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No te dir nunca cmo fui hundindome, da tras da, entre 'os hom-
bres perdidos, ladrones y ase.tioos y mujeres que tienen la piel del rostro
ms spero que cal agrietada. A veces, cuando reconsidero lo latitud a que
he llegado, siento .gue en mi cerebro se mueven grandes lienzos de 8Om-
bra, camino como un sonmbulo y el proceso de m; descomposicin me
parece engastado en la arquitectura de un sueac que nunca ocurri.
Sin embargo, hace mucho tiempo que estoy perdido. Me falton fuer-
zas para escaparme a ese engranaje perezoso, que en la sucesin de las
noches me sumtrge ms y ms en lo profundidad de un departamento
prostibulario, donde otros espantosos aburridos como yo soporton entre
los dedos una pantalla de naipes y mueven con del8Ono fichas negnu o
verdes, mientras que el tiempo cae con gotear de agua en el sucio pozal de
nuestros almas.
Jams le he hablado a ninguno de mis compaeros de ti, y para qu?
La nica informada de tu existencia es Tacuaro. Apretando en el bo-
sillo un rollo de dinero, entra a la pieza despus de las cuatro de la madru-
gada. El pelo de Tacuara es lacio y renegrido; los ojos oblicuos y pampas;
la cara redonda y como eSllPluoreado de carbn, y la nariz chota. Toeuaro
tiene una debilidad: es la lectura de la "Vida Social", y una virtud: la de
gustarle a los descargadores de naranjas y hombres de 14 ribera de San
Fernando.
Ceba mate mientras yo, espatarrado en lo cama, pienso en ti, a quien
c perdido para siempre.
Lo dificulteno es explicarte cm.ofui hundindome da tras da.
A medida que pasan lo, aos, cae sobre mi vida una Pelada loza de
inercJa y acostumbramiento. La actitud m, ruin y la 'ituacin ms re-
pugnante me parece natural y aceptable. Me falta extraeza para recordar
los muros de 101 caJobOZ03 donde he dormido tantol vece&.
Pero a pesar de haberme mezclado con los de abajo, janu hombre
alguno ha vivido ms aislado entre estol fiera, que yo. Aun no "hepodido
fundirme con ello" lo CIJ(J{ no me impide lonre(r cuando alguna de eatas
bestu la estropea a golpes a una de las de,dichadas que lo mantiene, o
comete una salvajada intil. por el solo gusto de jactarle de haberla
realizodo.
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Este es el punto donde surge, como ilusin, como personaje falso. la
narracin en aparente segunda persona por parte del emisor.Hay un narra-
dor que se identifica gramaticalmente con un yo y que es uno de Jos
personajes: pero establece relaciones de segunda persona con el narratorio
(o lector implcito). El t al cual se remite con insitcncia el discurso
"contamina" de segunda persona al narrador. Es decir, que si hay dos
personas, una emitiendo el texto y otra recibindolo, separadas por la
barrera que es justamente el texto (cada una est en una de las termi-
nales, el texto de por medio) y que se distinguen por una clara ident i-
ficacin morfolgica, se marca tanto el acento en uno de los dos extre-
mos que ste -t del narratorio- desborda su seccin delimitada e
impregna a la otra persona coludida -el narrador- de t.
y esa impresin, por mucho que se la quiera localizar en la suhjeti-
vidad del lector y que se pruebe su falsedad en el texto (escrito en
primera persona), se debe tambin a la organizacin peculiar que llegan a
alcanzar en ocasiones los textos en primera persona. Cuandp as sucede,
es un efecto general de segunda persona producido por en pri-
mera. Obviamente, es un caso de personaje-narrador semejante a los ya
vistos, que se debe, como los anteriores, a que hay un yo personaje
narrando la historia.
