Hijas e hijos de madres resilientes

La marentalidad bien-tratante en situaciones extremas: guerra, genocidio, persecucin y exilio.

Jorge arudy Labr!n "nne-#ascale $ar%uebreuc%
1
"&'()*+
El profesor Jorge arudy Labr!n es mdico, neuropsiquiatra, psicoterapeuta y terapeuta familiar
sistmico.
A lo largo de su carrera profesional, ha ejercido numerosos encargos de investigacin y docencia en
diferentes universidades e instituciones, siempre relacionados con la infancia y la familia. Destacamos que ha
sido durante ms de 1 a!os formador en el "grupo de formacin e investigacin en intervencin teraputica
sistmica y de terapia familiar# de la $acultad de %edicina de la &niversidad 'atlica de (ovaina )*lgica+.
,a sido director mdico de varios programas de salud y de salud mental, tanto en 'hile su pa-s de origen,
como en *lgica y en Espa!a.
,a sido igualmente durante ms de 1 a!os el responsa.le cl-nico del programa de prevencin y
tratamiento del maltrato infantil de la &niversidad 'atlica de (ovaina.
$ue uno de los fundadores, en 1/01, y director desde entonces del centro E2il 3centro mdico4psicosocial
para los refugiados pol-ticos y v-ctimas de la tortura3 con sedes en *ruselas y *arcelona.
Entre los a!os 1/56 y 7, cola.or activamente con el "8ffice de la 9aissance et de l:Enfance# de
*lgica como miem.ro del comit cient-fico de investigacin4accin so.re los a.usos se2uales y en tanto que
promotor de dos investigaciones su.vencionadas por el $ondo ,erman ,outman "Ampliacin y evaluacin de
las actividades mdico-psico-sociales del COPRES dirigidas a la infancia en un medio de inmigracin# y
"Apoyar el buentrato de las familias vctimas de la guerra genocidios y persecuciones polticas !ue "an venido
a #lgica buscando refugio#.
Es tam.in consultor y supervisor de varios programas de prevencin del maltrato infantil en varios
pa-ses europeos y latino4americanos.
,a participado, en tanto que psiquiatra y formador, en diferentes misiones internacionales destinadas a
reha.ilitar a las v-ctimas de la violencia pol-tica, social o familiar y de la violacin de los derechos humanos en
9icaragua, 'hile, ;alestina,...
Es autor de varios li.ros so.re las consecuencias de la violencia en las personas, la familia y la sociedad.
,a pu.licado ms de una cincuentena de art-culos en las revistas especiali<adas, y ha contri.uido a numerosos
seminarios o congresos internacionales so.re temas relacionados con la infancia maltratada.
=orge *arudy es el ganador del ";remio ,erman ,outman 77# de *lgica. El 'entro E2il fue as-
distinguido, en la persona de su director, por su tra.ajo profesional y su compromiso social durante ms de 76
a!os con los ni!as, ni!os y sus familias v-ctimas de la violencia organi<ada..
,a sido igualmente galardonado con el ";remi 9acional de la >nf?ncia de 'atalunya#, premio otorgado
en *arcelona en el a!o 77 como reconocimiento de su tra.ajo en el campo de la infancia maltratada.
"nne-#ascale $ar%uebreuc% es licenciada en ;sicolog-a cl-nica y diplomada en psicoterapia familiar e
intervencin sistmica.
7
,a tra.ajado en varias instituciones para ni!os y adolescentes v-ctimas de diferentes formas de violencia.
@ra.aja en el centro E2il como responsa.le del programa ni!os4familias y como responsa.le cl-nica.
Es en este marco en el que ha coordinado para el $ondo ,outman, juntamente con =orge *arudy, la
investigacin4accin so.re, el apoyo a la parentalidad .ientratante en las familias e2iliadas.
Es igualmente psicoterapeuta infantil, de adultos y familiar en la prctica privada, as- como formadora y
supervisora en el campo de la prevencin y tratamiento de los malos tratos infantiles.
#)*,"-.(
,ace mucho tiempo que le sigo la pista a =orge *arudy porque tiene mucho que ense!arnos. Au
trayectoria personal, su e2periencia como profesional de terreno, su mtodo cient-fico que l denomina
observacin participante el equipo alegre y efica< del que ha sa.ido rodearse estn desarrollando una nueva
manera de comprender y de practicar la psicoterapia de los traumati<ados.
En este li.ro, los autores nos ofrecen la e2periencia de "EB>(#, una 89C internacional que ofrece ayuda
a personas e2pulsadas de sus pa-ses. (a vergDen<a del siglo BB ha.r sido la e2istencia de los campos de la
muerte. (a vergDen<a que se prepara para el siglo BB> Eser acaso la de la masacre de los ni!os y las ni!asF. El
imperio del dinero se mundiali<a ms que nunca gracias a la tecnolog-a. El triunfo de los unos conlleva el
hundimiento de los otros y cuando el fuego alcan<a la casa, los moradores huyen, los pue.los se despla<an e
incluso los que quieren apagar el fuego de.en salir corriendo para so.revivir. (os despla<amientos de po.lacin
constituirn pro.a.lemente un inmenso pro.lema en el siglo que aca.a de nacer.
@odas esas personas que desem.arcan en un pa-s de acogida del que no conocen a menudo ni la lengua ni
los ritos, son reci.idos por un aluvin de traumas. Al desgarro inicial que les ha e2pulsado de sus pa-ses, se
a!aden sin cesar otros traumasG el duelo, la miseria, la humillacin administrativa, el fracaso escolar, la dificultad
de integracin mediante el tra.ajo.
A pesar de la herida primera, que los sucesivos desgarros hacen sangran sin cesar, =orge *arudy y su
equipo intentan la aventura de la resiliencia.
E'mo ayudar a esas personas a recomponer 3de una forma u otra3 sus "yos# destro<adosF.
H
(a definicin de la resiliencia es hoy tremendamente clara, y se puede resumir en cuatro frasesG 1+ (os
desgarros traumticos, 7+(as suturas, mejores o peores, de su entorno, H+ (a evaluacin del trauma, las
agresiones y los golpes reales, I+ (a evocacin del traumatismo en la representacin de lo sucedido, en el relato
-ntimo y en la mirada social.
=orge *arudy a!ade a este concepto el de la resistencia. Es ms sincrnica, ms adaptativa, pero apela a
todas nuestras fuer<as, a todo que aquello que ha.-amos adquirido antes, a todo lo que nos queda despus del
drama. (a resiliencia seguir, ms diacrnica, siempre y cuando la cultura disponga alrededor de los heridos
lugares donde la pala.ra pueda ela.orar el traumatismo, modificando la representacin de la herida y la sociedad
se comporte verdaderamente como un lugar de acogida para las v-ctimas.
El maltrato ha sido durante demasiado tiempo dif-cil de pensar. Durante siglos, se ha afirmado incluso
que era un mtodo educativo. ,a.-a que domesticar a los chicos para impedir que se convirtieran en .estias
salvajes, ha.-a que amaestrar a las chicas para evitar que se prostituyeran. Era moral, y adems Jera por su .ienK.
El maltrato era hasta tal punto impensa.le que ha sido necesario aportar "prue.as# para demostrarlo. Entonces se
descri.i el "s-ndrome del ni!o maltratado# cuando un radilogo, el Dr. Ailverman, descri.i las estr-as .lancas
de las calcificaciones en los cuerpos verte.rales. ,oy en d-a nadie necesita ya tales prue.as, .asta con encontrar
al ni!o y su familia, para descu.rir los signos cl-nicos y las pala.ras que permiten hacer un diagnstico. ,ace
una treintena de a!os, .rillantes universitarios y gloriosos acadmicos sosten-an que el maltrato no e2ist-a.
$ueron los cl-nicos, los investigadores de terreno y las asociaciones quienes lan<aron el movimiento que permite
hoy en d-a que cientos de miles de ni!os sean, al fin, protegidos.
A algunas personas, hoy en d-a, les cuesta pensar en trminos de resiliencia, ya que se trata de una nueva
visin de la salud mental. La no se piensa en trminos de una sola causa provocando un Mnico efecto, como en la
f-sica, sino que se intenta evaluar la interaccin de un sujeto en medio de una constelacin de determinantes. En
caso del da!o traumtico, se evalMan las estrellas que .rillan todav-a en esa constelacin. Aon stas las que nos
servirn de "gu-as de resiliencia# con el apoyo de los cuales el herido intentar retomar algMn tipo de desarrollo.
El 'entro EB>( asocia a profesionales de diversas formaciones que .uscan actuar so.re todos los puntos
del sistemaG el cuerpo desde luego, pero tam.in el arte, la psicolog-a, el altruismo, el compromiso social e
incluso el com.ate contra los prejuicios culturales. 'uantos ms tutores de resiliencia dispongamos alrededor del
herido, mayores pro.a.ilidades de encontrar aquel que le convenga.
9o es posi.le reconstruirse solo, como lo han demostrado todos los estudios etolgicos que han tra.ajado
la nocin de carencia afectiva desde 1/I1, con Ana $reud y Nen Apit<, y en 1/67 la nocin de hospitalismo
descrita por =ohn *oOl.y. (a resiliencia en tanto que dinmica reparadora implica una asociacin de
profesionales, mdicos, educadores, maestros, monitores de deporte, artistas, psiclogos, socilogos, e incluso
economistas. Ae trata, al fin y al ca.o, de todo lo que de.e proporcionar una sociedad. (a resiliencia es pues un
pro.lema de salud mental de un individuo herido que .usca desarrollarse tras el traumatismo, en su familia y en
su sociedad. Es esta actitud ante el sufrimiento ps-quico, la que preconi<a la 8%AG inscri.ir todo pro.lema
psicolgico en el marco de la salud mental de la sociedad, ms que en el marco de un hospital especiali<ado o de
un instituto de psicoterapia esotrica. Esta actitud ante el sufrimiento psicolgico implica un reparto de los
conocimientos entre los diferentes profesionales. Esta transferencia de poder protege al herido, pero no gusta a
los profesionales que pretend-an el monopolio del sa.er, es decir del poder.
I
$rente al sufrimiento, nadie puede reivindicar el monopolio de la solucin. Aer-a hora ya de aca.ar con la
poca del "no e2iste nada mejor que...#G "no e2isten nada mejor que los medicamentos..., Jen a.solutoK, no e2iste
nada mejor que el psicoanlisis... Jni ha.larK no e2iste nada mejor que el conductismo... la hipnosis... o la
sociolog-a#. >nventen todos los "no e2iste nada mejor que# que ustedes quieran y estn seguros que algMn psico4
no s qu, vido de poder y de certidum.re lo ha.r inventado ya.
(a originalidad del tra.ajo de "EB>(# es la o.servacin participante con las familias e2patriadas. En el
a!o 77, esta asociacin gan el importante premio del "$onds ,outman# en *lgica, destinado a distinguir
peridicamente a un equipo que est tra.ajando en .eneficio de la infancia. Ese a!o el "'entre EB>( # fue el
distinguido, entre una cincuentena de candidatos todos ellos muy competentesG una sa.ia eleccin. Aetenta
familias, ciento veintiMn ni!os llegados de treinta y cinco pa-ses diferentes, especialmente de Pfrica, de Amrica
(atina y de Europa del Este han reci.ido apoyo para promover el .uen trato familiar.
Esta e2periencia Mnica permite descu.rir algunas caracter-sticas de este tipo de familias agredidas.
'uando se agrede a los padres, se agrede do.lemente a los ni!osG directamente, mediante el ataque f-sico, se2ual
o social que l reci.e e indirectamente porque enseguida de.er retomar su desarrollo en contacto con unos
padres da!ados ellos mismos por la violencia. El ni!o herido de.er crecer y aprender a vivir en una
parentalidad alterada.
;ara intentar reparar este sistema que.rantado "EB>(# ha tenido primero que anali<ar los criterios de
resiliencia, a fin de intervenir so.re todos los puntos accesi.les del sistema familiar agredido.
/. "ntes del trauma
Ad!uisicin de recursos internos$ especialmente el efecto protector y sociali<ador de
los ni!os que han podido aprender el estilo afectivo del apego seguro.
'ualidad de los tutores de desarrolloG estilo parental, estructuras familiares, fratr-a,
vecindad y so.re todo organi<aciones sociales y culturales.
0. *l trauma , la agresin real, es ms dif-cil de evaluar ya que depende so.re todo de la
significacin y del conte2to. ;ero se puede evaluarG
la intensidad
la duracin
la permanencia en la memoria
el significado atri.uido al suceso por la historia del sujeto herido, en su conte2to
familiar y cultural.
1. 'ras el trauma
Evaluacin de los rescoldos de resiliencia que perduran todav-a en el sujeto heridoG a+ el estilo
afectivo, .+ los mecanismos de defensa.
pero hay que diferenciarG
6
los mecanismos de defensa negativos )regresin, proyeccin, agresin, agitacin,
seduccin, sumisin, .Msqueda de la indiferencia, em.rutecimiento, confusin,
amnesia, hipocondr-a, crisis delirante+. Estos mecanismos de defensa son adaptativos.
Ae trata de una leg-tima defensa, pero deformante de la realidadQ amputan el mundo
ps-quico del herido para adaptarlo a una realidad violenta.
'iertos mecanismos son protectores, tam.in en un conte2to violento, pero se
convierten a su ve< en deformantes de la realidad cuando el conte2to evoluciona
)aislamiento, formacin reactiva, y so.re todo la negacin+.
En el e2tremo opuesto, algunas defensas pueden constituir los primeros surcidos
resilientes )intelectuali<acin, su.limacin, creatividad, altruismo, humor, enso!acin,
anticipacin, escritura, compromiso art-stico, social, afectivo o pol-tico, perdn y
espiritualidad+.
;ara entender cmo los mecanismos de defensa pueden convertirse en .enficos o malficos, hay que
asociar las dos lanas con que se teje la resilienciaG la construccin de la personalidad antes del trauma y la
disposicin alrededor del herido de gu-as o tutores de resiliencia tras el traumaG
el estado de la parentalidad )alterada, esta.le o ideali<ada+
facilitar "lugares de encuentro# donde surja la pala.ra
la e2presin art-stica
el compromiso afectivo y social
las estereotipias culturales o la visin social.
A partir de ah- se pueden evaluar las posi.ilidades de las que dispone el traumati<ado para retomar un tipo
de desarrollo.
A veces la resiliencia no es posi.leG
porque los recursos internos fueron mal impregnados )falta de esta.ilidad afectiva, falta
de v-nculos seguros, entorno con riesgo de maltrato, pro.lemas graves del desarrollo+
porque la intensidad y la duracin del trauma han descala.rado demasiado el psiquismo
o el cere.ro del agredido
porque el entorno no proporciona al herido ningMn tutor o gu-a de resiliencia.
En estas situaciones, se constata una gran variedad de pro.lemas ps-quicos, pero los dos ms frecuentes
sonG
el estuporG la persona, inmersa en un montn de informaciones, no logra ya procesar
ninguna de ellas
1
y el psico4traumaG el pasado que no pasa. El herido sigue sufriendo el suceso como si
aca.ara de sucederle, lo vive sin cesar en sus representaciones como un eterno presente
aterrador.
'uando la resiliencia empie<a a remendar el Lo desgarrado, =orge *arudy su.raya la importancia del
altruismo, y el importante rol de las mujeres en los cuidados proporcionados a los ni!os, y tam.in en la
solidaridad afectiva y la ayuda mutua material. Este altruismo permite considerar la empat-a como uno de los
mecanismos de defensa constructiva ms eficaces.(os accidentes y los e2perimentos etolgicos han demostrado
ampliamente la importancia de la afectividad en todos los desarrollos, sean .iolgicos, cognitivos,
comportamentales, afectivos e incluso intelectuales. Ain afecto, todo se detiene. El Mnico o.jeto e2terior a la
persona aislada afectivamente es su propio cuerpo, y por eso los .alanceos, las estereotipias vocales, el efecto
estro.oscpico de las manos, el olfatearse a s- mismos, las actividades auto4centradas dan una imagen de vida a
aqul que est casi muerto. El estupor de los traumati<ados, o la permanencia de las imgenes del terror vivido,
crean tam.in en el mundo ps-quico un mundo auto4centrado. El altruismo, en estos casos, nos prue.a que e2iste
un inicio de resiliencia. (a parali<acin de la empat-a que constatamos cl-nica y e2perimentalmente tras un
trauma o en un aislamiento afectivo, es un s-ntoma de actividad ps-quica auto4centrada. Es un factor de
proteccin, como cuando uno sufre demasiado y, prisionero de su sufrimiento, se o.sesiona con su herida.
Rueriendo sufrir menos, uno no llega a pensar en otra cosa. ;ero cuando un primer factor de resiliencia entra en
juego, el herido intenta comprender lo que ha pasado y encontrar alrededor suyo un lugar de e2presin para tejer
un la<o afectivo familiar o grupal que le permita com.atir su mundo auto4centrado.
Aer-a demasiado sencillo encontrar una causa Mnica para e2plicar un Mnico efecto. (as causalidades
lineales e2clusivas no son ms que verdades parciales. 'uando se ra<ona de esta manera para e2plicar el mundo
ps-quico, se trata pro.a.lemente de un pensamiento en forma de chivo e2piatorio, terri.lemente reduccionista.
(o real es siempre complejo y est repleto de mandatos contradictorios. @odo padre inmigrante transmite a sus
hijosG "JA tM mismo y s como nosotrosK#. (o que conlleva que el hijo tenga ante s- un dif-cil tra.ajo de
identificacin. "Ai aprendo la cultura de acogida, traiciono a mis padres. L si permane<co fiel a ellos, me
arriesgo a no integrarme#. %uchos hijos de inmigrantes se parentifican, se convierten en padres de sus padres.
'omo aqullos aprenden la lengua del pa-s de acogida mucho ms fcilmente que sus padres, rpidamente
adoptan el rol de traductor y de responsa.le de las gestiones administrativas. Ae hacen as- mismo un poco
condescendientes hacia aqullos de los cuales de.er-an aprenderlo todo. Estos ni!os, tras ha.er sufrido la
violencia visi.le del pa-s de origen, sufren seguidamente la violencia invisi.le del pa-s de acogida, su negacin,
su indiferencia o su glotoner-a sdica. Estos adultos a quienes la historia ha convertido en personas
particularmente sensi.les a cualquier pro.lema de desarraigo cultural, sufren especialmente ante la menor
humillacin. Desarrollan una especie de fo.ia al papeleo administrativo a causa del cual han sido tan fcilmente
humillados )horas y horas de esperaQ nada de nMmeros para asignar un nMmero con el riesgo de empujonesQ
respuestas cortantes+. Esta fo.ia complica su ya dif-cil integracin. El estupor, la .Msqueda de la indiferencia, el
a.atimiento, son factores adaptativos que permiten sufrir menos, pero que al mismo tiempo o.staculi<an la
resiliencia. (os s-ndromes post4traumticos sorprendentemente diferentes var-an desde el 16S para los e2iliados
li.aneses hasta ms del 5S para los yugoslavos, pero las condiciones de la acogida inciden tam.in en estas
diferencias. Es por esto que =orge *arudy propone organi<ar un "tejido social de pertenencia transicional# que
permite la evolucin, el cam.io de cultura, con menos violencia.
0
En un peque!o nMmero de casos, algunas familias en el e2ilio se convierten a su ve< en maltratadoras
)1S, frente al 7S para la po.lacin general+. (a mayor-a de mujeres em.ara<adas tras una violacin son
torturadas por el hecho de llevar dentro suyo al hijo del enemigo. Aon destruidas en su funcin de "madre
portadora# y odian a su propio hijo si se las deja solas con l. El equipo de "EB>(# les propone comprometerse,
en presencia de una tercera persona, en actividades de conversacin y de testimonio. %e gusta mucho la
.analidad aparente de estas pala.ras, ya que condensan todos los factores de la resiliencia. (a presencia de una
tercera persona que re4introduce la condicin humana, impide el cara a cara destructor entre la mujer violada y
su hijo representante del odiado enemigo. Es casi imposi.le ha.lar regularmente con alguien sin quedar afectado
y la .analidad securi<ante de la conversacin permite tejer un nuevo la<o afectivo. Esta tercera persona que
recoge el testimonio permite despus al herido darle un sentido a la violencia insensataG comprender para que eso
no vuelva a suceder nunca ms.
Este tipo de investigacin4accin restaura la autoestima destro<ada por el trauma, proponindole al herido
ser co4investigador con el profesional. 9o se trata ya de un psicoterapeuta al que se le supone la sa.idur-a,
escuchando pasivamente al herido que cree4que4el4otro4sa.e. Ae trata de una cola.oracin donde el herido posee
un sa.er y lo tra.aja con un profesional que posee otro sa.er.
(a instauracin de un espacio transicional de este tipo, permite unir el afecto y las representaciones,
compartirlas, tra.ajarlas, y por tanto manejarlas y hacer evolucionar la imagen del traumatismo. Es un proyecto a
construir. (a violencia ha destruido una parte de la historia y de la personalidad de estos amputados, pero el
descontrol de los agresores no es omnipotente. &na vida puede recuperarse si les prodigamos cuidados a estas
familias.
Esto es lo que hacen "E2il# y =orge *arudy.
Doctor *oris 'yrulniT
"gradecimientos
Este li.ro, ha sido redactado por dos autores, pero hay un tercer protagonista =ean >ves 'rappe tra.ajador
social de EB>( que si .ien es cierto opto por no escri.irlo fue uno de los animadores de la investigacin4 accin
cuyos resultados son parte de su contenido. 'itarlo es una forma sim.lica de mencionar a travs de el al
conjunto de profesionales que tra.ajan en nuestro centro. Es especial, a los que forman parte del programa
destinados a los ni!os y sus familias que con sus intervenciones teraputicas comprometidas y cotidianas hacen
posi.le la practica que da sustancia a este li.ro.
Rueremos agradeceder a las familias e2iliadas, provenientes de todos los continentes y v-ctimas de
diferentes formas de violencia organi<ada, dif-cilmente imagina.le que atendemos en nuestros 'entro. Ellas nos
han mostrado sus sufrimientos, pero tam.in sus recursos, refor<ando nuestra confian<a en la creatividad de las
personas y de las familias para hacer frente a sus pro.lemas, conflictos y sufrimientos. @am.in agradecemos a
los diferentes profesionales que tra.ajan en otras instituciones y que nos han dado su confian<a y su apoyo en
5
nuestras actuaciones en red.
&na parte importante del contenido de este li.ro fue un proyecto de "investigacin4accin# financiado por
el "$ondo ,outman#, organismo .elga dependiente de la 8ffice de la 9aissance et de l:Enfance . Uan a ellos
tam.in nuestros agradecimientos.
Rueremos manifestar un reconocimiento especial a nuestro amigo y colega Bavier &rmeneta que aporto
una parte de sus ratos li.res a la traduccin de esta o.ra del idioma francs al castellano y adems aporto
correcciones valios-simas a l te2to original en francs.
El ne2o comMn de todos estos protagonistas citados es la solidaridad y el compromiso mutuo para
contrarrestar uno de los efectos ms nocivos de las situaciones de violenciaG el da!o causado a los ni!os.
A todos los protagonistas de esta aventura profundamente humana queremos decirlesG "gracias#.
Agradecer la solidaridad puede parecer paradjico... EEl compromiso solidario no es al fin y al ca.o una
de las manifestaciones naturales de la relacin entre los humanos, y tam.in de este fenmeno maravilloso que
es el amorF.
El amor es la .ase de lo humano y la emocin del altruismo social. Es, pues, natural ser solidario, so.re
todo cuando se trata de apoyar acciones destinadas a proteger la vida y el desarrollo de los ni!os y de las ni!as.
9o o.stante, la pragmtica del amor implica tam.in el reconocimiento de nuestra interdependencia para
llegar a proyectos singulares a travs de los cuales escogemos li.remente materiali<ar nuestro altruismo social.
(os profesionales de la Aalud, protagonistas de esta historia estamos unidos por nuestro entusiasmo y
compromiso en mantener en pie entre todos y todas, un programa para promover el .ienestar de los ni!os y de
las ni!as a travs de prcticas de ".uentrato#.
9uestro profundo agradecimiento se dirige, pues, a todos los profesionales y no4profesionales que han
participado y participan en nuestras dinmicas de ayuda mutua y de apoyo. 9o podemos citarles a todos, incluso
sa.iendo que han sido las aportaciones de todos ellos las que nos han permitido co4construir las intervenciones
capaces de apoyar a los hijos y los padres en el e2ilio.
De.emos todav-a dar las gracias a las madres y a los padres en el e2ilio. Aus capacidades para resistir,
para reconstruir los proyectos y para amar en condiciones tan dif-ciles, han refor<ado nuestra confian<a en el ser
humano.
Cracias por todo lo que nos ha.is aportado y ense!ado. 9uestro agradecimiento se dirige so.re todo a
vuestros hijos e hijas que son, gracias a vosotros, signos de vida y esperan<a.
(os autores
/
.2')(3&--.42
Es ineludi.le constatar que una parte de la po.lacin de nuestro planeta sigue, hoy y siempre, confrontada
a la guerra, al terrorismo de Estado, a la represin pol-tica, a los genocidios, a las violaciones sistemticas de los
derechos humanos... El conte2to geopol-tico internacional y el modelo de glo.ali<acin econmica no hacer ms
que acrecentar cada ve< ms el enorme foso que separa a los pa-ses po.res de los pa-ses ricos. A eso se le a!ade
la so.er.ia de ciertas naciones que agreden a los pue.los, so.repasando toda forma de legalidad internacional.
;ara miles y miles de personas e2isten muy pocas elecciones posi.les frente a esas realidades. (a de huir,
e2iliarse y encontrar refugio en otro pa-s, cuando ello es posi.le, se impone ms que se decide.
(os que as- llegan a los pa-ses europeos, estn marcados por esas e2periencias de violencia y cargados con
el peso de las prdidas y los duelos. Adems se enfrentan a la ardua tarea de aprender a so.revivir en un conte2to
desconocido. A los traumatismos provocados por la violencia organi<ada se a!ade el sufrimiento del e2ilioG
desarraigo, aislamiento y precariedad social.
El concepto de violencia organi<ada fue esta.lecido en 1/51 por la 8rgani<acin %undial de la Aalud. Ae
refiere a aquellas situaciones en las que personas pertenecientes a un grupo agreden a personas pertenecientes a
otro grupo, .asndose en un sistema de creencias que legitima o mitifica el gesto de la violencia. @oda forma de
represin pol-tica, religiosa, se2ual, tnica... estn incluidas en esta definicin. (as consecuencias de esta
violencia son, entre otras, los genocidios, la "limpie<a tnica#, la violacin, la tortura, la mutilacin se2ual de las
mujeres, la desaparicin de personas... todas ellas manifestaciones e2tremas de la violacin de los derechos
humanos.
En respuesta a estas violencias, se manifiesta la resistencia de las familias, que se e2presa a travs de
formas muy diferentes pero con un mismo o.jetivoG permanecer vivos, salvar a los suyos, proteger y cuidar a los
ni!os y encontrar un nuevo pa-s para empe<ar de nuevo.
@odo esto est lejos de ser fcil y supone, .ien al contrario, una acumulacin de sufrimientos y de
desaf-os que implican enormes cantidades de estrs y de graves traumatismos.
&na ve< llegados a un lugar ms seguro, y que frecuentemente no es el definitivo, las familias de.en
enfrentarse, con sus heridas, al desaf-o de adaptarse a un pa-s en el cual son cada d-a que pasa peor reci.idos y
ms recha<ados.
(as estrategias para so.revivir y reconstruirse que ms nos han admirado son los diferentes
comportamientos de los padres para salvar y proteger a sus hijos, y para proporcionarles los cuidados adecuados.
9uestro inters por las fuentes de este hero-smo incre-.le nos motiv para desarrollar un conjunto de
acciones con el fin de apoyar el .uen trato de los hijos de las familias atendidas en el 'entro EB>(.
(a prctica de la cual vamos a dar testimonio se lleva a ca.o en el seno del programa teraputico del
'entro EB>( de *ruselas. Este centro fue creado en el a!o 1/01 por profesionales chilenos de la salud, por
iniciativa de =orge *arudy, co4autor de esta o.ra. 8tros profesionales latinoamericanos, as- como profesionales
.elgas, se a!adieron a este proyecto permitiendo su materiali<acin. (os profesionales latinoamericanos
presenta.an la particularidad de ser supervivientes de la represin pol-tica y de la tortura de las dictaduras
militares que en los a!os 0 asolaron Amrica del Aur.
1
En el momento de su creacin, el centro se llama.a '8(A@ )Colectivo %atino-Americano de &raba'o
psicosocial(. Die< a!os despus se convirti en el 'entro EB>(G -entro m5dico social para re6ugiados
pol!ticos y 7!ctimas de la tortura.
Actualmente, el equipo del centro EB>( est constituido por mdicos de familia, tra.ajadores sociales,
psiquiatras, psiclogos, psicoterapeutas, animadores de la acogida y personal administrativo. El equipo de EB>(
es un sistema intercultural e interdisciplinario. El equipo proporciona atencin mdica, sicolgica y social a
travs de una prctica comunitaria e intercultural .asada en la comprensin sistmica del sufrimiento de las
personas e2iliadas y de las familias y en intervenciones en red. &no de los pilares .sicos del programa de este
equipo ha sido siempre el de apoyar sus intervenciones teraputicas en los recursos naturales de resistencia y de
curacin de los individuos, las familias y las comunidades culturales de origen. El papel del equipo ha sido y es,
el de facilitar procesos de prevencin y reparacin teraputica, aportando recurso y competencias profesionales
en el rea medica, psicoteraputica y de tra.ajo social. ;or lo tanto a travs de ms de 76 a!os como
profesionales de EB>(, hemos y somos testigos del sufrimiento de los e2iliados y sus familias, pero so.re todo,
de sus fuer<as y de su creatividad para superarlo.
El "$ondo ,outman# de la 'omunidad francesa de *lgica nos permiti ampliar nuestro programa al
financiarnos durante los a!os 1//5 y 1/// una investigacin4accin, dirigida a refor<ar nuestras acciones
curativas y preventivas hacia los hijos e hijas de familias e2iliadas. Aiendo una de las finalidades principales el
de desarrollar acciones destinada a promover y apoyar el .uen trato de los ni!os y ni!as dando apoyo a las
madres y a los padres.
Esta investigacin4accin nos permiti contri.uir a la conceptuali<acin de la nocin de ".uen trato#
relacionndola con el ejercicio de una "parentalidad suficientemente sana# aun en situaciones e2tremas,
permitindonos estudiar cmo las e2periencias de violencia originadas en el medio am.iente de una familia
pueden pertur.ar la funcin parental. Adems puso en evidencia las fuentes de resistencia y resiliencia que las
madres y los padres movili<an para preservar a los ni!os en medio de esas "catstrofes ecolgicas de carcter
humano#. El relato de los miem.ros de las familias y las o.servaciones de los profesionales os entregaron
fundamentos para proponer iniciativas sociales y teraputicas capaces de refor<ar esos recursos de resiliencia, a
travs de una mejor utili<acin de los recursos e2istentes en los pa-ses de acogida. ;or de los servicios sociales,
las escuelas, las maternidades, las guarder-as, los servicios destinados a la infancia, las organi<aciones
socioculturales.
Ain duda uno de los mejores logros de nuestras intervenciones fue la creacin de una"(iga de familias en
el E2ilio#, una asociacin de ayuda mutua, en donde especialmente las madres se procuran diferentes formas
de apoyo social y emocional a travs de actividades solidarias y de recreacin.
(as $amilias que se .eneficiaron de esta investigacin4accin fueron 0 que conta.an con 171 hijos )11
ni!as y 1 ni!os+ en su mayor-a con edades comprendidas entre los y 1 a!os. Estas familias eran originarias de
H1 pa-ses diferentes. (a mayor-a ven-an de Pfrica central y del sur. (os dems proven-an de Pfrica del 9orte, de
Amrica (atina y de Europa del Este.
(o ms frecuente era que, la madre viv-a sola en *lgica con sus hijos, ya que el padre esta.a muerto o
11
desaparecido. ;or esta ra<n, ha.laremos muy a menudo del tra.ajo reali<ado con la madre y sus hijos e hijasG
no se trata de e2cluir al padre sino simplemente su ausencia es una consecuencia del drama de la violencia
organi<ada. ;or otra parte cuando el padre est presente sus modelos culturales patriarcales, les dificultan
acceder voluntariamente a los cuidados y al apoyo de un programa como el nuestro. Actualmente mas de 7
familias se .enefician de este programa y con relacin a la participacin de los padres, afortunadamente la
situacin comen< a evolucionar. Cracias a la movili<acin de las madres y a las iniciativas de los profesionales
de EB>(, se organi<o un programa destinado a los hom.res, que poco a poco se implican en las tareas
familiares.
9uestro programa desarrollado en la forma de una investigacin4accin, nos ha permitido una evaluacin
permanente del impacto de nuestras intervenciones, so.re los ni!os y sus padres, as- como desarrollar nuevas
perspectivas. A lo largo de estos Mltimos a!os hemos afinado nuestro programa ampliando el a.anico de
nuestros espacios de intervencin, mejorando nuestras actividades espec-ficas individuales, de grupo o
comunitarias, destinadas a los ni!os y a los padresG tcnicas de terapia mediante el juego, talleres creativos,
grupos de pala.ra, campamentos de verano, liga de familias.
9uestro tra.ajo en .eneficio de los ni!os y ni!as v-ctimas de la violencia organi<ada ha sido galardonado,
con el premio ,erman ,outman del a!o 77 en la persona del Doctor =orge *arudy. Dicho premio se otorga
cada dos a!os en *lgica por el $ondo ,erman ,outman de la 'omunidad francesa de *lgica a una persona
que haya desarrollado una accin de larga duracin en .eneficio de los ni!os y ni!os que sufren.
A lo largo de este li.ro desarrollaremos y ejemplificaremos nuestras e2periencias presentando nuestro
modelo y su impacto so.re la salud mental de ni!os y ni!as e2iliadas y de su familia.
(as ra<ones que nos animaron a escri.ir nuestras e2periencias son dosG
(a primera es permitir la comprensin de cmo las e2periencias de violencia organi<adas como las
guerras, las persecuciones y las represiones de todo tipo, la tortura y el e2ilio afectan a los ni!os y a las ni!as a
dos nivelesG el primero, sin duda, en tanto que v-ctimas directas de esta violencia, y el segundo como v-ctimas
indirectas, en la medida en que estos sucesos pueden alterar la funcin parental. En los casos en los que ya
e2ist-an pro.lemas deficiencias en el desempe!o de la funcin parental antes de las agresiones, o.servamos muy
frecuentemente una amplificacin y una agravacin de estas, con el riesgo de la aparicin, o el agravamiento, de
situaciones de malos tratos infantiles.
9uestra segunda finalidad es dar a conocer nuestras o.servaciones so.re las fuentes de resistencia y de
resiliencia que las familias movili<an para preservar a sus hijos e hijas cuando son confrontadas a situaciones
e2tremas.
$uera de estas dos finalidades queremos compartir nuestra forma de tra.ajo descri.iendo las intervenciones
que llevamos a ca.o para promover y reparar los recursos de resistencia y de resiliencia de la familia como
sistema, as- como las de sus miem.ros individuales ;or Mltimo queremos compartir las herramientas teraputicas
que hemos desarrollado para reparar los da!os sufridos por las ni!as y ni!os , as- como el de las madres y
padres.
En el primer cap-tulo presentamos nuestra concepcin de los .uenos tratos como un proceso social capa< de
asegurar el .ienestar de los ni!os y ni!as.
17
En los siguientes cap-tulos, la lectora o el lector hallar las .ases tericas que fundamentan nuestras
concepciones e2plicativas del sufrimiento de las familias en el e2ilio.
%ostraremos tam.in cmo la violencia organi<ada impone desaf-os suplementarios a los padres para
asegurar el .uen trato de sus hijos.
En el Mltimo cap-tulo compartiremos nuestras e2periencias y las conclusiones de nuestra prctica dirigidas
a apoyar a los padres y a los hijos tanto para asegurar los .uenos tratos como para prevenir y actuar preco<mente
en los casos de maltrato infantil.
1H
-"#8'&L( .
Buentrato, competencias parentales y bienestar infantil
(a capacidad que tienen las personas para cuidarse entre ellas y para ayudarse unas a otras para hacer
frente a las necesidades personales creando dinmicas de .uenos tratos son una de las caracter-sticas que define
la identidad del animal humano. 9adie puede hoy negar que una relacin afectiva "nutritiva# y esta.lecida lo
ms preco<mente posi.le, es vital para el desarrollo de los ni!os. &na dosis suficiente de amor es tan
indispensa.le como las prote-nas, las vitaminas y el aporte calrico para asegurar un desarrollo sano de los
ni!os.
%uchas investigaciones han demostrado que, incluso en los adultos, la atencin mutua de las necesidades
proporciona salud y longevidad )@aylor A., 77+.
En este li.ro queremos demostrar cmo los padres, especialmente las madres, intentan mantener el .uen
trato hacia sus hijos en conte2tos de violencia organi<ada.
Aomos testigos de la fuer<a de las mujeres e2iliadas, y tam.in de la lucha de las mujeres confrontadas a
otros conte2tos de violencia.
El tra.ajo de supervisin desde hace ms de die< a!os de una asociacin contra la violencia familiar, la
Asociacin @A%A>A )Associaci de )ones contra la *iol+ncia ,amiliar
1
+ de *arcelona, nos ha permitido
conocer los esfuer<os de las mujeres v-ctimas de la violencia conyugal para evitarles a sus hijos la violencia de
sus cnyuges.
En respuesta a esta cola.oracin naci un programa para refor<ar a estas madres en sus proyectos de
"marentalidad# .ientratante tras su separacin. Este programa est dinami<ado por profesionales del proyecto
EB>( en Espa!a y por las mujeres terapeutas de la Asociacin @A%A>A. De esta forma, se reali<an talleres
teraputicos con el o.jetivo de apoyar a las madres y de facilitar un espacio teraputico de grupo a los ni!os
)@amaia, 77+
9uestras e2periencias y nuestras o.servaciones en el seno de los programas que coordinamos tanto en
*lgica como en Espa!a nos permiten afirmar que son las mujeres quienes mas recurso y mas coraje a la hora de
cuidar a los otros, so.re todo en situaciones e2tremas. Esto es particularmente cierto cuando se trata de cuidar a
los ni!os y a las ni!as. Esta afirmacin desmiente lo que los modelos se2istas y patriarcales han pasado por alto
o han deformado, desvalori<ando estas capacidades femeninas o e2plotndolas en provecho de los hom.res. (a
capacidad de cuidar no es, desde luego, una e2clusividad de las mujeresQ no o.stante los hom.res presentan
dificultades para implicarse en el cuidado de los ni!os, y con demasiada frecuencia todav-a, en ve< de apoyar sus
esfuer<os, les complican la vida a las mujeres. En nuestro programa, los garantes de los cuidados infantiles son
en una gran mayor-a las madres. Algunos padres participan y demuestran con ello, que los miem.ros de su
gnero tam.in pueden, pero en su mayor-a, estn condicionados por el modelo de masculinidad impuesto por la
1
Asociacin de %ujeres contra la Uiolencia $amiliar.
1I
cultura patriarcal. En esta, la identidad social del hom.re historia se sustenta en la lucha por el poder, la
competitividad y la dominacin de sus semejantes, incluida la de su mujeres y sus hijo. 9o o.stante, hay que
reconocer que en estos Mltimos decenios, una minor-a de hom.res se ha a.ierto a la emocin y a la ternura y se
han implicado en modelos de pareja ms igualitarios. Estos hom.res se implican cada ve< ms en los cuidados
de los ni!os, empe<ando por sus propios hijos. Esto ha sido posi.le, a nuestro entender, gracias a la forma en la
que las mujeres han llevado adelante sus luchas. Ellas nunca han dejado de ofrecer conte2tos de cuidados para
los suyos, incluidos los hom.res, pero al e2igir la implicacin de estos, en las dinmicas de cuidados mutuos y
hacia los hijos, han permitido que algunos de ellos le pierdan el miedo a la ternura y se resistan a los
estereotipos culturales.
;or lo tanto, de.emos reconocer que gracias a las luchas de las mujeres, un nMmero 3todav-a demasiado
reducido3 de hom.res se comprometen con una presencia real en los cuidados y la educacin de sus hijos. En
estas nuevas e2presiones de masculinidad, se empie<an a remodelar de forma constructiva las capacidades de
los hom.res.
Los cuidados y el buen trato como capacidades instintivas de la especie humana
A pesar que en nuestras prcticas profesionales cotidianas, nos dedicamos a atender teraputicamente a
v-ctimas de la violencia humana, pertenecemos a la comunidad de pensadores y cient-ficos que mantienen y
argumentan que la caracter-stica fundamental del animal humano no es la violencia, sino el altruismo y el amor
)$romm, E. 1/50, %aturana, ,.,1//, *arudy, =., 1//0Q @aylor, A., 77+
,a sido nuestro tra.ajo para contrarrestar, los da!os provocados por la violencia y a refle2ionar so.re su
prevencin, lo que nos condujo a interesarnos por los factores y conte2tos que permiten y favorecen la
emergencia de dinmicas de .uen trato y de no violencia.
9uestras e2periencias y refle2iones nos indicanG que ser .ien tratado es una de las necesidades esenciales
de los seres humanos, y que ser cuidado y cuidar es una capacidad que podemos considerar como "instintiva#.
9uestras e2periencias con supervivientes de la guerra, de genocidios, de diferentes formas de represin, as-
como de situaciones de violencia intrafamiliar, nos han ense!ado que la respuesta humana al sufrimiento y al
estrs se caracteri<an tam.in por la .Msqueda de relaciones de ayuda mutua con otras y otros que hayan pasado
o estn pasando por una situacin similar, para .rindar y reci.ir cuidados.
El cuidado mutuo y el .uen trato son tareas humanas de vital importancia que modelan y determinan la
salud y el carcter de los ni!os, y tam.in en qu tipo de adultos se convertirn.
Esto es aMn ms importante en los periodos de crisis, en los que la acumulacin de estrs y de
sufrimiento convierten a los .uenos tratos en algo todav-a ms necesario para prevenir la cronificacin del
sufrimiento y la aparicin de enfermedades mentales.
9uestras e2periencias como terapeutas nos han ense!ado que nuestra capacidad para proporcionar
cuidados es uno de los ingredientes principales de la recuperacin de las v-ctimas de la violencia. 9uestras
capacidades para transmitirles nuestro inters por ellos, en tanto que personas, son una herramienta fundamental
de nuestro tra.ajo.
16
El hecho de sentirse cuidado en un clima de compromiso y respeto incondicional por sus e2periencias y
so.re todo por los esfuer<os para reconstruirse, facilita la aparicin de la esperan<a y de la dignidad humana.
'uando las v-ctimas de la violencia no son reconocidas como tales, y no reci.en los cuidados adecuados, se
sienten nuevamente victimi<adas. Esto ocurre cuando las v-ctimas son maltratadas, activa o pasivamente, por los
profesionales que ten-an la responsa.ilidad de ayudarles.
(as investigaciones so.re el cere.ro y el sistema nervioso central nos demuestran la e2istencia de redes
neurolgicas que permiten a los seres humanos participar en dinmicas de cuidados. E2isten circuitos que se
activan en el momento de pedir cuidados, y otros en el momento de proporcionarlos )Adolphs, N.,1///Q
*rothers, (. 1/5/+ del mismo modo que nuestros circuitos .iolgicos se activan para regular nuestras emociones,
e2citarnos se2ualmente o para alimentarnos. ;or otro lado, e2iste suficiente material cient-fico para demostrar
que el desarrollo cere.ral y del sistema nervioso depende de los cuidados adecuados y del .uen trato que cada
persona ha reci.ido durante la infancia y reci.e en la edad adulta )*ell, D.'. 71+.
(a evolucin ha permitido que la especie humana posea el cere.ro mayor y ms complejo de todas las
especies. 9uestro cere.ro nos permite afrontar los mMltiples desaf-os de la e2istencia. Au plasticidad le permite
planificar, tomar decisiones y elegir 3entre mMltiples posi.ilidades3 las respuestas ms adecuadas para hacer
frente a los desaf-os de la adaptacin a nuestro entorno. El cere.ro humano es el responsa.le de nuestras
capacidades para crear conte2tos colectivos de cuidados y de .uen trato para favorecer la proteccin de la
especie. El nos permite crear numerosas cone2iones, tanto internas 3 para asegurar el funcionamiento de nuestro
cuerpo 3 como e2ternas 3 para relacionarnos con otros organismos. Entre estas Mltimas, las ms importantes son
las que nos permiten vincularnos con miem.ros de nuestra misma especie, haciendo posi.le fenmenos tan
fundamentales para el mantenimiento de la especie como la reproduccin, los cuidados, la proteccin y la
educacin de los ni!os y ni!as. De las relaciones con otros seres vivos, ya sean vegetales o animales nacen el
amor y el respeto por la naturale<a y a los esfuer<os para protegerla.
Adems, gracias a nuestro cere.ro, somos la especie con la mayor cantidad de recursos .iolgicos, lo que
nos permite ser los animales ms fle2i.les de la tierra. Esto e2plica por qu hemos sido capaces de seguir vivos a
lo largo del tiempo y de evolucionar positivamente en muchos aspectos. Esto nos permite mantener la esperan<a
en nuestra capacidad para prever los comportamientos necesarios a fin de cuidarnos mejor mutuamente. 9uestra
plasticidad cere.ral nos permite, entre otras cosas, desarrollar mMltiples papeles y funciones. Eso nos pone ante
una evidenciaG am.os gneros poseen la capacidad de proporcionar cuidados y .uen trato. Ai somos capaces de
modificar los condicionantes de la ideolog-a patriarcal, las mujeres pueden asumir roles asignados a los hom.res,
de la misma manera que stos pueden adoptar los roles asignados a las mujeres.
Adems, nuestro cere.ro nos facilita una capacidad que los otros animales no poseenG el lenguaje
sim.lico. Esta capacidad ampl-a nuestros recursos para la adaptacin y nuestras posi.ilidades de construir un
mundo mejor para todos. Desgraciadamente, este mismo atri.uto es el responsa.le de la produccin de creencias
que hacen pervivir los diferentes tipos de violencia y malos tratos. Aomos los animales ms destructivos y ms
violentos de todo el planeta. Aomos los Mnicos capaces de matar a nuestros semejantes en .ase tan slo a nuestras
11
creencias y representaciones mentales.
Aomos igualmente capaces, lo cual es peor todav-a, de producir "creencias# para falsear la realidad de los
a.usos de poder, del maltrato y de otras formas de violencia )*arudy =., 1//5+. En este sentido, afirmamos junto
con otros autores, que la cultura post4moderna resultado del modelo de glo.ali<acin neo4li.eral dominante en el
momento actual, es una cultura que favorece la emergencia de diferentes tipos de violencias y de malos trato
)(emay %., 1//5, 'yrulnicT *.,7H, %anciau2 %., 7 +. (a alienacin del individualismo consumista
presentes en los paises ricos del planeta y la e2plotacin de la fuer<a de tra.ajo en los paises ms po.res son el
resultado de las ansias de ms poder y de ms dinero de los poderosos del planeta. Este conte2to es el
responsa.le de las guerras, las catastrofes ecolgicas, el ham.re y la miseria que o.liga a millares de personas a
una inmigracin for<ada para salvar sus vidas. Estos seres humanos, mujeres, hom.res, ni!os, ancianos son
actualmente cada ve< ms recha<ados, por los go.iernos de los paises ricos que se vuelven cada ve< mas hostil
con estas po.laciones de cuya situacin son responsa.les por sus acciones o por la omisin de proporcionar
apoyos y recursos pra esta.lecer una mayor equidad en el mundo. (a propagacin del pensamiento Mnico y la
sacrali<acin de la estupide< humana transmitida por los medios de comunicacin son algunas de las formas ms
si.ilinas de maltrato social. ActMan directamente como un molde destructor de las capacidades de la po.lacin,
para pensar y refle2ionar en trminos de solidaridad y cuidados mutuos. (a glo.ali<acin de los programas de
televisin .asura que cele.ran y propugnan la transformacin de las contingencias y dificultades de la vida de las
personas en productos de mercado, despertando juicios y emociones sensacionalistas en el pM.lico, son uno de
los tantos ejemplos de la manipulacin del pensamiento con fines mercantilistas.
Una visin alternativa de la naturaleza humana: lo que la humanidad debe a las mujeres.
