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Paolo Grosso

Juan Ignacio Algorta


Msica y sociedad-Trabajo final
Chiquinha Gonzaga. Creadora y pionera en la msica y la
sociedad.
El objetivo de este trabajo es explorar y acercarnos al tea de la valoraci!n del rol de la
ujer en la coposici!n de sica acad"ica y popular a trav"s de la vida y la producci!n art#stica
de la copositora brasile$a %&i'uin&a Gon(aga)
*as posibles interrogantes 'ue se nos plantean son las siguientes+ ,-er. la falta referentes
&ist!ricas feeninas coo odelos a seguir lo 'ue &ace 'ue las ujeres no opten por estudiar
coposici!n de sica acad"ica/ ,0 ser. 'ue estas referentes existen y no son lo suficienteente
reconocidas por una cuesti!n de discriinaci!n de g"nero/ ,%!o &a ido cabiando esta situaci!n
a trav"s del tiepo/
Para responder a algunas de estas interrogantes decidios elegir a la figura de %&i'uin&a
Gon(aga por'ue fue reconocida coo copositora tanto en el capo de la sica acad"ica coo
popular1 fue copositora1 pianista y directora de or'uesta)
La mujer a travs de la historia
2esde el principio de los tiepos la creaci!n y conforaci!n de la sociedad &a estado a
cargo tanto de &obres coo de ujeres) A pesar de esto las ujeres &an 'uedado relegadas a roles
pertenecientes al .bito la vida privada y &an sido excluidas de los ecanisos de reconociiento
social) Es decir 'ue las ujeres siepre &an producido conociiento en el capo de la ciencia pero
este no &a sido valorado coo aut"ntico conociiento cient#fico por 'uedar siepre oculto en la
intiidad de lo privado) 3ejeplo ostetras1 atronas4
*os capos del desarrollo personal y social &an estado controlados por los &obres1 y esto
se perpetua y anifiesta a trav"s del lenguaje1 el control del poder1 la creaci!n de la cultura y la
desigualdad en la posibilidad de desarrollar el potencial &uano al .xio entre los g"neros)
Muc&os son los factores 'ue &an peritido 'ue la sociedad poco a poco toe conciencia de
la existencia de la discriinaci!n de g"nero) Por ejeplo el surgiiento a finales de siglo 56III de
los oviientos feinistas trat! de difundir1 bas.ndose en ciertos estudios cient#ficos1 el &ec&o de
'ue la superioridad del &obre sobre la ujer no estaba deterinada por cuestiones biol!gicas sino
por factores culturales) Por lo tanto podeos afirar 'ue la desigualdad de g"nero no es un
coportaiento intr#nseco de la ra(a &uana sino una conducta aprendida y ense$ada)
Partiendo de la preisa de la discriinaci!n de g"nero coo una conducta aprendida y
ense$ada es 'ue creeos 'ue la ayor#a de los esfuer(os por revertir esta situaci!n deben darse en
las instituciones 'ue est.n a cargo de la ense$an(a1 abarcando todos los niveles pero sobre todo
reali(ando un ayor "nfasis en los prieros a$os de educaci!n) Esto sin toar en cuenta 'ue la
ayor y priera instituci!n educativa es la failia y all# deben darse los ayores cabios)
En lo 'ue se refiere al tea de la ujer en la sica el &obre se &a encargado de otorgarle
un papel secundario) 7o nos referios a 'ue durante la &istoria no &ayan &abido copositoras o
directoras de or'uesta1 sino 'ue al igual 'ue en otros capos de estudio la labor de la ujer no se
&a recibido con la seriedad y respeto 'ue se erecen)
A pesar de tener uc&os factores en contra1 la sica al igual 'ue la sociedad &a ido
evolucionando y la ujer se &a &ec&o un &ue'uito dentro del undo laboral) *a ujer &a ido
desepe$ando cada ve( .s roles de gran iportancia en el .bito de la sica y en diversos
