JESS ES EL SEOR

Alabado sea el Seor debe ser un

saludo familiar entre nosotros los
carismticos.
Seor es una palabra que se utiliza
intercaladamente en cualquier parte de
una conversacin; como por ejemplo
el Seor esta haciendo cosas muy
grandes, el Seor nos ha guiado a
esto,... etc.
Esta son frases que se oyen
frecuentemente en los labios de
aquellos que somos de la renovacin.
Aunque muchos no entendemos lo que
significa Jess es el Seor
Sabemos que es el centro de esta
renovacin, y que el corazn de esta
renovacin no es estar alentando
experiencias religiosas; ni en estar
soltando los dones carismticos, y
tampoco en descubrir el poder de la
oracin o la sabidura en el plan de
Dios para la iglesia primitiva; sin
embargo parece que el Seor esta
haciendo todo esto.
El objeto de este movimiento es volver
a establecer a Jess como el Seor de
toda la humanidad a travs del cual el
Padre reconcilia todo.
Jess es el Seor
Qu significa el titulo Seor,
aplicado a Jess?
Que l es igual al Padre.- El comparte la
misma naturaleza divina, digno de la
misma adoracin, tiene el mismo poder del
Padre y es distinto solo por la relacin
dentro de la Trinidad.
Que l es cabeza de toda la creacin.- Es
en el sentido de que el Padre creo las cosas
a travs de l y a su imagen.
Toda la creacin y toda la historia
encuentra su objeto en l y que todos los
hombres estn supuestos a reconciliarse
con el Padre en l.
Que a l se le debe completa
obediencia.- y es total por la dependencia
del hombre a l, porque l es el nico
camino al Padre y a la culminacin del
hombre.
Hay algunas connotaciones al termino
Seor?
* Su cuidado amoroso para toda la gente.-
es que l conoce a cada persona y nos llama
constantemente por nuestro nombre,
atrayndonos siempre al Padre y salvndonos
de elementos malignos, y en este sentido su
cuidado amoroso fue demostrado durante su
vida, pasin y muerte y por los muchos
favores otorgados mediante sus Espritu.
Seor indica un cuidado total en nuestra
impotencia.
* Su control completo de los eventos y la
historia.- Incluyendo los eventos de nuestra
vida. l nos pide en las dificultades que
tengamos fe, no que comprendamos su objeto
en nuestro sufrimiento.
Con su ayuda podemos soportar lo que nos
ocurra y no ser aplastados por ello.
l acta fuera del cristiano, dando forma a los
sucesos y dentro de la persona, fortalecindola
y consolndola en medio de los sucesos.
* La unin total del cristiano con l.-
Jess esta cerca de cada uno,
individualmente y reunidos en grupo para
alabarle, l derrama su Espritu para
consolar a la persona, ayudarla a orar e
iluminarla.
Cmo se convirti Jess en el Seor?
Desde el momento de su concepcin l era
Seor, sin embargo despus de su
resurreccin la comunidad primitiva
comenz a confesarlo como Seor.
La Iglesia primitiva vio la resurreccin
como la instalacin de Jess a la mano
derecha del Padre con poder celestial para
salvar; su papel como Seor, por lo tanto
proviene de dos fuentes.
*Su igualdad con el Padre
*Y su resurreccin y ascensin.
Qu entiende el A.T. de la palabra
Seor?
La Palabra Seor en el Antiguo
Testamento se uso en lo divino como lo
mas grandioso, refirindose al sumo
Seor de todas las creaciones.
(Is. 1, 24) (Sal. 117, 1) (Jos. 3,
11)
Qu entiende el N.T. del trmino
aplicado a Cristo?
Se hace una distincin antes y despus
de la resurreccin.
En muchos evangelios se dirigieron a
Jess como Seor, sin que entendieran
todo lo que ello implicaba; solo hasta
despus de la resurreccin.
Cules son las Confesiones bblicas
destacadas de Jess como el Seor?
Los ms destacados fueron: (Jn.20,28) (Flp
2,6-11) (Hch 2,36)

Cmo describe la Escritura el papel de
Jess como el Seor?
La escritura describe el papel de Jess como
el Seor as:
* l es el objeto de la predicacin.
2 Co 4,5
* l es el objeto del servicio cristiano.
Rom 12,11
* l tiene que ser obedecido.
1 Co 3,5
* l otorga autoridad. 2
Co 10,8
* l posee totalmente al cristiano.
Rom 14,8
* l es Seor de todos los hombres.
Rom 10,12
* l juzgar a todos los hombres, cuando
l venga en su Gloria.
