Jess y las mujeres

Cmo se comportaba Jess con las mujeres? Las consideraba inferiores (como era comn en la poca)? Hua de ellas? Las evitaba?... Cmo se comportaba Jess ante la mujer? Huy de ellas? Las esquivaba? Jess vino a salvar a todos. Nadie quedaba excluido de su redencin. Mucho menos, la mujer, en quien Jess puso tanta confianza, como guardiana de los valores humanos y religiosos del hogar. Indaguemos en los Santos Evangelios para ver cmo fue el trato que Jess dispens a las mujeres. Jess supo tratar a la mujer con gran respeto y dignidad, valorando toda la riqueza espiritual que ella trae consigo, en orden a la educacin humana y moral de los hijos y a la formacin de un hogar donde reine la comprensin, el cario y la paz, y donde Dios sea el centro. La mujer en tiempos de Jess. Hoy difcilmente nos imaginamos hasta qu extremos lleg en el mundo antiguo la discriminacin de la mujer. Las religiones orientales llegaban a negarle la naturaleza humana, atribuyndole la animal. El culto de Mithra, que seore en todo el imperio romano en los comienzos de la difusin del cristianismo, exclua radicalmente a las mujeres. Scrates las ignoraba completamente. Platn no encuentra sitio para ellas en su organizacin social. Y el mundo hebreo en tiempos de Jess? El hebrasmo se nos muestra como una religin de varones. Filn -contemporneo de Cristo- nos cuenta que toda la vida pblica, con sus discusiones y negocios, en paz y en guerra, son cosa de hombres. Conviene, dice, que la mujer quede en casa y viva en retiro. Este separatismo estaba reflejado en las leyes imperantes: la mujer era indigna de participar en la mayora de las fiestas religiosas, no poda estudiar la tor ni participar en modo alguno en el servicio del santuario. No se aceptaba en juicio alguno el testimonio de una mujer, salvo en problemas estrictamente familiares. Estaba obligada a un ritual permanente de purificacin, especialmente en las fechas que tenan algo que ver con lo sexual (la regla o el parto). De ah que el nacimiento de una nia se considerase una desgracia. Rabbi Simen ben Jochai escribe en el ao 150: "Todos se alegran con el nacimiento de un varn. Todos se entristecen por el de una nia". En fin, la mujer se consideraba como posesin del marido. Estaba obligada a las faenas domsticas, no poda salir de casa sino a lo necesario y convenientemente velada, no poda conversar a solas con ningn hombre so pena de ser considerada como indigna y hasta adltera. Ante cualquier sospecha de infidelidad, deba someterse a la prueba de los celos (cf. Num 5, 12-18). En caso de poligamia101 que siempre era poliginia102estaba obligada a
Jess y las mujeres

tolerar otras mujeres y poda recibir el libelo por las razones ms ftiles. Siempre se atribua a ella la esterilidad de la pareja. La discriminacin en caso de adulterio era radical. Esta humillacin llegaba en algunos campos, sobre todo, en el campo religioso, a situaciones increbles. Tres veces al da todo judo varn rezaba as: "Bendito seas t, Seor, porque no me has hecho gentil, mujer o esclavo". A lo que la mujer deba responder, agachada la cabeza: "Bendito sea el Seor que me ha creado segn su voluntad". Y el rabinismo de la poca de Jess repeta tercamente que "mucho mejor sera que la Ley desapareciera entre las llamas, antes que ser entregada a las mujeres".