Quin es el Anticristo?

INSTITUTO DE CAPACITACION PARA LA VIDA IBACOV

Todava recuerdo como hoy algo que me uced!" hace u#o ve!#$e a%o a$r& cua#do era a'e#a u#
(uve#!l de u#o doce o $rece a%o) *ue 'ara lo a%o +,-+.+,-/ y el Sr) Ro#ald 0) Reaga#1 era e# ee
e#$o#ce el cuadrag2!mo 're!de#$e de Lo E$ado U#!do de Am2r!ca) El eve#$o e# el que me
e#co#$ra3a era u# re$!ro de ("ve#e) E# aquella oca!"# au# !e#do #!%o $a#$o e# la 4e como e# la v!da1
4u! !m'ac$ado 'or la 'ala3ra del e#$o#ce 're!de#$e del Co#greo de 5"ve#e del Co#c!l!o al que
'er$e#eca) El e d!r!g!" al gru'o de ("ve#e que e$&3amo 'ree#$e y #o d!(o que 6#o me or're#dera
! Cr!$o ve#a de#$ro de muy 'oco $!em'o71 'ue 6e$a3a uced!e#do algo e# la $!erra lo cual era
cum'l!m!e#$o de la 'ro4eca 33l!ca)6
Seg8# #o d!(o aquel (ove# 're!de#$e1 el e$ado moder#o de Irael e ha3a 4ormado e# +,9- y 'ara el
a%o +,-- e cum'l!ra# 9: a%o de e$e !m'or$a#$e uceo 'ro42$!co1 la h!guera ha3a reverdec!do1 era
algo lo cual #ad!e (am& e hu3!era !mag!#ado1 Irael volv!" a er #ac!"#) ;l #o !gu!" d!c!e#do que eg8#
la 'ala3ra de <a$eo /9=>9 "De cierto os digo, que no pasar esta generacin hasta que todo
esto acontezca" !g#!4!ca3a que la ve#!da de Cr!$o $e#a que er a#$e de +,--1 'ue de acuerdo a la
B!3l!a1 u#a ge#erac!"# dura 9: a%o y ?e$& ge#erac!"#? era u#a re4ere#c!a al $!em'o de Irael de'u2 de
ha3ere 4ormado como #ac!"#) Ea ge#erac!"# era la #ue$ra1 'ero !e#do que lo 8l$!mo !e$e a%o de
e$& ge#erac!"# e$&# a!g#ado a u#a 2'oca co#oc!da como la ?@ra# Tr!3ulac!"#? Ade acuerdo al !$ema
eca$ol"g!co co#oc!do como D!'e#ac!o#al!moBC la Igle!a de3a de er arre3a$ada al c!elo 'ro#$ame#$e
Ael ra'$oB 'ara que e l!3rara de la $r!3ulac!"# que ha3a de ve#!r o3re la $!erra)
E o3v!o que el ra'$o #o ocurr!" e# ee e#$o#ce1 'ero eo #o 4ue $odo lo que #o d!(o #ue$ro (ove#
're!de#$e) Lo que m& me !m'ac$" de u 'ala3ra #o 4ue el hecho de que ?el ra'$o? de la Igle!a 4uera
$a# !#m!#e#$e1 'ue eo era algo que e$a3a aco$um3rado a or au# a ea $em'ra#a edad) Lo que haca
m& 4ac!#a#$e e$& #o$!c!a era algo que #u#ca a#$e ha3a odo1 y era el hecho de que el A#$!.cr!$o ya e
ha3a ma#!4e$ado y e#$rado e# la ece#a 'ro42$!ca) Ee hom3re que e leva#$ara co#$ra la #ac!"# de
Irael y co#$ra aquello que #o e de(ara# ellar co# la marca del DDD ya e$a3a e# el 'oder y lo eve#$o
que ocurra# co#4!rma3a# a8# ma e$a cree#c!a) Ee hom3re $a# $em!3le co#oc!do como el A#$!cr!$o e
el que e hace re4ere#c!a e#=
2 Tesalonicenses 2:
>
Nad!e o e#ga%e e# #!#gu#a ma#eraC 'orque #o ve#dr& !# que a#$e ve#ga la a'o$aa1 !
se "ani#ieste el "ho"$re de pecado", el hi%o de perdicin,
9
el cual e o'o#e y e
leva#$a co#$ra $odo lo que e llama D!o o e o3(e$o de cul$oC
A/B
$a#$o que e !e#$a e# el
$em'lo de D!o como D!o1 hac!2#doe 'aar 'or D!o)
E
FNo o acord&! que cua#do yo
e$a3a $odava co# voo$ro1 o deca e$oG
D
H ahora voo$ro a32! lo que lo de$!e#e1 a 4!#
de que a u de3!do $!em'o e ma#!4!e$e)
I
Porque ya e$& e# acc!"# el m!$er!o de la
!#!qu!dadC "lo que hay qu!e# al 'ree#$e lo de$!e#e1 ha$a que 2l a u veJ ea qu!$ado de e#
med!o&
'
( entonces se "ani#estar aquel inicuo, a qu!e# el Se%or ma$ar& co# el e'r!$u
de u 3oca1
A>B
y de$ru!r& co# el re'la#dor de u ve#!daC
,
!#!cuo cuyo adve#!m!e#$o e 'or
o3ra de Sa$a#&
Ha e$a3a e# la $!erra el $em!3le ?hom3re de 'ecado? que !m'ulado 'or Sa$a#& hara da%o y e o'o#dra
a D!o) Ee hom3re e $am3!2# co#oc!do como el 4alo 'ro4e$a=
Apocalipsis )*
+>
H v! al!r de la 3oca del drag"#1 y de la 3oca de la 3e$!a1 y de la 3oca
del #also pro#eta, $re e'r!$u !#mu#do a ma#era de ra#aC
+9
'ue o#
e'r!$u de demo#!o1 que hace# e%ale1 y va# a lo reye de la $!erra e#
$odo el mu#do1 'ara reu#!rlo a la 3a$alla de aquel gra# da del D!o
Todo'oderoo)
Nue$ro (ove# 're!de#$e #o d!(o que ee hom3re 4alo 'ro4e$a era el rec!2# elec$o 're!de#$e de E$ado
U#!do de Am2r!ca1 el Sr) Ro#ald 0!lo# Reaga#1 ?eo e a?C #o deca) El #om3re del 're!de#$e e$a3a
com'ue$o 'or $re e!) El #om3re del 're!de#$e era= . Ro#ald AD le$raB .0!lo# AD le$raB .Reaga# AD
le$ra)B I#cre3leme#$e1 el #om3re del 're!de#$e co#$!e#e el #umero de la Be$!a que e me#c!o#a e# el
l!3ro de A'ocal!'!1 el DDD)
Apocalipsis )+
+-
Aqu hay a3!dura) El que $!e#e e#$e#d!m!e#$o1 cue#$e el #8mero de la
3e$!a1 'ue e #8mero de hom3re) ( su n,"ero es seiscientos sesenta !
seis&
Au#que a u$ed le 'areJca !#cre3le1 eo 4ue eKac$ame#$e lo que e #o d!(o1 'or eo #o lo olv!doC 'ero
ea 'ala3ra #o 4uero# !#ve#$ada 'or #ue$ro quer!do 're!de#$e de ("ve#e) De'u2 decu3r que ea
era# la 'ala3ra que e ha3la3a# e# lo crculo LD!'e#ac!o#al!$aL que m& 3!e# 'uede# llamare
?e#ac!o#al!$a? de la Igle!a moder#a) E# v!$a de que el 're!de#$e Reaga# co# el #8mero DDD e# u
#om3re1 4ue elec$o co# u#a a3rumadora ca#$!dad de vo$o al com!e#Jo de e$o Au'ue$oB !e$e a%o de
gra# $r!3ulac!"# era algo que #o 'oda 'aar 'or al$o a #ue$ro mae$ro de 'ro4eca)

Algo ma 6co#4!rma3a7 el hecho de que Reaga# era el ?A#$!.Cr!$o? y la Be$!a de A'ocal!'!) Cua#do
Reaga# u3!" al 'oder1 come#J" a !m'leme#$ar u#a #ueva re4orma eco#"m!ca la cual e#4oca3a e#
recor$e de 'reu'ue$o e# var!a &rea de erv!c!o a la #ac!"# y lo que le ga#" el #om3re de
?Reaga#om!c? AReaga#oma)B Pero ah #o queda3a $odo1 'ara co#4!rmac!"# mayor1 olo D, da de'u2
de ha3er llegado al 'oder1 el 're!de#$e Reaga# 4ue a3aleado cr$!came#$e1 'areca que el ma#da$o del
#uevo 're!de#$e qu!e# era u# hom3re ya mayor de edad AI: a%oB $e#dra u# 4!# 'rec!'!$ado) U#a de la
3ala ha3a 'aado u 'ulmo#e y la 'o!3!l!dade de v!da era# muy 'oca1 'ero m!lagroame#$e1 el
're!de#$e Reaga# e leva#$" de u lecho y re$om" el 'oder au# co# ma 4uerJa y m& re'aldo del
'ue3lo) Mue !g#!4!ca3a e$oG S!g#!4!ca3a que ahora ! e co#4!rma3a la !dea de que Reaga# era el A#$!.
Cr!$o) Seg8# lo !#$er're$e y mae$ro de 'ro4eca de aquello $!em'o ea her!da mor$al de la cual el
're!de#$e e leva#$" m!lagroame#$e e haca re4ere#c!a e# la B!3l!a=
Apocalipsis )+
H la 3e$!a que v! era eme(a#$e a u# leo'ardo1 y u '!e como de oo1 y u
3oca como 3oca de le"#)
A>B
H el drag"# le d!o u 'oder y u $ro#o1 y gra#de
au$or!dad)
>
-i una de sus ca$ezas co"o herida de "uerte, pero su
herida "ortal #ue sanada. ! se "ara/ill toda la tierra en pos de la
$estia1
9
y adoraro# al drag"# que ha3a dado au$or!dad a la 3e$!a1 y
adoraro# a la 3e$!a1 d!c!e#do= FMu!2# como la 3e$!a1 y qu!2# 'odr& luchar
co#$ra ellaG
FCo#4!rmac!"#G Para algu#o lo 4ue 'ero eo hoy e coa del 'aado) El 4amoo 're!de#$e Reaga#
de'u2 de ga#ar u# egu#do y 8l$!mo ma#da$o e# la Caa Bla#ca e re$!r" y hoy ya !e#do muy a#c!a#o
y co# 'ro3lema de AlJhe!mer y #! !qu!era recuerda que 4ue 're!de#$e de la #ac!"# m& 'oderoa del
mu#do1 olo e'era el da cua#do D!o le llame a e$ar e# u 'ree#c!aC Reaga# e Cr!$!a#o)
N!$or!a como e$a ha# ha3!do mucha) A $rav2 de la h!$or!a de la Igle!a #o ha# 4al$ado aquello que
3uca# de algu#a ma#era co#ocer el $al llamado ?A#$!.Cr!$o?) Poco $!em'o de'u2 e# veJ del 're!de#$e
Reaga#1 lo o(o de lo mae$ro 'ro42$!co 4uero# 'ue$o e# el e#$o#ce go3er#a#$e de la U#!"#
Sov!2$!ca1 <!Oha!l @or3achevC E$e e%or al !gual que Reaga#1 $am3!2# lle#a3a Aeg8# elloB la cual!dade
'ara er el A#$!.Cr!$o) El 're!de#$e de la ya dea'arec!da U)S)S)R) qu!e# $e#a u#a gra# marca Alu#arB e#
u 4re#$e 4ue llamado el A#$!.Cr!$o) Ee lu#ar era la marca de la 3e$!a y lo co#4!rma3a el hecho de que
ha3a come#Jado e# u 'a u#a re4orma 'ol!$!ca1 oc!o.eco#"m!ca co#oc!da como ?'re$ro!Oa?) Como
eg8# lo mae$ro de 'ro4eca d!'e#ac!o#al!$a1 la U#!"# Sov!2$!ca ARu!aB co# u !mage# #ac!o#al de
u# Oo1 a$acar& e# cualqu!er mome#$o a la 'eque%a #ac!"# de Irael1 lo que 'rovocar& u#a guerra que
er& $erm!#ada co# el re$or#o de Cr!$o dede el c!elo 'ara de4e#der a u 'ue3lo)
<ucho ha# !de#$!4!cado como el ANTI.Cr!$o a var!o l!dere mu#d!ale que !#cluye# dede N!$ler1
<uol!#!1 el Pa'a 5ua# Pa3lo II y ha$a *!del Ca$ro) O$ro d!ce# que la Comu#!dad Euro'ea Aco#oc!do
como el <ercado Com8# Euro'eoB e el re#ac!m!e#$o del Im'er!o Roma#o y de do#de ve#dr& el A#$!.
Cr!$o que eg8# mucho !#$2r're$e er& u# Pa'a de la Igle!a Ca$"l!ca Roma#a) A que mucho ma
er&# !de#$!4!cado como el ?A#$!.Cr!$o? 'or aquello que #o ecudr!%a# y med!$a# o3re la Pala3ra de
D!o lo u4!c!e#$e como 'ara llegar a co#clu!o#e 33l!ca y #o $a# e#ac!o#ale y errada como lo ha#
ve#!do hac!e#do 'or a%o)
0120345T2