Por supuesto que no todos los textos con narrador-personaje presen-
tan este fenmeno. Al contrario, se trata de una rareza, pocos son los
casos que lo muestran. Lo comn es, por un lado, que los textos en
primera persona exploten las riquezas de su propia rea, y por el otro', si
sa es la intencin, que el texto use la segunda persona ocultando al yo
del narrador. (Tal vez debido a la escasez numrica y ambigedad de la
persona narrativa, la crtica desatiende especialmente esta variante.)
El cuento de Rulfo citado, "Acurdate", es .un ejemplo privilegiado
de la segunda persona aparente: todo est dirigido a "alguien", a una
persona de ese mundo narrativo que es un t (inidentificado a propsito),
desde otro alguien tambin sin identificacin pero que se basa en el )'0.
Un yo que slo se emite, explcito, una vez: al final del breve cuento,
como si fuera -lo es el verdadero punto final-"preado de scntio">.
de esta breve obra maestra (del aprendizaje butoriano, entre otras cosas)
y que, en la apertura brindada por este espacio de revisin y pasado de
lista de narradores, aprovecho ahora para acabar de citar, de lal suerte
que queda (entre el fragmento anterior y este) reproducido en su
dad, para beneficio tuyo, lector m{o.
Ese Urbano Gmez era ml o meno! de nuestro edad, apenas unol
mCleI" m.lft'ande, muy bueno para jugar a la rayuela y para la, trcala,.
Acurdate que nos venda clavellinas y nOlotrol se las comprbamo"
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cuando lo ms fcil era ir a cortarlas al cerro. Nos venda mangos verde.
que se robaba del mango que estabaen el patio de la escuela y naranjas
con chile que compraba en la portera a do. centavo. y que luego nos las
revenda a cinco. Rifaba cuanta porquera y media traa en la bolla:
canicas gatas, trompos y zumbadores y hasta mayates verdes, de esos a
los que se les amarra un hilo en una pata pura que no vuelen muy lejos.
Nos traficaba a todos, acurdate.
Era cuado de Nachito Rivera, aquel que se volvi meneo a los pocos
d{as de casado y que Ins, su mujer, para mantenerse, tuvo que poner un
puesto de tepoche en la garita del camino real, mientras Nachito se viva
tocando canciones todas desafinadas en una mandolina que le prestaban
en la peluquera de don Refugio.
,
y nosotros bamos con Urbano a ver a su hermana, a bebemos el
tepache que siempre le quedbamos a deber y que nunca le pagbamos,
porque nunca tenamos dinero. Despus hasta se qued sin amigos, por-
que todos, al verlo, le sacbamos la vuelta pora que no fuera a cobrarnos.
Quiz entonces se volvi malo, o quiz ya era de nacimiento.
Lo expulsaron .e la escuel6 antes del quinto ao, porque lo encon-
traron con su prima la Arremangada jugando a marido y mujer detrs de
los lavaderos, metidos en un aljibe seco. Lo sacaron de las orejas por la
puerta grande entre la ruin de todos, pasndolo por en medio de una fila
de muchachos y muct-ocboe paro avergonsaro. Y l pas por all, con la
cara leoontada, amenazndonos a todos con la mano y como diciendo;
"Ya me las pagarncaro."
y despus o ella, que sali haciendo pucheros y con la mirada ras-
pando los ladrillos, hada que ya en la puerta solt el llanto; un chillido
que se estuvo oyendo toda la tarde como si fuera un aullido de coyote.
Slo que te falle mucho la memoria, no te has de acordar de eso.
,Dicen que su to Fidencio, el del trapiche, le arrim una paliza que
por poco y lo deja parlisis, y que l, de coraje, se fue del pueblo.
Lo cierto es que no lo vofrlimos a ver sino cuando apareci de vuelta
por aqu convertido en polica. Siempre estaba en la plaza de arma',
sentado en una banca con la carabina entre las piernas y mirando con
mucho odio a todos. No hablaba con nadie. No saludaba a nadie. Y SI' uno
lo miraba, l se haca el desentendido como si no conociera a la gente.
