NUMERO 11

Verano 2011

Las opiniones vertidas en los diferentes
artculos de El Alcaug, son opiniones y colabora-
ciones reflejadas por los autores, a los cuales agra-
decemos su colaboracin totalmente altruista y
desinteresada. A todos ellos muchas gracias.
Deposito Legal
DLHU-482/2008
Imprenta Germinal
El f
Junta Cultural Las Fuens
G22345581
DGA. 04-H-0450/2009
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Pgina 2 EL ALCAUG
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te por la Comarca del Sobrarbe.
Nmeros atrasados: En la pagina
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los nmeros publicados de El Alcaug

cosetas pagina


La presentacin 3
L'antrevista 4
Casa Latorre de chis-
ten 10
La noche des cuentos 14
Retratos y relatos 15
Campamento Virgen
Blanca 16
La gente que yo conoci 18
Rimedios de Casa 22
La birolla 22
El rincon d'el Ayunta-
miento 23
Las nenas y es nenes
de l'ascuela 24
han traballau en este nmero

Angel Luis Villa Bruned
Ayuntamiento de Gistain
Campamento Virgen Blanca
Gloria Arranz Pardo
Javier Vispe Mur
Joaquin Villa
Josefina Ballarin
Julian R. Salvador
Maria Pilar Villa
Rosario Zueras
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La presentacin.

Con el verano per devn, sale el numero once de El Al-
caug; el hen apatrusquiau una micota como cuan antes se
emblanquiaban las antostas, y ahora paixer doble esta pu-
blicacin que ya ha cumplido es tres aos, perque ya va
naix en Chunio de 2008 (vamos, que si fese una gella o
una craba, ya sera cuatrimud; o si fese una latona, ms
que doblera; pero ye una revisteta).
Como de contino, quern da las gracias a toz es que se
i han feto en tot este tiempo per escribire, y tambin quern
animazos a es que encara no hez feto la preba; si algo tenn
claro ye que valen todas las opinions y puntos de vista, asi-
nas que a viyere si en foz caso de esta alvertencia.
Poquet a poquet, pero perque se i ha arriatau una
gena patolea de chen al chugo, este aladro de la Chunta
Cultural Las Fuens sigue tirando ta devn, cuan no estorro-
cando, mantornando, y cuan no, pos sembrando. Hen alle-
gau ya a 93 socios! Nos fara goy que antes del verano la
arriata allegase a ms de cien, continamente troballando y
fndonos-ie per el nuestro lug y la nuestra cultura, que no
ye poco.
Una coseta que quern decizos tamin ye que tot lo
que fayn i hay que felo entre toz, y ta toz. No quern que
naide se quede difuera. Y en El Alcaug igual: podn com-
part qu el sabe las historias.
Con ixes deseos tos quern dec: que pasez gen vera-
no!; ya el sabn que i hay que foch agundante que no soz
estiguaires, pero que i haiga sal, que lo dems array.
La redaccin


La sia Encarnacin del Mairal



Ye de tardes, dimpus de com; fa
gena tarde. Men voy ta casa El Mairal, chi-
no-chano per la carrera El Sastre; i hay bela
boireta, pero el sol zumba con alma. Al ubr
el portal, veigo la clau ta el lau de difuera;
caldr alvertilos me digo, no vaya a est
que se les caciege. Va hab uns aos que las
claus diban a par a la perdiguera, y no en
va cal atra so que replegalas des portals an
que heban estau fics de contino.
Genas les digo,
Veigo que ast en el cabez del corral Encar-
nacin y Carmen son
asents en las esca-
leretas del gerto;
les foy:
Ixa clau no se les
cazegar? sen riden
las dos.
Mira a viy si la sa-
bes sac.
Estironeo con
toda la ma alma, pe-
ro que si en quies; ye
cuan te veigo que per
dentro le han fotido
una goma y, claro, no
puede sal del forau.
No veis me deixan cayere que la
va asegur ngel latra vez!, si no, ast sera,
s de todas maneras, yera dec, que ta coge-
las a ellas cal amadrug ms.

Pero cambin de conversacin. Encarnacin
y Carmen son hermanas; tamin Jos, que
ya sen va di fa uns aos. Les digo que me he
acercau ta que me fayan bel cuento dantes;
las dos sen riden.
Qu cuentos quies que te fayn, que no en
saben garra!
Yo en ixe momento tamin men rido.
Prengo asiento al lau de ellas, en el cabez
del corral.
Yo me diz la si Encarnacin
tiengo ya 85 aos; Carmen ye ms chovene-
ta; voy nac ta la Virgen de Marzo, la Fiesta
Gran de Chistn, pero ixo yera ms dantes;
alavez ya la van cambi; han sacau muchas
fiestas, quemeso perqu el fan; tot el tocate-
an, como si no tenesen atra cosa ta fe.
Ta la escuela i voy di con Da. Encar-
nacin; dim-
pus con la
maestra Par-
dina; se le va
met la tozu-
dera de an-
seanos es
bailes daqu,
que yeran
medio caze-
gaus. Diben
a ensay a la
Sala Saila;
no se cuan-
tismo tiempo
i von di; t,
Carmen, ye-
ras muy chi-
queta, y per ixo no i vas ven, pero yeren una
comezn: Justa el Sastre, Julia Cabrera, Ba-
selisa, Josefina Grota... Ramn de Pedresn
y Ramn de la Casanueva... y qu el sabe
cuntos ms, una estallera! .
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Lantrevista
EL ALCAUG
NUMERO 11
Una vez que von di a bail, nos van
lev ta Monflorite y nos quereban apasi en
una avioneta, pero na ms nos von atrev a
puy-ie Julia y yo; es atros, que teneban
miedo; y gens ratos que von est per alto.
Dimpus nos deciban
que heben allegau bas-
ta aqu; pero ixo, cre-
telo.
Con Justa el
Sastre diben vaqueras
ta Lisier, y tamin con
Felicitas de Micols;
yeren siempre chuntas;
nos quedaben en la
borda del Sastre; feben
de cen en la cabana;
dimpus en la cabana
de Manuela. Aquel ao
van compr el pasto de
Manuela es de La Blin-
gera, conque con Pascuala von est. Felicitas
yera algo laminera, no quereba sopas de le-
che.
Ta la Guerra i heba soldaus per al.
Yere con Yaya la nuestra. Un diya va puy
Joaqun del Sastre con soldaus; sel levaban
cara riba.
Tn te leban, Joaqun? le von pregunt.
No el s tn me levan va fe; puesequ
tan que Quina, que se ha quedau sola con es
cros.
Conque i von di; tot yera plen de sol-
daus. A Yaya cogen y la registran; debaixo la
saya lebaba una pocha; guardaba al duros
de plata rebozaus en un mocad; len van
rampl toz; dende alavez no he puisto viy
ms a es soldaus. La pobra Quina, venga
plor: Que no el ver ms, que ya no el ver
ms! Uns ploros feba! Y asinas va est, que
ya no el va viy ms.
Ast en el carasol del corral, asentaus,
no santiende cmo puede hab guerras,
cmo se puede mat a la chen. Almej ye
perque es que fan ixo nunca han estau asen-
taus en el carasol dun corral, de tardes, con
las gallinas pico-
tiando per alredo-
re, entremistanto
son fendo firmes
cuentos.

