Apuntes de Karen Horney. Instituto Ananda. Pamplona. http://institutoananda.

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Karen Horney entenda la neurosis como un intento de hacer la vida ms
llevadera, como una forma de control interpersonal y adaptacin!. "sta
adaptacin normalmente la persona sana es al#o $ue reali%a o&teniendo
satisfaccin y lo#ro, mas para el neurtico entra'a una #ran dificultad. Karen
distin#ui () patrones particulares de necesidades neurticas, &asados en
a$uellas cosas $ue todos necesitamos, pero $ue se han vuelto distorsionados
de diversas formas por las dificultades de vivir en al#unas personas.
*na necesidad se torna neurtica en el #rado de dependencia y la ansiedad
$ue nos ori#ina el no poder satisfacerla, y el perci&ir $ue no vamos a poder
satisfacerla en un futuro, esto es la $ue la lleva poseer una naturale%a
irracional, irreal e indiscriminada. +i ha&lamos de afecto sa&emos $ue lo
necesitamos de nuestra pare,a, ami#os y m&ito social, pero, no podemos
esperar $ue nos lo den todo el tiempo, y en todas las circunstancias, ni $ue nos
lo de a$uel a $uien ni si$uiera conocemos, y somos conscientes de $ue ha&r
muchas veces en nuestra vida donde tendremos $ue ser autosuficientes. "l
neurtico necesita afecto todo el rato, y ha hecho de esto la necesidad central
de su vida, y si no lo consi#ue se torna ansioso y entra en pnico.
Necesidades neurticas:
(. -ecesidad neurtica de afecto y apro&acin.
.. -ecesidad indiscriminada de complacer a los dems y ser $uerido por
ellos.
/. -ecesidad neurtica de pare,a0 de al#uien $ue lleve las riendas de
nuestra vida. "sta necesidad lleva implcita la idea
de $ue el amor resolver todos nuestros pro&lemas. A todos nos #usta
tener un compa'ero con $uien compartir la vida, pero el neurtico va
ms all, necesita restrin#ir la vida del otro a lmites muy estrechos, a no
demandar y a satisfacerse con muy poco.
1. -ecesidad neurtica de poder, de control so&re los dems, de
omnipotencia. "l neurtico se desespera por lo#rar el poder,
conlleva una #ran creencia en su propio poder al $ue acompa'a un
fuerte recha%o hacia sensi&ilidad, vulnera&ilidad y de&ilidad del otro al no
admitir la suya propia.
2. -ecesidad neurtica de e3plotar a los dems y sacar lo me,or de esto,
es la manipulacin y la creencia de $ue los dems estamos ah para ser
utili%ados, o&viamente trae el miedo a ser manipulado por los dems.
4. -ecesidad neurtica de reconocimiento o presti#io social. "l neurtico
teme ser i#norado, y est sumamente preocupado en su propia
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apariencia y en el efecto $ue causa en los dems. 5uscan ser los mas
populares.
6. -ecesidad de admiracin personal. -ecesitamos $ue nuestras
cualidades sean valoradas, necesitamos sentirnos importantes, pero
al#unas personas estn ms desesperadas y necesitan recordarnos
continuamente su importancia, llamar la atencin de lo $ue hacen y de lo
$ue son, su #ran miedo es no ser nadie, falto de importancia y sin
sentido en sus acciones.
7. -ecesidad neurtica de lo#ro personal. -o hay nada malo en aspirar a
lo#ros, pero al#unas personas estn o&sesionadas con ello. 8e&en ser
los n9mero uno en todo, y ya $ue esto es difcil, por$ue siempre ha&r
al#uien $ue en al#o nos supere, o sencillamente sea me,or $ue nosotros
en funcin de su cualidad, estas personas deval9an todo lo $ue tienen
alrededor, e3cepto a$uello en lo $ue pueden lle#ar a ser los primeros.