Fue entonces cuando mat a su cuado, el de la mandolina. Al Na-
chito se le ocurri ir a darle una serenata, ya de noche, poquito despus
de tas ocho y cuando todava estaban tocando las campana8 el toque de
Animas. Entonces se oyeron los gritos, y la gente que estaba en Jo iglesia
rezando el rosario sali a la carrera y all los vieron: al Nachito defendin-
dose patas arriba con la mandolina yal Urbano mandndole un culatazo
tras otro con el mu,er, sin or lo que le gritaba la gente, rabioso, como
perro del mal. Hasta que un fulano que no era ni de por aqu se despren-
di de lo muchedumbre y fue y le quit lacarabina y le dio con ella en la
espalda, doblndolo ,obre la banca del jardn donde se estuvo tendido.
AlU lo dejaron pasar la noche. Cuando amaneci se fue. Dicen que
antes estuvo 09n el cuarto y que hasta le pidi la bendicin al padre cura,
'pero que l no se la dio.
Lo detuvieron en el camino. Iba cojeando, y mientl'(l' se sent a
de,cansar llegaron a l. No se apuro. Dicen que l mismo se amarr la
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soga en el pescuezo y que hasta escogi el rbol que ms le gustaba para
que lo ahorcaran.
T te debes acordar de l, pues fuimos compaeros de escuela y lo
conociste como yo.
Hay, segunda persona plena cuando el narrador ya no evidencia su
realidad de primera persona y crea el circuito de segunda persona con el
narratorio (que es el personaje). Entonces, las posibilidades apuntadas de
la segunda persona tienen mejor campo de desarrollo. Se hace ms a
fondo la inquisicin de la vida del protagonista, quien es interpelado por
una inteligencia narrativa sin realidad personal: un "algo" que lo observa)
estudia e interroga.
A fin de tratar el asunto de la cosmovisin de autor respecto a los
textos en segunda persona, es conveniente hacerme un espJP'io para re-
capitular las cosmovisiones esbozadas y avanzar sobre el nuevb tema.
Autor en tercera persona, autor en primera persona
Resulta completamente vlido hablar del tipo peculiar de autor que se
desprende de los usos preferentes de sus personas narrativas. -cI!ay una
filosofa y una cosmovisin de autor que existen y pueden precisarse a
partir de sus personas narrativas. El autor que se detecte" es, con todo
rigor, el implcito; pero el camino que va al autor histrico generalmente
es corto y no est distorsionado en mayor grado,)Como ya he dejado ver,
creo factible formar dos grupos bsicos de acuerdo con los narradores en
tercera y primera persona.
Hay un autor en tercera persona ,que parte de la slida confianza de
que el mundo es cognoscible. El hombre puede comprender a satisfaccin
el universo y desenvolverse con la positiva seguridad de su conocimiento
sobre ste. El escritor que as opina establece, coherentemente, su domi-
, nio ficticio como un universo comprendido por l y potencialmente com-
prensible por sus personajes y lectores. No hay caos ni sinsentido vital;
cuando mucho, verdades ocultas que descubrir. Es el autor del mundo
omnisciente anhelado por Flaubert. Sus zonas propicias son las de la,
epopeya. Homero y Virgilio, Balzac y Tostoi poseen su espritu.
El otro modelo terico es el autor en primera persona, quien ha
perdido la llave maestra del universo y sabe que es un individuo en un
mundo de individuos; porta consigo circunstancias personales que deter-
minan su facultad de conocer .. Su visin del mundo est cargada de notas:
limitada, parcial, subjetiva, falible" partidaria, etc. El relativismo que le es
propio se ha marcado especialmente en nuestro siglo y ha encontrado
vas de desarrollo de bastante' complejidad e inters. Baste revisar la
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produccin de la generacin perdida; la del existencialismo francs, y sus
numerosas secuelas.
