Resumen de El Facundo de Sarmiento

Captulo por captulo. Muy completo.

Hola! Este es mi primer post. Me puse a pensar qu poda aportar y se me
ocurri esto. Hice un resumen muy bueno del Facundo de D. F. Sarmiento.
Es un resumen detallado al que no le !alta nada. Es de ni"el uni"ersitario.
Claro que tambin sir"e para el secundario #die$ ase%urado &e&e'.
(os captulos que %eneralmente dan para leer en el cole%io son) *ntroduccin
Captulos * ** ***. De a+ salta a la Se%unda parte Capitulo * o , en la
numeracin de corrido #in!ancia de -uiro%a' y *. o /0 #1arranca 2aco'. Son
seis en total los marqu con letra m3s %rande en el resumen para que se
noten.
Si les sir"e por !a"or denme al%o de puntos que por a+ora ten%o 4. 5iensen
en el traba&o que me tom!
Facundo es un libro escrito en /67, por el poltico y educador ar%entino
Domin%o Faustino Sarmiento durante su se%undo e8ilio en C+ile.
Facundo o ci"ili$acin y barbarie en las pampas ar%entinas por Domin%o
Faustino Sarmiento.
*ntroduccin)
En el ep%ra!e a la *ntroduccin Sarmiento le pide al +istoriador que
inter"en%a sobre la realidad que no sea impasible. (a ob&eti"idad no e8iste
todos estamos atra"esados por una serie de cuestiones y +ay que tomar
partido. (a +istoria debe adoptar una !orma retrica y car%arse de
si%ni9cacin de implicaciones ideol%icas.
Hace una in"ocacin a los muertos para que re"elen secretos a los "i"os.
:anto el acto de in"ocacin como el "ocabulario empleado remiten a la lrica
#Homero;<ir%ilio'. Hace uso de los recursos de la lrica potica.
(ue%o acude a las leyendas y tradiciones populares. Muestra un doble &ue%o
en el en!rentamiento Rosas;F- sistema;instinto.
=r%entina) noble pueblo que esconde una "ida secreta> de or%ani$acin
poltica eni%m3tica> con"ulsiones internas y lides san%rientas de"astaciones
combates. (a resolucin del eni%ma ir3 de la mano de la inteli%encia y la
toma de conciencia c"ica e +istrica de los ciudadanos no de la mano de la
"iolencia de la ?espada@. Centro en el que remolinean elementos muy
contrarios centro que atrae la atencin y el inters de naciones europeas #en
relacin con ellas'. RepAblica en una obstinada luc+a de elementos
contrarios in"encibles que se c+ocan que la despeda$a. (uc+a in%enua
debida a la inBuencia de las ideas opuestas que +an trastornado el mundo
poltico) la ci"ili$acin europea y la barbarie ind%ena los Altimos pro%resos
del espritu +umano y los rudimentos de la "ida sal"a&e las ciudades
pulposas y los bosques sombros. :odo esto obser"ado en los !enmenos
sociales. Es la 9sonoma de la naturale$a %randiosamente sal"a&e la que
pre"alece en la inmensa e8tensin de la RepAblica.
Facundo) 9%ura que no +a muerto. <i"o en tradiciones populares en la
poltica y re"oluciones ar%entinas. Muerte tr3%ica. *nstinto iniciacin
tendencia. De naturale$a campestre colonial b3rbara. 5ro"inciano auda$.
E8presin 9el de la manera de ser de un pueblo caudillo que encabe$a un
%ran mo"imiento social espe&o en el que se reBe&an las creencias
necesidades preocupaciones y +3bitos de una nacin en una poca dada de
su +istoria. Es la 9%ura m3s =mericana que la re"olucin representa su 9%ura
+i$o de la %uerra local una %uerra nacional. Muere asesinado por una bala
o9cial en"uelto en una calumnia.
Rosas) +eredero de Facundo #por las caractersticas que se le traspasar3n'
molde m3s acabado y per!ecto. Sistema e!ecto 9n. =rte poltica re%ular. Hi&o
de la culta 1uenos =ires sin serlo l Se presenta al mundo como +ombre;
%enio capa$ de dominar los acontecimientos los +ombres y las cosas. Falso
cora$n +elado espritu calculador +ace el mal sin pasin or%ani$a
lentamente el despotismo con toda la inteli%encia de un Maquia"elo. :irano
sin ri"al +oy sobre la tierra. ?Crande@ para %loria y "er%Den$a de su patria.
Monstruo que propone el eni%ma de la or%ani$acin poltica de la RepAblica.
Es la Es9n%e =r%entina cobarde y san%uinario. Rencor contra el elemento
e8tran&ero. Car3cter !ramente !ero$ "oluntad incontrastable ori%inalidad
sal"a&e. Contra las relaciones de la RepAblica y los pases europeos #de a+
que se lo considere EnacionalistaF'. *nmoral.
:emas tocados) retraso espaGol respecto de los dem3s pases europeos y la
marcada inBuencia sobre =r%entina. HH 5ara%uay y el &esuitismo #pre%untar
p./4' HH Cmo +an pintado la 9%ura de 1ol"ar. HH (a prensa como arma de
luc+a contra el r%imen y como el arma cla"e que lo derrocar3 por ser
di!usora de ideas HH (a necesidad de luc+ar desde la inteli%encia resol"er
eni%mas no usar la !uer$a. HH (a importancia de la luc+a y la perse"erancia)
no resi%narse ni por temor ni por determinismo HH El determinismo %eo%r39co
y el determinismo de lo "isto se%An la procedencia de quien lo mire de la
"isin #1ol"ar con !rac en "e$ de con ponc+o por los europeos' HH Rosas y
Facundo como encarnaciones del modo de ser de un pueblo 9%uras en las
que se condensan las caractersticas de la RepAblica lle%an todas a su
m38ima e8presin en estas personalidades HH Sarmiento nos dice que la
+istoria a narrar procede del conocimiento de los +ec+os +istricos narrados
al autor o "i"enciados por l> con esto le con9ere le%itimidad y car3cter de
"erdad a lo que "a a contar. HH Recursos estilsticos que marcan anticipos en
lo que se "a a narrar #Muerte de F- causas modos> derrocamiento de Rosas'
HH (a inmi%racin como al%o positi"o para el pas) lo iluminar3.
5rimera 5arte
Captulo *)
=specto !sico de la RepAblica =r%entina y caracteres +3bitos e ideas que
en%endra.
El mal que aque&a a la RepAblica =r%entina es su e8tensin) el desierto
inmenso la rodea por todas partes. =l Sur y al norte la acec+an los sal"a&es I
los indios; preparados para atacar en cualquier momento. Esta inse%uridad
de la "ida imprime en el car3cter ar%entino cierta resi%nacin estoica para la
muerte "iolenta e8plicando la indi!erencia con que se da y se recibe la
muerte.
(a parte +abitada del pas puede di"idirse en tres 9sonomas) el espeso
bosque #al norte' la sel"a y la pampa. (a pampa es la ima%en del mar en la
tierra que a%uarda que se la mande a producir.
E8isten en la repAblica numerosos ros na"e%ables pero el +i&o de los
espaGoles detesta la na"e%acin. =s el re%alo m3s %rande para un pueblo es
un elemento muerto ine8plotado. El Anico ro !ecundo es el de la 5lata.
1uenos =ires est3 llamada a ser un da la ciudad m3s %i%antesca de las
=mricas. Ella sola est3 en contacto con Europa y e8plota las "enta&as del
comercio e8tran&ero. Esta posicin monopoli$adora de 1uenos aires +ace que
aunque Rosas +ubiese querido en "erdad se%uir el !ederalismo le +ubiese
sido imposible y +abra terminado teniendo el sistema que +oy sostiene) el
unitario. #?Josotros empero queramos la unidad en la ci"ili$acin y en la
libertad y se nos +a dado la unidad en la barbarie y en la escla"itud@'.
Mientras Jorteamrica est3 llamada a ser una !ederacin por su anc+a
e8posicin al =tl3ntico la RepAblica =r%entina est3 llamada a ser unitaria.
