Poesa Completa de Claudio Armando Gilardoni,

Escritor argentino (1961-)

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(C)Copyright 1998-1999 by Claudio A. Gilardoni. All rights reserved.
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SONETOS V (1997 - 1998)


por Claudio Armando Gilardoni


Indice de formas

Sonetos
alejandrinos 15
bastardos 9, 12
italianos 20
legtimos 1, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 11, 13, 16, 17,
18, 19, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30
pareados 14
persas 2, 18


Indice de temas

Sonetos
amorosos 5, 8, 11, 19, 22, 24, 30
dedicados, de elogio 7, 17, 21
erticos 10, 30
filosficos 1, 2, 3, 4, 12, 13, 15, 16, 18, 20, 23, 25,
26, 27
humorsticos macabros y malditos 10, 21
infantiles 9
polticos, de denuncia 6, 9, 29
sobre personalidades 6, 14, 28, 29


Indice de primeros versos


1. Resuelto todo enigma de este mundo,
2. En busca de un oasis del desierto,
3. Sin esperanza alguna de futuro,
4. Medito, a la mitad de mi camino,
5. Despierto, percibiendo a una mujer,
6. Como un rbol vencido tras la tala,
7. Un mdico humanista, un argentino
8. En parque Chacabuco, por la tarde,
9. Yo conoc una nia que es princesa,
10. Vi todo o casi todo en esta vida.
11. Yo deseo tu amor; en ti yo sueo.
12. Te prevengo, alfarero, que esa arcilla
13. Voy dejando mis huellas en la arena.
14. Canta, diosa, la clera de Aquiles,
15. Ignoro qu futuro me otorgar el destino.
16. Ya no engendran el Tiempo ni los Dioses.
17. So que fui un jinete sin montura,
18. --De esta noche que en ptalos consiste,
19. Tras hacerte el amor, sobre tu pecho,
20. Medito a fin del ao en mi existencia.
21. No se si cerca o lejos de mi ocaso,
22. Estar liberado de una vez,
23. Cuerpo y mente invisibles, blanco hueso.
24. Girina, soy infiel en el recuerdo?
25. Cargado voy de m, de propia historia,
26. Se me ocurre gritar que estoy sediento,
27. Todo humano es el sueo de una sombra.
28. Relmpago en los Andes, rayo y trueno.
29. Yo soy don Amads, noble guerrero
30. Por siempre condenado al desvaro,




1. Sin alma que vender


Resuelto todo enigma de este mundo,
ya entregado a la paz del conocer,
admito estar sediento, en lo profundo,
de vida, de tirnico poder.

Admito el ansia fuerte de atraer
mil srdidas mujeres, y circundo
el sueo de a Satn darle a vender
lo que sea... Qu importa su Submundo!

Pero Satn es mito, igual que Dios.
Ni castigos infligen, ni placeres.
Hay cielo azul y tumba bajo tierra.

As que, en lucidez, le digo adis
a la venta del alma, siendo seres
de efmera materia que se entierra.

11-13.6.97





2. Oasis


Rima: aaba bbab ccdc dd


En busca de un oasis del desierto,
cabalgamos la arena a cielo abierto,
montado da y noche estos camellos
sobre la infinitud del blanco yerto.

Dormito en mi montura; sueo en bellos
rosedales de Arabia, en los cabellos
de una preciosa hur, cual si despierto.
El Sol es disco rojo sin destellos.

Hay ptalos de nubes, y la Luna
amanece al crepsculo, y acuna,
cual si nio, al jinete fatigado.

Me detengo en el lomo de una duna,
contemplando el silencio constelado
que devora al desierto, cual soado.

14.6.97





3. Nostalgia


Sin esperanza alguna de futuro,
de persistencia eterna en este mundo,
me evado de la angustia, la circundo,
en la filosofa, gran conjuro.

Para nunca angustiarme, en lo profundo
de mi intelecto lcido y maduro,
voy erigiendo un defensivo muro
con doctrina de estoico vagabundo...

Mas penetra Nostalgia, que es tristeza
por todo lo perdido: aquella Luna,
ocenica y nocturna; las auroras

de la ciudad de antao; dulces horas
del amor respondido..., y esta cuna
que ha sido de un beb que no regresa.

28.6.97





4. La meditacin y el olvido


Las veredas de mirtos seculares, hondas y
silenciosas, parecan caminos ideales que
convidaban a la meditacin y el olvido...

Ramn del Valle-Incln, "Sonata de primavera"


Medito, a la mitad de mi camino,
en un banco de la Plaza Lezama,
sobre una centenaria y noble rama
cada del otoo, y su destino...

Tambin soy, cual de un rbol, peregrino,
cual gajo de otro ser, que ni nos ama,
ni suea con nosotros, que ni trama
las auroras o el cielo vespertino.

Crepuscular va yndose, y silente,
otro ciclo solar. Se habr extinguido
en un lapso contado, igual que el mo.

Sopeso an la rama, ser durmiente
que hace poco muri, tal vez de fro...
Tras la meditacin est el Olvido.

12-13.7.97





5. La lectora fantasma (*)


Despierto, percibiendo a una mujer,
lectora de estos versos que he creado;
aunque dudo que vuelva a aparecer,
siendo acaso un fantasma ayer soado.

Dara carne viva por saber
de tu rostro y edad, de tu pasado;
si eres ngel, demonio, si es tu ser
de este mundo o de un otro indescifrado.

O propia criatura tal vez sea,
inspiracin febril de un mal poeta...,
de aquella, luz del alba, que diluyes.

La oigo en m cual si scubo, no dea...
Si perfuma en tu mano una violeta,
por qu, aceptando el ramo, me rehuyes?

22.7.97 (3.25)
_______________________
(*) Ver mensaje a los foros INTERNET del 23.7.97,
a LITERATO@LISTERV.REDIRIS.ES y ARGENTINA-LITERARIA@
mafalda.math.indiana.edu.





6. En busca del Che Guevara (*)


Como un rbol vencido tras la tala,
me derrumbo, nocturno, sobre el lecho.
La jornada de obrero ha sido mala;
Miseria es la pareja del derecho.

Siento en la hondura etrea de mi pecho
un odio irresignable, pues la pala
que trabaja sol a sol no da derecho
ni a una cena de hombre; y el fro cala.

En breve dormir, cual tronco macho
hachado de cansancio en propia tierra.
Los amos creen que dcil yo me agacho.

Reclutan terroristas en la sierra.
Me alistar por balas, contra el dueo
de la Madre cautiva: el alma empeo.

23.7.97
______________________________
Ver mensaje a LITERATO, ARGENTINA-LITERARIA
y TALLER-LIT del 25.7.97

4. Derecho =hombre honesto, recto.
9-10. De notar la aliteracin macho...hachado.
14. Madre en sentido de Madre Patria, o Madre
Amrica. Tambin medit el postrer endecaslabo as:
..de la Madre Amrica: el alma empeo.





7. El mdico de los parias (*)


(Homenaje al Dr. Esteban Laureano
Maradona)


Un mdico humanista, un argentino
que en prcer transfigura la memoria.
Humilde entre los indios, su victoria
fue curar a los parias sin destino.

Entre pobres muy pobres fue su historia.
Con moral superior hizo el camino
de los grandes varones, que el Destino
rara vez pavimenta con la Gloria.

Don Esteban Laureano Maradona,
Usted merece el mrmol sin olvido
de los grandes que hicieron Medicina.

Mi profundo respeto no perdona
a quienes silenciaron lo que ha sido
mientras viva an, en la Argentina.

4.7.97
___________________________
(*) Ver prosa adjunta al soneto, enviada
a los foros LITERATO, ARGENTINA-LITERARIA,
TALLER-LIT y LITERATURA (aunque en este
ltimo la administradora juzg que no era
asunto literario, filtrndolo.)





8. Todas las mujeres son mortales


En parque Chacabuco, por la tarde,
recuerdo, siendo anciano, a una pareja.
Ella es casi una nia, aun cobarde
ante el sexo, tabu cual frrea reja.

La adolescencia, breve, ya se aleja
de tu inhibida flor, que en llama arde.
No asume que ser muy pronto vieja,
aunque de m su castidad resguarde.

A la fragancia rosa de tu hechizo
restan noches, unos ciclos astrales.
Con el postrer invierno no habr acuerdo.

Si ella viera lo que el futuro hizo
con su joven belleza... Te recuerdo
que todas las mujeres son mortales.

21.8.97
_____________________
(*) De notar el uso de la segunda y tercera
persona del singular. Por la densidad semntica
de los versos, conviene una lectura en tempo
adagio o o tempo lento.


Nota enviada a los foros de INTERNET
el 30.11.97 junto al soneto

Hace algunos meses me vino a la mente la consecuencia
lgica del archiconocido silogismo aforstico y existencial
de Aristteles, a quien algunos iniciados apodamos el Ateo:

Todos los hombres son mortales.

De inmediato, y en lateral asociacin genealgica, surgi a
mi conciencia algn vago recuerdo de la peripattica novela
de Simone de Beauvoir, Tous les hommes sont mortels,
abordada hace tantos aos.

Como deseaba escribir un soneto sobre la fugacidad de la
vida y la mujer inconciente de sus aos dorados, medit en
una variacin sobre el silogismo griego que incluyera a la
mujer en papel protagnico.

Todas las mujeres son mortales sugiri mi subconciente
alquimia mental. Me satisfizo la frase, como ttulo y
consecuencia silogstica de un soneto hasta el momento
inexistente.

Aplicando racionalidad indirecta, conceb, antes de escribir,
una serie de encadenamientos, tanto intelectuales como
emocionales, que bien justificaran tan atractivo ttulo. El
verso 14 de la poesa sera consecuencia de los previos 13,
o el soneto acabara en la Nada antes que su propio autor.

Dada la densidad semntica de los versos, conviene una lectura
en tempo molto adagio (negra =45-50). Un metrnomo mental
del lector en allegro o vivace sera intil y distorsionador.
Al igual que en msica, el tempo es parmetro a tener muy en
cuenta en poesa, y, del mismo modo, en arquitectura y dems
artes. Un poema ledo demasiado rpido o demasiado lento queda
destruido en su estructura rtmica y meldica, volvindose
montono y hasta desagradable, por bueno que sea. Alguien
gozara de esa divina pieza para piano de Chopin, el Estudio Op.
10, Nr. 3, en tiempo presto? Lento [ma non troppo] es lo
adecuado.





9. La princesa Mim (*)


Yo conoc una nia que es princesa,
con la Luna de agosto, en Buenos Aires:
la princesa Mim, que de los aires
ha bajado de carne y de cereza.

Ni de tul ni de seda: viste trapos,
como visten los nios de los pobres.
Mas si la ves llorando, no zozobres,
pues luego har muy ricos los harapos.

La princesa "Mim" es beb del Cielo.
Con su varita mgica desciende
a regalar diamantes y rubes

a t, que siendo nio nunca res.
"Mim" sufre tan slo, est de duelo,
por los bebs ya muertos, pues no entiende.

4.9.97 [INTERNET 4/5.9.97-2.9.98]
_________________________________
(*) Ver mensaje del 4.9.97 a LITERATO,
ARGENTINA-LITERARIA y TALLER-LIT.





10. Silvia y los dos hermanos

Vi todo o casi todo en esta vida.
Hace falta estar sabio como anciano
para entender, Fabin, querido hermano,
que carne es blanca o negra; cual podrida?

Nuestra Silvia, por ti tan bien querida,
est en cama, ante m; lame mi mano;
quiere ser margarita ante marrano.
Es por Naturaleza pervertida.

Yo s que a ti te engaa, como a nio
que da fe a sus promesas, tras un beso.
Desnuda, boca abajo, como perra,

suplica la castigue como en guerra.
Pero a ti te dedica su cario:
Yo lo quiero a Fabin, te lo confieso.

8.9.97





11. El cisne negro (*)


Yo deseo tu amor; en ti yo sueo.
Un eterno tesoro yo dara
por tus labios rendidos; yo sera
un ladrn y raptor por ser tu dueo.

Imagnate impura, siendo ma.
Mis avernos de Oriente yo te enseo
por canjear mi fealdad, y el alma empeo.
Soy de sangre o nocturna fantasa.

Un ncubo fantasma, un ser maldito
penetra entre las sbanas de seda,
un espritu innoble a quien das pecho.

Soy negro cisne, y t, cautiva Leda,
onrica te entregas a este mito...
No hay carne; slo amor en este lecho.

7.10.97
_______________________________________
12. Negro cisne... Leda: por ser personaje del
mundo inferior y de las horas nocturnas, imposible
le es a un ncubo (como todos sabemos) imitar el
color del ave en que Zeus se metamorfose para
poseer a Leda prisionera, madre --segn una de las
flexibles leyendas helnicas-- de Cstor, Plux y
Helena.

(*) Advertencia:

Para este soneto, el horario apropiado de lectura es
la noche cerrada, siempre antes del amanecer.

Ledo a cualquier hora, no es idntico a s mismo.

Tampoco una mujer es idntica a s misma, vista al
medioda, o a la hora vespertina, o al amanecer.

"El cisne negro" fue gestado a altas horas de la noche.

Es un engendro de la Oscuridad.


Nota del 6.11.97 (enviada por INTERNET el mismo da):


Scubos e ncubos

Ayer estuve revisando mis poesas, puliendo hasta lo
muy antiguo. Advert un desliz gracioso en uno de mis
sonetos preferidos, "El cisne negro", que ya envi a
varios foros. Escrib scubo (demonio femenino) en
vez de ncubo (demonio masculino)...

El soneto es muy otro con la alteracin. Por un momento
pens dejarlo as. Despus de todo, quin ignora que
los ncubos son capaces de convertirse en scubos para
distraer la atencin de la vctima durmiente, hasta el
acto de la penetracin?

Al fin decid reemplazar, dado que, en realidad, me
personifique como ncubo para alcanzar mis inconfesables
objetivos poticos, no como scubo.

De suponer que los psicoanalistas atentos a estos deslices
ya estarn elucubrando una secundaria personalidad femenina
para Claudio. All ellos.






12. Omar y el alfarero


Te prevengo, alfarero, que esa arcilla
con que modelas nforas de vino,
fue alguna vez de un rostro femenino;
de una princesa, acaso, la mejilla.

Ten respeto, alfarero, porque nace
algo ms que un objeto de tu mano.
Tal vez sea un ancestro, buen hermano...
Pues en arcilla a todos nos deshace,

a todos, impretrrito, el Destino.
Su Alquimia vuelve al alma simple barro.
Su impiedad es perfecta y absoluta.

Yo sigo a la taberna mi camino,
a beber en la arcilla de otro jarro
los labios de una amada disoluta.

8-9.10.97 - (21.10.97 modif.)





13. El faro de Punta Mogotes (*)


Voy dejando mis huellas en la arena.
De un lado an el Sol; del otro el mar,
dorado y calmo oleaje, que serena
cual hechizo de ensueo, sin soar.

El faro de Mogotes da a esta escena
inmensa soledad crepuscular.
Hay algo de neblina; y siento pena,
tal vez melancola del lugar...

Porque s que mis huellas en la playa
han de ser inundadas por las olas;
que en menos de un suspiro, sern nada...

Yo y el mar, y el gran faro, que an calla
su luz a las pesqueras barcarolas...,
mientras crece otra noche constelada.

16.10.97 - 18.10.97
______________________________
(*) Nota enviada a los foros LITERATO, LITERATURA
y TALLER-LIT:

Pienso en el mar, y me viene a la memoria el ocano
argentino de la costa atlntica.

Soy un enamorado incurable de la ciudad de Mar del
Plata. Me encantara vivir en ella, todas las estaciones,
si no fuese por mi cautiverio emocional a la Ciudad de
Buenos Aires. Soy como un hombre enamorado de dos mujeres,
incapaz de poder evitar ese bgamo amor y deseando el
imposible de dormir con ambas a la vez.

Yo he nadado antes de la puesta del sol en las playas
de Punta Mogotes, cuando hay veces que el mar se pone
dorado y brilla como en ensueo. Recuerdo el faro y
recuerdo haber dormido sobre la arena y bajo la bveda
constelada, hace muchos veranos. Recuerdo las solitarias
gaviotas, a las cuales envidio de vez en cuando. Recuerdo
haber comprado uvas blancas en un puesto callejero y
haberlas comido una a una frente al casi invisible mar
nocturno y a una enorme y hechicera luna anaranjada...

Espero representar esos pequeos momentos en algunos
buenos sonetos. Todo depender de cuanta existencia
reste a mi favor.





14. Homero


Rima: abcd, abcd, efg, efg.


Canta, diosa, la clera de Aquiles,
del hijo de Peleo, que, funesta,
caus terribles males a los griegos,
sitiadores de Troya por diez aos...

Sobras de perro hambriento, huesos viles
para el ave carnvora... Qu resta
de tanto aqueo muerto, de hroes ciegos?
Soldadesca vencida por engaos...

Un poeta de Esmirna crea hexmetros
inflamando a la cra adolescente
de nobles tan temidos como odiados.

Homero, t cavaste enormes dimetros
de argivas sepulturas, bien conciente
de darles gran motivo a ms soldados...

2.11.97




15. El pjaro invisible (*)

Rima: abab abab aba bab


Ignoro qu futuro me otorgar el destino.
Soy un presente incierto; fui alguna vez pasado;
un viajante perpetuo, que sigue algn camino
de entre tantos en mente. Soy hombre resignado.

S bien, s bien cun solo, cun pobre peregrino
puede estarse en un mundo del todo descifrado.
Resta el trnsito humilde, silente, vespertino,
cuando el mayor misterio ya ha sido revelado.

Se diluye el crepsculo. Le imito el calmo trino
a un pjaro invisible. Ya el todo constelado
es un cenit sin lmite, un abismo cristalino.

Criaturas del bosque, el ave y yo hemos cantado.
Brotan algunas lgrimas, pues ya no me domino...
El pjaro invisible nuestro do ha cesado.

9.11.97
____________________________
(*) A veces me pregunto si los pjaros, cuando cantan,
son concientes de que otros seres vivos los escuchan.

Es cierto que imitando el canto de un pjaro, recibimos
respuesta, como en dilogo.

Un misterio.

(Prosa enviada junto al soneto el 20.11.97 a los
foros de INTERNET.)





16. El Tigre


El tiempo, enemigo de los dioses, a quienes
engendra y devora segn la fbula inmoral, los
vuelve tteres al destruirlos, sin borrar, para
mayor miseria, su resto de divinidad.

Leopoldo Lugones, "Las misiones jesuticas",
cap. VII


El tiempo es un tigre que me devora; pero yo
soy el tigre.

J . L. Borges


Ya no engendran el Tiempo ni los Dioses.
El Tigre no destruye en las honduras
de su vientre de bronce a criaturas
de la Selva infinita; no hay adioses;

ni otro buitre impaciente; ni las hoces
del Zul y del Pigmeo. En las alturas,
al igual que en las simas, sepulturas
en saharas de Nada. T conoces:

has soado en la Bestia, que devora
al Tiempo siendo el Tigre, siendo Abismo
sin cabeza ni cola, siendo el dios:

santo Negro canbal, en la aurora
del Templo sin creyentes, salvo dos:
quien escribe tus sueos y t mismo.

10-25.11.97





17. Transfiguracin en gaucho (*)


So que fui un jinete sin montura,
cabalgando desnudo una tormenta.
Yo sent que era un indio, criatura
de La Pampa en cancula sedienta.

Tras ser indio jinete, transfigura
otra onrica alquimia en la violenta
de ser sangre en fogn, en una dura,
insufrible sin poncho noche lenta.

Y fui entonces un gaucho de vigela,
de facn y octoslabo rimado.
Y cant como un ave solitaria,

que llorando al poniente se consuela,
porque al fin de su da resignado
brota en canto una pena estraordinaria.

4-5.12.97
___________________________
(*) Ver mensaje a foros INTERNET del 6.12.97.
8. Debe leerse de corrido este verso, tras la ltima
coma del 7. En prosa, encabalgado con el verso 7, el
8 dice: ...en una dura noche lenta, insufrible sin
poncho.
11-14. Ver "Martn Fierro", primera estrofa.
14. Estraordinaria, con la grafa del "Martn
Fierro".




18. Dilogo persa entre el Poeta y
la Nada

Rima: aaba bbab ccdc dd


--De esta noche que en ptalos consiste,
en ptalos de Luna, ya viviste
tres menguantes mareas de sus horas.
--S, ya asoma el matiz que predijiste...

--Y al igual que son mas las auroras
(yo diluyo en mis dedos los ahoras,
los ayeres, futuros..., cuanto existe),
sern mos los versos que laboras.

--El Ms All es perfecto y absoluto?
--Resgnate en tus rimas, triste fruto
de un dilogo en metfora conmigo.

--Hacer versos si siempre vistes luto?
--Advierte a algn lector, a un buen amigo.
No quiero hablar con ellos; s contigo.

13.12.97





19. El amor infinito de los cndores


Tras hacerte el amor, sobre tu pecho,
como un amante nio, yo medito
en un futuro mgico, infinito...
El amor y la carne en mismo lecho.

A veces somos aves, y dormito,
y all donde el azul es vasto techo,
adonde nuestro nido habra hecho,
a las cimas supremas yo te invito...

Si tu amor es intenso como el mo,
cual el de Damayanti o Shakuntala,
y no el de una cualquiera por cualquiera,

entonces bajo nieve, viento y fro,
en los picos ms altos dar el ala
a mis alas de cndor, aunque muera.


23.12.97, medianoche
______________________________
10. Damayanti, herona romntica en la pica aria
de la India. Clsica historia de amor la de Nala y
Damayanti, est incluida en el "Mahabharata", y es
legado perenne de la literatura en lengua snscrita.
Tambin herona romntica de la literatura india
post-aria, Shakuntala fue inmortalizada para siempre
(es decir, hasta cuando perduren los mejores versos
de la literatura universal) por el poeta y dramaturgo
Kalidasa, tpico escultor pigmalin en la exquisita
obra teatral "Abhija-shakuntala", "El reconocimiento
de Shakuntala".

Shakunta-, en snscrito, significa ave en general y
una especie de guila en particular. De ah la eleccin
doble del nombre Shakuntala para un escenario
cordillerano, alado y amoroso como el de este soneto.

Algunos cndores y algunas guilas son mongamas.





20. Amarga meditacin


rima: aabbba bbaaab cddc dccd


Medito a fin del ao en mi existencia.
He de ser simple ausencia
no s si en una hora, en un segundo...
Aunque gran potentado o vagabundo,
cada cual va al submundo
que presiento es la Nada, la Inconciencia.

Mi intelecto rechaza el otro Mundo.
Mi deseo profundo
es ser eterno; pero no hay creencia
que soporte la lgica y la ciencia.
Hay, pues, una Sentencia
para ricos y pobres, no confundo.

Imponer los deseos a lo dado
es buscar la locura...
Qu pavor y amargura
el mirarse en presente ya pasado!

Ser polvo tras ser viva criatura!
Pero as te ha creado
el cielo constelado...
Elevo a ti los ojos, Noche Oscura...

25.12.97





Yo y la vida (*)

(Homenaje a Amado Nervo)


Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo, vida...


No s si cerca o lejos de mi ocaso,
yo te maldigo, Vida: s, maldigo.
Porque nunca me diste dtil o higo,
ni buen vino del Rin, ni medio vaso.

Me trataste a lo perro, a lo payaso.
Eso extraigo de ti, Vida, y lo digo.
Te lo grita con rabia este enemigo:
fuiste hiel y golpizas y fracaso.

Antes que asome el desdentado invierno,
quiero escupirte en forma de soneto;
no sea que me pudra bajo enero.

Eres mala desde el vientre materno.
Yo te vomito el rostro sin respeto.
Si no fuera por Nada, me libero.

1-3.1.98
____________________________
(*) Este soneto hubiera sido aprobado por Cline, el
francs de "Voyage au bout de la nuit".
3. Dtil o higo: ver "El [Pequeo] Testamento" de
Franois Villon, no recuerdo en que maldito verso.
Estoy demasiado furioso con la vida y con el
archiconocido poema de Nervo como para desasnar a
nadie que no entienda lo que lee a primera vista.
["Le Lais", XL, 3, v.315]
9. Excelente metfora bucal. S, horrible y excelente.
10. Sigue la metfora bucal.
13. Contina la metfora bucal.
14. Si no fuera por Nada... Inmejorable condicional,
legible en dos sentidos. Basta convertir la mayscula
en minscula para entender el segundo.

:)




22. La sirena


Estar liberado de una vez,
y volver a ser yo tras la cada,
tras asfixiarle el aire de la vida
a quien mata sin agua, como a pez.

Sepultar tu espritu, querida,
en la sima del mar, porque, al revs,
cual anverso de dracma, slo ves
tu odio y no mi amor que an anida.

Hay un pacto perverso entre la Noche
y t, sirena hipcrita y ramera,
que seduces con mntico lenguaje.

Intercede por ella, en su derroche,
la pleamar del cosmos, cual si fuera
hechicera de estrellas en oleaje.

5-6.1.98





23. Ultimo horizonte


Cuerpo y mente invisibles, blanco hueso.
Tras el hueso, a gris polvo reducido,
todo en tomos griegos se ha extinguido.
El ltimo horizonte es sin regreso.

Tu vives sin cadenas, aunque preso
a un Devenir que aborta al que ha nacido.
Has de ser por la Fuerza desunido;
y a la Fuerza jams se tiene acceso.

Quin sobrevive ileso a su futuro
si el cuerpo con la mente se deshacen
en tomos sin sangre de conciencia?

Tu destino real es simple y duro.
Idntico en las plantas, cuando nacen
han sido prejuzgadas a Sentencia.

9-10.1.98





24. Los lotos del Aqueronte (*)


Girina, soy infiel en el recuerdo?
Te atesoro perfecta en la memoria,
donde estamos t y yo, con nuestra historia.
Por qu me insultas, dicindome cerdo?

Con gozo hacia tus brazos yo me pierdo.
Te lo juro por Zeus y ante La Moria!
Ninguna ha de robarnos esta gloria
del invencible amor, eterno acuerdo.

Solitario en el hoy, desventurado
cual Odiseo preso en hueca gruta,
hago sexo en mi esposa, sin amarla.

Cual Calipso, me quiere encarcelado,
y me retiene vivo hacia mi ruta,
aunque por ti deseo abandonarla.

11.1.98
___________________________________
(*) La historia de amor de Calipso por el rubio Odiseo
y el de ste por su esposa Penlope, es materia de "La
Odisea" ya desde el canto I. Desde cierto ngulo, "La
Odisea" es un largo poema de amor, de principio a fin:
el del personaje central por la nica mujer que en
verdad ha amado en su vida, y que aguarda esperanzada y
sufriente su retorno al hogar durante veinte aos. La
segunda gran obra pica de Homero canta el triunfo del
amor entre un hombre y una mujer, pese a los innumerables
obstculos que la vida pone entre ambos. Est basada en
hechos reales, ocurridos en Europa aria hace, como mnimo,
3.300 aos.

El ttulo, del conocido y casi ilegible fragmento 95
de poesas de Safo, en el Libro V:

...Un deseo de haber muerto me domina...,
...de ver... los lotos en bao de roco...
...del Aquer[onte]...

(Trad. de C. A. G.)

[Mientra escribo estas lneas de prosa, justo transmiten
por radio el "Preludio y muerte de amor" de la pera
"Tristn e Isolda", de Richard Wagner. Asocio bien esta
maravillosa msica a la "Odisea" de Homero.]

4. ...dicindome cerdo. Ver "Odisea", canto X.

6. La Moria: El olivo sagrado.





25. El capitn de Los Siete Mares (*)


Cargado voy de m, de propia historia,
de un pesaroso y tcito pasado
entre cuentos de una mar ilusoria.
Fui feliz...? Fui bastante desdichado.

Atestiguan los ecos de memoria
un fogoso amoro, ya apagado,
y una gran aventura, ya sin gloria.
Ahora soy anciano, un gris lisiado.

Soy la tripulacin de un viejo barco:
capitn con la sal en el sabor,
marinero de putas y de bares;

y la muerte me har ese gran favor
de dar viento hacia El Puerto, tras el arco
que naviero abarc los Siete Mares.

14.1.98
_____________________________
(*) Cargado voy de m...: del excelente
soneto de Quevedo, que as principia.





26. Hacia el naufragio


Se me ocurre gritar que estoy sediento,
que deseo bebida, ron del fuerte;
que estoy muerto por pan, o sea hambriento;
que deseo desnuda ir a cogerte.

Hay un sol implacable y cero viento.
No hay remos y la vela duerme inerte.
Brutal, insulto al mar. Estoy violento:
aunque vivo estoy prximo a la muerte.

Tras la calma chicha, tormenta padre.
De noche habr un oleaje de naufragio,
y lejana estar la tierra madre...

Ahora el mar es msica en adagio.
Nadar sobre tablas, firme y recio.
Me hundirn un mil olas a alto precio.

14.1.98
__________________________
4. ...ir a cogerte: en el crudo sentido
sexual del vocablo. Apropiada vulgaridad en
tal contexto marinero.





27. Sueo de una sombra


Epmeroi: t d tis;
t d'o tis; skis nar
nthropos.

Pndaro, "Ptica VIII", 95-7 (*)


Todo humano es el sueo de una sombra.
Medio planta y fantasma, mientras vivo,
luego apenas recuerdo, que se nombra
en la piedra del tmulo votivo.

Tesoro el que pagamos, excesivo
por dormir en el polvo que se escombra.
Pero as son las cosas, sin motivo,
sin causa superior. La fe me asombra.

Efmeros los seres de conciencia,
nuestro fin vuela oscuro y prematuro,
cual etipico buitre en los ocasos.

Rojo el cielo, te acecha con paciencia.
Con intuicin en xtasis futuro
se relame en tu carne hecha pedazos.

29.1.98 [modif. 10.4.98]
________________________________
(*) Traduccin propia de los versos:

Efmeros: qu es uno
y qu no es? Sueo de una sombra
es el hombre...

Sombra tambin en el sentido de fantasma.





28. Caupolicn (*)


Relmpago en los Andes, rayo y trueno.
As advierten al blanco de armadura
los dioses de mi patria. Soy chileno.
Yo soy Caupolicn, cndor de altura.

Cabalgando su monstruo de montura,
ya diviso a Valdivia --hombre lleno
de codicia insensata, que es locura.
Soy mapuche: a mi pueblo me encadeno.

Caeremos como cndores del Andes.
Somos machos de Chile y lucharemos,
aunque sean demonios, como machos.

Somos indios de Arauco, bravos, grandes,
fortsimos guerreros: Temeremos
siendo duros cual rboles quebrachos?

1-2.2.98
________________________________
(*) Caupolicn

Pedro de Valdivia, conquistador hispano del siglo XVI,
fue atrapado, torturado y ejecutado por indios araucanos,
en 1554. Como clsica represalia blica, Caupolicn, el
gran jefe militar y hroe de su pueblo, fue atrapado,
torturado y ejecutado por los espaoles, en el ao 1558.
Insaciable de atrocidades, la historia se revuelca en sus
bajezas una y cien mil veces. Desde entonces a ahora los
unos y los otros varan en rostros y vestimentas, siendo
los mismos en espritu. Hoy, toda esa vasta regin de
Amrica por la que lucharon y murieron a hierro y fuego
tantos hispanos y araucanos est en manos de gentes que
de seguro ni siquiera oyeron hablar de Pedro de Valdivia
y del gran Caupolicn. Como la indiferencia de las olas
del mar es la de las generaciones de los hombres. Pleamar,
bajamar y olvido final de todo lo que fue. El cielo nunca
es testigo de nada y el papel y la piedra escrita no
procrean enseanza alguna a quienes no saben leer con
leonina rabia moral.

Rubn Daro escribi sobre el indio Caupolicn un soneto
de fuerte aliento pico. Obra maestra de la hiprbole
modernista, merece toda clase de elogio. Su primer
alejandrino dice:

Es algo formidable que vio la vieja raza...






29. La hoguera de Amads (**)


Yo soy don Amads, noble guerrero
que el Montalvo cant a la vuesa Espaa.
Ahora en esta Amrica hago hazaa,
renacido perfecto caballero.

Ni cobarde ni loco, pronto espero
me saquis de este fuego, que me daa.
Aunque aqu la Mujer de la Guadaa,
no esperis me desdiga. Soy sincero:

ni falsear mi nombre ni mi origen
por salvarme de hoguera ni de potro.
Por Oriana, mi dama! Soy quien digo!

Por qu tantas maldades se me infligen?
Yo soy el Amads, el mismo, no otro!
Temedme, pues Merln es gran amigo!

18-20.2.98
______________________________
(*) Cdula de 29 de septiembre de 1543, Cedulario,
tomo 9, fol. 286 v, n 48, en: Manuel J osef de Ayala,
"Diccionario de Gobierno y legislacin de Indias",
Tomo VIII, p. 269, Madrid, 1990:

Ynformado el Rey, que de llevarse a la provincia del
Per [libros] favulosos, y profanos, se originaba que
los yndios que saban leer, se entregaban a ellos,
olvidando los de buena y samta doctrina; y persuadidos
de que las historias vanas havan sido compuestas, y
pasado como tales, tendran por de una misma autoridad
los de Sagrada Escritura, y santos doctores; mand el
Virrey no consistiese venderlos, ni que los espaoles
los tuviessen en sus casas.

(**) Subttulo del soneto:

Discurso del indio Amads en la hoguera
inquisitorial. Versin potica en forma de
soneto de un artista annimo y testigo.


La hoguera de Amads [prosa]

"Amads" es indio y mrtir imaginario. Aprende a leer el
castellano y el latn de un ingenuo sacerdote cristiano,
en la Amrica violenta del siglo XVI, el cual crey que
"La Biblia" bastara al alma inculta de tan crdulo pupilo,
habiendo a discrecin clsicas novelas de caballera en
lengua romance. Tomndole el gusto en exceso a la prosa de
aventuras, Amads, variedad transatlntica de Don Quijote,
se cree en literaria demencia reencarnacin del personaje
central de la celebrrima novela de Garc Ordoez de
Montalvo. Busca aventuras caballerescas, comete locuras,
requiere de amores a una hermosa dama castellana que l
llama doa Oriana, perturba a poderosos y atrae, por
obsecado, la atencin de la Inquisicin. Atrapado tras
algunos tragicmicos desmanes, pese a la tortura y a la
inminente hoguera inquisitorial niega ser otro que el
mismsimo Amads de Gaula, reencarnado. Al fin es sometido
al fuego. Luego del tan sonado caso del indio Amads, una
cdula legal (*) prohibi el arribo al Per de toda literatura
caballeresca. Lo que sucede en esta prosa es, por supuesto,
anterior a don Quijote, cuyo misterioso autor arbigo, Cide
Hamete Benengeli, pudo haberse inspirando en los cedularios
hispanos de poca para su ficcin sobre el peligro de los
libros de caballera en manos de almas simples y en exceso
fantasiosas.





30. Obscena rosa del Ocaso


Por siempre condenado al desvaro,
a arder en flama negra alguien que pudo
obligarte a ser carne, a hiriente nudo...?
Mo es tu corazn! Tu cuerpo es mo!

Hazte materia y fantasma desnudo;
vuelve a ser miel con sangre y dame hasto
al paladar sexuado en tu roco...
Regresa a dar placer, scubo mudo!

Fui sano; ahora duermo enfebrecido,
dando rosas de tumba a obscura sombra
que de este pobre amante no har caso...

Muerdo tus labios, pues tu lengua nombra,
sin emitir carnal, humano ruido,
harto obscenas palabras del Ocaso.

15-16.3.98

*******************************************************

SONETOS VI (1998)


por Claudio Armando Gilardoni


Indice de formas

Sonetos

heterodoxos 16, 17 [11 y 12 slabas]
italianos 14
legtimos 1, 2, 3, 4, 5, 6 [1], 7 [2], 8 [3], 9 [4], 10 [5],
11 [6], 12, 13, 14, 15, 18, 19, 20, 21



Indice de temas

Sonetos
amorosos 1, 3, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 13, 15, 16, 17, 18,
19, 20, 21
erticos 3, 8, 18,
filosficos, 4, 7, 12, 14
polticos, de denuncia 2, 21
sobre personalidades 2


Indice de primeros versos


1. Oigo msica lenta, de un noruego.
2. Contra J orge Luis Borges esto escribo:
3. S disfrutar de un cuerpo femenino.
4. Reflexiono en el Parque Centenario,
5. Canta, Laura, con tu voz exquisita
6 [1] Lejano estoy, amante de la rosa,
7. [2] Lstima que tus ptalos de flor
8. [3] La noche no es perpetua, bienamada.
9. [4] Linda como una rosa, me seduces
10. [5] Libre deseas ser, cual mariposa,
11. [6] Lucirs una rosa en tu vestido
12. Cuando imagino un rbol en invierno,
13. Despreciaste mi amor, fuerte y sincero.
14. La vida es transitoria, es un instante
15. Todos amamos algo, siendo humanos,
16. Pregunta por mi amor, a donde vayas.
17. Pregunta por mi amor, a donde vayas.
18. Vivo hastiado de ti; vivo sediento.
19. Eres sombra en el viento, loca Juana.
20. Que dialoguemos, Luisa, sobre amor,
21. --Por una esclava negra, tan inculta





1. Por tu amor (*)


Oigo msica lenta, de un noruego.
Pienso en ti, que futura ya me hechizas.
Escucho sin recuerdos, fro el fuego
de brasas sepultadas en cenizas.

Es msica de amor, muy dulce ruego
de un hombre a una mujer, entre sonrisas
de un dilogo que deja de ser juego.
Qu haremos si yo muero, o si agonizas?

Atardece en la alcoba. Te desvisto.
Con tu mano fantasma me acaricias,
y yo a ti, ser de luna en piel de flor.

Soy feliz porque existes y yo existo.
Si a lo eterno soado t me inicias,
yo renuncio a la carne por tu amor.

10.4.98
______________________________
(*) Or una y otra vez el dilecto movimiento lento
del clebre "Concierto para piano", Op. 16, del
noruego Edvard Grieg, fue elevada motivacin para
crear este soneto. Audiciones repetidas me
transportaron al sutil y fantasioso estado de
nimo que reproduzco en versos rimados.





2. El Nobel de la Infamia


Contra Jorge Luis Borges esto escribo:
un soneto dursimo, furioso,
cargado de reproches, pesaroso.
Contra mi voluntad, por dar motivo.

Para ti fue un Abuelo compasivo,
un ancianito misericordioso
Augusto Pinochet, tirano odioso.
Va esta ofrenda a tu tmulo votivo.

El Nobel de la Infamia te concedo.
Te lo otorgo en memoria de chilenos
vilmente asesinados por la DINA.

Yo mismo te corono; hacerlo puedo.
Serviste a Pinochet, un da al menos.
Tu propia boca eterna te incrimina.

14.4.98 [INTERNET el 16.4.98]





3. La pantera que acecha tus sueos


S disfrutar de un cuerpo femenino.
Conozco tus secretos, que ocultaste
por temor a ti misma, pues deseaste
lo prohibido conmigo, cruel felino.

Te seduje dormida, y me soaste:
era yo una pantera, que a ti vino
bajo un cielo zafiro, vespertino...
Negra bestia encelada te entregaste.

Intil que en vigilia me resistas.
El soneto que envo lo recuerda:
has sido poseda por la fiera.

Que leyendo estos versos te desvistas.
Cuando, dbil, tu conciencia se pierda,
volvers a soar con la pantera.

20.4.98 [INTERNET ca. el 20.4.98]
___________________________
6. Pantera. Ver Dante, "Commedia", 1, 1.
7....Bajo un cielo zafiro... Ver Dante,
"Commedia", 2, 1, 13.

14. Una variante, algo brutal en su metfora:

...volvers a ser hembra de pantera.





4. Otro ocaso de otoo hacia la noche,
en un parque de Buenos Aires


Reflexiono en el Parque Centenario,
bajo un cielo que inicia dcilmente
otro ciclo zodaco, silente...
Soy cualquier transente solitario.

Oigo prximo un mismo campanario
que ya oa de nio, en ese enfrente
del espejo interior: la propia mente,
cual reviviendo en eco imaginario.

Soy manso ante el Ocaso, ya resuelto
sin voluntad humana o superior.
Somos seres volubles al Olvido.

No me siento abatido. Cuando he vuelto
a lugares antiguos, lo anterior
me recuerda que es cierto que he vivido.

25.4.98 - 28.4.98 [INTERNET el 6.5.98]
______________________________
8. El eco de lo pasado recordado se entremezcla
con el eco de las campanas actuales o pretritas.
J uzgo bien logrado el complejo metafrico de
este cuarteto.





5. Soneto a Laura


Sing, Laura, sing, whilst silent are the sphears,
And all the eyes of Heaven are turn'd to ears.

Richard Lovelace, "A dialogue. Lute and voice" (*)


Canta, Laura, con tu voz exquisita
a esos cerdos que compran sus cantantes
en privada subasta, haciendo amantes
a cambio de un papel en la operita.

Triunfars en la escena, Laura, si antes
me desprecias a m, que as se irrita
con tu olvido traidor, mujer maldita.
Yo no compro con pieles ni diamantes...

La Laura, gran soprano, fue mi Laura
antes de regalarse a un empresario.
Slo a m, por amor, se me entregaba.

Recuerda cuando el alba, cuando el aura
de ese da naciente, ese escenario...
Me cantabas Ariadna y yo te amaba.

8.5.98 [INTERNET el 8.5.98]
________________________________
(*) Los versos del poema de Lovelace (1618-1657) segn

"The Project Gutenberg Etext of Lucasta by Richard
Lovelace", archivo "lcsta10.txt", Etext #703, lneas
8012-13, October, 1996 (prepared by Gary R. Young).

Mi traduccin:

Canta, Laura, canta, mientras silentes estn las esferas,
y todos los ojos del Cielo se han vuelto a escuchar.

12. ...ese escenario... en contraposicin a los
escenarios de la pera. Debiera aparecer en cursiva,
para reforzar su doble sentido.

14. Vale la pena or otra vez el inmortal "Lamento de
Ariadna", del Claudio Monteverdi (fragmento de su pera
perdida "L'Arianna") para comprender a fondo este verso
y el sentido final del soneto.

Variante: Me cantabas Ariadna y yo escuchaba.





