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PSIQUE Y CUPIDO Psique es una joven hermosa a la que todos admiran, es la menor de tres hermanas.

Pero a pesar de ser tan bella ella no tiene pretendientes para casarse. Por esa razn su padre visita un orculo (Mileto) y se entera que ella posee una maldicin que Venus le ha dado por ser tan bella casi como la diosa; Psique se enamorar del ms vil de los hombres y deber ser entregada sobre una roca en lo alto de una montaa. Despus de varios das de angustia Psique es llevada a su destino. Ella es conducida por Cfiro hacia un esplendoroso palacio en l que es recibida como una reina. Una voz le indica que ese es su hogar y que todo lo que hay en l le corresponde. Su esposo la visita y le hace compaa en las noches y durante el da se esfuma. l le dice que tenga cuidado y que no escuche los llantos de sus hermanas porque le causaran problemas. Las hermanas de Psique se enteran de la muerte de la misma, localizan la roca y van a llorar ah. Psique convence a su esposo para poder ver a sus hermanas, l acepta pero le advierte que no debe decir nada a sus hermanas acerca de l. Psique ve a sus hermanas y comparte con ellas, les muestra sus tesoros y cuando una de ellas le pregunta por su esposo, Psique dice una mentira a sus hermanas. Cuando ellas se van Psique les entrega muchos regalos y queda tranquila pensando que sus padres no sufrirn ms, pero sus hermanas se dejan llevar por la envidia y planean acabarla y quedarse con su fortuna. Ellas la vuelven a buscar y Psique insiste en verlas de nuevo; su esposo accede. Las hermanas le dicen a Psique que su esposo es un mounstro y le sugieren que lo mate con un pual mientras l duerme. Psique les cree y en la noche se acerca con una lmpara y un pual en la noche al lecho nupcial. Pero queda pasmada al ver que su esposo es el dios Cupido. Toca las flechas del dios y se pincha el dedo y se enamora del Amor, pero con una gota de aceite de la vela quema a Cupido y lo despierta; ste se marcha y la abandona. Psique desesperada intenta suicidarse. Ella sobrevive y decide vengarse de sus hermanas las dos se lanzan de la misma roca tentadas por su ambicin. Luego se dedica a buscar a su amor. Venus se entera de que su hijo se ha enamorado y se enfurece, porque ha desobedecido sus rdenes. As, Venus manda a buscar a Psique y cuando la encuentra le da tres difciles tareas para obtener el consentimiento de su amor con Cupido. Psique logra superar todas las tareas (con ayuda divina y la ltima con ayuda de Cupido). Cupido habla con Jpiter para que interceda por l y su amor, el poderoso dios le ayuda a cambio de que le de a la ms bella de las mortales. Legitiman su matrimonio, Psique es convertida en diosa, despus tienen una hija a la que llaman Voluptuosidad. Fuente: http://es.shvoong.com/books/mythology-ancient-literature/1915736-psique-cupido/#ixzz29a2WUDXI

Habia una vez un leador muy pobre que tenia hijas muy bonitas. De las trs, la ms bonita era la menor. Un dia se fu el leador a cortar lea al bosque y al estar cortando un encino un oso muy grande y feo le arrebat el hacha de las manos. -Quin te di permiso para cortar lea en mi bosque? Le pregunt el oso al leador. Te has estado robando mi lea y vas a tener que pagarla con tu vida. - Quiero que me perdone, seor Oso, dijo el pobre leador, - yo cortaba lea para venderla y asi mantener a mis trs hijitas. Si usted me mata, mis nias se morirn de hambre. Se qued pensativo el oso, y luego dijo: - Nada ms hay un modo de salvar tu vida, tienes que darmo a una de tus hijas como esposa.

Once upon a time there was a very poor woodcutter who had three beautiful daughters. Of the three girls, the youngest was the most beautiful. One day the woodcutter went into the forest and was chopping down an oak tree when a very large and horrible bear wrenched the axe from his hands. "Who gave you permission to cut the wood in my forest?" growled the bear. "You have been stealing my timber and now you must pay for it with your life." "Please forgive me, Senor Oso," said the poor woodcutter, "I was only cutting the wood to sell it and thus support my three little daughters. If you kill me, my little girls will starve." The Bear remained thoughtful and then said, "There is only one way in which you life

El pobre leador no sabia que hacer ni que decir. Por fin el terror de perder la vida y dejar a sus hijas desamparadas oblig al hombre a satisfacer los deseos del oso. Volvi a su casa el leador y les cont a sus hijas lo que le habia pasado. - Padre, dijeron las dos mayores, - Nosotras nos moririamos si no tuviramos que casar con ese oso. Ninfa, la ms pequea, dijo entonces, Padre, yo me casar con el oso. Al dia siguiente se fueron Ninfa y su padre al bosque. Alli encontraron al oso que despues de ver a la muchacha se sintio satisfecho. Ninfa sin embargo, le dijo al oso: - Seor Oso, mi madre siempre me dijo que hiciera las cosas segn lo manda la Santa Inglesia Catlica. El oso le contest que si, pero con la condicin de que tenian que traer al sacerdote al bosque. Se fu el leador en busca de un sacerdote y al regresar con uno se casaron Ninfa y el oso. El oso se llev a Ninfa a su cueva y cuando lleg la noche el oso dijo: - Oso peludo, Oso horroroso Vulvete principe lindo y hermoso. Al instante qued convertido en un principe muy hermoso. Entonces le dijo a Ninfa: - Yo soy un principe que estoy castigado a ser oso de dia y hombre de noche por una hechicera. Tu puedes hacer lo que quieras con una condicin: nunca le dirs a nadie