Los autores reales se encuentran y debaten entre ambas concep-
ciones abstractas del autor y de su cosmovisin (son, en realidad, arque-
tipos de la teora literaria). Ah estn en el campo de sus recursos narra-
tivos y de las razones que los impelen a usarlos, debatindose entre una
cada vez ms aguda conciencia de su inolvidable subjetividad y una vo-
luntad, contra todo, de alcanzar alguna comprensin efectiva del mundo
y comentarla.
Una luha particularmente cruenta y bien documentada -c-en su Co-
rrespondenca-: es la de Flaubert. Puede seguirse de cerca la trayectoria
de su personalidad narrativa, de su existencia como autor, a lo largo de
sus textos. El supo, tan bien como el que ms, de su existencia inevitable,
aafixiantemente circunscrita. Toda su obra fue un empeo por no ser un
autor en primera persona; ansiaba un conocimiento confiable, pleno y
universal del mundo y la literatura. Esa necesidad vital lo llev a buscarse
a s mismo como autor en tercera persona y a que formulara sus prin-
cipios, una fe en un conocimiento tan radical y absoluto que nunca fue
obtenido. "Uno de mis principios es que no hay que escribirse. El artista
debe estar en su obra como Dios en la creacin, invisible y todopoderoso,
para que se le sepa en todas partes y no se le vea jams".
La manera como Flaubert intent encarnar al autor en tercera per-
sona se efectu, entre otros, mediante su uso del narrador: un uso para-
djico donde no se trat de vig,rizarlo ni enriquecerlo, sino de anona-
darlo. Todo su proyecto se condensa en la frase "no hay que escribirse ",
y. desde esa conviccin trabaj para levantar un mundo literario donde el
narrador fuera el ms transpr- ..e--te de los cristales, sin marca alguna que
llamase la atencin sobre s. Un narrador, un cristal, a travs del cual
-ms que "por" el cual- se produjera un discurso literario donde todo se
entendiera y existiera ccmprensiblemente. Ah no sera necesario expli-
car nada ni guiar a nadie; ni siquiera hara falta "elaborar" ni "organizar"
los materiales en una trama evidentemente manipulada por el narrador.
En ese ideal flaubertiano, el mundo literario es inteligible espon-
tneamente. A la figura del dios olmpico del clsico autor omnisapiente,
que acaso encontremos en alguna epopeya griega o latina, el novelista
francs quiso oponer el pantesmo atomizado del dios que est en todas
partes y en ninguna puede ser reconocido. El narrador de Madame Bo-
vary funciona por su esforzada e impersonal ausencia. Con todo ello, al
final de su proyecto de mayor despersonalizacin pudo reconocer" Ma-
dame Bovary e 'cst moi! 'l. El trmino del ciclo fue un Flaubert primera
persona excepcionalmente lcido y autoconsciente, responsable de la
problematizacin ms rotunda y trascendente sobre esta piedra de toque.
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Instaur definitivamente la crisis de la tercera persona v la omnisciencia.
Lt'g para siempre el conocimiento exacto de que ~ s sustancias que
forman ese anhelo son una trampa -no hay deidades observndolo todo,
slo escritores escribiendo- y un fracaso -nadie puede producir el mila-
gro, por ms que se lo propong-a y domine su retrica-,-.
En el desencanto de la omnisciencia Cervantes tiene Un lugar pre
dominante. El Quijote multiplica los sujetos narrativos en diversos niveles
de relacin respecto a lo contado, pero todos son primeras personas
aventurando 811 relato sobre el caballero andante.. Recurdese, tan slo, la
ruptura del viejo equilibrio narrativo cuando el narrador inicial-a quien
habamos confiado excesivamente nuestra lectura deja 1:11 vilo el duelo
entre Don Quijote y el vizcano (Parte 1, captulos VIIIIX) para arre-
meter, ahora l, contra los lectores y llevar rotundamente el texto por el
camino de las mltiples subjetividades relalomoS.