6. 6 sonetos de la rosa

Hoy amanece un fro y del todo despejado domingo de otoo.
Suaves celestes y rosados a travs del ventanal. Maana
perfecta de la estacin. Paz absoluta en mi entorno. Cantan
aves domsticas en cristalino registro agudo, de soprano,
entre el Sol de la primera octava y el Re de la segunda,
recibiendo la nueva aura solar. Como suele suceder en tales
favorables circunstancias, soy llamado por un ntimo deseo
a escribir poesa. Lo hago: el primero de una la serie de
seis sonetos que, ayer por la tarde, caminando por Buenos
Aires, juzgu factibles. Pero ayer no estaba de nimo para
crear algo nuevo en poesa; s para leer Plutarco de Queronea.
Ahora restan cinco sonetos. Insistir en ellos sobre dos
elementales y perennes temas de la poesa: el amor y las
rosas. Les impondr a ellos, como al primero, una dificultad
a superar: sern sonetos acrsticos: leda la primera hilera
de letras de arriba abajo, dirn algo a quien los leyere.
Y ser el mismo mensaje acrstico para todos los sonetos,
que ayer medit. No son poesa para lectores masculinos.
Son para ellas; para algunas de ellas. Mi estado de nimo
favorece a la msica para cuerdas y bajo continuo de Corelli.
Adoro sus "Concerti grossi, op. 6". Acostumbro leer las
partituras. Ahora, que escribo esta prosa tras haber
concluido con xito el primer soneto, entre la suave
atmsfera de este amanecer de otoo y melodas corellianas
soto voce, decido que tendrn que ser escritos todos en
idnticas circunstancias musicales. Qu sera del la vida
sin poesa y sin msica, sin amor y sin rosas?

La peor de las vidas posibles.



1 [6]. El amante de la rosa


Lejano estoy, amante de la rosa,
a distancia perpetua, con mi flor.
Rodeado de recuerdos del amor,
olvido que jams fuiste mi esposa.

Siempre el mismo que fui, pasa envidiosa,
a travs del capullo de otro albor,
esta fra estacin, dura en rencor,
soberbia a mis reclamos, tan odiosa...

Para quin mi soneto bien rimado?
A quin, si t no ests y yo lejano,
recin a media vida, escribo en verso...?

A pesar de decirlo lo he callado:
tu nombre sigue tcito en mi mano;
y es sutil de perfume, rojo y terso.

17.5.98 [INTERNET 18.5.98]





2 [7]. Lgrimas de lluvia sobre rojos
ptalos de rosa


Lstima que tus ptalos de flor
acaben siendo lgrimas de rosa.
Recin cuando nacieron ya son cosa
olvidada y marchita y sin color.

Salvar el Universo algo mayor
a un tomo siquiera, o da a la Fosa,
entre tanta miseria, a esta preciosa,
silente roja planta en esplendor...?

Pienso mucho en tu injusta levedad.
Anso que lo bello sea eterno,
rosa frgil que el labio me acaricias.

Atardece con lluvia en la ciudad.
Transcurre austral otoo hacia el invierno.
Inclemente a la rosa, la ajusticias?

27.5.98 [INTERNET 27.5.98]





3 [8]. Mujer desnuda ante su amante,
celoso de Aldebarn


La noche no es perpetua, bienamada.
Aljate de m, para que pueda
recordarte desnuda: sin la seda,
oro alguno en tu piel...; as, sin nada.

Slo estamos t y yo, mientras no ceda
al alba nuestra noche constelada.
Escojo para ti la flor sagrada,
soberana de amor en rosaleda.

Pon la rosa en tus senos y tu cuello.
Aljate otro paso y gira en danza.
Regocija mi vista antes del gozo.

Aldebarn espa el cuerpo bello?
Tenue luz de aquel astro nos alcanza!
Ya mismo vuelve al lecho! Estoy celoso!

30.5.98 [INTERNET el 1.6.98]
______________________________
(*) Los celos excesivos, aunque normal consecuencia
de un amor excesivo, son una enfermedad. Su nombre es
celotipia. Tengo la impresin de que la mayor parte
de los hombres son celotpicos alguna vez en su vida,
a semejanza de las mujeres. Sin embargo, el personaje
masculino del soneto va hasta el lmite de lo imaginable
en su potica locura pasional.

Aldebarn es una gran estrella de mi constelacin natal,
Tauro. Gira a su alrededor una roja estrella compaera,
muchsimo ms dbil. Aldebarn proviene del rabe;
significa El Acompaante.





4 [9].Guerrero herido por negros ojos
de mujer


Linda como una rosa, me seduces
apenas sonrojndote al mirarme.
Resisto; no deseo enamorarme...
O en mi camino temo que te cruces?

Si me miras as vas a causarme
algo en el corazn, pues ojos luces
encendidos cual fuego de arcabuces.
Siento que tu disparo va a sangrarme.

Por qu matar mi orgullo masculino
a fuerza de miradas sin vergenza?
Recin salgo a batalla y mal me hieres.

Apidate, enemiga, que comienza
tu mirar de gitana a ser cual vino,
inclemente si viene de mujeres.

13.6.98 [INTERNET 18.6.98]
______________________________
1-14. A propsito las variaciones sobre el mismo
concepto, estrofa a estrofa: mirarme, miras,
miradas, mirar.

5-8. Pens abusar de la consabida metfora de
los ojos flechadores en este cuarteto. Tras algo
de meditacin esttica introduj la del arma de
fuego. Eleg el arcabuz, por ser esta mquina algo
romntica en su contexto histrico.





5 [10]. El amor por una esclava


Libre deseas ser, cual mariposa,
alada criatura sin defensa?
Reniegas de mi casa, que es inmensa,
obriza a pleno sol, digna de diosa.

Saldras del Jardn, siendo una rosa,
acariciada flor, dbil e intensa,
envuelta en blancos ptalos...? No; piensa,
sentada aqu, a mi lado, en ser mi esposa.

Pero a ti mi J ardn ya te encadena.
Anoche lo sentiste una prisin,
respirando dos lgrimas de esclava...

A pesar de ser Amo y t morena,
te concedo el adis y mi perdn.
Ingrata! Matars si el mal se agrava!

18.6.98 - 19.6.98 [INTERNET 22.6.98]





6 [11]. Tonto caminante de la rosa


Lucirs una rosa en tu vestido;
ahondar tu belleza femenina.
Rendirs a cualquiera, leonina,
orgullosa morena que he perdido.

Si nunca yo te hubiera conocido
ahora no sera el que camina,
el que consume noches de neblina
simplemente paseando, enceguecido.

Porque somos cual ciegos, cuando Amor,
ngel que desafa al intelecto,
retoza como nio de arco y flecha

alrededor de quien ha sido electo,
tonto tras ser herido sin dolor...
Y pensar que a cualquiera el nio acecha!

20.6.98 [INTERNET 24.6.98]





12. Por qu, Universo...? (*)


Sobre el rbol antiguo ya es invierno.
Sueo el cielo sin astros de la Muerte...
Cualquier da ser otro cuerpo inerte,
sin raz ni en la tierra ni en infierno.

El Creador, tirano en su gobierno,
a las cosas que viven nos convierte,
nos reduce a materia, nos pervierte,
tras ser semilla en un vientre materno.

Qu desamparo de rbol sin sus hojas!
Su raz vegetal es como humana,
tan voluble a los ciclos de existencia...

Por qu, Universo, a todos nos arrojas
a la invisible Noche sin maana...?
Yo soy simple Infinito sin conciencia.

1996 - 3/5/8.6.98 - 26.7.98
_________________________________
(*) Primer terceto, 1996; segundo, 3.6.98;
cuartetos, 5/8.6.98. Versos 1, 2 y 14
modificados el 26.7.98.





13. Taj Mahal (*)


Despreciaste mi amor, fuerte y sincero.
Me engaaste diez aos de reinado,
burlando a un pobre loco enamorado
con caricias arteras, por dinero.

Ahora, que agonizas, esto quiero:
que lcido me sepas, e injuriado.
Nunca sabrs si el rey te ha envenenado;
mas s de un mausoleo venidero.

Cuando expires, esposa, fingir;
y tras vestir gran luto, el arquitecto
disear una tumba sin igual.

La har del mrmol blanco ms perfecto.
All te pudrirs; no en basural.
Ser para la reina a quien yo am.

25.6.98 [INTERNET 25.6.98]
_________________________________
(*) El ttulo del soneto es alusivo por irona.
Ruin sera si pusiera en duda el dichoso y
equitativo amor entre el soberano Shah Djehn y
su consorte, Mumatz-i-Mahal, muerta durante parto
en el ao 1631.





14. El filo de la navaja (*)


La vida es transitoria, es un instante
hacia la Noche entrante
que se anuncia en el cielo vespertino.
Por humano, el de todos es camino
con un final vecino,
siempre a un paso de cada viandante.

Ojal que maana el ave cante!
Ojal que, al Levante,
haya aurora de sol y dulce trino!
Ojal falte senda al peregrino,
aunque viejo y cansino...!
Ni mil aos sera an bastante.

Si ests vivo, tu ser es ser doliente;
porque muere quienquiera que aqu viaja.
El Destino trabaja
hacia postrera luz en occidente.

Creer en ilusiones te rebaja,
te encadena en vigilia a estar durmiente.
Andamos en pendiente
sobre impiadoso filo de navaja.

3-4.7.98 [INTERNET el 6.7.98]
_____________________________
(*) Para una cabal comprensin del soneto y su ttulo,
hojear la recomendable novela de William Somerset Maugham,
"The Razor's Edge" ("EL filo de la navaja"), consecuencia
literaria de la lectura de una antigua upanishad india.
Recordar que Somerset Maugham fue ateo.

7/8/10. Epmone y anfora.

12. Anacoluto.





15. Deberas amarme

...human beings must love something... (*)

Charlotte Bront, "J ane Eyre", IV


Todos amamos algo, siendo humanos,
siendo seres de carne y corazn.
Bien s que no me prestas atencin,
no deseando mis manos en tus manos.

Escribo obsesionado de ilusin,
como un adolescente en sus veranos.
Para ti son mis versos, tan paganos
que del Cielo jams tendrn perdn.

Como el antiguo Orfeo, yo hundira
mi cuerpo al Hades triste, por amor,
si sufrieras cautiva bajo tierra.

Un delincuente amante yo sera,
haciendo lo que Paris el raptor;
pues vales, como Helena, hasta una guerra.

20.7.98 [INTERNET el 20.7.98]
________________________________
(*) Traduccin propia: ...los seres humanos
deben amar algo...





16. Pregunta por mi amor (*)


Pregunta por mi amor, a donde vayas.
De donde vengas sabrs cunto te quiero.
Navega el mar ocano. Si es sincero
pregunta a las gaviotas de las playas.

Cuando retornes, si vivo, aqu te espero.
Pero no me traiciones. T me fallas
y en tu busca destruyo hasta murallas.
Sabes que de m ni muerta te libero.

Ser sombra en el Trtaro del Hades,
luz fantasma en los Campos Eliseos,
para cumplir nuestro mutuo juramento.

Si el amor es un puente a eternidades,
lo cruzar, aunque escape de entre reos.
Tal poder da el amor que por ti yo siento.

29.7.98, madrugada [INTERNET 7.98]
___________________________________
Mtrica: a11 b12 b12 a11 / b12 a11 a11 b12 /
c11 d11 d12 (2)

(*) Este soneto atpico est compuesto de versos de
11 y 12 slabas. Los rimados en -ero y -ento son
dodecaslabos. Objetivo: efectos rtmicos especiales,
asociados a estados emocionales. Por ejemplo, el verso
1 es endecaslabo; el 2, en cambio, dodecaslabo. Ledos
juntos provocan un resultado musical muy distinto al
generado por un par de endecaslabos tradicionales. Para
la recta recitacin, es menester dividir estos versos
con al menos dos cesuras, de esta manera:

Pregunta por mi amor |, a donde vayas.
De donde vengas | sabrs cunto te quiero.

Los dodecaslabos son versos menos estables que los
endecaslabos en el aspecto rtmico, por lo cual hay
que extremar precauciones con ellos. Poco usados a lo
largo de los siglos, dada su inestabilidad. Sin embargo,
asociados a endecaslabos tradicionales, merecen alguna
consideracin.

9. Trtaro. El ms profundo sitio de castigo eterno,
dentro del Hades, segn autorizados poetas y mitlogos
paganos. Equivale, en alguna medida, al Cocito (Cerchio
9) del Infierno dantesco ("Commedia", I, XXXIV).

10. Campos Eliseos. Paraso de los paganos, ancestro
obligado del de los cristianos. Desde al menos el siglo
9 a.C., sublime paisaje transmundano de la cartografa
mitolgica griega (Homero).





17. Las alas del amor (*)


Pregunta por mi amor, a donde vayas.
De donde vengas sabrs cunto te quiero.
Me ofende tu silencio, porque callas
como si fuera yo un ser ruin e insincero.

Pero mi amor es firme, y aqu te espero.
Fuimos blancas gaviotas de las playas,
t y yo, volando juntos, al sol de enero,
rindonos del mundo y sus murallas.

Por qu no puedo seguirte, all en el cielo?
Sufro aqu, condenado a andar por tierra,
anhelando elevar dos alas malas.

Cmo podr perseguirte, desde el suelo,
donde tu cruel ofensa me destierra?
Pues tu falta de fe quebr mis alas.

1.8.98, noche-alba [INTERNET el 3.8.98]

_________________________________
(*) Mtrica: a11 b12 a11 b12 / b12 a11 b12 a11 /
c12 d11 e11 (2)

11. ...Alas malas. Aliteracin. Tambin con la
tercera palabra de esta nota. :)


Introduccin al soneto

Son cerca de las siete, bajo una esplndida noche de
agosto. Amanecer en menos de una hora. Mirando a mi
alrededor, desde la terraza, hacia el noroeste, J piter,
declinando en Piscis, luce brillantsimo, y tanto que,
a mis ojos, es el astro mximo de este cielo de invierno
en Buenos Aires. Canopus, entre el sur y el este, en la
constelacin de Carina, llama mi atencin por su firme
esplendor. Veo a Aldebarn en Tauro y a la estrella
Sirio, bastante cercana al lujurioso pero castigado
cazador Orin. S que, aunque an fuera de mi visin,
Venus y Marte ya ascienden por el este, muy juntos, en
Gminis, primero ella y despus l, como bien corresponde
a la astral dama del Amor y al astral caballero de la
Guerra.

Empec este soneto hace menos de media hora. Me levant
tras meditar la idea y las metforas en total oscuridad
exterior. Deseo culminarlo antes de la plena salida del
Sol. Inspiracin y capricho. Parto de dos versos
iniciadores de otro soneto.

Hermoso este lmpido e irrepetible cielo de agosto en
Buenos Aires.

Salgo otra vez a la terraza.

. . .

Mientras me esmeraba en esta prosa, la bveda cambi
de desnudo azul profundo a un creciente matiz de piedra
aguamarina, como de transparente a translcida. J piter
impera todava, en eclptico declive hacia el oeste,
como persiguiendo intilmente a lo largo de los eones
tal vez a una linda e invisible estrella de Acuario.
Hacia el este, la luz del alba despierta los primeros
trinos de las aves.

...

Ocho menos cuarto. Escrito el ltimo endecaslabo.





18. La selva y los amantes

[Sonetos de pasin, 1]


Vivo hastiado de ti; vivo sediento.
Me ofendes y suplicas mi perdn.
En cuanto nos amamos, al momento
parece que perdemos la razn.

De nada contra ti yo me arrepiento.
Te disculpas de alguna humillacin,
o tienes para m remordimiento?
No entiendo los por qu del corazn:

Herimos sin matar nuestra pareja;
pero hacemos el sexo y el amor
cual amantes de salvaje enemigo.

Dormimos como fieras bajo reja.
Nos deseamos con uas y rencor...
Si muero, morirs tambin conmigo.

4.8.98 [INTERNET el 6.8.98/28.8.98]





19. La Muerte lee las manos (*)


A Juana de Ibarbourou

Eres sombra en el viento, loca J uana.
Por haber dado el cuerpo ests oculta
a quienes todava no sepulta
la odiosa transhumante, esa gitana.

A los vivos la Muerte nos insulta,
nos arrastra uno a uno, entre campana
y ocaso de ave negra: es inhumana,
y habla extrao lenguaje de hembra inculta.

Diste el cuerpo, mujer, a quien odiabas,
a quien ley tus blancas, finas manos?
La gitana parl y t le creste?

Era mentira que la vida amabas.
Somos crdulos todos los humanos.
Te maldigo, pues t la sedujiste!

1996 - 22.8.1998 [INTERNET 25.8.98]
______________________________
(*) Rimado homenaje a J uana de Ibarbourou, una de
mis poetisas predilectas. A veces pienso en ella,
y reconozco que pocas mujeres estn tan presentes
en mi memoria. Me hubiera gustado conocerla en
persona, de joven y de mujer madura. Creo que
hubiera tratado de conquistarla con mi poesa...
y con flores.

Vaya confesin.


Algunos versos son de 1996. El soneto fue terminado
hace unos das. O sea que es el soneto ms moderno
de la lengua castellana.

:)

4. Transhumante por trashumante. El uso habilita.
Es normal reemplazar la preposicin tras por trans,
y viceversa, con el mismo significado. Prefer el grupo
ns por mera eufona en el contexto del verso y de la
estrofa.

8. El lenguaje de los gitanos es extrao a casi todos.
Se trata de un idioma de la misma familia a la cual
pertenece el griego, el ruso, el snscrito y el mismo
castellano.

11. A propsito la apertura exclamativa y el cierre
interrogativo.





20. Luisa


Qu'encor Amour sur moi son arc essaie... (*)

Louise Lab (1524 - 1566), soneto III, 9


Que dialoguemos, Luisa, sobre amor,
no har que t me temas, porque estemos
sentados en el parque, y contemplemos
cmo el ocaso rinde su color.

Pierde tu angustia, Luisa, y conversemos.
Yo te dar mi palabra de honor
para que no me creas cazador
de bonitas lectoras... Nos veremos...?

Hay un nio que viene con un arco...?
Pero est con su madre, y es comn:
un infante cualquiera aqu jugando.

Vemonos maana... Zarpa un barco
y te vas no s adnde...? O es que an,
Luisa, temes a un nio a ti apuntando...?

15.9.98
____________________________
(*) Traducccin propia:

Que todava Amor sobre m su arco ensaya...

El nio comn, por supuesto, podra ser Cupido;
la madre del nio, que el experto cazador quiz
ha reconocido y que encubre con miras a sus amorosos
fines, Venus. Las jvenes lectoras de un parque
cualquiera --tal vez en Buenos Aires actual--,
suelen ser presas dilectas para esta clase de
protegidos de los dioses.



21. La esclava negra


"His mother was one of those unfortunates of
her race, marked out by personal beauty to be
the slave of the passions of her possessor..." (*)

Harriet Beecher Stowe (1811-1896), "Uncle
Tom's Cabin", Chapter XI


--Por una esclava negra, tan inculta
que ni sabe leer, has traicionado
honor y matrimonio, en un pecado
que a todos nos denigra y nos insulta.

A los dos como perros los he hallado.
Tu esposa los ha visto y no lo oculta.
Soy mayor de edad; soy mujer adulta,
y cristiana y tres hijos yo te he dado...

--Que luche con los abolicionistas?
Por m jams ha de ser liberada.
Si hace falta una guerra, que as sea.

Ella me pertenece; ya no insistas.
Qu te preocupa si est embarazada?
Ella es mujer, tambin, y nada fea.

31.10.98 - 1.11.98
______________________
(*) Traduccin propia:

Su madre fue una de aquellas desgraciadas de su raza,
escogida por su belleza personal para ser la esclava
de las pasiones de su poseedor...

9-11. Alusin a la Guerra Civil Americana (1861-65).
"La cabaa del To Tom" es anterior a esta guerra, y eco
literario de perversas realidades sociales inaceptables
para los mejores de entre los estadounidenses. Harriet
vivi lo suficiente. Vio el desenlace del conflicto entre
los Estados del Norte y del Sur. Hizo un gran aporte con
su libro a la causa de de los Derechos Humanos. Los
esclavistas del Sur hasta dieron prensa al pretexto de
una insuperable inferioridad intelectual de los negros
para persistir en la inmoral situacin de dominio. Pese
a tanta lucha moral y legal, el racismo en Estados Unidos
de Amrica es todava patente. Durante el siglo XX se
cuentan por decenas los linchamientos de negros, sobre
todo en el Sur.



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SONETOS PATRIOTICOS II (1996-1998)


por Claudio Armando Gilardoni


Indice de primeros versos

1. Muere un veinte de junio el creador
2. Muere en Francia martima un soldado,
3. Rosas, yo te maldigo!, en un futuro
4. Otra vez elecciones generales.
5. Qu esplndida mansin la de Anillaco,
6. Si hubiese muerto al sur, donde Malvinas,
7. Tras ciento ochenta y siete aniversarios
8. No te inspira Malvinas, bardo ingls?
9. Al gran General Valle yo le escribo
10. Otro 9 de julio sin Malvinas.
11. Se acab la intentona repudiable





1. En el convento de Santo Domingo,
ante la tumba de un patriota, 1996


Muere un veinte de junio el creador
de una hermosa bandera, azul y blanca.
La suya fue una lucha abierta, franca,
por un cielo patritico en albor.

Lucha contra el ingls, con gran ardor;
a las fuerzas realistas les arranca
dos hermosas victorias, les atranca
la invasin desde el Norte, y el valor.

Muere casi indigente, abandonado
por un grupo de infames, tan cobarde
que en breve aplaudir a feroz tirano.

El final de un prohombre, no olvidado.
Que nuestra Buenos Aires siempre guarde
tus restos sacrosantos, gran Belgrano!

7.6.96
______________________________
5. Belgrano luch en las primeras dos Invasiones inglesas.
De haber regresado a su patria en 1982, sin duda habra
luchado en la Tercera (o Cuarta, segn perspectivas).
7. Dos hermosas victorias: las de Tucumn (1812) y Salta
(1813). Tras esta ltima, Belgrano no acepta para s
la suma de 40.000 pesos otorgada por la Asamblea del
Ao XIII; la destina --en otro de sus tantos gestos
patriticos-- a la creacin de cuatro escuelas primarias.
Deshonra para sus contemporneos pudientes y vergenza
para los descendientes de sus contemporneos pudientes el
que acabara de tal manera quien haba donado tanto dinero
a la educacin de los nios pobres de su incipiente pas.
11. Feroz tirano: Juan Manuel de Rosas.
14. Los restos de Manuel Belgrano reposan en el atrio del
convento de Santo Domingo, en Buenos Aires.






2. La muerte de un viejo soldado
(Homenaje a Don J os de San Martn)


Muere en Francia martima un soldado,
en el mil ochocientos y cincuenta,
un viejo gran soldado que se enfrenta
antao con los Andes, y ha triunfado.

Un hroe de Plutarco, que ha luchado
insigne en un mil batalla crenta,
sin ser nunca su mano la violenta,
la del vil dictador abominado.

Leg su corazn en testamento
a una patria en conflicto, siendo anciano.
Si hubiese vuelto a tiempo, con su sable

hubiera dado fin a ese tirano
del cual no habr jams un monumento.
Fue un gran libertador, un admirable.

12.8.96




3. Rosas, yo te maldigo!

[A la memoria de Jos Mrmol]

Rosas, yo te maldigo!, en un futuro
que no puede insultarte cara a cara.
He ledo tu gesta, y te enfrentara
de volver el pasado atroz, oscuro.

Como Mrmol poeta, cual Sarmiento,
y los otros que fueron tan varones,
te recuerdo en mis versos, mis leones,
que no temen mazorcas ni el tormento.

Fuiste, hermano Can, un malnacido.
Causaste mil perjurios a Argentina
con tus hicsos fanticos, cobardes.

Nadie escapa a la Historia, nadie ha huido
de tan grande Memoria, que incrimina.
Nuestro infierno s existe: ests que ardes.

18.9.96 (19.9.96)





4. Gobierno gaucho


Otra vez elecciones generales.
Mil promesas de empleo y de vivienda.
No habr casas de chapa en basurales,
ni ms desnutricin, ni ms prebenda.

Todos somos paisanos, y la rienda
la tendrn gauchos buenos y leales.
Que as sea el gobierno de la hacienda!
Ya no habr ms cuatreros, ni inmorales...!

Han pasado seis aos de gobierno.
Fue un tiempo muy feliz el de mi padre.
De lona y de cartn son nuestras casas,

pues lujo las de chapa, tan escasas.
Mis hijitos murieron con su madre.
Yo no creo y quisiera que haya Infierno!

21.9.96





5. Anillaco (*)


Qu esplndida mansin la de Anillaco,
la suya, Carlos Mnem, Presidente!
Ni ganapn, ni obrero ni bellaco
tendr jams su casa, tan decente.

Y la pista de aviones, las truchitas,
y el cobertor de zorro sobre el lecho!
Anillaco, mil almas pobrecitas,
ya son del Primer Mundo, pelo en pecho!

Don cemento gris, hasta el trabajo,
el noble empresariado adinerado.
Mentira que obtuvieron recompensa

con cien licitaciones del Estado!
Qu vil la Oposicin, qu bajo piensa!
Lo admiran los riojanos, los de abajo.

7.3.97
________________________________
(*) Escndalo infructuoso de nuestros tiempos. Toda
la Prensa y la oposicin inquietando a los honestos
y trabajadores ciudadanos del pas por la mansin de
Anillaco, a punto de ser inaugurada por su dueo, el
Sr. Presidente de la Repblica, Dr. Carlos Sal Mnem.

5. El Sr. Presidente de la Repblica decidi construir
una pista de aviacin en Anillaco, similar en extensin
a la del Aeroparque capitalino, aunque con menos trfico
internacional a esperar. Tambin hicieron explotar un
cerro para generar un ojo de agua artificial, apto para
la pesca de truchas. Inminente un traslado de la Capital
Federal a Anillaco, cementerios inclusive?

9. Rumores que la Seora Amalia Lacroze de Fortabat don
sustanciosas toneladas de cemento para enriquecer a la
Rioja de Anillaco, contrariando el papel constitucional
impreso. Vileza decir que hubo licitaciones ganadas de por
medio. La Oposicin toda no halla pruebas para el Juicio
Poltico. No las habr. Mentira que no existe la Oposicin,
que est dibujada en el paisaje, que es una oposicin
ovejita, que es una canalla cipaya de Washington. No
son aplicables los versos de Estanislao del Campo:

Quereremos de todas veras,
que haya un Congreso decente
y no un congresito oveja,
que en lugar de dictar leyes
que hagan el bien de esta tierra,
se ocupen de pagar robos
denominndolos deudas...

De "Carta de Ventosa Sarjada enderezada nada menos que a
su amigo don Bartolom Mitre, Presidente de la Repblica"

De hecho, no es posible reemplazar Congreso por
Oposicin en los versos. Muy signiticativo. Lo
intent muy de veras.

6. El lecho de Su Excelencia en Anillaco goza de un
exquisito y ecolgico cobertor de zorro genuino, sin
indeseables olores animales. De ahora en ms, a su
Excelencia es vlido apodarlo

El espartano.


POSTDATA del 25 de mayo de 1998: Releyendo las notas al
soneto, sobre todo la del verso 6, me viene a la cabeza
una fbula imaginaria (sin conexin con el caso Anillaco,
obvio):

"El Presidente de los zorros"

Hubo una vez un candidato a Presidente que supo ganarse
la confianza de muchos zorros. Prometi y prometi a
diestro y siniestro. Luego de ganar las elecciones, los
pobres zorros acabaron de cobertor de su suntuoso lecho.

Moraleja: Siempre hay uno ms zorro que t.

NOTA del 30.5.98: Un funcionario del FMI tuvo que
aclarar que no se refera a C. S. Mnem cuando dio
como ejemplo de corrupcin al presidente que hizo
construir un aeropuerto en su localidad natal, sino
a uno africano (ver "Clarn", 30.5.98). Yo creo con
la mano en el corazn que pensaba en C. S. Mnem.

[INTERNET 3.97-25.5.98]





6. Termpilas del Sur


Si hubiese muerto al sur, donde Malvinas,
en el ochenta y dos, cuando el sajn
invadi desde el mar, dejando ruinas
y valientes patriotas en cajn;

si me hubieran matado entre neblinas
y el fragor del combate, cual varn
de Termpilas griegas y argentinas,
querra en nuestra isla el corazn.

Y ahora esos bastardos de Inglaterra
intentan repatriar los cuerpos muertos.
A dnde, si las islas son nosotros?

Yo maldigo a los brbaros: vosotros,
sepultureras ratas de hroes yertos!
Ya duermen esos hombres en su tierra!

16.3.97
________________________________
(*) Ver mensaje del 16.3.97 a los foros
literatura@ccc.uba.ar y del 17.3.97 al
espaol literato@listserv.rediris.





7. 25 de mayo, 1810-1997


Tras ciento ochenta y siete aniversarios
de la Revolucin del mes de Mayo,
la patria sufre a causa de sicarios,
del mafioso y del ptrido Lacayo.

T sabes cul es nuestro y quin cipayo?
Desnutricin y estafas y corsarios
depredan las Malvinas, y ni un rayo
raja el cielo, matando mercenarios.

Un pas soberano en malas manos,
en las peores garras. Qu presente!
Hay mucho para pocos y las sobras...

para el trabajador, los hombres sanos.
La Mafia tiene el cetro, no la gente.
El Pueblo quiere pan y quiere obras.

26.5.97 (25.5.98)
______________________________
4. Este verso est en singular pero debe
entenderse en plural: de mafiosos y de ptridos
lacayos. Licencia potica por ser necesaria una
rima en singular.

13. La Mafia tiene el cetro. Hay que explicar
aqu lo que el endecaslabo significa: las mafias
hllanse fuera de control, o casi, del aparato
punitivo estatal. Los ejemplos son incontables:
desde funcionarios filmados in media res delictiva
hasta cuentas bancarias suizas engordadas con
latrocinios al Estado (caso "IBM"/"Banco Nacin",
etctera).

14. ...Hacer obras: en el sentido de crear
leyes anticriminales en verdad lapidarias,
contra quienes usan al Estado para su propio
enriquecimiento, contra los grandes evasores de
impuestos, contra los narcotraficantes, y, en
fin, contra todos los brbaros que saquean el
pas del norte a sur, cual hordas resucitadas
del carroero rosismo rojo punz.





8. A un poeta ingls sobre la Guerra
de Malvinas del ao 1982 d.C.


No te inspira Malvinas, bardo ingls?
Gran hazaa la vuestra en esta tierra.
Por qu silencias versos a la guerra,
a la conquista austral? Falta inters?

Ests poco animado, pues no ves
gloria alguna a cantar, de cuanta entierra
la infamia que ha infligido tu Inglaterra.
Respeto tu abstencin; de poeta es.

La victoria sin honra es despreciable.
Conquistar para Empresas petroleras
y para vil Corona la isla ma,

merece vulgar prosa, no poesa.
El corsario desprecia las banderas.
Tu silencio, poeta, es memorable.

27.5.97




9. Al general Juan Jos Valle, hroe de
la patria (*)


Al gran General Valle yo le escribo
un soneto en memoria de su gesta:
la del cincuenta y seis, cuando, funesta,
la Traicin tuvo al Pueblo de objetivo.

Fue la Libertadora, deshonesta
con el suelo comn, la que un motivo
hall para balearlo: el estar vivo
quien portaba la azul y blanca enhiesta.

Fiel len de Argentina, el General
cay entero, en la Penitenciara,
donde colgaban crueles criminales.

All fue el noble y tristsimo final
de un hroe de Argentina, que tena
gran fe en sus patriticos ideales.

7-10.12.97
_____________________________________
(*) J unto al soneto, enviado a los foros de
INTERNET ARGENTINA-LITERARIA y TALLER-LIT la
siguiente prosa:

Donde los peores criminales de las pginas policiales, en
La Penitenciaria portea de la avenida Las Heras (recuerdo
histrico desde su demolicin, 1961) un hombre muere a causa
de su patriotismo. Fue en junio del ao 1956. All mismo, en
La Penitenciaria de la avenida Las Heras, entre 1877 y 1961,
sdicos, envenenadores y todo un bestiario de delincuentes
terminales acabaron con la soga al cuello o a tiros de
pelotn. Pasaron por sus celdas el Petiso Orejudo y el Negro
Cartucho, seres casi legendarios de los anales policacos
argentinos.

J unio de 1956.

Un general del Ejrcito argentino, Juan J os Valle, cae
derribado a tiros de fusil. Fracasada su rebelin contra la
tirnica Revolucin Libertadora, sta decreta su asesinato.
Con la misma sangre fra con que violentaron el espritu
honorable de la Constitucin Nacional y la voluntad poltica
e ideolgica del pueblo argentino en las urnas, los traidores
a la Contitucin que enrolaron sus obscenas ambiciones de
poder bajo el movimiento "Revolucin Libertadora" asesinan a
J uan J os Valle, general del Ejrcito argentino, all, en La
Penitenciara de la avenida Las Heras.

Lo fusilan donde se fusilaba o ahorcaba a delincuentes de
la peor especie. Fusilan a Valle porque este noble general
estaba decidido a combatir la tirana con sus propias armas,
desde el sector sano del Ejrcito Nacional, leal a la Patria,
o, lo que es lo mismo decir, al Pueblo.

Los traidores a la Constitucin acusaron al general J uan J os
Valle de cualquier cargo inventado entre gallos y madrugada
y, tras balearlo como a criminal, borraron su real biografa
de cuanto libro cay en sus garras.





10. Otro 9 de julio sin Malvinas


Mas yo har que aquesta ofensa, cara
le cueste al ofensor...

Garcilaso de la Vega, soneto 33


Otro 9 de julio sin Malvinas.
Aunque nuestras, le pese a quien le pese,
el britano con ellas se enriquece.
Y el gobierno es pasivo. T qu opinas?

Esas islas son tierras argentinas.
La diplomacia acta y favorece
al brbaro sajn, que si pudiese
robara las sierras famatinas.

Por qu la humillacin si est la espada,
cruel acero aunque honroso en Guerra Justa?
T puedes dialogar con un corsario?

La razn no convence a quien no asusta
el Derecho moral del adversario.
Afilo el arma blanca desnudada.

10.7.98 - 12.7.98 [INTERNET el 13.7.98]





11. 21 de julio de 1998. El Presidente Carlos
Saul Mnem renuncia pblicamente a un
tercer mandato, prohibido por la Constitucin
Nacional aunque deseado a toda costa por l
y sus ltimos seguidores (*)


Se acab la intentona repudiable
de hacerse reelegir de Presidente.
Carlos Mnem luch hasta con el diente
por detentar Poder inconfesable.

A la Ley no se avino dcilmente.
Amenazas se alzaron; y hasta el Sable
de la Constitucin, que es implacable.
Ahora est muy solo, sin la gente.

Fracaso, no renuncia, como dijo
en discurso que el miedo cobijaba...
Ninguna explicacin al Pueblo debe?

Por esto, menos a l, a un otro elijo.
Otra Dcada Infame que se acaba
en mil novecientos noventa y nueve.

21.7.98 [INTERNET el 21.7.98]
____________________________________
(*) Hasta el 10 de diciembre de 1999 ser el seor
Carlos Sal Mnem Presidente de la Repblica Argentina.
Pese al texto legtimo de la Constitucin Nacional,
reformada y ratificada por l mismo en 1994, pretendi,
a toda costa y ante el asombro indignado de muchsimos,
apoyo para un improcedente tercer mandato. Hasta hubo
convocatoria a un Congreso Partidario J usticialista,
fracasado ste por temores y ausencias.

Encabezado en el envo INTERNET: La cruda realidad
poltica cotidiana inspira a algunos artistas; sobre
todo a artistas con cojones.

1. Intentona. Vocabulario de la oposicin poltica.

8. Sin fuerte apoyo popular, perdida la esperanza de una
modificacin a la Constitucin til para la Re-reeleccin
o un per saltum a la Corte Suprema, el seor Presidente
inicia hoy un camino de soledad casi absoluta que, segn
opinan algunos, no vale la pena ser transitado. Bajo estas
negativas condiciones, otros renunciaran al cetro, optando
por una lujosa vida privada.

9-10. Escrib el soneto tras or un discurso del seor
Presidente. Percib como miedo, sobre todo cuando mencion
a la oposicin casi reclamando que empezaran a investigarlo
judicialmente antes de finalizar su mandato.

12. Es decir: elegir el personaje de ficcin de esta
poesa a cualquier otro para Presidente, menos al seor
Carlos Saul Mnem, a causa de esta crisis institucional
por la Re-reeleccin, la cual durante semanas mantuvo
en vilo al pas democrtico.

13. Dcada Infame. Metfora muy conocida y usada en
Argentina para perodos socio-econmico crticos de la
historia.

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(C) Copyright by Claudio A. Gilardoni. Todos los
derechos reservados.


LIBRO DE POESIA II (1997 - 1998)

por Claudio Armando Gilardoni


Indice de primeros versos


1. No creo, dije all en la superficie;
2. Qu quin fui yo...? El almirante Massera,
3. En Amrica, en Rusia capitalista
4. Deseas que el recuerdo d a la mar,
5. Para el hombre, cuando cesa la vida
6. En Asia del Sudeste,
7. Son rusas y ucranias, no judas
8. En Goya, en la provincia de Corrientes,
9. La "Peugeot", la "Renault" usaron muertos,
10. Cayeron de los cielos toneladas
11. Pedro Meurice Estu, sacerdote,
12. Un nio de seis aos fue llevado
13. El ltimo Zar, Nicols II,
14. El da 10 de junio y subsiguientes,
15. Fue en la Exposicin Mundial de Pars,
16. Honorable Consejo Deliberante
17. Yo quemaba las villas y las casas,
18. Hubo all, bien recuerdo, un par de amantes;
19. La baronesa socorre a su hermano,





1. El Infierno tan temido I (*)

No creo, dije all en la superficie; icie 1
no creo, digo ac, en el triste Averno. erno 2
Si existe este lugar, quien ajusticie icie 1
a buenos y malvados, es Eterno, erno 2
es un ser giganteo, sin ser Dios. os 3
Ni una lgrima vierte en este invierno erno 2
de planicies heladas sin adis, os 3
quien niega lo evidente, que Satn n 4
es el Amo del Mundo, y que no hay Dos. os 3
El Mundo es de la Bestia, y morirn, n 4
por descender aqu, hasta los mejores. ores 5
Toda moral es vana, y sufrirn n 4
los nios y los puros mil horrores; ores 5
pues la Bondad es otro falso invento ento 6
de Pap y sus diablos, creadores, ores 5
hace eones de tiempo, del Tormento. ento 6

25.8.97 - 20.12.97
_______________________________________
Esta poesa, primera de la serie, reproduce formalmente
el modelo de la "Commedia" dantesca. Su ttulo proviene,
como todos sabemos, del tercer verso del "Soneto a Cristo
Crucificado" (Espaa, siglo XVI), de polmica paternidad
(o maternidad) literaria:

No me mueve, mi Dios, para quererte,
el cielo que me tienes prometido;
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.

. . .

15. Pap. Ver "Commedia", 1, 7, 1:

Pap Satn, pap Satn aleppe.

Una interpretacin propia de este endecaslabo, en
"Ensayos literarios, I".

Pap =Pap, en mi interpretacin.





2. El infierno tan temido II (*)


...Come 'l mio corpo stea
nel mondo su, nulla scenza porto.

"Commedia", 1, 33, 122-3


Qu quin fui yo...? El almirante Massera, era 1
militar con poder de vida y muerte erte 2
cuando la Dictadura sin bandera, era 1
Bestia que tortur, dejando inerte erte 2
a tanto terrorista en Argentina, ina 3
por mandato de Whashington, que invierte erte 2
millones en masacres y doctrina ina 3
contra el avance infame de la Izquierda. erda 4
Yo fui Emilio Massera, quien camina ina 3
bajo el Cielo avernal, que llueve mierda, erda 4
insulto, escupitajo, y odio eterno erno 5
por eones perpetuos. Me recuerda? erda 4
Yo tuve gran poder, yo fui gobierno; erno 5
yo asesin a quien quise, aunque inocente. ente 6
Y sin entierro sufro tal Infierno! erno 5
Por servir a Satn, por ser creyente! ente 6

18.12.97
____________________________________
(*) Imito, como los amigos conocedores del Dante
apreciarn, el formalismo exacto de la "Commedia".
10. El Maestro usa palabrejas por el estilo dentro
de la misma "Commedia", en contextos de gran
dignidad. La finalidad no es causar repulsa
esttica en el lector, por supuesto.


Prosa enviada va INTERNET a varios foros de
literatura:

Escrib la prosa y los versos de esta pgina mientras
transcurra un noticiero televisivo. El ex-almirante de
la Dictadura Emilio Massera caus otro desagradable
episodio en un restaurante de Buenos Aires, por el mero
hecho de hacer acto de presencia en l.

Existe el Infierno en la Tierra. Lo s. Con precisin,
existen mltiples infiernos en la Tierra. Y los padecen
justos e injustos, por igual. En este caso que me incita
a la prosa y al verso, su ubicacin circunstancial es un
restaurante del barrio de Almagro, en la ciudad de Buenos
Aires, entre las calles Humahuaca y Mario Bravo, pocas
jornadas antes de la Navidad de 1997. Almirante con gran
poder bajo la ltima dictadura militar argentina, Emilio
Massera fue condenado a cadena perpetua tras la horrenda
verificacin de sus delitos contra la humanidad. Del todo
encadenado por sabias leyes internacionales, hllase
recluido a este pas de su niez y su vida entera, sin
salida alguna. Massera est condenado, con muchos otros
criminales, a padecer el insulto, el escupitajo, el odio
y el desprecio perpetuo, mientras viva sobre la superficie
del planeta y tras su muerte corporal, al menos en el papel
de la glacial historia verdadera.

Humahuaca y Mario Bravo, barrio de Almagro, Buenos Aires.
Un restaurante es la antesala del Infierno, o el Infierno
mismo. ...? Insultan a Massera; muchos de los que cenan,
al reconocer al hombre estigmatizado por sus propios
crmenes, abandonan el lugar, asqueados por la presencia
de tal personaje. Dnde empieza el Infierno y dnde
acaba? Hay algn mojn que separe el Cielo de la Tierra,
el Infierno de la Tierra? O hay un trnsito suave, como
de horizonte entre una regin y otra del campo visual?
Carezco de respuesta. El ex-almirante Emilio Massera,
por momentos, duda de la solidez de su carne y de la
objetividad de sus cinco sentidos. Lo imagino en extremo
confundido, de a ratos, a veces a la luz del Sol, a
veces en la total oscuridad, como cuando uno sufre una
espantosa pesadilla que emerge a otra espantosa pesadilla.





3. Gorbachov y la Pizzatroika, 1997


En el noventa y uno, Perestroika;
en el noventa y siete, Pizzatroika!

