El Renacimiento es un periodo de transicin que abarca los siglos XV y XVI.
La separacin radical entre fe y razn ocurrida en el momento de crisis de la escolstica se convirti en el fundamento de la filosofa renacentista. Ahora surgirn planteamientos cientficos apartados de las explicaciones religiosas apartadas por el cristianismo, fundamentndose solo en las facultades humanas (antropocentrismo) y en la seguridad demostrativa de las matemticas. Adems se recupera el inters por los clsicos latinos y griegos por el valor que tienen en si mismos y no ya para extraer de ellos lo que pudiera ser valioso para lograr una sntesis entre razn y fe. En el debate de ideas, solo se admitir la autoridad de la razn que esta igualmente repartida entre todos los seres humanos. Esta razn, libre de ataduras, dio lugar a una pluralidad de corrientes y tendencias caractersticas del Renacimiento: Los filsofos destacaron por su antropocentrismo y por su deseo de desarrollar las capacidades naturales del ser humano a travs del estudio de disciplinas como la poesa, la retorica, la historia y la filosofa. Entre los humanistas mas destacados cabe mencionar a Marsilio Ficino, Pico de la Mirandola o Montaigne. Los filsofos de la naturaleza, por su parte, ofrecieron una explicacin global de la realidad, independiente de la fe, que en muchas ocasiones les cost un dramtico enfrentamiento con la inquisicin. Tales fueron los casos de Nicols de Cusa y Giordano Bruno. En cuanto a los tericos de la poltica, dieron respuesta a los nuevos problemas planteados por la creacin de los estados modernos y las relaciones que se establecieron entre ellos. Surgieron en este contexto dos perspectivas polticas diferenciadas: la utopa (representada por Tomas Moro) y la realista (cuyo mximo exponente fue Maquiavelo). Por ultimo, en esta poca naci la ciencia moderna de manos de Coprnico, Kepler y sobre todo, Galileo. Estos pensadores cambiaron radicalmente las explicaciones sobre el universo (paso del geocentrismo al heliocentrismo) el mtodo para alcanzar un conocimiento valido sobre la naturaleza (aplicacin del mtodo experimental hipottico-deductivo), y la concepcin misma del sentido y la utilidad del saber que se logra por estos medios.