(a ciudad es el centro de la ci"ili$acin ar%entina espaGola europea pero el
desierto la cerca. El +ombre de ciudad "i"e la "ida ci"ili$ada. En la ciudad
est3n las leyes las ideas el pro%reso la educacin el %obierno re%ular. El
campo y la ciudad representan dos sociedades distintas dos pueblos
e8traGos el uno del otro. El +ombre de la campaGa detesta al de la ciudad y
odia al +ombre culto.
=r%entina comparte "arios ras%os con las llanuras asi3ticas del :i%ris y el
Ku!rates y la "ida de sus +ombres son a menudo similares #3rabes y
%auc+os'.
El campo)
En la campaGa ar%entina predomina la !uer$a brutal la autoridad sin lmites y
sin responsabilidades del que manda. Esto se "e en las e&ecuciones del
capata$ que no admiten reclamo consider3ndose le%tima la autoridad que
+a asesinado.
El pueblo del campo se compone de dos ra$as) espaGoles e ind%enas
#e8cepto en 1uenos =ires la ra$a ne%ra inclinada +acia la ci"ili$acin y
dotada de talento est3 e8tinta'. Estas ra$as se caracteri$an por su amor a la
ociosidad e incapacidad industrial. (as ra$as americanas Ilos indios; se
muestran incapaces para el traba&o duro y la ra$a espaGola muestra la
misma tendencia.
En la campaGa la sociedad desaparece completamente> queda slo la !amilia
!eudal aislada. =s toda !orma de %obierno se +ace imposible no e8isten
municipalidad alcance &udicial ni e&ecucin de la "iolencia estatal
monopoli$ada. (a poblacin est3 desparramada. Jo +ay res pAblica. (a
ci"ili$acin es del todo irreali$able y la barbarie es normal. El pro%reso est3
so!ocado porque no puede +aber pro%reso sin la posesin permanente del
suelo sin la ciudad que es la que desen"uel"e la capacidad industrial del
+ombre y le permite e8tender sus adquisiciones.
En el campo la reli%in est3 des"irtuada. Lcurre con la reli%in lo que con el
idioma espaGol est3 corrompida. Se trata de una reli%in natural. (os
%auc+os son espaGoles slo por el idioma y las con!usas nociones reli%iosas
que poseen.
(as ocupaciones domsticas las industrias caseras las e&erce la mu&er sobre
ella pesa casi todo el traba&o.
Educacin del +ombre de campo) los niGos e&ercitan sus !uer$as y se
adiestran por placer en el mane&o del la$o y las boleadoras y son &inetes. Con
la pubertad y la adolescencia "ienen la completa independencia y la
desocupacin. Desde la in!ancia est3n +abituados a matar reses lo que los
!amiliari$a con el derramamiento de san%re. El caballo es parte inte%rante del
ar%entino de los campos.
De esta manera los niGos "an paulatinamente adquiriendo las
caractersticas de sus mayores) el +3bito de triun!ar en las resistencias de
desa9ar y "encer a la naturale$a. Esto promue"e el sentimiento de
importancia indi"idual y de superioridad en el +ombre de campo.
:odos los ar%entinos tienen conciencia de su "aler como nacin tienen cierta
"anidad.
En conclusin la "ida del campo +a desen"uelto en el %auc+o las !acultades
!sicas sin estimular el intelecto. Su car3cter moral se apoya en el +3bito de
triun!ar ante los obst3culos y la naturale$a. Es !uerte alti"o enr%ico no
tiene nin%una instruccin. Es !eli$ en su pobre$a porque es lo Anico que
conoce. El %auc+o no traba&a el alimento y el "estido lo encuentra preparado
en su casa lo uno y lo otro se lo proporcionan sus %anados.
Captulo **)
Lri%inalidad y caracteres ar%entinos. El rastreador. El baquiano. El %auc+o
malo. El cantor.
(a "ida pastoril tiene tambin su costado potico. 5or e&emplo Ec+e"erra
en la inmensidad en el sal"a&e en la naturale$a solemne +all las
inspiraciones para parte de sus obras que !ueron lue%o aco%idas con
aprobacin en Europa.
El pueblo ar%entino es poeta y mAsico por naturale$a. En su medio est3n la
tormenta la muerte omnipresente la pampa in9nita. El %auc+o tiene en este
sentido su poesa popular candorosa y desaliGada. =ncdota) cuando
Ec+e"erra residi en la campaGa los %auc+os lo rodeaban con respeto. =
pesar de que era para ellos un ?ca&etilla@ lo respetaban porque era poeta.
El pueblo campesino tiene sus cantares propios entre ellos) el triste #en el
Jorte' y la "idalita #se cantan los asuntos del da y canciones %uerreras'. (a
%uitarra es el instrumento por e8celencia.
Especialidades notables de la campaGa)
El rastreador) sabe se%uir las +uellas de los animales y de los +ombres. Es un
persona&e %ra"e la conciencia del saber que posee Iuna ciencia casera y
popular; le da cierta di%nidad reser"ada y misteriosa. 5uede se%An se
cuenta se%uir +uellas producidas +ace muc+o tiempo.
El baquiano) conoce palmo a palmo miles de le%uas cuadradas de llanuras
bosques y montaGas. Se orienta bas3ndose en los si%nos de la naturale$a. Es
un top%ra!o. El mapa que los %enerales lle"an> la suerte del e&rcito
depende de l. =nuncia tambin la pro8imidad del enemi%o. Conoce las
distancias y los accidentes %eo%r39cos m3s pequeGos. Dicen que el %eneral
Rosas reconoce por el %usto del pasto cada estancia del sur de 1uenos =ires.
El %auc+o malo) es un outlaM un mis3ntropo. (a &usticia lo persi%ue> en los
asentamientos su nombre es pronunciado con respeto. <i"e en el campo
aislado de la sociedad> se alimenta de lo que ca$a. Es un +ombre di"orciado
de la sociedad proscrito por las leyes un sal"a&e de color blanco. (os poetas
de los alrededores cantan a sus +a$aGas. Sin embar%o el %auc+o malo no es
un bandido ni un criminal. Su pro!esin su ciencia es robar caballos. :iene
cierto +onor y crdito su palabra.
El cantor) es el mismo bardo tro"ador de la Edad Media. Se mue"e entre las
luc+as de las ciudades y el !eudalismo de los campos. El cantor anda de pa%o
en pa%o cantando a los +roes de la pampa !u%iti"os de la &usticia mientras
me$cla el relato de sus propias +a$aGas #a menudo l tambin es perse%uido
por la ley'. Su poesa es montona irre%ular m3s narrati"a que sentimental
y est3 llena de im3%enes de la "ida campestre. El cantor +ace el mismo
traba&o de crnica costumbres +istoria bio%ra!a que el bardo de la Edad
Media.
En la RepAblica =r%entina se "en al mismo tiempo dos ci"ili$aciones distintas
en un mismo suelo sin conciencia la una de la otra) una naciente que imita
los es!uer$os in%enuos y populares de la Edad Media> y la otra que intenta
reali$ar los Altimos resultados de la ci"ili$acin europea. En =r%entina el si%lo
.** y el .*. "i"en &untos) el primero en las campaGas el se%undo en las
ciudades.
Conclusin) leyendo este libro el lector se encontrar3 con los caracteres
tipi9cados m3s arriba y "er3 el reBe&o de la situacin del pas en la campaGa
sus costumbres y su or%ani$acin. El %auc+o malo) Facundo. El cantor) (a
Madrid. El baquiano) =rti%as. Capata$ de carretas) ?el 1oyero@ #%uerrero al
ser"icio de los caudillos'.
Captulo ***)
=sociacin. (a pulpera.
=qu Sarmiento retoma el captulo * y a%re%a lo si%uiente)
En el campo +ay necesidad de crear una sociedad 9cticia para remediar la
normal desasociacin.
En la pulpera se dan y reciben las noticias all concurren los parroquianos de
los alrededores> se arman carreras de caballos> est3 el cantor. Se encuentran
el &ue%o y el licor. =ll se !raterni$a.
