LA VIDA REVERENTE

UNA APROXIMACIN A LOS CAMINOS DEL REINO VEGETAL

Nuestro objetivo no es elaborar teoras, sino intervenir realmente en la evolucin Rudolf Steiner

PRLOGO

En 1854, un presidente occidental, recibi la siguiente carta de un jefe aborigen: C o es !ue se puede co prar o "ender el cielo, # el calor de la tierra$ Esa idea nos parece e%tra&a' Si no posee os el frescor del aire o el brillo del agua, C o es posible co prarlos$ Cada peda(o de esta tierra es sagrado para i pueblo' Cada ra o brillante de un pino, cada pu&ado de arena de las pla#as, la penu bra en la floresta densa, cada a anecer, # el (u bido de cada insecto son sagrados en la e oria # en la e%periencia de nuestro pueblo) So os parte de la tierra # ella es parte de nosotros' *as flores perfu adas son nuestras +er anas, el cier"o, el caballo, el gran -guila, son nuestros +er anos' *os picos rocosos, los pantanos en las ca pi&as, el calor del cuerpo del potro, # el +o bre .todos pertenecen a la is a fa ilia) El ur ullo de las aguas es la "o( de is ancestros' *os r/os son nuestros +er anos, sacian nuestra sed' *os r/os cargan nuestras canoas # ali entan a nuestros ni&os' Si les "ende os nuestra tierra, ustedes deben recordar # ense&ar a sus +ijos !ue los r/os son nuestros +er anos, # su#os ta bi0n' 1, por tanto, ustedes deben dar a los r/os la bondad !ue dedicar/an a cual!uier +er ano) 2uestras costu bres son diferentes de las su#as' *a "isin de sus ciudades +iere los ojos del +o bre rojo' 3al "e( sea por!ue el +o bre rojo es un sal"aje # no co prenda' 2o +a# un lugar !uieto en las ciudades del +o bre blanco' 2ing4n lugar donde se pueda o/r el creci iento de las +ojas en pri a"era o el batir de las alas de un insecto) El aire es precioso para el +o bre rojo, pues todas las cosas co parten el is o soplo .el ani al, el -rbol, el +o bre, todos co parten el is o soplo' 5arece !ue el +o bre blanco no siente el aire !ue respira) 6u0 es el +o bre sin los ani ales$ Si todos los ani ales se fuesen, el +o bre orir/a de una gran soledad de esp/ritu' 5ues lo !ue ocurre con los ani ales, en bre"e acontecercon el +o bre' 7a# una ligacin en todo' 8stedes deben ense&ar a sus +ijos !ue el suelo bajo sus pies es la ceni(a de nuestros abuelos' 5ara !ue respeten la tierra, digan a

sus +ijos !ue ella fue enri!uecida con las "idas de nuestro pueblo' Ense&en a sus +ijos lo !ue ense&a os a los nuestros, !ue la tierra es nuestra adre' 3odo lo !ue le pase a la tierra, les pasar- a los +ijos de la tierra' Si los +o bres escupen en el suelo, est-n escupi0ndose a s/ is os) lo !ue ocurra con la tierra recaer- sobre los +ijos de la tierra' El +o bre no tra el tejido de la "ida, 0l es si ple ente uno de sus +ilos' Todo lo que hiciera al tejido, se lo har a s mismo)9 ple su co etido un plantea iento cuando i pele la refor ulacin de lo establecido, en cuanto lo establecido de"iene de una irada estrec+a de los aconteci ientos' Es una +erra ienta de la :erdad lo !ue i pide encapsularla' ;u%ilia su actuali(acin lo !ue no deja !ue se cristalicen las "/as por las !ue se uestra' Ca/dos en la rutina co parati"a del conoci iento, o "ersados en la condenacin ec-nica !ue nunca posee argu entos plausibles, # entre tantos an-lisis # juicios abordados desde la entalidad !ue tanto culti"a os en estos d/as, dilui os nuestra capacidad de obser"acin silenciosa, libre, # "ac/a del centralis o de las e%plicaciones' *os conceptos, !ue son argu entos estancos, for an, cuando organi(ados, una estructura psicolgica desde la cual se puede operar intelectual ente' *as estructuras psicolgicas per iten generar estipulaciones, pero en detri ento del significado .l0ase signo< -s profundo de los +ec+os' En la ruptura de las estructuras psicolgicas, se encuentra la cla"e de la liberacin de los patrones de pensa iento conocidos' El postulado esencial de la Ense&an(a debe ser el autoconoci iento # no la edicin r/gida seg4n un es!ue a racional' La Vida Reverente es un estudio inti o, # ultilateral' 1 procura, pri ordial ente, ser"ir co o +erra ienta de la a pliacin de la consciencia' Es un te%to !ue aborda lo !ue e%iste oculto detr-s de las fases de anifestacin de una planta, !ue obser"a los s/ bolos

Cu

intr/nsecos !ue estas nos acercan # nos ofrece est/ ulos preciosos de refle%in # estudio' La Vida Reverente intenta, en estas p-ginas, de"elarse a s/ is a, por los intrincados ca inos de la ra(n, co o por las sendas si ples de la conte placin' 5or uno o por otro, a!uella se +arconocida' *a intencin de estos escritos, es, sin -s, abrirle paso'

SEMILLA-SNTESIS

*a se illa es algo isterioso aun, para la consciencia +u ana' 8n frag ento aterial tan in4sculo # tan desconocido toda"/a, !ue +asta el o ento, solo se +an reali(ado conjeturas # aun per anece ine%tricable su "alor' Si la ciencia +u ana real ente descubriera el potencial de una se illa, podr/a estar ante un "oltaje energ0tico in enso, capa( de i pulsar +asta incluso grandes a!uinarias, co o asegura ; +aj 1' 8na se illa es un cdigo de luz' 5ara desentra&ar sus isterios, son necesarias lla"es, a las cuales el actual estado e"oluti"o de la consciencia +u ana no per ite acceder' 8na se illa, en el plano concreto, # en relacin al reino "egetal, es una sntesis energ0tica de la Ley de Consubstanciacin2' 8na se illa es una atri( /gnea donde los patrones ar!uet/picos est-n grabados # son resguardados por un ca po agn0tico !ue otorgan sustancias inteligente ente asociadas' Co o es el pulso energ0tico inter edio entre la 4lti a oleada de "ida de un indi"iduo "egetal # la pri era oleada de "ida de uno nue"o, en una se illa e%iste eso: un devenir entre corrientes de materializacin' 1 en cada se illa est- presente esta infor acin por!ue una energ/a supraf/sica i pregna al un/sono a todas las si ientes de un "egetal con este fuego, # graba en ellas esos cdigos, por ello a!uellas !ue no estu"iesen lo suficiente ente desarrolladas en t0r inos sustanciales, ser-n inf0rtiles, por!ue sus cuerpos no podr-n contener el pulso de esos patrones' 5or ello algunas si ientes ta bi0n deben ser su a ente resguardadas de las corrientes e%ternas, para cuidar el delicado pulso contenido en su aura'
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Signos del Agni Yoga, de Helena Roerich Ver capitulo Pulso-Ley, Que es la Ley de onsu!stanciaci"n#

En una se illa, pulsa una s/ntesis creadora' En ella est-n la ra/(, el e brin # en uc+os casos las pri eras +ojas #a for adas' 5ues ientras aun se encontraba en la planta atri(, el nue"o indi"iduo "egetal #a se estaba gestando, en realidad, cientos, iles o illones de nue"os "egetales creciendo dentro del is o "egetal' *o !ue en un deter inado o ento se interru pe' *a se illa ca bia su patrn "ibratorio' Esas +ojas, esa ra/(, ese e brin, se des+idratan # se endurecen, co o si se petrificaran # per anecen en ese estado +asta !ue en contacto con las corrientes agn0ticas del aire, del agua, # del fuego el proceso contin4e, para darse en el - bito donde sea -s fa"orable' Es co o si la "ida en ella fuese suspendida9' 5ero la :ida no cesa, su pulso es otro 4nica ente' Si vieseis una semilla internamente, tendrais la imagen de un hombre en recogimiento, con sus manos muidas en su centro corazn! Si "udierais "enetrar con mayor "ro#undidad en la esencia de la #orma, descubrirais una realidad $ue, generalmente, desde el "ulso de la razn, neg%is! &na semilla no es un ob'eto! (s un "roceso, "or$ue #ue engendrada "ara "ermanecer no m%s $ue un "e$ueo la"so tem"oral en el "lano de los llamados ob'etos! )%s tarde o m%s tem"rano debe morir "ara liberar la vida enca"sulada en su interior! * en esa liberacin, la Vida renace nuevamente! +$uel es su camino, de ese modo comete a$uel "roceso $ue le cabe consumar! Los #uegos sutiles est%n encendidos, en es"era silenciosa del mandato creador! (n realidad, no e-iste a$uello $ue denomin%is ob'eto, "or$ue todo desenvuelve un "roceso evolutivo, un ob'eto. es solo una distincin ling/stica, re#le'o de la categorizacin obtusa de la inteligencia humana en la actualidad! &na semilla sntesis es, "or tanto, sustancia energa! (s vida consciencia sostenida "or un "ulso ley! Reconoced el lengua'e de la Creacin.! Las simientes emiten un canto de redencin, atrayendo hacia s el "ulso de la reconstitucin material! (n un "laneta o"acado "or la esterilidad y la arti#icialidad, cada vez $ue una semilla evoca la Vida al e-"resarse, vitaliza el %mbito donde se

encuentra! (n ese sentido, la cura $ue transmite el Reino Vegetal, se inicia desde el mero des"ertar, irradiando las energas $ue "ulsan en su interior "or emerger.! Si pensa os por un o ento !ue en una di inuta se illa e%iste el potencial energ0tico para reproducir toda la especie por unos 1='>>> a&os apro%i ada ente, to are os una nocin real de su "alor' 1 co prendere os ade -s, en un delicad/si o s/ bolo ofrecido a los +o bres, la significancia de la ele"acin de la consciencia de a!uellos !ue, por su entrega # disponibilidad al Ser"icio, son si ientes para la instalacin de nue"os esta entos "ibratorios en la +u anidad' ?a#oritaria ente, las se illas est-n consolidadas cuando los fuegos consu aron los procesos de s/ntesis adecuados' Esto ocurre por lo general, en fases' En las pri eras, son cla"es energ0ticas las !ue deben ser ajustadas de acuerdo a los patrones ar!uet/picos del grupo' En las inter edias son co puestas las estructuras "ibratorias de los "ulos' @inal ente, la esencia de ese trabajo se reduce a un o"i iento centr/peto donde di"ersas corrientes son unificadas para despu0s concentrarse # as/ for ar un n4cleo energ0tico in enso' En la a#or/a de las plantas con flores, las fases iniciales e inter edias acontecen pre"ias a la propagacin de las se illas' Aej-ndose, para instancias posteriores a la dispersin de a!uellas, las fases finales de la accin /gnea' Este pulso, coincide con a!uellos estados conocidos en bot-nica co o periodo de reposo9 # "iabilidad9, !ue suceden una "e( !ue las se illas est-n separadas de la planta' Las simientes os traen un incon#undible mensa'e de reverencia "or la Vida mayor $ue todo lo sustenta! Como "otentes n0cleos de vida latente, en silenciosa es"era de regeneracin, de transmutacin, de cambio, aguardan im"ert1rritas su nacimiento muerte, su disolucin creativa! * oran, oran incansablemente, "ara $ue la (nerga $ue todo lo nutre en la e-istencia, se e-"rese, intermedi%ndolas! * as se evidencie "or la #orma la Vida, "or la Vida la (sencia, y "or la (sencia lo $ue ya no "uede ser nominado.!

En a!uel dinamismo en estado de latencia, las si ientes e iten un sonido creador' Son sonidos simientes' Es un c-ntico por la E%istencia, !ue aun no aprendi os a o/r' 5regunt0 onos por un o ento Cu-ntas se illas aguardan en este preciso instante, en todos los sectores de la "ida planetaria, "eladas por las +ojas secas de los -rboles, del antillo de los bos!ues, bajo las arenas de los desiertos, debajo del +ielo polar, o soterradas por el barro de los pantanos, el *la ado !ue las liberte$ 1 cuantas, en el is o preciso instante, ro pen sus tegu entos con una fuer(a !ue solo pocos +o bres osados lograr/an igualar, para cu plir su 4nica obra, la Bbra del Cnico$ 8na si iente es un acrocos os< icrocos os "i"o' *a :ida es plena donde puede e%presarse, # las se illas son el -s contundente s/ bolo de obediencia' 2ada posen para DelegirE' Solo osa el cu pli iento de lo !ue les co pete' (llas aguardan, #uera del tiem"o es"acio, a$uel inasible momento en el $ue emerger! +ll vosotros decs $ue a$uellas se tornan viables, mas, su #ertilidad res"onde a los ciclos de la 2ecesidad! Cuando dimits de vuestras creencias, ideales, e inter"retaciones, com"rend1is los cdigos $ue "ertenecen al mundo de las realidades ardientes! Las semillas est%n im"regnadas de esas energas! Son mensa'eras de ese reino su"ranatural! 3s cabe igualarlas! 3s cabe orar, y reverenciar lo $ue sois, en las ca"as "ro#undas de vuestra consciencia! Vosotros, deb1is tornaros viables! * atraer lo $ue sois ca"aces de alcanzar! Lo m%s +lto nunca es lo inalcanzable! +"rended la leccin $ue estos smbolos os de'an! Si no realiz%is lo $ue os cabe en estos "resurosos tiem"os de trans#ormacin, os tornareis in#1rtiles, y "or vuestro intermedio ya no os "odr% brotar la vida $ue llega! &na simiente se realiza en un sacri#icio libertador! 4roseguid, ese camino tambi1n esta signado "ara vosotros! (ntregaros a la liberacin "or medio del desa"ego de lo $ue ya hab1is reunido en si.!

El Reino A0"ico, solo esta insinuado para la consciencia +u ana' 3odo lo !ue se puede decir sobre a!uel son eras referencias de una "ida in"isible, i prescindible # funda ental en el cos os' Ae su labor, la :ida re!uiere in anente ente para abarcar la E%istenciaF' En el lenguaje de la construccin # destruccin de las for as, los de"as utili(an9 palabras !ue organi(an las fuer(as, obran a tra"0s del poder del rit o, son art/fices del "erbo' Esas palabras, co o un lla ado a la esencia "egetal del grupo al cual esa se illa pertenece co o energa sntesis, in"ocan la "ida latente en los planos sutiles a to ar posesin de los oldes et0ricos !ue #a est-n siendo construidos' ;s/ se inicia el despertar' ;s/ la "ida resurge nue"a ente' Si el Reino 51vico no tejiese con sus anos las condiciones para la "ida, la anifestacin de una si iente no ocurrir/a' En ese despertar, las le#es "ienen al encuentro de la :ida' *a sustentan' Brgani(an su desen"ol"i iento' 3ra(an los ca inos para la E%pansin' ;u%ilian el estableci iento de la for a' Son las "/as de su disolucin' 1 conducen a la "ida<sustancia<consciencia +acia nue"os estados, donde a!uel aco pa&a iento nunca estar- ausente' En el despertar de una se illa se e%presa la Ley de Retorno' Ese es el fuego<gu/a de su tra#ectoria' *o !ue le i pele por el ca ino de la E"olucin' *a acti"acin de los fuegos de construccin<transfor acin liberados por los inter ediarios de la creacin, la Gerar!u/a A0"ica, predispone los ca pos ateriales para !ue las si ientes puedan acoger la Consubstanciacin, im"ulso ley rector del Reino Vegetal ' *os ar!uetipos !ue les correspondan intentar ateriali(ar a a!uellas, son recibidos en las part/culas #a predispuestas para "ol"er a consu ar as/ un nue"o Ciclo' 3a bi0n la interaccin de las fuer(as e%ternas donde esos i pulsos +acia la ateriali(acin se "ierten, ejercen su influencia en este proceso' Reconoc1is $ue la vida se mani#iesta "or lo $ue vuestros sentidos os muestran! 4ero desconoc1is $ue ocurre mas all% de los
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Ver capitulo Pulso-Ley, Que son las Leyes $e%icas#

mecanismos $ue la razn os de'a entrever! Simientes de un nuevo ciclo son a$uellos $ue des"iertan, como las semillas de vuestras "lantas y %rboles, $ue 0nicamente se donan "ara gloria del 4ro"sito Creador! +$uellas no miden sus es#uerzos, desconocen el temor de la disolucin renacimiento, al $ue vosotros llam%is muerte, $ue se"ar%is de la vida con la obtusidad de "rimates! Sab1is de esto! *a os #ue dicho! )uchos de vosotros #uisteis ayudados "ara ensayar a"ro-imaciones "ioneras con los reinos! 3s cabe hoy, a"ro-imaros al mundo interno $ue a$uellos sealan con sus smbolos, "ues la Vida Consagrada, a trav1s de #ormas consagradas, atrae la vida hacia la Consagracin! Vuestras simientes hoy des"iertan de su re"oso, latentes de una evolucin sin retrocesos, "or$ue vosotros no des"ert%is! 3s im"elen a seguir el camino de los convocados al cum"limiento de la Ley! Si os sacri#icarais como estas, 2uestra obra seria tambi1n la vuestra! )%s no entend%is sacri#icio como es#uerzo! 2o os con#und%is, no es es#uerzo lo $ue os "edimos, sino la entrega de vuestros actos, de vuestras decisiones, de vuestro orgullo se"aratista! 3rad la redencin de la vida "lanetaria, $ue os atraer1is! 5es"ertaos a la luz $ue el 6uardi%n de la transmutacin de vuestras c1lulas os acerca, vuestros hermanos menores os cuentan, sigilosamente, esta historia de trans#ormacin! +"rended, como di'era vuestro 7nstructor, del mensa'e de los reinos! Las leyes est%n grabadas en todo lo vivo, no en la mortandad de los 'erogli#os $ue us%is! Los "ulsos del +mor sealan la cohesin de los )undos! &nos, en consagracin y silencio, es "reciso $ue lo 2uevo "ueda germinar.! Es necesario descubrir !ue las se illas no inician la ger inacin 4nica ente por!ue incidan sobre ellas agua, lu( # calor' B por!ue un +o bre las arroje sobre la tierra # las +u ede(ca, estas ger inan por!ue su ca ino es ese, inconfundible ente' Ael is o odo !ue los frutos e ergen de las flores, las se illas e ergen de los frutos, una i agen de la Consubstanciacin e erge en cada una de las si ientes !ue se constru#e en las plantas'