En muchos sectores prevalece todav-a la idea, de que la naturale<a humana es esencialmente ego-sta y
que los instintos que dominan la e2periencia humana son la agresividad y el se2o. En el campo de la psicolog-a,
esta representacin emerge y es defendida todav-a por muchos pensadores de la corriente psicoanal-tica,
disc-pulos de Aigmund $reud ) $reud A.1/6I+. Dentro de esta concepcin, el ser humano cola.ora en el cuidado
de los otros tan slo si ve un .eneficio para s- mismo a corto o largo pla<o. De forma voluntaria algunas veces, y
otras por inadvertencia qui<, esta perspectiva ha sido forjada y mantenida por investigadores hom.res que se
han .asado frecuentemente en el estudio e2clusivo del comportamiento y de la e2periencia masculina. Al
considerar estas teor-as, tenemos la impresin repetitiva de que sus autores, hom.res, han olvidado total y
a.solutamente las prcticas de las mujeres, o .ien de que no han hecho ningMn esfuer<o para conocerlas.
'entrndose ciegamente en los aspectos ego-stas y agresivos del comportamiento masculino han dejado de lado
las capacidades para ofrecer v-nculos afectivos y cuidados, capacidades presentes so.re todo en las mujeres, pero
tam.in en muchos hom.res.
;ero si nos fijamos, en cam.io, en los comportamientos de las mujeres cuando .uscamos nuevas v-as para
entender la naturale<a humana, nos encontramos ante un formida.le conjunto de comportamientos altruistas,
siendo el ms significativo el de procurar los cuidados a los hijos e hijas.
(as prcticas de cuidados son activadas por la e2istencia de necesidades yVo signos de amena<as
e2istentes en el entorno, y se mantienen gracias al apego y a los la<os afectivos que se crean. Estas prcticas de
cuidados se mantienen porque compartimos una .iolog-a comMn, y tienen una importancia vital en los conte2tos
10
de estrs. Aon respuestas cuya funcin esQ regular o modular los cam.ios fisiolgicos y neuroendocrinos
resultado de las amena<as y agresiones. Esto es especialmente evidente en la interaccin de las madres con sus
.e.s, pero se mantiene a lo largo de toda la vida.
'uando revisamos la e2periencia de las mujeres a lo largo de la historia, constatamos que la atencin a las
necesidades de los dems y los cuidados que les proporcionan son un componente esencial para la evolucin y la
conservacin de la especie humana. Esta capacidad est, sin duda alguna, -ntimamente ligada a nuestros genes.
El instinto de dar y cuidar es tan tena< como el de otras funciones indispensa.les para la vida.
9o es el ego-smo lo que origina la capacidad para ocuparse y cuidar a los dems, como afirman ciertas
teor-as que, de forma interesada, preconi<an el carcter natural del ego-smo humano. (as ideolog-as autoritarias
o se2istas han forjado una serie de e2plicaciones interesadas para unir esta capacidad al ego-smo, y es verdad
que ciertos comportamientos humanos proporcionan argumentos para justificarlo. 9o o.stante, hay
investigaciones que permiten afirmar que cuidar a los dems y ocuparse de ellos es tan natural y posee tanta .ase
.iolgica como .uscar comida o dormir. (os or-genes de esta capacidad siguen presentes en lo ms profundo de
nuestra naturale<a social.
(os arquelogos han descrito restos de esqueletos de seres primitivos con alteraciones congnitas o
cicatrices de huesos rotos y que no o.stante so.revivieron. EAcaso eso hu.iera sido posi.le sin la intervencin y
los cuidados proporcionados por otro ser humanoF.
@eniendo en cuenta que la ca<a y las e2pediciones eran imprescindi.les para la supervivencia, las heridas
de.-an ser frecuentes, y para que los heridos so.revivieran alguien ten-a que alimentarles, cuidarles y protegerles
mientras se recupera.an )Ahelley E.@., 77+.
(as prue.as de la e2istencia de estos gestos altruistas, en la historia de la humanidad, son aplastantes, al
igual que su presencia en la vida cotidiana de todos nosotros.
El hecho de afirmar que somos, fundamentalmente, una especie afectuosa y que cuida es nuestra forma de
contri.uir al largo y dif-cil camino para la eliminacin de las ideolog-as restrictivas, y hacia la recuperacin de lo
humano. Rueremos contri.uir a los modelos de representacin que ponen de relieve las capacidades y
competencias de los hom.res y so.re todo de las mujeres para producir, proteger y reproducir la vida. Es el
conjunto de sentimientos, comportamientos y representaciones que constituyen la realidad del amor lo que
permite la e2istencia del fenmeno del .uen trato, y tam.in de la capacidad para dar y reci.ir cuidados.
,oy en d-a, cuando la vida familiar e2iste y es sana, y cuando la vida comunitaria es enriquecedora y
reconfortante, se dan todas las condiciones para el .ienestar y la salud. Diferentes investigaciones confirman lo
que cada uno de nosotros sa.emos por propia e2perienciaG los cuidados mutuos, la compa!-a y la solidaridad nos
permiten disfrutar de una vida ms feli<, ms sana y ms larga tam.in. (a e2plicacin reside en el hecho de que
nuestra vida en grupo nos proporciona recursos que estimulan el desarrollo personal, y que 3adems3 nos da
15
apoyo social para regular el estrs y aliviar los sufrimientos inherentes al desaf-o de vivir.
;aradjicamente, es evidente que los diferentes tipos de violencia 3cuyas consecuencias mr.idas
intentamos curar3 se producen en la familia o en los grupos de pertenencia.
En nuestro enfoque teraputico, favorecemos la reconstruccin de los recursos familiares y comunitarios
para reencontrar las dinmicas de cuidados, las cuales son necesarias para que las v-ctimas de la violencia
puedan so.reponerse a las e2periencias traumticas vividas.
Las bases biolgicas del buen trato y de los cuidados mutuos.
(a .iolog-a nos facilita la informacin suficiente para considerar que una de las finalidades del cuerpo
humano, y especialmente del cere.ro, es la de cuidar y tratar .ien a los dems. Esto no se produce de una forma
indiscriminada, sino atrayendo, cuidando y alimentando las relaciones con otras personas significativas a lo largo
de nuestra vida. De estas capacidades nacen fenmenos esencialmente humanos, tales como la amistad, el amor,
la parentalidad, las relaciones conyugales y la familiaridad.
Empe<ando desde el momento de su concepcin y aca.ando en su veje<, ningMn ser humano puede
so.revivir sin los cuidados de otro ser humano. (a salud, f-sica y so.re todo mental, dependen del .uen o mal
trato que reci.imos a lo largo de nuestra e2istencia. 9uestro carcter y nuestra salud dependen de las personas
que nos han cuidado y nos cuidan y de la forma en que nos tratanG nuestros padres y madres, nuestros cnyuges,
nuestros hermanos y hermanas, nuestros amigos y amigas... Estas relaciones humanas son ms que meras
convenciones sociales y, como muchos autores lo han demostrado, son factores que influencian nuestra .iolog-a
a lo largo de toda nuestra vida, al mismo tiempo que las relaciones humanas son influenciadas por la
vida.)%aturana, ,., 1// Q 'yrulniT, *. 1/5/, 1//H, 71Q Uarela, $., 1//1 +.
(as relaciones humanas son tan importantes que pueden favorecer o da!ar la salud de cualquier persona.
Algunos investigadores han puesto en evidencia cules son las hormonas responsa.les de la naturale<a de
las relaciones interpersonales madre4hijo, de las relaciones de amistad y ayuda mutua en un grupo social, y de las
relaciones entre hom.res y mujeres en situaciones concretas. Ae trata de la o2itocina, la vasopresina y los
pptidos opiceos endgenos, que aparecen una y otra ve< en las mediciones hormonales. Estas hormonas,
presentes en diferentes relaciones sociales, forman parte de lo que los neurlogos llaman el "circuito neurolgico
asociativo#. Estos circuitos constituyen una estructura compleja de cone2iones .ioqu-micas, en las cuales
participan de una forma diferenciada estas hormonas, determinando muchos aspectos del comportamiento social.
;or ejemplo, determinan la capacidad de participar en ciertas relaciones interpersonales, e incluso la intensidad y
el contenido emocional que stas puedan adquirir. );anTseep 1//5, 'arter y col. 1///+.
Estos circuitos se e2presan en la vivencia de todo individuo como sentimientos de apego. Estos
sentimientos van desde el intenso v-nculo que una madre siente por sus hijos, hasta los la<os tan fuertes que se
pueden esta.lecer con personas e2tra!as.
1/
Es muy pro.a.le que las respuestas de los seres humanos ante las situaciones amena<antes hayan ido
evolucionado a lo largo de millones de a!os. (as respuestas del organismo humano a las amena<as, reales o
imaginarias, se conocen como "respuestas de estrs#. (as respuestas al estrs pueden entenderse como
mecanismos de adaptacin frente a situaciones que desaf-an el equili.rio del organismo. (as condiciones de
amena<a conducen a una distri.ucin de los recursos y de las energ-as corporales presentes en un estado de
equili.rio normalG todo el cuerpo se dispone para enfrentarse a los desaf-os amena<antes )'annon, 1/H7Q Aelye,
1/61+. (as respuestas comportamentales a la situacin de estrs son la lucha o la huida, pero tam.in lo son los
comportamientos de ayuda mutua y de apoyo social.
Este Mltimo modelo de reaccin frente al estrs es so.re todo femenino )@aylor A.,1///+. (os signos de
peligro, real o potencial, desencadenan en las mujeres ms frecuentemente se!ales para unir sus fuer<as y
ayudarse entre ellas.
Es evidente que las e2periencias de las madres y mujeres refugiadas, que atendemos en nuestro programa, han
desencadenado y desencadenan mMltiples respuestas al estrs, resultado de las situaciones de violencia
organi<ada en sus pa-ses de origen y las dificultades por las malas condiciones de acogida que encuentran en los
pa-ses europeos.
En las situaciones de amena<a y de peligro, su.stancias qu-micas conocidas, como la adrenalina y la
noradrenalina, inundan el cuerpo, y lo predisponen para entrar en accin, sea para enfrentarse luchando contra lo
que le amena<a o para huir de la situacin amena<ante. Estas su.stancias estn en el origen .iolgico de la
respuesta de lucha o de huida, que los cient-ficos denominan la "activacin simptica#. Cracias a la activacin
simptica e2perimentamos un estado de alerta y de e2citacin cuyas manifestaciones ms relevantes son
fisiolgicasG se acelera el ritmo cardiaco y aumenta la tensin arterial a fin de enviar sangre a los rganos vitales
y a los que participan en las respuestas de huida o lucha, la regulacin trmica provocada por la accin conlleva
sudoracin, y se presenta un ligero tem.lor de manos como resultado de la e2citacin generali<ada.
El segundo sistema de respuesta al estrs est constituido por el sistema hipotalmico4hipofiso4
suprarrenal. Au respuesta no se siente de una forma tan clara como en la e2citacin simptica. Este sistema es el
responsa.le de las emociones que acompa!an a las reacciones del sistema simpticoG el miedo, la sensacin de
preocupacin angustiante y el sentimiento de amena<a. 'uando las amena<as activan este sistema, las hormonas
li.eradas ayudan a frenar las actividades corporales no esenciales en .eneficio de aqullas que favorecen las
repuestas adecuadas y eficaces frente a las causas del estrs. &n ejemplo de este tipo de repuestas es por ejemplo
la lucide< mental que una persona sometida a un ataque de un predador o de una persona violenta presenta.
(os hom.res y las mujeres e2perimentan este fenmeno de la misma forma desde el punto de vista
.iolgico. ;ero en el aspecto social se han enfrentado a lo largo de la evolucin, y se enfrentan hoy en d-a, a
desaf-os muy diferentes.
(as hem.ras de cualquier especie de mam-feros, incluida la especie humana, han sido las principales
proveedoras de cuidados de la progenie. Aunque la ideolog-a patriarcal nunca lo ha reconocido, les de.emos en
gran medida a las mujeres la conservacin de la especie humana. (a conservacin de una especie no se de.e
solamente a la capacidad para responder a los desaf-os del medio am.ienteQ depende tam.in de las capacidades
7
de cada especie para cuidar y proteger a sus cr-as asegurando as- la transmisin de los genes.
Esto nos lleva a defender la idea que, la proteccin y los cuidados de los hijos tam.in puede ser una
respuesta a factores estresantes. Ai en el al.a de la humanidad todas las madres hu.ieran reaccionado huyendo y
a.andonando a sus hijos ante la amena<a de los depredadores, las posi.ilidades de so.revivir de la criaturas
ha.r-an sido m-nimas. Esto no fue as- en la mayor-a de los casos por lo que podemos postular las respuestas de
las madres frente al peligro han sido no slo las de huir y atacar, sino muy pro.a.lemente tam.in la de asegurar
la proteccin y el cuidado a sus .e.s, favoreciendo la supervivencia de estos.
9uestra prctica teraputica con mujeres de diferentes lugares del mundo, pero que tienen en comMn el
hecho de ser supervivientes de guerras, genocidio, persecuciones por ra<ones tnicas, de genero, religiosas o
pol-ticas, nos han confirmado la singularidad de las respuestas femeninas a las situaciones de amena<a vital y de
estrs. En nuestros programas para promover y mantener el .uen trato infantil, ms del /6S de los participantes
adultos son madres. Es a travs del testimonio de estas mujeres y de la o.servacin de la forma en que ellas
manejan el sufrimiento y el estrs, que hemos podido distinguir la especificidad de sus respuestas.
Ellas nos han permitido compro.ar que las mujeres en general, y las madres en particular frente al peligro lo
primero que intentan es proteger a su descendencia, solicitando si es necesario y posi.le, au2ilio y apoyo a los
dems. En lugar de huir o atacar para salvarse ellas, su prioridad ha sido cuidar y proteger a sus hijas e hijos.
Esto con comportamientos altruistas tales comoG protegerles con sus cuerpos, renunciando a lo poco de comida
que pudieron conseguir, escondindoles, llevndoles en .ra<os por largos periodos a pesar de la fatiga, del
ham.re y la sed.
Es evidente para nosotros, que los cuidados y el .uen trato pueden facilitar la reparacin de los da!os
provocados por situaciones e2tremas y facilitar las respuestas mas adecuadas a las situaciones de estrs.
'uando las personas crean v-nculos afectivos y participan en relaciones sociales nutritivas, tienen una
mayor capacidad de controlar las respuestas al estrs y al sufrimiento, disminuyendo la sensacin de amena<a y
de dolor. El contacto enriquecedor con los padres en la primera infancia, el apoyo social durante los periodos de
tensin, la amistad y una clida relacin de pareja son factores que previenen la cronificacin del estrs y
protegen contra los pro.lemas psicolgicos y de salud mental.
(a importancia del apoyo social y afectivo es mucho ms relevante de lo que a veces se quiere creer.
'omo se ver ms adelante, el resta.lecimiento de las dinmicas de apoyo social y de .uen trato al interior de las
familias, tras sucesos violentos, puede proteger a los ni!os de los traumatismos, o como m-nimo facilitar su
curacin. Esto e2plica que nuestro programa se apoye en "el valor teraputico de la solidaridad#.
uen trato, salud y bienestar in6antil.
En otras pu.licaciones hemos propuesto un modelo terico para e2plicar el fenmeno del .uen trato
infantil. )*arudy =., 7, 71, 77+. En este li.ro insistiremos en los puntos mas relevantes de este modelo
para permitir a los lectores comprender mas fcilmente el sentido de nuestro programa de apoyo a la
parentalidad .ien tratante en situaciones de crisis, como las provocadas por la guerra y el e2ilio.
Rueremos insistir que el .uen trato a los ni!os y ni!as, ha de ser el o.jetivo fundamental de los adultos de
71
una familia, y tam.in de toda una comunidad. Esta es la forma ms segura y efica< de garanti<ar la salud y el
.ienestar f-sico, psicolgico y social de todos los ni!os y ni!as.
El .ienestar de los ni!os y ni!as resultado de los .uenos tratos es la consecuencia de un proceso social
complejo, en el cual intervienen cuatro factoresG
a+ (os recursos y capacidades de las madres y de los padres.
.+ (as necesidades de los ni!os y ni!as.
c+ (as fuentes de resiliencia de todas las personas implicadas en el proceso.
d+ (os recursos comunitarios.
De una manera general los .uenos tratos infantiles son el resultado de las competencias que las madres y
los padres tienen para responder a las necesidades del ni!o, y tam.in de los recursos que la comunidad ofrece a
las familias para apoyar esta tarea. En esta ptica los .uenos tratos a un ni!o o a una ni!a no son nunca un
regalo o una casualidad producto de la suerte. Al contrario, es una produccin humana, nunca puramente
individual ni Mnicamente familiar, sino resultado del esfuer<o del conjunto de una sociedad.
(os capacidades que los padres y de las madres poseen son el resultados de las e2periencias de cuidado
que estos tuvieron en su infancia. (as e2periencias positivas con sus propios padres, cuando fueron ni!os, son la
principal fuente de los recursos para ofrecer .uenos tratos a sus hijos e hijas en el presente. Esto e2plica que un
gran nMmero de padres y madres puedan incluso cumplir su papel en situaciones tan dif-ciles como los conte2tos
de po.re<a, periodos de conflictos .licos o en el e2ilio. Esto se facilita, si encuentran en su medio familiar y
social a.undantes fuentes de apoyo social. ;or otra parte, las caracter-sticas singulares de cada hijo orientan sus
necesidades y marcan la relacin con sus padres, influenciando a su ve< el proceso en su conjunto.
Desde nuestros primeros escritos, hemos insistido so.re la responsa.ilidad colectiva en el origen de los
malos tratos infantiles )*arudy =., 1/50+. Rueremos hacer lo mismo en lo que se refiere a la gnesis de los
.uenos tratos.
9uestro modelo de .uen trato, intenta poner el acento en los recursos y competencias de las madres y de
los padres, ms all de los fallos y carencias de una familia. ;ero insistiendo que, cualquiera sean las
circunstancias de una familia, los .uenos trato a los ni!os y ni!as es un derecho fundamental de estos y un de.er
de la sociedad adulta. (os .uenos tratos de.en .asarse siempre so.re el respeto del ni!o y la ni!a como sujetos,
con sus propios derechos y necesidades. Esta visin nos parece especialmente importante cuando estamos frente
a culturas diferentes, es decir frente a normas, costum.res y representaciones diferentes de la educacin y del
.ienestar del ni!o que las nuestras.
En nuestro modelo, los cuatro elementos que componen los procesos sociales de donde emergen los
.uenos tratos se relacionan dinmicamente entre s-G de esta manera cuando las necesidades del ni!o o de la ni!a
aumentan o se modifican, las competencias parentales y los recursos comunitarios de.en adaptarse para
responder a estos cam.ios. ;or ejemplo, cuando pertur.aciones que afectan a los ni!os como las desigualdades
sociales o las situaciones de malos tratos en la familia, tienen como consecuencia aumentar o crear nuevas
necesidades, es fundamental aportar recursos sociales, educativos y teraputicos a los ni!os y ni!as para reparar
77
el da!o de estas situaciones.
Los diferentes componentes de los buenos tratos infantiles.-
a) Los recursos parentales o marentales
*

(a funcin parental tiene un papel fundamental en la conservacin de la especie humana, en la medida en
que asegura los cuidados, la proteccin y la sociali<acin de los descendientes. ;ara poder cumplir esta funcin
se requiere por un lado disponer de las competencias adecuadas, y por otro lado que el entorno humano sea
nutritivo. El concepto de "competencias parentales o marentales# es una forma semntica de referirse a las
capacidades prcticas de las que disponen las madres y los padres para ocuparse de sus hijos.
(as competencias parentales forman parte de lo que hemos llamado la parentalidad social, para
diferenciarla de la parentalidad .iolgica, que es la capacidad de procrear o dar la vida a un hijo o a una hija.
(a mayor-a de las madres y de los padres, pueden asumir la totalidad de la parentalidad social como una
continuidad de la parentalidad .iolgica. Esta situacin permite a los hijos ser cuidados, educados y protegidos
por las personas que les han engendrado. 9o o.stante, esto no es posi.le para una parte de los ni!os y ni!as en
que las capacidades parentales de sus progenitores, no han podido desarrollarse o han sido alteradas por un
conjunto de situaciones traumticas que descri.iremos a continuacin. &no de los o.jetivos de nuestro programa
es el de apoyar la parentalidad o mejor dicho "la marentalidad# de madres que viven en una situacin de
migracin y en particular de e2ilio. Esto promoviendo dinmicas sociales de apoyo a los .uenos tratos de sus
hijos e hijas. @anto el conjunto de las madres como los profesionales de nuestro equipo forman una red social
para producir las acciones necesarias para asegurar cuidados y .uenos tratos a los ni!os y ni!as. ;odemos ha.lar
de una forma de una "marentalidad comunitaria o tri.al#.
El origen y los componentes de la parentalidad.
(a adquisicin de las competencias parentales es el resultado de procesos complejos, en los cuales se
me<clan las capacidades innatas de los padres, y los procesos de aprendi<aje en la familia de origen, todo ello
ampliamente influenciado por la cultura. (as e2periencias de .uen trato que los futuros padres hayan conocido, o
no, en su historia personal 3especialmente en la infancia y adolescencia3 tendrn un papel fundamental. Ai los
adultos han conocido una parentalidad insuficiente o destructiva en sus familias de origen, ser mas dif-cil para
ellos ocuparse de sus hijos, so.re todo teniendo en cuenta que la mayor-a de estas madres o padres no fueron ni
protegidos ni ayudados por el sistema social cuando ellos eran ni!os.
El desaf-o de ser madre o padre es do.leG por un lado hay que responder a las mMltiples necesidades de los
hijos )alimento cuidados corporales, necesidades afectivas y cognitivas, etc.+Q por otro lado, de tener la
plasticidad suficiente para modificar las respuestas a medida que los hijos crecen, pues sus necesidades tam.in
cam.ian con la edad. As- por ejemplo no es lo mismo cuidar y educar a un .e., que educar a un o a una
adolescente.
W
En este li.ro se usar la pala.ra parental o marental para significar las funciones que las madres y los padres
tienen que cumplir para asegurar el desarrollo sano de sus hijos e hijas. El ha.lar de marentalidad es reconocer
con una pala.ra que en general esta funcin la reali<an las madres .
7H
En situaciones de normalidad, el crecimiento de los hijos o.ligarn a los padres a movili<ar todos sus
recursos y su creatividad para responder a las nuevas necesidades de sus hijos. 'uando el entorno social se torna
peligroso yVo carencial, como en las situaciones de persecucin, guerra o migracin, el esfuer<o ser mayor. (as
madres y los padres de.en disponer de enormes capacidades y recursos para .rindar proteccin a sus hijos y
responder a sus necesidades. En estas situaciones e2tremas las fuentes de apoyo que puedan encontrar en su
entorno social son fundamentales. ;or otra parte, muchas madres tienen que hacer cosas por sus hijos e hijas que
pueden parecer anormales, vista desde una posicin de alguien que nunca ha vivido situaciones similares. As-,
por ejemplo, el acompa!amiento de madres e hijos que han so.revivido a e2periencias genocidas en Pfrica, o a
la guerra en los pa-ses del este de Europa, nos ha ayudado a reconocer el valor adaptativo de un modo relacional
casi sim.itico entre la madre y sus hijos que so.revivieron. Esto ha ocurrido en familias, en que el padre y una
parte de los ni!os fueron asesinados. &na relacin de gran pro2imidad afectiva entre la madre y los hijos
so.revivientes es una forma creativa de resistir a la tragedia y de apoyarse mutuamente para proporcionarse
cuidados y proteccin mutua. El desaf-o para la madre una ve< fuera de peligro, consistir en encontrar
progresivamente otros modos relacionales ms adaptados a las necesidades de sus hijos, facilitando la toma de
distancia que les permitir seguir creciendo y adaptarse a la nueva situacin.
Este mismo fenmeno se o.serva en familias del pa-s, donde e2iste violencia conyugal, la madres hace
una alian<a con sus hijos para protegerles de la violencia de su cnyuge , una ve< separada, este modo relacional
puede todav-a prolongarse por un tiempo, pero cuando este perdura produce trastornos en la diferenciacin de
sus hijos , con el riesgo de trastornos graves de personalidad.
Las competencias parentales: capacidades y habilidades.
;ara proponer intervenciones destinadas a apoyar a las madres y los padres en el cuidado de sus hijos, es
importante tener en cuenta la diferencia entre capacidades y "abilidades parentales. (as primeras englo.an los
componentes fundamentales de la parentalidad. (as segundas son los recursos emocionales, cognitivos y
comportamentales de los padres, que les permiten ofrecer respuestas adecuadas y pertinentes a las necesidades
de su prole a lo largo de su evolucin. El concepto genrico de "competencias parentales# englo.a la nocin de
capacidades parentales y de ha.ilidades parentales.
Las capacidades parentales bsicas: los componentes de la parentalidad
Es en la historia de vida de los padres donde hallamos las fuentes de sus capacidades parentales .sicas$
a9La capacidad para 7incularse o "apego#, es la capacidad de los padres para esta.lecer un
v-nculo afectivo con sus hijos. Esta unin es fundamental para responder a las necesidades de los hijos,
garanti<ndoles la vida. (as diferentes investigaciones so.re el apego nos han permitido sa.er que el ni!o tiene
una capacidad innata para vincularse. Au supervivencia depende de esta capacidad. (a capacidad del adulto para
vincularse a sus hijos depende de su potencial .iolgico, as- como de sus propias e2periencias de apego. (os
factores am.ientales pueden facilitar o dificultar los v-nculos afectivos con el ni!o. (os apegos de .uena calidad,
continuos y seguros en el tiempo son los que permiten el desarrollo de una seguridad y confian<a de .ase en los
hijos, elemento fundamental para crecer psicolgicamente sanos y enfrentar desaf-os y dificultades
manteniendo un desarrollo sano. Esta capacidad se conoce como resiliencia.
7I
A travs de algunos ejemplos cl-nicos, ilustraremos cmo los factores unidos a conte2tos de violencia y
al e2ilio pueden desorgani<ar o da!ar los v-nculos de apego, lo que e2plica que en nuestro programa proponemos
a las madres y a los hijos actividades dirigidas a facilitar, o resta.lecer, un apego sano.
b9 La inteligencia emocional que permite a los padres reconocer sus emociones y manejarlas para
ponerlas al servicio de la funcin parental.
c9La empat!a o la capacidad de comprender el lenguaje emocional a travs del cual el ni!o e2presa sus
necesidades, y responderle de forma adecuada. (a empat-a es la capacidad para estar en sinton-a con el ni!o,
permitiendo a los padres perci.ir las necesidades que e2presa mediante su lenguaje corporal y emocional. (a
empat-a implica tam.in la capacidad para transmitir al hijo que ha sido comprendido, sea por un gesto o una
actitud, sea satisfaciendo la necesidad e2presada. &na madre emptica, ser sensi.le al llanto de su .e., e
intentar decodificar la causa mediante ensayo y error, a la ve< que le transmite por gestos o pala.ras que est
.uscando una solucin a su malestar. (as respuestas empticas estn estrechamente relacionadas con la
inteligencia emocional de los padres y su capacidad para vincularse a sus hijos.
d9Las creencias y los modelos de cuidados relativos al ni!o y sus necesidades. Aon el conjunto de
representaciones y comportamientos que utili<an las madres y los padres para intentar responder a las peticiones
de cuidados que hacen sus hijos. Ae e2presan tam.in mediante los modelos de educacin, resultantes de los
aprendi<ajes familiares y sociales que se transmiten como fenmenos culturales generacin tras generacin.
Estos modelos se aprenden fundamentalmente en el seno de la familia de origen, mediante la transmisin de
modelos familiares y gracias a los mecanismos de aprendi<aje tales como la imitacin, la identificacin y el
aprendi<aje social. El conte2to social y cultural en el cual la familia se mueve influencia tam.in esta
transmisin. (as diferentes maneras de perci.ir y comprender las necesidades de un ni!o forman parte impl-cita
o e2pl-citamente de estos modelos, as- como las respuestas a dar para satisfacer estas necesidades.
e9La capacidad para utili:ar los recursos comunitarios o la capacidad para interactuar con la red
social. >nnumera.les investigaciones han mostrado cun importante es la capacidad de participar en dinmicas
de apoyo social para asegurar una parentalidad ".ientratante# )%anciau2 %., 7Q ;oilpot %4;., 7Q *arudy
=., 1//0Q 'yrulniT *., 1//5+.
Rueremos insistir so.re el aspecto dinmico y evolutivo de las competencias parentales y las necesidades
del ni!o, que evolucionan en funcin de la edad de ste y de la adaptacin al medio. En los pr2imos cap-tulos
relacionaremos las rupturas de conte2to producidas por la violencia con los riesgos de disfunciones de la
parentalidad, as- como las disfunciones de la parentalidad con el riesgo de maltrato infantil.
9 Las habilidades parentales:
'orresponden a la plasticidad que tienen las madres y los padres que les permiten proporcionar una respuesta
adecuada y pertinente a las necesidades de sus hijos, considerando cada una de una forma singular y adaptando
sus respuestas a sus fases de desarrollo. Esta plasticidad es el resultado de las e2periencias de vida, pero tam.in
de los conte2tos sociales. Esta capacidad es lo que e2plica que los padres sean capaces de adaptarse a los
cam.ios que implica el desarrollo de sus hijos. As-, una madre podr ser una madre competente con su hijo .e.
76
y ms tarde con su hijo en edad escolar o adolescente. (a prevencin de los malos tratos de.e entenderse
tam.in como el conjunto de acciones destinadas a facilitar estos procesos adaptativos, so.re todo en lo que se
refiere al apoyo social para enfrentar las situaciones de estrs que ello implica.
(a promocin y reha.ilitacin de las competencias parentales como fuentes del .uen trato infantil, englo.a el
apoyo de las capacidades parentales as- como el desarrollo de las ha.ilidades parentales. En esta ptica el
concepto de competencias parentales englo.a estos dos aspectos. Es evidente que tanto para la evaluacin como
para la intervencin, estos dos niveles se entreme<clan en un proceso dinmico.
b) Las necesidades del nio.
9uestra accin, destinada a asegurar el .uentrato de los ni!os en situaciones e2tremas, intenta contri.uir a
la recuperacin de las capacidades de los padres para satisfacer las necesidades .sicas de sus hijos. Desde esta
perspectiva, todos los derechos de los ni!os podr-an resumirse en esta afirmacinG todas las ni-as y todos los
ni-os del mundo tienen el derec"o a vivir en unas condiciones en las !ue sus necesidades puedan ser satisfec"as
y sus derec"os respetados. Desgraciadamente, las diversas formas de violencia organi<ada que tratamos en este
li.ro constituyen graves violaciones de los derechos de los ni!os.
Rueremos insistir en que satisfacer las necesidades de sus hijos constituye un desaf-o para cualquier
madre o padre, cuales!uiera !ue sean sus orgenes su "istoria o su conte/to de vida.
Aer madre o padre es uno de los desaf-os ms dif-ciles y complejos que los seres humanos de.en afrontar.
Es evidente, no o.stante, que el desaf-o es mayor todav-a en conte2tos de violencia y e2ilio, y cuanto ms
e2tremas sean las situaciones que impiden una parentalidad adecuada y los sucesos traumticos que da!an la
salud de los ni!os, los desaf-os de la parentalidad se agrandan.
Adems, la situacin es ms grave cuando, ya antes de los trgicos acontecimientos, las madres y los
padres no pose-an las capacidades parentales necesarias o incluso si, en algunos casos, ten-an ya prcticas de
maltrato. Estas constataciones nos han motivado para desarrollar nuestro programa de apoyo y reha.ilitacin de
la parentalidad, al mismo tiempo que procuramos a los ni!os y ni!as los recursos teraputicos a los que tienen
derecho.
(a evaluacin de la satisfaccin de las necesidades infantiles por los padres, nos sirve de marco para
organi<ar nuestras intervenciones de ayuda a los hijos, a los padres y a las familias. 'onsideramos por un lado el
grado de satisfaccin de las necesidades fisiolgicas )necesidades f-sicas y .iolgicas+, y por otro la satisfaccin
de las necesidades .sicas ligadas al desarrollo psicosocial del ni!oG necesidades afectivas, cognitivas, sociales y
ticas sistemati<adas en diferentes tra.ajos );ourtois =4;. y col. 1//0Q (pe<, $. 1//6+
1. (as necesidades fisiolgicas.
(a idea segMn la cual los ni!os para seguir vivos necesitan cosas materiales como alimento, vestido,
medicinas, y un alojamiento seguro es aceptada sin ningMn tipo de discusin. 9o o.stante, y a pesar de ello, el
mundo adulto de.er-a asumir la vergDen<a de no ha.er logrado garanti<ar a millones de ni!os y ni!as en el
71
mundo el m-nimo necesario para garanti<ar este derecho a la vida. ;ara los ni!os de los pa-ses po.res, el riesgo
de sufrir, o incluso de morir, a causa de la situacin de miseria de sus familias es enorme. En diferentes regiones
de la <ona po.re del planeta, e2plotada y frecuentemente a.andonada a su suerte por el resto del mundo, la tasa
de mortalidad de las capas ms po.res de la po.lacin es un IS superior a la de las clases favorecidas. El
analfa.etismo supera el 6S en las clases po.res y un tercio de los ni!os que nacen no irn nunca a la escuela, y
apenas un 1S conseguir llegar a la universidad )*ellinghaussen ,., 1///+.
,a.lamos aqu- tam.in de los cientos de miles de ni!os asesinados por las .alas y las .om.as de los
adultos incapaces de arreglar sus conflictos sin llegar a la violencia y a la guerra. ;ara ser justos, hay que
precisar que cuando ha.lamos aqu- del mundo adulto nos referimos, so.re todo, al mundo masculino.
,istricamente son los hom.res, con algunas e2cepciones, los que toman las posiciones de poder y quienes
deciden hacer la guerra. El gnero masculino es el responsa.le de las mayores atrocidades cometidas con los
ni!os, las mujeres y las po.laciones civiles en general.
(os ni!os tienen el derecho a ver satisfechas sus necesidades fisiolgicas .sicasG
a. E2istir y seguir vivo, y adems con una .uena salud.
.. Neci.ir alimento en cantidad suficiente y de calidad.
c. Uivir en condiciones higinicas adecuadas.
d. Estar protegidos de los peligros reales que puedan amena<ar su integridad.
e. Disponer de asistencia sanitaria.
f. Uivir en un medio que permita una actividad f-sica sana.
7. (a necesidad de la<os afectivos seguros y continuados.
(a satisfaccin de las necesidades afectivas permite al ni!o vincularse a sus padres y a los miem.ros de
su familia. A partir de ah-, ser capa< de crear relaciones con su entorno natural y humano, y pertenecer as- a una
red social. Ai los ni!os reci.en el afecto necesario, sern capaces de dar y sentir afecto y emociones. Ai son
capaces de esto, podrn participar en las dinmicas sociales de reciprocidad, dando y reci.iendo. %uchos
investigadores han demostrado que la .ase del altruismo social depende fundamentalmente de los cuidados
afectivos que reci.an los ni!os )*oOl.y =., 1/1/Q Apit< N., 1/0IQ 'yrulniT *., 1//HQ (pe< $., 1//6Q *arudy =.,
1//0+.
(os ni!os tienen el derecho a vivir en un am.iente de seguridad emocional y a disponer de v-nculos
afectivos "suficientemente incondicionales# con adultos. Estos adultos de.en estar disponi.les y accesi.les para
el ni!o, a fin de procurarles aceptacin, ayuda y un clima emocional en el cual la e2presin de los afectos sea
posi.le. E2iste un consenso entre los investigadores de la infancia segMn el cual para asegurar la salud mental de
los ni!os hay que asegurarles v-nculos afectivos de calidad esta.les e incondicionales, es decir v-nculos
".ientratantes#.
(os testimonios que presentamos en este li.ro muestran hasta qu punto los conte2tos de violencia y
e2ilio pueden da!ar el tejido familiar, social y afectivo de los ni!os.
&na parte importante de nuestros esfuer<os van destinados a reesta.lecer una esfera afectiva de .uen
70
trato, intentando facilitar dinmicas familiares y de grupo capaces de asegurar la satisfaccin de las necesidades
de apego, de aceptacin y reconocimiento de los ni!os.
7a+ La necesidad de vincularse est en el origen del desarrollo personal de todo ser humano.
Designa los la<os profundos que el ni!o necesita esta.lecer con sus padres o con las personas que le cuidan, pero
tam.in con los otros miem.ros de su familia, esta.leciendo la vivencia de familiaridad. Ain apego, el ni!o ve su
equili.rio psicolgico profundamente pertur.ado, si no definitivamente alterado. &no de los desaf-os de la
parentalidad .ientratante es asegurar un apego sano y seguro, que es el responsa.le, entre otros, del desarrollo de
la empat-a y la confian<a de .ase. >ncluso si esto puede parecer paradjico, slo una .uena e2periencia de apego
en los primeros a!os de vida asegura el desarrollo de la capacidad para diferenciarse. L esta es la capacidad que
permitir al ni!o poder llegar a ser una persona psicolgicamente sana y singular, con sentimiento de pertenencia
a su red social.
7.+ La necesidad de aceptacin. (os mensajes positivos y .enevolentes de su entorno humano
pr2imo y significativo proporcionan al ni!o un espacio totalmente suyo en el cual se siente aceptado y en el que
podr empe<ar a aceptar a los dems. (os padres, el resto de familiares, los vecinos y ms tarde los profesores,
as- como los profesionales de la infancia, de.en ser capaces de producir estos mensajes en cantidad suficiente
para crear alrededor del ni!o un verdadero espacio afectivo y emocional seguro. Desgraciadamente la
satisfaccin de esta necesidad queda o.staculi<ada, y muchas veces impedida, en las situaciones de violencia, al
quedar desorgani<adas las redes familiares y sociales de los ni!os.
7c+ La necesidad de reconocimiento$ gracias a los tra.ajos de diferentes psiclogos cl-nicos,
los investigadores han podido percatarse de que una de las necesidades .sicas del ni!o es la de ser y sentirse
importante para, al menos, un adulto, y ello a lo largo de todo su recorrido e2istencial. En el funcionamiento de
una familia sana, la satisfaccin de esta necesidad se garanti<a mediante el proyecto que cada padre o madre
tiene para sus hijos. 'ada ni!o tiene una misin, reci.e un encargo por parte de sus padres. Esta especie de
"delegacin# se fundamenta en los la<os de lealtad entre los padres y sus hijos )Atierlin, 1/0I+. Estos v-nculos se
forman ya en la intimidad de la relacin preco< padres4hijos, y antes que nada en la relacin madre4hijo. En una
relacin .ientratante, la delegacin es la e2presin de un proceso relacional equili.rado, necesario y leg-timo.
'uando un ni!o asume una delegacin, su vida reci.e una direccin y toma sentido, se amarra
a una cadena de o.ligaciones que pasa de una generacin a la siguiente. En cuanto han sido delegados por sus
padres, los ni!os tienen la posi.ilidad de pro.ar su lealtad y su fidelidad cumpliendo misiones que tienen no slo
un significado personal, sino tam.in un sentido supra4individual y que afectan entonces al conjunto del grupo
familiar )Atierlin ,., 1/00+.
;or lo dems, las madres que participan en nuestro programa, como cualquier padre o madre,
son asaltadas por una serie de contradicciones oscilando entre la reproduccin del "s como nosotros# y la
diferenciacin del "s diferente a nosotros#. El proyecto parental puede estar tam.in en contradiccin con el
proyecto personal del ni!o y ser motivo de tensiones. Ai .ien el proyecto parental es indispensa.le para la
construccin de la personalidad del ni!o, tam.in puede llegar a ser demasiado invasivo y no dejar espacio al
desarrollo del proyecto personal del hijo. Aqu- tam.in, es necesario llegar a un compromiso.
(as situaciones de violencia y e2ilio predisponen frecuentemente a dos formas diferentes de
75
e2cesos en la delegacin que nuestro programa intenta prevenirG
a. )elegaciones !ue implican una sobrecarga para el "i'o. (as misiones confiadas al ni!o
so.repasan sus capacidades f-sicas, psicolgicas y sociales. En muchos casos esta
delegacin ha sido necesaria para la supervivencia del conjunto de la familia, y es
consecuencia de la reestructuracin familiar necesaria para hacer frente a la agresin
proveniente del medio. ;or ejemplo, los hijos mayores de una familia cuyos padres
estn encarcelados y tienen que ocuparse de sus hermanos y hermanas peque!os. (os
hijos de e2iliados que de.en actuar de traductores para sus padres, porque han
aprendido a ha.lar la lengua del pa-s de acogida mucho antes que ellos, puede ser otra
muestra. Ae trata, de hecho, de delegaciones funcionales necesarias, pero que pueden
llegar a ser peligrosas. El peligro est cuando se convierten en crnicas o no van parejas
ni a las capacidades ni a los recursos ni a las necesidades ni a la edad del delegado.
9uestras intervenciones en estos casos pretenden prevenir o intervenir de forma preco<
para evitar este sufrimiento a!adido a los ni!os.
b. %a delegacin de misiones contradictorias. Ae trata de situaciones en las cuales uno o
ms adultos piden al ni!o que realice tareas que son en s- mismas contradictorias, e
incluso a veces incompati.les. El ni!o, teniendo en cuenta sus sentimientos de lealtad y
de dependencia, saldr siempre perdiendo, y especialmente cuando no tiene la
capacidad de entender que se halla en una situacin contradictoria. &n ni!o chileno de 1
a!os de edad, hijo de e2iliados, era incitado por su padre a permanecer leal a su cultura
y a su ideolog-a pol-tica. ;ara ello le e2ig-a ser cr-tico, e incluso despreciativo, con
respecto a la cultura .elga y los valores capitalistas y consumistas de la sociedad
europea. ;ero al mismo tiempo le e2ig-a a su hijo que fuera .rillante en el plano
escolar...
H. (as necesidades cognitivas.
"*ien tratar# a un ni!o o a una ni!a es permitirle vivir en un am.iente relacional capa< de ofrecerle
interacciones que faciliten el desarrollo de su capacidades cognitivas. (os ni!os necesitan comprender y darle un
sentido al mundo en el que han de vivir, adaptarse y reali<arse como personas. El ni!o de.e ser estimulado y
ayudado en el desarrollo de sus sentidos, su percepcin, su memoria, su atencin, su lenguaje, su pensamiento
lgico y especialmente en su capacidad de pensar y refle2ionar. Aomos los adultos quienes de.emos aportar a los
ni!os la estimulacin y la informacin necesaria para que puedan comprender el sentido de la realidad
reconocindose ellos mismos y distinguindose de su entorno.
En un modelo de .uen trato, los adultos significativos harn todo lo que est en su mano para satisfacer
las necesidades cognitivas de estimulacin, e2perimentacin y de refuer<o.
El ni!o necesita estimulacin por parte de los adultos significativos, para aceptar el desaf-o de crecer y
para esfor<arse por aprender. ,ay que estimular su curiosidad acerca de todo lo que sucede a su alrededor, para
que desee e2plorar el mundo y conocerse mejor. (os trastornos de la estimulacin, resultado de las diferentes
formas de violencia organi<ada que producen situaciones de negligencia, de violencia emocional o de maltrato
7/
f-sico, puede provocar en el ni!o pro.lemas del desarrollo graves, o incluso irremedia.les. Xstos se manifestarn
mediante dificultades o pro.lemas en el aprendi<aje y por fracaso escolar e incluso en los casos m0s graves por
discapacidades intelectuales.
,ay que sa.er tam.in que la so.re4estimulacin puede a su ve< ser nefastaG un ".om.ardeo sensorial#
demasiado intenso puede ser causante de estrs y angustia.
El ni!o tiene una gran necesidad de experimentacin, necesaria tam.in para aprender a relacionarse con
su entorno. &na actitud .ientratante de.e mantener y estimular esa necesidad de e2perimentar y descu.rir.
Aprender a actuar so.re el medio con vistas a modificarlo de una forma constructiva, les permite a los ni!os
adquirir progresivamente li.ertad para controlar el entorno.
(o importante es que los adultos favore<can el anclaje de las nuevas e2periencias so.re lo ya adquirido,
desde el nacimiento. (a satisfaccin de las necesidades de e2perimentacin est fuertemente relacionada con las
necesidades de vinculacin. &n ni!o slo se decidir a e2plorar si dispone de una figura de apego que le d una
seguridad de .ase.
(os ni!os necesitan ser re6or:ados en sus intentos para enfrentarse a los desaf-os del crecimiento. El
refuer<o positivo es lo que un ni!o siente cuando ha reali<ado una tarea o dado una respuesta que el adulto
connota de una forma positiva.
L al mismo tiempo para desarrollarse, el ni!o necesita ser informado so.re la calidad de sus actuaciones
ya que esta informacin va a dar un sentido a lo que dice o hace, va a mejorar la conciencia de su conducta y
adems va a ayudarle a corregir sus errores y a fijar las conductas esperadas. En otras pala.ras, conocer el
resultado de una tarea favorece el aprendi<aje. Es gracias a este proceso que el ni!o llegar a reconocerse a s-
mismo y a dar su reconocimiento a los dems.
I. (as necesidades sociales.
(os adultos .ientratantes de.en ayudar a los ni!os a aceptar su independencia. Es decir, ayudarles a
integrar las reglas sociales de su comunidad, y a actuar de conformidad con ellas. (os ni!os de.en tener
autori<acin para lograr su autonom-a ejerciendo sus derechos. ;ero so.re todo, es necesario educarles en el
respeto de normas que aseguren el respeto de los dems, permitiendo la convivencia y el cumplimiento de los
de.eres y las responsa.ilidades hacia los dems.
;ara convertirse en persona, el ni!o tiene derecho a sentirse parte de una comunidad desarrollando as- un
sentimiento de "alteridad# y de pertenencia y disfrutar as- de la proteccin y del apoyo social. En un primer
momento es su familia de origen quien asegura la mediacin entre la red social ms amplia y el ni!o.
;osteriormente, con la entrada en la escuela y a medida que desarrolla su autonom-a, ser el propio ni!o quien
participar directamente en las dinmicas de intercam.io. ;ara desarrollar las potencialidades sociales de los
ni!os, los adultos de.en contri.uir a satisfacer su necesidad de comunicacin de consideracin y de estructura.
a. (as necesidades de comunicacin.-
(a comunicacin de proporciona la e2periencia de sentirse .ien tratado, es aquella que confirma al
ni!o en su condicin de sujeto, dndole toda la informacin que concierne a su vida, su familia y su grupo de
H
pertenencia. Es a travs de los diferentes tipos de conversaciones que los ni!os se sienten reconocidos como una
parte importante de su cuerpo social. Es gracias a la comunicacin que los ni!os reci.en todos los contenidos
informativos indispensa.les para situarse en su propia historia y en el conte2to social y cultural que les son
propios. ;or otro lado, es gracias a la comunicacin que el ni!o puede sa.er qu espacio tiene en su grupo de
referencia y la importancia que da este grupo 3empe<ando por su propia familia3 a que l e2ista.
(as situaciones de violencia organi<ada pertur.an, sin lugar a dudas las redes comunicacionales en
la familia y en las comunidades de pertenencia. E2iste por ello un riesgo importante de que se instalen los
secretos familiares y se produ<ca una mistificacin de la realidad, lo que refuer<a todav-a ms la angustia y la
confusin en los ni!os.
b. (a consideracin
El mrito de la 'onvencin de los Derechos de los 9i!os, desde el punto de vista de la salud mental
de stos, es o.viamente recordar al mundo adulto que los ni!os son sujetos de derechos, y que es nuestro de.er
respetarlos. Asegurar el .uen trato de los ni!os es tam.in ofrecerles un am.iente de consideracin y de
reconocimiento como persona vlida. Nespetar a los ni!os nos trae a la mente la idea de estima, de aprecio. ;ara
aprender a sentirse perteneciente a una colectividad y vivir en sociedad, todo ni!o tiene necesidad de ser
reconocido como persona con dignidad, mritos y ha.ilidades espec-ficas. ;ara e2istir como ser social, es
importante que el ni!o se represente a s- mismo como un ser valioso para la sociedad, en tanto que persona
singular. Es la mirada de ese "otro# significativo lo que permite la emergencia de una parte importante de la
identidad de los ni!os. Ae trata no solamente de una imagen de s- mismo, sino tam.in de la propia autoestima.
Aintindose apreciado, l o ella tendr la energ-a psicolgica necesaria no slo para desarrollarse, sino tam.in
para hacer frente a las dificultades provenientes del entorno. (a consideracin es una de las fuentes de
resiliencia. &no de los da!os ms significativos provocados por los conte2tos de violencia organi<ada es el total
desprecio que muestran los agresores por la condicin humana de las v-ctimas.
c. (as estructuras.
9ingMn ser humano puede so.revivir sin los cuidados y el apoyo de sus semejantes. ;ara
participar en esta dinmica, los ni!os tienen el derecho a la educacin. El ni!o y la ni!a tiene el derecho de
aprender a comportarse segMn las normas sociales de su cultura de pertenencia, pero tam.in a re.elarse si las
normas son injustas. (as normas culturales no son leg-timas por el mero hecho de ser culturalesG lo son si se
.asan en el respeto a la vida, a la integridad y a los derechos de todos. &n ejemplo aterrador de normas culturales
a.usivas es el de las mutilaciones genitales de las ni!as.