E# e$e e$ud!o $e#go el 'ro'"!$o de !#$roduc!r al lec$or a u# 'e#am!e#$o 33l!co 3aado e# el m2$odo de
e$ud!o co#oc!do como ?Solo Scr!'$ura? ASolo la Ecr!$uraB 'ara llegar a u#a co#clu!"# de qu!e# e el
A#$!cr!$o) La B!3l!a co#$!e#e e# ella1 $odo lo #ecear!o 'ara que 'odamo er educado e# $odo=
2 Ti"oteo +
+D
Toda la Ecr!$ura e !#'!rada 'or D!o1 y 8$!l 'ara e#e%ar1 'ara redargP!r1
'ara correg!r1 'ara !#$ru!r e# (u$!c!a1
+I
a 4!# de que el hom3re de D!o ea
'er4ec$o1 e#$erame#$e 're'arado 'ara $oda 3ue#a o3ra)
S!e#do que la B!3l!a e u4!c!e#$e 'ara dar#o el e#$e#d!m!e#$o #ecear!o 'ara llegar a co#clu!o#e
33l!ca1 'ar$!mo de e$& verdad 'ara llegar a la verdad)
El hecho de que ha de ve#!r u# ?hom3re de 'ecado? o 4ara#$e e $omado d!rec$ame#$e de la revelac!"#
33l!ca) Cua#do vamo al l!3ro de <a$eo ca'!$ulo /9 #o e#co#$ramo co# que eK!$e u#a declarac!"#
hecha 'or 5e8 la cual #o da a e#$e#der el hecho de que e# u# $!em'o 4u$uro ha3ra de ve#!r algu!e#
que 'rovocara u#a deolac!"# e# el $em'lo de D!oQ
6ateo 2
+9
H er& 'red!cado e$e eva#gel!o del re!#o e# $odo el mu#do1 'ara $e$!mo#!o
a $oda la #ac!o#eC y e#$o#ce ve#dr& el 4!#)
+E
0or tanto, cuando /eis
en el lugar santo la a$o"inacin desoladora de que ha$l el pro#eta
Daniel Ael que lee1 e#$!e#daB1
+D
e#$o#ce lo que e$2# e# 5udea1 huya# a lo
mo#$e)
E$a 'ala3ra a la que e re4!ere Cr!$o 4uero# ya d!cha 'or el 'ro4e$a Da#!el e# el A#$!guo Te$ame#$o
mucho a%o a#$e que Cr!$o #ac!era) ADa#!el ,=/IB1 a que $oma#do ea re4ere#c!a co# la 'ala3ra de
Cr!$o y u#!2#dola co# la 'ala3ra del a'"$ol Pa3lo a lo Tealo#!ce#e1 e 4orma la !dea de ?u#
!#d!v!duo? que ha de ve#!r como Cr!$o AA#$!.Cr!$oB 'ara hacer coa e# co#$ra de D!o y u 'ue3lo)
E# el l!3ro de / Tealo#!ce#e / #o e#co#$ramo co# u#a 4rae ecr!$a 'or el a'"$ol Pa3lo que a
me#udo e u$!l!Jada 'ara re'aldar la cree#c!a de u# er huma#o que ve#dr& e# u# $!em'o 4u$uro)
2 Tesalonicenses 2
>
Nad!e o e#ga%e e# #!#gu#a ma#eraC 'orque #o ve#dr& !# que a#$e ve#ga
la a'o$aa1 y e ma#!4!e$e el "ho"$re de pecado", el h!(o de 'erd!c!"#
El a'"$ol 5ua# e# u#a de u car$a $am3!2# #o ha3la acerca de la ve#!da de $al !#d!v!duo=
) 7uan 2:)'
N!(!$o1 ya e el 8l$!mo $!em'oC y eg8# voo$ro o$e! queel anticristo
/iene1 a ahora ha# urg!do mucho a#$!cr!$oC 'or e$o co#ocemo que e
el 8l$!mo $!em'o)
8l Te"plo de Dios