Esta asociacin accidental de todos los das al repetirse !ormara una
sociedad una asamblea sin ob&eto pAblico sin inters social sonde empie$an
a ec+arse las races de las reputaciones.
El %auc+o estima por sobre todo las !uer$as !sicas la destre$a del mane&o
del caballo y el "alor. Se dedica por e&emplo a los &ue%os de equitacin.
El %auc+o anda armado del cuc+illo +erencia de los espaGoles. Kste es un
instrumento que le sir"e para todas las ocupaciones> no puede "i"ir sin l.
Nue%a a las puGaladas desen"aina el cuc+illo y marca a su contrincante lo
+iere en la cara sin matarlo. (a riGa se traba por reputacin. Jo tiene
intencin en principio de matar. Matar es una ?des%racia@. Nuan Manuel
Rosas +aba +ec+o de su residencia una especie de asilo para los +omicidas
#5aternalismo poltico'.
En esta sociedad entonces la cultura del espritu es imposible no e8ista
bien pAblico. El %auc+o se con"ierte en mal+ec+or o en caudillo se%An el
rumbo que las cosas tomen.
=utoridades de la campaGa) 5ara reprimir a los desalmados se necesitan
&ueces m3s desalmados aAn. Estas autoridades #recordar a los capataces'
!orman ideas en el pueblo sobre el poder de la autoridad que m3s tarde
acarrea sus e!ectos. El &ue$ se +ace obedecer por su reputacin de audacia
temible su &usti9cacin es ?as lo mando yo@. El comandante de campaGa
tiene m3s poder que el &ue$ y sus caractersticas son aun m3s terribles. 5ara
%obernar se +ace uso de los +ombres que m3s temor inspiran y esta es la
manera de proceder de los %obiernos dbiles. Cuando rosas se apodero de la
ciudad e8termin a todos los comandantes que lo +aban ayudado a
ascender a 9n de que no le disputaran el lu%ar de poder que empe$aba a
ocupar.
Estos pormenores dados +asta aqu acerca de la "ida en los campos
ar%entinos con su orden su sistema de asociacin caracterstico tienen el
9n de e8plicar los !enmenos sociales ar%entinos y la re"olucin que estall
en /6/4.
(os captulos anteriores son los que suelen tomar en el secundario. = esos
+ay que a%re%arles) a' el captulo * de la Se%unda parte #o captulo ,' sobre la
in!ancia de -uiro%a y b' el *. o /0 #1arranca 2aco'. <ean m3s aba&o.
Captulo *<)
Re"olucin de /6/4.
En todas las naciones de =mrica el car3cter ob&eto y 9n de las re"oluciones
por la independencia !ueron los mismos y nacieron del mismo seno) el
mo"imiento de las ideas europeas.
=ntes de la re"olucin en nuestro territorio +aba libros ideas leyes
educacin +aba una base de or%ani$acin> atrasada !eudal mon3rquica s
pero e8ista. En la campaGa pastoral la libertad la responsabilidad del poder
las e"oluciones que implicaba el mo"imiento re"olucionario eran a&enas a su
!orma de "i"ir. (a re"olucin era Atil al campo en tanto implicaba un nue"o
centro de reunin mayor. =s las campaGas pastoras se ad+irieron a la
a%itacin e impulso re"olucionario.
Cuando un pueblo entra en re"olucin dos intereses opuestos luc+an en
principio) conser"adores y re"olucionarios es decir realistas y patriotas.
Cuando un partido "ence ste se subdi"ide en re"olucionarios moderados y
e8altados. Entonces el partido "encido se reor%ani$a y triun!a mediante la
subdi"isin de sus ri"ales. Cuando en una re"olucin una de las !uer$as
aliadas con la causa re"olucionaria se desprende inmediatamente !ormando
una tercera entidad indi!erente a unos y a otros> esta !uer$a que se separa
es +etero%nea. =s !ue el mo"imiento encabe$ado por =rti%as.
(a !uer$a que sostena a =rti%as en Entre Ros es la que sostiene a los
caudillos actuales en sus pro"incias y la que mantena a Facundo en los
(lanos. El indi"idualismo constituye su esencia el caballo su arma y la pampa
su teatro.
(a montonera aparece con =rti%as y tiene su paralelo con las +ordas
a!ricanas> presenta un car3cter de !erocidad brutal y un espritu terrorista.
Esto es lo que Rosas +a con"ertido en un sistema de le%islacin aplicado a
una sociedad culta. Rosas no +a in"entado nada> su talento consiste en
pla%iar a sus antecesores y +acer de los instintos brutales de las masas
i%norantes un sistema meditado y coordinado !ramente. El e&ecutar con el
cuc+illo es un instinto carnicero que Rosas apro"ec+a para dar a la muerte
!ormas %auc+as y para cambiar las !ormas le%ales de las sociedades cultas
por otras que l llama americanas.
(a montonera es un %nero sin%ular de %uerra que tiene su antecedente en
los pueblos asi3ticos y slo puede e8plicarse en nuestro territorio
e8aminando la or%ani$acin de la sociedad de donde procede. =rti%as era un
baquiano un caudillo de masas a caballo enemi%o de la sociedad ci"il y la
ciudad que continAa reproducindose en la 9%ura de los caudillos ar%entinos.
(a %uerra de la re"olucin ar%entina +a sido doble)
/O) %uerra de las ciudades iniciada en la cultura europea contra los
espaGoles a 9n de dar mayor ensanc+e a esa cultura #patriotas
independentistas inBuenciados por las ideas europeas "ersus realistas
espaGoles'.
PO) %uerra de los caudillos contra las ciudades a 9n de librarse de la su&ecin
ci"il y luc+ar contra la ci"ili$acin. #(a %uerra de los sal"a&es de la campaGa
encabe$ados por los caudillos y encarnados en Rosas "ersus la cultura
europea e8istente en las ciudades'
En primer lu%ar las ciudades triun!an contra los espaGoles #contra la
monarqua' pero en se%undo lu%ar la campaGa "ence a las ciudades. He
aqu e8plicado el eni%ma de la re"olucin ar%entina.
Con el triun!o de estos caudillos de la campaGa toda !orma ci"il desapareci
por completo en el campo y "a rumbo a desaparecer en las ciudades. ?Q se
!orma al 9n el %obierno central unitario desptico del estanciero don Nuan
Manuel de Rosas que cla"a en la culta 1uenos =ires el cuc+illo del %auc+o y
destruye la obra de si%los la ci"ili$acin las leyes y la libertad@. #Fra%mento
del 9nal del captulo *** que ilustra esta idea'.
Sin embar%o 1uenos =ires es tan poderosa en elementos de ci"ili$acin
europea que terminar3 por educar a Rosas y contener sus instintos
san%uinarios y b3rbaros. De +ec+o al%unas de sus sal"a&es caractersticas ya
se +an ido moderando con el correr del tiempo.
Cuatro son las ciudades que ya +an sido aniquiladas por los dominios de los
caudillos y Rosas) Santa !e Santia%o del Estero San (uis y (a Rio&a. :odas
ellas contaban en /6/4 con una %ran prosperidad econmica intelectual y
cultural. 5rodu&eron +ombres eminentes las luces estaban di!undidas. Sin
embar%o el proceso de barbari$acin +a actuado en ellas para lle"arlas a la
ruina reli%iosa educati"a intelectual econmica y cultural. Sarmiento
comprueba este +ec+o a tra"s de una ?entre"ista@ que sostiene con un
canni%o de (a Rio&a. San Nuan #la pro"incia de Sarmiento' se encuentra
rumbo a la destruccin) el ni"el educati"o all es pauprrimo oponindose al
alto ni"el de que %o$aba antes de este proceso.
Conclusin) la i%norancia y la pobre$a esperan que las ciudades del interior
den la Altima boqueada para de"orar su presa para +acerlas campo
estancia. 1uenos =ires puede sal"arse porque la ci"ili$acin europea es tan
!uerte all que las brutalidades del %obierno no pueden contra ella. ?R5or qu
combatimosS Combatimos por "ol"er a las ciudades su "ida propia@.
Se%unda parte.
Captulo * #o Captulo , numerando de corrido'
*n!ancia y &u"entud de Nuan Facundo -uiro%a.
