Centro de estudios universitarios Vizcaya

de las Amricas

Anglica Dvila Ramrez


Desarrollo Psicolgico II



Lic. Fernando Garca Blanco


2do. Parcial


Erik Homberger Erikson (15 de junio de 1902 en Frncfort del Meno, Alemania 12
de mayo de 1994 en Harwich, Cabo Cod, Massachusetts, Estados Unidos), fue
un psicoanalista estadounidense de origen alemn, destacado por sus
contribuciones en psicologa del desarrollo.
Su origen est rodeado de cierto misterio. Su padre biolgico fue
un dans desconocido que abandon a su esposa justo cuando naci Erik. Su
madre, Karla Abrahamsen, una joven danesa de origen judo, cri sola a su hijo
durante los tres primeros aos de su vida. Luego se cas con el Dr. Theodor
Homberger, quien era pediatra del nio y juntos se mudaron a Karlsruhe, al sur
de Alemania.
Despus de finalizar la secundaria, Erik decidi ser artista. Cuando no asista a
clases de arte, vagaba por Europa, visitandomuseos y durmiendo bajo los
puentes. Vivi una vida de rebelde descuidado durante mucho tiempo, justo
antes de plantearse seriamente qu hacer con su vida.
Cuando cumpli los 25 aos, un amigo suyo, Peter Blos (artista y ms
tarde psicoanalista), le sugiri que se presentara para una plaza de maestro en
una escuela experimental para estudiantes estadounidenses dirigida por Dorothy
Burlingham, una amiga deAnna Freud. Adems de ensear arte, logr un
certificado en educacin Montessori y otro de la Sociedad Psicoanaltica
deViena. Fue psicoanalizado por la misma Anna Freud. Mientras estuvo all,
conoci a una profesora de danza teatral en la escuela mencionada. Tuvieron
tres hijos, uno de los cuales ms tarde sera socilogo.
Cuando los nazis tomaron el poder, abandonaron Viena y fueron primero
a Copenague y luego a Boston. Erikson acept un puesto de trabajo en la
Escuela de Medicina deHarvard y practic psicoanlisis de nios en su consulta
privada. En esa poca logr codearse con psiclogos de la talla de Henry
Murray y Kurt Lewin, as como los antroplogos Ruth Benedict, Margaret
Mead y Gregory Bateson. Estos autores ejercieron gran influencia sobre la obra
de Erikson.
Ms tarde ense en Yale y luego en la Universidad de California en Berkeley.
Fue durante este perodo cuando Erik Erikson realiz sus estudios sobre los


indios lakota y losyurok. Cuando obtuvo su ciudadana estadounidense, adopt
oficialmente el nombre de Erik Erikson; nadie sabe por qu escogi este nombre.
En 1950 escribi Childhood and Society (Infancia y Sociedad), libro que
contena artculos de sus estudios de las tribus norteamericanas, anlisis
de Mximo Gorki y Adolfo Hitler, as como una discusin de la personalidad
estadounidense y las bases argumentales de su versin sobre la teora freudiana.
Estos temas (la influencia de la cultura sobre la personalidad y el anlisis de
figuras histricas) se repitieron en otros trabajos, uno de los cuales, La verdad
de Gandhi, obtuvo el premio Pulitzer y el Premio Nacional del Libro.
Durante el reinado de terror del senador Joseph McCarthy en 1950, Erikson
abandona Berkeley cuando se les pide a los profesores que firmen un
compromiso de lealtad. A partir de este momento, Erik pasa 10 aos
trabajando y enseando en una clnica de Massachussets y posteriormente otros
10 aos ms de vuelta en Harvard. A partir de sujubilacin en 1970, no deja de
escribir e investigar durante el resto de su vida. Muere en 1994.



En algn punto entre sus principios como bilogo precoz y su posterior
fascinacin por la epistemologa, Jean Piaget creo su propio nicho en una
disciplina a la que llamo epistemologa gentica, el estudio de cmo evoluciona
la inteligencia del nio a medida que crece.
Ms que comparar la inteligencia de nios de distintas edades, le interesaba el
desarrollo natural de las habilidades mentales a lo largo del tiempo. Los estudios
cuantitativos permiten la comparacin numrica, pero Piaget quiso estudiar las
diferencias en los tipos, experiencia y cualidades del aprendizaje infantil, lo cual
requera una investigacin cualitativa. Distancindose del modelo conductista
prevalente, que atribua el desarrollo infantil a factores ambientales decidi
explorar las capacidades innatas que, segn el, guiaban la progresin del nio
a travs de una serie de etapas del desarrollo definidas por la edad.

Piaget crea que los nios aprenden de manera autnoma y activa, y que utilizan
sus sentidos para interactuar con el mundo que les rodea a medida que avanzan
de una etapa del desarrollo a la siguiente. Tambin crea que es esencial cuidar
y orientar a los nios en ese viaje, dndoles la libertad necesaria para que
puedan explorar por si solos de una manera personal por ensayo y error. Por
tanto, el cometido de un buen maestro es acompaar al nio en el trayecto y
fomentar constantemente la creatividad y la imaginacin, porque, el fin ltimo
de la educacin es formar hombres y mujeres capaces de hacer cosas nuevas.

EL DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA:
Al principio, Piaget pensaba que los factores sociales, como el lenguaje y el
contacto como la familia y con otros nios, eran la principal influencia en el
desarrollo cognitivo del nio. Pero al estudiar a bebs comprendi que para ellos
el lenguaje tiene menos importancia, mientras que su propia actividad es
fundamental. Los movimientos corporales son muy limitados durante los primeros
das de vida, pero rpidamente se aaden actividades nuevas, como agarrar
un juguete. Por tanto, Piaget llego a la conclusin de que en esta etapa, el origen
del pensamiento se encuentra en la accin, no en la interaccin.

LAS CUATRO ETAPAS DEL DESARROLLO:

Los bebes conocen el mundo mediante el tacto y los dems sentidos
durante la etapa SENSOMOTORA.


Los nios empiezan a ordenar lgicamente los objetos en la etapa
PREOPERACIONAL.
En la etapa OPERACIONAL CONCRETA aprenden que una cantidad
puede adoptar distintas formas.
El razonamiento verbal y el pensamiento hipottico se desarrollan en la
etapa OPERACIONAL FORMAL.

Piaget tambin identifico varias facetas fundamentales del proceso de
desarrollo que deben darse a lo largo de todas estas etapas: asimilacin,
acomodacin y equilibrio. La asimilacin es el proceso por el que incorporamos
informacin nueva a esquemas ya existentes. La acomodacin es necesaria
cuando, durante la asimilacin, descubrimos que necesitamos modificar el
conocimiento o las habilidades existentes.
Segn Piaget, el desarrollo moral de los nios, al igual que el desarrollo intelectual,
se da en etapas y de manera fundamentalmente autnoma. As pues, el
verdadero crecimiento moral no es producto de la enseanza de los adultos,
sino ms bien de lo que el nio observa en el mundo que le rodea.