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deben hacer; acerca de lo bueno (felicitante) o acerca de las normas correctas. Trtese del bien o del deber morales es ya un sello distintivo de su naturaleza moral la pretensin de universalidad. Tal vez sea sta la razn por la que, al hilo de los tiempos, felicidad y correccin se han divorciado y las distintas ticas se especializan en la consideracin de lo bueno o de lo correcto. Las normas son universalizables y la felicidad no lo es. La felicidad as parece es una cuestin subjetiva, de consejos de prudencia basados en la experiencia, mientras que las normas constituyen hoy un mnimo para la convivencia, susceptible de intersubjetivacin y, por tanto, de objetivacin. Cmo ha sido posible de facto la convivencia de distintas concepciones morales que pretenden universalidad? Y cmo es posible de iure este pluralismo moral?