En Amrica, en Rusia capitalista
la pizza Gorbachov est de moda.
Cantemos a la pizza una gran Oda,
y al prcer Gorbachov, el leninista!

En el noventa y uno, Perestroika;
en el noventa y siete, Pizzatroika!

Tras cortar en porciones el Imperio
de la Unin de Repblicas
Socialistas Soviticas,
corta pizza el gran hombre, adusto, serio,
cual hroe socialista, de obras pblicas,
de grandes sacrificios, grandes ticas,
y grandes dividendos para algunos...
Tras Gorbachov, la Rusia es de los hunos!

Tras su Revolucin, la Perestroika,
que entreg el Gran Imperio al Capital,
Gorbachov llev all la Pizzatroika...
Qu final, Gorbachov, oh qu final!

De Cabeza de Imperio a vendedor
de pizza americana!
Qu prestigio obtenido, cunto honor!...
Llorars, Gorbachov, tal vez maana!

En el noventa y uno, Perestroika;
en el noventa y siete, Pizzatroika!

25-31.12.97
__________________________

Prosa enviada va INTERNET:


Gorbachov y la Pizzatroika, 1997

Hace poco, la empresa "Pizza Hut" us al Premio Nobel Mijail
Gorbachov para una publicidad que, a primera vista, pretende
un par de clsicas finalidades: primera y principal, vender
cuanta pizza sea posible, en Rusia y el resto del mundo, a
diestra y siniestra; segunda y secundaria, atacar a la
Izquierda socialista/comunista de alguna novedosa manera.

Fue divulgada hasta por la TV argentina.

Creo que es la peor propaganda con lectura de extrema
derecha americana que he visto en mi vida.

Gorbachov suscitando una antolgica pasin popular por
la pizza y la libertad capitalista en 1997, en la
Rusia post-perestroika...

Cuando el momento culminante de esta propaganda, los
parroquianos de "Pizza Hut" --viejos conservadores de
izquierda y adolescentes incapaces de entender qu cosa
ocurre en su pas-- se ponen de pie, alzan sus manos
derechas con una porcin de pizza cada uno hacia el
presente Mijail Gorbachov, y exclaman:

--Viva Gorbachov, viva la pizza! (Heil to Gorbachov,
Heil to pizza!)...

Imagino a una maestra del siglo XXV enseando a pequeos
estudiantes de las futuras escuelas estatales americanas:

--Este gordo calvo que ven aqu, actuando en tal denigrante
propaganda de una extinguida empresa americana de pizza, fue
Mijail Gorbachov: de cabeza del Soviet Supremo de la Unin
de Repblicas Socialistas Soviticas a vendedor de pizza,
por propia voluntad. Muy tpico exponente de la podredumbre
capitalista de aquella despreciable Edad Media rusa y
americana. Su lastimoso ejemplo sirva de leccin a nuestra
idealista infancia y juventud comunista. Gorbachov fue
artfice necesario de la Perestroika, que hundi a la
URSS en un absoluto y desigualitario caos econmico y social,
y, como corolario lgico e ideolgico de ella, artfice de
la Pizzatroika. Si piensan acabar como Mijail Gorbachov,
ah est esta gran enseanza del capitalismo fsil de fines
de siglo XX a sus espaldas, en la propia historia de nuestra
igualitaria Patria Amrica.





4. Bagatela de pobre amante


Deseas que el recuerdo d a la mar,
adonde calmo oleaje del esto
va arrastrndolo todo, sin amar,
sin odio y sin hasto.

Hay tarde oro bermejo en luz de sol.
Intimo con las olas transparentes,
hasta el agua en los pies; en arrebol
hay nubes ya durmientes.

Afrodita miniada en porcelana,
intil a los peces de Neptuno,
ser cuando el roco y la maana
recuerdo de ninguno.


15.1.98
______________________________
1. (A) D a la mar en el sentido de vaya a dar
en la mar. (B) La mar en vez de el mar, pues
en griego antiguo era la mar, he thlassa, o,
he hals. Hubo una forma masculina usada desde
los tiempos de Homero, con significado a veces
similar o idntico a el mar, ho pntos. El
ocano era masculino tambin, ho ceans.





5. El Infierno tan temido III
(el caso Alfredo Astiz)


Para el hombre, cuando cesa la vida ida 1
cesan juntos el Cielo y el Infierno. erno 2
El Universo crea y luego olvida ida 1
con simple mecanismo, que es eterno. erno 2
Si cometiste el crimen ms nefando, ando 3
si fuiste justo, irs al mismo Invierno erno 2
que ilimitado estamos contemplando. ando 3
All no crece flor, ni planta verde, erde 4
ni van las estaciones alternando. ando 3
Pero cesa el dolor, que el alma muerde erde 4
cual fantasma de madre torturada. ada 5
Algo se gana si todo se pierde: erde 4
o el sufrir o la Estepa congelada. ada 5
Yo s que titubeas, que meditas itas 6
con fugarte de aqu, donde la Nada. ada 5
All no sufres tanto, ya no gritas. itas 6

20.1.98
_______________________________________
(*) J unto a Emilio Massera y tantos otros bestiales
criminales de la Dictadura 1976-83, Alfredo Astiz el
ngel rubio, humillante capitn de fragata retirado,
padece ahora lo que merece padecer y sin duda padecer
hasta la ltima hora, la que mata. Lo mejor de la
sociedad argentina lo acecha con una cuasi-perfecta
metodologa justiciera. Hoy vi como lo escupan y le
arrojaban basura en la calle, a su salida de los
Tribunales porteos, adonde tuvo que declarar por sus
abominables afirmaciones ante la prensa. Astiz, deshonra
de las Fuerzas Armadas argentinas, deber medrar lejos
de la luz por temor a ser reconocido y acaso ejecutado,
hasta el final. Escapar a otra parte, a otro pas donde
nadie recuerde su rostro, adonde cada minuto de cada da
no sea humillacin y lgico castigo, es pretensin
quimrica. Con pedido de captura internacional por parte
de Francia, a raz de la desaparicin de mujeres francesas,
un pie fuera del mapa argentino equivaldra a cadena
perpetua en un paciente stano de crcel. A todas luces,
Astiz ya es prisionero en otro crculo exquisito del
Infierno tan temido.

11. Fantasma de madre torturada: durante la Dictadura
1976-83 fueron torturadas y asesinadas subversivas
mujeres embarazadas en la Escuela de Mecnica de la
Armada y otros domicilios subterrneos del imaginario
Satans. La iglesia catlica, con su silencio papal,
colabor de firme con la Dictadura. Razones? Hace poco,
el actual Papa manifest pblicamente su ideologa
anticomunista...

16. Supongo que Astiz padece por sus crmenes o por su
situacin de condenado, aunque es dbil suposicin. Bien
recuerdo que una monja francesa, por la TV, lo defini
hace unos meses de degenerado.

El repudio unnime hacia Astiz es consecuencia de su
falta glacial de arrepentimiento. Debiera obrar como
Adolfo Scilingo, para as colaborar con la J usticia y
recuperar un pice de la autoestima moral que cualquier
hombre de bien valora ms que la existencia; en cambio,
persevera en su patologa criminal, apologetizando por
el Mal.

Si un mal Destino me da un hijo como Astiz, lo maldecire.


Prosa adjunta al poema:

Morir, a la larga, ser una liberacin para Alfredo Astiz.

Tras la muerte no hay nada de inters para el hombre.

Tras la muerte, lo mecnico sobrehumano se impone.

Vivir condenado al desprecio, al insulto, al asco de toda
una sana sociedad en una crcel del tamao de un pas es
la mejor ilusin de Infierno que puedo imaginar.

Qu preferir Alfredo Astiz tarde o temprano? La vida
y el Infierno o la muerte y la Nada?

En qu alternativa medita cuando la lucidez lo acecha
con sus nocturnos perros cancerberos?

Debe vivir, no morir. Alfredo Astiz debe vivir. Porque
todo sufrimiento cesa cuando cesa el Infierno.





6. No deseo tu Amrica en mi Amrica


(Homenaje a Pablo Neruda)


En Asia del Sudeste,
de 1955
a 1975,
hubo gran mortandad, una gran peste.
Fue en Vietnam, en Camboya y en el Laos. 5
De "Amrica" fraguaron guerra y caos
para amarillos vidos de paz,
de igualdad econmica y social.
Por la "Amrica" brbara y riflera,
de Hitler fiel secuaz, 10
hubo horrenda matanza criminal.
Tras la falsa bandera
de la Gran Libertad, slo en estatua,
bombardearon escuelas
y hospitales del Asia comunista! 15
Qu perversa y qu fatua
esa Gran Libertad! A quin consuelas
con tu marcha patritica?
Ensea la verdad! Que es tan racista,
tan perversa y desptica 20
tu Amrica de blancos como aquella
que extermin a los indios pieles rojas!
No deseo tu Amrica en mi Amrica.
No seguir tu huella,
la del riflero cruel, que a tumba arrojas 25
en metdica, histrica,
perpetua sed de plomo y de conquista,
al negro, al amarillo y al mestizo,
al rojo comunista,
aunque a todos nos pari, a todos hizo 30
la misma tierra madre,
y todos merecemos ser iguales.
Del genocidio en Asia fuiste el padre;
de Vietnam y sus nios sin destino
--muertos como animales-- 35
fuiste, Nixon, el brbaro asesino;
y t, Fitzgerald Kennedy, y el resto:
los presidentes de Estados Unidos
que mercaron sus tropas con la muerte,
en busca, por la selvas, de vencidos. 40
Porque soy hombre libre escribo esto.
60 mil soldados, polvo inerte,
son poca bagatela por la guerra.
A un milln de amarillos se lo entierra
en la fosa comn del genocidio...! 45
Un chileno inspir el Nixonicidio...

25.1.98
____________________________________
2, 3 y 42. Las cifras se leen como prosa. Son
endecaslabos los versos que las contienen.

9. Amrica riflera. Ver el poema de Rubn Daro,
"A Roosevelt", que dice:

...Se necesitara, Roosevelt, ser, por Dios mismo,
el riflero terrible y el grande cazador
para poder tenernos en vuestras frreas garras.

Le que soldados estadounidenses usaban rifles
winchester en Vietnam, para cazar campesinos
a la antigua, es decir, como hacan sus antepasados
con los pieles rojas.

42. Unos 60 mil cascos estadounidenses fueron fundidos
en la metalrgica de Vietnam, y no menos de 350 mil
soldados regresaron heridos y mutilados. De los vietnamitas
cayeron una cifra indeterminada, que supera los dos millones
de almas.

46. Nixonicidio. Ver, de Pablo Neruda: "Incitacin
al Nixonicidio y alabanza de la Revolucin Chilena".





7. El Infierno tan temido IV
(el caso J acob Goln) (*)


Son rusas y ucranias, no judas as 1
estas rubias que ves esclavizadas. adas 2
Si no son de Israel, palabreras as 1
son las leyes gentiles, importadas. adas 2
No hay hijas de Israel en "Tropicana". ana 3
Yo cumplo "La Tor". Son muy buscadas adas 2
estas rubias de piel de porcelana. ana 3
Pagan mucho por estas muequitas, itas 4
y ninguna se llama Esther, ni Ana. ana 3
Una blanca bien dcil necesitas? itas 4
Aqu tienes a Irina, esta extranjera. era 5
Por aqu valen como moabitas itas 4
estas sucias esclavas de cualquiera. era 5
En "Tropicana", de J acob Goln, n 6
se respeta "La Ley". Por qu me espera era 5
ese demonio afuera, ese Satn? n 6

2.2.98
__________________________________________
(*) J acob Goln, empresario del prostbulo "Tropicana",
de Tel Aviv, asegura que sus clientes las prefieren
rubias. Traen mujeres engaadas de Rusia y Ucrania
(presumiblemente de otras partes del mundo) para la
esclavitud de la prostitucin, prometiendo trabajo honrado
en Israel. La polica local colabora con J acob Goln, segn
entiendo de un artculo aparecido en el peridico "Clarn"
el da 17 de enero de 1998. Este artculo corresponde a
uno original de Michael Specter, en ingls, del "New York
Times".

El caso de Irina forma parte ejemplificatoria del artculo.

5-6. "La Tor" juda advierte en "Deuteronomio", 23,
17, que no debe haber prostitutas de entre las hijas
de Israel. Desde antiguo fue corriente la prostitucin
de extranjeras en el pas.

12. Moabitas. En "Deuteronomio", 23, 3, se advierte
que no sern admitidos moabitas en la asamblea de
Israel, ni a la dcima generacin.





8. Escribo avergonzado este
16 de abril

En Goya, en la provincia de Corrientes,
no hay pista pa que bajen los aviones,
pese a tanta tragedia de inundado...;
pero s en Anillaco, donde hay gentes
que piensan en futuras Elecciones.
Argentinos, escribo avergonzado.

El billete de Rosas, y Anillaco,
y nuestra Deuda Externa, la Usurera,
y tanto desempleo, y juez converso
de Su Excelencia a pcaro bellaco.
La Patria en otras manos yo quisiera.
Escribo avergonzado, verso a verso.

16.4.98 [INTERNET el 17.4.98]
________________________________________
1-3. Oigo que son 3 millones las hectreas inundadas
en las provincias del Nordeste. A la fecha, 35 mil
evacuados. 400 mil damnificados oficiales. En Goya,
Corrientes, cayeron 2000 milmetros de lluvia. No hay
pista de aterrizaje. Alguien pens enviar Hrcules
a la zona lgida de catstrofe. Adnde va a amarar
un aparato con alas que no sea hidroavin?

2. Pa que por para que. Idiotismo rural.

4. Sobre la pista para aviones y la mansin de Anillaco,
La Rioja, creo que todo acaba de ser dicho, en prosa y
verso.

7. Afrentoso, el billete de 20 pesos de J uan Manuel de
Rosas sigue en circulacin. Recordemos que la depravada
polica rosista, la Mazorca, deba su nombre a una de
sus torturas preferidas: meterle mazorcas en el ano a
la oposicin, hombres y mujeres por igual.

8. La Deuda Externa, cncer a extirpar, asciende a 150
mil millones de dlares?

9-10. Varios jueces presos. Pedidos de J uicio Poltico
a diestra y siniestra. Parece que en el Congreso --a
decir de medios de informacin-- son trabados, por haber
implicados de cada partido. Apenas se puede hablar de
justicia con minscula para 1998. Me viene a la memoria
el Congresito oveja de Estanislao del Campo.





9. La "Peugeot" y la "Renault" y los
nios muertos


La "Peugeot", la "Renault" usaron muertos,
cadveres de nios pobrecitos,
para experimentar en los 80...?
Por la seguridad de nios vivos?

Fracturaron bebs de pobres --yertos,
pero bebs al fin--, por sus autitos...?
El fin empresarial, no es simple venta?
Qu sublimes, morales Objetivos!

J ams les comprar un auto maldito!
Porque asocio la imagen de un bebito
reventado en legal laboratorio
por "Peugeot" y "Renault"..., y un Crematorio.

21.4.98
_______________________________
(*) Con feroz estupor, acabo de or por la TV, hace
minutos apenas, que el Ministerio de Salud francs
aval en la dcada del 80 una horrenda prctica con
nios muertos, en beneficio de la ciencia al servicio
de la industria automotriz. Dos empresas, "Peugeot" y
"Renault", obtuvieron, con permiso legal, cadveres de
criaturas para experimentar accidentes de trnsito
simulados... Supongo que fueron nios de pobres. Con
un asco y un desprecio olmpico y de por vida escrib
esta poesa rimada.





10. Concepcin pigmea del Poder


Mtrica: 11abcabcdd x 4 estrofas

Cayeron de los cielos toneladas
de bombas sobre escuelas y hospitales.
Sin embargo, nunca fue suficiente.
Carnes rotas de seres, quebrantadas
hasta el crneo y el fmur: basurales
que el invasor procrea diariamente.
Todos juntos, cual si fueran hermanos,
millones que una vez fueron humanos.

En Whashington decretan genocidio:
la vctima, Vietnam. El comunismo
es cncer para Amrica fascista.
Pablo Neruda, en su Nixonicidio,
nos explica sobre el Capitalismo:
el poeta chileno, tan realista,
describi la Verdad en verso y rima.
Leerlo da esperanza, aunque lastima.

No fueron a Vietnam a liberar
a un pueblo por tiranos asfixiado.
Idearon un plan de destruccin
que es menester sin miedo denunciar.
Tres por ciento de un pueblo, eliminado.
Para tanta masacre no hay perdn.
Vendieron como esclavos, torturaron,
y a mano y bombardeo, asesinaron...

Hasta Roma la antigua construa
acueductos, cloacas, carreteras,
y enseaba a los brbaros Derecho.
Washington depredaba y destrua.
Eso dir la Historia sin banderas.
Fue un Imperio del Mal siempre al acecho.
Al Futuro, qu habr de responder
tal concepcin pigmea del Poder?

4.98-1.6.98 [INTERNET 5.6.98]





11. Esplendor y cubana (*)


Rima: 11abcabcdd x 4 estrofas

Pedro Meurice Estu, sacerdote,
arzobispo catlico en Santiago,
donde la isla de Cuba, en el Caribe,
ante pblico y Papa da un azote
al rojo comunismo. Es tiempo aciago:
Cuba padece hambruna; sobrevive
contra el plan genocida y sistemtico
de la CIA y de Washington fantico.

Nuestra iglesia catlica encontr
su mximo esplendor y cubana
[bajo el tirano Fulgencio Batista]...
As Meurice Estu describi,
haciendo de un cipayo apologa,
las pocas doradas de conquista.
El libreto lo escribe el Vaticano
y lo aplaude el gobierno americano.

--Cuando Batista gobernaba, Cuba
era un prostbulo de analfabetas
para el turista yanqui y putaero.
Eso quieren: que algn Batista suba
con la Iglesia al Poder... T los respetas?
T deseas de nuevo un Carcelero?
Hoy hay tanta miseria, tal pobreza
que muchos van perdiendo la entereza.

--Hermano, mezcla ron con la ginebra,
y dame un cubalibre, gran bebida.
Soportar a ese cura exige un premio.
No es cosa que en mi Cuba se celebra
el or a una iglesia resentida
clamando por Batista; nunca abstemio.
Hasta a un conservador, hasta a un fascista
el discurso lo vuelve terrorista.

9-10.6.98 [INTERNET 10.6.98]
__________________________________
(*) Cuando la visita del Papa a Cuba, en enero de
1998, Pedro Meurice Estu, arzobispo de Santiago,
ante una audiencia internacional y cmaras de TV,
afirm que la iglesia catlica encontr su mximo
esplendor y cubana bajo Fulgencio Batista... Quien
lea cualquier biografa de Fulgencio Batista --hasta
escrita en lengua inglesa-- entender el por qu de
mis subversivas rimas.



12. Cuarteto de Ho chi Minh (*)

Un nio de seis aos fue llevado
a una penosa crcel con su madre,
por ser un comunista el propio padre.
Ella vendida y l asesinado.

4.98 [INTERNET el 14.7.98]
_____________________________
(*) Glosa basada en traducciones de poemas de Ho
chi Minh, segn el libro de Reinhold Neumann Hoditz,
"H^o Tschi Minh", 1970 ("Ho chi Minh", Barcelona,
1989)





13. Julio de 1998: los restos del ltimo Zar
de Rusia, Nicols II, retornan junto a
los de sus antepasados aristcratas


El ltimo Zar, Nicols II,
retorna ya cadver, podre y hueso,
con sus antepasados aristcratas.
Fue ejecutado por pobres del mundo,
incultos y raquticos, tras preso
por fuerzas comunistas y demcratas.

Fue baleado en un stano cualquiera.
Merecido castigo, pues mataba
al mujik, al obrero despreciado,
al nio y a la madre limosnera.
Tortur y fusil a quien conspiraba.
Por alguien con moral ser llorado?

Que entierren cerca de l a Vladimir,
a Purishkevich, el blanco zarista,
quien gritaba, jactndose de duro,
con el fin de al gran pueblo destruir
destruyendo a la Izquierda terrorista:
A mi derecha slo existe el Muro!.

Que su final recuerde a los tiranos,
a los dspotas todos, el futuro,
el final similar de aquella noche,
en idntico stano, si hay manos
de un pueblo en la penuria ya maduro
por mantener el lujo y el derroche.

17.7.98 [INTERNET el 17.7.98]
____________________________________
13. Vladimir Mitrofanovich Purishkevich: uno de los
peores dirigentes de extrema derecha a servicio del
Zar Nicols II. Antisemita y partidario de la mxima
violencia contra la oposicin, proclamaba a los
cuatro vientos:

A mi derecha slo existe el Muro!.

14. Blanco zarista: los blancos, leales al Zar,
se oponan a los rojos revolucionarios.





14. Lidice (*)


El da 10 de junio y subsiguientes,
en 1942,
Lidice, pueblito checoslovaco,
fue sometido a total destruccin
por tropas de la Waffen SS. 5

Represalia de brbaros dementes,
autmatas de un diablico dios
a quien odiando a muerte aqu yo ataco,
llamado Adolfo Hitler, sin perdn.
La historia cambiara, si pudiese. 10

En mayo 27, unos valientes
malhirieron a Heyndrich, portavoz
de la Germania Nazi, cruel bellaco,
con bomba y metralleta al corazn.
J usticia que El Verdugo as muriese. 15

Por Heyndrich masacraron a esas gentes.
De los hombres apagaron la voz
bajo fuego de acero, cual atraco
de gngster asesino en plena accin.
Ni Hitler ni Heyndrich, si El existiese. 20

Balearon a mujeres, obedientes
a ordenanzas del Fhrer, tan feroz
que Atila es menos bestia entrando a saco.
El resto, a campos de concentracin.
Ojal otra poesa aqu escribiese. 25

Robaron a los nios, inclementes.
Uno slo mataron, hecho atroz.
Por ser de buena raza --lo destaco--,
se salvaron de horrible destruccin.
A estriles germanos favorece. 30

Lidice hasta el escombro fue aplastado.
Usaron dinamita hasta extirparlo
de la faz del paisaje, hasta dejarlo
sin un solo edificio, sin pasado.

Pero todos sabemos estas cosas. 35
La verdad hasta en verso ha sido escrita.
Donde Lidice fue no hay flor marchita:
hay perenne jardn de lindas rosas.

25.7.98 - 2.8.98 [INTERNET el 5.8.98]
_____________________________________
(*) El nazismo cometi innumerables delitos contra
la indefensa poblacin civil de los pases ocupados,
durante la Segunda Guerra Mundial. No hubo crimen
nefando que las tropas y los cmplices de Hitler no
ejercieran como insana represalia por atentados contra
sus intereses. Masacraron poblaciones enteras en
Francia, Checoslovaquia, Rusia... Lidice es un triste
caso de entre tantos. Estn documentados muchos otros.

12. Reinhard Heydrich (1904-1942), apodado "Der Henker"
("El Verdugo"). Padeci unos cuantos das y noches en
el hospital de Praga, antes de morir, tras un feliz,
justiciero y aplaudido atentado con bomba y metralleta.
En memoria, la Waffen SS destruy Lidice hasta reducirlo
a escombros planos.

14. Heydrich fue herido en la carretera Praga-Berln el
27 de mayo. Expir el 4 de junio.

15. El Verdugo. Ver nota al verso 12. Hay un doble
sentido en el endecaslabo.

30. Los nios fueron otorgados a familias germanas
incapaces de generar prole racialmente pura.

38. Como delicado memorial, donde el arrasado pueblito
de Lidice plantaron un bello jardn de rosas.





15. Popper, sus cazadores de indios y los
canbales selk'nam de la Exposicin
Mundial de Pars del ao 1889


...Quienes iniciaron esta aventura [la conquista
de Tierra del Fuego] fueron hombres ambiciosos e
inescrupulosos que devolvan al medio la hostilidad
con la que fueron recibidos, asesinando a los indios
y violando a las indias.

"El gran libro de la Patagonia", Bs. As.,
1997, p. 35


Fue en la Exposicin Mundial de Pars,
en mil ochocientos ochenta y nueve:
indios selk'nam de la Tierra del Fuego
posaron con sus pieles, exhibidos
ante civilizados de la Francia, 5
cual si fueran canbales salvajes.

Turistas que a la Argentina vens:
no creis que esos indios de la nieve,
del fro casi antrtico, yo os ruego,
eran bpedas bestias; s vencidos. 10
El vencedor promueve la ignorancia
para justificar sus mil ultrajes.

Conquist el hombre blanco su pas
con rifles y estricnina, y alguien debe
denunciar en poesa, hasta al que es ciego, 15
lo que se oculta de esos tiempos idos.
Cazaron sin piedad ni tolerancia.
No hay selk'nam adornados con tatuajes.

Matando, Julius Popper fue feliz?
En pblico, a alabarlo, quin se atreve? 20
Dispar al indio selk'nam, para luego
rematar con cuchillo a los heridos.
Recibi del gobierno alguna estancia,
y un nombre conocido en los parajes.

Con Popper fueron muchos, tras el oro 25
del ltimo lugar del continente
--J ulio Argentino Roca Presidente--,
y por tierras del selk'nam, gran tesoro.

Quin llorar a los selk'nam? Yo los lloro.
Imagino el volver de tanta gente 30
clamando a Julio Roca, indiferente,
rodeado de canbales en coro.

6.8.98 - 7.8.98 [INTERNET el 10/13.8.98]
__________________________________
1-6. Existen documentos fotogrficos de la Exposicin,
en relacin al caso. Ver "El gran libro de la Patagonia",
como instroduccin.

3. Selk'nam. Primitivos indgenas de Tierra del Fuego,
arqueros cazadores de guanacos.

14. Estricnina. Los selk'nam fueron aniquilados por
el hombre blanco mediante el uso de armas de fuego y
hasta venenos --como la crudelsima estricnina, de ms
o menos reciente descubrimiento (1818), substancia
del reino vegetal que en dosis superiores a los 0,04
gramos resulta letal para el ser humano. Provoca fuertes
espasmos y convulsiones antes de matar por asfixia a las
vctimas. Fue el mvil del invasor el oro, las tierras
y la explotacin ganadera de la regin.

18. Los selk'nam acostumbraban tatuarse el cuerpo.

19-24. Julius Popper (h. 1856-1893). Rumano, al parecer
de origen judo --segn Diego A. de Santilln, en "Gran
Enciclopedia Argentina", Tomo VI, Bs. As., 1960--, lleg
a la Argentina cuando el indgena fueguino no haba sido
del todo exterminado. Entre sus memorables actividades
histricas en Tierra del Fuego estuvo la de capitanear
una banda de asesinos de indios selk'nam. Conservamos
documentos fotogrficos de Julius Popper con los suyos,
en accin. Uno de ellos, de 1886, muestra a un joven
selk'nam, cara al cielo, derribado presumiblemente a
tiros de arma de fuego por el mismo Popper o alguno de
sus secuaces. Como si la matanza de indios fuera asunto
de escaso relieve para la toponimia, hay un recordatorio
en la geografa argentina: Punta Popper, frente a
Ro Grande, en la costa del Mar Argentino. Algn da
patritico habr que substituir ese infame nombre por
otro impecable o menos cuestionable: Punta Selk'nam,
tal vez. La mentada fotografa, inspiradora, por su
hondo dramatismo, de la poesa rimada y de esta prosa
explicativa, hllase reproducida en "El gran Libro de
la Patagonia".

23. Alguna estancia. Suposicin.

27. Julio Argentino Roca (1843-1914). Dictador y primer
responsable de las postreras y exitosas grandes guerras
de conquista contra los amerindios de la Argentina, las
cuales degeneraron en genocidio o sometimiento servil.


Gnesis del poema:

Fue el mes pasado, cierta madrugada de lectura en la
Biblioteca del Congreso de la Nacin, Alsina 1835. Sin
nada esencial que leer, tuve deseos de aprender algo
ms acerca del sur argentino, sobre todo de su geografa
turstica. Busqu, entonces, libros con abundantes y
gratas fotografas a color. Hojeando pginas al azar,
me detuvo de pronto la decimonnica de un tal Popper
y sus cazadores de indios fueguinos: la horrible del
joven selk'nam asesinado a los pies de blancos armados.
Tambin llam mi atencin esa humillante de la Exposicin
de Pars del ao 1889, con indios canbales posando
para la posteridad (tal vez para la denuncia de mi
poesa?). Tom pocas notas antes de retirarme, con la
vaga idea de escribir versos en torno al caso, desde
una perspectiva humanista y denunciatoria, aunque sin
firme decisin. Medit bastante sobre el tema, reviendo
en mi mente, a cualquier hora del da y de la noche, las
fotografas de los cazadores y de los selk'nam. Mir
de frente esos rostros del pasado argentino una y otra
vez, formulndome preguntas sin respuesta. As que
retorn a la noctmbula Biblioteca del Congreso el 4 de
agosto, con el objeto de recabar informacin precisa
sobre los indios selk'nam y ese tal Popper, del cual
desconoca hasta el nombre de pila. Habra para ese
miserable genocida prontuario biogrfico? Tras pocos
minutos de rastreo en estanteras, el volumen VI de la
"Gran Enciclopedia Argentina", de Diego A. de Santilln,
me ofreci dos entradas probables: J ulius Popper y
Punta Popper. Escrib tres fichas con datos tiles,
dando por supuesto que todos hablbamos del mismo
personaje. El 6 de agosto empec y culmin la poesa,
puliendo algunos versos el 7. Me gustara que fuera leda
a la vista del pattico material fotogrfico que la gener.
Nuestros tiempos dan para ello. Parece que los documentos
originales estn en manos del Instituto de la Patagonia.
Averiguar si es legal usarlos para ilustrar una poesa
rimada. Pobres indios selk'nam.





16. India wich reclamando (*)


Honorable Consejo Deliberante
de esta patria que creo tambin vuestra:
por qu una mujer wich de Argentina
vive y duerme en la calle, ante los ojos
de todo el gran Congreso ya hace rato?

"INDIA WICHI RECLAMANDO
CONTRA LA DISCRIMINACION.
QUE HACE EL MINISTRO DE EDUCACION DE SALTA."

Esa mujer del Norte est delante
de muchos transentes, cual la muestra
tal vez de una desidia que incrimina.
Que a los wich los coman los piojos...?
Dejarla ah es vergenza y es maltrato.

"PROVINCIA DE SALTA =FEUDAL
EL MINISTRO DE EDUCACION PERSIGUE
A LOS DOCENTES QUE APOYAN LA LUCHA
POR LAS TIERRAS INDIGENAS"

No tiene esa mujer representante?
Ninguno la recibe? Se demuestra
quin es quin entre ustedes? No camina
cualquiera ante su carpa, entre despojos?
Reclamo que la atiendan de inmediato!

"GRACIAS POR SU AYUDA"

28.8.98 [INTERNET 28.8.98]
________________________________
(*) Hace tiempo que veo una pobrsima carpa frente al
"Honorable Congreso de la Nacin", ac en la Ciudad
de Buenos Aires, entre los carteles que forman parte
substancial de esta poesa:

"INDIA WICHI RECLAMANDO..., "PROVINCIA DE SALTA =
FEUDAL..., y "GRACIAS POR SU AYUDA".

Recin hoy, caminando por la avenida Rivadavia hacia
mi casa, quise detenerme ante la msera vivienda
de esa mujer luchadora, para tomar notas de poesa.
Indigna tanto aparente desinters. Pues si sigue ah
esa india wich es porque espera alguna respuesta
gubernamental que no llega.

Vive de limosnas, segn el cartel "GRACIAS POR SU AYUDA"
que cierra con artero doble sentido esta rimada poesa
de denuncia y que le sobre una alcanca de cartn
puesta junto a la carpa.

La dramtica impresin es que los aborgenes de esta
Argentina de fines de siglo siguen siendo perseguidos,
como antao, por el depredador hombre blanco. Ni un
rincn de buena tierra para aquellos que fueron este
pas miles de aos antes que los invasores europeos
lo descubrieran? Hoy mismo, en el Sur, all lejos,
en la bellsima Provincia de Neuqun, somos testigos
televisivos de problemas graves a causa de tierras
vendidas por el Estado (el gobierno de turno) a cierta
empresa privada, la cual exige que los aborgenes
mapuches sean desalojados, a hierro y fuego legal de
ser necesario. Puede haber violencia. S que los indios
neuquinos son capaces de morir como hombres por su
propia tierra natal. Falta un J ulius Popper en escena.
No quisiera ver indios mrtires asesinados por fuerzas
represoras autorizadas por el Gobierno, a quien no vot
ni ebrio ni dormido.


Nota en envo INTERNET:

Escrita hace pocas horas, esta poesa rimada de
denuncia me persigui en proyecto durante meses.

Debo estar inspirado para escribir literatura; por
ello no fue antes.

S; soy poco diplomtico. La Realidad desnuda se
impone en mis versos.






17. Ordenes legales en el contexto de
la Guerra de Vietnam (*)


UN EX-SOLDADO BLANCO DEL EJ ERCITO
ESTADOUNIDENSE:

Yo quemaba las villas y las casas,
con lo que haba dentro, por placer.
Incendiar a Vietnam, volverla brasas,
era un sueo posible en que creer.
Los pobres vietnamitas campesinos
se sentaban a ver, en impotencia,
pues teman que fueran asesinos
a matarles los nios, sin clemencia.


UN EX-SOLDADO NEGRO DEL EJ ERCITO
ESTADOUNIDENSE:

Yo mat casi 20 en slo un da.
O cumpla las rdenes de mando,
y tiraba a las chozas, o caa
otro negro en las selva, reventando
por bala de fusil americano.
As de mala fue, en Vietnam, la guerra.
Lo mejor fue perderla, pues, hermano,
hicimos un infierno de esa tierra.


2.9.98 [INTERNET 10.98]
_______________________________
(*) Amparndose en falsas leyes de Guerra, los
principales militares genocidas del bando americano
que actuaron en Vietnam desde el principio al fin de
la Guerra fueron sobresedos por Washington. Todos
burlaron la merecida crcel perpetua o la ejecucin
por delitos de lesa humanidad. Mi poesa es una
dramatizacin imaginativa de confesiones reales.
Lo esencial de cuanto relato aqu en versos rimados
fue dicho en prosa por soldados confesores.






18. Los amantes y el mar (*)


Hubo all, bien recuerdo, un par de amantes;
ah donde el gris mar, enfurecido,
socav, como ayer, la blanca arena.

All fue un viento malo, que, en instantes,
cual demonio cay, dando silbido, 5
azotando con ltigo que truena.

El hombre y la mujer, recin galantes,
gritronse su amor enloquecido,
injuriando cual reos con cadena.

Con uas destrozronse lo que antes 10
fueron ropas humanas, y un rugido
surgi de la mujer, bella morena.

Mordanse en harapos, insultantes,
con gran furia del alma; y ha temido
quien contemplaba nio aquella escena. 15

Eran crueles, hermosos y arrogantes,
y se juraban cosas sin sentido
mientras el mar haca de barrena.

Y fue el mar sin piedad de navegantes
quien, reventando en clera, ha engullido 20
a esos dos que mi memoria encadena...

Hubo luego una noche de diamantes.
Y nunca ms yo vi a quien nunca olvido.
Y hubo Luna de paz, rosada y llena.


10.9.98, hacia las 3 de la madrugada
_______________________________
(*) Esta poesa est absolutamente ligada al soneto
"Dos amants" ("Dos amantes") del cataln Josep Carner
(1888 - 1970). Es, desde cierto punto de vista, un
acto de homenaje a quien debi ser coronado en vida
como gran artista de las letras mundiales. Intercal
vocabulario y metforas de Carner entre mi rimas.
Traduje el soneto del cataln en mayo del 98. Tan
profundo me impresion.

El dramtico escenario mental que imagin mientras
escriba estas rimas fue el de las playas de Mar del
Plata, Argentina. Cuando caen grandes tormentas en
la zona, la paisajstica se torna descomunal ante los
osados observadores. Entonces, los vientos oponen tal
fuerza bruta que hasta un hombre vigoroso puede ser
arrastrado hacia el mar devorador contra su frrea
voluntad.

Recuerdo que siendo mi hermano y yo nios de creo
7 y 9 aos, de pronto nos vimos inmersos, junto a
nuestros padres, en una tormenta de lluvia y viento,
durante unas vacaciones de verano en Mar del Plata.
Porque el viento arastraba a mi hermanito, ya incapaz
de valerse solo en tal situacin, mi padre tuvo que
envolverlo en una lona de playa y cargarlo hasta salir
de la zona de peligro. Yo apenas poda caminar. Unos
minutos antes haba sol de febrero en la costa.

S que algunos psiclogos interpretarn en el nio que
observa la escena de esta poesa al Claudito de 9 aos,
y en los amantes a mi propios padres, durante alguna
traumtica discusin...

6. Ltigo que truena. El relmpago.

18. El mar abra un agujero en s mismo, taladrando
como hace la barrena.

22. Noche de diamantes. Noche constelada de
brillantes estrellas.

24. He visto enormes Lunas rosadas y llenas en las
playas nocturnas de Mar del Plata, ciudad que amo
tanto como a Buenos Aires.





19. Incordio a la baronesa Margaret
Thatcher, acrrima defensora del
genocida chileno Augusto Pinochet


O tiger's heart wrapp'ed in a woman's hide!
How couldst thou drain the life-blood of the child,
to bid the father wipe his eyes withal,
And yet be seen to bear a woman's face?
Women are soft, mild, pitiful, and flexible;
thou stern, obdurate, flinty, rough, remorseless.
. . .

But you are more inhuman, more inexorable.--
o, ten time more,--than tigers of Hyrcania.

William Shakespeare, King Henry VI, Third Part,
Act I, Scene IV. (*)


I. La baronesa socorre a su hermano,
que transita en oprobio por la historia:
Augusto Pinochet, viejo sin gloria,
que slo por la forma es ser humano.

II. Baronesa, con uas enmerdadas
pretendes liberar a un genocida
que sabe demasiado de tu vida,
de tus gestas polticas pasadas...?

III. Tras la piel de mujer hay mucho menos,
tan poco que lo poco es poca cosa.
No quiere ser por actos reina hermosa:
disfruta el gran desprecio de los buenos.

IV. Una mujer es un ser bondadoso,
proclive a la piedad y la justicia,
o un animal llagado de codicia,
instigador del crimen horroroso.

V. Una mujer desprecia al asesino,
al que viol y fue vil torturador;
o es cmplice y el rojo es su color,
el de sangre de nios, cruento vino.

VI. Biografa bestial, en vez de humana,
recordar a la Thatcher, baronesa.
Igual con Pinochet, sobre quien pesa
prontuario similar al de la hermana.

VII. Ah, Pinochet, vieja bestia malvada!
Fuiste otro idiota til de Bretaa!
Ahora, monstruo anciano, quiere Espaa
que te pudras en crcel bien cerrada.

VIII. De tu bestialidad, el juicio abierto
dar quince mil pruebas contundentes.
Salvo al nazi y a los indiferentes,
repugnas tanto al vivo como al muerto.
. . .

IX. Morirs en tu feudo, solitaria,
leyendo a Machiavelli en italiano,
leyendo a Adolfo Hitler en germano,
y estirars la pata octogenaria.

X. Eres igual a aquel a quien desatas
de un infierno legal, que lo hace arder.
T, oh monstruo en pellejo de mujer!,
por ese bestial signo de delatas.


24-26.10.98
________________________
(*) Versin propia:

Oh corazn de tigre enrollado en un pellejo de mujer!
Cmo pudiste drenar la sangre vital del nio,
ofrecrsela al padre para que con ella se enjugase los ojos,
y an as sobrellevar el ser vista con un rostro de mujer?
La mujeres son blandas, suaves, piadosas y flexibles;
t severa, terca, dura como piedra, ruda, despiadada...
...
Pero t eres ms inhumana, ms inexorable
--oh, diez veces ms--, que los tigres de Hircarnia.

Hay un doble juego de palabras tcito entre el fragmento
recordado y traducido de la obra teatral de Shakespeare
"King Henry VI" --usado sistemticamente en mi poesa--,
y el nombre Margaret. El Duque de York, en la obra de
Shakespeare, se dirige tal cual traduje a la otra Margaret...

I,4. Variacin del verso 23 de la canzone de Dante
Alighieri que comienza: "Doglia mi reca ne lo core ardire":

...omo no, mala bestia ch'om simiglia.

Versin propia:

...hombre no, mala bestia que hombre parece.

II, 1: Variacin del verso dantesco, en Inf. XVIII, 131:

...che l si graffia con l'unghie merdose...

III, 1. Ver los versos de Shakespeare traducidos.- 2. Juego
de palabras fontico.

IV, 3-4. Alusin a "Macbeth". Lady Macbeth es la gran
mujer detrs de todo gran criminal.

V, 3-4. Otra alusin a "Macbeth".

VII, 1. Una y otra vez, la palabra bestia, leitmotiv
del poema, y sus derivados. Bestia malvagia, en Dante,
"Commedia", Inf. XVII, 30.-2. Los idiotas tiles son
sacrificados en poltica tan pronto la situacin lo exige.
Suelen ejecutar trabajos sucios que los titiriteros
prefieren ocultar a la opinin pblica, por razones de
dignidad y credibilidad.

VIII. Estrofa en relacin a los versos de la "Commedia",
Paradiso, XVII, 67-68:

Di sua bestialitate il suo processo / far la prova....

X. 4. Ver Dante, "Commedia", Inf. XXXII, 133:

O tu che mostri por s bestial segno...


Nota enviada el 26.10.98 a los foros literarios de
INTERNET:

Desbordado por humana indignacin, el sbado pasado quise
escribir enfurecido unas rimas en torno al caso de Augusto
Pinochet y Margaret Thatcher, que lo defiende con uas y
dientes por razones inconfesables ante la historia. Todo
este asunto del pedido de extradicin de Espaa a Gran
Bretaa y del presumible y aplaudido juicio por genocidio
al brbaro chileno, ahora detenido en Londres, me motiv
lo suficiente. Tras meditar en las metforas que usara,
decid traer textos clsicos muy a propsito con la temtica.
Shakespeare y Dante Alighieri, nada menos. Y escrib unas
pocas notas explicativas. Porque he notado hace bastante que,
pese a excelentes voluntades, son raros los crticos que ven
ms all del veinte por ciento de cuanto encierra una poesa
con referentes externos a ella misma, bastante seguido
recurro a la prosa a pie de pgina. J ames J oyce cometi
un gran error o un gran acto de sabidura al evitar la
escritura de media docena de volmenes explicativos para
su "Ulysses". Pasarn siglos antes que las generaciones de
crticos futuros sean capaces de desentraar, con suerte,
la mitad de sus espectros eruditos.

