INTRODUCCIN AL NUEVO TESTAMENTO /// Lic.

Claudia MENDOZA
Estadio preliterario
de la transmisin del mensaje cristiano
(Ncleos gee!ado!es de "e#"os $%s a$&lios' (uda$e"al$e"e' de los E)agelios*
El Nue)o Tes"a$e"o "!as$i"e (uda$e"al$e"e lo +ue os lega!o a+uellos +ue &!esecia!o
la )ida' $ue!"e , !esu!!ecci- de .ess.
Se "!a"a del "es"i$oio de (e de los +ue )i)ie!o co /l' escuc0a!o su )o1' asi$ila!o su
ese2a1a' )ie!o su o3!a ,' &o! so3!e "odo asis"ie!o a su $ue!"e , (ue!o "es"igos de su
!esu!!ecci-. Los "e#"os' , e es&ecial' los e)agelios o se esc!i3ie!o &a!a 4!eco!da!5 a .ess'
&a!a "ee! ua 43iog!a(6a5 del Se2o! sio &a!a aucia! +ue es"% )i)o' &a!a ese2a! +ui/ es e el
&!o,ec"o de Dios , "ee! u s-lido (uda$e"o de la )ida c!is"iaa.
La 0is"o!ia de es"os "e#"os o co$e1- e el $o$e"o e +ue u au"o! se dis&uso a &oe! &o!
esc!i"o lo +ue lle)a3a e su $e"e' co$o sucede &o! lo gee!al co los li3!os +ue se esc!i3e e la
ac"ualidad. Los E)agelios "iee ua la!ga &!e70is"o!ia8 a"es de llega! a la !edacci- de las
o3!as esc!i"as' el 4e)agelio5 se "!as$i"i- o!al$e"e' la (e se co(es- &3lica$e"e' se cele3!- el
cul"o di)io , se is"!u,- a la co$uidad ace!ca de c-$o de36a )i)i! su )ida e o3ediecia al
Se2o!.
Todo es"e &a"!i$oio de (e )i)ida (ue co(igu!%dose e de"e!$iadas 4(o!$as5
li"e!a!ias +ue se!)6a a la ca"e+uesis' a la e)ageli1aci-' a la cele3!aci-' e"c. ,
+ue se &uede descu3!i! "oda)6a e los "e#"os del Nue)o Tes"a$e"o. Es deci!' es
&osi3le de"ec"a! o !ecooce! ua 4(ase &!e7li"e!a!ia5' u 4a"es5 de los "e#"os
eo"es"a$e"a!ios' de la /&oca &!i$e!a del aucio o!al' cuado o e#is"6a a el
Nue)o Tes"a$e"o. A lo la!go de las o3!as 0a, 0uellas de &ie1as &!i$i"i)as' +ue
(ue!o luego i"e!caladas.
Indicios o criterios
para determinar una unidad pre-literaria
1
Dado +ue las (o!$as &!e7li"e!a!ias 9es"o es' las uidades &!e)ia$e"e
co(igu!adas' +ue (ue!o ico!&o!adas a la o3!a9 suele es"a! (i!$e$e"e
acladas e su co"e#"o ac"ual , o sie$&!e so !ecooci3les a si$&le )is"a' os
&ode$os &!egu"a! ace!ca de los idicios +ue os &e!$i"a !ecooce! es"e "i&o de
$a"e!ial8
(a* El idicio $%s cla!o lo cos"i"u,e las 4(-!$ulas de ci"aci-5 +ue
i"!oduce ua :"!adici-;8
<o! e=e$&lo' > Co! >>'?@aA >B'>7@aA E( B'>CA > Ti$ >'>B
>Co >>'?@ 4Porque yo recib del Seor lo que os he transmitido: que el
Seor Jess, la noche en que fue entregado, tom pan...5
(3* Ta$3i/ se de3e &!es"a! a"eci- a cie!"os 4ele$e"os es"il6s"icos5' es
deci! !asgos +ue dis"igue a u &%!!a(o de su e"o!o' &o! e=e$&lo' la
es"!uc"u!a !6"$ica' la dis&osici- es"!-(ica' las o!acioes co !ela"i)o o
&a!"ici&iales8
<o! e=e$&lo' Dl& ?'B7>>A Col >'>B7?EA > Ti$ @'>F
>
C(. <0. VIELGAUER' 4Do!$as &!eli"e!a!ias5' e8 Id.' Historia de la literatura cristiana primitia'
Sala$aca (S6gue$e >HH>*' ?B7IEA E. LOGSE' 4!ormacin de los escritos neotestamentarios5' e8 Id.'