*as se illas son co o corp4sculos de la entrega !ue la :ida "egetal e%peri enta en su ciclo de consubstanciacin' El de"enir es, para a!uellas, co o el sagrado nutri ento al cual se aferran' @ieles al propsito !ue las anifiesta, son instru entos del renaci iento de la Consciencia en el rit o de la e"olucin' Las simientes reverencian la 8ierra! Se curvan ante ese manto "rotector $ue las acoge! Se liberan en las manos de ese cam"o de energas! Son recibidas en el amor de la )adre! La Reverencia, es un clamor de interde"endencia.! ;lgunas se illas ger inan de for a e"igea9 # otras, de for a hi"ogea: por!ue unas est-n relacionadas -s con las fuer(as tel4ricas # otras, con las fuer(as solares' E%isten se illas !ue re!uieren -s de los aglo erados de fuer(as de la tierra, por ello los cotiledones se antienen bajo tierra e itiendo un brote +acia fuera !ue, tarde o te prano, <i pulsado por el "igor !ue el n4cleo ger inati"o est- incorporando debajo de la superficie< +ardespuntar las pri eras +ojas' Btras, encuentran un desen"ol"i iento -s af/n a las fuer(as pro"enientes del Sol, esa es la ra(n por la !ue a!uellas desarrollan un ger en !ue es e%pulsado fuera del ele ento terrestre para to ar contacto lo -s antes posible con la lu( e%terna, as/ es !ue las +ojas de los cotiledones surgen con otra i pronta' 5or ello no es apropiado en las ger inaciones epigeas retirar anticipada ente la cobertura as e%terna de las se illas #a brotadas' 5ues 0sta ofrece una cora(a et0rica !ue protege a los cotiledones del i pacto e%terior por el tie po apropiado' Cuando esta cobertura se desprende por co pleto de for a espont-nea, las incipientes +ojas #a est-n listas para aso ar ante las "ariables del contacto con las interacciones e%ternas' Aurante la ger inacin epigea, donde los cotiledones e ergen +acia la superficie, gran parte de la concentracin
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uando el grano se ele%a so!re la super&icie de la tierra' uando el grano per(anece de!a)o de la super&icie de la tierra'

energ0tico<nutriti"a, se al acena en las ra/ces # depende a#oritaria ente del nutri ento del suelo <en t0r inos de e!uilibrio ineral # "ibratorio< para un desarrollo ar nico' Esto no e%clu#e !ue el al acena iento proteico de los cotiledones pro"ea, en el proceso, un i portante sustento' 1 en el caso de una ger inacin +ipogea, donde la alb4 ina per anece debajo de la superficie desde donde e ergen rad/culas # +ojas, el desarrollo es otro' *a energ/a concentrada en ellos es la !ue abastece ese ecanis o ali enticio' En el libro El *la ado de los Hrboles9 de Aorot+# ?clean, lee os: ;s/ co o de la si iente crece un -rbol, ta bi0n de una idea< si iente, e erge un patrn de fuer(a llegado del Centro' Ese patrn es pasado adelante por silenciosas filas de -ngeles, silenciosas # !uietas por!ue tal idea toda"/a esta por de -s infor e e incierta # solo puede ser preser"ada con cuidado eticuloso' *a idea desciende # surge, crece en fuer(a # ta a&o, su patrn se torna -s brillante +asta !ue final ente centellea # resuena, toda"/a bajo los cuidados del -ngel as ele"ado' Su ca po de fuer(a es fir e # resplandeciente' Entonces el patrn es pasado a los constructores de la for a, los ele entos' Ellos "ienen, se donan a si is os # lo "isten' El patrn esta en todas partes, perceptible en los 0teres, antenido por los -ngeles' Es anifestado oportuna ente, -s alldel tie po, por la energ/a de los ele entos # con el au%ilio de los seres ele entales # por fin aparece en el tie po # en el espacio, en la belle(a de una flor # en la suculencia de la fruta' Ese es el :erbo !ue se +i(o carne) En el is o libro, ta bi0n lee os: Cual es el ilagro !ue la naturale(a opera para pro o"er la transfor acin de una in4scula se illa en -rbol # el creci iento de un ani al o de un +u ano$ ;l sintoni(ar con nuestro undo, las cualidades !ue sobresalen son las positi"as: alegr/a, le"e(a, adaptabilidad, dedicacin' En "erdad, son ellas la energ/a o el ali ento usado en el creci iento de las c0lulas9'

En estas palabras, "e os !ue el undo natural, pulsa en un rit o de interdependencia incesante' 6ue la :ida no es autno a' 6ue la Consciencia Es9, sin distincion de estados "ibratorios' *as se illas responden a cdigos energ0ticos espec/ficos, # por ello los fuegos latentes despiertan' Estos cdigos energ0ticos pueden entenderse co o combinaciones "recisas de #uerzas, energas y leyes' El calor, el fr/o, los inerales, la incidencia de los ele entos, las corrientes agn0ticas, el aco pa&a iento de la Gerar!u/a A0"ica, son notas de la ar on/a de ese cdigo !ue, reunidas en una ate -tica perfecta, per iten !ue la c+ispa de "ida en las se illas se encienda # pueda desarrollar su potencial interno' ;lgunas se illas necesitan de fr/o para ro per su latencia # ger inar, co o otras de te peratura trrida, por!ue las condiciones at osf0ricas son, para cada n4cleo ger inal, co o las sua"es "oces !ue anuncian el despertar' 6ue representan cdigos energ0ticos, !ue re"erberan en el rit o interno de a!uellas se illas, desatando procesos f/sicos, !u/ icos # al!u/ icos !ue redundaran final ente en su ger inacin' Estas condiciones son ar nicos del rit o interior de estas se illas' 1 por ello acti"an, co o una lla"e aestra, el fuego latente en estas, !ue paulatina ente fa"orecer- la liberacin de las energ/as in anentes a la "ida !ue en ellas late' 1 aun!ue las se illas pueden brotar sin el aco pa&a iento de estas condiciones en los - bitos naturales propicios, al concluirse el periodo de ger inacin e iniciarse el de creci iento .!ue estdeter inado a darse cuando las +ojas "erdaderas e ergen< a!uellos cdigos ser-n indispensables, en un punto tal !ue su ausencia interru pir/a el proceso "egetati"o' *os in"ernaderos +o# en d/a, en un caso, ofrecen a!uellas condiciones de for a artificial, las odificaciones gen0ticas, en el otro, ro pen .para prescindir de las is as< con las correspondencias energ0ticas !ue facilitan esos procesos' Reali(adas, co o #a sabe os, por afanosos escr4pulos ego/stas' ;Cu%ndo germinar% lo $ue ya hemos de"ositado en vosotros< 5es"ertar es urgente, mas no es lo 0nico $ue os

corres"onde! 4ues cont%is tambi1n con la #uerza $ue se os "ro"icia "ara el nacimiento del 2uevo =ombre Luz! Rom"ed el tegumento $ue creasteis! *a el +gua de Vida se os ha otorgado! Recibisteis el >uego Creador, y el suelo os acoge res"ondiendo al mandato de la Sustentacin &niversal, la Luz, "ulsa en vuestro mundo interior, a$uello no lo desconoc1is! 5eb1is germinar! La Con#raternidad $ue con#ormamos aguarda ser vivenciada! (-"resad vosotros esa inmaculada esencia de la (-istencia! 3s cabe, "or$ue ya sois semillas.! ;s/ co o el reino +u ano recibe, durante el desen"ol"i iento de su e"olucin cuando c/clica ente es necesario, una nue"a estructura gen0tica cada "e( !ue un patrn de consciencia se a plia, el reino "egetal, co o el ani al, son, grupo por grupo, cuidadosa ente aco pa&ados por Gerar!u/as rectoras !ue gu/an sus pasos en cada orbe' E%isten en el reino "egetal, distintos tipos de cdigos energ0ticos, genot/picos, !ue dan caracter/sticas e"oluti"as 4nicas a cada especie' *as se illas, s/ntesis energ0tica de un grupo "egetal, son arc+i"os de "ida, donde infor aciones ar!uet/picas son al acenadas # potencial ente e%presadas' En sus e%peri entos, los +o bres intentan acelerar el ciclo ger inal de las si ientes, desconociendo !ue la Energ/a irru pe desde el seno de la ateria, la sustancia<"ida, cuando ella, posee un estado af/n a la "ibracin !ue gesta en el interior de a!uellas si ientes' En otras palabras, es resonancia<sinton/a' Co o una afinacin usical, las si ientes despiertan cuando la tierra e%presa las condiciones adecuadas para ello, es un tono<respuesta al lla ado !ue reali(a la "ida' 1 as/, polos de un proceso creati"o, desen"uel"en el ca ino de la e%istencia subli e ente' *a tierra acoge las se illas' *as se illas se infunden en la tierra' 5ero a su "e(, reciben la :ida !ue les corresponde plas ar' En ese siste a de interacciones, las se illas despiertan'

6erminar es un movimiento e-"ansivo "oco estudiado "or vuestros intelectuales! Cuando neg%is a vuestras "lantas la germinacin, neg%is la trans#ormacin del #uego en "atrones sustanciales, interrum"s la construccin de un "roceso $ue os a#ecta inclusive, "ues en el im"rescindible #lu'o de energas $ue los reinos intercambian, todo lo $ue un reino realiza, estimula un movimiento an%logo, y su"erlativo, en los reinos subsiguientes.! El tegu entoI de algunas se illas es el o"i iento de respuesta e"oluti"a !ue algunos grupos ofrecieron en 0pocas re ot/si as donde el fuerte i pacto de las condiciones e%teriores i posibilitaba !ue estos conser"asen sus caracter/sticas sutiles sin "er interru pido su proceso' 7o#, aun!ue las condiciones de uc+os "egetales son ele"adas, sabe os !ue est-n no obstante rustificados en t0r inos energ0ticos, debido a la densificacin en la cual el planeta fue penetrando paulatina ente' En la actualidad, uc+os "egetales est-n recibiendo transfor aciones gen0ticas en este proceso de sutili(acin !ue los ni"eles ateriales e%peri entan, !ue conducir-n su esencia a e%presiones de "ida as sutiles, !ue espejen condiciones -s pr%i as a su origen, en fases futuras' :ale aclarar, !ue ninguna concordancia guarda este tipo de "ariaciones gen0ticas, auspiciada # conducida por Gerar!u/as !ue act4an en el conoci iento profundo de los destinos cs icos !ue a las part/culas aguardan, con las odificaciones !ue indi"iduos a biciosos, +o# operan sobre la g0nesis "egetal con fines 4nica ente ego/stas # enfer i(os, desconectados de principios ele"ados' El encapsula iento9 es para esas si ientes, ade -s, una for a de conseguir !ue el e!uilibrio necesario para la for acin del e brin no sufra alteraciones !ue le i pedir-n desarrollarse con integridad' Robustecido por el resguardo f/sico<et0rico, en cada caso con caracter/sticas 4nicas, el n4cleo ger inati"o aguarda, au%iliado de esta for a, el o ento -s adecuado para su anifestacin' El
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*s la parte (+s e,terna de las se(illas' Se deno(ina tegu(ento, testa, o cascara a esa co!ertura protectora'

i pacto as tosco de los ele entos lo recibe a!uella cora(a, entretanto a!uel sutil conjunto de cotiledones, rad/cula # esencia incipiente, solo to an contacto con otro tipo de condiciones, asistido ello por otra corriente energ0tica !ue tiene lugar cuando la testa se abre, per itiendo !ue un flujo de energ/a circule' (n vuestras simientes esta la res"uesta! (l sendero de la maduracin interna es continuamente un o#recimiento res"uesta! La entrega es el "oderoso consentimiento de unin con la Vida )ayor $ue os re0ne en la incondicionalidad del +mor! Cada una de las semillas $ue vosotros de"osit%is en la 8ierra, os de'a, en "atrones sutiles, las vas del Retorno develadas! 3bran en la sim"licidad de la obediencia a lo $ue las im"ulsa! Vosotros, os acorral%is en razonamientos $ue os im"iden la liberacin!. En ;gricultura se reali(a un procedi iento !ue es deno inado rustificacin, cuando una +ortali(a, arbusto o -rbol es trasplantado a un terreno o regin no propicios para a!uel pero !ue, si una "e( transcurrido un periodo de posible super"i"encia e%iste prosperidad, las si ientes del is o guardaran la infor acin de la e%periencia de la planta< adre' Aespu0s de uc+os intentos, algunos espec/ enes consiguen responder efecti"a ente # ter inan adapt-ndose co pleta ente a las nue"as condiciones' ;s/ se obtienen se illas rustificadas' Este proceso ta bi0n ocurre espont-nea ente, de odo general debido a la labor de las a"es, !ue trasladan las se illas a "eces largas distancias de su edio original' El periodo de reposo de las se illas, o la "iabilidad de las is as, se puede "er alterado por la rustificacin debido a !ue nue"os rit os, nue"as corrientes, nue"as co#unturas deben ser procesadas' Se necesitan por lo enos algunas generaciones para !ue las estructuras sutiles de esos indi"iduos puedan responder fa"orable ente .por un robusteci iento energ0tico< a los edios presentes' Esa labor, au%iliada por energ/as d0"icas, es sobre anera

i portante cuando son re!ueridos en deter inados sectores de la "ida planetaria, espec/ enes "egetales !ue por sus "ibraciones se "uel"en su a ente necesarios en - bitos donde la conta inacin ps/!uica es grande, all/ estos "egetales colaboran en procesos de trans utacin de condensados de fuer(a, bajo *e# de Sacrificio J' 3a bi0n estas translaciones acontecen cuando esos indi"iduos son necesitados co o ali ento en los reinos ani al o +u ano donde e%isten carencias !ue a!uellos podr/an suplir' En todos los casos es una preparacin para el al a<grupo !ue as/ delinea nue"as co#unturas de anifestacin' Aespu0s de las sucesi"as generaciones de rustificacin, las se illas presentan caracter/sticas diferentes a 0n de !ue sus particularidades org-nicas sean las is as' Su periodo de reposo co o su "iabilidad, # su necesidad de !ue preponderen los ele entos en edidas reno"adas, son diferentes' 5oseen otro grado de respuesta a condiciones electro agn0ticas, se "uelen -s fr-giles en sus co#unturas ger inati"as, o -s toscas, seg4n sea el caso' *a se illa as/, puede re!uerir -s agua, enos agua, as lu(, enos lu(, as o enos nitrgeno, as o enos carbono, etc', dependiendo el - bito donde la rustificacin tu"o lugar, en contrapunto al espectro !ue original ente le era fa"orable para su e%istencia' Vosotros alterasteis los cdigos $ue la Luz construyese en la 7nmensidad de los Ciclos! ?ugasteis! * sois res"onsables directos! Lo $ue hoy llam%is un castigo de la naturaleza es sim"lemente un corolario de vuestra desviacin! Carec1is de recursos "ara recom"oner los "er'urios $ue hab1is ocasionado "ues "ro"agasteis vuestra indi#erencia en caudales mayores $ue los venenos $ue utiliz%is! 4or$ue destruisteis los lazos con lo Verdadero cuando os amarrasteis a #alsos conce"tos! Vuestros monocultivos "or e'em"lo, solo os recuerdan el o"acamiento de vuestra inteligencia.!