******************************************************

CUARTETOS DE KHAYYAM II (1997 - )


[Endecaslabos y alejandrinos con rimado: aaba,
a la usanza persa]



Indice de primeros versos


1. Este nio varn que ya has parido
2. Ya no escucho su voz; ya se ha apagado.
3. Despus de todo el oro, del Poder,
4. Yo celebrar el ao venidero,
5. Si hay cosa que repugna a mi intelecto
6. Filosofan sobre una Rosa Eterna,
7. Soy secuaz de Aristteles el griego.
8. Una soga en el ojo de una aguja...
9. No hay Enigma pues tampoco hay Esfinge.
10. T eres siervo y yo el amo, y no al revs.
11. Ahora brindar por mi Vejez,
12. Qu har la Humanidad faltando el vino?
13. Deseo al enemigo ante mis pies.
14. Sospecho que marchtase la rosa,
15. Le de ruinas chinas, de un reino milenario.
16. Ya no gozas, Omar? Ya eres simple polvo extinguido?
17. Hoy rescat a mi amada de la paz infinita.
18. Hay una sombra aciaga a pleno da.
19. Atesoras, Sultn, longevidad...?
20. Omar, no pongas fe en eternidades.
21. No me arrepiento, sombra de Hafiz,
22. Gacela! Amada ma! Ests despierta?
23. Mutanabbi fue muerto por bandidos





1

Este nio varn que ya has parido
ser Sultn o esclavo, pues nutrido
desde el vientre materno por Azar,
su Padre, tendr un fin desconocido.

14.12.97



2

Ya soy sordo a su voz; ya se ha apagado.
Concdeme, Sultn, si me has creado,
siquiera del cadver un suspiro...
A tal feroz Silencio has condenado?

14.12.97



3

Despus de todo el oro, del Poder,
de cuanta fruslera a poseer,
deseas, oh Sultn, el Gran Espejo?...
No hay Espejo que haga eterno el ayer.

16.12.97




4

Yo celebrar el ao venidero
(muy prximo el primer da de enero),
y el que en diciembre cesa, muy bebido.
Con el vino del Tiempo me libero.

18.12.97



5

Si hay cosa que repugna a mi intelecto
es la falta de Fe, dice el Perfecto.
Pero yo, ser humilde, soy cual soy...
Dir: bestia sin dios, como el insecto...

18.12.97



6

Filosofan sobre una Rosa Eterna,
un Flor tan perfecta que gobierna
la existencia de tanta rosa efmera...
Invitar a Platn a la taberna.

20.12.97



7 (*)

Soy secuaz de Aristteles el griego.
Siendo persa conozco que este juego
de locas pretensiones teolgicas
acaba en asebeia. No estoy ciego.

20.12.97
___________________________
(*) Khayyam saba griego y lea a Aristteles en su
lengua. Es sabido que el Estagirita fue enjuiciado
cuando joven por asebeia, lo cual equivala a una
grave imputacin por impiedad o atesmo. Su "Metafsica"
culmina en la negacin indirecta de la Divinidad, aunque
malinterpreten sus lectores menos analticos o ms
hipcritas.



8 (*)

Una soga en el ojo de una aguja...
He visto a un mago hacerlo, pues embruja
a un pblico infantil, de nios buenos.
Por la aguja y la soga luego hay puja.

20.12.97
_______________________________
(*) "Evangelio segn Mateo", 19, 24:

Y de nuevo os digo: ms fcil es que una soga
pase a travs del ojo de una aguja que un rico
entre al Reino de Dios.

Es mi versin, literal a partir de un canonizado
texto griego antiguo [en "The greek New Testament",
"Sociedades Bblicas Unidas", 3a edicin internacional,
1975, pg. 75]. Muy a propsito la hereja filolgica
de por medio. Lo escolstico es leer camello [kmlos
en griego]. Yo satanizo con la lectura soga [kmilos].
Me doy por excomulgado y quemado en imaginaria pira
medioeval, oh Gran Inquisidor.




9

No hay Enigma pues tampoco hay Esfinge.
Todo fbula, ruido de laringe
del mercanchifle vido por oro.
Ataviado de santo jura y finge.


20.12.97



10

T eres siervo y yo el amo, y no al revs.
Ya comprendes la lgica? La ves?...
Tampoco yo, te juro, entiendo al Aquel
que niega aqu J usticia, y da Despus.

21.12.97 - 14.1.98





11

Ahora brindar por mi Vejez.
Porque anciano, an tengo lucidez
y memoria para el mejor recuerdo:
cuando me amabas como en embriaguez.

21.12.97



12

Qu har la Humanidad faltando el vino?
Qu hars, Omar, sin el nctar divino?
Bebiendo, soy el Rey de mil imperios;
sin la copa en la mano..., este cretino.

24.12.97



13

Deseo al enemigo ante mis pies.
Pretendo ser sultn, para despus
ser Sultn de Sultanes, Rey de Reyes...
Demasiado he bebido, como ves.

24.12.97



14

Sospecho que marchtase la rosa,
la Flor entre las flores, pues es cosa
invisible al Seor del Universo...
Por ella Su existencia me es dudosa.

26.12.97



15 (*)

Le de ruinas chinas, de un reino milenario.
Hoy doy rima a un cuarteto, para el aniversario
de esa Muralla asitica, que existe en prosa y verso.
T s has visto La China? O es ser imaginario?

31.12.97
_________________________________
(*) Iniciado tres cuartos de hora antes de la
medianoche del 31 y ultimado en sus detalles
cuando ya la ruidossima pirotecnia y los fuegos
artificiales anuncian en Buenos Aires el tormentoso
inicio del ao nuevo calendario, 1998. Ya comienza...
Se mezclan en las encapotadas alturas relmpagos con
fuegos artificiales, como en imposible dilogo lumnico
entre el Cielo y el Hombre.




16

Ya no gozas, Omar? Ya eres simple polvo extinguido?
Hacia oriente la esfera nocturna ha amanecido.
Qu sucede contigo y el latir de tu sangre?
Has probado dos gotas! Mi vino no has bebido!

9.1.98



17

Hoy rescat a mi amada de la paz infinita.
El alfanje del Tiempo condena y decapita
a todos los mortales, aunque amados a muerte;
sin embargo, el recuerdo a todos los resucita.

9.1.98



18

Hay una sombra aciaga a pleno da.
Te ciernes, nube gris, Melancola,
cual tormentosa Dama sin piedad.
Y no es buen paraguas Sabidura.

11.1.98



19

Atesoras, Sultn, longevidad...?
Tus rubes, son piedras sin edad...?
Tus seiscientas hures no envejecen...?
Conquistars, Gran Rey, la Eternidad...?

13.1.98



20 (*)

Omar, no pongas fe en eternidades.
Date por satisfecho entrando al Hades
pasado y no maana cuando el alba.
Por qu, no siendo griego, as te evades?

13.1.98
________________________________
(*) Khayyam saba griego. No crea en el Hades...



21 (*)

No me arrepiento, sombra de Hafiz,
de pagar por Sharn la meretriz,
de blasfemar, beber y hasta robar...
Mi pecado es no haber sido feliz.

13.1.98
______________________________
(*) Khayyam (siglo XI d.C.) dialoga con Hafiz (siglo
XIV d.C.). Ya los siglos de distancia no los separan.

Segn la traduccin libre que el portugus Christovam
de Camargo hizo al castellano de las rubaas de Khayyam
["Las rubaiatas", Bs. As., 3a ed., 1971, pg. 165], en
la nmero 134 hllase el origen esencial de esta
perfrasis? rimada.




22

Gacela! Amada ma! Ests despierta?
La bveda celeste ya est abierta,
y atraviesa la noche el Gran Cometa...!
Qu importa...? Para ti yo estuve alerta...?

13.1.98



23 (*)

Mutanabbi fue muerto por bandidos
muy cerca de Baghdad, en tiempos idos.
Quines fueron las fieras asesinas...?
Por quines, oh Sultn, fueron paridos...?

13.1.98
______________________________
(*) Al-Mutannabi muri a manos violentas el 23 de
septiembre del 965. Es uno de los grandes poetas
de la historia de la literatura universal. Escribi
sus versos en rabe. Hijo de un carretero de agua,
fue revolucionario, vivi entre beduinos, soport
la crcel y, al amparo de inteligentes mecenas del
arte, compuso stiras y panegricos memorables. Hay
quienes aprenderan el rabe para disfrutarlo en el
original. Khayyam el persa tuvo que saber de l.
Supongo que la ma es una rubaa perdida de las
tantas que Omar Khayyam debi o al menos pens
componer.




[INTERNET enviados 3, 8, 17, 23]

******************************************************


QUE SE LO CUENTE A SU MADRE!
y A OTRO CAN CON ESE HUESO! (1998 - )

(Poesas de denuncia en memoria del poeta
y patriota Estanislao del Campo)


Indice de ttulos


1. Sobre el General y su cuenta
bancaria en Suiza

2. Sobre la mansin de Anillaco,
en La Rioja

3. Calgula, emperador de Chile

4. Flexibilizacin laboral






1. Sobre el General y su cuenta
bancaria en Suiza


Que el General Ruzitardo,
el genocida indultado
por falsa razn de Estado,
el torturador bastardo
de mi patria la Argentina,
jure y llore ante la prensa
que en Suiza no hay recompensa,
que esa plata no incrimina...

Que se lo cuente a su madre!

8.3.98





2. Sobre la mansin de Anillaco,
en La Rioja

Que la mansin de Anillaco,
que se yergue tan solita
en La Rioja pobrecita
y que aqu en mi verso ataco,
es una cosa muy digna,
ciudadano, compaero,
proviniendo del dinero
de la oligarqua indigna...?

A otro can con ese hueso!

8.3.98





3. Calgula, emperador de Chile (*)


Calgula emperador
nombr a su blanco caballo
(por ser l tan fiel vasallo)
su Excelencia el Senador...
En Chile ayer lo imitaron.
O es falso que nuevamente
a Pinochet delincuente
Emperador lo nombraron?

A otro can con ese hueso!

13.3.98
_______________________________
(*) Apndice terrorista:

"Newsweek", la CIA y Agusto Pinochet,
senador vitalicio de Chile


Como era de prever (al menos yo tuve la corazonada de que
algo as sucedera), revistas como "Newsweek" (en espaol),
ante el inverosmil nombramiento de Augusto Pinochet senador
vitalicio en Chile, sac en la portada del nmero de marzo
un busto fotogrfico del dictador y el cmplice titular:
"Un viejo soldado nunca muere"... Compr un par de veces esa
revista. No habr tercera. Por el alma de Pablo Neruda lo
juro.

Washington apoy y apoya a Pinochet, porque convena y claro
que conviene a la Extrema Derecha una pseudodemocrtica e
incalificable situacin como la que padece Chile de hoy.
Pensar que la verdadera Democracia popular del gran presidente
Salvador Allende, progresista, evolucionista, racional, fue
torturada y asesinada por manos sanguinarias como las de
Augusto Pinochet... Rodaron las cabezas de Allende, de Pablo
Neruda y del general Carlos Prats, para citar algunos de
entre tantos chilenos cados bajo la dictadura subversiva de
Whashington y sus cipayos. Esta capital es encarnacin lder
de la oligarqua mundial, para la cual parece inamovible el
lema:

El nico zurdo bueno es el zurdo muerto.

Vuelta a releer el "Nixonicidio..." de Pablo Neruda. Debiera
ser material de lectura obligada en escuelas, colegios y
universidades, junto al "Martn Fierro".

Que no hubiera escrito en versos terroristas e insecticidas
el poeta Pablo Neruda sobre esta caligulesca irracionalidad
poltica padecida por su amada patria? Espero que su fantasma,
vivo como sombra tras sus versos, advierta algo bueno en los
mos.





4. Flexibilizacin laboral (*)

Que las leyes laborales
que hoy el Congresito oveja
a la Argentina nos deja
es flor de los rosedales,
y que dar mucho empleo
y ms estabilidad,
y mayor seguridad
al trabajador, ya un reo...

A otro can con ese hueso!

4.9.98


*******************************************************


SONETOS VII (1998 - 1999)

por Claudio Armando Gilardoni


Indice de formas

Sonetos
alejandrinos 28, 36
heterodoxos 18
italianos 32
legtimos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15,
16, 19, 20, 21, 22, 25, 26, 27, 29, 33, 34, 35, 37, 38, 39,
40, 41


Indice de temas

Sonetos
amorosos 2, 3, 6, 8, 12, 14, 15, 23, 24, 25, 28, 29, 30, 37,
38, 39, 41
dedicados, de elogio 14, 19, 20, 21, 22
erticos 15, 18
fantsticos 40, 41
filosficos 1, 6, 7, 9, 11, 17, 26, 27, 29, 31, 32, 33,
35, 36, 40
histricos 13, 16, 37
humorsticos, macabros y malditos 18
polticos, de denuncia 4, 5, 10, 13, 19, 20, 21, 22, 34, 37
sobre personalidades 4, 34, 37


Indice de primeros versos


1. Vivamos mendicantes, aunque humanos,
2. Menos que dar el alma, no es amor;
3. Ni el mejor ni el peor de los amantes;
4. Yo te deseo largusima vida,
5. Hombres necios, que buscis en "Clarn",
6. A veces sueo ser una gaviota,
7. Sugestiones de infinito reposo:
8. Yo te amaba, mujer, y t me amabas.
9. Ser recuerdo, cuando me haya ido.
10. Cuando duermo soy libre, y cuando sueo;
11. Cielo y Tierra no tienen favoritos.
12. Venga el fin a los treinta, o sobreviva
13. Maldigo la Campaa del Desierto.
14. Hermoso es el Imperio del amor.
15. Ya no finjas dormir, ni estar soando
16. J uego dados y bebo en los portales
17. Los das que separan nuestra infancia
18. Setenta mujeres hay en mi recuerdo,
19. Nuestros ojos libres, querido hermano,
20. Cuando seas mayor, traviesa nia [Milica, I]
21. No pelearon con yelmo de guerrero, [Milica, II]
22. Milica, no leers a este poeta, [Milica, III]
23. Tu mirar de mujer, cual de una luna
24. Yo amo tus ojos verdes, de ngel y hada;
25. Cuando luego, t y yo --recin hastiados
26. Porque me considero un ser humano
27. Qu importa dnde viva o lo que coma?
28. Simplemente te extrao, te amo y te necesito.
29. Djame reposar sobre la arena;
30. Si una corona de oro, iluminada
31. Yo gobernaba, en feliz abandono
32. A una divinidad muy semejante,
33. Qu soy, qu somos t y yo?, me pregunto,
34. Escribi la verdad Eva Pern:
35. Me he orientado por faros zodiacales
36. La noche de los otros es ciega por el sueo.
37. Aqu, en mi Buenos Aires de aquel ao,
38. Tu corazn, que me ama en inocencia,
39. Es da 21, Primavera,...!
40. Galopo en un caballo de tormenta,
41. Contemplo un espejismo constelado:





1. Soneto moral


Vivamos mendicantes, aunque humanos,
con lo escaso que el cielo da a los pobres.
Las lgrimas del hambre son salobres;
pero ms las que caen matando hermanos.

Tras paga criminal, cuanto t cobres
ser plata de un Judas; y tus manos,
sucias cual de piratas otomanos.
T vales si eres recto en cuanto obres.

Por qu rimar as, sobre tal tema,
pensando en las acciones de los hombres,
ms prximo a Epicuro que a otro alguno?

Yo no busco discpulos, ni ayuno.
No deseo emular a los prohombres...
Es tal vez la Moral, que ntima quema.

18-19.11.98 [rev. 7.2.98]





2. Mara Guadalupe, mexicana (*)


Menos que dar el alma, no es amor;
a menos que tu amor sea vulgar,
resto de un sentimiento sin valor...
Imagino que entiendes qu es amar.

A ti, morena esquiva, doy mi honor.
Gracias a tu desprecio, mi rimar
uva sangre es al gusto; en el dolor,
cido hierro sabe al paladar.

Desdeas mis miradas, las evitas.
A cambio soy sumiso cual sirviente.
Lento me martirizas, mexicana.

Unicamente pido lo que quitas!
Pido, s, hasta que, ya desobediente,
est para raptarte una maana!

19.11.98
------------
(*) Nota enviada a foros INTERNET junto con el
poema, a minutos de haberlo terminado (ca. 8.25):

Acabo de escribir este soneto acrstico, a partir
del nombre femenino propuesto. Lo envo casi sin
revisarlo. Que la seorita Mara Guadalupe lo
revise por m, si es que existe.







3. Sinceridad



Las palabras sinceras no son bellas;
las palabras bellas no son sinceras.

Tao Te King, 81, 1 (*)


Ni el mejor ni el peor de los amantes;
ni siquiera alguien culto y educado.
El otro es hombre hermoso y bien criado,
un prncipe de sueos, de los de antes...

Pero de ti yo estoy enamorado.
Con vulgares palabras, no elegantes,
y sin rosas o perfectos diamantes
que ayuden a este bruto, lo he gritado.

Hay palabra sincera y refinada?
Su retrica envuelve la verdad...?
Voy a ti sin la gema y sin el ramo.

Voy a ti tal cual soy, feo y sin nada.
Y si retorno hacia la soledad,
escribir en un rbol que te amo.

27.11.98
____________________
(*) Ignorante del chino, por ahora, salvo de sus
generalidades lingsticas, mal me conformo con
traducciones de los clsicos snicos a las lenguas
que s leer.




4. Larga vida, Augusto Pinochet (*)


Yo te deseo largusima vida:
ciento treinta y tres aos a cumplir
--cincuenta en crcel, antes de morir--,
Augusto Pinochet, gran genocida!

Eres un monstruo y tienes que vivir.
Asesinaste a una hija querida;
torturaste muchachos... Quin lo olvida?
Un Infierno en la Tierra has de sufrir.

La CIA te cre y hoy te abandona.
Engendraron a un monstruo que est viejo,
y que a Londres genera mil problemas.

Fuiste fiel a tus amos...? Emociona
verte hacindote el loco ante el espejo.
Es ya la hora que a la J usticia temas.

26.11.98 - 1.12.98 [rev. 14.5.99]
_____________________________
(*) Rimas en festejo del aniversario 83 de Augusto
Pinochet Ugarte. Este 25 de noviembre, da de su
natalicio, la Cmara de los Lores decidi que deba
seguir detenido en Gran Bretaa, a la espera, tal
vez, de la extradicin a Espaa. Acusaciones:
genocidio, tortura y terrorismo de Estado.

9. CIA, CI-A para el conteo de slabas. Es decir,
pronunciacin a la argentina. Me refiero a la agencia
de espionaje y sabotaje estadounidense, la misma que
particip ideolgica y materialmente en el genocidio
del pueblo de Vietnam, en el Golpe de Estado contra
Salvador Allende en Chile... etctera. Hubo algn vergonzoso
genocidio anti-izquierdista del siglo XX en el cual
no haya participado la CIA desde su creacin?





5. Hombres necios, que buscis... (*)


Hombres necios, que buscis en "Clarn",
rubro cincuenta y nueve, prostitutas,
recordad que igual se mercan las frutas,
por propaganda en diario y en pasqun.

Hay pgina poltica y de putas;
y hay tambin de cultura, en el sinfn
de las publicidades. Yendo al fin,
juro que no le prosas ms brutas...

Hay menores de edad que van al diario
a la pesca de perdidas mujeres...
Y hasta hay rubro de dignos funerales!

Rete porque desprecio tal bestiario
de avisos pornogrficos, si quieres.
Busco mnimos principios morales.

12.12.98
_________________________________
(*) Positiva sera una Ley que prohibiese la publicidad
de prostbulos o sexo pago en los medios masivos de
comunicacin. Por considerar a la prostitucin una
violacin a los Derechos Humanos --puesto que casi
siempre implica la servidumbre psicolgica, moral y
fsica de la mujer-objeto--, deseara actitudes firmes
de parte de los Poderes del Estado. Pero s que bajo
el sistema capitalista salvaje es improbable que algo
se solucione en este sentido. Hasta "Internet" es un
humillante sumidero de pornografa al alcance de nios
y adolescentes.

1-2. Los rubros 58 y 59 del peridico porteo "Clarn"
son deshonrosamente famosos.

9-10. Yo mismo he visto a estudiantes de menos de 15
aos, en cierto caf de Buenos Aires, buscando avisos
en el rubro 59 de "Clarn", a las risotadas. No puedo
verificar si hicieron uso de los servicios propuestos.
Parecan tener toda la intencin.

12-13. Para ejemplificar lo del rubro 59 en toda su
desnudez, aqu copio algunos avisos de fecha 6 de
julio de 1998. Si esto no es un bestiario sexual...

"COMPLETAS, c/bucal hasta el fin x20..."

"DOS hermanitas lesbian t/esperan c/apar 1h 50$..."

"Bucal compl +cola x20 18a..."

"KATY x20 24h solo por detras s/glob..."

"LECHE de Pepino Neces p/mi garganta..."

Despus de escribir esta poesa y esta prosa, lo mejor
ser releer algunas pginas de "El ocaso de Occidente",
de Oswald Spengler.






6. La gaviota


A veces sueo ser una gaviota,
y alado, sobre el mar, me elevo al cielo
cuando ocenicas albas ven mi vuelo,
cuando cae la tormenta gota a gota.

Soy feliz; pero a veces me conduelo
de ser un ave efmera, que nota
que un da ha de caer con ala rota...
Mas estar en aquel que es mi polluelo.

Un vstago ya empluma en nuestro nido.
Como su genitor ha de volar,
bajo el sol que por siempre habr perdido.

Y a su vez tendr cra, y ha de amar,
como todas las aves, y, aunque ido,
a otra gaviota habr de despertar.

?.1997 - 14/15.12.98
-----------
(*) 1-3. Versos de 1997, hallados casualmente el
20 de septiembre de 1998, en un papel cualquiera
que haba olvidado entre otros.

9. Emplumar por emplumecer.






7. Sobre el poder del mar y de la Luna


Sugestiones de infinito reposo:
el mar desde las costas de Mogotes,
aunque se oigan las olas dando azotes
y rayos en el cenit tormentoso.

Si por rabia o impotencia estoy nervioso,
o inquieto por sandeces, como botes
arrojo al mar mental, hasta que notes
que arribo a dulce calma, de furioso.

Es el poder del mar sobre lo humano,
tan antiguo que el hombre no exista
cuando la Luna llena en esta playa.

Ella sola es ms fuerte, aunque lo calla.
Hace eones de tiempo ya impona
la baja y pleamar con blanca mano.

30.12.98
________________________
1. Este verso, originador del soneto, es traduccin
literal de la excelente prosa potica que ejerci
J oseph Conrad en "Lord J im", captulo 2, prrafo 5:

....suggestions of infinite repose...

2. Las playas de Punta Mogotes, en Mar del Plata,
provincia atlntica de Buenos Aires.

4. Rayos por truenos. Sinestesia.

8. ...de furioso. Es decir, tras haber estado
furioso.





8. Historia de dos amantes


Yo te amaba, mujer, y t me amabas.
Retornaron dos dcadas completas
con sus cuatro estaciones... Me soabas?
Yo tambin, entre versos de poetas.

El devenir del Sol y los planetas
hizo su anual horscopo... Dudabas?
Cumple toda palabra que prometas.
Yo recorra el mundo y t esperabas.

Mira el perfecto cielo azul profundo.
J usto ahora est Venus junto a Marte.
Fue por casualidad que nos hallamos?

Quin sabe del Destino? Un vagabundo
fui aqu en mi corazn, por tanto amarte...
Sus favoritos somos los que amamos?

20-24.1.99





9. Un desnudo de cuerpo ante el Espejo


Ser recuerdo, cuando me haya ido.
Muy pobre alternativa, si el que ansa
ser perpetuo despus de haber vivido
es creyente de la Melancola.

Ser poeta tras mi ltimo da.
Lo mejor y profundo que haya sido
te mirar a los ojos, cuando haba
verde luz de ese ser ya destruido.

Al menos de Este Lado, aunque reflejo,
habr un doble de Claudio, que entreviste
al dar buena lectura a lo rimado.

El alma entre mis versos ser espejo
de un rostro de ojos verdes del pasado.
Un desnudo de cuerpo se desviste.

27-28.1.99





10. Un esclavo de Ro de J aneiro


J 'aurais voulu vivre et mourir libre...

J ean-J acques Rousseau, "Discours sur l'origine
et les fondements de l'inegalite parmi les
hommes", "Ddicace" (*)


Si un negro va en las calles de Ro de J aneiro
agobiado bajo el peso de la carga, y otro
observa... (**)

Domingo Faustino Sarmiento, carta a don Miguel
Piero, Ro de J aneiro, febrero 20 de 1846


Cuando duermo soy libre, y cuando sueo;
y callado, sin habla, meditando.
Hoy muerdo las cadenas, destrozando
mis caninos de esclavo brasileo.

En gesta imaginaria estoy matando
al que hiede a Poder, sin ser mi dueo.
Cuando rebajo el rbol hasta leo,
hiere el hacha su cuerpo, liberando.

Sufrirs como yo, quienquiera seas,
manso siervo de alguno o de ti mismo.
Espero, siendo joven, que lo intentes.

Los amos son tal cual as los veas.
Negro libre si saltas el abismo...
O eres de los cobardes o valientes.

11.98 - 30/31.1.99
____________________
(**) Traduccin propia del pasaje, ledo en la
Dedicatoria del "Discurso sobre el origen y los
fundamentos de la desigualdad entre los hombres"

Hubiera querido vivir y morir libre...

(**) Fragmento completo:

Si un negro va en las calles de Ro de J aneiro agobiado
bajo el peso de la carga, y otro observa que las piernas
le flaquean y su espinazo se estremece, exhaustos ya los
poderes de la tensin, corre presuroso en su auxilio,
pnesele al lado y le canta, acompasndose a la marcha.
Responde con voz adolorida y sepulcral el paciente,
aviva el canto el auxiliar, y, poco a poco, la voz se
aclara, el paso se afirma y el do se sigue alegre y
mesurado. Entonces, el negro amigo ha terminado su obra
de caridad, dando al afligido msica que remonte sus
fibras, volviendo sobre sus pasos a continuar su camino
de que se haba desviado.





11. Perros de paja (*)


tian di bu ren, yi wan wu wei chu gou.

"Tao te Ching", 5 (49) (**)


Cielo y Tierra no tienen favoritos.
La multitud de seres de este mundo
(desde el tomo simple al ms profundo
pensador de la China) son perritos.

S; como este de paja, que, iracundo,
aplasto entre mis manos, tras los ritos,
y arrojo al fuego puro. Juguetitos
el Gran Emperador y el vagabundo.

Somos perros de paja con conciencia.
La Verdad es tan simple que impresiona.
Tus dioses y mis libros van al fuego.

Tambin sus creadores, con su ciencia.
Ni el Cielo ni la Tierra nos perdona:
ambos son inclementes, pese al ruego.

31.1-1.2.99 [rev. 7.2.98]
______________________________
(*) Los chu gou (perros de paja), juguetes sagrados en
la China mtica. Tras ser utilizados en ciertos simblicos
ritos religiosos, acababan como cosas intiles en el fuego
basurero.

(**) Traduccin propia del texto chino:

Cielo y Tierra no son benevolentes, pues la multitud
de seres sirven como perros de paja.

Vocabulario:

tian =cielo; di =tierra; bu =forma negativa, in-, etctera;
ren =benevolencia, clemencia; yi =porque, en orden a, etctera;
wan wu =todos los seres (wan =10.000, multitud; wu =seres,
cosas); wei =servir como, llegar a ser, etctera; chu =paja;
gou =perros.





12. Tan honda es la memoria del amor


Venga el fin a los treinta, o sobreviva
hasta los ciento y uno, no habr acuerdo
entre el Destino y yo --yo siempre pierdo.
Pues somos descendientes de cautiva.

De todo o casi todo hasta nos priva...
Gozo de otra mujer, su cuello muerdo,
prefiriendo ser hombre en el recuerdo.
Tan hondo es nuestro amor, en perspectiva.

Si nunca hubiere un rostro de mujer
desde aqu hasta la tumba inevitable,
el tuyo, en mis ensueos, bastara

para aceptar feliz melancola.
El futuro ser no insoportable
si desnuda ante m te puedo ver.

1.99 - 7/8.3.99
___________________
4. Somos progenie esclava de madres cautivas
[del Destino].

6-7. Hace el amor con una mujer, pensando en
otra.





13. La gloriosa conquista (*)


Maldigo la Campaa del Desierto.
Era yo comandante, y combata
al indio de la pampa, quien viva
desde tiempo sin fecha a cielo abierto.

Todo fue por la tierra, cuanta haba
en poder del indgena ya muerto.
Cometimos mil crmenes, es cierto:
quise ser buen soldado y no saba...

Escribo avergonzado al horizonte,
mientras sangra el crepsculo su herida...
El recuerdo se alivia con ginebra.

Que la memoria mala nunca afronte
el hombre en soledad y sin bebida.
Porque el alma angustiada se le quiebra.

15.3.99
___________________________________
(*) De "La guerra al maln", por el comandante Manuel
Prado, captulo 22:

Daban ganas de maldecir la gloriosa conquista,
lamentando que todo aquel desierto no se hallare an
en manos de Reuque o de Sayhueque.

Y, para una comprensin cabal de las metas y consecuencias
reales de la tan ensalzada "Conquista del Desierto", baste
este notable fragmento literario y denunciatorio del
captulo 6:

Cuando seamos viejos y hayamos dejado en estas pampas
la salud, cuando nos manden a la basura por intiles,
iremos todos ladrando de pobres, sin pan para los
cachorros, mientras ellos sern ricos y panzones,
cebados con sangre de milicos, dueos, sin que les
cueste un medio, de todas estas tierras que dejaremos
jalonadas con los huesos de nuestra propia osamenta.





14. El Imperio del amor (*)


A Vicente Aleixandre

Hermoso es el Imperio del amor.
Somos pobres los reyes, siendo humanos,
desde habiendo nacido hasta el dolor
del adis que nos rapta cual vilanos.

El oro es una cosa sin valor,
aunque luzca en la joya de tus manos;
tambin ttulo y tierras, y el sabor
de envidiables manjares egipcianos.

Cuando cuerpos desnudos envejecen
de un hombre y su mujer, si fueron uno,
entonces ms que reino hay un Imperio.

Y hay riqueza mayor, si cuna mecen
de un nio concebido sin ayuno
de besos en pasin cual cautiverio.

25.3.99
_________________
(*) El origen de este soneto fue el primer verso del poema
"Como el vilano", de Vicente Aleixandre, ledo en febrero
ltimo, en una librera cntrica de la ocenica ciudad de
Mar del Plata. Deambulaba yo entre otros turistas, vecina
la medianoche, por una atestada calle principal, cuando
decido ingresar al comercio de libros para hojear algo
de poesa, as como as, al azar. Hallado ese primer
verso, me digo: Vicente, te equivocas por humilde; pues
mucho mayor que un reino son las tierras del Amor. Y
desde entonces pens escribir un primer endecaslabo de
soneto que parafraseara a Aleixandre, con hiprbole, para
m, justipreciadora. Tom unas notas en mi libreta --pues
suelo ser muy desmemoriado bastante de vez en cuando--, y,
recin hoy, 25 de marzo, cerca de las 9 de la noche, acabo
en menos de media hora la faena creativa, hasta explicando
en estas lneas su gnesis. Por supuesto, 12 aos
ininterrumpidos de prctica me permiten rimar, bajo el ala
griega de la inspiracin, con imperfecta rapidez.

El por as decirlo detonante de la inspiracin fue la
relectura crtica del escrito en prosa sobre Jos Cadalso,
antes de ser enviado a los foros de la Red Mundial. Escrib
de principio a fin el soneto frente a mi fiel computadora.

4. Vilanos, en el sentido de flores de cardo. Obvia
alusin al poema de Vicente Aleixandre, "Como el vilano",
en "Historia del corazn".





15. El antiguo animal (*)


...l'antique animal...

Charles Baudelaire, "Les fleurs du mal",
"Sonnet d'Automne", 4


Ya no finjas dormir, ni estar soando
como nio o anciano sin futuro.
Evtame el desprecio, insulto duro
que yo mismo autorice, abofeteando.

Me despiertas nocturno, fantaseando
con rosas y perfumes... --oh, ser puro,
varn elegantsimo...! Qu oscuro
es lo que sueo yo, tambin amando!

Yo deseo su cuerpo, ser su bestia,
ser peor que sus crueles fantasas;
anso ser perfecto en mis bajezas.

El antiguo animal asalta a Hestia:
cama de lupanar sin cortesas...
Regalarle bombones y cerezas...?

9.4.99
---------------
(*) El personaje habla consigo mismo. Cinismo,
iroa y doble mensaje durante todo el soneto.

12-13. Hestia fue gran diosa del Hogar en la mayor
parte de la Europa antigua post-aria y pre-cristiana.
Seria hiptesis la que relaciona a Hestia con los
prehistricos invasores y conquistadores arios del
norte de Eurasia, los cuales impusieron su magnfica
lengua base y su mitologa en la mayor parte del
mundo occidental y oriental civilizado, y generaron,
por evolucin cultural directa, las clsicas
civilizaciones griega y romana, ambas antecesoras
obligadas de la nuestra contempornea.

14. Verso en tono irnico. A propsito apertura de
exclamacin y cierre de interrogacin.





16. Antnoo el magnfico (*)


J uego dados y bebo en los portales
de la mansin en pugna de Odiseo:
fue el hogar de un gran rey; yo la deseo.
Es cual la de los dioses inmortales.

Y pretendo a Penlope, que creo
superior en belleza a sus caudales,
sus esclavas y muchos animales...
Por Zeus que su marido yo me veo!

Itaca, isla marina, sers ma;
y el palacio sin hombre; y la mujer
que teja y de noche desteja.

Soy Antnoo, y pienso merecer
lo que el otro perdi por lejana...
Pero, ea!, dad los dados y a beber!

10-11.4.99
____________________________
(*) Antnoo, pretendiente al trono y esposa de Odiseo,
rey ste de la nsula helnica de Itaca cuando el milenio
II a.C. (1200-1500 a.C.?). Junto a otros muchos jvenes
despiadados de familias tradicionales de la isla y reinos
vecinos --ausente el monarca legtimo durante 20 aos--,
usurparon la casa soberana, consumiendo ao tras ao la
hacienda de Odiseo y hasta forzando a las honestas esclavas
de palacio contra la voluntad de Penlope y del joven
prncipe Telmaco. Una vez de regreso, Odiseo mat a todos
estos usurpadores --en su propio hogar, a flecha, lanza y
espada. Antnoo fue el primero en caer, atravesada la
garganta por un dardo mientras beba el dulce vino de la
casa real en una gran copa de oro. (Ver "Odisea", canto
XXII.)

El magnfico. Los pretendientes pertenecan a la clase
autodenominada hyperphialoi (los superpoderosos, los
magnficos --dudosa etimologa la de esta palabra, salvo
el obvio hyper). Traduzco desde el verso 288 hasta el
294 del canto XXI de la "Odisea". Habla Antnoo a Odiseo,
disfrazado ste de mendigo en su propia casa y empeado
en participar en la famosa prueba del arco junto a los
magnficos, encolerizados a rabiar por la audacia del
andrajoso personaje:

Ah, vil extranjero! En ti no hay mnimo sentido comn!
No festejas satisfecho entre nosotros, los magnficos,
banqueteando sin privacin de manjar alguno, y hasta oyes
conversaciones de nuestras propias bocas --que ningn otro
extranjero y mendicante oye de nuestras propias bocas?
Te trastorna el vino dulce como miel, que tambin a otros
perturba, si es tomado a boca llena y no bebido con discrecin.

(Infinita desgracia que a Shakespeare no lo hayan motivado
a escribir un inolvidable drama en torno al retorno de
Odiseo. La temtica era apta para su genio superior. Al
menos conservamos la msica divina de la pera "Il ritorno
d'Ulisse in patria" (1641), del no menos genial Claudio
Monteverdi.)

4. ...es cual la de los dioses inmortales. Muy comn la
comparacin homrica.

10. ...palacio sin hombre. El nico hijo de Odiseo recin
entraba en la edad viril cuando el retorno del rey. Los
pretendientes hasta haban organizado una celada para
asesinarlo.

11. Penlope prometi caer en forzado matrimonio slo tras
acabar al telar una prenda dedicada. Para evitar tal suceso,
dado su amor perpetuo por el ausente Odiseo, desteja de
noche lo tejido a la luz del da.

14. Ea!. Comn interjeccin en la antigua Grecia.





17. A Glaucn (*)


Los das que separan nuestra infancia
de la triste vejez, Glaucn querido,
son menos que las gotas que han llovido
de esas nubes que aleja la distancia.

La vida es cual la lluvia que ha cado:
ambos seres de idntica substancia.
Vara la infinita circunstancia
de este eterno Universo conocido.

Nuestra esencia profunda es la materia.
Cuanto existe es efmero y deviene
al igual que las aguas del gran cielo.

Vivir en el gran lujo o la miseria...?
Filosofa es todo cuanto tiene
Glaucn adolescente o este abuelo.

23-29.4.99
___________________________
(*) La idea prncipe del soneto tuvo su origen en una
relectura literaria del libro X de "La Repblica" de
Platn. Quien ensea doctrina filosfica a Glaucn en
estas rimas --personaje secundario del famoso dilogo
socrtico-- no es Platn el ateniense, por supuesto,
sino un anciano griego de muy otra escuela filosfica.

Ahora que escribo estas notas, me viene a la mente la
bimilenaria frase atribuida a Jess de Nazareth, sita
en el "Nuevo Testamento" --"Segn J uan", 8, 32:

...La verdad os liberar.

En el griego antiguo del texto neotestamentario, del cual
traduje:

...he alzeia eleuzersei hyms.

J ess de Nazareth no hablaba griego, sino arameo y muy
presumiblemente hebreo; pero los manuscritos evanglicos
ms antiguos conservados estn escritos en griego. Puede
que sean traducciones. Sospecho que los originales en
lengua semita, de presumible existencia, acabaron siendo
silenciados metdicamente por la oposicin religiosa.
Viene a cuento recordar que los textos sagrados de mayas
y aztecas fueron destruidos a conciencia por rdenes
papales. La inquisitorial hoguera del Vaticano fue casi
perfecta en su totalitaria faena anti-cultural en
Amrica.





18. Setenta mujeres y ningn amor (*)


Setenta mujeres hay en mi recuerdo,
setenta mujeres y ningn amor...
Al cumplir treinta y ocho, triste me pierdo
entre lista tan larga, con gran dolor.

Rubias, morenas... De todas yo me acuerdo!
Como a estatuas desnudas, mas con calor,
vuestros labios y cuellos an yo muerdo,
reviviendo el pasado con gran ardor...

No me amsteis bastante? No yo a vosotras...?
Te maldigo, Destino, por ser Don Juan!
Quise ser hombre fiel, no un gran seductor!

Mientras te busco a ti, cuatrocientas otras...?
O jams, Claudio mrtir, s te amarn?
Setenta mujeres y ningn amor...!

13.5.99 [rev. 15.5.99, v. 11]
___________________________
(*) Parodia basada en el popularsimo poema de Baldomero
Fernndez Moreno Setenta balcones y ninguna flor, el
cual aprendamos obligados en el colegio. Los versos
de este soneto heterodoxo son dodecaslabos. Pretend
conservar los efectismos del original, hasta en la lnea
final. Para la recitacin en voz alta, menester exagerar
hasta el ridculo la oratoria. Conviene una voz masculina.

Tras el humor, toda una tragedia.





19. Nuestros ojos libres (*)


A Ernesto Che Guevara

Nuestros ojos libres, querido hermano,
anteayer de pupilas apagadas
por la mentira atroz del Soberano,
hoy miran muy recin las alboradas.

Nuestros ojos libres, de americano,
ven ahora verdades disfrazadas
por la cmplice prensa de Tirano:
sus masacres han sido silenciadas.

Nuestros ojos libres, aunque llorosos,
ven claro el genocidio de los pobres,
esqueltica infancia en carne inerte.

Por los pobres peleamos orgullosos,
y una aurora sin lgrimas salobres.
Nuestros ojos libres... hasta la muerte.

18.5.99
______________________________
(*) Ttulo y tema, de Ernesto Che Guevara, discurso
"No hay revolucin sin sacrificios", pronunciado el 11
de diciembre de 1964 ante la Asamblea General de las
Naciones Unidas:

Nuestros ojos libres se abren hoy a nuevos horizontes
y son capaces de ver lo que ayer nuestra condicin de
esclavos coloniales nos impeda observar: que la
"civilizacin occidental" esconde bajo su vistosa
fachada un cuadro de hienas y chacales.

9-12. Hasta el mismsimo Papa Juan Pablo II --declarado
anticomunista y defensor espiritual del genocida Augusto
Pinochet-- acept reconocer, en discurso pronunciado
durante su visita a la isla de Cuba, que el Che Guevara
luch por los pobres.





20-22. Sonetos a Milica


Milica Rakic muri en abril de 1999, tras otro
de los genocidas bombardeos de la OTAN sobre
Yugoslavia. Tena 3 aos.



I

Cuando seas mayor, traviesa nia
que duermes con bebito de juguete,
recin cuando tus dulces diecisiete
querrs probar las uvas de mi via.

Elegirs carmn, un nuevo arete,
y falda audaz que tu cintura cia
para atraerlo a l, quien escudria
cada rostro cual reo con grillete.

Lo has dejado plantado en una esquina.
En hacerlo esperar est la clave.
Si l se ha ido, no te ama o necesita...

El soneto que escribo ya culmina...
No sabrs de estas uvas rosa suave...
El Monstruo se llev a mi princesita.

30.5.99



II

No pelearon con yelmo de guerrero,
all en la Yugoslavia del eslavo,
las hordas de la OTAN, a las que quiero
denunciar para siempre como un bravo.

La OTAN es la SS: busca esclavo
para Washington nazi, justiciero,
y el FMI, sangriento clavo.
El Fhrer de la OTAN es el Dinero.

Le asesin mil nios el salvaje
a Yugoslavia madre, mil bebitos...
Vencieron dando golpes a una rosa...

Milica dijo adis en su lenguaje.
Se despidi agitando sus bracitos
cual alas de fantasma mariposa.

17.6.99 - 10.9.99



III

Milica, no leers a este poeta,
a Claudio, que te escribe de Argentina.
No sabrs que he existido, beba quieta
por el Sueo que a todos asesina.

El monstruoso Universo, l decreta
que todo cuanto es bello al fin culmina.
Mas mantendr a Milica en el planeta,
cual un fuego de altar, cual si divina.

