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LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA LITE CATLICA
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LITE CATLICA
TEXTO I
Los prosaurpodos vivieron slo al principio de la Era
de los Dinosaurios, en el Trisico superior y el Jursico
inferior. Su complexin general recuerda vagamente a los
saurpodos, pero eran ms pequeos a veces muc!o ms
"slo dos metros de largo#. $lgunos pudieron !a%er sido
%&pedos en ocasiones y otros carn&voros u omn&voros, ms
que vegetarianos. El Plateosaurus "'lagarto piano(# de
$lemania meridional es un prosaurpodo %ien conocido.
)ed&a unos seis metros de largo y ten&a un aspecto
%astante torpe. La pequea ca%e*a, con dientes
aplanados, esta%a sostenida por un cuello muc!o ms
corto que el de los saurpodos. De dimensiones similares
era el Riojasaurus de $rgentina. +rosaurpodos ms
pequeos se encuentran en Sudfrica y ,asutolandia
"Massospondylus# y en el este de los EE.--.
"Anchisaurus#.
Sol&a creerse que los prosaurpodos del Trisico
superior, como su nom%re sugiere, evolucionaron para
convertirse en los saurpodos del Jursico inferior. slo
tendr&an que !a%erse !ec!o ms grandes, volver a
caminar en cuatro patas continuadamente y cam%iar un
poco sus proporciones. +ero muc!os investigadores ya no
lo creen as& y prefieren "por diversas ra*ones# considerar a
los prosaurpodos como 't&os a%uelos( de los saurpodos
ms que como 'a%uelos(. En otras pala%ras, los
prosaurpodos ser&an una rama lateral del r%ol
genealgico de los sauropodomorfos que se extingui al
final del Trisico. Los antepasados trisicos de las mayores
%estias que /ams !an pisado la Tierra todav&a !an de ser
descu%iertos.
0. 12ul es el me/or t&tulo para el texto anterior3
$# 2aracter&sticas del !%itat de los prosaurpodos.
,# Los saurpodos, antecesores de los
prosaurpodos.
2# La fauna de la Era de los Dinosaurios.
D# Los prosaurpodos. caracter&sticas y filiacin.
E# Las %estias del Trisico.
4. De acuerdo con el autor del texto anterior, es correcto
afirmar.
A) En ciertas ocasiones, todos los prosaurpodos se
comporta%an como %&pedos.
B) El Riojasaurus ten&a tam%i5n un aspecto %astante
torpe, como otros saurpodos similares.
C) Los saurpodos del Jursico inferior se
despla*a%an continuadamente so%re sus cuatro
patas.
D) El Massospondylus era ligeramente ms pequeo
que el Anchisaurus.
E) Los saurpodos son descendientes directos de los
prosaurpodos.
6. 7. El Trisico superior es un estadio anterior al
Jursico inferior.
77. Los saurpodos pod&an medir %astante ms de dos
metros de largo.
777. El Anchisaurus med&a menos de seis metros de
largo.
Son correctas, de acuerdo con el texto anterior.
$# Slo 7 y 77 2# Slo 7 y 777 E# Todas
,# Slo 77 y 777 D# Slo 77
TEXTO II
2ada cierto tiempo la !umanidad es v&ctima de alguna
plaga. En el pasado, pestes como la 8plaga negra9 o el
8:uego de San $ntonio9 die*maron po%laciones causando
caos, depresin econmica e inconta%les sufrimientos.
;oy, con todos los adelantos de la ciencia del siglo <<, el
%rote de una enfermedad devastadora y desconocidas es
una rare*a= sin em%argo, !a ocurrido.
En 0>?0 aparecieron por primera ve* en EE.--. los
s&ntomas de una nueva enfermedad que !a causado ya
ms de 0@,@@@ muertes reportadas y que sigue en
aumento. El mal se conoce como el S7D$. -na intensa
la%or de investigacin, llevada a ca%o simultneamente en
:rancia y EE.--., !a logrado esta%lecer sus causas y su
forma de transmisin.