may be saved. You have to give me one of your daughters in marriage." The woodcutter didn't know what to say or do. Finally the thought of dying and leaving his daughters destitute forced him to agree to the Bear's proposal. The woodcutter returned home and told his daughters what had happened. "Father," said the two eldest girls, "we would rather die than marry that Bear." Ninfa, the youngest, said. "Father, I will marry the Bear." Next day Ninfa and her father went into the forest where the Bear was waiting for them. After seeing the beautiful maiden, he was satisfied. Ninfa, however, said to the Bear, "Senor Oso, my mother always taught me that in all things I should always follow God's law. If I must marry you, I want to be married according to the Catholic rites." The Bear agreed, provided a priest could come to the forest. The woodcutter went in search of a priest and soon returned with one. Ninfa and the Bear were then married. The Bear took Ninfa to his cave, and when it grew dark he chanted: "Bear so hairy, Bear so alarming, Change into a prince handsome and charming." In an instant the Bear changed into a handsome prince. He then told Ninfa, "I am an enchanted prince, cursed by a witch into being a bear by day and a man by night. You do anything you want around here on

que soy un principe encantado. Ninfa le prometi al principe que nunca diria el secreto y se sintieron muy felices los dos. A la maana siguiente que se levantaron, el principe dijo: - Principe lindo y hermoso Vulvete oso peludo, oso horroroso. Al instante qued convertido en oso. Asi pasaron los dias y Ninfa tuvo deseos de ir a visitar a su padre y a sus hermanas al pueblo. Ninfa no sabia como pedirle permiso al principe Oso para que la dejara ir a ver a su familia. Por fin un dia se anim y le dijo: - Fuera de ti esposo, no tengo a nadie con quien platicar. Quisiera que me dejaras ir a ver a mi padre y a mis hermanas. No est lejos el pueblo, si me voy temprano regresar antes de que anochezca. El principe no queria que Ninda fuera, pero tanto le rog ella que al fin le di permiso, hacindola que repitiera otra vez la promesa de nunca decir el secreto. Al dia siguiente se levant Ninfa muy temprano, se visti muy ricamente y se fu a ver a su padre y hermanas quienes la recibieron con alegria; pero el diablo que nunca duerme, llen de envidia a las hermanas de Ninfa. Se empezaron a burlar de ella, celosas de las ricas alhajas y los costosos vestidos que lucia. - Te casaste con unoso, Qu vergenza! le decian las hermanas.

one condition, that you never reveal that I am an enchanted prince." Ninfa, happily promised that she would never reveal the secret. The next morning they arose from bed, and the prince said: "Prince so handsome, prince so charming, Change into a Bear, hairy and alarming." In an instant the prince had changed back into a bear. Days followed days and Ninfa felt a desire to go and visit her family in the village. However, she didn't know how to ask the prince for permission. Finally she mustered enough courage and said to him. "Aside from you, husband, I don't have anyone with whom to talk. I wish you would let me go to the village to see my father and sister. It isn't far, and if I leave early enough I will be back before it gets dark." The prince did not want to let Ninfa go, but the girl insisted so much that he finally consented. However, he make her repeat her oath never to reveal the prince's secret. Next day Ninfa got up early. She dressed herself richly and went to see her father and sisters, who welcomed her joyously. However, the devil, who never sleeps, soon filled the sisters with envy. They began to poke fun at Ninfa, jealous of the fact that she was wearing rich jewels and costly garments. "You married a bear, what shame!" the sisters repeatedly told her.

Tanto se lo repitieron que al fin se enoj Ninfa y les revel el secreto. Mucho se asombraron las hermanas. Entonces dijo la mayor: - Mira Ninfa, por qu no desencantas al principe? Lo que tienes que hacer es muy fcil. A la noche emborrachas al principe. Luego que se duerma lo amarras y le tapas la boca. En las maana cuando despierte no podr decir las palabras mgicas que lo cambian en oso. Tan pronto como entre bien la maana quedar deshecho el encanto y tu marido tendr cuerpo de principe para siempre. Volvi Ninfa a la cueva del oso y esa noche hizo lo que la habia aconsejado se hermana. Despert el principe a la maana siguiente y cual seria se sorpresa al encontrarse amarrado y amordazado. No pudo el principe decir las palabras mgicas y qued desencantado. - Esposa, - le dijo el principe a Ninfa, - has faltado a tu promesa que me hiciste y ahora vas a tener que pagarlo. Para deshacer el encanto y despues haber vivido felices los dos teniamos que haber estados casados un ao y un dia, pero como me has desobedecido, ahora vas a tener que buscarme, y no me encontrars hasta que halles el Castillo de la Fe. Al instante el principe se desapareci y Ninfa qued sola. Se entristeci y llor mucho porque amaba deveras al principe. Consolndose se propuso viajar hasta encontrar el Castillo de la Fe. Recogi algunas prendas, se las ech al hombro y sali en busca del Castillo. Camin y camin y por fin lleg a un

So many times did the sisters repeat this, that finally Ninfa lost her temper and revealed her husband's secret. The sisters were deeply amazed to hear Ninfa's tale. The eldest one then said: "Look, Ninfa, why don't you disenchant the prince? What you have to do is easy. Get him drunk tonight. When he goes to sleep, tie him up and gag him. As soon as day breaks and the prince wakes up, he will not be able to say the magic words and the enchantment will be broken. Then you will have a husband with a human form forever." Ninfa returned to the bear's cave and that night did everything her sister had suggested. The prince awoke the next morning, and imagine his surprise at finding himself tied and gagged! He could not say the magic rhyme and the enchantment was broken. "Wife," the prince later said to Ninfa, "you have broken you promise; now you must bear the consequences. To break the enchantment and live happily ever after, we two had to live happily married a year and a day. Since you have disobeyed me, you are going to have to look for me. You will not find me until you locate the Castle of Faith." Saying this, the prince vanished and Ninfa was left alone. She cried and was sorry, for she truly loved the prince. Then, determined to be reunited with her husband, Ninfa decided to go and look for the Castle of Faith. Tying a few belongings together, she slung them on her back and left on her search. She walked and walked and finally arrived