capos cient#ficos gracias a 'ue poco a poco las sociedades &an ido superando las diferencias de
g"nero)
2esde tiepos ancestrales el &obre &a doinado f#sica y culturalente sobre la ujer1 y
&an &ec&o de esta un 8objeto9 de poco valor) Encontraos algunas referencias acerca de la ujer1
por ejeplo -anto To.s de A'uino se refiri! a la ujer de esta anera+
8*a iagen de 2ios se verifica en el &obre de fora 'ue nos e verifica en la ujer: as#1 el &obre
es el principio y el fin de la ujer1 coo 2ios es el principio y el fin de toda creaci!n93Arana
;<<=4)
El sexiso y la subordinaci!n de la ujer fueron la causa de 'ue uc&as personalidades
feeninas 'uedaran olvidadas1 o se perdieran en el tiepo debido a 'ue uc&as copositoras
firaban sus obras con otros nobres1 uc&as veces de &obre) Aproxiadaente &asta el siglo
55 en las sociedades occidentales la ujer cupl#a un rol secundario1 y sobre todo sus talentos
eran volcados &acia la interpretaci!n) *a sica en la ujer estaba volcada a un entorno .s
#ntio1 failiar1 algunas j!venes de clase edia-alta eran instruidas en canto o piano1 y era uy
usual 'ue estas uc&ac&as deleitaran con su interpretaci!n en algunas reuniones failiares1 y
aun'ue alguna de ellas desbordaba talento no les era peritido ostrar sus cualidades
interpretativas o copositivas) A pesar de todo1 ciertas ujeres 8luc&adoras9 se las &an rebuscado
para continuar en el caino de la creaci!n art#stica)
En la actualidad y cada ve( .s las ujeres &an podido insertarse en el .bito laboral1
art#stico1 cient#fico entre otros1 y cada ve( escuc&aos &ablar con .s frecuencia de copositoras o
de prestigiosas int"rpretes) A pesar de ello1 la sociedad nunca avan(a parejo y todav#a se encuentran
uc&as personas 'ue siguen pensando a la anera tradicional1 es decir 'ue siguen considerando a la
ujer y sus esfuer(os acad"icos coo inferiores1 dej.ndola relegada al plano de la vida privada)
Francisca Chiquinha Gonzaga
*a valent#a y personalidad con la 'ue llev! su vida >rancisca Ed?iges 7eves Gon(aga en la
sociedad carioca de finales de siglo 5I5 y principio del 55 nos sigue sorprendiendo incluso &oy en
d#a) Tan solo uno de sus actos de independencia &ubiese sido significativo para estar record.ndola
casi @=< a$os despu"s)

7o solo fue la priera ujer en coponer y tocar 8c&oro9 en el piano1 tabi"n fue la
priera ujer en dirigir una or'uesta en Arasil) A esto se sua 'ue a lo largo de su vida to!
decisiones 'ue no eran norales para la "poca1 coo por ejeplo separarse de dos de sus aridos
para criar sola a sus &ijos y antener una relaci!n a los =; a$os con un disc#pulo adolescente) >ue
sin dudas una de las figuras centrales de la alta sociedad de Bio de Janeiro no s!lo por su talento
usical sino tabi"n por lo llaativo de su vida privada)
7ace un @C de octubre del a$o @DEC en B#o de Janeiro) %riada en el seno de una failia de
pocos recursos econ!icos pero con af.n de pertenecer a la vida aristocr.tica carioca1 >rancisca1 o
%&i'uin&a 3apodo diinutivo de todas las >ranciscas en el idioa portugu"s4 estuvo influenciada
desde teprana edad por la pertenencia y vinculaci!n a dos undos sociales opuestos) -u padre1
Jos" Aasileu Gon(aga era prier teniente del Ej"rcito Iperial Arasile$o y procedente de una
failia ilustre: su adre1 Bosa Maria 7eves de *ia1 era esti(a y pobre) *a failia no ten#a
grandes recursos econ!icos pero %&i'uin&a recibi! la educaci!n t#picaente burguesa de la
