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Crticahistricasobrelapelcula CruzadadeRidleyScott.

byStatVeritas April5 ,201 4 9minread original

LaOpinin de un H i s to riado r s obreKingdomof H eavenPelcula deRi dleyScott

O r iginaleningl s:RidleyScottsKing domof Heaven. 2005.

Imgenesycomentario saadi do s.

Enelme s demayo deca daao,mile s dee studiosos sobr eelMe dioevo se r e nenenKalama zoo, Michigan [EE UU],enelInte r nationalCong r e ssonMe dievalStudie s(Cong r e so Inte r nacional sobr e Estudios delMe dioevo). Estae sla r e u ninm sg r ande de su tipoenelm u ndo,yen donde sep r e sentan tr abajose sc r itos sobr evir tu almentec u alqu ie r temaimaginable delahistor iaMe dievaly su c u ltur a. Esteao [2005],la r e u nincoincidiconellanzamiento delatananu ncia dapelc u laTheKing domof Heaven(El r eino deloscielos), dir igidapor RidleyScottyp r otagoniza dapor O r landoBloom, u na pelc u laqu e se sit a dur anteelpe r iodo dela sCruza da s. Enmitiempo deocio, dur anteloqu ee staba seg ur o se r a u nafa scinante se sinllama daConside r andolosflu idos:Analizandolaor inaenla Eda d Me dia,me dir igju ntoa u nosc u antos demisalu mnosg r a du a doshaciala sala decine,pa r a ap r ovecha r u naf u ncinmatu tina dee stapelc u la.La salae stabaca sivaca, u nmalp r e sagio, da doel n me r otang r ande deapa siona dospor elMe dioevoqu evisitabanlaciuda d.

Pu blicida d delapelc u laKing domof Heaven deRidleyScott.Lite r almente setr a du cir a ElReino de losCielos,enMxico(tambinenAr gentina) seletitu lCruza da

Ficcin

Siyof u e se u nc r tico decine, dir aqu ee stapelc u lae saburr idaamor ir , de sp u s de u nahor a de fatigoso dilogoy dehe r ida s deflecha spor doqu ie r ,notu ve r epa r oenobse r va r mi r elojpa r ave r si podr allega r todavaaaqu ellaexposicin sobr eelMe dioevoingl sylaor ina. Estapelc u lap u e de de sc r ibirseace r ta damentecomo u nm u e str a r io dee scena s debatalla sme dievale s sang r ienta s, r elaciona da sendeblementepor me dio de diatr iba sy disc ursosqu e r eflejancla r amenteel debe se r de lamode r nida dactu al.Lamor aleja delahistor ia,lac u ale s r e str ega daenca daopor tu nida dpor Scott sobr elaca r a dele specta dor ,e squ elatole r ancia r eligiosae s u nacosabu enayqu e debe r amoshace r m spor sta.

Pe r ono soyc r tico decine, soyhistor ia dor ,ycomohistor ia dor natur almentemeirr itaqu ehaya pe rsona squ e sevayan dela s sala scinematog r fica spensandoqu eScotty su e sc r itor William Monahan,hanhecho u ntr abajoqu e seap r oximafielmenteala r ealida d dela Eda dMe dia,loc u ale s falso, dehecho,lapelc u laTheKing domof Heaven r eflejam u ypoco delapocame dieval. Enlu ga r dee sto,e s u name zcla delRomanticismo del sigloXIXconlosanheloshollywoodense s,en su ideal existencial.La sve rda de r a sCruza da scomenza r onen 1095como r e sp u e staalos siglos deconqu ista s m usu lmana sentie rr a sc r istiana s, su p r opsitoe r a r ec u pe r a r tale ste rr itor ios,inclu yendoTie rr a Santa,pa r alac r istianda d. ElReino deJe rusaln,elc u alf u ee stablecidopor laPr ime r aCruza daen

1099,f u e u ncentr o deavanza damilita r delosc r istianose ur opeos,enme dio de u namplsimom u ndo m usu lmn,yqu etenalata r ea de salvag u a rda r loslu ga r e s santos.Poste r ior mente,otr a sCruza da s de mayor enve r ga dur af u e r onconvoca da sen r e sp u e staala s su bsig u iente sconqu ista sm usu lmana s.