bosque donde vivia un hechicero. - Nia, le dijo el hechicero, - que andas haciendo por este bosque? - Ando buscando el Castillo de la Fe, contest Ninfa, - no sabe usted por donde queda? - Yo no s donde est ese Castillo, - dijo el hechicero, -pero vete por este camino hasta que llegues a las casa de mi padre. El puede ser que te diga dnde esta lo que buscas. Toma esta nuez y si alguna vez te encuentras en un apuro, quibrala. Le di Ninfa las gracias y se fu hasta que lleg a la casa del padre del hechicero. Le pregunt Ninfa que se sabia donde estaba el Castillo de la F y el viejecito le dijo que no. - Per mira, -agreg el padre del hechicero, vete por este camino hasta que llegues donde vive mi hermano mayor, l ha viajado mucho y puede ser que l sepa donde est ese Castillo. Yo tambien te voy a dar una nuez como la que te di mi hijo. Si te encuentras en algun apuro la quiebras y te ayudar. Se fu Ninfa ande y ande y al fin lleg a la casa del hermano mayor del viejecito. El tampoco sabia donde estaba el Castillo, pero le dijo a Ninfa: - La que slamente ha de saber, es la Luna. Te vas por este camino y pronto llegars a su casa. Pero ten cuidado, no sea que la Luna ande enojada. Tambien yo te voy a dar una nuez, si te encuentras apurada la quiebras. Se fu Ninfa. La pobrecita nia estaba ya muy cansada, pero al fin esa misma noche

at a forest where a wizard lived. "Nina," said the wizard, "what do you want here in this forest?" "I am looking for the Castle of Faith," answered Ninfa, "do you happen to know where it is?" "I don't know where that castle is located." said the wizard, "but follow this road until you reach my father's house. He may know where the castle is. Take this nut and if you ever find yourself in trouble break it." Ninfa thanked the old man, and left, finally reaching the house where the wizard's father lived. She asked him if he knew where the Castle of Father was. The old man didn't know but said: "Look, walk along this road until you come to the house of my eldest brother. He has traveled much, perhaps he can tell you where the castle is. I am going to give you another nut just as my son did. If you find yourself in trouble, break it and it will help you. Ninfa walked and walked and finally came to the house of the third wizard. He also didn't know here the castle was. However, he told her what to do: "The Moon probably knows. Follow this road and soon you will come to her house. But be careful, the Moon may be angry. I am also going to give you a nut. If you find yourself in trouble, break it." Ninfa left. The poor girl was very, very tired, but at last that night she arrived at the moon's house. She knocked on the door and a little old lady, who was the moon's

llego a la casa de la Luna. Toc a la puerta y sali una viejecita que era la criada de la Luna. - Vlgame Dis, hijita! - le pregunt le anciana, - que andas haciendo? Sabes que se te halla aqui la Luna te come? Ninfa entonces cont a la viejecita lo sucedido, y esta le dijo: - Tu te metes detrs de la estufa donde no te vea la Luna cuando venga, y yo disimuladamente le pregunto que si sabe donde esta ese Castillo. Aclarando lleg le Luna, muy enojada porque se habia clavado una espina cuando se estaba comiendo una tuna.* Entr la Luna y dijo: - A carne humana me huele aqu, si no me las das te como a ti! - Anda, le dijo la vieja, -tu ests loca. Noms porque hay un pedazo de carne en el horno ya crees que es carne humana. Sintate y come para que te acuestes, porque vienes muy cansada. Se sent la Luna a comer y la viejecita le empez a platicar. - El otro dia pas por aqu una lechuza y hablando con ella, me dijo que haba odo hablar del Castillo de la F pero que no saba donde estaba. Tu que tantas cosas sabes, de seguro eso tambien lo has de saber. - Te dir la verdad, dijo la Luna, -no s. El que s debe saber es el Sol. Se acost a dormir la Luna y la viejecita le dijo a Ninfa:

housekeeper, came out. "Merciful God! Daughter, what are you doing here?" asked the old lady. "Don't you know that if the Moon finds you here she will eat you?" Ninfa tearfully told the old woman all that had happened. "Look," said the old one, "you hide behind the stove. When the moon comes, I will carelessly ask her if she know where the castle is." At dawn the moon came in, angry because she had stuck in her finger a thorn from a prickly pear.* The moon came into the kitchen and said, "Human flesh I smell here. Give it to me or on you I will feast." "Go on," said the old woman, "you're crazy. Just because there is a roast in the oven, you think it's human flesh. Sit down and eat so that you can go to bed. You are very tired. The moon sat down to eat and the old lady began to talk. "The other day an owl went by, and I got to taking with her. She told me she had heard talk about the Castle of Faith. You, who know so many things, surely know where this castle is." "To tell you the truth," said the Moon, "I don't know." The one who probably knows is the Sun." The moon went to bed and the little old lady whispered to Ninfa, "Quickly, leave before the Moon wakes up. Go along this road and soon you will arrive at the house of the Sun."

- Prontito, vete antes de que despierte la Luna. Vete por ese camino y pronto llegars a la casa del Sol. Se fu Ninfa y camin y camin y por fn lleg a la casa del Sol. Toco la puerta y sali otra viejecita. - Vlgame Dis, nia! le dijo a Ninfa, que andas haciendo aqu? No sabes que si te encuentra el Sol aqu to quemara? Ninfa empez a llorar y entre lgrimas le cont su historia a la viejecita. Estaban muy tristes platicando cuando de repente se llen de luz la casa y entr el Sol. La pobre Ninfa se persign y se prepar a morir. Pero la viejecita le grit al Sol: - Esprate, Sol, esprate. Esta pobre nia anda buscando el Castillo de la F. - Ah!, exclam el Sol, -conque andas buscando el Castillo de la F y por qu? Ninfa sollozando le cont todo lo que le habia sucedido. -Yo se donde est ese Castillo, -dijo el Sol, -pero est muy lejos. Yo te podria llevar, pero ya es tarde, y tu sabes que a mi no me dejan salir de noche. Pero mira, cerca de aqu vive mi amigo el Aire, l si te puede llevar. Vete por este camino y cuando llegues a su casa le dices que fu yo quin te mand. Se fu Ninfa y despues de caminar un buen rato, lleg a la casa del Aire. Toc y el Aire grit: - Que entre quien sea! Entro Ninfa y le dijo al Aire que la