La B!3l!a #o d!ce que el A#$!.Cr!$o cua#do ve#ga1 e e#$ar& e# el ?Tem'lo de D!o? y e hace 'aar 'or
D!oQ
2 Tesalonicenses 2
>
Nad!e o e#ga%e e# #!#gu#a ma#eraC 'orque #o ve#dr& !# que a#$e ve#ga
la a'o$aa1 y e ma#!4!e$e el ?hom3re de 'ecado?1 el h!(o de 'erd!c!"#1
9
el
cual e o'o#e y e leva#$a co#$ra $odo lo que e llama D!o o e o3(e$o de
cul$oC $a#$o que e !e#$a e# el $em'lo de D!o como D!o1 hac!2#doe 'aar
'or D!o)
EK!$e hoy da la cree#c!a de que lo (udo que v!v!r&# e# el $!em'o (u$o a#$e de la Segu#da Ve#!da de
Cr!$o ha# de co#$ru!r u# ?Tem'lo de D!o? el cual er& La#$oL y $e#dr& u# lugar a#$!mo do#de ello
come#Jara# a o4recer acr!4!c!o a D!o) De'u2 de u# $!em'o A$re a%o y med!oB eg8# e d!ce1 el A#$!.
Cr!$o e e#$ar& e# el lugar a#$o y 'ed!r& adorac!"# como ! 4uera D!o m!mo Ao$ro d!ce# que 'o#dr&
u#a !mage# de 2l e# ee lugar)B E$& cree#c!a au#que muy 'o'ular e# lo crculo eva#g2l!co1 creo que
e$& muy le(o de la verdad) El $em'lo que 4ue 'ro4e$!Jado e# el l!3ro de EJequ!el y e# el cual e$ar& D!o1
NO ES u#a re4ere#c!a a u# ed!4!c!o hecho de ma#o de hom3re e# el <ed!o Or!e#$e) Ee ed!4!c!o o $em'lo
e u#a re4ere#c!a a la Igle!a)
Cua#do 5e8 ha3la e# <a$eo /9 de la a3om!#ac!"# aoladora AdeoladoraB e# el lugar a#$o1 #o e$&
re4!r!2#doe a u# $em'lo $erre#al hecho de ma#o !#o al $em'lo e'!r!$ual1 la Igle!a) FPorqueG Porque
de'u2 de la cruJ1 #o eK!$e ma lugar a#$o e# la $!erra que la Igle!a) E la Igle!a Ael cuer'o de Cr!$oBC
ee e el $em'lo el cual de3a ha3er !do leva#$ado y e$& !e#do leva#$ado dede la 'r!mera ve#!da de
Cr!$o) E u# $em'lo e'!r!$ual y au#que e$amo e# la $!erra1 #o omo de e$a creac!"# 'ue al er el
m!mo ?Cuer'o de Cr!$o? omo de #a$uraleJa cele$!al como lo e Cr!$o)
Como creye#$e de3emo de rec!3!r la Pala3ra de D!o y creerla !# a%ad!rle #! qu!$arle) NO 'odemo
#adar co#$rar!o a la corr!e#$e de la Pala3ra1 !#o que #adamo ?de acuerdo? a la corr!e#$e de la Pala3ra1
de(&#do#o llevar 'or ella1 #o llev&#dola do#de queremo a #ue$ro 'ro'!o a#$o(o como lo hace el
D!'e#ac!o#al!mo) Cua#do hacemo e$o1 y de(amo que ea la Pala3ra qu!e# #o gue1 e#$o#ce vemo
como D!o #o mue$ra clarame#$e u verdade) S! D!o d!ce algo1 de3emo de creerlo) S! D!o #o d!ce
que el $em'lo 'a" de er u# ed!4!c!o de '!edra l!$erale 'ara co#ver$!re e# u# $!em'o e'!r!$ual de
'ero#a1 '!edra v!va1 y ! 2l acr!4!c!o d!ar!o de a#!male 'a" a er u# acr!4!c!o de la3!o de v!da
e#$regada que co#4!ea# u #om3re1 'orque volver a$r& a la om3ra a lo que ha 'aadoG
) 9orintios +
+D FNo a32! que o! $em'lo de D!o1 y que el E'r!$u de D!o mora e#
voo$roG +I S! algu#o v!olare el $em'lo de D!o1 D!o de$ru!r& al $al= 'orque
el $em'lo de D!o1 el cual o! voo$ro1 santo es& +- Nad!e e e#ga%e &
m!mo= ! algu#o e#$re voo$ro 'arece er a3!o e# e$e !glo1 h&gae
!m'le1 'ara er a3!o)
2 9orintios *
+E FH qu2 co#cord!a Cr!$o co# Bel!alG F" qu2 'ar$e el 4!el co# el !#4!elG +D FH
qu2 co#c!er$o el $em'lo de D!o co# lo doloG 'orque voo$ro o! el $em'lo
del D!o v!v!e#$e1 como D!o d!(o= Na3!$ar2 y a#dar2 e# elloC y er2 el D!o
de ello1 y ello er&# m! 'ue3lo)
Ee e el $em'lo do#de e va a e#$ar el ?A#$!.Cr!$o?1 ?el ?hom3re de 'ecado?1 el h!(o de 'erd!c!"#Qque
e !e#$a e# el $em'lo de D!o como ! 4uera D!o1 hac!2#doe 'aar 'or D!o?) Ee1 #o e u# $em'lo l!$eral
que vaya# a co#$ru!r lo (udo !#cr2dulo e# el 4u$uro) Pue ! D!o ya d!(o que ?La Igle!a e el $em'lo
de D!o?1 FC"mo 'uede er 'o!3le que ahora algu!e# #o d!ga que la Igle!a de(ar& de er el $em'lo de
D!o 'ara que u# $em'lo de '!edra co#$ru!do 'or ma#o de ?(udo !#cr2dulo? e co#v!er$a e#$o#ce e#
$em'lo de D!oG Eo e co#4u!"# y D!o e u# D!o de orde#)
:echos ); AVer $am3!2# Necho IB
/9 El D!o que h!Jo el mu#do y $oda la coa que e# 2l hay1 2$e1 como ea
Se%or del c!elo y de la $!erra1 no ha$ita en te"plos hechos de "anos, /E
N! e ho#rado co# ma#o de hom3re1 #ece!$ado de algoC 'ue 2l da & $odo
v!da1 y re'!rac!"#1 y $oda la coaC
El $em'lo que e y !em're er& la Igle!a1 do#de ha3!$a Cr!$o y que #o e de e$& creac!"#) NUNCA
de(ar& de er el $em'lo de D!o 'ara que u#o hecho 'or ma#o de 'ecadore com!e#ce hacerlo)
:e$reos <
+ Ahora 3!e#1 au# el 'r!mer 'ac$o $e#a orde#a#Ja de cul$o y u# a#$uar!o $erre#al)
/ Porque el $a3er#&culoA+B e$a3a d!'ue$o a= Q)
Q'ero e# la egu#da 'ar$e1 "lo el umo acerdo$e u#a veJ al a%o1 #o !# a#gre1 la
cual o4rece 'or m!mo y 'or lo 'ecado de !g#ora#c!a del 'ue3loCA+/B ' dando el
8sp=ritu 4anto a entender con esto que a,n no se ha$=a "ani#estado el
ca"ino al >ugar 4ant=si"o, entre tanto que la pri"era parte del ta$ernculo
estu/iese en pie&< >o cual es s="$olo para el tie"po presente, eg8# el cual
e 'ree#$a# o4re#da y acr!4!c!o que #o 'uede# hacer 'er4ec$o1 e# cua#$o a la
co#c!e#c!a1 al que 'rac$!ca ee cul$o1 +: ya que co#!$e "lo de com!da y 3e3!da1
de d!vera a3luc!o#e1 y orde#a#Ja acerca de la car#e1 !m'ue$a ha$a el $!em'o
de re4ormar la coa) )) 0ero estando !a presente 9risto, umo acerdo$e de
lo 3!e#e ve#!dero1 'or el m& am'l!o y m& 'er4ec$o $a3er#&culo1 no hecho de
"anos, es decir, no de esta creacin, +/ y #o 'or a#gre de macho ca3ro #! de
3ecerro1 !#o 'or u 'ro'!a a#gre1 e#$r" u#a veJ 'ara !em're e# el Lugar
Sa#$!mo1 ha3!e#do o3$e#!do e$er#a rede#c!"#)Q
Q+E A que1 'or eo e med!ador de u# #uevo 'ac$o1 'ara que !#$erv!#!e#do muer$e
'ara la rem!!"# de la $ra#gre!o#e que ha3a 3a(o el 'r!mer 'ac$o1 lo llamado
rec!3a# la 'romea de la here#c!a e$er#aQ
Q2+ ?ue, pues, necesario que las #iguras de las cosas celestiales #uesen
puri#icadas as=. pero las cosas celestiales "is"as, con "e%ores sacri#icios
que estos& 2 0orque no entr 9risto en el santuario hecho de "ano, #igura
del /erdadero, sino en el cielo "is"o para presentarse ahora por nosotros
ante Dios. /E y #o 'ara o4recere mucha vece1 como e#$ra el umo acerdo$e e#
el Lugar Sa#$!mo cada a%o co# a#gre a(e#a) /D De o$ra ma#era le hu3!era !do
#ecear!o 'adecer mucha vece dede el 'r!#c!'!o del mu#doC 'ero ahora1 e# la
co#umac!"# de lo !glo1 e 'ree#$" u#a veJ 'ara !em're 'or el acr!4!c!o de
m!mo 'ara qu!$ar de e# med!o el 'ecado) /I H de la ma#era que e$& e$a3lec!do
'ara lo hom3re que muera# u#a ola veJ1 y de'u2 de e$o el (u!c!o1 /- a
$am3!2# Cr!$o 4ue o4rec!do u#a ola veJ 'ara llevar lo 'ecado de muchoC y
a'arecer& 'or egu#da veJ1 !# relac!"# co# el 'ecado1 'ara alvar a lo que le
e'era#)
Para que 'ueda eK!$!r u# $em'lo hecho 'or ma#o huma#a el cual 'ueda er llamado ?$em'lo de D!o?1
ES NECESARIO volver al A#$!guo Pac$o coa que #o ha3r& de ocurr!r 5A<RS) Ha el velo del $em'lo e
rag"1 el lugar sant=si"o T8118@A> de% de serlopara sie"pre) Ha #o ha3r& ma lugar a#$o1 #!
$em'lo de D!o hecho 'or ma#o de hom3re) El 8#!co Tem'lo de D!o e# la $!erra lo e y !em're lo er&
la Igle!a ahora 'or la e$er#!dadQ
Apocalipsis 2)
/ H yo 5ua# v! la a#$a c!udad1 5erual2# #ueva1 que dece#da del c!elo1 de D!o1
d!'ue$a como u#a e'oa a$av!ada 'ara u mar!do) > H o u#a gra# voJ del c!elo
que deca= :e aqu= el ta$ernculo de Dios con los ho"$res,! "orar con
ellos. ! ellos sern su pue$lo, ! el "is"o Dios ser su Dios con ellos& 9 H
l!m'!ar& D!o $oda l&gr!ma de lo o(o de elloC y la muer$e #o er& m&C y #o ha3r&
m& lla#$o1 #! clamor1 #! dolor= 'orque la 'r!mera coa o# 'aada)
Ee $em'lo que mucho d!ce# de3e de er co#$ru!do 'or lo ?(udo Pecadore? que #o cree# e# Cr!$o
'ara er ?Tem'lo de D!o?1 come#J" a co#$ru!re PERO 'or ?(udo Creye#$e? hace /::: a%o y e e$&
co#$ruye#do ahora m!mo y u#a veJ e$2 com'le$o1 volver& Cr!$o 'or lo uyoQ)
:echos )A
+/ E#$o#ce $oda la mul$!$ud call"1 y oyero# a Ber#a32 y a Pa3lo1 que co#$a3a# cu&#
gra#de e%ale y marav!lla ha3a hecho D!o 'or med!o de ello e#$re lo ge#$!le) +> H
cua#do ello callaro#1 5aco3o re'o#d!" d!c!e#do= Varo#e herma#o1 odme) +9 S!m"# ha
co#$ado c"mo D!o v!!$" 'or 'r!mera veJ a lo ge#$!le1 'ara $omar de ello 'ue3lo 'ara u
#om3re) )A ( con esto concuerdan las pala$ras de los pro#etas, co"o est escrito:
)* Despus de esto /ol/er ( reedi#icar el ta$ernculo de Da/id, que est ca=do.
( reparar sus ruinas, ( lo /ol/er a le/antar, +I Para que el re$o de lo hom3re
3uque al Se%or1 H $odo lo ge#$!le1 o3re lo cuale e !#vocado m! #om3re1 +- D!ce el
Se%or1 que hace co#ocer $odo e$o dede $!em'o a#$!guo)
S! #o damo cue#$a1 e D!o qu!e# d!ce que el leva#$am!e#$o del $em'lo cado de Dav!d #o e u# $em'lo
l!$eral de ladr!llo1 3loque y ceme#$o #! '!edra1 #! oro1 #! 'la$a #! 'alo e'ec!ale1 !#o que lo e u#
$em'lo e'!r!$ual1 el cuer'o e'!r!$ual de creye#$e que cree# e# Cr!$o ya ea# (udo o ea# gr!ego) H
co# e$o co#cuerda# la 'ala3ra de lo 'ro4e$a)
8#esios 2
+E a3ol!e#do e# u car#e la e#em!$ade1 la ley de lo ma#dam!e#$o eK'reado e#
orde#a#Ja1A+B 'ara crear e# m!mo de los dos un solo ! nue/o ho"$re 1 hac!e#do la
'aJ1 +D y med!a#$e la cruJ reco#c!l!ar co# D!o a a"$os en un solo cuerpo 1A/B ma$a#do
e# ella la e#em!$ade) +I H v!#o y a#u#c!" la 3ue#a #ueva de 'aJ a voo$ro que
e$a3a! le(o1 y a lo que e$a3a# cercaCA>B +- 'orque 'or med!o de 2l lo u#o y lo o$ro
$e#emo e#$rada 'or u# m!mo E'r!$u al Padre) +, A que ya #o o! eK$ra#(ero #!
adve#ed!Jo1 !#o co#c!udada#o de lo a#$o1 y m!em3ro de la 4am!l!a de D!o1 2B
edi#icados so$re el #unda"ento de los apstoles ! pro#etas, siendo la principal
piedra del ngulo 7esucristo "is"o, 2) en quien todo el edi#icio, $ien coordinado,
/a creciendo para ser un te"plo santo en el 4eCor. 22 en quien /osotros ta"$in
sois %unta"ente edi#icados para "orada de Dios en el 8sp=ritu&
) 0edro 2
9 Acerc&#doo a 2l1 '!edra v!va1 deechada c!er$ame#$e 'or lo hom3re1 ma 'ara D!o
ecog!da y 'rec!oa1 E voo$ro $am3!2#1 co"o piedras /i/as , sed edi#icados co"o casa
espiritual ! sacerdocio santo, para o#recer sacri#icios espirituales acepta$les a
Dios por "edio de 7esucristo&D Por lo cual $am3!2# co#$!e#e la Ecr!$ura= Ne aqu1 'o#go
e# S!o# la 'r!#c!'al '!edra del &#gulo1 ecog!da1 'rec!oaC H el que creyere e# 2l1 #o er&
avergo#Jado)I Para voo$ro1 'ue1 lo que cre2!1 2l e 'rec!ooC 'ero 'ara lo que #o
cree#1 La '!edra que lo ed!4!cadore deecharo#1 Na ve#!do a er la ca3eJa del &#guloC - y=
P!edra de $ro'!eJo1 y roca que hace caer1 'orque $ro'!eJa# e# la 'ala3ra1 !e#do
deo3ed!e#$eC a lo cual 4uero# $am3!2# de$!#ado)
8l ":o"$re de 0ecado" DAnticristoE

Come#Jar2 'or dec!rle que la !dea o $eora de que ve#dr& e# el 4u$uro ?u# !#d!v!duo? qu!e# er& u# A#$!.
Cr!$o mu#d!al e algo com'le$ame#$e a(e#o a la Ecr!$ura) FPero como e 'o!3le #egar e$o cua#do la
mayora de lo cr!$!a#o d!ce# que e aG Bue#o 'orque cua#do e$ud!amo la B!3l!a co# de$e#c!"# y
a$e#c!"# com'ara#do vero co# vero y a(u$a#do lo e'!r!$ual a lo e'!r!$ual1 #o 'odemo llegar a $a#
'o'ular co#clu!"#)

Qu significa la palabra Anti-Cristo?

A#$!cr!$o e u#a 'ala3ra com'ue$a 'or LA#$!L y 'orL Cr!$oL) La 'ala3ra ?A#$!?1 del gr!ego SantiT1 !g#!4!ca
?e# lugar de?) E# #ue$ro !d!oma la 'ala3ra 'anti', !g#!4!ca ?e# co#$ra? y au#que el A#$!cr!$o cua#do
a'areJca lo que hace e 'rec!ame#$e eo ?e$ar e# co#$ra?Q
2 Tesalonicenses
?Qel cual e o'o#e a $odo lo que e D!o y e o3(e$o de cul$oQ?
E$a 'ala3ra1 el !g#!4!cado 33l!co que lleva e el de "ponerse en el lugar de") La o3ra del A#$!cr!$o er&
eo1 ?'o#ere e# el lugar de? Cr!$o y ac$uar como ! 4uera Cr!$o) E$& 'ala3ra La#$!L u#!da a la 'ala3ra
LCr!$oL que !g#!4!ca Lu#g!doL y e uada e# la B!3l!a co# re4ere#c!a al <ea1 a 5e81 $!e#e que ver co#
U?Po#ere e# el lugar del U#g!doV7
El a'"$ol Pa3lo #o da u#a declarac!"# acerca de lo que har& el A#$!cr!$o Ahom3re de 'ecadoB cua#do e
haga ma#!4!e$o) El d!ce que=
2 Tesalonicenses
?e !e#$a e# el $em'lo de D!o1 como D!o?)
E$o #o da a e#$e#der clarame#$e la o3ra del a#$!cr!$o1 2l ?e 'o#e a m!mo Le# el lugar de D!oL como
! 4uera D!o? y 'or med!o de ee ac$o1 'rocede e#$o#ce a o'o#ere 'or med!o del e#ga%o)
El hombre de Pecado...