Lapelc u laTheKing domof Heaven deScott se sit aentr elosaos 1186y 1187,tiempoenelc u al,nos a seg ur ae ste dir ector decine,el r eyBaldu ino IV deJe rusalnhizo delaCiuda dSanta u nlu ga r donde c u alqu ie r apodair yvenir aplace r ,yeje r cita r su c u lto sinp r oblema s. Estae r a dor a da detole r ancia f u eentonce sinte rru mpidapor losTempla r ios*,celososc r istianos se dientos de sang r em usu lmana, qu iene sf u e r oncondu cidospor elmalva doReynald deChatillionyG u y deLa signan.De sp u s dela m u e r te deBaldu ino,G u yyReynaldp r ovoca r on u nag u e rr aencontr a del sabioytole r antelde r m usu lmn,Sala dino,qu ien de rr otalosc r istianosy dir igi susej r citoshaciaJe rusaln.Lahistor ia delapelc u laen se stcentr a daenBalin de Ibeln,inte r p r eta dopor elactor O r landoBloom, u n he rr e r of r anc spe rseg u idopor ela se sinato de u n sace rdote.Se u nea su r ecinencontr a dopa dr e, de sp u s dem u chotiempo,Godof r e do de Ibeln,qu ientiene su mor a daenTie rr aSanta.Godof r e do a seg ur aaBalinqu eel r eino deJe rusalne s u n r eino deconciencia, u nlu ga r donde u nape rsona p u e de deja r atr selpa sa doyllega r a se r todoloqu eloella de sean se r .Por me dio de su habilida dcon lae spa day delaaplicacin delcdigo decaballe r a,Baline snombr a docaballe r oy sea sientaen Tie rr aSanta, dondetiene u namor oconlahe r mana del r ey,pa sapor innu me r able sbatalla s sang r ienta syte r mina dir igiendola defensa delaciuda d deJe rusaln,c u andoSala dino sep r e senta.

*[Nota deltradu cto r: Noconf u ndi raesto sTemplario s,lo sverdadero s,conlo sq u epo sterio rmente pasaronafo rmarparte delfolclo r delamasonera,yq u enadatienenq u ever.]

La reali dad

Q u tanto deloqu e sec u entaaqu su ce dienla r ealida d? Nom u cho,Balin de IbelnnacienTie rr a Santa,noenF r ancia,ahc r eciyllega se r u n r e speta docaballe r o del r eino. Nu ncaf u ehe rr e r o, su pa dr ef u eBa r isn,noGodof r e do,ym ur ien 1150 , 36aosante s delafechaenlaqu e se sit ala pelc u la.Au nqu elapelc u lam u e str aaBalincomo u njovencon duda sinte r na syqu ehape rdido su fe, en r ealida d, su e da d,altiempo,e sta r a sobr elama dur e z, r ondandoenlosc u a r entaaos,yf u econocido por su devocinaDiosy su a dmir acinpor los santos.Balinnoe sel nicope rsonajeene stapelc u la qu eha su f r ido u natr ansfor macinoactu alizacinalmodo devidaactu al,mientr a squ ee sve rda dqu e el r eyBaldu ino IVtu volep r a,noe scie r toqu elposeye r aen su g u a rda rr opa u nacoleccin de m sca r a splatea da spa r a dife r ente soca sione s, ca r amba ! ,Baldu inoni siqu ie r avivaene stapoca, habiendofallecido u naoante s deloseventosconta dosenlapelc u la. NiSala dinoniBaldu inoe r an gobe r nante stole r ante squ ebusca r anlapa zentr em usu lmane syc r istianos,elve rda de r oBaldu ino montencle r ac u ando su poqu eG u yevitenf r enta rseaSala dinoen 1183. Elve rda de r oSala dino, seg n su big r afo,mostr g r an r egocijoc u andop r e sencila decapitacin decientos dec r istianosen 1187.Sala dinop r e dicabaelyiha d [g u erra santa]entodo su r eino, sinlamenor intencin dehace r sec r eto su de seo decaptur a r Je rusalnyma sac r a r alosc r istianosqu evivie r onall.TantoBaldu ino comoSala dinoe r an, sinqu e deba sor p r ende r ana die,hombr e s de su tiempo,no delnu e str o.

Enlu ga r demenciona r toda sla simp r ecisione s dee stapelc u la,yqu e sonm u cha s, slome concentr a r enmenciona r dos situ acione squ e soncla r osejemplos deanac r onismosyqu ef u e r on u tiliza dosampliamenteaqu . Elp r ime r oe s r e spectoal r eino deJe rusaln,elc u ale sf r ec u entemente llama doene stapelc u la u nnu evom u ndo, sin se r na dapor ele stilo,alcontr a r io,e r alom santig u o delViejoMu ndo.Alve r e stapelc u laalg u ienpodr apensa r qu eTie rr aSantae r a u natie rr avir gen, r ecin de sc u bie r ta,e spe r andolacolonizacin dejvene syfor nidoshe rr e r os.ABalinincluso sele m u e str ae stableciendo su p r opiaplantacin,ycone stointr odu ciendolairr igacinylap r olife r acin

detie rr a sf r tile s.LaTie rr aSantaqu enos de sc r iben defor maimp r ecisaScottyMonahan, corr e spondecla r amentealahistor iabr itnicapostme dieval,c u andola stie rr a s u ltr ama r ina s r ep r e sentaban u naopor tu nida d,comoelnor te deAm r ica,Austr aliayla India,of r eciendo u n comienzof r e scopa r aaqu ellosqu e de sea r anempe za r u navidanu eva.