Ninfa left and she walked and walked, until finally she came to the Sun's house. She knocked on the door and another little old lady answered. "Valgame Dios, nina!" she exclaimed, "What are you doing here?" Don't you know that if the Sun finds you here he will burn you?" Ninfa began to cry, and between sobs told her story to the little old lady. They were both gloomily taking when the house suddenly filled with light and the Sun came in. Poor Ninfa. She crossed herself and prepared to die. But the little old lady yelled. "Wait, Sun! Wait! this poor child is looking for the Castle of Faith." "Ah!" exclaimed the Sun, "so you are looking for the Castle of Faith." Tearfully Ninfa told the Sun what had happened to her. "I know where the castle is," said the Sun. "But it is very far from here. I could take you, but it is getting late and you know that I am not allowed to go out after dark. But look! Near here lives my good friend, El Aire, the Wind. He can take you. You walk along this path and when you get to El Aire's home, you tell him that it was I who sent you." Ninfa left and, after walking a good while, arrived at the Wind's house. She knocked and the Wind screamed, "Come in whoever it is!" Ninfa entered and told El Aire that the Sun had sent her with a request.

mandaba el Sol a pedirle un favr. - Concedido, -dijo el Aire, -sea lo que sea. Ninfa entonces le cont todo lo que le pasaba, y que queria ir al Castillo de la F. - No te preocupes, - dijo el Aire, -yo te llevar. Se mont Ninfa en el lomo del Aire y en un abrir y cerrar de ojos llegaron al Castillo. - Mira, dijo el Aire, -parece que hay fiesta en el Castillo. Todo el Castillo estaba muy iluminado y se oan tocar violines y guitarras. - Me tengo que ir, -dijo el Aire a Ninda, Con la ayuda de Dis todo saldr bien. Volvindose torbellino se fu. Toc Ninfa la puerta del Castillo y sali un criado. -En que le puedo ayudar?, le dijo el criado. - Quisiera ver al principe. - Seora, -contest el criado, -ahorita no lo puede ver porque se acaba de casar y anda bailando con la nueva princesa. - Aunque asi sea, seor, djame entrar a ver el baile. Yo nunca he visto un baile Yo nunca he visto un baile tan bonito. El criado le contest, - Te voy a dejar entrar pero con una condicin, que tengas cuidado de que no te vea la novia. Como no estas invitada, si te ve se enojara. Entr Ninfa al Castillo y vi a su esposo, el principe, comiendo en una mesa rodeado de

"Granted," said El Aire, "no matter what it may be." She told Senor Aire all that had adversely happened to her and that she wanted to go to the Castle of Faith. "Do not worry," said El Aire, "I myself, will take you." Ninfa straddled El Aire's back, and in less time than it takes to wink an eye, they arrived at the castle. "Look," said El Aire, "it seems that there is a fiesta in the castle." The whole castle was brilliantly lit and the sound of violins and guitars could be heard everywhere. "I have to leave," he told Ninfa. "With the help of God, everything will come out all right." And turning into a whirlwind, he rushed away. Ninfa knocked on the door of the castle, and a servant come out. "In what may I serve you?" asked the servant. "I would like to see the prince." "Senora," answered the servant, "you cannot see him at this moment. He just got married and now is dancing with the new princess." "Well, if that is the case, Senor, at least let me come in and see this baile. I have never seen such a magnificent baile." The servant told Ninfa, "I am going to let

sus invitados. Se repeg Ninfa a la pared, y de alli empez a hacerle seas al principe. El principeseguia platicandoy no se fijaba en Ninfa. Tantas seales hizo Ninfa que la vi la novia, que era una bruja que con sus hechizos habia logrado que el principe se casara con ella. L abruja le grit a sus criados, -Corran a esa limosnera! Entonces el principe vi a Ninfa y al instante la reconoci. El principe le grit a los criados que trajeran a Ninfa, pero con el bullicio no lo oian. Los criados estaban para coger a Ninfa cuando ella quebr una de las nueces mgicas que le habian regalado, y se transform en una ratita que corria por todos lados. Cuando vi la ratita, la bruja se convirti en una gata que empez a seguir a Ninfa. La ratita brinc sobre la mesa y al subirse en el plato del principe, quebr otra nuez. Se transform entonces en un grano de arroz. La gata tambien brinc sobre la mesa y se convirti en una gallina que empez a comerse el arroz. Ninfa entonces se volvi coyote y se comi a la gallina de una mordida. Ninfa recobr luego se forma humana y volvi a ser tan bella como antes y vivi muy feliz con el principe por muchos aos.
* Author's note: There is s very well known rhyme in Spanish about the moon eating prickly pears. This is perhaps a reference to it. All est la luna,

you come in, but one condition, that you be careful and not let the bride see you. Since you have not been invited, the bride would be angry at seeing you here." Ninfa entered the castle and saw her husband, the prince, eating at a table and surrounded by his guests. She flattened herself against the wall. From there she began trying to attract the prince's attention. He kept on taking; he had not seen the poor girl. Ninfa tried so hard to get the prince's attention that the bride saw her. She was an evil witch who with her magic had blinded the prince and made him marry her. The prince then saw Ninfa and recognized her immediately. He yelled at the servants. telling them to bring Ninfa to him, but with the noise nobody heard him. The witch screamed at her servants, "Run that beggar out!" The servants were about to lay their hands on Ninfa when the girl broke one of the magic nuts the wizards had given her. In an instant Ninfa turned into a little rat which ran hither and yon. When the witch saw this, she turned into a huge cat which began to chase the rat. The rat sprang atop the prince's table, and onto his plate. There Ninfa broke another nut and turned into a grain of rice which became lost among many on the prince's plate. The cat also jumped on the table, turning instantly into a chicken which began to eat the rice. Ninfa then broke the other nut and turned into a coyote which ate the chicken in one bite.