"poca) Estudi! portugu"s1 c.lculo1 ingl"s y religi!n en el convento de la Trinidad y reali(! estudios
usicales con el destacado director El#as Flvare( *obo)
2esde pe'ue$a1 %&i'uin&a anifestaba inter"s por la sica1 frecuentaba lugares en donde
podr#a escuc&arla1 coo bailes de lundu y otros ritos de origen africanos)
%oen(! a coponer desde teprana edad) A los @@ a$os copone una de sus prieras
sicas1Cano dos Pastores3canto de los pastores41 pero el flujo creativo no durar#a uc&o tiepo
ya 'ue a los @G a$os es obligada -por parte de la failia del padre- a casarse con Jacinto Bibeiro do
Aaral 3oficial de la Marina Iperial Arasile$a41 y al poco tiepo 'ueda ebara(ada)
Al poco tiepo %&i'uin&a se separa de su arido por varias ra(ones 3separarse iplicaba
duras sanciones para una ujer4 + su esposo no respetaba su profesi!n1 no le aniaba a involucrarse
en la sica y lo 'ue es .s1 la persuad#a para 'ue la dejase) Entonces %&i'uin&a se encontraba
recluida en el barco donde su arido trabajaba) A su ve(1 suado a la insistencia por 'ue
abandonase su profesi!n1 "ste pasaba .s tiepo concentrado en las labores de ariner#a 'ue con
ella) %uando no soport! .s la situaci!n se separ! de su arido y este &ec&o se torn! una de las
&a(a$as .s escandalosas del oento)
%&i'uin&a coien(a a rebusc.rselas para poder vivir de la sica1 tocaba el piano en
tiendas de instruentos usicales y daba clases de piano) Ade.s de tener 'ue antenerse coo
sica independiente en una "poca en 'ue era uy dif#cil para cual'uier persona1 ella tuvo 'ue
ocuparse de JoHo Gualberto1 el nico &ijo del 'ue le fue peritida la custodia por'ue su arido no
periti! 'ue ella cuidara de los &ijos .s pe'ue$os+ Maria do Patroc#nio y el ni$o Iil.rio) Es en
este oento 'ue se une al grupo de sicos de choro del flautista Joa'ui %allado, y a edida
'ue se &ace .s conocida incursiona en la coposici!n de otros g"neros usicales coo la polca1
vals y tango)
A los =; a$os conoce a JoHo Aatista >ernandes *age1 un joven estudiante de sica de 'uien
se enaora) Al igual 'ue ella1 el sent#a fuertes sentiientos pero se vieron obligados a ocultar su
roance ya 'ue "l solo ten#a @G a$os y de &acerse pblico este &ec&o sin duda causar#a un gran
esc.ndalo) Para antener el roance y para evitar esc.ndalos y prejuicios ella decide adoptarlo
coo &ijo)

Muc&os son los 'ue atribuyen su faa a la fora certera 'ue tuvo de adaptar el piano a la
sica popular) -u priera coposici!n ipresa fue "Atraente" 3@DCC41 y debido a la repercusi!n
'ue gener! decidi! presentarse en el teatro de variedades y revista) En el a$o @DD= debuta coo
directora en la opereta JA Corte na RoaJ) Poco a poco su sica coien(a a circular y en el a$o
@K<; viaja a Europa1 donde se torna especialente conocida en Portugal ya 'ue escribe sicas
para varios autores)
En el a$o @K@@1 se estrena la opereta >orrobod!1 'ue result! ser su ayor "xito en el teatro
3se extendi! en cartelera &asta @=<< presentaciones seguidas luego del estreno4)
A lo largo de su vida copuso un aplio corpus de obras+ son aproxiadaente CC sicas
para obras de teatro1 y cerca de ;<<< coposiciones en distintos g"neros de la sica popular coo
polcas1 valsas1 fados1 c&oros1 axixes1 'uadrilles1 a(urcas y serenatas)
%&i'uin&a uere junto a JoHo Aatista *age en v#speras de carnaval1 un ;D de febrero de @KL=)
Ioy en d#a es reconocida apliaente en el abiente de la sica brasile$a1 junto con Ernesto
7a(aret&1 coo una de las pioneras en el c&oro para piano)
Chiquinha, el Choro y el a!i!e.