(as normas son .ien tratantes si tienen como finalidad la convivencia participativa de todos,
respetando los derechos de todos y aceptando la diferencia.
A nivel familiar, las reglas sociales son modos de regulacin que aseguran el ejercicio de las
funciones de los miem.ros del sistema familiar. Aon necesarias para garanti<ar la e2istencia de una jerarqu-a de
los roles de cada uno, que permita la educacin de los ni!os. (os padres de.ern no slo ser los garantes de la
transmisin de las normas familiares y sociales, sino que de.ern tam.in favorecer las conversaciones que
permitan a los ni!os integrar el sentido de esas normas y respetarlas. Afortunadamente una gran mayor-a de los
H1
padres intentan todav-a cumplir su rol educativo ayudando a los ni!os a integrar las normas necesarias para la
convivencia social. ,ay que ayudar a los ni!os a gestionar sus deseos y sus pulsiones, al igual que sus
frustraciones. Es evidente que el desaf-o es todav-a mayor en los conte2tos de violencia y de e2ilio.
(as familias participantes en nuestro programa se han enfrentado, y se siguen todav-a
enfrentando en algunos casos, a factores conte2tuales que son un o.stculo o que dificultan esta funcin
educativa. A pesar de ello, somos testigos del esfuer<o de los padres, especialmente de las madres, para no
a.dicar de su misin educativa. 'onstatamos que un gran nMmero de madres siguen desarrollando prcticas que
permiten la interiori<acin en los ni!os de normas y reglas de comportamientos adecuadas, creativas y altruistas.
Estas madres .ientratantes utili<an prcticas educativas .asadas en el respeto de los derechos y a
las necesidades de los ni!os. 9umerosas investigaciones tienden a mostrar el impacto positivo de un estilo
educativo afectivo, que valorice una actitud racional, animando a los intercam.ios, pero utili<ando la autoridad
cuando sea necesario. Ae trata, pues, de un estilo que, fijando las normas, favorece no o.stante la autonom-a. (os
ni!os educados en este am.iente demuestran un humor positivo, una gran confian<a en s- mismos y un .uen
auto4control )*aumrind, 1/01+. 8tros autores han o.tenido resultados interesantes, confirmando la correlacin
entre este tipo de prcticas y la presencia de competencias emocionales y sociales en los ni!os )Denham y col.,
1//1+.
6. (a necesidad de valores y de una tica.
El ni!o tiene el derecho a creer en valores que le permitan sentirse actor en la construccin de su cultura.
Esta dimensin englo.a las otras cuatro de una forma incuestiona.le y frecuentemente impl-cita. Aon los valores,
los que dan un sentido tico, al .uen trato a nivel de las representaciones. (os ni!os aceptan tam.in someterse a
las normas cuando estas estn legitimadas por valores. L eso so.re todo si las normas y las reglas sociales
garanti<an el respeto de todos, permitiendo la emergencia de la justicia, el respeto, la solidaridad, el altruismo
social y la ayuda mutua.
>nteriori<ar las reglas sociales mediante valores positivos y significativos, permite a los ni!os sentirse
dignos, orgullosos y tener confian<a en los adultos de su comunidad. ;ara nosotros, la interiori<acin de estos
valores positivos es una garant-a de .uen trato.
Desgraciadamente, los ni!os han estado desde siempre confrontados a la incoherencia de los adultos. (as
situaciones descritas en este li.ro son una prue.a trgica de esta realidad. (os seres humanos son los Mnicos
animales so.re la fa< de la tierra capaces de producir tanto los peores como los mejores entornos sociales.
Adems, somos los Mnicos capaces de modificar el medio natural sea para mejorar nuestras condiciones de vida,
sea para empeorarlas. A este respecto, numerosos son los ejemplos que ha.lan de la capacidad del animal
humano para contaminar y desorgani<ar la naturale<a, hasta el punto incluso de destruirla poniendo en peligro la
e2istencia de todos los seres vivos. Este poder de la condicin humana est sin duda unido a nuestra capacidad
para representarnos la realidad mediante el pensamiento sim.lico, al producir las e2plicaciones necesarias para
dar un sentido a lo que nos sucede y a lo que ocurre a nuestro alrededor. 9umerosos son los ejemplos que nos
ense!an de una forma dramtica la capacidad del ser humano para destruir a otros seres humanos y a otros seres
vivos a partir de las ideolog-as y de las creencias. Esto es una consecuencia de la capacidad de sim.oli<acin y
H7
de representacin de la e2periencia que e2presamos por medio de nuestros discursos y narraciones.
6.1 (a transmisin de valores en una cultura de .uentrato.
(a transmisin de valores colectivos que ense!en a los ni!os el respeto a los seres vivos y a los derechos
de todo el mundo es fundamental. ;ara desarrollarse los ni!os necesitan interiori<ar una tica que les convierta
en responsa.les de sus actos, tanto en la capacidad de producir relaciones sociales altruistas y solidarias como en
el caso contrario, cuando producen violencia y comportamientos a.usivos. *ien tratar a un ni!o es tam.in
aportarle las herramientas para que l o ella desarrolle la capacidad de amar y de hacer el .ien, y tam.in para
interiori<ar que es .ueno vivir en conte2tos de veracidad y coherencia.
c) La capacidad de resiliencia de cada uno de las personas implicadas en el proceso: la
resistencia resiliente
8tro componente de nuestro modelo de produccin del .uen trato est relacionado con la resiliencia. (a
resiliencia ha sido definida como la capacidad de mantener un proceso de crecimiento y de desarrollo
suficientemente sano y normal a pesar de las condiciones de vida adversas )'yrulniT 1//5, 1///, 71Q
Uanistendael 7Q %anciau2 1//5+. En otro li.ro a.ordamos este tema en profundidad
)*arudy =.,Dantagnan %., 7I+. Aqu- vamos a utili<ar el concepto de resiliencia de forma diferenciada para
referirnos a la resiliencia parental por un lado y a la resiliencia de los ni!os por otro.
La resiliencia parental
(a resiliencia parental corresponde a la capacidad para mantener un proceso de .uen trato hacia los hijos
independientemente de las dif-ciles condiciones de vida. (a pala.ra "dif-ciles# parece aqu- un eufemismo, en la
medida en que las e2periencias vividas por las madres , los padres y los ni!os v-ctimas de la violencia
organi<ada estn frecuentemente cercanas al horror impensa.le o incluso inimagina.le.
(a resiliencia parental es, de alguna manera, un renacer tras ha.er vivido el drama de la violencia
organi<ada. Es una reconstruccin de las formas de .uen trato hacia los hijos, resultado de las e2periencias
reparadoras que los padres han conocido, me<cladas con el sufrimiento, en conte2tos de ayuda y de apoyo social.
La resiliencia de los nios.
(a comprensin de los procesos resilientes de los ni!os nos ayuda a entender mejor el origen de la
resiliencia de los padres. ;ero, ms importante todav-a, nos e2plica cmo orientar nuestras intervenciones de
manera que respeten y potencien los recursos naturales de los que disponen los ni!os para enfrentarse al desaf-o
de vivir.
En nuestro enfoque, la resiliencia es un fenmeno activo y no pasivoG es el resultado de una dinmica
social y no de atri.utos individuales. Est relacionada, entre otros, con el concepto de "coping#, tan apreciado
por los autores anglosajones );ourtois =.4;., 7Q ;erres y col., 7Q Yilhem y col. 7+ quienes evocan
tam.in una actitud positiva para hacer frente al estrs. De todas formas, la resiliencia va ms all en su
dinamismo y su persistencia en el tiempo, ya que la resiliencia no es slo una respuesta a los sucesos
traumticos, sino que es tam.in una disposicin a mantener o recuperar la salud. Es el resultado de un proceso
dinmico que tiene su origen en la relaciones en el seno de una familia .iolgica, o de lo que la su.stituya, yVo
HH
en la interaccin social. (a resiliencia est pues estrechamente unida a la nocin de apego.
1%a resiliencia es 2...( un proceso comple'o un resultado el efecto de una interaccin entre el individuo y
su entorno. 3 el aspecto clave de esta relacin es al parecer la capacidad de estar con el otro$ no se es
resiliente frente a todo o frente a cual!uier cosa y en todo caso no se es resiliente uno solo sin estar en
relacin. As pues la resiliencia tiene !ue ver con el apego4 )A. Cuedeney, en 'yrulniT, 1//5+.
Los nios resilientes.
Es evidente que queda mucho por hacer antes de validar el conjunto de factores que son responsa.les de
los procesos de resiliencia de las ni!as y ni!os. (os resultados de nuestras o.servaciones de los ni!os v-ctimas
de la violencia organi<ada, la po.re<a y la guerra, y de los ni!os v-ctimas de la violencia familiar, quieren ser
nuestra humilde contri.ucin a estas investigaciones.
9uestras o.servaciones, que se apoyan so.re los estudios ms recientes, nos han ayudado a progresar
para distinguir cules son los determinantes precoces de la resiliencia.
,emos constatado que la calidad del v-nculo padres4hijos, y las competencias educativas de al menos uno
de los padres, constituyen e2periencias de .ases para la resiliencia. 8tro factor es la e2istencia de una red social
de apoyo a la familia.
9uestro programa de apoyo a la parentalidad para asegurar el .uen trato de los ni!os y ni!as se .asa en
acciones dirigidas a facilitar vinculaciones familiares sanas y a ofrecer apoyo social a la familia . 'uando las
agresiones han pertur.ado los procesos de apego los ni!os y las ni!as reci.en apoyo teraputico para recuperar
una vinculacin sana con sus hijos e hijas.
@ra.ajar con las madres y los padres en la restauracin de la historia de relacin con sus hijos, que muchas
veces ha quedado totalmente trastornada por los trgicos sucesos, se convierte en prioritario para nosotros, al
igual que facilitar la construccin de nuevos entornos humanos.
El concepto de resiliencia nos sirve de gu-a para esta.lecer los criterios de actuacin con los ni!os y con
sus padres, en el sentido de apoyar sus recursos naturales, pero nos proporciona tam.in criterios para evaluar
nuestras propias capacidades resilientes como profesionales. Entendemos por "profesionales resilientes# a
aqullos que son capaces de proponer apoyo en alguno o en todos los aspectos siguientesG
ofrecer relaciones de apego sanas, comprometidas y permanentes en el tiempo.
facilitar y participar en los procesos de toma de conciencia y de sim.oli<acin de la realidad
familiar y social )por dura que sea+, con el o.jetivo de .uscar alternativas de cam.io a partir de
dinmicas sociales solidarias y realistas.
ser capa< de proponer un apoyo social, es decir aceptar ser una parte activa de la red psico4socio4
afectivo del ni!o y de sus padres.
participar en procesos sociales dirigidos a mejorar la distri.ucin de los .ienes y la rique<a para
HI
paliar las situaciones de po.re<a.
implicarse en la lucha contra las situaciones de violencia y de los sistemas de creencias que los
sustentan.
promover y participar en procesos educativos que desarrollen el respeto de los derechos de todas
las personas, y especialmente de las mujeres y de los ni!os y ni!as, as- como el respeto a la
naturale<a.
promover la participacin de los ni!os en actividades que les permitan acceder a un compromiso
social, religioso o pol-tico, de forma que se produ<can sociedades ms justas, solidarias y no4
violentas.
&no de los pilares de uno de nuestros programas de apoyo al .uen trato ha sido la puesta en marcha de
"apadrinamientos# para los ni!os refugiados, no slo por parte de los miem.ros adultos de la familia e2tensa,
sino creando especialmente redes de apoyo con personas claves de su entorno, como maestros, animadores de los
talleres y las colonias de vacaciones, vecinos yVo de padrinos o madrinas captados a travs de nuestro proyecto
de apadrinamiento )*arudy y %arque.reucq, 71+. @odos estos adultos dotados de recursos de apego y de
empat-a constituyen nuevas fuer<as de apoyo para reconstruir y reestructurar nuevas redes sociales dignas de
confian<a.
En esta dinmica social y comunitaria, los ni!os encuentran lo que nosotros llamamos, siguiendo a *oris
'yrulniT )1///+ gu-as o tutores del desarrollo, es decir, adultos que les ofrecen cuidados complementarios. En
las situaciones ms dramticas 3como aquellas en las que am.os padres presentan una incompetencia parental
irrecupera.le o tam.in cuando los padres han muerto o han desaparecido3 estos gu-as o tutores pueden
convertirse, en verdaderos su.stitutos parentales en lo que se refiere a la parentalidad social.
;ara reconocer el valor de todos los ni!os y padres que han so.revivido y que han sido capaces de
transformar sus e2periencias de sufrimiento en fuer<as de vida, hemos decidido utili<ar el trmino de
"resistencia-resiliente#. ;ara las familias, este trmino designa el conjunto de estrategias que han permitido a
los padres escapar a la muerte protegiendo a sus hijos. (a pala.ra "resistencia# es especialmente evocadora para
nosotros. 9os vienen a la memoria los movimientos de resistencia, especialmente frente a la invasin na<i
durante la 7Z Cuerra %undial, que se dieron en todos los pa-ses ocupados, y que estn muy presentes en la
memoria colectiva de los pue.los europeos que los vivieron. El concepto de resistencia nos recuerda dinmicas
colectivas que permiten a los individuos mantener su identidad y la li.ertad de defender su pertenencia. En un
sentido ms amplio, este concepto implica reconocer la fuer<a vital que nos permite luchar cada ve< que la vida
est amena<ada.
;ara el terapeuta, el inters metafrico de la resistencia es el dar testimonio de los esfuer<os de un
individuo que se niega a ser "ocupado# por su agresor e inicia frecuentemente una lucha, que durar toda su
vida, para so.revivir a la e2periencia devastadora.
En nuestro ensam.laje de "resistencia resiliente#G la resistencia hace referencia, en nuestra opinin,
H6
acciones com.ativas para hacer frente a las adversidades provocadas por dinmicas inhumanas, que reali<an un
sujeto o a un grupo de sujetosQ el adjetivo "resiliente# indica un resultado positivo 3para el sujeto mismo o para
el grupo3 de esta resistenciaG mantener su capacidad para seguir desarrollndose sanamente.
(a resistencia puede tomar formas muy variadas, Jy no siempre est carente de sufrimientoK. Nesistir implica
frecuentemente disponer de capacidades de adaptacin a fenmenos violentos y destructivos. Al ni!o y la ni!a le
quedan a veces "cicatrices# que pueden parecer una patolog-a si no se reencuadran como lo que sonG el signo de
que ese ni!o o esa ni!a cre unos mecanismos que le permitieron so.revivir en un momento particular de su
vida. (os comportamientos o mecanismos de defensa que nos han permitido resistir en un momento dado de.en,
pues, poder evolucionar o ser a.andonados cuando cam.ia el conte2to. Es entonces cuando tiene sentido la
intervencin teraputica, para permitir que los mecanismos de defensa que nos han sido Mtiles para hacer frente a
unas circunstancias concretas de la vida no se fijen como el modo de funcionamiento Mnico del ni!o o del adulto.
(a resistencia se convierte en resiliente cuando es reconocida y apoyada por un tercero )individuo, grupo o
comunidad+ que le da forma y sentido.
Rueremos insistir especialmente en el hecho de que, desde nuestro enfoque sistmico, la "resistencia
resiliente# de un sujeto est lejos de ser slo un atri.uto individual. Depende de las caracter-sticas fisiolgicas y
psicolgicas del individuo, pero tam.in del conte2to familiar, comunitario y social en el cual evoluciona o ha
evolucionado. En este sentido, la "resistencia resiliente# no es una caracter-stica esttica que e2iste, o falta,
permanentemente en un individuoG es una metfora dinmica que var-a en funcin de las circunstancias y los
momentos vitales.
d) Los recursos comunitarios
(os recursos comunitarios corresponden a la o.ligacin que toda sociedad o comunidad tiene de ofrecer
las mejores condiciones de vida posi.le a sus descendientes, entendiendo que ellos significan la continuidad de
la especie humana. 'omo hemos dicho antes, desde esta ptica el .uen trato infantil de.e ser el resultado del
esfuer<o del conjunto de una sociedad.
Desgraciadamente, no e2isten demasiadas sociedades que puedan enorgullecerse de ser totalmente .ien
tratantes con los ni!os. En el caso de las familias refugiadas, es el conjunto del sistema familiar quien ha sido
maltratado, lo que genera adems un aumento del riesgo de maltrato intrafamiliar por la acumulacin de factores
de estrs.
&na parte de nuestras investigaciones estn dedicadas a mostrar cmo un conte2to social inhspito,
carente o violento puede facilitar la aparicin de la violencia en una familia )*arudy =., 1//0+. Ae puede hacer
una larga lista de situaciones de estrs ligadas a la inmigracin for<ada que significa e2iliarse y solicitar el
estatuto de refugiado, cuya com.inacin crea un aumento de la tensin en las familias con el riesgo que los
miem.ros no puedan controlar la agresividad resultados de la situacin. 'omo consecuencia de esto pueden
aparecer diferentes formas de malos tratos hacia los ni!os o en la relacin conyugal. Dentro de la lista de
factores de estrs vale la pena mencionarQ el no reconocimiento del derecho de asilo, la falta de reconocimiento
de sus e2periencias de amena<a y persecucin vividas en su pa-s de origen, a menudo acompa!adas de
H1
acusaciones de ser falsos refugiados, la incomunicacin, el aislamiento social, la falta de perspectivas la.orales,
la falta de vivienda digna, la e2clusin social y el riesgo de marginalidad. Esto Mltimo ocurre frecuentemente,
cuando al no o.tener el estatuto de refugiados las familias, de.en vivir como "sin papeles# en una situacin de
semi clandestinidad lo que implica una condicin de gran precariedad material y social..
El acompa!amiento teraputico de familias refugiadas provenientes de diferentes partes del mundo nos
permite testimoniar que el sufrimiento de los miem.ros de estas familias es el resultado de e2periencias a veces
impensa.les. Estas e2periencias dan origen a traumas severos a nivel individual, pero tam.in a un
empo.recimiento o a una prdida de las redes familiares y comunitariasQ fuentes de identidad y de apoyo social
)*arudy =. y %arque.reucq A.;., 71+.
(as e2periencias traumticas vividas y las dificultades ligadas al e2ilio son a veces pertur.adoras hasta tal
punto, que las competencias de padres y madres, ya no son capaces de responder adecuadamente a las
necesidades de los hijos.
;ara los ni!os que han sido v-ctimas directas de la violencia organi<ada, no es fcil volver a tener
confian<a en los seres humanos despus de ha.er sido testigos de las atrocidades producidas por los adultos.
;ara los ni!os, es qui<s ste el aspecto ms traumtico de estas e2periencias, ya que son producidas por
aqullos que sim.licamente son los que tendr-an que ser .uenos referentes para su desarrollo. ;ara agravarlo
todav-a ms, con demasiada frecuencia los perseguidores, los torturadores, los genocidas, forman parte de los
cuerpos de seguridad de los estados, es decir, de esta parte diferenciada de una comunidad que ha sido investida
con la misin de proteger a la po.lacin civil, y especialmente a los ms vulnera.les, entre los que se encuentran
los ni!os. 9i!as, ni!os, .e.s incluso, han so.revivido en el inicio de sus vidas a encuentros peligrosos,
violentos, imprevisi.les y caticos con adultos, incluso de su entorno cercano, que de pronto se han
transformado en humanos salvajes y despiadados.
;or otro lado, sus padres, figuras indispensa.les para asegurar no slo la educacin, sino so.re todo la
proteccin frente a los ataques venidos del e2terior, son frecuentemente agredidos, humillados, mutilados,
violados, detenidos delante de sus hijos. Estos escenarios dramticos amplifican las vivencias de confusin, de
terror, y so.re todo de impotencia.
-"#8'&L( ..
Eilio !efugio y parentalidad:
nios y padres agredidos y fragili"ados.
H0
9uestros encuentros con las familias e2iliadas, especialmente puestas a prue.a por la .ar.arie humana, no
cesan de modelarnos. >nfluencian nuestros modelos y prcticas profesionales, porque nos permiten conocer
profundamente las capacidades de los seres humanos para so.revivir resistiendo a la violencia y protegiendo a
sus hijos e hijas.
(os ni!os y las ni!as son siempre las v-ctimas inocentes de la violencia producida por los adultos. (as
guerras, las persecuciones tnicas, religiosas, de gnero, los genocidios... no solo les han producidos
traumatismos diversos y severos, sino que les han o.ligado a vivir en el e2ilio, lo que equivale a una profunda
ruptura y una perdida de sus entornos naturales y ha.ituales.
Ellos pueden venir de Nuanda, Afganistn, Armenia, Aomalia, 'olom.ia, 'hechenia, 'hile o de otros
lugaresQ pero tienen todos en comMn de pertenecer a comunidades en donde una parte de los adultos
principalmente hom.res han creado conte2tos de violencia organi<ada a partir de sistemas de creencias que
justifican la guerra, la utili<acin de la tortura, el encarcelamiento ar.itrario, la violacin de las mujeres, la
utili<acin de los ni!os como soldados, etc.
%uchos de estos ni!os y ni!as arrancados de sus infancias y precipitados a un mundo violento e insensato
no cesan de maravillarnos por sus capacidades para resistir y para seguir creciendo. 9o o.stante, su sufrimiento
est siempre ah-, testimonio invisi.le de una terri.le injusticia. El carcter insoporta.le de esa injusticia es lo
que nos ha estimulado, a hacer todo lo posi.le para crear condiciones teraputicas para ayudarles, junto con sus
padres y madres, a superar el da!o inflingido.
(as familias de los ni!os que nosotros acompa!amos, nos permiten conocer sus dolores pero tam.in los
recursos que les han permitido seguir con vida. ,om.res, mujeres y ni!os so.revivientes de e2periencias de
horror casi impensa.les.WWWWWW Aus testimonios de supervivientes son muchas veces testimonios del encuentro
con situaciones mort-feras, pero tam.in son los de un camino que les ha permitido seguir viviendo, sin perder
su calidad humana.
El estado de sufrimiento y de fragili<acin de esos ni!os y de sus padres es el resultado de terri.les
agresiones que han provocado dolor y un estrs intenso y de larga duracin.
9o nos referimos tan solo al dolor f-sico, sino tam.in, y so.re todo, al dolor ps-quico. Es ste un dolor
que se convierte en traumtico por el tipo de agresin que lo provoca, por su intensidad y su cronicidad.
;or otro lado, el estrs resultante de ese tipo de e2periencia provoca da!os a largo pla<o, los cuales se
manifiestan ha.itualmente .ajo la forma del trastorno de estrs postraumtico.
El dolor traumtico y el estrs intenso y duradero son los componentes de lo que nosotros llamamos los
"procesos traumticos# o "la carrera traumtica de las familias#.
,a.lamos de procesos traumticos de una familia cada ve< que uno, o la totalidad, de sus miem.ros es
confrontado a un conjunto de sucesos e2genos dolorosos y estresantes. Estos sucesos, producidos por otros
seres humanos, agotan los recursos naturales que esas personas, y esa familia, poseen para controlar el estrs.
Adems, por su contenido, repeticin y duracin, agotan los procesos de la persona o la familia para aplacar y
ela.orar el dolor. Esos procesos traumticos ponen a las familias frente a un do.le desaf-oG calmar el dolor de las
H5
heridas, y darle un sentido a esas e2periencias. 5i !ue decir tiene !ue es e2tremadamente dif-cil encontrarle un
sentido a e2periencias tan traum0ticas como por ejemplo la de asistir a la masacre de la propia familia, o la de
ser violada, o ver torturar a uno de los suyos, o incluso ser o.ligado a torturarle uno mismo...
El nMcleo del proceso traumtico de las familias es la herida y la rupturaG herida de la envoltura f-sica y
ps-quica personal, y tam.in ruptura de los la<os familiares, comunitarios y sociales.
Ae pueden, pues, descu.rir las causas de la fragili<acin de esas familias en diferentes planos, que
frecuentemente se acumulanG
el impacto de los sucesos violentos, traumticos para el cuerpo y el psiquismo de cada uno de los
miem.ros de la familia. En los adultos, afectan a sus capacidades para asumir las funciones y
roles parentales que garanti<an el .uentrato infantil. En los ni!os, da!an sus capacidades y
recursos para seguir desarrollndose y creciendo.
el impacto de la ruptura de los la<os familiares, comunitarios y sociales, y en particular de la
prdida de los apoyos concretos y sim.licos que permiten calmar el dolor de las heridas y
ela.orar el sufrimiento dndole un sentido a las e2periencias.
el desaf-o y la necesidad de so.revivir en el e2ilio en un conte2to muchas veces desconocido y
cada ve< ms y ms hostil por la desconfian<a, el recha<o, el racismo y la precariedad social y
jur-dica.
El dolor in#isible de los nios eiliados.
(os padres y los ni!os que participan en nuestro programa son todos ellos usuarios del "'entre E2il# de
*ruselas. El motivo de nuestro encuentro es siempre el sufrimiento. Aufrimiento vivido en el cuerpo o en la
mente, y que se e2presa mediante v-as tan numerosas y variopintas como son los seres humanos.
9o e2iste un "perfil# de "ni!o e2iliado# ni de su familia, no o.stante podemos constatar que la mayor-a
de ellos han sido los protagonistas de diferentes procesos altamente traumati<antes. Ae puede decir que durante
largos periodos, los ni!os y sus familias han vivido en una "ecolog-a traumtica#.
;rimero, los ni!os del e2ilio son hijos de la guerra, de las persecuciones pol-ticas o religiosas, de los
conflictos intertnicosG han tenido que enfrentarse a mMltiples traumatismos severos y a repetidas rupturas.
Adems, han sido testigos de los sucesos trgicos que han afectado a sus familias y a sus comunidades, y con
frecuencia han sido directamente agredidos. (os responsa.les de sus sufrimientos son frecuentemente adultos de
su propia comunidad que, a nivel sim.lico, deberan ser fuentes de proteccin, de seguridad y de cuidados.
Los diferentes traumas de los nios eiliados.
(os ni!os que acompa!amos han sido v-ctimas de agresiones que por la gravedad de su contenido les han
provocado graves traumatismos, y por la duracin se han convertido en verdaderos procesos traumticos.
H/
A este respecto, @err )71+ distingue dos tipos de psicotraumatismos en los ni!osG el tipo >, que
so.reviene tras un episodio traumtico Mnico, sM.ito e imprevisi.le, y los psicotraumas de tipo >>,
correspondientes a los traumatismos crnicos y repetidos.
En nuestra po.lacin infantil distinguimos dos tipos de traumatismo, segMn su origenG
a9 los %ue son resultado de la 7iolencia contextual y organi:ada, %ue muchas 7eces ha
a6ectado a todos los miembros de la 6amilia.
b9 los %ue son consecuencia del maltrato intra6amiliar.
Esta distincin nos permite diferenciar los procesos traumticos e2tra4familiares de los procesos
traumticos intra4familiares.
&tili<amos el concepto de "sucesos traum;ticos extra-6amiliares# para designar aquellos hechos
dolorosos y estresantes producidos por personas ajenas a la familia. Estos hechos se convierten en traumticos
cuando so.repasan los recursos naturales de los ni!os, de su familia y de su entorno social para calmar el dolor y
el estrs dndoles un sentido acepta.le para el psiquismo. (os hechos violentos vividos por la mayor-a de los
ni!os del e2ilio son un ejemplo de este tipo de sucesos.
&tili<amos, en cam.io, el concepto de "procesos traum;ticos interpersonales e intra6amiliares# para
denominar un conjunto de sucesos muy dolorosos y altamente estresantes para los ni!os, ya que los agresores
son personas significativas para los ni!os. El ejemplo ms dramtico es el del maltrato intrafamiliar. Esta
e2periencia implica la terri.le paradoja de ser agredido por los propios padres, adultos de los que el ni!o espera
cuidados y proteccin. (os malos tratos provocan en los ni!os no slo dolor f-sico y ps-quico, sino tam.in una
enorme confusin que les impide darle un sentido a esta e2perienciaG 6cmo encontrarle un sentido a ser
maltratado por a!uel de !uien uno espera cuidados y cari-o y consuelo7. Adems, esta violencia parental priva
a los hijos de los recursos analgsicos y tranquili<antes que e2isten de forma natural en las familias sanas, donde
son los propios padres los !ue consuelan calman y ayudan a sus "i'os a darle un sentido a la e/periencia
traum0tica y a sobreponerse a ella..
El impacto directo sobre los nios.
(os ni!os a los que acompa!amos pueden ser v-ctimas de uno o de am.os procesos enunciados. (as
agresiones resultantes de conte2tos violentos "hieren# la envoltura personal del ni!o. El dolor y el estrs
consecutivos al traumatismo causado por los sucesos vividos en el pa-s de origen ha.itan la e2periencia del ni!o,
por mucho que se halle en este momento en "un pa-s seguro#. @al como lo hemos se!alado ya, esos ni!os han
sido v-ctimas de e2periencias e2tremas y repetidas que muchas veces han durado demasiado tiempo. El conjunto
de estos sucesos ha determinado as- un conte2to de rupturas, prdidas, dolor, estrs y confusin. Diferentes casos
cl-nicos que descri.iremos ilustran el contenido de las e2periencias vividas por estos ni!os.
I
El carcter impensa.le de esas agresiones implica para los ni!os enormes sufrimientos vividos en su
cuerpo y su psiquismo.
Adems, el estallido de la red familiar, comunitaria y social, provoca la desaparicin de la cura natural
que son los v-nculos, los la<os afectivos y de pertenencia necesarios para calmar los dolores y ela.orar los
traumatismos. (a prdida o las heridas traumticas de los adultos significativos constituyen graves o.stculos
para el ejercicio de la parentalidad. Estos hechos, cuando van acompa!ados de la desaparicin del marco familiar
normal y de la desorgani<acin del tejido comunitario, no hacen ms que agravar la situacin de los ni!os.
A todo ello se a!ade todav-a otra rupturaG la que va unida al e2ilio. Aqu- ya no se trata de la violencia
provocada por los verdugos de lejanos pa-ses, sino de la gran precariedad social en la que esos ni!os y sus
familias estn o.ligados a so.revivir en pa-ses ricos y democrticos como *lgica o Espa-a. Ai en sus
respectivos pa-ses de origen la violencia se e2presa.a casi siempre de una forma a.ierta, en los pa-ses de acogida
en cam.io es casi invisi.leG se trata de la violencia de la indiferencia, del do.le discurso y la doble moral...
Ese do.le discurso que invita al ni!o a asimilar la cultura del pa-s de acogida lo ms rpidamente posi.le
a fin de ser "como los dems#, y al mismo tiempo le reenv-a una imagen negativa de s- mismo, de sus padres y
de su cultura de pertenencia, enfrentndoles cotidianamente a la desigualdad y a la injusticia.
En cuanto a la indiferencia, se e2presa, entre otras formas, por la degradacin de las condiciones de
acogida, por las injusticias en los procedimientos de reconocimiento del estatuto de refugiado, y por la falta de
pol-ticas de proteccin de los ni!os e2iliados. Ae trata de violaciones de los derechos ms elementales como el
de ser reconocido y respetado en tanto que ser humano, el de acceso a la salud, la educacin y al alojamiento. Es
evidente que todo ello nos lleva al riesgo de e2clusin, marginali<acin y aislamiento social que agrava ms aMn
la situacin de los ni!os.
La desorgani"acin del tejido social y el debilitamiento de la parentalidad.
En numerosos casos, la Mnica forma para los padres de escapar a la guerra, a la persecucin, a la represin
y muchas veces a la muerte ha sido la huida.
A menudo la violencia de los sucesos y la urgencia de la situacin hacen estallar la familia. El ni!o ha
sido confrontado a la penosa e2periencia de dejar tras de s- todo aquello que conforma.a su vida diaria, y
tam.in muy frecuentemente a algunas de las personas ms significativas para lG padre, hermano, a.uelos,...
%archarse sin poder despedirse, sin tan siquiera sa.er lo que les puede ha.er sucedido a sus seres queridos o si
estn vivos o muertosQ esto marca desde el principio al ni!o y tam.in la forma en la que vivir la huida y
a.ordar el pa-s de acogida.
As- pues, como profesionales del 'entre E2il nos encontramos en nuestra prctica diaria con sistemas
familiares amputados de una parte de sus miem.ros y a la .Msqueda de un nuevo equili.rio familiar. Es la familia
en su conjunto quien se encuentra en una profunda situacin de crisis. Esta crisis no de.e interpretarse tan solo
como una consecuencia de los traumas vividos, sino tam.in como la interrupcin .rutal del conte2to de su vida
cotidiana. (os ni!os sufren tam.in la situacin de desequili.rio y de cam.io de estatus y de rol de sus padres y
al no comprender las ra<ones del cam.io, lo viven en la confusin.
I1
Estos reiterados cam.ios de conte2to crean adems confusiones en lo relativo a las reglas y los cdigos
que dan sentido a las relaciones interpersonales.
%uchas veces, el ni!o ha tenido que desarrollar competencias de adulto para poder so.revivir, y ya no
sa.e cmo volver a ser ni!o. Aensi.le a las tensiones que le rodean y estando l mismo en un estado de
sufrimiento postraumtico, el ni!o ha.la a travs de su cuerpo. Aparecen los pro.lemas del sue!o y de la
alimentacin, los pro.lemas de comportamiento, enuresis,...
A veces, es la calle quien ofrece un lugar de integracin, y el ni!o puede estar tentado de refugiarse.
@am.in puede investir de una forma especial la escuela, que le propone un espacio social en el que puede
"olvidar# su tragedia y "valori<arse#. En am.os casos, se integra de una forma ms rpida que sus padres en la
"nueva vida# de la sociedad de acogida, especialmente aprendiendo la lengua mucho ms fcilmente que ellos.
El peligro de ver entonces crecer la distancia entre padres e hijos aumenta por las respuestas adaptativas
del ni!o para escapar a esta tensin.
Estas catstrofes ecolgicas producidas por adultos inducen verdaderos "procesos traumticos# de
mMltiples consecuencias )*arudy =., 1/50+. Estos conte2tos no son slo fuente de traumatismos provocados por
los hechos violentosG constituyen tam.in una acumulacin de situaciones de estrs que pueden conducir a la
prdida de las dinmicas .ientratantes en el interior de la familia.
$ufrimiento de los nios y estr%s intra&familiar.
(a vida de toda familia pasa por momentos de crisis. Aon provocadas .ien por sucesos intra4familiares 3
matrimonio, nacimientos, adolescencia, fallecimiento de alguno de los miem.ros de la familia, etc.3 .ien por
sucesos e2tra4familiares ligados a cam.ios del entorno 3 un cam.io de domicilio, de tra.ajo, la prdida de un
empleo, la emigracin, etc.3 Estas crisis son normales y necesarias para asegurar la e2istencia de la familia en
tanto que tal. 'onstituyen al mismo tiempo oportunidades de crecimiento y fuentes de tensin y de estrs intra4
familiar.
En estos momentos de crisis, la familia entera est .uscando un nuevo equili.rio y precisa toda la energ-a
y la informacin disponi.les en el entorno para encontrarlo.
'uando la intensidad de las pertur.aciones es demasiado grande, se amplifica el riesgo de que el nivel de
estrs so.repase los l-mites de lo asumi.le por la familia. Es el caso de las familias v-ctimas de la violencia
organi<ada. (a situacin de e2ilio provoca, adems, la falta de recursos en la red social circundante, recursos
materiales yVo psicosociales que hu.ieran permitido un control positivo de la crisis.
(a alteracin de las prcticas .ientratantes y la aparicin de malos tratos consecuentes a una crisis
familiar de gran intensidad, pueden e2plicarse por un de.ilitamietno de los mecanismos naturales de la familia
para gestionar el estrs familiar. )'ohen y (a<arus, 1/57Q %einchen.aum y @urT, 1/5I+. Entendemos por "estrs
familiar# la tensin intra4familiar, creada por circunstancias del entorno yVo propias de la familia, que amena<an
su .ienestar y a veces hasta su propia e2istencia. (a repercusin de estos sucesos depende de dos factoresG por
I7
una parte de la calidad e intensidad de los sucesos, y por otra de los recursos y capacidades de la familia para
hacer frente al estrs. Al mismo tiempo sa.emos que algunos mecanismos son utili<ados por las familias con
mayor frecuencia que otros para enfrentarse al estrs.
&no de los mecanismos ms Mtiles para gestionar el estrs es la resolucin directa de los pro.lemas que
pertur.an el equili.rio familiar. (os recursos familiares son utili<ados para reducir, de la forma lo ms efica<
posi.le, la causa del malestar. Estos mecanismos son utili<ados preferentemente cuando la situacin estresante es
perci.ida como suscepti.le de ser modificada.
8tra forma sana de hacer frente al estrs es la movili<acin activa de los miem.ros de una familia en la
.Msqueda de informacin y de apoyo en el tejido social, profesional o no profesional, que rodea a la familia. En
ese caso, la familia todav-a es capa< de gestionar los pro.lemas pidiendo ayuda. (os miem.ros del sistema no
estn todav-a totalmente agotados, y tienen todav-a la fuer<a y la energ-a para pedir ayuda.
&na forma menos efica< de enfrentarse al estrs consiste en centrarse e2clusivamente en el control de las
emociones engendradas por los pro.lemas. En este caso, los recursos familiares servirn para regular los estados
emocionales y la activacin que se deriva de esas emociones. Estos mecanismos se utili<an cuando la situacin4
pro.lema es perci.ida como no suscepti.le de cam.io. (as familias en estado de crisis que utili<an esta frmula
son aqullas que no han llegado nunca a aprender los dos primeros modelos, o .ien aqullas cuyos recursos estn
ya so.repasados. En este Mltimo caso, la acumulacin de situaciones estresantes suficientemente graves y
perdura.les en el tiempo alejan cada ve< ms a estas familias de su equili.rio de .ase. En estas situaciones, los
adultos de las familias reaccionarn agresivamente para anular la causa directa de su nerviosismo y para
controlar la emocin creada por los pro.lemas.
(os ni!os, que sufren tam.in esta situacin de crisis, pueden presentar pro.lemas de comportamiento y
pueden pasar a ser percibidos por sus padres 8 ya desbordados8 como la causa del problemaG sern ms
dif-ciles, llorarn ms fcilmente, no querrn o.edecer, situaciones stas que los padres intentarn controlar a
menudo de forma violenta e irrefle2iva. @odas las condiciones estn servidas para que se rompa el equili.rio
.ientratante, y apare<can los golpes yVo los gestos y las intenciones maltratantes.
9uestra e2periencia con las familias en e2ilio que producen maltrato nos ha ense!ado que al principio de
las crisis, los padres pueden todav-a utili<ar los dos primeros mecanismos de gestin del estrs, pero que a
medida que se agotan los recursos, utili<an en general el tercer tipo de mecanismo. >ncluso en este caso, los
padres, y so.re todo las madres, estn a.iertos a la ayuda que se les ofrece, siempre que sta tenga en cuenta la
realidad de sus dificultades. 9osotros solemos entrar en contacto con este tipo de situacin .ien como
consecuencia de una peticin de ayuda e2presada por algMn adulto de la familia, o .ien como consecuencia de la
notificacin por parte de un interviniente que constata un cam.io de comportamiento del ni!o yVo riesgo o
indicios de malos tratos. En la interaccin con nosotros, la madre se presenta como una persona que ha.-a
podido asegurar el .ienestar de todos sus hijos anteriormente. (os padres reconocen fcilmente su sufrimiento,
so.re todo si se sienten acogidos y comprendidos. E2presan su preocupacin por sus hijos. Estn a.iertos a
IH
reci.ir ayuda, e incluso la piden ellos mismos. 9o han perdido su dignidad y pueden ver la diferencia entre su
comportamiento en el momento de la crisis y antes, cuando su vida era normal. Asociado a las imgenes
positivas que los padres han podido construir de s- mismos, el funcionamiento armonioso de estas familias
previo a la catstrofe permite a los padres el acceso a una cr-tica de sus actos. (os ni!os pueden ha.lar de sus
sufrimientos, precisando las circunstancias y sus responsa.ilidades en la situacinQ las posi.ilidades de cam.io y
de modificacin de la realidad se instalan rpidamente y se puede esta.lecer un modo de comunicacin
favora.le.
El verdadero apoyo teraputico para estas familias v-ctimas de la .ar.arie humana empie<a cuando la
familia encuentra en su nuevo entorno la solidaridad de otros seres humanos, entre otros la de los profesionales
de nuestro equipo.
(a historia de %ohamed y de su madre nos lo ilustraG
19o"amed un ni-o de : a-os tuvo !ue abandonar 'unto con su madre su pas de origen el %bano tras
el asesinato de su padre. ;ste fue asesinado por un grupo paramilitar !ue "aba amena<ado de muerte a todos
los adultos de la familia. A"ora vivan en un pisito en el e/trarradio de #ruselas.
,ue la madre !uien solicit ayuda para ella y para su "i'o como consecuencia de un aumento de la
tensin familiar$ 9o"amed era cada ve< m0s difcil. Su madre ya no poda controlarle y en sus momentos de
impotencia no lograba contenerse y "aba pegado a su "i'o. A"ora tena miedo de no poder controlarse y darle
una pali<a. Antes de abandonar su pas de origen 9o"amed viva con su madre y su padre rodeado de su
familia e/tensa. =asta !ue cumpli los dos a-os el ni-o "aba llevado una vida apacible y "aba podido evitar
las consecuencias de la guerra gracias a la proteccin de su familia y particularmente la de sus padres. Su
vida dio un vuelco cuando su padre fue secuestrado delante suyo despus dado por desaparecido y finalmente
encontrado asesinado varias semanas m0s tarde. El ni-o y su madre fueron obligados a abandonar el pas y a
e/iliarse. En esta nueva situacin la clula 1madre-"i'o4 se enfrent a una profunda crisis> crisis generada por
las actuaciones b0rbaras de los asesinos del padre y por las amena<as de muerte lan<adas sobre la madre y su
familia en su pas de origen y agravada 8como consecuencia del e/ilio8 por la prdida del apoyo familiar y
social de los miembros de su comunidad de pertenencia.
%os recursos personales de la madre estaban agotados por el duelo de su marido y de su red de
pertenencia y se "allaba adem0s aislada socialmente. Su conocimiento del francs le permiti enterarse
r0pidamente de la e/istencia de nuestro programa y recibir el apoyo de nuestros profesionales y de otras madres
en situacin similar. Respondiendo a la acumulacin de estrs familiar el ni-o "aba reaccionado manifestando
problemas de comportamiento !ue la madre no poda controlar y as fue como el riesgo de violencia "i<o su
aparicin en la clula 1madre-"i'o4.
Este caso ilustra muchas de las situaciones que hemos acompa!ado en nuestro programa. (os padres,
adems de todo el sufrimiento ligado a sus e2periencias, pueden hacer da!o a sus hijos. 9uestro enfoque se .asa
en el mantenimiento de los recursos de los padres y nos permite asociarnos a sus esfuer<os para resta.lecer el
.uentrato hacia sus hijos.
II
&na peque!a parte de las familias en el e2ilio con las que nos encontramos cumplen las caracter-sticas de
aquellas a las hemos denominado "familias crnicamente violentas y a.usivas# )*arudy =., 1/5I, 1//0+. Estas
familias no son capaces de utili<ar ni los modelos de gestin del estrs centrados so.re la resolucin de los
pro.lemas, ni aquellos centrados en la .Msqueda de apoyo en su red social. Au falta de recursos y sus
incompetencias les a.ocan directamente a la represin de aquellos comportamientos de los ni!os que consideran
como irritantes.
En estos casos, puede ser imposi.le para los padres refle2ionar en trminos de .uentrato hacia sus hijos.
A veces los ni!os, que son al fin y al ca.o el elemento ms vulnera.le del sistema, pueden convertirse en el
chivo e2piatorio de la crisis. ;or eso los adultos pueden considerarles responsa.les de su tensin y su estado de
nervios. Ai .ien es verdad que los hijos no son los responsa.les de lo que est sucediendo, sus pro.lemas 3que
como hemos visto anteriormente son consecuencia de los sucesos traumticos vividos con anterioridad yVo del
estrs que la familia est viviendo3 amplifican la tensin familiar. ;uede ocurrir en algunos casos que sean
designados como responsa.les del sufrimiento familiar y que sean o.jeto de maltrato.
Encuentro con una familia super#i#iente.
Uamos a a.rir aqu- una ventana so.re nuestra prctica cotidiana mediante el relato de una e2periencia
representativa de nuestro tra.ajo, tanto por la historia de la familia como por el tipo de intervencin de apoyo
puesta en prcticaG
)esde el primer momento la madre 8a la !ue llamaremos Esperan<a8 nos cuenta su "istoria$ "a "uido
de su pas como consecuencia de una serie de amena<as y persecuciones !ue se "an desarrollado a lo largo de
varios meses y !ue estaban directamente asociadas a las actividades y al compromiso poltico de su marido.
,ue golpeada y torturada en su domicilio por miembros de la polica secreta de su pas en el continente
africano. %os policas !ueran obtener informacin sobre las actividades de su marido y conocer el lugar donde
se ocultaba. Su "i'a mayor !ue entonces tena ? a-os fue testigo de los sufrimientos de la madre. ,ue tambin
vctima directa de ve'aciones golpeada y !uemada con cigarrillos para obligar a su madre a !ue denunciara al
padre.
Esperan<a fue seguidamente encarcelada sigui siendo torturada y fue vctima de violaciones
sistem0ticas. Su "i'a mayor al igual !ue su "ermanita permanecieron solas en casa durante varios das "asta
!ue los vecinos sobreponindose a su propio miedo les acogieron en sus casas.
Cuando la madre fue liberada se encontraba embara<ada con la consiguiente angustia ligada a la duda
sobre la paternidad de su "i'o$ no poda saber si su embara<o se deba a las violaciones o si el padre era su
esposo con !uien "aba tenido relaciones se/uales pocos das antes de su detencin.
Al salir de la c0rcel no pudo volver a ver a su esposo !ue "aba "uido y se esconda en un lugar
desconocido. Esperan<a tom pues el camino del e/ilio encinta y con sus dos "i'as.
,ue en este estado de sufrimiento y de carencia !ue lleg a #lgica y tuvo !ue afrontar la comple'idad de
la vida cotidiana de una demandante de asilo poltico.
I6
Era una madre de familia monoparental confrontada sin ning@n tipo de apoyo familiar ni social a
tr0mites administrativos difciles de comprender. Es cierto !ue su actual situacin le proporcionaba al menos
un sentimiento de seguridad si lo comparaba con los peligros del pasado pero el funcionamiento social de su
nuevo lugar de vida era una nueva fuente de angustia e inseguridad. A menudo estuvo confrontada a nuestro
funcionamiento burocr0tico a la falta de acogida y a la agresividad de ciertos funcionarios al igual !ue al
sentimiento de ser sospec"osa de no decir la verdad. A todo ello se a-ada su vivencia de ser rec"a<ada por el
color de su piel y por su condicin de mu'er. El con'unto de todas estas e/periencias le daba a veces la
impresin de vivir la misma pesadilla !ue vivi en el pasado.
,ay que recordar que para toda persona que llega a un pa-s desconocido, todo puede parecer
terri.lemente complejo y dif-cil de comprender. 'ualquier hecho, incluso los ms simples tales como montarse
en el metro o ir de compras, puede ser vivido como estresante o incluso peligroso.
Esto nos permite comprender mejor cmo para estas personas, fragili<adas ya por sucesos traumticos,
adaptarse a la situacin del e2ilio puede desencadenar una reviviscencia de la .ar.arie sufrida en sus pa-ses de
origen. @ra.ajos cient-ficos aparecidos en estos Mltimos a!os ).uscar las referencias .i.liogrficas+ muestran que
el mantenimiento de las v-ctimas en un conte2to de vida similar a aqul en el que fueron vividas las agresiones,
facilita la cronificacin de un trastorno de estrs postraumtico. Este estado mr.ido corresponde a un conjunto
de alteraciones que pueden presentar las personas que, como Esperan<a, han sido sometidas a situaciones de
amena<a vital conducentes a una situacin de estrs severo y a graves traumatismos.
(as manifestaciones de este estado estn mucho ms ligadas al traumatismo que al estrs. @ienen en
comMn un conjunto de s-ntomas que se articulan alrededor de la repeticin traumtica de recuerdos y sue!os con
imgenes de las situaciones vividas, los cuales desencadenan la angustia en las v-ctimas, llegando incluso a
provocarles verdaderas crisis de pnico. A eso se le a!ade la hiperactividad neurovegetativa, con efectos como
por ejemplo las palpitaciones, la sudoracin e2cesiva, etc.
(as personas intentan evitar a todo precio los est-mulos evocadores de esas e2periencias y desarrollan
fo.ias a diferentes situaciones. ;or ejemplo, evitan las citas administrativas con funcionarios de los servicios de
inmigracinQ en otros casos no soportan ms los lloros o las peleas de sus hijos o desarrollan un conjunto de
comportamientos de evitacin que parecen raros a las personas de su entorno. ;ueden darse tam.in un
enlentecimiento de la reactividad general, al igual que el sentimiento de una modificacin de su personalidad. En
el mismo sentido, a menudo constatamos que estas personas nos e2presan que ya no se sienten como antes, que
todo lo que han sufrido les ha cam.iado profundamente )*arudy, =. y cola.oradores 1/01+.