El seg u ndoanac r onismonotable dee stapelc u lae s su ap r oximacinala r eligin.Lamayor a dela s pe rsona s sabenqu ela sCruza da sf u e r ong u e rr a sentr efe s.Losc ruza dospa sa r onpor g r ande s dific u lta de s,a rr ie sgando susvida syga standoenor me scantida de s de dine r o, sinimpor ta r le sp u e sto qu e su devocinenCr isto, su Igle siay su p u ebloe r an su pe r ior e s.Lapie da d delc ruza dotambin se manife stenfor ma sextr aordina r ia s de devocinoa dmir acinhacialaVir genMa r aylos santos, pa r tic u la r menteenaqu ellos santosqu iene shabanvividoenTie rr aSanta.Lapelc u laTheKing dom of Heaven, sinemba r go, r ealiza u na delica daope r acinpa r aextir pa r lapie da d r eligiosa,por completo, dela sCruza da s.Baliny su pa dr e sonp r e senta doscomoagnsticos,otr osc ruza doscomo los Hospitala r ios,losm u e str anhaciendoc r ticaabie r taala r eligin.Por su p u e sto,todoslos m u chachosbu enos delapelc u lapa r ecennotene r devocinalg u naaDios,tan slola devocinala tole r ancia.Losmalos,por otr ola do,e stn r ep r e senta dospor todoslosqu em u e str an u na devocin r eligiosa,lac u al,e smostr a daa su ve zcomolaca usa de su malda d,comoG u yyReynald,o f r ancamentepe r ve rsoscomoelpe rsonaje delp r e dica dor demir a dape rdida,qu iencanta: Elmata r a u nm usu lmnnoe sa se sinato,e selcaminoalcielo. Enotr a spalabr a s,elm u ndome dievale s r etr ata dotalycomo Hollywoodvealm u ndo:Lagenteinteligentenotiene r eliginonolatomaen se r io,el r e sto son slofanticosc r istianos de r echista s.

Noexistenla sigle sia sene stapelc u la,a nenlam svene r able dela sciuda de s. Noexistenmonje s,ni monja sy sem u e str anm u ypocospe r eg r inos,losc u ale shabr anllena dola scalle s delaJe rusaln me dieval.Slo sem u e str ana dos sace rdote senlapelc u la, u noe s u npe r tur ba dom u tila dor de ca dve r e syelotr o u nvillanoc u yae str ategiapa r a defende r Je rusalne sconve r tirseal Islamy deja r qu elos dem spe r e zcan.Scottcoloc u na sc u anta sc ru ce s dispe rsa s,pe r ono sem u e str anc ru cifijos, losc u ale shabr an sidom u chom scom u ne senla Eda dMe dia.La smaje stu osa s r ep r e sentacione s de lospalaciosnoinclu yeniconos deMa r aolos santos,ypor su p u e sto,ning u nacla se dea r te r eligioso. Sem u e str aac r istianos,m usu lmane syjudosviviendoena r mona,ene staJe rusaln cinematog r fica,a u nqu ea decir ve rda d,ene sapocaf u ep r ohibidoalosno-c r istianoshabita r en Tie rr aSanta, dur anteel r eino deBaldu ino IV.Pe r oScottno solamentehae ste r iliza doalc r istianismo, losm usu lmane s sonmostr a dosor andopoca svece senlapelc u la,yel nicom usu lmn devotoqu e se m u e str ae s u ncl r igo de r opa sneg r a squ ien demandaaSala dinoqu eataqu ealosc r istianosycaptur e Je rusaln. Elmensajeaqu e scla r o:la r eliginllevaalfanatismoyelfanatismollevaalag u e rr a.

Enmate r ia delgica delcomplotenlapelc u la, u nopodr a r a zonablementep r eg u nta r ,por qu todose sosc ruza dos,qu evistenc ru ce sen su pechoyma r chanhaciabatalla spe rdida s,le simpor tatan pocoelc r istianismo? Enlapelc u la,c u ando sep r epa r anpa r ala defensa deJe rusaln,Balin p r oclamaqu eno sonla spie dr a sloqu eimpor ta, sinolagentequ eviveenla sciuda de s,conelfin de salva r lavida dela spe rsona s,lamena zacon de stru ir todoslos santoslu ga r e s delc r istianismoyel islamismo,todo, dice,loqu econdu cealhombr ealaloc ur a.A na s, sil sloe stp r eoc u pa dopor defende r ala spe rsona s,por qu elBalin delapelc u la setr a sla dha stalalejanaJe rusalnpa r a hace r lo?,nohaba su ficiente spe rsona spor defende r enF r ancia?Lave rda de squ eelBalin deScott e stotalmentee rr neo, sonp r ecisamentela spie dr a s,e dificiosylaciuda den s,loqu eimpor tabaen e setiempo.Losc r istianosme dievale svie r onenJe rusaln u nap r eciosa r eliqu ia santifica dapor la vida,m u e r tey r e surr eccin deJe su c r isto.Lagenteahglor ificabaaDiosy defenda su Ciuda dSanta. Elve rda de r oBalin,qu ienenf r entlainevitableconqu ista deJe rusaln,amena zcon de stru ir la me zqu itaDomo delaRoca siSala dinonoabandonaba su plan dema sac r a r aloshabitante sc r istianos, pe r oe steplannoe sp r e senta doenlapelc u la,ypor su p u e sto,elbu enoynobleSala dino