La memoria es lo poco entre lo humano
que el Universo malo no pervierte
mientras somos de carne y luz de da.

Extiendo yo mi mano hacia tu mano,
cual puente de mi vida hacia tu muerte.
Tocamos nuestros dedos en Poesa.

10.9.99







23. Los jazmines


Tu mirar de mujer, cual de una luna
que hacia el alba adormece los jardines,
me hace esclavo deseoso que domines
sobre mi corazn de savia bruna.

Aunque en mi rostro altivo no adivines
que eres nico amor, tras ti ninguna
mecer al hijo propio en tierna cuna.
Mi pasin nutre versos cual jazmines.

Eres dolo impuro: puedo amarte
en castidad de altar o la lujuria
que tiraniza en vsceras a un hombre.

Bellaflor es hermoso sobrenombre.
Cual beso a este jazmn quiero besarte.
Si niegas sufrir muy grande injuria.

12.6.99




24. Los ojos verdes (*)


Yo amo tus ojos verdes, de ngel y hada;
pero este da todo es amargura,
y hasta el placer del sexo vale nada
comparado a la mar ya casi oscura.

Amame igual, bendita criatura!
Con mi cabeza en tu seno posada,
y aunque me sepas malo, cruel, sin cura,
s una madre o una hermana respetada.

Hoy dormir en tu pecho hasta la aurora.
Perdona que yo sea un nio ingrato.
No me dejes soar en soledad!

S que la Muerte espera, aqu y ahora,
o all y maana mismo, como un gato
en postura de esfinge sin edad.

14.6.99
________________________
(*) Este soneto es una variacin ms que libre sobre
el inolvidable poema rimado de Charles Baudelaire,
"Chant d'Automne, II" --en "Les fleurs du mal"--, que
comienza

J 'aime de vos longs yeux la lumire verdtre...

Hoy mismo, hace poco rato, acab de transferirlo del
mejor modo que conozco al castellano prosaico. El acto
de traducir me llev al acto de recrear el original.

El ttulo del soneto hace dubitativa referencia tanto
a los ojos de la mujer como a los del enigmtico felino
metafrico...





25. El beso


Cuando luego, t y yo --recin hastiados
de dar cuerpo a las artes del amar,
de dar piel, para estar mejor bronceados,
a ese sol que se entibia sobre el mar--

vayamos por la playa descalzados,
ser franco, querida, al preguntar
si deseas que estemos ya casados.
Qu otra cosa podra yo desear...?

Incapaz la pasin de ser fingida,
tus bellos ojos dicen a mis ojos
que dormir abrazados no es bastante.

Dame el s para el resto de la vida;
entonces besar tus labios rojos
desde ahora de novia en vez de amante.

19.6.99





26. Ser humano


Porque me considero un ser humano
todo el dolor del mundo es como mo.
Mi corazn es bueno; no est fro:
cuando sufras, tendrs plena mi mano.

Un corazn con alas dentro cro,
para que vuele a ti, si ests lejano,
desconocido amigo que hoy me gano.
Si t res al fin, yo tambin ro.

Nada de sufrimiento me es ajeno.
Soy de carne y de lgrima salobre;
soy un hombre de buena voluntad.

Cuando caigas, hermano, sobre el cieno,
ir a ti, sobre todo si eres pobre.
No hay nada superior a la Bondad.

25.6.99





27. Prioridades


Qu importa dnde viva o lo que coma?
Para qu dar cobijo a la amargura
por el hoy, el ayer y lo que toma
el devenir mortfero y sin cura...?

Trascendente es rimar en el idioma
un poema perfecto en su factura,
que vuele, alado ser, como paloma;
y meditar a fondo en la Hermosura.

Idlatra del pan y del palacio,
para ti, lo que escribo, tiene objeto?
Comes en un fign y eso te asquea.

No hay confort para ti sin gran espacio...
Me esmero en dar rimado a este soneto
para que quien me estime me lo lea.

27.6.99




28. Simplemente


Simplemente te extrao, te amo y te necesito.
Para ti, cerca tuyo, doy rimado a mis versos.
Voy haciendo poesa, que, salvo muy adversos
tus dulces ojos verdes, a leer yo te invito.

Si yo fuera un galn, ni siquiera dispersos,
tal vez, los forjara --de corazn lo admito--;
pero, feo y vulgar, al buen Cyrano imito,
declamando en mis rimas hermosos universos.

Son versos para ti; para ti o de ninguna.
No hay copia de recuerdo; slo el original.
Respndeme o destruye lo que ser un secreto.

En tu jardn escribo; me delata la Luna.
No he ingresado a raptarte, ni a despertarte mal.
S robar un jazmn a cambio del soneto.

29.6.99-1.7.99





29. Onrica de la vida anterior


Djame reposar sobre la arena;
as, desnudo, joven, solitario;
aunque con todo aquello necesario
para dormir feliz tras tanta pena.

Me he ido lejos, asqueado, del bestiario
que amargaba la vida cual condena.
Hoy soar a la mar como sirena.
No he de dormir en crcel de sudario.

Me embriagar de onricas visiones
--de mi vida anterior, cuando era griego
y entonaba salomas y oraciones,

mientras, remando, alzaba a Zeus el ruego.
Han pasado ya cien generaciones...!
Me recuerdo mirando el rojo fuego.

7.7.99


por el gigante Sol en su apogeo,




30. El amor del dios Helios por
la ninfa Doris


Si una corona de oro, iluminada
aunque perfecto objeto, es casi nada
cuando a El la comparas --casi feo,

casi casi una cosa abandonada
por ser tan pequesima--, yo creo,
oh ambiciosa mujer, que trastornada
tu ests por despreciar lo que yo veo.

El te dar la Persia, el Medio Oriente,
porque tiene Poder sobre el Tesoro;
pero ste que se humilla es refulgente

como un milln de estrellas; gesta el oro,
procrea hasta las flores, por caliente,
por ser caliente Amor, ninfa que adoro.

11.7.99
------------------------
3-5. A propsito la cudruple repeticin del
adverbio casi (del latn quasi).




31. El desprecio final


Yo gobernaba, en feliz abandono,
el suntuoso palacio que all veo
reducido a sangriento mausoleo
por tus hordas salvajes y tu encono.

Ninguno me obstrua algn deseo,
por perverso se viera, porque el trono
era mo absoluto y no de un mono
que, aunque strapa en ropa, es pobre reo.

A una divinidad muy semejante,
que nunca de nosotros se va a hartar.
Hambriento de mi carne te relames.
No bast torturarme ante la escena
de muertos cuantos eran mis parientes.

Acaba de una vez, y no proclames,
so brbaro que apestas como hiena,
que sangro sin desprecio entre tus dientes.

15.7.99





32. Espejismo


impera el Sol radiante
sobre la mar perpetua a medioda.
Sus rayos queman mal, cual brujera;
pues hacen que me ra
remando sin un faro por delante.

Y he bebido del agua que extrava,
cual transparente, fra
y dulce al paladar!... All, distante,
la lnea de la costa vi un instante...?
Con alma desafiante
me impulso hacia la Noche en pleno da.

An de cuerpo entero, soy yo mismo
en postrera batalla que ganar.
Por hombre he de luchar
riendo ante tan hondo dramatismo.

Blanco sol, cielo azul, verde mar...
Hundo el remo mirando un Espejismo,
en proa hacia un Abismo

27/29.7.99
______________________________
(*) Rima: aabbba bbaaab cddc dccd

6/12. Observacin para el lector desatento. Ambos
versos estn ntimamente relacionados en metfora:
Noche, faro, pese a que el escenario es de pleno
da. Hasta leyndolos juntos queda manifiesta su
calculada unidad de sentido:

...remando sin un faro por delante...
...me impulso hacia la Noche en pleno da.



Qu soy, qu somos t y yo?, me pregunto,
o Las degeneradas


33. T eres eso (*)


mirando a una gaviota de la playa.
Soy un grano de arena, como un punto
trazado en infinita y breve raya.

Desde la mente, que es como atalaya
para observar el Todo, alto apunto,
con flecha de razn, a la cruel Maya.
Pero Maya y mi mente es un conjunto.

Sin un dentro y un fuera a que apuntar,
disparo contra m hacia el Universo.
Y el dardo me atraviesa el corazn.

Yo soy esa gaviota sobre el mar...
T eres eso, traduzco en este verso,
que es de antigua Upanishad gran leccin.

28.7.99
_______________
(*) T eres eso: del snscrito tat tvam asi. tat:
eso; tvam: t; asi: eres. Reflexin que leemos
en la "Chandogya Upanishad" y que aparece sistemticamente,
con variantes, en otros muchos fundamentales tratados
teofilosficos hindes. Aqu en mi poema no debe ser
entendido como asunto de carcter metafsico. Establezco
una identidad basal entre todos los seres pertenecientes
al Universo material. De hecho, todos los seres conocidos
estamos compuestos de elementos constructivos idnticos,
variando forma y aptitudes y no la esencia estructural.

8. Maya: ilusin, engao, energa material. Vocablo
adaptado a la nuestra de la lengua snscrita, de gnero
original femenino. En mi poesa, con fines artsticos, el
antiqusimo concepto est personificado y tergiversado muy
a propsito.





34. Otra raza de mujer


Ellas pertenecen a otra raza de mujeres... (*)


Escribi la verdad Eva Pern:
ellas son otra raza de mujer.
la cruel Tuberculosis. Al Coln!...
como si hubiesen nacido para todas estas cosas y no para

Viven a gusto en la prostitucin
donde el amor se pudre ante el Poder.

Oyen toser en la desnutricin
al nio del humilde, y niegan ser
Con sus sobras nos van a enternecer?!

Odian al mundo y se odian al espejo.
Caminan en dos piernas, como humanos;
aunque hienas cuadrpedas de raza.

Bestias de selva, son su vil reflejo.
Los corderitos muertos, con sus manos,
una aurora a esos monstruos darn caza.

1.8.99
____________________________
(*) Ellas pertenecen a otra raza de mujeres. Decir que
se acercan a los hombres sera un insulto que los hombres
no se merecen.

El hombre y la mujer, aun siendo distintos, viven par
algo... Tienen un objetivo en sus vidas y, a su manera,
cada uno lo cumple como mejor le parece.

La mujer de sociedad no es as, porque la vida social
no tiene objetivos... Llena de apariencias, de pequeeces,
de mediocridades y de mentiras, todo consiste en representar
bien un papel tonto y ridculo.

A esa clase de mujeres no se le puede hablar de nada
grande y distinto. El hogar es, para ellas, algo secundario:
el sacrificio de todo eso que es la vida social con sus
fiestas y sus reuniones, el bridge, el hipdromo, etc. Es
servir de puente a la humanidad.

Tampoco entienden el dolor de los humildes.

De Eva Pern, "La razn de mi vida", fragmentos del
captulo LVI, "La vida social".

7. Al Coln!, o sea, a actuar al Teatro Coln!.
Expresin tradicional entre los argentinos. Este edificio
siempre fue considerado en Argentina un reducto insufrible
de cierta clase social muy despreciada por la trabajadora.
Durante el verdadero peronismo --el de J uan Domingo Pern
y Eva Duarte de Pern; hoy extinto-- el Coln fue objeto
de democratizacin popular. Pero habiendo sido diseado
con perversa arquitectura clasista, quienes pagan por los
costosos palcos y plateas pueden disfrutar cmodos de los
espectculos.

8. A conciencia las aperturas y cierres dobles de
exclamacin e interrogacin.




35. Epitafio de un annimo
hombre de la mar

que iluminan el ciclo del naviero,

Orgulloso por hombre de la mar,
doy mi carne de vida al bravo pez
36. Las arenas de Egipto
Inmerso en la vigilia, cual Esfinge gatuna
y, con la gran conciencia del cabello ya cano,

Me he orientado por faros zodiacales
cuando la mar de oleaje cual trigales,
obscura contra viento gris acero.
Yo bogu tras el prpura sendero
abierto como a filo de estivales,
de ureos soles que sangran bajo enero.
Y naufragu entre caos torrenciales!

cazado con anzuelo hasta esta hora.

En breve dormir ya sin soar...
Como todo el que ha sido alguna vez,
yo me fui en la Tormenta que devora.

10.8.99 - 20.8.99








La noche de los otros es ciega por el sueo.
--mientras Egipto duerme, y el Faran, su dueo--,
calculo el Gran Zodaco y las fases de la Luna.

Oh, abismo constelado...! Me siento tan pequeo
como un grano de arena en la cima de una duna.
Cun breve es la existencia! Mi pensamiento enseo
a los contemporneos; y a los an sin cuna.

Es frgil en extremo el sentido de lo humano.
Inspiramos la lstima de los progenitores,
que, al poco de nacidos, nos llevan de la mano

sabiendo el desenlace de muertes ulteriores;
lamentan que forjemos a nuestros sucesores.

27.8.99





37. Pasin de Amor


...Slo una pasin de Amor, que no
ofenda a nadie... (*)

J uan Manuel Beruti, "Memorias"


Aqu, en mi Buenos Aires de aquel ao,
que fue el 48, cuando Rosas
sumerga a Argentina en rojo bao,
haciendo en el Poder horribles cosas,

nos recuerda lo escrito en ese antao
a una de las mujeres ms hermosas,
asesinada en vientre en doble dao.
Para Camila O'Gorman blancas rosas.

Por amar con pasin a un joven hombre,
por huir con un clrigo a otra tierra,
donde fueran los dos seres cualquiera,

ambos, al fin cazados, dieron nombre
a una historia de amor que no se entierra,
que no ser olvidada aunque El quisiera.

30.8.99
______________________
(*) Don J uan Manuel Beruti, en sus interesantes "Memorias",
relata como testigo contemporneo el caso de dos amantes
adolescentes, Camila O'Gorman y Uladislao de Gutirrez,
quienes escaparon de sus familias y obligaciones para as
inmortalizar un gran amor. Uladislao era clrigo. Juan
Manuel de Rosas, criminal bestial como el peor, amo de
buena parte de la Argentina junto a sus cofrades de la
oligarqua rural, resolvi dar una leccin moral con
ellos; as que, en cuanto cayeron entre sus garras, los
hizo fusilar, con expresa aprobacin de la iglesia catlica
apostlica romana. Fue el 18 de agosto de 1848. Con los
amantes cay tambin el beb o beba de ambos, en gestacin.
Al momento de los nefandos asesinatos, la bella Camila
tena 20 aos; Uladislao, 24; la criatura, 8 meses.

Fragmento del texto de Beruti, actualizado por m en lo
gramatical y lo estilstico:

...Slo una pasin de Amor, que no ofenda a nadie,
sino a s mismos; siendo lo ms sensible el hecho de
que estaba embarazada de ocho meses. Se lo dijeron al
Gobernador; pero este seor, sin reparar en la inocente
criatura que estaba en el vientre, sin esperar que la
madre pariese, la mand fusilar --caso igual nunca
sucedido en Buenos Aires--; de manera que por matar
dos, murieron tres.

Sobre J uan Manuel de Rosas, sirvan de introduccin estas
lneas del clsico escritor argentino Eduardo Gutirrez
(1851-1889), iniciales de su libro "J uan Manuel de Rosas,
Los dramas del terror", el cual, por su en verdad espantoso
contenido, puedo recomendar a quienes tengan fuerte el alma
El espritu se conmueve, el corazn se estremece sollozante
Con rosas mi soneto, porque entiendo
y las entraas:

Con el espritu impregnado an por el horror de una poca
tremenda, vamos a exhibir el cuadro sombro y sangriento
que encierra la historia maldecida, comprendida entre los
aos 35 y 51.

y la inteligencia se resiste a creer en los horrores de
aquellos tiempos inolvidables.

Es necesario recorrer una a una las pginas del proceso
seguido al asesino J uan Manuel de Rosas y sus instrumentos.
Es necesario escuchar de los labios estremecidos de algn
anciano escapado milagrosamente a la matanza el relato de
aquellos crmenes bestiales.

[Nota del da de envo a foros de Internet, 31.8.99, junto
a un archivo fotogrfico, escaneado el mismo 31, con el
anverso del billete de 20 pesos:

El adosado grfico de este correo es imprescindible para
entender un sino central de la poesa. Reproduce el rostro
de uno de los peores genocidas de la historia de Amrica:
J uan Manuel de Rosas. Que su rostro aparezca hoy en billetes,
es infame consecuencia del actual Gobierno y de la Oposicin
de Derecha, que no actu ni acta para sacarlo de circulacin.
Infiero que todos ellos estn identificados con el genocida
de indios y asesino de mujeres embarazadas y nios que fue
J uan Manuel de Rosas. Puedo estar equivocado?]





38. Flores +poesa =amor


...A heart whose love is innocent.

Lord Byron, "She Walks in Beauty"


Tu corazn, que me ama en inocencia,
es por frescura un dbil corazn.
Tras tus senos, es suave transparencia;
tras tus ojos, desborda de ilusin.

Para el amor, la clave es la experiencia.
Si demasiado joven, la razn
no medir peligro y consecuencia:
el sentimiento es toda decisin.

Qu te escribo? Qu digo? Qu pretendo?
Importa si mi edad es treinta y ocho,
y t casi dos dcadas menor...?

Has cumplido, esta tarde, dieciocho...
que flores +poesa =amor.

8.99 - 10.9.99

Hoy no hay nia bonita sin su rosa,





39. Un soneto de primavera

Es da 21, Primavera,
aunque sea equinoccio el 23!
Que el Sol y el mundo giren al revs!
La juventud har cuanto ella quiera...!

Cambiar fecha es pedir, del olmo, pera;
y el da da al crepsculo, que ves
de la cabeza azul hasta los pies:
Como si nunca ms aqu lloviera!

sin un ramo de al menos un clavel.
Todas ostentan ptalos de alteza...!

Pero veo, solita y lacrimosa,
a una que mienten fea por su piel...
Que recuerde mi flor su gran belleza!

21.9.99
__________________________
(*) Acabo de culminar y retocar este soneto. En efecto, hoy
ha sido un da de la Primavera perfecto en Buenos Aires.
Fresco no demasiado y tan limpio de nubes como pocas veces
yo recuerdo. Suele llover o estar nublado los 21. La inmensa
juventud festeja este da en calles, plazas y parques. Flores
a granel en manos de jovencitas y no tan jovencitas. Exagero
que si hoy amontonramos en pirmide al cielo todas y cada
una de las flores regaladas --u orgullosa y tan femeninamente
autoregaladas--, bastante sobrepasaramos al Aconcagua.





40. Antiguos dioses arios (*)

...klo 'smi loka-kshaya-krit... (**)

Bhagavad-Gt, 11, 32


Galopo en un caballo de tormenta,
sobre la mar que ahoga toda tierra;
el viento me relincha como en guerra,
mientras la lluvia en fuego se alimenta.

El trueno luminoso al hombre aterra
para que as el Poder en carne sienta
de la Naturaleza, mi sirvienta,
que por m da existencia y que la entierra.

Soy Aniquilador de criaturas,
de todas cuantas pueblan este mundo.
Yo doy la Pesadilla o brindo el Sueo.

Yo elevo el Himalaya a sus alturas,
y al Ocano aumento en lo Profundo.
Kala el Devorador; es l mi Dueo.

8.99 - 25.9.99
_________________________
(*) Respecto a los arios, germinadores esenciales de la
Grecia preclsica y clsica, de la India hind y de la
Italia romana, aqu apenas copiar al literato espaol
Don Juan Valera, de la Real Academia Espaola:

Yo creo que, sin duda, los primitivos griegos traan ya
sus creencias y sus mythos desde que emigraron de la
cuna de la raza aria, en las faldas del Paropamiso...

Fragmento de la Introduccin a la versin directa del
griego que el mismo Don Juan Valera hizo de "Dafnis y
Cloe", hermossima novela de amor que legamos de la
antigedad helnica.

(**) Traduccin propia del snsrito:

...Soy el Tiempo, que causa la destruccin del mundo...

14. Kala[s]: dios del Tiempo en la India postaria y
en la Grecia semimtica e histrica (Khronos).







41. El ansia


Contemplo un espejismo constelado:
indescifrable nmero de estrellas
que tal vez ya no existan, salvo aquellas
que en tu pupila onrica he mirado.

Y t ests al Espejo, junto a bellas
de translcida carne a un sol rosado,
astro que no ilumina nuestro lado.
Con tu beso infinito el sueo sellas.

Despertar a la aurora de vigilia...!
Por qu, despus de or tus ruiseores
y deambular fantasma en tus jardines...?

El ansia de Belleza no concilia
el medioda blanco y los albores,
donde recoges lirios, sin confines.

8.99 - 26.9.99


paisajsticos 1, 2, 6, 7

21. Es un alba de lluvia. Sin tristeza


SONETOS VIII (1999 - 2001)

por Claudio Armando Gilardoni


Indice de formas

Sonetos
alejandrinos 2, 6, 10, 15
italianos 28
legtimos 1, 3, 4, 5, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 14, 16, 17, 18,
19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 29, 30

Indice de temas

Sonetos
amorosos 3, 9, 11, 17, 19, 20, 23, 27, 29, 30
autobiogrficos 1, 5
filosficos 2, 4, 5, 6, 8, 10, 12, 13, 16, 18, 20, 21, 22, 24,
25, 26, 28
sobre personalidades y dedicados 3, 8, 14, 15, 28


Indice de primeros versos


1. Pintado en plenitud de mil matices
2. Huyen las aves sabias del viento de tormenta.
3. J uzgu que idealizaba el joven Dante
4. Tan efmera siento que es mi vida
5. Es tarde de noviembre. Limpio el cielo,
6. Hay levedad del aire; hay brisa perfumada
7. Se abre el cielo y la mar de las sirenas.
8. De mi vida hago resta y hago suma,
9. Cunto amor, oh mi amor, he de ofrecerte,
10. Morir entre la mar, de aguas verdes soleadas;
11. Imagino tu rostro de mujer,
12. Surgir, vivir, morir y dar el ser,
13. Amanece en la mar, disco amarillo.
14. Es una playa pblica, pequea,
15. Clsico monumento, para aquella Alfonsina
16. Este soneto es slo para hombres.
17. Horacio, yo de nada me arrepiento.
18. Hay mujeres y hay bestias, buen amigo.
19. Ah, perfectos amores sin su mundo,
20. Al espejo, an fuerte y atractivo.
22. Hoy saludo en adis a la existencia.
23. De noche soy tu amante, a ti abrazado;
24. Si entramos en la edad de la razn,
25. Ah, levedad efmera del ser,
26. Septiembre, prematura primavera.
27. Surge el alba color azul zafiro.
28. Toda nuestra es la tierra en que he nacido,
29. No juzgo a la mujer por busto y pierna.
30. Si antes del fin de la espantosa guerra






1. Paisaje provinciano


Pintado en plenitud de mil matices
te recuerdo, paisaje provinciano,
donde quietudes de ocre, entre los grises,
bajo el celeste, el oro y blanco cano...

Hermoso que de nio memorices
las luces de un crepsculo en verano;
que un algo de esos tiempos eternices
8.10.99


que d un fogn en rancho y un amistoso mate...
siendo adulto en rimado simple y sano.

Recuerdo con cario suaves sierras
donde el Embalse del Ro Tercero;
nica vez en Crdoba, hasta ahora.

Y si crees que idealizo, s que yerras.
Todo cuanto he rimado aqu es sincero.
El corazn poeta lo atesora.






2. Un ms all del drama


Huyen las aves sabias del viento de tormenta.
Aspiro aire de tierra... Al sol le resta un paso
para ser luz de lluvia tronando a campo raso.
Sobre la pampa cunde una oscuridad violenta.

Relincha mi caballo. Lo inmenso se acrecienta
desde el cielo hacia el suelo, y viceversa, en abrazo
de los descomunal en lucha hacia su ocaso...
Un ms all del drama, que Natura alimenta.

Cabalgo entre la bruma, real como un mal sueo,
hacia un cualquier destino que d refugio o tregua,

Ah! Pero estoy perdido; y el paisaje es mi dueo;
y una legua de pampa conduce a la otra legua,
hacia la noche helada o el rayo que me mate.

10.10.99





3. Vidi venire la mirabile Beatrice (*)


J uzgu que idealizaba el joven Dante
sobre la Beatriz de su poesa.
No he mirado mujer de tal vala
que mereciera rima semejante.

As que decid, oportuno da,
pasear donde la bella iba distante;
dirigirle palabra y ser galante.
Mi fin: el seducirla; hacerla ma.

Y, por fin, vi venir a Beatriz,
rodeada como en coro de angelitas
por otras nobles nias de Florencia.

Me sent feo y burdo, un infeliz,
y no os aproximarme a las benditas.
joven amada en juventud.
Oh, Dante! Por piedad, tenme clemencia!

21.10.99
-----------------------
(*) Vidi venire la mirabile Beatrice: Vi venir a la
admirable Beatriz. De Dante Alighieri, "Vita Nuova",
XXIII.

El soneto me vino a la mente mientras traduca el de
Dante que comienza Tan gentil y honesta pare, en
"Vita Nuova", XXVI. Es el mo una sencilla rplica
rimada.

Versin propia del de Dante:

Tan gentil y honesta parece
la dama ma cuando ella a otros saluda,
que toda lengua, temblando, vulvese muda,
y los ojos no se atreven a mirarla.

Ella va, sintindose alabar,
benignamente de humildad vestida;
y parece que fuera una cosa venida
del cielo a tierra para mostrar un milagro.

Mustrase tan encantadora a quien la mira,
que por los ojos da una dulzura al corazn
que no la puede entender quien no la prueba;

y parece que de sus labios se mueve
un espritu suave pleno de amor,
que va diciendo al alma: Suspira.

Beatriz muri a los 24 aos, en 1290. Dante la diviniz
en su "Comedia", monumento literario supremo a una mujer

11. Nias: en el sentido de mujeres muy jvenes.
13. Benditas: para entender el uso de este adjetivo
en el contexto, leer la "Vita Nuova".






4. Msica que atrae al Ave
en mi poesa


Tan efmera siento que es mi vida
al escuchar tu msica dilecta,
que me incita a mi rima ms perfecta
Si es buena, nuestra vida dura apenas
silente al enfrentarse con su hermana.
2. Msica dilecta. Al estado propicio para componer estas
mi sincero soneto.
cual una flor de msica y belleza
al componer poesa permitida.

Ah, la Melancola! Vuela, anida,
como si ya en mi edad tal vez provecta
fuera el Cuervo-Mujer que el alma infecta
antes del fin que olvida, eterno olvida.

un adagio de msica y belleza

S bien que hay amargura y tantas penas
para todo mortal que al mundo ingresa...!
Mas qu pena que acabe tan temprana!

14/16.11.99
--------------------------------
rimas me transport la audicin repetida de la escena orquestal
"La primavera" del balet "Las estaciones", del ruso Aleksandr
Glazunov, extraordinario compositor. Tal vez sea necesario or
el fragmento bellsimo de su partitura para entender en plenitud

9-11. Variacin del terceto, 16.11.99:

Si es buena, nuestra vida dura apenas
marchitndose en manos de su hermana.

Entendiendo, por supuesto, que hermana de la Vida es la Muerte.






5. Ciruelas silvestres


Es tarde de noviembre. Limpio el cielo,
sentado bajo un Sol color ardiente,
estoy oyendo msica en mi mente,
junto a un rbol silvestre de ciruelo.

Pan todas las aves. Cae al suelo,
madura, una ciruela. Negligente,
la recoj y con sed la doy al diente...
Qu lejos de la angustia y del desvelo!

Para m, soy sincero, sto es vida:
el Sol, la buena fruta y la belleza
de la msica noble recordada.

Dad palacio al imbcil, al que mida
su placer en el oro, en ser alteza.
-----------------------------------------
silvestre que da alguno que otro pequeo fruto para

En lo simple la vida es disfrutada.

29.11.99
(*) Tras lo obligado de cada da, estuve hoy mismo bajo
el Sol, por la tarde, cerca de una hora, en el vecino
y cotidiano Parque Chacabuco, junto a un ciruelo
el mes de noviembre. Recordaba el primer movimiento de
una sinfona preferida de Joseph Haydn, "La Pasin",
cuando cay, en vez de una manzana de Newton, aunque
no muy lejos de mi cabeza, una pequea ciruela comestible.







6. Verdes profanos (*)


Hay levedad del aire; hay brisa perfumada
de las flores y frutos de un moderado esto.
Es hora de la siesta junto a este manso ro.
Todo invita a dormir a la sombra soleada.

Pero el sueo que ensalma, que endulza la jornada
de quien deambula pobre, bajo el calor o el fro,
o con hambre o con sed, en diario desafo,
no siempre es bondadoso y demora su llegada.

Mientras el alma abierta entre los verdes profanos
presiente en triste paz tu dos manos fatales,
oh invisible Destino!, soy carne melanclica.
Mientras el alma es agua de lgrimas reales,
memoro, con el rostro cado entre mis manos,
del poeta Virgilio su poesa buclica.

19.10.99 - 9.12.99
______________________________
(*) Verdes profanos: de J uan Ramn J imnez, "Elejas
puras", XII, 6. Dice as el segundo cuarteto del poema:

Y es tan dulce el recuerdo de todo lo doliente,
a la oscura humedad de los verdes profanos,
que mis ojos se ponen azules, y mi frente,
se hunde, llena de lgrimas, en la paz de mis manos.

10 y 13. A propsito la repeticin del sustantivo manos,
en relacin al poema de J uan Ramn J imnez.

13. Memorar: verbo inusual en nuestro castellano de hoy;
elegido por provenir directo del latn clsico que Virgilio
Marn y de J uan Ramn J imnez. Varias palabras y frases


como la de su hermana, blanca apenas.
De plida a carnal en su hermosura,
y en lo humilde de mi palabrera!

8. Estebanillo Gonzlez (*)
emple en "La Eneida" y "Las buclicas". El poeta mantuano
hizo uso asiduo de l.

14. Virgilio. Todo el soneto est ligado sutil y no tan
sutilmente con las poesas buclicas de Publio Virgilio
llevan de J imnez a Virgilio y vicevera. Pero hay que
conocer a ambos poetas para apreciar lo que es inexpresable
en explicacin prosaica.






7. Efmera griega

Se abre el cielo y la mar de las sirenas.
Ya el Sol penetra el todo a baja altura,
astro simple de luz, sin faz obscura

Amanecer en flor, de rosas plenas
cual ptalos de nubes en frescura.
nace griega la aurora en las arenas.

No existe una hora eterna, que no sea
de eslabones efmeros forjada.
Cada instante es de breve orfebrera.

Qu dolor, cada vez que as te lea,
disolvindote en luz de otra jornada,

24.12.99







De mi vida hago resta y hago suma,
y cuento lo que queda, y mucho daa
saber cun poco falta, entre la bruma
de este invierno que cruzo como hazaa.

Lo que fui hoy no soy. Vejez abruma;
hago epitafio fnebre con saa.
Por l culpa a la Muerte y no a mi pluma;
pues cerca estoy del golpe de guadaa.

De Madama los ojos estoy viendo,
y s que no perdonan lo vivido
a ninguno mortal. Tal odio encierra!

Tras mi letra estar, sobreviviendo
de las deshechas ruinas del olvido,
y del intil polvo de la tierra.

1.10.99 - 25.12.99



Cunta herida me hars? Hasta mi muerte?
---------------------------
(*) Todo el soneto basado en fragmentos de prosa y verso
de la clebre obra "La vida de Estebanillo Gonzlez",
vedadero clsico de la literatura espaola. Por ser el
libro de un escritor (annimo) caro a mis preferencias,
decid forjar estas rimas especiales.

5. Lo que fui hoy no soy. Del captulo XIII:

..Y aquello que fui no soy, / ni puedo volver a ser; /
con lo que podr el mundo ver / lo que va de ayer a hoy.

6-7: Ver captulo XIII:

Harto me holgara yo..., y darte, en vez de sus epitafios
fnebres, una docena de romances alegres. Y as, culpa a
la muerte y no a mi pluma...

9. Madama. Ver captulo XIII.

12-14. Ver "Al lector":

..En levantar mi humildad y corto merecimiento de las
deshechas ruinas del olvido y del intil polvo de la tierra.




9. Las playas hermosas


Cunto amor, oh mi amor, he de ofrecerte,
para que al fin devuelvas tanto afecto?
Hasta que arena entierre mi trayecto?

Yo he soado un amor de sol perfecto,
donde la mar es plena, y donde verte
purifica en amor cualquier defecto.
Por amor yo ment, por conocerte.

Soy menos de lo dicho, mucho menos;
pero no poca cosa, si te amo,
si en tus labios me sangra el corazn.

Busco el oleaje calmo de tus senos.
A gritos en la playa te reclamo.
10. La cancin perpetua
y me ir a lo profundo, hacia el oriente invisible,
Yo ir a ti, muerte mala, sirena impredecible!

cual Pigmalin sediento del beleo...?
Si estoy loco es de amor la sinrazn.

5.1.99









Morir entre la mar, de aguas verdes soleadas;
antes que surja Eos entre nubes rosadas.
Eso har, cuando el alma abandone lo tangible.

Adentrar este cuerpo, nocturno en sus brazadas,
en oleajes de Luna hacia ese sitio terrible,
que linda al horizonte con barcas olvidadas.

T invitas con el ansia de dea lujuriosa
a los griegos marinos, que jvenes surcamos
la mar y el gran Ocano, disfrazada de Helena.

Tu voz nos hipnotiza, destructora sirena!
Es tu cancin perpetua un arte que no amamos;
pero que, en pleamar, atrae por misteriosa.

14/15.1.2000






11. Una amiga perpetua


Imagino tu rostro de mujer,
cual si fuera un romntico alfarero
con la arcilla en sus manos, y, sincero,
el corazn deseoso de otro ser.

Como artista presiento el renacer
de un sentimiento antiguo, y lo libero,
forjando en plena noche cuanto espero
de una amiga perpetua a quien querer.

Por qu no ser feliz siendo mi dueo?
Por qu este deambular la noche entera

Mejor la soledad, sin compaera,
sin traiciones de Luna cuando el sueo...?
Ah, si pudiera amar a una cualquiera!

19/20.1.2000





12. El Mensaje
as doy al mensaje un recorrer
Yo no ped a mis padres el surgir;
-------------------------
7: ...y la mujer... Es decir, la lectora mujer.
Tras nubes como esponjas de un instante,
La luz del Sol naciente grande crece.


Surgir, vivir, morir y dar el ser,
es cuanto nos permite el Universo.
Entre el Todo y la Nada voy inmerso,
despus de haber logrado Conocer.

Resumo lo que s en rimado verso;
mayor para el lector y la mujer.
Seremos por el viento algo disperso.

y al espejo un anciano hay por delante.
Yo disfruto profundo el buen vivir;

mas cuento como avaro lo restante.
Yo sufro por saber que he de morir;
porque treinta o mil aos no es bastante.

22.1.2000, 4:17, Mar del Plata







13. Perro ladrando a las olas (*)


Amanece en la mar, disco amarillo.
el Sol filtra su luz de fuerte brillo
extasiando a un poeta caminante.

Y sobre un espign, all adelante,
a pasos del que escribe tan sencillo,
causa gracia un gran can muy desafiante:
corre y ladra a las olas el loquillo.

El creer que estn vivas, me parece;
pues ruedan a la costa y mucho braman.
O juega por jugar contra la mar?

Sus amos por su nombre al perro llaman.
Medito en esta escena algo rimar.

22-23.1.2000, Mar del Plata
--------------------------------
(*) Viendo a este perro ladrar a las olas, como si en verdad
fueran ellas seres vivos, el 22 de enero de este ao, me vino
a la mente la idea de que el animal --tal vez como nuestros
ms primitivos genitores humanos, aquellos de mente an en
formacin biolgica o intelectual -- desfigura en personas
y dioses a todos o casi todos los objetos de la Naturaleza,
convirtindolos en sujetos concientes. Concepcin del mundo
filosfica y religiosa vigente hoy da en numerosas creencias
en su blancura helena, pura, honesta,
Simboliza una vida y una muerte;
metafsicas de extrema subjetividad.






14. Alfonsina, I (*)


Es una playa pblica, pequea,
que observo desde lo alto de una cuesta.
Del esplndido da poco resta.
Viento recio sobre la mar surea.

Tras de m una escultura es como duea,
del paisaje de enero; y no es funesta;
aunque tampoco alegre ni risuea.

y una Vida ulterior de poetisa
ida en la costa atlntica argentina.

Por tu fin he podido conocerte.
Fuiste una griega antigua en tu sonrisa.
Toco tu peplo griego, oh, Alfonsina!

23.1.2000, Mar del Plata
--------------------------------
(*) Alfonsina Storni (1892-1938), notable poetisa en lengua
castellana, a causa de una penosa enfermedad opt por un
final clsico, entregndose viva a la mar de la hermosa
ciudad de Mar del Plata, en Argentina. La pequea playa
elegida como escenario para el suicidio lleva hoy su nombre,
"Alfonsina". Una escultura --bajorrelieve, para ser exactos--
de mujer en ropaje greco-romano, mirando al Sol naciente,
es visible perfectamente desde la playa, en una altura muy
visitada por turistas que gustan fotografiarse ante monumentos.
Al pie del monumento han grabado un poema decisivo de Alfonsina,
"Dolor", el cual define la actitud pagana de la poetisa ante
la vida, la muerte y la mar. He fotografiado el monumento y
la playa en enero de este ao 2000, estando de vacaciones
estivales. Quien desee apreciar las fotografas, incluso para
entender el soneto por completo, ha de hallarlas en mi sitio
Internet, en el sector dedicado a Mar del Plata.

"Alfonsina", playa preferida por quien escribe para los
buenos das de sol y mar, es peligrosa para nadar. Olas
de 2 y 3 metros ponen a prueba la resistencia de los osados.
Este ao muri uno. Aunque no del todo inhbil para nadar,
tuve dificultad el da 26 de enero para escapar del oleaje
profundidad...!
Soy turista en tu playa; y mientras siento el broncear
Y en tus versos y muerte jams lo griego niegas.
este da divino que lo griego resume.
24-27.1.2000, Mar del Plata
Traduccin propia, en prosa:

que atrae hacia las rocas. Y haba apenas dos metros de






15. Alfonsina, II (Da griego) (*)


Clsico monumento, para aquella Alfonsina
que, descalza en su alma, se dio a la inmensa mar;
para Alfonsina aquella, a quien fue a arrebatar
enfermedad doliente que hacia la muerte inclina...

del gran astro de fuego, que la costa domina,
contemplo tu escultura, que hacia el alba camina,
hacia postrer aurora, hacia el crculo solar.

Por mujer aoraste ser bella cual las griegas;
codiciado tu cuerpo, perfecto si desnudo,
virgen o blanca hetaira de ocenico perfume.

Por ello escribo en griego, tras lo que el cincel pudo,

-----------------------------------
(*) Para explicacin del escenario originador del poema,
ver notas al soneto anterior, "Alfonsina, I". Fotografas
del sitio y del monumento a Alfonsina de Mar del Plata en
el sitio Internet del autor dedicado a esta griega ciudad
balnearia.

1-3: ...Aquella Alfonsina... Alfonsina aquella... Tropos
inspirado en el famoso poema amoroso de Catulo (58), que
comienza:

Caeli, Lesbia nostra, Lesbia illa,
illa Lesbia, quam Catullus unam
plus quam se atque suos amavit omnes...


Celio, nuestra Lesbia, Lesbia aquella,
aquella Lesbia, nica a la que Catulo
ms am que a s mismo y que a todos los suyos...
2: El verso carga acento en la sexta slaba, en al- de
al-ma, por hiato. Una variacin secundaria del mismo
carga en la quinta slaba, por sinalefa:

...que, descalza en su alma, cuerpo dio a la inmensa mar...


Este soneto es slo para hombres.
al que le dio respeto e hizo valer
La mujer del comn no sabe amar.

12, 13, 14: A propsito la repeticin de la palabra griego.
Shakespeare hizo uso asiduo de este tropos repetitivo (epmone)
en sus sonetos y teatro. Si hay manuales de mtrica que
proscriben o anatematizan esta soberbia figura, sern malos
libros, en general, y no hacen otra cosa que perturbar el
buen gusto de los lectores ingenuos.


16. Slo para hombres


Si lo leyeren ojos de mujer
incomprendido o casi me ha de ser.
No he de citar ejemplos por sus nombres.

Hermano, si rechaza no te asombres
modales de seor al proceder.
Le da igual los rufianes y prohombres.

La mujer del comn, la mayora,
a los hombres de bien no los valora.
Nunca pongas tu fe en su despreciar.

Prefieren al brutal, al que podra
por hermoso golpear a cualquier hora...

20.2.2000





17. De nada me arrepiento (*)

Horacio, yo de nada me arrepiento.
Me has llamado, en tus versos, la ramera.
T sabes bien mi nombre, quien yo era
cuando te encaprichaste, en su momento.

Si fui amada, he ignorado el sentimiento.
Y no por ser borracha o altanera;
sino por ser mujer y ser sincera.
Yo nunca pude amarte; ni lo intento.

Es cierto que entregu mi cuerpo hermoso
a los hermosos jvenes de Roma;
y, aunque vieja y canosa, an deseo...

Soy de temperamento voluptuoso...
Muestra una rosa eterna en piel y aroma...!
Mi belleza ha tenido su apogeo.

26.2.2000
----------------------
(*) Imaginaria rplica de Lice, destinataria del poema
de Horacio catalogado en "Poesas, IV, XIII", el cual
ludisque et bibi impudens...
imponente belleza, a quien Horacio am cuando joven. Ella
18. Mujeres y bestias
de los hombres que, amando, a ellas vuelen.
Esto digo, como si t mi hermano.
comienza:

Audivere, Lyce, di mea vota, di
audivere, Lyce: fis anus et tamen
vis formosa videri

Traduccin propia:

Los dioses escucharon, Lice, mis splicas;
los dioses escucharon, Lice:
ests vieja y, sin embargo,
quieres mostrarte hermosa,
y juegas y bebes, impdica...

Para entender esta rplica de Lice es menester leer el
extraordinario poema de Horacio. Lice fue una mujer de
prefiri una vida licenciosa, hasta en su madurez y vejez.
Horacio la insulta con gran emocin pasional en sus versos:
impdica, borracha... El mismo sobrenombre, Lyce, en
griego significa la loba, es decir, la ramera. Mucho
dao debe haber sufrido un hombre para escribirle as a
una mujer, tantos aos despus.








Hay mujeres y hay bestias, buen amigo.
Las dos usan perfume, as que huelen
idnticas en todo; y hasta suelen
parecerse en el habla --verdad digo.

La bestia es la mujer gran enemigo
Ojal en un infierno las congelen!
Malvadas bien merecen tal castigo.

