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HISTORIA ANALTICA DE LOS MEDIOS

CTEDRA SENDROS


TRABAJO DE INVESTIGACIN
HEIMAT
EDGAR REITZ 1984



ALUMNA: CANDELA ARIAS

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ndice


Introduccin . Pgina 3
Sobre el director .. Pgina 4

La pelcula ... Pgina 5

La serie .... Pgina 6

Qu nombra Heimat? ................................................... Pgina 7

Objetivo del hroe de Heimat Pgina 8
























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Introduccin


Cuando, en los aos veinte, Erich von Stroheim quiso contar en cine
una historia de aliento amplio, donde los personajes evolucionaran a travs
de varios aos, donde su proceso vital se fuera explicando por el ritmo de
transformacin de las cosas a su alrededor, donde pudiera registrarse
adecuadamente el desenvolverse natural de la vida... nadie entendi lo que
pretenda. Muchos lo clasificaron de loco. Y es que, en realidad, el sistema
convencional de exhibicin cinematogrfica no se adecuaba para nada al
modelo de largas novelas cinematogrficas, de pelculas "ro" donde la pica
del vivir humano era ms importante que la simple seleccin elptica de los
momentos intensos de la misma.

Slo muchos aos despus un nuevo medio, la televisin, le abri a
esta manera de hacer cine nuevas perspectivas. Sin embargo, estas
posibilidades slo recientemente estn comenzando a explorarse como es
debido.

En los canales de la televisivos un director pionero del "joven cine
alemn", Edgar Reitz, cuya obra de longitud "normal" no haba logrado llamar
la atencin, encontr por fin su medio adecuado, la posibilidad de desplegar
unas cualidades narrativas que en las dos horas tradicionales de cine nunca
haban salido a flote.

La importancia de Heimat (una palabra intraducible que se refiere al
lugar de donde uno procede, no en el sentido de patria institucional y poltica
sino de la sensacin de pertenencia, comunidad cultural, idiosincrasia,
tradicin) reside en ser una reflexin, hecha por los que a ella pertenecen,
acerca de una de las patrias ms difciles y problematizadas de la historia de
la humanidad: Alemania.

Edgar Reitz se ha esforzado por ofrecer una imagen para nada
abstracta, diferenciada de la compleja historia alemana reciente. Ha hecho
una pelcula con lcido afecto por sus personajes y se ha rehusado a juzgar
el destino de personas y de su nacin como categoras polticas y, menos
an, en trminos maniqueos de buenos y malos.

Para ello era imposible disponer slo de dos horas de pelcula, entonces
decidi contar su historia en quince, tomndose todo el tiempo y el cuidado
necesario y concentrndose no en los lugares de las grandes decisiones sino
en un pueblito, donde habitan seres humanos en cuyas vidas se reflejar, se
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estrellar e incluso explotar lo que esas grandes decisiones producen o
destruyen.

Los crticos de todos los lugares han reconocido en Heimat un
acontecimiento artstico, una epopeya humana de nuestra poca y un retrato
histrico de la Alemania del siglo XX, por primera vez desde la perspectiva
de la pequea gente. La alabanza crtica se centra en la capacidad de Reitz
de contar una historia tan larga sin hacerle perder nada de su intensidad.

La actuacin de Marita Breuer muestra su capacidad de representar
fsica y squicamente las transformaciones de un personaje a travs de
sesenta aos. En el cine nunca nadie ha envejecido de modo ms
convincente.




Sobre el director

Edgar Reitz (1932-)
Naci en la regin de Hunsrck, Alemania, en 1932. Se gradu en teatro
e historia del arte. Desde 1952 reside en Munich.
Fue uno de los firmantes del famoso "manifiesto de Oberhausen" en los
aos sesenta, fecha de nacimiento del nuevo cine alemn y uno de los
primeros en hacer largometrajes dentro de esta nueva perspectiva. Sus
primeros trabajos datan del perodo 1952-1956.
Realiz su primer largometraje en 1966. Fue cofundador (con Alexander
Kluge), del Instituto de realizacin flmica de Ulm y director del mismo hasta
1968. En 1965 fund su propia productora en Munich.
Como terico o impulsador siempre ha sido reconocido, pero ninguna de
sus pelculas haba logrado hasta Heimat reconocimiento mundial.

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La pelcula


Heimat es el ttulo general de varias series de pelculas en 32 episodios
escrita y dirigida por Edgar Reitz, que consideran la vida en Alemania entre
1919 y 2000 a travs de los ojos de una familia de Hunsrck, zona de
la Renania. Se desarrolla la vida social y personal de los personajes, en el
contexto poltico de la poca.

La longitud combinada de las 32 pelculas es de 53 horas y 25 minutos,
por lo que es uno de la serie ms larga de largometrajes en la historia del
cine.

Despus de haber realizado para la televisin la serie en tres partes,
Edgar Reitz, realiza una nueva pelcula en dos captulos: Heimat I Crnica
de un sueo, y Heimat II El xodo.

El ciclo televisado segua la vida de la familia Simon en la ficticia
poblacin de Schabbach, y pona en escena en no menos de cincuenta
horas los tormentos de la historia de la Alemania en el siglo XX.

Su ltima pelcula, Die andere Heimat Chronik einer Sehnsucht, se
sita esta vez en los aos 1840 y constituye de alguna manera los orgenes.
As, porms de 30 aos E. Reitz se interesa en una misma cosa: la Heimat.
Por mucho tiempo que viviera, volvera sobre esa pelcula, dice. No cede
sobre su deseo: vuelve a ello sin cesar, como si quisiera llevar ese
significante hasta su ltimo trmino.