2
o
Cul es la situacin de lasegunda perrona? lor qu no hablo de un
"autor en segunda persona"? Michel Butor se ha sentido personalmente
atrado por los recursos de segunda persona y ha t r ~ o de teorizarlos.
Concibe la esencia de segunda persona como un proceso de aprendizaje.
"Hay alguien a quien sc cuenta su propia historia". El informante es el
narrador y el informado es el personaje (el protagonista). En cuanto a la
cosmovisin, quiz podra proponerse la segunda persona como un p r o ~
ceso de aprendizaje del mundo, que el autor experimenta en un desdo-
blamiento de s mismo (un yo ignorante y un yo conocedor); lo cual
formara un tipo de autor,
La realidad es que la segunda persona no ha desarrollado posibi-
lidades tales -ni otras de igual fuerza- hasta que produzcan una plena
visin del mundo, de la literatura y del autor viviendo ah; por eso sus
connotaciones cognoscitivas quedan virtualmente disponibles para los
otros dos autores.
Si la comprobacin emprica no bastara, puede uno detenerse en la
naturaleza del conocimiento de la segunda persona. Es, por mucho que
pueda apuntar a una cosmovisin, un proceso de conocimiento y no
tanto una mentalidad cognoscitiva tal cuaL Ahora bien, la evolucin en el
conocimiento se opone a los autores en tercera persona, pura quienes
todo est dado desde siempre; no hay uprcndizeje: todo se sabe. Y esa
misma evolucin se ajusta perfectamente a los autores en primera persona
que s estn en constante aprehensin de su realidad [Debido a lo ante-
rior, se infiere que las tcnicas de segunda persona no son tan neutrales,
cohiben por principio la cosmovisin omnisapiente y se orientan hacia la
mirada subjetiva en proceso de comprensin de la primera persona. Re-
cordando la sentencia sartreana -toda tcnica implica una fllosoffa-.; es
correcto deducir que la filosofa que implicar una segunda persona na-
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rrativa ser plausiblemente la del autor en primera persona. Un apoyo
extra que se abre al texto en segunda persona consiste en crear una
atmsfera de cercana efectividad, de "lector amigo" o "personaje
amigo", entre el narrador y el uurrat aro, por el hecho de que exista entre
stos una inmediata relacin personal. un tuteo.
Ejemplos adiciO/IO/es
Lo visto hasta aqu constituye en esencia los elementos simples y de
carcter bsico que estn a disposicin de la organizacin del texto desde
su aspecto narrativo. Ellos son muy interesantes y ricos en s mismos.
pero la realidad literaria es todava m;" complr-ja . D' hecho estos const i-
tuyentes primarios dejan ver cmo se pueden mezclar y desarrollar para
aumentar el juego narrativo y su complejidad.
Hago ahora una especie de catlogo de los mecanismos de inter-
relacin ms evidentes y usuales: al mismo tiempo, ejemplifico cada caso
en cuento y novela, mediante textos tomados de la literatura latinoame-
ricana reciente.
Advierto sobre todo. tres tipos de juego narrativo que pueden darse
entre los elementos. Por un lado est la dicotomia "realista ""literario";
tlue el texto simule que lo conjado es la transcripcin fiel de algn
acontecimiento de la realidad fctiea y extraliteraria () 'l lIC se declare
ostensiblemente como fenmeno literario-cultural, f ~ . decir, qUC_lPXO\"C-
che o denuncie la falacia realista inherente a todo acto esttico na.r.n"!.tiYQ.:.
En segundo lugar, hay otra forma de enfocar la manera en que el
texto representa la realidad, ya no en cuanto a los hechos descritos
-c.reales, ficticios- sino en cuanto al discurso; narraciones que se pre-
senten a s mismas como discurso oral (un personaje hablando, por ejem-
plo) o escrito (el diario de un personaje). Sin olvidar los textos que sean
neutrales u este respecto, aqullos que no tienen marcas de oralidad ni de
transcripcin interna y que son, en realidad, la normalidad literaria.