"ntroduccin al #ueo $estamento, Mad!id (C!is"iadad >HJF*' @@7CH.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
?E
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>Ti @'>F 4% sin duda alguna, grande es el &isterio de la piedad: 'l ha
sido manifestado en la carne, (ustificado en el )spritu, isto de los
*ngeles, proclamado a los gentiles, credo en el mundo, leantado a la
gloria5.
(c* La a&a!ici- de ua 4"e!$iolog6a es&ecial4 o de 4$o"i)os "eol-gicos4
iusuales
<o! e=e$&lo' la :cos"i"uci-; de .ess :co$o Gi=o de Dios; e Ro$ >'@7
C o el &lu!al 4&ecados5 e > Co! >B'@s e luga! del sigula!' usual e
<a3lo.
(d* O $o"i)os (ue!a de co"e#"o o +ue i"e!!u$&e u !a1oa$ie"o8
<o! e=e$&lo' el "e#"o de >Co >C'@@37@F &a!ece i"e!!u$&i! u discu!so de
<a3lo so3!e la i$&o!"acia de la &!o(ec6a (>Co >C'?Hs*8
(E es"e caso e !ealidad' se "!a"a de u e=e$&lo de ua &!esu"a ise!ci-
&os"e!io!' &e!o si!)e co$o e=e!cicio*.
KCu%les so los idiciosL
Si se lee el )s. @I i$edia"a$e"e des&u/s del ). @@a o se ad)ie!"e
igua !u&"u!a e la co"iuidad del &esa$ie"o.
La ac"i)idad &!o(/"ica de la $u=e! &a!ece 0a3e! sido algo o!dia!io
de"!o de las co$uidades &aulias. <a3lo alude a ello e >Co >>'?7
F' dode o se discu"e e a3solu"o el +ue la $u=e! &ueda o!a! o
0a3la! &!o(/"ica$e"e e la asa$3lea8 se da &o! desco"ado. Solo se
isis"e e +ue de3e &oe!se u )elo
El "e#"o8
>Co >C'@@ 4...pues +ios no es un +ios de confusin, sino de pa,-
.omo en todas la "glesias de los santos'
>C'@C las mu(eres c/llense en las asambleas0
que no les est/ permitido tomar la palabra antes bien,
est1n sumisas como tambi1n la 2ey lo dice-
>C'@B Si quieren aprender algo'
pregntenlo a sus propios maridos en casa0
pues es indecoroso que la mu(er hable en la asamblea-
>C'@F 34caso ha salido de osotros la palabra de
+ios56 3solamente a osotros ha llegado5
>C'@I Si alguien se cree profeta o inspirado por el )spritu,
recono,ca en lo que os escribo un mandato del Seor5.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
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Kerygma y didaj
.ess o esc!i3i- , "a$&oco o!de- esc!i3i!' sio +ue &!edic- , as6 lo o!de- a
sus disc6&ulos8 4... por el camino, proclamen que el 7eino de los .ielos est/
cerca...5 (M" >E'I*A 48ayan por todo el mundo, anuncien la 9uena #oticia a
toda la creacin...5 (Mc >F'>B*. Es"a &!i$e!a &!edicaci- a&os"-lica se
deo$ia M/!,g$a.
Kerygma
Viee del )e!3o khru,ssw (:er;sso*' +ue sigi(ica 4aucia!5' 4&!ocla$a!5.
Se "!a"a del 4aucioN del &!egoe!oA el kh,rugma (:1rygma* es lo +ue aucia
el &!egoe!o
?
.
Cuado se dice 4M/!,g$a5 se es"% idicado el cleo ce"!al de la &!edicaci-
c!is"iaa' el aucio esecial de C!is"o $ue!"o , !esuci"ado.