1Co 4,4-5
Cual es la enseanza Oficial de la Iglesia
sobre Jess como el Seor?
* Se le ha dado el titulo de Seor desde
las primeras confesiones de fe de la iglesia.
(Hech. 2, 34-36)
* Es el Hijo eterno, segunda persona de
la Trinidad, a unido con su Persona una
naturaleza humana.
* La unin de la naturaleza humana y
divina es verdadera substancial y
definitiva
* La Virgen Mara es su verdadera Madre
* Jesucristo es la palabra eterna del Padre
al cual pertenecen las dos naturalezas
humana y divina que estn unidas sin
estar mezcladas.
* A causa de este misterio Jess puede
ser llamado Dios creador de todas las cosas
y Seor, y al mismo tiempo puede ser
llamado hombre nuestro hermano, humano
y capaz de sufrir. (antes de su
Resurreccin )
Qu papel tiene en la R.C.C. la
doctrina de Jess como el Seor?
* Es el centro de la R.C.C, lo ilumina y
lo exalta
* El regalo del Seor a la persona es el
Bautismo del
Espritu que le ayuda a hacer a Jess
su seor personal.
* El Seor otorga poderes a integrantes
de Ministerios
carismticos para que otras personas
sean atradas a l
* El pueblo se rene en los grupos de
oracin para
confesar a Jess como el Seor
Cul es la relacin del Bautismo del
Espritu con la Seora de Jess?
Aceptar y abrirse a Jess como el Seor
es la condicin para recibir este Don.
A medida que la persona experimenta el
Poder del Bautismo del Espritu se da
cuenta en una forma Personal que Jess
es su Seor.
La persona somete cada parte de su vida
a Jess como el Seor cuando se deja
guiar por el Espritu.
El poder del Espritu lleva a la persona a
alabar al Seor en todas las situaciones.
El cumple el mandato del Seor de ser
su Testigo ante todas las Naciones.
Cul es la relacin de los dones
carismticos con la Seora de Jess?
El ministerio de Jess continua a
travs de los dones carismticos,
estos dones es la renovacin del
poder del Seor entre nosotros y el
florecimiento total de su don del
Espritu.
Pablo empieza su enseanza sobre
los dones espirituales con su
conexin con el Seor. Y tampoco
nadie puede decir Jess es el Seor,
si no esta guiado por el Espritu
Santo. (1Cor. 12, 3)
ALABANDO AL SEOR
Alabado sea el Seor Ya hemos
dicho que debe ser un saludo, desde el
cual se empieza a Alabar al Seor, este
debe ser sencillo, sincero, sonriente,
expresando abiertamente con
naturalidad lo que Jess hace y esta
haciendo en nosotros, establecindolo
como el centro de todas las relaciones
humanas, adems debe ser un saludo
familiar con expresin externa
importante de los sentimientos internos.
Cmo puede el pueblo pasar tanto
tiempo Alabando al Seor?
Debemos dejarnos inducir por el poder del
Bautismo del Espritu Santo, a la oracin de
alabanza y a una verdadera devocin a
Jess como el Seor.
La oracin sostenida en un grupo de
oracin, ayudan y ensean a la persona a
crecer en la oracin de alabanza.
El alabar a Dios, debe ser la primera y la
ms importante de todas las tareas de la
creacin.
Cmo puede una persona alabar al
seor por todo, como se ensea en la
RCC?
Si vivimos por la fe, se alabara al Seor en
todo, tratando de ver todas las cosas a la luz
del Seoro de Jess.
Aunque no se puede alabar al Seor por el
mal, pero si en cada situacin difcil o
penosa, el Seor busca el bien aun en la
desgracia.
Qu significa encontrarse con el Seor o
llevar a alguien al Seor?
Debemos tener un encuentro con el Seor y
as ser atrados a la religin para ser
instruidos y ser llevados al Seor, como
cuando los padres llevan a sus hijos al Seor
a travs de los sacramentos.
Generalmente hay circunstancias o
momentos donde dejamos que el Seor nos
encuentre y empecemos a reconocerlo como
el Seor y el Centro de nuestras vidas, deseos
y pensamientos, etc.; Generando cambios en
nuestro diario vivir, suscitando en nuestra
vida una vida de oracin y nos vamos
transformando en una nueva creatura, donde
hay cambios inmediatos y despus
gradualmente cumpliendo as el mandato de
Pablo No sigan la corriente del mundo en
que vivimos, ms bien transfrmense por la
renovacin de su mente. As sabrn ver cual
es la voluntad de Dios, lo que es bueno, lo que
le agrada, lo que es perfecto(Rom. 12, 2)
Qu es lo que lleva a la persona al Seor?