El captulo se inicia con esta ancdota)
Entre las ciudades de San (uis y San Nuan e8iste un desierto llamado
?tra"esa@. Facundo !or$ado en San (uis a escapar de la &usticia por asuntos
de cuc+illo se "io en la necesidad de atra"esarlo solo. En ese momento un
ti%re cebado #antrop!a%o' andaba merodeando por la tra"esa. Mientras la
atra"esaba Facundo escuc+ el ru%ido del ti%re. Se trep entonces a un
pequeGo al%arrobo. El ti%re rastre al %auc+o +asta all y comen$ a intentar
ca$arlo. Se qued durante dos +oras con la "ista 9&a en su presa con los o&os
enro&ecidos por la sed de san%re. El %auc+o lo miraba tambale3ndose desde
la copa !ascinado por la mirada del animal. Sus ami%os rastre3ndolo sin
esperan$as consi%uieron lle%ar a tiempo y apresaron al ti%re al que lue%o le
dio muerte Facundo. ?Entonces supe lo que era tener miedo@deca Facundo
sobre esta ancdota.
= l lo llamaron ?El :i%re de los (lanos@. (a Frenolo%a +a demostrado la
relacin que e8iste entre la 9sonoma de los +ombres y al%unos animales a
quienes se aseme&an en car3cter.
Descripcin de Facundo) Era de estatura ba&a y !ornido. De espalda anc+a y
cuello corto. Su cabe$a estaba bien !ormada cubierta de un pelo espessimo
ne%ro y ensorti&ado. Su cara estaba +undida en un bosque de pelo tena una
barba crespa y ne%ra que suba +asta los pmulos bastante pronunciados
para descubrir una "oluntad 9rme y tena$.
Sus o&os causaban terror> eran ne%ros llenos de !ue%o y estaban sombreados
por pobladas ce&as. Facundo no miraba nunca de !rente tena la cabe$a
siempre inclinada y miraba por entre las ce&as con el 9n de +acerse temible.
Su te$ era p3lida morena.
(a estructura de su cabe$a re"elaba ba&o esta cubierta sel"3tica la
or%ani$acin de los +ombres nacidos para mandar. Sin embar%o como +aba
nacido en una sociedad determinada estos caracteres +ubieron de
mani!estarse de !orma san%uinaria terrible y mal"ada.
Facundo era +i&o de un san&uanino de condicin +umilde pero que +aba
lo%rado al%o de dinero con el pastoreo. Fue a la escuela donde aprendi a
leer y a escribir. En la escuela era alti"o +uraGo y solitario slo se me$claba
con sus compaGeros para encabe$ar actos de rebelin y para %olpearlos.
En las !3bulas de la niGe$ se encuentra el %ermen de los ras%os
caractersticos del persona&e +istrico. (a memoria de los pueblos est3 llena
de ancdotas sobre -uiro%a.
;(e dio una bo!etada a su maestro porque ste lo %olpe con una "ara y
corri a esconderse en una "iGa en donde estu"o tres das. Este ser3 el
caudillo que desa!e m3s tarde a toda la sociedad.
;En la pubertad asesina a su primera "ctima) Nor%e 5eGa. (a primera %ota del
torrente de san%re que marc su paso.
; :raba&aba de pen en Mendo$a para una mu&er. E&erca inBuencia sobre los
otros peones e interceda por ellos !rente a la patrona. 5or ello los peones lo
llamaban ?El 5adre@ #5aternalismo poltico'. =l 9n de un aGo pidi su sueldo I
sesenta pesos; inmediatamente !ue a una pulpera y los &u% todos a una
carta los perdi. =l salir de all un &ue$ le pidi su libreta de conc+a"o y lo
de& tendido de una puGalada . 5as la "ida adulta oculto perse%uido
&u%ando traba&ando como pen y distribuyendo puGaladas.
;<ia&a a 1uenos =ires y en /6/4 se enrola como recluta en las milicias de
Lcampo. (ue%o en el re%imiento de %ranaderos a caballo. Sin embar%o la
"ida militar implicaba disciplina orden y l se senta llamado a mandar
rebelde quera crearse solo a despec+o de la sociedad ci"ili$ada una carrera
asociando el "alor y el crimen el %obierno y la desor%ani$acin. Deserta y
"uel"e a las pro"incias en el camino da muerte a una partida.
; Facundo "uel"e a la casa paterna. Como su padre no quiere prestarle
dinero le prende !ue%o al tec+o. El padre denuncia este acto y l le da una
bo!etada. Sin embar%o un aGo despus +acen las paces.
;Resuel"e enrolarse en la montonera de Ramre$ "3sta%o de =rti%as.
;El %obernador de San (uis lo +ace prender y lo manda a la c3rcel. =ll
estaban los prisioneros espaGoles que +aban sido derrotados en C+ile. Estos
se suble"an y abren las puertas a los presos comunes para que los ayuden en
la !u%a. Facundo escapa de all asesinando a muc+os +ombres con un mac+o
de %rillos. Kl dice +aber matado a catorce personas.
;:iempo despus Facundo lo%ra so!ocar el al$amiento y se reconcilia con la
sociedad.
Facundo es el +ombre de la naturale$a que no +a aprendido a contener sus
pasiones es el car3cter del %nero +umano en las campaGas pastoras de la
=r%entina. Facundo es la barbarie primiti"a. En sus actos se muestra el
+ombre bestia actAa para producir el terror en su entorno. Can el presti%io
entre la %ente "ul%ar a costa de suplir patriotismo y abne%acin con terror
"alindose de su sa%acidad y de la credulidad del "ul%o. =l%unos
consideraban incluso que tena poderes sobrenaturales. (o que tena era
cierta superioridad y conocimiento de la naturale$a +umana y se "ala de
esos medios.
(os +ombres cercanos a Facundo comentaban que tena muc+a a"ersin a los
+ombres decentes que quera aterrar m3s que in!undir miedo solamente
que +aca entender a los +ombres de con9an$a que era adi"ino que trataba
a los +ombres con quienes tena relacin como escla"os que &am3s se +aba
con!esado re$ado ni odo misa.
Captulo **.
(a Rio&a. El comandante de campaGa.
(a Rio&a es una ciudad solitaria sin arrabales y marc+ita. (os (lanos son un
3rea montaGosa quebrada un oasis de "e%etacin pastosa. El aspecto de la
pro"incia es desolado el clima abrasador la tierra seca. (a Rio&a puede
compararse a 5alestina en su %eo%ra!a y en el aspecto patriarcal del
campesinado. 5or e&emplo) el pen debe prote%er la "ida de su patrn. (os
campesinos "i"en primiti"amente conser"ando su pure$a b3rbara y +ostil a
las ciudades.
Como en la Edad Media en la ciudad de (a Rio&a e8iste la luc+a de dos
!amilias poderosas seGoriales) los Lcampo y los D3"ila.
Despus del suceso de San (uis Facundo presti%iado y recomendado por el
%obierno se presenta en los (lanos. (os Lcampo que estaban en el %obierno
le otor%an el ttulo de comandante de campaGa y de sar%ento mayor de las
milicias. Facundo que representa el elemento pastoril b3rbaro la tercera
entidad encabe$ada por =rti%as se presenta en (a Rio&a llamado por uno de
los partidos de la ciudad. -uiro%a ser3 el caballo de :roya dentro de la
ciudad.
Mientras es comandante de campaGa en (os (lanos una suble"acin en San
Nuan +ace que las pro"incias del Jorte se preocupen por so!ocarla. Facundo
participa de esto y desoyendo las rdenes precisas que tena cae sobre el
!oco sub"ersi"o y los "ence. De esta manera -uiro%a muestra que no espera
rdenes de nadie y anuncia su decisin de tirar aba&o el %obierno.
-uiro%a toma (a Rio&a derrocando la ciudad. (a de&a a car%o de D3"ila. Sin
embar%o ste intenta con&urarse contra l y apresarlo. Facundo derrota la
tentati"a y asesina a =raya el capit3n que deba apresarlo.