Ga, u 4M/!,g$a5 del $is$o C!is"o8
4Jess se dirigi a <alilea- 4ll proclamaba la 9uena #oticia de +ios,
diciendo: =)l tiempo se ha cumplido: el 7eino de +ios est/ cerca-
.oni1rtanse y crean en la 9uena #oticia>5 (Mc >'>C7>B*.
La &!edicaci- de .ess e los E)agelios cosis"e e el aucio de es"a )eida
del Reio de Dios a los 0o$3!es. As6 se lo &uede eco"!a! e los discu!sos' e
las &a!%3olas' , e los ges"os +ue .ess 0ace !esuci"ado los $ue!"os' cu!ado
los e(e!$os' e#&ulsado los de$oios ,' so3!e "odo' &e!doado los &ecados.
4Si ,o e#&ulso los de$oios co la (ue!1a del dedo de Dios' +uie!e deci! +ue el
Reio de Dios 0a llegado a us"edes5 (Lc >>' ?E*.
Co la $ue!"e , la !esu!!ecci- de .ess ca$3ia el ce"!o del M/!,g$a. Desde
ese $o$e"o la (e a&os"-lica "u)o &o! ce"!o' o sola$e"e el Reio de Dios
cu,a )eida 0a36a auciado .ess (Mc >' >B*' sio "a$3i/ la &e!soa $is$a de
.ess e +uie se 0a36a iaugu!ado el Reio.
Al 0ace! !e(e!ecia a la &!edicaci- de los a&-s"oles' se suele des"aca! u as&ec"o
de la &!ocla$aci- del 4Me!,g$a5 +ue se da e lla$a! Ndida=/N8
Didaj
Viee del )e!3o dida,skw (did/sco*' 4ese2a!5. Se !e(ie!e a la &!o(udi1aci-
de la (e ,a &ose6da' a u a0oda! , co$&!ede! $%s , $e=o! a+uello e lo +ue ,a
se c!ee. Se o!dea a la a$&liaci- de la ese2a1a &a!a los +ue ,a so c!e,e"es'
a !es&ode! a sus &!egu"as e i+uie"udes' a sus e#&ec"a"i)as e i"e!!oga"es.
Teiedo e cue"a es"a &e!s&ec"i)a' ca3e des"aca! +ue lo +ue &!e)alece e la "!as$isi- del
$esa=e es es"e as&ec"o de aucio , ese2a1a. Co$o cosecuecia' los "e#"os esc!i"os 9
es&ecial$e"e los e)agelios9 es"a!% es"!uc"u!ados e (uci- del 4Me!,g$a5 , la 4is"!ucci-5
, o de acue!do a &e!s&ec"i)as $e!a$e"e 3iog!%(icas. Due!o esc!i"os &a!a ali$e"a! la (e de los
c!e,e"es , e o!de a !es&ode! a sus cues"ioa$ie"os e i+uie"udes.
El Kerygma
plasmado en Frmulas de fe
3
?
El kh/rux (M/!,#* e!a el 40e!aldo5' el N&!egoe!oN' el +ue &!ocla$a3a a )i)a )o1' e luga!es
&3licos' los aucios o(iciales.
@
C(. .. ONILPA' 4La "eolog6a del a&-s"ol <a3lo. El "e!!eo ,a e#is"e"e5' e8 Id.' $eologa del #ueo
$estamento' T!o""a (Mad!id >HHJ*' >I7@?.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
??
INTRODUCCIN AL NUEVO TESTAMENTO /// Lic. Claudia MENDOZA
E $uc0os &asa=es &uede se! a de"ec"ado ese 4aucio &!i$e!o5 o Pe!,g$a.
as llamadas frmulas de fe
!
"
>Co >B'@7J 4Porque os transmit, en primer lugar, lo que a mi e, recib:
que .risto muri por nuestros pecados, segn las )scrituras0
que fue sepultado y que resucit al tercer da, segn las
)scrituras0
que se apareci a .efas y luego a los +oce...5
KQu/ es PERROMAL ...$ue!"e , !esu!!ecci- de C!is"oA a&a!icioes.