Adems de todos los pro.lemas descritos, las v-ctimas pueden manifestar sus sufrimientos por un largo
a.anico de s-ntomas inespec-ficosG manifestaciones depresivas, pro.lemas de sue!o, agresividad y
manifestaciones psicosomticas. (os pro.lemas de memoria, de la atencin y de la concentracin se hallan
igualmente presentes en las v-ctimas de violencias graves.
;uede tam.in presentarse un fenmeno de congelacin del pensamiento como una forma de protegerse
de las intrusiones dolorosas de los recuerdos del pasado. (a persona corta as- toda posi.ilidad de que le asalten
los recuerdos del pasado.
Estos pro.lemas de.en tam.in ser considerados como una parte de los recursos que la persona desarrolla
I1
para hacer frente al dolor f-sico y ps-quico durante las agresiones y al horror que las acompa!a. (es permiten
protegerse del riesgo de revivir ese terri.le horror a travs de los recuerdos. (a persona est a la ve< protegida y
prisionera de ese mecanismo, que le priva de sus recursos ps-quicos para adaptarse al presente.
A menudo encontramos, por ejemplo, que a la hora de declarar ante las autoridades de inmigracin para
o.tener su estatuto de refugiado, el relato de estas personas parece incoherente e impreciso. Esto, que es de por s-
un indicador de ha.er sido v-ctima de traumatismos en su pa-s de origen, es muchas veces interpretado como una
falta de veracidad en la declaracin.
;ara nosotros, cl-nicos, la presencia de esos s-ntomas )aunque pueden aparecer tras un tiempo de latencia
varia.le despus de hechos traumticos+ nos permite diagnosticar un @rastorno de Estrs ;ost4@raumtico,
condicin mr.ida que afecta entre el 6 y el 5S de las personas en ciertas po.laciones e2puestas a las
situaciones de violencia organi<ada )(e.igot $. y col.,1//1Q *reslau 9. y col. 1//5+.
9os parece importante insistir so.re el hecho de que las malas condiciones de acogida y el no
reconocimiento del derecho de asilo, facilitan la cronificacin de estos pro.lemas.
Esperan<a !ue "aba encontrado alo'amiento de forma provisional en una familia solidaria de su
comunidad de origen se senta cada ve< peor en su nueva situacin y finalmente e/pres su sufrimiento a una
traba'adora social de su <ona. ,ue esta traba'adora social !uien conocedora de nuestro programa acompa-
a Esperan<a al Centre E/il.
En el primer encuentro participaron la madre la traba'adora social de <ona y dos profesionales de
nuestro programa -la psicloga y el traba'ador social. %a madre nos di'o en a!uella ocasin !ue siempre se
"aba sentido bien tratada por la traba'adora social de su barrio. Su amabilidad y su escuc"a le "aban
permitido tener la confian<a necesaria para e/presarle su sufrimiento y pedir ayuda. Rituali<amos la
constitucin de una red de apoyo alrededor de Esperan<a y de su familia red !ue 8a nivel metafrico8
representa a la familia e/tensa. El n@cleo b0sico de esta nueva 1familia4 estaba compuesto por todas las
personas presentes en a!uel primer encuentro esencialmente mu'eres. 90s tarde otras personas se a-adieron a
esta red de ayuda. Este tipo de intervencin corresponde a lo !ue nosotros llamamos la 1reconstruccin del
te'ido social4. Su finalidad es la de contrarrestar el aislamiento social creando nuevas formas de pertenencia
basadas en la solidaridad y la esperan<a. %a madre nos dir0 m0s tarde a lo largo del proceso !ue tras a!uella
primera reunin empe< a sentirse me'or ya !ue sinti !ue ya no estaba sola !ue formaba parte de una nueva
familia y !ue eso le devolvi la esperan<a.
Aucede a menudo que, al menos al principio, las familias escogen el centro E2il como el s-m.olo de un
nuevo lugar de pertenencia. Esto nos ha llevado a desarrollar la nocin de "tejido social de pertenencia
transicional# que desarrollaremos posteriormente.
Esta primera acogida permiti a Esperan<a investir este espacio de cuidados ha.lndonos de sus
preocupaciones y de sus dificultades actuales, y hacernos una peticin.
A partir de ah-, se fijaron varias entrevistas y se empe< a organi<ar una intervencin integral para ayudar
a la familia.
I0
(a tra.ajadora social acompa! a la madre en diferentes gestiones. Especialmente le ayud a conseguir la
admisin de sus dos hijas en una escuela adaptada a sus necesidades. Ae trata de una escuela cuya direccin y
profesorado cola.oran con nuestro programa, y pertenecen a esta parte de la sociedad civil que sigue siendo
sensi.le al sufrimiento y a la injusticia que viven las familias e2iliadas en los pa-ses europeos.
A pesar de una circular administrativa que insiste en el inters de limitar el nMmero de ni!os e2tranjeros
por aula, la direccin de la escuela, de acuerdo con profesores y alumnos, decidi acoger a las dos ni!as. El
alumnado dio su apro.acin argumentando que "lo m0s importante no son las normas sino estas dos ni-as !ue
necesitan ayuda por todas las cosas terribles !ue "an tenido !ue sufrir4.
Esto constituye un .onito ejemplo de resistencia frente a la violencia de la e2clusin y del recha<o de las
personas. Alumnos y profesores se oponen a esta situacin mediante una solidaridad activa en un espacio social
que es el suyo propio. Este espacio es un espacio relacional caracteri<ado por el respeto, la empat-a, la escucha y
el apoyo concreto a las personas. En este caso podemos decir que la actitud de la comunidad escolar fue una
resistencia institucional "molecular# por lo peque!a, pero efica<.
9os parece importante su.rayar que esta forma de solidaridad interpersonal y la vinculacin afectiva que
se crea a ra-< de ella son en s- una forma de resistencia. Es una forma de oponerse a la cultura dominante, la cual
proviene del modelo de glo.ali<acin econmica )*arudy =., 1//5, 77+
Esta cultura est dominada por valores consumistas y de e2clusin, o incluso de destruccin de las
personas y grupos de personas que no son consideradas Mtiles o que se enfrentan a este modelo. Durante los
Mltimos decenios se han ido acumulando los ejemplos del carcter destructivo de este modelo para el conjunto de
la humanidad en general y para los ha.itantes de la <ona po.re del planeta en particular. (a destruccin de la
naturale<a, la guerra, las diferentes formas de violencia organi<ada son ejemplos suficientes de ello. El deterioro
de la salud mental en los pa-ses ricos, y de la salud en general en los pa-ses po.res, as- como las catstrofes
migratorias estn a la vista para demostrar las nefastas consecuencias de este modelo )%anciau2 %., 7+.
Uivimos en un mundo dominado cada ve< en mayor medida por el poder del dinero, en el cual las creencias, los
valores y los deseos de las personas estn controlados por los grandes grupos econmicos.
*olviendo a la "istoria de Esperan<a y sus "i'as, Ana.el y Adela pudieron, gracias a la solidaridad de la
comunidad escolar, ir a la escuela y encontrar el apoyo afectivo y social necesario para la curacin de sus
heridas.
Sabemos gracias a este tipo de intervenciones que las e2periencias que permiten a los ni!os reconstruir su
confian<a en el mundo de los adultos son tam.in una forma de terapia para curar los efectos de la violencia
organi<ada. ;or otro lado, el hecho de que estas acciones se desarrollen en la "clandestinidad# de las redes
solidarias garanti<a una parte de su efectividad, ya que funcionan protegidas de la intolerancia, de la estupide< y
del egoismo "umanos.
El acompa!amiento social de Esperan<a permiti igualmente contactar con una asociacin que agrupa a
propietarios honrados que estn dispuestos a alquilar pisos a e2tranjeros. (a familia o.tuvo as- un alojamiento
mejor.
En relacin a las gestiones administrativas, tuvimos un rol de mediadores a fin de apoyar la leg-tima
demanda de esta mujer para ser reconocida como refugiada. 'omo en muchos casos, su relato no ha.-a sido dado
I5
por .ueno puesto que ten-a pro.lemas de memoria. 9o ha.-a sido capa< de dar ciertos datos precisos so.re sus
e2periencias durante el periodo de encarcelamiento.
&n mdico del centro pudo aportar un informe detallado en el cual se e2plica.a a los magistrados que los
s-ntomas de esta mujer, incluidos los vac-os de memoria, eran compati.les con un trastorno de estrs
postraumtico y que este estado era el resultado de una e2periencia traumtica grave y de larga duracin que se
correspond-a con su relato.
9uestro centro organi<a desde hace ms de 1 a!os un servicio de peritajes 3 el "%edical E2amination
Croup#3 que agrupa a los profesionales que reali<an los reconocimientos mdicos y psicolgicos con el fin de
permitir a los demandantes de asilo .asar su demanda en un certificado mdico4psicolgico detallado.
En el caso de Esperan<a, pasaron largos meses de espera hasta que su demanda fue admitida a trmite.
(ogr as- un permiso de residencia como refugiada pol-tica, para ella, sus dos hijas y el .e. nacido en *lgica.
Estas gestiones duraron H a!os.
El trabajo de reconstruccin ps'(uico.
Aimultneamente a este acompa!amiento social, Esperan<a y sus dos hijas se .eneficiaron de un
acompa!amiento psicolgico. (a psicoterapeuta propuso primeramente a la madre un espacio diferenciado para
ayudarle a superar sus dificultades relacionales con sus hijas, lo cual era una prioridad para esta madre, que
tem-a que los sucesos vividos hu.ieran da!ado a las ni!as de por vida. Ae sent-a culpa.le de no tener paciencia y
de ha.er perdido muchas veces el control insultando y pegando a sus hijas.
Esperan<a invisti desde el principio su espacio teraputico. ;oco a poco se dio permiso a s- misma para
poner pala.ras a su am.ivalencia en relacin a sus hijas, a sus momentos de desesperacin y a su sentimiento de
culpa.ilidad.
9osotros, por nuestra parte, pusimos en marcha una intervencin en el cual se pueden distinguir las
siguientes actuacionesG
a) Apoyar el proceso de vinculacin entre la madre y el beb.
Ae ve-a claramente que este proceso esta.a en una situacin de fragilidad por la situacin de la madre
)sufrimiento f-sico y ps-quico, ruptura de conte2to,...+ as- como por las circunstancias de la concepcin de su
Mltima hija. (a necesidad de sa.er si era el resultado de una de las mMltiples violaciones, o de las Mltimas
relaciones se2uales con su marido, pertur.a.a profundamente a la madre.
Esperan<a pudo hacernos part-cipes del miedo que le acompa! durante todo su em.ara<oG que su hija
naciera muerta o que naciera con una discapacidad.
El parto fue muy largo y vivido en la angustia. ",e parido con el miedo metido en el cuerpo# nos dir
ella. 9o o.stante, el nacimiento de una ni!ita en perfecto estado de salud empe< a tranquili<arle.
Enseguida se puso a .uscar de una forma o.sesiva los signos que la pudieran tranquili<ar en relacin a la
paternidad de Delia, especialmente .uscando parecidos f-sicos con sus otras hijas.
I/
;aulatinamente, consigui controlar su angustia, especialmente gracias al apoyo mdico, pero so.re todo,
gracias a las cuentas que hi<o que le permitieron convencerse que esta.a ya em.ara<ada de su marido cuando
fue violada. (as entrevistas psicolgicas le ayudaron a aceptar que sus sentimientos am.ivalentes con respecto a
esta hija y que su miedo de no ser capa< de amarle eran totalmente leg-timos. (a terapeuta le ayud a salir de su
culpa.ilidad reconociendo la responsa.ilidad de aquellos que ha.-an destro<ado su vida violndole. Eran ellos
los que ha.-an introducido la confusin y la duda insoporta.le so.re la paternidad de su hija. (a terapeuta
refor< a la madre en el v-nculo con su hija, repasando con ella todos los indicadores de la e2istencia de un
apego sano y los indicadores de .uentrato.
b) Apoyar la eistencia de espacios di!erenciados para la madre y sus hi"as.
Al ca.o de cierto tiempo, Esperan<a empe< a ha.larnos de sus dificultades relacionales con su hija
mayor Ana.el, de 1 a!os. 'a.e recordar que esta ni!a estuvo presente durante el maltrato a su madre y ha.-a
sido ella misma agredida por la polic-a.
Desde el principio la madre ha.-a manifestado su inquietud en relacin a ella. (a ni!a presenta.a
s-ntomas que llamaron nuestra atencinG pesadillas, .ajn escolar, dificultades de concentracin, inquietud,
miedos, agresividad,...
En un periodo especialmente precario )pro.lemas con la Administracin, pro.lemas de alojamiento,
importante escase< de dinero, ...+ la madre reconoci ha.er tenido pensamientos violentos con relacin a esta
hijaG se imagina.a dndole una pali<a, maltratndole, ...
En la confian<a de la relacin teraputica, admiti ha.erle maltratado f-sicamente golpendole, y tam.in
psicolgicamente al amena<arle con el a.andono y al acusarle de ser la culpa.le de todos sus males.
(a madre y la ni!a parec-an funcionar "en espejo#G "cuando estoy nerviosa ella tambin lo est0> esto me
pone todava m0s nerviosa y entonces a duras penas consigo controlarme4
Durante una de las sesiones, la ni!a nos preguntG 1y yo por!u estoy nerviosa74
Esta pregunta nos permiti iniciar una l-nea de tra.ajo de diferenciacin entre esta madre y su hija.
Esperan<a y su hija ha.-an sido testigos de la violencia infligida a la otra. El impacto de este tipo de
tortura es especialmente demoledor.
;ara la ni!a, esta e2periencia la introdujo en un mundo cam.iado, diferente, en el cual los adultos son
peligrosos, violentos, sin l-mites. En este caso, los agresores eran polic-as, a quienes se les supone un rol de
proteccin y de representacin de la ley.
(a madre, por su parte, ha.-a sido "destruida# en su funcin de proteccin, de contencin ps-quica, puesto
que ella misma ha.-a sido puesta 3de cara a su hija3 en una situacin en la cual ha.-a sido des.ordada por la
angustia y el dolor. En esas terribles situaciones el sufrimiento de la madre est desde luego centuplicado por la
presencia de su hija como testigo y como v-ctima inocente. (os verdugos lo sa.en perfectamente.
;udimos constatar un enorme sentimiento de culpa.ilidad en la madre. @am.in encontramos esta
culpa.ilidad en la ni!a, culpa.ilidad te!ida de rencor hacia esta madre que ha.-a sido incapa< de protegerle y le
6
ha.-a "infligido# la imagen de su propia "destruccin#.
(a violencia que seguidamente o.servamos en la relacin madre4hija la entendimos como una de las
secuelas de este traumatismo. 'uando se encontra.an una frente a la otra, madre e hija esta.an como "atrapadas#
por esta violencia, "go.ernadas# por ella.
(o que provoc la "ruptura de conte2to# en este caso fue a la ve< la violencia vivida en el pa-s de origen
)intrusin .rutal de los polic-as, golpes, tortura,...+ y el e2ilio con todas sus consecuencias )huida, prdida de los
puntos de referencia y de los la<os afectivos+.
9uestra intervencin consisti en mantener la capacidad de empat-a de la madre con respecto a su hija.
Uemos a menudo, en situaciones similares, que la negacin del sufrimiento del hijo es una forma de
protegerse del padre, queriendo creer que la corta edad del hijo le ha permitido no darse cuenta de los trgicos
sucesos y por tanto no sufrir por ello. 'onstatamos muchas veces que el adulto necesita estar mejor l mismo
para poder aceptar y reconocer los signos de sufrimiento del ni!o.
El acceso al sufrimiento est "congelado# durante las crisis e2tremas, tanto el acceso del adulto a su
propio sufrimiento como al del ni!o. En estas situaciones, las necesidades normales del ni!o no pueden ser
tenidas en cuenta, su forma de e2presarse no puede ser entendida, puesto que el adulto esta "des.ordado#,
emocional y ps-quicamente, por lo que est padeciendo. 'on frecuencia hemos constatado que en estos
momentos, el padre o la madre sienten la presencia y la persona del hijo como un peso dif-cil de soportar, y
llegan a echarle la culpa de todos sus males al ni!o o incluso proyectan en l sentimientos totalmente negativos.
Este mecanismo de negacin del sufrimiento del ni!o se acompa!a del hecho de que este sufrimiento es
frecuentemente invisi.le )*arudy, =.,1//0+G el ni!o sigue comiendo, sigue durmiendo y sigue jugando...
(os padres desean y dicenG ",a olvidado#. %antener que el ni!o, aunque sea muy peque!o, tiene una
memoria propia de los sucesos provoca muchas veces reacciones de angustia en los padres.
'on el o.jetivo de "descontaminar# su relacin con Ana.el, de diferenciar su vivencia de mujer de la de
su hija, y as- permitirle aceptar que una parte de este sufrimiento era comMn a am.as y otra parte era particular a
cada una ellas, le propusimos a Esperan<a un espacio teraputico para e2presar su sufrimiento. Esto le permiti
aceptar que Ana.el tam.in ha.-a sufrido y que la violencia que se manifesta.a entre ellas esta.a -ntimamente
relacionada con la violencia que ha.-an vivido en comMnQ sin em.argo esta violencia les separa.a y les convert-a
en inaccesi.les la una para la otra.
Esperan<a logr utili<ar el espacio teraputico para poner en pala.ras su violencia hacia su hija, evitando
pasar al acto.
c) #eintroducir una !igura protectora
(a ausencia de una figura mediadora y protectora era uno de los factores que desencadena.a las escaladas
de violencia y el maltrato en esta d-ada madre4hija.
(a violencia organi<ada frecuentemente hace desaparecer la funcin de mediacin o proteccin,
especialmente cuando uno de los padres ha desaparecido o ha muerto.
(os recursos comunitarios que representan esa funcin de proteccin a nivel sim.lico quedan tam.in
61
frecuentemente contaminados por la violencia. A veces incluso, lo que es peor todav-a, las personas que se
supone que de.en proteger a los dems son ellas mismas las responsa.les de esta violencia.
(a ley social, representada por la polic-a, ha.-a faltado gravemente a su funcin de proteccin de los
miem.ros de esta familia agredindoles violentamente. ;or otro lado, la "comunidad#, en tanto que grupo de
pertenencia y de apoyo para la familia )compa!eros, vecinos,...+ ha.-a perdido esta funcin ya que la guerra, la
represin y los conflictos intertnicos ha.-an pertur.ado los v-nculos sociales. (a solidaridad, so.re todo la que
se ejerce entre las mujeres, ha.-a dejado de e2istir.
;or otro lado, la familia e2tensa materna no pudo asumir el rol protector por la distancia e2istenteG
Esperan<a ha.-a dejado su pa-s de origen al casarse y la pareja ha.-a fundado una familia en el pa-s de origen del
marido. Esta madre, era ya una emigrante antes de los sucesos violentos. ;or parte de la familia e2tensa paterna,
Esperan<a reci.i el apoyo del hermano del marido, quien le ayud a organi<ar la huida.
d) #ecrear la !uncin protectora en la !amilia.
El marido de Esperan<a y padre de sus hijas era mdico. $ue su compromiso como mdico de los grupos
minoritarios lo que atrajo la represin hacia su familia. Au mujer le descri.-a como un .uen padre, que ha.-a
investido .ien a sus hijas, particularmente en el rol de "cuidador#. (a imagen que Esperan<a nos trasmit-a de la
pareja que forma.an era positiva. @ras un periodo de "resistencia#, durante el cual intent proteger a su familia
ocultando incluso a su esposa la naturale<a e2acta de sus actividades, tuvo que esconderse. $ue en ese momento
cuando empe<aron a amena<ar a Esperan<a. El desarrollo posterior de los hechos fue tal, que su marido tuvo que
huir sin poder siquiera despedirse de su familia, perdindose definitivamente el contacto con l.
;ara las hijas, la desaparicin del padre coincidi con el hundimiento de su universo por las amena<as y
la violencia de los que .usca.an a su padre.
Uivieron su desaparicin como un a.andono.
9uestra actuacin se dirigi, entre otras cosas, a introducir una figura protectora "su.stituta# en esta
familia. En tanto que profesionales, somos testigos del sufrimiento, de la injusticia y de la violencia, y por eso
optamos por ocupar el rol de esa figura que no puede permanecer indiferente, que no puede hacer otra cosa ms
que comprometerse contra la injusticia sufrida y reconocer la causa violenta del sufrimiento infligido.
En este caso, ramos igualmente testigos directos de la violencia intra4familiar.
En diferentes espacios de nuestro tra.ajo y en particular en el marco de los talleres para ni!os y durante
las actividades residenciales, pudimos o.servar "en vivo# las interacciones madre4hijas.
Ae nos evidenci que las escaladas de violencia entre Esperan<a y su hija mayor esta.an relacionadas con
las dificultades conte2tuales vividas por la familiaG pro.lemas administrativos, conflictos con el propietario del
piso, prdida de un documento muy importante para su peticin de asilo,... $ue posi.le ponerle pala.ras a la
violencia que nosotros ve-amos, a menudo cuando ya ha.-a pasado, en particular durante los intercam.ios
informales entre un profesional y la madre. Estos intercam.ios informales eran "reintroducidos# y tra.ajados
durante la psicoterapia individual con la madre, as- como en las sesiones familiares.
67
'ompartimos con Esperan<a nuestra hiptesis segMn la cual la violencia social y administrativa que ella
sufr-a ten-an un impacto directo so.re las interacciones con sus hijas, y especialmente con su hija mayor.
;or su parte ella nos hi<o part-cipes de sus esperan<as en relacin a Ana.elG sta de.-a secundarle en su
rol de madre, apoyarle, sustituirle cuando de.-a ausentarse, comprender que no pod-a comportarse como una
ni!a,...
Cracias a la relacin de confian<a que se ha.-a instalado en el seno de los diferentes espacios propuestos,
Esperan<a pudo aceptar nuestras hiptesis y llamarnos cuando ten-a dificultades.
Durante los talleres para ni!os y en los campamentos de verano actu como co4animadoraG sus cualidades
como "educadora# se pusieron en evidencia a travs de las interacciones con otros ni!os, no slo con los suyos,
y as- pudimos reconocrselo. 'reemos que esto fue .eneficioso para ella en la medida en la que pudo vivirse
como "adecuada# y "competente# con ellos.
Ruedamos igualmente conmovidos por su capacidad para crear la<os solidarios con otras mujeres. En el
"grupo de apoyo# para las madres de ni!os peque!os, se mostr igualmente muy activa en el apoyo a las otras
mujeres, capa< de escucharles y de animarles. Neali< una funcin dinami<adora en el grupo, haciendo
igualmente de intermediaria entre las participantes.
;udimos reconocer adems sus capacidades y ser para ella una fuente de solidaridad.
e) Abrir un acceso a los hi"os.
;or las diferentes ra<ones que ya hemos a.ordado anteriormente )negacin del sufrimiento del ni!o por
parte del adulto, aparente "normalidad# de las reacciones del ni!o, intensidad del impacto del traumatismo,...+ no
es fcil acceder al sufrimiento del ni!o.
Esta dificultad queda refor<ada por el hecho de que el sufrimiento del adulto invade todo el espacio, y su
modo de e2presin es diferente al del ni!o. Esto implica a menudo que su sufrimiento es ms fcilmente o-do
por los dems adultos, tales como los terapeutas y los intervinientes sociales, !ue por los padres.
Estamos convencidos de que es esencial aliarse primero con los padres y construir junto con ellos nuestra
intervencin con la familia.
'uando los padres estn mejor, reencuentran su empat-a hacia sus hijos, crean un mejor apego con ellos y
desarrollan mejores competencia parentales.
9o o.stante, no podemos esperar que los padres vayan mejor para acceder 3 al fin3 al sufrimiento de sus
hijos...
(a alian<a que creamos con los padres desde el inicio del tra.ajo nos permite ofrecer a sus hijos un apoyo
y un espacio de e2presin y sim.oli<acin.
Uamos a centrarnos ahora so.re la forma a travs de la cual Ana.el, su hermana menor Adela y la
peque!a Delia invistieron los espacios teraputicos que les propusimos.
(a o.servacin de las dos ni!as en el marco de nuestras actividades teraputicas ofrecidas a los ni!os nos
6H
permiti confirmar nuestras hiptesis so.re el funcionamiento de la fratr-aG la parentali<acin de la mayor, quien
frecuentemente esta.a o.ligada a ocuparse de las ms peque!as, y que esta.a muy preocupada por su madreQ la
segunda, que se proteg-a tras una actitud de retraimiento y de inhi.icin, y la peque!a, que reci.-a muy pocos
l-mites estructurantes, esta.a poco estimulada y era frenada en sus intentos de autonom-a.
Durante los campamentos de vacaciones para las familias y los talleres para los ni!os, las dos mayores
pudieron vivir e2periencias en los grupos de ni!os de su edadG juegos de pistas, actividades deportivas, talleres
creativos, discusiones organi<adas so.re temas concretos,... De forma natural se encontraron en su.grupos
diferentes y as- pudieron diferenciarse. Al mismo tiempo la presencia de los dems ni!os funciona.a como
"tercero# y les permiti acercarse.
Au madre esta.a .ien integrada en el grupo de mujeres, en el seno del cual ocupa.a incluso un lugar
importante. Au participacin en la toma de decisiones y en la organi<acin de las actividades del grupo le
permiti descentrarse de sus hijas y dejarles investir en nuevas actividades y relaciones.
(a menor gravita.a siempre a su alrededor, pero con un a.anico ms amplio de interacciones y
estimulaciones a su disposicinG la madre, tranquili<ada por el grupo, le da.a mucha ms autonom-a a Delia. El
grupo funciona.a en efecto como un marco seguro para todos los ni!os, ya que numerosos miem.ros del grupo,
adultos o ni!os mayores, compart-an la responsa.ilidad del cuidado.
Este marco permiti a las hijas refor<ar sus la<os con nosotros y nos facilit numerosas ocasiones para
mantener interacciones muy enriquecedoras con ellas.
;or ejemplo, durante una sesin del taller creativo, Ana.el, la mayor, se dirigi a la terapeutaG
Anabel$ 16&odava se ve mi cicatri<74
Psicloga$ 13o no veo nada pero... 6!ui<0 "as guardado una pe!ue-a cicatri< en el cora<n74
Anabel$ 6Sabes...7 5o "e olvidado nada de lo !ue "icieron. A5unca lo olvidarB. &odava me dan miedo
los policas... 6Por!u lo "icieron7 2...( Cuando sea mayor no tendr nunca ese oficio Ales odioB...4
Psic.$ 16Cu te gustara ser de mayor74
Anabel$ 1Cuisiera ser mdico o a<afata.4
El tema de la cicatri< reenv-a al de la memoria, a la imposi.ilidad de olvidar.
;ara la madre es todav-a muy dif-cil escuchar el sufrimiento de Ana.el, no o.stante, se ve que la propia
Ana.el provoca aqu- una ocasin para evocar la violencia que ha sufrido. $ue en aquel momento que nos pareci
oportuno proponerle a Ana.el tener su propio espacio para ha.lar y para sim.oli<ar su sufrimiento en el marco
de una terapia individual.
6I
(a pregunta "E;or qu han hecho estoF# es una .Msqueda del sentido, dirigida a un adulto solidario. Es sin
duda una muestra de confian<a por parte del ni!o... pero Ecmo se responde a esta preguntaF. Esta pregunta nos
reenv-a, en tanto que adultos, a nuestra propia impotencia frente a la violencia y la injusticia, as- como a nuestra
angustia frente a la deshumani<acin de otros adultos como nosotros !ue "an sido capaces de agredir de esta
forma a ni-os inocentes en base a conflictos de adultos creados por adultos... Auscita tam.in la ra.ia cuando
constatamos que el conte2to socio4pol-tico 8creado tambin por los adultos8 no aporta ni respuesta ni reparacin
a much-simos de los ni!os traumati<ados por la guerra, el terrorismo, la violencia de los adultos...L todav-a se
agrava ms la injusticia, y el sentimiento de ra.ia, cuando las autoridades del pa-s de acogida no reconocen su
condicin de v-ctimas.
(a capacidad de Ana.el para proyectarse en el futuro es un signo alentador. Escogi una profesin de
reparacin 3mdico3 que era tam.in la de su padre. (a otra profesin 3a<afata3 nos lleva qui< a la huida en
avin, fuera del pa-s de origen, pero Equi<s tam.in a la huida de su familia, de sus dificultades actualesF.
En relacin a Adela hay que decir que a menudo nos ha sorprendido por su capacidad para hacerse
invisi.le, para hacerse olvidar.
Esperan<a cuenta que si Adela escap a los polic-as fue porque "era una ni!ita muy .uena, muy tranquila,
que no dec-a nada, que no llora.a nunca...#
Efectivamente, en el momento de la intrusin policial, Adela esta.a en una ha.itacin ms retirada de la
casa y el hecho de que ella no hiciera ningMn ruido pro.a.lemente le "protegi#.
9osotros relacionamos esto con este retraimiento, esta forma de inhi.icin que o.servamos en la ni!a.
EEsta falta de implicacin no le permite acaso protegerse del entorno, perci.iendo a la ve< los est-mulos a
travs de una especie de filtroF.
Adela es "la que no ha visto nada ya que ha sa.ido hacerse invisi.le#. De todas formas, seguro que sinti
la violencia y las amena<as que la familia vivi durante un periodo .astante largo. 8ye a su madre y a su
hermana ha.lar de ciertas cosas, ve a su madre llorar... EEn estas circunstancias puede ella permitirse ha.lar o
preguntarF
En este momento al menos, creemos que no.
9os es todav-a dif-cil sa.er si Adela esta atascada en este mecanismo o si se trata de un funcionamiento
transitorio, adaptativo.
;ensamos que e2iste en esta familia una creencia impl-cita que le otorga a cada una su lugar en la familia
en relacin a su supuesta vivencia del traumatismo. (a madre es quien ms sufri y por ello puede permitirse
e2presar este sufrimiento, incluso de forma violenta. Ana.el fue testigo del sufrimiento de su madre, y tiene
como misin apoyarle, incluso a.sor.iendo una parte de esta violenciaQ no o.stante tam.in tiene el derecho a
e2presar su sufrimiento. Adela nada vio y de nada puede quejarseG "no tiene ningMn pro.lema#. L finalmente
66
Delia es "la que no ha.-a nacido en aquel momento# y es vivida como una parte de la familia no afectada por el
traumatismo. 'omo todos los ni!os nacidos en un pa-s de acogida tras el e2ilio, suponemos que tiene un funcin
particular, incluso si todav-a no sa.emos cul es.
De todas formas, no queremos caer en una visin reduccionista limitando esta familia tan solo a este tipo
de funcionamientoG nuestro tra.ajo se .asa en los recursos que ten-a ya la familia en la historia anterior a la
tragedia.
!) #econocer y re!or$ar los recursos de la !amilia.
&no de los recursos esenciales que posi.ilita nuestro tra.ajo reside en el hecho clave de que Esperan<a
jams justifica su maltrato. Al contrario, siempre nos ha ha.lado como de algo que le hac-a sufrir y le
so.repasa.a. Aiempre ha estado aliada con nosotros en el o.jetivo de mejorar sus relaciones con sus hijos y de
estar ms fuerte para ayudarles y protegerles.
Auponemos que el funcionamiento de la familia era suficientemente sano antes del desastre, tanto las
relaciones entre marido y mujer como las relaciones entre padres e hijas.
'reemos igualmente que ella tuvo a su ve< padres "suficientemente .uenos#G Esperan<a ha evocado a
veces con nosotros una infancia feli<, y especialmente la<os muy clidos con su padre, descrito como autoritario
pero justo.
Adems, su capacidad para pedir ayuda, para relacionarse y confiar en el equipo y en las otras madres, ha
facilitado mucho el tra.ajo con la familia.
Esperan<a comparte igualmente con nosotros la creencia segMn la cual la solidaridad es una respuesta
humana a la violencia, que la vida y el amor son ms fuertes que la destruccin y el odio. ,a sido tam.in capa<
de movili<arse para apoyar a otras mujeres en dificultad, y ella misma se ha .eneficiado de su solidaridad.
Esperan<a conoc-a ya una e2periencia de e2ilioG proviene de una familia multicultural, muchos de cuyos
miem.ros eran emigrantes. Ella misma ha.-a dejado su pa-s para seguir a su marido lejos del lugar y de la
cultura en la que ella ha.-a crecido. 'reemos que esto favoreci sus capacidades de adaptacin, sin perder por
ello de vista que esto tam.in pudo fragili<arle.
Adems, su origen social, su nivel de formacin, el dominio de varias lenguas 3entre ellas el francs3 y el
hecho de que ejerciera una profesin facilitaron sin duda en gran medida su integracin en *lgica.
En cuanto a los recursos de las hijas, nos .asamos en las capacidades de ver.ali<acin de Ana.el, en la
relacin de confian<a que sta instaur con nosotros y en sus posi.ilidades de proyectarse en el futuro.
;ensamos que su propia violencia es igualmente un signo de su vitalidad, de su deseo de vivir, as- como
un intento de protegerse de su madre.
61
Adela por su parte es una ni!a que posee el don de suscitar la simpat-a, de inducir en el adulto reacciones
de cari!o, ganas de ocuparse de ella y de materni<arla. Au actitud de retraimiento es una forma de protegerse de
los est-mulos demasiado fuertes o de la agresividad.
;roseguimos nuestro camino con la familia y, al escri.ir estas l-neas, no podemos evitar imaginarnos a
Ana.el, Adela y Delia dentro de algunos a!osG Ecmo atravesar Ana.el la adolescenciaF Ey AdelaF, Equ ni!a
ser Delia, y qu "contar# ms tardeF
'mo no imaginarse tam.in a las madres que qui< sern ellas mismas un d-a...
Esta situacin nos ha permitido ilustrar las e2periencias que otras familias han vivido y presentar los ejes
principales de nuestro tra.ajo.
9o o.stante de.emos destacar la singularidad de cada encuentro con los miem.ros de estas familiasG
e2presan vivencias diferentes y desarrollan estrategias y mecanismos de defensa y de reconstruccin Mnicos para
cada situacin.
60
-"#8'&L( ...
El estudio de la parentalidad bientratante en una situacin de eilio.
El proceso de conceptuali<acin de la nocin de ".uentrato#, y su aplicacin a la realidad de las familias
en el e2ilio nos ha permitido estructurar un proceso de investigacin4accin. El o.jetivo de esta investigacin es
mejorar nuestras intervenciones para facilitar la conservacin o la recuperacin del .uentrato a los ni!os.
(a oportunidad que el "$onds ,. ,outman# nos ha dado al financiar esta investigacin4accin nos ha
permitido o.servar nuestro programa con una nueva mirada, y esto nos ha llevado a nuevos conocimientos.
,emos elegido el prisma del .uentrato para sistemati<ar el contenido de nuestros encuentros con estas "familias
supervivientes#, y tam.in para evaluar la coherencia y el impacto de nuestras intervenciones, teniendo siempre
en cuenta el conte2to en el que gravitamos juntos.
Al principio se trata.a para nosotros de evaluar las dinmicas familiares, para intervenir y apoyar el
.uentrato, considerando los cuatro elementos presentes en nuestro modeloG las necesidades del ni!o, las
competencias parentales, los factores comunitarios y las capacidades de resistencia resiliente. ;ero la
complejidad nos ha empujado a elegir el factor de las competencias parentales como eje para presentar nuestros
resultados, sin olvidar no o.stante estudiarlas teniendo en cuenta la intercone2in circular con los otros tres
factores.
La observacin participativa como mtodo de accin.
9uestro campo de o.servacin es la prctica diaria en la accin de las diferentes intervenciones, y
tam.in en las conversaciones con los participantes de nuestro programa.
,emos escogido como mtodo de nuestra investigacin dos herramientas que nos pareci que se sal-an de
lo ordinarioG
la con7ersacin y el testimonio
facilitando las conversaciones con los miem.ros de las familias, asumimos un lugar activo en
este proceso, lo que nos permite definirnos como o.servadores participantes.
testimoniando so.re las tragedias que han sufrido estas familias, en especial las madres y los
hijos, queremos formar parte de los procesos de resistencia y de resiliencia que les han permitido
afrontar estos dramas sin dejar de asegurar el .uentrato de los hijos.
Es, pues, en el tra.ajo cotidiano que hallamos el origen y la fuer<a motri< de nuestra investigacin4
accin. ;ara ello, somos fieles a nuestro compromiso como profesionales de la salud mental con las familias
v-ctimas de la violencia organi<ada. 9uestras intervenciones se .asan so.re la peticin singular que cada persona
o familia nos hace, poniendo siempre el acento so.re el ni!o en tanto que sujeto, con necesidades y derechos
espec-ficos.
Aomos pues, a la ve<, actores en el campo cl-nico e investigadores, y nuestra herramienta principal es la
o.servacin participativa.
Rueremos igualmente evaluar nuestras acciones, so.re todo aquellas que van dirigidas a apoyar el
65
.uentrato infantil. Rueremos as- transmitir las e2periencias que podr-an ser Mtiles para ayudar a otros grupos de
po.lacin que se hallan en situaciones similaresQ as-, por ejemplo, nuestras investigaciones nos han sido de
utilidad para desarrollar un programa de apoyo al .uentrato infantil para mujeres maltratadas que, a.andonada su
pareja, intentan reconstruir una familia con sus hijos )@amaia, 77+.
La observacin participativa: el conocimiento como co%nacimiento
En nuestro caso ser-a ms justo ha.lar de "participantes3o.servadores# que de "o.servadores3
participantes#.
1Personas comprometidas en la accin deciden darse un tiempo y un medio para tomar distancia sobre
su propia accin continuando con el traba'o. &omar distancia en este conte/to !uiere decir romper la brec"a
!ue e/iste normalmente entre a!uellos cuya tarea es refle/ionar y a!uellos !ue sufren sus conclusiones4 )'anter
[ohn N., 1/57+
(a actitud de escucha del terapeuta nos parece particularmente propicia para una o.servacin de calidad.
;or "terapeuta# entendemos todas las personas comprometidas en el acompa!amiento y en el apoyo de aquellos
y aquellas que nos consultan. En este sentido, tanto el mdico como el psiclogo, el tra.ajador social, el
animador,... que tra.ajan conjuntamente en el equipo son "terapeutas# en el sentido amplio de la pala.raG todo
aquello que reali<an tiende a inscri.irse en el o.jetivo teraputico definido por el proyecto de tra.ajo
institucional.
Dejarse impregnar por lo que sucede en su campo de o.servacin, esta.lecer una relacin clida con
aquellos a los que uno o.serva conduce desde el primer momento al o.servador a dar algo de s-, ya que pasa a
formar parte del o.jeto de o.servacin ampliado, siendo al mismo tiempo el instrumento principal de la
o.servacin. En este sentido, "la observacin da forma a la realidad. Opera una transformacin de la realidad
en la !ue interviene cada participante a su manera desde su sitio# )'anter [un N., 1/57+.
Esto constituye pro.a.lemente la singularidad de nuestro enfoque, y tam.in toda su complejidadG
ser a la ve< actores so.re el terreno e investigadores.
llegar a glo.ali<ar las o.servaciones que sorprenden al principio por la gran singularidad de cada
situacin y de cada historia
evitar las trampas de nuestra posicin auto4referencial "adultista#, que podr-a llevarnos a
"olvidar# al ni!o, sujeto de nuestra investigacin y de nuestra accin.
(a o.servacin participativa se nos presenta como una metodolog-a de investigacin capa< de preservar y
de refor<ar nuestro tra.ajo. 9os parec-a evidentemente imposi.le defender una posicin de o.servadores
e2teriores del ni!o y de su familia, cuando la esencia misma de nuestra funcin consiste en intervenir en una
situacin de sufrimiento. Es, pues, en la prctica del intercam.io entre profesionales pero tam.in con los ni!os
y sus familias como se construye paso a paso nuestra accin, se ela.ora nuestra metodolog-a y se es.o<a una
teori<acin.
6/
En efecto, el o.jeto mismo de nuestro proyecto es facilitar el encuentro, favorecer la reconstruccin de un
tejido social, resta.lecer los v-nculos y los la<os familiares y sociales, con la finalidad de reducir el sufrimiento y
de encontrar las respuestas concretas a ste.
>mplicamos a los participantes en el programa en nuestra o.servacin, no como o.jetos de sta, sino
como sujetos activos, es decir, como actores de esta o.servacin. De esta forma hemos introducido una
modificacin en nuestra relacin con ellos y en nuestra forma de perci.irles.
9os definimos como co4investigadores, junto con cada familia, de aquello que cada una de ellas ha
creado para so.revivir y adaptarse, de lo que ha frenado u o.staculi<ado ese proceso, de lo que falta o ha faltado
para facilitarlo, de lo que podr-a hacerse para mejorarlo.
;or otro lado, el flujo de informacin entre teor-a y prctica, al igual que nuestro enfoque transdisciplinar,
nos resultan indispensa.les para comprender el efecto traumtico de las e2periencias vividas por las familias, as-
como para comprender sus mecanismos de resistencia y resiliencia evidenciando los factores que los determinan.
Ae trata no solamente de sus recursos actuales, sino tam.in de aquellos adquiridos durante el ciclo de vida de
los miem.ros que conforman la familia, y de la familia como sistema. 9os focali<amos especialmente en los
ni!os, introduciendo en nuestro enfoque una perspectiva transgeneracional.
A propsito de la epistemolog-a de nuestra investigacin4accin, hemos elegido situarnos en el terreno de
la etolog-a y de la sistmica. 9uestra accin puede considerarse etolgica en el sentido que intentamos estudiar
los fenmenos humanos que emergen en las familias e2iliadas considerando el medio natural en el que se
producen. Es tam.in sistmica en el sentido en que intentamos comprender esos fenmenos refirindonos al
conjunto de los modelos e2plicativos que el paradigma sistmico nos ofrece. 9uestra o.servacin est pues
encuadrada y dirigida por dos ejesG el eje histrico y el relacional.
&uestro en!o'ue etolgico
@al como *oris 'yrulniT afirma, constatamos tam.in que "en el "ombre este medio natural es difcil de
definir# )'yrulniT *., 7+. 'omo l, nos evadimos mediante una pirueta diciendo que el medio natural es "el
lugar donde el "ombre vive en su cultura#. ;ero, mala suerte, tenemos que hacer una do.le pirueta, ya que los
sujetos de nuestras o.servaciones y de nuestras prcticas son familias que vienen de fuera, y por tanto traen sus
culturas propias, pero estn o.ligados a vivir en la cultura de otros. Estos "otros# son los ha.itantes del pa-s de
acogida que, en el caso de los pa-ses europeos, son cada ve< menos hospitalarios. ;or eso, ms nos vale decir que
practicamos nuestras o.servaciones "en el lugar de vida de las familias#, lo cual implica que nos consideramos
esencialmente como agentes que tra.ajamos so.re el terreno.
&uestro en!o'ue sistmico
El paradigma sistmico nos permite darle un sentido al discurso y al comportamiento humanos al
considerar el conte2to en el que se producen. L esto en una do.le dimensinG
El eje diacrnico corresponde a la dimensin histrica, la que toma en consideracin la trayectoria vital o
1
la historia de vida de las personas y de sus familias. El eje sincrnico se refiere al conjunto de las personas y
sistemas que a travs de esas interacciones influencian la vida de los ni!os y de la familia en el aqu- y ahora, en
un sentido constructivo o destructivo.
9uestros 76 a!os de tra.ajo nos dan perspectiva para articular esta mirada sincrnica junto con la
o.servacin de la trayectoria de las familias.
Al introducir esta perspectiva evolutiva, aparecen en nuestras o.servaciones, y en la forma de organi<ar
nuestro pensamiento, algunas cuestiones pertinentes tales comoG Equ va a suceder con esta familiaF, Ecmo van
a evolucionar esos ni!osF, Ecules son los procesos de adaptacinF.
En fin, consideramos tam.in en nuestras actuaciones, la aportacin que hace el enfoque sistmico de la
segunda ci.erntica
0
G no e2iste o.jetividad en la vivencia intersu.jetiva. El fin es o.tener un "conocimiento
como co4nacimiento# )Duss von Yerdt =., 1//1+ en esta intersu.jetividad del terapeuta4investigador y del
paciente4investigador.
9uestras o.servaciones estn lejos de permitirnos esta.lecer leyes generales .asadas en nMmeros. ;ero
nos permiten conocer, a travs de numerosos intercam.ios, la realidad y los recursos de un grupo significativo de
v-ctimas de la violencia organi<ada en las diferentes partes del mundo.
(os estudios de caso nos han permitido entrar en el mundo de las personas particulares y e2aminar cmo
manifiestan ellas su sufrimiento y le hacen frente para seguir adelante. Estos estudios de caso no nos permiten
enunciar leyes generales, pero nos permiten al menos testimoniar so.re las formas que utili<an para reconstruirse
la mayor-a de los ni!os y de los padres que nosotros atendemos.
Aqu- se trata menos de hacer investigacin cient-fica que de transmitir una prctica, testimoniar so.re un
recorrido, so.re un encuentro en el sentido pleno del trminoG hallarse en el mismo lugar y en el mismo
momento para conocerse y en este espacio neutro, reconstruir juntos un sentido y un v-nculo.
Uamos a intentar ilustrar la percepcin que tienen las madres y los ni!os de lo que les ha sucedido,
mediante la presentacin del contenido de algunas conversaciones recogidas tanto en las sesiones teraputicas
como en las actividades de grupo propuestas por nuestro programa. Rueremos compartir el contenido de los
intercam.ios informales entre los ni!os, los ni!os y los adultos, las madres y sus hijos, y los profesionales.
,emos tra-do aqu- el contenido de estos intercam.ios en la medida en que se refer-an al tema que nos interesa.
En relacin a los ni!os, vamos a hacer participar a las lectoras y lectores descri.indoles los di.ujos y
otras formas de e2presin tales como el juego, a travs de los cuales los ni!os nos han comunicado sus
e2periencias. Ae trata no slo de los relatos de las situaciones vividas, sino tam.in de sus hiptesis
operacionales para dar un sentido a hechos que, para la mayor-a de las personas, forman parte de la categor-a de
lo impensa.le. >ntentamos tam.in ilustrar las percepciones que los ni!o tienen de los cuidados y de "la
7
En la teor-a sistmica se ha.la de "segunda ci.erntica# cuando el o.servador est incluido y forma parte del
sistema o.servado.
11
educacin# dispensados por sus padres en situaciones e2tremas. De esta forma intentamos ofrecer un espacio a
los ni!os y a sus pala.ras, considerando que durante demasiado tiempo la opinin de estos actores de los
procesos humanos no ha sido tenida en cuenta.
El inters por la vivencia de sus e2periencias traumticas es efectivamente algo relativamente nuevo, y
nos ha a.ierto la puerta a una multitud de preguntas y de sorpresas.
En relacin a los padres, hemos ido a .uscar los factores que stos han creado para asegurar el .uentrato a
los ni!os, lo que nosotros llamamos la "resistencia resiliente parental#.
;ero al mismo tiempo queremos compartir nuestro modelo de acompa!amiento de las familias, por un
lado para apoyar el .uentrato parental, y por otro para facilitar los procesos teraputicos para reconstruirlo. Esto
puede ser necesario en el caso de que los padres no hayan conseguido esta.lecer estrategias para proteger a sus
hijos de la violencia, y tam.in en los casos ms dramticos en los que los padres han producido
comportamientos maltratantes como consecuencia de la acumulacin de estrs, y a veces por su incompetencia
parental. De todas formas, aunque seguimos ha.lando de los padres, hay que recordar que las protagonistas
principales 3y a veces Mnicas3 de los esfuer<os de .uentrato son las madresG son las hero-nas annimas del
com.ate para asegurar los cuidados, la alimentacin y la educacin de sus hijos.
'uando constatamos que la parentalidad .ientratante est fallando, intentamos ofrecer conte2tos
relacionales teraputicos a todos los implicados, con la finalidad de hacer emerger en los miem.ros de la familia
los aspectos positivos, los recursos que, con el apoyo de los profesionales, les permitirn salir de nuevo adelante,
reconstruir su parentalidad .ientratante.
'omo profesionales, dos escollos nos amena<an frente a la violencia y el sufrimiento !ue nos transmiten
las personas !ue "an sido vctimas de la violencia organi<adaG uno es el de replegarse so.re s- mismo y crear
una cora<a de indiferencia, y el otro es el de perderse en un ideal de "salvador#.
As pues al optar por la metodologa de investigacin-accin ms all de una simple metodolog-a de
investigacin, se trata para nosotros de una forma de resistirnos a la prdida del sentido ms general, a la cual
estamos e2puestos todos y cada uno de los ha.itantes de este planeta, y e'ercer una opcin de solidaridad con
a!uellos !ue "an sido vctimas de la violencia organi<ada una de las consecuencias de esta sociedad
globali<ada en la !ue vivimos.