Yase puede advertir que la primera estrategia clasificatoria no excluye
a la segunda; son distintos instrumentos de conocimiento que obtienen
informaciones diversas. (De este modo, por ejemplo, existen textos que
aprovechan la falacia realista y simulan ser el discurso oral del prota-
gonista.) Tambin se vislumbra que hay grados en la presentacin de los
dos fenmenos anteriores. AS, un discurso escrito puede pertenecer al
personaje de la historia (su diario o correspondencia, digamos), sl "edi-
t o ~ enigmtico interior al texto, gracias a quien el lector tiene contacto
con la realidad literaria, etc. Relatos, tambin que usan alternativamente
un discurso oral y uno escrito.
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Finalmente, en un texto determinado es posible reconocer el USQ de
varios narradores. Un caso muy claro es cuando el relato est escrito en
tercera persona con comentarios aparte e independientes de algn
sonaje hechos en primera persona. Otras narraciones (adems de las sim-
ples que usan un narrador de principio a fin) se valen de varias primeras
personas; dos o ms personajes encargados de "decir" el texto. Respecto
al uso mltiple de tercera persona, cabe hacer una precisin extra. Np
todos los cambios de narrador -de voz narrativa- implican cambios de
persona narrativa. Para comprender 'esto es conveniente detenerse un
poco, precisamente, en el cambio de persona narrativa.
El cambio de una a otra persona se detecta en el discurso del texto
mediante dos tipos de seales: J) ..morfema de perS?!13 l$cama-
tical (pasar de un yo o t o l a otro pronombre personal); 2) cambio de
estilo en el habla del narrador (ciertas peculiaridades lingsticas indican
que la personalidad hablando es otra que la anterior o posterior). Para
que se consume el cambio de persona narrativa, con que se cumpla
uno de los dos cambios recin sealados y produzca sus seales. Por
supuesto, si hay seales de diferencia en los dos planos, se vuelve ms
rotundo el cambio de narrador (caso donde se pasa de la primera a la
tercera persona con estilo distinto). Pero eso no es necesario, y_ puede
haber, en consecuencia, cambios de una a otra persona narrativa. dentro
'iQ,eJa misma persona gramatical; por ejemplo, los relatos integrados por
los monlogos de varios personajes o por la correspondencia que puedan
llevar. Asimismo, son posibles -y existen- narraciones con varias terceras
personas. Sin embargo, para que esto ocurra, debe 'satisfacerse lo dicho en
el inciso 2, con sus seas inequvocas de irrupcin de otro estilo; pues
cuando parece que se presenta este fenmeno, lo ms frecuente es que
haya un narrador..en tercera persona que use varias voces omodalidades.
O sea, resulta usual que un texto escrito en tercera persona por una sola
personalidad narrativa (lo cual se detecta y comprueba mediante la uni-
dad estilstica de base) acuda a diferentes perspectivas de lejana o acer-
camiento, como una cmara cinematogrfica que va del gran acercamien-
lo -relacionado probablemente al narrador con o a la falsa tercera per-
sona- a un alejamiento extremo de plano general -narrador omnisapien-
te-o Por _eUQ, es muy importante deslindar en, 108 textos- en teecera
persona 19s de persona de los de modalidad: el paso de
una forma narrativa de la tercera persona a otra no implica necesa-
riamente el cambio de persona, sino la posibilidad de que suceda esto, o
un cambiode modalidad dentro de la misma persona; lo cual se sabe por el
estudio de la personalidad (o personalidades) que emite el discurso y por
el estudio del estilo que utiliza el autor para desarrollar las diversas ter-
ceras personas. Esto es importante en la prctica pues, dado que en
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realidad ningn texto en tercera persona mantienc,rg.iOiutteJtte.una,,'pf'rs-
pectivu de principio a fin, no tenerlo en cuenta equivale a suponer que la
gran cantidad de relatos con un narrador en tercera persona son relatos
con muchas terceras personas, cuando bien puede suceder tlue haya un
solo sujeto narrando, el cual goza de cierta movilidad.
