EL METODO SOCRATICO: IRONIA Y MAYEUTICA.

Scrates se intereso por el ser humano individual ma que por su insercin en la sociedad. Por
ello, adopto con mxima de su quehacer filosfico la frase. Concete a ti mismo.
Propuso como punto de partida el reconocimiento de la propia ignorancia: afirmaba que quien
no reconoce su ignorancia hacia cualquier cosa, no es capaz de aprender nada; aquel que cree
que todo lo sabe, no siente curiosidad de investigar algo nuevo y por este motivo pasa a ser un
irredento ignorante.
Su objetivo no consista en transmitir una serie de doctrinas, sino que quera inculcar a los
dems el inters por la investigacin. Una interrogacin persistente para acabar con aquellas
certezas mas arraigadas, a travs de preguntas dirigidas, pretenda sacar a la luz desde el
interior de uno mismo, el verdadero saber. Y para poder realizar esto, era muy importante
asumir como punto de partida el reconocimiento de la propia ignorancia, como el mismo dijo:
solo s que no se nada.
Consideraba, pues, que en el proceso de alcanzar el autentico conocimiento las personas deban
ayudarse mutuamente. As, Scrates, enseo a considerar el dialogo como un intercambio entre
dos seres iguales que pueden ayudarse mutuamente. Por ello, desarrollo un mtodo que consta
de dos fases:
IRONIA: interrogacin persistente para socavar las certezas mas arraigadas hasta llegar
al reconocimiento de la propia ignorancia. Se desenmascara as el saber ficticio.
MAYUTICA: sacar a la luz el verdadero saber. Para ello es necesario practicar con
quien conoce su ignorancia.
La irona hace que te des cuenta de que no sabes todo lo que en realidad crees saber
mientras que la mayutica ayuda a descubrir todo el saber.
En el dialogo franco y autentico con el otro me descubro a mi mismo y ayudo al otro a
descubrirse.