El %obierno entonces lo intima por el asesinato de =raya. -uiro%a decide
encender la %uerra ci"il entre la ciudad y los (lanos entre l y el %obierno.
Manda un %rupo a la Nunta de Representantes para cumplir con su cometido)
declarar depuesto a D3"ila.
(as otras pro"incias deciden inter"enir para impedir el en!rentamiento entre
el %obierno y Facundo. Cor"al3n #el ordenan$a de Rosas que 9%ura en
=malia' es el mediador. Habla primero con Facundo quien dice aceptar la
pa$. (ue%o con D3"ila quien abandona las armas. En ese momento -uiro%a
ataca derrotando !3cilmente al %obierno. =ntes de darle muerte a D3"ila ste
le abre una +erida que Facundo como buen %auc+o siempre ocultar3.
Despus de la derrota y asesinato de D3"ila Facundo manda el psame a la
"iuda y rinde +omena&e al muerto mostrando al%o de noble$a.
Como -uiro%a &am3s se +a encar%ado del %obierno or%ani$ado nombra como
%obernador a un espaGol "ul%ar. De esta !orma Facundo se apodera de su
pas las tradiciones de %obierno desaparecen las !ormas se de%radan
puesto que el desa+o%o la desocupacin y la incuria son los bienes supremos
del %auc+o.
Enriquecimiento de -uiro%a) (a mitad del %anado de la pro"incia le
perteneca. Su ne%ocio era abastecer de carne el mercado de !orma
monoplica ya que nadie se atre"a a competir con l.
En un ne%ocio con mercaderes e8tran&eros Facundo se presenta en la casa
de un ma%nate de 1uenos =ires con media de seda cal$n de &er%n y un
ponc+o de tela ruin. -uera +umillar a los +ombres cultos y mostrar su
desprecio por los +ombres e8tran&eros. Jin%uno se atre"i a rerse en esta
oportunidad.
(a pasin de Facundo por el &ue%o abra$ su "ida pAblica. Se apro"ec+aba de
su poder y temeridad para sacar pro"ec+o. Nu%aba con !ondos ilimitados.
Esta destruccin del orden ci"il que Facundo lo%r en (a Rio&a tra&o como
consecuencia la emi%racin de la poblacin +acia San Nuan los (lanos se
encuentran a+ora desiertos.
Captulo ***)
Sociabilidad. Crdoba. 1uenos =ires #/6P,'.
Facundo posee (a Rio&a como dueGo absoluto. Como no +ay letras no +ay
opiniones y como no +ay opiniones (a Rio&a es una m3quina de %uerra.
Estado de las ciudades m3s importantes del pas)
Crdoba) es una de las ciudades m3s bonitas del continente. Hasta /6PT el
espritu de Crdoba es monacal y eclesi3stico. Si bien la "ie&a uni"ersidad
cordobesa tiene un alto ni"el est3 casi e8clusi"amente circunscripta a la
teolo%a. El espritu de crdoba era por este entonces el de la Edad Media.
Crdoba +a sido el asilo de los espaGoles por tanto las ideas re"olucionarias
de /6/4 encontraban escaso asidero en esta pro"incia. en 9n es una ciudad
espaGola por educacin literaria y reli%iosa estacionaria y +ostil a las
inno"aciones.
1uenos =ires) esta ciudad se cree una continuacin de Europa de su espritu
y tendencias. 1uenos aires es una ciudad entera de re"olucionarios. En
apenas die$ aGos se e!ectAa aqu la desespaGoli$acin y la europi9cacin.
1uenos =ires es todo no"edad todo re"olucin y mo"imiento. Ri"ada"ia
instalado en el %obierno se trae consi%o la Europa. De esta manera la
inBuencia europea sobre 1uenos =ires motori$a el pro%reso y edi9ca las
instituciones m3s importantes del Estado.
Ri"ada"ia nunca derram san%re ni destruy la propiedad. Rosas en cambio
es un carnicero y +a consumido el tesoro nacional para sostener la %uerra
que l mismo +a encendido. = Ri"ada"ia le queda la %loria de +aber
representado la ci"ili$acin europea. Rosas y Ri"ada"ia son los dos e8tremos
de la RepAblica =r%entina que se li%a a los sal"a&es por la pampa y a la
Europa por el Ro de la 5lata.
Crdoba y 1uenos =ires son las dos !ases prominentes de los partidos que
di"idan a todas las ciudades. Representan dos partidos) conser"ador y
pro%resista. Mientras Crdoba se alimenta de EspaGa 1uenos =ires lo +ace
de las ideas m3s pro%resistas de Europa #Rousseau Montesquieu'. Estos
partidos concluyeron por llamarse !ederales y unitarios. 5ero la repAblica
=r%entina est3 %eo%r39camente constituida de tal manera que +a de ser
unitaria siempre aunque el rtulo de la botella di%a lo contrario. El partido
Federal de las ciudades era un eslabn que se li%aba al partido b3rbaro de las
campaGas.
=quella !uer$a b3rbara estaba diseminada por toda la RepAblica di"idida en
pro"incias. Se necesitaba una mano poderosa para !undirla y presentarla
como un todo Anico. -uiro%a !ue quien prest la mano.
Caractersticas del unitario) el unitario tipo rinde culto a la constitucin y a las
%arantas indi"iduales. Su reli%in es el pro"enir de la RepAblica. Se
desprende de una %eneracin ra$onadora deducti"a emprendedora. :iene
modales 9nos ademanes cultos> "iste a la europea.
Captulo *<.
Ensayos. =cciones del :ala y del Rincn.
En /6P, el %obierno de 1uenos =ires in"it a las pro"incias a reunirse en un
con%reso para dar !orma a un %obierno %eneral. Facundo recibi esta
in"itacin con entusiasmo #al%o positi"o en Facundo'.
El primer ensayo de !acundo !uera de los trminos de la pro"incia es la accin
del :ala. En ella sus +ordas se baten con el e&rcito del %eneral (a Madrid. (a
Madrid era un +ombre de "alenta !abulosa muc+as +istorias sobre su
enorme cora&e lo rodeaban. Era una suerte de poeta y aren%aba a sus tropas
con canciones %uerreras. Es el cantor de la primera parte #cap. **'. (a Madrid
ansioso por preparar las tropas para la %uerra contra el 1rasil derroca a las
autoridades tucumanas. Facundo decide in"adir :ucum3n por orden del
%obierno de 1uenos =ires. El %auc+o malo sale triun!ador del combate y
enarbola en el :ala una bandera) un paGo ne%ro con una cala"era y +uesos
cru$ados smbolo de este espritu de !uer$a pastora 3rabe t3rtara que "a a
destruir las ciudades y su pro%reso. (a bandera tiene el color ro&o colorado>
al i%ual que lo tendr3 la di"isa !ederal rosista. El color colorado en la bandera
se opone al de =r%entina y tambin al del pro%reso. El colorado es propio de
las banderas de los pases sal"a&es) asi3ticos a!ricanos> es el color de los
caciques de los dictadores del absolutismo del "erdu%o de =rti%as. Esto se
"e a lo lar%o de la +istoria en numerosos casos. Se trata de un color proscrito
por las sociedades cristianas y cultas cuyas banderas %ritan &usticia y pa$
mientras que la ro&a %rita "iolencia san%re y barbarie. Es importante anali$ar
este punto porque toda ci"ili$acin se e8presa en tra&es y cada tra&e indica
un sistema de ideas entero.
(a di"isa ro&a de Rosas aparece en /6P4 por orden del tirano y desde ese
entonces a quien no lle"e la cinta colorada se lo reprime sin importar si es
un +ombre eminente una muc+ac+a o el +i&o de una !amilia rica. =s se
impone el terror merced a la imposibilidad de di!erenciarse entre s y del
%obierno. Este temor con que los %obiernos b3rbaros nos controlan tiene su
ra$ en que nuestra san%re es +erencia de espaGoles y ellos +an su!rido
durante si%los el poder de la *nquisicin.
2a "encido (a Madrid Facundo se opone al %obierno de Ri"ada"ia. Facundo
no era !ederal era el comandante de campaGa el %auc+o malo enemi%o de
la &usticia ci"il del orden del +ombre decente del sabio del !rac de la
ciudad. Su misin es destruir todo esto y esa es la ra$n por la que se opone
al %obierno de Ri"ada"ia.