"Realista "I"literario"
a) Falacia realista: Los relatos representativos del siglo XIX (literatura
"decimonnica'). Toms Carrasquilla y Baldomero Lillo. en cuento:
Manuel Payno y Mariano Azuela, en novela.
b) Ficcin literaria: Macedonio Fernndez, en cuento ("Ciruga psquica
de extirpacin') y novela (Museo de la Novela de la Eterna).
c) "Realistev''literario": "La fiesta brava" -cuento de Jos Emilio Pa-
checo- y La tz'a Julia y el escribidor, de Vargas Llosa, hacen convivir
-de manera problemtica que finalmente conduce a la ruptura de
lmites- un hecho "real" con uno estrictamente "literario" o ilusorio.
Discurso oral! discurso escrito
a) Oral: Algunos cuentos de Juan Rulfo en Elllano en llamas (como "El
da del derrdmbe", "Anacleto Morones", "Acurdate'). Novela: Gran
Serrn: Veredas, de Joao Guimarles Rosa.
b) Escrito: Buena parte de la obra de Borges como aquellos cuentos (t'El
jardn de senderos que se hifurcan", "El Inmortal", 'EI informe de
Brodie ") en donde un "editor" presenta, publica y anota un texto
breve, hipotticamente escrito por uno de los participantes de los
hechos narrados (por lo cual, entonces, hay dos relatores por escrito:
el "editor" y el personaje-cronista). En novela es clebre La tregua, de
Mario Benedetti.
e) Oral-escrito: El cuento "Victorio Ferri cuenta un cuento" (conte-
nido en Infierno de todos) de Sergio Pitol y Tres Tristes Tigres, de
Guillermo Cabrera Infante, yuxtaponen, con buena fortuna, varios na-
rradores; algunos usan el tono oral y otros el escrito.
Varios narrllldores
a) De la misma persona: Los aludidos cuentos de Borges presentan varias
primeras personas narrando ("editor" y "cronista"); "La novia. ro-
bada", de Onetti, usa la primera persona singular y la primera persona
plural. La traicin de Rita Hayworth, novela de Manuel Puig, recoge la
herencia faulkneriana de producir el texto narrativo con la sume de
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discursos de los personajes, sin pasarlos por el filtro de un narrador
ajeno y superior a stos.
b) De distinta persona: de nuevo recurdese "Victorio Ferri cuenta un
cuento ", donde hay primera y tercera personas. En "La historia de
.lacob y el otro ", de netti, hay dos primeras personas (DazGrey y el
prncipe Orsini) y una tercera (Hamado ah mismo "el narrador')
haciendo el relato. En novela es oportuno recordar el temprano texto
(k Lepoldo \1arechal, Adn Huenoseyres, (fue se vale de tercera y
primera persona.
Cito ahora, casi corno una propuesta en contra de mis afanes clasifi-
catoeios qU.' hasta aqui has seguido. lector, dos fragmentos admirables de
la reciente narrativa hispanoamericana. Provienen de De donde son los
cantantes (Severo SarJuy) y de El mundo alucinantrr'{Reirwldo Arenas,
tambin cubano ... tambin autoexilado ... ). Ellos dicen, desde su
enrgica vitalidad narrativa, (lile las clasificaciones estn hechas para tras-
tocarse, para truscendcrsc. Se advierte una parbola (esa otra forma del
relato): el crtico levantando su laboriosa cuadricula y los autores atra-
vesando, ingrvidos y etreos, las paredes de papel erigidas en este libro.