KQu/ es DIDA.S (ua cie!"a &!o(udi1aci-*L ...+ue $u!i- &o! ues"!os &ecados'
seg las Esc!i"u!as. Eso o es algo cos"a"a3le si os !e$i"i$os e#clusi)a$e"e
a los 0ec0os. Se &uede a"es"igua! +ue C!is"o $u!i- , (ue se&ul"ado' &e!o' K+ue
$u!i- &o! ues"!os &ecadosL A+u6 se "!a"a de ua a(i!$aci- de o"!o o!de' de
algo +ue o se &uede si$&le$e"e 4)e!5' +ue el co$ de la ge"e o &uede
e$&6!ica$e"e &e!ci3i! co el $e!o 0ec0o de $i!a! al Se2o! c!uci(icado. La
(-!$ula &!o&oe ua i"e!&!e"aci- "eol-gica del 0ec0o' +ue des"aca el as&ec"o
sal)6(ico de la $ue!"e del Se2o!' as&ec"o' a su )e1' e"edido a la lu1 de las
Esc!i"u!as' e l6ea co las ges"as sal)6(icas del Dios de Is!ael.
O"!a (-!$ula +ue des"aca el as&ec"o sal)6(ico de la !esu!!ecci-8
Ro$ C'?B 4fue entregado por nuestros pecados,
y fue resucitado para nuestra (ustificacin5.
Ta$3i/' &o! e=e$&lo' se i)i"a a la co(esi- de (e88
Ro$ >E'H 4Porque si confiesas con tu boca que Jess es el Seor
y crees en tu cora,n que +ios lo resucit de entre los muertos,
ser/s salo5.
Dios !esuci"- a .ess de e"!e los $ue!"os.
.ess es el ku,rioj (MT!ios*.
Los i)es"igado!es' a &a!"i! de las e#&!esioes "/cicas 40o$ologu/i4 (co(esa!* , 4&is"/uei4
(c!ee!* +ue a&a!ece a+u6' suele dis"igui! ,a $%s "/cica$e"e
B
e"!e8
C
4D-!$ulas de (e5 U (-!$ulas (i=as +ue e#&!esa los ele$e"os uclea!es del $is"e!io c!is"iao' e
&a!"icula!' la !esu!!ecci- , la $ue!"e de .ess. Se "!a"a de )e!dade!os Nco$&ediosN del cleo de la (e
c!is"iaa , se c!ee +ue (ue!o "!as$i"idos de es"a (o!$a desde los co$ie1os. <o! "a"o' &!ee#is"ie!o a
la &ues"a &o! esc!i"o de los di)e!sos "e#"os del NT. Los au"o!es eo"es"a$e"a!ios o los co$&usie!o
sio +ue los !eci3ie!o , los ico!&o!a!o a sus !es&ec"i)as o3!as.
B
C(. <0. VIELGAUER' 4Do!$as &!eli"e!a!ias5' e8 Id.' Historia de la literatura cristiana primitia, ?I7
?J.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
?@
INTRODUCCIN AL NUEVO TESTAMENTO /// Lic. Claudia MENDOZA
#omologu$as o confesiones
%
E g!iego &!o(ao' el )oca3lo &e!"eece a la es(e!a =u!6dica , &ol6"ica' , desiga
4ua decla!aci- &3lica )icula"e $edia"e la cual se es"a3lece
co"!ac"ual$e"e ua !elaci- =u!6dica5.
Los =ud6os &iadosos !e1a3a la :Ve$a;' ua co(esi- del Dios ico8
Deu F'C 4)scucha, "srael: %aheh nuestro +ios es el nico
%aheh5.
C(. Ro$ @'@E 4...porque no hay m/s que un solo +ios, que
(ustificar/ a los circuncisos en irtud de la fe y a los
incircuncisos por medio de la fe5.
C(. Oal @'?E 44hora bien, cuando hay uno solo no hay
mediador, y +ios es uno solo5.
<a!a los c!is"iaos' el o3=e"o de la 4co(esi-5 e!a la &e!soa de .ess , su
se2o!6o &!ese"e8
Ro$ >E'Hs 4Jess es el Seor5.
