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La compasin y los Dominicos


De todos los elementos que conforman lo que se consideran las bases de la
Espiritualidad Dominicana, lo que en esencia da sentido a todas, es la Compasin.
En la definicin del diccionario dice: Compasin es el movimiento del alma que
nos hace sensibles a la necesidad de alguna persona. (Diccionario Larousse).

En el Evangelio encontraremos en varias ocasiones: Jess sinti compasin la
compasin es una respuesta generada desde dentro, desde el mismo espritu que
nos hace uno con el hermano que sufre, que necesita y que en ese momento
llama a nuestra atencin su realidad. Podramos pensar que es una virtud o que
es un don, pero no, aprenderemos y descubriremos que todos somos capaces de
desarrollarla, pero que tambin podemos evadirla o ignorarla.

La compasin es el punto desde el cual se puede desencadenar la accin del
compromiso, como respuesta ante la realidad, es la plataforma de encuentro de
dos almas: la del que sufre y necesita, y la del que ama, ah se da el primer
encuentro, y ese primer contacto esta lo que puede hacer la diferencia entre una
relacin fra y una relacin amorosa y comprometida con el otro.

Pero al igual que en santo Domingo, encontraremos que en la vida de muchos
dominicos este amor-compasivo, es el motor que nos mueve a realizar la misin y
a orientar los porqus de lo que hacemos, es lo que nos da la fuerza para buscar
la verdad en el estudio, contemplarla en la oracin, y as dar a los dems algo mas
que un solo sentir.
La Compasin es involucrarnos en el como sienten y viven hombres y mujeres
en esta sociedad. Esa compasin es la que nos lleva a orar con intensidad para
llenarnos plenamente de Dios y llevarlo a los dems, y tambin al platicar con El,
llevarle las necesidades de todos. La compasin es lo que da el valor para
comprometernos en trabajos de justicia y paz, y trabajar para resolver carencias,
injusticias y necesidades hoy, ms all del solo lamento.

Esa Compasin es tambin lo que provoca nuestra itinerancia, que no es solo un
concepto geogrfico al moverse de un lugar a otro, sino tambin es poder y saber
desarraigarse de nuestras ideas, para atrevernos a transitar a travs de las
diferentes ideas y culturas. Es lo que nos permite movernos para comprender y
escuchar a los que piensan y viven diferente a nosotros.

Es amar a los hermanos, mandato expreso de Jess, estando comprometidos y
cerca de, sintiendo a. Solo con la compasin se puede pasar a realmente vivir
con el otro, su sentir, es una realidad comprometida con cada persona.

LA CLAVE: UN AMOR REALISTA Y NO SOLO DE DEFINICION
Sentir compasin, que no es solo lamentarse, solo es posible si existe amor; pero
un amor que contempla y quiere conocer al otro, que aterriza en soluciones. Y esa
es la clave, Domingo sabe ver al hombre con amor y con amor puede analizar y
sentir su realidad, y por amor busca entender los porqus y las causas, del ser en
concreto y lo que le rodea.

Esto le permite descubrir las necesidades de otra forma, pero no solo las
espirituales o solo las necesidades materiales, Domingo entiende al hombre como
un todo y por ello responde de forma integral.

As como lo hizo en Palencia, cuando Fray Domingo ve y contempla a la gente con
hambre, provocado por una gran hambruna que azot la regin, y vende lo que
tena, O al orar llevando en sus plegarias las necesidades y los errores de otros
para pedir a Dios su ayuda y su intervencin; O cuando se ofrece como rehn ante
el llanto de una madre a quien tienen a su hijo secuestrado, o en aquel momento
en que decide salir de las ciudades e internarse en esos lugares poco conocidos e
inseguros para llevarles a Dios, o al montar todo un proyecto de predicacin que
deber comenzar por invitar a otros y convencerles de la gran tarea.

SANTO DOMINGO TODO LO HACE POR AMOR
Santo Domingo lleva en su vida, en cada momento, la esencia del amor
despertado por esa capacidad de compadecerse. Domingo no bloquea su
compasin, sabe que es el primer punto de contacto con su hermano. Cuando
predica, cuando reparte lo que tiene, cuando Ora, cuando organiza su Orden etc.
Cada momento de su vida esta movida por el amor, en esa capacidad de hacerse
sensible a la necesidad del otro

En la historia de los Dominicos la compasin se ha hecho vida, solo as se ha
logrado vivir el carisma plenamente. Es, parafraseando a San Pablo, entender que
sin caridad no soy nada, solo soy campana que suena
Un dominico sin compasin, estara perdiendo la esencia que ha movido a
grandes hombres en la historia. Sera difcil comprender a hombres que teniendo
una vida de oracin, un conocimiento de Dios y un contacto con los mas
necesitados, no sintiesen compasin por los que nada tienen, y tambi n sera
lamentable que despus de ver a los que ms necesitan y sabiendo que Jess
est en ellos como ese Cristo sufriente, no pudisemos amarlo en su realidad y
terminsemos por no hacer nada.