Pero no es que las clasificaciones no sirvan ni tengan sentido, otra ser la.
moraleja: limitadas, perfectibles y trascendihlcs. ellas son la brjula que
tunemos a mano para orientarnos en el pas de los narradores: con ellas
nos ayudamos a apreciar sus prodigios. .. Prodigios consistentes (en
nuestros ejemplos de los dos cubanos o en el de cualquier nativo de la
verdadera literatura) en enloquecer inopinadamente con su "vida en bru-
to sin mediacin ni distancia" la brjula del crtico. Vayan aqu esas dos
muestras, como prueba patente de que no me interesa en este libro escle-
rozar o congelar la dinmica narrativa. .. y como estmulo, espero, a
que la brjula del cr itico siga, "en tus manos lector" -como decan los
clsicos, nuestros maestros-, arrojando tambin ella sus iluminaciones en
la tierra (utpica, segn el decir de L. Marin) de las letras.
El Matarife est luto para lo pelea. Para l, las fugas son como los
carros llenos de oro que se regalana un invasor para detenerlo. Da vueltas
y vueltas en torno a su preso. no es ya una, sino dos espadas las que lleva.
Con el segundo cuchillo, el que se doblo pero no se porte, abre la maleza.
Mientras ms se sutiliza lo Amarilla, ms lquida le vuelve, lo espada
que sabis ml gnea; ya es casi bfida!
Claro est, "COi'in aliado cof01: El Libidinoso 1JOtarda en intentar
el jaque mate.
El Btlsqlle de la Habana el el def Palado de Verano. y las aguas del
Almendares son las del Yang-T,z'; Cenizos de Rosa teje su propia figuro
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con lianas y huye, dejando al adversario ese doble inasible. esa imagen
deshilachada y mvil.
El se acerca por detrs, sutil; pero abandonado por Chola Angengue,
la reina de las armas, queda atrapado en el telar.
All, lejos, chilla la china, baila el mambo de Cantn. Y l, aqu,
clavado. Fijo.
Huelen? S, es el tufillo: arroz cantons con soja, salsa negra. Hay
algo ms: orina de perro (es temprano); ms; t. S, como habas pre-
visto, estamos en el barrio chino.
El Lector -pero, y ese disco de Marlene?
Yo -Bueno, querido, no todo puede ser coherente en la vida. Un
poco de desorden en el orden, no? No van a pedirme que aqu en la
calle Zanja, junto al Pacfico (s, donde come Hemingway), en esta ciu-
dad donde hay una destilera, un billar, una puta y un marinero en cada
esquina les disponga un "ensemble" chino con pelos y seales, Har todo
lo que pueda.
As es que:
- Atmsfera china, muchachitas! -El Director sale de una nubecilla
azafrn con olor a yerba quemada (s, a yerba que suponis). Sale de su
JXl80da de humo, cabizbajo, el pelo laqueado de sudor, los ojos -dos
bolas rojas- de bulldog de jade las manos cruzadas sobre el pecho (re-
cita el Libro? ); camina, siguiendo una b'nea de puntos. Tirita, enverdece; la
nube opalina se deshace en el decorado. En verde limn, pluma de gallo,
se eriza; un vienl6 venenoso le ha entrado por los nueve orificios.
&00 inspirado. Se acerca sereno mirando hacia el tablado, pero en su
realidad atraviesa combates, esquiva murcilagos que son navajos tole-
danas, aplasta hileras de hormigas, de enanos rojos, cabawa sobre una
tortuga. Para nosotros se quita un arete; l se arranca sanguijuelas de las
orejas Se echa fresco con las manos? En el plano de la yerba ordena Las
Aguas. Se rasca el cuello? Trata de zafarse un gorila, o un homnculo
que le muerde los hombros. El Director, yerbado, juega en los dos ban-
dos; es un anfibio de la conciencia, el.n:lt.H.calzone.