Co es"!uc"u!a de 4acla$aci-58
>Co >?'@ 4Por eso os hago saber que nadie, hablando con el
)spritu de +ios, puede decir: =?4natema es Jess@>0 y nadie
puede decir: =?Jess es Seor@> sino con el )spritu Santo5.
Dil ?'>> 4y toda lengua confiese que .risto Jess es Seor para
gloria de +ios Padre5.
Frmulas de Fe propiamente dic&as
'
E#&!esa el aco"eci$ie"o sal)6(ico ,a !eali1ado e el &asado8
Ro$ >E'H3 4+ios lo resucit5.
Se "!a"a de ua coce"!aci- de la )e!dad de (e' , se su&oe +ue se acu2a!o e
los $o$e"os e los +ue se e#&!esa3a , a(i!$a3a la (e' &o! e=e$&lo e el
3au"is$o' e el !ecue!do del co"eido 3%sico de la (e.
Se las suele su3di)idi! e"!e8
Frmulas de (esurreccin
<o! e=e$&lo Gec0 @'>BA C'>EA >@'@IA Ro$ J'>>A C'?CA >E'HA >Co F'>CA >B'>B
Gec0os @'>B 4y matasteis al Jefe que llea a la 8ida- Pero +ios
le resucit de entre los muertos, y nosotros somos testigos de
ello5.
Ro$ J'>> 4% si el )spritu de 4quel que resucit a Jess de
entre los muertos habita en osotros, 4quel que resucit a
.risto de entre los muertos dar/ tambi1n la ida a uestros
cuerpos mortales por su )spritu que habita en osotros5.
Frmulas de muerte))) Frmula de entrega
<o! e=e$&lo Ro$ B'JA >Co J'>>A ?Co B'>B /// Oal ?'?EA E( B'?
Ro$ B'J 4mas la prueba de que +ios nos ama es que .risto,
siendo nosotros todaa pecadores, muri por nosotros5.
F
C(. <0. VIELGAUER' "bid-, @F7C>.
I
C(. <0. VIELGAUER' "bid-, ?J7@F.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
?C
INTRODUCCIN AL NUEVO TESTAMENTO /// Lic. Claudia MENDOZA
?Co B'>B 4% muri por todos, para que ya no ian para s los
que ien, sino para aquel que muri y resucit por ellos5.
Oal ?'?E 4y no io yo, sino que es .risto quien ie en m0 la
ida que io al presente en la carne, la io en la fe del Hi(o
de +ios que me am y se entreg a s mismo por m5.
Frmulas com*inadas
<o! e=e$&lo >Co >B'@7BA >Te C'>CA Ro$ C'?B
>Te C'>C 4Porque si creemos que Jess muri y que resucit,
de la misma manera +ios llear/ consigo a quienes murieron
en Jess4.
Ro$ C'?B 4quien fue entregado por nuestros pecados, y fue
resucitado para nuestra (ustificacin4.
Frmula Kerygm+tica
(<!edicaci- $isioe!a a los &agaos*
J
>Te >'H37>E 4)llos mismos cuentan de nosotros cu/l fue
nuestra entrada a osotros, y cmo os conertisteis a +ios,
tras haber abandonado los dolos, para serir a +ios io y
erdadero, AB y esperar as a su Hi(o Jess que ha de enir de
los cielos, a quien resucit de entre los muertos y que nos sala
de la .lera enidera4.
,E-,./ 0I,1(2I3./N
H
4clamaciones
(D-!$ula de !ecooci$ie"o &3lico , co$&!o$iso*
<o! e=e$&lo >Co J'F 4para nosotros no hay m/s que un solo +ios, el Padre,
del cual proceden todas las cosas y para el cual somos0 y un
solo Seor, Jesucristo, por quien son todas las cosas y por el
cual somos nosotros5.
Reucia al &oli"e6s$o , &!ocla$aci- del ico Dios' accesi3le
$edia"e .esuc!is"o.