El %&oro surge coo fora usical a finales del siglo 5I5 en la sociedad carioca) Al
principio no era considerado un g"nero usical aparte sino s!lo una anera diferente de interpretar
las dan(as de sal!n 'ue estaban de oda en Europa1 coo la polca1 el vals1 el c&otis y la a(urca:
con giros el!dicos y c"lulas r#ticas provenientes de la sica popular portuguesa y ritos
africanos)
En los suburbios de Bio de Janeiro1 'ue en ese entonces no 'uedaban uy lejos de la Pla(a
Tiradentes1 es 'ue se da la cobinaci!n de factores 'ue &acen posible la creaci!n de una nueva
fora de interpretar sica)
Mno de los &ec&os fundaentales para el enri'ueciiento usical 'ue se dio en esta parte
del undo fue la abolici!n progresiva de la esclavitud) Arasil fue el ltio pa#s independiente de
-uda"rica en abolirla) A trav"s de varias instancias legislativas y la presi!n del Iperio Ingl"s por
el "la#e $rade "uppression Act 3'ue perit#a a Inglaterra abordar cual'uier barco 'ue fuese
sospec&oso de trata de esclavos4 fue 'ue Arasil por priera ve(1 y a pesar de ya tener leyes
federales1 no respetadas1 contrarias a la esclavitud desde @DL<: aprueba en @D=< la ley de Eusebio
Nueir!s 'ue pro&ibe el tr.fico interatl.ntico de esclavos)
Pero no es &asta @DDD con la *ey Aurea apoyada por 2o$a Isabel 'ue es abolida totalente
la esclavitud en Arasil) En todo este tiepo se fue forando paulatinaente una clase negra
trabajadora y libre en los suburbios de Bio de Janeiro) -in ebargo no era nada f.cil conseguir
trabajo siendo un esclavo liberto1 poni"ndose de oda la ano de obra europea en estos a$os) >ue
gracias a este ocio for(ado 'ue se foraron uc&as agrupaciones de sica afro en los barrios de la
periferia 'ue en ese entonces eran 6illa Isabel1 -ao %ristovao y Aotafogo)
>rancisca Gon(aga inicia junto con Joa'ui Antonio da -ilva %allado la coposici!n de
c&oros en Arasil) Es este ltio 'uien ostenta el t#tulo de OPai dos %&oroesO) Abos copositores
anten#an una gran aistad y frecuentaban los isos abientes usicales del bajofondo carioca)
>ue tocando en el grupo1 liderado por %allado1 Choroes Cariocas 'ue %&i'uin&a aprendi! la t"cnica
de la iprovisaci!n con las sincopaciones propias de los ritos de ra#( africana coo los lundus1
los cateretes y el axixe) >ue asi 'ue %&i'uin&a se convertir#a en la priera pianeira %pianista de
c&oro4 de la &istoria)
*a dan(a 'ue acopa$aba el rito del axixe1 'ue surgi! en los bailes de %idade 7ova y el
los cabarets de *apa1 fue considerada escandalosa en la "poca) 7o fue &asta @K@E1 cuando 7air de
Tef"1 priera daa del pa#s eligi! un axixe1 %orta-Jaca de %&i'uin&a Gon(aga1 para una
recepci!n en el Palacio do %atete1 'ue el axixe pudo entrar en los salones de baile de la burgues#a
carioca)
apa de la ciudad de Rio de &aneiro a 'inales del siglo ()(.
%onclusi!n)
Aiblograf#a
&ttp+PP???L)gobiernodecanarias)orgPedusaPecoescuelaPtaadabaPfilesP;<@;P<@PEl-papel-de-la-ujer-en-la-
Q%LQAAsica)pdf %onsultado en ;LP@@P;<@L
&ttp+PP???)uaeex)xPfaapauaePdocsPedespPcainosQ;<&aciaQ;<laQ;<e'uidadQ;<;<<GPusica)&tl %onsultado
en ;LP@@P;<@L
&ttp+PP???)ujeresnet)infoP;<@LP<;Pujer-usica-talento-en-coposicion)&tl %onsultado en L<P@@P;<@L
&ttp+PP???)jornada)una)xP@KKKP<KP<GPusicas)&t %onsultado en L<P@@P;<@L
&ttp+PP???)c&i'uin&agon(aga)coPacervoP/pageRidS@CD@ %onsultado en @EP@;P;<@L

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