Jos, el
nuestro, y Mi-
cols, van repleg
fusils per Pena-
cuezo, pero se va
anterare la Guar-
dia Civil y van
ten que di ta
Plan a declar;
pero no van escar-
ment mica, no, perque un atra vez se tro-
ban una bomba de cinta, y qu tescurren:
que len ligan a la coda a una perra dAntoni,
y en stas te veyen que fumiaba. Suerte que
yeran al canto la cabana Saila de La Poma, y
se van lanz ta dentro, que justo les va ven,
que decamn van sent el estampido! Pobra
perreta!, semejantes escabezaus.
Mira, a Fermn del Zurdo le va di piy!; yera
del tiempo del nuestro ngel; aquela maa-
na heban estau chugando es dos, aqu en el
corral. Alavez nusatros teneben LArmita.
De tardes, cuan veniben, nos von tropez a
Quin de Grota con un caballo blanco; diba a
grit a Vicente del Zurdo, y ya nos lo va
cont. Al alleg a San Pedro, i heba al un
montn de mulls ajens. ngel, cuan el voy
viy, yera plen de sangre; el von ten que
lev ta Gesca. Aquela noche no va peg ojo
del espanto.
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El medico Garcs va dec que el heba
cogido per decile a Fermn: Pero qu fas!,
no toques ixo, escpate! Yeran tamin al
Felis del Popiello y Eduardo Cazcarra; yeran
mirando niedos de muxons. Aquela noche va
puy la Guardia Civil ta que baixasen a de-
clar, pero el suyo pay les va dec que no,
que yera tan espantau; y no i va ten que di.
Tan que va ten que di en latrol diya, ta
Huesca. Pero estes cuentos ms valdra no
felos, que no son mica majos.

Continamente que se fa cuentos con la
chen ded, siempre sale la Guerra, como si
fese cerqueta, igual que si no hesen pasau
tantos aos, es bombazos, es vituperios y
tantas cosas malas, pas que son ast mismo,
a la primera regelta, prestos ta torn a la
primera ocasin que tiengan; podran pas a
lu diaple, pero s, tal sen van.

Ara que la si Encarnacin dimpus
de un rat diz:
Sabes qu? Que von a fe atros cuentos... de
tantos aos que hen estau pastoras y vaque-
ras. Men acuerdo de cuan yeren en el Paco y
saliba Nieves del
Ferr, la tuya may,
per Penacuezo, sin
mica can, y el ganau
amorriau, que no
en podeba sal.
En La Poma y en
Cabo Iguerra, ta es-
te tiempo, ya heban
puyau el ganau de
la Tierra Plana y
s esbezaban es
cords y se muyiban
las gellas; el miyo
pay yera bien diestro ta muy. Baselisa Blas
muyiba las gellas en la Pena; tienen al
gen campo, y menuda cobarcha; baixaba la
leche en una cantimplora. Nusatros, queso,
per las cabanas, no en heben feto; Chumpla-
na y Mical, s, que en feban cinco u seis
quesos cada diya; es baixaban en una canas-
ta, a la cabeza; trayeban tamin siempre un
cazuelo de siere. Pardina tamin muyiba
mucho: dos o tres bidons plenizos cada diya.
Ta San Pedro, el requesn el trayeban
en morrals de caimo diz Carmen, con un
tocho y entre dos al gembro; a comelo, a
rancho, geno ixo como ahora, y con cu-
chara de madera, pero sin azucal, que no en
i heba gaire, y ixo ye de lamins. Y de tar-
des, dimpus de com, toz ta el baile, que
empezipiaba a las cinco; el de noches, a las
once ya yera en marcha, no como ahora, que
es fan de maanas.
Ya tiens razn, ya! Encarnacin
sen ride; ahora el baile quemesi ta qu el
fan, ellos sel saben.

Sest bien aqu en el cabec del co-
rral; las gallinas se apaseyan taqu y tall,
pizcan en tierra, a
la suya marcha; no
nos ne fan caso, u
alomenos ixo pas;
pero almej ye que
el fan viy, almej
fan como que no as-
cuchan es cuentos
que fan Encarna-
cin y Carmen,
aqu, en el carasol.


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EL ALCAUG
NUMERO 11

Nusatros diz ahora Encarnacin, caimo
no en heben filau nunca; vis, lana s, ta fe
peazos y tricoz y tot lo que caleba. Diben a
vil a casa Tumeu; nos achuntaben las dos
de Tumeu, Toa del Santo, bel una de Mi-
cols, y limpio cante!; nos feba tanto goy
cant, unas rabaleras que ta qu! Mira si
cantaben, que el diya que van tall al nues-
tro Jos, que yeren pastoras, von sal a Pe-
nacuezo, cantando con Angelina Tumeu; yo
no s si nos sentiban, pero cantaben con un
alma! Aquel diya feba lasquira Pardina; van
ven a asc un cordere a Igerra; y qu te
pas que von escurr!: von cog un devan-
tal, el von esgarr y von aplen el cord
de lazos per toz es laus; el von dej ms
majo que ta qu. Aquela noche va puy
Cuarto a toc la cordin, y un baile tre-
mendo que se va fe.
Cuan van march ta la mili, ta-
min les von cant genas jotas, como
sta:
No temo el ir soldado,
ni llevar la cartuchera,
slo temo el despedirme
de las chicas desta tierra.