Solo 'reg8#$ee lo !gu!e#$e1 FC"mo e 'o!3le que e$e $al A#$!cr!$o A!#!cuoB ea UN SOLO INDIVIDUO "
'ero#a ! Pa3lo m!mo d!ce que ya e$a3a e# la $!erra y !e#do ?de$e#!do? hace /::: a%o a$r&G=
2 Tesalonicenses 2:*
*( ahora voo$ro a32! lo que !m'!de1 'ara que & u $!em'o e
ma#!4!e$eI Porque ya e$& o3ra#do el m!$er!o de !#!qu!dad= olame#$e
e'era ha$a que ea qu!$ado de e# med!o el que ahora !m'!deC - H e#$o#ce
er& ma#!4e$ado aquel !#!cuo1 al cual el Se%or ma$ar& co# el e'r!$u de u
3oca1 y de$ru!r& co# el re'la#dor de u ve#!daC , A aquel !#!cuo1 cuyo
adve#!m!e#$o e eg8# o'erac!"# de Sa$a#&1 co# gra#de 'o$e#c!a1 y e%ale1
y m!lagro me#$!roo1 +: H co# $odo e#ga%o de !#!qu!dad e# lo que
'erece#C 'or cua#$o #o rec!3!ero# el amor de la verdad 'ara er alvo)
Pa3lo d!ce que e# el mome#$o que 2l e$a3a 'red!ca#do a lo Tealo#!ce#e y m!e#$ra ecr!3a u car$a
ya el m!$er!o de$r& de ?aquel !#!cuo?1 aquel ?hom3re de 'ecado? F(a eGist=aH H ya e$a3a e# acc!"# y
o3ra 'ero que e$a3a !e#do ?de$e#!do? A!m'ed!doBIJatechoK 'ara que o3rara como de3a de o3rar Ae#
u $o$al!dad)B El a'"$ol 5ua# $am3!2# #o d!ce que ya e# u $!em'o e$a3a 'ree#$e el ?A#$!.Cr!$o?Q
) 7uan 2
+-
N!(!$o1 ya e el 8l$!mo $!em'oC ! seg,n /osotros o=steis que el
anticristo /iene1 a ahora ha# urg!do mucho a#$!cr!$oC 'or e$o
co#ocemo que e el 8l$!mo $!em'o) Q
//
FMu!2# e el me#$!roo1 !#o el que
#!ega que 5e8 e el Cr!$oG E$e e a#$!cr!$o1 el que #!ega al Padre y al
N!(o)
) 7uan
>
y $odo e'r!$u que #o co#4!ea que 5eucr!$o ha ve#!do e# car#e1 #o e de
D!oC ! este es el esp=ritu del anticristo, el cual voo$ro ha32! odo que
v!e#e1 ! que ahora !a est en el "undo&
2 7uan )
I
Porque mucho e#ga%adore ha# al!do 'or el mu#do1 que #o co#4!ea# que
5eucr!$o ha ve#!do e# car#e) Mu!e# e$o hace e el e#ga%ador y el
a#$!cr!$o)
Seg8# Pa3lo1 el ?hom3re de 'ecado? ya e$a3a !e#do de$e#!do e# u $!em'o y eg8# 5ua#1 ya el ?A#$!.
Cr!$o e$a3a e# el mu#do e# u $!em'o ?o3ra#do?1 ?e# acc!"#?1 ?e#ga%a#do?1 e$c)

As que este impedimento ! era" es uno para causar #total in-operaci$n# sino un impedimento
para e%itar &detener' la #total operaci$n#.

Para e#$e#der lo que e el ?hom3re de 'ecado? #o ayudara ver que "no es" "que es lo contrario" al
?hom3re de 'ecado?) U#a veJ e'amo lo que e eo1 e#$o#ce 'odr& $e#er u#a !dea m& clara de lo que
D!o #o d!ce acerca del ?Nom3re de Pecado?1 'ue ! ya e$a3a e# acc!"# e# el $!em'o de Pa3lo y de 5ua#
'ero e$a3a !m'ed!do Ade$e#!doB1 eo decar$a cualqu!er 'o!3!l!dad de u#a 'ero#a o !#d!v!duo que halla
de ve#!r e# el 4u$uro)

Lo co#$rar!o al "hombre de pecado/ de iniquidad" e el "Hombre de Dios/ de piedad".Ahora 'regu#$amo1
FE el hom3re de D!o u#a ola 'ero#aG1 c!er$ame#$e que #o lo eQ
) Ti"oteo *
+: 'orque raJ de $odo lo male e el amor al d!#ero1 el cual cod!c!a#do
algu#o1 e eK$rav!aro# de la 4e1 y 4uero# $ra'aado de mucho dolore) ))
6as t,, oh ho"$re de Dios, hu!e de estas cosas, ! sigue la %usticia, la
piedad, la #e, el a"or, la paciencia, la "ansedu"$re&
Ac& vemo que Pa3lo llama a T!mo$eo ?hom3re de D!o?) FS!g#!4!ca eo que 2l era el 8#!co ?hom3re de
D!oG7C FNo era el m!mo Pa3lo $am3!2# u# ?hom3re de D!oG? FH lo a'"$oleG
2 Ti"oteo +
+D Toda la Ecr!$ura e !#'!rada 'or D!o1 y 8$!l 'ara e#e%ar1 'ara reargP!r1
'ara correg!r1 'ara !#$ru!r e# (u$!c!a1 +I a 4!# de que el ho"$re de
Dios ea 'er4ec$o1 e#$erame#$e 're'arado 'ara $oda 3ue#a o3ra)
E 2$a 'ala3ra olame#$e d!r!g!da a T!mo$eo como ?hom3re de D!o?1 o e d!r!g!da a $odo lo que o#
hom3re de D!oG Por u'ue$o1 e d!r!g!da a $odo ?hom3re de D!o?) E# + T!mo$eo D=++1 Pa3lo !#$a a
T!mo$eo 'ara que= ?!ga la (u$!c!a1 la '!edad1 la 4e1 el amor1 la 'ac!e#c!a1 la ma#edum3re)?1 S! u$ed ha
e$ud!ado el l!3ro de @&la$a E=//1 ver& que lo que aqu e me#c!o#a e ?el 4ru$o del E'r!$u Sa#$o?)
8l ":o"$re de Dios" es aquel que "uestra en si "is"o el #ruto del 8sp=ritu 4anto de Dios1 e$o
#o e re4!ere a u# olo !#d!v!duo !#o que e re4!ere a UTODO CREHENTE VERDADEROV
Q'ero Pa3lo ha3la de que ve#dr&# hom3re que har&# $odo lo o'ue$o a eo=
Ti"oteo +
+ Tam3!2# de3e a3er e$o= que e# lo 'o$rero da ve#dr&# $!em'o
'el!groo) Mue ha3r& hom3re amadore de m!mo1 avaro1
va#aglor!oo1 o3er3!o1 3la4emo1 deo3ed!e#$e a lo 'adre1 !#gra$o1
!m'o1 > !# a4ec$o #a$ural1 !m'laca3le1 calum#!adore1 !#$em'era#$e1
cruele1 a3orrecedore de lo 3ue#o1 9 $ra!dore1 !m'e$uoo1 !#4a$uado1
amadore de lo dele!$e m& que de D!o1 Etendrn apariencia de
piedad, 'ero #egar&# la e4!cac!a de ellaC a 2$o ev!$a)
Ea e la decr!'c!"# del ?hom3re de 'ecado?1 y como $!e#e a'ar!e#c!a de '!edad $!e#e 4ac!l!dad 'ara
e#$rar al Tem'lo de D!o Ala Igle!aB y e#$are A$omar au$or!dadB y ha3lar y 'red!car y e#e%ar coa que
va# e# co#$ra de lo que D!o d!ce e# u Pala3ra1 a ee AeoB ?hom3re de 'ecado? e qu!e# el Se%or
de$ru!r& co# el re'la#dor de u ve#!daQ
2 Tesalonicenses 2
Porque ya e$& e# acc!"# el m!$er!o de la !#!qu!dadC "lo que hay qu!e# al
'ree#$e lo de$!e#e1 ha$a que 2l a u veJ ea qu!$ado de e# med!o) ' (
entonces se "ani#estar aquel inicuo, a quien el 4eCor "atar con el
esp=ritu de su $oca, ! destruir con el resplandor de su
/enida. ,inicuo cu!o ad/eni"iento es por o$ra de 4atans, co# gra#
'oder y e%ale y 'rod!g!o me#$!roo1 +: y co# $odo e#ga%o de !#!qu!dad
'ara lo que e '!erde#1 'or cua#$o #o rec!3!ero# el amor de la verdad 'ara
er alvo) ++ Por e$o D!o le e#va u# 'oder e#ga%oo1 'ara que crea# la
me#$!ra1 +/ a 4!# de que ea# co#de#ado $odo lo que #o creyero# a la
verdad1 !#o que e com'lac!ero# e# la !#(u$!c!a)
El ?hom3re de 'ecado? e la ma#!4e$ac!"# Sa$&#!ca que !em're ha eK!$!do e# la edad 'ree#$e de la
Igle!a y ha e$ado o'era#do co#$ra ella 'or med!o de u m!#!$ro) Ea re4ere#c!a a lo que lo de$!e#e
$!e#e que ver co# la ?de$e#c!"#? que h!Jo D!o del D!a3lo e# la cruJ del calvar!oQ
:e$reos 2
+9 A que1 'or cua#$o lo h!(o 'ar$!c!'aro# de car#e y a#gre1 2l $am3!2#
'ar$!c!'" de lo m!mo1 'ara de$ru!rILatargeoK 'or med!o de la muer$e al
que $e#a el !m'er!o de la muer$e1 e$o e1 al d!a3lo
El d!a3lo e$& e# o'erac!"# l!m!$ada SWa$argeoT e# e$e $!em'o1 'ero cua#do e cum'la el $!em'o e%alado
'or D!o1 ha de er ol$ado 'ara que e leva#$e co#$ra D!o y u Igle!a $al como lo d!ce el a'"$ol Pa3lo)
Ee ?hom3re de 'ecado? que ha de $e#er u#a revelac!"#A@T84 de la ve#!da de Cr!$o 'or u Igle!a e
TODO AMUEL MUE *ALSO CRISTIANO MUE TIENE EL *RUTO DEL ESPIRITU DE SATANAS) F8se es el
"ho"$re de pecadoHH"
Sa$a#& 4ue ?de$ru!do? AJatargeoB 'ala3ra co# la m!ma raJ de lo que de$!e#e AIJatechoKB al ?hom3re
de 'ecado?1 quer!e#do dec!r que la re4ere#c!a e al d!a3lo) La 'ala3ra Wa$argeo !g#!4!ca ?de$e#er?1 #o
de$ru!r e# el e#$!do que lo e#$e#demo como aca3ar $o$alme#$e co# algu!e#) El d!a3lo 4ue ?de$e#!do? e#
la 'r!mera ve#!da de Cr!$o 'ara que el eva#gel!o e eK$!e#da y lo ecog!do ea# alvo=
6ateo )2
/- Pero ! yo 'or el E'r!$u de D!o echo 4uera lo demo#!o1cierta"ente ha
llegado a /osotros el reino de Dios& /, Porque Fc"mo 'uede algu#o e#$rar
e# la caa del hom3re 4uer$e1 y aquear u 3!e#e1 si pri"ero no le ata?
IdeoK H e#$o#ce 'odr& aquear u caa) >: El que #o e co#m!go1 co#$ra m
eC y el que co#m!go #o recoge1 de'arrama)
Ee e el d!a3lo qu!e# 4ue a$ado SdeoT e# la 'r!mera ve#!da de Cr!$o) L!m!$ado SWa$argeoT e# 'oder de
e#ga%o a la #ac!o#e) Cua#do Cr!$o $erm!#e u o3ra de aquear Aalvar u 'ue3loB la caa del hom3re
4uer$e Ael d!a3loB y de u yugo de eclav!$ud al que e$&# e#ga%ado 'or 2l1 e#$o#ce er& uel$o de ea
?a$adura?1 lo que lo de$!e#e er& qu!$ado del med!o 'ara que haga la o3ra que de3e er hecha 'or med!o
del ?hom3re de 'ecado?1 lo m!#!$ro de Sa$a#& o3ra#do e# el $em'lo de D!o Ala Igle!aB y a$aca#do el
cam'ame#$o de lo Sa#$o Ala Igle!aB y EN@AXANDO a lo que e ha# de 'erderQ
Apocalipsis 2B
+ V! a u# &#gel que dece#da del c!elo1 co# la llave del a3!mo1 y u#a gra#
cade#a e# la ma#o) / H 're#d!" al drag"#1 la er'!e#$e a#$!gua1 que e el
d!a3lo y Sa$a#&1 ! lo at SdeoT 'or m!l a%oC > y lo arro(" al a3!mo1 y lo
e#cerr"1 y 'uo u ello o3re 2l1 'ara que #o e#ga%ae m& a la #ac!o#e1
ha$a que 4uee# cum'l!do m!l a%oC y de'u2 de e$o de3e er dea$ado
'or u# 'oco de $!em'o) 9 H v! $ro#o1 y e e#$aro# o3re ello lo que
rec!3!ero# 4acul$ad de (uJgarC y v! la alma de lo deca'!$ado 'or caua del
$e$!mo#!o de 5e8 y 'or la 'ala3ra de D!o1 lo que #o ha3a# adorado a la
3e$!a #! a u !mage#1 y que #o rec!3!ero# la marca e# u 4re#$e #! e# u
ma#oC y v!v!ero# y re!#aro# co# Cr!$o m!l a%o)
Algu#o mae$ro e#e%a# que lo que e decr!3e e# A'ocal!'! /:=+.E1 er& u# eve#$o 4u$uro de'u2
de la Segu#da Ve#!da de Cr!$o e# el cual el d!a3lo er& a$ado 'ara dar com!e#Jo a u# re!#o m!le#ar!o de
Cr!$o o3re la $!erra) Co#!deramo que ea !#$er're$ac!"# e$& equ!vocada1 la v!!"# que 5ua# rela$a e#
e$e 'aa(e #o e algo 4u$uro !#o que e algo 'aado) E$& a$adura de Sa$a#& $om" lugar e# la 'r!mera
ve#!da de Cr!$o y e la raJ"# 'or la que hoy la Igle!a re!#a co# Cr!$o y aquello que $!e#e# 'ar$e e# la
'r!mera reurrecc!"#1 e dec!r1 Cr!$o1 e$o re!#a# co# 2l 'or m!l a%o) De ee eve#$o e lo que ha3la el
m!mo 5e8 e# <a$eo +/=/-)