De muchas formas somos llevados al Seor,
algunos en la privacidad o tranquilidad de
algn retiro, as muchas veces tienen un
encuentro con el Seor, otros en una
afliccin o circunstancias de nuestro vivir,
quizs en una vida inocente o llena de
pecados, es el Seor que atrae de muchas
maneras.
Se supone que con la predicacin de la
iglesia deberamos tener un encuentro, pero
no necesariamente ocurre as, debemos tener
encuenta que el corazn de esta renovacin
no es que el Bautismo del Espritu o los
ministerios carismticos sean restaurados a la
vida de la iglesia, aunque eso es
extremadamente vital
El Objeto del Espritu es que la iglesia vea la
tarea de llevar el pueblo al Seor como su
misin bsica, que aprenda como lograrlo en
su cuidado pastoral y que dirija su
predicacin hacia esta meta para lograrla.
Qu cambios ocurrirn en el cuidado
pastoral de la iglesia cuando la meta
primordial sea Llevar al pueblo al
Seor?
Surgir un nuevo horizonte de cuidado
pastoral, el cual unir y facilitara los otros
intereses pastorales.
La iglesia tiene corrientemente muchas
inquietudes pastorales legtimas, las cuales
no deben ser descartados y son:
Una vida sacramental floreciente.
Un sistema completo de educacin
religiosa.
Obras de caridad.
Sin embargo se desconoce de como llevar
personas al Seor y muchas veces hay la
falta de creencia de que todos deben de
encontrar al Seor
Segn la iglesia acta con el poder de la
fe en su apostolado.
Cules cambios concretos pueden ocurrir
en la vida normal de la parroquia para que
Jess sea verdaderamente el Seor?
TENDR QUE SUCEDER LO SIGUIENTE:
Que se busque la oportunidad de que todo el
mundo tenga conocimiento de la vida
abundante en el Espritu.
Que se haga un esfuerzo consciente para que
cada aspecto de la vida parroquial confiese
abiertamente que Jess es el Seor la
liturgia, la rectora, el convento, la escuela, y
las diversas organizaciones apostlicas y
caritativas.
Que la predicacin dominical se interese
mayormente en llevar a las personas a un
encuentro con el Seor.
Que el horario de misa y la manera en que se
usa este tiempo se adapte para proporcionar
un ambiente agradable conducido a llevar al
pueblo al Seor.
Que se permita el desarrollo de los
ministerios presentes en la parroquia.
RELIGIONES EN LAS CUALES JESS
NO ES EL SEOR.
Qu se puede decir de las otras
religiones que no confiesan a Jess como
el Seor?
* Contienen elementos de salvacin
verdaderamente puestos
all por Dios.
La confesin de Dios, el papel de Jess
como profeta y Mara
como su Madre, la creencia en la vida
despus de la muerte y
la importancia de una vida moral, como
entre los musulmanes.
Las creencias del Antiguo Testamento
de los judos.
Las enseanzas espirituales de las
religiones orientales.
* Estn mas adaptados culturalmente al
pueblo que el cristianismo.

* Encontraran su fin solamente en la
Seora de Jess; por lo tanto ahora son
incompletas.
Y son incompletas por lo siguiente:
Ya que no confiesan a Jess como el
Seor, explcitamente en su papel integro y
as ofrecer una visin completa y
satisfactoria de la vida del hombre e
historia.
Nunca tratan de acercarse al Seor por
lo consiguiente no han vivido o
experimentado la Seora de Jess.
* No comparten la luz y el poder del Seor,
por no confesarlo a l explcitamente sobre
los elementos que pueden llevar a la
destruccin.
Por qu comparten algunos elementos
de destruccin estas otras religiones?
Jess no es el centro de ellas, entonces
estn abiertas a muchos elementos, algunos
inofensivos y otros mezclados con lo
oculto.
Jess, como Seor es la luz del mundo y
el vencedor sobre las tinieblas. En las
religiones orientales especialmente, donde
no se confiesa a Jess como el Seor, han
entrado muchas doctrinas que son
incompatibles con la religin revelada
divinamente y son nocivas a la relacin del
hombre con Dios.
Esta forma de abrirse a practicas nocivas
de lo oculto esta presente en cualquier
sistema que reclame intervenir en poderes
espirituales, pero que excluye la Seora de
Jesucristo, por ignorancia o
deliberadamente.