Oh, yeran una comezn de quintos
con el nuestro!: Jos Micolas, Ramn de Pe-
dresn, Andrs de Mingn, Quin de Grota,
Quin de Soltapey, Quin de Blas, ngel de
Rafel; Andres de la Besetana ya no gosaba
est per aqu. Aquela noche tamin va hab
baile de despedida, y una fiesta que taqu.
La mili, el nuestro Jos la va fe en Benas-
que; i va est puesequ bel ao.
En casa Juaquina la nuestra casa el
furno yera contra casa del Tornel; saliba la
puerta ta la cocina; masaben en la misma
cocina; yera comodo.
El agelo de casa Santiago, con un
que se va fe praticante, y el agelo del Tor-
nel, siempre criaus de pasts ta casa Cazca-
rra; Juaquina se va cas ta Plan, ta casa
Dueso; Mara, ta Francia; i von di ta la Gue-
rra, de refugiaus; yera en Baeras de
Luchn; el hombre yera maderista. El que
yera praticante se va cas con una maestra
de Barbuales, y sen van di; sabeba tamin
sac muelas y feba de dientista; men acuer-
do de la goleta Mical y ta Mara Per, que
van ven ta sacsene. Van ten dos hijas: Fe-
lisa, que ta la Guerra yera teniente medica,
y Carmen, que se va cas, pero luego de tot
va enviud.
Es mozos, antes de la Guerra, diban
en dos bandos; feban un baile en casa Balta-
sar, y un atro en casa Arrn; en casa Tumeu
yera chocante: las mozas diban talto y es
mozos tabaixo.
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A ratos es ricuerdos quien sal toz de
vez, como si tenesen prisa, como si tenesen
miedo de quedase guardaus y que ya naide
es cosirase. Almej a es ricuerdos no les fa
goy dest siempre alzaus, y per ixo, cuan
pueden, salen a bocillons.
Casa del Mairal, ye dicen la ms
vieja del Lug, la primera que van fund.
Dantes yera el lug en Las Fuens, y cuan
van ven taqu, van empecipi a fe esta casa.
Ast en la puerta lantr i hay una piedra
vieja, pero la casa debe
est feta de mucho antes.
Teneban muchas tierras,
pero n han pasau! En So-
gase teneban mucho terre-
no; el van compr Zurdo y
Mondalvira; tamin per
Igerra en va compr Gu-
sana.
El furno desta casa
ye viejismo; yo no el he vis-
to march nunca. Estes
aos va ven un de Francia
que sheba criau en esta
casa. La zaguera que se va mor desta casa
yera una goleta familia del Ferr; el agelo
dantes va entr per dencima del portal con
una escalera, ta mir lo quheba pasau, y ya
se va acab la chen de la casa.
En stas, Carmen se planta; sacaba
de recosir que la perra, choveneta, ye sola
per el corral de casa.
Pos si ye al cerr, qu prisa i hay? le foy.
No vis que ye con las gallinas! ; a viy si
men ancieta bel una.
Y sescapa ligera, ligera. Encarnacin encara
fa bel atro cuento, encara ye luego.
Me voy cas con 24 aos; dos aos
von est de novios. La boda, en casa Chum-
plana y en casa nuestra; y baile, agundante.
Alabez se feban dos das de boda, como fan
ahora; se vey que ha tornau ixa moda.
Es de casa del Mairal yeran de casa
Chumplana, un que se va cas con Mara
Lucia. Fendo piedras en Foricn, le va cay
un cantal y le va enganch una pierna; len
van ten que cort alto, en la sala; va puy
medicos de par dabaixo y len van oper.
Dimpus sen van di ta Francia, ta Sener;
van ten tres fillos y una filla.
En esta casa i
heba vivido ms
chen: un de Pardina,
y atros. Nusatros,
cuan la von compr,
ya heba nacido
ngel, pero yera la
casa pel, ya no tene-
ba facienda. ngel va
nac... en el 46 me
pienso, el diya 6, y
Carmencita el 4; se
levan na ms dos di-
yas; tamin yo con
Tiadoro nos levaben pocas horas; yo voy nac
de noche, y l ta la misa. Yera chistoso Tia-
doro; siempre me deciba: Cuan la un mar-
che, latro poco lejos dir; pero el pobre ya fa
aos que sen va di; ta la boda de Mari Cruz
de Saila, mira si en fa de aos.
Le pregunto per la sal.
La sal me va bien; limpia pastilla,
pero qu vas a fe! Me canso una miqueta ta
march, pero no me quejo; como con ixo no
adelantas na, ta qu te vas a quej.
Geno, el domingo tendrn que di toz
a com caragols, como atros aos.


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EL ALCAUG
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Oh, s, y de n es sacarn!; apura-
mente esti ao no sen troba, no s qu sen
ha feto. Estes aos, per el camn del Sa-
rrus, a zarps; y per es gestros garrapa-
chos, igual; pero ahora no s qu les ha pa-
sau, que no sen vey. Latro diya deciba Jos
de Mon que va est per al y no en va trob
ni un; conque no s de n es sacarn, no el
s.
Pos mire le digo, a una mala nos
tendrn que com lajaceite solo ella sen
ride.
Ya no quiero est ms pesau, conque
cojo el montante ta dmene. Le doy las gra-
cias per habeme feto tantos cuentos. Aqu,
en el corral, i hay una pila de piedra
dadorno. Me diz la si Encarnacin que an-
tes yera ta guard laceite; que deba de ten
un tape de madera. Le digo que basta un
atro diya. Ya per la Carrera del Sastre el sol
encara cay con alma, pero ya empecipian a
chir las gembras. Se vey bela boireta suel-
ta per La Cazana.


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El proceso de la albarca

Junto con la fiesta del caracol, y dentro de
las actividades como se fa, se dedico bas-
tante tiempo al proceso de elaboracin de la
albarca
Esta es la
muestra
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Casa Latorre, de Chistn



1.Introduccin.

En este apartau nos von a trob hoy
con una sorpresa que tos guardaben dende
qu el sabe cuan, y ahora tos cuento.
Parlarn de una casa que va pas a
mundi lu diaple fa a lo menos uns 150 aos,
si no ms: Casa Latorre. Tos preguntarez:
Pos en tanto tiempo,
cmo se puede fere ta
conoixene nuevas de
ixa casa? Pos miraz;
ta apatrusqui el arti-
culet cuento con tres
documentos, y que
son:
. . Una foto del
lug feta en agosto de
1902 per el excursio-
nista cataln Juli So-
ler Santal; ye la ms
vieja que hen trobau;
y s que se pueden
viy es restos de ixa
casa, perque alavez espald se trobaba ya.
. . Un cuento que me va fe una goleta en
el ao 1971, en el agerro de 1971; ella no
yera sola, que en aquel carasol se i trobaban
una gena patolea de mulls, pero yera ella
la que me feba la parla; direz, en tantos
aos, y anque i acates de aquela feta, fars
el cuento como a t te pasca, y almejore en i
metes ms de la tuya cosecha que de lo que
ella te va cont; no, perque voy ten la corti-
cia de grabalo en una cinta de caset, y soy
sentndola entremistanto soy escribindo es-
tas lnias. No tos puedo dec qu yera aquela
goleta per respeto a ella y a la suya familia
ella en fa de aos que va pas a mej vida,
pero lo que s tos puedo confes que aquela
tarde todas las mulles que i heba al, van
quer que ella me fese ixes cuentos, perque
teneba fama de ten gena memoria como la
que ms.
. . La tercera coseta que tos ansear ya
tiene ms aos; sera tamin per aques aos
o puesequ no tanto que un golet, una ma-
ana, me va anse un decumento manus-
crito, de 19 per 14,5 cms. Mira qu i diz
ast, que esta vista
ma per cada da la
trobo ms turbia. Yo
len voy ley, y me va
fe: Cosa! Ta qu
quiero yo esto! Con la
cabeza que tiengo, que
ya me roda, puesequ
ta que bela maana el
emplegue ta ancend
el fuego, o ta reboz la
chulla. Sabes qu?
Que ms vale que tel
quedes t, que le tro-
bars ms fundamen-
to. Y como va quer
agradeceme un fav de
ixa manera, pos el voy pren, el voy guard,
y fa un momento, cuan he empecipiau a es-
crib este articulet, no me ha calido so que
met la man dencima, y el he trobau bien
franco debaixo, al an que yera. He quisto
fezos bela foto de ixe decumento, antes per-
que tos lo creigaz, perque podiaz viy bien
palpablemente una pagina ms de la histo-
ria del nuestro lug, per ixo.
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Casa per Casa
2.El nombre de la casa.
Esta casa se trobaba al endrecho de
Casa Paryagelo, en la esquina contra el
Camn Gran de la Casa Arrn de ahora. Per
qu de Arrn? Perque ixa parcela les ne va
gos merc ixa casa a es del Tardn, con to-
rre y tot; pero ixo sera ya en el siglo XIX, y
cuan casa Latorre no yera so que en un pe-
dregal. En la foto ixa de 1902 se puede viy
bien palpablemente la lledra de la esquina
de abaixo; pos al gosaban est las paretotas
de la casa.
Esta casa ya ye decument en el siglo
XVII, y con el apellido Bielsa, el mesmo que
el que alavez teneban es del Tardn que en
el siglo XVI ya i heba un ingfanzn con ixe
apellido. El zagu apellido que conoixn de
casa Latorre ye Ballarn, y qu casualid,
tamin yera de Casa el Tardn apuramente
el decumento que tos ansearn fa referen-
cia a un tal Inocencio Ballarn. Casa El
Tardn s que ye mucho ms vieja que la de
Latorre; podn imagin que al levantala en
un rinconet del terreno de Casa El Tardn, y
chunta a la torre terreno que ms tarde pa-
sara ta Arrn, pos le diran la Casa de la
Torre, y con el tiempo se quedara en ixo:
Casa Latorre. Asinas que en el siglo XVIII,
al amo de ixa casa toz el gritaran Latorre, a
la duea, Latorredana, y a es criyez, si en i
heba que bien en i habra, pos Latorreda-
net, si nene, y Latorredaneta si yera nena.