$An no !ay un remedio para el S7D$ "S&ndrome de
7nmuno Deficiencia $dquirida, o $7DS en ingl5s#, que
amena*a en convertirse en la plaga del siglo << y que por
su naturale*a tiene importantes implicancias sociales.
La 'S( del S7D$ corresponde a la pala%ra sndrome,
que es la manera de designar una serie de s&ntomas que
aAn no !an sido identificados como enfermedad. La
p5rdida por parte del organismo de sus defensas contra las
infecciones comien*a con lo que se !a llamado el
'prdromo( o preBS7D$. Las v&ctimas presentan de%ilidad,
cansancio e inflamacin de los ganglios linfticos,
s&ntomas previos a la p5rdida de las defensas que una ve*
producida !ace que cualquier agente patgeno leve sea
peligroso y eventualmente aca%e con la vida del paciente.
$s&, una v&ctima del S7D$ puede morir a causa de un
resfr&o y otra infeccin que a un su/eto sano le causar&a tan
solo una pasa/era molestia. -na ve* desarrollada la
enfermedad puede tomar formas muy variadas, pues son
Av. Universitaria 1875 Pueblo Libre (Frente a la U. Catlica) Telfono: 261-8730
las de la infeccin que !a dominado al organismo, por lo
cual la muerte se puede producir de mAltiples maneras.
C. El t&tulo ms adecuado para el texto anterior ser&a.
$# )uerte por S7D$
,# El S7D$
2# Las plagas de la !umanidad
D# La Altima plaga
E# -na nueva enfermedad
D. 1Eu5 afirmaciones son correctas3
7. -n s&ndrome es un 'tipo( de enfermedad.
77. El prdromo antecede al S7D$.
777. La muerte de quien sufre sida puede darse de
muc!as formas.
$# Slo 7 2# Slo 7 y 777 E# Slo 77 y 777
,# Slo 777 D# Slo 7 y 77
F. )arque la incorrecta.
$# El S7D$ !a causado caos, sufrimientos y depresin
econmica.
,# ;asta un refr&o puede matar a quien sufre de S7D$.
2# Las v&ctimas del S7D$ muestran ciertos s&ntomas
previos a la desaparicin de su sistema
inmunolgico.
D# Ga se conocen las causas del S7D$.
E# El nAmero de v&ctimas del S7D$ so%repasa los
0@,@@@.
TEXTO III
En 0>4C, ,. Hatson, fundador del behaviorismo
"teor&a que esta%lec&a la psicolog&a experimental como
estudio del comportamiento o%serva%le, en el cual la
o%serva%ilidad se define por oposicin a las nociones
mentalistas, por un lado, y a los m5todos
introspeccionistas, por el otro#, su%titula%a un cap&tulo
so%re 'Lengua/e y pensamiento( con esta advertencia.
'cap&tulo que destruye definitivamente la nocin segAn la
cual existe algo como la vida mental(. 'Lo que la psicolog&a
llama IpensamientoJ Kagrega%aK no es otra cosa que un
!a%larse a s& mismo(. G !a%lar, aunque no consista
exactamente en los movimientos lar&ngeos Kpuesto que
puede susurrarse sin laringeK, es sin em%argo una
actividad Anicamente motri*. En este m%ito no puede
!a%er otros estudios psicolgicos que los de las
respuestas "reacciones# o%serva%les. Tal posicin no se
mantuvo invaria%le durante muc!o tiempo, pero es el
origen de una corriente terica dominante en torno a la
pro%lemtica del lengua/e. La psicolog&a intentar dar
cuenta de todo comportamiento !umano mediante la
formacin de !%itos "ver%ales, entre otros# cuyo esquema
%sico es el refle/o condicionado= en una situacinB
est&mulo se produce una respuesta "reaccin#= si 5sta es
refor*ada "con una recompensa, por e/emplo#, la
asociacin entre el est&mulo y la respuesta tam%i5n ser
refor*ada. Esto significa que es muy posi%le que la
respuesta vuelva a manifestarse ante cualquier reaparicin
del est&mulo. $s&, segAn Hatson, las pro%a%ilidades de que
se diga lo mismo frente a la misma situacin son grandes.
L. 12ul ser&a el t&tulo ms adecuado para el texto
anterior3
$# Las ideas y el lengua/e.