Ver capitulo Pulso-Ley, Que es la Ley de Sacri&icio#

Corro pidos por el uso de artificialis os su a ente t%icos co o el glifosato, el glufosinato, # la sulfonilurea 8, +e os en"enenado uc+o -s !ue los ca pos destinados a las sie bras' *a anteposicin de beneficios indi"idualistas # capric+osos sobre las principales bases del e!uilibrio natural es una into%icacin uc+o -s se"era para el curso de la e"olucin de este planeta !ue lo !ue pensa os' 7e os lle"ado a los patrones naturales una desconfiguracin co o nunca conoci os' 5ense os por un o ento en las si ientes odificadas gen0tica ente para producir rindes desnaturali(ados por la a bicin des edida' B en los -rboles gen0tica ente alterados para producir -s papel en enos tie po # as/ incre entar los beneficios de e porios fabriles !ue elaboraran ele entos !ue se transfor aran en basura en el cabo de unos eses, con la a#or de las suertes' B en los r/os silenciados por represas p0treas !ue parecieran recordarnos la paraplej/a de nuestra psi!uis donde es retenido lo !ue flu#e, donde el as preciado de los atributos de la Energ/a, su devenir incesante, es cauti"ado' En su Aec-logo de los 3ie pos @uturos9, 1aco ;lbala dice: *a reconciliacin de la +u anidad con las @uer(as de la 2aturale(a, es el aconteci iento as significati"o en el co ien(o de la nue"a 7istoria de la 7u anidad' *a refle%in obtenida ediante la reconciliacin con las @uer(as de la 2aturale(a +abr- de ser la cla"e ine!u/"oca para el trata iento de los grandes proble as undiales' *os desastres naturales son desgra"aciones !ue acontecen tanto en la at osfera ps/!uica co o en el cdigo tel4rico del planeta # su co prensin traer- consigo la necesaria claridad !ue ser"ir- de base a la Brgani(acin del 2ue"o ?undo9 *os "egetales pueden estar respondiendo a las fuer(as naturales, pero dislocados de los genuinos ciclos internos !ue, en interseccin con a!uellas, i pulsan el desen"ol"i iento de las diferentes etapas por las !ue transcurre la "ida "egetal en el planeta,
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Agro-ui(icos utili.ados hoy en la agricultura con%encional'

a saber, despertar, ger inacin, aduracin, floreci iento, recogi iento, fructificacin, potenciali(acin, inse inacin' Entonces, i pulsados -s por una respuesta ec-nica a condiciones e%ternas !ue por una respuesta a los ciclos de e%teriori(acin e anados desde el al a<grupo, algunos "egetales pueden desarrollarse desfasados de las con"ergencias energ0ticas propicias destinadas a ellos interna ente' El profundo dese!uilibrio ocasionado por la +u anidad sobre el planeta, alterando la odulacin ar!uetipica del cli a, co o la precisa circulacin de fuer(as tel4ricas con la e%traccin a biciosa de inerales, la destruccin de bos!ues !ue al ser de"astados i portantes ca pos agn0ticos desaparecen, la conta inacin del o%igeno disponible # del agua con crudos !u/ icos de alta to%icidad, su ado a las anipulaciones gen0ticas de inn4 eras especies "egetales co o el e%tre o estado del psi!uis o +u ano presente en los estratos sutiles del planeta, +an inducido dislocaciones energ0ticas co o estas' ;s/, por eje plo, el floreci iento en algunos frutales se da por adelantado, debido a ca bios cli -ticos i pre"istos cuando algunas ondas de calor inesperadas les llegan # estos florecen in ediata ente' 5ero co o a seguir, la regularidad cli -tica uda nue"a ente <sea por +eladas, "ientos o llu"ia< pr-ctica ente ninguno de esos n4cleos florales prospera' 1 a!uel "egetal, debercon"ocar fuer(as otra "e( en un ciclo subsiguiente, cuando las condiciones sean las propicias, lo !ue no sie pre sucede' ;lgunos -rboles por eje plo, solo fructifican una "e( al a&o' Si las flores perecen, su fructificacin no es posible' Sin fructificacin, el desen"ol"i iento anual se pierde' Se podr/a decir !ue, en t0r inos d0"icos, debe e%istir continua ente una reco posicin # ajuste de los ecanis os energ0ticos en este linea iento' Krande es el a or proferido por estas consciencias +acia todos los reinos, en el perpetuo au%ilio de la :ida Creadora' En el libro Co unicacin con Hngeles # Ae"as9, de Aorot+# ?ac*ean, lee os: Suceda lo !ue suceda, antene os el patrn ar!uet/pico inalterado' Si es necesaria alguna alteracin, la antene os co o parte de ese patrn9' Aorot+# ?ac*ean, afir a !ue los de"as no se des"/an nunca de su curso por ning4n pensa iento, senti iento o accin

o ent-neos' 6ue no poseen libre albedr/o # est-n conectados con los registros ate porales conociendo las l/neas generales de los procesos e"oluti"os' 6ue su for a ca bia ientras se ue"en, participando de las cualidades de los reinos !ue transitan' 6ue trabajan con antras, en o"i iento' 6ue est-n abandonados al o ento presente # en unidad con las energ/as de ese instante' Sabe os !ue en la anifestacin de los uni"ersos, el proceso de aglutinacin<co+esin de part/culas, de organi(acin, de condensacin # de ateriali(acin son diferentes din- icas de las le#es creadoras con las cuales este reino reali(a su obra' 1 !ue i pulsan la sustancia al Brigen, "ol"i0ndola reflejo cada "e( -s fiel del ar!uetipo rector' Entretanto sustentan procesos de purificacin, de trans utacin, de transfiguracin, de transustanciacin, entre otros' 7asta incluso el agnetis o recibe su respaldo incesante # conductor' 2o obstante, el reino +u ano debe reali(ar su parte ta bi0n' Cuando os volv1is humildes colaboradores del 4lan, sustent%is a$uello $ue olvidasteis@ la coo"eracin trae abundancia, el servicio, uni#icacin! 4or el amor son elevados los Reinos y se cum"le el 4ro"sito Anico! 4enetrad la luz! +mad lo 7nmaculado! Sostened el "atrn de la (volucin vivo en vuestra consciencia! 7rradiad eso a las simientes con las $ue cont1is! +un$ue las aguas est1n estancas y contaminadas, o los suelos desvitalizados y est1riles, las simientes brotan desde la incorru"tibilidad de la esencia! Recordad esto en los momentos de decadencia! Las carencias materiales cada vez son mas acentuadas! (l dese$uilibrio "s$uico se torna cada vez m%s agudo! La indi#erencia generalizada ante la obnubilacin creciente, es un smbolo de la brecha $ue la humanidad guarda con su vida interna! (s en estos tiem"os de emergencia donde los genuinos servidores son llamados a des"ertar, a estos no se les reclamara tributo ninguno, 0nicamente asumir la labor, y "ermitir, "or sus actos, $ue la sagrada energa de los mundos internos, eleve el mundo de los hombres.!

E%iste un patrn electro agn0tico general a todos los grupos' 3odos los "egetales <con e%cepciones< -s o enos liberan un igual potencial ger inati"o, traducible en un n4 ero de si ientes no e!uitati"o en lo cuantitati"o pero si en el ca po de la di"ersidad' Ese n4 ero, aun!ue sea dispar, guarda un e parenta iento energ0tico, esencial ente' 5uesto !ue el reino en su conjunto, es i pulsado por :idas ?a#ores a poder e%presar ese patrn electro agn0tico !ue representa la s/ntesis e"oluti"a a ser consu ada por la gran "ida<"egetal en todo el planeta' El esti ulo !ue conduce a !ue, cada grupo pueda adecuarse a ese pulso # espejarlo, i pri e en cada fa ilia, caracter/sticas 4nicas' 2o obstante, el i pulso !ue los rige a todos es indi"isible' ;s/, tene os "egetales !ue pueden liberar iles de se illas # otros solo algunas decenas' ?as, co pensado por la "ariabilidad de fructificacin, la "ida pro edio de consubstanciacin, la fertilidad se inal Lno todas las se illas ger inanM, las alteraciones de los edios receptores de los n4cleos ger inales # otros factores desconocidos durante la e%istencia de un "egetal, son los flujos de un patrn de ultiplicacin igualitario' ; 0n, de la desigualdad cuantitati"a' *a capacidad de respuesta de un al a<grupo a i pulsos pro"enientes de Entidades rectoras e isoras de a!uel patrn electro agn0tico, anifestara resultados diferentes, en las apariencias, algunos frutales pueden ofrecer algunos centenares de frutos con al enos una decena de se illas por cada uno ientras, las u belas de algunas ra/ces co estibles generar "arias "eces este n4 ero en un is o indi"iduo' *a si ilitud no esta en el nu ero, sino en el "oltaje energ0tico, en el potencial in erso' ;!uel potencial energ0tico, reproducti"o, es un i pulso !ue recibe toda la planta # en"uel"e todas las flores de a!uel "egetal' Es 4nico, indi"iso, integral' Solo as tarde, cuando las si ientes se desarrollan co pleta ente, ese potencial sutil se di"ersifica, instal-ndose en cada una de las e branas et0ricas !ue sostienen a las se illas' Ese potencial, es el is o para todo el Reino, cada grupo, de acuerdo a sus caracter/sticas, lo recibe, procesa # transfiere en i pulsos ateriales .!u/ icos, f/sicos, sutiles< propios a cada co#untura, dese pe&o # e%periencia indi"iduales9'

*os algorit os pueden ser dis/ iles a la ra(n, as son el resultado en los ni"eles internos, de una ec-nica oculta, perfecta, irreproducible en laboratorios' Aonde, co o sabe os, +o# son anufacturados frutos sin si ientes, resultado de un distancia iento de las le#es internas con gra"es consecuencias N-r icas para la +u anidad' ?ate -tica ente, un indi"iduo9 "egetal pude reproducir, por su cantidad de se illas, todo un grupo9 "egetal, # cuando obser"a os las posibilidades de la re<generacin, esta os ante la constatacin de !ue en un indi"iduo "egetal pulsa toda una especie' Cuando vuestro 7nstructor os deca creced y multi"licaros., develaba el camino $ue debais seguir "ara tornaros #1rtiles! +$uella #ertilidad, re"resenta un estado de rece"tividad, de "ermeabilidad, de entrega! Solo os descubrs #1rtiles, cuando "od1is sostener #ielmente una res"uesta al Llamado de la Vida )ayor $ue os congrega! Cuando est%is "re"arados "ara recibir la Luz 7nterna, esta os e-"ande! Cuando habi1ndoos e-"andido, os hac1is liberadores de su caudal, la materia es renovada! Su vibracin muda, como mud%is vosotros en relacin al himno $ue en el cosmos, se clama en coo"eracin! Vosotros no deb1is con#undir servicio es"iritual con acciones e-ternas! (stas, son la encarnacin del servicio, alma de esos actos! Cuando vuestros actos son im"ulsados "or energas $ue su"eran el %mbito de vuestra "ersonalidad, llega hacia las situaciones materiales, el aroma de una e-istencia sublime! +s la vida se trans#orma, recibe un im"ulso $ue la conduce hacia la >uente de la cual "roviene! (so es im"erecedero, se graba en la memoria de las c1lulas! (ntregadas al sino $ue las convoca, las simientes brotan! Son #1rtiles "or$ue se o#recen "ara la #ecundacin! 2acen, "or$ue se entregan a la disolucin! Crecen, "or$ue ace"tan! * "ueden multi"licarse, "or$ue no ce'an, indeteniblemente donadas!

La #ertilidad de vuestros suelos, se ha "erdido, "or$ue os o"acasteis, os tornasteis rgidos, e insensibles a los im"ulsos de lo +lto! 4ermitid ser #ecundados "or la Luz, y vuestros cam"os os har%n #1rtiles! 5escubrir1is as la &nidad de la (nerga! 2o bus$u1is, entre muchas tierras, la tierra ideal, "ues os asentareis sobre ideales $ue nunca alcanzareis, inmaduramente! 8oda la tierra es a"ta! 8odo suelo debe recibir de vosotros un acto de cura $ue restituya su "atrn original! +$uella es vuestra colaboracin olvidada! (n todos los %mbitos! 2o ambicion1is en la distancia cuando deba'o de vuestros "ies se aguarda el au-ilio $ue os corres"onde brindar! 2o bus$u1is condiciones ideales, ni realic1is una idealizacin de las condiciones! 8odos los terrenos son a"tos "ara la recu"eracin de sus condiciones originales! )%s, "rimeramente deber1is colocar las simientes de vuestra consciencia trans#ormada! 4ues una tierra des1rtica no se recom"one con tierra des1rtica, la nutricin de un suelo, de"ende de vuestra #ertilidad! Sois indivisibles, a"rended un da esa leccin.!

En una oportunidad, obser"ando paciente ente el n4 ero de se illas de un arbusto, cont0 treinta il se illas, o treinta il plantas, en otras palabras' *a reproduccin de cada uno de los indi"iduos de este grupo, establece un grupo uc+o a#or' Esto ocurre por!ue la energ/a del al a<grupo late en la "ida de cada uno de sus co ponentes aparente ente aislados' En una abstraccin a#or, no son treinta il se illas aisladas, sino !ue es una 4nica se illa, con treinta il partes diferentes' El i pulso de "ida en el reino "egetal no responde a ecanis os cuantitati"os, e%presa una oleada de "ida indi"isible !ue, aun!ue aparente ente aislada en el plano de las for as, no escapa su realidad -s esencial a la irada atenta de !uien pueda prescindir de conceptos e interpretaciones anal/ticas' *as 4nicas "eces !ue los +o bres pode os estar ante la energ/a de una entidad<grupo # reconocer .en parte aun!ue

inconsciente ente< la di ensin de esa "ida, es cuando conte pla os una floresta desde la distancia, un bos!ue, una colina arbolada' ;ll/ se percibe un sentido de unidad, de co+esin, de interpenetracin energ0tica, -s all- de !ue el raciocinio pueda argOir !ue son uc+os -rboles, o uc+os arbustos' 2o obstante, en una obser"acin -s profunda pode os conte plar a toda esa especie en todos los - bitos del planeta, sin di"isiones' Sois cuantitativos "or$ue sois racionales! La vida anmica e-"resa cualidad! &na cualidad, es una imagen de la "er#eccin, ada"tada a un ciclo de desenvolvimiento! &na cualidad "uede ser e-"resada "or una #lor, o "or miles! 4or un %rbol, o "or am"lsimos bos$ues! 2o de"ende de cantidades! La "er#eccin es la "lenitud del ar$ueti"o de la (-istencia! Cada vez $ue es"e'%is correctamente vuestro "ulso interior os torn%is "er#ectos en las medidas de las corres"ondencias! &no de los caminos del Reino Vegetal es el de mani#estar cualidades! Cuando "od%is com"render esto, de'areis de insistir en vuestras inter"retaciones num1ricas! +nnimamente, muchsimas "lantas, realizan su "arte en la 3bra ;Lo "ercibs< Reverenciad lo $ue os une, unos a lo $ue reverenci%is! (ncontrad las claves de la &nidad, en la multi"licidad de #ormas! 5errumbad las limitaciones del intelecto lineal, $ue solo os "ermite ver un suceso a la vez! La vida vegetal, reverencia la Luz como la Luz reverencia su >uente! Reverencia es uni#icacin en el amor! (ntonad ese c%ntico de salvacin! Las simientes del #uturo ciclo no res"onder%n como hoy, m%s a los ritmos e-ternos $ue a los internos! Las condiciones e-trnsecas en el "laneta ser%n comunes a todos los %mbitos donde la vida "roli#ere y "oseer%n una estabilidad desconocida en estos das! Ser%n los #uegos internos entonces, y no los e-ternos los $ue "re"onderaran! Los reinos, ser%n convidados a evolucionar, en el mutuo au-ilio consciente! Las semillas de los nuevos tiem"os ser%n es"e'os de otra #ertilidad, $ue aun no sos"ech%is si$uiera! * hoy, en el "re%mbulo $ue estos tiem"os signi#ican "ara el orbe, os "reguntamos ;Sois

tierra #1rtil del amanecer $ue la Vida del 4adre )adre rector, im"ulsa en cada uno de vosotros< 5es"ertar a vuestro rol de com"ensadores ;Cmo recom"ondr1is las simientes desvirtuadas "or vuestras ambiciones< ;Cmo os alineareis nuevamente a la luz de a$uel >aro con el $ue os conducais m%s $ue hoy renegasteis "or atender los llamados de vuestros intereses aislados< 4ara $ue el "laneta "ueda ser renovado, "rimero deb1is renovaros vosotros! (l Retorno (-"ansin se inicia en la consciencia! (st%is im"idiendo $ue las semillas sean #1rtiles! ;3s dais cuenta de la ligadura $ue e-iste con el im"edimento $ue "on1is a la e-"resin de vuestro interior< (st%is limitando $ue la energa de la diversidad B"ro#undamente curativa este "resente en este "lano! 4or eso os torn%is cada vez mas estrechos en vuestro "ensamientos.!