3.Esforigando en es ricuerdos de la
casa ixa.
Anque haigan pasau muchos
aos, de ixa casa ya no sen fa acor-
danzas so que bel un des ms viejos
del lug, y de sentilo dec, que no pas
de atra cosa (foto casa Latorre); ge-
no, y tamin i acatan de un atra cose-
ta, como me contaba un hombre fa bien poco:
De cros, cuan pegaben la eslif, dibe a aga-
rrapinchanos per aquelas parez, que yeran
feriosas y plenas a caramuello de lledra;
enc cuan no en va pas bela gorda; y dim-
pus de la Guerra, ya no va qued so que un
espedregal, cosa! En la foto de 1902 se i
puede columbr la lledra y las parez medio
esplanics.
Pero como la nuestra memoria ye
doln de tot, contn con un decumento que
en 40 aos hebe anseau a nadie, pero que
me ha paixido que hoy yera el momento. Pos
aquela goleta, aquela tarde, en aquel cara-
sol, entremistanto feba peazo a toda vitesa,
me va fe uns cuantos cuentos que no hebe
sentido nunca, y toz se referiban al Chistn
del siglo XIX perque ixa goleta heba naxiu
uns aos antes del 1900: de las bestiezas
que heban feto es lobos en el lug, de cuan es
curas yeran es amos de tot, de las casas em-
pes, de las dobletas de oro, de la mina
Sastrecastro...; y entre els, el cuento de Casa
Latorre. Toz aques cuentos, y ste de Casa
Latorre, es tiengo grabaus; asinas que tos
dir anseando frases literals que van sal
des labios de aquela goleta, perque al lau
tiengo el caset.
Yera fendo parla de las casas genas
del lug, y feba: Todas ixas casas genas
veniban genas perque heban estau de cu-
ras; como a una comparanza que t te
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EL ALCAUG
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meteses de cura me feba; pos con la ley
ixa, la casa gestra puyara al cielo!, entre-
mistanto que las atras se quedaran de aque-
la manera. Entre ixas casas genas, yera
nombrando: Tardan, Alvira, Antoni, Palacn,
Monsonmiguel... y tamin casa Latorre. Co-
mo yo alavez de ixa casa no en hebe sentido
ni tresl, le voy pregunt:
Casa Latorre, diz?
Casa Latorre le deciban, pobre!
Y yo, que per falta de pregunt no me
quedabe; con que me va fe el cuento que si-
gue; repito, entre las mulls de la colla, esta
goleta teneba fama de ten gena memoria;
y si el cuento este el heba sentiu un rabao
veces de chicota, cuenta que sera verd...
perque a lo de un atri: cuan el ro sona, au-
gua leva.
Pos resulta que ixa casa Latorre se
acabara, quemesi perqu; el caso ye que es
drechos perteneceban tanto a casa la Blin-
guera como a Casa el Tardn. Pero estoique
el amo el Tardn, y ixo tel contar cualquie-
ra me feba, va baix a Graus a toc bel
notario, y mira, que len va fe pas tot ta l;
y Blinguera que se va qued con cosa, al
pez. (foto tres casas).
Ye curioso que enc hoy se le diz a
una feixa de Igerra una feixa larga denci-
ma de las del Ferr y de las del Mercad la
Feixa Latorre, y que ye del Tardn. La chen
vera que ixe amo heba feto trampas, y va
segu nombrando a la feixa con el nombre de
la casa que heba pasau a la perdiguera.
La goleta del cuento va aad: Ixa va
est una cosa mal feta. Y va segu con un
atro gorgumento; paixeba que me yera con-
tando una fabula, un cuentet que semplega
ta que la chen aprenda bel ixo de fundamen-
to; pos igual; se notaba que a ella tamin len
heban gosau fere asinas. Y va seguire:
Pos estoique una vez a es del Tardn se les
va bozare el Caco; sera con bela tron; y te-
neban que atendelo, que si no se les esbarra-
ba laugua ta la entr; basta heba habido ve-
ces que baixaban piedras, y al ensobinase, se
engaronaba Lortal; y i heba peligro perque
habra puisto rabent ta tot el lugare. Pos
resulta que el amo ixe de la feta, se mete al
en el Caco a punchare con bela barra. El ca-
so ye que, de genas a primeras, rabienta la
buxiga y sel leva per devn!, cuenta qu li-
bon no blincara! Y va marchare per el ba-
rranco en tabaixo! El van gos trobare,
muerto, per abaixo per Sarchels... no sabes
n ye Sarchels? me preguntaba, per ixo
de la Palomera, hombre; pos per al per el
del Sastre el van gos replegare. Y dende
aquela feta, la chen deciba que Dios el heba
castigau, per fe cosas que no yeran de ley se
referiba al testamento de Casa Latorre.
Yo he preguntau a uns cuantos en el
lug, pero naide ha sentido nombr ms
campos y propieds de ixa casa; en tantos
aos!
4.Un decumento de 1784.
Ya tos he dito inantes cmo va alleg
a las mas mans el decumento ixe. El papel
ye gen; a una comparanza, como el de las
escrituras. Se nota que heba estau doblau.
Ye escrito per las dos caras (foto 1 y 3).
En la cara
uno i hay un
recibo per
misas, y fir-
mau per el
cura de Plan.
Diz asinas
(copia lite-
ral):
Pgina 12