Este %obierno propone la libertad de cultos para atraer inmi%racin europea y
mano de obra. Entonces en Crdoba se le"anta una inquisicin. Facundo por
su parte apro"ec+a la circunstancia y enarbola la bandera) Ureli%in o
muerte! Con esto %ana cierto apoyo en el interior. Recuerde el lector que
Facundo deca ano creer en nada y que nunca +aba ido a misa. =dem3s
Facundo ser3 e8tremadamente "iolento y +umillante con los sacerdotes que
no le son adictos.
El Con%reso 9nalmente elabora una Constitucin pero es rec+a$ada por
todos los pueblos en que los caudillos tienen inBuencia.
Captulo <.
Cuerra social. (a :ablada.
(a presidencia cae. El &e!e de la oposicin en 1uenos =ires es Dorre%o que
adem3s mantiene amistad con las campaGas del interior. Dorre%o trata de
atraerse a los unitarios a quienes +a "encido. *ntenta +acerse de al%o de
estabilidad para poder controlar la situacin. Sin embar%o tiempo despus es
muerto por (a"alle.
En el interior el mapa se modi9ca. 5a$ toma Crdoba. Facundo se propone
"encerlo en lo que sera la batalla de la :ablada. 5a$ era un militar a la
europea un buen +ombre un militar del pro%reso. Realmente "enerable.
Vno de sus +ombres era Ja"arro +ombre pequeGo pero muy "aliente y %ran
soldado. Su e&rcito or%ani$ado como un relo& se bati con las +ordas de
Facundo. En este en!rentamiento %ana 5a$. El %obierno que instala en
Crdoba entonces pertenece a la ciudad al orden ci"il a la ci"ili$acin.
Crdoba con los unitarios a la cabe$a +ace alian$a con las pro"incias de del
Este del pas. (as pro"incias occidentales sin embar%o permanecen +ostiles.
Captulo <*.
Cuerra social. Lncati"o.
Mientras tanto -uiro%a continAa con las matan$as en su pro"incia. se
impone el terror sobre el ciudadano para que abandone su !ortuna> sobre el
%auc+o para que pelee una %uerra por una causa que ya les a&ena. El terror
es el medio de %obierno. Jo obstante +ay di!erencias entre Rosas y Facundo)
Rosas e8pide a la ma$orca las rdenes a e&ecutar desde el !ondo de su
%abinete tomando mate para ac+acar 9nalmente las muertes al entusiasmo
!ederal del pueblo> Facundo e&ecuta por s mismo estos actos de "iolencia.
En /604 sale con un nue"o e&rcito +acia Crdoba reclutado en (a Rio&a San
Nuan Mendo$a y San (uis #las pro"incias sobre las que aAn domina Facundo'.
5a$ "uel"e a "encer.
Captulo <**.
Cuerra social. C+acn.
Facundo derrotado se encamina +acia 1uenos a =ires. Ha "isto que nada le
queda por +acer en el interior. Cracias a la "ictoria de 5a$ sobre Facundo en
Lncati"o Crdoba Mendo$a San Nuan San (uis (a Rio&a Catamarca
:ucum3n Salta y Nu&uy quedaban libres de la dominacin de los caudillos. En
1uenos =ires ya dominaba Rosas quien con los %auc+os que +a a%lomerado
&unto a (pe$ "ence a (a"alle.
En esta "isita que +ace Facundo en 1uenos =ires #p.PP4' para presentarse
ante el %obierno de Rosas Facundo desaparece en el torbellino de la %ran
ciudad> apenas se oye +ablar de l por su &ue%o> su tra&e de %auc+o llama la
atencin #el %eneral Mansilla le pre%unta si se cree que est3 en las
pro"incias'. (le"a ponc+o y una lar%a barba #!ruto de la promesa que +a
+ec+o de cort3rsela cuando limpie la mac+a de (a :ablada'.
El elemento pastoril en 1uenos aires domina tiene su alian$a con el partido
!ederal de las ciudades. Se prepara una nue"a e8pedicin sobre Crdoba.
En esta e8pedicin que concluye con la batalla de C+acn pierden 5a$ y
e&rcito cordobs que estaban a punto de lan$arse sobre 1uenos =ires.
Facundo "ictorioso toma Mendo$a y manda !usilar a los prisioneros
unitarios traicionando el con"enio. Como consecuencia de esta "ictoria
Mendo$a se barbari$a y decae cultural educati"a social y econmicamente.
(a resistencia a rosas y su sistema es la de!ensa de la ci"ili$acin. El mal que
es preciso remo"er es el que nace de un %obierno que tiembla ante la
presencia de los +ombres pensadores e ilustrados y que para subsistir
necesita ale&arlos o matarlos> nace de un sistema reconcentrado en un solo
+ombre. Donde no +ay libertad de obrar y de pensar el espritu pAblico se
e8tin%ue
Facundo marc+a a San Nuan y al entrar a la ciudad custodiada por !ederales
los manda encarcelare ultra&ando a sus propios partidarios. Facundo de&a de
9n%irse !ederal es el elemento b3rbaro que se presenta en toda su
desnude$ y es preciso que todos lo sepan.
Di!erencia entre rosas y Facundo) Facundo slo es cruel cuando la san%re le
+a "enido a la cabe$a y a los o&os es impulsi"o y pasional> rosas no se
en!urece nunca calcula en la quietud y en el reco%imiento de su %abinete y
desde all salen las rdenes para sus sicarios.
Captulo <***
Cuerra social. Ciudadela.
En :ucum3n donde Facundo domina reina la consternacin y la emi%racin
se produce en masa.
Di!erencia entre Rosas y -uiro%a) Facundo era b3rbaro a"aro y lAbrico y se
entre%aba a sus pasiones. Rosas no tiene m3s que una pasin o necesidad) la
san%re +umana y el despotismo. Sabe usar las palabras y las !ormas para
alcan$ar sus dele$nables 9nes.
En Mendo$a :ucum3n Salta y Nu&uy quedaba debilitado un %ran empu&e
industrial que se +aba desarrollado +asta entonces y quedaba interrumpido
por la in"asin de -uiro%a. Desde /6P, +asta /67, la barbari$acin de estas
ciudades y sus campaGas se desarrollar3 r3pidamente.
Rosas se opona a la libre na"e%acin de los ros contento con el puerto de
buenos =ires y la aduana no se cuidaba de desen"ol"er la ci"ili$acin y la
rique$a en las distintas re%iones del interior. Como el %auc+o de la pampa
que es mira el a%ua con +orror. 1uenos =ires es a+ora el lu%ar desde donde
"iene el mo"imiento barbari$ador impreso por el %auc+o de la marca
colorada. = esto queda reducido el ser"icio del %obierno durante quince aGos
esta es la Anica medida de administracin nacional el Anico punto de
contacto entre amo y sier"o) Umarcar el %anado!
Captulo *. #o captulo /0 en la numeracin de corrido'
1arranca 2aco.
-uiro%a "ence en la batalla de Ciudadela empu&ando !uera de la =r%entina a
los unitarios. Con ellos el !ederalismo desaparece. =l mismo tiempo Rosas +a
"encido en buenos =ires a (a"alle. -uiro%a queda sin %obernar nin%una
pro"incia sin e&rcito en armas. Slo le queda un nombre temido en oc+o
pro"incias y armas enterradas en bosques rio&anos. (a Rio&a es el lu%ar
central de su inBuencia.
=ntes de asumir el %obierno de la pro"incia de buenos =ires Rosas e8i%e ser
in"estido de !acultades e8traordinarias. Si bien se le o!reci resistencia las
obtu"o. Jadie poda %obernar una pro"incia y una ciudad desestabili$ada por
manos misteriosas #rosistas'. Rosas &usti9c su requerimiento diciendo que
para lo%rar el orden y el control l necesitaba tener un c+icote como el
maestro de %rado para que los alumnos lo respetaran.