<o! e=e$&lo E( C'C7F 4Cn solo .uerpo y un solo )spritu, como una es la
esperan,a a que hab1is sido llamados- - D Cn solo Seor, una
sola fe, un solo bautismo, -E un solo +ios y Padre de todos,
que est/ sobre todos, por todos y en todos4.
Docu$e"a la uidad de la iglesia' al $ecioa! las $agi"udes
+ue (uda$e"a , &!ese!)a la uidad. Acla$aci-
i"!aeclesial' co la cual la co$uidad se co$&!o$e"e co esas
$agi"udes' "!a1ado' al $is$o "ie$&o' la l6ea di)iso!ia (!e"e
a la 0e!e=6a , al cis$a.
<o! e=e$&lo >Ti$ ?'B7I 4Porque hay un solo +ios, y tambi1n un solo
mediador entre +ios y los hombres, .risto Jess, hombre
tambi1n, -E que se entreg a s mismo como rescate por todos-
)ste es el testimonio dado en el tiempo oportuno, -F y de este
testimonio Gdigo la erdad, no mientoG yo he sido constituido
J
C(. <0. VIELGAUER' "bid-,C?7C@.
H
C(. <0. VIELGAUER' "bid-, @F7@J.CJ7BE.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
?B
INTRODUCCIN AL NUEVO TESTAMENTO /// Lic. Claudia MENDOZA
heraldo y apstol, maestro de los gentiles en la fe y en la
erdad5.
.u"o al Dios ico se acla$a a .esuc!is"o' ico $ediado!.
4A$/5 /// 4Gossaa5 /// 4Alelu,a5
In5ocaciones
4A33a4 (Ro$ J'>B*
4Ma!aa"0a4 (4Ve Se2o! .ess5A >Co >F'??*.
Do6olog$as
So se"ecias 3!e)es de ala3a1a' glo!i(icaci- , esal1a$ie"o de Dios. Suele
a&a!ece! al (ial de u &%!!a(o o de ua ca!"a.
<o! e=e$&lo Ro$ >F'?B37?I 44 4quel que puede consolidaros conforme al
)angelio mo y la predicacin de Jesucristo: reelacin de un
&isterio mantenido en secreto durante siglos eternos, HE pero
manifestado al presente, por la )scrituras que lo predicen, por
disposicin del +ios eterno, dado a conocer a todos los
gentiles para obediencia de la fe, HF a +ios, el nico sabio,
por Jesucristo, ?a 1l la gloria por los siglos de los siglos@
4m1n5.
<o! e=e$&lo Oal >'B 4a quien sea la gloria por los siglos de los siglos-
4m1n4.
<o! e=e$&lo Ro$ >'?B 4a ellos que cambiaron la erdad de +ios por la
mentira, y adoraron y sirieron a la criatura en e, del
.reador, que es bendito por los siglos- 4m1n4.
<o! e=e$&lo A& B'>@ 4% toda criatura, del cielo, de la tierra, de deba(o de
la tierra y del mar, y todo lo que hay en ellos, o que
respondan: =4l que est/ sentado en el trono y al .ordero,
alaban,a, honor, gloria y potencia por los siglos de los
siglos;4.
Eulog$a
Es ua )a!ia"e de la do#olog6a. To$a el o$3!e del "/!$io g!iego
eu)loghto\j (euloge"-s*' +ue sigi(ica 43edi"o5.
<o! e=e$&lo' Ro$ >'?BA H'BA E( >'@A ><e >'@
7legarias )) #imnos )) 3antos
18
<o! e=e$&lo El <ADRENUESTRO (Ma" F'H7>@ //*
<o! e=e$&lo Gec0os C'?C7?H 44l orlo, todos a una elearon su o, a +ios y
di(eron: =Seor, t que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo
lo que hay en ellos, -HD t que has dicho por el )spritu Santo,
por boca de nuestro padre +aid, tu siero: 34 qu1 esta
agitacin de las naciones, estos anos proyectos de los
pueblos5 -HE Se han presentado los reyes de la tierra y los
magistrados se han aliado contra el Seor y contra su Cngido-
-HF =Porque erdaderamente en esta ciudad se han aliado
Herodes y Poncio Pilato con las naciones y los pueblos de
>E
4Ca"os58 C(. <0. VIELGAUER' "bid.'BC7F@.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
?F
INTRODUCCIN AL NUEVO TESTAMENTO /// Lic. Claudia MENDOZA
"srael contra tu santo siero Jess, a quien has ungido, -HI
para reali,ar lo que en tu poder y en tu sabidura habas
predeterminado que sucediera- -HJ % ahora, Seor, ten en
cuenta sus amena,as y concede a tus sieros que puedan
predicar tu Palabra con toda alenta, -KB eLtendiendo tu
mano para reali,ar curaciones, seales y prodigios por el
nombre de tu santo siero Jess;5.