El abajo firmado certifico haver cele-
brado de orden de Inocencio Ballarn del lu-
gar de Gistan diez y seis Missas por los car-
gos de la Capellana Beneficio que llaman
de casa de Latorre a su intencin, y para que
conste lo firmo en Plan a 28 de Setiembre de
mil setecientos ochenta y quatro. Josef To-
rres Regente de Plan.
En latra cara slo i hay escrito un ca-
chet, y se i ha feto una cuenta; gosa est re-
ferida a cosas de ilesia perque al lau mete
candeleros y paos para el lavato; la za-
guera resta ye: 312 - 288 = 024. El testo, ta-
min literal, diz: De estas epocas resultan
celebradas... 198 misas por la Capellana
desde el 5 de Sbre de 82 hasta el mismo da
del ao 84, y debindose celebrar ciento y 4
cada ao; resulta que faltan por otros dos
aos diez misas, y a mas 104 hasta 5 de Sbre
de 85, que en todos hacen ciento y catorce.
Con la ripa de misas que heba deixau
pags ixe Inocencio Ballarn un total de 312
, cuenta que la casa sera fuerte, y tendra
chanfles arrienda; como qu diz, aprecisaba
un cura slo ta l. Y per qu tantas misas?
Fara muchas barrumbis en la suya vida,
y tendra miedo de di a par al Pulgatorio?
No gosaba est ixo. Nos trovn en el siglo
XVIII; alavez la Ilesia teneba mucho podero,
y tamin perras y tierras; es ricos, cuan mo-
riban, deixaban una catupla ta misas de di-
funtos; yera la costumbre, qu; ixa droga
heba gosau empecipi ya en el siglo XV; pen-
saban que de ixa manera se podeba salv el
alma; pero entonces, cmo podeban salvala
es pobres, es que no teneban un ripio? Me
pas que ms nos vale deixare la pregunta e
el aire.
Per ixes tiempos yera tamin cuan se
van met en marcha muchas cofadras otro
tema del que tendrn que parlane bela vez.
Parlaben del siglo XV; alavez ye cuan van
empecipi las misas de indulgencia de difun-
tos, y que van segu hasta el ao 1967 que
ye cuan Pablo VI va fe bel apao; pero ya
en el siglo XI heban empecipiau las indul-
gencias ta vivos. Asinas que con esta nos ne
despedn esta vez: con indulgencia va, y con
indulgencia viene.
Pgina 13

EL ALCAUG
NUMERO 11

LA CABANA DE VIADS :


Con el gen tiempo tot son fayenas,
Ramona s'apresta l'ameniste ta planta ixes
guertos, tiene que mir d'apercazase bel ma-
nau d'arbellas perque en el berch queba
sembrau n'on ha salido ni una mata y carro-
tas ta qu pensaye, bela chelera u bel clma
que les habr pegau, y no se puede espi-
guard que fa gen y sel tiene que fe ella
perque Pepe ta ixo cosa! y ams le diz que
ixo des gertos ye de las mulls, el se mira
atrs fayenas, estes diyas se ba d a fe us
berdugos ta fe bel capazo y un par d'argade-
ras tal burret , que las que tienen le ban
grans y hoy ha metido es berdugos a remoj,
es chobens no cal conta-
los ta cosa, se retiraran
tarde, son per Viciele y
basta l'escurecido no
allegan garra diya ixo
el diya que baixan! Vi-
cente ba jop f cualque
diya cara la Tierra Pla-
na perque Fabian luego
puyar con una camur-
ca y anque i yai atros
pasts en cal ta ataber-
galas per ixas cabane-
ras! Marieta y Quinet
guimbiando per ixas carreras son en fa de
ratos, ya se les acaba perque tendrn que
ayudare en lo que puedan que ta ixo ya son
granez, cuan allegan Ramona ye aprestando
las sopas ta cen y algo de geno que tiene
en el cazuelo del fogaril, cuan es vei les
faHan tos hez fotido? levan el calz ambulli-
do de tot y les ne fa cambia, heban gosau
est pel barranco la Furnera fendo basetas,
dimpus alred del fogaril Pepe pas que
qui capuzi y ellos que non tienen mica sue-
o no paran de prevoc ta que les faya un
cuento y a la fin non tiene atra: Cuan yo ye-
re choben diben baqus per ixas montaas y
de primavera nos quedaben per las cabanas
Que se nos feba lejos ta baixa! alabez nos lo
pasaben bien de tot y feben genas borinas,
una vez yeren en Viads, yeba unas zagale-
tas ms majas, siempre diban bien pinchas
ixo que yeran vaqueras! Se quedaban en
una cabana todas chuntas, entre diya feban
pacha toz , pero denoches ixes zagals no fe-
ban ms que fere espacenzi a ixas mozetas
cosa de chobenardos! se foteban p'el tellau
de la cabana y les tapaban la chubinera,
cuan se les allenaba de fumo teneban que
ubr la puerta bien patalera y dimpus
chelas de tot! un atro diya con un camal de
pn arrastrndolo per al-
redore ta feles ten mie-
do,otra vez tirando pie-
dras chiquetas per la
chubinera les ban allen
el fogaril, ellas y'an ye-
ran fartas y sabeban quil
feba,conque iciban les
ne tenen que fere una
que s'en acuerden la cli-
ca ixa! y van escurr que
con un pote de pegunta
que yeba en el repalm
la faran calent y em-
pestuciaran el tellau,ixa noche ban esper
que fuese bien escuro y que'l ban f! se tan-
can en la cabana con gen ardal en el fogaril
ta que viyesen gena pipera, no tardarian
geire en alleg ixes tanazas, al momento es
cans ya se sentiban escaut y ellas sin fe
mica bulla sen feban la riseta, derrepente
sienten un albalot per difuera y fendo ge-
nas orelletas sentiban como iciban
(sigue pag. 15
Pgina 14
La noche des cuentos
Nusatros si que len fecha ! como nos hen de
present d'esta manera ta que nos veigan y
sen fayan la zinguanga toz, non tenen atra
que coge el pelendengue y cara'l lug feba
un: yo que apuramente lebabe ropa cuasi
nueva! y sin pensaselo geire prenen es to-
chos y s'encarretan cara baixo, toda la noche
lupatiando per ixes camins, cuan ban allega-
re al lug quen ban tene que f ta entr en
casa sin que s'enterasen! y lan per una lu-
cana del reposte, latro per la porteta del
gerto y latro se ba acarrapiza pel mirad
como ba pod y mirare de no entrepuz se
ban pren la ropa a tientas y per Lasnera se
ban cambi y la ropa la ban tir ta un barzal
al canto del barranco La Poma, ban cruza la
Ribera a fuego ta alleg antes de que rayase
l'alba y que no s'enterasen de la feta, pero
igual ba d, enlatro'l diya tot yeran chanzas
y ta diyas en ban ten hasta una copla les
ban apa! y las zagalas bien esturrufs den
dixe diya bien tranquilas que yeran deno-
ches en la cabana.
Pgina 15

EL ALCAUG

retratos y relatos
Bal de Chistau



El Centro de
Iniciativas Tursti-
cas Bal de Chistau,
convoca para des-
arrollar a lo largo
del verano del 2001,
el Certamen Cultu-
ral retratos y rela-
tos, desde aqu os
invitamos a partici-
par en las dos mo-
dalidades, en la mo-
dalidad de relatos
hay un accsit para
relatos escritos en chistabino por menores
de doce aos.
Las bases de las dos modalidades
estn en la pgina www.baldechistau.net,
donde tambin encontrareis informacin so-
bre otras actividades del CIT Bal de Chis-
tau, as como enlaces con paginas que nos
muestras diferentes lugares del valle.
Desde aqu os anmanos a participar,
hay de tiempo hasta el quince de septiem-
bre, y los premios son interesantes.