Ceo%ra!a poltica de la =r%entina desde /6PP)
Vnidad ba&o la inBuencia de -uiro%a) Nu&uy Salta :ucum3n Catamarca (a
Rio&a San Nuan San (uis Mendo$a. #Re%in andina'.
Federacin ba&o el pacto de la (i%a (itoral) (pe$ #tiene Entre Ros Santa Fe y
Crdoba'> Ferr #Corrientes' y Rosas #1uenos =ires'.
5or otro lado quedaba *barra en Santia%o del Estero ba&o la !ederacin
!eudal.
(a %uerra que iban a +acerse las dos !racciones de la repAblica los dos
caudillos que se disputaban sordamente el mando iba a ser de emboscadas
de la$os y de traiciones. Vn combate mudo en el que se medira la audacia
de uno y la astucia y trampa del otro. Esta luc+a entre -uiro%a y Rosas
abra$a un perodo de cinco aGos aunque no sale a la lu$. =mbos se detestan
porque cada uno de ellos siente que del resultado de este &ue%o terrible
dependen su "ida y su pro"enir.
Rosas or%ani$a una e8pedicin al Sur. Vna "e$ 9nali$ada Facundo marc+a a
1uenos =ires y entra en la ciudad sin anunciar su lle%ada. Esto es un poco
una in"asin sobre el centro de poder de su ri"al y otro poco la atraccin
que el lu&o y la ci"ili$acin +an despertado en -uiro%a. Facundo lle%a a la
ciudad poco despus de la cada de 1alcarce.
(a otra "isita de Facundo a 1uenos =ires) el poder educa. Facundo
establecido en la ciudad se rodea de +ombres notables. Habla con desprecio
de Rosas. Se declara unitario entre los unitarios y la palabra ?constitucin@ no
abandona sus labios. Nusti9ca sus actos de barbarie pasados por la necesidad
que tena de "encer de sobre"i"ir. Su conducta es mesurada su aire noble.
#=unque no abandona el ponc+o ni la barba'. 5or otra parte re!rena sus
impulsos de pelearse a cuc+illo porque es conciente de que +ay all un poder
superior al suyo #no slo el de su enemi%o sino tambin el de las
instituciones' y que pueden meterlo en la c3rcel. Manda sus +i&os a los
me&ores cole%ios ellos "isten !rac y le"ita. *ncluso lle%a a declarar) ?los
Anicos +ombres +onrados que tiene el pas son Ri"ada"ia y 5a$@.
-uiro%a pues se presenta como una nue"a tentati"a de or%ani$ar la
RepAblica. Sin embar%o la !alta de +3bito de traba&o la pere$a del pastor la
costumbre de esperarlo todo del terror lo parali$an y lo entre%an maniatado
a su ri"al.
En /60, sur%e un conBicto entre los %obiernos de las pro"incias del Jorte que
poda +acer estallar la %uerra. Rosas in"ita a Facundo para que inBuya y
apa%ue las c+ispas. El /6 de diciembre de /60, !acundo sale de 1uenos
=ires en misin de pa$. Facundo intuye que al%o malo pasa. Ji bien sale de la
ciudad y se interna en la campaGa la %alera empie$a a tener problemas.
Facundo a$ota al maestro de posta. (a brutalidad y el terror "uel"en a
aparecer desde que se +alla en el campo. ="an$a por la pampa y en cada
posta pre%unta si un c+asque +a pasado antes. =s se entera de que ese
"e+culo est3 adelantado unas +oras en relacin con el suyo. Facundo apura
la marc+a. Se encuentra asustado. =l lle%ar a crdoba la %ente le +abla del
peli%ro inminente que se suspende sobre su cabe$a. :odo Crdoba sabe los
detalles del crimen que el %obierno intenta. (a muerte de -uiro%a es el
asunto de todas las con"ersaciones. Nam3s se +a premeditado un atentado
con m3s descaro.
-uiro%a lle%a al 9n a destino y arre%la las di!erencias entre los %obernadores
+ostiles. Se le o!rece una %ran escolta para que lo acompaGe de re%reso y le
recomiendan tomar el camino de Cuyo. -uiro%a rec+a$a esto quiere desa9ar
a sus enemi%os. :oma el camino para "ol"er a Crdoba. En el trayecto un
niGo detiene el c+asque en el que "an -uiro%a y su secretario el doctor Lrti$.
El niGo les dice que en 1arranca;2aco est3 apostado Santos 5re$ con una
partida. (as rdenes son que nadie escape. Facundo tranquili$a al muc+ac+o
y a su secretario y dice) ?Jo +a nacido toda"a el +ombre que +a de matar a
Facundo -uiro%a@ l piensa que con un %rito suyo la partida se pondr3 a sus
rdenes y desistir3 del intento de asesinato. El or%ullo y el terrorismo lle"an a
Facundo a desa9ar la muerte. Esa noc+e mientras su secretario est3
des"elado por el temor -uiro%a bebe c+ocolate y se duerme pro!undamente.
Lrti$ lo despierta y le pide que no se +a%a matar inAtilmente. Facundo lo
tranquili$a una "e$ m3s.
(le%a el da. (o acompaGan el postilln el secretario el niGo dos correos y el
ne%ro que "a a caballo. En 1arranca;2aco dos balas atra"iesan la %alera
-uiro%a se asoma y al pre%untar ?R-u si%ni9ca estoS@ recibe como
respuesta un bala$o en el o&o que lo mata. Santos 5re$ asesina a todos ante
el llanto asustado del niGo. Cuando concluye pre%unta por el in!ante. Vn
sar%ento le dice que es su sobrino. Santos 5re$ mata al sar%ento y de%Della
al niGo. Esta muerte ser3 la Anica que martiri$ar3 a santos 5re$ +asta que
muera.
Descripcin de Santos 5re$) es un %auc+o malo de la campaGa de Crdoba
un "icioso y un asesino. Era alto +ermoso de cara de color p3lido y barba
ne%ra y ri$ada. Siempre !ue perse%uido por al polica. =l 9nal lo co%ieron en
Crdoba por una "en%an$a !emenil. El da que entr en 1uenos =ires una
enorme muc+edumbre %ritaba) Umuera Santos 5re$!. =l ba&ar del carro que
lo conduca al patbulo l %rit) UMuera el tirano!
El %obierno de 1uenos =ires #Rosas' dio un apartado solemne a los asesinos
de Nuan Facundo -uiro%a. Se e8puso la %alera ensan%rentada y distribuy el
retrato de -uiro%a.
Es necesario que la +istoria imparcial seGale con su dedo al insti%ador de los
asesinos.
:ercera parte
Captulo *. Cobierno Vnitario.
Facundo -uiro%a constituye el nAcleo de la %uerra ci"il ar%entina. El
asesinato de Facundo es pues un acto o9cial preparado con anticipacin y
lle"ado a cabo como una medida de estado.
-uiro%a muere el /6 de !ebrero de /T0, la noticia lle%a a 1S =S el P7. en
mar$o ya estaban ec+adas las bases del %obierno de Rosas. Sabemos que
Rosas e8i%e para %obernar la pro"incia la suma del poder pAblico. Esto
si%ni9ca) tradiciones costumbres !ormas %arantas leyes cultos ideas
conciencia "ida +aciendo preocupaciones. :odo eso es lo que pasa a las
manos omnipotentes de Rosas.
Sarmiento admite que nunca +ubo un %obierno m3s popular m3s deseado ni
m3s sostenido por la opinin como este.
Hay un momento !atal en la +istoria de todos los pueblos) cuando los partidos
est3n cansados de luc+ar y piden el reposo aun a e8pensas de la libertad. Es
el momento en que se al$an los tiranos.
Rosas recibe el %obierno en abril. En esa ceremonia se presenta de casaca de
%eneral desabotonada y c+aleco amarillo. Se retira en un coc+e colorado.
Rosas que recibe el Estado como una tabla rasa. Crea la Sociedad 5opular.
En una proclama a9rma) ?el que no est3 conmi%o es mi enemi%o@.