En el tra.ajo con las familias en el e2ilio, un mecanismo esencial del encuentro es ciertamente la
curiosidad. El encuentro con "el e2tranjero# es un est-mulo e2celente de esta curiosidad que nos gu-a y nos
permite cuestionar los modos de ser, las prcticas y las representaciones, Jcon la condicin 3desde luego3 de
permitir que se manifieste la misma curiosidad hacia nosotrosK.
9o o.stante no podemos dar rienda li.re a esta curiosidad ms que en una relacin de respeto mutuo.
;ara lograrlo, nosotros, los profesionales, tenemos que construir un puente entre nuestra e2periencia y la
17
suya, por e2tra!a que pueda parecernos... $orma parte del camino interior de cada uno de nosotros, indispensa.le
para el encuentro.
Es igualmente importante tener siempre presente que el camino recorrido para que tenga lugar este
encuentro no es el mismo para la persona que pide ayuda que para el profesional, y que en general son las
personas que vienen hacia nosotros quienes tienen que recorrer la parte ms ardua y dif-cil del camino.
El estudio de la parentalidad bientratante en situaciones etremas.
;ara estudiar la parentalidad .ientratante de las mujeres y de los hom.res en el e2ilio, as- como los
pro.lemas que les han provocado sus e2periencias de violencia, nuestra curiosidad se ha focali<ado
especialmente so.re la vinculacin padres 4 hijos, so.re sus representaciones relativas al hijo y so.re las mejores
formas de responder a sus necesidades, as- como su pertenencia a una red social.
9os referimos pues a un modelo circular a fin de estudiar en qu modo las e2periencias e2genas
)guerras, e2ilio, rupturas de conte2to+ pertur.an el acceso a los recursos de una parentalidad suficientemente
sana, con la finalidad de poner de manifiesto las fuentes de resiliencia movili<adas por la familia para preservar a
sus hijos, y tam.in para descu.rir los factores negativos e intentar modificarlosG es aqu- donde se articulan
terapia e investigacin.
)&La obser#acin del apego
(a teor-a del apego descri.e y e2plica la formacin de los la<os afectivos entre el ni!o y las figuras
significativas que le rodean 3especialmente la madre, despus el padre y el resto de los miem.ros de la familia3
as- como el impacto de estas relaciones so.re el desarrollo socio4afectivo del ni!o. Es la calidad de esta relacin
inicial lo que se considera como el punto de partida de todas las relaciones futuras del ni!o, y tam.in de la
confian<a de .ase y de su empat-aQ de ah- su crucial importancia.
De.emos la teor-a del apego a *oOl.y )1/65, 1/1/, 1/0H, 1/5+ quien, alejndose del psicoanlisis,
enfati< so.re la importancia de estudiar las interacciones del ni!o con las figuras primarias 3so.re todo la
madre3 antes que concentrarse en los conflictos internos. Distingue as- la vinculacin afectiva de la necesidad de
gratificacin o de placer puesta de manifiesto por el psicoanlisis y su.raya la necesidad del ni!o de ser
protegido y cuidado por un adulto. As- pues, considera que e2iste una complementariedad adaptativa entre los
comportamientos de cuidados parentales y los comportamientos de apego manifestados por el ni!o. Ai la relacin
es .ientratante, la calide< de la relacin y la pro2imidad tienen un importante papel en el esta.lecimiento de la
relacin de apego y el sistema de vinculacin se activa cuando el ni!o se enfrenta a una situacin amena<adora.
'uando viene al mundo, el recin nacido posee ya una relacin sensorial muy rica con su madre. (os
1H
em.riones se convierten muy pronto en actores de la comunicacin. El .e.4feto humano se desarrolla a una
velocidad asom.rosa y entre la segunda y la vigsimo cuarta
1
semana de gestacin podemos ya ha.lar de apego
intrauterino. Antes de la vigsima semana, la sensi.ilidad tctil y vesti.ular le hacen capa< de distinguir su
propia posicin dentro del Mtero y de ser sensorialmente consciente de las posiciones de su madre, as- como de
todas la informaciones so.re la forma particular en que se mueve. Aeguidamente, llegar una sensi.ilidad
olfativa e2trema. El ni!o, capa< para entonces de perci.ir el olor de las molculas qu-micas disueltas en el
l-quido amnitico, perci.e y memori<a el olor de su madre. Aer este olor el que encontrar posteriormente, al
nacer, so.re toda la piel de su madre, y de forma especial en las a2ilas, la ra-< de los ca.ellos, el contorno del
pe<n y en las primeras gotas del calostro )Ruerlen, D. y cola.oradores, 1/56+. El reconocimiento de este olor en
el mundo e2terior es la prolongacin del v-nculo sensorial ya esta.lecido en el interior del Mtero.
&no de los componentes del apego es pues el reconocimiento sensorial, y en este sentido no somos
demasiado diferentes del resto de mam-feros. El feto tiene igualmente la facultad de sentir el olor de los
alimentos que come su madre, del ta.aco que fuma o del perfume que utili<a. Esta percepcin olfativa va a la par
con la capacidad del .e. de "degustar# las molculas que circulan por el l-quido amnitico )'yrulniT *., 1/5/+.
El o-do tiene tam.in un papel fundamental en la construccin de este proceso de relacin sensorial. Esta
comunicacin auditiva empie<a hacia la vigsimo sptima semana. ;odemos constatar entonces de una forma
conmovedora que el .e. es capa< de discriminar la vo< de su madre, que atraviesa sin pro.lemas el ruido de la
placenta. El feto en el Mtero esta.lece con esta vo< una relacin privilegiadaG el cora<n del .e. se acelera
cuando su madre canta y cam.ia de postura cuando ella ha.la. (as ecograf-as nos muestran estas imgenes
emocionantes. 'uando la madre ha.la, el .e. parpadea, puede cam.iar de postura y ponerse a chupar su pulgar
o su cordn um.ilical.
Esta relacin intrauterina influenciar el tipo de apego desde el nacimiento. Xste prolonga una historia
que no siempre es positiva. 'iertos futuros .e.s sufren ya en el vientre de su madre influencias destructivas
de.idas a factores conte2tuales, tales como las situaciones de violencia que anali<amos en este li.ro.
;or el hecho de nacer, el ni!o desencadena ciertos comportamientos maternales y .loquea otros. Este
proceso acarrear una vinculacin .ientratante o, por el contrario, maltratante. En el momento del nacimiento de
su hijo, la madre est sometida a un inmenso flujo de e2periencias y sentimientos. @ras su nacimiento, el ni!o en
ningMn caso corresponder al "hijo imaginario# de los padres ni de la familia, pero si la diferencia es demasiado
grande, o los recursos personales de los padres muy limitados o el conte2to desfavora.le, podemos asistir al
inicio de la tragedia del maltrato infantil.
En la familia, el proceso de vinculacin se produce de una forma rec-procaG del .e. hacia su madre, y de
la madre hacia el .e.. Este proceso es el origen del sentimiento de familiaridad que unir a los diferentes
miem.ros de una familia en la emocin de la pertenencia. En el sentido etolgico, esta familiaridad corresponde
a una fuer<a .iolgica, comunicacin material y v-nculo sensorial que unen a los diferentes miem.ros de una
familia, resultado de esta fase de vinculacin. Esta e2periencia verte.ra un verdadero rgano de coe2istencia que
tiene como consecuencia los cuidados mutuos y el respeto de la integridad de los diferentes miem.ros asociados.
H
Entre la 7Z y la 7IZ hay mucho tiempo... NEU>AAN
1I
El v-nculo de apego madre4hijo empie<a a construirse desde el nacimiento. Durante los tres primeros
meses de vida, el hijo e2presa sus necesidades 3so.re todo fisiolgicas3 por medio de se!alesG lloros,
e2presiones faciales, etc. (a capacidad de la madre para descodificar esas se!ales tiene un rol primordial en la
produccin de las respuestas adecuadas a las necesidades del ni!o. Es so.re estas .ases de .uentrato que
empe<ar a desarrollarse la confian<a del ni!o, que se afirmar claramente a lo largo de los meses siguientes. A
partir de los tres meses, el ni!o es progresivamente ms activo en estos intercam.ios y dirige cada ve< ms sus
se!ales hacia esta figura que le procura .ienestar. Es pues en el segundo semestre de vida que la relacin
rec-proca de vinculacin se manifiesta. El ni!o diversifica sus se!ales y comportamientos y participa
activamente en el desarrollo de la relacin. Au movilidad le permite ir hacia la madre. Es as- como los
comportamientos de persecucin o de .Msqueda de la cercan-a materna, valorados como signos claros de la
relacin de apego, se manifiestan. El ni!o empie<a tam.in a e2plorar en mayor medida su entorno. El apego
deja de ser principalmente una fuente de proteccin y de supervivencia, para convertirse en la .ase para los
comportamientos e2ploratorios y adaptativos. Es durante el segundo a!o de vida del ni!o, que esta dimensin de
la relacin de apego se consolida.
AinsOorth )1/1H, 1/1/, 1/0H+ desarrolla todav-a ms la teor-a del apego al integrar el concepto del
"otro#, esencialmente la madre, como ".ase segura# y poniendo de relieve las diferencias individuales en la
calidad del apego. Esta "seguridad de .ase# tendr un rol fundamental en el desarrollo de los comportamientos
de e2ploracin y adaptativos del ni!o.
&uestro mtodo de evaluacin a partir de la observacin del apego.
El modelo de *oOl.y )1/56+ y en particular las e2periencias de AinsOorth y *ell )1/5/+, se .asan
esencialmente so.re la interaccin o.serva.le. Estos autores han desarrollado un procedimiento para evaluar la
calidad o la seguridad del v-nculo entre el ni!o y la figura de apego durante los dos primeros a!os de vida. Ae
trata de poner a los ni!os en una situacin e2perimental, "la situacin e2tra!a#. (a reaccin de los ni!os permite
hacer importantes o.servaciones que han servido de modelo para numerosas investigaciones posteriores.
Aunque nosotros nos inspiramos en las o.servaciones de *oOl.y y AinsOorth, sin em.argo no hemos
reproducido su procedimiento de o.servacin. En nuestro modelo evaluativo vamos a fijarnos en la o.servacin
de los comportamientos de los ni!os y de los padres en las situaciones de la vida cotidiana de la familia, ya que
por analog-a podemos asimilarlas a la "situacin e2tra!a#.
@al como lo deja entrever nuestra definicin del apego, no nos .asamos solamente en la interaccin
o.serva.le y en la posi.ilidad de repetir la o.servacin. 9osotros integramos en nuestra o.servacin el enfoque
psicodinmico, que tiene como o.jetivo la reconstruccin de lo real a travs de la actividad mental. (o que
o.servamos es tam.in un discurso y unas emociones.
;ara llevar a ca.o nuestra o.servaciones, nos hemos inspirado en los I tipos de apego, tal como fueron
desarrollados por AinsOorth y *ell )1/5/+ y por \eanah y (ie.erman )1//6+G seguro o de tipo *, ansioso-
ambivalente o de tipo ', evitativo-rec"a<ante o de tipo A y desorgani<ado o de tipo D.
16
Los tipos o patrones de #inculacin
AinsOorth mostr que si .ien todo ni!o desarrolla una relacin de apego con una persona significativa, la
calidad de esta relacin var-a de una d-ada a otra. Descri.e tres tipos de relacin de vinculacin materno4filial a
partir de los comportamientos o.serva.les en el ni!o en "la situacin e2tra!a#. 8tros autores han descrito
posteriormente de una forma ms pormenori<ada el comportamiento maternal reafirmndose en los mismos
tipolog-as definidas por AinsOorth. En efecto, la seguridad o la inseguridad del v-nculo del ni!o no es una
caracter-stica individual sino una caracter-stica de la relacin. (as descripciones del comportamiento del ni!o y
de la madre no son pues una descripcin de las caracter-sticas de cada uno de ellos, si no una descripcin del
estado de su relacin en el momento de la o.servacin. 'rittenden )1/51+ ha demostrado que e2iste una
correspondencia entre el tipo de comportamiento maternal y el tipo de comportamiento del ni!o, tanto en las
d-adas con pro.lemas como en aquellas en las no hay ningMn pro.lema. ;ara el ni!o, los v-nculos son hasta tal
punto vitales, que se vincula al adulto independientemente del hecho de que este adulto sea adecuado o no.
Esto nos lleva a distinguir dos tipos de vinculacinG el apego seguro y el apego inseguro.
El apego seguro es para nosotros un indicador de .uentrato y de que e2isten competencias parentales
suficientemente .uenas. ;or el contrario, la o.servacin de un apego inseguro nos hace pensar en la posi.ilidad
de algMn pro.lema en la parentalidad social y en la necesidad de profundi<ar la evaluacin de la relacin padres4
hijos.
El apego seguro (o tipo ))
(os ni!os de esta categor-a se caracteri<an por las protestas y por las demostraciones de desamparo
cuando se les separa de sus madres o de otras figuras de apego. 'uando la figura de apego vuelve, el ni!o adopta
comportamientos de .Msqueda de pro2imidad, se deja consolar fcilmente y vuelve enseguida a e2plorar
li.remente. ;or su parte, la figura de apego se caracteri<a por su sensi.ilidad a las necesidades e2presadas por el
ni!o. Diferentes estudios demuestra que esta categor-a representa alrededor del 140S de la po.lacin infantil.
Los apegos inseguros
'uando la presencia de la figura de apego no reduce el nivel de desamparo y no sirve de apoyo para la
e2ploracin del entorno, estamos en presencia de un apego inseguro. Estas relaciones inseguras pueden serG
a+ El apego evitativo4recha<ante )o tipo A+.
Estos ni!os manifiestan pocas pertur.aciones cuando la figura de apego se va, y no .uscan consuelo
cuando vuelve la madre, ignorndola o incluso evitndola. Adems, no demuestran ningMn tipo de preferencia
entre "el e2tra!o# presente en la "situacin e2tra!a# y la figura de apego. (a madre, o el padre u otra figura no es
considerada una .ase segura para e2plorar. (as madres de estas d-adas de relacin esquiva se caracteri<an por su
escasa sensi.ilidad a las se!ales del ni!o, .ien sea por insensi.ilidad y distanciamiento, sea por su actitud de
so.reestimulacin, incluso e2agerada, pero incoherente con las se!ales que emite el ni!o, y no adaptada a sus
necesidades )AinsOorth, *lehar, Yasters y Yall, 1/05Q >sa.ella, *elsTy y Uon Eye, 1/5/+. Alrededor del 7476S
de los ni!os de la po.lacin general se encuentran en esta categor-a.
.+ El apego ansioso am.ivalente )o tipo '+
11
Estos ni!os manifiestan pertur.aciones durante la separacin. El ni!o tiene un comportamiento
paradjico que parece estar relacionado con su incertidum.re con respecto a la capacidad de su madre para darle
seguridad. El ni!o .usca el contacto al mismo tiempo que manifiesta una resistencia a ser consolado, resistencia
a menudo e2presada por gestos de enfado o de frialdad. Esta categor-a es la que menos se encuentra en la
po.lacin general, con un porcentaje del 1416 S de los ni!os. Es no o.stante el tipo de apego ms frecuente
entre la po.lacin que nos ocupa.
Algunos estudios han constatado que ciertas d-adas eran dif-cilmente clasifica.les en uno u otro de estos
tres tipos de apego. Es por eso que %ain y Aolomon )1/51, 1//+ proponen a!adir un cuarto tipoG el
"desorgani<ado3desorientado# )tipo D+
c+ El apego desorgani<ado )o tipo D+
Este tipo corresponde a los ni!os que no demuestran ninguna estrategia coherente en el esta.lecimiento
de sus relaciones con la figura de apego. Au comportamiento trasluce su confusin y su aprensin. El ni!o no
logra ni apro2imarse ni separarse de la madre o del padre, como si le asustaran. (a madre y el padre le parecen al
ni!o amena<antes e imprevisi.les. Este tipo de apego correlaciona con disfunciones familiares y sociales
mayores. Ae encuentra frecuentemente en las familias donde los padres sufrieron malos tratos graves durante sus
infancias y no fueron protegidos o lo fueron de forma inapropiada. Ae trata de familias en las que los ni!os
conocen casi todos los tipos de maltrato y viven en un am.iente donde e2iste la violencia conyugal, la
enfermedad mental de uno o de am.os padres, el alcoholismo y la to2icoman-a parental. (a e2istencia de este
tipo de disfuncin del apego es un indicador de incompetencia parental grave, crnica y a menudo irrecupera.le.
,emos encontrado este tipo de pro.lemas en un grupo minoritario de familias seguidas por nuestro programa.
En la historia de estas familias se me<clan las disfunciones familiares transgeneracionales con las consecuencias
de la violencia y del e2ilio.
El apego desorgani<ado puede presentar diferentes formas )\eanah y (ie.erman 1//6+G
El apego desorgani<ado indiscriminadoG estos ni!os no se vinculan en realidad pero van hacia
los adultos, incluso desconocidos, de forma indiscriminada para tener algMn contacto, pero sin
reciprocidad. Estos ni!os se ponen a menudo en situacin de peligro.
'uando se les o.serva con sus padres, se alejan muy fcilmente y no responden a sus llamadas o
a sus avisos.
El apego desorgani<ado con inhi.icinG Aon ni!os pasivos que, aunque estn hipervigilantes
hacia los padres u otros adultos, muestran poco inters por la relacin, el juego y la e2ploracin,
as- como pocos afectos en presencia de los padres.
El apego desorgani<ado agresivoG se trata de ni!os que presentan una preferencia por una figura
de apego, pero que necesitan pro.arle constantemente provocndole y manifestando hacia ella
enfado me<clado con el miedo de ser a.andonado.
10
El apego desorgani<ado con inversin de rolesG en este caso el ni!o, muy sensi.le en relacin al
estado de sus padres, cuida de stos y les manifiesta una solicitud e2cesiva. Al mismo tiempo es
capa< de castigarles o de dictarles la conducta a seguir. Ae trata frecuentemente de ni!os que,
adems de todas las dificultades descritas, han sido v-ctimas de una delegacin a.usivaG han sido
o.ligados a cuidar no solamente a sus hermanos o hermanas, sino incluso a sus propios padres.
(os apegos desorgani<ados que ms hemos o.servado son los del tipo con inhi.icin y los del tipo con
inversin de roles.
*uestro m%todo de obser#acin
9os hemos servido de diferentes medios para optimi<ar nuestras capacidades de o.servacinG
9os hemos .asado en indicadores, con el fin de enriquecer nuestras o.servaciones de las
relaciones paterno4filiales, en particular con el fin de evaluar las competencias parentales
)Ateinhauer ; y col., 1//6+ y el tipo de apego )Either ( y col., 1//5Q AinsOorth y *ell, 1/5/Q
\eanah y (ie.erman, 1//6+.
;siclogos en formacin o post4formacin han asistido a algunas sesiones de tra.ajo y han
o.servado ms particularmente los comportamientos y las reacciones de los ni!os peque!os.
,emos filmado algunas entrevistas, con el o.jetivo de o.tener una informacin ms precisa de
las interacciones y de ver algunos e2tractos junto con la familias, so.re todo para llamar su
atencin o enriquecer la visin de los padres so.re algunos de los comportamientos de los ni!os.
,emos organi<ado reuniones regulares de "intervisin# con los diferentes miem.ros del equipo
responsa.le de la investigacin y con los profesionales de "E2il# y de otras instituciones que
participa.an en el seguimiento de las familias.
!uptura de conteto, aislamiento y problemas del apego.
Durante las entrevistas con las madres y sus hijos, enseguida constatamos una incidencia significativa de
los apegos de tipo ansioso o incluso huidi<o en los ni!os, incluso en las situaciones en las que la madre esta.a
disponi.le, atenta y sensi.le a los requerimientos del hijo. Es una demostracin ms de que la calidad del apego
no depende solamente de las capacidades de la madre. El conte2to social es muy importante en el proceso de
esta.lecimiento y mantenimiento del apego )*arudy =., 1//0+. (as situaciones de violencia organi<ada, con sus
cMmulos de traumatismos, los cam.ios o.ligados de la estructura familiar y so.re todo la ruptura de conte2to son
factores pertur.adores del apego.
;or "ruptura de conte2to# entendemos una situacin en la cual son cam.iados los cdigos y las
referencias que nos permiten darle un sentido al mundo que nos rodea, y en particular a las interacciones
sociales, tornndose la situacin "indescodifica.le# para nosotros.
(a ruptura del conte2to puede ser .rutal, implicando una importante prdida de referencias, con graves
15
consecuencias para las madres, padres, hijos y sus respectivos apegos.
9uestro tra.ajo, en tanto que investigadores, ha consistido en o.servar la especificidad de este apego y su
evolucinG un apego que evoluciona .ien con la intervencin nos hace suponer que ste era suficientemente sano
antes del desastre ] por el contrario, cuando una recuperacin no llega, a pesar de las intervenciones de ayuda,
emitimos la hiptesis de que se trata de pro.lemas ms profundos del apego. %uy a menudo, estos pro.lemas
tiene su origen en la historia anterior de los padres.
En nuestra investigacin relacionamos igualmente pro.lemas del apego y traumatismo ps-quico de los
ni!os.
En efecto, un importante factor protector para el ni!o en las situaciones de catstrofe es la capacidad que
tenga el padre o la madre de asegurar su funcin de continente ps-quico para el hijo. Desde el momento en que
las capacidades ps-quicas del adulto 3madre o padre3 son des.ordadas por los sucesos traumticos, l o ella
pierden, aunque sea de forma transitoria, su funcin protectora del psiquismo del ni!o.
(os pro.lemas del apego que o.servamos en nuestra prctica cl-nica estn pues, al menos en parte,
relacionadas con las e2periencias traumticas de los padres.
En este sentido, las diferentes intervenciones teraputicas que propone nuestro programa son
prioritariamente espacios de apoyo y de reconstruccin de los v-nculos intrafamiliares.
Aimultneamente intentamos facilitar la emergencia de nuevas redes sociales. Ae trata de acompa!ar un
proceso de "comunitari<acin# en los que estn implicados padres, hijos, profesionales de la intervencin as-
como miem.ros significativos de la comunidad.
,emos constatado por lo dems, que un .uen nMmero de mujeres viven sus e2ilios en el aislamientoG
ha.-an perdido sus respectivas redes naturales de apoyo y no dispon-an de una red social su.stitutiva capa< de
secundarles y apoyarles.
;or otro lado, en muchos casos, las madres de.en ocuparse de .e.s que dependen de ellas las 7I horas
del d-a. L no ha.lamos aqu- de actitudes "culturales#, incluso si podemos decir 3sin generali<ar3 que en Pfrica,
Amrica del Aur o en otros lugares, el ni!o es acunado, llevado en .ra<os o amamantado por la madre durante
ms tiempo que en los pa-ses europeos. ;ero al mismo tiempo en esas comunidades los ni!os estn en contacto
con un nMmero mucho mayor de ni!os o adultos, que se ocupan de ellos en tanto que son miem.ros de la
comunidad y les ofrecen un amplio a.anico de interacciones diferentes desde los primeros a!os de vida.
(as situaciones con las que nos encontramos en nuestro programa denuncian un aislamiento social grave,
en el cual las madres y sus hijos no tienen durante largos periodos de tiempo ninguna otra forma de contacto
social o afectivo que la relacin del uno con el otro. Afortunadamente la incorporacin de los ni!os a la escuela
introduce un poco de aire nuevo en sus relaciones y a.re las puertas a nuevas interacciones.
(a presencia permanente del ni!o con ella puede ser vivida por la madre unas veces como un apoyo, y
1/
otras como una fuente de pro.lemas, incluso de angustia. Esta situacin de hecho refuer<a la naturale<a
profundamente am.ivalente de los primeros v-nculos entre la madre y su hijo.
@al como lo han se!alado ya varios autores )*ra<elton, 'ramer, Atern+ la construccin del apego materno4
filial no es tan slo una "historia de dos#, sino una "historia de muchos#. Es necesario pues una persona solidaria
para refor<ar la naciente relacin, y esa figura desgraciadamente falta en muchas de las situaciones de las que
nos ocupamos.
+lgunas ilustraciones de nuestras inter#enciones.
Ai el adulto utili<a eminentemente para e2presarse las herramientas cognitivas y de sim.oli<acin que
posee 3es decir el lenguaje ver.al3 el ni!o peque!o "utili<a# su cuerpo. Este desfase limita muchas veces
nuestras capacidades para comprender a los .e.s. Es por eso que estamos tan atentos a sus gritos, su mirada, sus
e2presiones faciales, su postura corporal, su tono postural,... que nos permiten acceder a su mundo.
Durante los primeros encuentros, empe<amos siempre dirigiendo a los ni!os unas pala.ras de .ienvenida
y una preguntaG 16Sabes por !u "as venido a!u74. (as respuestas de algunos de los ni!os, incluso si apenas
sa.en ha.lar, son a veces sorprendentes y nos a.ren muchas puertas... ;reguntamos igualmente a los padres qu
es lo que han e2plicado a sus hijos so.re la sesin, lo que nos permite en algunas ocasiones acceder a sus
e2pectativas.
9os parece que el primer .eneficio que el ni!o saca de la sesin es que e2perimenta que e2iste un espacio
donde la pala.ra de su madre, y la del padre cuando ste se halla presente, es acogida y escuchada, un lugar
donde las emociones pueden encontrar una contencin.
;aulatinamente, se o.serva que el ni!o se relaja, empie<a a e2plorar el espacio de juego, despus dirige
miradas, sonrisas... 'ada ni!o tiene desde luego su propio ritmo en este proceso.
&racy DE meses nos fue derivada desde el centro donde "aba sido ingresada a peticin de la madre
!uien sin papeles y sin dinero se senta incapa< de alimentar y de dar una vivienda digna a su "i'a.
%a madre e/pres desde el primer momento su dificultad para separase de su "i'a y pidi ayuda para
resolver sus problemas legales y econmicos con el fin de recuperarla.
&racy est0 muy in!uieta$ grita cada ve< !ue su madre !uiere de'arle en el suelo se aferra a ella
fuertemente y les da la espalda a los profesionales. )esde el momento en !ue la terapeuta intenta dirigirle la
palabra la ni-a c"illa m0s fuerte todava. Se arriesga no obstante a decirle !ue !ui<0 lo !ue le pasa es !ue
tiene miedo de !ue la madre le de'e all como cuando le de'a en la guardera. Como no parece !ue le "aya odo
por los gritos la terapeuta le pide a la madre !ue sea ella misma !uien le e/pli!ue lo !ue "an venido a "acer
a!u. Ambas se miran y la madre le e/plica !ue ella "a venido a!u para !ue le ayuden. %a "i'a se calla
inmediatamente. %a terapeuta sigue "ablando a la madre y le pide !ue le "able del internamiento de su "i'a$
cmo se decidi cmo se "i<o la separacin lo !ue sinti lo !ue cree !ue "a sentido &racy etc...
%a madre se e/presa tran!uilamente y con emocin. %a ni-a escuc"a se rela'a y empie<a a mirar a la
terapeuta a travs de sus manos con los dedos abiertos. Se crea un 'uego de miradas. Al fin &racy ba'a de las
rodillas de su madre y empie<a a e/plorar muy activamente la sala. ,inalmente se acerca a la terapeuta con un
0
rotulador en la mano para escribir en los papeles de a!ulla. %a terapeuta escribe su nombre con el rotulador y
luego le pregunta a la madre cu0l es el apellido de la ni-a. &racy lleva el apellido del padre actualmente
desaparecido. %a terapeuta escribe ese apellido ba'o la atenta mirada de la ni-a y le dice !ue en su opinin
esto le interesa muc"o.
Ai .ien es el marco de la sesin lo que seguramente ha permitido que aflorara la pala.ra y la contencin
de la angustia, es sin duda la propia madre quien ha permitido a la ni!a relajarse e "implicarse# en el encuentro.
En este caso concreto en el cual el dif-cil conte2to social ha refor<ado el riesgo de ruptura, la intervencin
teraputica consiste en permitir la "re4creacin# de un la<o entre la madre y la hija, que pueden as- encontrarse
en un espacio intermedio seguro. (a continuidad de las sesiones tiene como finalidad permitir la prevencin de
la vivencia de a.andono y de ruptura del v-nculo.
8tro ejemploG
1Felly tiene GH meses cuando llega al 1Centre E/il4 con su madre por primera ve< enviada por el centro
de acogida de la Cru< Ro'a donde residen.
%a ni-a se aferra a su madre y gime lastimeramente. 5o nos concede ni una sola mirada ignora nuestras
invitaciones para e/plorar el espacio de 'uego y re"@sa los 'uguetes !ue le ofrecemos.
%e preguntamos a la madre !u es lo !ue le "a trado donde nosotros y sta nos cuenta espont0neamente
su "istoria$ Felly y ella son las @nicas supervivientes de la masacre de toda su familia. %a madre y la ni-a
estuvieron escondidas durante varios meses en un depsito de cad0veres antes de abandonar el pas con la
ayuda de un amigo de la familia.
&ras este periodo Felly abandon toda conducta de e/ploracin del espacio y permaneci
permanentemente pegada a su madre. ;sta e/plica !ue no puede ale'arse ni unos pasos si!uiera.
&ras varios meses de encuentros regulares durante una sesin en la !ue la madre se muestra
particularmente "undida la ni-a se abandona a su pena$ madre e "i'a lloran una al lado de la otra. ,ue la
primera ve< !ue vimos a la madre aislarse sumergindose completamente en su pena y de'ar a la ni-a a su aire.
%e transmitimos !ue en nuestra opinin se permita mostr0rsenos en este estado puesto !ue ya poda confiar en
el vnculo !ue "abamos construido con'untamente. Cuedamos impresionados por los esfuer<os vanos de la
ni-a para llamar la atencin de su madre y despus por su renuncia y su propia soledad frente a la
moment0nea incapacidad de su madre para ofrecerle el mnimo consuelo. %a terapeuta pregunt entonces a la
madre si le permita tomar en bra<os a la ni-a. 9ientras la madre iba poniendo su desesperacin en palabras y
se calmaba poco a poco la ni-a se tran!uili< y se durmi.
Uemos aqu- cmo un tipo de apego que se podr-a considerar disfuncional, tiene aqu- un valor adaptativoG
en un conte2to de supervivencia estos comportamientos ten-an todo su sentido. (os terapeutas connotan de
forman positiva el modelo de relacin entre la madre y la hija. En este caso, no se trata necesariamente de la
manifestacin de un apego inseguro4ansioso4am.ivalente, sino de una manera de enfrentarse a la ansiedad
derivada de la e2periencia negativa.
A pesar de la e2periencia del horror, es el apego lo que ha permitido a estos dos seres humanos
01
mantenerse en vida, y no nos referimos tan solo a la vida f-sica, sino tam.in a la vida ps-quica. En las sesiones,
es el tra.ajo so.re este apego lo que permite acceder a la sim.oli<acin del sufrimiento.
Cracias al apego, la ni!a le permite a su madre acceder a su sufrimiento tanto como la madre le permite a
su hija acceder al suyo propio.
;or lo dems, o.servamos en casi todos los casos un reconocimiento 3en el discurso de las madres 3 del
valor de sus hijos como fuente de resistencia y de supervivenciaG
1Sin este "i'o no s dnde estara yo4
1Es mi @nica ra<n para vivir4
1Es por l !ue "ago todo esto> para m la vida se "a acabado ya pero !uiero !ue l tenga una vida
me'or4
;odr-amos denominar este fenmeno como un "so.reinvestimento
<
sano# del hijo, ya que es una
respuesta de supervivencia para la madre y para el hijo.
Este "so.reinvestimento# es diferente de la contaminacin ps-quica de las madres "psicoti<antes#,
situacin en la que el hijo no tiene su espacio como individuo. Aqu-, en cam.io, parece e2istir un valor positivo.
;ara la madre se trata de una situacin de supervivencia, y es el amor por el hijo y el apego mutuo lo que le da la
fuer<a para tener proyectos y revivir.
Desgraciadamente, para algunos profesionales sin formacin o con demasiados prejuicios que se parecen
peligrosamente a ideas racistas, este tipo de investidura
=
es perci.ido negativamente. (a siguiente situacin lo
ilustraG
1Sandra lleg a #lgica en los primeros meses de embara<o y fue alo'ada en un centro de acogida. All
e/plic su "istoria y di'o !ue estaba embara<ada como consecuencia de una violacin. %e propusieron una
interrupcin voluntaria del embara<o a lo !ue ella se neg priori<ando sus creencias religiosas. %os
intervinientes sociales del centro de acogida estaban no obstante muy afectados por su situacin e in!uietos
por la futura relacin madre-"i'o> por este motivo solicitaron un seguimiento psi!ui0trico para ella en E/il.
Algunos das despus del nacimiento durante una visita a la maternidad de uno de los miembros de
nuestro e!uipo la madre !ue estaba totalmente silenciosa y pareca muy deprimida pudo decir 1Este ni-o es
inocente4. As mismo precis con un cierto orgullo su peso y talla e/actas y se in!uiet por no tener suficiente
ropita de abrigo para l.
)e vuelta al centro de acogida la intran!uilidad de los traba'adores mdico-sociales y de los
educadores provoc una 1fi'acin ansiosa4 sobre la 'oven madre y su beb.
El "ec"o de !ue durmiera con l de !ue no !uisiera confiarlo a nadie o de !ue ella insistiera en tenerle
siempre a la vista fue interpretado como un 1sobreinvestimento4 peligroso para el "i'o. %os intervinientes
sociales !ue traba'aban con esta madre pronunciaron frases desproporcionadas$ 1Su beb es su ob'eto y no le
permite tener un espacio como individuo4.
I
ver la pala.ra. En castellano no queda muy .ien...
6
he traducido >9UEA@>AAE%E9@ por >9UEA@>D&NA. 9o es la traduccin adecuada, pero >9UEA@>%E9@8
queda .astante mal en castellano.
07
Al mismo tiempo, es pro.a.le que si esta madre hu.iera confiado su hijo, de tan solo unas semanas de
vida, a otras mujeres, o si lo hu.iera dejado fuera de su control visual, esto hu.iera sido interpretado como una
falta de "investidura#...
9o o.stante, en un conte2to tal, haga la madre lo que haga, la inquietud de los profesionales es tan grande
que no pueden tener una visin positiva so.re la naciente relacinQ ms .ien al contrarioG esta inquietud
contamina la relacin.
Ae constata pues que las representaciones sociales de los intervinientes tienen una influencia determinante
so.re los proyectos que conci.en con las personas y so.re sus intervenciones.
>dealmente, lo que construyen alrededor de los padres de los .e.s de.e constituir un conte2to seguro que
favore<ca el apego, formando una especie de "matri<# para esta relacin naciente.
Esta tarea es especialmente dif-cil de asumir cuando los profesionales perci.en su tra.ajo social como una
forma de control. 'ontrol que toma como referencia la defensa de los valores y de las representaciones de la
cultura dominante del pa-s de acogida. En este conte2to, las diferencias culturales pueden ser vividas como un
o.stculo para las verdaderas relaciones interpersonales. ;uede suceder tam.in que estas diferencias culturales
pueden ser argDidas por los profesionales para e2plicar lo que uno no entiende 2o peor todava lo !ue no !uiere
entender( , o para justificar el malestar frente al fenmeno de lo diferente, evitando as entrar en relacin con la
persona !ue tiene delante.
En el caso de Aandra y su hijo, intentamos ayudar a los intervinientes, proponindoles una
reconte2tuali<acin positiva de los comportamientos de la madre, en el sentido que hemos desarrollado
anteriormente. (es ayudamos a descu.rir que en la eleccin de esta mujer de tener a su hijo, y en su forma de
unirse a l, su.yac-a una forma de resistir a la influencia de la violencia. Al decidir ser madre, ella ha.-a re4
encontrado su capacidad de decidir, saliendo as- de la e2periencia de impotencia impuesta por sus torturadores4
violadores. Au particular forma de aferrarse a su hijo era una forma sim.lica de sentirse de nuevo un ser vivo,
participante de una relacin de vinculacin mutua.
;or otro lado, en el 'entre E2il nos encontramos peridicamente con mujeres que han tra-do al mundo
hijos como consecuencia de violaciones, y somos testigos de cmo en alguna de estas trgicas situaciones se
crean relaciones de apego seguro.
Desde luego, el ni!o es un sujeto activo en este procesoG su necesidad vital de ser querido le conduce a
desarrollar a veces una gran creatividad para "hacerse adoptar# por su madre.
Es evidente que las condiciones y el conte2to que rodean al nacimiento y los primeros momentos del
encuentro son de la mayor importancia.
@enemos que su.rayar, desde luego, la importancia para la madre de ha.er podido tra.ajar la idea de
permitir a su hijo ser adoptado. Este tra.ajo implica todo un proceso que de.e permitir a la madre escoger entre
dar a su hijo en adopcin o "adoptarlo# ella misma. Ain em.argo, en muchas situaciones, la madre no ha tenido
esa posi.ilidad de eleccin, y adems el .e. ha nacido en condiciones muy dif-ciles, sea camino del e2ilio, sea
en un tercer pa-s, sea en el pa-s de acogida pero en malas condiciones.
0H
'uando la madre toma la decisin de "adoptar# ella misma a su .e., hemos o.servado que el nom.re
elegido para el hijo posee un valor sim.lico muy importante. Esta eleccin forma parte de lo que llamamos
"estrategias de vinculacin# de la madre, estrategias que se .asan, entre otras cosas, en su sistema de creencias.
Uarias de las mujeres a las que hemos acompa!ado han puesto a sus hijos un nom.re significando un "gracias# a
Dios, o que este hijo representa un don de Dios o la reali<acin de un deseo divino. En otras situaciones, la
madre ha dado su propio nom.re a su hijo, pasndolo al masculino si ha sido preciso, significando
sim.licamente que el hijo ha nacido de ella sola, apartando as- la cuestin de la paternidad. El nom.re del padre
de la madre es otorgado a veces a un .e., en el sentido de aliarle con un hom.re "del lado materno#.
@odav-a no tenemos e2periencia suficiente so.re estas situaciones para evaluar en qu medida estas
"estrategias# han sido eficaces. @an slo podemos hacer hiptesis con las cuales intentamos tra.ajar en el v-nculo
teraputico que se instaura entre madre e hijo.
Estas situaciones retienen desde luego toda nuestra atencin en la medida en la que nos confrontan a los
l-mites de nuestras representaciones del "amor materno# y de aquello que es ps-quicamente ela.ora.le para una
persona, sea ni!o o mujer.
(os casos que hemos presentado nos permiten ilustrar el rol que la e2periencia de apego juega en la
proteccin de los ni!os mediante el .uentratoG incluso si las familias han vivido e2periencias l-mite, es la
e2istencia del apego lo que permite la supervivencia del ni!o y la del adulto. Este apego, su fortalecimiento
mediante las sesiones teraputicas, y el tra.ajo social son los elementos que garanti<an unos cuidados
".ientratantes# para el ni!o.
El apego es, desde luego, uno de los factores a o.servar, y de.e ser considerado como un indicador de
.uentrato, pero, so.re todo, es la fuente esencial de ese .uentrato infantil.
,& La obser#acin de las capacidades emp-ticas de los padres.
(os tra.ajos de Atern, quien ha estudiado de forma microscpica las relaciones entre el ni!o y la madre,
nos demuestran la importancia de las interacciones precoces, y en especial de las capacidades empticas de la
madre hacia su hijo. AegMn l, es as- como se ponen los cimientos de la vida afectiva...
,a.la de un proceso de armoni<acin que permite a la madre hacer sa.er a su hijo que est perci.iendo lo
que ste siente. Cracias a la e2periencia repetida de este proceso, el .e. comien<a a comprender que los otros
tienen la capacidad y la voluntad de compartir sus sentimientos. Es en este conte2to relacional que el .e. reci.e
las primeras e2periencias de .uentrato que le validan en tanto que persona.
Es evidente que los conte2tos de violencia y de e2ilio que trastocan la vida de las familias pueden alterar
profundamente estos procesos de armoni<acin.
Atern esta.leci que la ausencia prolongada de armoni<acin entre el padre y el hijo sacude
profundamente al ni!o desde el punto de vista afectivo. 'uando un padre no le manifiesta empat-a al ni!o
0I
cuando ste manifiesta una emocin, el ni!o comien<a a evitar e2presar esta emocin y aca.a incluso por no
sentirla.
Es la repeticin de innumera.les momentos de "armon-a# y de "desfase# lo que determina el tipo de
relacin que un individuo desarrollar en la edad adulta con los dems. Este factor es qui< ms importante en el
desarrollo de una persona que los sucesos ms dramticos so.revenidos durante la infancia.
Afortunadamente, las relaciones que mantenemos con los dems a lo largo de nuestra vida modifican sin
cesar nuestro modelo de relacin. &n desequili.rio en un momento dado puede as- ser corregido posteriormente.
Coleman )1//0+, quien se .as ampliamente en los tra.ajos de Atern, lan<a la siguiente hiptesisG la
relacin que crea un psicoterapeuta que devuelve a sus pacientes aquello que ha entendido constituye por s-
misma un espacio de armoni<acin capa< de reparar los da!os causados durante la infancia por la falta de
interacciones de armoni<acin.
Es por eso que la restauracin, o el mantenimiento, de las capacidades de empat-a del padre hacia el hijo
es una de las finalidades primordiales de nuestras intervenciones.
.& Las necesidades de los nios en la cultura de los padres
(os otros ejes de nuestras investigaciones so.re la parentalidad .ientratante son el estudio de los sistemas
de creencias referentes al ni!o y a sus necesidades, los modelos de cuidados a la descendencia y las formas de
participacin en la red social segMn la cultura de los padres.
A medida que nuestra investigacin avan<a.a, se nos hi<o cada ve< ms evidente que estos tres puntos
son indisocia.les por lo interrelacionados que estn.
Aon recursos e2tremadamente importantes en los cuales .uscan apoyo todos los padres para mantener su
relacin con el ni!o y su tarea educativa.
Ain em.argo, este proceso se convierte en algo terri.lemente dif-cil de.ido a la guerra y a los conflictos
intertnicos que asolan numerosos pa-ses y cortan el reflejo de ayuda mutua y de solidaridad entre las personas y
los pueblos. En numerosos casos ni el e2ilio permite escapar totalmente de esta dinmica, ya que las personas
son confrontadas en los pa-ses de acogida a miem.ros de grupos tnicos o pol-ticos "rivales#.
As-, por ejemplo, un padre ruands nos dec-a a este respectoG
1en cada ruands puedo ver al !ue masacr a mi familia y l puede pensar !ue fui yo !uien asesin a
los suyos4
;odemos imaginarnos la desa<n de estas familias atena<adas entre sus representaciones de la
parentalidad tal como la presenta y fundamenta la comunidad, y su vivencia de persecucin por esta misma
comunidad.
06
;ara los padres en el e2ilio, el acceso a los recursos se ha convertido igualmente en algo muy dif-cil por la
.recha e2istente entre las representaciones del pa-s de origen y las del pa-s de acogida.
'omo nos dec-a una madre africanaG
1En nuestro pas se educa a un ni-o para tener siempre necesidad de los dem0s. A!u ustedes ense-an a
sus "i'os a vivir solos4
Ella nos ilustra.a su idea tomando como ejemplo el acunar de los ni!osG en Pfrica, si el .e. no est a la
espalda de la madre o en su pecho, las dems mujeres de la familia o de la vecindad se turnan para acunarle o
para llevarle. En Europa, se ha.-a quedado .oquia.ierta al ver estas peque!as mecedoras que acunan
automticamente a los .e.s...
(a mayor-a de los participantes en el programa provienen de pa-ses en los cuales el rol de la comunidad
en la educacin del ni!o a lo largo de las diferentes etapas de su desarrollo es muy importante.
(a funcin de separacin entre la madre y el ni!o, por ejemplo, no parece que en ciertas sociedades sea
ejercida por el padre, sino por sus iguales. &na mujer <aire!a nos e2plica.a que son los otros ni!os del pue.lo
los que atraen al peque!o fuera del rega<o de su madre y lo incorporan a otro grupo de pertenencia,
permitindole de esta manera e2perimentar periodos de separacin de su madre.
Ae trata aqu- de la "funcin de tercero# ejercida por los iguales del ni!o, y tam.in por las iguales de la
madre, las mujeres de su entorno, que la apoyan en esta separacin al igual que en todos los momentos
importantes de su vida de madre, gracias a la pertenencia tan fuerte al grupo de mujeres.
8tra joven madre africana nos conta.a que en su pa-s, la madre apenas ten-a el tiempo de ver a su hijo
para darle el pecho, hasta tal punto su hijo era un centro de inters para toda la comunidad.
@al como hemos ya se!alado, en el e2ilio estas mujeres estn a.ocadas al aislamiento y por primera ve<
tienen que convivir ellas solas las 7I horas del d-a con su .e., careciendo a veces de cualquier contacto social
durante varios d-as.
#en'amina D a-os es la !uinta "i'a de su madre nacida durante el e/ilio. Su nombre lleva una parte de
su "istoria y el apodo cari-oso !ue le da su madre le recuerda !ue es la pe!ue-a de una fratra. Su padre y sus
"ermanos y "ermanas desaparecieron en circunstancias tr0gicas y todo nos lleva a pensar !ue "an sido
masacrados. %a madre embara<ada en a!uel momento fue ella misma gravemente maltratada. Estaba
convencida de !ue su "i'a nacera muerta y considera su llegada al mundo como un milagro.
Esta mu'er a pesar de su "istoria tr0gica no se muestra deprimida$ est0 sonriente y su "i'ita le "ace
frecuentemente rer.
%a @nica cosa de la cual se !ue'a durante las sesiones y de forma repetitiva es de la falta de apetito de
la ni-a.
01
Interrogada sobre las causas !ue ella supone !ue puedan originar !ue la ni-a no coma ella lo atribuye a
la diferencia de comida y al clima belga.
Jn da durante una entrevista #en'amina se pone a llori!uear y viene en busca del pec"o de su madre.
5o era la primera ve< !ue pasaba pero no se le "aba dado importancia.
Esta ve< la terapeuta di'o simplemente 1tiene ganas de mamar4. %a madre pareci molesta y di'o !ue su
"i'a no debera seguir mamando pero !ue no lograba destetarla.
Preguntada sobre la forma en !ue se desteta a los ni-os en su pas e/plic !ue no era la madre !uien
deba decir 1no4 al "i'o sino el "i'o !uien deba decir no a la madre. %os dem0s adultos tienen una funcin
importante en la medida en !ue desaniman al ni-o de seguir mamando burl0ndose de l. *iene entonces un
periodo durante el cual la madre acepta amamantar a su "i'o a escondidas de los dem0s adultos. %uego la
vergKen<a !ue siente le ayuda a entender !ue es demasiado mayor para eso y l mismo 1lo de'a4. Seg@n la
madre de #en'amina esta forma de "acer permite preservar la relacin materno-filial ya !ue 1no es bueno !ue
el ni-o se enfade con su madre4.
Sola en #lgica sin contacto con su comunidad la madre se preguntaba !uin le ayudara a destetar a
su "i'a protegiendo al mismo tiempo la relacin.
A esto se a-ada !ue le era especialmente difcil destetar a esta "i'a ya !ue nunca tuvo antes la
posibilidad de amamantar a sus "i'os durante el tiempo suficiente. 5os e/plic !ue "aba re<ado muc"o para
tener suficiente lec"e y consideraba este amamantamiento prolongado como un regalo del cielo. Este
amamantamiento contribuy por otro lado de forma muy importante a la supervivencia de la ni-a durante el
largo via'e "acia el e/ilio. 6Cmo romper este la<o tan ntimo con un "i'o !ue "a escapado a la muerte y !ue es
vivido como el @ltimo "i'o por una mu'er !ue "a perdido a su marido y sus otros "i'os y vive le'os de cual!uier
punto de referencia familiar7
En nuestro enfoque, consideramos el espacio de la sesin como un lugar de intercam.io intercultural
tam.in. ;or ello, cuando se trata de evaluar por ejemplo cmo han ido las diferentes etapas del desarrollo del
ni!o )el destete, la adquisicin de los h.itos de limpie<a, el comien<o de la escolaridad, ...+ les preguntamos a
las madresG "E'mo suele hacerse esto en su pa-sF#. 9uestra intencin es facilitar la conversacin so.re nuestras
representaciones "culturales# de estas diferentes etapas. 9uestras conversaciones se refieren igualmente a
nuestras representaciones de la cultura del otroG cmo imagina cada uno 3paciente y terapeuta3 qu sucede en el
pa-s del otro. >ntentamos as- introducir intercam.ios en relacin a las representaciones de cada uno, y a.rir as- un
espacio transicional cultural.
En estos espacios donde las culturas dialogan, las personas que nos ayudan como intrpretes tienen una
gran importancia como "mediadores culturales#. El ejemplo siguiente permite ilustrar la importancia de esta
funcinG
&erry "i'o @nico tiene L a-os y vive con su madre en un centro de acogida para madres e "i'os. Su padre
desapareci en su pas de origen pero al no "aber aparecido su cuerpo la madre no se cree !ue "aya muerto a
00
pesar de algunos testimonios !ue as lo atestiguan.
