"Su espritu ser inmortal

y fundar otras almas"

Abraham Valdelomar
Vida y obra
Naci un 26 de marzo de 1892
en Santiago de Chuco y muri
el 15 de abril de 1938 en
Francia.
Desarroll todos los gneros
literarios: poesa, narrativa,
ensayo, teatro, etc.
Se solidariz con el
sufrimiento humano ya que
dentro de su poesa un tema
constante es el dolor.
Temas en su poesa
FAMILIA
Hay soledad en el hogar sin bulla,
sin noticias, sin verde, sin niez.
Y si hay algo quebrado en esta tarde,
y que baja y que cruje,
son dos viejos caminos blancos, curvos.
Por ellos va mi corazn a pie.
Los pasos lejanos
Miguel, t te escondiste
una noche de agosto, al alborear;
pero, en vez de ocultarte riendo, estabas triste.
Y tu gemelo corazn de esas tardes
extintas se ha aburrido de no encontrarte. Y ya
cae sombra en el alma.
Oye, hermano, no tardes
en salir. Bueno? Puede inquietarse mam.
A mi hermano Miguel
SOLEDAD
He almorzado solo ahora, y no he tenido
madre, ni splica, ni srvete, ni agua,
ni padre que, en el facundo ofertorio
de los choclos, pregunte para su tardanza
de imagen, por los broches mayores del sonido..
Poema XXVIII
Ah las paredes de la celda.
De ellas me duele entretanto, ms
las dos largas que tienen esta noche 15
algo de madres que ya muertas
llevan por bromurados declives,
a un nio de la mano cada una.
Poema XVIII
DOLOR
Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no s!
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... Yo no s!
Los heraldos negros
I, desgraciadamente,
el dolor crece en el mundo a cada rato,
crece a treinta minutos por segundo, paso a paso
Cmo, hermanos humanos,
no deciros que ya no puedo!()
Seor Ministro de Salud; qu hacer?
Ah! desgraciadamente, hombres humanos,
hay, hermanos, muchsimo que hacer.
Los nueve monstruos
Hasta cundo estaremos esperando lo que
no se nos debe Y en qu recodo estiraremos
nuestra pobre rodilla para siempre. Hasta cundo
la cruz que nos alienta no detendr sus remos.
La cena miserable
Dios mo, estoy llorando el ser que vivo;
me pesa haber tomdote tu pan;
pero este pobre barro pensativo
no es costra fermentada en tu costado:
t no tienes Maras que se van!
Dios mo, si t hubieras sido hombre,
hoy supieras ser Dios;
pero t, que estuviste siempre bien,
no sientes nada de tu creacin.
Y el hombre s te sufre: el Dios es l!Los dados
eternos
RELIGIN
AMOR REVOLUCIN
Cudate de la hoz sin el martillo,
cudate del martillo sin la hoz!
Cudate del que, antes de que cante el gallo,
negrate tres veces,
y del que te neg, despus, tres veces!
Cudate, Espaa
Sola escribir con su dedo grande en el aire:
Viban los compaeros! Pedro Rojas
Abisa a todos compaeros pronto!
Viban los compaeros al pie de esta cuchara para
siempre!
Lo han matado, obligndole a morir
a Pedro, a Rojas, al obrero, al hombre, a aqul
que naci muy nin, mirando al cielo,
y que luego creci, se puso rojo
y luch con sus clulas, sus nos,
sus todavas, sus hambres, sus pedazos.
Pedro Rojas
Entonces, todos los hombres de la tierra
le rodearon; les vio el cadver triste, emocionado;
incorporose lentamente,
abraz al primer hombre; echose a andar.
Masa
Qu estar haciendo esta hora
mi andina y dulce Rita de junco y capul;
ahora que me asfixia Bizancio, y que dormita
la sangre, como flojo cognac, dentro de m.
Dnde estarn sus manos que en actitud contrita
planchaban en las tardes blancuras por venir;
ahora, en esta lluvia que me quita
las ganas de vivir.
Idilio muerto
El arte y la revolucin
"El intelectual revolucionario, por la naturaleza transformadora de su
pensamiento y por su accin sobre la realidad inmediata, encarna un
peligro para todas las formas de vida que rozan y que l trata de
derogar y de sustituir por otras nuevas, ms justas y perfectas. Se
convierte en un peligro para las leyes, costumbres y relaciones
sociales reinantes. Resulta as el blanco por excelencia de las
persecuciones y represalias del espritu conservador. "Es Anaxgoras,
desterrado -dice Eastman-; Protgoras, perseguido; Scrates,
ejecutado; Jess, crucificado". Y nosotros aadimos: -es Marx,
vilipendiado y expulsado; Lenin, abaleado. El espritu de heroicidad y
sacrificio personal del intelectual revolucionario es, pues, esencial
caracterstica de su destino".
Csar Vallejo