El Amor es lo que hace la diferencia, entre solo repetir Evangelio y el llevarlo en
las hacerlo vida. La tarea del cristiano es llevar en el amor, a ese Dios que le da
sentido a la realidad de un hombre lleno de retos, dudas, preguntas,
equivocaciones, confusiones, decepciones, desde nuestra realidad, que en verdad
es la misma, en donde caer solo es lo que antecede a volver a ponerse de pie.

Una predicacin amorosa con, en y desde la gente, ser muy diferente a solo
hablar desde nosotros o desde lo que creemos saber. Porque una presencia
desde el deber ser o desde el que no se equivoca sonar siempre muy lejana a
los hombres y mujeres que vivimos otras realidades, y nos dejara la sensacin de
que el espacio de Dios, sera solo para los bien portados. As, muchos
podramos sentirnos lejos de nuestra Iglesia y sin un lugar dentro de ella.

Nada ms equivocado, cuando tenemos un Jess que vino a los enfermos y no a
los sanos, que dejo a las noventa y nueve ovejas para ir por la que se haba
extraviado. Por ello nuestra predicacin debe ser fundamentada y fortalecida, en
un Jess pleno de misericordia y Amor, un Jess que siempre nos ha dado una
nueva oportunidad. Y que ms all de ser un juez implacable, es el Padre
comprensivo, compasivo y amoroso.

La compasin por el otro es una invitacin a caminar todos, desde la oscuridad
del no entender el dolor, la enfermedad, la limitacin y el sufrimiento, hacia la
certeza de comprenderle, porque hemos sentido con su carencia. Es pasar de la
definicin de amar, a sentir y comprender al otro. Es un peregrinar lleno de luchas
y quebrantos, pero pleno de autnticas actitudes que van descubriendo poco a
poco, que el saber amar, es el nico camino que puede transformar la realidad, es
el nico camino que puede transformarnos, especialmente cuando el Dios del
amor toca el corazn del hombre.

Una compasin incluyente, en donde quienes mas lejos estn, sean los invitados
de honor, en donde los que ya no vienen a nuestras Eucaristas sean los primeros
en nuestra lista, en donde busquemos que es lo que nos une con otras religiones y
no lo que nos separa, en donde todos vean que quiz, los que mas de cerca
parecemos estar en nuestra bsqueda de Dios, es porque somos los mas dbiles
y que mas necesitamos de l, para mantenernos de pie.

AMOR ES UN COMPROMISO Y NO-SOLO UN SENTIMIENTO
Santo Domingo sabe sentir y se atreve a sufrir con el hombre al igual que Jess,
narran que en sus oraciones nocturnas se le escuchaba llorar por el dolor y el
error del hombre. No le huye a hacerse solidario con el hombre desde adentro,
sabe compartir el amor desde la compasin, sabe hacer contacto con el alma del
que sufre desde el principio.

Los Laicos Dominicos podremos caminar hacia el conocimiento de Dios por la
misma ruta, si lo hacemos a travs del camino de interrelacionarnos con los
hombres de corazn a corazn, todas nuestras acciones deben partir de la
conciencia que lo hacemos por amor, y precisamente ese amor que se acerca al
corazn del otro sin miedo al dolor, sin miedo a involucrarse. Nada de lo que sufra
y viva el hombre puede ser ajeno a nuestro sentimiento, es actuar sintiendo con
nuestro hermano.

Y porque le amamos, le buscamos e intentamos de la mejor forma que escuche la
Palabra esperanzadora del amor del Evangelio. Y pensando en ese mismo
hombre de nuestra sociedad actual, tambin podemos descubrir de qu forma, la
ausencia de Dios ha causado su desencanto. Estamos ciertos, que encontrarse o
reencontrase con Dios puede hacer renacer su esperanza. Por amor buscamos a
los que no creen, para compartir con ellos la Buena Nueva. Con amor pensamos y
repensamos proyectos de evangelizacin, con amor creamos las fraternidades de
Laicos Dominicos como un espacio para conocer y vivir a Dios, y compartirlos a
los dems.