Son siervas del dinero de los hombres.
Sin amor, ni respeto, ni ternura,
cuesta catalogarlas ser humano.

Me gustara dar sus propios nombres;
pero la Ley impone su censura.

8-9.3.2000







19. Amores sin su mundo


Ah, perfectos amores sin su mundo,
soando rosas lunas de jardines...!
Cun ingenua es el alma, en lo profundo
de nuestras fantasas sin confines!

Ah, perfecta mujer, que no confundo
con bellezas de carne cual jazmines!
Ven a m, si nacistes! Te circundo

14. Pues los dioses no existen (criaturas todas, sin
excepcin, de la a veces irracional fantasa humana),
con poemas de amor que t origines.

Si t, cuando me leas, me amars;
aunque muchas aprecien mi poesa.
Son rimas para ti, salvo unas pocas.

Con tus ojos del alma las vers
sin nombre dedicado todava...
Y en un lecho uniremos nuestras bocas.

5-6.4.2000





20. Contra el Tiempo


Al espejo, an fuerte y atractivo.
Pero, Tiempo, eres Mar contra las rocas.
Si das vida muy larga, la convocas
a la odiosa Vejez. S tu motivo:

Eres la Destruccin; al Mal te abocas...
Mujer, por tanto amor soy excesivo:
Ven a m, ven a m, joven y vivo,
y podremos unir manos y bocas!

Tendrs nico amante, modelado
en los cinco sentidos, cual los tuyos;
hasta que el Tiempo a ti y a m nos mate.

Si me amas cuando sea del pasado,
no podrs ser de un otro, ni habr arrullos.
Tal es la condicin, que un dios desate.

5.4.2000
_________________________
13. Es decir: No podrs ser amante de otro hombre
ni tener hijos con nadie.
el verso signica: Tal es la condicin ineludible.




de la Vida del hombre y de su Muerte;
entonces, desde entonces, ha cesado
toda vana esperanza, y un soneto



21. Soneto final


Es un alba de lluvia. Sin tristeza
medito en esa tumba del futuro
que ha sido dedicada por Su Alteza,
nuestro Padre Universo, Monstruo obscuro.

Ser fosa comn...? Mo me interesa
si de pobre o de rico. Tras el Muro,
como el strapa al sudra en su bajeza,
el nio es ser idntico al maduro.

Ya he vivido bastante y demasiado.
Una vez que la Esfinge da el Secreto

es resumen final de nuestra suerte.

7.4.2000




22. Con un pie en el Oleaje


Hoy saludo en adis a la existencia.
39 mis aos. Larga vida;
o yo la encuentro extensa en tu presencia,
lector de mi poesa no fingida.

Al fin y al cabo, amigo, nuestra ausencia
ser tarde o temprano decidida
--si es que ayer no lo ha sido--, por la urgencia
de un Univeso vido, homicida.

Doy mi vista al Ocaso, as desnudo,
con un pie en el Oleaje; otro en la Arena;
escuchando un cantar casi inaudible.

Me llamas con tu voz; yo te saludo,
oh, Muerte!, hembra impdica, sirena
que cantas esperanza en lo Imposible.

27.5.2000






23. Respiracin de mujer


De noche soy tu amante, a ti abrazado;
tanto como si ayer adolescente.
Tu me abrazas a m; tu piel caliente:
tibieza del amor que hemos gozado.

Parece que durmieras. Te he besado;
y t no me respondes --tan silente
cual luz de Luna blanca, indiferente.
Por la ventana el ciclo constelado...

Pongo suave mi oreja entre tu pecho.
devoran nuestro efmero querer...


Si entramos en la edad de la razn,
No!; yo amar los soles estivales;


Ete hi hridayamarmacchidah samsrabhv... (*)
Tu respirar hermoso de mujer
me da lnguido sueo, sueo eterno.

Bellas horas, desnudos en el lecho,
Se acerca a Buenos Aires otro invierno.

28-29.5.2000, madrugada




24. La edad de la razn


comienzan las respuestas literales,
y se resigna el hombre, en corazn,
a los carios ms elementales.

Se mueren el amor, los ideales...?
De ahora en ms actor en gran funcin...?
y en primavera or una cancin.
Yo amar, como antao, la Poesa,
y la Msica; y la Naturaleza
(cuando embellece el Mundo); y la Bondad.

Habr de resignar la fantasa
de una mujer perfecta... Qu tristeza,
para quien la ha soado en tierna edad!

31.5.2000, madrugada




25. Marionetas an con corazn



Bhavabhti, "Uttararmacaritam", Acto I


Ah, levedad efmera del ser,
de la esencia doliente de lo humano!
Vivir superficial lo cotidiano,
y dormir sin soar, sin nada ver...

Destino!, me haces viejo, ciego, insano,
siempre ansiando lo eterno, sin poder
lo que es mo, mi vida!, defender...
Simple actor, soy un ttere en Su mano.

El Destino es quien da, manipulando,
quien alza o te derriba sin razn,
si cual nio con tteres jugando.

Si al menos yo tuviera la ocasin
de un J uego que no acabe quebrantando
este punto vital del corazn!

29.8.2000
florecido aparentemente en el siglo VIII:
__________________________
(*) Versin propia del fragmento citado en snscrito de
la obra teatral "Uttararmacaritam" --ttulo traducible
como "La ltima historia de Rama", o "El postrer recorrido
de Rama--, del dramaturgo y poeta indio Bhavabhti,

Estas vicisitudes de la existencia quiebran el punto
vital del corazn...

Nota al mrgen sobre la palabra corazn:

Bhavabhti, en el compuesto hridayamarmacchidah, usa el
concepto hridaya, corazn. Este est ligado genticamente
a la palabra griega antigua karda --h por k; ri,
culterana distorsin voclica de ar en snscrito, por la
ar helena, etctera--, con la latina cor, cordis y, por
supuesto, con la nuestra equivalente. Corazn, pues, es
palabra antiqusima, y tanto en la India de Bhavabhti como
en la Grecia de Pndaro, en la Roma de Horacio y la Espaa
de Cervantes, sigue significando lo mismo, en su raz bsica,
en su forma general y su contenido esencial.





26. Blancas flores de ciruelo


Septiembre, prematura primavera.
Tras el cielo celeste de la tarde
el Sol brilla bastante; mi piel arde.
Sobre el csped, soar --eso quisiera...

Si muriendo, si as me adormeciera,
qu poco sufrira hasta un cobarde...!
Pero tal vez la Noche mucho aguarde.
Hoy es tiempo de luz en dulce espera.

Me duermo bajo un rbol, en barranca
hacia el soar feliz, oh gran consuelo!
Y el trino de los pjaros me ensalma...

En Parque Chacabuco el viento arranca
blancas flores de un rbol de ciruelo.
Sobre m van cayendo, en cuerpo y alma.

Presiento que estoy vivo, que respiro;
Blanqusimas y etreas son tus alas.
del poeta andaluz, hasta que, llegando, al azar, a los versos

4.9.2000





27. El color de tus alas (*)

Surge el alba color azul zafiro.
Mi vigilia al Sol puro se avecina.
De la mar a la estrella vespertina
elevo mi ojo interno, en dulce giro.

Y ests t, ser cual nube femenina
a quien medio soando tanto admiro.
y un ansia de volar se me origina.

En tu perfume lo auroral exhalas,
atravesando el rosa y el celeste
cual un ave perfecta de luz pura.

Te sigo en vuelo bajo, triste al Este;
pues son negras las mas, ave impura.

20.09.00
____________
(*) Soneto inspirado en el poema VI del libro III de "Elejas",
de Juan Ramn J imnez, del cual copio slo dos versos motores:

Entre tus alas negras se van mis alas blancas,
recin nacidas, con sed de luz y espacios...

Sin demasiado sueo, a eso de las 4 de la maana opt por el
libro "Elejas" para leer algo bueno. Disfrut un rato de la
pureza entre infantil y artsticamente simplista y angelical
citados, me vino a la mente una idea potica prerafaelista
que no quise postergar para despus. Llueve y truena en Buenos
Aires casi primaveral. Son pasadas las 5 y media. Empec a
rimar hace menos de una hora. De noche tuve una mala pesadilla
que no quiero relatar y un sueo bello. El sueo fue de amor
y lo muy curioso y de contar es que la mujer que apareca en
lugares exactos de mi niez era de raza amarilla... Recuerdo
que ayer por la tarde, habiendo ido a la Reserva Ecolgica de
la Costanera Sur para tomar fotografas, vi una mujer joven de
raza amarilla paseando entre el verdor selvtico. Supongo que
de ah surgi mi sueo. Y ahora tambin asocio a esa mujer un
par de fotos que tom en la Reserva, de lindas flores llamadas
rosas de ro.


28. Nuestra es la tierra (*)

Slo la tierra en que se muere es nuestra,
deportivas y militares".




Toda nuestra es la tierra en que he nacido,
donde el omb ha crecido,
y el fruto del naranjo, y toda flor,
y cuantos los matices del verdor
bajo el azul calor
cada da de esto amanecido.

Tambin nuestra es la tierra del dolor,
del buey trabajador
bajo el sol implacable, detenido
a las 12 en el campo enfebrecido.
Y aunque mal se ha vendido,
es propia la que es tierra del sudor.

Nuestra es la antigua tierra que cultivas,
y cuanta contuviere
la mano del que fuere.
Y nuestra, si a jugar de nio ibas.

Nuestra es la tierra enorme, donde hubiere
sombra para que vivas...
Noble Antonio, no escribas
nuestra es slo la tierra en que se muere.

26-27.10.2000
____________________________
(*) Homenaje en forma de soneto italiano (siglo XIII)
al egregio poeta Antonio Machado, a partir de su verso


del poema de 1937 "Alerta, Himno para las juventudes






29. El perfume de aquella que
yo he amado (*)


No juzgo a la mujer por busto y pierna.
Aprecio la belleza femenina
como un hombre que soy, mas la divina
es la de corazn y un alma tierna.

Privilegio a la hermosa, no a la externa
o a la rica en alhajas de felina;
y la hermosa es modesta, y no camina
como reina que a pobres mal gobierna.

Peleo por la patria, por tu vida.
Cercanos los 40, en mi memoria
atesoro un amor de larga historia...
Por qu no fuiste t mi fiel esposa...?

En cuanto a esa mujer que yo he besado,
que ante m por amor se ha desnudado,
recuerdo su perfume en cada rosa.

22.12.00
-----------------------------------------------
(*) Soneto inspirado en una frase de "Histoire de ma vie",
de Giacomo Casanova:

Quant aux femmes, j'ai toujours trouv suave l'odeur
de celles que j'ai aimes.

Traduccin propia:

En cuanto a las mujeres, yo siempre he hallado suave el
aroma de aquellas que he amado.






30. Pasaron las grullas (*)


Si antes del fin de la espantosa guerra
mi corazn de carne ya no late
bajo el barro sangriento del combate,
en las entraas de la madre tierra;

con mi rima mi amor a ti se aferra
en corazn de espritu, que te ate
con dorada cadena sin quilate.
Morir lejos de ti es lo que me aterra.

Ardillita, mi amor, no, no me olvides.
Cuando la horda fascista ya vencida,

pon mi nombre a un beb que mucho cuides.
Pues si muero, ardillita, a m no huyas:
en Primavera volvern las grullas.

23.2.2001, 2:45 A.M.
______________________________
(*) Hace poco, por primera vez, vi en un cine de Buenos Aires
la pelcula de Mijail Kalotozov, basada en la obra teatral de
Viktor Rozov, "Pasaron las grullas" ("Letiav juravlij"). Pablo
Picasso, segn el folleto de propaganda, exclam de ella que
cada secuencia es una obra de arte independiente y talentosa.
"Pasaron las grullas" es cine comunista, de cuando todava
exista la URSS, en la dcada del 50, y el Gran Estado,
paternalista en lo cultural, promova un arte cinematogrfico
ajeno a los intereses industriales del Capitalismo hoy por hoy
dominante. Pablo Picasso adhiri sincermente al Comunismo. Por
tanto, antes de ver la pelcula, tal vez alguien sospeche de
subjetividad ideolgica de parte del importante plstico espaol.
El mismo prosista de esta nota adhiere al Comunismo, as que tal
vez se lea el soneto y todo el comentario con comprensible y
racional escepticismo. Como sea, tras la advertencia, quiero dar
a conocer en tres frases sintticas mi ntima opinin esttica
sobre "Pasaron las grullas":

Simplemente, nunca se filmar una pelcula de amor que la supere.

"Pasaron las grullas" es una muestra perfecta del gran cine
humanstico de todos los tiempos.

"Pasaron la grullas" es arte hermoso y simple, como un templo
helnico de cuando la Antigedad era historia viva en la Grecia
clsica de Scrates y Platn.






SONETOS IX (2001 - 2002)
3. Si vieras con mis ojos tus arcillas!

por Claudio Armando Gilardoni


Indice de formas

Sonetos
alejandrinos
italianos
legtimos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Indice de temas

Sonetos
amorosos 1, 4
filosficos 2, 3, 5, 6, 7


Indice de primeros versos


1. J untos, hasta que el odio nos separe
2. Es hora de dormir. Y me he acostado
4. Cuando me pudras con tu amor perverso,
5. Yo me digo a m mismo, frente a ti,
6. Noche de gran tormenta; y yo despierto.
7. Sueo que el Sol de esto y medioda







1. Hasta que el odio nos separe


J untos, hasta que el odio nos separe,
dormiremos desnudos y abrazados,
t y yo, todas las noches que depare
el Destino al que estamos obligados.

Nuestro amor son dos fuegos congelados
para quien desde el alma nos mirare...
En qu seres quedamos transformados...?
Cuadrpedos o humanos, Shakespeare?

No nos une el amor de Marco Antonio
por la Reina de Egipto, ni el de Otelo,
siquiera, por Desdmona la casta...

Yo, 40, y t, virgen ni retoo,
sabia en el "Kamasutra", loba en celo...
Por qu no dices fin, no digo basta?

25.4.2001 - 4.6.2001
____________________________
8. Licencia potica. Divergencia entre la escritura de
Shakespeare y su pronunciacin.

12. [Ni] virgen ni retoo. Otra licencia basada en
la divergencia entre pronunciacin y escritura: suenan
idnticos los grupos onio y oo.





2. Vida y muerte en el Universo


Es hora de dormir. Y me he acostado
en ciega y absoluta obscuridad.
Me percibo a m mismo un ser aislado,
o casi, de la extensa inmensidad.

Imgenes mentales han brotado
de los cinco sentidos, realidad
de mi mundo interior hoy desatado.
Qu es la vida y la muerte en realidad?

Hoy medito en la muerte y en la vida,
en el ser y el no ser de un Universo
que crea, que conserva y que destruye.

El es un laberinto sin salida,
pienso, entre su tiniebla an inmerso,
mientras el yo hacia el voraz sueo huye.

22.6.01




3. Las manos invisibles


Todo el cielo es un gris sin horizonte,
reflejndose en charcos de tormenta.
Su voz con truenos sordos argumenta;
pero la lluvia cede sobre el monte...

El viento determina que se apronte
el quiebre de lo gris; la luz aumenta;
y al fin en arco iris se fragmenta...
Universo, infinito ser bifronte...!

Con una mano creas la Belleza,
y con otra invisible la vulneras.
Despliegas el aborto y las semillas...

Mrate en esos charcos! Ya regresa
la luz y el arco iris...! Si te vieras!
Si vieras con mis ojos tus arcillas!

22-23.10.2001




4. Otros hombres se enterarn


Cuando me pudras con tu amor perverso,
reirs y escupirs sobre mi tierra.
Bien s lo que tu corazn encierra:
ese anglico rostro es un anverso.

Seduces, y cuando tu amante yerra,
gozas chupndolo en angustia inmerso.
No escribir tu nombre en ningn verso:
eres mujer que al Amor le hace guerra.

Con mis rimas te obsequio dos jazmines,
y me alejo muy sabio en tu secreto.
Mis lgrimas tus ojos no vern.

Maldice mi irona en tus jardines;
y embrigate, pues, gracias al soneto,
otros hombres de bien se enterarn.

23.10.2001




5. Ultimos grandes sueos de mi vida


Yo me digo a m mismo, frente a ti,
mar nocturna sin Luna ni horizonte,
donde el estuario atroz del Aqueronte,
que demasiado tiempo ya viv.

Bajo la lengua, un bolo a Caronte
introduje en un sueo, y no sal,
an, a la vigilia... Hoy mor?
No recuerdo si soy un ser bifronte.

Mitad carne; mitad de pesadilla,
vsceras y cerebro se pudrieron
por amor al gusano, al humus blando?

En breve lo sabr. Porque la quilla
va menguando su estela; porque vieron,
mis dos ojos, que hay otro ser soando.

23-24.01.2002




6. Mientras la tormenta va hacia el mar


Noche de gran tormenta; y yo despierto.
Son las 3. He soado hasta hace poco.
Hacia el Oriente, si no me equivoco,
la tempestad va inmensa al mar abierto.

Mientras el sueo, libre como un loco,
fantaseaba un destino sin un puerto:
nadaba estando vivo, habiendo muerto...
Con faro de razn ahora enfoco.

La Ansiedad abre a espacios imposibles
con llave de oro falso en puerta verde;
y all te La Vida, oh pobre histrin.

Ya en vigilia de escenarios tangibles,
mi mente liberada no se pierde
en los deseos de mi corazn.

26/30.01.2002
-----------------
13-14. Estos versos provienen de una lectura antigua de
"Sakuntala", clsica obra teatral del indio Kalidasa.
Creo que estn, en una versin mal memorizada o, tal vez,
libre, en el acto II.




7. La Gran Pescadora


Sueo que el Sol de esto y medioda
enblanquece la arena de la playa.
La atmsfera celeste plena se halla
de la sal de una mar verde y brava.

Sueo que soy corpreo todava:
un ocenico pez que da batalla
a la Gran Pescadora, la Canalla
que pone sus Anzuelos noche y da.

Cmo escapar del mar? Es infalible;
pesca donde el oleaje y hondo al fin:
Ella cre al Principio su Gran Arte.

Aunque nade de noche, en lo invisible,
bajar a lo abisal por su festn.
Aunque te hundas profundo, va a pescarte.

31.1.2002 - 14.2.2002










LIBRO DE POESIA III (1998-2001)


1. De todo cuanto ofende al ser humano
2. T, presidente y jefe comandante,
3. El sol te ha fatigado, caravana.
4. Heil, satnicos Lores de Bretaa!
5. La Guerra es cosa justa y necesaria
6. Vamos chicos, muchachos futboleros!
7. Entre las cosas bellas que recuerdo
8. Mi juventud dorada es fina arena
9. T, cuyo deseo ms intenso es cabalgar,
10. Para Washington D. C., gobernar
11. Cuando muere un poeta,
12. Se ha iniciado el gobierno Radical
13. Hoy so que mora en los dems,
14. Qu objetivo es tu vida, navegante?
15. Augusto Pinochet retorna a Amrica
16. Ver los cielos azules del esto,
17. Bastardos de la estirpe americana,
18. Para matarte, Tiempo que me arruinas,
19. Esos tiempos de gloria son recuerdo...
20. Un varn que es poltico y patriota,
21. Por buena ley, habra que prohibir
22. Patria, por fin brilla un da solar!
23. Idntico a las cosas que no sienten,
24. Bajo un Sol implacable de septiembre,
25. Hay admirable belleza, Universo,
26. Hoy, el Pueblo argentino, tan valiente






1. Augusto Pinochet, mulo del Aconcagua


De todo cuanto ofende al ser humano
la traicin es, tal vez, lo imperdonable.
Traicionar a la patria, al propio hermano,
a la madre o al hijo es execrable.

Dar muerte o dar tormento al inocente,
traicionando las leyes de los buenos,
de la gente de Amrica decente,
es cosa de salvajes, no de helenos.

Traidor a la Argentina en las Malvinas.
En Chile diste un Golpe de traicin.
Eres una vergenza que caminas:
Traicionaste a la Civilizacin.

Fuiste un traidor muy til, cual Massera,
cual Videla, cual muchos de uniforme.
Ahora la J usticia est en espera.
Tu montaa de muertos es enorme.

Queras superar al Aconcagua
con cadveres nuestros y de Europa?
Deseabas hielos de sangre, no de agua?
Brindar si hay buen Fallo, en urea copa!

11.98 - 19.12.98
_______________________________
7. El adjetivo decente es aplicable tanto a gente
como a Amrica. Es decir: gente decente y Amrica
decente.

8. ...es cosa de salvajes, no de helenos. Plutarco
de Queronea, entre el siglo I y II d.C. escribi:

Parece ser que no pudo ser cosa griega lo que los
aqueos ejecutaron con Mantinea, porque apoderndose de
ella con las fuerzas de Antgono, a los ms distinguidos
y principales ciudadanos les quitaron la vida; de los
dems, a unos los vendieron, y a los otros los enviaron
aprisionados con grillos a Macedonia, y a los nios y
mujeres los esclavizaron.

"Vidas paralelas", "Arato", XLV

Sin el texto griego a la mano, reproduzco el pasaje
donde se halla la expresin segn la traduccin de
Antonio Ranz Romanillos, Barcelona, 1991.

9. Bajo la presin del asco y la amargura, tras leer parte
de la apologa que la baronesa Margaret Thatcher hizo en
favor del genocida Augusto Pinochet ante la Cmara de los
Lores, el 21 de octubre de este ao de 1998, decid
canalizar mejor mis sentimientos hacia esta poesa rimada.
Traduzco un par de pasajes de dicha apologa, evidencia
plena de que Pinochet tambin traicion a la Repblica
Argentina en nuestra guerra justa contra los piratas
sajones, all cuando 1982, donde las Islas Malvinas.
Advierto que hay que leer esta traduccin con un par de
dedos tapando la nariz. En realidad, cada vez que alguien
menciona a Augusto Pinochet o a Margaret Tatcher hay que
ser precavido y taparse la nariz.

...Chile, liderado hasta ahora por el General Pinochet,
fue buen amigo de este pas durante la Guerra de Malvinas.
Por sus acciones la guerra fue acortada y muchas vidas
britnicas salvadas...

Al General Pinochet debe permitrsele retornar a su propio
pas, inmediatamente. La prxima semana, Bretaa dar la
bienvenida al lder democrticamente electo de un pas que
ilegalmente invadi territorio britnico, causando la prdida
de ms de 250 vidas britnicas. Sera desagradecimiento el
predicar reconciliacin con uno, mientras se mantiene bajo
arresto a alguien que, durante el mismo conflicto, tanto
hizo para salvar tantas vidas britnicas.

10. Golpe en doble sentido.

13-14. J orge Rafael Videla y Emilio Eduardo Massera, mulos
de Augusto Pinochet que ahora volvieron a ser sentenciados
en Argentina por razones de mnima J usticia. Tras un muy
repudiado indulto presidencial, obtuvieron escapatoria
legal. El llanto de los bebs arrancados a sus madres en
cautiverio y dados a familias seleccionadas todava
es audible. Ahora la J usticia los escucha.

17-19. La metfora est relacionada con la repetida por
el intelectual francs de extrema derecha Joseph de Maistre
(1753 - 1821) en "Lettres un gentilhomme russe sur
l'Inquisition espangole", IV:

Aprs les horreurs que nous avons vues en Europe, de
quel front ose-t-il reprocher l'Espagne une institution
qui les aurit toutes prvenues. Le Saint-Office, avec une
soixantaine de procs dans un sicle, nous aurait pargn
le spectacle d'un monceau de cadavres qui surpasserait la
hauteur des Alpes et arrterait le cours du Rhin et du P.

Traduzco:

Tras los horrores que hemos visto en Europa, con qu
descaro osan reprochar a Espaa una institucin que todos
los habra prevenido. El Santo Oficio, con unos sesenta
procesos en un siglo, nos habra ahorrado el espectculo
de un montn de cadveres que sobrepasara la altura de
los Alpes y detendra los cursos del Rin y del Po.





2. Clintonicidio o Conservemos el Poder
destruyendo Bagdad hasta los cimientos (*)


T, presidente y jefe comandante,
William Clinton, de las Fuerzas Armadas
de los Estados Unidos de Amrica,
t, adltero, perjuro y mentiroso...
Ahora eres tambin un genocida.

Por retener papel de comediante
en Washington D.C., son bombardeadas
escuelas y hospitales, en quimrica
consecuencia del internacionalmente conocido caso
invasin al Irak. Hay gran destrozo:
el Riflero la quiere destruida.

Si Neruda viviera, hara versos
sobre un "Clintonicidio" humanitario.
Como con Richard Nixon, otro vil,
denunciara a fondo y sin temores.

Poetas! Fusilad a los perversos,
a los tiranos vivos --un bestiario
que no muere en cien aos, ni en un mil--,
o mercad con silencio los horrores!

18.12.98
_____________________________
(*) Sobre el ttulo: (1) Clintonicidio. Leer de Pablo
Neruda el poema "Incitacin al Nixonicido y alabanza de
la Revolucin Chilena". (2) Bagdad, la antiqusima urbe,
erigida a orillas del ro Tigris.

1-2. El Comandante en J efe de las Fuerzas Armadas de un
pas democrtico --el mismo Presidente --, mientras
hay soldados en combate, puede ser destituido? J ugada
para mantener a un perjuro, mentiroso y adltero en el
Poder. Ver nota al verso 4.

4. A pocas horas de decidir el Congreso estadounidense
sobre el trmite de destitucin contra "Bill" Clinton,
por perjurio y obstaculizacin a la J usticia --todo
"Mnica Lewinsky"-- se inicia una guerra contra Irak,
con terribles bombardeos misilsticos contra Bagdad.
Hay numerosas bajas civiles para el da 18 a la noche,
que irn aumentando exponencialmente a medida que
contine esta infame y sucia guerra poltica. Ya
han lanzado contra la ciudad capital ms misiles que
en toda la Guerra del Golfo. Sobreviven 2 hospitales,
todava.

8. Quimrica, aqu adjetivo sinnimo de infundada.

9. ...invasin al Irak. Otra causal de esta guerra
es el petrleo irak. Al parecer, Saddam Hussein estara
vendindolo ilegalmente, burlando la prohibicin de
Estados Unidos al respecto. Por supuesto que a la
clase dirigente del Gran pas del Norte le preocupa
nada que haya un tirano o un santo en el Poder, en Irak,
en Chile o donde sea. Saddam Hussein debe vender petrleo
bajo tales y cuales condiciones, al precio arbitrario
e inflacionario establecido por Washington y las empresas
lderes del sector. El barril de petrleo musulmn es
barato en relacin al de pases con buena infraestructura
sindical. Hay excedente mano de obra en Medio Oriente.

10. Riflero. Ver, de Rubn Daro, "A Roosevelt":

...Se necesitara, Roosevelt, ser, por Dios mismo,
el riflero terrible y el grande cazador
para poder tenernos en vuestras frreas garras.

12. Ver nota al ttulo.

17. Verso inspirado en el dicho popular: No hay mal
que dure cien aos.





3. Moaxaja de los insomnes caravaneros (*)


I El Sol te ha fatigado, caravana.
Camellos y jinetes descansamos
bajo el oro crepsculo silente.
Vuela una nube sola, ave rosada,
que convirtese en ptalo candente
donde el fuego de esfera anaranjada.

II Ya no intimidas, Sol; menos tu hermana,
que surgiendo benvola aguardamos
por dulce compaa hasta los rudos.
El oasis en paz va oscureciendo
mientras mi amigo y yo, dos hombres mudos,
agua y comida vamos compartiendo.

III La Luna, cual paloma toledana
un mensaje traer de quien deseamos.
Ser rostro de amada a cada amante:
A m, de Leila hermosa, rosa blanca;
de Tu J ardn la flor ms elegante;
casta virgen si mira, aunque muy franca.

IV Mi amigo me habla de otra, que, lejana,
ruega siempre por l, mientras viajamos.
Sin envidia lo escucho al buen amigo
confesando tal fe por quien lo espera.
Yo prefiero ocultar, aqu, conmigo,
lo que siento por Leila la sincera.

V La noche es magia audible, cual campana
________________________
que sonora entre sueos escuchamos.
Entre intensos diamantes constelados
brillars donde Acuario, bella Luna,
iluminando sueos desvelados
mientras la Aurora tie duna a duna.

VI Oh desierto de Arabia musulmana!
Dormimos a camello los que amamos!

20-22.3.99

(*) Rima: abcdcd abefef abghgh abijij abklkl ab

Lugar y fecha del escenario: los desiertos de Arabia,
entre el 19 y el 20 de marzo del ao 1099 d.C.

V, 4: De acuerdo a un preferido programa de simulacin
astronmica consultado, la Luna comenz a ascender
sobre los desiertos de Arabia en Acuario el 20 de marzo
del 1099 d.C., bien pasadas las 3 de la madrugada
--dependiendo la hora exacta de aparicin del sitio
exacto de tan inmensa planicie--. En acabando esta
burda imitacin de moaxaja a minutos de las 5 de una
Virgo, es especular con la realidad. En efecto, Marte

esplndida madrugada portea, compruebo a simple vista
que la simulacin pronosticada de Marte a casi 60 grados
sobre el horizonte, hacia el noroeste, entre Libra y
brilla con inusitada energa roja all donde las
matemticas predijieron.




4. Los satnicos Lores (*)


Heil, satnicos Lores de Bretaa!
Os saluda el nazismo, donde anida,
desde el rincn perverso de Occidente!

Os saluda a vosotros, por la hazaa
de abrirle a Pinochet una salida,
contra la Ley que avala al inocente!

Heil, Lores de Inglaterra! Sois la Araa
de todo genocidio, en la Cada
de este Capitalismo ya muriente!

La British Empire Medal y champaa!
Que os den la gran medalla y la bebida
por dar ala de cuervo a un delincuente!

Y British Empire Medal a quien baa
en sangre nuestra historia, al matricida,
al monstruo de esta Amrica sufriente!

Sabis que no hay J usticia, que no daa
el proteger malditos en la vida!
Heil tambin a la Reina complaciente!

6.4.99

-------------------------------------
(*) Amrica es grandiosa. Hay todava ricos y pobres bajo
el capitalista oligrquico --sistema en visible trance
crepuscular hacia formas superiores de ordenamiento
socio-econmico--, y, por tanto, injusticia perpetua
sobre las sanas mayoras trabajadoras; pero no hay desde
hace mucho tiempo smbolo alguno de distincin nobiliaria,
como en Inglaterra, con sus anacrnicas jerarquas feudales.
Ningn nio nace en Amrica con un ttulo heredado bajo el
brazo. De hecho, ninguno merece otro que el de ser humano.
Si este ttulo no basta, entonces Amrica no ser buena
tierra para l, sus progenitores y sus descendientes.

4-6. Todos y cada uno de los Lores que blanquearon los
bestiales crmenes de Augusto Pinochet judicialmente
son cmplices de los mismos delitos que el dictador-ttere
cometi en mi Amrica, en la cual no deseo volver a saber
de l. Amrica est ms limpia desde que Augusto Pinochet
ya no la pisa. Incluso muerto sera un oprobio para todo
el Nuevo Mundo. Que muera y que lo entierren fuera de
Amrica. Pinochet no puede ser considerado americano
tras los crmenes que cometi contra este continente.
Pinochet no es Amrica.

8-9. Subdesarrollo genocida, narcotrfico triunfante,
cuando en manos de grupos delincuentes.
pornografa y prostitucin protegidas a nivel institucional,
cultura de masas sin pies ni cabeza racional... Presenciamos
el lento pero inexorable Ocaso del Capitalismo. El germano
Oswald Spengler vio parte de la trgica realidad en "Der
Untergang des Abendlandes" ("El Ocaso de Occidente"), dado
a luz a poco de iniciado nuestro siglo XX.

10. El endecaslabo debe ser medido de esta manera:

La-br-tish-m-pair-m-dal-y-cham-p-a.

La British Empire Medal fue instituida en honor
de instrumentos tiles a la Corona Britnica.

11. Figura potica: la gran medalla y la gran bebida.





5. Declaracin de guerra personal contra las hordas
salvajes y asesinas de la OTAN, que hoy invaden
Yugoslavia y maana, tal vez maana... (*)



I La Guerra es cosa justa y necesaria
cuando los enemigos son malvados.
Cuando invade las tropa mercenaria
los pasivos sern esclavizados.

II Quien ordena el incendio, el bombardeo
de indefensas ciudades y pueblitos
es pirata y bandido, es simple reo
de futura J usticia a sus delitos.

III Quien asesina nios desde aviones,
apuntando con bombas y misiles
es un degenerado, y los varones
debern combatirlo cual reptiles.

IV La justicia es un arma para el crimen
Con leyes los perversos las exprimen,
cual frutas descartables, a las gentes...

V Esa organizacin llamada OTAN,
con sus hordas salvajes y asesinas
atacan Yugoslavia: la querrn
cual Vietnam, reducida a rojas ruinas.

VI Alguien duerme tranquilo, si maana,
en vez de bombardear a los Balcanes,
sobre Argentina o la India soberana
la OTAN inicia idnticos desmanes?

VII No debemos sentarnos a mirar
como idiotas por la televisin
los crmenes que deseamos podar
de un mundo que es J ardn en la ilusin.

VIII La Selva es cultivable por la paz
o las armas que aprueba el buen Derecho.
La OTAN, bestia de selva, es muy capaz
de degollar bebs sobre su pecho.

2.5.99 [rev. 6.5.99, ttulo, v. 3]
________________
(*) Hordas salvajes y asesinas. Frase prestada del
denunciatorio libro de J aques Zoilo Scyzoryk "Agresin
nazisionista en Medio Oriente y Argentina" --Rosario (Arg.),
1968, 2E--, el cual libro le en la Biblioteca Pblica de
la Universidad de Buenos Aires har un par de aos. Los
documentos fotogrficos que incluye son tan horribles y
aterradores como los que conocemos por los sitios rusos
y yugoslavos de Internet consagrados a la presente guerra
en los Balcanes. Ver tambin nota a estrofas V y VI.

I. J uan Bautista Alberdi (1810-1884), seero jurisconsulto,
literato y poltico argentino, en "El crimen de la guerra"
--Bs. As., 1956, pg. 106-- escribe:

La guerra debe ser considerada como un crimen por regla
general, un derecho por excepcin rarsima.

II. J . B. Alberdi, obra y edicin citada, pg. 48:

El que ordena el incendio y el corso, es un bandido,
es un pirata...

Da a da nos enteramos por los servicios de informacin
yugoslavos y rusos --tambin por cierta prensa de otras
naciones-- de las metdicas masacres que comete la OTAN
en los Balcanes. Tras haber dado hace poco una corta
caminata vespertina por la otoal Buenos Aires, y haber
ledo en la tapa de un peridico "Crnica" expuesto en
quiosco sobre la muerte o casi de 60 personas que viajaban
en mnibus a causa de un misil de la OTAN, me decid a
concretar esta potica declaracin de guerra personal.

III, 4. Cual si fueran reptiles.

IV. J. B. Alberdi, obra y edicin citada, pg. 7:

El crimen de la guerra es el de la justicia ejercida
de un modo criminal, pues tambin la justicia puede
servir de instrumento al crimen.

V-VI. Un sugestiva e inteligente propaganda anti-OTAN
hallable hoy da en la Internet yugoslava, reza:

Yesterday, Vietnam, TODAY SERBIA - tomorrow maybe
you are the next target...

Traduzco:

Ayer Vietnam, HOY SERBIA - maana puede que usted sea
el siguiente objetivo...

Innecesario describir aqu el espantoso genocidio de
millones de civiles amarillos planificado por la Casa
Blanca y sus tropas mercenarias asiticas durante la
larga Guerra de Vietnam. Los buenos libros de historia
cuentan todo. No hubo crimen perverso que no cometieran
all los brbaros estadounidenses y sus cipayos nativos.
Gracias al superior talento militar de hombres como el
general Vo Nguyen Giap --tambin fecundo escritor e
idelogo--, su patria y mucha parte de Asia fueron
liberadas de un pauprrimo futuro previsible. Vo Nguyen
Giap ha sido justamente comparado a Napolen Bonaparte,
en cuanto a su capacidad de mando estratgico.

Nguyen Loan, general sudvietnamita sostenido por la Casa
Blanca, asesinaba civiles prisioneros del Vietcong sin
juicio previo, con sus propias manos. Existen documentos
fotogrficos contundentes. Acab su miserable vida, tras
la victoria total de la Izquierda, al frente de una cadena
de restaurantes en Whashington D.C.. Crase o no.





6. Viva el ftbol!


Vamos chicos, muchachos futboleros!
El Club los quiere hroes en la cancha!
La hinchada, a gran pulmn, cmo los ama!
A producir dos goles o morir...!

Que estn flojos algunos compaeros?
Que no pueden salir por la revancha?
Falta el segundo tiempo y ya en la cama...!
Que traigan caramelos a surtir!

Hacen bien estos dulces! O primeros,
o vamos al Descenso en avalancha!
Azcar que los lleva hasta la Fama!
As que, sin chistar, a consumir!

. . .

Qu les dimos anoche? Creatina,
Micoren, cierta hormona de dopaje...
A ganar! Que reviente quien reviente!

Gran ventaja nos da la Medicina!
Cmo corrieron todos! Qu coraje!
Qu goles! Qu espectculo imponente!

21.6.99
___________________
(*) Denuncias por dopaje en el ftbol internacional,

As, en mi subconciente, puedo amar

tambin desde la Poesa.

Hasta inyecciones intravenosas para que rindan ms...





7. La mar


I Entre las cosas bellas que recuerdo,
est la inmensa mar, en femenino.
Si hay negra tempestad, no existe acuerdo
ni tregua con su sexo masculino.

II Sumerge y es el mar, el enemigo
de todo cuanto flota y cuanto nada.
Poseidn implacable, te maldigo.
Despedazas trirremes como nada.

III Yo la amo cuando en calma hipnotizante,
benfica y sensual con ave y hombre.
Y la imagino a ti muy semejante,
a mujer metafrica y sin nombre.

IV Prefiero, por ser griego, que la mar
sugiera en m algn rostro de mujer.
el rtmico latir que deja ver.

V Si fueras transparente por completo,
y desnudaras, casta, tu interior
--como prstino lago o ro quieto--,
no s si hara versos en tu honor.

VI Te he acariciado tierna y vespertina,
el viento dormitando en dulce brisa;
cuando el oro crepsculo declina,
hechicera sirena en tu sonrisa.

VII Te he besado en el trnsito a la aurora,
cuando el clima de luz es rosa suave
y en el cielo de Samos, como ahora,
el Planeta se va, cual astral ave...
VIII El gran Sol enceguece al medioda.
Su poder ilumina el verde oleaje,
y el azul alejado, donde, fra,
la mar da al horizonte sin pasaje.

IX Nadar por tu balsmico misterio,
tras la profundidad que me subyuga...!
Pero honda y tan extensa es en su imperio
que casi nunca el nufrago se fuga.

X Sumergirme en el agua brillantsima
y dejarme llevar, de cara al cielo,
hacia ruta insondable y lejansima...!
Tal vez descubras, mar, all tu velo...

21-23.6.99
________________________
IV, 1. ... por ser griego. En la antigua lengua de los
Un nostlgico esclavo de la pena,
algo menos que yo, en melancola,
Escribir rimando acerca de ellas.

helenos --desde los tiempos de Homero al menos-- el gnero
del mar era predominantemente femenino.

VII, 3. Samos, la isla griega.

VII, 4. Planeta. Afrodita, transfigurada primero en astro
y luego en la Venus romana.

VIII, 4. ..sin pasaje. Es decir, en este contexto, sin
metamorfosis de color entre el azul de la mar y el
azul del cielo.





8. Primavera en invierno (*)


Mi juventud dorada es fina arena
entre arrugados dedos escurrida.
soy ms en la memoria que en la vida.

Mis amores carnales son historia.
Qu hermoso recordar la inexperiencia,
la juventud primera en la memoria!
Qu divino el amor de adolescencia!...

Habito entre fantasmas de mi mente.
El hoy es huero tedio en el jardn,
cuidando algn pimpollo que, naciente,
ir, como yo voy, hacia su fin.

Gabriela, Laura, Helena y Anala...,
y todas las dems, ahora ancianas,
asomadas al sol de las ventanas...

Volvern en mis versos, cuando ayer,
mis muchachas en flor, cuando eran bellas...
Primavera en invierno ha de nacer.
27.7.99
______________________
(*) Un par de metforas provienen de un poema del rabe
'Alqamah ibn 'Abadah, recopilado en la famosa antologa
"Al-Mafaddaliyat". La relacin entre las originales y las
derivadas es indirecta. Podra no haberlas usado; pero mi
deseo fue metamorfosearlas desde su antigedad y lejana
geogrfica hasta mi presente.





9. Consejo a un impetuoso adolescente (*)


T, cuyo deseo ms intenso es cabalgar,
prstame respeto a lo que voy a declarar:
Un asno rabe, si tu meta es galopar;
cualquier camello, si mucha arena has de cruzar.

16.8.99
_____________________
(*) Variacin sobre un poema de Saadi, en "El jardn
de las rosas". El rimado en infinitivo, como el del
"Cantar del Cid" y tanta otra muestra de literatura
medieval europea.





10. La Escuela de las Amricas (*)



I Para Washington D. C., gobernar
es sumergir en el subdesarrollo
al pas que se va a colonizar.
Este es el real centro del meollo.

II Bajo el sistema, feroz mecanismo,
del que en paria lo quiere deformado
que han de nutrir bestial generalato.
los amos necesitan del esclavo;
sin stos, cmo habr Capitalismo...?
En versos, tierra de su tumba cavo.

III Como el hombre combate demasiado
para evitar caer entre las garras
(en servidumbre, o muerto, o entre barras),

IV entonces hace falta abrir colegios
para ensear tortura, asesinato,
persecucin y rapto a los egregios

V Rimo sobre "La Escuela de las Amricas.
En Panam, en los Estados Unidos,
ensea y ense sus esotricas
doctrinas para pueblos oprimidos.

VI Los manuales de estudio de esta escuela,
en su barbarie, son an peores
(al buen lector, la sangre se le hiela)
que aquellos de los Inquisidores:

VII Para sus egresados militares
no es delito violar bajo tortura;
enterrar prisioneros en los mares,
arrojndolos desde gran altura;

VIII raptar embarazadas y quemarlas,
vendiendo criatura en cautiverio
al impostor que pague por comprarlas;
o abrir fosa comn sin cementerio.

IX Tampoco es gran delito mantener
a narcotraficantes, o ascenderlos
a rango militar, o proponer
que sea General quien no va a verlos.

