LAS DOCTRINAS ENFRENTADAS DE HERACLITO Y PARMENIDES

HERACLITO DE EFESO: fie el creador de un nuevo estilo filosfico enormemente eficaz, los
aforismos. Cualquier enseanza de Herclito hay que interpretarla como aplicable a los tres
niveles de la realidad: el individuo, la polis y el cosmos. Herclito concibe la physis como sujeta
a un continuo cambio, a un devenir constante. Sin embargo, piensa que para garantizar el orden
y la racionalidad de lo real debe haber algo que permanezca inmutable y ese algo es el Logos,
entendido no como razn humana, sino como la ley que gobierna todo el universo. Esto nos
lleva a pensar que probablemente Herclito, con los conceptos de Logos y fuego, se refera al
mismo y que deseaba resaltar. Siendo esto as, no es posible considerar el fuego como un arje
material al mismo nivel que el agua de Tales o el aire de Anaxmenes.
PARMENIDES DE ELEA: escribi un poema filosfico del que conservamos bastantes
fragmentos. Alas dos partes centrales del poema se les conoce como va de la verdad y va de la
opinin. En la primera, Parmnides hace un ejercicio de deduccin aplicado al concepto de Ser
y a su opuesto, el concepto de No-Ser. En la va de la verdad, Parmnides parte del axioma
segn el cual el Ser es y el No-Ser no es, y procede a extraer las propiedades que, en
consecuencia, debe tener el Ser. Las dos grandes aportaciones de Parmnides a la historia de la
filosofa son el concepto de Ser y un mtodo filosfico basado en la deduccin lgica.