9uy depresiva focali<a su ansiedad sobre todo en la salud de &erry.
)urante una entrevista e/plica !ue se levanta cada noc"e cuatro veces para tapar a su "i'o por miedo a
!ue se enfre y enferme. Entonces se dirige a la intrprete y le pregunta si su "i'o tambin se destapa durante la
noc"e.
A partir de a" se inicia una conversacin en la cual la intrprete entra de lleno aceptando compartir su
e/periencia de madre.
Es en esta sesin cuando por primera ve< la madre de &erry relaciona su ansiedad con su sentimiento de
inmensa soledad y su incapacidad para aceptar la muerte de su marido.
)urante toda la entrevista &erry se muestra por primera ve< totalmente vivo y activo4
&no de los o.jetivos de este tra.ajo de poner en pala.ras es el de apoyar una plasticidad estructural que
permita conservar ciertos componentes de la cultura y tam.in cam.iar otros por algunos ms adecuados al
nuevo conte2to. Es lo que nosotros llamamos un proceso de "integracin cr-tica
>
# )*arudy, =., ...+. 9uestro
principal o.jetivo es apoyar para que el ni!o disfrute toda la rique<a de esa "do.le pertenencia# cultural y no lo
viva como dos modelos rivales que se enfrentan y se anulan.
El ejemplo de nuestro tra.ajo con la familia de %ichel nos permite ilustrar nuestro mtodo de tra.ajo en
relacin a este aspectoG
)esde el principio estuvimos preocupados por 9ic"el 2L meses( y su madre ya !ue nos in!uietaba
sobremanera el estado ps!uico y fsico de sta. Proveniente de una familia 1me<clada4 1acumulaba4 "asta L
pertenencias diferentes$ era a la ve< <aire-a ruandesa "utu y tutsi. )urante los episodios de violencia
organi<ada sus diferentes orgenes tnicos le e/pusieron a la violencia de todas las facciones en li<a y sufri
tortura y violacin en varias ocasiones. *ivi igualmente la masacre de gran parte de su familia.
A su llegada a #lgica muy debilitada fsicamente viva en el temor de volverse loca. Se !ue'aba de
insomnio de dolores de cabe<a y sobre todo de problemas de memoria$ se lamentaba de !ue olvidaba si "aba
alimentado a su "i'o o no. Su vida diaria estaba contaminada por las reviviscencias !ue le devolvan en todo
momento a las e/periencias traum0ticas del pasado y le ponan en un estado de estupor. Su vivencia del
presente era una innumerable sucesin de 1flas"-bacM4!ue le impedan "acer frente al desafo de su adaptacin
en #lgica.
Contrariamente a muc"as personas traumati<adas !ue tienen grandes dificultades para e/plicar su
"istoria ella pareca tener una necesidad imperiosa de "ablar de decir lo !ue le "aba sucedido y de ser
escuc"ada.
9uy preocupados en relacin a sus capacidades para ocuparse de un ni-o tan pe!ue-o !ue adem0s era
su primer "i'o le propusimos !ue fuera a vivir a un centro de acogida para madres e "i'os.
1
Entendemos por integracin crtica la posi.ilidad para una persona de elegir, entre los valores o los modos de
ser de su cultura de origen y los del pa-s de acogida, aquello que quiere guardar o adoptar y aquello que dejar de
lado...
05
Saber !ue e/ista tal posibilidad le tran!uili< pero antes de llegar a ese e/tremo prefera intentar
mantener su autonoma. %e pidi a una amiga !ue fuera a vivir con ella durante una temporada$ esta mu'er !ue
era madre le apoy enormemente con su presencia y sus conse'os.
Simult0neamente la madre de 9ic"el estableci una relacin de confian<a con las instituciones del pas
de acogida y especialmente con las enfermeras y la mdico de la consulta de pediatra de su barrio. 5o dud en
utili<ar este recurso reconociendo as !ue la cultura belga tambin poda aportarle algo bueno para su "i'o.
Esta mu'er nos emocion por su capacidad para pedir ayuda y para confiar en los profesionales a pesar
de la violencia !ue "aba tenido !ue sufrir.
Observamos igualmente una serie de representaciones provenientes de su cultura de origen !ue la
mantenan en su rol de madre a pesar de su tr0gica "istoria.
Sus creencias religiosas fueron uno de los pilares b0sicos en los !ue se fundament su resiliencia. Puso a
su "i'o el nombre de 9ic"el por!ue crea recordar !ue en la #iblia aparece un 9iguel !ue ani!uil el 9al.
Aprovec" las sesiones para "ablar muc"o a su "i'o y estaba convencida !ue l tena la capacidad para
comprenderle. Crea !ue deba aprovec"ar este momento para e/plicarle su "istoria ya !ue cuando empe<ara
a "ablar perdera parte de sus capacidades para 1escuc"ar todo4.
Ai .ien en nuestra opinin es importante reconocer las diferencias culturales, lo verdaderamente esencial
es ser capa< de tender puentes entre prcticas y representaciones a priori tan diferentes. Esto pide una especie de
tra.ajo de traduccin y de reencuadre por nuestra parte. A travs de nuestras intervenciones, intentamos ofrecer
un clima de profundo respeto hacia la cultura de cualquier persona. ;artimos de la idea de que cada individuo,
cada familia o cada comunidad se representa el mundo con sus propias referencias. Ai ofrecemos un espacio de
conversacin en un am.iente de respeto y de confian<a, podemos asistir a un verdadero proceso de fusin de
culturas. )entro de nuestra pr0ctica promovemos encuentros en los que preguntamos so.re esas
representaciones y tam.in hacemos que nos pregunten a nosotros. Ai muchas veces preguntamos "Ecmo hacen
ustedes esto en su pa-sF# tam.in sucede a menudo que les e2pliquemos que en nuestra cultura, con nuestra
visin de las cosas, nosotros lo hacemos de esta o de aquella manera. @am.in puede pasar que propongamos a
los participantes comentarios tales comoG "'on mis propias referencias y mi historia de mujer )o de hom.re+
europea o latinoamericana, lo que &d. me dice que lleva a pensar lo siguiente...#
En la historia precedente, por ejemplo, intercam.iamos muchas veces nuestras visiones del mundo, so.re
todo en lo referente a las necesidades y a los cuidados que hay que dar a los hijos. &na parte de las creencias que
manten-an la relacin de esta mujer con su hijo coincid-an con las nuestras. Esto nos permiti un espacio de
representaciones comunes en relacin al .uentrato infantil. 'onservando cada uno nuestra singularidad, este
consenso refor<a.a nuestros v-nculos afectivos y mejora.a nuestra cola.oracin.
/ 0 La participacin en la red comunitaria.
@al y como hemos se!alado varias veces, la situacin de ruptura de conte2to provoca el estallido del
cuerpo social de la familia, que .usca "naturalmente# "retri.ali<arse#. &no de los ejes de nuestra intervencin es
0/
facilitar la aparicin de un tejido social de su.stitucin. Entendemos por "tejido social# la comunidad, es decir, el
conjunto constituido por la red en primera l-nea )familia, amigos, vecindad+, y la red en segunda l-nea
)profesionales mdico4psico4sociales, profesorado, etc+.
En la situacin vivida por las familias e2iliadas, podemos o.servar que la red secundaria pasa al lugar
destinado normalmente a la red primariaG en ausencia de la<os familiares o de amistad, las relaciones
esta.lecidas con los profesionales de la ayuda ocupan el lugar principal, al menos temporalmente.
,emos pues o.servado que, entre los profesionales que rodean a la familia junto con nosotros, algunos
aceptan el ser considerados como una parte de la "red afectiva# de una familia. ;or ejemplo, una tra.ajadora
social del ';AA )centro pM.lico de asistencia social+ de un pue.lecito .elga se convirti en la "a.uela# de una
ni!ita ruandesa que viv-a en *lgica sola con su madre, o un educador que tra.aja.a en un centro de acogida y
ha.-a sido adoptado como "t-o# por los hijos de una familia de [osovo.
Estos profesionales, que se han implicado en un la<o ms afectivo con las familias, han entendido que les
apoyan tam.in al aceptar ser los sustitutos de una parte de la familia perdida. Estas personas han sido
facilitadores de los procesos de integracin y una importante fuente de apoyo social para esas familias.
(os pro.lemas se nos han presentado cuando algunos de estos profesionales olvida.an que se trata.a de
una "su.stitucin transicional# y empe<aron a creerse un miem.ro ms de la familia, especialmente
manifestando algunas e2igencias.
El concepto de "estructuras disipativas# );rigogyne >., 1/5+ nos ayuda a comprender este fenmeno
como una tentativa de la familia en el e2ilio para organi<ar el caos. En efecto, se ha.la de "estructuras
disipativas# para denominar las estructuras que no e2ist-an antes de la crisis y que se han creado e/ profeso
durante un momento de desorgani<acin. Ae trata de una reestructuracin de la red relacional a partir de nuevas
interacciones que surgen de ese caos.
Algunas de estas estructuras estn llamadas a perdurar, otras se e2tinguirn cuando ya no sean necesarias
o cuando sean sustituidas por otras.
Aus funciones son, no o.stante, esenciales en situaciones de crisis y de desorgani<acin.
9os parece de una gran importancia el respetar las respuestas naturales y espontneas creadas por las
familias de refugiados y los que les rodeanG estas "estructuras disipativas# intermedias permiten, la paulatina
reconstruccin de una comunidad "natural#
As esta familia de Fosovo pidi !ue el 1educador-to4 asistiera a las primeras sesiones de terapia
familiar. %a familia "aba sido derivada a nuestro centro por!ue los "i'os tenan problemas de conducta y de
sue-o. Por su parte los padres tenan dificultades para ponerles lmites a sus "i'os. En los intercambios con la
familia el educador 'ug el rol de 1to4 apoyando a los padres con su escuc"a activa y sus conse'os. Cuando la
familia de' el centro de acogida donde l traba'aba una pe!ue-a fiesta rituali< el fin de la relacin
profesional. &odos pudieron decir !ue no saban cmo iba a evolucionar la relacin de a"ora en adelante pero
tambin pudieron reconocer lo !ue el otro les "aba aportado. %a familia invit al 1to4 a visitarles y ste
acept. Estamos convencidos de !ue esta persona contribuy enormemente a la integracin de esta familia no
5
solamente por lo !ue les pudo aportar a nivel profesional sino tambin y sobre todo por lo !ue esta persona
dio de s misma en el encuentro intercultural.
Se trataba de la primera persona perteneciente al pas de acogida con la !ue los miembros de la familia
pudieron establecer una relacin c0lida y de simpata mutua y entrever !ui<0 as la posibilidad de !ue tales
vnculos se establecieran con otras personas en #lgica. Es interesante notar !ue este educador formaba parte
l mismo de la emigracin italiana y !ue esta 1cualidad4 le permiti e'ercer esta funcin de 1mediador
cultural4.
%ediante estas ilustraciones, hemos intentado mostrar cmo el espacio teraputico destina un tiempo para
poner en pala.ras la .recha e2istente entre el pa-s de origen y el pa-s de acogida en relacin a las
representaciones del ni!o y de la parentalidad, con el o.jetivo de mantener, gracias a esta puesta en pala.ras, una
plasticidad estructural favorecedora de una "integracin cr-tica# )*arudy, =., 1/5+.
Este espacio est pues conce.ido tam.in como un espacio cultural transicional en el seno del cual el
tra.ajo de ela.oracin va dirigido esencialmente a los v-nculosG v-nculos entre los miem.ros de la familia tanto
presentes como ausentes, v-nculos con la comunidad de pertenencia y con la comunidad de acogida, v-nculos
entre participantes en el programa y profesionales, v-nculos entre la historia pasada y la vivencia actual.
Las diferentes maneras de conser#ar el buentrato en una situacin etrema como el eilio.
El mapa no es el territorio.
9uestro desaf-o permanente en tanto que cl-nicos4investigadores ha sido el de dar cuenta de la
singularidad de un "caso#, de una historia de vida y de formas muy particulares de enfrentarse a la adversidad, y
al mismo tiempo de conseguir generali<ar nuestras o.servaciones, "clasificarlas# para e2traer conclusiones ms
generales y poder compartirlas.
;ara nosotros se trata ahora de comunicar nuestras o.servaciones de forma estructurada, con el o.jetivo
de transmitir algunas de las l-neas4gu-a que apoyan nuestras intervenciones.
9uestras o.servaciones participativas so.re la calidad de las relaciones paterno4filiales nos han permitido
distinguir cuatro situaciones4tipo que vamos a descri.ir. Esta diferenciacin nos ha permitido discernir cules
son los factores que determinan que algunos padres, em.rollados con la violencia y las rupturas de conte2to ya
descritas, presenten en la relacin con sus hijos modos de adaptacin .ientratantes o maltratantes. @am.in
hemos podido esta.lecer criterios de intervencin para cada tipo de situacin.
Descri.iremos as- mismo una tipolog-a de cuatro modos adaptativos de relacin de los padres con sus
hijos, insistiendo so.re el hecho de que los modelos salidos de una prctica cl-nica son tan slo eso modelos y
!ue son como los mapas que utili<amos para situarnos en territorios desconocidos...
51
El mapa no es jams el territorioG nos permite situarnos, orientarnos, pero jams nos har sentir la poes-a,
el am.iente particular, la originalidad de un lugar... 'omo m2imo, podemos so!ar, imaginrnoslo al preparar el
viaje...
&na ve< so.re el terreno empie<a la aventura, y las nuevas personas que vamos conociendo nos gu-an y
nos hacen, por suerte, olvidarnos del mapa...
9uestros modelos no de.en pues jams ser utili<ados para fijar a las personas en un diagnstico reductor
y estigmati<ante.
Es importante precisar que a veces hemos tenido dificultades para situar ciertos padres en un grupo u en
otro. Algunas familias han ido pasando de un grupo al otro a medida que ha avan<ado nuestro tra.ajo con ellos.
9uestros "mapas# presentan pues la originalidad de tener fronteras un poco etreas y permea.les...
(a enorme diversidad cultural de padres provenientes de ms de I pa-ses diferentes, la singularidad de
cada trayectoria de vida, la ruptura introducida por el traumatismo de la guerra y del e2ilio, nos conducen mucho
ms lejos que cualquier enfoque "normativo# de las competencias parentales.
(as competencias parentales se refieren a las capacidades de los padres para cuidar, proteger y educar a
sus hijos asegurndoles un desarrollo sano. 9o estn congeladas, sino que son dinmicas, y evolucionan en
funcin de elementos conte2tuales negativos )como la denegacin del permiso de residencia en el pa-s, las
dificultades sociales, el racismo+ o positivos )como los reencuentros con alguno de los miem.ros de la familia,
las e2periencias de acogida solidaria o la concesin del estatuto de refugiado pol-tico+.
'on mayor intensidad que en cualquier otro caso, las situaciones de violencia organi<ada y de e2ilio
imponen a los padres una gran plasticidad. Aus modelos de.en ser capaces de evolucionar no solamente en
funcin de la edad del hijo, sino tam.in de los diferentes conte2tos que la familia de.e atravesarG la guerra o la
persecucin, la huida, el descu.rimiento de un pa-s con normas y costum.res diferentes.
;or nuestra parte, hemos escogido poner en evidencia y estructurar los resultados de nuestras
o.servaciones a partir de dos componentes esenciales de las competencias parentales, o.serva.les en todas las
situacionesG el nivel de empat-a de los padres, y el tipo de apego del hijo.
Aeguidamente, hemos cru<ado nuestros resultados para evidenciar el impacto del nivel de empat-a de los
padres so.re el tipo de apego manifestado por los hijos.
(a evaluacin de estos dos factores es complejaG hemos reali<ado o.servaciones en diferentes momentos,
57
y hemos compartido estas o.servaciones en nuestras reuniones de equipo.
,emos utili<ado o.servaciones reali<adas en consulta, en el domicilio, en los talleres para ni!os y en los
grupos madres4hijos.
El tra.ajo reali<ado en consulta psico4social o en psicoterapia nos ha permitido igualmente acceder a la
historia de la madre y de su relacin con el hijo, as- como a las condiciones actuales de su vida y poder as-
resituar nuestras o.servaciones en un conte2to afectivo, relacional y material que les diera un sentido.
(a evaluacin ha sido siempre el resultado de los intercam.ios de opiniones de al menos dos
profesionales que estuvieran en contacto regular con la familia.
(as refle2iones del equipo nos han igualmente permitido validar los juicios de los terapeutas.
A la ve< que presentamos nuestra tipolog-a, vamos a dar testimonio de cmo las familias caminan 3o han
caminado3 durante este tra.ajo !ue nosotros concebimos como una co-construccin entre la familia y nosotros.
@am.in vamos a presentar nuestros modelos de intervencin para los cuatro tipos de respuesta familiar que
hemos encontrado. 9uestras intervenciones han evolucionado tam.in a lo largo del tiempo, y seguirn sin duda
evolucionando...
1. conservacin del buentrato y resistencia resiliente de los padres
El primer grupo que hemos diferenciado lo constituyen los padres cuyas competencias han sido
preservadas, a pesar de las dificultades vividas.
En estos padres no hemos o.servado comportamientos inadecuados hacia sus hijos ni en sus prcticas
de cuidados ni en la empat-a manifestada.
,emos constatado que un H1,6S de los padres participantes en el programa de la investigacin4accin
pertenecen a este grupo.
Ai correlacionamos la pertenencia a este grupo con el tipo de apego o.servado en el ni!o, constatamos
que el 1S de los hijos de estos padres presentan un apego seguro.
Estos padres traen consigo inquietudes y preguntas so.re el desarrollo de sus hijos, piden un espacio
para ha.lar, tanto para ellos mismos como para sus hijos, y .uscan un acompa!amiento social que facilite su
integracin y la reconstruccin de los v-nculos...
(as vidas de la se!ora % y su .e. cam.iaron totalmente cuando su familia
fue masacrada durante la guerra civil.
Esta mujer, separada del padre de sus hijos, tuvo que afrontar ella sola la muerte de su hija mayor, de 1
a!os, y conoci junto con su .e. de meses, la e2periencia de tener que esconderse y huir en condiciones muy
dif-ciles, as- como la prdida repentina de todas sus referencias familiares.
La peticin:
%ar-a y su madre,
una d-ada resiliente
5H
(a madre esta.a preocupada por su hijaG
19ara era otra ni-a antes de la masacre. Iba muc"o m0s con los dem0s estaba radiante. &ena su lugar
en la familia4.
(a ni!a, de 15 meses, se mostra.a temerosa, siempre "pegada# a su madre.
*l trabajo terap5utico:
A menudo, durantes las sesiones, la ni!a se sent-a atra-da por un juguete que esta.a en el suelo. >ntenta.a
alcan<arlo, pero se da.a cuenta que de.-a alejarse algunos pasos de su madre. Ae volv-a entonces hacia ella, le
llama.a y le se!ala.a con el dedo el o.jeto. (a madre toma.a el juguete y se lo da.a a su hija.
Al principio, anim.amos a %ar-a a despla<arse ella misma para o.tener lo que le interesa.a y e2plorar el
espacio... pero sin 2ito.
Empe<amos entonces a acercarle nosotros mismos los o.jetos que desea.a, para crear algMn tipo de
interaccin con ella.
;aulatinamente, al principio a travs de juegos con la mirada, empe< a interactuar con nosotros, y
posteriormente empe< a acercarse a nosotros.
Este proceso nos llev varios meses.
Au madre nos lo e2plicG
1=emos creado un sistema de proteccin mutua$ si una se ale'a la otra se preocupa y al revs4.
(e dimos un sentido positivo a esta vinculacin de aspecto fusionalG les ha.-a permitido a am.as
so.revivir durante la catstrofe y la consiguiente huida. Adems, le da.a un sentido a la vida y al futuro.
;ara la ni!a, este tipo de apego 3con un valor adaptativo3 le permit-a e2plorar un entorno potencialmente
peligroso en un v-nculo seguro.
Esta mujer se sent-a terri.lemente culpa.ili<ada por el hecho de no ha.er podido proteger a su hija mayor.
15o mere<co vivir. Si no fuera por 9ara me "ubiera !uedado all para morir. Es ella !uien me "a
ayudado a soportar este periodo. Es mi @nica ra<n de vivir4.
;oco a poco pudo compartir con nosotros los recuerdos de su difunta hija y ha.lar de ella delante de
%ar-a, quien escucha.a atentamente.
;udimos o.servar frecuentemente sus capacidades de empat-a hacia el sufrimiento de %ar-aG
5I
1Seguro !ue se siente sola. Su "ermana se ocupaba y 'ugaba muc"o con ella. A&ambin 9ara "a perdido
a alguien muy importanteB4
19e pregunto si recuerda lo !ue "emos vivido. AEspero !ue lo "aya olvidadoB4.
El sufrimiento por ha.er perdido su familia y su comunidad de pertenencia era muy importante para esta
mujer, y se manifesta.a, entre otras formas, mediante un doloroso sentimiento de inutilidad y de vergDen<a.
%uy pronto empe< a relacionarse, a "reconstruir una familia#G con otra familia de refugiados, con los
propietarios de su piso, con un se!or mayor que esta.a solo y a quien ella ayuda.a, el cual se ha.-a convertido
de alguna manera en el "a.uelo# de %ar-a...
Ae inquieta.a por el sentimiento de pertenencia que pudiera desarrollar su hija en este pa-s e2tranjero...
(os contactos con su comunidad de origen le crea.an de todas maneras algunas dudasG tem-a tener que
enfrentarse a miem.ros del grupo rival, y tam.in enterarse de malas noticias de su lugar de procedencia...
1Es me'or no saber nada y seguir viviendo4
9o o.stante, tampoco se sent-a aceptada por la comunidad .elga, y tem-a que sus e2periencias dolorosas
no fueran reconocidas.
@ra.ajamos mucho con ella el intercam.io de representaciones culturales, tanto so.re la importancia de la
familia, como so.re el lugar de cada uno de los miem.ros en ella, o la pertenencia a una comunidad, el tra.ajo,
etc.
'onstituy una nueva pareja con un hom.re que ha.-a perdido a su ve< a su mujer y se ha.-a quedado
solo con una ni!a de la edad de su difunta hija. (a presencia de esta ni!a ten-a un efecto tranquili<adorG la ni!a le
ha.-a ha.lado so.re la muerte de su madre, y ella le ha.-a podido ha.lar de la muerte de su hija. @uvimos el
sentimiento de una adopcin rec-proca cuyos efectos pod-an ser reparadores para una y otra parte. (a madre nos
dijo tam.in que as- %ar-a reco.ra.a una hermana.
A lo largo de este acompa!amiento pudimos o.servar la .uena evolucin de %ar-aG el aprendi<aje del
control de esf-nteres, el acceso al lenguaje, y los principios de la autonom-a. Ae dedicaron varias sesiones a la
preparacin del inicio de la escolaridad de la ni!a.
El tra.ajo de acompa!amiento de la se!ora %. y de %ar-a consisti esencialmente en sesiones regulares
madre4hija, que duraron algo ms de un a!o.
;oco a poco, disminuimos la frecuencia de las sesiones, a peticin de la propia madre. Durante un tiempo
nos llama.a de ve< en cuando por telfono para contarnos cmo segu-an.
56
Esta madre y su hija nos ense!aron mucho so.re los mecanismos de resiliencia, y en especial so.re el
mantenimiento de las competencias parentales en situaciones e2tremadamente dif-ciles.
Ruedamos impresionados por la capacidad de esta mujer para poner en pala.ras las e2periencias de su
vida, y para intentar darle un sentido a su supervivencia, en especial gracias a su tica personal de las relaciones
entre los seres humanosG una tica .asada en el sentido de la justicia, de la pa< y de la proteccin de los ms
d.iles, y de los ni!os en particular.
Au capacidad para crear v-nculos nos indica que pro.a.lemente ella vivi anteriormente e2periencias de
vinculacin sanas y slidas. $uimos testigos de su creatividad en este terreno, lo que le permiti reconstruir una
pareja, una familia, y una comunidad de pertenencia.
&n d-a, nos dijo que ven-a a "E2il# tanto por ella como por nosotrosG nosotros le ofrec-amos un espacio de
encuentro y para ha.lar, y ella nos ofrec-a como regalo el compartir con nosotros la rique<a de su trayectoria de
vida...
2.- la fragilizacin del buentrato a causa de los factores contextuales
El segundo grupo que diferenciamos lo constituyen los padres que eran competentes antes de la
catstrofe y en los cuales hemos o.servado periodos de incompentencia transitorios ligados a las rupturas de
conte2to.
El acceso a la competencia parental est o.staculi<ado por factores conte2tuales )tales como un
trastorno de estrs postraumtico o una reaccin depresiva consecuencia de una mala noticia+ los cuales
impiden que afloren los sentimientos de empat-a hacia el hijo. El caos y las mMltiples amena<as crean lagunas
en las prcticas de cuidados a los ni!os, ya que las madres, especialmente aqullas que se hallan en una
situacin de monoparentalidad, pasan por periodos de agotamiento o de des.ordamiento.
Estas caracter-sticas se dan en el H5,6S de los padres que han participado en nuestra investigacin.
En el 67S de los hijos de estas familias hemos o.servado un apego seguro. El resto ha presentado
pro.lemas de apego.
Ae trata del grupo ms dinmico, en el sentido de que hemos o.servado evoluciones muy favora.les
durante el periodo de tra.ajo reali<ado con estas familias.
La peticin:
En el primer encuentro, los padres se presentaron con sus dos hijosG
[im de I a!os y su hermana Ana de 7 meses.
(os ni!os se instalan espontneamente en el "c-rculo# en sendas sillitas, y parecen estar desde el principio
muy atentos.
[im y sus padresG cuando las
e2periencias e2genas
pertur.an el acceso a la
parentalidad.
51
El padre toma la pala.raG
1%a ra<n de nuestra presencia a!u es ayudar a Fim.
Fim es nuestra prioridad aun!ue nosotros tambin necesitamos ayuda.
Fim naci en el e/ilio en un pas fronteri<o con el nuestro. Somos refugiados.
El problema de Fim no es !ue sea alarmante pero tiene comportamientos !ue nos parecen raros. 5os
preguntamos realmente si es normal para un ni-o de su edad o si se debe a los "ec"os !ue tuvo !ue vivir.
A Fim tambin le toc su parte de desdic"a> tuvo !ue compartirla con nosotros.
%os "ec"os se remontan a finales de GNNO> Fim tena entonces GH meses. Asisti a algunas escenas... nos
vio realmente pasar grandes penalidades$ los militares violaban y mataban. ;l mismo fue golpeado.
Sufri tambin malos tratos por nuestra parte pero fueron involuntarios. =abamos decidido alo'arnos
en un contenedor abandonado$ le amorda<0bamos la boca para salvarle le impedamos 'ugar.
9i mu'er estaba en un estado deplorable y yo no estaba me'or.
5os preguntamos si realmente se acuerda de algo de todo a!uello4
'omo el ni!o est muy atento, le pasamos la pregunta directamente a l, y [im nos dice claramenteG
1S me acuerdo perfectamente4.
(os padres parecen dudarG
15unca se sabe de !u se acuerda un ni-o4
El padre a!adeG
1A veces "ace cosas raras$ cuando duerme se pega con la cabe<a contra el colc"n y "ay !ue
despertarle un montn de veces todas las noc"es.
Otras veces se !ueda mudo durante varias "oras. %e "ablamos y ni nos contesta... parece estar en la luna
2...(
Pasa de la alegra a la agresividad sin motivo.
Es muy violento conmigo con su madre y con su "ermana.
&iene ganas de pelearse de enfadarse cuando se le pide cual!uier cosa. &enemos !ue enfrentarnos a sus
enfados4
;reguntamos so.re la escuelaG
1Al principio no se concentraba nada. Empe<aba luego lo de'aba y al final lo abandonaba.
%a maestra nos di'o en una evaluacin !ue era distrado y agresivo.
50
%e e/plicamos su pasado y di'o !ue lo tendra en cuenta.
)e todas formas desde !ue est0 en contacto con otros ni-os notamos !ue se "an dado cambios
notables4.
Durante toda la entrevista, [im est tranquilo. =uega junto con su hermana con unos juguetes que ha
encontrado en la sala.
Ae pasea entre sus padres.
En la forma de e2poner la situacin, el padre su.raya su ine2periencia, as- como la de su esposa.
15o puedo decir !ue no estuviramos preparados para ser padres pero ramos muy 'venes. 5os
casamos
*
y pocos das despus el cielo se nos vino encima$ Aramos nosotros los !ue necesit0bamos un padre
cuando tuvimos a nuestro "i'oB. 5o comprendemos sus reacciones.4
A causa de la .rutal ruptura de conte2to provocada por la guerra, esta pareja no se .enefici del apoyo de
la familia e2tensa, y en especial del apoyo de los a.uelos. Adems como la comunidad ha.-a estallado en mil
peda<os, sta ya no era capa< de ofrecer una contencin a los jvenes padres.
Estos padres e2puestos a la violencia, confrontados a su propia muerte, se vieron en la incapacidad de
proteger a su hijo.
19i mu'er estaba en un estado deplorable y yo no estaba me'or
5os preguntamos si realmente se acuerda de algo de todo eso4
+
(a e2igencia de superviviencia "suspendi# el resto de funciones, acaparando toda la energ-a f-sica y
ps-quica.
(os inicios de la relacin con su hijo estuvieron marcados por la e2tra!e<aG estos padres no pudieron
servirse de sus propias referencias para criar a este hijo.
1tiene conductas raras !ue nos parecen e/tra-as 2...( Por la noc"e est0 agitado. Se despierta y "abla en
la lengua del pas en el !ue naci4. (os padres se refieren al primer pa-s donde se refugi la familia.
Ae ve que construir una relacin de familiaridad con este hijo en un conte2to tal de ruptura y de
"e2tra!e<a# fue dif-cil para estos padres.
*l trabajo terap5utico:
El tra.ajo se reali< en diferentes planosG
A nivel de los padres$ el padre pidi apoyo e iniciamos sesiones de tra.ajo de pareja. (os padres pudieron
0
qu tiene que ver la paternidad con el matrimonioF 8 es que se casaron al tener el hijo...
5
Nepetido )pgina anterior+. EUale la pena repetirloF
55
ponerle pala.ras a su historia y ha.lar de su propio sufrimiento.
A nivel del ni-o$ invitamos a [im a participar en los talleres de los mircoles por la tarde, con el o.jetivo
de o.servarle en un marco diferente para poder hacer un diagnstico y seguir con nuestro tra.ajo teraputico.
A nivel social$ los padres fueron apoyados, especialmente en la .Msqueda de un nuevo alojamiento, de
una guarder-a para la peque!a y para o.tener el estatuto de refugiado pol-tico.
Los ejes del acompa?amiento terap5utico:
En todas estas historias, nos parece esencial reconocer el regalo que las personas participantes en el
programa nos hacen al contarnos sus vidas y pidindonos ayuda.
Estas personas, al dirigirse a nosotros, nos dan acceso a una e2periencia muy -ntima, que es la de
enfrentarse a la muerte, y a las reacciones que fueron las suyas en aquellas situaciones e2tremas.
9o tenemos la posi.ilidad de hacerles un regalo de pala.ras equivalente al !ue ellos nos "acen a nosotros
d0ndonos sus e/periencias. (o menos que podemos hacer es considerar que estas pala.ras son un regalo, dando
las gracias, por ejemplo, por la confian<a depositada y por la e2periencia que nos han transmitido. Este
agradecimiento contiene el reconocimiento del otro como ser humanoQ pero tenemos que ir ms lejosG de.emos
reconocerles de una forma e2pl-cita a los padres las diferentes estrategias que han utili<ado para proteger sus
vidas y la de su progenitura. Esto nos parece de primordial importancia para ofrecer un am.iente humano
reparador a aqullos a quienes su propia humanidad ha sido o.jeto de una tentativa fracasada de destruccin.
De.emos siempre recordar que la violencia organi<ada es el resultado de la accin de humanos deshumani<ados,
que a partir de sus creencias desarrollan prcticas destinadas a destruir a otros seres humanos. En este sentido,
e2plicitar nuestra solidaridad a las v-ctimas por lo injusto de sus sufrimientos y reconocer las fuentes de
resistencia que les han permitido so.revivir y salvar a los suyos es profundamente teraputico. ,e aqu- los ejes
que dirigen nuestras intervenciones en este sentidoG
...reconocer el su!rimiento y la in"usticia
Ante estos relatos, el terapeuta no puede permanecer neutral, no puede hacer sino comprometerse contra
la injusticia sufrida y reconocer la causa violenta del sufrimiento infligido.
...reconocer los es!uer$os 'ue han conducido a la supervivencia y as, nombrar y re!or$ar los recursos
!amiliares
Ae trata primero de reconocer que los s-ntomas descritos o los comportamientos relatados no son
patolgicos, sino que son reacciones normales frente a situaciones anormales.
;or ejemplo, en el caso de la familia de [im, nos pareci importante co4construir con los padres otra
versin que incorporara la idea de que los s-ntomas del ni!o eran reacciones normales a situaciones anormales.
(es ayudamos a comprender que su hijo manifesta.a su sufrimiento con un lenguaje propio de los ni!os. (os
padres pudieron integrar que los ni!os tienen una memoria propia de los sucesos, que difiere de la de los adultos.
&na forma de reconocer sus esfuer<os como padres fue la de se!alarles que los hechos pasados, incluso si
ha.-an hecho sufrir a los ni!os, se ha.-an producido en un momento de crisis e2trema y que sin duda
5/
contri.uyeron tambin a salvar a toda la familia. (os comportamientos descritos por el padre como maltrato de
ellos hacia la persona de su hijo cam.iaron de significadoG su o.jetivo era proteger al ni!o.
Adems, les hicimos notar que las preguntas que se hac-an so.re su hijo mostra.an hasta qu punto
esta.an atentos a su desarrollo, a su .ienestar, reconociendo al mismo tiempo que si su hijo se desarrolla.a .ien
f-sicamente, adaptndose y progresando en la escuela, era porque ellos segu-an siendo .uenos padres. 9uestras
intervenciones permitieron tranquili<ar a los padres. (o que en principio parec-a ser el motivo de la consulta )la
culpa.ilidad sentida por la pareja+ pudo ser ela.orada. As-, el temor de que el ni!o tuviera secuelas, y tam.in la
culpa.ilidad del padre que se vio en la imposi.ilidad de proteger a su hijo y a su esposa cedi paso al
reconocimiento de ha.er sido v-ctima de una injusticia atro<. 'omo consecuencia de ello, el padre, y despus la
madre, pudieron a.ordar sus propios sufrimientos, a.andonando su focali<acin totalmente culpa.ili<ante so.re
su hijo.
...o!recer ayuda al nio- y tambin a sus padres.
En esta situacin, el padre nos permiti proponerle una ayuda no slo para su hijo, sino tam.in para los
adultos.
%uchas veces hac-a alusin a su precariedad y a su sufrimiento.
1Fim es nuestra prioridad pero tambin nosotros necesitamos ayuda4
Nespetamos el hecho de que los padres designaran a su segunda hija como "sin problemas ya !ue naci
a!u#Q incluso si pensamos que esta segunda hija est desde luego marcada tam.in por la e2periencia de sus
padres y de su hermano. De momento no hay que tocar esto, porque esta hija "sin pro.lemas# qui< representa
tam.in una parte sana, no contaminada, de esta familia y una esperan<a en su vida y su futuro.
(a historia de [im y de sus padres es interesante en la medida en que nos muestra cmo una situacin de
crisis conte2tual puede inducir una forma de maltrato, que podemos calificar como "adaptativa#.
El acceso al sufrimiento ps-quico est "congelado# durante los momentos de crisis e2tremas, tanto el
acceso del adulto a su propio sufrimiento como su acceso al sufrimiento del ni!o. ;ero tras la crisis, los padres
piden ayuda para el ni!o ya que las capacidades de empat-a han quedado suspendidas a causa de la e2igencia de
supervivencia, pero no destruidas.
;odemos ligar esta situacin e2trema con ciertas formas transitorias de negligencia o de maltrato que
o.servamos en situaciones de estrs importanteG las necesidades normales del ni!o no pueden ser tenidas en
cuenta, su forma de e2presarse no puede ser escuchada. Au misma presencia es vivida en esos momentos como
una carga, un estor.o, una amena<a,... El ni!o corre el riesgo de convertirse en el frontn para la proyeccin de
las frustraciones y de las angustias de su padre o su madre.
Rueremos insistir aqu- en la importancia de las condiciones de vida de esas familias, ya que pueden
ayudar tanto a aligerar como a agravar sus sufrimientos. En este caso, la familia fue mal reci.ida en el pas de
acogida. Ain tener ya en cuenta todas las trampas .urocrticas en las que de.ieron demostrar que su drama ha.-a
/
sido real, de.ieron permanecer largo tiempo en un centro de acogida, donde la ausencia de autonom-a y de
intimidad constituyen un factor de estrs importante que puede tener como consecuencia unas relaciones y unos
comportamientos inadecuados.
Evidentemente estamos terri.lemente preocupados por las familias que viven en esos centros cerradosG
creemos que constituye un desprecio a los derechos fundamentales de la persona el privarles de li.ertad sin que
hayan cometido ningMn tipo de delito, e/cepto el de ser demandantes de asilo provenientes de pases pobres.
Esta forma de violencia puede desesta.ili<ar rpidamente a una familia. (a restriccin del espacio vital, la
angustia de un futuro incierto, pueden conducir a la prdida de los mecanismos reguladores de la agresividad,
teniendo como consecuencia la emergencia de las diferentes formas de violencia agresiva )*arudy, =., 1//5+
(a particularidad de este segundo grupo es que esta situacin de maltrato es transitoria. (os padres son
conscientes de sus dificultades, reconocen que estn des.ordados y piden ayuda.
;odemos suponer que estos padres ten-an, antes de los sucesos catastrficos que han trastocado su vida,
.uenas competencias parentales, y especialmente un .uen nivel de empat-a "acia sus "i'os.
&na caracter-stica de estos padres es que son capaces de pedir ayuda 3a los profesionales y tam.in a las
personas de su entorno o de su familia3 y de confiar en esas personas aprovechando as- la ayuda que se les
ofrece.
9uestra intervencin consiste en facilitarles un acompa!amiento psicosocial dirigido a permitirles
comprender las causas de sus dificultades y a reducirlas.
Este grupo se .eneficia especialmente .ien de los encuentros y de los espacios de e2presin que
proponemos a todos los padres, tales como las entrevistas individuales, los grupos de apoyo, los talleres
creativos o los campamentos de verano.
9o o.stante, hay situaciones que de.en hacer sonar la alarmaG si estos padres no logran encontrar un
apoyo social en un .reve periodo de tiempo, sus recursos personales puede agotarse, y en este caso, nos
arriesgamos a ver cmo aparecen "en cascada# los pro.lemas familiares, con graves consecuencias.
3.- las situaciones de riesgo de maltrato
El tercer grupo est constituido por padres en los que hemos o.servado comportamientos inadecuados,
as- como trastornos del apego y de la empat-a, que se esta.an cronificando. En estas situaciones los elementos
conte2tuales reactivan las heridas y los trastornos histricos de los padres.
En este grupo se encuentran numerosos padres que presentan descompensaciones ps-quicas graves con
/1
s-ntomas inquietantes, en especial trastornos psicticos y depresiones graves.
Ae trata de un grupo e2tremadamente frgil, de madres solas, aisladas, con escasa capacidad para
acceder a una red capa< de apoyarles.
Este grupo englo.a el 7IS de las familias que han participado en nuestra investigacin4accin.
En los hijos de estas familias, o.servamos que el apego est siempre alterado.
(os padres presentan pro.lemas de empat-a e interpretan mal las se!ales a travs de las cuales sus hijos
manifiestan sus necesidades.
Estas familias precisaron un modelo de intervencin dirigido a detener el proceso de cronificacin de
estos trastornos.
;ara ello necesitaron un acompa!amiento psico4social intensivo y en red )haciendo especial hincapi en
el apoyo a la relacin paterno4filial+ as- como un espacio individual para ha.lar.
(a participacin en los grupos de apoyo y en los talleres creativos fueron un importante apoyo para este
tipo de familias.
La peticin:
(a familia, compuesta por la madre y sus 1 hijos, vive en un
centro de acogida para refugiados desde hace varios meses y en este
momento se est preparando para dejarlo.
(a madre, v-ctima de torturas y violaciones en su pa-s de origen, nos es derivada por el mdico que
reali< la prue.a pericial para demostrar a las autoridades .elgas que efectivamente ha.-a sido violada y
torturada, y por tanto ten-a derecho a ser reconocida como refugiada. A lo largo de las entrevistas, el mdico
qued impresionado por las dificultades relacionales e2presadas por la madre hacia su hijo peque!o, de I a!os.
El primer contacto lo reali<amos en el consultorio mdico, en presencia del mdico, de la madre y de los
dos terapeutas que se van a ocupar de la familia )un tra.ajador social y una psicloga+. El mdico e2pone la
situacin insistiendo so.re las "condiciones particulares# de la concepcin de %at-as.
*l trabajo terap5utico:
La primera entre7ista 6amiliar:
(a madre acude acompa!ada de %at-as. (os dems hijos se han quedado en casa, .ajo la responsa.ilidad
de la mayor, de 1I a!os. 9os acompa!a una intrprete, la misma que estuvo durante el peritaje mdico. Aiempre
intentamos que los intrpretes sean las mismas personas a lo largo de toda la intervencinG eso nos parece
coherente con la idea de esta.lecer alrededor de la familia una red social transicional.
(a madre empie<a e2ponindonos las quejas de la maestra de %at-as. (a madre nos trae un peque!o
%at-as, un hijo "chivo
e2piatorio# y portavo< del
sufrimiento familiar.
/7
informe con el siguiente t-tuloG "'omportamiento en clase#, en el cual podemos leerG
19atas es un ni-o muy revoltoso "abla sin ton ni son y es capa< de cual!uier cosa con tal de
llamar la atencin agrediendo incluso a sus compa-eros> va evolucionando "acia peor y es
realmente un ni-o agresivo...4
El contenido del informe merece un comentarioG nos pareci un documento fr-o, culpa.ili<ante, lleno de
pala.ras hirientes para el ni!o y desde luego tam.in para la madre. Desgraciadamente la maestra no quiso, o no
ten-a los recursos necesarios para vincularse de verdad con el ni!o. Ae qued en la descripcin de los
comportamientos del ni!o, que eran sin duda comportamientos que le pertur.a.an a ella. 'on una actitud un
poquito diferente ha.r-a sido capa< de interesarse por la singularidad de la historia de %at-as, y se ha.r-a dado
cuenta de que este ni!o no ha.-a podido adquirir ninguna seguridad afectiva, y qui< hasta se la hu.iera podido
proporcionar... ;erdi la oportunidad de convertirse en una gu-a o tutora de resiliencia para este ni!o )'yrulniT
*., %anciau2 +. 9o sa.-a que a veces un Mnico encuentro es suficiente para hacer aflorar de nuevo la afectividad.
(a maestra, con las pala.ras escritas en el informe, reduce la tragedia de %at-as a un veredicto de culpa.ilidad,
sin darse qui<s cuenta del da!o que este informe hac-a a la familia y al ni!o.
Desgraciadamente, e2isten profesionales de la ense!an<a, al igual que profesionales de la medicina, de la
psicolog-a, o de la psiquiatr-a, que reaccionan as-G son incapaces de ver ms all de los trastornos que tienen
delante. Au visin "patognica# les imposi.ilita el comprender los pro.lemas del otro ampliando el conte2to.
'arecen de una visin .iogrfica. Esta incompetencia est todav-a e2cesivamente presente, so.re todo cuando se
trata del hijo de una familia desfavorecida o proveniente de fuera.
El contenido del informe de la maestra de %at-as se puede considerar como violencia institucional. Esta
violencia pasa frecuentemente desaperci.ida, sin duda porque se produce en la escuela, que sigue siendo, a pesar
de las cr-ticas, un sistema .astante sacrali<ado y resistente al cam.io.
En pala.ras de *oris 'yrulnicT, "la escuela actual "a olvidado las dos palabras clave de la resiliencia$
el sentido y la afectividad. =a perdido su sentido y se combate la afectividad. Conversar con un ni-o significa
establecer con l un vnculo afectivo mientras !ue lo !ue se pide actualmente a los maestros es m0s bien !ue
llenen la cabe<a de los ni-os de informaciones y de conocimientos abstractos 2...( Jn ni-o no puede tener el
placer de aprender si no es 1aprender para alguien4> eso lo sabemos desde "ace tiempo#.
Algunas escuelas funcionan como un verdadero conte2to de resilienciaG ya es hora de que estas prcticas
se generalicen.
Uolviendo al caso de %at-as, las pala.ras de la maestra legitimaron todav-a ms la representacin
negativa que la madre ya ten-a de su hijo.
(a madre ha.la.a as- de %at-asG
15o para de incordiar. =ay !ue <arandearle. Es insoportable. 9e !uiere muc"o pero lo destro<a todo...4
/H
(a madre llora, %at-as se acerca a ella para consolarle. (e seca las lgrimas.
(a madre e2plic que estuvo separada de una parte de sus hijos durante varios mesesG stos ha.-an huido
y se ha.-an refugiado en otro pa-s antes de reencontrarse todos en *lgica. El reencuentro fue dif-cil para esos
hijosG
1Estaban anonadados Acrean !ue yo "aba muertoB4
Ainti que las autoridades cuestiona.an que ella fuera la verdadera madre de los ni!os.
(a madre se queja.a de insomnio y de insoporta.les dolores de ca.e<a, y dec-a que no pod-a "dejar de
pensar#.
(o asocia.a con los dolores de ca.e<a de %at-as, que comen<aron cuando los militares le golpearon en la
ca.e<a.
(a terapeuta le pidi que descri.iera a su hijoG
1Es diferente a los dem0s !ue son muy brillantes en la escuela. Son muc"o m0s buenos !ue l. Se pelea
todo el tiempo. %e veo diferente a mis otros "i'os ya !ue no son del mismo padre4.
Dijo que el ni!o no lo sa.-a, ni tampoco los dems hermanos y hermanas.
%at-as empe< a agitarse, y a golpear con los o.jetos.
A!adi que sus hermanos le pega.an. Dijo tam.in que %at-as se pon-a a menudo en situacin de
peligro, que ha.-a estado a punto de ser atropellado por un coche, y que se nega.a a ir de la mano de los adultos.
La segunda entre7ista:
Uemos a la madre sola.
9os e2plica que fue perseguida regularmente durante varios a!os en el marco de los conflictos
intertnicos de su pa-s. $ue encarcelada, torturada y violada.
Au casa fue ocupada por los militares, que .usca.an a su esposo, huido, y de quien ella no tiene ninguna
noticia.
Durante este periodo le o.ligaron a cocinar para ellos y fue violada varias veces, lo que provoc un
em.ara<o, al trmino del cual naci %at-as.
En el transcurso de una agresin posterior, %at-as, que conta.a entonces 7 a!os, fue golpeado en la
ca.e<a. @iene cicatrices de esos golpes. 8tro de los hijos fue sumergido en el agua durante varios minutos a fin
de hacerle ha.lar a ella.
En su opinin, el origen de los pro.lemas de conducta de %at-as se remontan a los golpes reci.idos en la
/I
ca.e<aG teme que el cere.ro del ni!o se haya "despla<ado# como consecuencia de los golpes.
@odas estas agresiones sucedieron en presencia de toda la familia.
La tercera entre7ista:
(a madre est hundidaG uno de sus hijos ha estado mirando los papeles y ella cree que ha descu.ierto la
declaracin en la que narra.a su historia, la que hi<o para solicitar asilo pol-tico.
Est convencida de que ahora ste ya sa.e que %at-as no es hijo del mismo padre que l.
'ree que su comportamiento ha cam.iado. (e dice a %at-asG 1&@ no eres como nosotros4, le pega...
Ai su hijo lo sa.e, se lo dir al padre cuando un d-a vuelva... 1Entonces "ay tres posibilidades$ o bien mi
marido me mata a m o mata a 9atas o me repudia 'unto con el ni-o4
Dice que est agotada, que no duerme nadaQ est terri.lemente angustiada.
(a derivamos a un mdico psiquiatra, que le receta ansiol-ticos y antidepresivos.
La cuarta sesin:
El tra.ajador social de nuestro programa ha.-a encontrado colonias y campamentos de verano para varios
de los hijos. A %at-as lo e2pulsaron al segundo d-a por intentar ahogar a los dems ni!os en la piscina. 9o
o.stante le readmitieron tras una intervencin por nuestra parte.
(a madre ha.la por primera ve< de las dificultades que tiene tam.in con los dems hijosG
&na de sus dos hijas, de 17 a!os, es incapa< de salir de casa, se pasa horas y horas "mirando las
musara!as# y se encierra cada ve< ms en s- misma.
