmero. 8a 0loso$3a de Platn
&onsidera al nPmero &omo la esen&ia de la armon3a. Para los -indPes, &-inos %
-ebreos, -a% una &orres,onden&ia entre los di$erentes nPmeros % di$erentes
&ualidades "l E es el s3mbolo de lo latente % ,oten&ialK
el F ex,resa la di'inidadK el G, el &onBi&to % la &ontradi&&inK el H es
nPmero ben/0&o ,orque ex,resa la a&&in ,ositi'a de la unidad sobre el do!K % as3
su&esi'amente (&$r. ,,. C=+-(, ()=. C=(, )2, 2)-9+).
- 8a bibliote&a estaba &onstru3da siguiendo unos mdulos arquite&tni&os que
obede&3an a unas reglas Gada -abita&in est# mar&ada ,or una letra del
al$abeto, X% todas 4untas &om,onen un texto que debemos des&ubrirY(,.2>>). 8as
salas de la bibliote&a est#n organi.adas segPn el nPmero I, % la dis,osi&in de los
libros deri'a de una $usin entre el libro b3bli&o del 1,o&ali,sis % el ma,a
geogr#0&o del mundo. Jiete son tambi/n los &a,3tulos del libro, el nPmero de
asesinatos (,,. =9, (9+, 9(9, =9:, C+2, CC2 % C)+), las -oras &anni&as en que se
di'ide la 4ornada de un mon4e, et&. T siete son tambi/n, $uera del libro, el nPmero
de ,lanetas, los sa&ramentos, las biena'enturan.as, los ,e&ados &a,itales, las
esta&iones del re&orrido m3sti&o de J. 1gust3n, las ,lagas de "gi,to, las trom,etas
del ?ui&io Final, et&.
- 81B"RI6IH Q ?1RAR6 Q "JP"?H Q BIB8IHI"G1 Q ML6AH
- 8os laberintos son siem,re algo arti0&ial, &ultural.
- "l laberinto de la bibliote&a se 'a ,resentado ,o&o a ,o&o, es un relato de
a'enturas
() Presenta&in del laberinto (,. =))K 2) "l laberinto, signo del mundo (,.
()9)K 9) Primera entrada en el laberinto la torre "ste % la Jur (,. 2+*)K =) "l $olio
de <enan&io &ontiene el Je&retum 0nis 1$ri&ae (,. 2C=)K C) "stru&tura global del
laberinto (,. 2>C)K >) Gada -abita&in, un signo (,. 2>>)K :) !Je&retum 0nis
1$ri&ae, re,eti&in (,. 9=:)K *) Fun&ionalidad del laberinto (,.,. 9=)-C+)K ))
Re&orrer a tientas el laberinto (,. 9:))K (+) 8a torre Heste (,,. 9*2-9)K (() 8a
bibliote&a es el mundo (,. 9*9)K (2) Iorre Jur Ei& sunt leones (,. 9*=)K (9) "ntre
el Jur % el Heste, TJP16I1 (,. 9*=)K (=) Iorre Jur. Ta slo $alta el &entro (,,. 9**-
))K (C) Groquis e&umene (,. 9)()K (>) ILA"1, 1"MTPILJ, 1G1I1, FH6J 1A1"...
(,,. 9)2-9)K (:) Iorre 6orte (,.9)2)K (*) "n el sue@o de 1dso est# la &la'e (,.
C22)K ()) X8a &la'eY (,. CC>)K 2+) 8a -abita&in del es,e4o, ,rti&o del &entro (,.
CC:)K 2() "ntrada al !0nis 1$ri&ae(,. CC*) % 22) "n el &entro del laberinto (,.
C>().
- "n rigor, en la bibliote&a -a% 2 laberintos
Z el que &om,onen las salas en que se a,ilan los libros (CC salas)
Z el &entro del laberinto (0nis 1$ri&ae, sala C>), donde se &ustodian los
libros ,ro-ibidos.
