Chullpa

Vista de la pennsula de Sillustani en el Lago Umayo, Per. Se aprecia la Chullpa Lagarto, la ms alta del
complejo
Una chullpa o chullpar es una antigua torre funeraria aimara, de base angular o redonda,
construida originalmente para personas de alto estatus en la cultura incaica.
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La tradicin chullparia del Collao data de los siglos XIII y XIV, posterior a la cada
de Tiahuanaco y su uso como mausoleo de autoridades se hace tradicional rpidamente en
zonas colindantes al altiplano hasta inicios delsiglo XVI (colonial-temprano).
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Aspectos arquitectnicos


Sobre las chullpas de piedra existen algunas hechas de piedra pulida y unida sin argamasa (al
estilo incaico) de las cuales pueden ser de base cuadrada o redonda, as como tambin
existen otras hechas con pequeas piedras unidas con argamasa de barro y paja, formando
torres o conos, en el caso de las chullpas asociadas a la sociedad Canas existe vestigio de
por lo menos una chullpa rematada con una cpula (chullpa de Maukallajta). Algunas de las
chullpas de piedra, adems contienen algunos tallados generalmente representando lagartos
(como en el caso de Sillustani) o felinos (como el caso de Cutimbo).
En el caso de las chullpas de barro, la mayora son de base cuadrada o rectangular con
diversos diseos e incluso con motivos pictricos en donde predominan el rojo, amarillo y
blanco, en menor medida el verde y azul. Algunas presentan base de piedra y cuerpo
trapezoidal, que en algunos casos fue invertido, las puertas de ingreso en las chullpas de
barro es diverso, existiendo puertas cuadradas, triangulares u ojivales.
Distribucin geogrfica[editar]
Las chullpas se hallan asociadas al altiplano, pero tambin se han denominado chullpas a varias
torres funerarias en la zona andina centro y norte del Per
(Chachapoyas, Chota, Cutervo y Canta).
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Las chullpas del altiplano, en cambio, estn asociadas a los reinos o seoros aymaras que
habitaron desde Canas yCanchis en Per, hasta el departamento de Potos en Bolivia; aun as no
todos las sociedades aymaras construyeron chullpas, como lo demuestran los casos de las
sociedades karakara del norte (karakara del sur si presenta chullpas) y yampar; y no todas
las chullpas parecen ser aymaras, puesto que existen chullpas con orientacin oeste y norte en
zonas puquinas al este del lago Titicaca.
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Entierros[editar]
Sin lugar a dudas, las chullpas sirvieron para enterrar a los mallkus o lderes tnicos; su
objetivo prctico era proteger el cuerpo para poder recibir veneracin, pero adems serva como un
recuerdo del poder que el mallku ejerca en vida y que segua ejerciendo.
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La veneracin del
mallku en la cultura andina (tanto aymara, quechua, uro y puquina) serva para fortalecer los
lazos familiares.
Es importante acotar que la mayora de las chullpas no eran exclusivas para el mallku, si no que
tambin albergaban los cuerpos de sus esposas y familiares, adems hay vestigios de entierros de
sirvientes que fueron sacrificados durante los entierros. En algunos casos se han encontrado
hornacinas dentro y fuera de las chullpas que pudieron contener dolos u objetos valiosos para el
mallku, en algunas chullpas se ha documentado que en aquellas hornacinas colocaban un k'ero
conteniendo chicha.
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La chullpa no era lo nico necesario para el entierro, puesto que los cuerpos iban dentro de textiles
o cueros de auqunido, en otros casos eran puestos sobre cestos hechos
de ichu o totora entretejida. Algunas chullpas tuvieron cmaras subterrneas en donde colocaban
los cuerpos.
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Sobre las costumbres de enterramiento de los mallkus, Bartolom lvarez escribi sobre sus
observaciones en la pampa aullagas al sur del lago Poop:













El rito de la KOA
El 1 de Septiembre celebramos una KOA. Cada primer viernes del mes, se hace la Koa , el acto
de reciprocidad a la Pachamama. La KOA es un ritual practicado por propietarios de tierras en las
comunidades para la buena produccin de sus siembras, para el desarrollo de sus animales y la
buena suerte personal. Tambien es como una bendicin que se hace para la casa, el auto, para el
comercio o la oficina, cualquier cosa que se estrena.

Para esta ceremonia, se quema una mezcla especial sobre un brasero, segn la funcin del
elemento a bautizar. Se juntan varios elementos sobre unas hojas de papel, cada uno con su
simbolismo especial: adornitos, hierbitas aromticas, tablillas con representaciones de objetos,
hasta fetos de llamas secados.


La koa es uno de los rituales ms presentes en el Carnaval boliviano, que alcanza su
punto culminante en Martes de Challa, el da en el que su puesta en prctica permite
a las personas consumar una relacin de reciprocidad con la naturaleza y lo
sobrenatural, que es propia de la cultura andina.

En Cochabamba, como en gran parte del occidente del pas, la koa del Martes de
Challa hace parte de una compleja ceremonia en la que, con algunas variaciones, se
ofrece una ofrenda a la Pachamama, en agradecimiento por la vitalidad de la tierra y
por los bienes adquiridos como casas, autos y terrenos, acompaada por la libacin
de bebidas alcohlicas, la ornamentacin de personas y objetos (como plantas y
animales) con serpentinas, la preparacin de platos especiales, como el puchero, y la
detonacin de cohetillos. En muchos casos, la ofrenda, que incluye comida, bebida y
el feto de un camlido, es enterrada en el afn de representar la entrega a la Madre
Tierra.



Existen variedades de tabletas de azcar aproximadamente 50 diferentes tipos, de los cuales se selecciona
12 para el ritual.

Ahora te mostrare fotografas de algunas fichas y sus significados que se usan para la Koa:


"Misterio del Diablo"
Son los Contadores, por que el dinero viene
del Diablo

"Misterio de la Mariposa"
Suerte para que vuele la plata y
florezca la tierra

"Misterio del Banco"
Para Ahorrar dinero








"Misterio de la Herradura"
Para la suerte




Prximamente les hablare de como mi ciudad y prximamente mi pas esta ayudando al medio ambiente, por
que en tan solo un da logra disminuir la contaminacin, si te gusto mi articulo espero lo compartas con tus
amigos gracias