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CONFIRMACION, 2

TESTIMONIOS ANTIGUOS
Hechos de los Apstoles: dicono
Felipe = enviaron a Pedro y a Juan
para que los que bautiz recibieran
el Espritu Santo.
Diversidad de nombres:
- imposicin de las manos,
- sacramento del crisma,
- sacramento de plenitud.
Primero a aplicar el nombre de confirmacin: San Ambrosio.
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SIGNO SACRAMENTAL
Lo esencial: la uncin con el crisma en la frente, que se
hace con la imposicin de la mano (CIC 880).
Para la validez, la imposicin de la mano no es necesaria.
Crisma = aceite consagrado por el obispo en la misa
crismal del Jueves Santo: aceite de oliva mezclado con una
pequea cantidad de blsamo.
Forma en el rito latino: N. recibe por esta seal el don
del Espritu Santo.
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MINISTRO
CCE 1312: El ministro originario de la confirmacin es el obispo
(caso Felipe).
Rito latino: ministro ordinario = obispo
ministro extraordinario = el presbtero dotado de
facultad por el derecho comn o por concesin peculiar de la
autoridad competente (CIC 882).
Por el derecho: - los que se equiparan al obispo diocesano;
- bautizo o recepcin en la Iglesia de un adulto;
- en peligro de muerte.
Oriente: el presbtero que bautiza confiere la confirmacin.
Lo hace con el crisma consagrado por el obispo.
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SUJETO
CCE 1306: Todo bautizado, an no
confirmado, puede y debe recibir el
sacramento de la confirmacin.
Bautizado con uso de razn:
VALIDEZ: intencin al menos habitual.
LICITUD: instruccin y estado de gracia.
EDAD: Iglesia latina = en torno a la edad
de la discrecin (CIC 891). Pero la confe-
rencia episcopal puede determinar una
edad mayor.
Si peligro de muerte u otra razn justa: se
puede anticipar su administracin.
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EFECTOS
1. Aumento de la gracia santificante y, especialmente, de los dones
del Espritu Santo. Nos introduce ms profundamente en la filiacin
divina (CCE 1303).
2. Gracia sacramental: derecho a las ayudas
necesarias para ejercitar la fortaleza en lo
que se refiere a profesar pblicamente la fe.
Tambin para la lucha espiritual.
= cierta consagracin a servir a Cristo como
soldado, a ser miles Christi.
3. Carcter: sello del Espritu Santo que marca la pertenencia
total a Cristo, la puesta a su servicio para siempre (CCE 1296).
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NECESIDAD
No necesaria con necesidad de
medio. Pero es muy conveniente
para el desarrollo de la vida
cristiana: de otro modo no habra
sido instituida por Cristo.
CCE 1285: es preciso explicar
a los fieles que la recepcin de
este sacramento es necesaria
para la plenitud de la gracia
bautismal.
Los fieles estn obligados a recibirlo en el tiempo oportuno
(CIC 890).

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