Comiendo su tuna, Turando las cscaras, Para la laguna. Yonder is the moon, Eating her prickly pear Throwing the peelings towards the lake.

Ninfa then was transformed back into human form to be reunited with the prince and both lived happily ever after.

NOTES FOR EL PRINCIPE OSO


The classical form of "El Principe Oso' is the story of "Cupid and "Psyche," which was first told by Apuleius in his narrative "The Golden Ass". It was retold in the nineteenth century by Walter Pater in Marius the Epicurean. This classical form of the tale, however, does not represent the original form from which the modern European versions are derived. This version is even farther from the original, since it is actually a compilation of two entirely different types of stories, Aarne-Thompson's Types 425 C and 325. Up to the time the heroine finds her lost husband the story runs pretty true to form. From them on, however, it becomes a cumulative tale of transformation. Ernst Tegethoff, in his Amor and Psyche, has traced the entire cycle. In this, the most complete study of "Cupid and Psyche," Tegethoff considers the real motif to be the disobedience of the wife and the subsequent interruption of the happy life of the heroine and her supernatural husband. "Cupid and Psyche' has been known in literary circles for more than two thousand years. Tegethoff, however, thinks that, except in Italy, the literary treatments have had little or no influence on the oral. This tale is reported in every part of Europe. In the Western half, several countries have reported more than fifty versions. In Italy alone sixty one oral variants have been recorded. References to "Cupid and Psyche' tales are too numerous to mention here, the most important being the following: Bolte-Polivka, Hausmarchen, Vol. 11, pp. 234-251, and especially pp 267-271 (Grimm 88). In Vol 1V, p209, Bolt-Polivka mentions the fact that in 1816 Jacob Grimm wrote a version of Il Pentamerone, Day 11, Tale 5, a "Cupid and Psyche" tale, in the style of a German marchen. In the Near East and the Orient there are several variants. Keightley, in his Tales and Popular Fictions, London, 1834, pp185-98 cites an interesting Sanskrit version of the "Cupid and Psyche" motif. This tale, recorded by Keightley, later was mentioned by Wilford in his Asiatic Researches, Vol.1X, p.147. The same version later received much more scholarly treatment in Weber's Indische Studien, Vol. XV, pp.252 et seq. In 1926 Edgerton in his Vikrama's Adventures, Harvard Oriental Series, Vol. XXV1, pp.263-66, edited and translated into English a version from the three known texts. Among American aborigines the "Cupid and Psyche" tale does not seem to be told except by the Zuni of New Mexico. It has, however, been recorded from the French in Missouri and the negroes of Jamaica. In Spain alone A.M. Espnose reports eighty-three versions. In all, several hundred variants are known and available to the student. Relationship of "El Principe Oso' to tales of the same general type. Similarities: 1. The hero is an enchanted prince who is a bear by day and a man by night. 2. The hero's wife reveals the secret of her husband's transformation.

3. The wife is punished for revealing the secret. 4. Tasks are set as punishment of the wife's disobedience. 5. The sun, the moon and the wind help the heroine find her lost husband. Differences: 1. The marriage of the prince-bear and the heroine is solemnized by a priest. (here, as with most stories found in Mexico, the Catholic Church has made its influence felt, and the story has been altered to comply with the canons.) 2. A nightly transformation of the bear into a prince takes place by his saying a magic rhyme. 3. The heroine gags and ties her husband instead of burning the bear skin to disenchant him. 4. The heroine gets magic objects from three old wizards instead of an old woman (or three old women). 5. The husband does not suffer forgetfulness, but recognizes the heroine as soon as she arrives at his palace. 6. The heroine does not trade her magic objects for a chance of talking or sleeping with her husband. 7. The heroine breaks her magic objects (in this case nuts) to escape from and vanquish the new witch-bride of the prince. Part seven actually embraces the transformation-combat found in the story of "The Magician and His Pupil" (Aarne-Thompson Type 325). Here, then, we have a fine riddle. Is the conclusion, which comes from an Oriental story, part of the original tale, or has the tale itself embraced two different cultures? Theodor Benfey, in the Prologomena to his Panchatantra, used the story of the "Magician and His Pupil" to illustrate the way in which tales from India are carried over into Mongolian literature. Perhaps this may have happened in our story, especially in view of the fact that Chihuahua City, Mexico, numbers among its residents many natives of Syria and Arabia who have intermarried with Mexicans. Be this as it may, the riddle remains. Comparative Classification: Aarne-Thompson:Types 425A; 425C and tentatively 325. Apuleius: "Cupid and Psyche". A.M. Espinosa: Tale 127 G. Basile: Day 11, Tale 5 Grimm: Tale 88 Narrator: Sra Eva Rueda-Fraire Age 62 Chihuahua, Chih, Mex

"MITO DE EROS Y PSIQUE"

Este documento es una versin resumida del mito de Eros y Psique, presentada como base de discusin, en conferencia presentada en Bogot, el 1 de septiembre de 2007 en Bogot por Eduardo Carvallo, Mdico Psiquiatra y Analista Junguiano, miembro y Coordinador acadmico de la Sociedad Venezolana de Analistas Junguianos (SVAJ), y de la International Asociation for Analytical Psychology (IAAP). La charla se titul "Eros y Psique: iniciacin a lo psquico o el peligro de tener una vida de cuentos de hadas", y se bas en el relato que hace Apuleyo en su obra El Asno de Oro. Editorial Ctedra, Traduccin de Miguel Harruzi. E-mail del autor: eduardocarvallo@gmail.com