El R#gel Ame#a(ero que a$" el d!a3lo e llama Cr!$o. <al) >B) 8l dia$lo #ue atado para que no
engaCe y cua#do e cum'la el $!em'o de$erm!#ado 'or D!o er& uel$o para que engaCe=
2 Tesalonicenses 2
- H e#$o#ce e ma#!4e$ar& aquel !#!cuo1 a qu!e# el Se%or ma$ar& co# el
e'r!$u de u 3oca1 y de$ru!r& co# el re'la#dor de u ve#!daC , inicuo cu!o
ad/eni"iento es por o$ra de 4atans, co# gra# 'oder y e%ale y
'rod!g!o me#$!roo1 +: ! con todo engaCo de !#!qu!dad 'ara lo que e
'!erde#1 'or cua#$o #o rec!3!ero# el amor de la verdad 'ara er alvo) ++ Por
e$o D!o le e#va un poder engaCoso1 'ara que crea# la me#$!ra1 +/ a 4!#
de que ea# co#de#ado $odo lo que #o creyero# a la verdad1 !#o que e
com'lac!ero# e# la !#(u$!c!a)
Caractersticas del "hombre de pecado"

E !m'or$a#$e reco#ocer la carac$er$!ca del ?hom3re de 'ecado?) Co#oc!e#do como e ha de
ma#!4e$ar1 el creye#$e e$ar& aler$a 'ara a3er cua#do e e$& ma#!4e$a#do) E 'rec!o #o$ar que la
carac$er$!ca del ?hom3re de 'ecado? e ha# de hacer cada veJ m& v!!3le a med!da que #o
acercamo al $!em'o de u $o$al ma#!4e$ac!"#)
2 Tesalonicenses 2
+
Pero co# re'ec$o a la ve#!da de #ue$ro Se%or 5eucr!$o1 y #ue$ra reu#!"#
co# 2l1
A+B
o rogamo1 herma#o1
/
que #o o de(2! mover 4&c!lme#$e de
vue$ro modo de 'e#ar1 #! o co#$ur32!1 #! 'or e'r!$u1 #! 'or 'ala3ra1 #!
'or car$a como ! 4uera #ue$ra1 e# el e#$!do de que el da del Se%or e$&
cerca)
>
Nad!e o e#ga%e e# #!#gu#a ma#eraC 'orque #o ve#dr& !# que a#$e
ve#ga la a'o$aa1 y e ma#!4!e$e el ?hom3re de 'ecado?1 el h!(o de
'erd!c!"#1
9
el cual se opone ! se le/anta contra todo lo que se lla"a
Dios o es o$%eto de culto.
D2E
tanto que se sienta en el te"plo de Dios
co"o Dios, hacindose pasar por Dios&
E
FNo o acord&! que cua#do yo
e$a3a $odava co# voo$ro1 o deca e$o?M
QI#!cuo cuyo adve#!m!e#$o e 'or o3ra de Sa$a#&1 con gran poder !
seCales ! prodigios "entirosos,
)B
! con todo engaCo de iniquidad 'ara
lo que e '!erde#1 'or cua#$o #o rec!3!ero# el amor de la verdad 'ara er
alvo)
++
Por e$o D!o le e#va u# 'oder e#ga%oo1 'ara que crea# la
"entira,
+/
a 4!# de que ea# co#de#ado $odo lo que #o creyero# a la
verdad1 !#o que e com'lac!ero# e# la !#(u$!c!a)
La carac$er$!ca que el a'"$ol Pa3lo #o d!ce que o# del ?hom3re de 'ecado?=
+) el cual se opone y se le/anta contra $odo lo que e llama D!o o e o3(e$o de
cul$oQ
/) se sienta en el te"plo de Dios co"o Dios1 hacindose pasar por DiosQ
>) inicuo cuyo adve#!m!e#$o e 'or o3ra de Sa$a#&Q
& co# gran poder ! seCales ! prodigios "entirosos&&
A& y con todo engaCo de !#!qu!dadQ la "entiraM
E$a o# la carac$er$!ca del ?hom3re de 'ecado? eg8# #o d!ce la B!3l!a) Naremo u#a 3reve
eK'o!c!"# 33l!ca de cada u#a de e$a carac$er$!ca co# el 4!# de que el lec$or 'ueda e#$e#der ma
clarame#$e de que e $ra$a cada coaQ
(. El cual se opone ) se le%anta contra todo lo que se llama *ios o es ob+eto de culto,
;$a carac$er$!ca $!e#e que ver co# ?e$ar e# co#$ra? y e la 'r!mera e# la l!$a que hace el a'"$ol) La
Igle!a !em're ha v!v!do 3a(o o'o!c!"#1 #o 8#!came#$e de lo de a4uera como e# lo cao de la
'r!mera 'erecuc!o#e !#o que $am3!2# dede ade#$ro) Pa3lo eK'er!me#$" o'o!c!"# cua#do e d!'o#a
a 'red!car el Eva#gel!oQ
) Tesalonicenses 2
+
Porque voo$ro m!mo a32!1 herma#o1 que #ue$ra v!!$a a voo$ro #o
reul$" va#aC
/
'ue ha3!e#do a#$e 'adec!do y !do ul$ra(ado e# *!l!'o1
como a32!1 tu/i"os denuedo en nuestro Dios para anunciaros el
e/angelio de Dios en "edio de gran oposicin )
A

/

B

>
Porque #ue$ra
eKhor$ac!"# #o 'roced!" de error #! de !m'ureJa1 #! 4ue 'or e#ga%o
Cr!$o $am3!2# u4r!" o'o!c!"# de aquello que #o le rec!3!ero# lo creye#$e a $rav2 de $oda la era de la
Igle!a ha# e#4re#$ado y e#4re#$ar&# o'o!c!"#) Co#$rar!o a lo que mucho '!e#a# y 'red!ca#1 la o'o!c!"#
e la #orma 'ara la !gle!a) 5e8 d!(o: -.i a / me han perseguido0 tambin a %osotros os
perseguir1n...- A5ua# +E=/:)B Cua#do e 'red!ca la verdad y e qu!ere egu!r la verdad) "( ta"$in
todos los que quieren /i/ir piadosa"ente en 9risto 7es,s padecern persecucinM" A/ T!mo$eo
>=+/B) Au#que e# algu#o mome#$o ma que e# o$ro1 la o'o!c!"# #o e !em're !gual1 'ero #o eK!$e
declarac!"# 33l!ca algu#a que #o !#d!que que la v!da del Cr!$!a#o y de la Igle!a er& !# #!#gu#a
o'o!c!"#) Lo co#$rar!o e que 5e8 m!mo d!(o que hara# coa 'eore que lo que e h!Jo co# a lo
creye#$e1 "M8n el "undo tendris a#liccin: 6as con#iad, !o he /encido al "undo A5ua# +D=>>3)B
Pero la o'o!c!"# a la que e re4!ere Pa3lo e# re4ere#c!a al ?hom3re de 'ecado? e m& que u#a !m'le
o'o!c!"# al Eva#gel!o1 !#o que e u#a a$aque 3ru$al co#$ra $oda la verdade 4u#dame#$ale y la
doc$r!#a e#e%ada 'or la Igle!a dede u com!e#Jo) Pa3lo #o d!ce que el ?hom3re de 'ecado? ? el cual
se opone ) se le%anta contra todo lo que se llama *ios o es ob+eto de culto- d&#do#o a e#$e#der
que la #a$uraleJa de e$& o'o!c!"# e co#$ra D!o m!mo) Por u'ue$o1 la UNICA re'ree#$ac!"# de D!o
e# la $!erra e la Igle!a y e co#$ra la Igle!a que e ha de o'o#er el ?hom3re de 'ecado?) Mue e lo que
e llama D!o !#o lo creye#$e que o# llamado 'or u #om3reG Mue e lo que e o3(e$o de cul$o !#o el
m!mo D!o y u Pala3raG G Mue e lo que e o3(e$o de cul$o !#o el m!mo D!o y u Pala3ra y la doc$r!#a
A4eBG El a$aque ve#dr& co# $oda 4uerJa co#$ra lo cr!$!a#o verdadero Ala Igle!a de Cr!$oB y co#$ra D!o
y u Pala3ra y la 4e 33l!ca e h!$"r!ca de la Igle!a)
El ?hom3re de 'ecado? e o'o#dr& AUSe o'o#eVB a la Igle!a1 a D!o1 la Pala3ra y la Sa#a Doc$r!#a que 4ue
u#a veJ dada a lo a#$o) El ?hom3re de 'ecado?1 el cual e$a3a e# acc!"# dede lo da de Pa3lo y e
o'o#a a la doc$r!#a que Pa3lo e#e%a3a1 e$& e# acc!"# $am3!2# e# #ue$ro $!em'o) Cua#do algu!e# llega
a la Igle!a ? ) se le%anta contra todo- lo que e ha e#e%ado 33l!came#$e dede lo 'r!mero ee $!e#e
la carac$er$!ca del ?hom3re de 'ecado? y e el ?m!$er!o de la !#!qu!dad e# acc!"#?)
2. .e sienta en el templo de *ios como *ios0 hacindose pasar por *ios,

El ?hom3re de 'ecado? cua#do ea ma#!4e$ado $o$alme#$e ?e e#$ar&? $omar& u# lugar de au$or!dad e#
la Igle!a y ha de e#e%ar -como *ios0 hacindose pasar por *ios-) Cua#do la B!3l!a Ala Pala3ra de
D!oB d!ce algo y algu!e# e o'o#e a lo que D!o ?clarame#$e d!ce? ee e el m!$er!o de !#!qu!dad e#
acc!"#) Eo lo vemo e# #ue$ro da e# aquello que d!ce# ?eo e lo que d!ce1 'ero lo que !g#!4!ca
eQ?y $uerce# la Ecr!$ura a u a#$o(o 'ara o$e#er u doc$r!#a y $rad!c!o#e) Cua#do el ?hom3re de
'ecado? e$2 e#$ado e# el $em'lo de D!o1 e$o !g#!4!ca que la Igle!a A'ro4ea#$eB1 la Igle!a eK$er#a le
ha dado lugar y ha ace'$ado u doc$r!#a 4ala e# veJ de la verdad de D!o)