8tro de sus hijos, de 1 a!os, es violento, repite los gestos que ha visto durante las agresiones, y
entre otras cosas, le agarra por el cuello a %at-as.
@ras esta serie de entrevistas, le propusimos a la madreG
4 seguir con la terapia individual.
4 tra.ajar con toda la familia )ella y sus 1 hijos+
4 su participacin en un grupo de apoyo
4 la participacin de los hijos ms peque!os en los talleres para ni!os
4 continuar con el acompa!amiento social, puesto en marcha desde el principio de la
intervencin.
2uestras obser7aciones en las sesiones de terapia 6amiliar.
/6
Al encontrarnos con toda la familia, nuestra primera impresin fue la de una familia unida, requiriendo a
los terapeutas para enfrentarse a las dificultades derivadas de los trgicos sucesos que vivieron en su pa-s de
origen.
8.servamos que el conjunto de los miem.ros de la familia eran capaces de comunicarse entre s- de forma
fluida. ;od-an e2presar sus emociones de forma diferenciada, ha.lando cada uno en su propio nom.re de los
sucesos vividos conjunta o separadamente. En especial, pudieron ha.lar del periodo de separacin entre la madre
y algunos de los hijos, y de la violencia sufrida. Al hacerlo, nos transmit-an su sufrimiento y se permit-an
ponerles pala.ras a sus vivencias.
&na preocupacin importante de la madre era sa.er si su hijo ha.-a le-do el informe que ha.la.a de la
violacin como origen de la concepcin de %at-as. Aunque esta preocupacin nunca fue manifestada de forma
directa, sin em.argo las sesiones permitieron crear un espacio de comunicacin y de e2presin para cada uno de
los miem.ros de la familia
@
.
%at-as era permanentemente designado por los miem.ros de la familia como "el de los pro.lemas#G se le
acusa.a de ser diferente de los dems, y de llamar la atencin so.re el conjunto de la familia de forma negativa.
Avergon<a.a a los dems. Uimos que el resto de los hermanos le provoca.an constantementeG por ejemplo
.urlndose de l o mediante "agresiones# f-sicas o ver.ales tan discretas como eficaces.
9os pareci importante poner de manifiesto estos comportamientos durante las entrevistas y tam.in
su.rayar que %at-as nos parec-a deseoso de participar en estos encuentros y que esta.a muy atento.
Durante una de las sesiones, en la que las interacciones de los dos peque!os )%arcos, de 6 a!os, y %at-as
de I+ pertur.a.an el desarrollo de la sesin, %arcos a.andon finalmente la sala y se aisl en la sala de espera.
%at-as se qued, participando tranquilamente en el resto de la entrevista, e incluso fue el Mnico que a.ord
directamente la ausencia del padreG 19i pap0 est0 en la c0rcel4.
Esta o.servacin nos llev a pensar que %at-as era el portador de una serie de cuestiones importantes, a
la ve< que dolorosas y desde luego molestas, para la familia.
2uestras obser7aciones en los grupos de mujeres
(a madre se muestra muy activa, comprometidaG interviene a menudo en su nom.re pero tam.in de
forma solidaria con las dems participantes.
;arece estar en una situacin de do.le v-nculoG quiere denunciar los sufrimientos de las mujeres de su
pa-s, y siente que eso es posi.le en el conte2to que le ofrecemos, pero al mismo tiempo la lealtad hacia su cultura
de origen no le permite, como mujer, denunciar la violencia de los hom.res.
%uestra una gran curiosidad por nuestra "cultura# y en particular por la vida de las mujeres en *lgica.
Aus preguntas han provocado por otra parte interesantes discusiones entre am.as culturas.
;udimos o.servar que ella crea.a relaciones privilegiadas con algunas de las participantes del grupo, que
se convirtieron en sus amigas. En este sentido, la participacin en este grupo contri.uy a su "retri.ali<acin#.
/
sentido de la fraseG e2presin de cada uno so.re estoF
/1
2uestras obser7aciones en los talleres para ni?os.
(os dos peque!os de la familia, %arcos y %at-as, participaron en los talleres de los mircoles. (a madre
tam.in esta.a presente.
En las primeras sesiones, nos sorprendi much-simo que %at-as, considerado "el hiperactivo# por todo el
mundo, parec-a intimidado y esta.a perfectamente tranquilo.
El cam.io de marco pareci sorprenderle. El am.iente especialmente tranquilo y el encuadre de los
animadores que ofrec-an una atencin continua a cada uno de los ni!os le permitieron integrarse en las
actividades.
Durante los talleres, %at-as mostr en algunos momentos sus dificultades para concentrarse y una cierta
inquietud, pero rpidamente o.servamos que este comportamiento era para llamar la atencin. 9os pareci que
ha.-a conservado, a pesar de su historia trgica, una capacidad para concentrarse, para estar con los dems, y
para ser curioso y creativo. 9os pareci un ni!o resiliente.
Esta imagen suya romp-a con la imagen que nos transmit-an tanto el informe de la maestra como su
madre y hermanos durante las sesiones de familia. 9os pareci que %at-as se permit-a, en el conte2to del taller,
a.andonar durante un momento su funcin de "hijo4s-ntoma del sufrimiento familiar#. ;od-amos ha.er esperado
un ni!o especialmente dif-cil para tra.ajar, pero no fue en a.soluto as-.
(a hiperactividad de %at-as parec-a cumplir una funcin adaptativa determinante en su resiliencia. Era
parecida a la que presentan otros ni!os "supervivientes# de nuestro programa. ;resentan agitacin motri<,
asociada a una gran reactividad a la estimulacin sensorial, con dificultades de concentracin y a menudo una
necesidad compulsiva de e2plorar, tocndolo todo.
%. (emay )1//5+ o.servando a los ni!os v-ctimas de maltrato crnico que presentan tam.in este mismo
s-ntoma, propone una teor-a segMn la cual la hiperactividad tiene una funcin resilienteG permite la salida de un
e2ceso de tensin motivada por las circunstancias am.ientales, favorece la captacin 3.reve pero intensa3 de
est-mulos en un medio que no proporciona suficientes elementos estructurantes, y fuer<a la atencin de las
personas que gravitan alrededor del ni!o permitindole as- no ser sumergido en un universo sin intercam.ios
sociales.
;or otro lado, en el caso de la familia de %at-as, escondido tras el "paciente designado# pudimos
reconocer el sufrimiento del resto de los hijosG su hermano %arcos, de 6 a!os, tras una aparente adaptacin, se
nos apareci como un ni!o totalmente inhi.ido y ms afectado que %at-as en sus funciones cognitivas y
capacidades creativas.
Este "desenganche# afectivo que se o.serva y que se siente en el contacto con un ni!o inhi.ido es
tam.in una forma provisional de protegerse. 'uando el entorno se convierte en algo demasiado peligroso, se
/0
siguen reci.iendo e integrando los est-mulos emocionales pero filtrados y atenuados, lo que lleva al ni!o a vivir
en una especie de "envoltura# protectora. )% (emay, 1//5+. ;or el contrario, hemos constatado que la inhi.icin
no cumple esta funcin de atraer la atencin, como sucede en el caso de la hiperactividad, puesto que esta misma
inhi.icin a-sla al ni!o, le hace pasar desaperci.ido, y por este motivo no reci.e la ayuda necesaria.
2uestra e7aluacin del acompa?amiento terap5utico de esta 6amilia.
'uando nos encontramos con esta familia est.amos muy preocupados por %at-asG nos parec-a inmerso
en un proceso de marginacin en su propia familia, proceso conducente a convertirle en el chivo e2piatorio.
;usimos en marcha, pues, un acompa!amiento intensivo incluyendo a todos los miem.ros de la familia,
concedindole, eso s-, un lugar privilegiado a %at-as y a su madre. ;ens.amos que los propios hijos, y en
particular los mayores, contri.u-an ampliamente al proceso de marginacin de su hermano. 8.servamos que los
momentos de intercam.io positivo entre %at-as y su madre slo se produc-an en ausencia de los hermanos
mayores. Adems, la preocupacin de la madre acerca de si el hijo mayor esta.a o no al corriente de su "secreto#
y su miedo a las consecuencias si lo llega.a a divulgar nos hicieron pensar que aquel hijo pod-a tener un cierto
poder para condenarles a am.os, a %at-as y a ella.
El tra.ajo reali<ado, gracias a los recursos de esta familia, contri.uy a frenar el proceso de cronificacin
que se esta.a instalando. El tra.ajo social dirigido a lograr que aceptaran a los hijos en la escuela, y a la
construccin de una red social de apoyo, permiti completar nuestra intervencin. ;udimos constatar que los tres
mayores, de 17, 1H y 1I a!os supieron adaptarse a su situacin de jvenes refugiados mediante comportamientos
que pon-an de manifiesto su madure< y su sentido de la responsa.ilidad, siendo a la ve< capaces de e2presar sus
necesidades de jvenes adolescentes.
Aporta.an regularmente a su madre apoyo y ayuda, la acompa!a.an en las diferentes gestiones,
sirvindole de traductores. En cuanto a ella, les dio toda su confian<a, permaneciendo a la escucha de sus
opiniones.
9uestras intervenciones pudieron apoyarse en los diferentes recursos familiaresG
4 el apego que se ha.-a podido esta.lecer, contra toda lgica, entre la madre y %at-as.
Aqulla, tras varios meses de tra.ajo, nos hi<o part-cipes del estatuto especial que ten-a
este hijo a sus ojosG nos lo descri.i como el hijo ms cercano para ella. Durante los
talleres para ni!os, pudimos constatar que se mostra.a orgullosa de las capacidades de
este hijo. En particular, o.servamos que %at-as consegu-a a menudo hacerla re-r.
4 la sorprendente capacidad de %at-as para suscitar atencin y simpat-a, a pesar de
algunos pro.lemas de comportamiento. 8.servamos frecuentemente durante las
entrevistas madre4hijo cmo, en el momento en que la madre e2presa.a su sufrimiento,
%at-as logra.a consolarla.
/5
4 la capacidad de la madre para re4crear v-nculos con los miem.ros de su comunidad de
origen.
4 su capacidad para comprender el sistema .elga y situarse .astante rpidamenteG
aprendi enseguida francs, y empe< a reali<ar gestiones sociales y administrativas
ella sola.
4 la socia.ilidad y las capacidades de adaptacin al medio escolar de los dems hijos.
tro tipo de situacin de riesgo! las situaciones l"mite
(a complejidad de las situaciones familiares hace a veces dif-cil esta.lecer diferenciaciones precisas
acerca del contenido y de la intensidad de la carencia parental. En la historia siguiente, nos fue dif-cil evaluar si
nos hall.amos ante una dificultad parental transitoria o ante una forma de maltrato crnico.
El estado psicolgico de la madre, su historia familiar, su situacin
de aislamiento y su inesta.ilidad nos movili<aron ampliamente, y
a menudo nos preocuparon.
Uamos a intentar relatar aqu- las diferentes etapas de nuestro
encuentro y de nuestro tra.ajo con ella y con sus hijos.
En este caso, el sufrimiento de la madre era tal, que nuestro tra.ajo se focali< esencialmente en ella. 9o
o.stante, mantuvimos siempre como o.jetivo el estar atentos a la relacin materno4filial y al sufrimiento de los
hijos.
La peticin:
(a se!ora A. nos fue derivada por el centro de acogida donde resid-a junto con sus tres hijosQ los
profesionales quer-an preparar a esta mujer para pasar a vivir independiente en un piso, y esta.an muy
preocupados porque ella ha.la.a frecuentemente de suicidio.
Adems, la se!ora no ha.la.a francs, lo cual aumenta.a ms si ca.e su inquietud.
9osotros mismos nos cuestionamos si era adecuada la solucin propuesta de "autonomi<arle#, ya que nos
parec-a ms apropiado un periodo de transicin en un centro para madres e hijos.
El primer encuentro se desarroll con la presencia de un tra.ajador del centro de acogida 3venido e2
profeso para transmitir la preocupacin del equipo3, de la madre y sus tres hijos, y del tra.ajador social y la
psicoterapeuta de "E/il#. (a presencia de una intrprete permiti que las pala.ras fluyeran entre todos.
(a Ara. A. nos a.ord directamente as-G
16Cu pasar0 con mis "i'os si yo me suicido74
A lo largo de las entrevistas, fue narrando su historiaG
Se presenta como una persona que siempre ha vivido una vida desgraciada. El exilio parece
(a Ara. A. y sus tres hijosG
cuando el adulto antepone su
sufrimiento, ocultando el de
los ni!os.
//
ser para ella un intento de romper con una serie de desgracias.
Perdi a su madre contando ella 8 aos, en circunstancias que siguen siendo bastante
misteriosas. Durante toda su niez tambi!n en la edad adulta se sinti mu cercana a su hermano,
que parece haber sido su "igura de apego.
#a relacin con su marido hab$a de%ado de ser satis"actoria hac$a a bastantes aos, las
relaciones con su "amilia pol$tica eran di"$ciles.
Su marido, miembro de una minor$a !tnica, estaba pro"undamente implicado en actividades
pol$ticas. &omo consecuencia de ello, le hicieron desaparecer 'probablemente asesinado' el
hermano de la seora (. "ue e%ecutado delante de sus o%os. Ella culpa totalmente a su marido de todo
lo sucedido, le hace responsable de todos sus problemas, especialmente de la muerte de su
hermano. Estando amenazadas su vida la de sus hi%os, hu se encuentra ahora en )!lgica sin
haber decidido ella el pa$s de acogida. Se encuentra mu aislada aqu$, sin lazos "amiliares, con
grandes di"icultades relacionales con su comunidad de pertenencia, habida cuenta del contexto
pol$tico.
*l trabajo terap5utico:
;rimera faseG
pedimos al centro de acogida mantener el seguimiento durante el periodo de autonomi<acin
previsto.
(a madre sigue siendo tratada por el mdico del centro de acogida, quien le receta ansiol-ticos, que va
a .uscar regularmente en peque!as dosis, por miedo a que pueda pasar a la accin y suicidarse.
(a tra.ajadora social del centro de acogida, que se ha.-a preocupado de la matr-cula escolar de los
ni!os, mantiene contactos regulares con la escuela.
Aceptamos el mandato que consiste en a.rir un espacio para ha.lar para la madre y sus hijos. (a
madre es muy irregular con las citasG o viene muy tarde 3cuando ya la intrprete se ha marchado3 o
viene el d-a que no le toca... Aduce pro.lemas de memoria o de organi<acin...
;onemos en marcha un conjunto de actuaciones para recordrselas )cartas, le damos nuevas citas .ien
en el centro .ien en su domicilio+ con la finalidad de instaurar progresivamente un enganche.
Aegunda faseG
El centro de acogida se retira del caso. E2iste pues una ruptura de contacto con los profesionales que
nos ha.-an derivado a la familia, lo que significa igualmente un riesgo de ruptura de contacto con
nosotros. Adems, la se!ora A. nos comunica que ha a.usado de los medicamentos, y nos confiesa
igualmente que pega a sus hijos cuando se siente des.ordada.
1
Neorgani<amos nuestra intervencin de forma interna, introduciendo un psiquiatra del centro en el
seguimiento, y ofrecindole a la familia un acompa!amiento social ms intensivo y muy espec-fico.
Es el v-nculo con la psicoterapeuta lo que nos sirve de punto de anclaje. Ella orienta a la se!ora A.
hacia el psiquiatra o la tra.ajadora social en funcin de lo que aporta durante las sesiones. A partir de
este v-nculo, se implica paulatinamente en el tra.ajo con los dems profesionales del 'entre E2il.
2uestras obser7aciones de los ni?os durante las sesiones de 6amilia y en la escuela:
$recuentemente ha.-amos invitado a la se!ora A. a venir a la consulta junto con sus hijos. 9o o.stante,
siempre ven-a sin ellos, dejndoles en casa, .ajo la responsa.ilidad del mayor, de 5 a!os.
Emitimos la hiptesis de que se trata.a de una forma de darnos a entender que era ella quien necesita.a
ayuda y no sus hijos. 9o o.stante, durante las sesiones individuales ella nos ha.la.a a menudo de la relacin con
sus hijos, que pudo ser tra.ajada por esa v-a.
9os encontramos con los hijos en el centro en cuatro ocasiones, y tam.in en el domicilioG nos parecieron
ni!os demasiado .uenos, tranquilos, y educados. El mayor supervisa.a y se ocupa.a de las peque!as. 9os
pareci que esta.a muy atento tanto a su madre como a sus hermanas. Au madre nos e2plic que regularmente, el
ni!o se preocupa.a de su estado de salud. 8tra de sus hijas le pregunta.a a menudo si ha.-a ido a ver a "su
mdico#. (os hijos nos parecieron .astante parentali<ados, en especial el mayor.
A medida que avan<a.a el tra.ajo con ella, o.servamos que aumenta.a el nMmero de interacciones
adecuadas entre la madre y los hijos, y que se instaura.a un am.iente relacional ms distendido.
Acudimos igualmente a la escuela, con una intrprete
/A
, y pudimos ha.lar tanto con las maestras de los
tres ni!os como con el director.
(os ni!os fueron descritos como muy .ien adaptados al sistema escolarG "alumnos modelo#, atentos,
voluntariosos, inteligentes, disciplinados, simpticos,...
El mayor, Aacha, esta.a aprendiendo rpidamente el francs, y nos fue descrito como un chico sensi.le y
muy deseoso de adaptarse.
Uimos los .onitos di.ujos reali<ados por =ana, de 6 a!os. Au maestra la encontra.a ya madura para pasar
a primero de educacin primaria.
(a menor, $iona, de H a!os, se ha.-a adaptado perfectamente a la escuela y al ritmo de la clase.
Ruedamos muy impresionados por el contraste entre las condiciones de vida que conoc-an estos tres
ni!os )caracteri<ado por la precariedad social, y la depresin grave de la madre+ y su capacidad de adaptacin al
sistema escolar, as- como su .uen desarrollo cognitivo.
1
para qu la intrpreteF 8 es que la madre tam.in fueF 8 los hijos no entend-an suficiente el francsF...
11
Aa.emos, sin em.argo, que las capacidades cognitivas pueden desarrollarse sin ningMn pro.lema
independientemente del equili.rio afectivo. ;or ello, el .uen desarrollo cognitivo de este tipo de ni!os no
garanti<a su equili.rio afectivo. Es pues muy importante mantenerse alerta ante las se!ales de sufrimiento que
puedan manifestar.
$ormulamos la siguiente hiptesisG el investir masivamente el medio escolar representa.a para estos ni!os
un intento de compensacin de las lagunas de su medio familiar. $ue con gran calide< y afecto que los profesores
nos ha.laron de estos H ni!os. Emitimos tam.in la hiptesis de que estos ni!os ha.-an logrado crear un v-nculo
afectivo seguro con sus maestras, en especial en los momentos de carencia maternal.
2uestra e7aluacin del acompa?amiento terap5utico de la 6amilia.
'on la evolucin del tratamiento de la madre, pudimos acceder a algunas de sus competencias parentales.
8.servamos diferentes fasesG
%omentos de depresin grave durante los cuales su capacidad de empat-a hacia sus hijos, al igual que el
control de sus impulsos, esta.an muy pertur.ados y le era dif-cil ofrecer a sus hijos los cuidados adecuados.
Durante estos periodos, su "enganche# con nosotros esta.a en peligro. ;ropusimos entonces un tra.ajo
pluridisciplinar a domicilio solicitando al mismo tiempo la cola.oracin de otros intervinientes. Aolicitamos
especialmente a la escuela permanecer atentos a los indicadores de sufrimiento de los ni!os, que podr-an ser
signos de maltrato por parte de la madre.
;or lo dems, o.servamos tam.in momentos adecuados en la relacin con sus hijos. Ae mostra.a
entonces capa< de escuchar sus preguntas e inquietudes, les manifesta.a ternura e inters, les valori<a.a. (os
ni!os aportaron un d-a a la consulta, con evidente placer, las historias que su madre les conta.a so.re su propia
infancia.
Clo.almente, estos momentos favora.les aumentaron a medida que avan<a.a el tra.ajo.
En esta situacin, nuestra preocupacin primordial fue, desde el principio, no olvidarse del sufrimiento de
la madre ni tampoco del de los ni!os. Esto era especialmente complicado por el hecho de que el malestar del
adulto nos ocupa.a enormemente, y ten-a un impacto preponderante so.re la relacin con sus hijos y su
capacidad para protegerles.
Adems, nuestra inquietud aument por las dificultades de la madre para aliarse con los profesionales en
una relacin de ayuda.
En relacin a estos ni!os, a.ordamos la importancia de la escolaridad como punto de apoyo social y
afectivo.
,oy en d-a continuamos ofrecindoles seguimiento, estando muy atentos a la fragilidad psicolgica de la
17
madre y a la situacin psicosocial de la familia.
En efecto, las capacidades de esta madre para crear la<os con el resto de adultos de su entorno y pedirles
ayuda nos parecen muy po.res.
Adems, la presencia de un pro.lema de salud mental 3una depresin crnica grave3 nos aconsejan la
mayor prudencia.
(as tres primeras situaciones descritas nos muestran cmo una cierta capacidad para ser padres puede ser
preservada en situaciones cargadas de rupturas y traumatismos. El com.ate de los padres para reconstruir un
proyecto familiar es una demostracin del poder de los v-nculos que encuentran su origen en el proceso de
apego.
Este cuarto caso nos enfrenta, en tanto que profesionales, a una asuncin de riesgos. A veces, asumir el
riesgo de no alejar a los ni!os de la madre nos parece una de las condiciones que pueden permitir a un padre
reconducir, con ayuda, la relacin con sus hijos, mejorando sus competencias parentales.
9o o.stante, slo podemos comprometernos .ajo cuatro condicionesG
1+ que e2ista una relacin de confian<a suficientemente fuerte entre los padres y los
profesionales.
7+ que el padre yVo la madre sean capaces de reconocer sus pro.lemas con sus hijos.
H+ que el padre yVo la madre sean capaces de asumir la responsa.ilidad que les corresponde como
causa del sufrimiento de sus hijos, y
I+ que el padre yVo la madre tengan intencin de cam.iar esta situacin aceptando la ayuda de los
profesionales.
#.- las situaciones de maltrato.
En este cuarto grupo, los padres presentan una incompetencia grave, crnica y posi.lemente
transgeneracional. Estos padres eran ya incapaces de asegurar el .uentrato a sus hijos antes de los trgicos
sucesos.
Este grupo a.arca al 1S de los padres o.servados.
A pesar de un tra.ajo intensivo con estas familias, que nos enfrentan a los l-mites de la eficacia de
nuestros modelos de intervencin, no hemos podido o.servar una evolucin favora.le.
9ormalmente hay muchos profesionales alrededor de estas familias, los cuales manifiestan una
inquietud, pero la familia desarrolla pocos v-nculos de confian<a con esos intervinientes.
@odos los hijos de estas familias presentan pro.lemas del apego.
De todas formas, en una misma familia hemos o.servado el mantenimiento de relaciones positivas con
1H
algunos de los hijos, mientras que uno u otro de los hijos eran v-ctimas de negligencia, maltrato o a.andono.
Al mismo tiempo pudimos encontrar en la historia de estos padres una vivencia de maltrato o a.andono
en su propia infancia.
(os padres de este grupo presentan graves alteraciones de la empat-a y necesitar-an una psicoterapia a
largo pla<o y un tra.ajo psicosocial intensivo. 'onstatamos de todas formas que es raro que se comprometan
en un proceso psicoteraputico. Adems, a veces hacen fracasar el tra.ajo en red de los profesionales.
En cuanto a los hijos, es necesario ofrecerles espacios de proteccin.
'reemos que es necesario facilitar a estas familias una intervencin alternativa consistente en disponer
a su alrededor diferentes puntos de apoyo educativos que puedan paliar las deficiencias de los padres y poner a
disposicin de los hijos figuras alternativas de apego capaces de asegurar las funciones parentales.
En estas situaciones es importante poder hacer todas estas cosas simultneamenteG
evaluar y reconocer rpidamente las incompetencias parentales
ofrecer a los padres un apoyo y un reconocimiento de las dificultades anteriores que estn en el origen de
estas incompetencias
nom.rar las dificultades y reconocer los l-mites de los padres, y ofrecer a los ni!os un espacio para la
pala.ra y la e2presin.
La peticin:
(a se!ora ;. nos fue presentada por la tra.ajadora social de una
institucin donde esta.an internos sus hijos. A la tra.ajadora social,
sensi.le al sufrimiento e2presado por esta madre, le parec-a importante que pudiera .eneficiarse de un espacio
teraputico a fin de permitirle poner pala.ras a sus dificultades.
@odos los hijos ha.-an sido institucionali<ados como consecuencia de una serie de sucesos que
culminaron con un incidente grave provocado por los hijos y ocurrido en un momento en el que ella les ha.-a
dejado solos sin vigilancia.
La de entrada, la se!ora ;. nos pareci totalmente des.ordada por pro.lemas de todo tipoG
administrativos, materiales y afectivos.
9o nos pareci que ella estuviera especialmente interesada en el tra.ajo teraputico, al contrario de lo que
nos ha.-a dicho la persona que le ha.-a derivado.
9o o.stante, durante las sesiones dirigidas a anali<ar su peticin, nos ha.l a menudo de sus inquietudes
en relacin a sus hijos, todos ellos institucionali<ados por orden judicialG esta.a muy preocupada por lo que
o.serva.a durante las visitas en el centro donde esta.an internados los mayores. En su opinin la educacin era
demasiado relajada, so.re todo en lo que se refer-a a las relaciones chicas4chicos, y ni!os4adultos.
%anifesta.a su deseo de que retornaran a casa, y .usca.a nuestro apoyo en este proyecto.
(a Ara. ;. y sus hijosQ o
cuando la violencia se repite.
1I
;or lo dems, necesita.a ayuda y se dirigi a nosotros frecuentemente para hacernos peticiones de ayuda
puntuales y urgentes, so.re todo a nivel social o mdico.
*l trabajo terap5utico:
En un primer momento, conmovidos por su dramtico pasado )asesinato de su marido y de sus hermanos,
persecucin de su familia por motivos pol-ticos, ...+ as- como por su situacin actual hecha de injusticia y de
precariedad, nos aliamos con ella en su proyecto de conseguir el retorno de sus "i'os con ella.
Au impulsividad y una cierta agresividad nos parecieron constituir mecanismos de resistencia y de
defensa contra la depresin adquirida en el enfrentamiento con las e2periencias de supervivencia.
Las entre7istas 6amiliares:
A peticin del centro donde se halla.an acogidos sus hijos, pusimos en marcha las sesiones familiares en
el 'entre E2il.
Esta fase del tra.ajo nos permiti ver las importantes dificultades relacionales e2istentes entre la madre y
algunos de sus hijos, mientras que la relacin esta.a medianamente .ien protegida con otros.
Especialmente, acusa.a a sus hijos de ser los responsa.les de su institucionali<acin y consecuentemente
de su descalificacin como madre. ;on-a en primer plano su propio sufrimiento, y se mostra.a muy poco
emptica en relacin al de sus hijos, quienes sin em.argo ha.-an compartido con ella situaciones dramticas.
A nivel ver.al, el apego hacia sus hijos se manifesta.a esencialmente en la afirmacin de sus derechos
como madre, especialmente el de educarles ella misma.
;aralelamente, descalifica.a ha.itualmente a sus hijos y ver.ali< de una forma muy dura su recha<o
hacia uno de sus hijos en particular, mostrndose incluso f-sicamente agresiva con l durante una de las sesiones.
En cuanto a los hijos, hay que decir que se mostra.an muy am.ivalentes con su madre.
En dos de ellos, o.servamos momentos en los que se esfor<a.an por complacerle, seguidos de sM.itos
comportamientos de recha<o.
Emitimos la hiptesis de que estos ni!os ha.-an desarrollado un tipo de apego "en espejo# con el de su
madre.
A algunos de los intervinientes, los ni!os les manifesta.an su deseo de vivir con ellaQ con otros, en
cam.io, se queja.an de su violencia, de los tra.ajos que les impon-a,...
Estos ni!os no parec-an estar .ien en ningMn sitioG ni en la institucin, ni con su madre, en casa de la cual
pasa.an cortos periodos de tiempo.
16
&na ve< que le preguntamos a la madre so.re su propia infancia, sta nos cont que ella misma ha.-a
estado institucionali<ada de peque!a.
Au propia madre se ha.-a visto des.ordada por penosos sucesos que, ya en aquel entonces, ha.-an
afectado a su familia.
Al igual que ella ahora, su madre perdi a su marido, asesinado tam.in por ra<ones pol-ticas.
(a se!ora ;. fue a menudo "amorda<ada# durante su infancia. %anifest tam.in su vivencia de recha<o
por parte de su padrastro.
(a reproduccin transgeneracional de la historia familiar, se puso entonces claramente de manifiesto.
Esta reproduccin fue favorecida por la violencia socio4pol-tica en la cual esta familia esta.a inmersa
desde hac-a mucho tiempo.
(a se!ora ;., cuando compart-a con nosotros su infancia, no e2presa.a ni sufrimiento ni empat-a por la
ni!a que ha.-a sido, sino que, al contrario, valora.a las prue.as pasadas, y las considera.a un modelo de
referencia para la educacin de sus propios hijos.
1Se me reproc"a !ue pegue a mis "i'os pero en mi infancia recib muc"os golpes y eso no me "i<o
ning@n mal. Al contrario eso me "a permitido convertirme en una mu'er4
'on el o.jetivo de refor<ar el apoyo familiar, las entrevistas de familia se a.rieron igualmente a la parte
de la familia e2tensa presente en *lgicaG la a.uela, la t-a y el t-o de los ni!os.
9o o.stante, la se!ora ;. recha< esta ayuda, ya que manifesta.a en aquel momento una vivencia de
recha<o por parte de ciertos miem.ros de su familia, y nos e2pres su resentimiento hacia ellos.
15o me ayudaron cuando lo necesit. Siempre me las "e arreglado yo sola4.
La complejidad del trabajo en red
(a madre y sus hijos esta.an atendidos, en un momento dado, por 17 servicios jur-dico4psico4sociales
diferentes, que comprend-a a una multitud de intervinientes.
@enemos que se!alar la grand-sima dificultad, en un conte2to semejante, para construir un proyecto
coherente y ponerlo en marcha.
Esto produjo multitud de confusiones en los roles y en las funciones de cada uno, especialmente entre los
servicios de ayuda o.ligatoria y los servicios de ayuda voluntarios, como en nuestro caso.
'reemos que la se!ora ;. qued atrapada en una situacin paradjicaG todos los intervinientes
11
constat.amos su des.ordamiento y su agotamiento nervioso, as- como sus dificultades para organi<arseQ no
o.stante, como no se logra.a construir un v-nculo de confian<a en el tra.ajo, los profesionales 3con una vivencia
de fracaso3 introduc-amos a ms profesionales, compleji<ando todav-a ms la relacin familia4profesionales.
As-, la multiplicidad de servicios refor<a.a el des.ordamiento y el agotamiento de la madre y disminu-a
todav-a ms sus recursos, cre0ndose un crculo vicioso que le a.oca.a sin duda a vivirse a s- misma cada ve<
ms incompetente...
Emitimos la hiptesis de que el funcionamiento de la se!ora ;. indujo, al menos en parte, esta situacin.
5o obstante creemos !ue el 1caos de ayuda4 organi<ado por las propias instituciones !ue intervenamos
"aca imposible !ue la ayuda fuera efectiva. %os servicios debemos ser tambin auto-crticos y aceptar !ue un
e/ceso de ayuda puede ser tan per'udicial como no tener ninguna... %a poltica de 1m0s de lo mismo4 cuando
algo no funciona no es frecuentemente la m0s adecuada. Cui<0 un cambio puede ser m0s provec"oso incluso
cuando este cambio es nuestra retirada$ al menos ba'aremos la presin e'ercida sobre la familia si no podemos
"acer algo me'or.
11
As- pues, nuestro acompa!amiento se desarroll en diferentes planosG individual, familiar y de red. Este
Mltimo con la finalidad de organi<ar la cola.oracin entre los diferentes intervinientes, so.re todo los
pertenecientes al centro donde se halla.an internos los hijos. (a pro.lemtica de la madre, al igual que el modo
de intervencin de las instituciones, ha.-a producido, tras dos a!os de diferentes intervenciones, una situacin de
ruptura del v-nculo con los profesionales de la red por un lado, y por otro el fracaso de los proyectos propuestos
hasta aquel momento.
9osotros mismos, en tanto que nuevos intervinientes, nos encontramos muy rpidamente en una situacin
paradjicaG
por una parte, ten-amos la firme voluntad de apoyar a la se!ora ;. de forma incondicional como
v-ctima que ha.-a sido de la violencia organi<ada y de la injusticia.
por otra parte nos ve-amos en la o.ligacin de actuar ante sus graves incompetencias como
madre y apoyar las medidas de proteccin hacia sus hijos.
Esta familia nos llev hasta el l-mite en nuestro tra.ajo, y nos o.lig a cuestionarnos los modelos de
intervencin con los padres que reMnen las siguientes caracter-sticasG
carencias afectivas graves en la historia personal de los padres, tales como negligencias graves,
a.andono, rupturas mMltiples, recha<os, etc. que hayan tenido como consecuencia alteraciones
graves de la vinculacin.
pro.lemas de empat-a hacia los hijos.
11
.&/#0123.# LA &03.4& 1EL 5&0 6E A721E /A&/0 3068A1#E9 7 :2E L0;
8#08.0; ;E#<.3.0; ;060; A:2= L0; :2E 3068L.3A60; LA; 30;A;
10
modelos educativos o de cuidados inadecuados
pro.lemas familiares transgeneracionales
dificultades de acceso a la red de apoyo familiar y social
precariedad
En tales situaciones, la pro.lemtica del e2ilio viene a a!adirse a los pro.lemas ya crnicos.
A'A*AN E( 'AA8G E9 @8D8A (8A E=E%;(8A A9@EN>8NEA D>'E9 %PA 8 %E98A R&X
;AA8. E'^%8 A'A*^ XA@EF 'NE8 R&E ,AL R&E ;89EN R&E AE NE9&9'>^ A (A
>9@ENUE9'>^9, 8 R&E AE DE'>D>^ R&E (8 %E=8N ;ANA (8A ,>=8A ENA R&E AE
%A9@&U>ENA9 E9 >9A@>@&'>^9...
Esto nos lleva a preguntarnos so.re las ra<ones de esta cronificacin y a evocar el impacto de la violencia
social que consiste en no ofrecer a todos los ni!os y ni!as los cuidados y la proteccin que necesitan. &na de las
consecuencias ms graves del maltrato infantil es que los ni!os maltratados corren el riesgo de no conocer, y por
tanto de no aprender, modelos de relacin interpersonal que aseguren, en su futuro de adultos, una parentalidad
sana. Este Mltimo caso es una trgica ilustracin de la violencia conte2tual sufrida por ciertas familias desde
varias generaciones atrs.
Al mismo tiempo, nos muestra cmo esta violencia, transformndose en violencia intra4familiar,
o.staculi<a el desarrollo de una parentalidad .ientratante.
15
-"#8'&L( .B
*uestro modelo de inter#encin para apoyar el buentrato de las familias en el eilio
@ratar las consecuencias del traumatismo producido en estas familias por la violencia organi<ada, nos
conduce a posicionarnos, como cuidadores, en la frontera entre el individuo y lo social. En tanto que
profesionales comprometidos con la defensa de la vida y el respeto de los derechos de las personas, formamos
tam.in parte de este terreno social. 'once.imos pues nuestras acciones teraputicas como gestos de solidaridad
hacia las v-ctimas de la violencia, pero tam.in como nuestra particular forma de contri.uir a devolver a la
humanidad la categor-a de "fia.le# para todas estas personas y en especial para los ni!os.
El sufrimiento de los ni!os, que hemos descu.ierto gracias a nuestra prctica cl-nica, nos sirvi de desaf-o
para encontrar un modelo de intervencin .asado en el logro de los siguientes o.jetivosG
el tratamiento de las consecuencias individuales del traumatismo, a nivel mdico, psicolgico y
social en los ni!os y en los adultos que les rodean.
la reconstruccin de los v-nculos y de la red familiar y social
el apoyo a las familias en sus procesos de adaptacin a la sociedad de acogida.
9uestras intervenciones quieren ofrecer cuidados integrales al ni!o y a su familia en estos diferentes
planosG
/-."poyo social para asegurar el buentrato.
Acompa!amos a los padres en la reconstruccin de un proyecto de vida, partiendo del aqu- y del ahora, y
respondiendo a sus demandas a menudo de forma muy concretaG ayuda para encontrar alojamiento, contacto con
otras asociaciones para lograr comida, acompa!amiento para resolver pro.lemas administrativos y judiciales.
En nuestro enfoque, no pensamos nunca en el sufrimiento slo en trminos de consecuencias de los
sucesos traumticos o de pro.lemas ps-quicosG lo hacemos tam.in en trminos de estrs ligado a las dificultades
de la vida actual y cotidiana de estas familias. Estas dificultades vienen a refor<ar el traumatismo, incluso a crear
un "traumatismo secundario#. @odo conte2to de precariedad social es una situacin de riesgo para la salud de
todos los miem.ros de la familia, y para el desarrollo de los hijos. Esto es as- porque los padres, en su lucha por
so.revivir estn menos disponi.les para ser fuente de apego y recursos de sociali<acin y de proteccin para sus
hijos.
@al como lo hemos se!alado en varias ocasiones, la realidad de las familias e2iliadas est principalmente
.asada so.re la ruptura de conte2tos y de los v-nculos, tanto a nivel familiar como a nivel social y econmico.
1/
(a familia y la comunidad, en tanto que co.ertura social, siguen siendo vitales para asegurar el .uentrato
del ni!o, y por tanto su salud y .ienestar.
'otidianamente somos testigos de las consecuencias del estallido de los tejidos sociales y familiares, y
tam.in de los esfuer<os de estas familias para reconstruirlos cueste lo que cueste.
As-, algunas madres de familias monoparentales e2iliadas, inmersas en sus propios pro.lemas y
sufrimientos, y no pudiendo cumplir su rol protector, se dirigen a las instituciones con la intencin de proteger
mejor a sus hijos y con la esperan<a de que stas puedan paliar sus carencias. Desde ese momento se encuentran
en una situacin contradictoria y delicada, y muchas veces se preguntan so.re su dependencia o independencia
frente a la institucin.
16Cmo voy a poder recuperar a mi "i'o74 se pregunta.a una mujer que se ha.-a visto o.ligada a dejar a
su hijo en un centro de acogida para .e.s. En una situacin material e2tremadamente precaria, dependiente de
una hom.re muy violento, aislada y deprimida, tuvo la fuer<a de confiar su .e. a otros para que le cuidaran.
"'onfiarlo# no significa.a de ningMn modo "a.andonarlo#, pero era consciente de la dinmica en la que pod-a
entrarG desinvestir poco a poco sus v-nculos afectivos con su hijo, y so.re todo perder sus derechos como madre.
8tra madre de familia numerosa, totalmente so.repasada por pro.lemas de todo tipo, ha.-a pedido la
institucionali<acin de sus hijos, con edades comprendidas entre los 1 y los 17 a!os. Ae sent-a a.rumada por la
idea de que su propia familia no ha.-a podido ayudarles como ella espera.a, y viv-a de una forma a.solutamente
negativa la institucionali<acin. 'uestiona.a permanentemente a los educadores so.re las normas del centro, y
se imagina.a siempre lo peor.
;odemos o.servar que a menudo, a pesar de la dif-cil realidad en la que se de.ate la familia, los padres
siguen preocupados por la suerte y el futuro de sus hijos y desarrollan con stos la<os muy fuertes.
Negularmente, las mujeres nos e2plican que si ellas se han salvado ha sido gracias a suVs hijoVsQ si hu.ieran
estado solas, se hu.ieran quedado en su pa-s "para morir#
/0
.
&n padre de familia, que ha.-a logrado escapar de [osovo junto con su mujer e hijos, ha.-a tra-do
tam.in a su so.rina con l. El padre de sta ha.-a desaparecido y la madre esta.a encarcelada. (a ni!a, de I
a!os, esta.a en un estado de deterioro importanteG pasa.a de periodos de mutismo a accesos de ra.ia, se
desperta.a todas las noches, no se adapta.a a la escuela. A pesar de todo ello, y a despecho de otros pro.lemas
con sus propios hijos, este hom.re nos confia.a su miedo de verla separada de la familia y tam.in su
determinacin de luchar para guardarla consigo.
17
$rase repetida. Aparece como fuera de conte2to aqu-...
11
(a ruptura y el empo.recimiento de los la<os arrastran a menudo a los padres a relaciones de dependencia
y de e2clusin que son refor<adas por sus dificultades de adaptacin en el pa-s de acogida. Esta adaptacin se
inscri.e en un largo proceso y necesita tanto de una etapa de asimilacin, de comprensin de las reglas, las leyes
y los ritos, como de una etapa de acomodacin que conduce a las personas a ajustar sus propios modelos a los
recientemente encontrados. Este proceso se inicia con un periodo de espera y de incertidum.re, y se complica
especialmente por las situaciones de estrs, de duelo y de aislamiento as- como por la prdida de control so.re el
entorno cultural, familiar o social. Adems, se les pide a los padres que muestren su voluntad de integracin sin
reconocer su dif-cil y precaria situacin. De hecho, estas personas se encuentran en una do.le realidadG
desintegracin e integracinQ y cada una de estas realidades implica una prdida de energ-a.
Esta po.lacin est igualmente enfrentada a los servicios de inmigracin, donde los funcionarios dejan
poco espacio para la empat-a y para el respeto de las representaciones culturales de las familias. Adems, la falta
de informacin, los pro.lemas de idioma o la falta de e2periencia en relacin a los trmites administrativos no
son tenidos en cuenta 3en la mayor-a de los casos3 por los responsa.les de inmigracin que gestionan los
e2pedientes de estas familias. (a complejidad del procedimiento y el am.iente de deshumani<acin lleva a estos
padres a no poder responder a las diferentes peticiones y rdenes de estos servicios y a encontrarse en
situaciones de mayor precariedad. L todav-a es ms grave cuando son los propios servicios sociales, que en
teor-a son los encargados de ayudar a estas familias, los que asumen la misma actitud de control y de recha<o
que los funcionarios de los servicios de inmigracin.
Esta realidad es a menudo ms dif-cil para la mujeres solas, con uno o ms hijos que, muchas veces,
nunca ha.-an tenido que enfrentarse anteriormente ni a la administracin ni a un control social e2terno a su
propia familia o a su propia comunidad. (a posicin social y el nivel de formacin de las mujeres pueden
igualmente tener un impacto en su proceso de integracin.
&na joven mujer nos comunic que una tra.ajadora social, que sin em.argo le ha.-a ayudado
anteriormente, le ha.-a amena<ado ahora con no ayudarle ms. 'ontactamos con ella y nos dijo que no entend-a
por qu esta mujer no se ha.-a presentado a las diferentes entrevistas para alquilar un piso que ella misma le
ha.-a concertado con los propietarios, cuando ella le ha.-a proporcionado un mapa de la ciudad. Ae olvida.a de
que, de hecho, esta mujer nunca ha.-a aprendido a utili<ar un mapa...
(a imagen social que se les atri.uye a estas familias es tam.in una fuente de pro.lemasG es la imagen de
"falsos solicitantes de asilo o falsas v-ctimas# la que se les devuelve permanentemente. Estn a la ve< en una
situacin de espera y de inesta.ilidad, pero igualmente en la o.ligacin de justificarse y de demostrar que han
sido v-ctimas de violencia y de tortura. Ellos mismos estn pues en un proceso en el que el pasado est
continuamente presente y no facilita ni el duelo ni el paso a otra etapa de la vida.
Uemos que estas familias marginali<adas pueden igualmente desarrollar un sentimiento de inutilidad y de
111
ine2istencia. En efecto, numerosas familias nos devuelven su sentimiento de que a los poderes pol-ticos no les
importa en a.soluto ni sus pro.lemas para vivir ni su voluntad para adaptarse.
&n padre argelino ha.-a logrado un empleo tras largos meses de .Msqueda y de gestiones. Este hom.re,
para quien el tra.ajo lo era todo en la vida, esta.a tan alucinado como desesperado al sa.er que el Estado le
nega.a el acceso a la documentacin necesaria para o.tener ese empleo.
&na madre africana nos transmit-a su vergDen<a por ser usuaria de las ayudas sociales y su desesperacin
por no poder tra.ajar. ;ara ella, el hecho de no poder dar un tra.ajo "a cam.io# de ese dinero convert-a esta
ayuda social en una especie de mendicidad.
9umerosas mujeres viviendo y dando a lu< en la clandestinidad no pueden inscri.ir a sus hijos en el
registro civil por miedo a ser descu.iertas. Esto implica que sus hijos son, administrativamente ha.lando,
"ine2istentes#. 'uando llegue el momento de la escolari<acin, esta situacin har que la matriculacin en el
colegio sea especialmente dif-cil, si no imposi.le.
En tales situaciones, todo proyecto de vida no puede ir ms all del d-a a d-a, y frecuentemente est
terri.lemente limitado. Durante el proceso administrativo, que a menudo se prolonga durante meses o incluso
a!os, no tienen ninguna posi.ilidad de tra.ajar o de seguir una formacin, ni de comprometerse en la vida social
del pa-s. Esto es contradictorio con el deseo de responsa.ili<arse de uno mismo y de integrarse en nuestras
sociedades.
Este periodo est marcado por la espera y la persona se siente totalmente tri.utaria de la respuesta a su
peticin de asilo, sentimiento refor<ado por la precariedad financiera en la que vive la familia. @odo esto tiene,
sin ninguna duda, un enorme impacto so.re la forma de educar a los hijos. En estos conte2tos, es muy dif-cil
ejercer plenamente la funcin de "padre responsa.le#.
@odav-a peor es la realidad de aquellos que han visto recha<ada su peticin de asilo y han agotado todos
los recursos de los procedimientos judiciales. Ae convierten en "ilegales# o "sin papeles#, los nuevos parias de
los tiempos modernos.
(as familias se encuentran as- en un sistema en el cual no pueden tomarse la ayuda social como una etapa
para integrarse progresivamente y pasar de una situacin de dependencia y de ayuda provisional a una situacin
de autonom-a. Aon asumidos como "asistidos# y sometidos a la .uena voluntad de los diferentes poderes
jur-dico4sociales.
(os tra.ajadores sociales de las instituciones oficiales se enfrentan a situaciones pro.lemticas en las que
el tra.ajo social ya no se co4construye con la persona, en la relacin personal con el otro, sino que ms .ien se
convierte en una relacin de dependencia, en la que la persona solicitante no es ya el protagonista de su historia.
117
;ara el tra.ajador social, esto puede llevarle a una prdida del sentido de su tra.ajo y a una desmotivacin.
E'mo apoyar a estas personas en sus proyectos a largo pla<o cuando se de.aten en un procedimiento del
cual desconocen el resultado, en el cual todo se les escapa y en el que frecuentemente se sienten impotentesF.
5uestra respuesta es acompa-ar a estas familias con la idea de permitirles comprender el funcionamiento
de una nueva sociedad, de un sistema social complejo que, a sus ojos, es incomprensi.le, y muchas veces
incoherente. Estamos continuamente dispuestos para el encuentro, que es donde se e2presan las representaciones
de cada uno y donde se favorece un espacio para la pala.ra y para el tra.ajo intercultural.
;or este motivo, tam.in nos encontramos con los diferentes intervinientes que tienen un inters por estas
familias. 9os ponemos en contacto con ellos para construir un tra.ajo de coordinacin adecuado con la finalidad
de crear una red.
Cracias a esta red podemos poner en marcha una cola.oracin entre los intervinientes. Este traba'o en
red se .asa en la complementariedad entre las competencias espec-ficas de cada uno de los actores profesionales.
A lo largo de los a-os hemos esta.lecido numerosos contactos con asociaciones y servicios
administrativos. (os o.jetivos de estos encuentros pueden pues conce.irse como un tra.ajo en red, sea en el
marco de un tra.ajo puntual, sea en el marco de un tra.ajo de cola.oracin a largo pla<o en el que se esta.lecen
encuentros e intercam.ios regulares.
Desde ese momento, nuestra actuacin consiste igualmente en acompa!ar a las familias y en facilitar el
encuentro entre esas familias y los diferentes serviciosG sociales, mdicos, jur-dicos, escolares, y todas aquellas
personas que sean suscepti.les de estar en relacin con ellas. @ra.ajamos pues simultneamente en lo cotidiano y
en la construccin de un medio seguro para el futuro.
El o.jetivo de este tra.ajo es, tal como ya lo hemos enunciado, permitir a los padres refugiados
comprender y utili<ar los recursos ofrecidos por el pa-s de origen, y especialmente en la educacin de sus hijos.
;ara ello, tra.ajamos igualmente so.re las representaciones que tienen los padres refugiados de la
sociedad en la cual estn inmersos.