cinematog r fico dejaatodos sushabitante spa r tir sanosy salvos,ycon u na sonr isa deor ejaaor eja. El ve rda de r oSala dinole s r equ ir ielpago de u n r e scate,yaqu ellosqu iene snopaga r on,yqu ef u e r on mile s,f u e r onvendidoscomoe sclavos.

Ideologalibe r almode r na, r elativismo,batalla s sang r ienta s,agnosticismo,actitudiconocla sta,poca s c ru ce s,na da dec ru cifijos,ni deigle sia s,ni demonje somonja sypocospe r eg r inose s delom u choqu e encontr a r emosene stapelc u la deRidleyScott.Unavisinanac r nica delaciuda dideal del'Nu evo O rdenMu ndial'

Da dosloseventosenelm u ndomode r no,e slamentablequ eexista u nocanoentr eloqu e sabenlos histor ia dor e sp r ofe sionale sace r ca dela sCruza da syloqu elapoblacinengene r alc r ee. Estapelc u la slohacem sp r of u ndae sta sepa r acin,ylolamentable dee stoe squ e docena s de disting u idos histor ia dor e sentodoelm u ndohabr anof r ecidog ustosos su ayudapa r ala r ealizacin delapelc u la de ScottyMonahan,pa r aqu e salie r abien, de sp u s detodo,pa r aloscostos de Hollywood,los histor ia dor e str abajanpor migaja s.Seg nla snota s dep r odu ccin dee stapelc u la,e stacla se de a sistenciaf u eapa r entementeinnece sa r ia:Monahan(e sc r itor yg u ionista),tr abajconf u ente s de p r ime r amano(tr a du ccione s) de r egistr os degentequ ee stu vop r e senteeneltiempoenqu e se r ep r e sentlahistor ia,yevitandointe r p r etacione sposte r ior e s delos siglos su bsec u ente s.A na s, alg u na s dee sta sinte r p r etacione squ eMonahantan diligentementeevit,f u e r one sc r ita spor histor ia dor e sp r ofe sionale s, u tilizandof u ente sm u y r ig ur osa s, dejandoa dem s u na sc u anta sobr a s tr a du cida senelidioma delosp r odu ctor e s.Por qu nohabe r le stelefonea doaalg u nos deellos,tan slopa r acomp r oba r lap r ecisin delap r opiainve stigacin?

RidleyScott r epetidamenteha dichoqu ee stapelc u lanoe s u n doc u mental, sino u n r elatoba sa do enhechoshistr icos. Elp r oblemae squ eel r elatoe spobr eylahistor iog r afae speor .Revisandola s entr evista senlosme dios,Scott,Monahanylosactor e sp r incipale scla r amentepiensanqu e su r elato podr aayuda r atr ae r pa zenelm u ndoactu al.Sinemba r go,lapa z dur a de r a se r aa u xilia da demejor mane r aal se r exp u e stalave rda d delpa sa do, sinambage sni defor macione s,elp r oblemae squ epodr a se r conside r a dapolticamenteincorr ecta.

SOBRE ELAUTOR: ElDr .Thoma sF.Ma ddene sPr ofe sor de Histor iaMe dievalyPr e sidente del depa r tamento de Histor iaenlaUnive rsida d deSanLu is. Es u n r econocidoexpe r to sobr ela sCruza da s ye sa u tor deobr a s r eciente stitu la da s:'The Ne wConcise Histor yoftheCrusa de s'(Nu evahistor ia concisa dela sCruza da s)ye se ditor de'Crusa de s:The Illustr ate d Histor y'(Cruza da s:Lahistor ia ilustr a da).

Dr.Thomas F.Madden, LaOpinin de u n Hi sto riado r sob reKing domof HeavenPelcu la deRi dley

Scott,tr a du ccin:Alejandr oVilla rr eal de BibliayTradicin, 2011.

Ag r a decemosalBlog BibliayTradicinpor ela r tc u loy su tr a du ccinalca stellano.

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