VIDA-CONSCIENCIA

8na flor, es un acto de gloria del ser "egetal al Cnico, es la e%presin de entrega -s e%celsa del "egetal' Es el a or por el Pnno brable, e%presado en obras, # no es 0sta una ase"eracin era ente etafrica' *as flores son botones de caridad de energ/a ofertadas a la "ida uni"ersal, curan, con su irradiacin, ele"an con sus colores, i antan +acia lo ;lto con su inaudible c-ntico de Klorificacin' *as flores "ibran esa realidad' En otras palabras, las flores son una conjuncin energ0tica inusitada, !ue el reino "egetal logra ateriali(ar' 30cnica ente +ablando, en a!uella e%presin de consciencia definida co o flor, con"ergen ; or, ;r on/a # Ae"ocin, tres energ/as cs icas' El reino "egetal es, en la escalada de los reinos sobre esta 3ierra, el 4nico reino !ue puede canali(ar esos tres Ra#os tan agn/fica ente co+esionados, constitu#endo un pulso de lu( inconfundible, aun!ue sin perder por ello sus cualidades particulares' 8na flor es entonces, ; or por lo Creado, ;r on/a +acia la Creacin, Ae"ocin por la :ida Creadora' 8na flor es un acto de pasin por la E%istencia, !ue la :ida :egetal, en los ni"eles profundos de la Realidad, e ite' *os diferentes grupos "egetales en los planos ateriales pueden representar ello -s o enos perfecta ente, dependiendo uc+o de las condiciones planetarias, +o# e%tre ada ente co pro etidas por diferentes situaciones' Si una flor representa eso en el undo for al, cabria reali(arse una pregunta C o son las flores en los undos sutiles$

; tra"0s de las flores, el reino "egetal, canali(a ar!uetipos subli es cu#a irradiacin i plica la ele"acin de la "ida aterial' Son oculta ente, una +erra ienta de cura del *ogos' En ellas estpresente la ano sal"adora !ue tiende la Gerar!u/a por la redencin de los reinos # pri ordial ente sobre la +u anidad' ;s/, co o el reino +u ano, dentro de la "ida planetaria representa la autoconsciencia, el reino "egetal, ediante las flores, representa, para la vida planetaria, la belleza, inseparable de la armona, indistinguible del amor' *a belle(a es un ar!uetipo cs ico poco co prendido a4n' Keneral ente se relaciona este t0r ino con asociaciones culturales toscas, la a#or/a de las "eces des"irtuadas' Qelle(a suele ser sinni o de lindo, agradable a los ojos, co o lo definen los diccionarios' 5ara !uien "i"e aun cauti"o de las apariencias for ales, # aun re!uiere de los sentidos para co unicarse con la e%istencia, esa es su concepcin posible' 5ara !uien est- -s all- de las for as transitorias, disponible a la interaccin con lo subli e # en busca de lo inusitado, la belle(a posee otras definiciones, es lo !ue agrada al cora(n, o en otros t0r inos, es lo !ue resuena en consonancia con el pulso interior' 1 para !uien la interaccin con la e%istencia es uc+o as profunda aun, la belle(a es el olde de la "ida de la creacin, es la serena e%presin de los ar!uetipos en los planos de la anifestacin de la energ/a' *a belle(a puede ser contenida9 por una flor, co o por un a anecer, co o por un acto abnegado, co o por una palabra inspirada, co o por un silencioso instante de oracin, co o por un i pulso de ele"acin transferido por el Regente conduciendo a las onadas +acia el Ca ino de Retorno, la accin de las Gerar!u/as es una e%presin de Qelle(a, por!ue est- en concordancia con el pulso creador' 7a# especi enes en el reino "egetal !ue pueden di anar esto apenas instantes, dado !ue sus e%presiones florales poseen una e%istencia corta, desde el punto de "ista cronolgico, pero no enos i portante !ue otras, !ue per anecen encarnadas9 por ciclos a#ores' 1 se tienen noticias ta bi0n de flores !ue se e%presan durante todo un ciclo estacional co o es el caso del +butillon' *o -s i portante no es el tie po ni la for a, sino lo !ue +a# por detr-s de lo descriptible a los sentidos' Ric+ard Qac+ intu# esto, # asistido interna ente, reali( un a plio ser"icio al reunir parte de

ese "alor interior de las flores en preparados si ples # profunda ente transfor adores' *os +idratos solares, confeccionados interna ente por Gos0 ?ar/a Ca pos LCle enteM en el seno de un trabajo grupal en el Qrasil co ple entan a plia ente ese trabajo' Rudolf Steiner afir aba !ue las fuer(as espirituales !ue contiene el Sol est-n siendo continua ente atra/das +acia la tierra ediante los cuerpos astrales !ue ba&an una flor en su intensa aspiracin por la lu(, trans itiendo esas energ/as +acia la "ida aterial' Seg4n la bot-nica, una flor es bella debido a un ecanis o natural de proliferacin, puesto !ue la ar on/a de colores, de perfu es, # de sabores !ue posee el n0ctar, atrae a los insectos !ue seducidos por a!uellos, ter inan polini(ando las flores' ?-s, la atraccin agn0tica !ue ejercen las flores, no est- destinada sola ente a los insectos' El sentirse irre"ocable ente agneti(ado a conte plar una flor, est- ta bi0n i pl/cito en su ofreci iento al reino +u ano, # puede constatarse por!ue a!uellas se&alan un undo ele"ado, fiel reflejo de la di"inidad interior' *a aspiracin por la lu( de las flores, no es solo un proceso org-nico' En ese acto, por irradiacin, toda la "ida !ue las circunda es con"idada a ese gesto de Qelle(a' ?as, co o todo genuino acto de ele"acin # entrega dejan una +onda +uella sobre la e%istencia, los indi"iduos "egetales, despu0s de florecer, fructifican, !ue es una e%presin de plenitud, # all/, son ofrendadas si ientes para !ue este proceso <de cura # re"erencia< asu ido por este reino pueda continuar obrando sobre el planeta' 3oda esa infor acin esti presa en fuego en las si ientes, posibilitando a la "ida, no solo proseguir su curso, sino subli arse cada "e( -s' En el libro El *la ado de los Hrboles9 de Aorot+# ?ac*ean, lee os: Cada planta, cada flor, cada una de nosotras es planeada al -%i o para e itir cierta aura, tener cierta influencia # retratar cierta idea de Aios' Cuando esta os en la ejor for a so os eje plo perfecto de esa idea' 3odos los !ue por algunos instantes se paran delante de nosotras # nos ad iran son a#udados, por!ue cual!uier eje plo de una idea de dios, perfecta ente e%presada con constancia # fir e(a, ele"a a la +u anidad, !ue an+ela la perfeccin pero no la alcan(a'9

E%isten correlaciones -s profundas por descubrir, co o las relaciones e%istentes entre el nu ero de p0talos, s0palos, u otros co ponentes del cap/tulo floral con las cla"es ar!uet/picas de los "egetales, geo 0trica ente ta bi0n presentes en las grandes "idas anifestadas en el Cos os'
CLAVE VIBRATORIA PROCESO EXPRESIN

+traccin magn1tica flores 3#recimiento "otencial frutos Sacri#icio libertador se illas

Gloria lenitud !ntrega

8n fruto es la condensacin de ar!uetipos celestes' Es un concentrado de fuer(as donde for a, sabor # estructura, reflejan los i pulsos canali(ados por la consciencia d0"ica !ue i pri e en su sustancia sus condiciones agn0ticas, ali enticias, reproducti"as' 5ero esencial ente un fruto es una e%presin de plenitud' 1 la plenitud, es un acto de consagracin a la :ida' +dmir%is un #ruto "or sus cualidades suculentas! Cusc%is sabores $ue os agraden, os saci%is desa"ercibidos de a$uello $ue la (nerga Anica os acerca en a$uellos! Los #rutos son #rutos de la humanidad, son #rutos de la consciencia, son #rutos del Logos en su escalada al 3rigen! Los reinos mas desenvueltos en el "laneta e-"resan esos #rutos en #ormas $ue aun no "udisteis reconocer! Los #rutos de vuestros %rboles y "lantas e-"resan esas sublimes energas ideas, como #ormas "atrones! 2o bus$u1is #rutas e-ticas "ara conocer otros sabores! Sed conscientes de la Ley, dedicaros a re#le'arla en vuestros actos, servid al 4lan en el amor del Anico, y encontrareis $ue son otros los #rutos $ue os "od1is tomar del Drbol de la Vida! +ll os encontrareis con los pulsos de la "nidad, $ue son #rutos en vuestras "lantas, como conscientizaciones cada vez mas "ro#undas en vuestro Ser! La 4lenitud no es un atiborramiento, es el sagrado vaciamiento $ue os re$uiere la (nerga "ara "oder

tras"asaros y derramarse sobre la #orma, aun carente de su desconocida im"rontaE. *os frutos ade -s, brindan sie pre co#unturas pti as para la pti a conser"acin de las se illas' Son poderosos ca pos agn0ticos para a!uellas' Resguardan su poder ger inati"o, <delicad/si o proceso en for acin< de corrientes ateriales groseras' *a sustancia !ue co pone los frutos es "ital/si a, sobre anera nutricia, posee una frescura tan notoria !ue despu0s de consu irlos, una energ/a de sustentacin aun desconocida se infunde por el organis o, ar oni(ando diferentes ni"eles del ser' 5ues es en esa sustancia, donde est-n i presos esos "atrones de luz !ue la :ida :egetal reuni, au%iliada por los de"as, en un acto de plenitud tan palpable co o este' 8n fruto, entonces, no es 4nica ente lo !ue "e os' Contiene uc+o as !ue fructuosa, fla"onoides # agua' 7a# una cualidad, precios/si a, !ue nos i pregna desde a!uellos, # !ue su consu o podr/a liberar, si de"ol"i0se os gratitud en nuestros o entos de ali entacin, lo !ue rara ente ocurre' *a alegra se i pri e en la sustancia de los frutos por edio del Reino A0"ico, !ue si no fuese por a!uella cualidad, no podr/a anipular fuer(as ni energ/as' En un fruto, la alegr/a es concentrada en sustancias fina ente organi(adas' El color de los frutos es otra de sus "ibraciones pri ordiales' El color de los frutos no es a(aroso' Es el corolario de una e ulsin de energ/as' En el libro 8n ?undo dentro de un ?undo9, canali(ado por R<J, un grupo de prisioneros pol/ticos en Rusia, a principios de siglo, lee os: ;(ul es un co puesto de radiaciones !ue se anifiesta en un grado especifico para for ar lo !ue descubri os co o cualidad de sustentacin9 Es una cualidad de ar on/a # co+esin dentro de las part/culas de energ/a !ue co ponen el undo # lo antienen en e!uilibrio' 5or edio del a(ul la creacin se antiene dentro de la for a9' ;s/ co o el a(ul e%presa una cualidad de sustentacin, # el a arillo una cualidad de alegr/a # liberacin, cada uno de los colores !ue reflejan los undos "i"os, trans iten patrones precisos' *os sonidos<colores, en la anifestacin de la "ida, asu en

connotaciones precisas por!ue son "ibraciones' El rojo de las an(anas, el a arillo de las bananas o de las peras, el naranja de las papa#as o de los dura(nos, el a(ul<a&il del calafate o de las u"as, todos esos atices anifiestan cualidades internas' 2o son eras coberturas capric+osas' Son fruto9, precisa ente, de los pulsos de la esencia de los !ue se e%teriori(an'

;3s has "reguntado $u1 signi#ica Sembrar, y $ue im"lica donaros< Las simientes se des"renden de vuestras manos ;3s des"rend1is vosotros de s< Cuando os don%is ;5isolv1is lo $ue erigais arti#icialmente< 8na sie bra es sie pre un acto de responsabilidad' Es fuego !ue se pone en circulacin en la ateria, es "ida !ue se dispone a un ensa#o e"oluti"o, es la lu( !ue, por circular entre ca pos de fuer(a concretos, puede liberarse # ele"arlos, conduci0ndolos a otro estado "ibratorio' P plantar una se illa es obrar de +ierofante' Es abrir una puerta a la regeneracin de la e%istencia en el planeta' 2o es si ple ente buscar el creci iento de una planta con fines utilitarios, es per itir interacciones ocultas, e i portant/si as entre reinos, jerar!u/as, le#es, fuer(as # energ/as' *a responsabilidad sie pre es a#or cuando e%iste conoci iento' Cuando e%iste conoci iento, e%iste consciencia' Se brar no deber/a guardar autono /a de la e%istencia' 5ues nutre su reno"acin continua cuando, en un acto de si plicidad, una si iente es colocada sobre esta 3ierra por inspiracin interna' Se brar e%ige responsabilidad, # esa responsabilidad e%ige un aco pa&a iento l4cido' Re!uiere el au%ilio <sinton/a ediante< de a!uellos !ue sir"en de inter ediarios en la continuidad del arco e"oluti"o pre"isto para el Reino :egetal, del cual, esa se illa i plantada, es un ero representante' Es i portante e"itar anipular las inflorescencias o c-psulas +asta !ue est0n co pleta ente secas o des+idratadas' *as se illas en for acin son n4cleos e%tre ada ente sutiles # las "ibraciones

groseras <f/sicas, o ps/!uicas !ue las anos pueden trans itir<, resultan agresi"as durante a!uel proceso de construccin' *o is o se +ar/a e%tensible al periodo de reposo de a!uellas, pre"io a su i plantacin' El cuidado, en todos los casos, es una e%tensin de a or' Es sobre anera i portante, al colaborar en el desen"ol"i iento de los "egetales, carecer de e%pectati"as de resultados, !ue inan el proceso de interca bio de energ/as con este Reino' Se brar es un acto de cooperacin, all/ no caben ecanicis os entales' 3ener par- etros es apropiado, pero su uso no debe e%cluir la i pronta intuiti"a' *os conoci ientos t0cnicos, son bases necesarias' ?as, la apertura a lo no<conocido toda"/a, es el cirio de toda genuina ofrenda de ser"icio' Es su a ente i portante en estos tie pos el poder co prender !ue se brar, aun!ue no fuese as !ue solo una si iente, es un ser"icio por sobre todo' *a tala indiscri inada, la utili(acin enfer i(a de fertili(antes artificiales, la anipulacin gen0tica, son obras del intelecto des"iado por la a bicin, la indiferencia # un indi"idualis o cada "e( as acentuado' 5or ello, !uien +o# coloca una se illa sobre esta tierra, i pelido por la sacralidad del ser"icio, instado por un i puso de cooperacin !ue indudable ente e erge de una concepcin cada "e( as profunda de la unidad con la e%istencia, obra co pensatoria ente en el planeta' 6uien #a recorri ciertos trec+os de la insondabilidad de su Pnterior, palpa realidades intangibles para los sentidos' 8na se illa e ite un *la ado, silenciosa ente, a la :ida, !ue en los undos internos la sustenta' Ella ora, # atrae as/, uc+o -s de lo !ue "ere os cuando ger ine' Se brar, re"erentes de esa indi"isible :ida, per ite al a or e%presarse en estos planos' *os lla ados ciclos naturales9 son anifestaciones de rit os internos !ue son una e%presin del pulso de "ida rector' ;l se brar, apre+ender esto es funda ental' 5or ello no es adecuado por eje plo escarificar el tegu ento de se illas !ue, co o los caro(os de algunos frutos, contienen dentro del is o, al e brin bajo las condiciones apropiadas de resguardo # latencia' El proceso de acelerar la ger inacin de una se illa a olando o raspando con ele entos abrasi"os el turgente capara(n de una si iente es,

racional ente aceptable' ?-s no es apropiado energ0tica ente' *a estructura et0rica es u# delicada en la pepita !ue, a 0n de !ue la for acin de la cobertura este co pleta, aun re!uerir- un ciclo toda"/a para co pletar su potencial en una s/ntesis creati"a' Raspar el tegu ento, si no es abordado en el o ento apropiado, desajusta todo a!uel suceso' Es -s adecuado per itir !ue la accin del agua, el o%igeno # la te peratura, ro pan natural ente la c-psula !ue +ar- to ar a la se illa, contacto con las condiciones e%ternas' El cuidado de las se illas una "e( dispuestas para su ger inacin debe darse en correctas proporciones' Sin e%agerar su trata iento ni ol"idar sus necesidades b-sicas' 2i e%presando e ocionalis o ni despreocupacin' Pnducido por i pulsos intuiti"os, sustentables en un aura de neutralidad, el ser encontrar/a el odo adecuado de aco pa&a iento del proceso !ue fue esti ulado a consolidar' ;tencin, # "acia iento de conceptos r/gidos, son ejes cardinales en la relacin con ele entos ger inales' Entretanto, nos podr/a os preguntar, C o se deber/a se brar$Ser/a inicial ente, tornando f0rtil el ca po de consciencia indi"idual, a los i pulsos internos$ Aonde aduren los frutos del aprendi(aje$ Se deber/a se brar donados plena ente a lo Pn0dito, !ue es el 4nico ca ino real para la Creacin' Creacin, !ue no "uel"e a transcurrir dos "eces por el is o punto$ 3odos los siste as de trata iento con el reino "egetal son efecti"os en la edida !ue pueden ser funcionales al edio is o !ue los acoge, # son perdurables en la edida !ue son necesarios, indefectible ente' Aefender ideas es intentar sostener artificial ente la "alide( de conceptos <frag entos de la "erdad<, definida ente te porales' *as ideas sir"en en un lapso, los odelos solo se aplican en un conte%to deter inado' *os siste as, solo son "alidos en siste as a#ores, funcionales, e!uilibrados # pulsantes'