- 8a &la'e ,ara entrar en el &entro del laberinto est# en una $rase en&ontrada
entre los ,a,eles de uno de los asesinados (,. 2C=)
Secretum 8$! A&rc%e m%$u! !u+r% do)um %2e +rmum et
!e+tmum de 5u%tuorA
(gol,ear el ,rimero % el s/,timo de los &uatro, ,. C22)
- Para el a,artado a) -a% que leer &omo 'ersos a&rsti&os
(. 0a&ta este grando et ignis
2. Os&uratus est sol et aer.
9. Nomen illi mors FH6J 1A1"
=. Su,er t-ronos 'iginti quator
C. A,o&al%,sis Iesu G-risti
>. D
:. A,o&al%,sis Iesu G-risti
*. E

- 1s3 se lee lo siguiente FH6J 1A1", 1"MTPILJ, ILA"1, 1G1I1, TJP16I1,
8"H6"J, RHM1, EIB"R6I1, M188I1, M"RM16I, 16M8I1 (algunas se&uen&ias est#n
unidas la J de Ts,ania es a la 'e. la J de 8eonesK la M de Mallia es la misma que
la de Mermani... (,. 9)2-9).
<III.- TRADICIN LITERARIAD
- Ae ,ronto &om,rend3 que los libros -ablan de libros, o sea que es &asi &omo
si -ablasen entre s3 (,. 9=)). "l nombre de la rosa est# literalmente sal,i&ado
de $ragmentos de otros libros, de &itas sin &omillas % de lengua4es de otros
autores &omien.a &on un 'ers3&ulo del "'angelio de Jan ?uan E$ e) +r$c+o
er% e) "erbo 7 e) "erbo er% e$ Do!, 7 e) "erbo er% Do!.
- L. "&o a0rma quees mi ambi&in que en mi libro no -a%a nada m3o, sino
textos %a es&ritos("ntre'ista en 8a Re,Pbli&aK (C/(+/()*+). "sto es lo que se
llama I6I"RI";IL18IA1A, % %a se us en el Vui4ote (Ger'antes, Gidi Eamete
Berengeli % 1'ellaneda).
- "l nombre de la rosa es un &onglomerado de autores, % a los %a &itados
,odr3amos a@adir, entre los medie'ales Bernardo de Glun%, Eugo de Jan <3&tor, el
,seudo Aionisio, Eildegarda de Binge, 1lain de 8ille, Bernardo de Glara'al, Isidoro
de Je'illa... % entre los m#s re&ientes, a 1rt-ur Gonan Ao%le ("l ,erro de los
BasNer'ille), I-oman Mann (8a monta@a m#gi&aW), 1natole Fran&e (8a isla de
los ,ingD3nos), 8eonardo J&ias&ia (Iodo modo), Rtalo Gal'ino (Ji una no&-e de
in'ierno), Robert 'an MuliN ("l monasterio embru4ado), Mario Pomilio ("l quinto
"'angelioW), et&.
- 1ristteles %a ,ro&lam la &/lebre R"M81 A" 81J IR"J L6IA1A"J a) unidad
de tiem,oK b) unidad de lugarK &) unidad de a&&in. Ln tiem,o &orto, un lugar
Pni&o % una sola a&&in.
"&o &um,le &on ellas a) los su&esos trans&urren durante una semana (&on todo el
simbolismo del n[ : los sa&ramentos, las biena'enturan.as, las ,lagas de "gi,to,
las salas de la bibliote&a de la no'ela\))
b) todo su&ede en el interior de la abad3a benedi&tina, en lo alto de una &olina de
los 1,eninosK
&) -a% una a&&in &entral 81 <"RA1A (re,resentada ,or ?orge dogm#ti&aK Mui el
inquisidor inBexibleK % Muillermo &uestionable, dudable) que se rami0&a en
di$erentes sub-a&&iones los &r3menes, el en&uentro entre los re,resentantes del
Pa,a % del "m,erador, las -ere43as, et&.