:. -ecesidad neurtica de autosuficiencia e independencia. A$uel $ue
posee esta necesidad neurtico tiene muy difcil el poder esta&lecer una
relacin afectiva, siente $ue no necesita de nadie nunca y es muy
reticente a compartir, recha%an la ayuda y tienen muy distorsionado el
sentido de autonoma.
(). -ecesidad de perfeccin, a veces tenemos impulsos $ue pueden ser
considerados neurticos, deseos de perfeccin, al#unas personas
necesitan ser perfectas y tienen mucho miedo al fallo, al fracaso, en
consecuencia, necesitan estar controlando todo y todo el rato.
;on el tiempo Karen fue a#rupando las necesidades neurticas en tres amplias
estrate#ias de adaptacin:
Complianza (cumplimiento<, $ue incluye las necesidades (, . y /. Karen
tam&i=n la defini como la estrate#ia de moverse hacia, y auto>retirada. +e
corresponde con la personalidad flemtica de Adler.
Agresin, incluyendo las necesidades desde la 1 hasta la 7. ?am&i=n la llamo
moverse en contra de, o la solucin e3pansiva. ;orresponde al tipo
dominante o personalidad col=rica de Adler.
Alejamiento, necesidades /, : y (), es la necesidad de moverse, alejarse
de y la auto>retirada, es la $ue lo#ra la ilusin de independencia y perfeccin.
;orresponde a la personalidad melanclica.
El origen de la neurosis para Karen orne!
@a respuesta de Karen al ori#en de la neurosis es la llamada indiferencia
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paterna o como ella le llama&a la maldad "#sica o una falta de calide% y
afecto durante la infancia. Hay $ue sa&er $ue incluso un trauma de ni'e%
puede ser superado, siempre $ue el ni'o se sienta aceptado y $uerido. $a
clave para entender la indi%erencia parental es &ue constitu!e una %orma
de percepcin del ni'o ! no de las intenciones de los padres( Aecordemos
$ue "l camino al infierno est lleno de &uenas intenciones!. *n padre con
&uenas intenciones puede transmitir a sus hi,os una comunicacin
distorsionada, contradiccin entre mensa,e ver&al y mensa,e en accin,
menosprecio, indiferencia ,preferencias de un hi,o so&re otro, no cumplir la
pala&ra dada y las promesas, dificultando las relaciones de sus hi,os, &urlarse
de sus ideas, etc..
Buchos padres, tam&i=n &uenos padres, hacen esto de&ido a las presiones a
las $ue se encuentran supeditados. Ctros lo hacen por su propia neurosis,
viviendo en primera instancia sus propias necesidades y o&viando las de los
ni'os. Karen o&serv $ue los ni'os no responden con pasividad y de&ilidad
ante la indiferencia parental, sino $ue lo hacen con ra&ia, $ue Karen la
denomina, hostilidad &sica. "l hecho de frustrarse conlleva a una respuesta
primera de un esfuer%o por protestar por la in,usticia.
Al#unos ni'os perci&en $ue esta hostilidad es efectiva y con el tiempo la van
convirtiendo en una respuesta #enerali%ada ante las dificultades de la vida.