,# El lengua/e como comportamiento.
2# Las ideas de Hatson so%re el lengua/e.
D# El !a%la como movimiento.
E# Lengua/e. '!a%larse a s& mismo(.
?. 1Eu5 opcin es correcta3
$# SegAn el %e!aviorismo, la psicolog&a de%e
ocuparse de fenmenos mentales.
,# Hatson pensa%a que no exist&a la vida mental.
2# Mo !ay lengua/e si no !ay movimientos lar&ngeos.
D# Los refle/os condicionados producen el
pensamiento.
E# La introspeccin se opone a las nociones
mentalistas.
>. 7. Hatson fund el %e!aviorismo en la tercera d5cada
del siglo pasado.
77. Las ideas del %e!aviorismo son anteriores a las
nociones mentalistas.
777. La postura de Hatson fue modificada con el
tiempo.
Son correctas.
$# Slo 7 y 777 2# Slo 777 E# Todas
,# Slo 7 y 77 D# Slo 77 y 777
TEXTO IV
El origen del carnaval es desconocido y, por lo tanto,
es un tema muy discutido. Los griegos ya lo cele%ra%an en
el ao 00@@ a.2., de modo que es una de las festividades
paganas ms antiguas. El carnaval suele relacionarse con
la evolucin y el mantenimiento de la adoracin de 7sis "la
diosa de la maternidad y la fertilidad en la mitolog&a
egipcia#, con las ,acanalia, las Lupercalia y las Saturnalia
romanas.
Las ,acanalia eran las festividades que griegos y
romanos cele%ra%an para rendir !omena/e a ,aco y a
Dionisos. Llegaron a ligarse con el li%ertinismo, fiestas,
%anquetes y org&as. Las Lupercalia eran las festividades
cele%radas cada ao el 0D de fe%rero en !omena/e al dios
+an o :auno, como lo llama%an los romanos. Las
Saturnalia romanas eran festividades cele%radas por los
antiguos romanos para rendir !omena/e al dios Saturno el
0L de diciem%re. El rey de las Saturnalia era un persona/e
como stiro que actua%a como emperador durante el
festival. El carnaval, entonces, tiene su origen en 5pocas
antiguas, cuando se destaca%a por sus dan*as alegres,
sus mscaras y so%re todo su nota%le li%ertina/e. $tenas
cele%ra%a durante tres d&as la llegada de la primavera. Se
- 2 -
%e%&a vino en a%undancia y los griegos proclama%an su
alegr&a de vivir. '-na procesin atravesa%a la ciudad
cargando a Dionisos, rey del vino, en un carro con forma
de %arco. Esta litera fue llamada 'carrus navalis(, que
luego se transform en carnaval( ",Nr Essers#.
El carnaval fue introducido en el resto de Europa por
los romanos. En la Edad )edia, en el carnaval romano se
pod&an ver com%ates de confeti, carros alegricos, carreras
de ca%allos y /oro%ados, as& como muc!as otras
manifestaciones populares enriquecidas con iluminacin
de velas. $lgunos rastros de violencia, que eran parte del
ritual se eliminaron gradualmente y el li%ertina/e fue
parcialmente reempla*ado por el gusto de sensaciones
maca%ras y lAgu%res. El Oenacimiento vio nacer los %ailes
de disfraces, introducidos por el papa +aulo 77 en el siglo
<P7. Los ms famosos se llevaron a ca%o en :rancia e
7talia. En el siglo <7<, la cele%racin del carnaval empe* a
mostrar un toque art&stico, caracteri*ado por %ailes y
desfiles de carros alegricos. Los rasgos violentos y
li%ertinos se esta%an perdiendo= no o%stante, todav&a
podemos encontrar indicios de ellos en los carnavales de
Mi*a, Penecia y )unic!.
0@. 12ul es incorrecta3
$# $lgunas de las fiestas que la asocian al carnaval
tienen que ver con divinidades griegas y romanas.
,# SegAn ,Nr Essers, la pala%ra carnaval puede ser
una derivacin de carrus navalis.
2# El carnaval se cele%ra%a con dan*as alegres,
mscaras y actos de li%ertina/e.