*a "ida natural, es interdependiente en su ultiplicidad de anifestacin' 2o se puede intentar incrustar un siste a en otro, autno a ente, por!ue no sobre"i"ir-' Aebe os aprender a aplicar los ca bios con el is o dina is o !ue se producen en los rit os naturales, sin apegos a etodolog/as, sin ofusca ientos dog -ticos, sin ideali(aciones anacrnicas, # des"itali(adas cuando la 2ecesidad arca otros ca inos para la anifestacin de la "ida' *a fle%ibilidad, por eje plo, nos per itir/a saber adaptar continua ente los procesos "egetales a las e%igencias del edio # a las circunstancias de ca bio' 1 utili(ar uc+as t0cnicas de culti"o al is o tie po sin senti ientos de culpa, traicin o antinaturalidad' Si obser"-se os co o una biota natural es abundante debido a !ue se puede reciclar a si is a, produci0ndose un e!uilibrio indiscutible ente inteligente # aco pasado al fluir de los rit os !ue la accin de las le#es naturales # supranaturales proponen, aprender/a os a reciclar los siste as, las t0cnicas, los 0todos, con la is a si plicidad' En una is a labor9 pueden con"i"ir la agricultura, la per acultura # la preser"acin en perfecta si biosis, por!ue en una biota transcurre un proceso absoluta ente fle%ible, adaptable, # fluido' Solo nosotros, en nuestro obcecacin # fanatis o, cree os infalibles tecnicis os racionales, o auspicia os un odo de culti"o por sobre otro, con"alidando a uno # desacreditando a otro' Pdeali(ando a uno # despreciando a otro' 7e os "isto fracasar etodolog/as naturalistas, co o ta bi0n atestigua os estropicios en el culti"o artificialista, dependiente de agro!u/ icos # antibiticos' Co o ta bi0n +e os obser"ado logros en a bos casos' Sabe os cuan ta a&o des"/o significa la agricultura oderna, en el proceso e"oluti"o de todos los reinos sobre la superficie del planeta, pero ta poco debe os pensar ingenua ente !ue re pla(ando una fr ula por otra, a en de las i plicancias -s e"oluti"as de estas otras, +abre os dado con el re edio para la gra"/si a enfer edad !ue nos a!ueja co o +u anidad: el aislamiento!

5or sentirnos aislados, actua os aislada ente' 5or creernos aislados, so os e%clu#entes, indiferentes, separatistas, indi"idualistas, fan-ticos' 1 de ese odo esta os cada "e( -s distantes de la :erdad' ?asanobu @uNuoNa dec/a !ue la meta b%sica de la agricultura no es el cultivo de las cosechas, sino el cultivo y la "er#eccin del ser humano.! Esa es una preciosa cla"e' Cuando ofrece os una se illa a los ele entos # aguarda os !ue las le#es desencapsulen la "ida encerrada en su interior, esta os silenciosa ente recibiendo una in"itacin a reali(ar lo is o en nosotros' Cuando la lu( se libera en ese proceso, la si biosis oculta de los s/ bolos, ofrece a nuestra consciencia, un camino de desenvolvimiento# 6u0 siste a, nos i pele e%pl/cita ente a ser reverentes por la :ida !ue ocultan las for as$ 6u0 siste a nos insta a respetar la ar on/a natural, en sus ciclos # rit os propios$ 1 cual nos conduce a un consu o de frutas, "egetales # +ortali(as oderado, pautado por el e!uilibrio del todo, # no por la a bicin aislada de unos pocos, sin, por lo tanto, generar desperdicios ni suscitar carencias$ 6u0 0todo, es capa( de for ar cooperadores desinteresados !ue en su asistencia a los Reinos, no bus!uen resultados cuantitati"os$ Cu-les son las t0cnicas !ue pregonan a!uel ca ino por los !ue co prender/a os !ue una sie bra i plica uc+o -s !ue el culti"o de ali entos$ 1 !ue decir de a!uellos !ue nos per itieran actuar en concordancia con las *e#es, cooperar consciente ente con las fuer(as de la 2aturale(a, # e!uilibrar el aspecto distributi"o de los ali entos de los !ue +ace os uso de ese Reino$ Cuando poda os encontrar ese siste a, cuando poda os crear ese 0todo, cuando poda os adecuarnos a esa t0cnica, all/ +abre os co en(ado a co prender' ;ll/, por pri era "e( seria os capaces de se brar en condicin de si ples cooperadores de la Creacin' ;cto, !ue pocas "eces +a sido reali(ado' Keneral ente se bra os esperando resultados, esperando beneficios, aguardando efectos !ue de"engan del esfuer(o colocado en labrar la tierra, seleccionar las se illas, pro"eer el agua, des ale(ar las +ierbas) Si cuando traba'%is la tierra, "uri#ic%is vuestro interior, los resultados de vuestros actos, restan! Si cuando de"osit%is las

simientes de la labor, elev%is vuestros "ensamientos, $ue maduren o no a$uellas semillas, resta! Si cuando cosech%is los #rutos de lo $ue sembrasteis, os torn%is reverentes "or la Vida $ue sustent%is, los dem%s, resta! Vuestro camino es trans#ormaros! (l genuino labrador, rasga su cascaron en su labranza! (n su entrega, re#le'a el herosmo de los mansos! (n su humildad, luce como las #lores del bos$ue! (n su ardor, como los devas consagrados al Creador! Fuien labra los cam"os con es"eculacin no se trans#orma, ni #ructi#ica, ni es #1rtil "ara la 2ueva Vida $ue re$uiere instalarse en este "laneta.! En una floresta, los -rboles, los arbustos, las +ierbas lla adas da&inas conflu#en co o energ/as de un siste a !ue es 4ltiple, pero !ue es una unidad, intr/nseca ente' *as +ierbas da&inas, "enenosas, trans utan los ele entos t%icos del suelo con los !ue otras plantas no pueden relacionarse' ?uc+as especies reciben esa concesin desen"ol"i0ndose en un suelo purificado # nutrido despu0s !ue estos especi enes ueren # retribu#en esas sustancias, subli adas, al co puesto terreo' 5ero en nuestra obser"acin difusa # separatista de la e%istencia, acrecenta os -s las tinieblas del desconcierto, cuando lla a os alas +ierbas9 a esos organis os # +ace os catalogaciones de inferioridad # superioridad, de grande o pe!ue&o, de uerto o "i"o, de ben0fico o perjudicial' 2uestros siste as, doctrinas, religiones, nos conducen a obser"aciones segregacionistas, e%clusi"as' 1 en la jerar!ui(acin separatista de la consciencia, nunca encontrare os la :erdad' Separados, en el autis o de las etodolog/as, sie pre estare os inco pletos' *a entable ente, "i"i os en un tie po de alegatos e%clusi"istas' Ae un indi"idualis o donde el rec+a(o # las criticas se esgri en en defensa de lo !ue, para !uienes lo sostienen, es un funda ento slido # "erdadero, cuando hasta las ms elevadas interpretaciones son absolutamente temporales, e$meras % sumamente parciales' En palabras de Giddu Sris+na urti: La verdad no es algo est%tico, no tiene morada #i'a, no es un "ro"sito, una meta! 4or el

contrario, es algo viviente, din%mico, alerta, activo! ;Cmo "uede ser un "ro"sito< &i la verdad es un punto $ijo, %a no es mas la verdad' es tan solo una opinin.! Aonde las creencias son postulados ina o"ibles, solo +a# ciegos guiando a -s ciegos' *as *e#es de la :ida<2aturale(a nos +ablan de una interdependencia !ue aun no supi os usufructuar prag -tica ente' :i"i os distanciados unos de otros sin entender el ensaje de inherencia !ue, desde uc+os reinos se nos acerca, # no precisa ente de for a indirecta' En el libro (l Llamado de los Drboles9, de Aorot+# ?c*ean, lee os: (so $ue t0 est%s oyendo es la brisa! (sc0chala! (s el sonido de la unidad, de la naturaleza! (se sonido de la naturaleza es un mantra de necesidad! (s una nota $ue guarda la vida en s! Si los vehculos de esa nota, los %rboles silenciosos, #ueron retirados o encubiertos "or ruidos humanos, sera como si el suelo cediese y ya no hubiese base #irme "ara los "ies! ;Fu1 signi#ica eso< (se sonido, casi como hu. da cierto elemento es"iritual a la humanidad y sin 1l, algunas de sus cualidades in#eriores se acent0an)9 Entonces, se brar, no deber/a depender de siste as !ue son obtusos e inco pletos por ser estancos' Se brar e%ige desapego de t0cnicas, "acia iento de conceptos, carencia de conflictos !ue se originen por intentar +acer !ue !uepa un siste a .sie pre estrec+o< en el ca po de la uni"ersalidad de la E%istencia' Cuando la tierra es re o"ida para colocar una si iente poco i porta @uNuoNa, ?ollison, Steiner, o el diplo a de la uni"ersidad de agrono /a' En ese o ento, !uien prescinde de las for alidades, puede coligar de alg4n odo con la sacralidad del servicio, !ue es todo acto de cooperacin consciente # desinteresada' 1 en este caso, un acto de cooperacin consciente # desinteresada con la "ida anifestada del Reino :egetal' Cuando las plantas no se afinan con los pulsos de ciertas regiones, estas no prosperan en esos - bitos, independiente ente de los odelos seguidos para culti"arlas' Cuando las se illas no ger inan, deci os ec-nica ente !ue el siste a utili(ado no funcion' Cuando las plantas se des"itali(an argOi os desde el

conoci iento terico !ue el suelo carece de tales o cuales nutrientes' Cuando los frutos no aduran lla a os d0biles a a!uellos espec/ enes' 1 guiados as/ por obser"aciones perif0ricas, li itadas por la unidireccionalidad desde son engendradas co o concepciones, deja os de "er lo !ue acontece real ente, por!ue continua os des enu(ando la 3otalidad' 5or!ue aun segui os reparando en las partes' E intenta os elucubrar desde las frag entaciones' Bbjeti"a ente, Se puede decir !ue los siste as de no< inter"encin, co o as/ son lla ados, son aplicables en una biota planetaria profunda ente odificada por la inter"encin agresi"a del +o bre$ 1 uc+o -s objeti"a ente, Se puede decir !ue los siste as con"encionales donde los "egetales son anipulados a e%pensas de un r0gi en de costos # beneficios por de -s utilitarista, pueden ser aplicados en un uni"erso terrestre donde todos los reinos est-n entrela(ados e in"isible ente conectados con una Esencia !ue, detr-s de las for as "isibles, sustenta toda la vida mani#estada$ Estas palabras son intentos de apro%i arnos a obser"aciones desapegadas # uni"ersalistas' 2o persiguen e%+ibir un conoci iento terico sobre agricultura !ue e"idente ente el autor no posee, solo ofrecen par- etros !ue i pidan caer en el efecti"is o de estos tie pos' Estas ase"eraciones <solo eras apro%i aciones< de"ienen 4nica ente de una cone%in con el reino de las plantas !ue se establece en otros rellanos, # es independiente de la prag ati(acin' Estas aserciones, son plantea ientos "alidos !ue, se ad+iera o no a ellos, es necesario reali(arse' Cada "e( !ue una for a del pensa iento es "itali(ada, puede e%pandirse' 1 de a!uella fuente, abre"ar incontables seres +o# predispuestos a la transfor acin del planeta' Si de'%is $ue la verdad os condicione, no est%is contactando la verdad, ni sois es"e'o de su luz! Sois "resa del conocimiento, $ue la reviste, y $ue os condiciona.! La Verdad, inmutable, no "recisa actualizacin! Si re$uieren actualizarse $uienes deben, de ciclo en ciclo, abrirse "aulatinamente a su Luz! Las categorizaciones, los t1rminos, las ideologas, las creencias, los m0lti"les sistemas de com"rensin humanos son, en de#initiva, continentes "ara el entendimiento como

son, las #ormas de los cauces, las $ue hacen ro de de un ro y mar de una mar, aun cuando ambos sean meros cuer"os "ara la encarnacin de las aguas! Lo $ue es ine-tricable "uede ser conocido, no "or$ue la com"rensin "ueda "enetrar la Verdad, sino "or$ue la Verdad "uede ada"tarse a la com"rensin! 4ara esto, la mente debe ad$uirir #le-ibilidad, y volverse hacia los mundos internos de los cuales es nutrida, y se sustenta como herramienta de interaccin con la vida.! La verdad no ocu"a un lugar, com"enetra la e-istencia, es la vida vaco $ue es, en la sustancia mani#estacin, el sustrato matriz de la evolucin.!

@uNuoNa afir aba: La instruccin del astrnomo $ue conoce el nombre de la estrella, del bot%nico $ue conoce la clasi#icacin de las ho'as y #lores, del artista $ue conoce el valor est1tico del verde y del ro'o! (sto no es conocer la naturaleza, la tierra y el cielo, el verde y el ro'o! 8anto el astrnomo como el bot%nico y el artista no han hecho mas $ue ca"tar im"resiones e inter"retarlas cada una dentro del %mbito de su "ro"ia mente! Cuanto m%s se involucra con la actividad del intelecto, tanto m%s se se"aran y tanto m%s les di#iculta vivir naturalmente.! 5or lo tanto, sin in"olucrarnos con la acti"idad del intelecto, es co o podre os penetrar la :erdad trascendente de la E%istencia' *a 2aturale(a, es una e%presin de la :ida Cs ica, no es solo la aglo eracin de sustancias # for as al parecer, capric+osa ente dispuestas co o sole os creer desde las obser"aciones institucionali(adas' *o !ue lla a os naturale(a, es el ca po donde se desen"uel"en Reinos, *e#es, @uer(as, Energ/as, Consciencias' 1 en ese conte%to, est-n agrupados seres ele entales, seres inerales, seres "egetales, seres ani ales, seres instinti"os, pensantes, intuiti"os, espirituales, # entidades ele"adas e indescriptibles' *a naturale(a "isible, es solo una fraccin de esa gran "ida e"olucionante' 2os referi os +abitual ente, a ese ca po obser"able

de fuer(as, le#es # energ/as' 5ero lo !ue sub#ace detr-s de ello, ta bi0n debe ser conocido' *a Supranaturale(a, o cual fuese el deno inati"o, es una realidad innegable' *os procesos supranaturales son pulsos de la "ida Regente de los reinos !ue se desen"uel"en dentro de los arcos de los siste as de "ida conocidos co o naturale(a' *a naturale(a es entonces, el -s claro indicio de la Ai"inidad !ue en sus for as representa, # des"ela en su ine%tricable organicidad' 1 si es un ca po para la anifestacin de incontables for as de "ida ateriali(adas # no ateriali(adas, incluidos los co ponentes de la +u anidad, no podr/a os si!uiera pisar por a(ar' 5ero nuestras +uellas, +an aplastado las flores as delicadas !ue crecen entre las +ierbas del ca po' 1 +o#, nuestras concepciones est-n +orrorosa ente tergi"ersadas' 1 aco ete os acciones, !ue es peor, est-n opuestas a pulso de la e"olucin' ;ntigua ente los +o bres se +allaban -s coligados con la naturale(a, es decir, interactuaban -s directa ente con las fuer(as, energ/as, entidades # "ibraciones presentes en ella' *os tau aturgos antiguos, ediante antras espec/ficos, # conociendo profunda ente las le#es !ue gobiernan el 5ropsito de la :ida, in"ocaban a los ele entos !ue, respond/an no por un encanta iento -gico, sino por una correspondencia "ibratoria establecida entre a!uellos seres # las fuer(as del - bito donde se desen"ol"/an' Co o no pose/an intenciones de usufructo ni de poder, # estaban afinados a esos rit os energ0ticos, de los !ue eran conscientes # cooperadores, esas fuer(as respond/an' 7o# esa coligacin necesita establecerse nue"a ente' 2ue"os antras est-n siendo inspirados desde los ni"eles internos de la e%istencia para fa"orecer esta unidad<consciencia con los Reinos :i"ientes' E%isten antras co o for a de conectar el pulso de las llu"ias' 5ero, profunda ente desidentificados de resultados, es co o +allare os autori(acin para !ue su pulso se +aga presente en estos planos' Cuando los sacerdotes antiguos cantaban al Se&or de las ;guas, e"ocando su anifestacin, no esperaban resultados espec/ficos, i pri /an una i agen<lla ado donde estaban e%plicitadas las necesidades de ese - bito' En esa i agen<pensa iento, el sacerdote no agregaba intencionalidad ninguna, no se inclu/a en a!uel ruego de ning4n tipo' Se trataba de