8esarrollan un estilo adaptativo a#resivo, dici=ndose a s mismos, si tengo el
poder, nadie puede hacerme da'o(
+in em&ar#o, la mayora de los ni'os, saturados de ansiedad, reaccionan casi
siempre con el miedo al a&andono y a sentirse desprote#idos y
desamparados. Por pura so&revivencia la hostilidad &sica puede ser
suprimida y as los padres alcan%an la victoria. +i esta actitud parece funcionar
me,or para el ni'o, entonces se consolidar como la estrate#ia adaptativa
preferida Dcomplian%a<. +e dicen a s mismos: )i puedo lograr &ue me
&uieras, entonces no me har#s da'o(
Al#unos ni'os descu&ren $ue ni la a#resin ni la complian%a eliminan la
indiferencia parental perci&ida, por lo $ue solucionan el pro&lema a&andonando
la lucha familiar y meti=ndose en s mismos, volvi=ndose preocupados por ellos
prioritariamente. "sta es la tercera estrate#ia adaptativa. +e dicen: )i me
repliego, nada me da'ar#(
*eor+a del s+,mismo
Para Horney el self es el centro del ser, su potencial. +i uno ha sido sano,
entonces ha desarrollado un concepto preciso de $ui=n es, del yo! y por
consi#uiente podr sentirse li&re para impulsar ese potencial de auto>
reali%acin. "l
neurtico tiene una visin diferente de las cosas. "l self neurtico est
escindido! en un self ideal y un self despreciado, un self especular!, a$uel $ue
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piensa $ue los dems ven. ;uando el neurtico ve a su alrededor, Dde forma
precisa o no< creyendo $ue los dems le desprecian, internali%a esa sensacin
como si fuese verdaderamente su propia percepcin de =l mismo. Por otro
lado, si adems falla de al#una manera, esto lleva implcito $ue e3isten ideales
ante los $ue se est sometiendo. "l neurtico crea un self ideal! fuera de sus
posi&ilidades. -unca podr alcan%ar esos ideales ya $ue no son propios. Hay
$ue entender $ue el self ideal no es una meta positiva, todo lo contrario, es
irreal e imposi&le de alcan%ar, por lo $ue el neurtico se oscila entre odiarse a
s mismo y pretender ser perfecto.
Karen Horney defini esta estrecha relacin entre los yo ideales y
despreciados como la tiran+a de los posi"les y a los neurticos la lucha
por la gloria.
@a persona sumisa cree $ue debera ser dulce, y sacrificado, una buena
persona. @a persona a#resiva se dice debera ser un ganador, fuerte y bien
reconocido!. @a persona introvertida cree $ue debera ser independiente,
reservada y perfecta!. E mientras el neurtico vacila entre estos dos self
imposi&les, se va alienando de su propio yo y cada ve% mas se retrae mas, con
lo $ue tiene muy difcil el poder vivir su aut=ntico potencialidad.
-dea mu! interesante de Karen es cmo critic la idea freudiana de envidia al
pene. Aun$ue acept $ue esto de hecho poda ocurrir en al#unas mu,eres
neurticas, esta&a muy le,os de ser un fenmeno universal. +u#iri $ue lo $ue
pareca ser una envidia al pene era realmente una envidia ,ustificada al poder
de los hom&res en este mundo. 8e hecho, deca, podra ha&er una
contrapartida masculina a la envidia al pene en los hom&res, la envidia al tero,
si#nificando la envidia $ue siente el hom&re ante la disposicin natural de la
mu,er para poder criar hi,os. Fui%s por esto muchos hom&res $uieren $ue sus
apellidos perduren, a trav=s del nacimiento de al#9n hi,o, despu=s de su
muerte, siendo esta una compensacin por su incapacidad de poder perdurar
por ellos mismos.
Las tres estrategias adaptativas de Karen estn muy pr3imas a las de Adler,
por $ui=n no ca&e duda de $ue fue &astante influenciada, pero, son estrate#ias
de propio pensamiento, y lle# a conclusiones similares desde otro a&orda,e.
?anto Karen, como Adler, Gromm, y otros, han constituido un nuevo
pensamiento analtico, llamado neo>freudiano. "stos conceptos tam&i=n se
parecen a los Ao#ers, con lo $ue es un si#no ine$uvoco de $ue en s encierran
valor.
"l comentario ms ne#ativo $ue se puede hacer a Karen Horney es $ue su
teora est limitada a la neurosis, de,a de lado la psicosis, y aun$ue parece
$ue asla a la persona sana, para ella todos somos un continuo, un proceso,
ya $ue su tra&a,o est enfocado al neurtico $ue hay en todos nosotros. Karen
fue terapeuta de Grit% Perls.
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