X Escuela de Asesinos, fue llamada,
Escuela de Vergenza y de Deshonra.
Si enmerdaron su nombre es reemplazada
por otra que es idntica en su honra.
como una forzada obligacin moral de denuncia. Sin embargo,

11. Cuando muere un poeta comunista (*)
A Rafael Alberti (1902-1999)
del color de la sangre y de las rosas,
entonces, al ocaso, hay doble duelo.

14.9.99
_______________________________
(*) "The School of Americas" ("La Escuela de las Amricas")
de Panam y Estados Unidos forj en sus aulas a varios
imperdonables personajes histricos de toda Latinoamrica,
tales como Gregorio Alvarez (Uruguay), Roberto E. Viola
(Argentina), Hugo Bnzer Surez (Bolivia), Ral Cedrs (Hait)
y Roberto D'Aubuisson (El Salvador). Cuando la dcada de los
90, la propaganda internacional en contra de esta institucin
capitalista arreci hasta el lmite de lo polticacamente
conveniente para Washington. Hay suficientes testigos y
pruebas fcticas de los crmenes de lesa humanidad ejecutados
hasta hoy por egresados exitosos de la "Escuela de las Amricas".
Chiapas actual (Mxico) sabe de sus enseanzas. Terrorismo de
Estado en Latinoamrica, Violacin a los Derechos Humanos y
"Escuela de la Amricas" son siempre sinnimos.

No me causa placer alguno escribir poesa sobre tema como ste
de "The School of Americas". Todo lo contrario. Siento que es
y justamente por no serme grata la faena creativa, me esmero
para que el resultado sea algo mejor que el previsible. Grato
es cantar el amor, la amistad, la belleza y todo lo digno de
la existencia humana, en relacin al Universo y la Naturaleza.








Cuando muere un poeta,
uno en verdad creyente en su poesa,
y ondean las banderas comunistas

Porque muri un esteta
y un hombre de principios ese da:
uno que fue adalid entre idealistas;
alguien que s crey en las cinco cosas
que darn verde y flor al pobre suelo:

La igualdad ms completa;
inmensa libertad; pan; alegra;
y un gobierno de sabios pacifistas
que rija mil Repblicas gloriosas.
Piso tierra en mis rimas, y alzo vuelo...

Cuando muera, yo muera,
Si lpida me harn por lo que era,

sea tierra o cenizas a la mar,
quiero bandera roja en despedida.

bandera ha de flamear
como aqu en estos versos, cuando en vida.

1-2.11.99
------------------------
(*) Recin fallecido el poeta Rafael Alberti, hubo bandera
roja en su funeral, y hasta le cantaron "La Internacional"
en homenaje. Alberti ingres al Partido Comunista de Espaa
en 1931. Vivi en Argentina tras haber luchado a favor de
la Repblica en la cruenta "Guerra Civil". Le fue otorgado
el Premio Lenin de la Paz en 1965. Fue condecorado por el
mismo Fidel Castro, en la Cuba de 1991, con la "Orden Jos
Mart".
14. ...Repblicas.... Alusin a La Repblica Espaola,
por la cual luch Alberti, aplastada por el gran apoyo
militar de Adolf Hitler y Benito Mussolini al dictador
genocida Francisco Franco. Obvio que estando Franco al
poder, a Rafael Alberti le restaba o el exilio o la casi
segura ejecucin en su patria.





12. El puente General Belgrano, 1999


I Se ha iniciado el gobierno Radical
sembrando muerte y sangre, all en Corrientes.
Enfermedad, hambruna, basural,
y represin violenta a buenas gentes.

II Cayeron, a balazos policiales,
mrtires en pugna con un tirano
que ordena bala y palo a los raudales,
ah en el puente General Belgrano.

III Mientras se despilfarra la moneda
en gastos reservados y ostentosos,
para el salario plata nunca queda:
o argentinos de lujo o bien rotosos.

IV Luchar! Luchar! Luchar! Hay que luchar
o morir en las fauces del sistema.
La bota liberal gusta pisar
la cabeza del hombre sin diadema.

21/22.12.99
__________________________________
(*) Diciembre de 1999. A poco de acceder a la presidencia
de la Nacin, Fernando de la Ra, candidato de la Unin
Cvica Radical y del "FREPASO", comienza la represin y
las muertes violentas de trabajadores protestantes. Hoy
en Corrientes, nortea provincia de Argentina. Maana no
sabemos. Tras ocupar varias jornadas el puente General
Belgrano, cortando el paso vehicular como medida extrema
y legtima por la falta de pagos de salarios adeudados,
entre otras cosas urgentes que ataen a la dignidad humana,
la fuerza bruta y asesina hizo su aparicin bajo el nuevo
y repetitivo escenario poltico de Derecha.

El Presidente del pas es responsable absoluto por esas
muertes y por los heridos, siendo l quien detenta el mayor
poder poltico visible ante los medios de comunicacin
y quien tuvo que saber qu iba a suceder en el General
Belgrano antes que sucediera.

Confieso que me caus honda repugnancia moral y cvica el
enterarme que Fernando de la Ra haba aceptado, junto
a otros poderosos de la poltica argentina, una jubilacin
de privilegio de miles de pesos, aos atrs, siendo persona
acomodada por posicin econmica. La repugnancia moral
nunca me abandonar, como a muchsimos otros argentinos.
Un jubilado tpico gana la miserable suma de poco ms de
120 pesos.

Slo prceres podran acceder moralmente a una jubilacin
de privilegio por extraodinarios servicios prestados a la
Nacin, y en caso de urgente necesidad econmica, se entiende.
Manuel Belgrano, que muri en la pobreza, debiendo dinero
hasta a su mdico, en tiempos actuales hubiere merecido
una de estas jubilaciones. Pero Argentina es un pas sin
mayor parte de Argentina vive y muere en la pobreza.
prceres vivos.

I, 3. Basural: Enormes masas humanas viven en basurales,
all en Corrientes, en las dems provincias, y, soy testigo,
sobre todo aqu, en la Capital Federal, Buenos Aires. El
ndice de desempleo y subempleo oficial es increble por
lo elevado. Creo que es harto superior al promocionado. La
Genocidio capitalista; el mismo, en mayor o menor grado,
que el padecido en todos los pases del sistema globalizado,
sin excepciones. De recordar que Estados Unidos de Amrica
--la encarnacin hoy todava ms poderosa del Capitalismo
en fuerza bruta y destructiva penetracin colonialista--
cuenta con decenas de millones de nios y adultos desnutridos
y analfabetos, segn dudosas estadsticas suministradas por
el Estado mismo al exterior.

IV, 3: Bota liberal: El capitalismo liberal no es otra cosa
que una infame dictadura oligrquica, montada en simulador
escenario democrtico. Entonces, cuando los actores polticos
no son suficientemente hbiles para mantener el estado de
cosas a gusto de los poderosos criminales titiriteros, stos
desatan una sangrienta dictadura militar, siempre al acecho
de los pobres revelados o a punto de revelarse contra la
opresin genocida. Lo que sucedi en Corrientes es indicativo
de cmo procede el sistema, a pequea y gran escala.





13. Nadie es tan joven


"Nemo tam iuvenis qui non possit hodie mori."

Petrarca, "De Remediis Utriusque Fortunae"


Hoy so que mora en los dems,
tal cual veo en espejo al alguien vivo
que ceder un futuro, hoy, quizs,
o maana o pasado y sin motivo.

Un elogio u olvido funeral,
que pretendo o infiero meditando,
ser la despedida universal
de este Mundo que mata an soando.

1-3.1.2000
---------------------------
(*) Traduccin propia:

"Nadie (es) tan joven que no pueda morir hoy".





Qu objetivo es tu vida, navegante?
14. La ciudad de metal (*)


No te basta la mar y el cielo abierto,
bajo tu cuerpo y sobre el alma errante?
Corazn como un ancla sin su puerto...

Mil galeones de ocano has sufrido,
desde Oriente a Occidente, a toda edad;
y tu rostro en ciudad se ha convertido,
que mira, hecha en metal, la Tempestad.

Ser carne de naufragio es lo peor?
Tus brazos han remado demasiado...
Las olas te sepultan el dolor
si hay lgrimas que al mar has derramado.

1-3.1.2000
----------------------
(*) Miguel Angel Asturias, "El Alhajadito",
tras milenios y siglos de sus vidas!
Segunda Parte:

--No tenemos ruta ni puerto de destino...
--Pero dejas entrever un objeto...
--Navegar...
Su rostro qued como una ciudad de metal frente
a una tempestad lejana.






15. Augusto Pinochet retorna a Amrica


Salud, Aristogiton, noble Harmodio!
La Grecia los aclama en su memoria!
Hroes, patriotas y tiranicidas
que matasteis a la Bestia de Hiparco!

Hoy es da de brindis ante el podio
de ambos grandes valientes de la Historia,
J uventud! Preparad la espada, el arco...!

4.3.2000
______________________________
(*) Harmodio y Aristogiton, hroes matadores del tirano
Hiparco, en la Atenas del 514 a.C. Todava existe una copia
romana de la monumental estatua griega, obra original de
Antenor, el cual los inmortaliz tambin en el arte. Ni
Harmodio ni Aristogitn temieron morir bajo tortura tras
la grandiosa gesta patritica. Sern sublimes smbolos
de la Libertad dentro de otros 2500 aos.





16. Final sabidura


Ver los cielos azules del esto,
cuando ceden en trnsito al otoo;
percibiendo el calor que cede al fro,
sutil mas implacable hacia el retoo.

Or el trino dulce de las aves,
hermosas o invisibles entre el verde;
sabiendo ante el Ocaso que no hay llaves
que cierren el Portal que todo pierde.

Intentar el olvido del Olvido,
dejando mente en blanco ante el Gran Hecho;
pero haber razonado y aprendido
que el subconciente late insatisfecho.

Recordar que el pasado fue un instante,
como unas cuantas horas de un ensueo;
y entender que mil aos no es bastante
para quien quiere Vida, aunque sin Dueo.



Y pese a disfrutar el cada da
como si fuera el ltimo y valioso,
soportar la final sabidura,
que explica que no hay nada misterioso.

Saber que nos consume el Universo,
sin odio, ni pasin ni inteligencia;
y que todo, yo y t, que lees mi verso,
moriremos de efmera existencia.

6.3.2000






17. Los degenerados (*)


Bastardos de la estirpe americana,
sois todos inmundicia: generales,
oficiales y esbirros de uniforme.

Vosotros, porqueras de picana,
violadores, ladrones, sois bestiales;
sois los degenerados, mierda enorme.

Esto sale, bien hondo, desde el alma.
Y estas rimas me dan algo de calma.

1.4.2000
_____________________
(*) Subttulo: "La Dictadura".




18. Glosa contra el Tiempo (*)


Para matarte, Tiempo que me arruinas,
que devastas mi carne, que me inclinas,
con joroba de viejo, hacia la muerte;
yo quiero retornar donde la Suerte
o el Destino me dio castos amores;
cuando el Beso se daba entre las flores,
y en Buenos Aires era Primavera
siempre que hubiera alguien que te quiera.

...

Con ternura acaricio finas manos,
blancos cuellos de vrgenes, lozanos,
que no resisten dientes ni un instante;
ni los labios de un infantil amante.

...

Yo ordenara, Tiempo, que murieras,
Cuando retorno intacto hacia el Pasado,

(*) Poesa originada en la lectura de la obra de Charles
si Claudio Emperador, y t no fueras
el Tirano que todo lo aniquila,
cual Idea platnica de Sila...
oh Tiempo, mi Enemigo!, te he ganado
--sin que entiendas-- efmera victoria;
pues contra ti duplico bella historia.

6-7.4.2000
__________________
(*) Glosa potica del poema "Lunas", de Paul Verlaine.

14. Sila, monstruoso tirano de Roma, recordado por su
ferocidad implacable para con sus vctimas, inocentes
o enemigas (ver Plutarco, "Vidas paralelas"). La Idea
platnica de Sila significa aqu la Tirana en sentido
absoluto, universal, modlico. Segn cierta elemental
interpretacin de la Doctrina platnica de las Ideas
(ver "La Repblica"), la de la Tirana sera origen
de las tiranas puntuales, del mismo modo que la Idea
de la Democracia sera origen primero de las democracias.






19. Hermanos indios (*)


Esos tiempos de gloria son recuerdo...
Pero, qu grandes tiempos, mis hermanos!
Con blancos no firmbamos acuerdo,
ensuciando las nuestras con sus manos!

Dnde est "Nube Roja", "Tamahay",
"Caballo Loco", el gran "Toro Sentado"?
De los hroes antiguos, dnde hay
uno que ya no est en tierra enterrado?

Comemos de las sobras de la mesa,
cuando los gordos amos lo permiten.
Nuestra mujer, al blanco le interesa...
Si hay honor, poco falta que esto quiten...

Nada nuestro de aqu hasta el horizonte.
Somos sioux? Merecemos nuestros nombres?
Volvamos a la caza del bisonte,
o muramos luchando como hombres.

7.4.2000
________________
Eastman ("Ohiyesa"), "Indian heroes and great chieftains".
Este recomendable escritor provena de la nacin Sioux. Un
fragmento y propia traduccin, del captulo "Dull Knife":

I am conscious that many readers may think that I have
idealized the Indian. Therefore I will confess now that
we have too many weak and unprincipled men among us. When
I speak of the Indian hero, I do not forget the mongrel
in spirit, false to the ideals of his people. Our
trustfulness has been our weakness, and when the vices
of civilization were added to our own, we fell heavily.
idealizado al indio. Por esto confesar ahora que tambin
sido nuestra debilidad, y cuando los vicios de la civilizacin
Por leyes laborales vejatorias

Soy conciente de que muchos lectores pueden pensar que he
tenemos entre nosotros muchos hombres dbiles y sin principios.
Cuando hablo del hroe indio, no olvido al mestizo de espritu,
falso para con los ideales de su gente. Nuestra confianza ha
se aadieron a los propiamente nuestros, camos pesadamente.






20. Un da clsico para la patria (*)


Un varn que es poltico y patriota,
aceptar un centavo de soborno?
El Pueblo es engaado, nunca idiota.
Amargo y prostituido el pan del horno.

del Derecho de los trabajadores,
y ocultos tras farsantes oratorias,
relamieron la paga, senadores...

Todo es asco en poltica argentina.
Negro subdesarrollo, donde pise
tanto nio sin ropa y medicina...
Mucho pobre sufriente los maldice.

Otra Dcada Infame mal nos ata.
La esperanza de vida de la gente
es baja como nunca; se la mata.
Ni un prcer en la clase dirigente!

La historia, cmo los recordar...?
He sido hasta el final poeta franco:
En vuestra gran memoria nunca habr
un da clsico celeste y blanco.

1-2.9.2000
____________________
(*) Escndalo de escndalos en poltica argentina actual.
Hoy mismo, y desde hace varios das, los medios masivos
de comunicacin se hacen eco visible de no s qu poderes
opositores tras bambalinas. Numerosos senadores de la
Nacin, de varias provincias, involucrados en infames
sobornos a cambio de votar leyes contrarias al sentido
comn y el recto sentir de la clase trabajadora.

Una encuesta pblica reciente revela que entre el 80 y el
el J apn a su cargo de Presidente de la
que a Washington huy, la soberana;
90 por ciento de los argentinos no cree en la inocencia
de los polticos cuestionados.

Demasiada gente est asqueada.

La mejor gente.

Me viene a la cabeza, parafraseado, un decir de Juan Domingo
Pern, si mal no recuerdo referido a uno de los que hoy
todava es senador por el Partido J usticialista:

Es buen muchacho; pero se queda con el vuelto.

Un da clsico para la patria, frase recordada del libro
"Recuerdos de Provincia", de Domingo Faustino Sarmiento.

14-15. Cuanto mayor el subdesarollo, menor la esperanza de
vida al nacer para los habitantes de un pas. Por ejemplo,
los promedios que la "CIA" da a Cuba en su anuario "The
1994 CIA World Factbook" son de 74.72 aos para hombres
y 79.18 aos para mujeres. Brasil, en aras de comparar,
ostenta los canallas promedios 57.41 y 67.32 aos. El
de Argentina actual no ha de ser superior, si tenemos
en cuenta que Brasil es la mayor potencia industrial del
Cono Sur. Como ltimos guarismos, en el Burundi africano
la gente padece las ultrasubdesarrolladas estadsticas
38.31 aos para hombres y 42.35 para mujeres.

Y son estadsticas de la CIA...





21. El seor Alberto Fujimori renuncia desde
hermana Repblica del Per



Por buena ley, habra que prohibir
que ningn presidente americano
poseyera doble ciudadana.

De este modo, jams podra huir
a algn extico pas lejano,
y abandonar, all, a la mayora...

...

No es que compare a quien fue presidente
con aquel Nguyen Loan, vietnamita,

mas creo que en J apn hay cierta gente
que a abrir un restaurante ya lo invita
de muy tpica comida peruana...

28.11.2000
___________________________

Nguyen Loan, a servicio de Estados Unidos, fue premiado
sospechado ste de pertenecer a las fuerzas patriticas
los perversos y genocidas delitos cometidos en Vietnam
Por supuesto que estas notas no estn relacionados ni
La Patria es sentimiento que domina
-----------------------
(*) Tras el fracaso absoluto de Vietnam, el general
con un pasaporte vitalicio a Washington D. C., ciudad
en la que comand una cadena de restaurantes.

Existe una foto famosa del general Nguyen Loan, tomada
durante la Guerra de Vietnam, en la cual se lo retrata
asesinando de un tiro de revlver en la cabeza a un
civil prisionero, a la luz del da y en plena calle,
del Vietcong. Sin duda, de haber permanecido en su pas,
lo hubieran enjuiciado y condenado por ese y una multitud
de otros horrendos crmenes. El importante filsofo ingls
Bertrand Russell tuvo decisiva participacin en denunciar
por Washington capitalista y sus cipayos amarillos. Fue
personalidad relevante en la creacin del Tribunal de
Crmenes de Guerra cometidos durante la Guerra de Vietnam.

directa ni indirectamente con el seor Alberto Fujimori.





22. 7 de junio del ao 2001: Feliz da,
Patria! Menem est preso! (*)


Patria, por fin brilla un da solar!
Estoy feliz, Repblica Argentina,
pues Carlos Sal Menem est preso!

Brindo con rojo vino a derrochar!
Primero en nuestra historia que culmina,
mal Presidente, en crcel sin regreso.

No vendi al Ecuador, para luchar,
garante de la paz, arma asesina?
Ni a Croacia can y bala en peso...?

Menem, recuerda que hizo levantar
un monumento a Rosas, que asesina
a Camila O'Gorman por dar un beso...?

Antes muerto que hundido en tu lugar.
hondo en mi corazn. S lo confieso.

7.6.2001
(*) Hoy el ex Presidente Carlos Sal Menem fue detenido por
venta ilegal de armas a Ecuador y Croacia, maniobra delictiva
sucedida cuando l era Presidente. Siendo Argentina garante
internacional de paz, la venta de toneladas de maquinaria
dijeron al Gobernador [Rosas]; pero este seor, sin

que gozaron actuando en rojos mantos,
blica adquiri desde un principio carcter nefando.

5. Por primera vez en la historia de este pas, un mandatario
elegido por el pueblo es detenido por la J usticia dentro de
un proceso democrtico. Con l estn presos varios otros
responsables, como el general Martn Balza.

10-13. Reconozco que so a veces ver preso a Menem, entre
otras cosas, por el monumento a Rosas que autoriz en la
zona de Palermo, y tambin por el billete vigente de 20 pesos
con el odiado rostro criminal. (De notar que el actual Presidente,
Fernando de la Ra, no lo ha sacado de circulacin. Y estoy
seguro que no tiene inters ideolgico ni moral en hacerlo...)

Don J uan Manuel Beruti, en sus interesantes "Memorias", relata
como testigo contemporneo el caso de los amantes juveniles,
Camila O'Gorman y Uladislao de Gutirrez, que intentaron escapar
por amor de los formalismos represivos impuestos por Rosas y la
iglesia catlica. Capturados, fueron fusilados. Camila estaba
embarazada.

Fragmento del texto de Beruti, actualizado por m en lo
gramatical y lo estilstico:

...Slo una pasin de Amor, que no ofenda a nadie,
sino a s mismos; siendo lo ms sensible el hecho de
que [Camila] estaba embarazada de ocho meses. Se lo
reparar en la inocente criatura que estaba en el
vientre, sin esperar que la madre pariese, la mand
fusilar --caso igual nunca sucedido en Buenos Aires--;
de manera que por matar dos, murieron tres.




23. Teln


Idntico a las cosas que no sienten,
que no ven, que no ignoran y no mienten,
hoy quiero imaginarme hacia el futuro.

Agota actuar mil veces este drama...
El personaje tanto nos reclama
que ansiamos el teln hoy prematuro.
Maana, como ayer, el maquillaje;
el escenario all, con andamiaje
que no resistir por inseguro.

Recuerdo mis discursos, y el de tantos
o cedieron a un rol fcil y obscuro.

Es lo mismo; lo mismo... Da lo mismo.
Qu diferencia, histrin, cuando el abismo
te d un exit perpetuo bien seguro...?

Si fuera una comedia nuestra vida
Sin un rol para m en una comedia,


La gente del pas deambula histrica

son presa de las ratas carniceras.
-----------------
--bien simple y color rosa--, la cada
sera entre el aplauso algo muy duro.

Pero drama tras drama da tragedia...
aprend un mal papel y lo apresuro...

14/17.9.2001



24. La Peste y la Clera (*)

Bajo un Sol implacable de septiembre,
en la isla de Manhattan, Norteamrica,
la Madre de todos los atentados,
por el hedor de cuerpos corrompidos,
obliga a usar la mscara antigas.

Cosechar terror el que lo siembre.
--temiendo nuevos ataques alados--
por las calles comunes. Si vencidos,
otra vez lo sern, y otra vez ms.
Se respira una horrenda pestilencia
que penetra las cerradas ventanas,
invadiendo a los nios cuando el sueo...
Hay miles de insepultos: como en guerra,

Quien no la tuvo, no espere clemencia.
Dime t por quin doblan las campanas!
T! Amo de ciudades hoy pequeo!
Hoy cantas la Victoria, que tu tierra
es destruccin y Peste...? Hoy lideras...?

Desde el 11, con gran temor vivs.
Hora de reflexin. A nadie irrites
con tu Colonialismo; pues quien grita
no es un paria extranjero; quien se infeste
ser de tu bandera y tu nacin.

Y ahora que has sufrido en tu pas
lo de Vietnam, Belgrado..., no medites
en aplicar tu J usticia infinita.
Porque entonces caers en nueva Peste.
Con la Paz destruirs la Destruccin.

18-26.9.2001
(*) El primer canto de la "Ilada" se titula "Peste. Clera".

Estas rimas las escribo con gran pesar por la muerte de todos
aquellos inocentes cados el 11 de septiembre en Manhattan, y
por los que caern en Afganistn a manos de Estados Unidos durante
los prximos meses.

1-5. En atentado terrorista clsico sin precedentes, 2 aviones
civiles estadounidenses de pasajeros, guiados por musulmanes
suicidas, impactaron contra las torres gemelas del Trade World
Center de Manhattan (el corazn simblico del Capitalismo),
derribndolas; otro avin de pasajeros desviado destruy parte del
Pentgono, su smbolo militar. Un cuarto avin fue aparentemente
derribado por la mismas fuerzas armadas estadounidenses antes de
alcanzar su objetivo. Pese a la totalitaria censura informativa,
sabemos que el saldo humano es de no menos de 6 mil muertos. Muchos
sospechan que la cifra puede ascender a 15 mil. Tras varios das,
los cuerpos destrozados bajo las toneladas de escombros fuerzan a
usar mscaras antigas. Hay peligro de Peste.

17. Del archiconocido poema de J ohn Donne.

20. Los cuerpos insepultos tras las batallas causan epidemias.

27. Manhattan, tras el atentado del 11 de septiembre, luca como
Belgrado tras el bombardeo de la OTAN en 1999; como las ciudades
28. J usticia infinita es el ttulo de la errnea expedicin de
similares o peores a los del 11 de septiembre. Contra la estupidez

--del siglo XVII--; escribo rimas.
Sin ansia ni egosmo, a ti te dejo,
Dame el sueo sin sueos: si me fundo
y poblados vietnamitas tras los bestiales ataques estadounidenses.

castigo a Afganistn, hoy en marcha. No generar sino otros atentados
no hay antdoto.

30. Hace muchsimos aos me enter que un pensador medieval escribi
un libro titulado, en traduccin, "Destruccin de la Destruccin".
Ni recuerdo su nombre. Tampoco le el libro.




25. El reloj de las lgrimas de arena (*)


Hay admirable belleza, Universo,
en muchas de tus vivas creaciones.
Pero, en ti, lo bueno sufre un reverso.

Escucho melanclicas canciones
Del lad de Dowland hay vibraciones... 6

Mira el cielo tardo, y, en sus cimas,
nubes de temporal y viento fuerte.
Si no es invierno, has mezclado los climas.

Hacedor de la Vida y de la Muerte!,
hoy qu importa si me ciegas de viejo?
Qu perder si amanezco sin verte? 12

con gran calma de espritu, mi mundo
--que del tuyo es mi sombra ante un espejo.

tierra abajo con la materia hermana,
no hars sino mostrarte en lo Profundo. 18

Angustia, odio, la miseria insana,
los xtasis del arte y del amor...
He visto cuanto ve la mente humana.

ligados al penltimo de la estrofa final, cerrando el ciclo
march con las banderas siempre al frente,
contra balas de plomo --no extranjeras,

Si otras tantas, doble ser el dolor.
Tuve, con cuatro dcadas, bastante.
Ya no busco consuelo, oh Hacedor! 24

Ni regazo de madre ni de amante
ensuciar con lgrimas de arena,
cual de reloj quebrado hace un instante...

Hoy pretendo un lad, para cadena
de una msica idntica a mi verso...
Este imposible es lo nico que apena. 30

2.10.2001
_________________
(*) Rimado a la manera del Dante en la "Commedia". Pero aqu
los dos versos terminados en erso del primer terceto quedan
de endecaslabos de tres rimas iguales.

6. John Dowland (1562/63-1626). Todo este poema fue creado
mientras escuchaba obras suyas para lad.





26. 20 de diciembre, 2001: Da de Batalla
y de Gran Victoria para la Patria (*)


Hoy, el Pueblo argentino, tan valiente
como en aquel 1810,
movido por patritico inters,
a derrocar a un peor presidente.

Hoy me siento argentino y orgulloso.
Con la masa march contra el Poder
que nos volvi un pas menesteroso.
De la Ra ya no nos va a ofender!
Que nos recuerde pueblo victorioso!

Luchamos todo el da, con banderas
de idntico color que el alto cielo,
sino las que el Gobierno lanz al vuelo.
El Enemigo estaba en las fronteras!

Y usaron lacrimgenos, bastones,
caballera, perros e hidratantes...;
aunque el triunfo fue de las legiones
armadas con mpetu de gigantes.
Vi millones de nobles corazones!
Maldito De la Ra! Gran Traidor!
Morirs como un perro, aunque de viejo!
Igual a Pinochet, el violador
de nuestra hermana Chile, eres su espejo!
cabeza --al igual que en mayo de 1810-- march a la Casa de
presidente de la Repblica como el peor. Este personaje viol
Haba familias enteras, parejas, adolescentes de ambos gneros,
nefasta de De la Ra.
=========================================
Somos pueblos con honra y sin temor!


[20.12.01-21.12.01]
--------------------------
(*) Son las 23:18. Voy por la segunda estrofa de esta poesa.
Ha sido un da terrible pero necesario. Mi pueblo argentino,
espontneamente, sin lderes polticos ni sindicales a la
Gobierno y al Congreso a derrocar a Fernando De la Ra, tan mal
la Constitucin decretando Estado de Sitio con el pretexto de
saqueos en supermercados y comercios por masas hambrientas de
todo el pas. Las tenebrosas Fuerzas de Seguridad nos repelieron
una y otra vez con balas de plomo y goma, gases lacrimgenos,
caballera montada, perros, bastonazos y camiones hidratantes;
pero todo fue intil para esos degenerados traidores que dieron
las rdenes y esos otros que las ejecutaron. Fernando de la
Ra ya no es Presidente, sino una sucia mancha histrica en los
futuros libros de historia. El pueblo march sin distincin de
edades ni de sexos; para la madrugada, hallbase concentrado.
ancianos... Fuimos atacados sin provocacin alguna y hasta el fin
en la Plaza de Mayo y la de los Dos Congresos. Sin embargo, era el
Da de la Gran Batalla y el Da de la Gran Victoria. Tras ms de 16
horas de combates callejeros, demostramos que ya no soportamos un
Poder perverso dentro de la Casa de Gobierno. La lucha recin empieza,
por supuesto. Fernando de la Ra fue derrocado; pero quedan demasiados
corruptos con poder.

La polica de De la Ra asesin a por lo menos 5 manifestantes
en la Plaza de Mayo y la Plaza de los Dos Congresos. Hirieron de
gravedad a cientos de mujeres y hombres desarmados y pacficos
que deseaban manifestar contra el Estado de Sitio y la presidencia

Acabo de culminar la poesa. Son las 0:16 del da 21.

A los hroes cados durante esta jornada dedico mis humildes rimas.








SONETOS DE BUENOS AIRES (3.4.96 - )



Indice de primeros versos
-------------------------


1. Ciudad de Buenos Aires, bienquerida
2. Luna Luna que sigues a mi abuela,
3. Hoy tengo, Buenos Aires, malo el da. (soneto lunfardesco)
4. Un hijo pelandrn, bueno pa nada, (soneto lunfardesco)
5. Soy hombre de Florida y de Lavalle;
6. Qu soy sin Buenos Aires? Quin sera?
7. Me gustas, Buenos Aires, cuando llueve.
8. Estuve en el Botnico esta tarde.
9. Mi pobre Buenos Aires, gris, lluviosa,
13. Hoy, noche en Buenos Aires, todo es tedio.


10. A Buenos Aires llega el calmo otoo,
11. En Tauro dos planetas y la Luna.
12. Hay que bailar el tango cual drama pasional:
14. Ven, querida, y bailemos nuestro tango.






1. Margarita de un muerto a Buenos Aires


Ciudad de Buenos Aires, bienquerida
matrpolis del tango, te saludo.
Enfrente al Obelisco, en la avenida
ms ancha de este mundo voy desnudo

--o sea sin retrica florida--
a decirte cun mucho mi alma pudo
amarte as cual eres, mal vestida
y ms hembra que todas... Siento un nudo

cuando pienso en mi lote en Chacarita,
el que aferra a esta sombra de porteo
--porque el Guardia me veda el ir a hablarte,

a cantar mis recuerdos desde el Sueo.
T has ledo mis versos, tan sin arte:
d esta ofrenda vulgar, de margarita.

3.4.96


2. Luna de Palermo, del nio y de la abuela


Luna Luna que sigues a mi abuela,
soy un nio otra vez entre sus brazos.
Tu eres blanca y redonda, gran candela
que del cielo iluminas nuestros pasos.

Luna Luna del barrio, vuela vuela
sobre nuestras cabezas, sin retrasos,
porque estoy ya cansado, nio en vela
fatigado de besos y de abrazos.

Por Gascn vamos yendo a noche plena
hacia mami en la calle Costa Rica,


3. El metejn (soneto lunfardesco)

23.5.96
=aguardando en vano, como una planta en la tierra - sor =(1)


Y la madre labura arrodillada,
y tu vienes siguindonos, Lunita.

Y me duermo y no duermo, Luna llena,
y escucho una campana que repica...
Me despierta tu luz en la cunita.

3.4.96 - 4.4.96





Hoy tengo, Buenos Aires, malo el da.
Mi mina me dej muy bien plantado
en la esquina de siempre, avergonzado.
Te confieso, ciudad, que la quera.

Ahora el odio es rey: la sor Mara,
piba rubia y de veinte, s ha logrado
tajearme con pual de lado a lado,
sangrarme de amargura todava.

Sor Mara le canto...? Ya hay rencor
en nuestro cafetn del Telmo viejo,
donde nunca aspir este olor a curda.
Por vos me haca chorro!... Flor de amor!
Ahora estoy piltrafa, estoy pendejo.
No s si sos tortera..., sor gilurda.



Vocabulario

metejn =amoro apasionado - Mina =hembra, mujer - plantado
mujer de dudosa vida sexual; (2) ramera - piba =mina joven -
ha logrado tajearme =ha podido cortarme como a cuchillo -
cafetn =caf de barrio - del Telmo =del barrio de San Telmo
- curda =borrachera - me haca chorro =me volva ladrn -
flor de amor! =(aqu exclamacin irnica) qu gran amor!
- estoy piltrafa =estoy deshecho - pendejo (vulgarismo) =
pber, inexperto - tortera =lesbiana - gilurda =estpida
rematada.



4. Pelandrn (soneto lunfardesco)


Un hijo pelandrn, bueno pa nada,
que duerme y ronca fiero al medioda.
fregando trapos sucios todo el da.

Pelandrn, sos un chorro, una cagada!
A tu madre que llora, a la Mara,
la tens de sirvienta reventada!
Tu vieja es una dama de vala!

Ponete a laburar, gran vividor;
larg la noche vil, las minas malas,
y agarr lo que venga de trabajo.
Vocabulario porteo lunfardesco
que se sabe de ti seor y dueo,
me permite ir del brazo por tu talle.


Por tu madre, faisn, por su dolor,
yo te apunto a la jeta con seis balas!
Si me vuelve a llorar te mando Abajo!

28.6.96




pelandrn =holgazn - fiero =duro - labura =trabaja
- fregando trapos sucios =lavando ropa sucia - chorro =
ladrn - vieja =mam - ponete =preprate - larg =
abandona - minas =hembras - agarr lo que venga de
trabajo =acepta cualquier trabajo - faisn =animal
lujoso, porteo de estupendo vestuario - jeta =rostro
- si me vuelve a llorar =si vuelve a llorar en mi
presencia - te mando Abajo =te envo al Infierno.
________________________________
12. Faisn. Vocablo de uso propio. Ver el vocabulario.





5. Soneto a Buenos Aires, que es mi novia


Soy hombre de Florida y de Lavalle;
soy yo, soy el cualquiera, ese porteo
ciudad de Buenos Aires, por la calle.

Te recorro tan bien, tan al detalle,
como a palmo de mano, y de pequeo.
Y no miento si digo que hasta el Sueo

Buenos Aires querida, eres mujer;
por eso puedo amarte, cuando esto,
cuando otoo, en invierno y primavera.

Te tomo de la mano, por creer
que aceptas mi soneto, slo el mo:
ofrenda, cual de novio, verdadera.

21-23.11.96




6. Buenos Aires, la lectora sin nombre
y el poeta incorpreo


Qu soy sin Buenos Aires? Quin sera?
Hoy so en la ciudad que tanto extrao,
mientras llega nocturno el fin del ao.
Me oprime el corazn Melancola.

No s si es estoy durmiendo un raro engao.
Por ti yo vuelvo joven de los aires...
7. Un atardecer lluvioso en Buenos Aires
Buenos Aires querido, el blanco y esbelto obelisco al fondo,
Por la ciudad antigua yo andara,
aunque ser incorpreo, en mi poesa.
Soy yo o soy mis lectores, como antao?

Me percibo sin carne en Buenos Aires,
creado en blanca magia permitida.
Por leer me das vida; y t leste.

Te cito en la Corrientes y Florida,
con el alma sin cuerpo, que s existe.

5-6.1.98







A lo largo de las paralelas avenidas 9 de J ulio y Cerrito,
en el corazn cntrico y turstico de Buenos Aires, crecen
rboles de grandes flores, alineados hacia el Obelisco.
Muchos samoh y yuch --mejor conocidos por los porteos
como palos borrachos de flores rosadas y de flores amarillas--
dibujan en el harto estricto paisaje urbano un atpico oasis
vegetal. Ahora llovizna en la ciudad. Atardece. Apremia la
noche. Todo el cielo est gris-azul, en manchones oscuros
y luminosos. Hay un trfico automotor inmenso y cansino.
Siento un profundo deseo de escribir mi nombre en el tronco
de uno de los samoh, con ansias de indirecta e insulsa
perseverancia. Transfiero el deseo. Con una sonrisa, me
viene de lo profundo un verso: "Me gustas, Buenos Aires,
cuando llueve". Escribire un soneto que capte algo de este
momento mgico, irrepetible: el de este lunes 23 de marzo de
1998. Vivir otros diez o veinte aos para regresar aqu
mismo, a Cerrito y Alvear, a contemplar con nostalgia mi
el nen de las luces, los palos borrachos de bellas y grandes
flores rosadas y amarillas, para recordarme a los 36 aos?
...?

Si yo no, mi fantasma lo har, en el siguiente soneto:


Un atardecer lluvioso en Buenos Aires


Me gustas, Buenos Aires, cuando llueve.
Hoy es lunes de marzo. Ya atardece.
Cerrito y Alvear... Si aqu estuviese
de nuevo en veinte aos, vida breve...!

Este palo borracho que ac crece
--un samoh florido--, tal vez lleve
su recuerdo de m, ser frgil, leve.
Escribir en su tronco, si quisiese.

Cierra la noche en gris azul nublado.
Siento en piel la llovizna de ciudad,
junto a un yuch de flores amarillas.

Me abstraigo del gran trfico cansado.
Tanta gente y tan grande soledad...
Hay dos gotas del cielo en mis mejillas.

23-24.3.98





8. Un apurado soneto de otoo y
de caf en Buenos Aires


Estuve en el Botnico esta tarde.
Buenos Aires, azul por todo el cielo,
an del rbol verde y verde suelo,
simple y fresca de otoo, me hizo alarde.

Haba un gato blanco, muy cobarde.
Una mujer me mira, y la percibo
urbe friolenta bajo un nuevo invierno
Huy cuando roc su suave pelo
con mano de caricia, cual de hielo
temeroso de un fuego que no arde.

bastante interesada. Leo inquieto
mi verso en este tpico caf.

Muy poca inspiracin. As que escribo
pensando en ir por ella este soneto,
a fin de completar lo que empec.

7.5.99




9. Invierno lluvioso y gris en Buenos Aires,
con msica de Arcngelo Corelli (*)


Mi pobre Buenos Aires, gris, lluviosa,
que repercute aqu, en mi ser interno,
esta noche que al alma es impiadosa.


Hoy quiero recordar, algo aiado,
cosas de Buenos Aires, simples cosas;
mientras palpita, simple, lo vivido.
Escribo, a medianoche, en mi cuaderno.
Oigo bajo la msica amorosa
de Arcngelo Corelli... Silenciosa
sera menos triste el triste averno.
Tus adagios son honda compaa,
noble compositor, en Buenos Aires;
hoy mircoles que inicio con poesa.

Vendr la Primavera, y otros aires
limpiarn tanto el cielo como el alma.
Mientras tanto, tu msica me ensalma.

14-15.7.99
-----------------------
(*) Todo realidad en estas rimas. Cuatro das y noches
de montona lluvia y clima fro en Buenos Aires. Situacin
atmosfrica atpica. Los cielos soleados son norma durante
las cuatro estaciones.

4. Esta noche que es impiadosa con el alma.
6. Oigo bajo: oigo a bajo volumen.
7. Silenciosa (la medianoche) sera menos triste...
12. Pese a ciertos criticables manuales de buen gusto
estilstico, la rima aires en el segundo tercero,
paralela y gemela a la del primero, es vlida y tambin de
buen gusto. Lanzando el guante, dejo como variante no menos
vlida para el segundo terceto, buenos aires. Despus
de todo, los juegos de palabras son parte esencial del arte
potica.





10. Un soneto de otoo en Buenos Aires


A Buenos Aires llega el calmo otoo,
el fresco y despejado en suave cin.
Van con el delantal y con el moo
las nias que en colegio estudiarn.

Meses con poca flor y sin retoo,
y a pasos de los fros que vendrn,
es cuando el abuelito, medio oo,
menos sale a la plaza y al zagun.

cosas que se resisten al olvido,

como las viejas cartas amorosas,
dentro del gran bal de lo estimado,

7.99 - 20/21.9.99
_________________________________
(*) Un soneto de barrio, de pies a cabeza. No he alcanzar
con l mi antiplano artstico. Quise ser harto simple y
Hago notar el uso exagerado de slabas con ; el rimado

En Tauro dos planetas y la Luna.
siempre donde mi signo. Noche bruna.
sabr de nuestra noche y su hermosura?


vulgar en todo, hasta en el rimado. Aqu el sentimiento
es lo que cuenta; no el Arte.

en ado e ido; las tres veces que aparece cosas en
un mismo terceto...




11. Cielos de Buenos Aires


J piter y Saturno; Aldebarn
Noche de primavera en un zagun.

Noviembre del 2000. Una por una,
recorro las estrellas, mientras dan
las dos de madrugada... No hay ninguna,
ni una sola persona... Me leern?

Me leern estas rimas de soneto,
tal vez hoy, o maana o cuando sea,
entendiendo el por qu de mi escritura...?

No duermes, Buenos Aires, aunque quieto
parezca todo el barrio... Quien me lea...,

13.11.2000



12. Tango satn (*)


Hay que bailar el tango cual drama pasional:
amedianoche de Luna entre un hombre, una mujer,
macho y hembra girando bajo el amor carnal,
seducindose en danza feroz hasta ofender.

Negros de ropa y alma, ambos, de igual a igual,
entrelazando miembros, sedientos por caer
en ertico trance de felino animal,
aunque con elegancia, en fuego quieren arder.

Proscripto por el Papa es el verdadero tango;
y as debe bailarse, con espritu impuro,
provocando lujuria al comps de la cancin;

como si en vez de pista hubiera clido fango,
y para los danzantes, cuadrpedo futuro
de cuerpos ya desnudos hasta de corazn.
28-29.3.2001
_______________________________
(*) Sobre el carcter esencialmente sexual del tango argentino,
en su versin ms espectacular, nada exagero en mi soneto. Por
el contrario, soy conservador. Ricardo Giraldes, fundamental
escritor de "Don Segundo Sombra", compuso en 1911 un poema

13. Tango de gris corazn
titulado "Tango", donde dice verdades como stas:

Amor absorbente de tirano, celoso de su voluntad dominadora.
Hembras entregadas, en sumisiones de bestia obediente.
Risa complicada de estupro.
Aliento de prostbulo. Ambiente que hiede a china guaranga
y a macho en sudor de lucha.

Leopoldo Lugones, en 1913, escribi as en "La Nacin" sobre
nuestro tpico baile argentino:

El tango no es un baile nacional, como tampoco la
prostitucin que lo engendra.