NUMERO 11

Del primer mural independiente

El Campamento Virgen Blanca, aco-
ge a noventa nios, y quince monitores.
Siendo que el ao pasado fuimos aproxima-
damente 60 nios, menudo salto.!

El campamento trata sobre la
Edad Media, se llama Crisis en la corte
del Rey Arturo. Hemos hecho dos ex-
cursiones, y haremos otras dos, una al
Ibn de Millares, y un vivac para ver
los montes de Francia. Los monitores se
han currado el campamento, pero he de
admitir que me gusto ms el tema del
ao pasado.


Travesa a Rioumajou

La excursin comenz a las ocho
de la maana, lo que supuso un buen
madrugn. Los primeros kilmetros y horas
de subidas fueron muy duras, pero la dificul-
tad iba desapareciendo; hasta que paramos a
almorzar porque empezamos la subida para
cruzar del valle.de la Pez al de Rioumajou.
En lo alto del Puerto de la Madera, bamos a
parar a comer, pero no pudimos porque hac-
a mucho fro, por lo tanto tuvimos que bajar
hasta el valle por una pedriza durante dos
horas.
Mucha gente tena vrtigo, pero an
con todo lo pudimos superar gracias a la
ayuda de nuestros monitores. Por fin llega-
mos a Rioumajou en Francia donde haba
unas vistas estupendas y creps y go-
fres!...All fue donde pasamos la noche. En-
tre todos pudimos hacer una muralla pe-
quea para refugiarnos del viento y una
hoguera.
Pgina 16
Campamento Virgen Blanca
Desde el Campamento Virgen Blanca, nos
mandan estas aportaciones que han realizado los
nios y nias acampados, para contarnos un poco
de lo que hacen a diario, aqu nos relatan algunas
de las actividades que hacen
NUMERO 11

Al da siguiente
retomamos la marcha de
nuevo y hubo subida para
poder cruzar el Puerto de
Urdiceto y llegar as can-
tando con los monitores y
menos cansados al cam-
pamento. Despus de dos
das de esfuerzo y gran
sudada conseguimos una
ducha!.
Carla, Alexan-
dra, Sara, Mirian e
Ivan.

La senda del Pino Ne-
gro
El da 11 de Julio fuimos por la senda
del Pino Negro,(1) Nosotros, el Campamento
Virgen Blanca, hemos aprendida y analiza-
do, rboles, arbustos, piedras, agua y tam-
bin la huella humana.
Cada grupo analizaba una cosa. El de
los arboles cogi cortezas y pias. Otro grupo
se preocupaba del agua, comprobaba en ria-
chuelos si eran potable o no potable (2) . El
grupo de arbustos coga hojas y las identifi-
caban, El grupo de la huella humana anali-
zaba las alteraciones que provocan los
humanos en la naturaleza.
El equipo de las rocas se fijaba en los
bloques de granito y en la pedriza de Mont.
Por ltimo llegamos a las pozas de la Casca-
da del Camalln, nos baamos y ms tarde
volvimos al campamento. Nos lo pasamos
genial!
Clara, Alberto, Alvaro, Belen, Alicia
(1) La senda del pino negro es un recorrido por
los alrededores del Campamento, que se realiza
en grupos pequeos y que sirve para ir descu-
briendo la naturaleza en el Bal de Chistau
(2) Los anlisis de agua, junto con otros que se
realizan en los lagos que visitamos, al finalizar
el campamento se envan a la asociacin ADE-
CAGUA, que realiza un estudio anual del estado
de todos los ros del pas.
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LA GENTE QUE YO CONOCI

He vuelto a Chistn despus de trein-
ta aos y se nota que se han acostumbrado a
las visitas y a los visitantes. Siempre fueron
muy majos y simpticos si entablabas rela-
cin con ellos, pero realmente se notaba que
haban estado en cierto modo aislados del
mundo por as decirlo. De hecho, cuando yo
llegu hara cmo cinco aos ms menos
que contaban con la carretera y, aunque
eran muy modernos y abiertos de mente,
tambin eran tmidos e introvertidos al prin-
cipio. Yo no dira que esquivos, pero casi. Re-
almente se tomaban su tiempo antes de
abrirte sus puertas y su corazn.
Creo que lo que les ocurra era que no
se sentan cmodos en
presencia de extraos y
que, realmente, no esta-
ban a sus anchas ni se
mostraban tal cual eran
en presencia de foraste-
ros, era eso. Yo me daba
perfecta cuenta de ello,
pues vea como se com-
portaban en familia por
as decirlo y ante posi-
bles miradas indiscre-
tas.
No es que se escondiesen o evitasen a
la gente, pero pienso que, por aqul entonces
tenan la sensacin de que los visitantes les
observaban como una curiosidad y as me
lo manifestaron en ms de una ocasin. Les
molestaba mucho, sobre todo, que alguien
intentase hacerles fotos.- Quieren hacernos
fotos, me dijo alguien una vez, como si fuse-
mos bichos raros, pues no, no lo somos y que
se vayan a hacer fotos a otra parte, que a no-
sotros no nos gusta que nos hagan fotos. Su-
pongo que a los forasteros el pueblo y sus
habitantes se les antojaban tpicos, pero
entiendo su postura perfectamente y que se
sintiesen irritados ante la curiosidad ajena.
Incluso yo ca en esa misma tentacin va-
rias veces, pero a m slo me interesaba fo-
tografiar a una persona en concreto. Y cre-
edme que la anciana objeto de mis desvelos
fotogrficos era escurridiza como una liebre,
pues nunca consegu mi propsito.
Se trataba de una adorable viejecita
vestida a la vieja usanza, toda de negro, con
su pauelo a la cabeza y su delantal. No re-
cuerdo exactamente si era la madre de Luis,
creo que s quiz de mi otro vecino, un se-
or mayor que tuvo conmigo el maravilloso
detalle y digo maravilloso porque, sin cono-
cerme de nada, se present al poco en mi ca-
sa con un cargamento
de ramitas del monte
para la estufa. Aqul
fue el primer regalo que
me hicieron en el pue-
blo, un regalo sorpren-
dentemente til que
agradec mucho.
Pero, volviendo al tema
os dir que aqulla se-
ora, para ser tan ma-
yor, resultaba sorpren-
dentemente gil y vigo-
rosa, sobre todo si se ola que haba alguien
con una cmara de fotos en las inmediacio-
nes. Deba de tener un rdar algo as, pues
cuando la vea laborando por las cercanas
de la torre Tardn llevando leas y dems,
yo iba a toda prisa a por la cmara y cuando
ya crea que la iba a pillar desprevenida,
desapareca rauda y veloz ante mi vista
para no volver a salir. .
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Desde fuera
EL ALCAUG
NUMERO 11
Nunca consegu la tan ansiada foto y
eso que yo viva prcticamente enfrente. O
ella era muy lista yo era muy tonta, pero
creo que la foto hubiera sido preciosa de
haber conseguido hacerla. Por otra parte
nunca me la encontr ni habl con ella .Creo
que como el resto de los vecinos de Xistau
era celosa guardiana de su intimidad y de su
imagen.
Eran prudentes, en aqullos das, los
vecinos del lugar a la hora de entablar nue-
vas amistades y relaciones, sobre todo la
gente mayor. Primero te observaban en la
distancia a travs de la ventana, para hacer-
se su composicin. Algunas veces pasaba yo,
por la calle, inocentemente, y, al pasar, volv-
a la cabeza o miraba de reojo y el ligero mo-
vimiento de una cortina delataba que
detrs de ella, en la semipenumbra, unos
ojos me observaban.
La gente primero
te vea pasar y miraba
en silencio y luego en-
traba a valorar si les
gustaba no lo que ve-
an. Tampoco es mal
sistema.
Una compaera
ma de estudios estaba
de maestra en Bets, en
el Valle de Tena por
aqulla poca y un da una seora ese pue-
blo le coment a mi madre que no les gusta-
ba nada la maestra. Cuando mi madre pre-
gunt si no les gustaba porque quiz los ni-
os no aprendan, ella le dijo que no, que no
era eso y que, de hecho, los nios aprendan
mucho pero que, personalmente, les pareca
muy seria y antiptica, que no me relaciona-
ba, vamos. Recuerdo que mi hermano Domi
coment: pero bueno qu quieren? Alguien
que ensee a los nios alguien que les dis-
traiga a ellos?
Creo que yo no les caa mal a los chis-
tabinos porque desde el principio tuvieron
bonitos detalles conmigo y pronto empeza-
ron a considerarme como una ms, como del
pueblo, y a comportarse con confianza, tal
cual eran.
A m me parecan bien las cosas que
hacan y cmo vivan .Debo reconocer que
tena la sensacin de que era un poco cmo
un viaje hacia atrs en el tiempo, a un tiem-
po ms feliz y lo que estaba viviendo me re-
cordaba mucho a lo que mi madre contaba
sobre su infancia en el pueblo de Ulle, que
ella siempre deca que se lo pasaban tan
bien y yo no poda entender cmo vivir en un
pueblo de siete casas entre vacas, ovejas y
cabras poda resultarle tan
divertido.Bueno, pues vi-
viendo en Chistn lo com-
prend. Era un viaje en el
tiempo y saba, incluso, a
qu tiempo: el tiempo de la
fraternidad, de las cosas
que no se compran ni se
venden, de la amistad in-
condicional
Creo que eso fue lo que me
impact. A m y a mi her-
mana y a mis amigas y a
todo aqul que nos visitase. Algo que todava
existe, pero que es cada vez un bien ms es-
caso de encontrar y que en Xistau se daba
por sentado.
No es adulacin. Es simplemente mi
recuerdo. El otro da, hablando con mi her-
mana le dije:Dios! He vuelto y son encanta-
dores Se han portado tan bien conmigo!
Simplemente me respondi: -Gloria, son as
Acaso no te acordabas?-
Pgina 19