una co unicacin sutil, donde una i agen<polo, se e it/a en b4s!ueda de su i agen<polo co ple entaria' 1 si las le#es auspiciaban la s/ntesis< energ/a de esos i pulsos, podr/a acontecer !ue llo"iera, lo !ue no sie pre suced/a, pero !ue los sacerdotes no la entaban, ni se a!uejaban por ello' En esos casos si ple ente conscienti(aban !ue era :oluntad del Ai"ino 7acedor, a!uella co#untura' 2osotros, en ca bio, +e os perdido esa adura cone%in con el ?undo :i"o' 7o#, los cient/ficos, !ue iden desde el an-lisis, son los "oceros escuc+ados' 1 aun!ue uc+os #a est-n in"estigando # asu iendo un co pro iso real desde +ace d0cadas con respecto a los desajustes pro"ocados a los siste as naturales por el +o bre oderno, la distancia continua siendo a plia entre la Realidad # las concepciones racionales !ue +ace os de ella' 7o#, la naturali(acin de lo antinatural, # la postulacin de la antinaturalidad de lo natural, es uno de los -s co unes sofis as' ;s/, abis al ente confundidos, nuestras acciones poco pueden +acer para re"ertir en alguna edida el detri ento !ue +e os aco etido +acia los Reinos' Es por ello !ue dentro del conte%to de la desnaturali(acin de la "ida "egetal, ani al # ineral en el planeta, #a no sabe os cuales son los siste as, indi"iduos o rit os !ue pueden ser considerados naturales # cuales no' 1 en ese conte%to, no es aso broso !ue +able os en t0r inos de la destruccin de la naturale(a9, o de los desastres naturales9, cuando un tsuna i o un +urac-n causan ciertas alteraciones en una regin' *os procesos naturales se "uel"en antinaturales, artificiales o da&inos cuando sus rit os de e%presin son afectados por des"/os i pre"istos !ue no for an parte de los ciclos e"oluti"os' 5or eso los +o bres +o#, reciben las repercusiones de los desajustes !ue los ca bios pro"ocados a esos siste as ocasionan' Entretanto !ue, a!uellos o"i ientos, tel4ricos, ar/ti os, cli -ticos, son solo acciones reguladoras de las le#es !ue aco pa&an la e"olucin de la "ida en los reinos' *a 2aturale(a es una fa( de la Creacin' Es una red de "ida co+esionada' Esta e%enta de las dicoto /as !ue le atribui os en nuestros estudio' *a 2aturale(a, en su lenguaje, nos dice !ue la ano del Creador, aun se encuentra odel-ndola' 1 !ue al Reino 7u ano,

co o si fuese una pincelada !ue a#udase a esculpir -s perfecta ente esa Bbra, le co pete cu plir una funcin au%iliadora en la inter ediacin de los Reinos' 6u0 "e os cuando la *e# de 5urificacin act4a a tra"0s de inundaciones lla adas de"astadoras$ Aestruccin$ 1 !u0 cuando, auspiciado por la *e# del Sar a, el i pacto de nuestras acciones retorna en la proporcionalidad de los siste as en los !ue estas se ejecutaron$ Caos$ Es indispensable udar esa ptica a bigua' Contraria ente a lo !ue ad"erti os, la "ida natural nos ofrece s/ bolos de ele"acin continuos, e incontables si ientes de instruccin' 5ero nuestras acciones destru#en las for as !ue son el fiel reflejo de a!uella :ida Creadora' Aesajusta os los rit os de a!uella Pnteligencia grandiosa' :i"i os en un undo de egos e%acerbados, indi"idualistas, desde&osos, !ue no iden sino con la "ara de su propia co odidad # bienestar' :i"i os en un undo donde el ego constru#e su propio undo, elabora su propia "erdad, discurre en sus propias creencias, elige sus propias fronteras, establece sus propias apreciaciones, organi(a su propio "i"ir, tra(a su ca ino seg4n sus propios gustos o disgustos, atracciones o repulsiones, afinidades o rec+a(os' En !ue o ento nos detene os a obser"ar !ue ni las as di inutas flores dejan de ser fecundadas$ 1 en !ue o ento nos detene os a conte plar !ue en ese grandioso s/ bolo, la incon ensurabilidad del ; or esta presente # nos +abla de realidades !ue aun desconoce os$ En !ue o ento dedica os algunos segundos a los lirios del ca po, "estidos inigualable ente entre las +ierbas$ B a los ca alotes, ostentosos entre loda(ales$ En !ue o ento nos da os cuenta !ue las flores se abren durante el d/a # se cierran durante la noc+e$ 1 !ue precisa ente por!ue est-n abiertas a lo ;lto ininterru pida ente, pueden encontrar el sustento !ue les per ite recogerse, en los o entos de oscuridad$ Conte pla os alguna "e( la for a de los -rboles$ 2o representa a!uella el reflejo de las corrientes de fuer(a # energ/as !ue descienden # ascienden por 0l$ Ae lo !ue buscan en lo ;lto # traen a la tierra, de lo !ue ele"an de la tierra, # subli an$ 2o son a!uellas

inn4 eras perspecti"as de un ser"icio a plio # profundo para toda la "ida planetaria$ En esos preciosos s/ bolos, la ente del ser +u ano es conducida +acia la *u( de su propio undo interior' Ae donde debe aprender a irradiar belle(a, ar on/a # ele"acin' *a ente del ser +u ano debe "ol"erse continua ente +acia lo ;lto, co o las florecillas -s di inutas, !ue ta bi0n aspiran por la *u(' El reino de las plantas es un ca po donde deter inadas fuer(as son organi(adas en s/ bolos precisos !ue se crean, se e iten # son organi(ados, sustentados # aplicados energ0tica ente por n4cleos directrices de otros reinos !ue los apro"ec+an en la esti ulacin de sus co ponentes' ;s/, el reino +u ano por eje plo, recibe un incesante esti ulo para !ue las flores de su undo interno se e%presen, en el continuo floreci iento "egetal, en todo o ento, en cada sector del planeta' &n llamado incesante a la =umanidad "roviene de las simientes! )adurad, entregaos, libertaros, renovarosE as"irad a la luz, obedeced el designio "or el $ue #uisteis creados.! (n el des"ertar de las semillas 2osotros estamos "resentes! Conducimos los "atrones a su orden integrador! +com"aamos la disolucin de las sustancias en #luidos $ue sustentan la #ormacin! Reunimos esos "rocesos smbolos, como emisarios de las ?erar$uas Constructoras, "ara vosotros! 3#rendamos el Camino al $ue solo algunos de vosotros osasteis seguir! 4roseguimos esa 8area, incansablemente.! 8n pensa iento se di"ini(a lle"-ndolo +acia el centro de la propia conciencia, # al ser tocado por las lla as del fuego interno, se "uel"e /gneo, por el fuego es to ado # en fuego se transfor a' ;caso eso no est- presente en la accin de las lla as cuando se ali entan, tornando fuego todo lo !ue se transfor a en sus ascuas$ 8na oracin de gratitud # alaban(a transfor a profunda ente el patrn "ibratorio de la sustancia !ue recibe su indescriptible candor' 1 ese es el Ca ino de Ae"ocin !ue se tiende a los ie bros de la +u anidad en la consagracin de su e%istencia' ;caso, no es eso lo

!ue, incansable ente, reali(an incontables a"es en todos los rincones de la 3ierra, en la ar on/a de sus cantos<lla ados a la Ai"inidad$ 2i las #lores m%s diminutas de'an de ser #ecundadas! ;3bservasteis esto< &n #lu'o incesante de vida circula "or las vas de la entrega en los Reinos! 4e$ueas, "ero gloriosas, a$uellas irradian annimas su loor.! 2i si!uiera +e os aprendido a sostener aun!ue rudi entaria ente fuera, una co unicacin con los lla ados ani ales de co pa&/a por eje plo' 6ue nos e%presan sus necesidades con su a claridad, pero !ue no pode os percibir por el endureci iento de nuestra sensibilidad' 6uien no esta condicionado por las for as, percibe diferencias notorias entre el aullido de un felino e itido por +a bre, de otro e itido por sed, o de sus re!ueri ientos de caricias' *os perros, ta bi0n suelen ostrarnos sus actos # co o son intensa ente afectados por nuestras e ociones, pero nuestros ojos contin4an "endados ante la "ida !ue pulsa en otras for as' En nuestras creencias centr/petas, eludi os el relaciona iento consciente con los reinos sub+u anos # con los reinos supra+u anos, !ue #a deber/a os +aber desen"uelto en alguna edida' 1 nunca pensa os esto: Cu-l es el ca ino insinuado para la 7u anidad por las grandes onta&as, o por los grandes -rboles, o por los p-jaros de "uelos ele"ados$ *o ;lto, sin lugar a dudas' En el Reino 2atural, la :ida es una continua cere onia de Re"erencia por *o $ue la anima' Es un coro de pleites/a por la Creacin' Es, lo !ue aun adeuda os !uienes cree os !ue en la ente posee os todas las respuestas' (n vuestras "lantas mas e-celsas nosotros im"rimimos vuestro Retorno.!

(l Libro de la Vida se abre cuando el hombre dialoga con los Reinos.! (aco )lbala

PULSO-LEY

2o "rocur1is la Ley en vuestras escrituras, "ues la Ley es Vida, en tanto $ue la escritura esta muerta! (n verdad os digo@ )ois1s no recibi las Leyes de 5ios "or escrito, sino a trav1s de la 4alabra VivaE(n todo lo $ue es vida esta escrita la Ley! Vosotros la encontrareis en el "asto, en el %rbol, en el ro, en la montaa, en los "%'aros del cielo, en los "eces del mar, "rocuradla entonces "rimeramente en vosotros mismos! 4ues en verdad os digo@ todas las cosas vivas est%n m%s cerca de 5ios $ue las escrituras sin vida! 5ios hizo la vida y todas las cosas vivas de manera $ue ellas "uedan, "or la 4alabra (terna, ensear al hombre las leyes del 5ios Verdadero! 5ios no escribi las Leyes en las "%ginas de los libros, sino en vuestro corazn y en vuestro es"ritu! (llas est%n en vuestro aliento y en vuestra sangre, en vuestros huesos, en vuestra carne, en vuestras entraas, en vuestros o'os, en vuestros odos y en cada "e$uea "arte de vuestro cuer"o! (st%n "resentes en el aire, en el agua, en la tierra, en las "lantas, en los rayos del sol, en las "ro#undidades y en las alturas! 8odas hablan con vosotros con el #in de $ue "od%is com"render el Verbo, la Voluntad del 5ios vivo! 4ero vosotros cerr%is los o'os "ara no ver, ta"%is los odos "ara no or! (n verdad os digo@ la escritura es obra del hombre, mas la Vida y todas sus huestes son 3bra de nuestro 5ios! 4or tanto, ;4or $u1 no

atend1is las "alabras de 5ios, $ue est%n escritas en sus obras< ;(s "or$ue estudias las escrituras muertas, $ue son obra de las manos de los hombres< Ldel E"angelio Esenio de la 5a(9, de Ed ond Qordeau%< S(eNel#M Qu es la *e% de +onsubstanciacin e el Re! " Ve#e$al% 5or esta le#, el reino "egetal es i pulsado a ateriali(arse' 5ero a diferencia de una ateriali(acin, la consubstanciacin es una energ/a !ue col a todas las part/culas del reino # no solo algunas, co+esiona a todos los grupos "egetales # los conduce a consu ar una eta co 4n' 5enetra por co pleto los cuerpos "egetales, est- presente en sus procesos de creci iento, se "uel"e "igorosa en su accin durante la etapa de floreci iento # fructificacin, # es notoria ente potente en la fase donde las se illas son construidas' Su energ/a en"uel"e las se illas, las participa de la ?eta ?a#or del Regente' Kraba en patrones de fuego los ca inos !ue aun deber-n ser recorridos para cu pli entar ese estado, es el i pulso pri ario del desen"ol"i iento de la "ida en este Reino' 8na consubstancia es una substancia, in aterial, presente en todos los "egetales' Ae procedencia interior, nada tiene !ue "er con i pulsos !u/ icos ni astrolgicos ni gen0ticos' Es una entidad< consciencia, una *e#, !ue rige deter inados esta entos de la gran "ida<"egetal anifestada en el planeta' 5articipa a la "ida !ue conduce de la energ/a desde donde pro"iene, sin i%turarse con los ca pos ateriales donde los seres "egetales reali(an su e%periencia e"oluti"a' 3rae ensajes a la tierra, sin descender de los cielos' 3oca la ateria, la ele"a, se infunde en sus -to os' Es la sa"ia !ue recorre el proceso de e%teriori(acin<interiori(acin de toda la "ida "egetal' 2o obstante, no se co pro ete con la densidad !ue aun gobierna en los estratos -s densos del plano f/sico<et0rico' *a *e# de Consubstanciacin es, para el reino "egetal, lo !ue la *e# de Reencarnacin es para el reino +u ano' 5ero ientras la le# de reencarnacin es subsidiaria de la *e# del Sar a, la *e# de Consubstanciacin trasciende esos l/ ites, act4a, para algunos grupos "egetales, paralela ente junto a la *e# de Sacrificio'

*a din- ica de esta le#, "a ofreciendo los par- etros de e%pansin<e"olucin a la esencia "egetal !ue, co o una corriente !ue unifica todas las al as<grupo, se "uel"e los li ites9 en algunos ciclos co o la capacidad de trascenderlos, en otros' Qu le&es a'$(a e el )*"'es" +e C" su,s$a '!a'!- % *a se illa es un i pulso !ue parte de la energ/a<"ida !ue sustenta a!uella e%presin de aterialidad conocida co o planta9' El cdigo gen0tico es, en este sentido, un canal a tra"0s del cual los pulsos "itales <incluido el !ue da for acin a la si iente<, se o"ili(an' Cada "e( !ue una si iente es colocada sobre la tierra, es puesta en realidad a erced de un anto de energ/a uc+o -s a plio !ue el !ue brindan las capas inerales, los estratos gaseosos # el agnetis o l/!uido' *a le# de consubstanciacin sostiene las bases energ0ticas sobre las cuales cada "egetal, en su estado se inal, puede desen"ol"erse' En el proceso de la ger inacin, "ienen al encuentro del "egetal, le#es subsidiarias, encargadas de despertar los potenciales ocultos in+erentes al desarrollo e"oluti"o del al a<grupo' *as le#es biolgicas # las le#es din- icas se acti"an en ese arco' Las le&es ,!"l-#!'as & las le&es +! ./!'as son "e+/culos por los cuales los i pulsos "itales .!ue sostienen la anifestacin c/clica de un "egetal< circulan' Esos i pulsos de "egetali(acin, encuentran en esas le#es, +erra ientas de e%peri entacin precisas' ?ientras las le#es biolgicas decodifican el lenguaje i pl/cito a la anifestacin concreta, las le#es din- icas son los canales por los !ue las interrelaciones entre fuer(as # energ/as pueden darse' 3odos los procesos +o# estudiados dentro de la ciencia conocida co o bot-nica, son propios a la accin de las le#es biolgicas' 1 a!uellos otros procesos !ue general ente para el in"estigador aun son desconocidos # !ue aun resultan ine%plicables, representan la i pronta !ue las le#es din- icas fa"orecen' *a foto< s/ntesis es un eje plo de estos procesos !ue por ser descrito racional ente, esta pri"ado, en aras de la ciencia, de su "erdadera significancia'

*os i pulsos de consubstanciacin son en el reino "egetal, lo !ue en el reino +u ano es conocido co o deseo de encarnar' 5ero a diferencia de lo !ue sucede con el ego, no es el deseo, lo !ue i plica la anifestacin c/clica "egetal' C-/" "'u**e la +onsubstanciacin e u 0e#e$al% Esos i pulsos generan, en las diferentes fases de su anifestacin, for as diferentes' 8no de esos i pulsos se anifiesta en la for acin de las +ojas, otro en la for acin de las flores, otro en la for acin de los frutos, otro en la for acin de las si ientes' Esos i pulsos espejan patrones !ue la Ley de Simetra, en la perfeccin de su din- ica, busca plas ar en el plano concreto' 1 esos patrones, son el reflejo de ar!uetipos rectores, transferidos de ni"el en ni"el por n4cleos<espejo de la :ida Cs ica' 5or ello, en cada una de estructuras de una planta, la i pronta de esa Energ/a Creadora, esta i pl/cita' Es un sello de lo Eterno en las for as te porales' Es una esta pa de lo Pndiferenciable, en la ultiplicidad de la e%istencia for al donde los is os patrones !ue e ergen desde el 24cleo rector de la :ida Cs ica, son canali(ados por una gala%ia, co o por las -s di inutas criaturas de las praderas' *os diferentes tipos de +ojas, los diferentes tipos de flores, las distintas si ientes, son e%presiones de un i pulso indi"isible' Si pudi0se os obser"ar sin prejuicios ni li itados por el conoci iento ad!uirido, de"elar/a os un undo de interrelaciones aun desconocido para los +o bres de la superficie terrestre' 1 as/ descubrir/a os principios cs icos, operantes en la estructura de +asta la -s pe!ue&a de las c0lulas de un "egetal' 5or eje plo, ese is o principio de e%pansin "ertical<+ori(ontal !ue se anifiesta en el creci iento integral de las plantas # -rboles, lo "e os reflejado +asta en sus partes -s reducidas' Qu es la *e% de &ustentabilidad !lemental% Es la fuer(a de co+esin !ue estructura la sustancia aterial, durante el ciclo !ue a esta le corresponde per anecer confor ada' Esta le#, es el sustento /nti o de la for a' *a le# de organicidad olecular depende de la le# de sustentabilidad ele ental'