7arnesis
>>
Te#"os +ue ag!u&a 9ua de"!%s de o"!a9 e#0o!"acioes de "i&o /"ico gee!al'
&a!a !egla$e"a! la )ida coc!e"a de &e!soas , la co$uidad.
<o! e=e$&lo E( C'>7F'?E
<o! e=e$&lo O%l B'>@7F'>E (
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/ ca"%logos de )icios , )i!"udes*
<o! e=e$&lo Col @'B7C'F (
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/ cuad!o de de3e!es do$/s"icos*
<o! e=e$&lo > Ti$ @'>7IA @'J7>@A B'@7>F
<o! e=e$&lo ><e B'>7C (c/ ca"%logo de de3e!es &!o(esioales*
,radiciones pre-e5anglicas m+s
ela*oradas o elementos pre5iamente coleccionados"
Los !ela"os de la 4is"i"uci-5 de la Euca!is"6a8 M" ?F'?F7?H // >Co! >>'?@7?B
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Coleccioes de &a!%3olas' &o! e=e$&lo M" >@A c(. Mc C
Coleccioes de $ilag!os' &o! e=e$&lo M" J7H
,e6tos 9ue transmiten el :erygma
adecu+ndolo claramente a los destinatarios
La frmula: El Seor muri y resucit segn las Escrituras...
... es la +ue dio luga! a la co$&osici- de los 4relatos5 de la <asi-.
Es"os 4!ela"os5 es"% o!deados (uda$e"al$e"e a $os"!a! +ue 4C!is"o $u!i-
seg las Esc!i"u!as5. Es"o sigi(ica +ue el i"e!/s +ue $ue)e a co$&oe!los o
es es"!ic"a$e"e 3iog!%(ico sio esecial$e"e "eol-gico.
As6' )e!e$os +ue se )a a des"aca! de"alles +ue' a &!i$e!a )is"a' &uede &a!ece!
isigi(ica"es' &e!o +ue' al e)oca! de"e!$iados &asa=es del AT' ilu$ia el
$is"e!io de la $ue!"e del Se2o!' le,/dola a la lu1 de las Esc!i"u!as.
<o! e=e$&lo co$&a!a! . >H'>J co . >H'?@7?C
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La c!uci(i#i-' El !e&a!"o de los )es"idos'
si de"alles e lo +ue se de"iee e#"esa$e"e
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C(. <0. VIELGAUER' "bid-,B@7BC (&a!/esis 3au"is$al*.F@7IE (&a!/esis*.
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C(. <0. VIELGAUER' "bid-, BE7B?. Es"o idica +ue ,a e#is"6a "e#"os dode es"e "i&o de !ela"os es"a3a
&las$ados &o! esc!i"o' co $a"ices di)e!sos' si duda &a!a el uso li"!gico' , +ue (ue!o ico!&o!ados a
las o3!as ul"e!io!es. De "!a"a!se si$&le$e"e de ua c!-ica de la Xl"i$a Cea , o de ua
i"e!&!e"aci- "eol-gica de lo ocu!!ido' o de3e!6a 0a3e! di(e!ecias e los !ela"os.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
?I
INTRODUCCIN AL NUEVO TESTAMENTO /// Lic. Claudia MENDOZA
)l libro de los Hechos de los 4pstoles
A lo la!go del li3!o se ecue"!a di)e!sos discu!sos de <ed!o , de <a3lo a"e
dis"i"o "i&o de audi"o!ios. Le6dos co a"eci-' se !e(ie!e al aucio &!i$e!o
(Me!,g$a*' a$&liado &o! ese2a1as di)e!sas (dida=/*' co(o!$e a las
&!eocu&acioes &eculia!es de los di)e!sos audi"o!ios.