Eros y Psique

En una ciudad haba un rey y una reina que tenan 3 hijas a cual ms hermosas. La menor, Psique, era de tan deslumbrante belleza que multitud de paisanos y extranjeros acudan atrados por la fama de tan singular espectculo y la adoraban como si fuese la propia diosa Venus. Su reputacin creci tanto que ya nadie navegaba hasta donde se encontraban los templos para adorar a la diosa Venus, cuyos altares se empezaron a quedar sin ofrendas y cubiertos de fra ceniza. Esto convulsion el animo de la verdadera Venus quien se dijo a s misma: - Esa jovencita, quienquiera que sea, no va a usurpar por ms tiempo mis honores. Ya har yo que se arrepienta ella sola de su afamada belleza. E inmediatamente llam a su hijo Eros y se lo llev a la ciudad para mostrarle a Psique y contarle la historia de la rivalidad por su hermosura, despus de lo cual le pidi:

- Por los lazos del amor maternal, te ruego que vengues a tu madre. Slo te pido que consigas que esa muchacha se abrase de amor por el ltimo de los hombres, alguien a quien la Fortuna le haya golpeado hasta el punto que no se pueda encontrar mayor desecho. Acto seguido lo cubri de amorosos besos y desapereci en el ocano. Mientras tanto, a Psique slo la contemplaban y admiraban y nadie se le acercaba como pretendiente, por lo que permaneca en casa llorando su soledad, resentida contra su cuerpo y odiando su belleza. El padre comenz a sospechar que tena malquerencias con los dioses por lo que se acerc alorculo de Apolo, quien le contest: - En el monte ms alto, coloca a tu hija vestida de novia. No esperes a un humano como yerno sino a un verdugo cruel y alado. El rey volvi desconsolado a su casa para dar cumplimiento al orculo al cual Psique deba someterse. Se hicieron las ceremonias y parti el pueblo triste acompaando a su princesa y a sus reyes hasta la roca sealada en el ms alto de los montes. En el camino, Psique les reprochaba: - A qu viene golpearse el pecho y los senos y arrancarse las canas? Ah tenis el pago por mi belleza. Debisteis lamentaros cuando nos encomiaban con honores reservados a los dioses. Cuando me proclamaban como la nueva Venus. Slo ahora me doy cuenta que lo que me ha perdido es el nombre de Venus. Llegaron, por fin, a la roca donde dejaron sola a la muchacha. Estando Psique muerta de miedo y llorando, se levant un suave Cfiro, que la elev y la fue llevando por la ladera del monte abajo hasta dejarla reclinada sobre una pradera cuajada de csped en flor, donde se qued dulcemente dormida. Al despertarse, lo primero que vio fue un bello bosque con una fuente de agua, y en medio, una mansin regia construida con divino artificio. Inmediatamente, Psique se sinti atrada por la riqueza y magnificiencia de la construccin; se acerc un poco mas confiada y decidi cruzar el umbral. Lo que ms le llam la atencin es que tantas riquezas no estuviesen protegidas con rejas ni cadenas ni un guardin. Mientras observaba todo, le abord una voz sin cuerpo: - Por qu ests aturdida ante tantas riquezas? Tuyas son. Los de las voces que oyes somos tus criados y vamos a estar cerca de ti para servirte. Psique reconoci la llamada de la divina providencia. Se relaj, tom un bao y dio cuenta de un exquisito festn que le fue servido por la fuerza del viento, acompaada por el canto de melodiosas voces. Al terminar la agradable velada, se retir a dormir. Entrada la noche, oy llegar al marido secreto, quien se meti en su cama y la hizo su esposa. Al amanecer, poco despus de que el marido se alejara apresuradamente, unas voces la consolaron por la virginidad perdida.

Las cosas fueron sucedindose de esa manera durante un tiempo, y como suele ocurrir cuando algo se hace habitual, la primera sorpresa se convirti en placer, y el sonido de las voces en consuelo a su soledad. Una noche, el marido se dirigi a Psique, quien aunque no poda verlo, s poda sentir el contacto de su piel y orle, y le dijo: - Mi dulce Psique, se acercan terribles peligros de los que tienes que protegerte. Tus hermanas te estn buscando para ver si ests viva y pronto llegaran a la roca del monte. Cuando oigas sus lamentos, no respondas, porque me daras un gran disgusto a m y te acarrearas la ruina. Asinti ella, pero al da siguiente no hizo sino llorar y lamentarse de estar en una crcel de oro alejada de todo contacto humano. Al llegar la noche y entrar el marido en la cama, la encontr llorosa an. Despus de incansables ruegos respondidos por advertencias de ste, consigui que accediera a sus deseos de ver a sus hermanas, para calmarle la pena que sentan al creerla muerta y hablar con ellas. Adems de acceder a los ruegos de la recin casada, le permiti que les llevara el oro y las alhajas que ella quisiera, pero le volvi a advertir de que no se dejara persuadir por el consejo de intentar ver la imagen de su marido, porque de suceder eso, se desmoronara su afortunada situacin y se quedara sin sus caricias. A lo que ella respondi: - Muera yo antes de renunciar a esta dulce compaa, porque quienquiera que seas, te amo apasionadamente, por lo que no te cambiara ni por el propio Cupido. Cuando las hermanas llegaron a la roca donde fue dejada Psique, comenzaron a lamentarse ruidosamente. Psique sali de su casa y le pidi a Cfiro que las trasladara sin dao y pudieron gozar de la emocin de volver a abrazarse, despus de lo cual las invit a entrar. Despus de la bienvenida les fue mostrando la opulencia de la casa, la cantidad de voces a su servicio, y las obsequi con un suntuoso bao y una mesa digna de dioses. Las hermanas comenzaron a incubar una gran envidia en sus corazones y no dejaron de interesarse con malsana curiosidad por el dueo de todas aquellas maravillas. Psique, coment que era un joven apuesto que se dedicaba la mayor parte del tiempo en ir de caza. Para no cometer ningn descuido, las carg de oro y de piedras preciosas y le pidi a Cfiro para que las llevara de regreso. Consumado el regreso, aquellas hermanas corrodas por la hil de la envidia, hablaban entre ellas: - Te has fijado hermana la cantidad de joyas y de cmo brillan los vestidos y la cantidad de oro que descubres a cada paso? Y si encima, tiene un marido tan apuesto como ella dice, no habr una mujer ms feliz en todo el Urbe. Si te has fijado, adopta ademn y superioridad de diosa una mujer que tiene a voces por sirvientes y manda en los mismos vientos. En cambio, a m me ha tocado un marido ms viejo que mi padre, ms calvo que una calabaza; y por si fuera poco tiene todas las cosas de la casa guardadas bajo llaves y cadenas.