D# La adoracin de la diosa 7sis se reali*a%a durante
las ,acanalia.
E# Se conoce como 'Lupercalia( a las festividades en
!onor del dios +an.
00. Son correctas.
7. El carnaval est asociado a las ,acanalia.
77. Es pro%a%le que festividades paganas antiguas
fueran antecesoras del carnaval actual.
777. La violencia y el li%ertina/e se !an erradicado de
los carnavales de !oy.
$# Slo 7 2# Slo 777 E# Todas
,# Slo 77 D# Slo 7 y 77
04. 12ul es el me/or t&tulo para el texto3
$# El origen de la pala%ra carnaval.
,# La !istoria del carnaval.
2# :iestas li%ertinas de ayer y !oy.
D# El carnaval europeo.
E# El carnaval. una fiesta pagana.
TEXTO V
$ristteles recomend, entre otras cosas, a $le/andro
)agno, al emprender la campaa a la 7ndia, dar un vista*o
a la isla Socotora, situada en el Qc5ano Rndico. En este
pequeo tro*o de tierra, sin importancia para el /efe militar,
crec&a una planta valiosa que, segAn las leyendas,
conten&a al elixir de la /uventud, da%a fuer*as, nimos y
cura%a todas las !eridas. +or supuesto que la isla fue
conquistada y la planta maravillosa Kun medicamento
'natural( que se volvi desde entonces necesario para la
vida de campaaK result ser el conocid&simo loe.
La patria del loe son las mesetas des5rticas de
Sarru, en el sur del continente africano. Estas liliceas, que
alcan*an a 0@ m de altura, poseen propiedades curativas
ya conocidas por nuestros le/anos antepasados. +or
e/emplo, Dioscrides, m5dico griego del siglo 7, en su o%ra
La Medicina, escri%&a al respecto. 'Esta planta cicatri*a las
!eridas, normali*a el sueo, es expectorante, detiene la
ca&da del ca%ello, limpia el estmago ...(.
Desde tiempos remotos, el loe es s&m%olo de
paciencia "en ra%e as-siar# y resistencia. De a!&,
seguramente, proviene el nom%re ac&%ar, otro nom%re del
loe.
Durante siglos, esta planta africana fue llevada
masivamente a otros continentes. La cultiva%an en
!uertas, parques, plantaciones y en las casas= cuanto ms
al Morte, menos crec&a, !asta que lleg a tener el tamao
de una planta de interior.
El loe posee fermentos, vitaminas y su%stancias que
matan a los micro%ios patgenos. $ctualmente, su /ugo se
emplea como materia prima de preparados con los que se
tra%an algunas enfermedades oculares, el asma %ronquial,
las gastritis crnicas, las Alceras del estmago y del
duodeno.
06. 1Eu5 afirmacin es correcta, de acuerdo con el texto
anterior3
$# $ristteles fue el gran impulsor del descu%rimiento
de uso medicinal del loe.
,# Legendariamente, el loe se le atri%u&an
propiedades curativas mAltiples.
2# El loe fue llevado durante siglos a todos los
continentes.
D# El loe es una lilicea cuyo origen est en la 7ndia.
E# El loe es el me/or remedio contra el asma.
0C. Del texto anterior, se puede deducir.
7. El loe fue utili*ado como medicina en algunas
campaas militares de $le/andro )agno.
77. Socotora no era un punto de inter5s en los planes
militares iniciales de $le/andro )agno.
777. $lgAn griego del siglo 7 pudo !a%er recurrido al
loe para evitar la ca&da del ca%ello.
Son verdaderas.
$# Slo 7 2# 7, 77 y 777 E# Slo 7 y 77
,# Slo 77 D# Slo 77 y 777
0D. El autor del texto pretende centralmente.
$# dar cuenta de las propiedades curativas del loe.
- 3 -
,# !acer un seguimiento !istrico del loe en Tfrica.
2# demostrar que el loe es una planta legendaria.
D# informar acerca de las aplicaciones prcticas del
loe.
E# !acer una %reve resea so%re la naturale*a e
!istoria del loe.
- 4 -