1 esta le#, solo puede operar en la funcionalidad !ue constru#e la labor d0"ica, en la captacin e i pronta del andato creador' *os ele entales son la fuer(a de la sustancia<"ida de los planos de e%istencia' Cuando son acti"ados por el i pulso +acia la reali(acin de una tarea ad!uieren for as definidas' Est-n co puestos de la propia sustancia de los planos de consciencia' *la a os "iables9 a las si ientes cuando toda"/a pueden ger inar, cuando aun son n4cleos de fertilidad' ;l lapso en !ue las si ientes per anecen prontas para ser se bradas' 1 est-n plenas de la "italidad !ue les per ite desarrollarse' ;lgunas, puedan per anecer a&os latentes en tanto !ue otras re!uieren r-pida ente ser colocadas sobre la tierra antes de "ol"erse est0riles, lo !ue en uc+os casos representa un periodo de solo algunos d/as' 7a# "egetales !ue deben proliferarse irrestricta ente una "e( !ue est-n incluidos en un - bito # otros !ue necesitan ser transportados distantes, pose#endo un au ento de su "iabilidad debido a la perdurabilidad !ue re!uieren +asta dar con las condiciones adecuadas' Este es solo un eje plo de la fuer(a de esta le#' Qu es la *e% de ,rganicidad -olecular% ?antiene a la for a co+esionada seg4n los par- etros ar!uet/picos' Es una de las lla adas le#es org-nicas, !ue opera en la sustentacin de los co puestos ateriales !ue sir"en de "e+iculo para la esencia' *a organicidad de las ol0culas es el resultado de una fuer(a otri( !ue la rige, !ue la organi(a, !ue la precisa en una escala tridi ensional, con las caracter/sticas !ue eso i plica' Conduce a la for a a e%presar un rit o espec/fico' ;ct4a en correspondencia a la *e# de Sustentabilidad Ele ental, # a la *e# de la :oluntad Pnterna, !ue es un +a( de energ/a !ue sintoni(an los trabajadores del Reino A0"ico, para ejecutar su obra en una deter inada co#untura' Estas tres le#es, co o un todo unificado per iten la ateriali(acin # la sustentacin de la for a en estos planos' 1 operan ta bi0n en la ec-nica de su disolucin' 3oda"/a es un isterio por!ue los -to os poseen o"i ientos singulares # se agrupan en conjuntos espec/ficos !ue pulsan en un rit o af/n a un enja bre a#or !ue final ente, en un

entrela(ado profunda ente inteligente, a nuestros ojos se representa co o la +oja de un -rbol por eje plo' El i pulso<rector Lca ino de "idaM !ue esta le# propone esta presente en la constitucin de la for a desde las as si ples estructuras a las as co plejas' *a organi(acin es un espejo de la inteligencia' En ese sentido, esta le# representa la ec-nica de uno de los principios cs icos de la creacin, !ue en la apertura carente de concepciones establecidas, podre os reconocer en la e%istencia, co o un soplo< gu/a' *as le#es naturales, co o la Ley de 6ravedad, la Ley de 5esintegracin )aterial <deno inada uerte en el reino +u ano<, la Ley de 3rganicidad )olecular <lla ada ta bi0n leyes biolgicas en sus desdobla ientos<, # las leyes din%micas, est-n interconectadas de for a perfecta, constitu#endo una e%presin indiferenciada' Qu es la *e% de &ustitucin !nerg.tica% Cuando un indi"iduo o un grupo, en el reino "egetal, se sustrae de la e%istencia for al para interca biar la ateriali(acin de otros espec/ enes, la influencia de esta le# se +ace presente, general ente en triangulacin con la Ley de 8rascendencia # Ley de Coo"eracin entre Reinos' Esto se da por eje plo cuando un grupo de arbustos espinosos es retirado de un - bito para !ue en el is o pasen a desarrollarse -rboles frutales !ue interact4en de una anera -s estrec+a con el reino +u ano' *a Ley de Sustitucin (nerg1tica es la din- ica !ue deter ina !ue las estructuras "ibratorias del - bito !ue acoge a esa nue"a "ida, est0n adaptadas ar oniosa ente a los ca bios' 3a bi0n regula el retiro de la esencia de los espec/ enes !ue interru pen su ciclo "ital, co o de la i plantacin correcta de la consciencia !ue debe ser trasplantada all/' *os +o bres de la superficie terrestre deber/an +aber gestado un interrelaciona iento -s profundo con los reinos sub+u anos de odo de poder percibir estas relaciones' Eso no ocurri sal"o con pocos indi"iduos, sensibili(ados por los reinos naturales' Estos +ec+os son desconocidos no por!ue estu"ieran ocultos, sino por!ue

las distracciones del undo ci"ili(ado i pidieron a los terrestres to ar contacto con estas "erdades, !ue la "ida is a i pl/cita en estos reinos ofrecer/a "islu brar, en cuanto +ubiese apertura' Cuando la le# de sustitucin energ0tica act4a, el o los indi"iduos "egetales !ue "en interru pido su ciclo "egetati"o, acogen una ele"acin "ibratoria, sea por edio de una retribucin auspiciada por la le# del Nar a cuando esto es resultado de una accin inescrupulosa +u ana, o sea por edio de la ofrenda silenciosa !ue a!uel grupo est- reali(ando, lo !ue i plica co#unturas a pliatorias para el al a<grupal' Esta le# ta bi0n conte pla, por edio del reino d0"ico, la ar oni(acin, purificacin o restauracin del ca po et0rico donde los nue"os indi"iduos se integran, co o una for a de antener un e!uilibrio energ0tico acorde a las co#unturas internas del - bito !ue a!uellas consciencias rigen # custodian' C-/" a'$(a la *e% de Trascendencia% *a Ley de 8rascendencia deter ina la finali(acin del ciclo "egetal de un indi"iduo, de un grupo o de toda una especie en el planeta' Aicta ina la +ora e%acta del abandono de las estructuras for ales, en los o entos -s precisos, seg4n co#unturas e"oluti"as, un estado pasa a ser trascendido para fa"orecer una e%periencia -s a plia' Keneral ente, esta le# act4a en concordancia con la Ley de 8ransmigracin, en casos donde un contingente "egetal, debe ser incluido, en t0r inos de consciencia, en un nue"o - bito -s acorde a sus necesidades, sean en este o en otros siste as planetarios'

Qu es la *e% de Transmigracin/ Ain- ica !ue facilita !ue un "egetal, un grupo, o conjuntos a#ores, sean conducidos a otros - bitos' 5uede operar desde la esencia co o ta bi0n incluir los cuerpos "egetales' En este 4lti o caso, act4a en concordancia con otras le#es, co o la Ley de Sustitucin (nerg1tica' Cuando un "egetal, sea este una pe!ue&a planta o un a&oso -rbol, son trasplantados de uno a otro - bito, general ente operan din- icas energ0ticas co o las descritas, con

el aco pa&a iento del reino d0"ico !ue, en contacto con la @uente Cnica, conoce el destino de las bandas de consciencia !ue custodia # re"iste' Si los "egetales trasplantados, fenecen al poco tie po, puede ocurrir !ue actuando por libre albedr/o, el ser +u ano es utili(ado co o +erra ienta para la liberacin de la esencia de una entidad "egetal o !ue, la "italidad !ue la jerar!u/a d0"ica coloca en este tipo de procesos, fuese retirada te poral ente para !ue los indi"iduos replantados en otros - bitos, realicen ensa#os de fortaleci iento pre"istos por el al a<grupal al !ue pertenecen' Qu es la *e% de la )scendencia &olar% Pnterconecta al n4cleo "egetal con grandes entidades o consciencias a"an(adas en diferentes - bitos del siste a solar, de los cuales recibe un poderoso influjo energ0tico ascensional' *a lla ada influencia planetaria9 !ue reciben los indi"iduos "egetales en las distintas especies, es solo el reflejo e%terno de ese dina is o interior, donde la "ida es lle"ada a trascender estadios continua ente, para en cada nue"o i pulso, la liberacin de la lu( pueda ser a#or' Qu es la *e% de la !strati$icacin de la +onsciencia/ P pri e, en el reino "egetal, co o en otros reinos, a la "ida< consciencia, en franjas energ0ticas definidas, en un orden perfecto # e%acto !ue per ita a las onadas +acer las e%periencias necesarias de acuerdo a pulsos precisos' *os o"i ientos de consciencia de uno a otro estrato, son coordinados por jerar!u/as # entidades cs icas, solares o planetarias, dependiendo de las co#unturas presentes' Ae ese odo, una especie "egetal no es -s !ue una franja de consciencia, dentro del reino is o, # por lo tanto, est- sujeta a los l/ ites precisos !ue esta le# genera' *os li ites, son en todos los casos, una e%presin de una le# subli e, la Ley del +mor' 2o solo resguarda a las part/culas de la desintegracin o del caos, sino !ue ade -s las esti ula en deter inados o entos de su tra#ectoria, a tra"0s de esas estratificaciones, a aspirar, a an+elar, a sentirse atra/das agn0tica ente por estructuras -s a plias # libertas con las !ue puedan liberar -s lu( # e%presarse -s

fluida ente o reali(ar otras e%periencias !ue las actuales corporificaciones9 no les per iten' Esta le#, es una e%presin de la Ley de 3rdenamiento 8rascendente, o Ley de ?erar$ua' Qu es la *e% de &eleccin% ?uc+os "egetales se est-n donando de un odo -s profundo # por tanto, est-n siendo rescatados' Btros, !ue no consiguen ele"ar el patrn "ibratorio, son retirados paulatina ente de la rbita planetaria # conducidos a otros - bitos -s propicios en el cos os' Esa esencia "egetal !ue se retira, uc+as "eces se separa del undo terrestre a tra"0s de incendios forestales, deforestaciones asi"as o si ple ente, por desaparecer espont-nea e ine%plicable ente a los +o bres' En esa seleccin, los integrantes del reino d0"ico reco ponen en un proceso e%tre ada ente sutil, los sonidos in anentes a los patrones ar!uet/picos !ue confor an esos grupos' ;justando sus "ibraciones a los nue"os ca inos !ue les esperan, pre- bulo de un nue"o recorrido e"oluti"o' *a Ley de Seleccin act4a en todos los reinos' En el "egetal se desen"uel"e funda ental ente a tra"0s en la egida de una Entidad ligada a ese proceso # bajo la conduccin de jerar!u/as # centros planetarios di"ersos' *o !ue se selecciona no es la contraparte aterial de a!uellos espec/ enes .!ue pudieron anifestar ciertos i pulsos de pure(a, le"edad, belle(a, ar on/a # ele"acin< sino el n4cleo energ0tico !ue re"iste su esencia interna' 7a# grupos "egetales !ue retornaran a la tierra a plificados, en for atos !ue no podr-n ser reconocidos con las "estiduras !ue +o# poseen' 5or la fusin del ni"el astral con el ental # del et0rico con el astral, todos los co ponentes de este reino e%presar-n otras estructuras # estar-n -s preparados de ese odo para liberar a#ores caudales de lu( de los !ue +o# pueden e%presar, li itadas por la presin del psi!uis o planetario # el grado de co pactacin !ue aun presenta el undo for al, a 0n de !ue los procesos de sutili(acin #a +a#an co en(ado' E%iste otro tipo de seleccin, lla ada seleccin natural, !ue no debe confundirse con lo e%puesto' En este caso, un proceso de ateriali(acin # des ateriali(acin inteligente, gobierna el

interrelaciona iento ar nico entre los grupos "egetales en las di"ersas -reas del planeta, donde de acuerdo a las pro#ecciones de la Consciencia Regente, en co unin con el *ogos 5lanetario, se deter inan las interacciones energ0ticas propicias, seg4n el ciclo # las condiciones presentes en el orbe' Esta le# act4a en conjuncin con la Ley de 4uri#icacin # Ley de +malgamamiento (nerg1tico' Qu es la *e% de &imetra% L:0ase 6u0 son las Leyes 6eom1tricas y las Leyes 3rg%nicas$M Qu es la *e% de ,ptimizacin de la 0ida % Seg4n ?ars+a 7an(i, en su libro B Sitio ;bundante, co< criando co a 2ature(a91, Aonde se deja a la naturale(a sin interferencias, ella crea siste as progresi"os, en el !ue +a#a gradual ente -s +u edad, -s fertilidad, -s bio asa # -s di"ersidad' 3odas estas condiciones fa"orecen la :ida, en cantidad # en di"ersidad de for as' *a agricultura co o se practica +o# dis inu#e la +u edad, la fertilidad del suelo, la cantidad de bio asa # la di"ersidad' Eso significa !ue la agricultura con"encional dis inu#e la cantidad de "ida en este planeta' *a progresin de los ecosiste as es bien arcante en todos los lugares, co en(ando con algas # bacterias, pasando por "arias etapas de "egetacin L+ierbas, arbustos, floresta seca, floresta +4 edaM +asta llegar al -%i o !ue la 2aturale(a consigue crear para a!uel lugar) *a nue"a agricultura trabaja entonces con la sucesin de culturas, cada una creando condiciones para la pr%i a etapa, +asta llegar al odelo natural para cada regin, !ue en la a#or/a de los lugares ser- una agrofloresta) Esta os +ablando del tie po dentro de la agricultura: cada a&o ser- diferente, co o resultado del a&o anterior, # el siste a e"oluciona de un odelo bajo, de plantas de

///'(han.i'org'!r

ciclos -s cortos, en direccin a un ciclos cada "e( -s largos)9

odelo alto, con plantas de

Qu es la *e% del !quilibrio 1nherente% En el is o libro= ta bi0n lee os: 3odo lo !ue acontece en siste as naturales es in ediata ente e!uilibrado por la naturale(a' 8na planta d0bil es retirada por la plaga9 para e!uilibrar el siste a' El despeja iento de un producto !u/ ico es in ediata ente respondido por la aparicin de plantas o icroorganis os para neutrali(ar la agresin' Cual!uier anejo errado es co pensado por plantas in"asoras9 !ue tiene el papel e%plicito de e!uilibrar el suelo' Es interesante notar !ue, cuando adolece os, es co 4n !ue apare(ca a!uella +ierba edicinal de !ue precisa os' Co o esta os dese!uilibrados, # so os parte del siste a natural del lugar, la 2aturale(a intenta recrear el e!uilibrio, andando la planta !ue tiene la posibilidad de e!uilibrar nuestro al' Es claro !ue esta le# funciona co o corolario de la pri era le#, #a !ue la 2aturale(a esta e!uilibrando el siste a para !ue +a#a Bpti i(acin de la :ida9' Qu es la *e% de 2egulacin &in.rgica% Es un corolario del e!uilibrio' En un uni"erso en e%pansin, el e!uilibrio es una din- ica constante' En el undo natural, la regulacin es espont-nea' Espont-nea, no co o un o"i iento fuera del orden interno del cos os, sino co o un o"i iento<respuesta a las e%igencias de la necesidad del c/rculo e"oluti"o de la e%istencia' Esta le#, !ue act4a en todos los reinos, de uestra !ue el orden interior no es r/gido' *a regulacin persigue la s/ntesis en direccin +acia el n4cleo<"ida de la consciencia' 7acia la esencia de lo Pn anifiesto' Esta le# se&ala !ue el orden es una e%presin din- ica de s/ntesis' El orden es la ;ccin de la *e# de la ;r on/a 8ni"ersal en deter inados ni"eles de la E%istencia' *a b4s!ueda de orden no es sino un estado de transicin +acia un esta ento de ar on/a de a#ores proporciones !ue las reflejadas +asta ese o ento'
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O Sitio Abundante, co-criando com a Natureza, de 0arsha Han.i' 0as in&or(aci"n en ///'(han.i'org'!r