'onstatamos a menudo, durante los encuentros entre las familias y los diferentes tra.ajadores sociales,
que a veces stos Mltimos tienen tendencia a estigmati<ar a estas personas y por tanto a aislarles del resto de la
po.lacin.
&na parte importante de nuestro tra.ajo consiste en favorecer los intercam.ios interprofesionales en
relacin a sus representaciones sociales, culturales, y relacionales de las familias refugiadas.
Es a travs de estos intercam.ios que pueden modelarse las representaciones ms adecuadas para apoyar
a los profesionales en un tra.ajo cuyo desaf-o mayor consiste en resistirse a la presin de un conte2to hostil para
los e2tranjeros.
11H
0.- La asistencia m5dica
@enemos la suerte de contar en nuestro 'entre E2il con un servicio de medicina general, compuesto por
dos mujeres mdicos y una enfermera. @odas ellas cuentan con varios a!os de e2periencia en nuestro programa.
;roducen intervenciones mdicas en las que se me<clan de una forma armoniosa una visin integral de la salud,
el rigor profesional, la ternura y la a.negacin.
9os permiten garanti<ar los cuidados de salud para el ni!o y su familia en un conte2to acogedor y
humano. A menudo, es a travs del cuerpo como se e2presa el sufrimiento pasado y presente. Esto es
especialmente cierto con los ni!os peque!os. En cuanto a los padres, sus inquietudes en relacin al cuerpo del
hijo, su salud, su desarrollo, e2presan a veces miedos ms dif-ciles de formular. >nformar y tranquili<ar so.re la
salud del hijo y so.re su desarrollo f-sico es a veces esencial. En nuestro programa, la participacin de los
mdicos y de los psiquiatras permite cola.oraciones interesantes para dominar el sufrimiento que se e2presa a
travs de las quejas somticas.
1.- *l apoyo psicolgico
Acogemos y apoyamos al ni!o junto con los miem.ros de su familia y acompa!amos a las personas
respetando al mismo tiempo su ritmo y sus necesidades. A.rir un espacio para la pala.ra, para la sim.oli<acin
del sufrimiento, no significa comen<ar a ha.lar ya de entrada de los sucesos traumticos, sino empe<ar con lo
que sucede aqu- y ahora, en la relacin de confian<a que se instaura poco a poco con la familia. El ni!o aporta
una ayuda preciosa en las sesiones, indicando, a travs de su comportamiento, el impacto psicolgico de algunos
temas y permitiendo a los psicoterapeutas a.ordarlos a partir de sus reacciones. )@ilman, EQ a!adir la referencia
de su art-culo so.re la terapia con ni!os peque!os+.
El marco que creamos, al mismo tiempo que nos permite contener la angustia, a.re un espacio para la
"conversacin# y permite construir una refle2in ms amplia so.re la vivencia del ni!o, so.re su vinculacin,
so.re las e2periencias de sus padres y so.re los modelos de educacin.
<.- Las inter7enciones en red
;ara asegurar una atencin integral al sufrimiento de los ni!os y de sus familias, los diferentes
profesionales del 'entre E2il, responsa.les de ayudarles, organi<amos regularmente espacios de intercam.io con
los miem.ros de la familia.
Esto constituye una especie de rito significativo, el nacimiento de un nuevo tejido social alrededor del
ni!o y de su familia. Estos encuentros estn igualmente a.iertos, en algunos momentos, a cualquier institucin
implicada en la situacin familiar, con la idea de reconstruir una red social de pertenencia ms amplia para esta
familia. Durante cada encuentro entre los intervinientes sociales y los padres de los ni!os, se trata de estar a la
escucha de las diferentes peticiones que se nos hacen.
11I
"@ejer# esta red social de transicin es uno de los principales o.jetivos de nuestro modelo de
intervencin. Es en el interior de este espacio transicional que la familia es.o<a las l-neas maestras de una nueva
pertenencia a una comunidad.
;or espacio transicional, entendemos un espacio de "paso# en el seno del cual se pueden ela.orar los
sentimientos de pertenencia de la familia. Esto nos parece importante, en la medida en que el e2ilio ha
modificado profundamente la forma en la que cada miem.ro de la familia vive este sentimiento de pertenencia,
unido de forma directa a su identidad. (a incomodidad de estar "entre aqu- y all# de no pertenecer ni a una
comunidad 2!ue nos "a perseguido maltratado y obligado a "uir( ni a la otra 2!ue frecuentemente no nos "a
!uerido acoger y nos ve con recelo cuando no con franca "ostilidad( se quedar congelada en el sufrimiento, a
menos que seamos capaces de ofrecer espacios de conversacin y encuentro. En estos espacios se puede
promover un intercam.io alrededor de las representaciones culturalesG la de la cultura de origen, la de la cultura
de "acogida#,... a fin de inventar nuevas pertenencias y facilitar la fusin cultural.
@odas las intervenciones citadas )social, mdica, psicolgica+ forman parte de una estrategia ms ampliaG
reconstruir el cuerpo social del ni!o. 9adie puede negar la importancia que tiene para el desarrollo del ni!o que
su cuerpo .iolgico est inserto en un cuerpo social. ;or cuerpo social del ni!o entendemos el tejido familiar y el
tejido comunitario. Estos tejidos son el origen de los aportes materiales, psicolgicos, sociales y culturales que
permiten la vida, el desarrollo y dan un sentido a la vida.
=.- Las pr;cticas en grupo como 6undamento del proceso de comunitari:acin.
@al como hemos se!alado ya varias veces, una de las finalidades principales de nuestro programa es la
reconstruccin de un tejido social para cada familia. >ntentamos hacerlo facilitando un proceso, que llamamos de
comunitari<acin o de "tri.ali<acin#.
;ara lograr este o.jetivo fomentamos la aparicin de grupos que faciliten el reencuentro y la auto4ayuda
entre las familias, dinami<amos grupos de pala.ra, talleres para ni!os y campamentos de verano para madres e
hijos. @odas estas actividades son complementarias a las intervenciones teraputicas individuales o familiares. El
tra.ajo en grupo ha demostrado ser adems la herramienta ms efectiva para "reconstruir# una pertenencia,
favorecer la transmisin cultural y la "integracin cr-tica# del ni!o y de su familia )*arudy, =.,1/5+.
Estar 5entre a'u, y all9: inventar espacios para reanudar los la$os.
@enemos por o.jetivo que estos grupos funcionen tam.in como "espacios transicionales#.
Aon espacios sociales intermedios, que funcionan como "espacios .isagra# entre lo interior y lo e2terior,
el "yo# y los dems, el antes y el despus, los muertos y los vivos, los hom.res y las mujeres, los padres y los
hijos, el aqu- y el all.
El marco terico que hemos utili<ado para conce.ir los grupos como "espacios transicionales# es el
concepto Oinnicottiano de _o.jeto transicional:. Es decir, aquel o.jeto que permite pasar del estado de unin al
116
de separacin entre la madre y el hijo. El o.jeto, como tal, e2presa una paradoja ya que une y separa a la ve<.
Airve de apoyo para el desarrollo de un lugar intermedio, un tercer espacio que Yinnicott ha definido como
"espacio potencial#.
(os diferentes grupos que proponemos a los hijos y a sus padres son ante todo espacios protegidos, una
especie de ".a!o afectivo# a la ve< seguro y estimulante. (o que proponemos a los participantes no es tan slo la
tranquilidad, es tam.in, y so.re todo, la posi.ilidad de contactar con las emociones censuradas, y que la
memoria emocional contacte con el relato de los sucesos traumticos, y lo pueda hacer en un am.iente
humani<ado por v-nculos seguros, capa< por tanto de "contener# y permitir emerger a las emociones suscitadas
por la violencia sufrida.
;ero los espacios de los grupos son tam.in un espacio privilegiado para lograr el o.jetivo de la
"reunificacin social#. En efecto, es en el seno de los grupos que los sentimientos de pertenencia pueden
reconstruirse, que los la<os de solidaridad pueden reanudarse, que la persona puede encontrar un apoyo, una .ase
que le permitir nom.rar el horror a la ve< que es reconocida y apoyada como v-ctima. Es la e2periencia comMn
que el grupo comparte lo que permite a cada uno de sus miem.ros ponerle pala.ras y sentido a su propia
e2periencia sin sentirse destruido. Es ah- tam.in donde el individuo puede e2presar su re.eld-a y encontrar un
sentimiento de fuer<a en la emocin compartida.
El espacio grupal funciona pues como complemento del espacio ms -ntimo ofrecido por la terapia
individual. El grupo permite "actuali<ar# las emociones y las representaciones que sern luego retomadas, "re4
apropiadas# por la persona en el espacio singular de su sesin teraputica.
Ai el grupo es una invitacin a ha.lar, tam.in puede ser a veces una incitacin a callarseG el silencio se
convierte entonces en el vestigio de lo que de.e ser olvidado.
Las diferentes eperiencias de grupo.
$acilitar la constitucin de grupos es pues una de las caracter-sticas de nuestro programa. 'omo forma de
dar una visin dinmica de nuestra e2periencias, presentaremos cuatro de ellosG los grupos de pala.ra para
madres de ni!os peque!os, los talleres lMdicos y creativos para los hijos y sus madres, los campamentos de
verano para las familias monoparentales y la "(iga de familias en E2ilio#.
/.- Los grupos para madres de ni?os pe%ue?os o donde la palabra crea 7!nculos.
@odas las civili<aciones han creado alrededor del em.ara<o, del nacimiento y de la infancia algunos ritos
costum.res o prcticas marcados por la pertenencia de los padres y de los hijos a un grupo y que, al mismo
tiempo, les inscri.en en ese grupo. @odo ello es de vital importancia para la construccin de la identidad de cada
uno de nosotros y para la continuidad del grupo )%oro, %arie NoseQ 1//I y 1///+ )Dutilh, ;.Q 1///+
3onvertirse en madre en el eilio....
ERu sucede cuando una madre y su hijo de.en vivir esos momentos esenciales en un pa-s e2tranjero a
sus prcticas ritualesF
111
(as condiciones mismas del e2ilio convierten este situacin en algo muy dif-cil y ponen a madre e hijo en
un estado de gran vulnera.ilidad.
El enfrentarse a nuevas normas sociales y culturales constituye frecuentemente un verdadero choque,
so.re todo en terrenos tan -ntimos como los que rodean al nacimiento, pero tam.in en todos las etapas de
sociali<acin del ni!o. El inicio de la escolaridad, y el proceso de escolari<acin son muy a menudo fuentes de
preguntas e inquietudes.
Adems, estas mujeres toman rpidamente conciencia de que su cultura de origen es con frecuencia
o.jeto de representaciones negativas en el pa-s de acogida.
9o o.stante, es chocante constatar que la llegada de un hijo es muy a menudo, a pesar de este conte2to de
e2clusin y de recha<o, marcada por una gran alegr-a, un impulso de vida y de esperan<a.
@odas las sociedades desarrollan estrategias de proteccin durante el periodo del em.ara<o, del
nacimiento y del posparto...
E'mo convertirse en madre y hacer venir al mundo a un nuevo ser si se est privada de estas
proteccionesF. ERu recursos alternativos utili<an estas mujeresF. E'mo ayudarles a tener acceso a los recursos
que los pa-ses europeos proponen a las madres y a sus hijosF.
Estas son las preguntas que estn en la .ase de la constitucin de los grupos de pala.ra para las madres
que participan en nuestro programa.
.ntercambiar- unir...
(os grupos reMnen como m2imo a una decena de mujeres. Ae trata de las madres que han pedido ayuda
en nuestro programa por medio de diferentes manifestaciones de sufrimiento, .ien que les afectan a ellas
directamente )tales como depresin, manifestaciones de estrs post4traumtico, aislamiento, pro.lemas
psicosomticos+, o .ien preocupaciones en relacin a sus hijos )tales como pro.lemas de desarrollo, dificultades
para educarles, pro.lemas de comportamiento, miedo al futuro,...+
Es importante que las mujeres que participen hayan tenido ya ocasin de tomar distancia de su
sufrimiento, y que sean capaces de escuchar el sufrimiento de las dems sin descompensarse ellas mismas. En
este sentido, todas las mujeres que participan en estos grupos tienen detrs de ellas un recorrido de psicoterapia
individual.
>ntentamos constituir grupos homogneos en relacin a las preocupaciones de cada una, pero
heterogneos en el plano de las e2periencias y las vivencias.
Estos grupos son siempre multiculturales, lo que facilita el acceso a las representaciones culturales que
110
e2isten alrededor de los hijos. "En nuestro pas esto es as...6y en el suyo74 resume de una forma adecuada el
tipo de intercam.io que se produce en el interior de estos grupos.
Ae hacen muchas refle2iones en torno a afirmaciones tales como "es lo mismo# o "esto no es igual...#.
As- pues, el grupo tiene tam.in la funcin de permitir tomar conciencia de la singularidad de las costum.res de
cada una y medir su influencia so.re las prcticas educativas y las representaciones del ni!o y de sus
necesidades.
(o que une a estas mujeres y crea v-nculos entre ellas es seguramente el hecho de ser madres, pero
tam.in el hecho de vivir la situacin del e2ilio. %s all de sus diferencias culturales, e2iste una pro2imidad
humana .ajo la forma de "cultura del e2ilio#.
'omo hemos se!alado ya, la mayor parte de estas madres han vivido traumatismos importantes y cargan
con el sufrimiento de tales agresiones. ,an sido gravemente maltratadas, incluso torturadas.
%uchas de ellas han sido violadas, algunas de ellas durante sus em.ara<os o en presencia de sus hijos...
(a mayor parte de ellas han perdido a sus cnyuges, desaparecidos o muertos.
(os grupos de pala.ra son dinami<ados en general por dos profesionales, por ejemplo por una
psicoterapeuta y un tra.ajador social o un mdico. Ae reMnen semanalmente durante unas die< semanas
consecutivas, a ra<n de dos horas y media por sesin.
Estos grupos funcionan tam.in como espacios de encuentro y de movili<acin de la solidaridad entre las
mujeres.
;ermiten a.rir un espacio transicional en el cual las participantes intercam.ian sus representaciones y
constituyen as- lugares privilegiados para el estudio de las representaciones referentes al hijoG em.ara<o, parto,
cuidados, escolari<acin, educacin, diferentes etapas del desarrollo y su relacin con el conte2to social y
cultural... A.ren un acceso privilegiado a las creencias que conciernen al hijo y a sus necesidades y a los
modelos de cuidados que se derivan de ellas.
Ae trata igualmente de crear un espacio de o.servacin y de apoyo de la relacin de apego con el o.jetivo
de movili<ar o estimular la emergencia de una interaccin "suficientemente sana# entre el hijo y la madre. El
grupo tiene aqu- la funcin de apoyo.
La intrprete- mediadora cultural
;ara las mujeres que no ha.lan francs, organi<amos igualmente grupos con ayuda de una intrprete. ;or
ejemplo, en su momento creamos un grupo de mujeres somal-es.
(lamamos a una intrprete proveniente de su comunidad. Esta mujer fue mucho ms que una traductoraG
115
permiti tender un puente entre las mujeres y las dinami<adoras, entre la cultura somal- y la cultura .elga,
asumiendo una verdadera funcin de "mediadora social#. Ae convirti en una actora de pleno derecho de nuestro
programa, haciendo de ne2o de unin entre las mujeres y nosotros, mucho ms all de las sesiones de grupoG era
la facilitadora de los contactos entre las mujeres fuera del centro E2il, yendo ella misma de una a otra. As-
mismo nos ha aportado muchas de sus peticiones y dificultades, permitindonos de esta forma acceder a ellas.
(as mujeres somal-es estn especialmente afectadas por las secuelas f-sicas de la violencia se2ual ya que
en su mayor-a han sido infi.uladas en su infancia, lo que provoca numerosos pro.lemas ginecolgicos, adems
de ha.er sido frecuentemente v-ctimas de violaciones repetidas, en el marco de la guerra civil.
&na mdica de medicina general del centro, formada en materia de cuidados y prevencin en diferentes
pa-ses de Pfrica y Amrica (atina fue la que dinami< este grupo junto con la psicoterapeuta.
;ropusimos a la intrprete, mujer muy sensi.ili<ada y comprometida a su ve< con esta pro.lemtica, que
fuera ella misma quien presentara algunas de las informaciones mdicas, con la ayuda de un audiovisual
didctico so.re aspectos como la contracepcin, la gestacin, el parto, ...
;ara ello se llev a ca.o un tra.ajo de formacin de la intrprete por parte de la mdica del centro.
Durante esos encuentros, el papel de la mdica consist-a en contestar las preguntas ms complicadas de
las mujeres, e2plicar una situacin particular, tranquili<arles, completar la informacin...
(a psicoterapeuta por su parte intenta.a conseguir las representaciones de las mujeres so.re estos temas,
con la finalidad de evitar un solapamiento de nuestras representaciones mdicas occidentales.
Ai .ien tem-amos que los ta.Mes culturales ligados a estas cuestiones fueran un freno para este grupo,
pudimos constatar, en contra de lo esperado, que estas mujeres se mostra.an muy curiosas e interesadas.
A modo de ilustracin: creacin de un grupo multicultural madres%bebs y dinmica del primer
encuentro.
Empe<amos por una presentacin mutua de las participantes y de las dinami<adoras. Cada una de las
partes e/presa adem0s sus e/pectativas referidas al grupo.
=ablamos del primer ob'etivo !ue es el permitir a las madres encontrarse para intercambiar sus
e/periencias sus in!uietudes sus alegras y sus esperan<as.
Cual!uier tema puede ser abordado siempre !ue sea importante para ellas.
A veces es tremendamente difcil ocuparse de un beb debido a su ritmo a sus e/igencias a su
dependencia y fragilidad... Sus "istorias y sus situaciones actuales refuer<an estas dificultades> de todas formas
estas madres est0n logrando salir adelante con sus "i'os... %es confesamos nuestra curiosidad sobre la forma en
la !ue consiguen ser madres en este difcil conte/to. 9anifestamos igualmente nuestro inters en establecer un
11/
di0logo sobre las costumbres y "0bitos propios de cada una.
%as madres manifiestan su entusiasmo por este modelo de encuentros.
%a se-ora 3. madre de una ni-a de H meses "abla de entrada de su e/periencia en )'ibuti donde las
mu'eres se reunan para organi<ar actividades entre ellas.
%as dinami<adoras se "aban presentado como madres> las mu'eres se presentaron a su ve< tambin
como madres 2nombre y edad del beb otros "i'os en #lgica o en el pas de origen(.
%a discusin deriva de forma totalmente espont0nea sobre el parto ya !ue todas ellas "aban dado a lu<
a un "i'o en #lgica. Algunas de ellas "aban tenido "i'os previamente en Pfrica y "ablan de los dos tipos de
e/periencia.
El tema principal de este encuentro podra titularse 19adres a!u madres all4.
Jna de las primeras diferencias !ue las madres aportan y remarcan es lo referente a la red social y
familiar !ue e/iste en cada una de ambas culturas y las diferencias sustanciales en la forma de prestar esos
apoyos sociales y familiares. En Pfrica la familia estaba all apoyando.
13o di a lu< en los bra<os de mi madre4 nos dice la se-ora ,. madre de un ni-o de Q semanas. El
marido la suegra las "ermanas estaban tambin presentes en el parto.
1A!u son los mdicos y las enfermeras !uienes eran mi familia. 3o me senta muy bien se ocupaban de
m...4
El acceso a los cuidados y la calidad de los cuidados ofrecidos en #lgica son reconocidos sin ning@n
tipo de duda y comparados con el sistema africano.
1Pero en el pas es muc"o m0s f0cil por!ue todo el mundo se alegra y ayuda4
%a se-ora ,. "a "ablado de su parto tan difcil y del riesgo de secuelas neurolgicas para su "i'o.
,ue escuc"ada con muc"o respeto y animada por las dem0s y especialmente por la se-ora 3. !uien "ace
notar !ue el beb es muy guapo y parece estar bien de salud.
Abordaron igualmente las costumbres !ue rodean la llegada de un beb. =ablaron de la dificultad para
respetar esas costumbre a!u en Europa y comparten ancdotas llenas de "umor sobre este tema ilustrando
bien tanto su deseo de respetar a!uellas costumbres y de'ando entrever a la ve< una cierta distancia o
fle/ibilidad unida al distanciamiento 21Esto no es Pfrica4(.
Jn e'emplo$ en algunas familias musulmanas el padre o un "ombre de confian<a recita frmulas
protectoras al odo del recin nacido. %as mu'eres contaron rindose su b@s!ueda para encontrar un "ombre
adecuado$ uno no era creyente el otro "aba nacido a!u y desconoca el rito otro no estaba convencido...
En lo referente a la relacin del grupo se "aba logrado desde el principio crear un clima de familiaridad
entre las mu'eres.
17
Jna de las mu'eres 1materni<aba4 el grupo y lo dinami<aba e incluso temimos al principio !ue no
invadiera y ocupara todo el espacio en el grupo...
Para nuestra gran sorpresa muc"as mu'eres "aban ledo o conocan las obras de %aurence Pernoud
1>
.
=ablamos en diferentes ocasiones de sus obras en el grupo por iniciativa sobre todo de una de las madres. Se
trataba de un con'unto de conocimientos !ue podamos discutir tener en com@n pero tambin !ue podamos
criticar y del !ue nos podamos diferenciar 2en aspectos como el primer ba-o la primera alimentacin del
beb la alimentacin de la mu'er embara<ada...(
En conclusin, queremos insistir so.re el hecho de que estos intercam.ios de pala.ra estn siempre
situados en un "entre dos#, en una dialctica permanente entre all y aqu-, lo conocido y lo e2tranjero, el antes y
el ahora...
9o hemos querido hacer el inventario de las particularidades culturales evocadas por las mujeresG el
o.jetivo es iniciar un movimiento de intercam.io con la esperan<a de que las prcticas diferentes 3y qui<s
complementarias3se integren.
,ay ciertamente una sesgo en estas representaciones de.ido a los esfuer<os por parte de estas mujeres
para hacer su pala.ra "accesi.le# a los .elgas que somos. El conte2to de intercam.io interpersonal e intercultural
induce ciertamente la produccin de un discurso particular. 9o o.stante, pensamos que esto funciona en el
sentido del o.jetivo que nos hemos atri.uidoG co4construir "espacios de trnsito# entre las mujeres, entre las
culturas...
0.- Los talleres terap5uticos
/<
y creati7os para los ni?os.
2n medio 'ue invita a epresarse
Al ofrecer a los ni!os la posi.ilidad de encontrarse alrededor de una actividad lMdica, intentamos
permitirles refor<ar su identidad y e2presar su sufrimiento, sus preguntas y sus esperan<as por medio del juego y
de la creatividad.
El juego es una forma natural y espontnea para el ni!o de e2presar sus angustias y alegr-as.
El relato de %ar-a, 5 a!os, que nos cont su historia mediante un espectculo de marionetas )"El viaje de
un elefantito a.andonado por sus padres que ten-a dificultades para hacerse mayor#+ nos recuerda, de una
manera diferente, la magnitud de lo que ella encontr y vivi durante la guerra y el e2ilio.
El juego permite al ni!o distanciarse en relacin a los sucesos traumticos e intentar darle forma a aquella
insensata e2periencia, intentando sim.oli<arla.
(a gran variedad de medios propuestos al ni!o como tcnicas de e2presin, de juego, de animacin, le
permiten escoger su canal de e2presin y crear un am.iente de seguridad en el cual se sienten a gusto para
afrontar sus propias emociones.
1H
E/plicar !uin es
1I
ha.la de lMdicos...en la presentacin p. 16/ (os diferentes grupos
171
Es importante darle al juego su justa importancia para esos ni!os que se han encontrado en muchas
ocasiones "adultificados# a causa de sus e2periencias y de las responsa.ilidades que la vida les ha llevado a tener
que asumir.
0bservar...
Estos talleres son tam.in para nosotros, profesionales, momentos privilegiados de o.servacinG
Elos medios propuestos le permiten al ni!o dar rienda suelta a su creatividadF
Efavorece el am.iente su capacidad de concentracin, para crear nuevas relaciones, para
canali<ar sus impulsos o su agresividad, para desarrollar su autonom-aF
(o que o.servamos no es tan slo al ni!o, sino tam.in nuestro tra.ajo con l.
Estos talleres nos permiten diversificar nuestros contactos con los ni!os con la finalidad de afinar nuestro
diagnstico. Ae trata de espacios suplementarios que nos permiten evaluar en qu medida el ni!o logra superar su
situacin y seguir desarrollndose.
En estos talleres, los padres siempre tienen la posi.ilidad de participar si as- lo desean.
De manera general podemos decir que las madres eligen quedarse en el taller, lugar que ellas invisten
como lugar de reencuentro y de intercam.io entre ellas, as- como una ocasin para hacer descu.rimientos.
Este marco les permite ver prcticas alternativas so.re la forma de comunicar o de reaccionar ante
algunos comportamientos de los ni!os. (as madres estn pues en la posicin de o.servadoras4participantes...
#e!or$ar el sentimiento de pertenencia
Al reunir a ni!os, padres y profesionales, intentamos crear un conte2to de refuer<o de los la<os afectivos,
de las relaciones sociales favora.les entre adultos y ni!os y de valori<acin de la pertenencia cultural.
En efecto, en estas situaciones de ruptura de conte2to, es esencial favorecer el proceso de transmisin
cultural.
Estas actividades se sitMan en el marco de un tra.ajo comunitarioG se estimula la participacin de los
padres y de los miem.ros de la comunidad e2iliada con la finalidad de reconocer y refor<ar los recursos de esa
comunidad.
A travs del canto, la dan<a, las leyendas y las historias, los padres comparten con sus propios hijos y los
dems, sus mMsicas y sus tradiciones.
En 1///, el periodo del Namadn coincidi con las fiestas de fin de a!o. (os dinami<adores de los talleres
177
propusieron en consecuencia a las familias organi<ar una fiesta que uniera las costum.res de los unos y de los
otros.
'uando 9avidad y Namadn se encuentran, los platos t-picos, las tradiciones y los cantos se entreme<clan
para producir un .a!o emocional en el que los perfumes conocidos encuentran nuevos sa.ores...
As-, el tra.ajo comunitario, tal como nosotros lo entendemos, consiste generalmente en la creacin de una
nueva comunidad de vida y no tanto en intentar reproducir un conte2to de vida ya irremedia.lemente perdido.
3ontener la angustia y la violencia.
&na tarea importante de los animadores es la de concentrarse so.re las e2periencias individuales del ni!o
ofrecindole un clima de respeto, de autenticidad y de empat-a.
Ros un ni-o de ? a-os parece tener dificultades en el grupo$ frecuentemente se asla durante una
actividad. =ablando de ello con su madre pudimos acceder a la vivencia de esta dada tan fusional con
creencias tales como 1estamos solos en el mundo4 y percibimos la dificultad !ue tenan para confiar en los
dem0s y encontrar fuer<as para crear nuevos la<os afectivos.
En cuanto a &erry a !uien su madre ayuda protege y controla sin cesar raramente tiene la ocasin de
e/perimentar cosas por s mismo.
%os talleres del mircoles "an sido para ambos un lugar en el !ue sentirse apoyados no slo por los
animadores sino tambin por las otras madres y sus "i'os un lugar en el !ue e/perimentar nuevos modos
relacionales...
Estos talleres son tam.in, en algunos momentos, el escenario de la violencia de algunos ni!os hacia los
dems, y del des.ordamiento de sus madres frente a esa realidad.
'reemos que esta violencia se e2presa so.re todo en los momentos en los que nosotros relajamos nuestra
atencin so.re los ni!os para centrarnos en el intercam.io con las madres. Esto nos parece significativo en
relacin a nuestra dificultad para estar a la escucha, simultneamente, del sufrimiento y las necesidades de la
madre y de los hijos.
En estos momentos se revelan tam.in las huellas dejadas por la violencia sufrida por los ni!os. A falta de
poder ponerle pala.ras a esas e2periencias, el ni!o est a.ocado a llevarlas al acto. Esta "puesta en actos# nos
permite tener acceso a ellas y proponerles a los ni!os una "puesta en pala.ras#.
Estos talleres son ela.orados para favorecer un clima de confian<a entre ni!os y adultos. (os ni!os piden
la ayuda y la presencia de los adultos muchas veces de forma adecuada. 'onstatamos que algunas madres que
tienen relaciones tensas con sus propios hijos se muestran clidas y adecuadas con otros ni!os. Encuentran as- la
ocasin de volver a e2perimentarse a s- mismas como competentes en su rol materno.
17H
1.- Los campamentos de 7acaciones para las 6amilias monoparentales o donde participantes y
pro6esionales 6orman una comunidad de 7ida.
#e!or$ar los la$os a!ectivos.
Estos campamentos dan continuidad a los talleres para ni!os y a los grupos de pala.ra para madres.
;ermiten refor<ar los la<os de solidaridad es.o<ados entre las familias en los dems espacios propuestos en
nuestro programa, gracias a que se comparten las actividades de la vida cotidiana y a que cam.ia el conte2to
ofrecido a esas madres y a sus hijos, que viven frecuentemente en la po.re<a y el aislamiento.
Estos campamentos son igualmente la ocasin para los terapeutas para hacer un tra.ajo intensivo con las
familias, partiendo de las situaciones de la vida cotidiana y utili<ando el apoyo del grupo, verdadera peque!a
comunidad. 8frecen la posi.ilidad de o.servar a los ni!os en lo cotidiano y de detectar posi.les pro.lemas ms
graves a fin de tratarlos lo antes posi.le.
Estos campamentos de vacaciones permiten refor<ar la relacin entre los profesionales y los ni!os y dan
ocasin para crear nuevas interacciones, unidas al tra.ajo iniciado anteriormente con el ni!o y su familia. ,asta
el momento hemos desarrollado dos tipos de campamentos de vacaciones. Uamos a presentarlas sucintamente y a
compartir algunas de nuestras o.servaciones.
Los campamentos de bienvenida.
Aqu- nuestro tra.ajo se .asa en compartir la vida cotidiana en un am.iente clido y seguro. (as madres
participan en la organi<acin de la vida comunitariaG preparacin de las comidas, gestin de los diferentes
tiempos del d-a, animaciones con los ni!os y los adultos. Aon co4responsa.les de la organi<acin de actividades
deportivas y lMdicas, descu.rimento del medio, relajacin, dan<a,...
Este modelo nos parece adecuado so.re todo para las familias recientemente incorporadas a nuestro
programa, y es por ello que los llamamos "campamentos de .ienvenida#. ;ermiten a todos encontrarse inmersos
en un espacio de sociali<acin alternativa y descu.rir modelos de relacin con los ni!os que pueden serles Mtiles
en la educacin de sus hijos.
(as madres que participan desde hace tiempo en el programa son las que aseguran aqu- una funcin de
personas4recurso y de mediacin para las que aca.an de llegar.
El proyecto de cada estancia residencial se desarrolla so.re un modelo comunitarioG los o.jetivos y las
actividades son definidas conjuntamente por los profesionales y los padres durante las reuniones de preparacin
y son evaluados regularmente durante la estancia.
Esta vida comunitaria nos permite una inmersin que nos da un acceso privilegiado a las
representaciones, a las maneras de ser, y a las prcticas de las personas a las que apoyamos.
Durante estos campamentos, tenemos tam.in la ocasin de o.servar y de vivir el impacto que la
tramitacin de la peticin de asilo tiene so.re el ejercicio de la parentalidad. Durante nuestra primera
e2periencia, dos mujeres fueron convocadas para unas entrevistas en el marco del procedimiento administrativo.
$uimos, pues, testigos "en directo# del estrs e2tremo al cual fueron sometidas y a sus consecuencias en la
17I
relacin con sus hijos y con el propio grupo. ;udimos o.servar tam.in hasta qu punto los ni!os sometidos a la
angustia de los padres y a la suya propia, quedan marcados por la situacin y se "ofrecen# como apoyo a sus
madres.
Este e2periencia nos confirma desde luego la importancia de apoyar a estas familias, de forma glo.al e
intensiva. Al mismo tiempo, incluso si ya ramos conscientes de ello, quedamos impresionados al vivir,
mediante la participacin en su vida cotidiana, el impacto que tiene so.re estas familias la violencia de nuestra
propia sociedad y su profunda paradoja.
'ompartimos, por ejemplo, la emocin de una mujer que se enter durante la estancia residencial que,
tras una lucha de varios a!os, al fin ha.-a sido reconocida como "refugiada pol-tica#. Al enterarse de la noticia
por telfono, se puso a gritarG "JsoyK, JsoyK#... Aus reacciones nos permitieron sentir hasta qu punto este
reconocimiento era importante y vital para ella. 8.tener finalmente el estatuto de refugiado pol-tico no cura
desde luego todas las heridas pero permite sentirse al fin reconocido y proyectarse de nuevo hacia el futuro,
e2istir. (as personas que esperan una respuesta a su peticin de asilo estn atrapadas entre un presente precario y
constringente, un pasado traumtico que quieren olvidar a toda costa, y un futuro ine2istente. El impacto de una
situacin tal so.re la salud mental y f-sica nos impone movili<ar toda nuestra solidaridad y nuestra creatividad a
fin de apoyar los recursos de resistencia de estas personas. El tra.ajo comunitario que les proponemos es uno de
los medios que hemos encontrado para mostrarles nuestra solidaridad.
El traba"o residencial en grupos
El segundo modelo de campamento permite intensificar nuestro tra.ajo con los ni!os y sus madres
gracias a la utili<acin de tcnicas de grupo espec-ficas.
(os momentos que marcan la vida cotidiana, como por ejemplo el momento de la comida, o el irse a
dormir, son vividos en comMn. Al mismo tiempo, se forman su.4grupos en funcin de las edades de los
participantes, lo que nos permite ofrecer respuestas teraputicas adaptadas a las necesidades y a los modos de
e2presin de cada uno, pero tam.in proponerles espacios de separacin y diferenciacin.
A modo de ejemplo, para los ni!os de entre 6 y 0 a!os, hemos escogido tra.ajar con tcnicas que
favorecen el desarrollo y la e2presin de la vida imaginariaG marionetas, teatro de som.ras, juegos de rol,...
;ara los ni!os de entre 5 y 1H a!os, las tcnicas de circo nos han parecido adecuadas, a fin de refor<ar la
confian<a en s- mismo y en su cuerpo, as- como la afirmacin de s- y la gestin de los conflictos en el seno del
grupo.
En cuanto a las mujeres, han tenido la ocasin de reali<ar un tra.ajo corporal, .asado en la vo< y la
respiracin, lo que permite acceder a las emociones y ela.orarlas.
A propsito de este grupo, hemos constatado cun dif-cil es para algunas mujeres permitirse vivir esos
momentos "para ellas#, sin la presencia de sus hijos.
%s all de esa constatacin, mantenemos la hiptesis de que las tcnicas corporales propuestas, incluso
si lo fueron siempre en un clima de respeto, no eran ha.ituales para estas mujeres y, so.re todo, suscita.an a
176
veces emociones tremendamente dolorosas. @en-amos entonces que crear la posi.ilidad de ela.orarlas, tanto en
el grupo como fuera de l. 'onstatamos que enfrentadas a sentimientos de desesperacin, algunas de las madres
ten-an el reflejo de ir a .uscar su .e. para consolarse... El grupo permiti a las mujeres llorar juntas por sus
sufrimientos, compartirlos, y consolarse mutuamente, mientras que sus hijos juga.an y re-an. Ae trata de uno de
los o.jetivos de los campamentosG dar a los ni!os un espacio de ni!os, y a las mujeres un espacio entre ellas....
<.- La liga de 6amilias en *xilio: un nue7o espacio de solidaridad
;eguir "untos
Esta liga naci del encuentro entre dos deseos. @ras cada sesin del grupo de apoyo o tras los
campamentos de verano, los participantes e2presa.an tanto sus dificultades frente a ese final como sus deseos de
prolongar esos momentos de intercam.io colectivo. 'omo profesionales, est.amos tam.in enfrentados a la
peticin de los participantes y a nuestro deseo de ir ms all en el tra.ajo comunitario, y de ofrecer una
continuidad a los otros espacios de tra.ajo.
As- pues, fue a travs de las consultas, los talleres, los grupos de mujeres y los campamentos de verano
como surgi la idea de la creacin de un espacio alternativo de solidaridad, de ayuda mutua y de intercam.io
para las familias en el e2ilioG as naci la 1%iga de familias en E/ilio4.
Actualmente, la liga est formada por profesionales del equipo y por un veintena de familias seguidas en
el centro desde hace tiempo en el marco de nuestro programa.
(a liga se reMne cada 1 semanas apro2imadamente, una ma!ana, y a continuacin se hace una comida
comMn, ofrecida alternativamente por los profesionales y por las familias.
(os o.jetivos fueron definidos conjuntamente por familias y profesionalesG
refor<ar la solidaridad entre las familias que integran el programa, sin olvidar su solidaridad con
las otras familias e2iliadas, en dificultad o las recin llegadas.
facilitar los intercam.ios de sa.er y de e2periencias entre las familias.
a.rir un espacio de co4construccin de las actividades y de las intervenciones reali<adas por el
'entre E2il, tanto para los participantes en el programa como para los profesionales.
La solidaridad: todo el mundo encuentra algo...
Esta liga no ha hecho ms que comen<ar... 9o o.stante las mujeres que la forman han e2presado ya varias
veces y de forma muy concreta, su solidaridad apoyando a otras madres en situacin de intenso desamparo...
Estas mujeres ha.-an conocido ellas mismas estos estados de sufrimiento y fueron capaces de ofrecer una
presencia y una ayuda preciosa a otras mujeres y a sus hijos. Ae ha creado una verdadera red de apoyo alrededor
de mujeres que se halla.an en un estado real de carencias materiales, aislamiento social y de descompensacin
depresivaG las mujeres de la liga, en cola.oracin con los profesionales, se relevaron para alojarles, acompa!arles
171
en algunas gestiones, ocuparse de sus hijos y apoyarles moralmente.
(as que han apoyado y ayudado a las otras han e2presado la importancia que este gesto de solidaridad ha
tenido para ellas. ,an ha.lado de ello tam.in como de una cosa totalmente natural "con todo lo !ue nosotras
"emos pasado Ano podemos de'ar de ayudar a los dem0sB4 y al mismo tiempo como de una paso
e2tremadamente importante en su trayectoria vital "esta ve< "e sido yo !uien "a ayudado. Cuando le vea tan
mal me vea a m misma no "ace tanto tiempo atr0s y la entenda perfectamente. A"ora s !ue no estoy tan mal
como antes...4
170
+ modo de conclusin
9uestro proyecto de investigacin4accin so.re el .uentrato nos ha permitido, como equipo, afinar
nuestra prctica y desarrollar una metodolog-a de tra.ajo ms coherente con los ni!os y con sus familias
v-ctimas de la violencia organi<ada, en funcin de sus necesidades espec-ficas.
&n resultado importante de esta investigacin es pues la modeli<acin de nuestras intervenciones. Esta
modeli<acin se ha reali<ado principalmente gracias a la articulacin de los diferentes espacios de la
intervencin con los ni!os y sus familiasG espacios de terapia individual o familiar y espacios colectivos.
(as situaciones tipo que hemos descrito en el cap-tulo >>> pueden servir de mapa a los intervinientes para
situar el nivel de sufrimiento de los miem.ros de una familias v-ctima de la violencia organi<ada. ;ero al mismo
tiempo, y so.re todo, para refle2ionar y actuar asegurando la proteccin de los ni!os. Aer enfrentados, como
profesionales, a una madre que e2perimenta dificultades transitorias ligadas a un conte2to pertur.ador, es una
realidad muy diferente a encontrarse y atender a una madre profundamente marcada por una violencia familiar o
social transgeneracionalG no implica las mismas posi.ilidades de intervencin, ni los mismos niveles de
reparacin.
(a finalidad de escri.ir este li.ro ha sido para nosotros la posi.ilidad de .uscar elementos para evaluar,
validar y proseguir nuestra prctica, mejorndola a la ve<. 'onfiamos no o.stante en que las ense!an<as que
hemos sacado puedan ser Mtiles a otros profesionales que intentan tam.in contri.uir al .uentrato de los ni!os en
general y ms espec-ficamente al de los ni!os v-ctimas de las catstrofes humanitarias y de la violencia
organi<ada.
@odos estos a!os nos han permitido vivir, en primer lugar, con una actitud casi antropolgica, en el
interior de una comunidad de personas supervivientes de catstrofes, que intentan a pesar de todo asegurar los
cuidados y la proteccin de sus hijos.
9uestra primera ense!an<a es, pues, que la violencia, a pesar de su fuer<a destructiva, no es omnipotente.
E2isten en los humanos fuer<as de resistencia4resiliente que permiten, a pesar del sufrimiento, no
solamente so.revivir, sino continuar todav-a produciendo comportamientos altruistas, como es el caso de los
cuidados, la proteccin y la educacin de los hijos.
9uestra investigacin nos permite dar testimonio de estos recursos y tam.in distinguir y descri.ir su
contenido.
175
'reemos que la e2periencia de un apego seguro vivido en la infancia es una de las fuentes .sicas no slo
de las capacidades de resiliencia sino tam.in de las competencias parentales. Esta e2periencia seguir siendo un
recurso, a pesar de los sucesos traumticos que han provocado una ruptura de conte2to.
9uestras o.servaciones nos han permitido una ve< ms mostrar hasta qu punto el apego, cuando es
suficientemente sano, sirve de .ase para las e2periencias de .uentrato.
(a calidad del apego es pues un indicador de .uentrato, a la ve< que su principal fuente.
El tra.ajo que reali<amos con las familias se dirige siempre a la restauracin o al mantenimiento de las
capacidades de empat-a de los padres. Estas capacidades quedan frecuentemente alteradas por las secuelas del
traumatismo y de la depresin. (a empat-a es no o.stante esencial en la instauracin y el mantenimiento de un
apego sano.
El ser humano, a diferencia de los animales, e2iste tam.in en un mundo de representaciones y s-m.olos.
Algunos contenidos de estas representaciones facilitan la supervivencia y la adaptacinG son las creencias
.asadas so.re el amor a la vida y el respeto al otro. ,ay que destacar aqu- la importancia de la plasticidad
estructural del sujeto que le permite hacer evolucionar sus creencias a fin de que estn al servicio de la vida, y no
que sean fuente de desadaptacin y muerte.
;or eso, las creencias tienen igualmente un rol importante en la produccin y conservacin del .uentrato.
9uestra investigacin muestra que la parentalidad .ientratante es sinnimo de transmisin cultural y que
el riesgo ms importante de la situacin de e2ilio es la ruptura de esta transmisin.
De ah- derivan todos los esfuer<os desplegados por nuestro equipo para crear un proceso capa< de
prevenir las rupturas definitivas e irrecupera.les con la cultura de origen.
9uestras conversaciones con las familias de diferentes nacionalidades que participan en nuestro programa
nos han permitido refor<ar la idea de que cada individuo, cada familia, cada grupo humano, comprende la
realidad y actMa so.re ella a partir de conocimientos. Estos conocimientos son el resultado no slo de su historia
de vida personal y familiar, sino tam.in de su pertenencia comunitaria.
(a mayor-a de los padres que participan en nuestro programa tienen sistemas de creencias que, incluso si
son diferentes de los nuestros, les sirven de .ase para asegurar comportamientos .ientratantes hacia sus hijos.
'uando ese no es el caso, pensamos que tan slo un dilogo intercultural .asado so.re conversaciones
que faciliten la<os emocionales positivos permite la co4construccin de nuevas creencias ms adaptadas para
asegurar el .ienestar y el desarrollo de los ni!os.
;or lo dems, nuestro tra.ajo nos permite o.servar hasta qu punto el .uentrato depende del conte2to y
de las condiciones de vida de las familias.
Ai un proyecto pretende facilitar dinmicas .ientratantes, de.e incluir entre sus actuaciones todos los
17/
medios posi.les para mejorar las condiciones de vida de esas familias. Adems, conviene hacer todo lo posi.le
para reconstruir alrededor de esas familias un tejido social.
9uestras investigaciones nos han permitido desarrollar intervenciones en ese sentido y tam.in ilustrar su
impacto so.re las familias.
A partir de nuestras intervenciones resulta evidente que los profesionales constituyen uno de los ejes de la
reconstruccin del tejido humano necesario para el .ienestar de los padres y el .uentrato a los hijos.
;ara hacerlo, hay que aportar conocimientos y verdaderas e2periencias de encuentro a esos profesionales,
a fin de apoyar no slo sus recursos profesionales sino tam.in todo lo que e2iste de solidario y altruista en ellos.
$inalmente, nuestras investigaciones nos han permitido incorporar a nuestra accin el paradigma todav-a
incompleto de la "resistencia resiliente#, al o.servar que esta capacidad para resistir a las adversidades est so.re
todo unida a e2periencias de apego seguro y a la pertenencia a relaciones familiares y comunitarias sanas y
solidarias.
(os resultados de nuestras investigaciones muestran que, en una gran parte de las familias seguidas por
nuestro programa, un acompa!amiento tal como el que nosotros les ofrecemos es suficiente para permitirles
reequili.rarse y asegurar el .uentrato a los ni!os.
9o o.stante, para algunas de ellas )el 1S apro2imadamente+, tenemos grandes dificultades para mantener
una evolucin favora.le y precisamos intervenciones a ms largo pla<o con el apoyo de los organismos de
proteccin a la infancia.
Encontramos frecuentemente en la historia de estos padres una grave vivencia de maltrato o a.andono en
sus propias infancias.
'omo una forma de concluir, queremos antes que nada compartir nuestra conviccin de que son
necesarias tres condiciones para que los profesionales sean capaces de ayudar a los ni!os y a sus familias
v-ctimas de la violencia organi<adaG compromiso, competencia, y so.re todo realismo.
Rueremos finalmente insistir so.re la necesidad de un tra.ajo en equipo de calidad. ;ara ello es necesario
el compromiso de cada uno de sus miem.ros y la creatividad de todo el equipo. ;ara que nuestros proyectos sean
eficaces, de.en estar siempre en consonancia con las necesidades de las familias y sus diferentes pro.lemas. Ae
trata de aliarse con cada miem.ro de la familia, respetando sus representaciones y potenciando sus recursos. ;ara
ello hay que renunciar a la tentacin de creerse los poseedores de un poder de curacin so.re los dems. 9uestra
funcin es la de ser acompa!antes y facilitadores de los procesos relacionales destinados a apoyar la resistencia4
resiliente de todos, incluyndonos nosotros mismos, con nuestras aportaciones personales y profesionales. L
todo esto para resta.lecer un conte2to de humanidad, curar las heridas y apoyar una adaptacin cr-tica a la nueva
sociedad, a la ve< que apoyamos y restauramos las prcticas .ientratantes en el interior de la familia as- como en
1H
el equipo de intervencin. ;ara lograrlo, intentamos que los miem.ros de nuestro equipo participen de un apego
seguro, .asado en el respeto y en la consideracin mutua. 'o4construimos modelos tericos que apoyan nuestra
prctica y procuramos que las decisones concernientes a nuestras intervenciones sean el resultado de una
maduracin en la que todo el mundo participa.
&n tra.ajo de equipo y una refle2in en comMn incluyen a la fuer<a divergencias, enfrentamientos,
frustraciones, desgaste, ... 9uestro equipo no est ms a salvo que cualquier otro equipo. ;ero lo que permite !ue
nuestro e!uipo no se !uede sin energas es la fuer<a de tener un proyecto en comMn y el deseo de que este
proyecto salga adelante y vaya mejorando.
Esta fuer<a, la sacamos cada d-a en nuestro tra.ajo, cuya aportacin ms rica es la humanidad que se
desprende de esas familias y la manera en la que ellas nos dan su confian<a y nos a.ren una generosa v-a de
acceso a sus sufrimientos as- como la forma, siempre singular y creativa, en la que ellas intentan superarlos.
(os resultados de nuestro tra.ajo de investigacin4accin que hemos querido compartir con los lectores
nos han permitido refor<ar nuestro compromiso y nuestro tra.ajo con esas familias y sus hijos, especialmente
sacudidos por la .ar.arie humana. 9uestros encuentros con estas familias no han cesado de modelar nuestra
prctica, de influenciar nuestro modelo de acompa!amiento, de marcar profundamente nuestra visin del ser
humano y de sus capacidades para resistirse a la violencia.
;or eso podemos decir que nuestro modelo de investigacin4accin nos ha permitido realmente impulsar
una nueva dinmica en nuestro tra.ajo. En particular, hemos aprovechado esta oportunidad para centrarnos ms
todav-a so.re las personas ms vulnera.les, como son los ni!os lan<ados al tor.ellino de la guerra y del e2ilio.
Aquellos que se ven as- arrancados de su infancia y precipitados en un mundo violento e insensato no cesan de
maravillarnos por sus capacidades para resistir y seguir creciendo. 9o o.stante, a pesar de esa resistencia, el
sufrimiento del ni!o es muchas veces invisi.le y es nuestro de.er, en tanto que adultos, seguir haciendo todo lo
posi.le para poder acceder a l y tratarlo.
1H1
.i.liograf-a
1H7