Finalmente se desprende la Ma$orca. (a cinta colorada que todo ar%entino
debe e8+ibir es la materiali$acin del terror. Reali$a un censo de opiniones
para conocer quines simpati$an con la causa y quines se oponen. El modo
de e&ecucin del !usilamiento queda sustituido por el de%Dello. El cuc+illo
pasa a ser el instrumento de &usticia.
(a pr3ctica administracin y %obierno del pas por parte de Rosas tienen su
ra$ en la l%ica de la estancia de %anados) la 9esta de parroquia es la +ierra
de %anado> la cinta colorada la marca de %anado> el de%Dello a cuc+illo de
opositores el de las reses carneadas> la prisin es la doma &unto con la
ma$orca. Es as como Rosas doma al pueblo ar%entino. =dem3s su l%ica de
%obierno se desprende de la *nquisicin.
=l asumir el %obierno Rosas ac+aca la muerte de Facundo a los impos
unitarios y &ura casti%arlos duramente. Sin embar%o -uiro%a no es el Anico
caudillo que muere. Con el correr del tiempo ir3n muriendo cada uno de los
caudillos que tienen inBuencia en el interior y podran representarle un
desa!o a su poder. Rosas se ele"a por encima de los %obiernos pro"inciales
los que deben dar cuenta de todas sus acti"idades. Suprime el ser"icio de
correos y slo l puede mandar mensa&es a las pro"incias. Crea un %ran
e&rcito el cual ser"a para mantener a la RepAblica ba&o su control y
obediencia. Rosas se %ana el apoyo de las poblaciones de ra$a ne%ra con
quien se relaciona a tra"s de su +i&a Manuela. Estos !uncionan como espas
en las distintas !amilias.
Dero%a todas las leyes e8istentes a partir de /6/4. (a suma del poder pAblico
se la +ace e8tensi"a a toda la =r%entina.
Rosas se encuentra con que necesita salir de los lmites de su estado para
ostentar a!uera para e8+ibir a la lu$ la obra que +a +ec+o. :iene una idea en
mente) reconstruir el anti%uo <irreinato. E&erce un bloqueo econmico
antieuropeo especialmente contra Francia. Se declara de!ensor de la
independencia americana. De esta manera se mani9esta el sentimiento
llamado americanismo.
Captulo **.
5resente y por"enir.
(a poblacin de 1S =S durante la tirana de Rosas se escapa y se reAne en
Monte"ideo. Esta oposicin no se con!orma slo de unitarios +ay tambin
!ederales intelectuales e8 rosistas y una nue"a %eneracin !ruto de la
educacin que se cra "iendo los primeros si%nos de barbarie rosista #por
e&emplo al%unos intelectuales brillantes del Saln (iterario'. = estos
elementos +ay que sumarle el elemento !rancs que se une contra el tirano.
Rosas en realidad no %obierna en el sentido o9cial del la palabra. Se pasa
meses encerrado en su casa. Desde all diri%e la %uerra y sobre todo el
espiona&e y la Ma$orca. Su administracin se reduce casi a reali$ar todo lo
que pueda per&udicar a sus enemi%os.
Si bien Rosas se rei"indica americanista con su %uerra +a terminado por
e8terminar a los ar%entinos. =+ora los traba&adores son en su mayora
europeos pobres. (a poblacin ar%entina desaparece y la e8tran&era ocupa su
lu%ar en medio de los %ritos de la Ma$orca.
El estanciero dspota +a lo%rado la !ama mundial a la que aspiraba pero en
la miseria. :odos los pases ci"ili$ados +oy lo critican. De parte de toda la
prensa internacional recibe pun$adas.
:odo lo e8puesto +asta aqu acerca de la luc+a actual en la RepAblica
=r%entina lo es slo de ci"ili$acin y barbarie.
Sarmiento preanuncia la inminente cada de Rosas #se producir3 oc+o aGos
despus'.
En 9n la idea de los unitarios est3 reali$ada slo est3 dem3s el tirano. El da
en que un buen %obierno se estable$ca +allar3 las resistencias locales
"encidas y todo dispuesto para la unin.
5ro%rama de %obierno que delinea Sarmiento #lo +ace oponiendo lo que
Rosas +a +ec+o y lo que el nue"o %obierno +ar3')
Kl no +a tomado medidas para !a"orecer el comercio interior y la industria
naciente. El nue"o %obierno se consa%rar3 a reestablecer los correos y a
ase%urar los caminos.
El nue"o %obierno situar3 el e&rcito permanentemente al Sur y ase%urar3
territorios para que a tra"s de asentar all colonias el da de maGana na$can
y se desarrollen nue"as ciudades.
El nue"o %obierno promo"er3 la inmi%racin e8tran&era y la distribuir3 en el
territorio ar%entino para e8plotar sus recursos.
El nue"o %obierno promo"er3 la na"e%acin Bu"ial de modo que las rique$as
del interior de nuestro continente sean e8plotadas.
El puerto ser3 declarado propiedad nacional.
El nue"o %obierno or%ani$ar3 la educacin pAblica. =dem3s e8tender3 el
bene9cio de la prensa por toda la repAblica.
El nue"o %obierno se rodear3 de los %randes +ombres que posee la
RepAblica.
El nue"o %obierno reestablecer3 las !ormas representati"as y ase%urar3 la
propiedad pri"ada.
El nue"o %obierno +ar3 de la &usticia el mtodo para corre%ir los delitos
pAblicos.
El nue"o %obierno incenti"ar3 los culti"os y acti"idades a%ropecuarias en
cada re%in con!orme con las caractersticas de cada una de ellas.
El nue"o %obierno dar3 al culto a la reli%in la di%nidad que le corresponde.
El nue"o %obierno respetar3 las opiniones di"ersas.
El nue"o %obierno ser3 ami%o de los poderes europeos y establecer3 la
tranquilidad en el interior y en el e8terior.
Dadas estas bases #!undadas en la se%uridad de la "ida y de la propiedad' la
!orma de %obierno y la or%ani$acin poltica del Estado la dar3n el tiempo los
acontecimientos las circunstancias. (a constitucin de la RepAblica se +ar3
por s sola tan %rande es su necesidad.
Con este pro%rama Sarmiento no slo propone un proyecto de pas a
contrapelo de la administracin rosista sino que adem3s intenta dar
soluciones para las problem3ticas que se%An l posee nuestro pas y son
descriptas al comien$o del libro. 5or otra parte se "e en su pro%rama el
intento de %anar la ad+esin de distintos sectores a tra"s de proponer
rei"indicaciones que !a"orecen a dic+os sectores #un e&emplo claro es el de la
reli%in'. =dem3s es notoria la importancia que Sarmiento da al
establecimiento y desarrollo de las ciudades en todo su pro%rama como
!orma de alcan$ar la ci"ili$acin
Jo creo imposible que a la cada de Rosas suceda inmediatamente el orden.
(a =r%entina tiene tanta rique$a que e8plotar tanta no"edad con que atraer
a los espritus que a la cada de Rosas al nue"o %obierno no le ser3 di!cil
%aranti$ar un orden con que construir el por"enir. El elemento principal de
orden y morali$acin con que contamos es la inmi%racin europea #El modelo
de prosperidad a corto pla$o que Sarmiento utili$a la mayor parte de las
"eces es el de EEVV que en pocos aGos pas de ser un territorio de sal"a&es
a un pas prspero'.
(a luc+a de las campaGas contra las ciudades se +a acabado. El odio a Rosas
+a reunido a mAltiples elementos. Sarmiento con!a en el re%reso del manco
5a$ que parece destinado desde lo alto a "en%ar la RepAblica la +umanidad
y la &usticia.
=pndice.
En este apartado Sarmiento transcribe tres proclamas de Facundo -uiro%a
para documentar las ideas y opiniones que +a e8puesto a lo lar%o de la obra.
En ellas abundan la e8a%eracin y ostentacin del propio "alor. Se +ace
ob"ia la intencin de aterrar a quien la lea o la escuc+e. Se "e la incorreccin
del len%ua&e y la inco+erencia de las ideas. Esto muestra un alma ruda con
ideas con!usas y embrionarias. En 9n son una prueba ob&eti"a #en tanto son
documentos' de la barbarie propia de este elemento campesino %auc+o
representado por Facundo.
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