Aparte de buena gente, siempre pens
de ellos que eran como nios grandes, con el
espritu de la travesura incorporado. Algo
contagioso y divertido pero chocante al prin-
cipio.
Hay que ser como nios grandes para
comportarse como se comportaron aqul da
en la cola del pan. Habamos salido mi ami-
ga la peli cmo la llambamos cariosa-
mente y yo a por el pan. Al final del pueblo,
justo a la entrada estaba la furgoneta con el
panadero. Aqul da haba mucha gente es-
perando y nos pusimos a la cola. Lo que Ma-
ribel y yo no habamos previsto era que
aquellos nubarrones grises que se aproxima-
ban traan lluvia. Pronto se oy un trueno y
comenzaron a caer las primeras gotas. La
gente de la fila, que ya llevaba un buen rato
observando a las maestras se olvidaron de
nuestra presencia por unos momentos para
proceder a abrir sus paraguas y continuaron
tan tranquilamente con la espera, ya res-
guardados convenientemente. De pronto, la
lluvia arreci y mi amiga y yo comenzamos a
calarnos. Miramos adelante y atrs con cara
de pker, confiando en que alguien se ofre-
ciese a compartir paraguas pero, qu va!,
nadie se ofreci. Y es que la situacin in-
cmoda en que nos encontrbamos les re-
sult divertidsima y no
estaban dispuestos a
que se les aguase la
fiesta o, dicho de otro
modo, cuanto ms
aguadas estaban las
maestras ms gracia
les haca el tema. As
que mientras la gente a
nuestro alrededor se
rea con mal disimula-
do regocijo nosotras nos
mojamos bien mojadas
y de vuelta comentamos lo raro que era
aquello. Con el tiempo comprend que, sim-
plemente decidieron rerse un poco, viendo
como la maestra y su pelirroja amiga se mo-
jaban. No era algo hecho con maldad, era
parte de su particular sentido del humor. En
eso me recuerdan bastante a los ingleses .Lo
voy a contar porque es el mismo tipo de
humor a mi entender.
Cuando voy a Inglaterra mi nico pro-
blema reside en aprenderme el camino de
ida y vuelta a la casa dnde estoy, pues
siempre viven muy lejos del centro y todas
las casas me parecen iguales y como yo me
oriento muy mal, es lo que peor hago, siem-
pre me pierdo y a veces no hay ni a quien
preguntar en las urbanizaciones de casas
esas en que viven. Estando en Chester,
(acabo de darme cuenta de lo que se parecen
Chester y Chistn) yo saba llegar en el au-
tobs, pero luego no era capaz de encontrar
la casa porque eran todas iguales, as que
daba cuarenta vueltas hasta que consegua
averiguar cul era. El matrimonio con el que
resida, que eran encantadores, se lo pasa-
ban genial conmigo, observando desde su
jardn como pasaba Gloria una y otra vez en
busca de la casa perdida, mientras comenta-
ban partidos de risa :Shes lost again (otra
vez se ha perdido). Y
me dejaban seguir mi
camino.
Un da ya ric el rizo y
me met en la casa que
no era, hasta la coci-
na, vamos. Incluso
despert a una pobre
mujer que se estaba
echando la siesta en el
sof, pero eso no lo
cont porque con el
cachondeito que se
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EL ALCAUG
NUMERO 11
traan ya de antes, me dio como ver-
genza.
Como os deca antes, hay que haber
vivido en Chistn haberse imbuido del
espritu de la travesura que mora en estas
alturas, para comprender ciertos comporta-
mientos que hacan mucha gracia por insli-
tos y que algunos calificaran de infantiles.
Hay partes en el Evangelio en las que Jesu-
cristo dice que slo aqullos que sean como
nios entrarn en el reino de los cielos. Y co-
mo nios traviesos eran a veces la juventud
de entonces. Para muestra, un botn. Os
cuento.
Era el da de la boda de Manolita y
ngel Lus. La boda de ngel Luis y Manoli-
ta fue todo un acontecimiento en Chistn y
yo estaba invitada. Eran dos jvenes encan-
tadores y muy queridos, cuya historia de
amor acababa o, mejor an, volva a empe-
zar felizmente
Aqulla boda era un punto y seguido
en su relacin y todos nos alegrbamos mu-
cho por ellos.
Recuerdo bien la noche previa a su bo-
da. Habamos estado en la pea, como siem-
pre. Por aquel entonces siempre nos acost-
bamos tarde, muy tarde, tardsimo. No s ni
cmo aguantbamos durmiendo tan poco.
Tambin esa vez estuvimos all, tan felices,
como era habitual, pero la mayora nos fui-
mos pronto para estar descansados al da
siguiente que amaneci radiante, con un sol
esplendoroso y ante una ocasin tan espe-
cial, todos nos las prometamos felices y la
verdad es que nuestras expectativas se cum-
plieron ampliamente, pues fue una boda
magnfica.
As que esa alegre maana all estba-
mos todos, a la puerta de la iglesia, con
nuestras mejores galas, arreglaos pero infor-
males, sobre todo informales como se ver
ms tarde.
Los novios tardaban un poco, supongo
que lo normal en estos casos tal vez ms de
lo normal, quin sabe. El caso es que haba
que amenizar la espera. La idea surgi de
repente, como se les ocurran todas las ideas
y fue un dicho y hecho.
Yo no comprenda qu pasaba para
que asi, de repente, sin previo aviso, todos
los chicos saliesen disparados del prtico pa-
rroquial como movidos por un resorte invisi-
ble y empezasen a buscar algo pequeito en-
tre los matojos con frenes.
Fue slo a posteriori a toro pasado,
es decir, cuando se empezaron a or los gritos
de las invitadas al enlace que descubrimos lo
que estaba pasando.
Haba sido el canto de un grillo, de un
humilde grillo el elemento desencadenante
de aquella movida En qu hora! debi de
pensar el grillo, se me ocurri abrir la boca.
Cuando nos dimos cuenta, la mayora de las
chicas chillaban alarmadas al descubrir un
bicho negro y asqueroso bajando por su es-
cote, hacindoles cosquillitas con sus patas.
Nunca pens que se pudieran coger
tantos grillos en un momento ni que este
tipo de bromas existiese, ni que fueran tan
divertidas. A m no me echaron ningn gri-
llo. Yo creo que tena trato de favor en oca-
siones y sta fue una de ellas.