A lo que anadi la otra: - Pues yo tengo que aguantar a un marido lleno de achaques y jorobado, con el que hago ms el papel de una curandera que de complaciente esposa. Yo no voy a aguantar la suerte tan afortunada que le toc a la que menos se lo merece. Recuerda con cunta arrogancia y soberbia nos trataba, con que pequea cantidad de riquezas nos ha comprado y cmo cuando se cans de nosotras nos ech con viento fresco. No me tendr por mujer si no logro descabalgarla de su opulencia. Que se de cuenta de que en nosotras no tiene unas criadas sino sus hermanas mayores. Vaymonos ahora a casa, sin decirle a nuestros padres ni a nadie que la encontramos con vida, para no pregonar el bienestar del que dispone, y cuando hayamos madurado nuestras ideas hemos de volver decididas a castigar su soberbia. En las siguientes conversaciones nocturnas, el marido le segua advirtiendo: - Esas prfidas arpas estn maquinando cmo persuadirte de que llegues a verme la cara, y ya sabes que no volvers a verla, si lo consigues una sola vez. As pues, si esas vulgares vuelven, que vendrn te lo aseguro, no des odos ni contestes a ninguna pregunta que te hagan sobre tu marido. Porque sabes que vamos a tener familia y ese nio que se est gestando en tu vientre ser divino si sabes cuidar nuestro secreto en silencio, pero si lo divulgas, ser mortal. Con la noticia de su embarazo, Psique se vio desbordada de felicidad. Tal como lo anunci el marido, las hermanas regresaron, al igual que la primera vez, por peticin de Psique. Apenas se instalaron, comenzaron a preguntarle cmo era su familia, a qu alcurnia perteneca, a qu se dedicaba. Y Psique, que tena olvidada su primera versin les dijo que su marido era un comerciante de la regin, de mediana edad. Nuevamente las llen de ricos y regalos y tas devolvi en el vehculo airoso. Las hermanas, mientras volvan a la casa. comentaban: - No cabe duda hermana, que no sabe cmo es su marido. Cualquiera que sea la verdad, tenemos que despojarla cuanto antes de sus riquezas, porque si no sabe cmo es la cara de su marido seguro se cas con una divinidad, y que en su estado de embarazo nos va a parir un dios. Pasaron la noche en vela y muy temprano, al da siguiente, se marcharon hasta el precipicio del cual volvieron a bajar con la ayuda del viento ya habitual. Al llegar le dijeron a Psique: - En tu ingenuidad te vemos tranquila ante tanto peligro. Sabemos de buena fuente que quien est durmiendo contigo es una serpiente feroz que te devorar cuando tu embarazo llegue a la plenitud de su madurez. Psique record la insistencia de su marido de no descubrir su rostro y, llenndose de desconfianza, se dej arrebatar por el horror de aquellas sombras palabras y cay en la trampa de las hermanas, a pesar de las advertencias que haba recibido. Oy como le

aconsejaban que al quedarse l dormido, ella se acercara con una navaja y una lmpara que le alumbre para poder, de un tajo, separar la cabeza del cuerpo de la repugnante serpiente. Psique se qued abandonada a la soledad de su tristeza, sintiendo que en un mismo cuerpo odiaba profundamente a la fiera y amaba con igual intensidad al marido. Y esa noche, tal como estaba planeado, al quedarse dormido su esposo, se acerc a l con navaja y lmpara. Al alumbrar los secretos del lecho, descubri al propio dios Cupido hermosamente dormido. Se puso a contemplar por largo rato la perfeccin del divino rostro y el resto del cuerpo del cual blanqueaban unas alas hmedas. Se abalanz sobre l apasionadamente, y en la excitacin, la lmpara dej caer sobre el hombro derecho del dios una gota de aceite hirviendo. La quemadura despert al dios que, desembarazndose de los abrazos de la esposa se separ en silencio y levant el vuelo hasta las alturas. Psique, al ver desaparecer a su marido, se ech de cabeza a un ro cercano quien, por miedo al dios, no permiti que se hiciera dao, depositndola en una amable ribera. El dios Pan, viendo el abatimiento de Psique, se le acerc y le dijo: - Deduzco que te ves atormentada a causa de un gran amor. Hazme caso: no te eches a perder lanzndote al vaco, ni con ninguna otra forma de cita con la muerte. Abandona el dolor y la tristeza e invoca suplicante al mayor de los dioses. Cupido, y mustrate dulcemente sumisa. A partir de este momento, las cosas se mueven a otro mbito. Psique comienza a deambular enloquecida. Lo primero que hace es llegar al reinado de sus hermanas y, engandolas, hace que se precipiten a la muerte, una primero y otra despus, desde la misma roca en la que supuestamente ella perdera su vida. Despus de esos encuentros, camina perdida, como suele suceder cuando se pierde al Amor. Mientras tanto, una gaviota aliada de Venus se le acerc a sta para informarle de la herida de su hijo y de cmo ste haba decidido instalarse en el lecho materno mientras se recuperaba. La diosa le pregunta si es verdad que su hijo anda enamorado, a lo que la gaviota contesta afirmativamente y, acto seguido. Venus oye el nombre de su odiada Psique como responsable de ese amor. Se lanza encolerizada a buscar a su hijo, encontrndolo en su dorado tlamo donde lo increpa con humillantes improperios y amenazas; tal era la ira que senta ante su traicin. Al salir de su casa, se encuentra con Ceres y Juno quienes, conociendo la situacin, abogan por Cupido, recordndole que ya ste haba crecido y que lo esperado era que se enamorase, y terminan dicindole: - Qu dios o qu hombre puede entender que, sembrando pasiones como acostumbras por todas partes, pretendas reprimir ahora en tu casa los amores del Amor?. Venus con coraje las deja plantadas. Mientras tanto, Psique no paraba de ir de un lado a otro buscando desesperada rastros de su esposo. Entr al templo de Ceres y luego al de Juno. En ambos les suplic a las diosas que la