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La serie


A veces se habla de novela-ro y esta es una pelcula o unas pelculas-
ro y bien caudalosas. Hay 3 Heimat.
En el primero se cuenta la historia de Alemania a travs de lo que pasa
en un pequeo pueblo y en una familia en concreto. La macro-historia se
mezcla, como no puede ser de otra manera, con la micro-historia. Uno vive
con pasin los eventos externos, as como los internos y acaba
identificndose con los protagonistas, sobre todo con la madre del
protagonista, que es el personaje principal, el eje alrededor del cual todo gira.
Una mujer abnegada, fuerte, sacrificada, slida, las races, el sitio al que se
vuelve, los orgenes

En el segundo Heimat, el ms largo, se cuenta la juventud del joven
msico Hermann. Se desarrolla en Munich desde el primer da en el que
llega el protagonista a la ciudad hasta el final de su juventud, el final de una
poca. Cada episodio est centrado en una persona importante para el
protagonista y trata un tema ms concreto pero de lo que habla en general
es de la bsqueda de la propia identidad, de la amistad, del arte, del amor,
de la muerte, de las relaciones, de la contradiccin humana, de la infelicidad,
de la soledad, de la incomprensin.

El tercer Heimat es ms breve por falta de presupuesto y se nota porque
el director no ha podido desarrollar como habra querido todos los temas de
los que quera hablar. Tiene un tono menos amargo porque parte del
momento ms feliz de la historia de Alemania: la cada del muro de Berln. Y
representa a nivel privado (el reflejo de la macro-historia en las micro-
historias) el momento de unin de la pareja protagonista. En la segunda
parte se cuenta una conmovedora historia incompleta de amor, una pasin
entre Hermann y Clarissa que no acaba de desarrollarse, en buena medida
porque los dos son artistas y su profesin-vocacin pasa por encima de la
pasin que sienten. Esa tensin emocional entre los dos llega a puntos
insostenibles, crea una gran frustracin en el espectador y por fin esa tensin
y esa frustracin se resuelven en esta tercera y ltima parte, que cuenta el
desarrollo de esa historia de amor, con sus momentos de esplendor y
tambin de crisis.



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Qu nombra Heimat?


El diccionario define Heimat como el pas donde uno ha nacido y donde
uno ha crecido, el lugar donde uno se siente en su casa. La palabra deriva
de la raz Heim, hogar, que se encuentra en el corazn de lo Unheimlich
estudiado por Freud. El diccionario precisa el uso del trmino: se puede tener
una segunda Heimat, se puede tanto dejar perder su Heimat, como
encontrarse una nueva.

Heimat no designa solamente la tierra natal y, a la inversa, toda tierra
natal no toma forzosamente valor de Heimat. Heimat, es el lugar que el
sujeto reconoce como su casa.

Tesoro donde reside la felicidad, paraso secreto, la pelcula abunda
en expresiones para cernir ese lugar ficticio donde el sujeto aspira a
encontrar su ser. Es el lugar otro idealizado, la tierra del exilio. Es Aqu y All,
Eldorado y lugar aorado de la infancia. El escritor Bernhard Schlink lo
designa como utopa, Nichtort: lugar de ninguna parte. Heimat es, en fin, ms
ampliamente, un sentimiento, una aspiracin, una idea, una Sehnsucht. El
alemn dice: Sechnsucht nach Heimat, ambos trminos respondindose el
uno al otro.

Sehnsucht: el significante es an ms complejo. En su diccionario, los
hermanos Grimm lo definen como una Krankheit des schmerzlichen
Verlangens: un deseo doloroso que hace dao, que hace sufrir. Pathos
vinculado al deseo.

Wunsch insaciable, sed que no se apaga, deseo en espera: es un
impulso que nunca encontrar su objeto. Y que, al no encontrar su objeto,
continuar agitando al sujeto y hacindole desear en el sufrimiento, siempre.
Esto consuena con la melancola, la nostalgia o an la saudade. La palabra
francesa sueo apenas logra traducir Sehnsucht.










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Objetivo del hroe de Heimat


Jakob es un dulce soador que no comparte gran cosa con su familia.
Poco dotado para el trabajo manual, odia trabajar en la fragua como el padre,
y el trabajo en el campo le es totalmente insoportable.

Hace objecin al discurso del amo, se opone, resiste. Suele buscar
refugio bajo un rbol en el bosque o en una pradera. Autodidacta y polglota,
pasa su vida entre los libros. Lee relatos de exploradores que partieron a
Brasil a estudiar a los indios de la Amazonia y su lengua. Jakob mismo ha
aprendido esta lengua, ya que aspira a viajar a ese lejano pas que no
conoce el invierno ni el fro, ese pas donde no hay sombra y en el que las
rosas florecen en Navidad.

Su verdadera Heimat es la lengua, las palabras. Quiere descubrir la ley
secreta que enlaza todas las lenguas, el ombligo del que todas ellas surgen.
Estudia las lenguas de los pueblos de la Amazonia. En el pueblo se le apoda
el Indiano. Se prepara para el gran viaje y no habla sino de eso, y est
dispuesto a llevar consigo a la joven Jettchen. Sin embargo, no partir nunca.
Es su hermano Gustav, eterno rival, quien ir en su lugar.