Continuar.
Pgina 21

NUMERO 11

Las codas de las ceresas.

Las codas de las ceresas almej pen-
saz que no valen ta cosa, pero no tos entibo-
quez: van bien de tot ta la infeccin dorina,
y ams tamin valen ta si a un caso te ha
feto prebo bela cosa de la birolla y ten vas a
churro; pos con las codas de ceresa se corta
ascape.
Se fan coc con augua, y dimpus se
va bebendo a lups.
Una vez en Arasn, ya fa aos, yere
servindo en casa de Chuancastn; mhebe
levau con yo a Jose Antonio, que encara yera
chiquet; y un da que me trobabe tan es-
transillaota!; conque el golet dal de la casa
me va da ixe rimedio: augua de codas de ce-
resas. Y de tan bien que me va di, me voy
cur decam n!
Ams, dixa augua
sen pue beb
arrienda, que no fa
mal.
Aqu en el
Lug, yo el s que
mucha chen, cuan
come ceresas, guar-
da las codas en un potet ta una necesid que
pueda alleg.
Conque ya el sabez; cuan comiaz cere-
sas, guardaz las codas; claro que tamin po-
driz di ta la farmacia, y me achugo cualque
cosa que tos dan bel medicamento feto con
codas de ceresa; asinas son las cosas, i hay
veces que lo que se paga tiene ms
propied.

Basta latra.
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Rimedios de casa La birolla
Torta de sobras

Estes aos, no fa tampoco gaire, va
hab per par daqu, de verano, unas monjas
de Valencia; feban qu el sabe las cosas, bas-
ta me pienso que van pint la Ilesia, y dos
tardes nos van grit a unas cuantas mulls
ta casa Saila y nos van anse bel plato que
sabeban fe ellas; un dixes yera la torta de
sobras, que ye de gen fe, ya el voz a viy.
Saprecisa:
- 5 gegos.
- Medio kilo dazucal.
- 2 vasos grans de leche.
- Un got danis.
- Medio vaso daceite de la floja.
- 750 gramos de sobras de lamins.
(o la met de farina y latra met de
sobras).
Cmo se fa:
Se mescla tot bien mesclau. Sapresta
el molde; cal untalo con manteca y espolvo-
rialo con farina ta que no se agarre. Al
detrs se
fote en el
turno ta
que se
cuezca; cal
t e n l o y e
como me-
dia hora u
as, y ya ye
presto ta
comelo.

Sigue en pagina 23
NUMERO 11


Este Alcaug ya ye
el numero 11, anque ta este
Ayuntamiento ye el numero
1 ta algns de nusatros,
otros ya llevan cuatro aos
con gusatros, las ganas de
troballa y de fe cosas per es-
te luga son las mismas o
ms, ahora contn con ms
aduya y con gente nueva.
Como se puede dec
que fa cuatro das que von
tom posesin enc nos son
metendo en marcha, solo tos
podn cont un poqu es
proyectos que ya yeran em-
pezipiaus:
Como el tema de la
Minicentral en el Moln
que va muy bien, falta bien
poco tacab de ten toz es
permisos legals, tenn pens-
u fe una reunin con toz es
vecinos y entre atras cosas
explicazos to el jaleo que cal
ta la Minicentral y lo mucho
que valdra ta el nuestro
lug.
Dentro de poco se em-
pezipiaran las obras des
Plan Provinciales de la Di-
putacin Provincial de Ges-
ca, ta estiao, sapaarn
las rolls de las carreras
ms esbarajustis del lug,
caldr levantalas ta torn a
felas nuevas, yabr que ten
pacencia con las obras, ya se
sabe lo que son.
Ya luego allegar la
Fiesta Gran de Chisten,
ya son empizipiando aprest
es actos con es Mayordomos,
si algn tiene alguna acu-
rrencia nos fara goy cont
con toz, tenen que mir que
sian unas geas Fiestas, ta
toas las edades. Son apres-
tando tamin atras jorns
de Ciclo del Cine del Pais,
y una exposicin de cuadros
y retratos del nuestro lug,
to esto se far en agosto.
Como algns ya sa-
bez, en esta legislatura nue-
va per primera vez Chisten
tendr una Consejero Co-
marcal en el Sobrarbe, ye
David Bielsa Barrau, ahora
nos anterarn decamn de
las decisins que yaiga en la
Comarca, tendren voz y voto
y podrn defend es nues-
tros intereses.
Ya tos dirn contando
mas cosas en es atros nume-
ros ahora slo son embasts.
Un saludo ta toz y
que tengaz gen verano.
El gestro Ayunta-
miento.
Viene pagina 22
Siempre que se te
quede bela borruscalla de
torta seca, u madalena, u
bela rosquilleta, u galleta u
lo que siya, se puede guard
en un pote; asinas cuan vis
quen vas a ten prou, pos
fas la torta y no se pierde
na; que per ixo se diz de so-
bras.
Ye bien gena en el
desayuno, ta moj con la le-
che. Ta brend con un vaset
de vin, tamin pasa bien
aprisa. Conque ala, anima-
zos a fela, que a lo de aqul:
tot lo que se malgasta, alle-
ga a fe falta
Y ya cosa ms ta esta
vez; si ascaso gen prove-
cho.
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El Rincon del Ayuntamiento
Las nenas y es nenes de lascuela