ayudaran pero stas, le informaron de la furia de Venus y se negaron a or los ruegos de la desdichada aconsejndole que se entregara. Al tiempo se enter de que Venus, utilizando a Mercurio como pregn, haba ofrecido recompensa para quien le informara de su paradero, por lo que finalmente decidi dirigirse al encuentro de la diosa. Fue recibida por una de las criadas, Costumbre, quien insultndola, la llev a la presencia de Venus. Ella la entreg a otras dos criadas, Soledad y Tristeza, para que la martirizaran an sabiendo de su embarazo cuyo fruto no reconoca como parte de su familia. Al devolverla a presencia de su seora, sta se le ech encima y le hizo trizas los vestidos. Mezcl gran cantidad de diferentes granos y le aclar que deba separarlos y distribuirlos por clase antes del anochecer, y dndole la espalda se alej. Psique, desesperada, ni siquiera intent acercarse al montn de granos. Entonces, una hormiga, al darse cuenta de la dificultad del trabajo, se compadeci de la muchacha y fue de un lado a otro convocando a las hormigas de los alrededores, diciendo: - Compadezcmonos de esta hermosa muchacha. esposa del Amor y salvmosla del peligro que corre. Una tras otra se pusieron en movimiento, y ai tenerlas clasificadas, desaparecieron sin dejar rastro. A la cada de la tarde apareci Venus, quien al ver terminado el trabajo, le dijo: - Ni t ni tus manos hicieron este trabajo, sino aquel a quien sedujiste para tu desgracia y la suya Y se fue a dormir despus de arrojarle un trozo de pan. En la maana del da siguiente, Venus llam a Psique para encargarle otro trabajo: deba traerle un velln de lana dorada de unas ovejas que pastan en un bosque cercano. Y hacia el bosque se dirigi Psique con la intencin de arrojarse al ro que lo atravesaba. Al llegar a la orilla del ro, una cana verde le dijo: - No manches con tu desventurada muerte la santidad de mis aguas, ni se te ocurra acercarte a esas terribles ovejas porque mientras reciben el calor del sol suelen ser posedas por una fiera excitacin y atacan a los hombres dndoles muerte. Cuando se haya aplacado la luz del medioda y las ovejas estn distendidas, podrs recoger la lana dorada que se engancha en el follaje. As fue como esta sencilla cana le mostraba a Psique el camino a su salvacin. Ni siquiera el peligro de esta segunda accin mereci el reconocimiento de Venus quien apenas vio llegar a Psique con el encargo, la mand a su tercera tarea: traerle una vasija de cristal llena con agua del manantial, que se encuentra en lo alto de una escarpada montana, que da origen a las lagunas Estigias. Empez a subir la altsima montaa, con la seguridad de que en lo alto encontrara el fin de su vida, pero la angustia de aquella alma inocente no pas desapercibida porque, de repente,

acudi a su lado el ave real del supremo Jpiter ,el -guila, quien le quit la jarra llenndola con el agua solicitada. Y as fue como Psique consigui volver con la tarea cumplida. Pero ni as se apacigu la crueldad de la diosa, quien de inmediato le entreg una cajita dicindole que deba ir hasta el Orco y decirle a Proserpina: "Venus te ruega que le pongas en sta caja un poco de tu hermosura, pues la que ella tena la ha perdido cuidando a su hijo enfermo, y se le ha marchitado". Entonces fue cuando Psique sinti ms de cerca su destino final al comprobar que se le estaba llevando a una muerte segura. Sin pensarlo ms. se subi a una torre altsima desde la cual pensaba arrojarse, pero la propia torre le habl haciendo que desistiera de su idea y explicndole, paso a paso, cmo podra llegar directamente al encuentro con la diosa de los infiernos. Psique emprendi su carrera siguiendo al pie de la letra lo que la torre le haba recomendado, con tanta minuciosidad que finalmente lleg a los pies de Proserpina para transmitirle el mensaje de Venus y salir de los infiernos con la caja rellenada y cerrada a escondidas. Al volver a ver la luz se sinti tentada por la curiosidad de abrir la caja y colocarse un poco del desconocido contenido para gustarle ms a su amado. Y diciendo esto, destap la caja de la cual sali una adormidera, posterior a lo cual la invadi un sueo estigio que la dej sin sentido sobre el propio camino. Mientras tanto, Cupido ya se haba recuperado de su herida y se march volando hasta Psique. Al encontrarla, recogi la adormidera, la volvi a colocar en la caja y despert suavemente a su esposa para que siguiera su camino hasta Venus, mientras l se dirigi a hablar con Jpiter para exponerle su caso. Jpiter, tomando partido por Cupido, mand a Mercurio a convocar la asamblea de los dioses donde inform de su deseo de que se celebrase el matrimonio entre Cupido y Psique. Para tranquilizar a Venus le coment que hara inmortal a su nuera, para lo que mand a Mercurio a que raptara a Psique y le ofreciera una copa de ambrosa. Inmediatamente se sirvi una copiosa cena de bodas celebrada por todos los dioses incluyendo a Venus quien danz al ritmo de una suave meloda. Psique qued en poder de Cupido y a su tiempo naci una hija a la que llamamos Voluptuosidad.