Cuando las [damas] del siglo XX bailan el tango, saben
o deben saber que parecen prostitutas, porque esa danza
es una danza de rameras.

...El objeto del tango es describir la obscenidad.

Hace poco le un comentario inverosmil sobre que la mujer
debe ser tratada como una dama durante el drama pasional del
tango. Ridculo. Si quieren ser tratadas como damas que bailen
una casta gallarda del siglo XVI. Nuestro verdadero tango
--siempre en su versin completa-- es un baile de machos y
hembras en celo real o fingido, o, como mnimo, si lo sublimamos
alto en refinamiento operstico, de hombres y mujeres que quieren
mostrar en pblico una danza de fortsimo contenido carnal, mejor
bailable sin pudores en la intimidad. Las versiones for export
del tango que evitan centrarse en lo sexual puro son redituables e
inspidas caricaturas del original. Tango y prostbulo fueron una
misma cosa en sus inicios. Mujer que bailaba tango y ramera, una
misma cosa. Nada ms estimulante para un bravo cliente de
arrabalero burdel rioplatense que una sentada y una quebrada
a fondo. Ttulos de tango como "Concha sucia" y "La concha de
la Lora" reflejan bien a las claras a quines iba dirigido el
baile primitivo. Desde hace rato danzan con eufemismos grotescos
en Pars, Londres y Tokio un arte moralizado mal llamado tango.

Y quin quiere bailar tango moralizado?

9. La iglesia catlica hizo lo posible para suprimir de raz
el tango de toda Europa y Amrica. Benedicto XV fue claro al
respecto. Acus al tango de socavar los estamentos familiar y
social.






Hoy, noche en Buenos Aires, todo es tedio.
Late un gris corazn, en el lugar
donde haba una mquina de amar.
Malena est con otro. No hay remedio.

Hoy mi vida es la prosa ms vulgar.
Por qu matar cien aos tras las rejas?
Casi casi hay aurora sobre el ro.
Entrgate a este tango que yo invito;

(*) El tema del amor surgido en el turbio ambiente del
cabaret porteo (en general, prostbulos donde las mujeres
Ayer era poesa; un verde predio
con flores de arrabal, y t en el medio...
Aunque sufro amargura, ir a bailar...

Por qu volverme loco, si Malena
se perdi en el arroyo por dinero?

De negro voy al tango, a hacer escena
de bailarn malevo. Lo primero
es fingir que no importa si me dejas.

5.9.2001




14. Por qu lloras, Griseta? (*)


Ven, querida, y bailemos nuestro tango.
Ya te diste en la pista por el mango.
Basta del cruel champn, veneno fro.

Sin funyi, la camisa me remango,
y pido un ritmo lerdo al viejo tro...
Saldremos para siempre de este fango;
te lo juro por todo lo que es mo.

Por qu lloras, Griseta de cristal?
No dejes de bailar, aunque en dolor,
este tango de aurora, nuestro rito...

El cabaret nos hace tanto mal!
en l te purificas por amor.
18.10.2001
_________________
eran expertas bailarinas de tango) es clsico. Hay un tango
delicado y doliente, preferido por quien escribe, llamado
Griseta, con letra de Gonzlez Castillo y msica de Pedro
Delfino. De ah el nombre. La versin que hondo cal en mi
espritu es la cantada por Horacio Casares. No recuerdo ahora
qu otros msicos lo acompaaron.

3. Mango: dinero. Todava en uso en Argentina.

5. Funyi: sombrero.




================================================================
RUBAIAS (CUARTETOS PERSAS), I


Indice de primeros versos
-------------------------


1. Hay ptalos de aurora. Te canta un ruiseor.
2. Cuando nos diste vida, incalculable Universo,
3. Por creerme en J ardn, creame inmortal;
4. Hay perpetuos aromas, en ste tu J ardn,
5. Casi todos caemos en una zalagarda.
6. Acaricias con arte el perfumado lad,
7. Hoy so, como un nio, que ira al Paraso,
8. Crepsculo de invierno, sangriento hacia sombro...!
9. Sin tu vino, Seor, qu hara Omar?

Cuando nos diste vida, incalculable Universo,
10. Recin cuando la noche sea aurora







1

Hay ptalos de aurora. Te canta un ruiseor.
Aunque ordenen que cante, no a ti, sino al Seor,
el pajarillo libre le pa a quien desea.
Pero duermes, oh, Leila...! Lo sabr tu cantor?

20.8.99



2

nos diste una moneda de infinito reverso.
Gastado tu dinero, de a poco, a lo Sultn,
ni mendigo se vuelve a disfrutar otro anverso.

20.8.99



3

Por creerme en J ardn, creame inmortal;
hasta oler, una noche de rueda zodiacal,
el corrupto perfume de una rosa marchita.
Nuestro Universo es Flor de ptalo mortal.

20.8.99
_____________________
4. Variacin, 23.9.99:
Oh infinito Universo de ptalo mortal...!




4

Hay perpetuos aromas, en ste tu J ardn,
que dicen de tu mano de Principio a Confn...?
Slo huelo el aroma de efmeros perfumes,
de rosas y jacintos que enterrars al fin.

23.8.99



5

Casi todos caemos en una zalagarda.
Ama hundir el pual cuando nadie la aguarda;
desde la cuna incluso, ve en ello el Gran Placer.
No hay Protector de Buenos, ni un Angel de la Guarda.

23.8.99



6 (*)

Acaricias con arte el perfumado lad,
oh nbil cortesana de Shiraz la del Sud!
Pensar que tu belleza ser la de Perspolis!
El Tiempo nos destruye al igual que nveo alud.

23.8.99
________________
(*) De notar, como en otros cuartetos de la coleccin,
las palabras de origen rabe: lad en este caso.
Shiraz fue ciudad natal del magnfico poeta Saadi. Luce
todava en ella la palaciega arquitectura de su tumba.
Al este de Shiraz alzronse las murallas de Perspolis
(Parsa), capital antigua fundada por Daro el Grande.



7

Hoy so, como un nio, que ira al Paraso,
siempre y cuando yo fuera tan bueno y tan sumiso
que dejara sangrar de amor mi corazn...
Me despert llorando, borracho, sobre el piso.

23.8.99



8

Crepsculo de Invierno, sangriento hacia sombro...!
Acaba tu cada...! Melanclico anso
la Noche sobre el Sueo, la calma del Dormir...
Si ti, oh vino rojo!, alguien resiste el Fro...?

4.10.99




9

Sin tu vino, Seor, qu hara Omar?
Sin l, mi medicina que tomar
que cre el Gran Doctor del Sufrimiento,
podra alguna noche reposar?

2.7.00



10

Recin cuando la noche sea aurora
Khayyam, que anciano nio bebe y llora,
al fin ha de vencerte, cruel Insomnio!,
en el Sueo que todo lo devora.

7.2.00

========================================================


SONETOS PARA HELENA
-------------------

Cuando sea polvo, mas polvo enamorado, sabrn quien
fuera la mujer, la verdadera Helena, y cunto fue real
y cunto imaginacin en mis sonetos.


INDICE DE PRIMEROS VERSOS

1. Esta noche de esto s mi amante,
2. Despus de veinte aos de un amor
3. Helena, dame amor, te necesito.
4. Quiero que me recuerdes, bella Helena,
5. Hoy siento un gran deseo, de pareja.
6. Otro pueril escndalo de calle.
7. El amor se transforma; nunca muere.
8. Adis Helena, para siempre adis!
9. Es muy de noche, Helena; medito en nuestro amor.
10. He escrito una breve carta. Para ti, mujer de acero. (16 s.)



INDICE DE FORMAS

Legtimos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8
Alejandrinos 9
Hexadecaslabos 10



1. Dos dcadas futuras


Esta noche de esto s mi amante,
bajo la noche plena y nuestra higuera,
que da frutos an, all adelante,
junto al lecho que el Destino nos diera.

Helena, s mi madre, s constante,
y no cual mariposa pasajera;
si t me acariciaras otro instante,
sobre tus senos ya me adormeciera...

Vamos tras el amor que hemos perdido,
hace ms de dos dcadas que lloro:
perdonemos los aos de amarguras.

Fueron veinte los aos que has sufrido,
como yo, mutua ausencia. Pues te adoro,
s mi amante dos dcadas futuras.

3-4.2.2000





2. La noche, la higuera y los amantes


Despus de veinte aos de un amor
que al Sol sobrevivi, pues nunca ha muerto,
te acaricio y te beso, entre el dolor
de habernos reencontrado en un desierto.

Si no le das caricias al traidor
que abandon mujer por otro puerto,
por pretender vil goce sin pudor,
l igual te amar, hasta en tierra y yerto.

Helena, no susurres que ests vieja,
que ests fea por causa de los aos.
La higuera, como antao, da sus frutos.

Pues nuestro amor es hondo, tras la reja
que el tiempo nos impone, entre sus daos,
seamos dos amantes absolutos.

3-7.2.2000





3. Dame amor


Helena, dame amor, te necesito.
Te abandon dos dcadas atrs,
cuando virgen ansiabas ese rito
del vestido de blanco y nada ms.

De la culpa pasada nada quito;
pero dame tu amor o el no jams,
hacindome feliz o un ser maldito.
Por amor slo a m regresars.

Adolecentes ambos, nos amamos.
Ahora, hacia la edad de los cuarenta,
busquemos un futuro superior.

Lo porvenir espera: destruyamos
la desconfianza odiosa y tan violenta.
Ven, Helena, y hagamos el amor.

5-7.2.2000





4. Deseo solar


Quiero que me recuerdes, bella Helena,
con paisaje de mar y azul de cielo:
hoy, con la piel bronceada y con melena;
fuerte cndor, si ave pudiera el vuelo.

Quiero que me recuerdes donde el suelo
de esta playa de esto, de urea arena,
Quiero dormir contigo, en mutuo abrazo.
verde y gris todo el este, mi consuelo,
mi verdadero amor, donde esta escena.

Y quiero recordarte al sol de da,
magnfica y madura a los cuarenta.
Nunca te he visto, Helena, tan hermosa.

La edad te ha dado encanto en demasa.
Basta de antiguas fotos...! Date cuenta
de que t eres mujer, y no una rosa.

6-11.2.2000






5. Los colores del amor


Hoy siento un gran deseo, de pareja.
Es la hora exquisita del ocaso;
la claridad del Sol dulce se aleja.

Presencio junto a ti, tras esta reja
que hacia la casa antigua me dio paso
--all en la adolescencia--, este pedazo
de aura crepuscular, lila y bermeja.

Pero no dir nada; simplemente
te mirar a los ojos, verdes ojos,
y si entiendes sin habla irs al lecho.

Hoy mi amor no es palabras ni es conciente;
es raro magnetismo en tonos rojos...
Ven, Helena; djame satisfecho.

6-11.2.2000







6. Si ests lejos

Otro pueril escndalo de calle.
Parecemos dos nios: yo primero;
t segunda, mujer a quien yo quiero.
Helena rie a Claudio donde se halle.

Es malo, s, que el corazn estalle,
y que sea soberbio por sincero...?
No es tmido tu amante compaero.
O prefieres, mi amor, que todo calle?

Soy tan fuerte que la sinceridad
ante los otros no me debilita.
Gritar, si estas lejos cuando llamo.

Hoy estabas all en la inmensidad
de un gento ruidoso, cual niita.
Si ests lejos, gritar cunto te amo.

8.99 - 11.2.2000







7. Ley del Universo


El amor se transforma; nunca muere.
Es eterna esta Ley del Universo.
Vale la pena que la escriba en verso,
para que mucha gente la leyere.

Aunque ser del polvo quien viviere
en este breve mundo, hay un anverso
con la efigie de Amor, e igual reverso.
La moneda es de aquel que la quisiere.

Helena, ser pobre si te pierdo.
Y deseo ser rico en demasa.
Eres t mi tesoro, hasta morir.

Helena, ni siquiera habr recuerdo
cuando todos olviden mi poesa...
Mas el Amor profundo ha de vivir.

11-14.2.2000







8. Noche de furia


Adis Helena, para siempre adis!
Furioso te lo escribo, casi en tinta
del sabor de la sangre, pues los dos
somos incompatibles, cruel Aminta.

No es pelea primera, sino quinta,
en una noche amarga por feroz.
Tal la situacin, en arte sucinta.
Tras veinte aos, un final veloz.

...

Vuelvo en m, cuando recin hay aurora...
La furia, desangrada bajo el sueo,
me parece una mala pesadilla.

Te buscar, mi Helena, en una hora.
Es temprano y es tarde. Mal beleo
me han servido a la cena; ya el Sol brilla.

16.2.2000






9. Si me dieras un beso


Es muy de noche, Helena; medito en nuestro amor.
Veo tus ojos verdes, en mi alma reflejados.
Te imagino durmiente; tu rostro sin color...
Algo me faltar yaciendo separados.

Si mueres t primero, ser grande el dolor;
tal vez insoportable. Como los condenados,
deambular en grilletes, en muy triste sopor.
Con un sepulturero sern dos enterrados.

Si t mueres primero, cruel me abrirs la tierra
con la ltima palada sobre tu fresca tumba.
Cavarn de una vez para dos pobres almas...

Si furamos perpetuos...! Pero la carne encierra
su corrupcin futura, que cual lluvia retumba...
Si me dieras un beso, por un rato me calmas.

16-17.2.2000







10. La sinceridad y el amor (*)


He escrito una breve carta. Para ti, mujer de acero.
Para ti, ignorante Helena, que sospechas desamor
en quien es tu fiel amante, tu guardin, tu salvador,
bajo cualquier circunstancia; mas demasiado sincero.

Por qu es malo hablar muy claro...? Me ha causado gran temor
tu ferocidad de anoche. Soy o no tu compaero?
No podr decir verdades? Que est en un error, espero.
La sinceridad, Helena, equivale a profundo amor.

Es que el pan no siempre es pan? O el vino es agua y no vino?
Con franqueza he de llamar a las cosas por su nombre.
Si yo te amara bastante, ser actor me bastara.

Pero mi amor es perfecto, o de la Perfeccin vecino,
as que ser sincero, cuanto le es posible a un hombre.
Amame por ser cual soy; aunque igual yo te amara.

17.2.2000
____________________
(*) En versos hexadecaslabos.

14. Igual significa aqu, en primer plano, de idntica
manera; en segundo plano, igualmente.

==========================================================

SONETOS A CECILIA


Dnde acaba la literatura y empieza la vida real?

La lnea de frontera permanece como horizonte ante mi vista.

4.3.2000




INDICE DE PRIMEROS VERSOS
-------------------------

1. Si el arco iris, Cecilia, los ms hermosos ocasos,
2. Cecilia, eres mujer: cumpliste treinta aos.
3. Si una mujer te ama, cudala cual tesoro,
4. Cecilia, cuando seas una anciana,
5. Por qu, Cecilia, de este enfermo huyes,
6. T ests ciega, Cecilia, y yo estoy cojo.
7. Como una gota de auroral roco,
8. Si fuera rico en oro, y muy hermoso,
9. Cecilia caminaba al medioda
10. T no mereces rosas ni poesa,





INDICE DE FORMAS
----------------

Legtimos 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10
con estrambote 9
Alejandrinos 2, 3
Hexadecaslabos 1





1. Hasta el da supremo (*)


Si el arco iris, Cecilia, los ms hermosos ocasos,
los ptalos de las rosas, esta hora constelada,
y, en fin, si la faz ms noble del mundo est condenada,
de antemano a su existencia, a morir, sin jams retrasos;

por qu debemos creer, t y yo, estando t en mis brazos,
que nuestro amor es eterno tras la suprema jornada?
Ojal, dulce Cecilia, que s hubiera otra alborada
Pero, menos idealista y sin la fe de los creyentes,
despus del postrer suspiro, perpetuando nuestros lazos!

yo en gran paz me morira, o con un mnimo dolor,
si lo nuestro de esta noche hasta el fin fuera inquebrantable.

Felices tres y ms veces quienes son tan diferentes
que, habiendo hallado pareja, son constantes en su amor,
aqu en la msera tierra, donde reina lo mudable!

19.2.2000
______________________
(*) En versos hexadecaslabos. Soneto derivado del magnfico
poema de Horacio catalogado en "Poesas, I, XIII", que, en
cuatro de sus versos, dice:

felices ter et amplius
quos inrupta tenet copula nec malis
divolsus querimoniis
suprema citius solvet amor die.

Traduccin propia:

Felices tres y ms veces
aquellos en quienes arraiga una unin inquebrantable,
y cuyo amor, sin que las malas querellas lo deshagan,
se disuelve no ms pronto que en el da supremo.

Con imparcialidad crtica, creo a Horacio el mayor poeta
lrico de todos los tiempos. Superior al Dante, al Verlaine,
al Baudelaire y al Shakespeare en el manejo de su lengua
materna y de arte potica en general... Lo malo para la
inmensa cantidad de lectores cultos es que Horacio es
estticamente ilegible en traduccin. Su descomunal capacidad
para la versificacin es slo apreciable en su marmleo y
exquisito latn. Es Horacio un poeta que debe ser ledo en
lengua original, s o s. Ya han transcurrido 2000 aos
desde su paso por la vida real. Dentro de 2000 aos seguir
siendo un clsico universal. No me canso de alabarlo, siempre
con las mismas palabras y argumentos.







2. Dolor esperanzado


Cecilia, eres mujer: cumpliste treinta aos.
Ni un hombre que recuerdes con gran intensidad
es presente en tu vida, es ms que blanda amistad.
Pero an en tu cuerpo no existen grandes daos.

Tu carne an es fresca; tienes la libertad
de elegir a quien quieras, incluso en los engaos
de tantas solitarias, que tratan slo a extraos.
O puede ser, Cecilia, gran incapacidad...

Hay mujeres que pierden el respeto a los hombres,
por no haber conocido a ninguno que luchara.
Yo soy un luchador, y estoy mortificado.

S; hoy vuelvo a escribir, para que t te asombres
de mi frrea insistencia, que es como si te amara.
Siento por ti, Cecilia, dolor esperanzado.

21.2.2000







3. Si una mujer te ama


Si una mujer te ama, cudala cual tesoro,
pues es cosa muy rara que una mujer te ame.
Mrame: fracasado, aunque Creso fuera en oro;
pues la tonta Cecilia me cree un perro que lame.

Porque le declar cun profundo la adoro,
la he perdido de pronto; no importa cunto clame.
Si he de recuperarla, es asunto que hoy ignoro.
Me colgar el telfono en cuanto oiga que la llame.

No soy dbil, ni bobo, ni el peor de los hombres;
sin embargo no basto para sta Cecilia,
esta dura Cecilia que no entiende mi amor.

Cumplidos treinta y ocho, amigo, ni t te asombres
de escuchar de mis labios que mi fe no concilia
con el de esta Cecilia, que me cree un impostor.

21.2.2000






recordars a Claudio, cruel atea...?


de este pobre ni joven ni maduro

4. Atea del amor


Cecilia, cuando seas una anciana,
una mujer que el hombre no desea
si en varonil vigor, pues est fea
y no atrae su belleza, por lejana;

entonces, oh Cecilia, an lozana,
Cuando usted sea vieja, tal vez lea
llorando mi poesa, honda y sana...

Y lo repito: atea, no creyente.
Porque s que has ledo mis sonetos,
mis honrados poemas, sin dolor,

siendo mala conmigo, indiferente,
valorando mis rimas cual objetos...
Cecilia, eres atea del amor.

23.2.2000




5. Acto sanador


Por qu, Cecilia, de este enfermo huyes,
que te reguiere ms que al aire puro?
Por qu cual mal doctora me rehuyes?

Quebraste el corazn y an influyes
con negra medicina, cual conjuro
que el alma ha intoxicado, por impuro.
Por qu en vez de salvar as destruyes?

Si me vieras sediento en hospital,
y te pidiera un gesto curador,
me negaras agua en pleno yermo?

Cecilia, si doctora, odias el Mal.
Yo te suplico un acto sanador:
un dilogo en piedad por un enfermo.

24.2.2000





6. La ciega y el cojo


T ests ciega, Cecilia, y yo estoy cojo.
Nuestros nombres provienen del latn.
Ambos somos lisiados: T sin ojo
para ver quin te quiere, y que no es ruin;

yo incapaz de alcanzarte, en el jardn
que mi amor ha creado, sin abrojo,
y en perfecta armona hasta el Confn.
Si t vieras la rosa color rojo...!

T ests ciega y yo cojo. Deja al menos
que yo sea tu gua entre las flores;
tal vez donde los parques de Palermo.

Aunque pobres lisiados, somos buenos.
No tienes ideales superiores...?
Afuera del jardn el mundo es yermo.

25.2.2000
----------------------
2. Cecilia, del mismo origen que el latn caecus,
ciego. Claudio de claudus, claudo: cojo,
cojear.

7. Confn. Con maysculas, en el doble sentido de
lmite del jardn y de la vida.

8. La rosa roja es smbolo pagano del Amor. Fue muy
perseguida por el Cristianismo durante los primeros
siglos de su expansin, justamente porque esta flor
estaba completamente asimilada a esa maravillosa
concepcin del mundo que el poeta Horacio inmortaliz
en varias de sus magnficas creaciones.

11. Cecilia y Claudio estuvieron cierta medianoche de
febrero, esplndida de estrellas y de Luna casi llena,
sentados en un banco de los parques de Palermo, frente
a la majestuosa Estatua de los Espaoles, de Lola Mora.
El le pidi la mano, para acariciarla, y ella acept,
tras dudarlo bastante y permitir la caricia muy breve
tiempo.

14. Es decir: Fuera del [jardn del] Amor el mundo es
un desierto.





7. La biografa de Enzo


Como una gota de auroral roco,
o de lluvia tristsima de invierno,
una lgrima tuya, tonto, anso,
Cecilia que me brindas odio eterno...

Llovizna en Buenos Aires, y, sombro,
yo necesitara un algo tierno...
Quisiera que t fueras amor mo...
Pero t y tu frialdad son un Infierno.

Si busco por la noche otras mujeres,
y me acuesto con ebrias que, riendo,
me conocen por Enzo --sobrenombre--,

es por la soledad; porque t eres,
destructora Cecilia, aunque leyendo,
tan ciega al sufrimiento de este hombre.

27.2.2000





8. Los brujos del Amor (*)


Si fuera rico en oro, y muy hermoso,
como el hombre perfecto de tu sueo;
entonces, para ti sera odioso...?
Me frunciras siempre el bello ceo?

El hombre en cuerpo y alma es como el oso;
muy burdo e inacabado en su diseo.
Y si es pobre, mejor que poderoso:
porque entonces jams ser tu dueo.

Cecilia, has de tratarme de otro modo;
no cual si fuera bestia, pues humano
con sentimientos soy --y an temor...

Soy sensible a la injuria; sufro todo
cual si golpearas con pesada mano
contra un alma que busca simple amor.

4.3.2000
-------------------------------
(*) Inspirado en estos versos del soneto XXIV de "Sonnets
pour Hlne", de Pierre de Ronsard:

Estre beau, jeune, riche, eloquent, agreable,
non les vers enchantez, son les sorciers d'Amour.





9. Nunca preguntes la hora a
un desconocido de ojos verdes


Cecilia caminaba al medioda
por la ciudad caliente de febrero;
y pregunt la hora a un caballero
que melenudo y reo mal vesta.

El, muy alto y robusto, en su vaquero
y remera ajustada, consegua,
ojos verdes, los datos que quera:
Telfono privado es lo primero...

Es as que Cecilia, tonta hermosa,
le dio, cual una nia, informacin.
Claudio se despidi muy complacido.

A la noche llam a la joven rosa;
y la ingenua le dio su direccin...!
Cuidado con cualquier desconocido...!

Sus ojos verdes saben cmo hallarte.
No sabes cundo quiera visitarte...

20.3.2000





10. Un castillo en las nubes del amor


T no mereces rosas ni poesa,
arrogante Cecilia, ni amistad
con quien compone rimas, pues maldad
no ha de ser combatida en cortesa.

Por qu, mujer daina, dar bondad
a quien, tal vez, de m mala se ra?
T reinas en muy fea tirana.
Te creers una diva, una deidad?

Si fueras ms buenita y menos dura,
yo te regalara hasta un planeta;
o un palacio de luz que es un primor.

Con mis manos y mi alma de poeta
construira, Cecilia, con luz pura,
un castillo en las nubes del Amor.

11.3-6.4.2000





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SONETOS A MARIELA


"A la verdadera Mariela"



INDICE DE PRIMEROS VERSOS
-------------------------

1. De qu clase es mi amor, Mariela ma,
2. Es siempre el mismo amor el que te tengo.



INDICE DE FORMAS
----------------

Legtimos 1, 2




1. Amor y barbarie (*)


De qu clase es mi amor, Mariela ma,
t preguntas despus del sexo puro,
de tal pasin por ti, en el cuarto oscuro,
que aunque fuera inmortal no me hartara?

Contigo ser blando y ser duro:
civilizada y brbara mi hombra.
Y t has de ser amada esclava ma:
bien dcil o rebelde --te lo juro.

23-24.3.2000
Nuestro amor no ser cosa tranquila;
ni habr lmites para la pasin,
ya aurora o noche ertica en el lecho.

Si eres tierna cual flor, si frgil lila,
no podrs escapar de este varn
hundiendo diente y uas en su pecho.

___________________________
(*) Soneto inspirado en el glorioso poema de Charles
Baudelaire, "A une Madone", del cual es verso

...Et pour mler l'amour avec la barbarie...






2. El mismo amor


Es siempre el mismo amor el que te tengo.
No he podido en diez aos aumentarlo,
ni reducir un tomo al contarlo.
Con una flor silvestre a ti yo vengo.

En vez de roja rosa de abolengo,
opulenta en perfume; sin dudarlo,


mi amor quiero este da demostrarlo:
flor humilde de ptalos sostengo.

Quieres de m, Mariela, una razn
por la florcita lila de los prados?
Preguntas a tu amante o a tu hermano?

Me conoces, y yo tu corazn.
As son los que estn enamorados.
Yo te dar la flor si t la mano.

3.4.2000


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SONETOS PARA GLADYS


INDICE DE PRIMEROS VERSOS
-------------------------

1. So contigo, Gladys, hace poco,
2. Han pasado las cinco. Ya amanece.
3. Bes sinceras lgrimas, tal vez
4. Hoy tuve un sueo, Gladys, que, despierto,




INDICE DE FORMAS
----------------

Legtimos 1, 2, 3, 4




1. So contigo


So contigo, Gladys, hace poco,
o no eres t otro sueo que he olvidado...?
Lejana en el telfono has llamado...
Onrico o real es lo que invoco...?

Porque no s, te juro, si he soado
antes de or tu timbre, o me equivoco,
recordando nocturno, amante loco,
a una Gladys fantasma imaginado...

Gracias por despertarme a media noche,
linda como una gata de ojos verdes
a quien suave acaricio hasta durmiente.

Doy caricias de amor, en gran derroche,
una rubia mujer que el sueo mece.
que volver otra vez, as de bien,
Un hombre, una mujer de vacaciones...
y tu piel de felina an no pierdes...
Ser un da celeste hacia el oriente.

2.2.2001, 2 A.M.




2. En el vagn comedor


Han pasado las cinco. Ya amanece.
Caf en el comedor del lento tren
que viaja a Mar del Plata. Va tambin

Ella viene conmigo; y me parece
como ahora este esto, y otros cien...
Invento lo que el destino no ofrece.

Simplemente unos das en la playa.
Exagero: deseo y fantasa...

En el vagn oigo conversaciones...
Vendrs conmigo, Gladys, donde vaya.
Dormiremos juntos, y sers ma.


25.1.2001 - 2.2.2001
____________________
Los primeros 10 versos fueron escritos el 25 de enero,
a la hora indicada, en el vagn comedor del ltimo tren
nocturno a Mar del Plata. Los siguientes endecaslabos
fueron escritos hoy, 2 de febrero.





3. Lgrimas de mujer
en un vulgar hotel para parejas (*)


Bes sinceras lgrimas, tal vez
de cario profundo, hondo dolor,
un sbado de nuestra madurez...
O bes honestas lgrimas de amor...?

Desnuda de tu ropa y tu altivez,
lam tu corazn abierto el flor...
Recordar esa noche en mi vejez,
y en la rima que pueda hacer mejor.

Bajo tenue luz rosa, en otra cama
que otro sbado ansiosos alquilamos,
buscando tras el sexo algo sincero?,

bes sal en tus ojos, nia dama;
lam sangre en tu pecho y fornicamos...
Si t me quieres, Gladys, yo te quiero.

13.2.2001
Hoy tuve un sueo, Gladys, que, despierto,
danzbamos, t y yo, bajo el fulgor




4. Aunque me olvides


contina hechizndome de amor.
Mi corazn, sangrando en tu desierto,
dio rosas donde arenas de rencor.

Embriagaba una orquesta de concierto;
de auroral y estrellado cielo abierto,
desnudos como nios sin pudor...

Me abandonaste, Gladys, pretextando
que nos una el cuerpo en vez del alma;
que solamente el sexo yo deseaba.

Sin embargo, en el sueo, an danzando,
con infantil pureza y dulce calma
tu comprendas cunto yo te amaba.


19.02.2002



==================================================
SONETOS A BEATRIZ


INDICE DE PRIMEROS VERSOS
-------------------------

1. No sufras, por favor, cuando haya muerto,
2. Hoy te extrao. Te extrao y lo confieso.
3. Me duermo en ti, Beatriz, sintiendo amor.
4. He encendido el hornillo; me he acostado.
5. Te envidio, amigo Dante, por la tuya,





INDICE DE FORMAS
----------------

Legtimos 1, 2, 3, 4, 5




1. Lgrimas gitanas, lgrimas de amor (*)


No sufras, por favor, cuando haya muerto,
y den ttrico aviso las campanas
de que mi adis al mundo es algo cierto
--tal vez en tumba antes de las canas.

Ser carne al gusano, de alma yerto...
que no duren ni el tiempo de una lluvia.
no repitas mi nombre tras dos das;
21.2.2001, 12:17 A.M.
8. Lgrimas gitanas. Lgrimas falsas.

Recuerdo cuando ayer aqu estuviste...
Escucho a Glazunov, "Las estaciones".
As que ordeno, amor, que en tus lozanas
y perfectas mejillas no haya abierto
ni un surco hasta de lgrimas gitanas.

Mas si no me obedeces, y si lloras
con lgrimas de amor --cual hoy las mas--,

Olvdame, Beatriz, en pocas horas;
pues no quiero que sufras, hada rubia.

___________________________
(*) Una variacin sobre el hermoso soneto LXXI de
William Shakespeare, tras haberlo traducido ayer de
la mejor manera que puedo a la lengua castellana.





2. Hoy te extrao


Hoy te extrao. Te extrao y lo confieso.
Buenos Aires en junio est tan triste!
De paraguas y abrigo, porque insiste
llovizna y fro cruel calando el hueso.

Cundo ha de ser tu prximo regreso...?
Escribe, por favor, si me quisiste.
Responde, Beatriz. A cambio un beso.

Qu hermosa meloda, "Primavera"!
Comprtela; aunque all caiga la nieve,

y ac a paragua abierto porque llueve.
Respndeme, tambin --y muy sincera--,
si florecen all las ilusiones.

14-15.6.2001
_______________________
(*) De la vida real. Llueve; llovi todo el da. Hace fro;
hizo fro todo el da. Y mientras escriba los primeros
versos para el soneto, por una emisora de radio local
brindaron "Las estaciones", del talentossimo y querible
compositor ruso Aleksandr Konsantinovich Glazunov. De esta
obra sinfnica recuerdo a fuego la meloda sencilla y
hermosa asociada a la primavera.

Obvio el juego de imgenes sobre la temtica del clima
y el de las estaciones.

A propsito la repeticin de palabas y de palabras de una
misma raz.




3. El rumor de la Luna y
de la Cabra (*)


Me duermo en ti, Beatriz, sintiendo amor.
Te lo confieso, aqu, con mi palabra,
aun si el tuyo en flor a m no se abra;
aun si fra estrella es mi clamor.

Y oigo en sueos que me amas: un rumor
cual balido de Alcin, la bella cabra,
cual susurro de Luna, abracadabra
que onrico me sana este dolor...

Al ocaso Selene fue rosada;
dulce hesperidia surgi entre las nubes;
y cual Artemis, tras rubia amarilla.

Cuando despierte, habr noche cerrada...?
Quiero soar, Beatriz, que al cielo subes
cual una dea que por amor brilla.

17.1.01 - 3/5.8.01
___________________________
(*) El 17 de enero comenc el soneto, muy de noche. Completos los
primeros 7 versos, no supe cmo avanzar. Estuve a punto de destruir
lo hecho. Desist por alguna razn subconciente. Me gust demasiado
la metfora astral de Alcin la Cabra y la Luna. Recin hoy, 3 de
agosto, sentando frente a la computadora por razones ajenas a las
artsticas, tras ver por la ventana y hacia el Este, bastante cerca
del atardecer, el nacimiento de la Luna sobre los techos de Buenos
Aires, rehice a fondo y culmin a satisfaccin los 14 endecaslabos
que exije la forma clsica. El 5 pul un par de versos y complet
las notas.

5-8. Alcin [Alcyone] y sus 6 hermanas eran perseguidas por el bello
gigante Orin. Invocaron a Zeus, quien, apiadado, las metamorfose
en estrellas. Desde entonces son las 7 principales que en la
constelacin del Toro configuran el cmulo estelar de Las Plyades.
Son recordadas tambin como Las Cabrillas. Tras el Toro celeste y
Las Plyades cabalgando sobre sus hombros, persigue perpetua la
constelacin de Orin cazador.

9-11. En efecto, hoy, 3 de agosto, sobre Buenos Aires la Luna
surgi rosada sobre la lnea del horizonte; luego ascendi de color
amandarinado y evolucion hacia el amarillo plido, madurando
finalmente en el blanco que para los poetas griegos fue metafrica
manifestacin de pureza, virginidad y castidad.

10. ...dulce hesperidia...: de color amandarinado o anaranjado.
Eleg la palabra por ser de antiqusimo origen helnico.

11. ...cual Artemis...: de color blanco. La virgen rubia Artemis,
hija ilegtima de Zeus y hermana gemela de Apolo, pudo ser otra
vctima del violador Orin. Acostumbraba baarse desnuda todas las
noches a la luz de la Luna. Orin no pudo resistir la tentacin de
disfrutarla; de modo que la casta diosa le envi un escorpin asesino

que pic al gigante en el taln. Ambos, Orin y el Escorpin, fueron
transmutados junto a las Plyades en mitologa constelada. Artemis
--Artemisa, si preferimos palabra grave en vez de esdrjula-- y la
Luna estn asociadas del mismo modo que Apolo y el Sol.

14. Dea: Luna, Artemis.



4. Sndara (*)


He encendido el hornillo; me he acostado.
La ylang-ylang expande su fragancia,
y yo escribo estas rimas, que son ansia
de dormirme contigo, a ti abrazado.

Perfumada de ocaso apasionado,
brillas, Luna de selva, en quiromancia:
la mano de Lakshmi, con elegancia,
se va abriendo cual loto sonrojado...

Hoy, desnudo, te soar desnuda.
Tal vez cual ncubo, cual nigromante.
Y al igual que Haridasa soy impuro.

Por mirarte, Sndara, no soy buda.
Imagnate un scubo que, amante,
virgen se entrega por carnal conjuro.


?.07.01 - 16/17/21.08.01
---------------------
(*) Aqu Sndara es palabra snscrita que significa bella
mujer.

1-2. Real. Comenc el soneto cierta tarde del mes de julio,
recostado, habiendo encendido un hornillo con algunas gotas
de aceite esencial de ylang-ylang rebajado en agua y en la
decisin de escribir una poesa pasional y romntica. Este
aceite de la flor de flores es afrodisaco y relajador.
Muchsimos perfumes comerciales usan dosis de esta planta
asitica en proporciones variables. En mi opinin, no hay
fragancia pura que supere en sus cualidades afrodisacas a
la ylang-ylang. El 16 de agosto me sent inspirado para
culminar el soneto tambin bajo los efectos de la ylang-ylang.
Por supuesto, las asociaciones de ideas y las metforas
primarias no podan provenir sino del Asia; para m, en
especial, de la India selvtica, mtica y espiritual. El
17 pul detalles. El manuscrito de este soneto es un caos
de tachaduras y cambios en tinta negra (julio y agosto),
verde (16 de agosto) y roja (17 de agosto). Lo he publicado
en mi sitio Internet por si a alguien le interesan los
ensayos de una obra teatral.

7-8. Lakshmi es divinidad hind de la belleza y la prosperidad.
El aromtico loto est asociado a ella. Adems de hacerlo por la
relacin mitolgica Lakshmi / loto, eleg la imagen visual
sonrojado. Tambin eleg la metfora del loto en relacin a la

loto sonrojado porque los ptalos de la variedad clsica son
de color blanquecino con bordes rosados; y esto trae como
asociacin natural de ideas, en el contexto, un rostro femenino
Luna, basndome tanto en la realidad como en la mitologa. En
el mundo real la flor de loto se abre al caer el Sol; en la
India creen que esto sucede por influencia de la Luna. Por
supuesto, las imgenes son suaves y no siempre directas o
paralelas. Prefiero a veces lo nebuloso verlainesco en materia
de asociacin de ideas poticas.

11-12. Chota Haridasa busc como discpulo del maestro hind
Caitanya la va del desapego absoluto del mundo material. Pero
cierta vez puso sus ojos en una hermosa mujer. Enterado Caitanya,
lo expuls de su crculo. No hizo falta que pecara en acto; bast
un primer movimiento mental hacia l.




5. La Innombrable


Te envidio, amigo Dante, por la tuya,
aquella hija de Folco el florentino
que te elev del obscuro camino
a all donde la Muerte no destruya.

Permteme que una lgrima fluya
recordando a la ma, que, si vino,
fue en inferior amor al que es divino.
Ningn soneto, cuando aqu concluya.

Por ella yo perd toda esperanza.
Buenos Aires mut en ciudad doliente;
en la Noche impura mi vida avanza.

Unica amiga es la perdida gente;
y, como Smbolo, una Loba alcanza.
Otra rubia cualquiera es suficiente.

27.12.2001
------------------
2. Folco Portinari, padre de Beatriz.
Culpa de la bebida?
Mi insomnio no te olvida.
8. En efecto, ste es el ltimo soneto de la serie.
9-14. Ver "Commedia", Inf. I, II y III.


FIN DE "SONETOS A BEATRIZ"
=======================================================
POESIAS DE TANGOS


INDICE DE PRIMEROS VERSOS

1. Mirabas cual mueca de vidriera,
2. Hoy, domingo, amanezco medio enfermo




1. Tango a ciegas (*)


Mirabas cual mueca de vidriera,
cuando el baile del sbado a la noche.
Abrazamos el tango hasta el derroche:
eras suave, obediente y sensiblera.

Lerdo por la bebida, taquerita,
no entenda tus ojos tan cerrados,
los dos como si muy enamorados...
Eran ojos de ciega milonguita!


Y me hund en la vergenza
de que juntos nos vieran;
que ciego me dijeran.
Pero el amor comienza...

Por qu fui tan cobarde?
Por ti el corazn me arde.


Abriendo el bastn blanco, te marchaste.
De no haberte seguido me arrepiento.
Quisiera confesarle lo que siento!
Ni su nombre, infeliz, le preguntaste!

Hoy te busco por cada tanguera,
y, si bailo, no bailo con ninguna.
Cmo fue que con tanta luz de Luna
yo usaba bastn blanco y no saba...?

29.10.01-1.11.01
-------------------
(*) Poema (letra de tango, tambin) basado en hechos reales de
mi vida. Cierta vez bail con una joven mujer ciega, sin saberlo
yo a ciencia cierta hasta despus de varias piezas. Ni le pregunt
el nombre. Al marcharse, despleg el bastn blanco. Yo estaba con
otra mujer; pero segu a la ciega con la mirada hasta que desapareci
para siempre de mi vista. Sent un impulso abortado de ir tras ella.
No la he vuelto a encontrar. Amaba el tango (me lo confes), el cual,
bien aprendido y ejercitado, puede hacerse con los ojos cerrados o
en un lugar a oscuras, pese a los intricados movimientos que lo
caracterizan.

Este tema me dio idea para una novela, guin o un cuento: el de
un amor entre un hombre normal y una mujer ciega, iniciado en una
tanguera de Buenos Aires. Est en marcha. Todava no s si tras
el periplo noctmbulo el personaje volver a hallarla.

La forma potica elegida coincide con la clsica de letra de tango.
Comenc a dibujar, tambin, la msica.

(5) Taquerita, diminutivo que no hallo en el dicionario de lunfardo
a mano y que imagino para una mujer muy joven dada al tango. Como
se sabe, el tango se baila s o s con zapatos de taco (tacn).

(8) Milonguita, aqu una joven mujer frecuentadora de milongas,
entramos de la mano
en todo su esplendor,
sin sentido rebajador.






2. Damasco en flor (*)


Hoy, domingo, amanezco medio enfermo
de nostalgia de nio corazn.
Me voy de Caballito hasta Palermo,
caminando a Costa Rica y Gascn.

Maana de celeste primavera
por Rivadavia, Acoyte, Marechal,
J ulin Alvarez..., donde mam espera.
Volvemos del colegio en delantal.

Ninguno en pelo cano,
yo y mi hermano Fabin,
por el blanco zagun.

Y Primavera arranca
mil florecita blanca
del gran damasco en flor...

Y al fin llego a Gascn y Costa Rica,
cuatro uno siete seis: no me perd.
Todava el futuro no edifica
sobre el rincn aquel donde viv.

Y soy hombre por fuera, y dentro un nio
de pantaln muy corto y tanto amor
por la mam que espera con cario
tras el zagun del gran damasco en flor.

14/15.11.01
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(*) Todo verdico. Viv mi primera infancia en el barrio
porteo de Palermo, Costa Rica 4176. Dos o tres veces al
ao camino hasta all, recordando hasta donde da la
sorpresiva memoria. Eramos pobres; pero eso nunca me
import (como tampoco me importa ahora). Fui un nio feliz.
El enorme y florido damasco que haba plantado uno de los
inquilinos tal vez ya no est en el largo pasillo (zagun)
blanco que comunicaba entre s los departamentos de los 4
vecinos. El aroma de los frutos y la belleza de las flores
permanece perpetuo. Ahora recuerdo, por ejemplo, que
acostumbraba levantar las florcitas cadas --alfombraban
el zagun-- para contemplarlas... Tambin acostumbraba
treparme a una de las paredes del zagun para robarle al
vecino uvas verdes de su gran vid...

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FIN