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Saiah B. Baiiis (!" $%"&'(%) * "+ ,)-)

Baiiis has been a membei of the faculty in the Isabelle Kaplan Centei foi Languages
anu Cultuies at Bennington College since 2uu9. A specialist in naiiatives of tiauma,
testimony, iemembeiing, anu foigetting in contempoiaiy Spanish fiction, Baiiis has
taught couises on Bispanophone liteiatuies, language, anu cultuies since 199S. The
iecipient of the }os Nonleon post-uoctoial fellowship foi ieseaich anu teaching at
0CLA, Baiiis's ieseaich inteiests also incluue twentieth anu twenty-fiist centuiy
Peninsulai film, sequential ait, collective memoiy anu peisonal histoiy, liteiatuie of
migiation, monstiosity, autobiogiaphy anu memoii, anu genuei anu iuentity stuuies.
She has publisheu on the woiks of }uan Nais, Niguel Belibes, Caimen Naitin uaite,
Niguel ue Ceivantes, anu }uan uoytisolo, among otheis. BA in Spanish anu
Inteinational Stuuies, fiom Yale 0niveisity; NA in Spanish, 0niveisity of Califoinia,
Los Angeles; PhB in Bispanic Languages anu Liteiatuies, 0niveisity of Califoinia,
Los Angeles.


Nolle Rouxel-Cubbeily (.& $%"&'(& &/ "+ ,)%0)

Rouxel-Cubbeily is back at the Isabelle Kaplan Centei foi Languages anu Cultuie
aftei 12 yeais at the City 0niveisity New Yoik. She completeu hei PhB at C0NY's
uiauuate Centei anu seiveu as an Assistant Piofessoi anu Acting Cooiuinatoi of the
Fiench Piogiam at the College of Staten Islanu (C0NY). Involveu in the euucation of
Fiench teacheis at the uiauuate Centei, she also uevelopeu an inteinship piogiam
foi CSI stuuents in a Fiench uual-language piogiam at PSS8, a Biooklyn elementaiy
school. Bei most iecent publications incluue a chaptei on Claiie Benis's opening
sequences as well as aiticles on film anu peuagogy, such as "The Film Tiailei
Pioject: Fiench Films as Textbooks." She also publisheu a book, .&$ /%/1&$ 2&
3%"4(2u11) which examines the economics anu evolution of Fiench film titles since
1968. 0vei the last 1S yeais, she has also woikeu as a tianslatoi anu linguistic coach
foi two 0S biotech companies. Bei cuiient piojects incluue an aiticle, "0niveisity
anu Elementaiy school stuuents leaining (Fiench) togethei" anu the publication of a
XIXth-centuiy liteiaiy coiiesponuence. Rouxel-Cubbeily was a visiting faculty
membei fiom 1997-2uu1 anu joineu the Bennington faculty in the autumn of 2u1S.
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Buiante esta mini-uniuau uiuctica exploiaiemos y uebatiiemos los conceptos uel
silencio y la voz en textos y en vaiios ambientes hispanofonos. Entie otias
posibiliuaues, el silencio pueue sei consecuencia ue la ieveiencia, el mieuo, el
hoiioi, la soliuaiiuau, la coitesia, el iechazo, la iepiesion, la tianquiliuau, y la
censuia. Resulta en estauos tan uiveisos como la paz, la incomouiuau, y la ofensa.
Incluso pueue ensoiuecei. Niguel ue 0namuno uijo, poi ejemplo, "A veces, el
silencio es la peoi mentiia." Nientias tanto, las voces, que mienten, lloian, hablan al
unisono, cantan, o uan testimonio, existen en otia infinita constelacion ue
significauos. Este cuiso sei una bieve intiouuccion a las manifestaciones uel
silencio y la voz en su entoino cultuial. En nuestia exploiacion ue estos conceptos,
analizaiemos una seleccion ue textos liteiaiios, filmicos, musicales, peiiouisticos, y
aitisticos.


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Cules son las ielaciones entie silencio y voz.
Como comunicamos con y sin palabias.
Como se uefine el silencio.
Como se manifiesta la cultuia en los silencios y caiacteiisticas ue la
comunicacion veibal y no veibal.
Cules son las ielaciones entie pouei socio-politico, silencio, y voz.
Es el silencio activo o pasivo. Como se usa el silencio en actos activos.
Cunuo y como es el silencio la ausencia. 0na piesencia. Como y cunuo
peicibimos el silencio.
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Au couis ue ce week-enu seiont explois, analyss et uiscuts les concepts ue
silence et ue voix uans uiffients textes et contextes fianais. Le silence ievt ues
connotations vaiies, voiie opposes: isistance ou ipiession, vniation ou effioi,
hoiieui ou bonheui ineffables, politesse ou inuiffience, censuie ou consentement,
sans pailei ue la suiuit physique ou psychologique, ielle ou feinte. Et que pensei
ue ces mots u'Bonoi ue Balzac, l'un ue nos ciivains les plus piolixes : Quoi ue
plus complet que le silence . ou encoie ue ce giain ue la voix sui lequel Baithes
est ievenu uans ue nombieux textes . Paiallelement, la voix, les opinions expiimes,
les mensonges piofis, les chouis, les seiments, iecouvient, poui leui pait,
u'auties constellations infinies ue significations. Ce couis est une bieve intiouuction
aux manifestations ue silence et ue voix uans leuis contextes cultuiels. Bans notie
exploiation ue ces concepts, nous examineions une slection ue textes littiaiies,
cinmatogiaphiques, musicaux, jouinalistiques et aitistiques.

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Comment dfinissez-vous le silence / la voix ?
Quelle est la relation entre le silence et la voix ?
Comment pouvons-nous communiquer avec et sans mots?
Comment la culture se manifeste-t-elle dans les silences ? Quelles sont les
caractristiques de la communication verbale et non-verbale?
Quelles sont les relations entre le pouvoir socio-politique, le silence et la voix?
Le silence est-il actif ou passif ? Comment le silence est-il utilis activement?
Comment ressentons-nous le silence?
Comment ressentons-nous la voix?
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