El ?Se#$are? e# la B!3l!a $!e#e que ver co# ?au$or!dad?) E# lo $!em'o 33l!co lo mae$ro y l!dere y
doc$ore e e#$a3a# a e#e%ar)
6ateo A
+
V!e#do la mul$!$ud, su$i al "onte. ! sentndose, /inieron a l sus
disc=pulos&
2
( a$riendo su $oca les enseCa$a, d!c!e#do=
6ateo )A
/,
Pa" 5e8 de all y v!#o (u#$o al mar de @al!leaC ! su$iendo al "onte, se
sent all=&
>:
H e le acerc" mucha ge#$e que $raa co#!go a co(o1 c!ego1
mudo1 ma#co1 y o$ro mucho e#4ermoC y lo 'u!ero# a lo '!e de 5e81
y lo a#"C
>ucas
+I
H e le d!o el l!3ro del 'ro4e$a IaaC y ha3!e#do a3!er$o el l!3ro1 hall" el
lugar do#de e$a3a ecr!$o=
+-
El E'r!$u del Se%or e$& o3re m1 Por cua#$o
me ha u#g!do 'ara dar 3ue#a #ueva a lo 'o3reC <e ha e#v!ado a a#ar a
lo que3ra#$ado de coraJ"#C A 'rego#ar l!3er$ad a lo cau$!vo1 H v!$a a lo
c!egoC A 'o#er e# l!3er$ad a lo o'r!m!doC
+,
A 'red!car el a%o agrada3le del
Se%or)
/:
( enrollando el li$ro, lo dio al "inistro, ! se sent. y lo o(o
de $odo e# la !#agoga e$a3a# 4!(o e# 2l)
/+
( co"enz a decirles= Noy e
ha cum'l!do e$a Ecr!$ura dela#$e de voo$ro)
La !mage# de algu!e# e#$ado y ha3la#do a u# gru'o e# la B!3l!a1 e la !mage# de algu!e# que $!e#e
au$or!dad) Tam3!2#1 la !mage# de algu!e# e#$ado #o $rae a la me#$e la !mage# de u# rey e#$ado o3re
u $ro#o) Dede ea 'o!c!"# ?e#$ado? go3!er#a y d!r!ge u 83d!$o) El ?hom3re de 'ecado? e#$ado e#
el $em'lo1 e u#a !lu$rac!"# 33l!ca de u#o que ha reem'laJado a D!o y ha $omado el lugar que #o le
corre'o#de 'orque el 8#!co qu!e# $!e#e au$or!dad e# la Igle!a Ael $em'lo de D!oB1 e D!o m!mo1 e
Cr!$o)

3. 4nicuo,%iene por obra de .atan1s

U#a carac$er$!ca o3real!e#$e del ?hom3re de 'ecado? e la de ?!#!cuo?) E$o $!e#e que ver co# la
ac$!v!dad co#$rar!a a la ley de D!o) Todo lo que e hace co#$rar!o a la ley de D!o e !#!qu!dad 'ero e$&
carac$er$!ca e$& ma 3!e# a$ada a la L!dola$raL= Cua#do u#a 'ero#a #o da a D!o la glor!a de3!da a u
#om3re y ecoge e#alJar o$ra coa que #o o# D!o)

9) con gran poder ) se5ales ) prodigios mentirosos..

E$o lo d!cu$!remo ma a3a(o 'ero 'odemo dec!r aqu que e$& carac$er$!ca e u#a de la ma
'oderoa1 ?e%ale y 'rod!g!o?) <ucho creye#$e de #ue$ro $!em'o e !m're!o#a# 'or aquello que
'romueve# gra# 'oder de a#!dade1 e%ale y 'rod!g!oC eo e 'ara ello 'rue3a de la a'ro3ac!"# de
D!o 'ero $ale coa NO SON mue$ra de la a'ro3ac!"# de D!o A<a$eo I=//B !#o que e# e$e 8l$!mo
$!em'o1 o# ma 3!e# la mue$ra de la o3ra de Sa$a#& e# la Igle!a)

E) y con todo enga5o de iniquidad la mentira,

El ?hom3re de 'ecado? er& u# h&3!l me#$!roo y e#ga%ador) E$o e de e'erare !e#do que v!e#e 'or el
'oder del m!mo Sa$a#& qu!e# la B!3l!a #o declara que e 'adre de me#$!ra y me#$!roo dede el
'r!#c!'!o)
Tal como Sa$a#& a$u$ame#$e $uerce la Ecr!$ura 'ara e#ga%ar a lo !m'le1 a m!mo e$e Ae$oB
?hom3re de 'ecado?AB? $uerce# la Ecr!$ura a u 3e#e4!c!o 'ara e#ga%ar a lo que #o rec!3e# la verdad)
2 0edro 2 !er "udas #$%#&
+
Pero hu3o $am3!2# 4alo 'ro4e$a e#$re el 'ue3lo1 como ha3r& e#$re
voo$ro 4alo mae$ro1 que introducirn encu$ierta"ente here%=as
destructoras1 y au# #egar&# al Se%or que lo reca$"1 a$raye#do o3re
m!mo de$rucc!"# re'e#$!#a)
/
H mucho egu!r&# u d!oluc!o#e1 'or
caua de lo cuale el cam!#o de la verdad er& 3la4emado1
+
! por a/aricia
harn "ercader=a de/osotros con pala$ras #ingidas ) So3re lo $ale ya
de largo $!em'o la co#de#ac!"# #o e $arda1 y u 'erd!c!"# #o e duerme)
Cua#do la B!3l!a ha3la de mercadere1 e$& hac!e#do re4ere#c!a a aquello 4alo 'ro4e$a y mae$ro que
u$!l!Ja# la Pala3ra como 4ue#$e de ga#a#c!a) *!#ge# 'ala3ra e !#$roduce# e#cu3!er$ame#$e here(a
de$ruc$ora) Ea e la o3ra me#$!roa de Sa$a#& o3ra#do 'or ?el ?hom3re de 'ecado?1 #o u# lder
mu#d!al al cual $odo 4&c!lme#$e 'odra# !de#$!4!car1 !#o lo m!mo l!dere A'a$ore y mae$roB de la
co#gregac!o#e lo cuale rec!3e# el re'aldo y la co#4!a#Ja del 'ue3lo)
:echos 2B
/,
Porque yo 2 que de'u2 de m! 'ar$!da entrarn en "edio de /osotros
lo$os rapaces, que no perdonarn al re$aCo&
+B
( de /osotros "is"os
se le/antarn ho"$res que ha$len cosas per/ersas para arrastrar tras
s= a los disc=pulos&
+)
0or tanto, /elad&
+B
( de /osotros "is"os se
le/antarn ho"$res que ha$len cosas per/ersas para arrastrar tras s=
a los disc=pulos
Ello1 lo3o d!4raJado de ove(a Ade#$ro del re3a%oB o# lo que ha# de de$ru!r lo que #o $!e#e# u
e#$!do e'!r!$uale a3!er$o 'ara d!cer#!r e#$re la verdad y la me#$!ra)
'(u) es "lo que lo detiene" al "hombre de pecado*"
La B!3l!a d!ce que eK!$e algo que de$!e#e la $o$al o'erac!"# del ?hom3re de 'ecado?) Pa3lo le d!ce a lo
Tealo#!ce#e que ello a3e# que e lo que de$!e#e que la revelac!"# de e$e !#!cuo $ome lugarQ
2 Tesalonicenses 2
*
( ahora /osotros sa$is lo que lo detiene, a #in de que a su de$ido
tie"po se "ani#ieste&
I
Porque ya e$& e# acc!"# el m!$er!o de la
!#!qu!dadC slo que ha! quien al presente lo detiene, hasta que l a su
/ez sea quitado de en "edio&
'
( entonces se "ani#estar aquel
inicuo,a qu!e# el Se%or ma$ar& co# el e'r!$u de u 3oca1 y de$ru!r& co# el
re'la#dor de u ve#!daC
,
!#!cuo cuyo adve#!m!e#$o e 'or o3ra de Sa$a#&1
co# gra# 'oder y e%ale y 'rod!g!o me#$!roo1
+:
y co# $odo e#ga%o de
!#!qu!dad 'ara lo que e '!erde#1 'or cua#$o #o rec!3!ero# el amor de la
verdad 'ara er alvo)
++
Por e$o D!o le e#va u# 'oder e#ga%oo1 'ara
que crea# la me#$!ra1
+/
a 4!# de que ea# co#de#ado $odo lo que #o
creyero# a la verdad1 !#o que e com'lac!ero# e# la !#(u$!c!a)
<ucho ha# $ra$ado de decu3r!r que e lo que de$!e#e la revelac!"# $o$al de aquel ?hom3re de 'ecado?
que como ya hemo v!$o1 #o e u# olo !#d!v!duo co# 'oder mu#d!al1 !#o que e u# olo e'r!$u1 el de
Sa$a#&1 o3ra#do 'or med!o de mucho hom3re 'ervero e# el $!em'o del 4!# e# la Igle!a la cual e el
$em'lo a#$o de D!o) S!gu!e#do cu!dadoame#$e la B!3l!a 'odemo e#$o#ce decu3r!r que e ?lo que lo
de$!e#e?) V!mo que la #a$uraleJa de e$a de$e#c!"# SOa$echoT NO ES 'ara de$e#er la $o$al o'erac!"# !#o
'ara EVITAR la $o$al o'erac!"#1 que e muy d!$!#$o) El ?hom3re de 'ecado? ha !do de$e#!do dura#$e $oda
la h!$or!a de la Igle!a PERO au# a e$& e# acc!"#)

Ha v!mo como la B!3l!a #o co#4!rma que el ?hom3re de 'ecado? ha de ve#!r 'or med!o de Sa$a#&=
2 Tesalonicenses 2
,
!#!cuo cuyo adve#!m!e#$o e 'or o3ra de Sa$a#&1
H $am3!2# v!mo que Sa$a#& m!mo ha !do de$ru!doY !m!$ado SWa$argeoT1 e# la cruJ 'or Cr!$o)
ANe3reo /=+9)B S!# em3argo la B!3l!a #o d!ce que ?Sa$a#& a#da uel$o como le"# rug!e#$e 3uca#do a
qu!e# devorar? A+ Pedro E=-B1 lo que #o !#d!ca que la de$rucc!"# de Sa$a#& #o 4ue $o$al !#o 'arc!al) El
'oder del d!a3lo 4ue ?gra#deme#$e l!m!$ado? e# la cruJ) Tam3!2# hemo v!$o que <a$eo #o d!ce que el
d!a3lo Ael hom3re 4uer$eB 4ue ?a$ado? 'or Cr!$o e# u 'r!mera ve#!da A<a$eo +/=/-B 'ara que la 'oe!"#
Ala Igle!aB que el d!a3lo $e#!a 3a(o u co#$rol 4uera aqueada 'or Cr!$o) S! el ?hom3re de 'ecado? v!e#e
'or o3ra de Sa$a#&1 !g#!4!ca que ha de er de'u2 que Sa$a#& ea ol$ado que el ?hom3re de 'ecado?
va a 'oder o3rar) E$& ma#!4e$ac!"# ocurr!r& de acuerdo al $!em'o e$a3lec!do de a#$ema#o 'or D!oQ
2 Tesalonicenses 2
*
( ahora /osotros sa$is lo que lo detiene, a #in de que a su de$ido
tie"po se "ani#ieste&
El ?hom3re de 'ecado? e ha de ma#!4e$ar a u de3!do $!em'o) S!e#do que v!e#e 'or o3ra de Sa$a#&1
e#$o#ce e$& ma#!4e$ac!"# de3e de ?co!#c!d!r? co# la ?dea$adura? del d!a3lo de'u2 de lo m!l a%o)
Eo m!l a%o com!e#Ja# co# la a$adura del d!a3lo y cua#do $erm!#a# el d!a3lo e ol$ado o$ra veJ 'or u#
'oco de $!em'o) S! Cr!$o a$" al d!a3lo e# u 'r!mera ve#!da1 e#$o#ce el m!le#!o e la era 'ree#$e de la
Igle!a 'ara 'red!car y aquear la caa del hom3re 4uer$e) U#a veJ e$& o3ra de alvac!"# ea com'le$ada1
Sa$a#& er& uel$o 'ara que e#ga%e a la #ac!o#e) E #ecear!o #o$ar aqu que hay do #ac!o#e e#
v!$a y #o u#a) Cua#do el d!a3lo e a$ado 'ara que #o e#ga%e la #ac!o#e1 e u#a re4ere#c!a al 'ue3lo
ecog!do 'or D!o1 lo que o# alvo 'or med!o de la 4e e# Cr!$o1 PERO cua#do ha3la de que er& ol$ado
'ara que e#ga%e a la #ac!o#e1 e u#a re4ere#c!a a lo !#cr2dulo que #o 4uero# alvo 'or med!o de
Cr!$o)