En el reino "egetal, la regulacin es sin0rgica, en todos los ca pos del desen"ol"i iento e"oluti"o e%peri entado' *a for a en !ue una floresta +4 eda o en una -rida estepa los "egetales se adaptan a las condiciones preponderantes, la econo /a de sustancias !ue conocen los "egetales cuando carecen de las cantidades suficientes de un ele ento ineral !ue pasan a trasladarlo +acia otro sector de la planta co o cuando falta el nitrgeno en las +ojas !ue se a arillean por!ue ese ele ento est- siendo distribuido en otros lugares de la planta, el odo en c o solo de tal "e( iles de si ientes !ue caen para ger inar alrededor de un "egetal solo algunas alcan(an el creci iento, son indicios de la actuacin de esta le#' *a accin reguladora en el reino "egetal o el ani al debe ser entendida desde un conte%to -s a plio !ue el deno inado co 4n ente co o luc+a, o co peticin entre indi"iduos, especies o siste as' Regulari(ar9 suele atribuirse a regular algo !ue se antiene en una condicin !ue no ca bia, # la regulacin interior en la e"olucin de la "ida en los reinos, es precisa ente, un o"i iento de opti i(acin ascendente, de estabili(acin sucesi"a ente -s ele"ada cada "e(' *a co petiti"idad es una e%presin de ego/s o, el ego/s o e erge de la fortificacin de la energ/a de la indi"idualidad' Co petir9 por la lu(, agua # otros ele entos es una concepcin errnea' 2o +a# co petiti"idad en los reinos sub+u anos por!ue no e%iste autoconsciencia' Esta le# act4a co o una e%presin del e!uilibrio' ;finada a los pulsos de la le# del Nar a, per ite a la "ida "egetal, ajustarse a sus patrones ar!uet/picos constante ente, por las "/as de la ateriali(acin<des ateriali(acin Linteligente ente coordinada por los regentes internos de esta gran "ida "egetal anifestadaM, # por las "/as de la adaptacin c/clica' ;s/, cuando los +o bres pro"ocan un dese!uilibrio en el undo natural, esta le# debe operar, co o una e%presin de la *e# del E!uilibrio' Ese proceso cuenta con el pulso coordinati"o de la *e# de Pnterdependencia de Siste as' 8na le#, es un acto de regulacin en si is o' El ca ino de la s/ntesis, es el ca ino is o de la e"olucin' *a for a en !ue se define lingO/stica ente esta din- ica, da cuentas de la respuesta

in+erente !ue la "ida ofrece a la esencia !ue la ani a, co o de las i plicancias is as !ue la esencia i pri e en a!uello !ue ani a' 5or estar regulada sin0rgica ente9, la naturale(a este%enta de co plicaciones, por ser fiel espejo de la si plicidad, el reino "egetal condensa ar on/a en sus for as, en sus ciclos, en sus reinos, en sus dadi"as' Esta le#, act4a, en deter inadas circunstancias, junto a la *e# de Co pensacin' Qu es la *e% de +ooperacin entre 2einos% Es un pulso unificador' Aeter ina el interca bio de energ/a entre grupos de part/culas con el fin de pro o"er la e%pansin de sus co ponentes, co o de fa"orecer la unin entre los reinos !ue estas constitu#en' *a cooperacin es una fase pre"ia a la unificacin entre consciencias, donde el interca bio de flujos es continuo, no presenta l/ ites de te poralidad' Cuando la consciencia +u ana puede "islu brarse co o parte de una +er andad en el cos os, ta bi0n se descubre integrante de una red en la !ue ella ocupa un papel donde edia la trans isin de i pulsos para franjas de consciencia en otros estados de "ida' Rudolf Steiner e%pres: En todo lugar donde los diferentes Reinos se tocan, se ofrece una oportunidad para !ue ciertas entidades se anifiesten' 5or eje plo, en el interior de la tierra, en el punto donde la piedra toca la "eta et-lica, se sit4an entidades especiales' En la naciente, donde el usgo recibe a la piedra #, en consecuencia el reino "egetal toca al reino ineral, se establecen tales entidades' Aonde el reino ani al # el "egetal se tocan en el c-li( floral .en el contacto de la abeja con la flor< se corpori(an deter inadas entidades, del is o odo donde el +o bre entra en contacto con el reino ani al9' Qu s" las *e%es Geom.tricas % las *e%es ,rgnicas% Son desdobla ientos de la *e# de Si etr/a' Espejan los i pulsos +acia la Consubstanciacin, siguiendo los linea ientos ar!uet/picos intr/nsecos a la "ida for al, adecuando las estructuras de ateriali(acin a los oldes sagrados !ue las contiene' *as le#es

geo 0tricas obran en este sentido i pri iendo en la sustancia las cla"es de la e%istencia aterial' *os cdigos !ue estructuran la for a, torn-ndola apta para reflejar los i pulsos creadores, de"iene de su din- ica' *os -to os, ol0culas, c0lulas, reflejan en su for a la accin de estas le#es' El ordena iento inteligente entre estos, es obra de las le#es org-nicas' *as le#es geo 0tricas e ergen por las "/as internas del *ogos, ientras !ue las le#es org-nicas, encuentran los ca inos de las redes de siste as conocidos co o 2aturale(a para e%presarse' ?ientras las le#es geo 0tricas transportan la si etr/a a las estructuras<unidades, las le#es org-nicas ateriali(an la si etr/a en fluidos con"ergentes' Sabe os !ue la actuacin de estos i pulsos geo 0tricos<org-nicos, gestan en el undo natural la est0tica, co o reflejo de la si etr/a interior' 3oda la belle(a del uni"erso<naturale(a, la e%actitud ate -tica del desarrollo biolgico de los reinos ineral, "egetal, ani al # +u ano, son claros eje plos de la incidencia de estas le#es' Si obser"a os una c0lula "egetal, podre os desentra&ar el uni"erso oculto +asta en sus contrapartes -s /nfi as' En la estructura de una c0lula, est- i presa la fuer(a de las le#es geo 0tricas, en la actuacin de la is a dentro de un todo funcional, esta patente la i pronta de las le#es org-nicas' *a le# de si etr/a es el lenguaje de la perfeccin' El sonido pri ordial, resuena en una 0trica infalible, !ue al +acerse anifiesta, odela, en los planos de e%presin, las for as de acuerdo sus patrones internos' 5or la le# de si etr/a, cada una de las part/culas del cos os, es i agen<se ejan(a del creador' *a ar on/a, es un sustrato para la "ida<si etr/a' 5or la red de espejos la si etr/a llega a los undos for ales no obstante, el funciona iento de ese siste a se apo#a en la geo etria !ue esta energ/a induce' *os ca inos tra(ados por esa le# es lo !ue per ite a los ar!uetipos ateriali(arse de ni"el en ni"el, sin perder el reflejo< atri( del cual se origina' Es una le# funda ental en el uni"erso'

Qu es la *e% de la 1nterpenetrabilidad o *e% de 1nterdependencia de los &istemas% *os siste as naturales, son interdependientes no precisa ente por!ue est0n separados, sino al contrario, por!ue est-n ligados en un ni"el -s profundo !ue el "isible' E%iste un Siste a Cnico, co puesto por todos los Reinos, Sustancias # *e#es !ue +acen de 0l un ca po propicio para !ue la "ida se desen"uel"a en un deter inado ciclo' Es una *e#<Pnteligencia !ue act4a co o un oderador de los flujos de energ/as' ;s/ co o las ol0culas est-n organi(adas funcional ente en el conte%to donde se desen"uel"en, las diferentes biotas son co o ol0culas de un siste a a#or' 1 los reinos son co o rganos de un cuerpo a#or' Aesde una perspecti"a -s profunda, no e%isten diferentes siste as sino un 4nico o"i iento entrela(ado de energ/as, estados "ibratorios, ca pos de consciencia, le#es, la le# de interdependencia de los siste as, es un pulso<orden regulador de ese flujo' El concepto de la autono /a es una de las fundaciones -s precarias del raciocinio in aduro con el cual general ente nos aneja os' Co o un lente degradado, nos i pide sentir la Pndi"isibilidad' ?u# bella ente fue e%presada esta interdependencia +ace unos a&os cuando alguien dijo !ue cuando una ariposa bat/a sus alas en 5eN/n, llo"/a en 2eT 1orN, # se lla o a este flujo el efecto ariposa o le# de caos' 5ero lejos de un desorden casual, este responde a un andato de la Pnteligencia Creadora' ;s/ co o cuando o"e os un dedo todo un conjunto de fuer(as, flujos, ol0culas, ca pos el0ctricos e i pulsos se ordenan, # se o"ili(an para aco pa&ar ese acto, todo lo !ue ocurre en un sector de la "ida< naturale(a, i pacta, altera, conlle"a un o"i iento<reflejo en todo el conjunto<siste a< !ue es indi"isible' Qu es la *e% de la &abidura 0egetal% Es el i pulso !ue per ite coordinar el desen"ol"i iento de la :ida de este Reino, dentro de conte%tos de energ/a uc+o as a plios'

Cuando deci os !ue la 2aturaleza es Sabia, pode os ad"ertir esa Pnteligencia din- ica, ese orden !ue se actuali(a per anente ente' El conoci iento es infor acin fija' 6ue odela la si etr/a del pensa iento, de ciclo en ciclo' Es estanco' 1 se renue"a a tra"0s del proceso de la e%periencia' *a sabidur/a es el discerni iento profundo !ue e erge desde la 8nidad, cuando #a no es necesario reunir seg entos para lograr una integracin' *a sabidur/a per ite integrar pticas, senti ientos, acciones, situaciones, co#unturas, rit os, en el Brden del 3odo, sin separaciones insanas' Sabidur/a i plica saber "i"ir9' Saber "i"ir representa ser, en el todo, sin e%traerse' 1 adecuarse en sinton/a a sus justos ciclos en el pulso de la :ida' 5or ello la lla ada naturale(a9 es sabia9, por!ue es gobernada desde ese anto de energ/a' Cualidad !ue su :ida Regente e%presa "igorosa ente' Qu es la *e% de &acri$icio/ Es el i pulso !ue i plica !ue, en deter inado o ento del proceso e"oluti"o, la ele"acin se "uel"e un estado de e%pansin rec/proca, de ilu inacin ultiplicati"a, de a or integrador' Qu es la *e% de la "nidad3-4ltiple o )lma3Grupal/ 5re"io al desarrollo de la autoconcentracin en el #o9, la consciencia se e%presa seg4n un linea iento !ue sigue otros par- etros' 8na anada de a"es en los cielos, es una entidad' En tanto !ue una ultitud de seres +u anos representan egos9 aislados9' 5or ello, en el reino ineral, "egetal o ani al, una cualidad es una e%presin co partida por un cierto nu ero de representantes' En la utabilidad de las energ/as, el estanca iento es desconocido' 5or ello es in aduro el pensa iento !ue los +o bres perpetu-n +o#, de supre ac/a en cuanto a su indi"idualidad9, pues 0sta es solo una for a as en la cual la consciencia puede encuadrarse' 5ero no es la 4lti a9 ni la ejor9' Estas son eras concepciones fr-giles, ef/ eras # perecederas'

*a *e# de la 8nidad<?4ltiple rige, ta bi0n en el Reino :egetal, si desen"ol"i iento c/clico' Brgani(a el i pulso +acia la Consubstanciacin'

Qu es la *e% de 2etorno% Es el lenguaje de la E%istencia, cla"e, por la cual, las part/culas reconocen el Ca ino !ue conduce a la @uente del !ue todos los 4ltiples estados de la Energ/a de"ienen' Seg4n los par- etros<de<le# !ue en este uni"erso son e%presados, no +a# retorno sino +a# distancia iento, co o no es posible el reencuentro sino e%iste pri era ente, la separacin' 2o obstante, en 4lti a instancia, estas distinciones siguen siendo argu entaciones falsas 4nica ente consistentes en el terreno del entendi iento de la +u anidad, durante el ciclo en el cual la ente es la "/a de penetracin de la E%istencia' E%iste separacin entre la in+alacin # la e%+alacin$ B entre 0sta, # una nue"a inspiracin$ *a *e# de Retorno es en realidad, el rit o de a!uel pulso, donde la :ida *ate' ; 0sta le# est-n supeditadas todas las subdi"isiones estudiadas' Qu s" las *e%es de &ublimacin de &ustancias% Bbran en los ca ino de la trans utacin de los ele entos' *as plantas pueden transfor ar algunos ele entos en otros por!ue estas le#es lo per iten' El suelo es un laboratorio donde las sustancias son trans utadas' *as ra/ces absorben esas substancias # las subli an aun -s, transfor ando cada "e( -s el patrn de esos fluidos' El reino "egetal asu e este papel intr/nseca e indiscutible ente, reestructurando por bandas "ibratorias, las energ/as del reino ineral, en el cual se "e su ergido para sus e%periencias' *os ele entos definen fuer(as !ue los "egetales usufruct4an para odelar sus estructuras "itales' *os inerales son fuer(as condensadas' *os "egetales, adaptando esas fuer(as, trans utan las sustancias concretas !ue las contienen' Ae ese odo, intangible # oculto, es co o la trans utacin de sustancias es posible en el aura

de una planta' 2o por!ue se trate de co binaciones inerales, sino por!ue a!uella al!ui ia es sutil, e in"isible para nosotros' *a *e# de 8nificacin de Ele entos, oculta, conduce las "ibraciones +acia un esta ento superior, aco pa&ando el pulso de la *e# de Subli acin de Sustancias' En libros co o El Brigen de las Sustancias Pnorg-nicas9 de ;lbrec+t "on 7eer(le, o en 3rans utaciones Qiolgicas9 de *oius Ser"ran, o en *a 2aturale(a de la Sustancia9 de Rudolf 7ausc+Na, estos por enores, son a plia ente estudiados' El libro *a :ida Secreta de las 5lantas9, de 5eter 3o Nins # C+ristop+er Qird, re4ne estas in"estigaciones # otras de un odo u# descripti"o' Qu s" las *e%es 5.vicas% Son las le#es !ue per iten a los co ponentes de este Reino, cu plir su rol en el Cos os' Son desconocidas en el plano ental del +o bre actual' 2o obstante, necesitan ser poco a poco conscienti(adas' *a co prensin de estas le#es traer- pa( # a plitud co o nunca fueron e%peri entadas' ;un!ue funda ental ente, deben disol"erse las barreras !ue gestan +o# la negacin de estas realidades' ;un !uedaran para estudios -s /nti os otras interrelaciones de le#, en el reino "egetal, o entre este, # otros reinos, co o el ineral o el d0"ico' 7a# le#es !ue per iten a los grandes -rboles transfor arse en terafines' *e#es !ue per iten a los "egetales absorber espurios ps/!uicos de la +u anidad # trans utarlos' *e#es !ue deter inan !ue algunos "egetales incorporen corrientes cs icas # las fluidifi!uen en su aura, irradi-ndolas as/ en beneficio de los estratos f/sico<et0ricos donde est-n i plantados # ele"ando el patrn "ibratorio de todo a!uello !ue entra en contacto con a!uel' *e#es !ue nos +ablan de las relaciones entre el Reino A0"ico # el Reino :egetal' *e#es !ue descubren co o la esencia "egetal trans igra de una especie a otra, de un grupo a otro # de c o, final ente, despu0s de e%peri entar por un a plio ciclo con el

principio del pensa iento <co o ocurrir- en el futuro ciclo planetario< la esencia "egetal se transfor a en esencia ani al' *as le#es, no act4an separada ente' Son e%presiones "i"as de principios cs icos !ue se desdoblan en le#es !ue, en cada ciclo de e%presin de una part/cula, un ser, un grupo o un uni"erso, rigen su anifestacin, su tra#ectoria co o su disolucin' Co o e%presara ?asanobu @uNuoNa: Lo $ue ha con#undido al hombre es $ue cuando la ley emana de una #uente sim"le en di#erentes direcciones 1l "ercibe cada imagen como si re"resentara una ley di#erente.E 1 dice ta bi0n, sabia ente: Cuando la naturaleza es observada sin discriminacin intelectual, es entera y com"leta, es una unidad!.

EPLOGO

 ?ientras trabajaba con estos escritos, lleg +acia i un te%to antiguo' Se trataba de la )etamor#osis de las 4lantas, de Koet+e' ?ientras lo leia, algunas percepciones se +ac/an presentes en i consciencia' ;s/ fue co o pude reconocer !ue, entre a!uel aterial del siglo RPPP # estas notas !ue transcrib/a, +ab/a una ligacin energ0tica, co o si estu"iesen correlacionadas a bas infor aciones,

en la is a for a !ue las consciencias !ue fueron au%iliares de su ateriali(acin' Pnteracciones ocultas a "eces son perceptibles en estos planos !ue la ente no puede desentra&ar' Pnteracciones !ue sobrepasan los l/ ites cronolgicos # el entendi iento racional' Pnteracciones !ue de uestran !ue la "ida es una continuidad energ0tica !ue solo en aras de la e%periencia de la consciencia se uestra frag entada por una escala te poral' En esos escritos, est-n descriptos de una anera u# prolija, los procesos de la "ida "egetal, en una profundidad +o# toda"/a ine%plorada con -s deteni iento' *a infor acin re"elada a la +u anidad, nunca es e%cepcional, est- correlacionada, es un conjunto de i pulsos a pliatorios ofertados desde los undos internos para tornar -s "iable el contacto de la consciencia con su "ida interna, e i perecedera' ?-s all- de los errores interpretati"os de la ente, constituida 4nica ente co o una +erra ienta en la trans isin de i pulsos, en la infor acin, la esencia palpita indestructible, se&alando el is o Brigen !ue todos los conoci ientos pret0ritos a ese se&alaron, o !ue los posteriores se&alar-n' Se sugieren esos te%tos, para !uienes sientan profundi(ar esos por enores'