Es deci!' so co$o 4$odelos de &!edicaci-5' +ue )a )a!iado de acue!do a las
dis"i"as ci!cus"acias co las +ue se "iee +ue e(!e"a! los &!edicado!es a lo
la!go de su "a!ea8
Gec0 ?'>Css. Al &ue3lo =ud6o' )eido de "odas &a!"es' !euido &a!a
<e"ecos"/s.
Gec0 @'>>ss. A los is!aeli"as' e ua de las &ue!"as del Te$&lo' +ue (ue!o
"es"igos del $ilag!o de la cu!aci- del &a!al6"ico.
Gec0 C'Jss. A"e el Sa0ed!6.
Gec0 >E'@Css E la casa de Co!elio' u &agao 4"e$e!oso de Dios5.
Gec0 >@'>Fss A"e ua co$uidad =ud6a de la di%s&o!a (A"io+u6a*' dode 0a,
"a$3i/ "e$e!osos de Dios.
Gec0 >I'??ss. A"e los &agaos de A"eas.
Se "iee e cue"a la si"uaci- &a!"icula! de los o,e"es' , e )is"a de ello se
a$&l6a alguos as&ec"os , se ag!ega o"!os co la (ialidad de +ue el $esa=e
&ueda se! e"edido &o! "odos.
Es"a &!edicaci- del M/!,g$a ada&"ado a los di(e!e"es audi"o!ios es lo +ue
e#&lica la e#is"ecia de cua"!o E)agelios8 cua"!o &!edicacioes a dis"i"os
o,e"es' !eali1ada e "ie$&os di(e!e"es , a ge"e de cul"u!as di)e!sas.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
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INTRODUCCIN AL NUEVO TESTAMENTO /// Lic. Claudia MENDOZA
,a*la de los gneros; formas y frmulas
del <ue5o ,estamento
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,(4DI3I=< /I<=7,I34
E7>/,.4/
Do!$as de la "!adici- de las <ALAYRAS del Se2o!
Dic0os (&ala3!as sa&ieciales*
Re(!aes
Ad)e!"ecias
<!egu"as
Palabras prof1ticas y apocalpticas:
4nuncio de salacin
4mena,as
)Lhortaciones
4nuncio apocalptico
<ala3!as so3!e la Le,
Reglas de la co$uidad
Los dic0os NRo N
Dic0os de segui$ie"o
4<a!%3olas5 ($aVal*
Co$&a!acioes
I$age li"e!a!ia
Hip1rbola
Parado(a
&et/fora
<1nero parablico
.omparacin m/s completa M par/bola
7elatos e(emplares
4legora
)Lplicaciones alegricas
)lementos alegricos
Do!$as de la "!adici- NARRATIVA8
Gis"o!ias de $ilag!os
)Lorcismos
.uraciones
)pifanas
7eiificaciones
Salacin de peligro
O3se+uio
.astigo
Rela"o de la &asi-
Las dis"i"as )e!sioes8 Mc 7 Lc 7 .
DORMAS INTERMEDIAS
Discusioes
Ese2a1as
A&o"eg$as 3iog!%(icos
MATERIAL LITXROICO
$eLtos sacramentales
relatos de institucin de la .ena del Seor
teLtos bautismales
Co(esioes de (e o c!edos
Gi$os
DRMULAS
Go$olog6a
D-!$ulas de (e
Do#olog6a
Eulog6a
D-!$ula de 3edici-
Lla$ado del Se2o!
MATERIAL <ARENSTICO
Ca"%logo de )i!"udes , &ecados o )icios
Ta3las de de3e!es do$/s"icos
Ta3las o ca"%logos de de3e!es $iis"e!iales
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C(. G. ZIMMERMANN' 42as formasN' e8 Id. 2os m1todos' >BE7>JC.
ESTADIO 4<RE7LITERARIO5 /// ?H/EB/?E>C
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