U#a veJ el d!a3lo ea ol$ado de u a$adura1 e#$o#ce e ma#!4e$ar& el ?hom3re de 'ecado?) La 'regu#$a
que queremo co#$e$ar e F?Mu2 e lo que de$!e#e al ?hom3re de 'ecadoG?) Bue#o1 v!e#do la co#eK!"#
clara que hace# la Ecr!$ura e#$re la o3ra de Sa$a#& y la ma#!4e$ac!"# del ?hom3re de 'ecado?1
'odemo e#$e#der que lo que #o 'erm!$e que el ?hom3re de 'ecado? e ma#!4!e$e co# $oda u 4uerJa e
'orque el d!a3lo e$& a$adoQ
Apocalipsis 2B
+ V! a u# &#gel que dece#da del c!elo1 con la lla/e del a$is"o1 y u#a gra#
cade#a e# la ma#o) / H 're#d!" al drag"#1 la er'!e#$e a#$!gua1A+B que e el
d!a3lo y Sa$a#&1! lo at SdeoT 'or m!l a%oC > y lo arro(" al a3!mo1 y lo
e#cerr"1 ! puso su sello so$re l1 'ara que #o e#ga%ae m& a la
#ac!o#e1 ha$a que 4uee# cum'l!do m!l a%oC y de'u2 de e$o de3e er
dea$ado 'or u# 'oco de $!em'o)
Ha me#c!o#amo a#$er!orme#$e que el &#gel que e me#c!o#a e# e$e 'aa(e de A'ocal!'! /: e Cr!$o
m!mo) *ue Cr!$o qu!e# dece#d!" del c!elo co# Lla llave del a3!moL) La llave e m3olo de Lco#$rolL y
L'oderL) E a Cr!$o a qu!e# e le ha# dado la llave del 'oJo del a3!mo AA'ocal!'!) ,=+)B Cr!$o d!ce que
;l e el que $!e#e la llave de la v!da y la muer$eQ
Apocalipsis )
+I
Cua#do le v!1 ca como muer$o a u '!e) H 2l 'uo u d!e$ra o3re m1
d!c!2#dome= No $emaC yo oy el 'r!mero y el 8l$!moC
+-
y el que v!vo1 y
e$uve muer$oC ma he aqu que v!vo 'or lo !glo de lo !glo1 am2#) (
tengo las lla/es de la "uerte ! del :ades)
Apocalipsis +
I
Ecr!3e al &#gel de la Igle!a e# *!ladel4!a= E$o d!ce el Sa#$o1 el
Verdadero1 el que tiene la lla/e de Da/id, el que a3re y #!#gu#o c!erra1 y
c!erra y #!#gu#o a3re=
Cr!$o v!#o del c!elo co# Lco#$rolL y L'oderL y a$" a Sa$a#& y ?'uo u ello o3re el?) Cr!$o ha rec!3!do el
'oder 'ara e(ercer u au$or!dad AelloB o3re le d!a3lo 'or eo d!(o=
6ateo 2'
+-
H 5e8 e acerc" y le ha3l" d!c!e#do= Toda potestad "e es dada en el
cielo ! en la tierra)
Por ea raJ"#1 'orque e Cr!$o qu!e# e$& e# co#$rol y qu!e# $!e#e $oda 'o$e$ad y au$or!dad o3re $odo1
e que el eva#gel!o e 'red!cado) Cr!$o ha !do 'ue$o 'or e#c!ma de $oda la coa e# la Igle!aQ
8#esios )
/:
la cual o'er" e# Cr!$o1 reuc!$&#dole de lo muer$o y e#$&#dole a u
d!e$ra e# lo lugare cele$!ale1
2)
so$re todo principado ! autoridad !
poder ! seCor=o, ! so$re todo no"$re que se no"$ra, no slo en este
siglo, sino ta"$in en el /enidero.
22
! so"eti todas las cosas $a%o
sus pies, y lo d!o 'or ca3eJa o3re $oda la coa a la Igle!a1
/>
la cual e
u cuer'o1 la 'le#!$ud de Aquel que $odo lo lle#a e# $odo)
E Cr!$o qu!e# e$& e# 'oder de $odo lo que eK!$e y de $oda 'o$e$ad y de $odo #om3re que e #om3ra)
E 2l qu!e# dec!de $odo lo que ha de er y cua#do ha de er) E el qu!e# $!e#e la llave Aco#$rolB y qu!e#
'o#e el d!a3lo 3a(o ello Aau$or!dadB ha$a que el $!em'o e cum'la 'ara de(arlo ma#!4e$ar)
As= que:
>o que detiene al "ho"$re de pecado" es:
">a 0ala$ra de Autoridad de 9risto so$re 4atans ! su 1einoDde"oniosE"

Cua#do Cr!$o de la orde# y la au$or!dad a Sa$a#& 'ara que com!e#ce a o3rar #uevame#$e Aol$&#dolo de
u a$aduraB 'or u# 'oco de $!em'o1 ENTONCES e ma#!4e$ar& ?el ?hom3re de 'ecado? cuyo adve#!m!e#$o
e 'or o3ra de Sa$a#&) Sa$a#& olo o3ra 'or 'erm!o de D!o1 y lo har& de ma#era l!3re cua#do le ea
'erm!$!do 'or D!o) E# re4ere#c!a a e$o vemo lo que la Ecr!$ura #o d!ce=
Apocalipsis )+
9
y adoraro# al drag"# que ha3a dado au$or!dad a la 3e$!a1 y adoraro# a la
3e$!a1 d!c!e#do= FMu!2# como la 3e$!a1 y qu!2# 'odr& luchar co#$ra
ellaG
E
Ta"$in se le dio $ocaque ha3la3a gra#de coa y 3la4em!aC ! se
le dio autoridad 'ara ac$uar cuare#$a y do mee)
D
H a3r!" u 3oca e#
3la4em!a co#$ra D!o1 'ara 3la4emar de u #om3re1 de u $a3er#&culo1 y de
lo que mora# e# el c!elo)
;
( se le per"iti hacer guerra co#$ra lo a#$o1 y
ve#cerlo) Ta"$in se le dio autoridad o3re $oda $r!3u1 'ue3lo1 le#gua y
#ac!"#)
-
H la adoraro# $odo lo moradore de la $!erra cuyo #om3re #o
e$a3a# ecr!$o e# el l!3ro de la v!da
E D!o qu!e# da au$or!dad a Sa$a#& 'ara que ac$8e y de e$& ma#era e har& ma#!4!e$o ?el ?hom3re de
'ecado? cuyo adve#!m!e#$o e 'or o3ra de Sa$a#&)

Cu1les ser1n los resultados de la /anifestaci$n del -hombre de pecado?-

Como a3emo que qu!e# !m'ula al ?hom3re de 'ecado? e Sa$a#&1 a3emo que lo reul$ado de la
ma#!4e$ac!"# er&# ve#!r e# co#$ra de la Igle!a co# u# 4uer$e a$aque a u h!(o 'ara de$ru!rle) Ea
er& e#$o#ce la ?@ra# Tr!3ulac!"#? de la que ha3la Cr!$o e# u Pala3ra)

Lo ecog!do Ala Igle!aB 'aar&# 'or la $r!3ulac!"# m& gra#de que (am& e halla v!$o o3re la 4aJ de la
$!erra y la raJ"# 'or la cual e la mayor e 'orque e$& e u#a $r!3ulac!"# de 'erecuc!"# e'!r!$ual) Lo que
el d!a3lo 3uca #o e !m'leme#$e de$ru!r el cuer'o de aquello cr!$!a#o verdadero1 !#o corrom'er la
verdad de Cr!$o co# EN@AXOS hac!e#do callar el $e$!mo#!o verdadero de lo a#$o e# la Igle!a UH LO
LO@RARRNV

+a ,postasa

5u$o a#$e de que el ?hom3re de 'ecado? e ma#!4!e$e1 e leva#$ar& u#a 2'oca de ?a'o$aa? glo3al e#
la Igle!a) La 'ero#a que ?'ro4ea#? er cr!$!a#a1 de(ara# a u# lado la au$or!dad de la Ecr!$ura e#
3uca de o$ra #ueva verdade)
2 Ti"oteo
+
0orque /endr tie"po cua#do #o u4r!r&# la a#a doc$r!#a1 !#o que
$e#!e#do comeJ"# de or1 se a"ontonarn "aestros con#or"e a sus
propias concupiscencias,

! apartarn de la /erdad el o=do ! se

/ol/ern a las #$ulas&
Cua#do e$o ocurre1 D!o lo llama a'o$aa y eo e lo que d!ce el a'"$ol Pa3lo que ha de ocurr!r a#$e
de que Cr!$o ve#gaQ
2 Tesalonicenses 2:
>
Nad!e o e#ga%e e# #!#gu#a ma#eraC porque no /endr sin que antes
/enga la apostas=a, ! se "ani#ieste el "ho"$re de pecado", el hi%o de
perdicin,
La Segu#da ve#!da de Cr!$o y #ue$ra reu#!"# co# 2l1 eg8# #o d!ce D!o1 #o ve#dr& ?!# que a#$e
ve#ga la a'o$aa?) E$o a'o$aa e u#a 'ala3ra que $!e#e que ver co# ?e'arac!"#? como e# el cao de
u#o que e$& caado que e e'ara de u c"#yuge) Cua#do u#a 'ero#a come$e a'o$aa1 e$& e e$&
e'ara#do de la 4e que u#a veJ 'ro4e") La B!3l!a d!ce que e# lo 'o$rero $!em'o mucho a'o$a$ara#
de la 4e !gu!e#do doc$r!#a de demo#!o1 e$o e #ecear!o que ocurra 'ara 're'arar a la 'ero#a
me#$alme#$e 'ara que rec!3a# el e#ga%o del ?hom3re de 'ecado? !m'ulado 'or Sa$a#& que er& uel$o
a e#ga%ar a la #ac!o#eQ
) Ti"oteo
)
0ero el 8sp=ritu dice clara"ente que en los postreros tie"pos
algunos apostatarn de la #e, escuchando aesp=ritus engaCadores ! a
doctrinas de de"oniosC
/
'or la h!'ocrea de me#$!roo que1 $e#!e#do
cau$er!Jada la co#c!e#c!a1
>
'roh!3!r&# caare1 y ma#dar&# a3$e#ere de
al!me#$o que D!o cre" 'ara que co# acc!"# de grac!a 'ar$!c!'ae# de ello
lo creye#$e y lo que ha# co#oc!do la verdad)
D!o #o d!ce clarame#$e que la co#ecue#c!a de que ea qu!$ado lo que de$!e#e al ?hom3re de 'ecado?
cauar& que e$e e ma#!4!e$e co# l!3er$ad e# el ?$em'lo de D!o? Ala Igle!aB y haga la o3ra de Sa$a#&)
6ateo 2
/>
E#$o#ce1 ! algu#o o d!(ere= <!rad1 aqu e$& el Cr!$o1 o m!rad1 all e$&1
#o lo cre&!)
/9
Porque e leva#$ar&# 4alo Cr!$o1 y 4alo 'ro4e$a1 y har&#
gra#de e%ale y 'rod!g!o1 de tal "anera que engaCarn, si #uere
posi$le, aun a los escogidos)
/E
Ha o lo he d!cho a#$e
Apocalipsis 2B
I
Cua#do lo m!l a%o e cum'la#1 Sa$a#& er& uel$o de u 'r!!"#1
-
!
saldr a engaCar a las naciones que estn en los cuatro ngulos de la
tierra1 a @og y a <agog1 a 4!# de reu#!rlo 'ara la 3a$allaC el #8mero de lo
cuale e como la are#a del mar)
,
H u3!ero# o3re la a#chura de la $!erra1 y
rodearo# el cam'ame#$o de lo a#$o y la c!udad amadaC y de D!o
dece#d!" 4uego del c!elo1 y lo co#um!")
Lo reul$ado que el ?hom3re de 'ecado? e ma#!4!e$e1 er& la guerra e#$re lo h!(o de D!o Ala verdadB
y lo h!(o del D!a3lo Ael e#ga%o)B Ea er& la 'erecuc!"# m& gra#de que (am& e halla v!$o e# la
$!erra) El d!a3lo arreme$!e#do co# $oda u 4uerJa EN@AXADORA co#$ra la Igle!a 'ro4ea#$e1 a$aca de ea
ma#era la verdadera doc$r!#a y lo verdadero Cr!$!a#o1 ve#c!2#dolo 'ara que #ad!e ecuche la verdad1
ea e la a3om!#ac!"# deoladora)))
Apocalipsis )+
;
( se le per"iti hacer guerra contra los santos, ! /encerlos&
6ateo 2
+E
Por $a#$o1 cuando /eis en el lugar santo la a$o"inacin desoladora
de que ha$l el pro#eta DanielAel que lee1 e#$!e#daB1
+D
e#$o#ce lo que
e$2# e# 5udea1 huya# a lo mo#$e)
+I
El que e$2 e# la aJo$ea1 #o dec!e#da
'ara $omar algo de u caaC
+-
y el que e$2 e# el cam'o1 #o vuelva a$r&
'ara $omar u ca'a)
+,
<a VVAy de la que e$2# e#c!#$a1 y de la que cre#
e# aquello daV
/:
Orad1 'ue1 que vue$ra hu!da #o ea e# !#v!er#o #! e# da
de re'ooC
2)
porque ha$r entonces gran tri$ulacin, cual no la ha
ha$ido desde el principio del "undo hasta ahora, ni la ha$r&
22
( si
aquellos d=as no #uesen acortados, nadie ser=a sal/o. "as por causa
de los escogidos, aquellos d=as sern acortados&
E 'rec!o ver lo que D!o #o d!ce= ?H ! aquello da #o 4uera# acor$ado1 #ad!e era alvo1 ma 'or
caua de lo ecog!do1 aquello da er&# acor$ado?) Eo da er&# acor$ado 'or D!o 'ara
PROTE@ER a u ecog!do) D!o e$& co# u 'ue3lo e# $odo mome#$o y como 3ue# 'a$or #o 'ro$ege
au# de caer e# el e#ga%o de Sa$a#&)