La caridad entonces alcanza las alturas nunca imaginadas, no solo ser proveer al
que no tiene y atender a los mas necesitados, tambin podr ser voz para pedir
justicia por quienes sufren injusticias, ser salud para los que estn enfermos, ser
ojos para los que no ven, Ser oracin para los que no han empezado a orar y ser
orar por los que no oran, ser ser amor para los que no nos quieren, ser pedir
perdn a los que hemos decepcionado. Y sabiendo reconciliar en nuestra Oracin
con Dios y con la sociedad, a todo aquel que ha roto la armona.

Si yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ngeles y me faltara el
amor, no sera mas que bronce que resuena y campana que toca. Si yo tuviera el
don de profecas, conociendo las cosas secretas con toda clase de conocimientos,
y tuviera tanta fe como trasladar los montes, pero me faltara el amor, nada soy. Si
reparto todo lo que pose a los pobres y si entrego hasta mi propio cuerpo, pero no
por amor, sino para recibir alabanzas, de nada me sirve
San Pablo 1 Carta a los Corintios 13: 1-
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Material de formacin adicional
Contemplar la Realidad: Ver

1) Frecuentemente encontramos algunas caras de angustia, rostros que
reflejan desesperacin, temor e inseguridad e incertidumbre.
Podremos desde su angustia darles paz y consuelo?

2) Vemos noticieros, leemos y descubrimos que la pobreza, guerras,
asesinatos, padres angustiados por sus hijos es general, Cmo
sembrar mas un amor no de palabra sino expresado en compromisos
concretos, desde donde estamos?

3) Estadsticas indican los muchos nios que mueren de hambre cada
hora, y los que pierden la vida por falta de un medicamento
elemental, Dnde est el amor? ser muy complicado implicarnos
en ahuyentar de esos nios su dolor?

4) Realidades antidemocrticas, plagadas de injusticia por los que tienen
el poder poltico y econmico, colocan rostros marginados enfrente de
nosotros, mostrando las marcas de la desesperacin. No hacer nada
har mas cruda la realidad, hoy son ellos, maana nosotros.

5) Quiz en nuestros ambientes hay huellas de estas realidades. Cmo
hablar del amor de Dios ante esto? que podemos decir de nuestras
celebraciones a quienes les duele el vientre por hambre, sufren por
una enfermedad, no tienen trabajo para comer o son vctimas de
alguna injusticia?

Vemos a religiosas, frailes, laicos. Organizando proyectos que provean de lo
elemental en lo esencial que es comida, vestido, salud, vivienda y formacin.
Parece muy poco ante la aplastante realidad, porque la mies es mucha y
los trabajadores pocos si fusemos mas seramos mas
Eficientes?
Contemplar la Palabra: Pensar

Del Nuevo Testamento:
Mt 25: 31-40 EL criterio del Juicio, la compasin
Lc 10: 25-37 Amaras a tu prjimo tambin, la parbola de la
caridad
Mt: 9:36 Sinti compasin
Mt 18: 33 No debas tu tambin compasin de tu compaero


Del Nuevo Catecismo de la Iglesia Catlica:
Numeros:
1502, 1503 El enfermo ante Dios
1509 Sanen a los enfermos
2448. Compromiso a subsanar necesidades
2715 Dios ensea a ver con compasin
CUESTIONARIO DEL TEMA SANTO DOMINGO Y LA COMPASION
1 Qu significa la palabra Compasin?
2 J ess de Nazareth sinti compasin?
3 Qu relacin existe entre compasin y amor o caridad?
4 Podemos decir que Santo Domingo hace todo por amor?
5 Qu sera la Predicacin sin amor, sin compasin?
6 Ser importante el amor y la capacidad de compadecerse en
los Dominicos, para realizar su carisma?
7 Sentir la compasin sin una accin es solo una idea y un
sentimiento, da ejemplos de acciones en los que desemboca
la compasin.
9 El mundo sera diferente si la gente se sintiera uno con los que
ms sufren?
10 Qu significara para nosotros que predicamos el evangelio
del amor, que en nuestra Iglesia no existiera la caridad?
11 La denuncia, la participacin poltica, los espacios de justicia
son espacios del Laico Dominico?

Llevar a los dems lo contemplado

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