La poltica de los mediocres

Javier Cercas 09/02/2007

El 12 de abril de 1953, Carl Seelig fue a visitar a Robert Walser al sanatorio
psiquitrico de Herisau, en la regin suiza de Appenzell. Por entonces Walser
estaba a punto de cumplir 75 aos y era autor de algunos de los libros ms
perturbadores de la primera mitad del siglo, pero llevaba dos dcadas sin
escribir, ingresado en aquel manicomio (antes haba pasado cuatro aos en el de
Waldau, cerca de Berna) y sin recibir ms visitas que las de aquel joven
admirador que con el tiempo se convirti en su nico amigo y tambin en su
mecenas.
Como de costumbre, por la maana los dos hombres salieron a pasear por los
alrededores del sanatorio; por la tarde conversaron largamente sobre Stalin,
cuya muerte acababa de ocurrir. Rodeado de servilismo, al final se convirti en
un dolo que ya no poda vivir como un hombre normal, le dijo Walser a Seelig,
segn cuenta ste en el libro donde narra los paseos con su amigo. Quiz en l
se ocultara la genialidad. Pero a los pueblos les conviene ms ser gobernados
por naturalezas mediocres. En el genio acechan casi siempre perversidades que
los pueblos tendrn que pagar con sangre, dolor y vergenza.
Nos conviene ser gobernados por naturalezas mediocres? O debemos aspirar
a ser gobernados por seres excepcionales cuyo talento linde con la genialidad?
En los ltimos tiempos, los polticos con mayores responsabilidades en este pas
?y a su zaga algunos comentaristas? parecen haberse puesto a discutir ms o
menos soterradamente el asunto. Todo empez cuando en una entrevista el
presidente del Gobierno le confi al director de EL PAS una frase que al parecer
le haba dicho a su esposa: No te puedes imaginar la cantidad de cientos de
miles de espaoles que podran gobernar. Das ms tarde, durante el debate
parlamentario que sigui al ltimo atentado de ETA, Mariano Rajoy pareca
contestar a esa frase cuando afirm: No basta con ser mayor de edad y tener la
nacionalidad espaola; hace falta algo ms para ser presidente.
La frase de Zapatero ha podido interpretarse como una manifestacin ms del
incurable buenismo que aqueja a nuestro presidente; la frase de Rajoy, como un
insulto apenas velado a Zapatero, lo que equivale a decir como una
manifestacin ms del malismo incurable que aqueja al lder de la oposicin.
Tomada literalmente, la frase de Rajoy es una perogrullada: para ser presidente
del Gobierno hace falta, al menos, dedicarse a la poltica, militar en un partido,

ser propuesto como diputado por ese partido, conseguir el apoyo de los
votantes, conseguir el apoyo de la mayora de los diputados en el Congreso;
tomada literalmente, la frase de Zapatero es falsa, y por los mismos motivos.
Pero si no nos resignamos a ser literales la cosa cambia: aunque es improbable
que se la quitase a Rajoy, puede que en ese caso Walser le diese la razn a
Zapatero. Claro est que la idea de que, si no cualquiera, s mucha gente est
personal e intelectualmente capacitada para ser presidente del Gobierno
repugna a nuestra propensin a la irrealidad y a nuestro romanticismo ?ambos
tan incurables como el buenismo de Zapatero y el malismo de Rajoy?, as como
a la importancia desmesurada que en los medios de comunicacin concedemos
a los polticos. Pero no es una idea en absoluto insensata, igual que no lo es el
hecho de que mucha gente est capacitada, si de verdad se lo propone, para ser
un buen cientfico o un buen escritor. Naturalmente, algunas cualidades son
indispensables para ser un buen poltico ?como otras lo son para ser un buen
cientfico o un buen escritor?, pero no se trata de cualidades excepcionales, sino

de las que puede reunir cualquiera de nosotros.
A bote pronto: que el poltico est tan alejado del malismo como del buenismo;
que no tenga vocacin de dolo ni de hroe ni de mrtir y, en consecuencia, no
pretenda pasar a la historia; que trabaje duro y no se invente problemas (que se

conforme con solucionar los que ya hay); que haga bien los nmeros y no meta
la mano en la caja; que no se rodee de servilismo (no hace falta que lleve una
vida normal, lo que es una pretensin estpida, pero tampoco una vida
completamente anormal, lo que es mucho peor); que no se pirre por salir a
todas horas en la televisin y en los peridicos (cuanto menos salga en la
televisin y en los peridicos un poltico, mejor); que no se levante cada maana
con una idea genial; que hable poco y de vez en cuando cuente un chiste; que no
insulte, que no grite, que no mienta, aunque no siempre diga la verdad.
En suma: que sea limpio, ordenado y no haga ruido, igual que una asistenta
eficaz. Se dir que este tipo de personas no sirven para solucionar situaciones
excepcionales. Puede ser, pero la realidad es que aqu no vivimos una situacin
excepcional, y adems no est demostrado que los polticos limpios, ordenados
y silenciosos no sirvan para solucionar situaciones excepcionales, aunque s lo
est que los polticos excepcionales o que se creen excepcionales slo sirven,
cuando sirven, para las situaciones excepcionales, y para el resto son un
desastre. Por lo dems, entiendo que ste es un ideal prosaico y aburrido, pero
yo dejara la poesa y la diversin para otras cosas, y reducira la poltica a lo que
debe ser: el arte de darnos una vida buena, que viene a ser el mismo que el arte

de darnos la buena vida.