Cu1l ser1 el final del -hombre de pecado?6

La B!3l!a #o d!ce que el hom3re de 'ecado goJar& de a'ro3ac!"# y 'oder dura#$e u# cor$o $!em'o e# la
Igle!a) Nar& como qu!ere y dom!#ar& la verdad a $al grado que er& muy d!4c!l e#co#$rar u# lugar do#de
e 'red!que la verdad) La me#$!ra e$ar& $a# 3!e# 'ree#$ada1 el 'oder e#ga%oo e$ar& co#$rola#do a la
'ero#a al 'u#$o de que creer&# lo que a'are#$e er ?D!o o3ra#do? 'ero que e# real!dad e ?Sa$a#& e#
acc!"#)?)Pero eo #o durar& mucho) La B!3l!a #o d!ce que el ?hom3re de 'ecado?1 e$o 4alo mae$ro y
4alo 'ro4e$a er&# de$ru!do co# el re'la#dor de la ve#!da de Cr!$o)
2 Tesalonicenses 2
-
H e#$o#ce e ma#!4e$ar& aquel !#!cuo, a quien el 4eCor "atar con el
esp=ritu de su $oca, ! destruir con el resplandor de su /enida.
,
!#!cuo
cuyo adve#!m!e#$o e 'or o3ra de Sa$a#&1 co# gra# 'oder y e%ale y
'rod!g!o me#$!roo1
+:
y co# $odo e#ga%o de !#!qu!dad 'ara lo que e
'!erde#1 por cuanto no reci$ieron el a"or de la /erdad para ser
sal/os&
++
Por e$o D!o le e#va u# 'oder e#ga%oo1 'ara que crea# la
me#$!ra1
+/
a 4!# de que ea# co#de#ado $odo lo que #o creyero# a la
verdad1 !#o que e com'lac!ero# e# la !#(u$!c!a)
Apocalipsis 2B
I
H cua#do lo m!l a%o 4uere# cum'l!do1 Sa$a#& er& uel$o de u
'r!!"#1
-
H aldr& 'ara e#ga%ar la #ac!o#e que e$&# o3re lo cua$ro
&#gulo de la $!erra1 & @og y & <agog1 & 4!# de co#gregarlo 'ara la 3a$allaC el
#8mero de lo cuale e como la are#a del mar)
,
H u3!ero# o3re la a#chura
de la $!erra1 y c!rcu#daro# el cam'o de lo a#$o1 y la c!udad amada: ! de
Dios descendi #uego del cielo, ! los de/or&
2 Tesalonicenses )
D
Porque e (u$o dela#$e de D!o 'agar co# $r!3ulac!"# a lo que o
a$r!3ula#1
I
y a voo$ro que o! a$r!3ulado1 daro re'oo co#
#oo$ro1 cuando se "ani#ieste el 4eCor 7es,s desde el cielo con los
ngeles de su poder,
'
en lla"a de #uego 1 'ara dar re$r!3uc!"# a los que
no conocieron a Dios, ni o$edecen al e/angelio de nuestro 4eCor
7esucristo.
<
los cuales su#rirn pena de eterna perdicin, eGcluidos de
la presencia del 4eCor ! de la gloria de su poder1
+:
cua#do ve#ga e#
aquel da 'ara er glor!4!cado e# u a#$o y er adm!rado e# $odo lo que
creyero# A'or cua#$o #ue$ro $e$!mo#!o ha !do credo e#$re voo$roB)
El hom3re de 'ecado (u#$o co# u egu!dore er& quemado 'or 4uego del c!elo cua#do ve#ga Cr!$o co#
u a#$o &#gele) Ee er& el 4!# del ?Nom3re de Pecado?)
9onclusin

E#$o#ce FMu!2# e el A#$!cr!$oG El A#$!Cr!$o e Sa$a#& m!mo o3ra#do u e'r!$u de e#ga%o 'or med!o
de lo 4alo m!#!$ro y 4alo 'ro4e$a e# la Igle!a)
2 9orintios ))
+9
H #o e marav!lla1 'orque el m!mo Sa$a#& e d!4raJa como &#gel de
luJ)
+E
A que1 #o e eK$ra%o ! $am3!2# u m!#!$ro e d!4raJa# como
m!#!$ro de (u$!c!aC cuyo 4!# er& co#4orme a u o3ra)
Ee ?m!$er!o de !#!qu!dad?1 que au#que dede lo $!em'o de Pa3lo e$& e# acc!"# 'ero que era y e
?de$e#!do? 'or el L'oderY autoridadY ma#dam!e#$oL de Cr!$o 'ara que a u de3!do $!em'o ea revelado1
e el que $raer& la revelac!"# $o$al del A#$!.Cr!$o) No u#a 4!gura mu#d!al como mucho '!e#a#1 ea 4!gura
mu#d!al llamada A#$!.Cr!$o e el m!mo Sa$a#&) El ?hom3re de 'ecado? v!e#e eg8# el e'r!$u Sa$&#!co
co# m!lagro y 'rod!g!o $a# e'ec$aculare que e#ga%ara# au# a lo ecog!do ! eo da #o 4uera#
acor$ado)
2 Tesalonicenses 2
,
!#!cuo cuyo adve#!m!e#$o e 'or o3ra de Sa$a#&1 co# gra# 'oder y e%ale
y 'rod!g!o me#$!roo1
+:
y co# $odo e#ga%o de !#!qu!dad 'ara lo que e
'!erde#1 'or cua#$o #o rec!3!ero# el amor de la verdad 'ara er alvo
6ilagros, 4eCales ! 0rodigios
Nay algo que de3emo adver$!r a aquello que 3uca# m!lagro y 'rod!g!o y e%ale e# e$e $!em'o) De
la m!ma ma#era que al 'r!#c!'!o de la Igle!a lo m!lagro era# co#4!rmac!"# de la o3ra de D!o y eo
m!lagro ?eK$raord!#ar!o? 'aaro#1 quedaro# a$r& cua#do lo 4u#dame#$o de la Igle!a 4uero#
e$a3lec!do 'or Cr!$o y lo a'"$ole1 a $am3!2# dura#$e el $!em'o 4!#al de la !gle!a1 lo m!lagro er&#
co#4!rmac!"# de la o3ra e#ga%adora de Sa$a#&) <ucho que #o creye#do a la verdad y 'e#a#do que eo
e la o3ra de D!o1 egu!r&# a aquello que 'rome$e# a#!dade1 m!lagro y e%ale ?e# el #om3re de
5e8?Q
6ateo ;
/:
A que1 'or u 4ru$o lo co#ocer2!)
/+
No $odo el que me d!ce= Se%or1
Se%or1 e#$rar& e# el re!#o de lo c!elo= ma el que h!c!ere la volu#$ad de m!
Padre que e$& e# lo c!elo)
22
6uchos "e dirn en aquel d=a: 4eCor,
4eCor, no pro#etiza"os en tu no"$re, ! en tu no"$re lanza"os
de"onios, ! en tu no"$re hici"os "ucho "ilagros?
/>
H e#$o#ce le
'ro$e$ar2= Nu#ca o co#ocC a'ar$ao de m1 o3radore de maldad)
QH er&# e#ga%ado y llevado a la de$rucc!"# 'or e$o 4ara#$e que #o o# o$ra coa que ?El
A#$!cr!$o?1 el m!mo ?hom3re de 'ecado? El cual er& de$ru!do co# 4uego del c!elo y (u#$o co# ello1 lo
que lo !gue#)

El ?hom3re de 'ecado? e !e#$a e# el $em'lo de D!o Ala Igle!aB y e hace como D!o1 cua#do lo l!dere
#o 'red!ca# lo que la B!3l!a d!ce1 cua#do e $uerce la B!3l!a a u modo y #o e rec!3e la Pala3ra de D!o #o
adul$erada) Ee A#$!.cr!$o ya e$& e# acc!"# e# med!o #ue$ro1 a med!da que 'aa el $!em'o1 el ?m!$er!o
de la !#!qu!dad? e hace ma y m& v!!3le a lo o(o de aquello que 'uede# ver lo que D!o ha d!cho) E#
lo 8l$!mo +E: a /:: a%o e ha# leva#$ado mov!m!e#$o de#$ro de la Igle!a 'ro4ea#$e que ha# dado
ca3!da a doc$r!#a de demo#!o1 y llevado al 'ue3lo de D!o cada veJ ma le(o de la verdad)

D!o e$& ?'erm!$!e#do? que la ece#a e'!r!$ual ea 're'arada 'ara que u# dea$am!e#$o $o$al del
?hom3re de 'ecado? ea ol$ado e# co#$ra de la Igle!a) El 4!# de e$e a$aque 'erm!$!do 'or D!o1 #o e
de$ru!r a lo que o# alvo1 !#o el de e#ga%ar A(u!c!oB a lo !#cr2dulo de#$ro y 4uera de la Igle!a 'ara
que crea# a la me#$!ra y e '!erda# y rec!3a# la co#de#ac!"# 'or u !#credul!dad) E# cada co#gregac!"#
llamada Cr!$!a#a e ha de demo$rar y revelar qu!e# e el ?hom3re de D!o? ACr!$!a#oB y qu!e# e ?el
?hom3re de 'ecado? AA#$!.Cr!$o)B Mue D!o #o d2 #o olame#$e la v!!"# y el d!cer#!m!e#$o 'ara ver la
verdad !#o que #o d2 la au$or!dad 'ara hacer 4re#$e a la me#$!ra y eK'o#er el error y el e#ga%o de
Sa$a#& e# la Igle!a)

FSe da cue#$a como la B!3l!a e co#4!rma a m!ma u#a y o$ra veJG) No o# !#ve#$o1 #! co#(e$ura !#
4u#dame#$o algu#o !#o que ES LA IN*ALIBLE PALABRA DE DIOS que e o3re'o#e a $odo argume#$o
co#$rar!o y $oda $rad!c!"# de hom3re) -elah

6ateo 2

/+
'orque ha3r& e#$o#ce gra# $r!3ulac!"#1 cual #o la ha ha3!do dede el 'r!#c!'!o del mu#do ha$a ahora1
#! la ha3r&)
//
H ! aquello da #o 4uee# acor$ado1 #ad!e era alvoC ma 'or caua de lo ecog!do1
aquello da er&# acor$ado)
/>
E#$o#ce1 ! algu#o o d!(ere= <!rad1 aqu e$& el Cr!$o1 o m!rad1 all
e$&1 #o lo cre&!)
2
0orque se le/antarn #alsos 9ristos, ! #alsos pro#etas, ! harn grandes
seCales ! prodigios, de tal "anera que engaCarn, si #uere posi$le, aun a los escogidos&
2E
Ha o
lo he d!cho a#$e)
/D
A que1 ! o d!(ere#= <!rad1 e$& e# el de!er$o1 #o alg&!C o m!rad1 e$& e# lo
a'oe#$o1 #o lo cre&!)
/I
Porque como el rel&m'ago que ale del or!e#$e y e mue$ra ha$a el occ!de#$e1
a er& $am3!2# la ve#!da del N!(o del Nom3re)


Copyright/Derechos 2006 Jorge L. Trujillo
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&scrito 06/2002